Tarot-si-kabala-Samael-Aun-Weor(1)

5/10/2018 Tarot-si-kabala-Samael-Aun-Weor(1) - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/tarot-si-kabala-samael-aun-weor1 1/209

C u apariţia Operei TAROT Ş[ K A B A L A J

ajunge di n nou la noi, reînsufleţită prin experienJ

secolelor, ştiinţa secreţi :. sacerdoţi lot din

Httfc HELIOPOLISşi a I

B Antic. Acest nuni magistral elaborat

jt r ^ ^ ^ ^ H [ d o p a n a V ' M * S a m a e l A u n Weor, ne trimite

A la ermeticele învăţături ale Cărţii lui ihot şi

• ne dezvăluie, pas cu pas, arcan după arcan,

înţelepciunea cuprinsă în hieroglifele sacre ce

*ţ au servit drept bază educării marilor Hierofanţi

k \ şi Preceptori ai umanităţii. în acele vremuri în

l 1 ^ care. după cum o simbolizează tradiţia, râurik

* "^kW încă izvorau lapte şi miere, iar Lira lu i Orfeu

încă nu căzuse făcută bucăţi pe pardoseala

templului. Prezenta Operă a ocultismului gnostic vine să demonstreze că încă

esle posibil sâ se fabrice noul om în interiorul nostru, prin eforturi şidiscipline

care în mod extraordinar sunt indicate în fiecare paragraf al acestui tratat.

TAROT Şl K A B A L A esle Iară nici o îndoială revelaţia supremă pe care

o tace Marca I.ojă Albă acestei umanităţi a secolului nostru, obosită deja de

teorii nesubsianţiale şi de retorici ambigue. în materie de metafizică practică.

Vom spune in cele di n urmă că Dumnezeu este o energie care s-a repartizat

pe sînc însăşi în creaţie. A descoperi partea de divinitate ce ne corespunde,

în cadrul creaţiei şî a şti care este misiunea acestei părţi di n interiorul nostru,

constituie motiv ul central al existenţei noastre.

Acesta este, prietene cititor, obiectivul acestui admirabil tratat: a tace

lumină în obscurităţile noastre lăuntrice dat l i ind că condamnarea veşnică

a omulu i esle strâns legală de ignoranta pe care acesta din urmă o atrage

după sine...

Veritasest





coperta 1: Zeul Thoi, templul lui Ramses al II-lea, Abydos

coperta 4: Pasărea Sunetului (Ba-ul) iui Tutankamon

TAROT ŞI KABALĂ

SAMAEL AUN WEOR

Prima ediţie: 1976 / Columbia

©f lQEf lC/ 2004

www .ageac.org/romania

e-mail: [email protected]

Textul integral al acestei opere, prin voinţaexpresă a autorului său {Samael Aun Weor)

este patrimoniul întregii umanităţi.

Realizarea grafică, tehnoredactarea şitraducerea textului prezentei opere,

sunt înregistrate în numele AGEAC.Rezervate toate drepturile de imagine.

ISBN: 973-7907-92-2

a p y r u s

Notă: Facem cunoscut cititorului că prima ediţie a prezentei operea fost intitulată „Curs Esoteric de Kabală". Ulterior, autorul i-a

adăugat operei menţionată anterior, conferinţele sale dezvoltate instudiile mai avansate ale Cnozei, aceasta preschimbându-se atunci,

în opera ce poartă azi drept titlu: „Tarot şi Kabală".

C E R T I F I C A TDE

GARANŢIE

flGEflC

ASOCIAŢIA GNOSTICA DE STUDII

ANTROPOLOGICE ŞI CULTURALE,

CA FIDELĂ CONTINUATOARE A TRADIŢIEI

GNOSTICE ERMETICE CREATĂ DE

V . M . S A M A E L A U N W E O R ,

CERTIFICĂ:

FAPTUL CĂ ÎNTREGUL CONŢINUT AL

PREZENTEI OPERE: „ T A R O T şi K A B A L Ă " ,

ESTE COPIE FIDELA A ORIGINALULUI SCRIS DE

V . M . S A M A E L A U N W E O R .

ÎN CONSECINŢĂ, CITITORUL TREBUIE SĂ ŞTIE

CĂ REDACTAREA, STILUL ŞI PURITATEA

MESAJULUI PE CARE A VRUT SĂ-L TRANSMITĂ

AUTORUL, AU FOST IMPECABIL

RESPECTATE ÎN ÎNTREGIME.

http://ageac.org/romania

mailto:[email protected]


http://ageac.org/romania



Infinite mulţumiri V.M. Samaet Aun Weor, antic hierofant

al Misterelor Egiptene, pentru nemeritata oportunitate ce ne-a oferit-o

tuturor, dându-ne cheilepentru a deschide acea poartă secretă,

ce ne va conduce într-o zi către Sălaşul Tatălui tuturor

luminilor.

Editorii

PROLOQ

0 Legitimii reprezentanţi ai Cercului Conştient al

> « Umanităţii Solare, au susţinut întotdeauna că Kabaia

\ este autentica depozitară a Ocultismului înnăscut şi

complementul indispensabil pentru a putea cunoaşte şi in

terpreta alte două mari Ştiinţe Ermetice cum sunt: Alchimiaşi Astrologia. De aici maxima care a arătat mereu că „Nu poţi

fi Alchimist fără a f i Cabalist şi Astrolog" şi de asemenea

„Nu poţi fi Astrolog fără a fi Cabalist şi Alchimist".

„Originile Kabalei, a spus cu destulă dreptate Maestrul

Samael Aun Weor, se pierd în noaptea înspăimântătoare a

tuturor veacurilor", de vreme ce Universul în care trăim şi ne

desfăşurăm a fost făcut pe baza Măsurilor Cabalistice rela-

ţionate cu Numărul, Greutatea şi Măsura, cu care a fost ela

borată ecuaţia existenţială a acestei Zile Cosmice sau Maham-

vantara.

Tatăl Etern Cosmic Comun şi înţelepţii Cosmocratori

Planetari, spune tradiţia ce datează de la începutul timpurilor,

au cântat silabele Kabalei Cosmogonice, făcând ca Creaţia să

se cristalizeze şi să coboare din cele mai înalte Dimensiuni

Superioare ale spaţiului până în Lumea Tridimensională Eu

clidiană. Inteligenţele Divine au înregistrat acel eveniment

cosmic în simboluri şi astfel s-a născut Kabaia Simbolică.

Aceasta de asemenea a fost percepută de către Preceptorii

Umanităţii şi ei au explicat-o oamenilor doritori să-şi cu

noască originile, dând naştere în acest fel Kabalei Ceremo

niale care prin intermediul Kabalei Rituale a repetat, mileniu



8 SAMAEL AUN WEOR

după mileniu, formula sacră ce conţine sinteza Puterii Magice

pentru ca aceia care vor ajunge s-o dobândească să poată să

fíe din nou chipul şi asemănarea Creatorului sau, ceea ce este

acelaşi lucru, să se întoarcă la punctul de plecare originar.

Kabala, ne spune eminentul autor al acestei opere, este

un cuvânt care în sine însuşi deja ascunde o Învăţătură Divină,'citit în mod invers. Astfel obţinem: LABAKA, termen care

spaniolizat în mod corect dă naştere (apelând la Kabala

Fonetică) la: LA VACA sau imagine reprezentativă a Dumne

zeului Mamă prezent în toate străvechile civilizaţii ce au

vorbit posterităţii despre grandioasa lor Vârstă de Aur în

care avuseseră o dezvoltare transcendentală.

în mod cert, Binecuvântata Zeiţă Mamă a Universului

(reprezentată de toate Concepţiile Imaculate ale diferitelor

Teologii ce au existat înlumea noastră) este sintetizată în

înţelepciunea lui Hermes şi a tuturor acelora care au călcat

cu adevărat în Amfiteatrul Ştiinţei tuturor realizărilor mar

cante. Ea, Eternul Feminin Divin, păstrează în pântecele ei

cheia Eliberării, şi cu deplină dreptate Egiptenii au adăugat

maxima sacră ce a însoţit-o pe Zeiţa Mamă a Nilului în toată

traiectoria sau manifestarea sa celestă: „EU SUNT CEA CARE

A FOST MEREU, CARE ESTE, ŞI CARE VA FI MEREU, CĂREIA

NICI UN MURITOR NU l-A RIDICAT VĂLUL"...

Da, amabile cititor, pentru a învăţa Arcanele înţelep

ciunii secolelor este necesar să ajungem să fim din nou copii,

şi unicul mod de a reuşi aceasta este prin intermediul rege

nerării umane care trebuie să includă exercitarea Castităţii

Ştiinţifice (a nu se confunda cu abstinenţa sexuală). Rafina

mentul Psihologic sau Moartea Eului Animalic şi constanta

aplicare a Sacrificiului dezinteresat pentru fratele nostru,

omul. în acest mod vom trezi treptat în anatomia noastră

ocultă şi vizibilă. Sensibilitatea, ce odinioară era motorul

faptelor noastre, al gândurilor şi sentimentelor şi care ne

făcea copii fericiţi în aurora timpurilor, dezmierdaţi de cu

noaşterea şi frumuseţea lui Isis, Paula, Sofia, ¡sthar, Astarté,

Obele, Rea, María, Shakty, Aka, Demetra, Coatlicue sau oricare

TABOT ŞI KABALA 9

ar fi fost numele său în secretul Templului, în mijlocul tămâii,

tăcerii şi rugăciunii.

„Dumnezeu ca tată este înţelepciune. Dumnezeu ca

mamă este Iubire", a spus Hermes Trismegistul din sălaşul

său ocult din nisipurile deşertului ce încă-i recită neostenit

numele. A fost chiar Hermes cel care a spus de asemenea:„îţi dau Iubire, în care se află cuprins Summum-ul înţelep

ciunii". Şi nu există Religie mai elevată decât Iubirea, extin

zând termenul dincolo de sentimentalisme şi pasiuni ome

neşti, şi inrâdăcinându-1 cu exigenţele Drumului Secret ce

face din Iubire a morţii soră.

„IUBIRE ESTE LEGE, DAR IUBIRE CONŞTIENTĂ", ne

subliniază Hierofantul Misterelor Egiptene, V.M. Samael

Aun Weor, şi cu această avertizare îşi începe idilica evan

ghelie ce-şi află în acest tratat una din cele mai elevate culmi.

Nimeni vreodată nu a dezvăluit atât de clar şi în acelaşi timp

încântător, enigmaticele Arcane ale Cărţii Iui Thot, din vre

murile în care îngerul Metraton, reîncarnat în profetul Enoh,

şi-a scris grandioasa „Geneză" care, asemenea unei hărţi de

o incalculabilă valoare, marchează ruta Oamenilor Solari

care doresc să se piardă în profunzimile Spaţiului Abstract

Absolut. „După Enoh, spune tradiţia. Drumul Secret ce-i

conducea pe Oameni la Sălaşul lor Celest s-a pierdut" şi

niciodată nu s-a reuşit să se mai găsească în această VârstăNeagră sau Kali-Yuga în care trăim.

Pentru a reconstrui Calea Ermetică sau Calea Eliberării,

a fost atunci necesar, sosind sfârşitul acestei rase actuale ce

agonizează fără să-şi dea măcar seama de aceasta, trimite

rea unui Avatara sau Mesager al Zeilor Pleromei, pentru a le

arăta bărbaţilor şi femeilor cu inimă pură şi nobilă, drumul

de întoarcere, cărarea luminoasă de care s-a îndepărtat specia

umană atunci când a rămas subjugată din cauza neascultătoarei ingerări a fructului interzis.

Samael Aun Weor (Verb Divin şi Justiţie a lui Dumnezeu

conform Kabalei Fonetice) dezvăluie cu o uluitoare minu

ţiozitate toate înţelesurile Arcanelor în care a fost sculptată



1 0 SAMAEL A UN WEOH

Ştiinţa Faraonilor. Utilizând exactitudinea termenului şi in

vestigarea riguroasă ca chezăşie a expunerilor sale, TAROT

Ş! KABALĂ se înalţă deasupra mareei cunoaşterii umane ca

un far călăuză a Spiritelor îndrăzneţe ce năzuiesc cu ardoare

să atingă celălalt mal, adică Eternitatea ca sălaş veşnic.

Cunoscător al însemnătăţii Hieroglifelor Sacre, V.M.

Samael Aun Weor predă concomitent Kabala, Alchimia,

Astrologia, Teologia, Psihologia, Antropologia şi Metafizica,

nu doar în formă teoretică ci, şi acesta este aspectul cel mai

important al operei sale, deopotrivă în formă practică.

Kabala care se arată aici, iubite cititor, cerea în ţara arsă

de soare a Iui Kem, în Egiptul Antic, mulţi ani de disciplină

şi jurăminte de tăcere, înainte de a începe abc-ul acestei Sacre

Ştiinţe. Azi o primeşti în mâinile tale ca un act de IndurareDivină a Zeilor faţă de oameni, cei dintâi ştiind momentul

teribil ce îi aşteaptă pe cei din urmă. „Este vorba, spunea

V.M. Samael Aun Weor, de a salva din înecat (omenirea

actuală), măcar pălăria sa" (cel puţin câţiva). Şi cheile saltului

final ce-i aşează pe oameni în sânul nemuririi le-au deţinut

doar câţiva ştiutori ai faptului că Dumnezeu nu are fii prefe

raţi, dar are fii ce îl preferă. De aceea Kabirii au spus mereu:

„Din o mie care mă caută doar unul mă găseşte, din o mie

care mă găsesc doar unul mă urmează, din o mie care mă urmează doar unul este al meu". Ai putea fi tu, dornic cititor,

unul dintre ei?...

AGEAC

INTRODUCERE

Kaba la se pierde i n noaptea secolelor, acolo unde U n i

ve rsu l s-a gestat în pântecele lui M a n a Kunda l in i , M a r e aMamă. Kabala este Ştiinţa Numerelor.

Aut o r u l Taro tu lu i a fost îngerul Metraton, este şeful

înţelepciunii Şarpelui şi a fost profetul Enoh, de care ne vor

beşte Bibl ia .

îngerul Metra ton sau Enoh ne-a lăsat Taro tu l în care este

cuprinsă toată înţelepciunea Divină, acesta a rămas scris în

piatră.

De asemenea ne -a lăsat cele 22 de litere al e Al fabe tu lu i

Ebraic. Acest mare M a e s t r u trăieşte în L u m i l e Superioare, înL u m e a Az i iu th , într-o lume de o fericire de neînchipuit, c o n form Kabale i , în Regiunea Kether -u lu i , un Sephirot destul de

elevat.

Toţi Cabaliştii se bazează pe Tarot, este necesar să fiecunoscut şi studiat în mod profund.

Un i ve r su l este făcut c u Legea Numărului, Măsurii şi

Greutăţii; Matematicile formează Un i ve r su l , Numerele sunt

entităţi vi i.

Cine pătrunde în Hesed, L u m e a Sp ir i tu lu i pur şi ine fabi l ,poate verifi ca în acea regiune că acolo t o tu l se reduce la nu

mere, este o regiune t e r i b i l de reală.

In această lume nu vedem l ucrur i l e aşa c u m sunt , c i

imaginile lucrur i lor .

In Hesed se cunoaşte câţi atomi are o masă, câtă K a r m a

datorează lumea , se ştie câte molecule trăiesc în fiecare

corp, este o lume a Matemat i c i l o r , L u m e a Realistă; în aceas

tă Lume cineva crede că va fi îndepărtat de realitatea l u m i i

şi acolo se trăieşte în Realitate. într-un t e m p l u se ştie câţioameni sunt Auto-Realizaţi şi câţi nu . Dacă cineva intră într-o

bucătărie se ştie ce cantitate de atomi au alimentele pe care

le vom mânca. Este o Lume Ter ib i l de Realistă. în L u m e a lu i

Hesed se ştie cine este Om cu adevărat.



12 SAMAEL A UN WEOH

într-o noapte în care mă a f lam în L u m e a lu i Hesed , am

pătruns într-un teatru, acolo se cântăreau Karme , şi pe un

ec ran , care este cel al creaţiei se vedea c um treceau Maeştrii

K a r m e i şi pe o mare balanţă s-a pus Karma c e l o r mai m a r idouă put e r i ale lumi i , u n a în f iecare talger, şi balanţa s-a în

c l inat împotriva Colosul u i d in Nord , datorează o mare Ka rma ,merge în dec l in , va cădea trăsnit, întrucât ceea ce se datorează t rebuie plătit în orice fel.

Teosofîi vorbesc de P l anur i şi S u b - P l a n u r i şi acesteasunt ce i Zece Sephiroţi. Zece Emanaţii ale Eterne i MameSpaţiu, Zece V a lu r i ce servesc de F u n d a m e n t Ma r i i M a m e .

Ce le Şapte Planete ale Sis t emu lui So lar sunt cei Şapte

Sephiroţi ia r Tr iunul Soare Spir i tual este Coroana Sephirotică.

Aceşti Sephiroţi trăiesc şi palpită în in ter ioru l Conştiinţeinoastre şi t rebuie să învăţăm să-i mânuim şi să-i combinăm

în minunatul laborator al Universulu i nost ru in ter ior . Graţie

Sephiroţilor c ineva se poate t r ans f o rma în Om ; există de

asemenea Sephi re ; aşa cum există Ioni Pozit iv i , există IoniNega t i v i .

A v e m nevoie să realizăm aceşti Zece Sephiroţi pen t ru că

se află aici c u no i , aici şi a c u m . Aceşti Zece Sephiroţi r ea l i zaţi într-un i nd i v i d , îl preschimbă într-un Auto-Rea l i za t , par

pietre preţioase incrustate , este ceva m inuna t .Coroana Sephirotică este formată d in Kethe r , Hok mah şi

Binah ; t rebuie înţeles fundamentul aces tor t re i Sephiroţi.

Tatăl

F iu l

Sp ir i tu l

Sfânt

Pr i m u l Logos

A l Do i l ea Logos

A l Tre i l e a Logos

Ke the r

H o k m a h

Binah

înţelepciune

Iubire

Putere Ignică,

Pr inc ip iu

înflăcărat.

K E T H E R : Este Bătrânul Zi l e lor , Ocul tu l ocul tu l u i . Bună

ta tea bunătăţilor, are 31 de buc l e iar barba sa 13 şuviţe, 13

simbolizează V e r b u l , Cuvântul. Despre el s-au spus m i n u

năţii, c ineva poate să se întâlnească cu el pr in i n t e rmed iu l

TAROT ŞI KABALĂ Ui

Sam adh i - u l u i (Extaz) pen t ru a primi ordinele sale. El este

Milă Infinită, înţelepciune Integrală.

H O K M A H : Este Cr is tosul , este Iubire. Cristos aşteaptă

ca disc ipo lu l într-o zi să lucreze în a Noua Sferă şi îl pregă

teşte cu infinită iub i re . Ins t ructoru l l u m i i este Iubire.

B I N A H : Sp ir i tu l Sfânt, Putere Ignică. Un Hiero fant a t re buit să v indece o femeie nebună şi a reuşit v indeca r ea ei ;

Hiero fan tu l a cerut bani cu împrumut f ami l i e i bo lnave i . U l te r ior , el s-a întâlnit cu Sp ir i tu l Sfânt, care a luat forma unu i

porumbel a lb , H iero fantu l îl întrebă dacă merge bine iar S p i

r i tul Sfânt îi răspunse că merge rău; „Eu sunt cel ce vindecă",

îi spuse; în această situaţie Maestru l t rebui să înapoieze bani i .Dacă c ineva ar e puterea de a v indeca şi acceptă bani pentruaceasta, comite un delic t foarte grav.

In Lumile Interne se vorbeşte m u l t în Kabală, t rebuie să

ştim să însumăm în Numere Caba l i s t i ce , dacă un M a e s t r ueste întrebat „Cât t i m p voi trăi ?", el va răspunde în numere .

Scopu l s tud ier i i Kaba le i este de a ne face apţi în Lumi l eSuper ioare . De exemp lu , un Iniţiat a cerut într-o anumită

ocazie Clarv iz iunea , intern îi răspunseră: „se va face în 8 z i l e " .Cel care nu ştie se întoarce la Corpul F i z i c şi crede că peste8 zile, dacă a zi de exemp lu este mierc ur i , mierc urea v i i toare

v a fi un clarvăzător. în real i tate „8 " este Numărul l u i Iov, şiîi i nd i cau să aibă răbdare. Cel ce nu ştie rămâne descumpă

ni t în Lumi le In terne , Kaba la este de bază pen t ru a înţelege

l imba ju l acestor l u m i .

Este evident că studi i le cabal ist ice trebuie să fie însoţite

de munca asupra noastră înşine, t rebuie să d e v e n i m Conşti

enţi de aceste studi i , întrucât dacă rămân în intelect , când

m u r i m se pierd , însă dacă ne f acem Conştienţi de ele, se ma

nifestă încă din copilărie.

U n Iniţiat a v ru t să ştie într-o anumită ocazie c um mer gea în studi i le sale esoter ice şi G u r u -u l său i-a vorb i t în mo d

Cabal is t ic spunându-i: „îţi l ipsesc 58 de minute pentru a term i na opera şi t rebuie să aduc i 36 de bo l i v a r i a câte 32 de Kg

ia r iniţierile t rebuie să fie ca l i f i ca te " .



SAMAEL A UN WEOB

M I N U T E 58 = 13 M O A R T E A

E L I B E R A T O R I 36 = 9 A N O U A SFERĂ

K I L O G R A M E 32 = 5 P E N T A L F A

Dacă unui Iniţiat îi l ipsesc 58 de minute înseamnă că n u - i

mai rămâne nici o oră pentru a se e l ibera 5 + 8 = 13 Moar te .

Dacă se vorbeşte de minute este pentru că îi ma i rămâne puţin

t imp.

Ce i 36 de Bo l i va r i , San Mart ines sa u Morelos sunt e l ibe

rator i i 3 + 6 = 9 , a Noua Sferă, Sexu l ; munca c u Lancea ,

sunt 36 de m u n c i de bază fundamenta l e .

C E LE 32 DE K I L O G R A M E ECHIVALEAZĂ CU C E LE

32 DE CAI, P E N T A L F A .

58 + 36 + 32 = 126 = 1 + 2 + 6 = 9

întreaga Muncă este cea din a N o u a Sferă, acesta este

L imbaju l Cabal is t i c care se foloseşte în Loja Albă. Nu t r ebu ie

să uităm că sume le între ele, sunt Sume Cabal is t ice , t rebuie

să Hm sută la sută prac t i c i .

Când deja se cunoaşte semnificaţia ce lor 22 de Arcane ,

se va studi a partea practică a Predicţiei, pent ru ca să se ut i l i

zeze în mod inte l igent în cazur i de mare importanţă. Ce le 22

de Arcane trebuie memorate , pentru a Fi Cabalişti d e p l i n i

trebuie să s tud iem, t r ebu ie să gravăm în memor i e aces te

învăţături.

Pace Inverenţială!

S A M A E L A U N W E O R

h. a

Cărarea Iniţiatică în Arcanele

TAROTULUI Şi KABALĂ

Prima Parte

Descrierea si

Studiul Esoteric

al Tarotului

„Iar dacă vreunuia dintre voi ii lipseşte Înţelepciunea,să (-0 ceară lui Dumnezeu (Dumnezeul Interior), care le

dă tuturor din belşug şi fără mustrare. îi va fi dată. Dar să ceară cu credinţă, fără să se îndoiască deloc:

pentru că cel ce se îndoieşte se aseamănă cu valul mării,care este luat de vânt şi aruncat dintr-o parte m alta."

Sf. lacob 1:5-6



cap i to lu l I

ARCANUL Nr .l „MAGUL"

0$l MAGUL X 1

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în partea superioară, och i i

reprezintă O c h i i Tatălui, la nive l intern reprezintă In f in i tul ,

Sfântul Opt, Caduceu l lu i Mercur , cei 8 K a b i r i care conduc

planeta.

M a g u l se vede din profi l , partea dreaptă semnificând că

pentru el manifestată este toată partea dreaptă. Pe f runteasa se remarcă Şarpele, indicând că este ridicat, că este u n

Maestru Auto-Real izat .

în mâna stângă. Bastonul Puter i i , care simbolizează Mă

duva Spinării, indicând in f in itu l ; c u mâna dreaptă indică



18 SAMAEL A UN WEOH

Pământul, arătând că îl domină cu ştiinţa, că t r ebu ie să se

urce începând de jos, „nu se poate urca fără ca înainte să fi

coborât", este nevoie să se coboare în a N o u a Sferă, care ar e

două reprezentări: pr ima . Sexu l , P ia t ra Cubică; a doua sunt

cele Nouă Cercur i , In f e rnur i l e A tom ice unde Iniţiatul t r ebu ie

să coboare, simbolizează „a coborî pentru a urca".în îmbrăcămintea sa se află u n t r i u n g h i cu vârful în sus,

aceasta reprezintă cele 3 Forţe Pr imord ia l e r eun i t e în

Kether , U n u l . într-o par te se află o masă care reprezintă cele

4 E lemente (Pământ, Apă, Foc, Aer) , L u m e a Fizică.

Pe masă se află di fer i te e lemente în dezord ine : SpadaPuteri i , Lingam-ul (organul sexual mascul in ) , un Potir care re

prezintă creieru l f izic şi pe de altă parte Yoni-u l (organul sexual

feminin) , şi o Lună pe care trebuie să o transformăm în Soare.

Sub masă se găseşte Ib i su l Nemur i to r , Pasărea Phoen ix ,Lebăda K a l a - H a m s a , Spir i tu l Sfânt care simbolizează I u b i

rea; se află sub masă indicând că pr in in t e rmed iu l Focu lu iSacru al ce lui de-a l Tre i lea Logos t r ebu ie să aranjăm ele

mente le dezordonate de pe masă.

în par tea inferioară, în A p e l e Vieţii găsim P ia t ra Cubică,

Piatra Filosofală deja cizelată, indicându-ne că este m u n c ape care trebuie să o realizăm; aceasta este Piatra Cubică a l u i

Yesod , Sexu l : „Piatră de poticnire şi stâncă de scandal".

S E M NI F I C A Ţ I A E S O T E R I C Ă A A R C A N U L U I : S t u d iu l eso¬

ter ic al T a r a t u l u i este împărţit în două părţi: cea ESOTERICĂ

şi cea MATEMATICĂ. P r i m a este formată din 22 de A r c a n e ,apo i se începe avansarea pr in in t e rmed iu l Matemat i c i l o r .

Ar canu l N r . l este M a g u l , ce l care Iniţiază, cel care începe,

Unul , este Unitatea, Spiritul D i v i n al fiecărei persoane. Monada

sau Scânteia N e m u r i t o a r e a fiecărei fiinţe u m a n e , a fiecărei

cr eatur i . Unul este M a m a t u t u r o r Unităţilor, Unul se d e d u

blează în Doi , care este următorul Arcan : Sacerdo tesa .în A r c a n u l N r. 1 intrăm în Sfântul Regat al Mag ie i ; dea

supra c a p u l u i se vede Sfântul Opt r eprezen ta t prin doi och i ,

este S imbo lu l In f in i tu lu i , reprezentându-i pe cei 8 Kab ir i ,

s imbo l al Vieţii şi al Morţii.

TABOT ŞI KABALA 19

în c e n t r u l Pământului, în a N o u a Sferă se află acest s im

bol sacru al Infînitului.

în ju ru l aces tu i s imbo l se rotesc toate organ isme le , ca şi

ce l din corpu l uman înăuntrul aceluia care vrea să se A u t o -Real izeze ; întotdeauna este o veşnică luptă: „Creier cont raSex" , „Sex contra Creier", „Inimă contra Inimă". Dar dacă Sexul

domină C r e i e r u l se produce căderea şi Pentagrama (care re

prezintă Maestrul ) rămâne cu colţurile în su s şi cu capul în jos.

Sfântul Opt este un s imbo l f oa r t e impor tan t şi in t e re

sant : închide, defineşte şi leagă curenţii magnet i c i ca re se

stabi lesc între O m u l Pământesc şi cel Sp ir i tua l . Aces t semn

uneşte sau separă toate e l emente l e guverna te de energ ia

atomică, dacă se trasează cu degetele mi j l oc iu , arătător şi

m a r e pe suprafaţa P lexu lu i Card iac .

PRACTICĂ

Faceţi ca mintea să fíe liniştită şi tăcută, aţipiţi gândin-

du-vă la imaginea Sfântului Opt (Infinitul), trasaţi linii dea

supra inimii conform cu descrierea anterioară. Lăsaţi respec

tiva imagine să se cufunde în Conştiinţa voastră, apoi puneţi

mintea în alb fără a vă gândi la nimic.

Astfel, după un anumit timp, vă veţi Trezi Conştiinţa în

acea Regiune care se numeşte Lume Astrală.Dacă observăm coloana vertebrală, v e d e m Sfântul Opt

şi totodată Caduce u l lu i Mer cur sau Hermes , ca re reprezintă

cele două cordoane gangl ionare ce se încolăcesc în măduva

spinării şi care sunt Ida şi P inga la , cei Doi M a r t o r i , cei Doi

Măslini, cele Două Sfeşnice care se află înaintea T r o n u l u i

D o m n u l u i Pământului, şi care urcă la cre ier până la g landa

Pinealâ, apo i la cea Pituitară, între sprâncene, ajungând în

cele din urmă la inimă pr in t r -u n cordon f oa rt e fin n u m i t

A m r i t a - N a d i .Prin cordonu l d i n d reap ta urcă Atomi i So la r i , prin cel din

stânga urcă A t o m i i Lunar i . Când urcă prin şira spinării,

apr ind Puter i le noastre Magice ; Sfântul Opt este, a fost şi va

fi che ia oricărui lucru. Un Mag nu există fără Sfântul Opt.



20 SAMAEL A UN WEOR TABOT şt KABALA 21

Dacă se analizează l in ia acestui s imbol , vedem că închi

de un dublu c ircui t , în care se încrucişează cele două forţe,

una închide şi al ta deschide.

Aceas ta este cheia pentru a deschide toate porţile. Des

chide Templul nostru Interior, este semnul care deschide Car

tea celor Şapte Peceţi.

în Ord inu l Sacru d in Tibet se foloseşte pentru toate .

Aces t Ord in pe care avem înalta onoare de a-1 reprezenta aici

în Mex ic , este cel mai puternic d in întreaga tradiţie orientală.

Se compune din 201 membr i . Conducerea este formată din

72 de Brahman i , Mare l e Regent al r espec t i vu lu i o rd in este

Mare l e Guruj i Bagavan Ac la i va .

Ordinul Sacru din Tibet este autent icul depoz i tar al T e z a

urulu i Real al Aryavarte i . Acest tezaur este Arcan u l A .Z .F .

EXERCIŢIU

Câteva momente înainte de culcare să se concentreze

ia Ordinul Sacru din Tibet şi la Sfântul Opt, chemându-l

pe Maestrul Bagavan Aclaiva; el va ajuta să se iasă în Corp

Astral.

într-o noapte oarecare vom fi invocaţi la Loja din Tibetşi vom fi supuşi în T e m p l u l din H i m a l a y a la şapte probe;

când cheamă pe c ineva îl t rag de pic ioare pentru a se pre zenta în pic ioare .

Dar t rebuie să aibă curaj pentru că vor fi supuşi la mul teprobe şi foarte dure. Vo r fi decapitaţi şi străpunşi pr in inimă

cu o spadă; t rebuie să se aibă curaj ; ce l care are aspiraţii şi

este cons tan t triumfă. Ord inu l Sacru di n T ibe t este foarteexigent, acolo se întâlnesc adevăraţii Cârmuitorî ai u m a n i tăţii.

Focu l F lege tonu lu i şi Apa A c h e r o n u l u i se încrucişează în

a Noua Sferă, Sexu l , formând semnul In f in i tu lu i . T rebu ie săse lucreze cu Ap a şi cu Focul , or ig ine a Best i i lor , Oameni lorşi Zei lor , „cel ce vrea să urce trebuie mai întâi să coboare".

aceasta este t e r ib i l . Aceas ta este proba maximă, aproape toţi

eşuăm.

Totul în viaţa are un preţ, n i m i c nu ni se dă gratui t .Auto -Rea l i za rea costă viaţa; t r ebu ie să se aibă curaj şi poate

că va li a d m i s in Ord in u l Sacru din Tibet .

Aşa cum este const i tui t Pământul, tot aşa este şi orga n ismul nostru; t rebuie să lucrăm şi să coborâm în propr i i lenoastre Lumi In fernale .

Trebuie să se lucreze cu Sexu l , aceasta este Piatra C u b i că a lui Yesod .

.Arcanul Nr.1 este Magul, cel care Iniţiază, cei care începe. Unul.este Unitatea. Spiritul Divin al fiecărei persoane."I



cap i t o lu l 2

ARCANUL Nr.2 «SACERDOTISA"

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în Apele Vieţii apar două co

loane al e t emplu lu i l u i Isis, cea albă Iachin şi cea neagră

Boaz; fiecare cu patru trepte semnificând cele Pat ru Corpur i

de Păcat (Fiz ic, Vital , Astral, Mental ) ; deasupra apare o

Maestră aşezată între două coloane mai mar i . Ea se află în

i n t er i oru l unui Tem p l u , este orientată înspre noi , de aceea

coloanele sunt inversate. Faptu l că este aşezată ne indică

aspectul său Pasiv; în Ar canu l N r . l M agu l stă în picioare,

aspect Act i v . Ea îşi arată prof i lul său stâng, aspectu l său

Negativ.



24 SAMAEL A UN WEOR

în poala sa, o carte întredeschisă pe care o acoperă pe

jumătate cu vălul său, indicând că ea este înţelepciunea, ea

predă Kabala . Pe pi eptu l său. Crucea Ansată, s i m bo l u l vieţii,

fundamentu l . Venus, Crucea Tao. Crucea pe pi eptu l dezgolit

semnifică faptul că produsul său, laptele, sunt Virtuţile.

Şarpele pe f runte, care este r idicat , indică Măiestria.Pe capul său, coarnele Taurulu i Sacru Ap i s , soţul Vac i i

D i v ine ; coarnele simbolizează în inter ior Tatăl, iar în exte

r ior, „Eul Ps iho l og i c " (Defectele noastre). întâlnim de ase

menea atr ibutele Viţeluşului sau Kabi ru lu i . Cer cu l este Şar

pele care îşi muşcă coada, o reprezintă pe M a m a Cosmică,

Vaca Sacră. Vălul ce cade pe ch i pu l său este Vălul lui Isis.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : Ar c anu l

Nr .2 este „Sacerdotesa", Ştiinţa Ocultă. Pe t e r e n u l

Sp ir i tu lu i , Unul este Tatăl care se află în Secret. Doiu l este

M am a Divină, care este dedublar ea Tatălui.

Cartea Sacra a mayaşilor, Popol Vuh, spune că D um ne

ze u 1-a creat pe o m di n lut iar apo i din lemn (rasa Atlantă),

însă ei au uitat de „Taţii şi M am e l e " lor, au uitat de „Inima

C e r u lu i " , apo i a venit un mare potop şi cu toţii au pierit ;

intrau în peşteri pent ru a se adăposti şi acestea se prăbuşeau

(se referă la scufundarea At lant idei ) . Ast fe l deci , fiecare îi are

pe Tatăl său şi pe M a m a sa Divină, care sunt foarte sacr i .

în Tatăl şi în M am a Kunda l i n i vedem cele două coloane,

I ach in şi Boaz , care sunt cele care susţin Tem p l u l .

Li tera ebraică Beth exprimă dual i sm ul ce l or două coloa

ne al e Templu lu i ; I ach in , co l oana dreaptă, de cu loar e Albă,

Bărbatul, Pr inc ip iu l Mascul in ; şi Boaz , coloana stângă, Nea

gră, Femeia , Pr inc ip iu l Femin in .

între cele două coloane I. şi B. se află Marele Arcan, toc

m a i acest l u c r u nu îl înţeleg mulţi fraţi M ason i .

Se aşează Piatra Cubică în stare brută între cele două coloane şi se transformă în Piatra Cubică a l u i Yesod deja cize

lată; aceasta nu este a l t ceva decât Sex ul , Sephiro tul Yesod;

t r ebui e cunoscut Ar canul , Mai thuna reprezentată pr in dal ta

Inteligenţei şi c i ocanul Voinţei.

TAROT ŞI KABALA 2!.

Cuvintele inefabi le ale Zeiţei Nei th au fost sculptate cu

l i tere de a ur pe z idur i l e strălucitoare ale T e m p l u l u i înţelep

c iuni i : „Eu sunt cea care a fost, este şi va fi, şi nici un muritor

nu mi-a ridicat vălul". Vălul simbolizează faptul că secretele

M a m e i Natură sunt tăinuite pentru profan, şi că doar Ini

ţiatul, după nesfârşite purificări şi meditaţii, reuşeşte să îlr idice. Vo i t rebuie să fiţi curajoşi şi să ridicaţi Vălul lui Isis;

deviza noastră Gnostică este T H E L E M A (Voinţă).

N r . l , Tatăl care se află în secret, este Eternul Pr inc ip iu

Mascu l in , este în sine însuşi Br ahm a , care nu are formă, i m

personal , inefabi l , putem să-1 simbolizăm cu Soarele. Nr.2,

M a m a Divină, este Eternul Pr inc ip iu Femin in care se poate

s imbol i z a cu Luna. Brahma nu are formă, este Ace l a , dar în

sine însuşi este conducătorul Un i ve r su l u i , este I shvara, Pr in

c ip iu l Mascu l in Et ern , Pr inc ip iu l Uni ver sa l de Viaţă.

Pr inc ip iu l Un i ve r sa l de Viaţă se dedublează în Et e r nu l

Pr inc ip iu Femin in Uni ver sa l , care este Marea Pralaya a U n i

ver su lu i , a Cosm osu l u i , sânul f ecund de unde totul se naşte

şi unde totul se întoarce.

în fiinţa umană M a m a Cosmică ia forma unui Şarpe.

Sunt doi şerpi: Şarpele Ispit itor din Eden, este cel al Zeiţei

Kal i , al abominab i lu lu i Organ Kundar t i guador , şi Şarpele de

Bronz care- i v indeca pe Israeliţi în deşert, sau Şarpele K u n dal in i . Sun t cele două Pr inc ip i i Femin ine al e Un i ve r su l u i ,

Fecioara şi Prost i tuata, Mama Divină sau Luna Albă şi Luna

Neagră referitoare la Astarot, (Kali , aspect Tenebros).

Ar canu l Nr.2 este cel al Sacerdotesei , în ocul t i sm se

spune că este mani festarea Duală a Unităţii. Unitatea,

dedublându-se, dă o r i g i n e Feminităţii Receptoare şi

Producătoare în toată Natura. Este evident că în i n t er i oru l

or gan i smulu i uman se află Nr.2 (Imaginaţia), şi acesta este

relaţional cu Nr . l (Voinţa). Trebuie să facem distincţie între Imaginaţia Intenţionată

şi Imaginaţia Mecanică; este evident că Imaginaţia Mecanică

se dovedeşte a fi însăşi Fantez ia. Cheia puter i i se află în a

un i Voinţa şi Imaginaţia în vibrantă armoni e .



26 SAMAEL A UN WEOR

Există o cheie pentru a ieşi în As t r a l şi aceasta este ra

pidă: „la trezirea din somnul obişnuit, persoana să îşi închi

dă ochii, fără a se mişca, şi cu ochii închişi să îşi imagineze

intens un loc oarecare (dar nu să îşi imagineze că îşi imagi

nează). Trebuie să o transpună în fapte, să se simtă pe de

plin sigură că se află în locul imaginat, să unească Voinţa cu

Imaginaţia şi este logic că, dacă se obţine unirea, rezultatul

este triumful. Să pună Imaginaţia în joc, să înceapă să meargă

în locui pe care şi-1 imaginează cu Credinţă".

Dacă se face practica şi se obţine jocul Voinţei şi Imagi

naţiei (aceasta este feminină) fără a se mişca în pat, păs

trând somnul şi imaginând locul , punând în joc Voinţa şi

începând a umbla cu fermitate, deja se poate merge unde se

doreşte.

într-o anumită ocazie mă aflam într-un codru şi trecând

pe un drum, mi s-a vorbit despre u n munte; cum locul er a

per iculos , am fost să investighez în Ast ra l . Mi-am imaginat

muntele, am văzut ceaţă, nişte scări monumentale şi un grup

de adepţi; intrând în acel loc m i - au dat o lingură cu miere de

albine, alimentul Loji i Albe şi Pâinea înţelepciunii, apoi mi-au

spus să mă purific cu ule i de ricin pentru a curăţa stomacul,

în z iua următoare am ieşit din corp, căruia îi curăţasem deja

s tomacu l . A m văzut stelele şi am făcut Runa Man; adepţii m i

au ordonat să cobor în Lumile Infernale; am intrat într-o

regiune cu tenebre adânci unde m-au atacat nişte bestii

ter ib i le . Erau Euri le mele; a trebuit să intru pe porţi pr in care

abia dacă încăpeam, pe d r u mu r i înguste, iar de acolo să ies

pr in t r -un cimit i r . To t ceea ce ţine de „Ego" este moarte şi

nenorocire, este Mefistofel, trebuie să se lucreze foarte dur.

cap i t o lu l 3

ARCANUL Nr.3 „ÎMPĂRĂTEASA"

% / ÎMPĂRĂTEASA J ?

D E S C R I E R E A GRAVURII: în partea centrală apare o fe

meie încoronată cu 12 Stele (1 + 2 = 3) care reprezintă cele

12 Semne Zodiacale, cele 12 Porţi ale Cetăţii Sfinte, cele 12

Che i al e lui Basi l Valent in, cele 12 L u m i ale S i s t em u l u i Solar

Ors. Pe capul său o Cupă, şi din aceasta se iveşte un Şarpe,

care este ridicat, simbol al Măiestriei.

în mâna sa dreaptă Bastonul Puter i i ; cu mâna stângă

încearcă să atingă porumbelul care reprezintă Spir i tu l Sfânt;

veşmintele sale sunt solare, totul indică faptul că este Sufle

tul Cristificat, rezultat al Arcanelor 1 şi 2. Este aşezată pe



26 SAMAEL A UN WEOB

Există o cheie pentru a ieşi în Ast ra l şi aceasta este ra

pidă: „la trezirea din somnul obişnuit, persoana să îşi închi

dă ochii, fără a se mişca, şi cu ochii închişi să îşi imagineze

intens un loc oarecare (dar nu să îşi imagineze că îşi imagi

nează). Trebuie să o transpună în fapte, să se simtă pe de

plin sigură că se află în locul imaginat, să unească Voinţa cu

Imaginaţia şi este logic că, dacă se obţine unirea, rezultatul

este triumful. Să pună Imaginaţia în joc, să înceapă să meargă

în locul pe care şi-l imaginează cu Credinţă".

Dacă se face practica şi se obţine jocul Voinţei şi Imagi

naţiei (aceasta este feminină) fără a se mişca în pat, păs

trând somnul şi imaginând locul , punând în joc Voinţa şi

începând a umbla cu fermitate, deja se poate merge unde se

doreşte.

într-o anumită ocazie mă aflam într-un codru şi trecând

pe un drum, mi s-a vorbit despre un munte; cum locul er a

per iculos , am fost să investighez în Astra l . Mi-am imaginat

muntele, am văzut ceaţă, nişte scări monumentale şi un grup

de adepţi; intrând în acel loc mi-au dat o lingură cu miere de

albine, alimentul Loji i Albe şi Pâinea Înţelepciunii, apoi mi-au

spus să mă purific cu ule i de r ic in pentru a curăţa stomacul,

în z iua următoare am ieşit din corp, căruia îi curăţasem deja

stomacul . A m văzut stelele şi am făcut Runa Man; adepţii mi

au ordonat să cobor în Lumile Infernale; am intrat într-o

regiune cu tenebre adânci unde m-au atacat nişte bestii

ter ib i le . Erau Euri le mele; a trebuit să intru pe porţi pr in care

abia dacă încăpeam, pe d r u mu r i înguste, iar de acolo să ies

pr in t r -un cimit i r . To t ceea ce ţine de „Ego" este moarte şi

nenorocire, este Mefistofel, trebuie să se lucreze foarte dur.

cap i t o lu l 3

ARCANUL Nr.3 „ÎMPĂRĂTEASA

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în partea centrală apare o fe

meie încoronată cu 12 Stele ( 1 + 2 = 3) care reprezintă cele

12 Semne Zodiacale, cele 12 Porţi ale Cetăţii Sfinte, cele 12

Chei al e lui Basi l Valenti n, cele 12 L u mi ale Sis t emulu i Solar

Ors. Pe capul său o Cupă, şi din aceasta se iveşte un Şarpe,

care este ridicat, simbol al Măiestriei.

în mâna sa dreaptă Bastonul Puter i i ; cu mâna stângă

încearcă să atingă porumbel ul care reprezintă Spir i tu l Sfânt;

veşmintele sale sunt solare, totul indică faptul că este Sufle

tul Cristificat, rezultat al Arcanelor 1 şi 2. Este aşezată pe



¿8 SAMAEL AUN WEOH

Piatra Cubică deja lucrată la perfecţie în Apele Vieţii se află

Luna, sub picioare, indicând faptul că trebuie călcată în

picioare pentru a o converti în Soare.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Â A A R C A N U L U I : Nr.3 este

împărăteasa, este Lumina Divină, Lumina în sine însăşi, este„Mama Divină". Corespunde acelei părţi din Geneză care

spune : „Dumnezeu a Zis să se Facă Lumina, şi Lumina a fost

Făcută", din prima zi a creaţiei.

De asemenea este numărul celu i de-al Treile a Logos, ca re

domina în orice formă de creaţie, este r i tmul Creatorului.

M a m a Celestă, în sfera materială semnifică Producţie

Materială, şi la fel în sfera spirituală semnifică Producţie S p i

rituală.

Dacă se analizează mai profund se descoperă un aspectfoarte interesant; N r . l este Tatăl care se află în Secret, Mo

nada, şi de aici se naşte Mama Divină Kunda l in i , Duada;

aceasta la rândul său se dedublează în Nr.3 care este Tată,

Mamă şi Fiu ; acesta este Spi r i tu l D iv in şi Nemuritor al fiecă

rei făpturi, iar cel trei, Osiris Tatăl, Isis Mama şi Horus Fiul ,

const i tu i e ceea ce Cartea Sacră a mayaşilor, Popol Vuh. n u

meşte „Inima C e r u l u i " .

Fiul la rândul său se dedublează în Sufletul Animic pe

care fiecare ¡1 poartă în interior.Zoharu l , cartea ebraică cea mai veche şi fundament al

Kabal e i şi Vechiul Testament, insistă asupra celor 3 Ele

mente Pr inc ipi i , care compun lumea. Aceste elemente sunt:

S C H I N - SEMNIFICĂ FO C ÎN KABALĂ

M E N - SEMNIFICĂ APĂ

A L E P H - SEMNIFICĂ AER

în aceste 3 Elemente Principale se află sinteza perfectăa tot ceea ce există, a celor 4 Elemente manifestate.

Putern i ca Mantră I.A.O. rezumă puterea magică a t r iun

gh iu lu i Elementelor Pr inc ipi i .

AROT şi KABALA 29

I - IGNIS - FOC

A - AG U A - APĂ

O - ORIGO - PRINCIPIU, SPIRIT, AER

în toate Şcolile de Mistere aceste mantre nu pot l ipsi.

A i c i vedem esoterismul Sfântului 3. I.A.O. este mantra fun

damentală a Maithunei, în a Noua Sferă e locul în care tre

buie să răsune. Cel ce vrea să facă să urce pr in canalul

m e d u l a r Sufletul Lumi i , trebuie să lucreze cu Sul ful (Focul),

cu Mercurul (Apa) şi cu Sarea (Pământul Filosofic).

Acestea sunt cele 3 Elemente, cele 3 Pr inc ip i i pentru a

lucra în Forja Aprinsă a lui Vulcan .

In manusc risul Azo th al lui Basil Valentin se găseşte

Secr e tu l Mar i i Opere. Cele 12 Chei Secrete sunt Energia

Sexuală a Logosului, atunci când Trandafirul Spi r i tu lu i înflo

reşte pe Crucea corpul ui nostru.

Cele 3 Elemente Principale sunt cele 3 litere ebraice care

corespund celor 3 Elemente Princip i i din interiorul Mari i

Opere a Naturi i ; astfel elaborăm no i A u r u l Viu . Acela care nu

fabrică Aur Spir i tual nu este Esoterist. Se coboară în a Noua

Sferă şi se fabrică în Forja Aprinsă a lu i V u l c a n .

Kabal i s tu l -A I ch imis t trebuie să înveţe să folosească

Sul ful . Mercurul şi Sarea.

Folos ind sulf în încălţăminte se distrug larvele Corpu lu i

A s t r a l şi Incubii şi Subcubele care sunt fabricaţi pr in fantezii

erotice. Sunt transparente precum aerul şi absorb vitalitatea

Fiinţei. In cinematografe, caverne al e Magiei Negre, cu filme

morbide, se lipesc de persoane şi atunci trebuie să se poarte

pra f de sulf în pantofi şi cu acesta se distrug larvele. Arzând

sulf pe jar de cărbune, se dezintegrează formele malefice al e

gândului şi larvele închise într-o cameră.

Me r c u r u l serveşte pentru a prepara „Apa Lustralâ". Pe

fundu l unui va s di n cupru pl in cu apă (care să nu fie o tigaie)

se pune mercur şi o oglindă. Serveşte pentru a trezi C la r v i -

unea. Nostradamus făcea prezicerile cu cupru şi mercur.

Sarea are virtuţile sale. într-un recipient, amestecând



30 SAMAEL AUN WEOR

sare cu alcool , se dă foc pent ru a-i i nvoca pe Maeştrii M e d i

c in i i : Adonai , Hipocrat , Galen, Paracelsus, atunci când este

nevoie să se vindece vreun bolnav.

Ternaru l , Numărul Tre i este foarte important . Este C u

vântul, Pleni tu dinea, Fecundi tatea, Natura, Gene rarea celor

Tr e i Lumi ,

A r canu l 3 al Kaba l e i este acea Femeie înveşmântată în

Soare, c u Luna la picioarele ei şi încununată cu 12 Stele.

S imbolu l Reg ine i Ceru lu i este împărăteasa Tarotu lu i , o m i s

terioasă femeie încoronată, aşezată şi cu Sceptrul de Comandă

la capătul căruia apare g l obul Lumi i . Aceasta este Urania¬

V e n u s a greci lor . Suf letul Cr ist i f i cat , Mama Celestă.

M a m a Divină, Arcanul nr .3 , este M a m a Particulară a fie

căruia dintre noi , este M a m a Fiinţei noastre, care t r ebui e săcalce în picioare Luna, Egoul Lunar pentru ca să strălucească

deasupra capulu i său cele 12 Stele, cele 12 Facultăţi.

Pent ru a crea sunt necesare 3 Forţe Pr imare care v in de

sus, de la Tatăl şi care există în toată creaţia:

FORŢA POZITIVĂ

FORŢA NEGATIVĂ

FORŢA NEUTRĂ

Bărbatul este A r c a n u l n r . l al Tarotu lu i , Forţa Pozitivă;

Femeia este Arcanul nr .2 , Forţa Negativă, iar Suf l e tu l Cr i s

t i f icat este rezul tatul unir i i sexuale a amândurora. Secr e tu l

este Arcanul A .Z .F . , care transformă Luna în Soare şi repre

zintă t rei aspecte: Poz i t iv , Negativ şi Neu t r u .

cap i t o lu l 4

ARCANUL Nr.4 „ÎMPĂRATUL

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : Pe fruntea împăratului se re

marcă Şarpele, s i m bo l al Măiestriei; coroana formată dint r - o

viperă, Thermuth i s , aparţine lui I s is, Mama noastră Divină

Kunda l in i Particulară. Pe capul său o bonetă c u 4 vârfuri. 4

unghiur i , reprezentând cele 4 Elemente , cele 4 Evanghe l i i ,

cele 4 Vede etc. De asemenea avem pe bonetă A l am b i cu l ,Rec ip i entu l : organele sexua l e; Cuptoru l , Chakra Muladh ara :

co l oana vertebrală şi Dist i l a t oru l : c r e i e ru l .

în mâna sa dreaptă ţine Bastonul Puter i i . Se află aşezat pe

Piatra Cubică perfect cioplită, produs al Arcanelor anter ioare.



32 SAMAEL AUN WF.DR

în inter iorul Piet rei , pis ica, Focul . în Apele Vieţii se află

Bastonu l de Comandă, Coloana Vertebrală.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Â A A R C A N U L U I : Crucea are

4 vârfuri. Crucea Iniţierii este falică; i n t r oducer ea pha l lus-

ului ver t ical în cteis-ul feminin formează Crucea. Este Crucea

Iniţierii pe care noi trebuie să o luăm pe umer i i noştri.

Trebuie să înţelegem faptul că pr i n cele 4 vârfuri al e sale

simbolizează cele 4 Puncte Cardinale ale Pământului: Nord ,

Sud, Orient şi Occident . Cele 4 Vârste: Aur , Argint , Bronz şi

Fier . Cele 4 Ano t i m pur i ale anu l u i . Cele 4 faze ale Luni i . Cele

4 D r um ur i : Ştiinţa, Fi losof ia, Ar ta şi Rel igia; vorbind de cele

4 Drumur i t r ebui e să înţelegem că toate sunt unul singur ,

acest d r u m este D r u m u l îngust şi Strâmt al Tăişului de Cuţit,

D r u mu l Revoluţiei Conştiinţei.

Crucea este un simbol foarte vechi, folosit din totdeauna,

în toate rel ig i i l e , la toate popoarele şi ar greşi acela care ar

considera-o drept o emblemă exclusivă a vr eune i secte r e l i

gioase; atunc i când conchistador i i spaniol i au ajuns pe pă

mântul sfânt al azteci lor, au găsit crucea pe altare.

Sem nu l Cruc i i , sublimă monogramă a Domnulu i Nost ru

Cr istos, a cărei repl ic i minunate, de o egală valoare A l c h i -

mistă şi Cabalistă. sunt Crucea Sfântului Andr e i şi m i r acu

loasa Cheie a Sfântului Petru. Este aşadar, semnul capab i l săasigure victor ia celor ce lucrează în „Marea Operă".

Cr ucea Sexuală, s imbol viu al încrucişării L ingam-Yoni ,

are urma inconfundabilă şi minunată a celor 3 cuie care s-au

folosit pe ntr u a-1 jer tfi pe Cristosul -Mater ie, imagine a celor

3 Purificări pr in Fier şi pr in Foc , fără de care Domnul Nost ru

n u ar fi putut obţine învierea.

Cr ucea este hierogl i fa antică. Alchimică, a Creuzetu lu i ,

acela care înainte se num ea în franceză cruzel , crucibi le ,

croiset . în latină, cruc ibu lum cr i so l , avea ca rădăcină crux,cruciş, cruz. Este evident că toate acestea ne invită la reflecţie.

în creuzet, mater ia primă a M ar i i Opere suferă cu infinită

răbdare pat ima Domnulu i . în Erot icul Creuzet al A l ch i m i e i

Sexua l e moare „Egoul" şi renaşte „Pasărea Phoen ix " din

TAHOT ŞI KABALA 33

propr ia- i cenuşă: INRI, „In Necis Renascere Integer" (în

moarte renaştere intactă şi pură).

Inserţia phal lus-u lu i ver t i ca l în uterul formal formează

crucea, iar acesta este un lucru pe care-l poate veri f ica oricine.

Dacă reflectăm foarte ser ios la această intimă legătură

existentă între „S" şi „Tau", „Cruce" sau „T" , a jungem la

conc l u z i a logică că doar pr in in t ermediu l încrucişării

„Lingam-Yoni" (Phallus-Uter) , cu excluderea radicală a or

gasm ului f i z io logic, se poate t rez i „Kundalini", Şarpele Ignic

al Puter i lor noastre Magice.

în concepţia nahuat l şi maya, Svast ica Sacră a Mar i l or

Mistere a fost întotdeauna definită pr in Crucea în Mişcare;

este „Nahui-Ollin" nahuat l ; s imbol sacru al Mişcării Cosmice.

Cele două orientări posibi le ale Svast ic i i , reprezintă în

mod clar pr incipi i l e Mascul in şi Feminin, Poz i t iv şi Negativ

ale Naturi i . Două Svast ic i , într-o direcţie şi în alta, suprapuse

în mod exact, formează fără îndoială Crucea Spânzurătoare,

şi în acest sens reprezintă conjuncţia erotică a sexelor.

Conform legendei aztece, a fost un cuplu , un bărbat şi o

femeie, ce i care au inventat Focul şi aceasta este posibi l doar

cu Crucea în Mişcare INRI, Ignis Natura Renovatur Integra,

„Focul Reînnoieşte Neîncetat Na t u r a " .

„Ai Treilea Logos organizează punctul de plecare fundamental alÎntregului Univers care se naşte. "



34 SAMAEL A UN WEOR

Crucea dezvăluie de asemenea . .Cuadratura Cer cu lu i " ,

che i a Mişcării Perpetue. Acea Mişcare Perpetuă este posibilă

doar pr in in t ermediu l Forţei Sexuale a celui de-al Trei lea

Logos. Dacă Energia celui de-al Trei lea Logos ar înceta să

m ai curgă în Univers, Mişcarea Perpetuă s-ar încheia şi s-ar

produce haosul cosmic. A l Tre i l ea Logos organizează punctu lde plecare fundamental al întregului Univers care se naşte, şi

nucleu l inf ini tezimal al celui di n urmă atom al oricărei creaţii.

Cu Arcanul Pat ru al Tarotu lu i Fiinţa ia pe um er i i săi

Crucea Iniţierii.

Dacă facem următoarea sumă cabalistică a Ar canu l u i 4:

(1 + 2 + 3 + 4 = 10) aflăm că (10 = 1 + 0 = 1),

M onada .

Tetragrammaton egal M onada .

cap i t o lu l 5

ARCANUL Nr.5 „IERARHUL

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în această gravură îl găsim pe

Ierarh cu zala sa de război, ţinând în mâna sa dreaptă Bas

tonul Puter i i . Foloseşte masca de şacal doar când oficiază,

pent ru a face Dreptate, simbolizând Suprema indurar e şi

Supr em a Neîndurare a Legi i . în Apele Vieţii se află Balanţa

Justiţiei, indicând faptul că mişcările, acţiunile şi reacţiileCorpului Fiz ic se bazează pe Energie.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Ă A A R C A N U L U I : Numărul 5

este grandios, subl im, este numărul r igor i i şi al Legi i , este

numărul lui Mar t e şi al războiului. Ar canu l Nr.5 al Tarotu lu i



36 SAMAEL AUN WEOR

ne indică învăţătura. K a r m a . Simbolizează al 5-lea Cic lu , a

5-a Rasă. al 5-lea Soare, cele 5 Tattve, cele 5 Degete, cele 5

Evanghe l i i , cele 5 Simţuri, cele 5 Cămăruţe ale c re i e ru lu i şi

ale ovarului , cele 5 Aspecte al e Mamei D iv ine .

Cartea Nr.5 a Taro tu lu i este Iniţiere, Demonstraţie,

învăţătură. Lege Karmică, Filosofie, Ştiinţă, Artă. Trăim în

Epoca lu i Samael , al 5-lea dintre cei 7; s-a început întoarce

rea spre Marea Lumină. Viaţa a început să curgă din afară

înspre inter ior , ne aflăm în faţa d i l eme i de a F i sau a nu Fi ,

t rebuie să ne hotărâm fie îngeri fie Demon i , fie Acv i l e fie

Rept i le , să ne înfruntăm cu propr iul nostru dest in .

Ar canu l Nr.5 este Hiero fan tu l . Legea, Rigoarea, este

Pentagrama învăpăiată. Steaua înflăcărată, s e m n u l O m n i

potenţei Divine; acesta este s imbolul ine fabi l al Cuvântuluifăcut carne. Luceafărul ter ib i l al Mag i l o r .

Pen tagrama reprezintă Omul , M ic rocosmosu l O m care ,cu braţele şi cu pic ioare le desfăcute, este Steaua cu Cinc i

Vârfuri.

Pentagrama cu cele două vârfuri în sus îl reprezintă pe

Satan, este folosită în M a g i a Neagră pent ru invocările tene

broşilor. Cu ungh iu l super io r în sus, reprezintă Cr is tosu lIntern a! fiecărui om care vine în această lume ; simbolizează

D iv in u l , o fo los im cu M a g i a Albă pent ru a chema FiinţeleDiv ine . Culcată lângă uşă cu cele două pic ioare înspre afară,

împiedică intrarea entităţilor tenebroase, dimpotrivă. Pentag rama Inversată cu cele două picioare spre interior, permite

intrarea tenebroşilor.

TAROT şi KABAI A 37

Pe unghiul super ior al Pentagrame i găsim O c h i i Sp ir i

tului şi s e m n u l lui Jup i t e r , Tatăl Sacru al Zei lor . Pe braţe

semnul lu i Marte , s imbol al Forţei. Pe pic ioare semnul lui

Saturn, s imbo l al Mag ie i . în centru simbolul Filosofiei Oculte,Caduceul lu i M e r c u r şi semnul lu i Venus . C aduceu l lu i M e r

cur reprezintă Şira Spinării şi cele două ar ip i ascensiuneaFocului Sacru de-a lungu l şirei spinării, deschizând cele 7

Biser ic i ale Apoca l ipse i Sfântului l oan (cele 7 Chakre) prin

in te rmed iu l Castităţii Ştiinţifice. Pot irul , s imbol al Y o n i - u l u iFemin in , reprezintă de asemenea Min tea Cristalizată, conţi

nând V inu l Lumin i i ca re seminizează cre ierul . Spada este

Pha l lus -u l M a s c u l i n . De asemenea găsim Che ia şi Pentac lu llu i So lomon . Te t ragrammaton este o mantră de o imensă

putere sacerdotală.

Conform Matemat ic i lor Trasf in i te :

INFINIT + INFINIT = P E N T A L F A

0000=5Studenţii pot să elaboreze un Elec t rum pent ru a se pro

teja împotriva tenebroşilor; n u m i m E l e c t r u m în ocu l t i sm.

Pentagrama fabricată cu cele 7 Meta l e ale celor 7 Planete.

A R G I N T L U N A

M E R C U R M E R C U R

C U P R U V E N U S

A U R S O A R E

FIER MARTE

STA N IU JUPITE R

P L U M B S A T U R N

Se face pentagrama şi se consacră cu cele 4 elemente:

Foc. Aer, Pământ şi Apă, şi se parfumează cu 5 Par fumur i :

Tămâie, Smirnă. Aloe. Sul f şi Camfor ; d in aceste 5 substanţe

care servesc pent ru a consacra pentagrama, pr imele 3 sunt



38 SAMAEL A UN WEOR

pent ru a invoca Albul, sul fu l p e n t r u a a lunga entităţile t ene broase iar camforu l parfumează şi atrage succesul ; t rebuie

să învăţăm să f o l os im aceste substanţe. Pentagrame i t r ebu ie

să-i adăugăm cele 4 l i tere ale l u i l o d - H e - V a u - H e şi să o pur

tăm la gât, ofer indu-ne o protecţie extraordinară.

în Consacrare , se inspiră de 5 ori, prezentându-seFiinţei Rea le Cr i s ton ice a M a e s t r u l u i I n t e r n p e n t r u

consacrarea Penta l fe i , şi se invocă cei 5 Arhanghe l i : Gabr i e l ,Rafae l , Samael , Anael şi Ori f ie l .

Dacă p u t e m să elaborăm o Pentagramă metalică şi să o

consacrăm, de asemenea putem să ne Auto-Consacrăm cu

aceleaşi r i tur i şi p a r f u m u r i pe care le utilizăm pent ru Pen ta grama noastră metalică, deoarece omul este o Stea cu 5 vârfuri.

Toţi aceia care se s imt murdar i , cu larve , sau într-o stare

proastă, t rebuie să folosească cele 5 par fumur i pen t ru a separfuma cu ele , cu condiţia să urmeze Calea Perfectei Castităţi,

în Lumis ia l e t r ebu ie să se stabilească ob ice iu l de a-i curăţa

pe fraţii care sunt pl in i de larve . Ast fe l ei vor pr im i bene f i

c iul în Suf lete le lo r şi în Trupur i l e lor.

în „Cartea Morţilor", capito lul L IX, N U spune triumfător;

„Sunt Şacalul Şacalilor, şi primesc aer din prezenţa Dumne

zeului Luminii, şi îl conduc la marginile firmamentului, şi la

hotarele Pământului, şi la fruntariile extremelor, zborul pă

sării Neveh. Aşa se acordă aer acestor Tinere Fiinţe Divine".

I e ra rhu l Arcanu lu i 5, Şacalul Şacalilor este Conducătorul

Arhonţilor des t inu lu i , este Anub is , Zeu l cu cap de Şacal.

Templu l lu i A n u b i s este T e m p l u l D o m n i l o r K a r m e i .

A n u b i s deţine cărţile K a r m e i , în L u m e a Subpământeană.

Fiecare fiinţă umană îşi are propr ia sa carte de negoc i e r i .

Ace ia ca re învaţă să îşi manipu leze K A - u l (Corpu l A s

tral) , pot să v i z i t e ze Templu l Şacalului Şacalilor, p e n t r u a-şi

consulta cartea şi a-şi face negocier i le .

De asemenea se pot so l i c it a c red i t e Dom ni lo r K arme i .Or ice credi t t rebuie plătit, lucrând în M a r e a Operă a Tatălui

sau sufer ind nespus.

At unc i când Logosu l S i s t emulu i So la r mi-a înmânat

T A R O T şi KABALA 39

tunica şi m a n t i a de Hierofant al Mistere lor Majore , mi-a

spus ' , A J C J îţi plătesc ceea ce îţi datorez, pentru practicile pe

care le-ai predat".

Acela care doreşte Lumină t rebuie să dea Lumină, p e n

tru a-şi P r i m i P l a t a s a -

Şacalul Şacalilor conduce Lumina pr in toate l imite le bolţii

cereşti, şi ajunge până la f ront iere le păsării Neveh , enormul

Şarpe, unul d in t re cei 42 de Judecători ai lui M a a t în j u d e

cată. Aces t Mare Judecător este Logos al S is temulu i So la r .

Şacalul Şacalilor lucrează sub ord ine l e aces tu i Mare Jude

cător. Aceste T inere Fiinţe Divine care lucrează cu A n u b i s ,sunt D o m n i i K a r m e i .

A l ch i m i s t u l t r ebu ie să înveţe să-şi manipu leze K A -u l ,

pentru a v i z i t a Templu l Şacalului Şacalilor şi a-şi r e zo l vanegocier i le . în m u n c a noastră cu Piatra Binecuvântată, este

indispensabi l să învăţăm să mânuim în mod conştient nego

cieri le noastre.

N i m e n i n u scapă de Justiţie, deoarece în adâncul Conşti

inţei noastre există K A O M - u l , Poliţia Karme i , ca re ia formă

de fiecare dată când înregistrează o acţiune pozitivă sau

negativă.



D E S C R I E R E A GRAVURII: în picioare, in Apele Vieţii,

discipolul se află în faţa unui t r i ungh i cu vârful în jos. Braţul

său stâng este aşezat peste cel drept. Toate acestea sem

nifică faptul că di sc ipo lu l este căzut; din acest motiv simte

mai multă atracţie faţă de Meduză (Eul psihologic), aflată la

stânga sa. în dreapta sa, se află o Maestră. Acest Arcan se

numeşte „Indecizia" deoarece di sc ipo lu l nu ştie pentru care

dr um să se decidă.

în partea superioară, un Ierarh al Legii aşezat pe un

t r iungh i cu vârful în sus, format de arc, ţinteşte cu săgeata



42 SAMAEL A UN WEOB

sa capu l Meduze i , în acord cu a x i o m a : „Trebuie Decapitată

Meduza".

Fiecare personaj îi prezintă neo f i tu lu i un drum di fer i t .D r u m u l di n Stânga şi D r u m u l din D r e a p t a . Săgeata Justiţiei

ţinteşte împotriva D r u mu lu i din Stânga.

SEMNIFICAŢIA ESOTERICĂ A A R C A N U L U I : A r c a n u l

Şase este îndrăgostitul T a r a t u l u i , înseamnă Real izare . Fiinţa

umană se află între V i c iu şi V i r t u t e , Fecioară şi Prostituată,

U r a n i a - V e n u s şi M e d u z a . Se află în situaţia de a t r e b u i să

aleagă d r u m u l a c e st a sau celălalt.

Ar canu l Nr.6 este încântare, e c h i l i b r u , u n i u n e amoroasă

între Bărbat şi F e m e i e . Luptă teribilă între Iubire şi Dorinţă.

A i c i întâlnim M i s t e r e l e lu i L i n g a m - Y o n i . E s te înlănţuire.

în A r c a n u l Nr.6 se află lup ta d in t re cele două T e r n a r i i ,

este Afirmaţia Cr is tosu lu i In te rn şi S u p r e m a Negaţie a lui

Satan.

A r canu l Nr.6 este lupta d intre Spir i t şi Bes t ia Animalică.

Numărul Şase reprezintă lup ta d in t re Dumnezeu şi D i a v o l .

A c e s t A r c a n este e x p r i m a t pr in Pecetea lu i S o l o m o n . T r i u n

gh iu l super io r reprezintă K e t h e r , H o k m a h şi Binah, strălu

c i t oru l D r a g o n de înţelepc iune (Tată, F iu şi Sp i r i t Sfânt):

t r iungh iu l in fer ior reprezintă cei T r e i Trădători care sunt

ant i t e za T r iade i D iv ine , şi care sunt Demon i i Dorinţei, alMinţii şi al Re le i Voinţe, care-1 trădează pe Cr is tosu l In te rn

clipă de clipă şi care sunt bazele Eg oul ui ( Iuda. Caiafa şi

Pi lat ) ; acest t r iunghi in fer ior este Ba lauru l N e g r u .

cap i t o lu l 7

ARCANUL Nr.7 „TRIUMFUL

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în această gravură, apar în

3le Vieţii, doi sfincşi, cel Al b şi ce l Negru, care îşi t rag carul ;

ibolizează Forţele M a s c u l i n e şi F e m i n i n e . U n războinic,

care reprezintă I n t i m u l , se află în p ic ioa re în Caru l său de

Luptă. în Piatra Cubică (Sexul) şi între cei 4 Pi lon i care co n

st i tu ie Ştiinţa, A r t a , Filosofía şi Rel ig ia , în care el se desfăşoară. Cei 4 P i l on i reprezintă de a s e m e n e a cele 4 Elemente ,

indicând faptul că le domină.

In mâna sa dreaptă Spada înflăcărată şi în stânga sa Bas

tonul Puter i i . Platoşa este Ştiinţa Divină care ne face puternic i .



44 SAMAEL A UN WEOR

Războinicul t rebuie să înveţe să folosească Bastonul şi Spada,ast fe l va obţine Marea V ic tor i e .

Pe capul său o bonetă cu 3 vârfuri, reprezintă cele 3

Forţe Pr imare ; în par tea superioară apare Ra, Cr i s t o su lCosmic (Ar ipi le ) .

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Ă A A R C A N U L U I : Ar c anu l 7

reprezintă cele 7 Note al e L i r e i lu i Orfeu, cele 7 Note m u z i cale, cele 7 Culor i ale pr ismei so lare , cele 7 Planete, cele 7

V i c i i pe care trebuie să le transmutăm în cele 7 Virtuţi, cele

7 Geni i Siderale, cele 7 Corpur i , cele 7 D i m e n s i u n i , cele 7

Grade de Putere a Focu lu i , cele 7 Cuvinte Secrete rost i te de

Logosul Solar (de pe Calvar) etc.

Ar canu l Nr.7 este Carul de Luptă pe care 1-a făurit Monadapent ru a putea acţiona în această l ume , cu putere pentru a

m u n c i în acest câmp al vieţii. Este Monada deja realizată,

manifestându-se pr in cele 7 C o r p u r i al e sale. Din al t aspect,7 înseamnă lupte , bătălii, dificultăţi; dar învinge întotdea

una, în c iuda lupte lor .

Tatăl care se află în Secret , adică Monada Divină, este

O m n i s c i e n t Nemur i t o r , dar fără Auto -Rea l i z a r e , nu poate

d o m i n a Fiz icul , nu are autori tate asup ra Elem entel or: parede necrezut faptul că noi, mize rab i l i v i e rm i , „trebuie să îl

facem puternic pe Tatăl", pare o blasfemie, dar El t rebuie săse Au t o-Real izeze.

O Monadă Realizată este puternică, are putere asupraFoculu i , Aeru lu i , Ape i , Pământului; de aceea în CarteaMorţilor egipteană, devotu l i se adresează lui H o r u s : „Eu îţi

fortific picioarele şi braţele tale". La rândul său devo tu l îi

cere să-i întărească Cei Tre i Cre ie r i ai săi ( Intelectual , Emoţional, Motor ) ; căci Horus are nevoie ca devotu l să-şi aibă cei

Tre i Cre ie r i putern ic i .

M A M Ă n u.Tată s "v

spirit V J Sfânt

ISIS HORUS

T A T Ă

O S I R I S

TAROT Ş1 K A B A L A

în Teogonia egipteană. Tatăl (Tată, Fi u şi Spi r i t Sfânt)

este Osir i s sau Ra, iar Ra este Logosu l cu cele tre i aspecteale sale. Când se vorbeşte despre Monadă se face refer ire la

Osiris, E l este cel care trebuie să se Auto-Rea l i zeze ; l a

rândul său, t rebuie să se dedubleze în Tată, Mamă şi Fiu;

Fiul se dedublează în Esenţă şi aceasta înghite persoana.M o n a d a deven ind Auto-Realizată.

ESENŢĂ >• FI U MA MĂ »- TATĂ

M o n a d a fiecăruia are nevoie de n oi şi noi de Ea . Vo rb in dcu Monada mea, mi-a spus : „eu te Auto-Realizez, ceea ce fac

este pentru tine".

Al t f e l , pen t ru ce trăim? Există u n scop: Monada Vrea să

se Auto-Rea l i zeze şi pentru aceasta ne aflăm aic i .



cap i t o lu l 8

ARCANUL Nr.8 .JUSTIŢIA"

D ESCRI EREA G RAVURI I : în acest A r c a n apare în Apele

Vieţii Şarpele muşcându-şi coada, formând sem nu l M am e i

Cosmice, Inf ini tul (0). (zero).

O femeie se află îngenuncheată pe un t u m u l din t rei

trepte, reprezentând Arcanul A .Z .F . (Apă plus Foc egal C o n

ştiinţă). Femeia ţine cu mâna stângă Spada Puter i i orientatăîn sus, iar cu cealaltă mână echil ibrează o balanţă, arătând

ech i l i bru l ce t r ebui e să existe între Minte , Inimă şi Sex. In

pa i t ea superioară apare Ra (este un alt s i m bo l al lui Ra, pe

lângă ar ipi ) .



48 SAMAEL AUN WEOR

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : Ar c anu l

Nr .8 este Judeca ta , Nr.8 este numărul l u i Iov, probe şi d u r e r i ;este reprezentat cu o spadă care co respunde eso te r i cu lu i .

Numărul 8 este numărul In f in i tu lu i , Forţele v i ta l e ale

Focu lu i F lege tonu lu i şi A p e i A c h e r o n u l u i circulă inc ruc i -

şându-se în a N o u a Sferă, în i n i m a Pământului, sub f o rmaunui opt. în şira spinării este de asemenea f o rmat s imbo lu lIn f in i tu lu i . Semnul In f in i tu lu i semnifică a lucra în a N o u aSferă şi aceasta este S e x u l .

Ar canu l Nr.8 al T a r o t u l u i este o femeie cu o spadă în

mână, în faţa Balanţei Justiţiei Cosmice . Rea lmente doar ea

poate să-i înmâneze S p a d a M a g u l u i ; fără femeie nic i u n

iniţiat nu reuşeşte să primească Spada . Există E v a - V e n u s ,femeia instinctivă. Venus-Eva , f eme ia nobilă a căminului.

Există Venus-Uran ia , f eme ia iniţiată în Mar i l e M is te re şi încele d in urmă, afirmăm existenţa Uran iei-V enus , femeia adept,femeia profund realizată.

F e m e i a A r c a n u l u i Nr.8 al T a r o t u l u i ţine într-o mână

Balanţa şi în cealaltă Spada. Este necesar să echilibrăm forţele, este necesar şi urgent să ne sanctificăm în mod abso lu t

şi să practicăm A r c a n u l A . Z . F . ; forţele bărbatului şi ale fe

m e i i se echilibrează în Iubire şi în înţelepciune.

A s c e n s i u n e a miraculoasă a Energ i e i Semina le până la

cre ier , este posibilă graţie une i anumi te pe rech i de cordoanenervoase care , sub formă de Opt, se desfăşoară la dreap ta şi

l a stânga Şirei Spinării.

în Filosofía chineză această pereche de cordoane suntcunoscute sub c las i ce l e nume de „Ying" şi „Yang", Tao fiindCalea de Mij loc , Canalul Medular , Calea Secretă pe unde urcă

Şarpele.

Este ev ident că pr im ul d in t re aceste două canale este de

natură Lunară, este vădit că al do i l ea este de tip So la r .A t u n c i când a t o m i i Lunari şi cei So la r i fac contac t cu

T r i ven i , în aprop ie rea cocc i su lu i , se trezeşte Şarpele Ignic al

Pute r i l o r noastre Magice .

Şarpele care , cu f o rma sa, alcătuieşte un Cerc , în acea

TABOT Şl KABALA 49

transă Gnostică de a-şi devora p ropr ia coadă, este o sinteză

extraordinară a mesa ju lu i m inunat al Dom nulu i Que tza l coa t l,sa u în poziţia verticală, ce ilustrează i deea Maya şi Náhuatl

a Vipere i D iv ine devorând Suf l e tu l şi Spir i tu l O m u l u i ; sau în

sfârşit. Flăcările Sexua le consumând E g o u l A n i m a l i c , an ih i -

lându-1, reducându-1 la cenuşă.Incontestabi l , Şarpele este s imbolul esoter ic al înţelep

c iuni i şi al Cunoaşterii Ocul t e . Şarpele a fost relaţionat cu

Zeul înţelepciunii din v r e m u r i l e străvechi.

Şarpele este s imbo lu l sac ru al lu i Thot şi al tuturor Ze i lor

Sfinţi precum Hermes , Se rap is , l isus, Quetza l coa t l . Buddha , T la loc , Dante , Zoroastru, Bochica etc. etc. etc.

Or ice Adep t al Fraternităţii Unive rsa l e A lbe poate fi

înfăţişat cum t rebu ie , pr in „Marele Şarpe", care ocupă un loc

atât de bine cunoscut pr intre s imbolur i le Ze i lor de pe pietre lenegre pe care le inc l ud edi f ic i i le babi lonie ne.

Esculap, P lu ton , Esmun, Knepp , toţi sunt Zeităţi cu a t r i

bute le Şarpelui, afirmă D u p u i s . Toţi sunt vindecători, dătă

tori de Sănătate Spirituală şi Fizică, şi de I luminare .

Brahmani i şi-au căpătat cosmogon ia , ştiinţa şi arte le de

cultural izare de la faimoşii „Naga-Mayaşi", numiţi apoi „Dana-

vaşi"; „Nagaşii" şi „Brahamanii" fo loseau s im bolu l sacru al

Şarpelui cu Pene, emblemă, fără discuţie, mexicană şi maya .

Upan ishade l e conţin un t ratat despre Ştiinţa Şerpilor sau,

ceea ce este acelaşi lucru. Ştiinţa Cunoaşterii Ocul t e .

„Nagaşii" (Şerpi) Bud ismulu i Esoter ic , sunt OameniAut en t i c i , Perfecţi, Auto-Realizaţi, în v i r tu tea cunoaşterii lo r

oculte , şi protector i ai Legi i lu i Buddha întrucât interpretează

în mod corect doctr ine le sa le metaf iz ice .

Mare l e Kab i r l i sus din Nazare th niciodată n u i-ar fi sfă

tuit pe d isc ipo l i i săi să fie „aşa de înţelepţi ca Şarpele", dacă

acesta ar fi fost u n s i m b o l al Răului. Nu strică să ne a m i n t i m

că Ofiţii, înţelepţii Gnost ic i eg ipteni ai „Fraternităţii Şarpelui",

niciodată nu ar fi adorat o viperă vie în ce remon i i l e lor, ca

emblemă a înţelepciunii. Div ina Soph ia , dacă aceasta reptilă

ar fi fost relaţionată cu Pute r i l e Răului.



50 SAMAEL A UN WEOH

Şarpele sau Logosul Salvator , îl inspiră pe om p e n t r u ca

acesta să îşi recunoască i den t i ta t ea cu Logosu l şi ast fe l să se

întoarcă la propr ia sa esenţă, care este acest Logos.

Şarpele Sacru sau Logosul Salvator doarme ghemuit în

fundul arce i , în pândă mistică, aşteptând m o m e n t u l de a fi

t rez i t .Kundal in i , Şarpele Ignic a l Puter i lor noastre Ma gice ,

încolăcit în in t e r i o ru l Cent ru lu i Magne t i c al C o c c i s u l u i (bază

a şirei spinării) este l u m i n o s ca fu l ge ru l .

Ce i ce studiază Fiz io log ia Esoterică în manieră nahuat l ,

sau în manieră hindusă, subliniază ideea transcendentală a

unu i Cent ru Magne t i c u im i to r , s i tua t la baza co loanei verte

brale , la jumătatea distanţei dintre or i f ic iu l anal şi organele

sexua le .

în c e n t r u l „Chakrei M u l a d h a r a " există un pătrat galbeninviz ibi l pent ru och i i t rupu lu i , dar percep t ib i l pen t ru C la rv i

z iune sau al Şaselea Simţ; ace l pătrat reprezintă con fo rm

hinduşilor E l e m e n t u l Pământ.

Ni s-a spus că în in t e r i o ru l r espec t i vu lu i pătrat există u n

„Yoni" sa u „Uter" şi că în mij locul acestuia se află u n „Lingam"

sau „Phallus" erotic, pe care se află încolăcit Şarpele, m i s t e

rioasă Energ i e Psihică numită K u n d a l i n i .

St ructura esoterică a unui asemenea Cent ru Magne t i c ,

la fel ca şi s i tuarea sa neobişnuită între organele sexua le şi

anus, dau baze sol ide , incontestabi le , Şcolilor Tant r i ce din

India şi din T ibe t .

Este indiscutabil că doar pr in intermediul Sahaja Ma ithune i

sa u Mag ie i Sexua le poate fi trezit Şarpele.

Coroana formată d in t r -o viperă, T h e r m u t h i s , aparţine

lu i Isis, Divina noastră Mamă Kunda l in i p ropr ie şi individuală,

căci f iecare d intre no i o are pe a sa.

Şarpele ca Zei tate Feminină în in t e r i o ru l nos t ru , estesoţia Sp ir i tu lu i Sfânt, a noastră Fecioară Mamă plângând la

pictorul Cruc i i Sexuale , cu i n i m a străpunsă de 7 Pumna le .

Fără îndoială că Şarpele Mar i l o r M is te re este aspec tu l

f emin in al Logosu lu i . Dumnezeu l Mamă, soţia lui Sh iva , ea

jBe^noT şi KABALA 5 1

este Is is , Adonia, Tonantz in, Rea, Măria, sau mai bine spus

Ram-io , Cibe le , Opis , Der, Flora, Paula, 10, A k k a , M a r e a

Mamă în sanscrită, Zeiţa Lha- i l o r , Lari i sau Sp i r i t e de aic i de

jos, îngrijorata Mamă a lu i Hu i t z i l opocht l i , Ak sau Zeiţa Albă

În turcă, M i n e r v a din Peşterile M i s t e r e l o r Iniţiatice,

A k a b o l z u b a T e m p l u l u i L u n a r din Chichen- I t za (Yucatan)

etc. etc.



D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în acest Arcan găsim în Apele

Vieţii • Lună care urcă. în partea din mijloc un Bătrân Ermi t

•n at i tudine de înaintare, ţinând în mâna sa stângă l ampacare- i arată d r u m u l , este L a m p a lu i Hermes , înţelepciunea.

Cu mâna sa dreaptă se sprijină pe Bastonul Patr iarhi lor , cer

eprezintâ şira spinării cu cele Şapte Bise r i c i al e sale.Ermitu l , prudent şi înţelept, este înfăşurat în M a n t i a

Protectoare a lui Apol lonius, care simbolizează Prudenţa. în

spatele lu i se află Pa lmie ru l V i c to r i e i .In partea superioară, un Soare care luminează cu t re i



54 SAMAEL AUN WEOR

raze indicând cele Tr e i Forţe Pr imare , coboară pent ru a se

uni cu Luna. Luna urcă şi Soarele coboară, ceea ce indica

faptul că t rebuie să transformăm Luna în Soare pr in inter

m e d i u l Transmutaţiei, să transformăm cu Ar canu l A . Z . F .

Corpur i l e Lunare in Corpur i So lar e .Arcanu l Nr.9 indică în mod c l ar cele 9 Sfere ale i n f e r nu -

r i lor atomice al e Na t u r i i şi cele 9 Sfere ale celor 9 Cer ur i .

Acest Ar can indică de asemenea cele 9 Planete reprezentate

în cele 9 Sfere ale Planet e i Pământ.

Iniţiatul t rebuie să coboare în cele 9 Sfere Scufundate ,

pent ru ca apoi să cucerească cele 9 Cer ur i corespunzătoare

Fiecărei planete.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Â A A R C A N U L U I : Ar c anu l

Nr .9 este Ermi tu l , Singurătatea. Aces t A r can , în formă maielevată, este a Noua Sferă, „Sexul".

Coborârea în a Noua Sferă era în Templele ant ice. Proba

Maximă pentru suprema demnitate a Hiero fantu lu i . Hermes ,

Buddha , I i sus, Zoroastru, Dante etc, şi mulţi alţi m ar i i n i

ţiaţi, au t rebui t să treacă pr in Proba Maximă, să coboare în

a Noua Sferă, pent ru a l ucra cu Focu l şi Apa, or i g ine a L u m i

lor, Besti i lor, Oamenilor şi Zeilor. Orice autentică Iniţiere

Albă, începe de a ic i .

în a Noua Sferă sau al Nouălea Strat al Pământului, încen tru l Pământului, în însăşi i n i m a Pământului se găseşte

strălucitor, semnu l In f in i tu lu i. Acest semn are f o rma unu i

Opt . Semnul Inf ini tului este Sfântul Opt. în acest semn se

află reprezentate Inim a, Crei erul şi Sexu l G en i u l u i Pămân

tu lu i . Numele secr e t al acestu i Gen iu este C H A N G A M .

Zoharu l ne avertizează în mod accentuat că în adâncul

A b i s u l u i trăieşte Adam-Protop las t os , Pr inc ip iu l Diferenţiator

al Suf letelor . Cu ace l pr inc ip iu tr ebui e să ne întrecem în

luptă pe viaţă şi pe moarte. Lupta este teribilă: Creier contraSex şi Sex cont ra Cre i er ; ia r ceea ce este mai înfiorător, ceea

ce este mai dureros este aceea de Inimă cont ra Inimă.

Este evident că în fiinţele umane, toate forţele se rotesc

pe baza Sfântului Opt. Cel care doreşte să i n t r e în Cetatea

T A B ° T K A B A L A 55

I N I M A

CREIER

celor Nouă Porţi menţionate în Bhagavad-Gi t a , t r ebui e să se

hotărască să coboare în Forja Aprinsă a l u i Vu l ca n.

în organ i smul uman, a Noua Sferă este Sexu l ; cel ce vr ea

să se Auto-Real i zeze, t rebuie să coboare în a Noua Sferă pen

tr u a lucra cu Ap a şi Focul , pentru a ajunge la a Doua Naştere.

în a Noua Sferă se află Forja Aprinsă a l u i Vu l ca n (Sexul).Acolo coboară Mar t e pent ru a-şi oţeli di n no u spada înflăcă

rată şi pent ru a cucer i inima lui Venus (Iniţierea Venusiană);

Hercule pentru a curăţa Grajdur i le lui Aug ias (Josnicele Profunzimi Animal ice) ; Perseu pentru a reteza capul Meduzei

(Eul Psihologic sau Adamul-Pâmântesc) c u Spada sa înflăcă

rată, iar acest ca p acoper i t de şerpi, stud entul esoter ic t re

buie să îl dea M i ne r ve i , Zeiţa înţelepciunii.

Nouă luni rămâne fătul în i n t er i oru l Pântecului Matern şi

„Nouă Epoci " sunt necesare în pântecul lui Rea, Tonant z in ,Cibele, adică M a m a Natură, pent ru a se naşte o Umani ta t e

Planetară. Aşadar la fel este ev ident că t rebuie să coborâm

în a Noua Sferă pent ru a putea fi gestaţi şi a dobândi acea a

Doua Naştere.

I i sus i- a spus lu i N i cod i m : „Trebuie să te Naşti din Nou

pentru a putea intra în împărăţia Cerurilor." (Ioan 3:1-15).

Aceasta înseamnă fabr icarea Corp ur i lo r Solare, nimen i n u

poate i n t r a în împărăţie dacă merge îmbrăcat în Zdrenţe L u

nare. Trebuie fabr icate Corpur i le Solare şi aceasta se obţinedoar „Transmutând Energ i a Creatoar e " .

In Teogonia egipteană sunt reprezentate aceste Corpur i

Solare pr in Sahu-ul egiptean. Nimen i nu are dreptul să se aşe

ze la masa îngerilor dacă nu este îmbrăcat cu Corpuri le Solare.



56 SAMAEL AUN WEOB

Trebuie să fabricăm To Soma He l i akon , Corpu l de Aur al

O m u l u i Solar.

Stă scr is că: „îngust este drumul care conduce la lumină".

Cel care doreşte să u r m e z e d r u m u l : „Să se Nege pe Sine

însuşi, să-şi Ia Crucea şi să mă Urmeze" (Cei Tre i Factor i ai

Revoluţiei Conştiinţei: a M u r i , a te Naşte şi Sacr i f ic iu l ) .Ce l ce v rea să se Auto -Rea l i z e ze t r ebu ie să fie d ispus să

renunţe la tot: bogăţie, onorur i , pace, prest ig iu, t rebuie să-şi

dea propr iu l sânge.

Trebuie să aibă un C e n t r u de Gravitaţie, un C e n t r u de

Conştiinţă Permanent . Toate fiinţele u m a n e nu suntem a l t

ceva decât maşini conduse de către Euri le noastre (Egoul

este plural ) , suntem puşi într-o situaţie dezavantajoasă,

aceasta înseamnă Supra -E fo r tur i şi să ucid em E ul ; acest Eg o

este Mefisto fe l , este rădăcina tu turor suferinţelor noastre ,

dure r i l o r , el trăieşte în funcţie de propr ia sa condiţionare,

t r ebu ie să ¡1 reducem la praf cosmic, pentru a avea o Conşti

inţă Trezită, pent ru „a putea vedea Calea".

Pr in a Şti se înţelege a V e d e a , a A u z i şi a Pa lpa mar i l e

realităţi.

Este necesar să se înţeleagă ce semnifică Adâncul A b i

sului ; când se spune să se coboare în Adâncul A b i s u l u i ,

aceasta este Rea l . Coborând în a Noua Sferă p r i n Legea C o n -comitenţelor sau a Relaţiilor, ne p u n e m în concordanţă cu

Organ ismul P lane ta r pe care trăim; acela care lucrează în a

Noua Sferă a coborât în străfundul aspec tu lu i său rea l ; dacă

ce l care lucrează s-ar dezîncarna, ar vedea că trăieşte r e a l mente i n acea Regiune (a Noua Sferă este C e n t r u l Pământu

lui ) , desigur ce l care şi-ar da seama ar fi cel care şi-a Trez i t

Conştiinţa. Trebu ie să avertizăm neof i tul că în a N o u a Sferă

există „Suprema D u r e r e " . Aşa cum spune Dante în D i v i n aC o m e d i e : „condamnaţilor li s-au coagulat lacrimile în ochi,

altora apele le urcă până la organele creatoare".

Trebuie să ştim să înţelegem, t rebuie să ştim să învăţăm

să Sufe r im, să Fi m Resemnaţi. C ei care nu sunt, eşuează;

este ca o aberaţie, ceva paradoxal a v r e a să găseşti Fer i c i r ea

ŢAROT şi KABALA 57

ţna Noua Sferă. Ar fi absurd, pentru câ Auto-Real izarea Intimă

costă, a re u n preţ, poate chiar propr ia viaţă.

Oare H i ram Ab i f f nu a fost asasinat şi l - au căutat „27 de

Maeştri" care, adunaţi cabal is t ic , da u 2 + 7 = 9.

în a Noua Sferă există durer i profunde până când în final

se ajunge la a Doua Naştere. Când l i s u s i- a spus lu i Nicodimcă t r ebu ia „să se nască din nou", el nu a înţeles. I isus, da ,

cunoştea Mare l e M is te r . Şi va ieşi c ineva vreodată din a

Noua Sferă? Da, a tunc i când se ajunge la a Doua Naştere.

După ce am creat „To S o m a H e l i a k o n " în „Forja

Cic lopi lor" (Sexul), a t rebuit atunci să t rec pr intr-o perioadă

de profunde reflexii . în Lăcaşul Iubir i i , în Templu l ce l o r „d e

Două Or i Născuţi ", a m întâlnit alţi Fraţi şi Suror i ca re de

asemenea lucraseră în mod in t ens în „Forja Aprinsă a lu i

V u l c a n " (Sexul), ei toţi străluceau glor ios între încântărileDiv ine de nedescr is ale Vin er i i S f inte . Ne- am reun it pentr u

a comenta lupte le şi suferinţele, ieşiserăm victorioşi. Dar

toate acestea sunt începutul începuturilor şi fundamentu lfundamente lor , mai este ceva de spus în legătură cu aceasta

şi este necesar ca dumneavoastră să fiţi informaţi.

Dacă un de Două ori Născut sau c ineva care a ajuns la

Adepta t încearcă să ajungă la Starea Angelică, ar t r e b u i să

coboare încă o dată în Puţul Pro fund al U n i v e r s u l u i , în a

N o u a Sferă, şi o dată terminată m u n c a , să urce pe Scara l u iLuci fer pentru a at inge Starea Angelică.

Dacă ar vrea să fie un Arhan ghel , sau Princ ipat , sau Tron,

sau Heruvim, trebuie să facă acelaşi lucru, „să coboare pentru

ca apoi să urce".

Trebuie să se înţeleagă şi să se facă diferenţa între ceea

ce este o „Cădere" şi ceea ce este o „Coborâre", cel care a fost

deja decapitat nu poate fi recapi tat . în ajunul intrării în Ab

solut, trebuie să se coboare în a N o u a Sferă.

Dacă se ajunge la a Doua Naştere, Sexu l dev ine in terz is ,deja nu se va ma i fo los i Sexul di n dorinţă propr ie , dar dacă

se primeşte o r d i n de la Fra te rn i ta t ea Albă, Ord inu l Sacru ,sau de la Tatăl care se află în secret şi se ordonă să se coboare



58 SAMAEL AUN WEOR

în Puţul Ab isu lu i , t r ebu ie să te supui, aceasta nu este plăce

re c i durere , sacr i f ic iu.

Pe scara luciferică t r ebu ie să coborâm şi t rebuie să ur

căm, a v e m nevoie să d e v e n i m Maeştri atât ai Forţelor S u p e r ioare cât şi Inferioare. Tatăl care se află în secret ordonă

ceea ce t rebuie făcut, doar p r im ind un o r d i n se coboară.îşi pierde gradele Iniţiatice doar ce l care cade, nu şi ce l

care a coborât. 0 dată încheiată munca , se primesc ordine leşi de a c u m nu se ma i foloseşte S e x u l în mod capr ic ios . Tatăl

este stăpânul acestui act, şi de la Tatăl t rebuie să vină o r d i nu l . S e x u l nu aparţine o m u l u i , ci Tatălui.

Legea Leviatanului este cea a acelui Mason care deja a

parcurs toate Muncile sau Gradele Esoterice şi c u m a fost dejadecapitat nu poate fi recapitat, nu poate să i se facă rău nic i

de sus, nici de jos, trăieşte la un ison cu Legea, cu Marea Lege.Aceas ta este cunoaşterea superioară a Masoner ie i Esoter ice .

M a i întâi face Voinţa sa Capricioasă. Apo i t r ebu ie să facă

Voinţa Tatălui. Când deja nu mai are „Ego", răutatea dispare

şi ştie să facă doar Voinţa Tatălui, el este adevărata noastră

Fiinţă, este Bătrânul Zi le lor , se află d inco lo de Atman; a tunc icând el ordonă, ordinele sa le trebuie să fie îndeplinite.

C i n e v a se eliberează de a Noua Sferă a tunc i când se c o n verteşte într-un Paramarthasatya ( locuitor al Abso lu tu lu i ) ,

atunc i se va cu funda în Fer i c i r ea Abstractă. Da r înainte de a

merge acolo va exista o umil i re , respect ivul t rebuie să co

boare din nou, altfel violează Legea Leviatanului , Pecetea lu i

So lomon .

în Apoca l ipsa S f in te i Bibl i i întâlnim de asemenea misterele ce le i de-a Noua Sfere: „Şi numărul celor pecetluiţi: o sută

patruzeci şi patru de mii, din toate triburile Fiilor iui Israel."

(Apocal ipsa 7:4). însumând în mod cabal is t ic numere le între

ele, vom avea numărul Nouă. 1 + 4 + 4 = 9. Nouă este a

Noua Sferă, S e x u l . Vor fi salvaţi doar cei care vor fi ajuns la

Cast i tatea Absolută.

„Apoi m-am uitat, şi iată că Mielul stătea în picioare pe

muntele Sion, şi cu Ei o sută patruzeci şi patru de mii, care

TAHOT ŞI KABALA 59

aveau numele Lui şi numele Tatălui Lui scris pe frunte."

(Apocal ipsa 14:1) . Munte le S ion sunt Lumile Super ioare , c i

frele sunt o cant i tate simbolică iar în mod cabal is t ic se descompune ast fe l : 1 + 4 + 4 = 9, Sexul . Doar cu Mare le Arcanp u t e m să fim salvaţi şi să p r i m i m pe f runte numele Tatălui,

poporul este S ion , este Poporu l Sp i r i tua l al lui D u m n e z e u .Acest popor este format di n toţi aceia care practică M a g i a

Sexuală (Poporul Castităţii).

Refer i tor la Noul Ierusal im, spune: „Şi i-a măsurat zidul,

o sută patruzeci şi patru de coţi, după măsura omului, care

este şi a îngerului" (Apocalipsa 21:17). 144 = 1 + 4 + 4 = 9,

Sexul . 9 este măsura Omu lu i , ca re este şi a îngerului. Nouă

luni rămânem in pântecul matern . Doar în a Noua Sferă se

poate naşte Fiu l O m u l u i . Nu s-a cunoscut niciodată v r e u n

înger care să nu se fi născut în a Noua Sferă.

Acela care vrea să reteze capu l Meduze i (al Eului) trebuie să coboare în a Noua Sferă.

Acela care doreşte să încarneze Cristosul , t rebuie să co

boare în a Noua Sferă. Cel care vrea să dizo lve Eul trebuie să

coboare în a Noua Sferă. A Noua Sferă este Sanc tum Regnumal Omnipotenţei D i v i n e a ce lu i de al Tre i lea Logos. în a NouaSferă găsim Forja Aprinsă a lu i Vu lc an .

Orice porumbel care lucrează în Marea Operă, t rebuie săse sprij ine pe bas tonu l său, să se lumineze cu propr ia sa

lampă, şi să se înfăşoare în m a n t i a sa sacră. F iecare porumbel t rebuie să fie prudent . Dacă vreţi să încarnaţi Cr is tosu l ,

fiţi p r e c u m lămâia. Fugiţi de Desfrâu şi de Alcoo l . Ucideţi

cele mai lăuntrice rădăcini ale Dorinţei.

Abundă studenţii esoterişti care, în mod eronat, afirmă

că există numeroase d rumu r i pen t ru a ajunge la D u m n e z e u .D ar D iv in u l Mare Maestru I isus a spus : „îngustă este poarta

şi strâmt este drumul care duce la lumină, şi foarte puţinisuni cei ce îl află." (Mate i 7:14).

Dacă studentul esoteric examinează cu răbdare toate cele

Patru Evanghel i i , va putea conf i rma prin el însuşi faptul că

I isus niciodată nu a spus aceasta, că ar fi mai mul te d rumur i .



60 SAMAEL AUN WEOR

Ador ab i l u l Salvator al L u m i i a vorbi t doar de o singură

Poartă Strâmtă şi de un s i n g u r D r u m , îngust şi Dif ic i l . Iar

această Poartă este S e x u l ! Iar acest drum este S e x u l ! Nu

există altă cale pentru a ajunge la D u m n e z e u . Nu s-a ştiut

niciodată în toată Etern i ta t ea v reun profet care să fi cunos

cut altă poartă în afară de Sex.

Uni i studenţi esoter ic i înşelaţi, confuzi , rătăciţi, obiec

tează împotriva acestor învăţături şi afirmă că Pitagora,

Zoroastru, I isus şi alţi Iniţiaţi erau ce l ibatar i , şi că zice-seniciodată nu au avut soţie.

în toate Templele de Mis te re au existat Vesta le Sacre .Materialiştii, nerespectoşii, cei rău intenţionaţi, în mod

arb i t r ar au pret ins să le numească „prostituate sacre " . însă,

acele Vesta le erau adevărate V i r g i n e Iniţiate. Vi rg ine Eso te -rice, chiar dacă fiziologic, corpurile lor nu ma i erau de v irg ine.

Iniţiaţii Templului , P i tagora, Zoroastru, l isus Cr istos şi

toţi acei iniţiaţi ant i c i , fără excepţie, au pract icat rea lmenteAr canu l A.Z .F . cu Ves ta l e l e Templu lu i . Numai în Forja

Aprinsă a lui Vulcan , ace i Mar i Iniţiaţi au putut să-şi

călească armele si să cucerească in ima lu i Venus .

cap i t o lu l 10

ARCANUL Nr. 10 „RĂSPLATA

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în Ape le Vieţii găsim do i şerpi:

cel Pozitiv, Solar, care îi v indeca pe israeliţi în deşert şi cel

Negativ, Lunar , Şarpele Isp i t i tor din E d e n , cel al Corpur i l o r

Lunare, Corpuri le de Păcat.

In partea din mijloc. Roata Norocului, sau Roata Samsarei,

Roata Morţilor şi a Naşterilor. Prin partea dreaptă urcă Her-manubis , evolutiv, prin partea stângă coboară Tiphon Bapho-met , involut iv . După cele 108 vieţi, roata face o rotaţie c o m pletă; în t imp ce urcă, considerăm Evoluţia prin Regnuri le

ineral . Vege ta l , An ima l şi U m a n ; la coborâre, coboară pe



62 SAMAEL AUN WEOR

aceeaşi cale. Roata Samsarei face 3.000 de rotaţii, după care

Esenţa, după atâtea purificări şi suferinţe se întoarce în Ab

solut, dar fără Auto-Real i zare. în partea superioară Sf inxul ,

stând în ech i l i bru pe roată, o reprezintă pe M a m a Natură.

Sfinxul este Intercesorul Elemental al Binecuvântatei Zeiţe

Mamă a Lumi i . în el vo m găsi reprezentate cele Cinci Elemente:

APĂ: C H I P U L DE OM

A E R : ARIPI DE V U L T U R

PĂMÂNT: PICIOARE DE BOU

FOC: G H E A R E DE L E U

ETER : BASTO NUL

SEMNIFICAŢIA ESOTERICĂ A A R C A N U L U I : în Ar canu l

Nr .10 găsim Roata Dest inului , Roata Cosmogenică a lui Eze¬

ch i e l . în această roată întâlnim Lupta Ant i t ez e l or, Her man u-bis la dreapta, Tiphon la stânga. Aceasta este roata seco

lelor, este Roata Norocului , a Reîncarnării şi a Karmei , Roata

Teribilă a Răsplăţii, deasupra roţii se află Mist eru l S f inxulu i

Pe Roata Ant i tezei , cei doi şerpi se combat reciproc. In

această roată este cupr ins to t secr e tu l Arbor e lu i Cunoaşterii.

Din izvorul unic, izvorăsc cele Patru Râuri ale Paradisului , din

tr e care unul curge pr in codrul des al soarelui udând Pământul

Filosof ic cu A u r u l de Lumină; iar celălalt curge tenebros şi

tu lbure pr in împărăţia Ab i su l u i . Lum i na şi Tenebrele, MagiaAlbă şi cea Neagră, se combat reciproc. Eros şi Ant ieros,

Ca in şi Abe l , trăiesc în inter iorul nostru înşine într-o intensă

bătălie până când, descoper ind Mis t eru l S f inxulu i , apucăm

Spada înflăcărată, atunc i ne eliberăm de Roata Secolelor.

Arcanu l Nr.10 este numi t în mod cabalist ic împărăţie sau

Cent ru V i t a l , este numi t Rădăcină Plăsmuitoare a tututor

Legi lor Natur i i şi ale Cosmosulu i . A plăsmui semnifică a con

cepe în mod intelectual şi apoi a construi sau a desena. Din

acest mot iv 10 este Pr incipiul Plâsmuitor a l tuturor lucruri lor.

O

TABCT Şl KABALA g 3

Cercu l cu un punct în centru, sunt Misterele Iui L i n g a m -

Voni ; Cercul este Abso lutu l , E t ernul Pr inc ip iu Femin in , este

Yoni-ul unde se nasc toate Universur i le . Punctul este L i ngam -

ul . Eternul Pr inc ip iu Masc ul in . Cer cu l cu un punct este M a -

crocosmosul , sunt Misterele l u i L i ngam - Yon i cu ajutorul că

rora pot fi create Univer sur i l e .Cercu l este Receptiv, Punc t u l este Proiect iv. Dacă

punctul se prelungeşte, se lungeşte, devine o l inie, împarte

cercul în Două. Punctu l aflându-se în mişcare, avem atunc i

L ingam-Yoni , cele două sexe M ascu l i n şi Femin in .

0 © D = 1 0 = 1 0

Scoţând l in ia care se află în i n t er i oru l cer cu lu i , avem

Numărul 10 şi de asemenea mant ra Mamei D i v ine .

Un i v e r su l întreg este un produs al Energiei Sexuale; fără

puterea Energiei Creatoare nu se poate plasma Uni ver su l ;

fără Energie Creatoare Sexuală nu există Univer s , din acest

mot iv „10" este Pr inc ip iu l Plâsmuitor al întregii Natur i .

Cercu l cu un punct în cent ru poate fi prezentat şi aşa

dbNumărul 10 ne învaţă multe lucrur i ; să ne amint im cercul

care este simbolul Mamei Divine. Putem spune că următoa

rele s imbolur i , în fond, sunt acelaşi luc ru :

db o ®Se spune că numărul 10 este baza, împărăţia iar persoana

c are urmează porunci le acestui Arcan, vede întoarcerea tu

turor lucrur i lor . Dacă studentu l ştie să se supună, vede în

toarcerea tuturor lucrur i lor , se înalţă la I luminare şi poate



64 SAMAEL AUN WEOH

vedea Fluxul şi Ref luxul tuturor lucrur i lor , întrucât este un

I luminat .

Kabala spune că vedem l ucrur i l e în măsura în care înce

pe m să ne supunem l u i „10" . în acest număr „10" se află

Pr inc ip i i l e :

CREAŢIE, C O N S E R V A R E , REÎNNOIRE

A i c i se află Ver bu l în t r i p lu l său aspect.

Punctu l în inter iorul cercului , care în mişcare devine l inie,

poate să fie în următoarele m odur i :

d b o ® D = i ° = ' °A m văzut deja că 10 apare din amint i tu l s imbol , ca şi IO

care este mant ra Mamei D i v ine , dând naştere de asemenea

celor 10 Emanaţii ale l u i Prakr i t i , adică cei 10 Sephiroţi ai

Kabal e i .

Ce i 10 Sephiroţi sunt :

1. K E T H E R : Tatăl, Logosul .

2. H O K M A H : Fiu l , Tr i unu l .

3 . B INAH: Sp i r i tu lSfânt,

CoroanaSephirotică.

Acesta este Pr i m u l T r i ungh i . După Coroana Sephirotică

v ine :

4. HE SE D: Este Atman -ul , Int imul , Fiinţa noastră Divină.

5. GEBURAH: Suf l e tu l Sp i r i tua l Femin in , Buddhi .

6. TI PH ER ET H: Este Manas, Suf letul Uma n.

Acesta este a l Doi l ea Tr iungh i ; Buddhi este Conştiinţa

Superlativă a Fiinţei, este Pr inc ip iu l Justiţiei, Legea. A t u n c i

când se vorbeşte de Conştiinţă este Buddh i , E l oh i m u l carespune: „Luptaţi-vă pentru mine în numele Te-Tra-Gram-

Ma-Ton-ului".

în al Tre i l ea Tr iungh i avem:

T A R OT şi KABALA 6 5

7. NETZAH: Mint ea Solară. Mintea Cr istos.

8. HOD: Legi t imul Corp Astral Solar ,

g. YESOD: Este Piatra Cubică, Sexu l .

10 . M ALCH UTH : Co r pu l F i z i c .

Ce i 10 Sephiroţi se află înăuntrul nostru înşine, in t r in

sec în orice materie organică şi anorganică. Orice fiinţă u m a nă îi a r e ' dar e s t e necesar să îi încarneze. Sephiroţii deja

Auto-Realizaţi strălucesc precum pietre preţioase în inter io

ru l lu i A t m a n . Sephiroţii formează r eg iun i în care trăiesc

îngerii, Heruv imi i , Put er i l e etc.

Sephiroţii au punctele lor de legătură cu Corpul Fiz ic.

Localizarea Seph i r o t i c ă î n Corp u l Fizic:

KETHER: Coroana, în partea superioară a capulu i .H O K M A H : P a r t e a dreaptă a cr e i eru lu i .

B INAH: Par t ea stângă a cr e i eru lu i .

H E S E D : în braţul drept.

G E B U R A H : în braţul stâng.

T I P H E R E T H : în inimă.

N E T Z A H : în pi c i oru l drept.

H O D : în pi c i oru l stâng.

Y E S O D : în organele sexuale.

M A L C H U T H : în labele picioarelor .

Acestea sunt punctele de contact ale Sephiroţilor cu cor

pu l u m a n . Sephiroţii sunt atomici , nu sunt atomi de Carbon,

Oxigen, Nitrogen, sunt atomi de Natură Spirituală, care

aparţin Chimiei Ocul te, Esoter ice şi Spir i tuale.

Sephiroţii sunt mascul in i şi există Sephirele, care sunt

feminine, Zona Neutră const i tuie spaţiul profund. Câmpurile

Magnetice etc. Acest l ucru nu se află în cărţi, t rebuie desco

perit prin sine însuşi. Vă vorbesc din punct de vedere mist icdirect.



cap i t o l u l I I

ARCANUL Nr.ll „PERSUASIUNEA"

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : i n A p e l e Vieţii Piatra Cubica,

înăuntrul p ie t r e i pasărea cu pic ioare lungi , deasu pra ace st e ia porumbe lu l Sp ir i tu lu i Sfânt.

în mijloc o femeie închide fălcile unui Leu furios, ind i

când f ap tu l că ea este superioară vio lenţei. Pe cap are coroa

na iar de pe f runtea sa se iveşte Şarpele, indicând Măiestria.Leul este E l e m e n t u l Foc, de asemenea reprezintă Auru l ;

în ant ichi tate care le reg i lor erau trase de l ei iar în s imbo lo -9i a esotérica c a r u l de luptă tras de lei simbolizează C o r p u r i l e

Solare .



68 SAMAEL AUN WEOH

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : în Kabală

acest Ar can 11 este cunosc ut drept Persuas iunea. Hierogl i fa

acestu i Ar can este o femeie frumoasă care, în mod liniştit şi

cu un ca lm o l impian , închide cu propr i i l e sale mâini fălcile

unu i Leu fur ios.

Tronu r i le Regi lor Div ini erau ornate cu lei din aurmasi v . Auru l semnifică Focul Sacru al lui Kundal in i . Acest

lucru ne aminteşte de H or us = Aur.

A v e m nevoie să transmutăm P l u m b u l Personalităţii in

Auru l Sp i r i tu lu i , această muncă este posibilă doar în Labora

to ru l A l ch i m i s t u l u i .

Când po r um be lu l A l ch i m i s t u l u i este încoronat, se t rans

formă într-un Zeu al Focului , atunci deschide cu propr i i l e

sale mâini fălcile ter ibi le ale Leului fur ios. Aurul Potabi l al

A l c h i m i e i este Focul Sacru al Sp i r i t u l u i Sfânt. A r fi i m pos i bilă Legarea Cruc i i -Om cu Tr iungh iu l -Sp i r i t (Ar canul Nr .12 ),

fără Aur Potabi l .

Unsprez ece se descompune în mod cabal ist ic ast fe l :

1 + 1 = 2 , 1 = M A S C U L I N . 2 = FEM I N I N .

1 BĂRBAT + 1 F E M E I E = 2 BĂRBAT-FEMEIE, „FOCUL"

Numărul 11 constă în două unităţi pe car e He inr i chK h u n r a th le t raduce cu aceste două cuv int e : Solve Coagula .

A v e m nevoie să acumulăm Focul Sacru, şi apo i să învăţăm

să-1 proiectăm. Che i a se află în conex iunea lu i M e m b r u mV i r i l e cu Geni ta l i a Mur i e l i s , nemişcare a l u i Me mb rum Vi r i l e

şi Geni ta l i a Mur i e l i s , din când în când mişcare delicată.

Transmutarea inst inctelor animal ice în Voinţă. A pas iun i i

sexua l e în Iubire. A gândurilor desfrânate in înţelegere şi

astfel să se vocalizeze mantrele secrete.

Bărbatul este o unitate. Femeia este alta, acesta este n u

mărul 11 al Tarotului . Doar pr in intermediul femei i , lucrând

în M ar ea Operă, pu t em încarna Copi lu l de Aur, pe Horus ,V e r b u l , Mare l e Cuvânt. Astfel deci, numărul 11 este numă

ru l cel mai mul t ip l i cab i l .

c a p i t o lu l i 2

ARCANUL Nr.l 2 „APOSTOLATUL'

D E S C R I E R E A GRAVURI I ; în Apele Vieţii Pen t ac l u l l u iSolomon, var ianta a Stelei cu Şase Vârfuri

C e l e t rei vârfuri superioare reprezintă cei Tre i Trădătoria. lui Hiram Abif f (Cristosul Intern). Iuda. Fi lat si Caia fa(Dorinţa. M i n t e şi Rea Voinţă).

în mijloc 2 coloane cu 9 trepte f iecare, este a Noua SferăISexul): sa ne amint im că există 9 Ceru r i (Coloana Alba) si 9

Reg iun i Infernale (Coloana Neagră). Trebui e să coborâm

lecare treaptă pent ru ca a urca una. între cele două coloane

se afla un om spânzurat deu n pi c i or şi cu mâinile legate. C u



70 SAMAEL A UN WEOR

picioarele sale formează o cruce şi cu braţele t r iungh iu l In-

Această imag ine reprezintă faptul că Sexul domină

Raţiunea, este necesar să inversăm s imbolu l .

SFJi4NIFICAŢIA E S O T E R I C Ă A A R C A N U L U I : Arcanul

Nr .12 reprezintă cele 12 Semne al e Zodiacu lu i , ce i 12 Apos

to l i , cele 12 Tr i bu r i ale lui Israel, cele 12 Ore de Coacere al e

A l c h im i s tu lu i , cele 12 Facultăţi, Hidrogenul S i -12 .

A r c a n u l 12 al Ta r a t u l u i este Aposto l a tu l Imaginea o m u

lu i spânzurat formează u n t r i ungh i cu vârful în jos, iar p i

cioarele sale o cruce deasupra t r iungh iu lu i .

întreaga muncă are ca scop dobândirea Suf letului , adică

reuşirea legării Cruc i i cu Tr iungh iu l , aceea este Marea Operă.

Car t ea Doisprezece a Taratu lu i este A l ch i m i a Sexuală.

Crucea omului t rebuie să se unească cu Tr iungh iu l Sp i r i tu

lui , pr in in t ermediu l Focu lu i Sexua l .

Tradiţia chineză vorbeşte de cele 10 Tr unch i u r i (Shikan)

şi de cele 12 Ramur i , adică cei 10 Sephiroţi şi cele 12 Facu l

tăţi al e fiinţei umane. E necesar să ştim că cele 7 Chakre şi

cele 5 Simţuri sunt cele Douăsprezece Facultăţi.

Fără îndoială că şira spinării are 7 Cent r i i Magnet i c i ,

aceştia sunt cele 7 Chakre sau cele 7 Biser i c i al e Apoca l i pse i

Sfântului Ioan:

1. EFES - La baza Şirei Spinării - 4 petale

2. SMIRNA - La nivelul Prostatei - 6 petale

3 . P E R G A M - La nivelul Plexului Solar - 10 petale

4. TIATIRA - în Inimă - 12 petale

5. SARDES - în Lar ingele Creator - 16 petale6. F1LADELF1A - între Sprâncene - 2 petale

7 . LAO D I CEA - în Glanda Pineală - 1.000 de petale

Acestea sunt cele 7 Chakre . iar cu acestea şi cu cele 5

T A R O T $< KAHAIĂ 71

Simţuri c ineva devine un invest igator al Lumi lor Super ioare,

acestea sunt cele 12 Facultăţi ale oricărei creatur i umane.

Un i v e r su l a ieşit din Huel -Tum-ul ch inez . Haosul . Cele

10 Tr unch i u r i şi cele 12 Ramur i , de asemenea au ieşit din

Haos, care în A l ch i m i e este „Ens Sem i n i s " în care este con

ţinut „Ens V i r t u t i s " care este mater i a primă a M ar i i Opere,care este Ent i tatea Seminţei după Paracelsus. Această ent i

tate este Piatra Filosofală sau Lapis Phi losophorum pe care o

căutau atât de mul t Alchimiştii Medieva l i .

întregul M i s t e r i um M agnum se află cupr ins în acea

Sum ma Mater ia (sunt terme ni i lat ini pentru a denum i

Arcanu l A.Z.F. ) , Alchimistul t rebuie să extragă d in acest

Mest rum Univer sa l e (Haosul) to t Aurul Potab i l sa u Focul Sa

cru, cel care t rebuie să urce pr in şira spinării şi să deschidă

treptat cele 7 Biser i c i .O dată ce am extras Aurul Potabi l putem să legăm

Crucea cu Tr i ungh i u l , adică Crucea-Om t r ebui e să se lege cu

Triada noastră Nemuri toare, t rebuie să încarnăm „Spiritul",

care doar astfel ne preschimbă într-o Fiinţă Umană, înainte

de a reuşi acest lucru sun tem doar An ima le Intelectuale.

M ar ea Operă sau „Magnus O p u s " este reprezentată pr in

Arcanu l Nr.12al Taratu lu i (se spune Magnus Opus în l imbaj

str ict esoteric). Braţele personajului formează t r iungh iu l , p i

cioarele sale crucea, capul său face legătura dint r e Tr iungh işi Cruce cu ajutorul Aurului Potabi l .

După chinez i , Zeul Fu-J i (Adam-Cristos) se naşte la M i e

zu l Nopţii. în z iua a 4 -a a lun i i a zecea, şi la exact 12 ani .

Fecioara Hoa-Se, plimbându-se pe m al u l râului (L ichidul Se

minal) îl zămisleşte în pântecul său pe Cristos, punându-şi

pic iorul pe urma Mare lu i Om.

Toate aceste date sunt foarte interesante:

Z iua a 4-a sunt cele 4 Elemente. în numărul 10 se află

tot secretul lui L ingam-Yoni , reprezintă cei 10 Sephiroţi iarcercul cu o l in ie împărţindu-1 în două, este Mist eru l Sexua l .

Numărul 12 sunt cele 12 Facultăţi necesare pentru a-1 încarna

Pe Cristos în inimă.



72 SAMAEL AUN WEOR

Ar canu l Nr.12 este studiat în mo d profund în cele 12 Chei

al e lu i Bas i l Va l en t in .

Aşa cum leul transformă şarpele în propr ia sa carne atunci

când îl devorează, tot aşa puterea ! u i D e v i - K u n d a l i n i , F o c u l

Sacru t ransmutat , elimină toate Defectele sale. Greşelile sale.

Importantă este M a r e a Operă, cheia deja o cunoaştem, M a i -thuna. Alchimiştii t r ebu ie să lucreze t imp de 12 Ore pent rua obţine f e r m e n t u l A u r u l u i . Iată A r c a n u l 12, cel ce posedă

A u r Fermenta t poate avea fer ic i rea de a Fi cu Adevărat.

Esenţa s au crâmpeiul de Suflet încarnat se află îmbute

liată în Eul P lura l i za ! sau Ego, acesta se află în Corpu l Menta l

A n i m a l i c şi în C o r p u l de Dorinţe L u n a r şi se manifestă p r i n

in te rmed iu l Corpu lu i F i z i c . Ne diferenţiem de animale doar

pr in Intelect deoarece an ima le l e au de asemenea Min te da r

nu au Intelect.O m u l Auten t i c are nevoie să e l i m i n e „Egoul" şi să f abr i

ce Corpuri le Solare pr in transmutarea H-Si-12 (12 Legi).

Fabr icarea Corpuri lor Solare se află în strânsă legătură cu

M uz i ca şi cu cele 7 Note al e sale . Hidrogenul S i -12 se e labo

rează în organ ismul uman, începând cu procesu l de digest ie .

D O când a l i m e n t u l se află în gură.

RE când ajunge în gât.

MI când ajunge l a n i v e l u l plămânilor.

F A când ajunge l a stomac, splină, f icat.S O L când ajunge la Plexul Solar .

L A când ajunge la colon, pancreas.SI atunci când este e laborat H-Si-12 şi poate fi r id i ca t la

o octavă muzicală superioară (după nota Si v ine Do ce cores

punde a l te i scări muz ica l e pe o octavă superioară), p r i n i n

t e r m e d i u l înfrânării impu l su lu i sexua l şi a ejaculării, în acest

fe l trece H - S i - 1 2 la o a D o u a Octavă dând naştere C o r p u l u iAs t r a l So la r; p r in in te rmed iu l unu i al t r e i l ea şoc H i d r o g e n u l

va trece Ia o a Tre ia Octavă care va da or i g ine Corpu lu i Menta l Solar ; o a Pat ra Octavă dă naştere C o r p u l u i Voinţei C o n

ştiente. Toată această muncă se face cu M a i t h u n a . Dacă ar fi

în poses ia acestor 4 Veh icu le , Fiinţa noastră Divină ar i n t r a

T A B O T Ş l K A ^ 73

pr in glanda Pineală şi a tunc i am ajunge la a Doua Naştere şi

n e -am presch imba în Oamen i Adevăraţi; atâta t imp cât avem

Corpuri le Lunare Animal ice suntem Animale Inte lectuale şt

suntem o crisalidă ce se poate t ransforma în Fluture Celest ,

aceasta se obţine cu Supra -E fo r tur i .

A l i m e n t u l Corpu lu i F i z i c se află în H-48 (48 de Legi),dacă economis im acest Hidrogen el se poate t ransforma în

H-24 (24 de Legi), care serveşte drept a l iment Corpului Astra l

Solar, acest Hidrogen (24) se iroseşte pr in munca excesivă,

eforturi inutile, dorinţe, emoţii, mânii.

H - 1 2 este a l imentu l Corpu lu i Menta l So la r , el se

iroseşte prin e fortur i le inte lectuale , dacă îl economis im se va

obţine H-6 pent ru a a l imenta Corpu l Voinţei Conştiente.

Ce l ce are Corpuri le Existenţiale Super ioare ale Fiinţei are

dreptul de a incarna Tr iada sa Divină: A t m a n - B u d d h i - M a n a s .At unc i se spune : „s-a născut un nou Fiu al Omului, un

Maestru, un Mahatma".

Tot ceea ce este scr is în Apocalipsă este p e n t r u

vremur i l e cele de pe urmă. Trebu ie să informăm umani ta tea

că v remur i l e cele de pe urmă au ajuns deja.

întreaga sărmană umanitate se împarte în Douăsprezece

tr iburi . Orice omenire se dezvoltă şi se desfăşoară în M a t r i

ce a Zodiacală. Zod iacu l este un uter înăuntrul căruia se ges-

teazâ umanitatea. Cele Douăsprezece T r i b u r i po t pr im i semnu l lu i D u m n e z e u pe frunţile lor doar practicând A r c a n u l

A.Z.F. : „Şi numărul celor pecetluiţi..." (Apocalipsă 7:4). „Din

seminţia lui Iuda, douăsprezece mii de Pecetluiţi; din semin

ţia lui Ruben, douăsprezece mii de Pecetluiţi.,." (Apocalipsă

7:5-8). D i n fiecare dintre cele Douăsprezece Tribur i Zodiacale

doar douăsprezece m i i de Pecetluiţi. Iată A r c a n u l 12 al T a r a

tu lu i . Iată l egarea Cruc i i cu T r i u n g h i u l . Iată M a g i a Sexuală.

Iată Opera realizată. O m u l V i u ce nu atinge pământul decât

cu gândul.

Doar douăsprezece m i i de însemnaţi d in fiecare dintre

ceie Douăsprezece T r i b u r i ale lui Israel, vo r fi salvaţi d in M a

rele Catac l i sm (această cant i tate este simbolică). Doar ace ia



74 SAMAEL AUN WEOH

care vor fi obţinut uniunea Crucii-Om cu Triunghiul-Spirit,

vor fi salvaţi.

Referitor la Noul Ierusalim găsim următoarele: „Şi avea

un zid mare şi înalt cu douăsprezece porţi (cele 12 Porţi

Zodiacale în Univers şi în Om), şi la porţi, doisprezece îngeri

(Zodiacali) şi nume înscrise: numele celor douăsprezece

triburi ale lui Israel" (Cele Douăsprezece T i pur i de Umanităţi

în acord cu influenţa celor Douăsprezece Semne Zodiacale).

(Apocalipsa 21:12)

„Aşa cum este Sus este şi Jos. " Omul are Douăsprezece

Facultăţi guvernate de către Doisprezece îngeri Atomici. în

spaţiul înstelat şi în interiorul omului, există Douăsprezece

Semne Zodiacale. Este necesar să Transmutăm Energia

Sexuală şi să o facem să treacă pr in cele Douăsprezece Porţi

Zodiacale ale organismul ui uman. Profetul continuă să vorbească despre cele Douăsprezece Porţi Zodiacale astfel:

„Spre răsărit erau trei porţi; spre miazănoapte, trei porţi;

spre miazăzi, trei porţi; şi spre apus trei porţi. " (Apocalipsa

21:13)

„iar zidul cetăţii avea Douăsprezece temelii şi pe ele erau

cele Douăsprezece nume ale celor Doisprezece apostoli ai

Mielului- " (Apocalipsa 21:14) Cele Douăsprezece Semne Zodi

acale şi cele Douăsprezece Sfere Energetice care se pătrund şi

se întrepătrund fără a se confunda. în cele Douăsprezece Reg iun i se realizează în mod complet Umanitatea Solară.

Ar canu l Nr.12 este temelia Ie rusal imului Celest, Arc anu l

Doisprezece este simbolul Alchimiei Sexuale. Acesta este

sacr i f i c iul şi Opera înfăptuită.

Trebuie să se lucreze cu A u r u l şi cu Argintul; trebuie să

se lucreze cu Luna şi cu Soarele pentru a înălţa Ierusalimul

Celest în interiorul fiecărui om. A u r u l şi Argintul, Soarele şi

Luna, sunt Forţele Sexuale ale bărbatului şi ale femeii.

în Arcanul Doisprezece se află cuprinsă întreaga Ştiinţăşi Filosofie a Ma r i i Opere. în Sămânţa Cristonică se ascunde

Focul Secret Vi u şi Filosofal. Mist i ca Alchimiei Sexuale este

aceea a tuturor Vechilor Iniţiaţi.

TAHOT ŞI KABALA75

Fi losof ia Alchimi ei Sexuale îşi are începuturile în Şcoala

Esen ien i l o r ; în Şcoala din Alexandria, în învăţăturile lu i P i t a -

gora, în Miste rele din Egipt, Troi a, Roma, Cartagina, Eleus is;

în înţelepciunea aztecilor şi mayaşilor etc.

Ştiinţa Alchimiei Sexuale şi procedeele sale trebuie s tu

diate din cărţile lu i Paracelsus, Nicolâs Flamei, Raimundo Lulio.întâlnim de asemenea procedeele tăinuite sub vălul tuturor

s imbo lur i l o r în figurile hieratice al e vechilor hieroglife din

multe Temple antice, în miturile greceşti, egiptene etc.

Tu, care cauţi iniţierea! Tu, care citeşti atâta! Tu, care

trăieşti zburând din şcoală în şcoală, căutând mereu; năzuind

mereu; suspinând mereu. Spune-mi cu sinceritate. A i trezit

deja Kundalini?A i deschis deja cele 7 Biser ic i ale şirei sp i

nării tale? A i încarnat deja Mielul?

Răspunde-mi. frate citit or. Fii sincer cu tine însuţi. Pune

ţi mâna pe inimă şi răspunde-mi cu sinceritate. Te-ai

realizat? Eşti sigur că pr in teoriile tale te vei converti într-

u n Zeu? Ce ai reuşit? Ce ai obţinut cu toate teoriile tale?

Ace l a care vrea să se Auto-Realizeze ar e nevoie de

Revoluţia Conştiinţei: a Mu r i - a se Naşte - a se Sacrifica

Revoluţie a Conştiinţei atunci când decapităm Eul. Revoluţie

a Conştiinţei când fabricăm Corpurile Solare. Revoluţie a

Conştiinţei atunci când încarnăm Fiinţa. Până atunci nu

avem existenţă Reală.



cap i to lu l 13

ARCANUL Nr. 13 „NEMURIREA

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în acest arcan mănunchiurile

de grâu reprezintă Renaşterea, la fel ca şi f lor i le . Flor i le , în

ceputul vieţii; grâul, sfârşitul.

Un I e rarh a l Legi i taie nişte mănunchiuri de Grâu, carea n boabe mar i şi m i c i ce sunt numite Bo b in Ca ldenos , carereprezintă

Va l o r i l e , Cap i t a lu lpe

careîl

aduce fiecarefiinţă

umană în cei T r e i C r e i e r i ai săi ( Intelectual , Motor, Emoţio

nal ). Cin e adu ce b oab e mi ci trăieşte puţin, m u r i n d în câteva2 i ' e , luni sau în p r i m i i ani de viaţă. Se trăieşte pe t r e im i şi sem o a r e pe t r e i m i ; c i n e îşi risipeşte Cap ital ul Intelectual , cade



7 8 SAMAEL AUN WEOR

i n nebuni e , sch i z o f ren i e etc. C i ne îşi iroseşte Cent ru l Motor

sau al Mişcării, sfârşeşte paral i t i c , di form e t c ; c ine îşi risi

peşte C e n t r u l Emoţional, suferă de bo l i de inimă.

Aces t A r can are reprezentare fizică şi internă, este A r c a

nu l lui Iuda Iscar ioteanul , care reprezintă Moar t ea „Egoului".Coasa este s imbolu l funerar al îngerilor Morţii.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Â A A R C A N U L U I : în mod real

M oar t ea este întoarcerea Ia matr i ce . Viaţa şi Moar t ea sunt

două fenomene ale aceluiaşi lucru.

M oar t ea este o scădere de fracţii, o dată terminată ope

raţia matematică, rămân doar Valor i le Conştiinţei. Se scadVa l o r i l e Personalităţii. Nu există nic i u n mâine pent ru Per so

nal i tatea m o r t u l u i , ea are un început şi un sfârşit. Valor i l e

Conştiinţei se găsesc îmbuteliate în „Ego", acestea, văzute princlarviz iune, par l eg iun i de fantome, aceasta e ceea ce continuă.

întoarcerea Va l o r i l o r este mecani ca Natur i i . In real i tate

Suf le tu l n u se întoarce pent ru că o m u l încă nu şi-a încarnai

Sufletu l . Doar Va l or i l e se întorc.

A tu n c i când v ine ceasu l morţii, asistă la patu l agon i zan

tu lu i îngerul Morţii, însărcinat să taie Firu l Existenţei. Exact

în m o m e n t u l în care ne dăm ult imul suf lu, îngerul Morţii îl

scoate pe i nd i v id d in Corpul său Fiz ic şi taie cu coasa sa Cordo

nu l de Arg int (un anum i t fi r mister ios, de culoare argintie ceconectează Corpur i l e In t erne cu Corp ul F i z i c ). U n ast fe l de

cordon magnet i c poate să se lungească sau să se micşoreze

până la inf ini t . Graţie am i n t i t u l u i fi r pu t em să ne încorporăm

d in nou în Corpul F i z i c în momentu l t r ez i r i i , după s o m n .

M u r i bu n z i i obişnuiesc să îl vadă pe îngerul Morţii, aceş

ti a când lucrează se îmbracă cu veşmintele lo r funerare şi

adoptă o figură spectrală, scheletică şi ţin în mână coasa cu

car e t a i e Cordonul de Ar g i n t . Această figură sumbră şi-o

asumă doar în m u n c a lor, în afara ei adoptă f iguri foarte f rumoase , fie de cop i i , fie de f emei , sa u de Vene r ab i l i bătrâni,

îngerii Morţii niciodată nu sunt răi sau perverşi, ei întot

deauna lucrează în acord cu M ar ea Lege. Fiecare se naşte în

ceasu l său şi moare exact Ia v r em ea sa .

TABOT Şl K A B A l - A ? 9

îngerii Morţii sunt foarte înţelepţi şi se dezvoltă şi se

desfăşoară sub Raza lui Sa t u r n . Nu cunosc doar cele relaţio

nale cu moar t ea obişnuită a Corp ulu i F i z ic , aceşti Miniştri ai

Morţi" sunt , pe lângă aceasta, profund înţelepţi în tot ceea ce

priveşte M oar t ea „Eului Plura l i z a t " .

proserpina. Regina Infernuri lor, este de asemenea Hecate,

Binecuvântata Zeiţă Mamă M oar t e , sub conducer ea căreia

lucrează îngerii Morţii. M a m a Spaţiu preschimbată în Mamă

Moarte, îi iubeşte di n adâncul in im i i pe fiii săi şi de aceea îi

duce cu ea .

Binecuvântata Zeiţă Mamă Moar t e ar e puter e de a ne

pedeps i a tunc i când violăm Legea şi are autor i tate de a ne

lu a viaţa. Este neîndoielnic că ea este doar o faţetă magnifică

a Duadei noastre Mist ice, o formă splendidă a propr iei noastre

Fiinţe. Fără consimţământul său nici un înger al Morţii nu ar

îndrăzni să rupă Firul Vieţii, Cordonul de Arg int , Antakarana.

Trei forme umane se du c în mormânt:

a) C A D A V R U L F I Z I C .

b) C O R P U L V I T A L S A U L I N G A M S A R I R A .

c) P E R S O N A L I T A T E A .

Corpu l fizic, într-un proces gradual , se dezintegrează îninter iorul grop i i sepul cra l e .

Corpu l Vi ta l p l u t i nd în faţa mormântului, ca o fantomă

fosforescentă vizibilă une or i pe ntru persoan ele foar te senz i

t ive, se dezintegrează încet pe măsură ce Corpul F i z i c se

dezintegrează.

Persona l i t a t ea este energetică, se formează în t i m p u l

pr imi lo r şapte ani ai copilăriei şi se întăreşte cu t i m p u l şi cu

experienţele. Persona l i t a t ea este f i i ca t impului său, se naşte

în v r em ea sa, nu există nic i un mâine pent ru Per sona l i t a t ea

mortu lu i . După moar t ea Corp ulu i F i z i c , Per sona l i t a t ea se

află în i n t er i oru l mormântului, dar i ese atunci când c i nevaaduce f lor i , când c i neva îndurerat o vizitează, umblă pr in

c imi t i r şi se întoarce în mormântul său. în mod l ent se

dezintegrează în c i m i t i r .



BQ SAMAEL A UN WEOH

Ceea ce continuă, ceea ce nu merge in Mormânt este

„Egoul", Şinele însuşi, E u l însuşi, „Eul": o anumită sumă do

Euri Diavo l i ce personifică Defectele noastre Psihologice.

Ceea ce continuă după Moarte, nu este aşadar ceva toarte

f rumos. Ceea ce nu este di s t rus o dată cu Corpul Fiz ic, nu

este al tceva decât o grămadă de Diavol i , de Agregate Psihice,de Defecte; s inguru l lucru decent care există în adâncul tu

turor acelor entităţi ce trăiesc in peşteri şi care const i tuie

Egoul , este Esenţa, Ps ih i cu l , Buddhata .

în mod nor m a l respectivele Agregate Psihice se desfă

şoară în l umi l e Astrală şi Mentală. Rare sunt Esenţele care

reuşesc să se elibereze pent ru o perioadă de t imp din astfel

de elemente subiect ive pentru a se bucur a de o vacanţă în

Lum ea Cauzală înainte de întoarcerea în această vale a plân

ger i i . Dar acest l ucru este posibi l pr in Dizolvarea Egoului .Egour i le în mod normal se cufundă în i n t er i oru l Regnu

lu i M i ne r a l in Lum i l e Infernale sau se întorc in mod imediat

sa u mediat într-un nou organ i sm.

Egou l continuă în sămânţa descendenţilor noştri; ne în

t oar cem neîncetat pent ru a repeta mereu aceleaşi drame

aceleaşi t ragedi i .

Trebuie să subl in i em f aptu l că „nu toate Agregatele Psi

hice reuşesc o astfel de întoarcere umană"; în real itate multe

E u r i -D i a v o l i se pierd din cauza faptului că, fie se scufundă înRegnul Minera l , fie continuă reîncorporându-se in organis

me animale, fie se agaţă, se ataşează cu hotărâre de anumi t e

l o cur i .

cap i t o lu l 14

ARCANUL Nr.14 „CUMPĂTAREA

D ESCRI EREA G RAVURI I : în Apele Vieţii găsim trei f lor i ,

•ar pe cea din mij loc un şarpe care urcă; aceste trei fiori îi re

prezintă pe Sat; In t imul , A tman; Ch i t : Buddhi , Suf l e tu l Sp i

r itual; An an da ; Man as, Sufle tul Uma n.

Cele trei fiori reprezintă de asemenea:

F O C U L S A C R U . M A T E R I A PRIMĂ. A M E S T E C U L .In mijloc un înger ne arată pe veşmântul său Tr i ada şi

figura Cuaternară (4 Cor pur i de Păcat). Pe f runtea sa strălu

ceşte un Soare cu 14 raze, 7 viz ibi le şi 7 inviz ibi le ; cele viz ibi le

B2



B2 SAMA EL AUN WEOH

reprezintă cele 7 Planete iar cele inv i z ib i l e cele 7 Chakre ,îngerul are două cupe sau două ulcioare cu care amestecă

două e l ix i re ; o cupă este de Au r şi conţine El ix i ru l Roşu; cealaltă este de Arg in t conţinând El ix i ru l A l b . împreună producEl ix i ru l de Viaţă Lungă. Mulţi Maeştri au dobândit N e m u r i rea: Babaj i , Sanat Kumara, Paracelsus etc.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C Â A A R C A N U L U I : în Arcanu l

Nr.14 apare u n înger cu un Soare pe f runte , cu câte o cupă

în f iecare mână, realizând ames t e cu l El ix i ru lu i Roşu cu Eli

x i ru l Alb, din amestecul aces tora rezultă El ix i ru l de Viaţă

Lungă; neîndoielnic acest Elix ir este ace la pe care îl râvneau

atât de m u l t alchimiştii medieva l i . El ix i ru l A lb este Feme iaia r El ix i ru l Roşu este Bărbatul, fără de care este imposibilă

e laborarea El ix i ru lu i de Viaţă Lungă. Ce l al f eme i i prov ine de

Ia Lună iar cel al bărbatului de la Soare, de aici culoarea .A t u n c i când Sep t ena ru l Bărbat se uneşte sexua l cu Sep-

t enaru l Femeie , se face o sumă care dă ca rezu l ta t Arcanul14 al Taro tu lu i . Merită să asigurăm, în treacăt, f aptu l că Băr

batu l are Şapte Pr incipi i , la fel ca şi Femeia . Sexul este c e n tru l cel mai impor tant şi cel mai rap id ai fiinţei umane .

Procesu l de creare a une i noi fiinţe se realizează în cadrulLegi i Octavelor Muzicale. Cele 7 Note ale scării muzica le suntbaza oricărei creaţii. Dacă transmutăm Energ ia Creatoare ,

iniţiem o nouă Octavă în L u m e a Eterică, al cărei r e zu l t a ieste un veh i cu l cu a jutoru l căruia p u t e m pătrunde în mod

conştient în toate Depar tamente le Regatu lu i .

O a Tre i a Octavă ne permi te să dăm naştere adevăratu

lu i Astra l , As t ra lu l Cr is tos . Ajungând la acest n ive l , vech iu lAs t r a l f antomat ic rămâne redus la o găoace goală care se va

dez integra încetul cu încetul.

O a Patra Octavă ne permi te să dăm naştere Minţii Cr is

tos, acest vehicul ne dă adevărata înţelepciune şi Uni ta te a

Gândirii. Doar acela care zămisleşte Mintea Cr is tos , are

drep tu l să spună: „Am Corp Menta!". Corpul Menta l ac tua leste doar o fantomă de faţadă. în mod real acesta se transformă într-o găoace goală; atunc i când se naşte adevărata Minte ,

T A R OT şi KAIIAI-A 8 3

acesta se dezintegrează, se reduce la pra f cosmic .

A C incea Octavă Muzicală dă naştere adevăratului CorpCauzal ; ajungând la acest nivel , încarnăm Suf le tu l , a tunc iavem deja Existenţă Reală. înainte de acest moment nu

a v e m Existenţă Reală.

—•.o cupă este de Aur si conţine Elixirul Roşu; cealaltă este de Argintconţinând Elixirul Alb. împreună produc Elixirul de Viaţă Lungă. "



cap i to lu l 15

ARCANUL Nr. 15 „PASIUNEA

Jî * PASIUNEA D iS

D E S C R I E R E A GRAVURII: în Apele Vieţii reprezentarea

lu i Geburah (Legea). în mijloc apare Tiphon Baphomet ţi

nând cu braţul său stâng Bastonul de Comandă şi in mâna sa

dreaptă un Şarpe care urcă. Mâna sa dreaptă este masculină

ia r stânga sa este feminină, sânii săi indică faptul că este

Andr og i n . Cu şorţul îşi acoperă înţelepciunea şi din acelaşi

şorţ provine coada.

Faţa sa este diformă, din cauza greşelilor sau păcatelor.

Baphomet a fost reprezentat pr in alamă pe care în prezent

Umani ta t ea a înnegrit-o din cauza degenerării. Trebuie să



86 SAMAEL AUN W E o a

„albim alama", D i a v o l u l , cel care este Antrenoru l Ps iho log i c

şi G a r d i a n al porţilor Sanc tuaru lu i pen t ru ca să intre doar ce i

aleşi, cei care au putut să depăşească toate probele impuse

de Diavol .

SEMNIFICAŢIA ESOTERICĂ A A R C A N U L U I : A r c a n u l 15

al T a r o t u l u i reprezintă ţapul lu i Mende s, Luci fer . T iph on Ba -

phomet . D iavo lu l .

„Alchimistul trebuie să-i fure Focul Diavolului."

At unc i când lucrăm cu Arcanu l A .Z .F . , îi furăm FoculDiavo lu lu i , aşa ne preschimbăm în Zei şi ast fe l străluceşte

Steaua cu Cinci Vârfuri.

Coarne l e se termină în 6 Vârfuri. A r c a n u l 6 este Sexu l ,indicând faptul că în Sex se află e l ibe ra rea p r in in te rmed iu l

castităţii, sau sc lav ia omulu i din cauza pasiuni i . Există o

diferenţă faţă de A r c a n u l N r . l , mâna dreaptă este în sus iar

cea stângă spre pământ.

Mist eru l lui Baphomet este A l c h i m i a Sexuală, pe bazaînţelegerii şi a transmutării Energi i lor Creatoare .

Baphomet al Templ i e r i l o r t r ebu ie să se citească invers , Tem-o-h-p-ab, s imbolal cuv in te lo r l a t ine : TEMPLI OMMUNH O M I N U N P A C I S A B B A S . A c e a s t a înseamnă: „Tatăl

Templului, PaceUniversală a Oamenilor".

Ar canu l 15 apare după A r c a n u l 13 care este Moar teaEulu i , a Egou lu i , a Eulu i însuşi; şi după A r c a n u l 14 care este

Temperanţa sau Cumpătarea, Cast i tatea care rezultă după

moar tea Egou lu i . A rca nu l 15 este aşadar A n d r o g i n u l D i v i nce străluceşte d in nou, este A l a m a Albită.

Ştim că d inco lo de corp, de afecte şi de M i n t e , se află

Logoi -ul Inter ior , Div in . Incontestabi l , ace la care este ine fabi lul , acela care este r ea lu l , îşi proiectează propria reflexie,um br a sa particulară, în inter iorul nostru înşine, a ic i şi acum.

Evident acea Umbră, acea Ref lex ie Logoică, este A n t r e n o r u lPs iholog ic , Luci fer , Tentatorul . F iecare d intre noi îşi are

Luci ferul său par t i cu la r .

în Egipt ul Faraoni lor , Soare le de l a Miazăzi, Sacrul SoareAbso lu t , a fost întotdeauna s imbo l i za i p r in Os i r i s , în t imp ce

T A H O T ŞI KAHAIA 8 7

jjmbra sa. Reflexia sa. Lucifer ul său, este alegorizat prin Tipho n.

în Templele Sacre al e ant icului Egipt al Faraoni lor , când

neofitul era pe p u n c t u l de a trece prin probele Iniţierii, un

Maestru se apropia de el şi îi şoptea la ureche această frază

enigmat ica: „Adu-ţi aminte că Osiris este un Zeu Negru".

Evident aceasta este culoarea specifică a tenebre lor şi aumbrelor cavernoase ale Diavo lu lu i , căruia i s-au oferit mere utrandafir i negr i , şi de asemenea a Haosului Pr imordia l , undetoate elementele şi g e r m e n i i vieţii se amestecă şi se con fundă în întregime; s imbo lu l E l ementu lu i Pământ, al Nopţii şi al

Morţii radica le a tuturor ace lor Agregate Psihice care în an

samblul lo r cons t i tu i e Eu l însuşi.

A v e m nevoie cu urgenţă maximă, de neamânat, să „Albim

Diavolul", ia r aceasta este posib i l doar luptând împotriva

noastră înşine, dizolvând tot ace l ansamblu de Agregate Psihice ce const i tuie „Eul", E u l însuşi. Şinele însuşi. Doar mur indîn noi înşine vom putea Alb i a lama şi contempla Soare le de

la Miezu l Nopţii (Tatăl). Aceas ta înseamnă învingerea t en ta

ţiilor şi e l im inarea tu turor şi a fiecăruia d in t re E l emente l eInumane pe care le purtăm în in t e r i o r (Mânie, Lăcomie, Des-

frâu. Inv id ie , Orgol iu, Lene, Gurmandism etc. etc. etc) .

In Gimnaziul Ps iholog ic al existenţei umane , este nevoie

întotdeauna de un Antrenor . D iv i nu l Da imon , c i ta t de atâtea

or i de Socrate, Umbra însăşi a Spir i tu lu i nostru indiv idual , esteAntrenorul Ps iholog ic cel mai ex t raord inar pe care fiecaredintre no i ¡1 poartă în inter ior ; ne aruncă în tentaţii cu scopu lde a ne antrena, educa, doar astfel este posib i l să răsară în

Psihicul nostru p ietre le preţioase ale Virtuţilor.

A c u m mă întreb şi vă întreb pe dumneavoastră: Undeeste răutatea lu i Luci fer? Rezultate le sunt cele care vorbesc,

dacă nu există tentaţie nu există virtuţi: c u cât ar fi ma i m a r i

tentaţiile, cu atât mai m a r i vor fi Virtuţile; impor tan t este să

nu cădem în ispită, şi de aceea trebuie să ne rugăm Tatălui,spunând: „Nu mă lăsa să cad în ispită".

N u m a i pr in luptă, împotrivire, tentaţie şi o disciplină

esoterică riguroasă pot încolţi în noi florile Virtuţii.

88 SAMAEL AUN WEOR



88 SAMAEL AUN WEOR

Lucifer, ca Dascăl, Educator , Mer i tor , se dovedeşte în

mod cert insolit, neobişnuit, extraordinar . Există în Tentaţia

Luciferică, o didactică inimitabilă, o pedagogie minunată, o

atracţie care uimeşte, un imbold inconfundabi l , o inst igare

ocultă cu intenţii Div ine secrete, seducţie, fascinaţie... Lucifer

Prometeu este acelaşi cu Logosul P latonic , Min is t ru l D e m i u r

gulu i Creator şi D o m n strălucitor al ce lor Şapte Sălaşe ale

Hadesu lu i (Infernul), Sabbath-u lu i şi al l u m i i manifestate ,

căruia îi sunt încredinţate Spada şi Balanţa Justiţiei C o s m i

ce , aşadar el este fără îndoială n o r m a greutăţii, a măsurii şi

a numărului; Horus, Brahma, Ahura Mazda etc, mereu inefabil .

Luci fer (Luci = Lumină, Fer=Foc), este G a r d i a n u l porţii

şi deţine chei le Lumîsialului pent ru a nu pătrunde înel decât

ce i unşi, care deţin secretul lu i H e r m e s . . .

Ce i ce-l blestemă în mod imprudent pe Luci fer , se pronunţă contra Ref lex ie i Cosmice a Logosu lu i , îl hulesc pe

Dumnezeu l V iu man i f es ta t în Mater i e şi renegă veşnic neîn

ţeleasa înţelepciune, ce se revelează în mod egal în cont ra

r i i le Lumină şi întuneric. Asemănare, s imi l i tudine, analog ie :

Soare şi Umbră, Zi şi Noapte, Lege a Cont ra r i i l o r . D iavo lu l ,

Ref lex ia Logoi-ului nostru Inter ior , a fost creatura cea mai

excelentă înainte săcădem în generarea animalică. „Albeşte

alama şi arde cărţile tale", ne repetă toţi Maeştrii A r t e i

Ermet i ce . Cel care Albeşte Diavo lu l , readucându-1 la starea

sa strălucitoare şi originară; ce l care moare în s ine însuşi,

aici şi a c u m , îl eliberează pe Prometeu înlănţuit. Şi acesta îl

plăteşte cu dobândă pent ru că este un colos cu putere asu

pra Cerur i lor , asupra Pământului şi asupra Infernuri lor .

Luc i f e r -P rometeu in teg ra t în mod rad i ca l cu toate

părţile Fiinţei noastre , face din noi ceva distinct, diferit, o

creatură exotică, un A r h a n g h e l , o Putere ter ib i l de Divină.

cap i to lu l 16

ARCANUL Nr.I6 „FRAGILITATEA

lff $ FRAGILiTflTEA V 16

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în Apele Vieţii Bastonul Puter i i ,Bastonul de Comandă şi Cil ic iul (biciul) ce reprezintă F r a g i l i tatea. De ambele părţi ale acestor s imbolur i cei doi şerpi,

cel Pozitiv şi cel Negativ.

Din partea superioară coboară Trăsnetul Justiţiei Cosmice,

distrugând tu rnu l pe care cabaliştii îl numesc Turnu l Babe i .

Două personaje sunt azvârlite în adâncul A b i s u l u i , u n u l ladreapta şi a l tu l la stânga, cad făcând semnul S te l e i înflăcă

rate inversate cu braţele, pic ioare le şi capetele lo r or ientate

•h jos; simbolizând căderea Bodhisattvaşilor; căderea este pr in

90 SAMAEL AUN WEOI¡




Sex; din cauza vărsării Vasu lu i lu i Hermes .

Trebuie să diferenţiem o „Cădere" de o „Coborâre", Ini

ţiatul coboară în a Noua Sferă în t impu l munc i i in forjă pent ru a-şi distruge Defectele în Reg iun i l e Inferioare şi a urca

apoi la Cerur i ; un Cer dobândit după fiecare Infern muncit.Iniţiatul cade atunci când risipeşte sămânţa.

SEMNIFICAŢIA ESOTERICÂ A A R C A N U L U I : A r c a n u l

Nr .16 este cel al T u r n u l u i Trăsnit, acesta este Turnul Babei .

Mulţi sunt iniţiaţii care se lasă să cadă. Multe sunt Tur

nur i l e Trăsnite. Orice Iniţiat care varsă Vasu l lui Hermes ,cade în mod inev i tabi l . Legenda îngerilor Căzuţi s-a repetat

şi va cont inua să se repete veşnic.

în prezent trăiesc în lume mulţi Zei Căzuţi. Aceştia sunt

a c u m deghizaţi în corpur i de oamen i .

Este necesar să ne T r e z i m Conştiinţa pent ru a n u cădeaîn abisul p ierzanie i ; actualmente există mulţi Conducători

de grupuri esoterice cu Conştiinţa profund adormită. „Orbi

conducători de orbi, se vor prăvăli cu topi în abis." Aceasta este

Legea. Creatur i le umane trăiesc absolut adormite. Este ne

cesar să ne t rez im Conştiinţa pentru a nu umbla precum orbi i .

Orbi i pot cădea în Ab is . A rcanu l 16 este foarte primejdios.

A c e i studenţi care practică exerciţii esoterice fără să l u

creze în Arcanul A.Z.F. , sunt asemenea o m u l u i care îşi con

struieşte casa pe nis ip , construcţia sa se va prăbuşi în abis ;trebuie să construim pe Piatra Vie. Acea Piatră este Sexul . Cel

care dezvoltă Chakre având Corpuri le Interne Lunare, se va

prăbuşi în Abis , Templul său va fi T u r n Trăsnit. Cel care-şi

zămisleşte Corpuri le Cr ist ice cu Arcanu l A .Z .F . şi lucrează la

dezvoltarea Chakrelor sale se preschimbă într-un Cristos v iu.

cap i to lu l 17

ARCANUL Nr. 17 „SPERANŢA

=^ţ> SPERANŢA £ 17

DESCRIEREA GRAVURI I : în Apele Vieţii cele două t r i

unghiur i , ce l Pozi t iv şi cel Negativ. în partea din mijloc o

femeie, udând pământul cu cele două e l ix i re (Mascul in şi

Feminin) ; pe capu l său o floare de lo tus indicând Chakre lesale dezvoltate.

In partea superioară străluceşte steaua Venus cu opt raze,simbolizând faptul că după Iniţierile Focu lu i urmează cele de'-umină,

SEMNIFICAŢIA E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : H i e r o g l i f a

•Arcanului Nr. 17 este Steaua Strălucitoare şi Tinereţea Veşnică.



92 SAMAEL AUN W E f i n

în acest Arcan apare o femeie goală ce împrăştie pe pământ

Seva Vieţii Universale , care iese din două vase, unul de aur

şi unul de arg int .

Dacă s tud iem cu atenţie conţinutul esoteric al aces tu iAr can , descoper im A lch imie desăvârşită. A v e m nevoie să l u

crăm cu A u r u l şi cu A r g i n t u l , cu Soare le şi cu Luna, pentrua încarna Steaua cu Opt Vârfuri, Luceafărul de Dimineaţă.

în mod rea l Steaua cu Opt Vârfuri este Venus . Cel ce

ajunge la Iniţierea Venusiană, are fer ic i rea de a încarna D r a gonu l înţelepciunii (Cr istosul Interior).

Trebuie să se lucreze cu Focu l şi cu Ap a pentru a p r i m i

Iniţierea Venusiană. Steaua Crucificată pe Cruce, este Cr is

t osu l Abraxaşilor, Fiul Omulu i , Ve rbu l încarnat.

în Apoca l ipsa Sfântului Ioan este documentat acest lucru

referitor la Venus , Luceafărul de Dimineaţă: „Şi celui ce vabirui îi voi da Luceafărul de Dimineaţă" (Apocalipsa 2:26-28)

„Eu, lisus, am trimes pe îngerul meu să vă adeverească aceste

lucruri pentru congregaţii. Eu sunt rădăcina şi sămânţa lui

David şi Luceafărul Strălucitor de Dimineaţă" (Apocal ipsa22:16) .

Cr i s tos este Steaua Aurore i . Cr istos intră în Suf ie iatunc i când se primeşte Iniţierea Venusiană.

Când decapităm şi dizolvăm E u l , Eu l însuşi, atunci pr i

m i m Iniţierea Venusiană, acela care o primeşte îşi încarnează

Steaua sa.

Steaua este Fiu l O m u l u i , Adevărul. Nimen i nu poate cău

ta Adevărul. Adevărul nu poate fi cunoscut de către „Eu".

Nimen i nu poate căuta ceea ce nu cunoaşte. Satan, Eul , Egoulpe care îl purtăm in interior, nu poate cunoaşte Adevărul

Adevărul nu poate fi citit , studiat sa u recunoscut de către

Minte . Adevărul este absolut distinct de tot ceea ce poate Fi

citit, studiat sau recunoscut de către Minte . Adevărul v ine la

noi atunci când am Decapitat şi Dizolvat „Eul".

Difer i te le adevăruri ale oamen i l o r nu sunt decât proiecţii ale Minţii. Decapitează propr iu l tău E u , dizolvă-1 p r i n ri

guroase purificări. Ast f e l vei ajunge la Iniţierea Venusiană.

T A B O T Şl KABAI.A9 : i

Atunc i vei încarna Adevărul, Cuvântul se va face t rup în t ine.¡1 vei încarna pe Fiu l Omului şi vei primi Steaua Dimineţii.

Oric ine vrea să încarneze Steaua trebuie să lucreze cu

Seva Vieţii conţinută în cele Două Vase Sacre pe care Femeia

nudă a A r c a n u l u i 17 le ţine în mâinile sale.

Steaua care ghidează Inter iorul nostru este Steaua Tată.important pentru no i este să incarnăm acea Stea Tată. Iată

Misterul A r c a n u l u i 17. Seva conţinută în Vasele de Aur şi

Argint , atunci când este înţelept combinată şi transmutată,

ne permite să ajungem până la încarnarea Stelei. Steaua

Crucificată pe Cruce reprezintă Cr is tosu l .

istos este Steaua Aurorei. Cristos intră in Suflet atunci când seeşte Iniţierea Venusiană. "



cap i to lu l 18

ARCANUL N U 8 „CREPUSCULUL"

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în Ape l e Vieţii un scorp ion, în

inter iorul unu i t r iun ghi inversat, semnifică f aptu l că vărsând

Vasul lui Hermes , o u c i d e m pe M a m a Divină la fel ca scor pionul .

în mij loc două p i r amide una Albă şi una Neagră, s imbo lizând Poz i t i vu l şi Negat i vu l . Do i câini sau lupi, unul Al b şi al

tul Neg ru latră la Lună; cel Alb este Pozit iv , simbolizează

Prietenia, ce l Neg ru este Negativ, simbolizează „Eul Ps iho lo gic" , Reprezintă t e r ib i la luptă între Forţele Tenebroase. Luna

'n sine însăşi reprezintă Sexul , t rebuie să lucrăm cu Luna

SAMAEL AUN WEOII fAPOT i KABALA



SAMAEL AUN WEOII

pent ru a o conver t i în Soare. Câinele reprezintă şi Inst inctul

Sexua l , de aceea câinele este cel care ne duce până chiar la

porţile A b s o l u t u l u i .

S E M N M C A Ţ I A E S O T E R I C Ă A AROt fJULUI : Es te nece sar să s tud iem, să analizăm şi sâ reflectăm în mod profund

la conţinutul esoter ic al aces tu i Arcan .Ar canu l Nr .18 este Lumină şi Umbră, M a g i e Albă şi Ma

gie Neagră, acest luc ru se află reprezentat în Câinele Negru

şi Câinele Alb, P i r a m i d a Neagră şi cea Albă.

Adunând în mod cabal ist ic Arcanu l 18 aflăm că 1 + 8 = 9,

a N o u a Sferă, Sexul . Spusesem deja că în in t e r i o ru l o rgan is mu lu i nostru p lanetar există 9 stratu r i inter ioare ; acesteasunt cele 9 Bolţi al e Masoner i e i Ocu l t e , al Nouălea corespun

de nucl eulu i orga nism ulu i p lanetar , aco lo se află mormântul

lu i Hir am Ab i ff , sau Chi ram Os i r i s ca re este Cristosul Internal fiecăruia, a l oricărei persoane ce v i n e în această l u m e .

Este o eroare a crede sau a presupune că C r i s t o s u l este

doar Jeshua Be n Pândiră, care este n u m e l e lu i I isus Cr istosul ; nu negăm faptul că el este încarnarea vie a V e r b u l u i , a

Logosu lu i .

N o i toţi a v e m nevoie să-1 înviem pe ace l Crîstos Int im şi

pent ru a reuşi aceasta, este vădit că t r ebu ie să coborâm în a

Noua Sferă, în Sex. De aceea se spune că H i r a m A b i f f se află

în al Nouălea Cerc, în a Noua Boltă.

Cu toţii s u n t e m fii ai s e x u l u i , din acest mot iv în D i v i n a

C o m e d i e se văd condamnaţii în al Nouălea Cerc cu apa până

la organele creatoare , şi plâng, iar l a c r i m i l e le îngheaţă in

och i căci este o vale a plângerii şi amărăciunilor. Că apele le

ajung până la organele creatoare se datorează f ap tu lu i că

sunt Ape le spermat i ce ; toţi ne naştem şi m u r i m plângând.

Dacă adunăm 9 + 9 = 18 . în A r c a n u l 18 este cupr ins

numărul „9" de două or i , între ele există o osc i l a re , un nouă

este Aspec tu l Poz i t i v ia r celălalt nouă este A s p e c t u l Negativ,

dar în el însuşi, 18 se dovedeşte Negativ, nefast; sunt Duş

m an i i Ascunşi ai A r c a n u l u i C r e p u s c u l u l u i . P r o b l e m a e că în

m u n c a din a N o u a Sferă t r ebu ie să se l u p t e e x t r e m de mu l i .

•fAPOT şi KABALA 97

pentru că t rebuie să se înveţe să se subl imeze Energ ia

gexuală; a ic i se află cheia tuturor imper i i lor ,în A r c a n u l 18 se repetă a Noua Sferă de două ori. Ştim

deja că numărul 1 este Pozi t iv şi că numărul 2 este Negativ.

Astfel că dacă repetăm a Noua Sferă, p r i m a dată şi a doua

oară, vom avea Sexu l în cele două aspecte al e sale : Poz i t iv şipjegativ. A c u m veţi înţelege dumneavoastră de ce A r c a n u l

18 este Lumină şi întuneric. Mag ie Albă şi Mag ie Neagră. în

Arcanul 18 îi găsim pe Duşmanii Ascunşi ai Iniţierii.

A c u m , vom s tud ia s imbo l i smul câinelui. Câinele par t i cipă la Mag ie . Nob i l an ima l ce în v r e m u r i l e străvechi a fost

întotdeauna consacra t Zeu lu i Mercur . Câinele lui M e r c u r

este str ic t s imbol ic , căci alegorizează în mod c lar Puterea

Sexuală. Se dovedeşte evidentă înalta onoare pe care Ant i c i i

Hierofanţi ai vechiului Egipt , o acordau Câinelui.„Focul S e x u a l " , Câinele, Inst inctul Erot ic , este acel agent

extraordinar şi minunat care poate să ne t ransforme în mod

radical.

Câinele Cerber se află în Lumile In fernale , şi de acolotrebuie sâ ÎI scoatem, sâ îl furăm din In fernuri , aceasta sem

nifică a El ibe ra Forţa Sexuală.

Este urgent să ¡1 scoatem din Sălaşul lui P lu ton pe Cer

ber, extraordinară teroare care cu lătraturile sale, cu cele

trei enorme capete al e sale cu botur i turt i te şi gâtul încon jurat de şerpi, trăieşte acolo fericit, umplându-i de groază şi

lătrând la toţi morţii.

Câinele şi Lebăda ce zboară deasupra Ape lo r Vieţii s e m

nifică la fel ca Porumbe lu l , la fel ca Ib isul Egiptean, Forţa

Spir i tu lu i Sfânt, Forţa Sexuală. Toate acestea sunt Vas ul lui

Herrnes ce t rebuie r id icat b ine.

In Doctr ina Arhaică, în înţelepciunea Ocultă, se vorbeş

te despre Câinele Călăuză, care- l conduce pe Cava le r până la

Sanctum Regnum; uneor i Cavalerul uită de Câine şi crede căPoate c o n t i n u a d r u m u l fără el, dar nu este aşa, mai devremeS a u mai târziu, când se s imte împotmolit nu îi rămâne altă

soluţie decât să se prindă de Câine.

SAMAEL A UN WEOR



SAMAEL A UN WEOR

At unc i când s u n t e m împotmoliţi el este ce l care ne arată

d r u m u l . Trebuie scos din abis. Nu t rebuie să uităm că Cerber- Tr ice fa l trage l esa stăpânului său ducându-l în siguranţă pe

cărarea abruptă ce duce la El iberarea Finală.

H e r c u l e l-a scos din Abis pentru ca să-i servească drept

călăuză şi acelaşi lucru îl facem noi când obţinem Cast i tatea;atunci , m u n c i n d în Forja Ciclopilor, practicând Mag ia Sexuală,

transmutând Energi i le noastre Creatoare , avansăm pe Ca lea Tăişului de Cuţit până la El ibe ra re .

Va i de Cava le ru l care-şi abandonează Câinele! Se va

abate de la d r u m şi va cădea în abisul p ierzanie i .

Din nefer ic i re . Anim al ul Inte lectual în mod greşit numi tom , nu a dobândit Cast i tatea, adică n u l- a scos pe Cerber din

sferele in fernale . Acum vă veţi exp l i ca s ingur i mot i vu l pen

t ru care suferă defuncţii în Ab isur i l e P lu ton iene a tunc i cândascultă lătrăturile lui Cerber , Câinele cu cele t re i gâtlejuri

flămânde. Să nu uităm niciodată că Cerber , câinele gard ian

al In fernuri lor , îi dezmie rda pe cei care intrau şi îi devora fără

cruţare pe cei care încercau să iasă.

Este ev ident că cei pierduţi suferă de setea insaţiabilă a

Desfrâului în înspăimântătorul Tar ta r .

în A r c a n u l 18 t rebuie să dăm sângeroase bătălii împo

t r i va Tenebroşilor. „Cerul se ia cu asalt." „Curajoşii l-au cu

cerit, " î n Lumile Interne Tenebroşii A r c a n u l u i 18 îl atacă pes tudent în mod v io lent .

Această cale este plină de pr ime jd i i pe dinăuntru şi pe

dinafară. Mulţi sunt cei care încep, puţini sunt cei care ajung

la capăt. Ce i ma i mulţi se abat pe D r u m u l N eg r u . în A r c a n u l18 există per ico le extrem de subt i le pe care s tudentu l le

ignoră.

Numărul 9 este Pozi t iv şi Negativ în acelaşi t imp, acestaeste M i s t e r u l A r c a n u l u i 18. în acest Arcan ter ib i l găsim toa

te Filtrele şi Vrăjitoria din Tesa l i a . Cărţile Gr imoar i l o r suntpl ine de reţete tenebroase foarte carac te r i s t i c e Arcanu lu i18 ; ceremoni i magice erot ice , r i tur i pent ru a se face iubi t ,f i ltre periculoase etc. etc. et c; toate acestea sunt Arcanul 18

ABOT şi KABALA G G

Trebuie să-i avertizăm pe studenţii Gnos t i c i câ f i l t ru l cel mai

per iculos pe care îl folosesc Tenebroşii pent ru a-l scoate pe

student de pe Calea Tăişului de Cuţit este Inte lectul ; pentru

a - j inv i ta la e jacularea L ico r i i Semin ale , sa u pent ru a ne

abate fâcându-ne să cunoaştem şcoli, teor i i , secte etc. etc.

Nu t rebuie să uităm că oamen i i înşelaţi o adoră pe ma re a Fiară şi spun : „Nu-i nimeni ca Fiara! Cine poate Fi supe

rior Fiare i ?" (Apocal ipsa 13: 1-17).

„AICI e înţelepciunea. Cine are pricepere, să socotească

Numărul fiarei, căci este Numărul omului. Şi numărul ei este

şase sute şaizeci şi şase." (Apocal ipsa 13:18.)

S e m n u l Fiare i sunt cele două coarne pe f runte . Mi l ioane

şi mil ioane de fiinţe u m a n e au deja semnul F iare i pe f runteşi pe mâini. Aproape toată populaţia umană a aceste i văi a

plângerii, are deja semnul F iare i pe f runte şi pe mâini. Toateacele Suf lete s-au pierdut , iar di n 195 0 intră i n Ab is . Evo lu

ţia Umană a eşuat în întregime.

Numărul Mar i i F ia re este „666". Aces ta este numărul

omulu i deoarece acest număr se descompune in mod cabal istic ast fe l : 6 + 6 + 6 = 1 8 . însumând între ele c i f re le re

zultatului avem următoarele: 1 + 8 = 9, este Sexu l . Nouă

este Omul . pen t ru că O m u l este fiu al S e x u l u i . în tota l în 66 6

se află cupr inse Arcane l e 18 şi 9. A r c a n u l 18 este A b i s u l ,

Tenebrele, Tentaţiile Sexua le împotriva cărora t r ebu ie sălupte iniţiatul. A r c a n u l 9 este a Noua Sferă, Iniţierea.

Ze i i au judecat-o pe M a r e a prostituată, al cărei număr

este 66 6. Sentinţa Zei lor a fost: în A b i s ! în A b i s ! în A b i s !



cap i to lu l 19

ARCANUL Nr. 19 „INSPIRAŢIA

D E S C R IE R E A G R A V U R I I : în Ape l e Vieţii trei flori care

reprezintă cele Tr e i Forţe Pr imare . în par t ea din mij loc un

cup lu ce se ţine de mâini, formând C h e i a Tao. în partea

superioară un Soare strălucitor deasupra capet e l or lor, cu 7

Raze, ne aminteşte de cele Şapte G r ade de Putere a Foculu i .

Aces t A r can ne învaţă că pr in i n t e r m ed i u l transmutaţiei

a jungem la El iberar ea Finală.

SEMNinCAŢ IA ESOTERICÂ A ARCANULUI : Aces t A r can

Nr .19 este Ar canu l Alianţei. Reprezintă „Focul Creator " , Piat ra

Filosofală. Pent ru a r ea l i z a munca Mari i Opere, t rebuie sâ

lucrăm tu Piatra Filosofală.

102 SAMA EL AUN WEOR TAROT ŞI KABALA



102 SAMA EL AUN WEOR

A n t i c i i adorau Soarele su b figura simbolică a unei PietreNegre. Aceas ta este Piatra Heliogabaliană! Aceas ta este Piatr a ce t rebuie să o p u n e m ca fundament al Templu lu i . Această

Piatră este S e x u l , reprezentată prin P iatra Filosofală, Piatra

Heliogabaliană.

Fără această piatră nu se poate obţine El ix i ru l de ViaţăLungă. Cele două coloane ale Templu lu i . l ach in şi Boaz, sunt

Bărbatul şi Feme ia , aliaţi pent ru a luc ra cu Piatra Filosofală.

Cine găseşte Piatra Filosofală se transformă într-un Zeu.

Ce i ce vor cons t ru i pe Piatra vie. vor încarna V e r b u l . Cei

ce vor cons t ru i pe nis ip , vor eşua şi construcţiile lor se vor

prăvăli în A b i s . Aceste nis ip ur i sunt Teor i i le , Re l ig i i le

Moar te etc. etc.

Ar canu l 19 este A r c a n u l „Operei Soare lu i " . Bărbatul şi

Femeia care se ia u de mână şi Soarele strălucind deasupra lor,ne indică faptul că acest Arcan se relaţionează cu Mis te ru l Fo

cu lu i . Aspec tu l Sexua l al aces tu i Arcan îl găsim în s u m a sa

cabalistică: 1 + 9 = 1 0 ; acesta este un număr profund sexual,aici se află Cercu l şi Linia , mistere le lui L ingam-Yon i ; este

pos ib i l să se ajungă la Auto-Real izare doar pr in intermediul

Transmutaţiei Sexuale , aceasta este alianţa sacră dintre Băr

bat şi Femeie pent ru Marea Operă.

Meditând asupra Sfinţilor din Epoca Medievală, am putu i

verif ica faptul că acei Sfinţi, cu toate că erau celibatari, în altevieţi lucraseră în a Noua Sferă, dezvoltaseră Focul Sacru pr in

Sahaja Maithuna.

Analizând viaţa Sfântului Fil ip , aflăm că acesta, simţind

iubire pentru Div in, cade la pământ, iar când se ridică s imtecu mâna sa o umflătură toracică. Şi-o examinează şi descoperă că i s-a format o umflătură deasupra in imi i , s imte că îl

consumă Focul Sacru al S p i r i t u l u i Sfânt. După moartea sa, se

descoperă că artera ce merge de la inimă la plămâni era mai

groasă, şi totuşi trăise până la bătrâneţe şi putuse să spunăora la care se va dezîncarna. Nu există îndoială că deţinea

Focul Sacru pr in pract icarea Maithunei în vieţi anter ioare .Ca te r ina de Bourbon a fost o mistică extraordinară şi în

TAROT ŞI KABALA 103

t impul vieţii s-a manifestat ca atare. Când a mur i t au îngro

pat-o fără s icr iu , iar când au t recut nişte persoane pe lângă

mormântul ei au remarcat că ieşea un parfum intens şi mulţi

bolnavi se v indecau .

Preoţii au scos-o pentru a o îngropa c u m se cuv ine ; după

câteva lun i era neatinsă şi emana par fum; au expus-o pub l i cului şi cadavrul a avut o hemoragie pe nas, transpira şi e m a na parfum; au aşezat-o pe un scaun într-o capelă din Ital ia şi

ea şi-a deschis ochi i , rămânând intactă.

Una dintre dovezile că c ineva a at ins Auto-Real izarea

Intimă a Fiinţei, spune Tao, este aceea de a conserva corpulintact şi de a emana par fum.

Când Akasha, causa causorum a Eteru lu i şi p r i n c i p i u de

bază al Tattve lor se concentrează în organele sexuale , atunci

este baza psihică a sângelui; iar A k a s h a pură este a l i m e n t u lacestor Mist ic i . Poartă respect iva substanţă în sânge şi pot

trăi fără să mănânce. Există iniţiaţi ce pot trăi goi în zăpadă

şi fără să mănânce; pent ru a se ajunge la aceasta este nece

sară o concentrare extraordinară.

Cate r ina din Siena spunea că se simţea în Cristos , a l i -

mentându-se d i n sângele lu i . Relaţia d in t re Akasha şi Sânge

şi dintre Sânge şi A k a s h a este teribilă. M i s t i c i i se concentrau

la Sângele lui Cristos şi atrăgeau toată A k a s h a pură; pent ru

aceasta este nevoie de o concentrare extraordinară şitrebuie să se fi t ransformat energ i i le .

în epoca ga lanter ie i , în t impu l Renaşterii, în acele vre

muri al e peruci lor , cr inol ine lor , vestoanelor purpu ri i , mi nu

natelor dansuri, frumoaselor trăsuri, atunci bărbatul, da, ştia

să aprecieze femeia şi se sacr i f ica pentru ea. Bărbatul era ca

pabi l de or ice sacr i f ic iu pentru femeie, ştia să o aprecieze şin u avea nimic împotrivă să-şi dea până şi viaţa. Fără îndoia

lă că existau abuzuri , dar bărbatul a ştiut să vadă în femeie,

m acea epocă, toate idealurile sale.în secolul X X omul a uitat de Misterele Sexuale, bărbatul

5i-a pierdut simţul Valor i i Morale , umanitatea se află în

decl in.

104 SAMAEL AUN WEOii



104 SAMAEL AUN WEOii

Esenţa Animică este împrăştiată între toate entităţile

„Egoului". dar a t u n c i când se va d i zo l va se va forma Per], ,

Seminală; când se d is t ruge Egou l se formează E m b r i o n u l de

Aur , a t u n c i pătrund în om Pr inc ip i i l e Nemur i toare , însă

ches t iunea este Sexuală. M u l t se in tu ia în a l t e v remur i des

pre ce este Energ ia Crea toare .A c t u a l m e n t e Fiinţa Umană n u este a l t ceva decât o Le

g iune de D i a v o l i , pl in i de in t ime contradicţii. Unica va loare

pe care o deţinem este Esenţa, risipită pr in t re Euri .

cap i t o lu l 20

ARCANUL Nr.20 „ÎNVIEREA"

VJc? ÎNVIEREA "I 20

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în A p e l e Vieţii o coloană, s i m

bo l al edificării, baza co loanei este P ia t ra Cubică. Din cele

aouâ coloane, cea Albă şi cea Neagră, a rămas doar cea Albă,

s imbol a l Purificării.

In mijloc o m u m i e , iar din ea iese un Uliu cu cap u m a n ,c e zboară spre Lumile Spir i tu lu i , reprezintă Suf l e tu l . Nu în

cape îndoială că T r e z i n d Conştiinţa ne transformăm în Uli i

c u cap u m a n , putând zbura l i be r i pr in spaţiul înstelat.

Pe capul ul iu lu i şi al m u m i e i , un s imbo l r eprezen ta t i v al

olandei Pineale, ind ic iu al Iluminării.

106 S A M A N A U N V W



106

Suf letul oricărui Hierofant eg iptean are Pat ru Corpur i :

1. M U M I A

2. K A - u l ( C O R P U L A S T R A L )

3. B A - u l ( C O R P U L M E N T A L )

4. K U - u l ( C O R P U L C A U Z A L )

V a i de aceia care după ce au ajuns la a Doua Naşterecontinuă v i i ! Aceştia se vor conver t i de fapt i n H a n a s m u s s e n

(avortoni ai Mamei D iv ine Kunda l in i ) cu D u b l u C e n t r u de

Gravitaţie.

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : Arcanul 20

este învierea. Pent ru ca să existe înviere este necesar ca in

prea lab i l să existe Moarte , fără ea nu există înviere.

Ce frumos este a m u r i clipă de clipă!... Doar cu Moar teasurv ine noul !

A v e m nevoie să m u r i m clipă de clipă dacă v r e m cu adevărat să ne individualizăm. Eul P lura l izat exc lude or ice Ind iv idual i tate , în nici un caz nu poate exista Indiv idual i tateunde coexistă mul t ip l e entităţi (Euri) , care se ceartă între ele

şi care creează în noi diferite contradicţii psiholog ice .

Când Seth (Egoul) moare în mod integra l , rămâne în noi

doar Fiinţa, cea care ne dă autent ica Indiv idual i tate .

Când Seth se dezintegrează în mod tota l , atunci Conşti

inţa, Suf l e tu l , se eliberează, se trezeşte în mod radica l şi sur

v ine I luminarea Interioară.în mod rea l , învierea Suf l e tu lu i este posibilă doar pr in

in te rmed iu l Iniţierii Cosmice . Fiinţele umane sunt „moarte"

şi pot să învie doar p r in in te rmed iu l Iniţierii. Să ne a m i n t i mcuvinte le lu i l isus. Mare l e Kab i r : „Lăsaţi morţii să-şi îngroa

pe morţii." (Mate i 8:22) „Dumnezeu nu este un Dumnezeu

al celor morţi ci al celor vii." (Mate i 22:32) .

La fel cum există Tre i T ipur i de bază de Energ i e : Masculină, Feminină şi Neutră, tot aşa există Tre i T ipur i de înviere:

1. ÎNVIERE SPIRITUALĂ

2. ÎNVIERE CU C O R P U L ELIBERĂRII

3. ÎNVIERE CU CORPUL F IZ IC

N i m e n i nu poate să treacă pr in al 2- lea sau al 3- lea ti p

Ţ A » ° T K m ' m A 107

de înviere fără să fi t recut ma i întâi pr in învierea Spirituală.

1. înviere Spirituală: se dobândeşte o dată cu Iniţierea. Tre buie să Reînviem Spir i tual mai întâi în Foc şi apoi în Lumină.

Adică, mai întâi ridicăm cei 7 Şerpi de Foc şi apoi cei 7 Şerpi de

Lumină, obţinând Iniţierea Venusianâ şi învierea Spirituală.

2. înviere cu C o r p u l Eliberării: aceasta se realizează înLumi l e Super ioare . Acest corp se const i tuie d in cei mai b u n i

atomi ai Corpului F iz ic . Este un corp de carne ce nu prov inedi n A d a m , este un corp de o frumuseţe indescriptibilă. Cu

acest Corp Paradisiac Adepţii pot in t ra în L u m e a Fizică şi

lucra în ea, fâcându-se v i z ib i l i şi tang ib i l i după voinţă.

3. înviere cu Corpu l F i z i c : în a t re ia zi . Iniţiatul v i n e în

Corp Astra l în faţa Sfântului său Mormânt, însoţit de Ierarhii le Div ine . Iniţiatul îşi invocă corpu l şi acesta, cu ajutorul

Div ine lor Ierarhi i , se ridică pătrunzând în Hiperspaţiu. A s t fe l se reuşeşte să se scape di n mormânt. în Lumi l e Supra -sensib i le ale Hiperspaţiului, sfintele femei tratează corpu l

iniţiatului cu substanţe şi unguente aromat ice . Ascultând de

ordine supreme. Corpul F iz ic pătrunde apo i în Corpu l As t ra lprin creştetul capu lu i . în acest fel M a e s t r u l va in t ra din nou

lU poses ia Corpului său Fiz ic . Acesta este Daru l lu i Cup ido n .

După înviere Maes t ru l nu va mai m u r i , este veşnic. Cu acestCorp Nepier i tor pot să apară şi să dispară instantaneu, se fac

v i z ib i l i în L u m e a Fizică după voinţă.

I isus, Cr i s tosu l , este un M a e s t r u înviat care a avut Corpu l său Fizic trei zi le în Sfântul Mormânt. După înviere I isuss-a prezentat pe d r u m înaintea disc ipol i lor din E m a u s şi a

cinat împreună cu ei. A p o i înaintea lu i Tom a necred inciosul ,care a crezut doar când şi-a pus dege tu l pe rănile C o r p u l u i

Sfânt al Mare lu i Maes t ru .

Hermes, Cagl iostro , Parace lsus, Nico las F lamei , Quetza l -Coatl, Saint-Germain, Babaj i etc. îşi păstrează Corpur i l e lo r

Fizice de mi i sau mil ioane de ani fără c a moartea să aibă pu

tere asupra lor. Aceştia sunt Maeştri înviaţi.

Doar cu Arcanu l A .Z .F . se poate e labora Elix irul de Viaţă

Lungă, este imposibilă învierea fără Elix irul de Viaţă Lungă.



cap i t o lu l 2 I

ARCANUL Nr.2l „TRANSMUTAŢIA"

¥ TRANSMUTAŢIA ^21

D ESCRI EREA G RAVURI I : In partea superioară găsim

wa Neagră şi Luna Albă, antitezele. în mijloc un Ma g cu

Bastonul Patr iarhi lor într-o mână şi Crucea Ansată sa u Ta o

m cealaltă mâna; el stă in picioare pe un crocodi l ce îşi des

chide fălcile, aşteptând sâ-1 devoreze. Crocod i lu l este Seth ,

Satan, „Eul Psihologic" , Eul însuşi, mereu în aşteptarea ce lu i

care se lasă să cadă, pent ru a-I devora. M a g u l apucă cu curajCrucea Tao ( Ar canul A.Z.F.) pent ru a se apăra.

M a g u l este acoper i t cu o piele de t i g ru . Fără îndoială.

Câinele şi Tigrul sunt asociaţi esoteric în aceeaşi muncă a

110 SAMAEL. AUN W E O R Ţ A R O T Ş ! KA I I A I A N I



Morţii M i s t i c e . Câinele este Focul Sexual , Inst inctul Erot ic ce

se află la însăşi or i g inea s i s t emulu i nos t ru semina l . T i g ru !

este diferit ia r aceasta o ştiu „Cavalerii Tigr i " , ace i jaguar i a-

luptă contr a Egoului , care precu m nişte autent ice fe l ine ale

Ps iho log i e i Revoluţionare, s-au lansat împotriva lor înşişi,

cont ra p ropr i i l o r lor defecte psiholog ice . In mod rea l suni

necesare Ager imea şi Cruz imea T ig ru lu i pen t ru a ucide Per

sonal i tatea Umană şi a face să strălucească în om Dragonu l

înţelepciunii cu 7 Şerpi, s imbo l al Decap i ta tu lu i .

S E M N I F I C A Ţ I A E S O T E R I C A A A R C A N U L U I : Arcanul

Nr .21 a fost confundat cu Arcanu l Nr .22 care este Coroana

Vieţii. A r c a n u l Nr.21 este „Nebunul T a r o t u l u i " sau „Trans

mutaţia". S u m a cabalistică ne dă 2 + 1 = 3. în acest Arcan

21 Iniţiatul t rebuie să lupte împotriva ce lor „3" Trădători ai

lu i Hir am Ab i f f : Dem onul Dorinţei, D e m o n u l Minţii şi D e m o nul Re le i Voinţe.

Niciodată nu s u n t e m mai în per i co l de a fi D e m o n ca

atunc i când s u n t e m cel mai aproape de a deven i înger.

Or ice Iniţiat care se lasă să cadă este în mod rea l Nebu

nul T a r o t u l u i . Când A l c h i m i s t u l varsă V a s u l lu i Hermes , se

converteşte de fapt în N e b u n u l T a r o t u l u i . „Nesăbuinţa".

Este necesar să anihilăm Dorinţa dacă v r e m să evităm

per i co lu l de a cădea. Cine vrea să an ih i l e ze Dorinţa, t rebuie

să descopere cauzele aceste ia . Cauzele Dorinţei se află în

Senzaţii. Trăim într-o l u m e de senzaţii şi a v e m nevoie sa le

înţelegem. Există cinci t ipur i :

1. SENZAŢII V I Z U A L E

2. SENZAŢII A U D I T I V E

3. SENZAŢII O L F A C T I V E

4. SENZAŢII G U S T A T I V E

5. SENZAŢII T A C T I L E

Cele Cinci T ipu r i spec ial e de Senzaţii se transformă în

Dorinţă. Nu t rebuie să condamnăm Senzaţiile, nu t r ebu ie să

Ie justificăm, a v e m nevoie să le înţelegem în mod pro fund .

D o a r înţelegând Senzaţiile u c i d e m Dorinţa. D o a r a n ih i

lând Dorinţa se eliberează Mintea , ca re în mod n o r m a l se

gflâ Îmbuteliată în bute l i a Dorinţei. Eliberând M i n t e a se pro

duce Trez irea Conştiinţei. Dacă v r e m să terminăm cu cau-

gele Dorinţei, a v e m nevoie să trăim în Stare de Vigilenţă

constantă. Este urgent să trăim în Stare de Alertă Percepţie,Alertă Nouta te . Eu l este o carte mare, o c a n e cu mul te vo

lume. Doar pr in in t e rmed iu l t ehn ic i i Meditaţiei Inter ioareputem s tud ia această Car te .



cap i t o lu l 22

ARCANUL Nr.22 „REÎNTOARCEREA

XvREÎNTOARCEREA fl22

D E S C R I E R E A G R A V U R I I : în Apele Vieţii Crucea Svastică

simbolizând Chakra Muladhara cu patru petale.

O femeie ce reprezintă Adevărul, cântând la o harpă,

ciupeşte corzile L i r e i Sexuale cu 9 corz i până găseşte nota

cheie. In partea superioară cei 4 Zei ai Morţii: Mestha, Hapi .

Duarnutf şi Kebhsenuf, reprezentând cele 4 elemente: Pământ,

Apă, Foc şi Aer , cele 4 animal e misterioase ale A l ch i m i e iSexuale. Deasupra celor 4 Ze i ai Morţii găsim Şarpele Sacru

ce iluminează Sfera lui Ra acordată Adeptului Osir ian, Fiu a l

Lumin i i .

114 S A M A E L A U N W E O Rf l O T ş i KAUAI A



SEMNIFICAŢIA ESOTERICĂ A A R C A N U L U I : A r c a n u l

Nr .22 este Coroana Vieţii. întoarcerea l a Lumină, încarnarea

Adevărului în no i.

Iubiţi d isc ipo l i , aveţi nevoie să dezvoltaţi fiecare dintre

cele 22 de Arcane Majore al e T a r a t u l u i în inter iorul vostru

înşivă. Eşti „Imitatus", adică cel pe care alţii l - a u pus pe Ca le a Tăişului de Cuţit. Străduieşte-te să ajungi la „Adeptus",

acesta este produsul propr i i lor sa le opere, cel care cucereşte

Ştiinţa p r i n el însuşi, F iu l propr ie i sa le Munci .

Trebuie să se cucerească gradul de Adeptus ieşind din

starea animalică, dobândind Conştiinţă.

G n o z a predă t r e i etape prin care trebuie să treacă toţi

cei care lucrează în Forja Aprinsă a lu i Vul can , acestea sunt :

1. P U R I F I C A R E

2 . I L U M I N A R E

3. PERFECŢIUNE

Se dovedeşte că curioşii care se înscriu în Studi i le noastre Gnost ice doresc imediat I luminare, Dedublări, C l a r v i

z iune, Magism Pract ic etc . Iar când nu obţin aceasta imediat,

se retrag.

N i m e n i nu poate ajunge la I luminare fără să se fi pur i

f icat ma i întâi, doar cei ce au obţinut Puri f icarea, Sfinţenia,

pot intra în sala Iluminării. Există de asemenea mulţi studenţi care intră în studi i le noastre din pură cur ioz i tate şi

doresc să devină înţelepţi numaidecât. Pavel din Tars s pune :„Propovăduim o înţelepciune printre cei desăvârşiţi". Doar

cei care au ajuns la a Tre ia Etapă sunt Desăvârşiţi, doar p r in

tr e ei se poate propovădui înţelepciunea Divină.

În ant icul Egipt al Faraoni lor , în Masoner ia Ocultă, aceste

t re i etape ale cărării sunt:

1. U C E N I C I

2 . C O M P A N I O N I

3. MAEŞTRI

Candidaţii rămâneau la gradu l de U c e n i c i şapte ani şi

T A f l O T ş i KAUAI .A L L B

jjiar mai mult , doar atunci când deja Hierofanţii erau ab

solut siguri de Puri f icarea şi Sfinţenia candidatului , puteau

a t u n c i să treacă la a doua etapă. In mod real, doar după şap

te a 1 1 'c a U c e n i c începe I luminarea .

Coroana Vieţii este Strălucitorul nostru Dragon de înţe

lepciune, „Cristosul Inter ior" . Din A i n Soph, Steaua AtomicăInterioară care ne -a surâs mereu , emană Sfânta Tr in i ta t e .

1 (MONADĂ) + 3 (TRINITATE) = 4 ( T E T R A G R A M M A T O N )

A r c a n u l 22 însumat în mod cabal is t ic ne dă:

2 + 2 = 4 ( T E T R A G R A M M A T O N )

Rezu l ta tu l este Sfântul Pat ru , m is te r i osu l Te t ragram-

maton , I od -He-Vau-He ; Bărbat, Femeie , Foc şi Apă; Bărbat,

Femeie, Phallus şi Uter . Acum vo m înţelegem de ce A r c a n u l22 este Coroana Vieţii.

Apocal ipsa spune: „Nu te teme nicidecum de ce ai să su

feri. Iată că diavolul are să arunce in temniţă pe unii din voi,

ca să vă încerce. Şi veţi avea un necaz de zece zile. Fii cre

dincios până Ia moarte, şi-ţi voi da Cununa Vieţii." (Apoca

lipsa 2:10).

Temniţa este Temniţa D u r e r i i ia r cele 10 z i le sunt zbu -

ciumările suferite în t imp ce sunteţi supuşi Roţii întoarceri

lo r şi K a r m e i .Cine primeşte Coroana Vieţii, se eliberează de Roata în

toarcerilor. Recurenţă şi K a r m a .

Coroana Vieţii este Triună, are trei aspecte:

1. BĂTRÂNUL Z I L E L O R

2 . F I U L A D O R A B I L

3. SP IR ITUL SFÂNT PREAÎNŢELEPT

Coroana Vieţii este Omul-Soare, Regele-Soare atât de săr-

ătorit de către împăratul Iulian, Coroana Vieţii este necontenitul nostru Suf lu Etern, pentru s ine însuşi profund ne

cunoscut. Raza Particulară a fiecărui om, Cristosul . Coroanav ieţ i i este Kether , Hokmah şi Binah (Tată, F iu şi Spir i t Sfânt).

116 SAMAEL A UN WEOR



Ace l a care este f idel până la moarte, primeşte Coroana

Vieţii.

La Ospăţul M i e l u l u i strălucesc precum sor i de iubire,

chipur i le tuturor acelor Sfinţi care l-au Incarnat . Albul aco

perământ imacula t este pătat cu sângele regal al M i e l u l u i

Jertf i t .„ Cel ce are urechi, să asculte ce zice Bisericilor Spiritul.

Cel ce va birui, nu va fi vătămat de a Doua Moarte." (Apoca-

l ip sa 2:11)

Ce l ce nu biruieşte, se va separa de Prea iub i tu l şi se va

cufunda în Ab i s . Cei ce intră în Ab i s vor trece pr i n a Doua

Moar t e . Demoni i din Ab i s se dezintegrează în mod l ent de-a

l ungul mul t or eternităţi. Acele Suflete se pi erd . Cel ce bi ru

ieşte nu va fi vătămat de a Doua Moar t e .

Când pr imim Coroana Vieţii, Cuvântul se face t rup înfiecare dintre noi.

Orice Sfânt ce ajunge la Iniţierea Venusiană, primeşte

Coroana Vieţii.

Mult iubi tul nostru Mântuitor I i sus Cr istos, a ajuns la

Iniţierea Venusiană în Iordan.

„Si Cuvântul s-a făcut trup, şi a sălăşluit printre noi (şi

a m văzut s l ava Lu i ca a Unului-născut d in Tatăl) plin de har

şi de adevăr." (Ioan 1:14)

„Lumina a venit la întuneric; dar întunericul nu a recu-noscut-o." (Ioan 1:5)

El este Mântuitorul, pent ru că ne-a adus Coroana Vieţii

şi şi-a vărsat sângele pent ru noi.

Av e m nevoie să a jungem la Suprema Anih i l ar e a Eului

pent ru a pr imi Coroana Vieţii. Avem nevoie să înviem M i e l u l

în inter iorul nostru înşine. Avem nevoie de Pastele învierii.

HK ®V\ii

m } )

F9Ş î '•>

fa.

Cărareo. Iniţiatică în Arcanele

T7\R0TULW Şl KABMA

Partea a Doua

Iniţierea prin

Arcanele Tarotului

..Dacă Logosul a apărut din Divinul

Incognoscibil. Diavolul i-a dat Libertate.Samael Aun Weor



cap i to lu l 23

ARCANUL Nr.I

A r c a n u l Nr . I este Magu l Kaba le i , e evident că este

ceea ce începe, or ice luc ru care se începe în viaţa

practică este A r c a n u l Nr . I , este Unitatea. JJ uşor de înţeles că or ice început este dif ic i l , t rebuie să m u n c im din greu, trebuie să semănăm pent ru a putea culege, d in

acest motiv în A r c a n u l Nr.I se află Uni ta tea începutului

Orig inar . Or ig ine, des igur, a oricărei Unităţi pent ru că t o t u l

începe cu Nr .I .

Unitatea este or i g inea Dualităţii sau a Binaruiui , 1 + 1= 2,în cele d i n urmă în această Unitate se află sinteza realizatoarea Ternarului . Unitatea, „l"-ul, este Monada Divină, Pr imul Lo

gos, este Tatăl care se află în secret, şi fiecare îşi are M o n a d a

sa propr ie , individuală.

Doamna B lava tsky spunea că „există atâţia Taţi în Cer

câţi oameni pe Pământ". Tatăl, la rândul său sau pe el însuşi,

se dedublează în M a m a Divină, aşadar E l şi Ea sunt Brahma

pent ru că ea este aspec tu l f emin in al lu i . Vede m a tunc i c u m

Unitatea este rădăcina Binaru lu i , întrucât acesta nu ar ex i s tafără Uni ta te .

Dacă n u ar ex i s ta Monada nu ar ex i s ta Mama Divină.

Monada este rădăcina Dualităţii. Există atâtea mame în Cer

câţi o a m e n i pe Pământ, fiecare îşi are Zeu l său Inter ior sau

Tatăl şi M a m a Celestă particulară, proprie. Clarificând aceasta,S e înţelege mai bine de ce U n i t a t e a este Sinteza rea l izatoare

* T e r n a r u l u i şi cum şi de ce se produce.

Când I i sus se ruga , se r u g a Tatălui care se află în secret

5i ne-a lăsat o rugăciune care este Tatăl Nos t ru , această r u găciune este magică sută la sută, ne ia câteva ore p e n t r u a

^ e Ruga bine un Tatăl Nos t ru , pen t ru că fiecare cerere careS e face Tatălui este Magică sută la suta, greşeala oamen i l o r

120 SAMAEL AUN WEO si KABALA i z i



este de a • spune în mod mecanic şi nu are nic i un rezultat .Această rugăciune t rebuie examinată amănunţit, analizată,

şi pentru aceasta trebuie să ne relaxăm co rpu l , ca nic i un

muşchi să nu fie în t ens iune , şi a t u n c i să ne concentrăm,

combinând Rugăciunea cu Meditaţia.

O a m e n i i cred că Tatăl Nostru care se află în Cerur i esteun D o m n ce stă aşezat acolo. Dacă reflectăm pro fund, se

descoperă Monada, Nr . l , o r i g inea tuturor ce lor la l t e Unităţi

sau Monade. Este c lar că M o n a d a are nevoie de ceva în viaţă

pent ru a se put ea Au to -Rea l i z a . De ce are nevoie Monada?O v o m af la ta l u m i n a s a n s c r i t e i ; are nevoie de

„ Va t rasa t twa " ; semnificaţia este Suf le t D iamant . Aces taeste un Suflet ce nu are „Eu", care a e l im ina t toate

Elemente le Subiec t i ve ale Percepţiilor; iar aceste e lemente

sunt Eur i l e şi cei Tre i Trădători ai lui Hiram Abi f f sau, ceeace este acelaşi lucru, l uda . Demonu l Dorinţei, în mod greşit

n u m i t Corp Ast ra l , P ila t , Dem onu l Minţii care este confunda icu Corpu l Men ta l şi Caia fa , Demonul Re le i Voinţe. De co

oare şcolile pseudo-esoter i ce ignoră toate acestea?

Elemente le Subiec t i ve ale Percepţiilor sunt Agregatele,

diferiţii compuşi ai fiinţei umane , sau diferiţii D e m o n i Roşii

care const i tu ie Eur i le.

Elemente le Subiec t i ve ale Percepţiilor se def inesc în Psi

hologie ca f i ind toate procesele psihologice ale fiinţei umane,de f in i te ca procese subiec t i ve ale: Inconştientului, Subcon ştientului, Preconştientului, Infraconştientului; şi tot ceea c e

este de tip metaf iz ic .

Ce înţeleg Ps iho log i i Modern i pr in Obiect iv? Ceea ce este

fizic, tang ib i l , mate r i a l .

Des i gur că greşesc c u Desăvârşire căci analizând t e rmenul Subiec t i v aces ta semnifică: sub = dedesubt, ceea ce se

află sub l imi te l e percepţiilor noastre. Şi ce se află dedesubt?

Nu sunt Lum i le In ferna le? Nu este Subiec t i v ceea ce se află

în plan F i z i c şi dedesub tu l planulu i Fiz i c? „Aceasta este cu

adevărat Subiect iv , ceea ce se află sub l imi te l e percepţiilor

noastre . "

psihologii nu ştiu să folosească acest termen în mod corect.Obiec t i v : este Lumin a , c eea ce e Strălucitor, este ceva

Adevă r a t ' ceva ce are Clar i ta te , L impez ime.

Subiec t i v : este ceea ce e Obscur , Tenebros ; E lemente leSubiect ive ale Percepţiilor v in de l a: „a Vedea " , „a A u z i " , „a

pipăi". "a

M i r o s i " , „a G u s t a " . Toate acestea sunt percepţii ac ee a ce vedem în a Tre i a D imens iune , de exemp lu : Ia un c ub

vedem doar lung imea, lăţimea şi înălţimea, ia r a Patra Di¬

m e n s i u n e nu o vedem, pen t ru că s u n t e m îmbuteliaţi în Ego.

Elementele Subiect ive ale Percepţiilor sunt const i tu i te de

Ego, cu toate Eur i l e sa le .

Unitatea, Tatăl, se dedublează pe el însuşi în Mamă. La

rândul ei. M a m a se dedublează, dând naştere Fiului pe care-1poartă în pântecele său.

OSIRIS - TATĂL ISIS - M A M A

H O R U S - SPIRITUL DIVIN, ESTE INTIMUL

FIECĂREI FIINŢE

Uni ta tea este Sinteza real izatoare a Te rna ru lu i .

Se spune în Car t ea Egipteană a Morţilor că Ra i-a dat lui

Horus, cop i lu l pe ca r e Mama Divină îl poartă în braţele sale.Regiunea „Buto", această reg iune este cea a Sp ir i tu lu i Pur

adică a i u i A t m a n - B u d d h i - M a n a s .Seth se t rans formase într-un Mistreţ Neg ru ce Iovi

„Ochiul lui H o r u s " ia r acesta s-a plâns l ui Ra. Eu te vo i v i n deca, i -a spus Ra şi pen t ru a-1conso la i-a dat Reg iunea Buto .Aceasta se clarifică în următorul m o d : „trebuie ucis Mistreţul

Negru, astfel se restaurează Ochiul iui Horus, adică se res

taurează Clarviziunea".

Horus poate să t e rm ine cu Mistreţul Negru, dar el s ingurn u poate ci t rebuie să ceară a jutoru l Mamei Div ine . E l im i

nând Mistreţul Negru, Horus triumfă iar Esenţa ce se aflaîmbuteliată se eliberează fuzionând cu Horus , cu Suf le tu lDiamant , se uneşte c u Tatăl şi M a m a sa , sunt Tre i Flăcări ce

formează O singură Flacără Realizată. Esenţa este o dedublare

122 s a m a e l a u n W EOi , ^„OT şi KABAI.A 123



a lui Horus . t r ebu ie să-i c e r e m lu i H o r u s să forti f ice ce i Tre iCre i er i ai noştri. Pe măsură ce Egoul moare, Horus se forti

fică, şi de aceea trebuie să îi c e r e m să ne forti f ice aceşti Tre iCre i er i .

Când H o r u s a înghiţit Esenţa, are nevoie de Corpur i l e

Solare şi rămâne un At om Ge rm ina ! di n f iecare dintre corpu ri

C O R P U L FIZ IC SOLARC O R P U L A S T R A L S O L A R - CONŞTIINŢĂ DEPLINĂ

C O R P U L M E N T A L S O LA R - CUNOAŞTERE DEPLINĂ

C O R P U L VOINŢEI CONŞTIENTE

O m u l este om şi cu cât se s imte c ineva mai mi c şi mai

microscop ic , cu atât ma i bine, noi oamen i i t r ebu ie să ne gân

d i m că suntem furn ic i . Dumnezeu este Dumnezeu pent ru căDiv in i ta t ea este ce a care deţine Puterea, noi nu s u n t e m

n i m en i , s u n t e m bieţi oamen i , şi chiar omul care este Om

comple t este o furnică în comparaţie cu D u m n e z e u .

Un Maes t ru mi -a spus : „ V.M. Samael Aun Weor, Adevă

rata Fericire constă in a-l avea pe Dumnezeu in interior.

Chiar dacă suntem în Absolut sau în Nirvana, dacă nu îl

avem pe Dumnezeu in interior. Nu am fi fericiţi, chiar dacă

cei ce trăiesc acolo l-au încarnat deja". Aces te cuv in te au

produs în m i n e un impact ter ib i l , şi m- am dus să îl consultpe Mare le Înţelept S a t u r n ; i- am făcut diferite salutări Esote-r ice şi el a răspuns la toate, dar a spus că ..Nu există saiui

mai grandios ca cel al Peceţii Inimii".

Nu a fost nevoie să vorbesc, în tăcere m i - a răspuns s p u

nând că „nici în Absolut, dacă cineva nu îl are pe Dumnezeu

în interior, nu este Fericit". Aces t răspuns m-a lăsat mulţu

mit . Aceste consultări costă bani şi am plătit cu capita l de ac

ţiuni bune care sunt monezi meta l ice ce reprezintă D h a r m a

SINTEZA:

123

^ Aces t Arcan , Magu l , reprezintă Bărbatul. Este P r inc ip iu lMascul in .

N r . l semnifică ceea ce se iniţiază, ceea ce începe.

în Taro t este cuprinsă toată munca , a i c i se desfăşoarătoate procese le ps ih ice .

Un i ta tea este s inteza rea l izatoare a T e r n a r u l u i .

Cât t i m p nu ne cunoaştem pe noi înşine, nu p u t e m şti

roimic despre Suflet şi Sp i r i t .

# Cele patru condiţii care sunt necesare pentru a fi Mag

sunt următoarele:

A ŞTI SĂ S U F E R IA ŞTI SĂ T A C I

A ŞTI SĂ TE ABŢIIA ŞTI SĂ M O R I

Când Horus a înghiţit Esenţa, are nevoie de Corpurile Solare."



cap i to lu l 24

ARCANUL Nr.2

2-ul este Negativ. în v r e m u r i l e străvechi în Temple

exista un Sacerdot şi o Sacerdotesă. în Masoner ia

Primitivă exista un M a e s t r u şi o Maestră. Conte leCagliostro a încercat să fondeze M a s o n e r i a Egipteană în

Angl ia , dar a avut mulţi duşmani şi a înfiinţat două t ronur i .

Qiovanni Papini 1-a cunoscut pe Conte le Cagl iostro pe u n vas,

s-au împrietenit şi i- a spus cine era, a v r u t să prevină al D o i

le a Război M o n d i a l şi cu m nu i- au dat ascultare s-a dus din

no u în Tibet spunând că se va întoarce 60 de a ni ma i târziu.

Masoner ia Egipteană a fost grandioasă; în v remur i l e

străvechi când ex i s tau Hermafrodiţii Sacr i , 1-ul şi 2-ul erau

fuzionate. în Epoca Polară când P r i m a Rasă Protoplasmatică,

umanitatea, era Androgină, atunci reproducerea sexuală

avea loc în anumi te perioade ale anu lu i ; se d iv idea în două;

acel al doi lea era fiul.

în acea epocă, a tunc i când se năştea c ineva, avea loc un

ritual; fiinţele umane puteau să se lungească sau să se m i c

şoreze până la d imens iunea unu i a tom. Când un M a e s t r u dorea să vorbească în mod blând scotea la suprafaţă Pr inc ip iu l

Femin in ; când dorea să-şi demonstreze sever i tatea, se m a n i

festa Pr inc ip iul Mascul in , aşa sunt E loh im i i .

Povesteşte tradiţia latină că Enea s-a prezentat la Sanc

tuarul lui Apo llo (Eneida, Cart ea IV) şi s- a întâlnit cu Pitonisa

care i -a prez is ceea ce îl aştepta. Enea a ce ru t să îl vadă pe

tatăl său mort ; so l ic i ta intrarea în In fern. Ter ib i la Sibilă, pă-z ' t oa rea pădurilor lui Hecate Proserp ina (al t re i lea aspect al

Mamei Div ine ) , pădurile A v e r n u l u i , îi răspunde: „Uşoară estecoborârea în Avern dar a te reîntoarce pe pământ este dificil,

Puţini au putut reuşi".

I-a cerut să obţină o ramură ale cărei frunze şi tulpină

12 6 SAMAEL AUN WEQ T A p o T Ş i K A B A L A H J 7



să fie de aur , consacrată Proserp ine i , Mama Divină în aspec

tu l său infernal . Enea sacrifică câteva oi negre, apo i v ă z u

„Doi p o r u m b e i " ce zburau, Erou l r ecunoscu în ei păsării e

Mamei sale Divine (s imbol al Spi r i tu lu i Sfânt), respect ivul

mesaj I-a interpretat în mod intel igent , păsările îl conduse¬

seră în pădurea Proserp ine i până ia r am ur a ce avea să-i permită int rarea în Infern. Enea sacrifică pat ru vac i negre şi Si¬

bi la îl conduse pr in A v e m până acolo unde se afla defunctul

său tată.

Pr inc ip i i l e Mascul in şi Fem i n i n se îmbină în Sfântul şi

Mist er i os u l Te t ragrammaton, nume esoteric ce nu trebuie

pronunţat în van şi care este relaţionat cu l i t erele Numelui

Et ernulu i în ebraică: H E V A U H E IOD ( s imbolur i ebraice ce

se citesc în sens invers) .

I O D : PR I NC I P I UL ETERN M ASCUL I N

HE : PR I NC I P I UL ETERN FEM I N I N

VA U : PR I NC IP I UL M ASC UL I N FAL I C ; L I N G AM - UL

HE : PRINCIP IUL FEMININ, UTE RUL ; YON I -UL

IO D HE VA U HE SE R E D U C E LA SSSSSSSSSSSSSS .

Acele patru l i tere sunt în ele însele de o imensă putere

sacerdotală. Trebui e pronunţate pre cum ur letu l une i v i je l i i

în munţi sau imitând vântul, se pronunţă în mod suav atuncicând se doreşte să se vindece un bo lnav sau să se invoce un

Zeu , de asemenea servesc pent ru a medi ta . In acele pat ru l i

tere se află reprezentate cele Două Pr inc ip i i : Femin in şi Mas

c u l i n al e M acr ocosm osu l u i şi Microcosmosulu i : Bastonul ,

Pr inc ip iu l M ascu l i n şi Cupa, Pr inc ip iu l Femin in . în acele pa

t ru l i tere se află Pr inc ip iu l Et ernulu i ce nu t rebuie să se pro

nunţe în van.

Numărul „2" este v i t a l , în Templele de Mist er e nu l ipsesc

„2" A l t ar e . N u se poate i n t r a în Tem p l u fără a trece pr intrecele Două Coloane unde există Doi Gard i en i .

Ce s-ar alege de M a r e a Viaţă dacă nu ar ex i s t a Numărul

„2"? M at r i padm a primeşte Fohat-ul , raza Masculină, Spir i tul

gfânL s 0 ' a l Mamei D i v ine , se fecundează şi apare Un i ve r -

u l Ce s-ar întâmpla cu viaţa fără celălalt pr inc ip iu? înainte

(je zor ii Maham vantar e i , Z iua Cosmică, nu exista nimic. Zei i

trăiau ' n Ace l a ce nu are nume, nic i formă, nic i sunet , nic i

tăcere, nic i au z pen t r u a-1 percepe.

Când s-a i v i t viaţa, când a venit A u r o r a Creaţiei, Pr i m u lLogos 1-a chemat pe al Tre i l ea Logos şi i-a spus: „Du-te şi

fecundeaz-o pe Soţia ta pentru ca să se ivească viaţa" şi a

început să lucreze cu cele Şapte Spir i te dinaintea t ronului şi

cu Armata Voc i i , şi se realizară Ri tua lur i l e Mason i ce , se făcu

fecundă M at e r i a Haotică, M at r i padm a a fost fecundată şi a

venit la existenţă Universul . Fiecare dintre cei Şapte Cosm o-

cratori au emanat d in ei înşişi cele două Suf lete: Buddhi , Su

f letul Feminin şi Cauza l , Suf letul Mas cul in, s imbol i zate pr in

Constelaţia Peştilor.Aceste două Suflete, Soţ şi Soţie, practicară o M ai t huna

Transcendentală, ea separă Apele Super ioare de cele Infe

r ioare pentru a fi fecundate de Foc şi le proiectau pr in inter

mediu l Verbulu i . Germeni i Mat r ipadmei se înmulţiră, se

umflă ca o Floare de Lotus şi r od i născând un Cosmos.

în Electr ic i tate se află Eternul Poz i t iv şi Et e r nu l Negativ.

In India Pr incipiul Mascul in este reprezentat de un Taur iar

Princip iu l Fem i n i n p r i n Vaca Albă Sacră ce o reprezintă pe

M am a Divină şi care îşi are ant i teza în V a c a Neagră.Avem nevoie să ne Cristificăm. N i c i o fiinţă umană nu

poate să se întoarcă la Tatăl fără să fi fost devorată de Şarpe.

Nimeni nu poate f i devorat de el fără să fi lucrat în Forja

Aprinsă a l u i Vu l can (Sexul). Cheia Cristificării este A r c a n u l

A .Z .F . Mant ra Mare lu i Ar can este I.A.O.

I IGNIS FOC

A A Q U A APĂ

O ORIG O PRINCIPIU , SPIRIT

In Forja Aprinsă a tui Vu l can , coboară Mar t e pent ru a-şi

°ţeli din nou spada şi a cucer i inima lui Venus , Hercule pentru

128 SAMAEL A UN WEQD



a curăţa grajdur i le lui Augia s, cu Focul Sacru şi Perseu pen

t ru a reteza capul Meduze i .

Amintiţi-vă, iubiţi discipol i , că M a m a noastră Divină

este Nui t şi cuvântul ei este „56". Acest număr se descom

pune în mod cabalist ic astfel :

5 + 6 = 1 1 , apoi 1 + 1 = 2 .

U n u este Tatăl, doi este Ea, Nui t , D i v ina Mamă

Kundal in i . Iată m i nunea numărului „2".

SINTEZA:

3P Femeia este Atanoru l A l ch imie i Sexua l e . Omul a ieşit di nParadis pe Porţile Edenulu i , ia r Edenul este însuşi „Sexul".

Poar ta Parad i su lu i este Sexul . Femeia este poarta.

•5f „Kundalini" este Focul Sacru al Spi r i tu lu i Sfânt, este Fo

c u l de Rusa l i i , este „Şarpele" Ignic a l Puter i l o r noastre

Magice.

•SF Kundalini este închis în Chakr a M u l adha r a situată în

coccis.

Secretul pentru a t r ez i Kunda l in i este următorul: „A i n

troduce membrul viril în vaginul femeii şi a-1 retrage fărăa vărsa sămânţa". Această practică se v a face în mo d lent.

3? Ar canul A .Z .F . , Mag ia Sexuală sau M ai t huna se poate

pract i ca doar între soţ şi soţie în cămine l eg i t im const i

tui te.

Pract i ca Ar can ulu i t r ebui e să se realizeze o singură dată

pe zi, dacă se practică de două ori se cade în negativ,

violând Pauza Magnetică Recuperatoare.

cap i t o lu l 25

ARCANUL Nr.3

în Kabală totul este Număr şi Matemat i c i . Numărul

este sfânt, este inf init , în Univers totul este măsură

şi greutate. D u m n e z e u este u n Geomet ru pent ru

Gnost ic i . Matemat ici l e sunt sacre, în Şcoala lui Pi tagora

n imeni nu era admis dacă nu ştia Matematică, Muzică etc.

Numerele sunt sacre.

Şepher Yet z i r ah , carte ebraică, sacră şi străveche a r ab i

ni lor, descrie într-o formă minunată toate sp l endor i l e lumi i

şi j ocul extraordinar al Sephiroţilor, în D um nez eu şi în om,prin 32 de Căi ale înţelepciunii. în M i s t e r u l Sexelor se

ascunde toată Ştiinţa Sephiroţilor. în Ştiinţa Numerelor se

află che ia secretă a lui Sepher Yetz i rah, or ic ine s-ar gândi la

32 de Căi, în realitate cele 32 de Căi ale înţelepciunii sunt

„3 + 2 = 5", egal cu Steaua cu 5 vârfuri, cu Pental fa, adică

cu Omul , aceasta înseamnă că acele Căi se află în O m , în i n

ter iorul nostru înşine se află totul . Se vorbeşte în mo d foarte

simbol ic, de aceea se spune 32 de Căi.

Cabaliştii spun că Suf letul are în realitate t rei aspecte:

1. N E P H E S H - S U F L E T U L A N I M A L I C

2 . R U A C H - S U F L E T U L GÂNDITOR

3 . N E S H A M A H - S U F L E T U L SPIRITUAL

Subst ra tu l acestor t rei aspecte ale Suf letului sunt Sephi -

roţii, aceştia sunt atomici .

1. Nephesh: Trebuie să se facă distincţia între Corp As

tral şi Corpur i Lunare, acestea di n urmă se deplasează înt impul nopţii şi după moarte, aceste corpur i au fost numi t e

Ui mo d convenţional Corp Ast ra l dar nu este l egi t im. Cel ce

doreşte să-şi ofere l u x u l de a-1 avea t rebuie să realizeze

13 0 SAMAEL ALIN WBOR131



m unca M a i t h u n e i , u n d e se fabrică H - S i - 1 2 (H = Hidrogen .Si = Nota Muzicală, 12 = 12 Leg i) ce vibrează în organ ismulnostru pe scara muzicală; dacă prac t i ca este intensivă s<°

cristalizează în Corpu l As t r a l So la r .

Iniţiatului îi r ev ine să coboare în Lum ile In fernale t imp

de 40 de z i le şi t r ebu ie să recapi tuleze toate răutăţile şi dra m e l e înspăimântătoare din reîncarnări t recute ; încet-încet

va ieşi din acele reg iuni tenebroase, înainte de a ieşi, cele

t r e i Suf lete , Nephesh, Ruach şi Neshamah sunt supuse la

probe. Ce in t e resant este să vez i Su f l e tu l An ima l i c supus la

probă, la fe l şi Suf l e tu l Gânditor şi Esenţa care de asemene,]

este supusă la probă.

Bibl ia spune : „Nephesh, Nephesh, sângele cu sânge se

plăteşte". în spate le cuvinte lor ebra ice se ascunde înţelep

c iunea .2. Ruach: Este Suf le tul Gânditor, Emoţional, ce este i n

t rodus în Corpur i Lunare de Dorinţă.

3. Neshamah: Acea par te de Suf let introdusă în pr inc i

pi i le an te r i o r menţionate este supusă la probe foarte dif ici le

Când iniţiatul triumfă, urcă apoi la L u m e a Cauzală p e n t r u a

se întrevedea cu Sanat Kumarâ, un V e n e r a b i l Bătrân

menţionat de r e l i g i i străvechi şi care este unul d in cele Pat ru

Tr onur i de care vorbeşte Bibl ia ; t re i s-au dus şi a rămas unul

s ingur, el apucă B a s t o n u l lu i Aaron , Scep t ru l Reg i l o r , esteinefabil , este relaţional cu Sattva, Rajas şi Tamas , cele Tre i

G u n e în ech i l ib ru . Sanat Kumarâ dă Iniţierea Esoterică a

Corpulu i Astra l Solar .

SINTEZA:

Discipol i i noştri t r ebu ie să înveţe să iasă în C o r p A s t r a l

pen t ru a v i z i t a toate Loj i le A lbe d in lume , unde vor

putea conversa pe rsona l cu C r i s t o s u l şi cu toţi Maeştrii

Loji i A l b e .A t o m i i Lene i sunt un grav obs taco l pen t ru progresu l

spre Lumile Super ioare .

•5 , M a r e a Lege este întoarcerea vieţii la Lumi l e Super ioa re .-Sr Rugaţi-vă şi Meditaţi i n t e n s. D i v i n a Mamă îi învaţă pe

fiii e i. Rugăciunea t rebuie să se facă combinând Meditaţia

cu S o m n u l . A t u n c i , ca în v i z i u n i l e d in v i se , apare I lumi narea . V ine D iv ina Mamă la devot p e n t r u a-1 ins t ru i în

Mar i l e Mis te re .



cap i to lu l 26

ARCANUL Nr.4

Ar canu l Nr.4 este foarte interesant , se referă la C r u

cea cu Pat ru Vârfuri, P ia t ra Cubică ce este funda

m e n t u l Ma r i i Opere, cea pe care trebuie să o dăltuim.

Vorbind despre Şcoala ce le i de-a Patra Căi, găsim că Gurdjieff ,

Uspensky, Nicoll , au expus ceea ce ştiu, dar expunerea suferă

de multe neajunsuri ; de exemplu, Gurdj ie f f comite eroarea

de a con funda Kunda l in i cu a b o m i n a b i l u l O r g a n K u n d a r t i -

guador ia r Uspensky comi te aceeaşi greşeală; nu p u t e m să

nu recunoaştem că există acea Forţă Fohatică Oarbă, ce ţineoameni i hipnotizaţi, da r nu are n i m i c de-a face cu K u n d a l i n i ;

Kundar t i guador este Focu l Lunar .

Bibl ia vorbeşte de cele 44 de Focur i , dar se poate v o r b i

doar de Două M a r i F o c u r i : K u n d a l i n i şi Kundar t i guador . Pr i

mul este Focu l Rusa l i i l o r , Trăsnetul lui V u l c a n urcând p r i n

Şira Spinării, Focul Poz i t iv ce se cristalizează în L u m i şi Sor i .

Ant i teza sa este Kundar t i guador , Focu l Negativ ce se c r i s t a

lizează în acele Agregate Psiholog ice ; acele Euri gălăgioase

şi certăreţe pe care le purtăm în inter ior , sunt cristalizări negative care îi ţin pe o a m e n i cufundaţi în inconştienţă.

Gurdj ie f f de asemenea comite eroarea de a nu vorbi n imicdespre Corpurile Lunare, pe care toată lumea le are, şi spune doar

că trebuie să se transforme Fiinţa şi să se fabrice Corpurile Solare.

Uspensky vorbeşte despre a D o u a Naştere, dar învăţătu

r i le lu i sunt incomplete . Ma i întâi se fabrică Corpuri le Solare11 1 a Noua sferă ajungând la a D o u a Naştere; dar nici Gurdj ie f f

°ici Uspensky nu dau che ia .

Şcoala ce le i de-a Pat ra Căi este foarte veche, v ine d in ţi¬n ut ur i l e Arha ice , este fundamentu l Mar i l o r M is te re , şi se gă

seşte vie în G n o s t i c i s m , în r e l i g i i l e E g i p t e n i l o r ,

^•ernurienilor, Atlanţilor, Fen ic i en i l o r etc.

134 SAMAEL AUN WEOH •flUtOT Şl KABA1-A 135



T rebu ie străbătută C a l e a pr in acest al Pat ru lea Drum.

no i t r ebu ie să m e r g e m cu e c h i l i b r u în Ştiinţă, Filosofie, Ană

şi Rel ig ie .

înainte, în ar ta scenică, i n d i v i d u l er a in fo rmat in cei Tre i

Cre i er i ai săi: Motor , Emoţional, Inte lectual : i n z i u a de azi , în

Şcoli este in format doar Cre ierul Inte lectual , acestui lucru ise datorează stările bolnăvicioase a le Minţii şi nevroza ; ech i

librând cei Tre i Cre i e r i se evită dezech i l ib re l e menta l e .

Ştiinţa este conţinută în întreg C o s m o s u l , există ch ia r

dacă nu ar exista Ştiinţele.

Ar canu l 4 a l T a r a t u l u i este Sfântul şi Mis te r i osu l Te t ra -

g rammaton . Nume le Sacru al E t e r n u l u i are 4 l i t e r e : IOD,

HE , V A U , HE.

IO D - BĂRBAT - BĂRBAT HE - F E ME IE - FEMEIE

V A U - P H A L L U S - FOC

H E - U T E R - APĂ

Sunt cele 4 c u v i n t e ce ne duc la a N o u a Sferă, la Sex , la

Forja Ciclopilor, la fa imoasa Forjă Aprinsă a lui Vulcan ,

pent ru a r id i ca Şarpele S a c r u al Puter i lor noastre Magice şi

a-1 duce l a inimă, p r i m i n d C r u c e a Sacră a Iniţierii în T e m p l u l

M a m e i D i v i n e .Numărul 4 reprezintă de asemenea cele 4 Elemente Fizice

şi cele 4 Elemente ale A l c h i m i e i :

PĂMÂNT - S A R EFO C - S U L F

APĂ - M E R C U RA E R - A Z O T H

Spuneau vech i i Alchimişti că Sulful t r ebu ie să fecundez i 'Mercuru l Fi losoFie i Secrete pent ru ca Sarea să se regenereze:

adică Focul trebuie să fecundeze Apa p e n t r u ca O m u l să se

regenereze, să se Auto -Rea l i z e ze .

De asemenea în acest Arcan găsim secretul Sfinxului, şi ne

a r n ' n t e s t e c l e c e l e P a t r u Animale Sacre ale Alch imie i Sexua le :

LE U : G H E A R E L E DE L E U - A S C U N D E E N I G M A F O C U LU I

O M : AP A - C H I P U L DE O M - INTELIGENŢĂ

V U L T U R : A E R U L - A R I P I L E S F I N X U L U I - SPIRIT T A U R : PĂMÂNTUL - PICIOARELE DINAPOI - T E N A C I T A T E

Acestea sunt va lor i le reprezentat ive al e S f inxu lu i , cele

patru Elemente al e Alch imie i So la re . Avem nevoie de

tenaci tatea tauru lu i şi de ar ip i l e Spir i tu lu i .

Sf inxul ne vorbeşte de M a r e a Operă ce se realizează cu

cele Pat ru E lemente .

într-o anumită ocaz ie am avut o întrevedere cu E l e m e n -

talul Sfinxului, este un Elem enta l minu nat ; avea p ic ioare lepline de noro i , el mă binecuvânta iar eu i- am spus : „acum

înţeleg de ce ai picioarele pline de noroi, din cauza acestei

Vârste a Kali Yugăi".

Intrarea în vech i l e Temple Arha ice era de ob ice i o bortă

ascunsă într-un a n u m i t loc mis te r i os al pădurii dese. Noi am

ieşit din Eden pr in poar ta Sexu lu i şi doar pe această poartă

putem să ne întoarcem în Eden . Edenu l este însuşi S e x u l ,

este poarta îngustă, strâmtă şi dificilă ce conduce la Lumină.

In singurătatea acelor Sanctuare Mister ioase, Neofiţii aufost supuşi la 4 Probe Iniţiatice. Probe l e Fo cu lu i , Ae ru lu i ,A p e i şi Pământului au def in i t întotdeauna di fer i te le purificări

ale neofiţilor.

Neofiţii sunt supuşi la 4 Probe Iniţiatice ce au loc în L u

mile Interne Om ul încă nu este rege al N a t u r i i , dar este che-

"nat să fie. după c um afirmă Melch isedec .

Disc ipo lu l t r ebu ie să fie probat pr in cele 4 Elemente ,

Pentru a-l e x a m i n a este supus la probă în cele 49 de R e g i u n ia l e Gândirii.

Aceste probe sunt pentru toţi, bărbaţi şi femei . PersoanaS e Poate ajuta având gânduri pure, da r aceas ta nu este totul ,^ t e nevoie de Meditaţie.

136 SAMAEL AUN WEOR



Toţi studenţii Kabal e i t r ebui e să se f ami l i a r i z ez e cu

toate Creatur i l e E l ementa l e :

A E R : SILFI APĂ: O N D I N E ŞI N E R E I D E

FOC: S A L A M A N D R E PĂMÂNT: G N O M I

Acest e E l emente se utilizează pen t r u a l u c r a la t r ansm u

tarea plumbului în A u r pe Lanţul Muntos Cent ra l (Şira Spinării).

în c u v i n t e l e I O D - H E - V A U - H E găsim mist eru l Te t ra-

g r a m m a t o n u l u i (Sfântul 4), cele Pat ru Cuv int e , cele Pat ru

E l em en t e , ma i în pro funz ime întâlnim Fiinţa noastră. D i v i n i

tatea cea m ai completă.

D i n A i n Soph care este U n At om Supr ad i v i n al fiecăruia

dint r e no i, emană cele Tr e i Forţe D i v i ne , a Tatălui, a Fiului

şi a Spi r i tu lu i Sfânt, dând u l t i m a sa sinteză, 3 + 1 = 4 , Te-t r agrammaton ( IOD-HE-VAU-HE) . Acesta f i i nd r ezumatu l

Sacru al numărului 4.

SINTEZA:

* M a e s t r u l este format d in A t m a n - B u d d h i .

S>- A t m a n este I n t i m u l .

3F B u d d h i este Suf l e tu l D i v in , anume Conştiinţa Divină aI n t imu lu i .

•5F Când u n Logos doreşte să mântuiască o l um e , emană d in

s ine însuşi un proto t i p ce l es t f o rmat d in Atm an- Bu ddh i .

•5 - Logosu l este Cor oana Sephirotică, este Raz a Individuală,

de unde emană I n t i m u l însuşi. Această Rază este triună,

este Preasfânta Tr e i m e din i n t er i oru l nost ru .

•5F Ast fel , f i ecare Logos este u n t r iun .

3* Tatăl este Ke t he r u l , Bătrânul Zi le lor .

F iu l este Cr i s t osu l Cosmic în no i .Spi r i tu l Sfânt este D i v i n a Mamă în no i .

M a m a poartă o lampă în mână. Această lampă este In t i

m u l , ce arde înăuntrul i n i m i i noast r e .

cap i t o lu l 27

ARCANUL Nr.5

A r c a n u l 5 al T a r o t u l u i este P e n t a g r a m a

Strălucitoare, S t eaua înflăcărată. P e n t a g r a m a

reprezintă M i c r ocosm osu l Om. Din punc t de vedere

esoteric vedem câ există o luptă int re Creier şi Sex, dacă

Sexul învinge Cre i eru l , S t eaua cu 5 vârfuri (Omul) cade în

Abis cu picioarele în sus şi cu c a p u l în jos, fiinţa umană se

converteşte într-o ent i tate a Tenebre l or . Aceasta este st eaua

inversată, acesta este ţapul lui M endes .

Ţapul reprezintă M ag i a Neagră. O figură umană cu capu lîn jo s şi picioarele în sus reprezintă, fireşte, un D e m o n .

Toată Puter ea Magică se află în Steaua cu Cinc i Vârfuri,

în Steaua înflăcărată se află rezumată toată Ştiinţa G noz e i .

Mulţi Bodhisattvaşi (Suflete U m a n e de Maeştri) au căzut

precum Steaua cu Cinc i Vârfuri, inversată, cu raza superioară

în jos şi cele două raze infer ioare în sus. Trebuie să fim de

plin conştienţi de ceea ce este un Bodhi sat t va . Tr i ada supe

rioară a oricărui Spir i t Nemur i to r , a fiecărui om, este compusă

di n At m an , Buddh i şi M anas .1. A t m a n : Fiinţa, Scânteia Divină Nemur i t oar e , are două

Suflete care în esot er i sm se num esc Buddh i şi M anas .

2 . Bud dhi : Pr inc ip iu l Funda menta l , Suf l e tu l Sp i r i tua l Fe

minin, Conştiinţa Superlativă a Fiinţei.

3. Manas : Suf l e tu l Uman Mascul in .

M aes t r u l în s ine însuşi este A t m a n , Fiinţa, B u d d h i şi

Manas. Când un Maest ru v ine in l um e ar e nevoie să ia u nc ° fp, atunc i Atman t r imi t e Manasul , Suf l e tu l său U m a n , şia Pa r e trăind în l um ea Fizică, acesta este cel ce se numeştebodhi sat t va şi realizează ceea ce t r ebui e să real i zeze. Mai

^ u l t , în el se poate i n t r oduce Buddh i şi face ceea ce t r ebui e

să facă.

138 SAMAEL ALIN WEOR T A R OT Şl KABALA 139



A T M A N

\ MANAS

• LUMEA

Astfel avem cazul Maestru lui Jehova h care şi-a trimis

Bodh isa t t va -u l în Chile. Actualmente este un tânăr ce face

prost i i . Maestrul aşteaptă doar ca Bodhisattva-ul său să se

maturizeze pentru a int ra în el .

Jehovah este regentul anticei Luni, este un Mare Maestru

pe care în mod intenţionat l-au confundat cu Yahveh, Şeful

Loji i Negre, cel care l-a ispitit pe Iisus oferi ndu-i toate como

r i le acestei lumi ; Iisus i- a răspuns: „Satana, Satana, pe Dum

nezeul tău să nu-I ispiteşti". Yahveh poate fi reprezentatpr in Steaua cu Cinc i Vârfuri, cu picioarele în sus.

Un Bodhisattva care se lasă să cadă se converteşte într-un

M a g Negru, dacă nu se ridică, revine într-o încarnare mai

dură, ma i amară, suferă înspăimântător, dacă la f inalul mai

mul to r încarnări de fiecare dată mai dificile, nu se ridică,

este trimis în Lumile Infernale acuzat de trei delicte:

1. D E A - L FI ASASINAT PE BUDDHA

2. DE A-I FI DEZONORAT PE ZEI3. D E DIFERITE DELICTE DE MA I MICĂ IMPORTANŢĂ

D o a m n a Blavatsky explică bine ce este un Bodhisattva

dar adepţii săi nu au înţeles.

In această epocă cea mai mare parte a Bodhisattvaşilor

sunt căzuţi şi merg din viaţă în viaţă.

„Avem nevoie să fim umili pentru a dobândi înţelep

ciunea iar apoi să fim şi mai umili." Bodhisattvaşii cad din

cauza Sexului şi se ridică pr in Sex.Sexu l este Piatra Filosofală. A r fi imposibil să decapităm

M e d u z a (Satan pe care-1 purtăm în interior) fără comoara

preţioasă a Pietrei Filosofale. Amintiţi-vă că Meduza este

fecioara Răului (Eul Psihologic) al cărei cap este acoperit de

v ipere şuierătoare. Se spune în ştiinţa ocultă că uniunea

Mercuru lu i Sofîc cu Sulfu l Sofic dau ca rezultat Sfânta Piatră

pilosofală. Ens Seminis-ul este M er cur u l , Sulful este Focul

Sacru al Iubir i i . Apollo şi Diana, Bărbat şi Femeie, trebuie să

lucreze în Marea Operă, decapitând Meduza, învingând Şarpele Tentator, ucigând Leul d in Nemea, scoţând din Tartar

Câinele Infernal, Câinele Cerber. Trebuie să lucreze în Marea

Operă realizând cele Douăsprezece M unc i al e lui Hercule.

Hercule {Cristosul Cosmic), fiu al lu i Jupiter (IO Pither)

şi al Alcmenei, a realizat cele 12 Mu n c i :

1. CAPTURAREA ŞI UCIDEREA LEULUI DIN NEMEA

(Forţa Instinctelor şi Pasiunilor necontrolate ce devas

tează şi devorează totul).2. DISTRUGE REA HIDREI DIN LERNA (Defectele Psiho

logice în Subconştient).

3. CAPTURAREA CĂPRIOAREI CERENITICE ŞI A MIS

TREŢULUI DIN ERIMANT (Josnicele Pas iun i Animalice).

4. CURĂŢIREA GRAJDURILOR LU I AUGIAS (adâncimi

Sub-Conştiente scufundate).

5. A UCIS CU SĂGEŢI PĂSĂRILE DIN L A G U N E L E STYM-

PHALIS (Agregate Psihologice Vrăjitoreşti din Străfun

dur i l e Inconştiente).6. CAPTURAREA TAURULUI DIN CRETA (Impulsuri Se

xua le , Pasionale, Necugetate, El emente Infraumane).

7. CAP TUR ARE A IEPELOR LU I DI OME DE (Elemente Pa

sionale Infraumane. profund scufundate în propriile

noastre Ab i su r i Inconştiente).

8. L-A ELIMINAT PE HOŢUL CACUS (Hoţul Rău ce jefu

ieşte Centrul Sexual pentru satisfacerea pasiunilor sale

animalice).

9. CUCERIREACINGĂTORI1 HIPPOLYTEI (Aspect Psihic

F e m i n i n al propriei noastre Naturi Interioare).

10. CUCE RIR EA CIREZII LUI GERION (este relaţională

cu Detaşarea).

140 SAMAEL AUK WEOR T A H O T ŞI KABALĂ 141



11 . ÎNSUŞIREA M E R E L O R DIN GRĂDINA H E S P E R I D E -

LO R (Arborele Ştiinţei B i n e l u i şi a Răului).

12. A S C O S DIN D O M E N I U L SĂU P L U T O N I A N PE CÂI

NELE T R I C E F A L (Câinele Călăuză, Inst inctul Sexual ) .

Hercule , Instructorul Lumi i , de f iecare dată când vine trebu ie să rea l izeze acelaşi lucru, o muncă de paci f icare comple

tă, Cr is tosu l Cosmic practică ceea ce predică; încă de mic Şer

pi i Tenebroşi a i Răului v in sâ-1 atace, persecuţia lui Irod etc.

Cristosul Cosmic nu pret inde decât ceea ce el însuşi prac

tică, este Maes t ru l tu turor Maeştrilor, el realizează munc i l e

sale de Puri f icare şi Dizo l va re a Eului , a E g o u l u i .

Se vorbeşte în Mito log i e de efortur i le „Suflătorilor", în

cercând să ducă p ia t ra pe c u l m e , ia r p ia t ra respectivă cade

din n o u , adică efortul studenţilor care varsă Ens S e m i n i s - u l .Ar canu l Nr.5 este Legea, aces t Arcan reprezintă „Karma"

Iniţiatului. T r e b u i e să ştim că, în ultimă sinteză, Karma se r

veşte pent ru a trăi în carne şi oase întreaga Dramă a Pat im i i

D o m n u l u i nostru I isus Cr istos .

Este necesar ca o a m e n i i să înţeleagă ceea ce înseamnă

cuvântul sanscr i t „Karma". Pr i e t en i i mei, există o Lege care

se numeşte K a r m a ; nu este de prisos să afirmăm că atare cu

vânt semnifică în el însuşi, Lege a Acţiunii şi Consecinţei. în

mod ev ident , „nu există cauză fără efect, nici efect fără cauză".Legea Balanţei, Legea teribilă a K a r m e i , guvernează tot

ceea ce este creat. Orice cauză se transformă în efect şi orice

efect se transformă în cauză.

V o i t r ebu ie să înţelegeţi ce este Legea Compensaţiei-

Tot ceea ce se face t r ebu ie plătit, căci nu există cauză fără

efect, n ic i efect fără cauză.

N i s-a dat l ibertate , l iber arbi tru şi p u t e m face ceea ce

v r e m , dar este c la r că t r ebu ie să răspundem înaintea Iui

D u m n e z e u p e n t r u toate acte le noastre . Or ice faptă di n viaţanoastră, bună sau rea, îşi are consecinţele sale. Legea Acţiunii

şi Consecinţei guvernează cur sul d i fer i te lor noastre ex iste

nţe şi f iecare viaţă este rezult atul ce le i anter ioare .

A înţelege în mod in t eg ra l bazele şi „modus o p e r a n d i " al

L e g " K a r m e i este esenţial p e n t r u a or ienta nava vieţii noas

t e în mod pozi t iv şi înălţător, de-a lungul d i fer i te lor etape

ale vieţii.

K a r m a este Lege a Compensaţiei, nu a răzbunării. Sunt

unii care confundă această Lege Cosmică cu d e t e r m i n i s m u lşi ch ia r cu f a ta l i smul , crezând că tot ceea ce i se întâmplă

omulu i în viaţă este hotărât în mod i m p l a c a b i l de d ina in te ,

gste adevărat că acţiunile omulu i sunt de te rmina te de Moş

tenire, Educaţie şi M e d i u l înconjurător. Dar de asemenea

este adevărat că o m u l ar e l iber arbi tru şi îşi poate s c h i m b a

acţiunile: educându-şi carac te ru l , formându-şi o b i c e i u r i s u

perioare, combătându-şi slăbiciunile, întărind virtuţile etc.

„Karma este un medicament ce ni se administrează

pentru propriul nostru bine"; d i n păcate oamen i i , în loc să seîncline c u reverenţă înaintea Veşnicului D u m n e z e u V i u , p r o

testează, hulesc, se justifică pe ei înşişi, se scuză în mod

prostesc şi se spală pe mâini precum P i i a t . C u asemenea

proteste nu se schimbă K a r m a , dimpotrivă, devine ma i dură

şi ma i severă.

Când cineva vine în această lume îşi aduce propriul destin;

unii se nasc pe un pat de puf iar alţii în nenoroc i r e . Dacă în

existenţa noastră trecută am uc is , acum suntem ucişi, dacă

am rănit, acum suntem răniţi, dacă am furat , acum suntemfuraţi, şi „cu măsura cu care măsurăm vom fi măsuraţi".

P r e t i n d e m soţului f idelitate când noi înşine am fost

adulter i în viaţa aceasta sau în vieţile precedente . Cerem iu

bire când am fost nemiloşi şi c r u z i . Solicităm înţelegere când

niciodată nu am ştiut să înţelegem pe n i m e n i , când niciodată

nu am învăţat să vedem p u n c t u l de vedere al al tuia .

Râvnim fer ic i r i imense când am fost mereu or ig inea m u l

tor nenoroc ir i . Ne-am fi dor i t să ne naştem într-un cămin

foarte f rumos şi cu mul te comodităţi, când nu am ştiut înBxistenţe t recute să oferim fiilor noştri cămin şi frumuseţe.

Protestăm împotriva insultătorilor când întotdeauna i-am

insultat pe toţi c ei ce ne înconjoară. V r e m ca f i i i noştri să ne

14 2 SAMARI. AUN WEOR T A F ° T şi KABAI.A 143



asculte , când niciodată nu am ştiut să ascultăm de părinţii

noştri. Ne deranjează teribil calomnia când noi am fost me

r eu calomniatori şi am umplut lumea de durere. Ne supără

bârfa; nu vrem ca cineva să clevetească despre no i, totuşi,

întotdeauna umblam cu bârfe şi cleveteli, vorbind de rău pe

aproapele nostru, ch inuind viaţa celorlalţi. Adică, întotdea

una pretind em ceea ce nu am dat; în toate vieţile noastre an

terioare a m fost răutăcioşi şi merităm ce e mai rău, dar noi

p r e s u p u n e m că trebuie să ni se dea ce e mai bun.

Din fericire, dragi i mei prieteni. Justiţia şi Mi l a sunt cele

două coloane principale ale Fraternităţii Universale Albe.

Justiţia fără Milă este Tiranie, Mi l a fără Justiţie este To

leranţă, complacere cu delictul. Karma este negociabilă, iar

acest luc ru poate să îi surprindă foarte mult pe adepţii diver

selor şcoli ortodoxe.In mod cert uni i pseudo-esoterişti şi pseudo-ocultişti au

devenit prea pesimişti în ceea ce priveşte Legea Acţiunii şi

Consecinţei; ei presupun în mod eronat că aceasta se desfă

şoară de o manieră mecanică, automată şi crudă. Erudiţii

cred că nu este posibilă modificarea unei astfel de legi; regret

foarte sincer că trebuie să dezaprob acest mod de a gândi

Dacă Legea Acţiunii şi Consecinţei, dacă Nemesis a

Existenţei, nu ar fi negociabilă, atunci unde s-ar afla Mila Di

vină? în mod sincer eu n u pot accepta cruzime la DivinitateRealul , Acela care este deplină Perfecţiune, acela care are

diverse nume precum Tao, Aum, Inri, Sein, Al l ah , Brahma,

D u m n e z e u , sau mai bine spus Zei etc. etc. et c, în nici un caz

nu ar putea fi ceva nemilos, crud, tiranic etc. Di n toate aceste

motive, repet, în mod subliniat, Karma este negociabilă.

Este posibil să ne modificăm propriul destin, deoarece

„Când o Lege Inferioară este transcensă de o Lege Superioarei

Legea Superioară şterge Legea Inferioară".

Modificând cauza se modifică efectul. „Pe Leul Legii îlcombatem cu Balanţa." Dacă pe un taler a l Balanţei punem

faptele noastre bune şi pe celălalt le punem pe cele rele, am

bele talere vo r cântări la fel sa u va exista un dezechilibru

pacă talerul Acţiunilor Rele cântăreşte mai mult, trebuie să

u n e m fapte bune pe talerul Acţiunilor Bune cu scopul de a

jnclina Balanţa în favoarea noastră, astfel anulăm Karma,

faceţi fapte bune pentru a vă plăti datoriile"; amintiţi-vâ că

n u se plăteşte doar cu durere, de asemenea se poate plăti

făcând fapte bune.

A c u m veţi înţelege dumneavoastră, bun i i mei prieteni,

cât de minunat este să faci fapte bune; nu există îndoială că

Modul Corect de a Gândi, Modul Corect de a Simţi şi Modul

Corect de a Acţiona sunt cea mai bună negociere.

Niciodată nu trebuie să protestăm împotriva Karmei,

impor tant este să ştim să o negociem. Din nefericire oame

nii, când se află într-o mare amărăciune, s inguru l luc ru care

le trece pr in minte este să se spele pe mâini la fel ca Pilat,

să spună că nu au făcut nimic rău, că nu sunt vinovaţi, că

sunt Suflete corecte etc. etc. etc.

Eu le spun celor ce trăiesc în sărăcie să îşi revizuiască

comportamentul, să se judece pe ei înşişi, să se aşeze, chiar

dacă doar pentru un moment, în banca acuzaţilor, ca după o

sumară analiză de ei înşişi să-şi modifice conduita. Dacă

aceia care sunt fără loc de muncă ar deveni căşti, infinit de

caritabil i , calmi, serviabili sută la sută, este evident că ar

modif ica în mod radical cauza nefericirii lor, modificându-se

în consecinţă, efectul.

Nu este posibilă modificarea unui efect dacă înainte nu s-a

modificat în mod radical cauza care 1-a produs, căci aşa cum

am spus deja nu există efect fără cauză, nic i cauză fără efect.

Trebuie să se lucreze întotdeauna în mod dezinteresat

cu infinită Iubire pentru Umanitate, astfel modificăm acele

Cauze Rele ce cauzaseră Efectele Rele. Nu există îndoială că

Sărăcia îşi are cauzele în beţii, în dezgustătorul desfrâu. în

violenţă, în adultere, în risipă şi în avariţie etc. etc.

Doriţi să vă vindecaţi? Vindecaţi-i pe alţii. Unul dintrePărinţii dumneavoastră se află în închisoare? Luptaţi pentru

l ibertatea altora. Vă este foame? împărţiţi pâinea cu cei ces e află într-o stare ma i rea decât a voastră etc.

14 4 SAMAEL AUN WEQ ( (

M u l t e f ă î i i t d d ă ă

T A B O T ŞI KABALA 14 5

t t ă ti ă i dit t b i lătit i f t



M u l t e persoane care suferă îşi amintesc doar de amără

c iun i l e lor, dorind să şi le aline, dar nu-şi amintesc de sufe

rinţele altora, nu se gândesc nic i pe departe la a remedia ne

cesităţile aproapelui. Această poziţie egoistă a existenţei lo r

nu serveşte la nimic; în acest fel, un icu l luc ru pe care îl obţin

în mod real este agravarea suferinţelor lor.

Dacă asemenea persoane s-ar gândi la ceilalţi, ta a-şiserv i semenii, la a da de mâncare celui înfometat, la a da de

băut celui însetat, la a-1 îmbrăca pe cel dezbrăcat, la a-1 în

văţa pe cel ce nu ştie etc, este clar că ar pune Acţiuni Bune

pe talerul Balanţei Cosmice pentru a o înclina în favoarea

lor ; astfel şi-ar modifica destinul ia r soarta le-ar deveni pri

elnică. Adică toate necesităţile lor ar fi remediate, dar oame

ni i sunt foarte egoişti şi din acest motiv suferă, nimeni nu îşi

aminteşte de Dumnezeu, nic i de semenii săi, decât atunci

când se află în disperare ia r acesta este un lucru pe care toatălumea 1-a putut verifica pr in sine însuşi, aşa este umanitatea.

Din nefericire, dragii mei prieteni, acel Ego pe care fie

care îl poartă în interior, face exact contrarul a ceea ce spu

nem aic i ; din acest motiv consider urgent, presant, imperios

să reducem eul însuşi la praf cosmic.

Să ne gândim pentru un moment la mulţimile de uma

noiz i ce populează faţa Pământului. Suferă nespus de mult.

fiind victime ale propriilor erori; fără Ego nu ar avea acele

e ro r i , nic i nu ar suferi consecinţele acestora.

Unicu l luc ru care se impune pentru a avea dreptul la

Adevărata Fericire este, înainte de toate, a nu avea Ego. în

mod cert, când nu există în interior ul nostru Agregatele Ps i

hice, Elementele Inumane ce ne fac atât de or ib i l i şi de tică

loşi, nu este Karma de plătit, iar rezultatul este Fericirea.

Este bine să ştim de asemenea că atunci când am elimi

nat în mod radical Egoul, posibilitatea de a comite un delict,

este anulată şi în consecinţă Karma poate fi iertată.Legea Karmei , Legea Balanţei Cosmice nu este o Lege

oarbă; de asemenea se poate solicita Credit Maeştrilor Kar

m e i , ia r acesta este un luc ru pe care mulţi îl ignoră. Totuşi,

e S t e urgent să ştim că orice credit trebuie plătit pr in fapte

D un e iar dacă nu se plăteşte, atunci Legea îl încasează pr in

durere supremă. Trebuie să ne facem conştienţi de propria

noastră Karmă şi aceasta este posibil doar pr in Starea de

Alertă Noutate. Orice rezultat di n viaţă, orice întâmplare îşi

a re cauza într-o viaţă anterioară dar avem nevoie să deve

nim conştienţi de aceasta.

Orice moment de bucurie sau de durere trebuie să fie

studiat în Meditaţie cu Mintea liniştită şi în profundă tăcere.

Rezultatul este experimentarea aceleiaşi întâmplări într-o

viaţă anterioară. Atunci conştientizăm cauza faptului, fie că

acesta este agreabil sau dezagreabil.

Cine îşi trezeşte Conştiinţa, poate călători cu Corpurile

sale Interne în afara Corpului Fiz ic, cu deplină voinţă conşti

entă şi să studieze în Templul lui Anubis şi al celor Patruzeci

şi Doi de Judecători ai săi, propria sa Carte a Dest inu lu i .

Conducătorul Sacerdoţilor Tr i buna l u l u i Karmei este M a

rele Maestru Anubi s. Templ ul lu i Anubi s, Supremul Regent

al Karmei, se află în Lumea Moleculară, numită de mulţi oa

meni Lume Astrală. în acest Tribunal domneşte doar teroa

rea Iubir i i şi Justiţiei. în el există o carte cu debitul şi creditul

său, pentru fiecare om, în care se notează z i lnic, amănunţit,

acţiunile sale bune şi rele. Cele bune le reprezintă rarele

monezi pe care Maeştrii le acumulează în beneficiul bărba

ţilor şt femeilor ce le înfăptuiesc. în acest Tribunal se găsesc

de asemenea Avocaţi ai Apărării. Dar totul se plăteşte. Nimic

nu ni se dă cadou. „Cel ce a făcut fapte bune plăteşte şi iese

cu bine din negocieri." Creditele solicitate se plătesc cu munci

dezinteresate şi inspirate de Iubire pentru cei ce suferă.

Maeştrii Karmei sunt Judecători de Conştiinţă ce trăiesc

in Stare de J inas . Trebuie să facem în mod constant fapte

bune pentru a avea cu ce plăti datoriile noastre din această

viaţă şi din cele anterioare. Toate actele omul ui sunt guvernate de Legi, unele Superioare, altele Inferioare. Toate Legi-

Superioare se rezumă în Iubire. U n act de Iubire anuleazăa cte trecute inspirate de Legi Inferioare. De aceea, vorbind

14 6 SAMAEL AUN WEOR T A B 0 T Şi KABAI.A 14 7



de iubire . Maestrul Pavel spune : „Iubirea este răbdătoare,

plină de bunătate; nu invidiază, nu se umflă înpene; nu in

sultă, nucaută folosul propriu; nu se mânie, nuse bucură de

nedreptate, dar se bucură de adevăr; crede totul, nădăjdu

ieşte totul, îndură totul".

Când oficiază ca Judecători, Maeştrii K a r m e i utilizează

Masca Sacră în formă de ca p de Şacal sau L up cu Pene, şi cu

ea se înfăţişează Iniţiaţilor în L u m i l e Interne. Aceasta este

c r u z i m e a Leg i i Iubir i i .

A negocia cu D o m n i i Leg i i este posib i l pr in in t e rmed iu lMeditaţiei: Rugaţi-vă, Meditaţi şi concentraţi-vă la Anub i s ,

Regentul cel mai elevat al Bune i Legi.

„Pentru cel nedemn toate porţile sunt închise, mai puţin

una: cea a căinţei; cereţi şi vi se va da, bateţi şi vi se va des

chide. "

SINTEZA:

N u se plăteşte K a r m a doar p e n t r u răul pr icinui t , ci şi

p e n t r u binele ce se put ea face şi n u s-a făcut.

Fiecare faptă rea este o poliţă pe care o semnăm pent ru

a o plăti în viaţa următoare.

# „Când o Lege Inferioară este transcensă de una Superioară, Legea Superioară şterge Legea Inferioară."

N i m e n i săn u se înşele pe s ine însuşi; ceea ce seamănă

o m u l aceea va culege şi faptele l u i îl vo r urmări.

:# Dornni i K a r m e i , în Tr i buna l e l e Justiţiei Obiective, jude

că Sufletele după fapte, după acte concrete, clare şi de

finitive şi n u după bunele intenţii.

Rezultatele sunt întotdeauna cele care vorbesc; n u ser

veşte la n imic să avem bune intenţii dacă faptele sunt

dezastruoase.# De-a l ungu l proceselor esoterice iniţiatice al e Foculu i , a

t rebui t să înţeleg cu deplinătate următoarele postulate:

„PE L E U L LEGI I ÎL C O M B A T E M C U BALANŢA."

^CINE A R E CAPITAL C U C A R E SĂ PLĂTEASCĂ, PLĂ

TEŞTE ŞI IESE C U B I N E DIN N E G O C I E R I

C INE N U AR E C U CE PLĂTI, T R E B U I E SĂ PLĂTEASCĂ

C U D U R E R E . "

„F Ă F A P T E B U N E P E N T R U A-ŢI PLĂTI DATORIILE."

-Conducătorul Sacerdoţilor Tribunalului Karmei este Marele

Maestru Anubis. Templul lui Anubis, Supremul Regent al Karmei,

* află în Lumea Moleculară, numită de mulţi oameni Lume Astrală."



cap i t o l u l 28

ARCANUL Nr.6

Ar canu l Nr.6 este exprimat pr in Pecetea lui Solomon.

Steaua din Betleem este Pecetea lu i Solomon. Cele

şase vârfuri ale Stelei sunt Mascu l ine . Cele şase i n

trări profunde ce se formează intre vârf şi vârf sunt Feminine

(în rezumat această Stea are 12 Raze). Şase masculine, şase

feminine. In ele se află rezumate şi sintetizate misterele

Arcanulu i A .Z .F . (Magia Sexuală).

Pecetea lu i Solomon, Steaua de Crăciun este s i m bo l u l

perfect al Soare lui Cent ra l (Cristosul Cosmic, Unitate MultiplăPerfectă).

Niciodată nu va putea să se nască Copi lu l Cristos în Ini

ma Omului , fără splendoarea şi viaţa strălucitoarei Stele de

Crăciun. Trebuie să se lucreze cu Arcanul A .Z .F . pent ru a-1

putea încarna.

In Pecetea lui Solomon se află rezumate toate Măsurile

Zodiacale, cele 12 Raze ale strălucitoarei Stele se cristalizează

prin in t e rmed iu l A l ch i m i e i , în cele 12 Constelaţii Zodiacale.

In Pecetea lu i Solomon sunt înscrise intimele legături ceexistă între Zodiac şi i nv inc ib i lu l Soare Cent ra l .

Geneza Sexuală a Zodiacu lu i este reprezentată în Pece

tea lui Solomon. V. M. al L u min i i Hi lar ius IX , vorbind despre

strălucitoarea Stea, a spus :

„Este forma de bază a tuturor cristalizărilor şi modelul

schematic al tuturor înfloririlor. Cele două triunghiuri ale sale

Ce unesc sau separă Iubirea, sunt suveicile cu care se ţese

sa u se destramă misterul inefabil al Vieţii Eterne. Sus, Prea

sfânta Eternitate, ce acţionează ca Tatăl, Fiul şi Spiritul Sfânt.

contrapartea sa cu puterea ce guvernează, puterea ce

eliberează, şi puterea ce execută. «Eu sunt Steaua străluci-

taare a dimineţii», exclamă ioan. Mult iubitul lui Cristos, pri

cind din propriile sale mâini Iniţierea Venusianâ."

150 SAMAEL AUN WEOI T A R OT şi KAUAI.Ă 1 5 1



„Şi astfel, de fiecare dată când Eternul Geometru îşi

fixează atenţia într-un punct al spaţiului, numaidecât răsare

glorioasa Stea anunţând naşterea unei noi Stări de Conştiinţă.

Arhetipul unei Fiinţe, un glob, un astru, un Soare" (al patruleamesaj al Ava taru lu i Ashrama ) .

In Pecetea lu i Solomon, t r iung hiul super ior reprezintă Tr iada Nemuri toare Eternă. Triunghiul in fer ior reprezintă

ce i Tre i Trădători care se află în inter iorul nostru înşine:

1. D E M O N U L DORINŢEI

2 . D E M O N U L MINŢII

3 . DEMONUL RELEI VOINŢE

Ei sunt ce i Tre i Pr ieteni Răi ai l u i Iov. Cei trei asasini ai

lu i H i r a m Abiff:

IUDA, CAIAFA, PILAT: SIMBOLOG1A CREŞTINĂ

APOPI , HAI, NEBT: S IMOLOGIA EGIPEANĂ

SEBAL , O R T E L U K , S T O K I N : S I M B O L O G I A MASONICĂ

Aceşti Tre i Trădători trăiesc în Minte , se află în inter io

rul nostru înşine. Să ne a m i n t i m că Dante îl reprezintă pe

Luci fer în cen t ru l Pământului cu trei guri şi în Fiecare din gu

rile sale există un trădător. Bibl ia îi menţionează pe aceşti Trei Trădători în Apocal ipsa Sfântului Ioan (16:13-14): „Şi am

văzut ieşind din gura Balaurului şi din gura Fiarei şi din gura

Proorocului Mincinos, Trei Duhuri Necurate care semănau

cu nişte broaşte". Aceste Tre i Duhur i în chip de broaşte sunt

Trădătorii care îl trădează pe Cristosul Inter ior clipă de clipă

şi const i tuie fundamentul Egoului reîncarnam, „Eul Psiholo

g ic" , Satan care trebuie să Fie dizo lvat pentru a încarna Cr is tosul Interior.

în centrul ce lor două t r iungh iur i ale Peceţii lu i Solomonse află Crucea Tao sau Semnul In f in i tului . Ambele semne

sunt Falice (Sexuale). Suf letul se găseşte între cele două t r i

ungh i u r i şi t rebuie să se decidă pentru un d r u m sau celălait.

ce l al L u m i n i i sau cel al Tenebrelor, iar problema este abso

lu t sexuală.SIMBOLURI FAL ICE SACRE

Che ia se găseşte în Şarpele Sacru , în Cocoşul ce repre

zintă I.A.O., V e r b u l , Cuvântul. Există Şarpele Tentator din

Eden, este Şarpele Tenebrelor ce formează acea coadă oribilă

a lui Satan; şi există Şarpele de Aramă al lui Moise împletit

pe Tau, adică, pe Lingam-ul Sexual , ace la care îi v indeca pe

israeliţi în deşert. Şarpele dormitează încolăcit de t re i or i şi

jumătate în Biser ica din Efes, Şarpele t rebuie să iasă din B i

serica sa în Chakra Muladhara şi să urce pr in canalul medular pentru a ne presch imba în îngeri; dacă coboară până în

Infernurile Atomice ale omulu i , a tunc i ne conver t im în De

moni . Acum veţi înţelege de ce Şarpele Caduceu lu i este în

totdeauna dublu. Când s tudentu l varsă sămânţa în t i m p u l

practici lor sale cu Arcanu l A .Z .F . , comite c r i m a Nicolaiţitor

care lucrează cu Mai thuna în a Noua Sferă dar varsă sămânţa,

ei utilizează acest s istem pentru a face ca Şarpele să coboa

re, precipitându-se în In fernuri le Atomice, formând coadalu i Satan. în acest mod o m u l se converteşte în Demon.

îmi amintesc de Krum He l l e r care a predat Tant r i smulAlb, da r fiul său a predat ce l Negru, pract ic i de M a i t h u n a cu

vărsare şi pierdere a Lichidului Seminal , acesta s-a lăsat fas

cinat de acea doctrină şi s-a convert i t într-un D e m o n cu coa

dă şi cu coarne în frunte. A u fost mulţi studenţii care s-au

abătut din cauza f iului Iui Krum He l l e r ; a fost un înşelat s i n

ce r care a plecat de aic i pentru a spune că M a r e a Lege l-a

Scos.Nunţile A l c h i m i c e înseamnă Căsătoria Perfectă. A l c h i

mistul nu t rebuie să ucidă n u m a i Dorinţa, ci ch ia r şi umbra

tosâşi a or ib i lu lu i arbore al Dorinţei. La n imic nu ar se rv i să

152 SAMAEL AUN WEOR

l f b i

TAROT ŞI KABALA 15 3

h i i



se renunţe la sex, fără ca înainte să se luc reze şi să se fabrice

Corpur i l e Solare şi să se ajungă la a D o u a Naştere, a tunc i da r

se renunţă.

Trebuie săse luc reze ma i întâi cu al Tre i l ea Logos în te

r ib i la Forjă a Cic lopi lor , apoi să se lucreze cu al Doilea Logos,Hercu le , şi după aceea cu Pr im ul Logos. Greşeala călugărilor

şi a călugăriţelor este să renunţe la sex fără să fi fabricat

Corpur i l e Solare ; se dovedeşte că ei se află în L i m b , îmbră

caţi în zdrenţe; t r ebu ie să ne îmbrăcăm cu H a i n a de Nuntă

pent ru a putea intra în împărăţia Cerur i l o r .

în Mis te re l e din Eleus i s cup lur i l e dansau pent ru a se

magnet iza rec iproc. Trebuie să imităm N a t u r a în toate, adică

t r ebu ie sătransmutăm Energ ia . In Templu l S f inxu lu i se stu

diază Cartea Leg i lor Na tur i i , veni nd apoi o probă numită cea

a S a n c t u a r u l u i şi trecând-o, i se dă s t u d e n t u l u i un ine l cu

Pecetea lu i S o l o m o n (care nu t r ebu ie să se atingă niciodată

cu mâna stângă) şi care străluceşte cu mare forţă în L u m i l e

Interne.

In munc i l e de înaltă Magie trebuie săse t raseze un cerc

magic care va t r ebu i să se închidă cu Pecetea lu i Solomon.

Se po t face meda l i oane şi ine le cu Pecetea lu i So lomond in cele 7 metale . Trebuie să se uti l i zeze Pecetea lu i Solo

m o n în toate m u n c i l e de invocare şi în prac t i c i l e cu E l e m e n -ta l i i . Elementa l i i Na tur i i tremură în faţa Peceţii D u m n e z e u

lui cel V i u . îngerul ce l e i de-a Şasea Peceţi a Apoca l ipse i este

a c u m reîncarnat într-un corp feminin (este un specia l is t în

Ştiinţa Sacră a Jinaşilor).Bibl ia , în Apocal ipsa 7:1-3, spune: „Ş i am văzut un alt

înger, care se suia dinspre răsăritul soarelui, şi care avea

Pecetea Dumnezeului celui Viu (Pecetea lu i Solomon). El a

gtrigat cu glas tare la cei patru îngeri (cei 4 A r h i v a r i ai Kar-

^ i ce controlează împreună cu Legea cele pat ru colţuri ale

pământului), cărora le fusese dat să vatăme pământul şi

marea, zicând: nu vătămaţi pământul, nici marea, nici copa

cii, până nu vom pune pecetea pe frunţile slujitorilor Dum

nezeului nostru".

A fost nevoie de u n t imp pent ru ca oamen i i să studieze

Doctr ina lu i Cr istos şi să se decidă pentru Cr istos sau pentruYahveh, pentru Loja Albă sau pentru Loja Neagră.

Sluj i tor i i l u i D u m n e z e u au fost marcaţi deja pe frunţile

lor . Serv i tor i i lu i Satan de asemenea au fost deja marcaţi pe

frunţile lor (cu semnul F iare i ) .

V r e m u r i l e sfârşitului au venit deja, şi ne aflăm în aceste

t impur i . Cele „Zece Zi le" de ja s-au împlinit (Roata Secolelor,

Arcanul nr.10) .Cu Pece tea Dumnezeu lu i cel V i u se clasifică umani ta tea .Majoritatea deja au pr im i t semnul f i a re i pe frunţile şi pe

mâinile lor. Câţiva au p r i m i t s e m n u l M i e l u l u i pe frunţile lor.

SINTEZA:

* A m in t ra t în l u m e a Voinţei şi a Iub i r i i .

* P e n t r u a i n t r a în amf i t ea t ru l Ştiinţei Cosmice , t r ebu iesă-i furăm D i a v o l u l u i F o c u l .

* îndrăgostitul t r ebu ie să le fure Tenebre lor Lurnina.

* Trebu ie să se prac t i ce în mod in t ens Mag ia Sexuală cu

femeia .

* Trebu ie să se recucerească Spada înflăcărată d i n E d e n .

l l



cap i to lu l 29

ARCANUL Nr.7

Nr.7 reprezintă puterea magică in toată forţa sa . Sfân

tul Şapte este Sanc tum Regnum al Magie i Sacre , al

înaltei Magi i Esoter i s te în Kabală, Caru l de Luptă.

pjr.7 este In t imul adică Fiinţa noastră Adevărată, servită de

toate Forţele El emen ta l e al e Natur i i . Na tu ra este un mareorganism v iu , în ultimă sinteză această mare maşinărie este

condusă de Forţe El emen ta l e .

Focul Sac ru din punc t de vedere f iz ic se produce pr in

combust ie , totuşi în sine însuşi din punct de vedere esenţial,poate exista Focul Elemental , Focul înţelepţilor ia r în ace l Foc

Elementa l trăiesc Sa l amandre l e .

Franz H a r t m a n în c a n e a sa „Elementalii", le descrie.Esoteriştii cunosc faptul că există El emen ta l i i şi Ze i i E le

menta l i ai Focu lu i .

Dacă examinăm Ange lo log ia maya, aztecă etc., întâlnim

Zeii Focu lu i .

Focul El emen ta l al înţelepţilor există în întreaga Natură.

A e r u l în ultimă sinteză este Elementa l . Tat tva Vayu,Pr incipiul El emen ta l al A e r u l u i , este animată de Crea tur iE lementa le sau Silfi, despre care vorbesc cabaliştii; ace l Aer

Elementa l al înţelepţilor este în real i tate Eter în mişcare.

Fiz ic ieni i spun că vântul este aer în mişcare, dar Ocultiştii

văd că în acel Aer în mişcare există forţe ce impulsionează

ia r acestea sunt Sil f i i .

A p a are un Pr in c ip i u E lemen ta l , Tat tva Apa s ; în acestPr incipiu, în această bază, în această substanţă găsim O n d i

nele, Nereidele, Nimfele; c ine a s tud ia t operele clasice lat ines a u ant ice a întâlnit în ele Elementa l i i Ape lor .

E l e m e n t u l Pământ este guvernat de anumite Creatur iE lementa le şi Tat tva Pr i th iv i este l ocu l în care se află cuprinşi

Gnomi i sau Pigmei i Kaba le i .

15 6 SAMAEL A UN WEon

Focul t f ă î Aer Aeru l în Apă şi Ap a i

15 7

Ştim că Organele Sexuale const i tuie leg i t imul Sanctum



Focul se transformă în

Pământ. Tattvele ne ajută la

pr in in t e rmed iu l Caduceu lu i

Aer , Ae ru l în Apă şi Ap a i n

t ransmutarea p lumbulu i în Au r

lu i Mercur .

T A T T V E E L E M E N T E

A K A S H A P R I N C I P I U A L E T E R U L U I

VAYU PRINCIP IU A L A E R U L U I

TEJAS PRINCIPIU A L F O C U L U I

PRITH1VI PRINCIPIU AL PĂMÂNTULUI

APAS PRINCIP IU A L A P E I

Această primă ordine ce se menţionează este în acord cu

Rama Prasad; ordinea reală este:

T A T T V E E L E M E N T EA K A S H A P R I N C I P I U A L E T E R U L U I

TEJAS PRINCIPIU A L F O C U L U I

VAYU PRINCIP IU A L A E R U L U I

APAS PRINCIP IU A L A P E I

PRITHIVI PRINCIPIU AL PĂMÂNTULUI

Pr imul luc ru care există în Creaţie este Spaţiul Infinit,

care este un Mare Suflet. Se iveşte Focu l ce se preschimbă

în Aer , A e r u l în Apă şi Apa în Pământ şi apar Lumile, aceastaeste adevărata ordine a Elemente lor ; Int imul este Spirit Divin,

este Conducătorul tu turor Forţelor Eleméntate.

Toţi cei care lucrează cu Arcanul A.Z.F., primesc Spada în

flăcărată, această Spadă corespunde A rcan ulu i Nr.7 al Kabalei.

Gardieni i vechi lor Temple de Mis te re folosesc Spada în

flăcărată, şi o primeşte cel care şi-a t rez i t Kundal in i .

în Masoner ia Ocultă se utilizează spada, este primită o

dată cu ven i r ea Focu lu i . Din punct de vedere al Masoner i e i

Oculte , Spada înflăcărată este rezultatul transmutărilor neîncetate.

Elohimi i sau Prajapatii îşi au Spada înflăcărată, aceşti Elo-h im sunt Div in i şi ar fi de neconceput un Eloh im fără Spadă

Ştim că Organele Sexuale const i tuie leg i t imul Sanctum

j ^ o r a t o r i u m al celui de-al Treilea Logos, sunt organele cre-

8toare ale Spadei înflăcărate.

Cele 22 de Arcane în fond aparţin ce le i de-a Noua Sfere,

amfiteatrul înţelepciunii Eterne se află în Organele Creatoare,dat fiind că de acolo iese întreaga viaţă. în Grădina Plăcerilor

Alch imie i găsim cuvântul VITRIOL, ce se întâlneşte în t ra ta -ţele de A l c h i m i e şi în tratate vechi de Kabală.

Respect ivul cuvânt este un acrostih derivat din fraza:

Visi ta Interiore Terrae Rectif icando Invenies O c c u l t u m

Lap idem" (Vizitează in t e r i o ru l Pământului nostru, pe care

rectificându-1, vei găsi Piatra Ocultă).

Trebuie să căutăm în inter iorul Pământului nostru Fi losofic (organismul uman) pe care rectificându-1 şi lucrând cu

Arcanul A.Z .F . , Ma i thuna ,vo m găsi

PiatraFilosofală.

Soarele (Phal lus) , Pr inc ip iu Masc ul in , este Tatăl Pietre i .Luna (Uter), Pr inc ip iu Femin in , este Ma ma Pietrei F ilosofale.Vântul (Vapori Seminali ) 1-a purtat pe F iu la sânul său iar Pă

mântul 1-a a l imenta t , este în legătură cu cele Pat ru

Elemente care sunt manifestări v ii ale A k a s h e i .

Soarele şi Luna, Pr inc ip i i le Mascul in şi Femin in , se c o m

bină în inter iorul Pot i rului (Creierul) ce se sprijină pe C a d u

ceul lu i Mercur cu cele două cordoane Ida şi Pingala .

Cele două influenţe ce acţionează cu Piatra Brută căreiatrebuie să-i dăm formă cubică perfectă, sunt una de caracter

mascul in şi cealaltă de caracter feminin.

Fiinţa Umană are Şapte Corpuri , fiecare corp are Măduva

sa Spinală şi Şarpele său Sacru .

Cele Şapte Corpur i al e Omulu i sunt următoarele:

1. CORP FIZIC2. CORP VIT AL

3 . CORP ASTRAL S A U DE DORINŢE

4 . CORP M EN TA L 5 . CORP CAUZAL S A U AL VOINŢEI

6. CORP A L CONŞTIINŢEI

7. CORP A L INTIMULUI

158 SAMAEL AUN Wr;ojţ

N i Ş Ş i d ă i d â i î

T A „ OT ŞI KABALA 159

luarea Maestră a fost o adevărată Yoghină discipolă a lu i



N o i a v e m Şapte Şerpi, două g r u p u r i de câte t re i , cu în,

coronarea sublimă a ce le i de-a Şaptea L i m b i de Foc, ce rie

uneşte cu Unul , cu Legea, cu Tatăl.

întreaga operă se realizează cu Mare le Arcan. Steaua cu

Şapte Vârfuri este par tea vitală inseparabilă a VITR IOLULUI ,a aceste i munc i cu M a i t h u n a .

C e i Şapte Şerpi ai A l c h i m i e i se relaţioneazâ cu cele 7

Planete , cele Şapte M ar i Realizări Cosmice şi cele Şapte Gra

de de Putere a Focu lu i .

Acr os t i hu l VITR IOL cu cele 7 l i tere şt cele 7 cuv in t e ale

sale simbolizează toată M a r e a Operă, dau cele 7 Cuv in t e Se

crete rost i te de Logosul So lar pe Calvar . Mis tere le Arcanulu i7 sunt ter ibi l de d i v ine .

L a M u z e u l Naţional de Ant ropo l og i e din oraşul Mexico

există o sculptură aztecă de f o rma unu i om decapitat , în locul capulu i sunt 7 Şerpi ce reprezintă cele Şapte Grade de

Putere a Focu lu i , cele Şapte V ipe r e (figură falică) sunt relaţionale cu cele 7 Planete , cele 7 Dim ens iuni baz ice fundamenta le , cele 7 Voca le I .E .O.U.A.M.S. ce răsună în Natură,

cu cele 7 cuv in t e al e V I T R I O L - u l u i . Toate acestea se relaţio

neazâ cu Legea Heptaparaparsh inock, aceasta este LegeaEternulu i Şapte, Legea Cosmică inefabilă.

U n simbol cabal ist ic esoter ic este Steaua cu Şapte Vâr

fur i , înconjurată de un dub lu cerc, cu semnele celor 7 Planete; este un ta l i sman putern ic . Ce le două ce r cur i reprezintă

Eterne le Pr inc ip i i Mas cul i n şi F e m i n i n .

A c e i studenţi ai ocul t i smului care se gândesc să se real izeze fără Arcan u l A .Z .F . se înşeală în mod absolut. DoamnaBlava tsky după ce a scris cele 6 vo lume ale Doctr inei Secrete,spune că cei ce doresc să cunoască Mis t e r e l e lu i Hi ram t r e buie să îi caute pe A n t i c i i Alchimişti.

Ea a fost în Agar t tha . A renunţat la Nirvana pentru a ob

ţine Iniţierea Venusiană, este deja de Două Or i Născută, posedă Corpur i l e So lare , trăieşte în Mănăstirile Sacre şi se va

întoarce în această lume care este ma i amară decât fierea, se

pregăteşte pentru a prim i un corp în Statele Unite, în Ne w York

luarea Maestră a fost o adevărată Yoghină, discipolă a lu i

i jouth H u m i si totuşi după ce a deven i t văduva Cont e lu i B l a -

y3tskY. s-a căsătorit cu Colo nel ul OIscott , pent ru a lucra cu

Arcanul Magiei Sexuale. Doar ast fe l a reuşit să se real izeze

tn mod pro fund.

Mare l e Yogh in -Ava ta ra , domnu l Lah i r i Mahasaya , a fost

chemat pentru Iniţiere de către nemur i toru l Baba j i , când

avea deja soţie, astfe l s-a rea l i za t Yoghinul -Avatara . In India

j^agia Sexuală este cunoscută sub t e rmenu l Sansc ri t U rd h -

varata . Autent i c i i Yogh in i practică Mag ia Sexuală cu soţiile

lor.

Există două t ipuri de Brahmacharva (abstinenţă sexuală):

Solară şi Lunară. Cea Solară este pen t ru cei care au real izat

a Doua Naştere şi cea Lunară este acea abstinenţă sexuală

absurdă ce serveşte doar pentru a ocaz iona poluţii nocturne

dezgustătoare, cu toate consecinţele lor nefaste.

Există şapte vici i pe care trebuie să le transmutăm:

O R G O L I U L S O L A R : ÎN CREDINŢĂ, ÎN UMILINŢĂ

AVARIŢIA LUNARĂ: ÎN A L T R U I S M

DESFRÂUL V E N U S 1 A N : ÎN C A S T I T A T E

MÂNIA MARŢIANĂ: ÎN IUBIRE

L E N E A MERCURIANĂ: ÎN SÂRGUINŢĂ

LĂCOMIA SATURNIANĂ: ÎN CUMPĂTAREINV ID IA JUPITERIANĂ: ÎN B U C U R I E P E N T R U B I N E L E

A P R O A P E L U I

Doar cu Ştiinţa Transmutaţiilor putem dez integra De

fectele şi dizo lva E ul Ps iho log ic . Doar cu Ştiinţa T r a n s m u t a ţiilor put em să schimbăm greşelile noastre, să transmutăm

metalele grele în Au r Pu r şi să guvernăm. Lucraţi cu A r c a n u lA.Z.F. pen t ru ca să primiţi Spada . A r canu l 7 „Triumful" se

dobândeşte pr in mar i lupte şi amărăciuni, acest luc ru îlVedem în cele Şapte Păcate Capi ta le pe care trebuie să letr ansmutăm în Şapte Virtuţi. Transmutarea ce lor 7 Meta leinfer ioare în Aur Pur.

160 SAMAEL AUN WEOR

Guvernator i i celor Şapte Planete sunt :

ŢjVPOT Şl K A B A L Â 161

S d L t t t ibilă Ră b i i l t ă lib



Guvernator i i celor Şapte Planete sunt :

G A B R I E L

R A F A E L

UR I EL

M I C H A E L

S A M A E L

Z A C H A R I E L

ORIFIEL

L U N A

M E R C U R

V E N U S

S O A R E

M A R T E

JUPITER

S A T U R N

Cele Şapte Semne Cabal ist ice ale Planetelor sunt :

LUNA : G LO B TĂI AT DE DOUĂ JUMĂTĂŢI D E LUNĂ

M E R C U R : U N C A D U C E U ŞI C I N O C E F A L U L

V E N U S : L I N G A M S E X U A L S O A R E : ŞARPE C U C A P D E L E U

M A R T E : D R A G O N MUŞCÂND APĂRĂTORILE

UNEI SPAD E

J U P I T E R P E N T A G R A M AS A U CI O CUL ACV I LE I

S A T U R N : BĂTRÂN ŞCHIOP SA U O PIATRĂ

CU ŞARPELE ÎNCOLĂCIT

Cele Şapte Ta l i smane au puter ea de a atrage cele Şapte

Forţe Planetare. Cu ajutorul pietrelor şi al metalelor se potprepara tal ismane perfecte.

S I N T E Z A :

Tatăl Nost ru este rugăciunea cea m a i perfectă. între r u

găciunile magice se află Tatăl Nost ru cu cele Şapte Ce

rer i Esoter ice. Trebuie să se mediteze l a fiecare cerere.

# Ce l ce doreşte să fie Mag, t rebuie să dobândeascăSpada.

Spada este Kundal in i . Spada este Focul Sp i r i tu lu i Sfânt.

•Ş Trebuie să se lucreze în Arcanul A .Z .F . pent ru a obţine

Spada. Lupta este teribilă. Războinicul poate să se elibe

reze de cele Pat ru Corpur i de Păcat doar pr in in t erme

d iu l Ar canu l u i A . Z . F .

^ N u câştigăm n i m i c umplându-ne capu l c u t eor i i .

Este mai bine să i u b i m o femeie bună şi să practicăm

M ag i a Sexuală cu ea în fiecare z i , decât să pierdem t i m

p u l cu po l emic i , i n t e l ec tua l i sm şi t eor i i .

As t f e l dobândim Spada lu i Kunda l in i , şi t r ez im toate P u

terile noastre Magice, pen t r u a i n t r a pe porţile Cetăţii

Triumfătoare.

«Nr.7 reprezintă puterea magică in toată forţa sa. Sfântul Şaptee « e Sanctum Regnum al Magiei Sacre, al înaltei Magii Esoteriste,r> Kabaîă, Carul de Luptă."

cap i to lu l 30



cap i to lu l 30

ARCANUL Nr.8

0.

In Arcanul 8 aflăm a Opta Cheie a Iui Basi l Va len t in .

Nu există îndoială că acesta a fost un mare Gnost ic .

Evanghel i a lu i Valen t in este admirabilă, a Opta Cheie

se referă la procesele Vieţii şi ale Morţii în Piatra Filosofală,

dăltuită cu c iocanul Inteligenţei şi cu dalta Voinţei.

A Opta Cheie este o alegorie Alchimică, clară şi perfectă

a proceselor Morţii şi învierii ce se succed în mo d inev i tab i l

în prepararea esoterică a Pietrei Filosofale, care se află între

coloanele l a ch in şi Boaz. Trebuie să şlefuim piatra brutăpentru a o t ransforma în cubică.

Piatra este Petru şi se referă la binecuvântatele Ape ale

Amr i t e i . în much i i l e şi ungh iur i l e perfecte al e Pietre i vedem

omul ce a lucrat cu Amr i ta . P ia t ra Brută şi cea şlefuită sunt

situate la intrarea în T e m p l u , în spatele coloanelor. Piatra

Şlefuită se află în partea dreaptă, part icular i tatea sa este că

are „Nouă U n g h i u r i " formând „Patru Cruc i " . Cei care-şi înalţă

Templul pe nis ip eşuează, trebuie ridicat pe Stâncă vie, pe

Piatră. întreg mater ia lul uman fo los i t în această muncămoare, putrezeşte, se strică şi se înnegreşte în Oul Filosofal,

apoi se albeşte în mod minunat .

Adică, în inter iorul nostru moare Negrul, apoi apare A l -

oul, care ne face Maeştri. Să ne amint im pentru un moment

1 6 4 SAMAEL AUN WEIJO

m u n c a în a N o u a Sferă Dizo l va rea Eulu i Să ne amint im

T A » O T

şi KABAL A 1 6 5

în Oul Fi losofa l (Sexul) ce reprezintă g e r m e n u l oricărei



m u n c a în a N o u a Sferă, Dizo l va rea Eulu i . Să ne amint im

m u n c a din Reg iunea Purgatorială, Iniţiaţii apar aici precum

cadavre în putrefacţie, deoarece toate aceste Larve, care

sunt introduse in inter iorul nostru se i vesc , dând Corpu lu i

Iniţiatului aparenţă de cadavru în descompunere .

In a Opta Cheie , i lustrare a lu i V i r i d a r i u m C h y m i c u n i

Moar tea este reprezentată de un cadavru . Putrefacţia de

nişte coarne. Semănatul p r i n t r - u n u mi l agr icul tor . Creşterea

pr i n t r - un spic de grâu, învierea pr in t r -un mor t ce se ridică

din mormânt şi pr in t r -un înger ce sună d in trâmbiţa Judecăţii

Finale .

Toate acestea reprezintă faptul că t rebuie să moară în

noi „Egoul" , E u l însuşi, până rămânem A l b i , Puri , Curaţi,

Perfecţi. Putrefacţia, reprezentată de coarne, este atunci

când c ineva se află în Reg iunea Purgatorială, acolo apare un

cadavru în putrefacţie, cu respingătoare forme animal ice ,

rept i le , păianjeni, v iermi imunzi , larve or ib i le . Cu ajutorul

Mame i D iv ine Kunda l in i acele forme animal ice sunt reduse

la praf cosmic.

După ce s-au inc inerat Seminţele Egou lu i , cu Puri f icarea

put r ez i c iun i i în Purga to r iu , Iniţiatul se îmbăiază în râurile

Lethe şi Eunoe, Corpuri le sa le strălucind în mod minunat .

Apoi t rebuie să fie conf i rmat în Sexul-Lumină iar după aceea

v ine învierea Iniţiatică. reprezentată de îngerul ce sună dintrâmbiţă. I isus după învierea sa i-a ins t ru i t pe d isc ipo l i isăi

t imp de mulţi an i .

Interesant este că toată acea putrefacţie se realizează în

Oul Fi losofa l (Sexul). Persoana ajunge să fie confirmată de

Lumină în a Opta Cheie a lu i Basi l V a l e n t i n . După ce se ob

ţine a D o u a Naştere se interz ice Sexul şi i se spune Maes t ru

lu i : „Tu nu poţi să mai lu crezi în a Noua Sferă pentru că

atunci Eul ar reînvia iar tu te-ai eliberat de el, probele ta le

esoterice s-au încheiat ia r Sexul îţ i este interzis pentru toată

Eternitatea". S e x u l este partea cea mai de jos a Iniţierii,

dacă v rem să ajungem la I luminare, la Auto-Real izare trebuie

să sfâşiem Vălul lui Isis, care este Vălul Adamic Sexua l .

în Oul Fi losofa l (Sexul) ce reprezintă g e r m e n u l oricărei

yieţi s ea ^ a cuprinsă întreaga muncă a Mar i i Opere. Principii le

Sexuale Mascul ine-Feminine se află conţinute in O u . Aşa c u m

din o U i e s e P u ' u ' - a s a c u m din O u l de Au r al lu i Brahma iese

y jyversul , tot aşa din Oul Filosofal iese Maes t ru l . De aceea se

spune că sunt Fii ai Pietre lor şi li se închină un cult Pietrelor.

Gnost i c i i ştim că Moar tea din a Opta Cheie , cadavrul îi

re prezintă pe cei Doi M a r t o r i di n Apocalipsă (11:3-6) care

acum sunt morţi. Pr in in te rmed iu l Putrefacţiei A l c h i m i s t e ,

reprezentată de coarne, pr in intermediul munci lor Alchimie i ,

reînvie cei Doi M a r t o r i . întreaga putere se află cuprinsă în

Spicul de Grâu. îngerul Sacru care-1 avem în inter ior sună

din trâmbiţa sa şi cei Doi Martor i se ridică di n mormânt. Ce i

Do i Martor i sunt o pereche de cordoane s impat ice , semiete-

rice, semifizice, ce se înfăşoară pe Măduva Spinării formând

Caduceul lu i Mercur, Optul Sacru, semnul In f in i tului şi care

sunt cunoscute în Or ien t ca Ida şi P inga la .

Optul este Numărul lui Iov, omul Sf inte i Răbdări. Aces t

număr reprezintă viaţa şi sacr i f ic iu l lu i Iov, care este d r u m u l

ce duce Iniţiatul până Ia a D o u a Naştere. Probele sunt foarte

dure; avem nevoie de Răbdarea Sfântului Iov, fără ea este

imposib i l să se poată face această Muncă.

Iov s-a îmbolnăvit de o boală gravă (cap. 2, verset 9) (lui

Lazăr i se putrezea carnea, Luca 16:19-31) , pr ie teni i lu i Iov,Elifaz, B i ldad , Ţofar (cei Tre i Trădători ai Cr is tosu lu i Interior)

îi spuneau : „dacă t u eşti prieten al lui Dumnez eu, de ce nu

protestezi?"; el spunea: „Domnul a dat. Domnul a luat" (Iov

1:21). Numărul l u i Iov este Răbdare şi Blândeţe, acesta este

drumul pent ru a ne „Putrezi". O atestă Bibl ia originală ce i n

clude operele Eneida, Odiseea şi Macabe i , exemplare al e

respectivei Bibl i i se găsesc la M u z e u l din Londra , la V a t i c a n

Şi la M u z e u l din Wash ing ton . Bibl ia modernă este un

cadavru. Bibl ia este un A r c a n , în Psa lmi Cap i to lu l X I X sevorbeşte despre Tarot .

în A r c a n u l Nr.8 sunt cupr inse Probele Iniţiatice. Fiecare

Iniţiere, fiecare grad îşi are probele sale. Probele Iniţiatice sunt

166 SAMAEL A UN WE O R

de fiecare dată mai exigente în acord cu G r a d u l Iniţiati cap i to lu l 31



de fiecare dată mai exigente în acord cu G r a d u l Iniţiatic

Numărul Opt este G r a d u l lu i Iov, acest semn, acest numâ>

semnifică Probe şi Dure r i . Probele Iniţiatice se realizează în

L u m i l e Super ioare şi în L u m e a Fizică. Probele Iniţierii suntfoarte ter ibi le . Se necesită o M a r e Răbdare pen t ru a n u că

dea în Ab i s . Sun t em probaţi de mul t e ori .

SINTEZA:

# Când disc ipo l i i noştri doresc să ceară a jutor Domni lorK a r m e i , desenează o Stea cu Şase Vârfuri pe jos, îşi

desch id braţele în formă de balanţă şi le mişcă în sus şi

în jos, având m i n t e a concentrată la A n u b i s .

# A t u n c i p u t e m să ce r em men ta l Domn i l o r Ka rme i s e r v i c iu l dorit . Mişcând braţele în formă de balanţă, să se

vocal izeze s i labele: NI, NE, NO, NU, NA .

As t f e l pu t em să cerem a jutor Domni lor Karmei în mo

mente l e de necesitate sau pericol . Orice credit trebuieplătit.

cap i to lu l 31

ARCANUL Nr.9

Aces t A r can este cel al Ermitu lu i ; este înfăţişat ca un

bătrân ce duce o lampă în mâna sa dreaptă, această

lampă t rebuie să o ridicăm pen t ru a lumina Ca lea ,

trebuie înălţată, ridicată în înalt pen t ru a i l u m i n a .

Numărul Nouă, dacă se multiplică cu orice număr dig i ta l

dă întotdeauna nouă. E x e m p l u :

2 x 9 = 18 1 + 8 = 9

4 x 9 = 36 3 + 6 = 95 x 9 = 45 4 + 5 = 9

Aceas ta este foarte interesant, există 9 Cercuri Infernale

în in ter ioru l Pământului, de la ep ide rma Pământului până în

inter ior se poate spune că există Nouă Universur i Para le l e

Infernale care merg până în însăşi i n i m a Pământului, al No

uălea Cerc situându-se în cen t ru l Pământului; aceste Nouă

Cercur i sunt cele 9 Reg iuni Demoniace sau Diabo l i ce . De

asemenea există 9 Cercur i Super ioare care în ocul t i sm suntdenumite cele 9 Cerur i , aceste 9 Cerur i le putem reprezenta

prin cele 9 Planete:

Luna ^) M e r c u r Ş V e n u s 9 Soare Q Mar t e cf

Jupi ter 2\ Sa turn "ţ) Uranus $ Nep tun

Când ne re fe r im de exemp lu la Lună, nu t rebuie să ne

9ândim la satel i tul f iz ic Luna. Reg iunea Sub-Lunară Diabo lică nu t rebuie căutată în Lună, ci în i n t e r i o ru l Pământului.

Să ne gândim a c u m la Cerul Lunar , nu înseamnă că este

tocmai a l Luni i , ci al Reg iuni lor Super ioare , adică reg iuni l e


moleculare ce sunt Lunare şi sunt guvernate de către Lună;

TAHOT ŞI KABALĂ 1 6 g

Suf letul fiecărei Fiinţe vi i emană dintr -un atom, A i n Soph,



moleculare ce sunt Lunare şi sunt guvernate de către Lună;

este o Lume Moleculară Lunară ce se găseşte aici în lumea

noastră.

Acest Prim Cer Lunar îşi are ştiinţa sa, aici se află Sufle

tele care merită să urce în această regiune, pentru că n u toţi

dezîncarnaţii reuşesc să ajungă la acest Cer, marea majoritate

a dezîncarnaţilor se întorc din prag pentru a int ra în re

g iunea morţilor iar apoi a pătrunde într-o nouă matrice, alţii

intră în involuţia scufundată a celor Nouă Sfere Infernale.

Se pătrunde în Pr imul Cer Lunar ca o odihnă. Luna este

relaţională cu Castitatea, cu Sexul. A i c i cineva îşi poate rea

m i n t i diferite greşeli comise în legătură cu Sexul.

Există o gravă problemă; Luna tinde spre materialitate,

întreaga mecanicitate terestră este controlată de Lună. în

treaga viaţă de pe Pământ, întreaga mecanică terestră estecontrolată de Lună, toată această viaţă mecanică în care

trăim este de tip Lunar.

Luna , ca o greutate a unu i ceas uriaş, face să se mişte

maşinăria terestră; de Lună depinde creşterea vegetalelor, a

an ima l e l o r , ovulaţia femeii, f l uxu l şi refluxul mărilor,

mareele înalte şi joase etc.

întrucât viaţa este atât de mecanică, dacă vrem în mod

r ea l să triumfăm, trebuie să profităm de Luna Crescătoare

pent ru activităţile noastre; de asemenea de Luna Plină; dacăne servim de Luna Descrescătoare, eşuăm. Luna Nouă este

foarte dificilă, nu are forţă.

Dacă vrem să triumfăm într-o anumită activitate sa u în

negocieri, i nevitabil trebuie să profităm de Luna Crescătoare

şi de Luna Plină. Niciodată să nu se înceapă o afacere în t im

pul Luni i Descrescătoare sau al Lun i i Noi.

Pent ru a controla materialitatea Lunară trebuie să ape

lăm la parfumurile vegetale de trandafiri şi violete. Trebuie

să le folosim pentru a controla materialitatea, deoarece Lunaexercită o influenţă materialistă asupra Minţii umane.

Spre nefericirea noastră Elementele Subiective pe care

le avem în interior sunt controlate de Lună.

Suf letul fiecărei Fiinţe vi i emană dintr un atom, A i n Soph,

fiecare are A in Soph al său, acesta este o stea ce străluceşte

ţn spaţiul infinit, dincolo de cele Nouă Cerur i ; Sufletele tre

buie să se întoarcă la Steaua lor, la A i n Soph al l or; întoar

cerea spre Steaua proprie este ceva divin.

în z iua în care se Auto-Realizează îşi va oferi luxu l de a

se întoarce la Steaua sa, acest luc ru a fost comentat de Platon

|n „Timaios".

Fiecare biped tricerebrat are nevoie să facă, să fabrice

f luturele pentru a se întoarce la acea Stea.

Cele Nouă Cerur i se află în intimă concordanţă, cores

pund celor 9 Cercuri Infernale, ca rezultat avem;

Nouă Cerur i + Nouă Cercuri Infernale = 18

1 + 8 = 9, Numărul Maestrului,a l Iniţiatului

Avem nevoie să ne Auto-Realizăm în cele 18 Cercur i , un

individ care nu s-a Auto-Realizat în cele 18 Cercur i , nu este

un Maestru.

în sinteză, a fi u n Nouă Perfect înseamnă a se desfăşura

în cele Optsprezece Ce rcur i pent ru a fi un Maestru.

A T M A NInt imul sau Sp ir i tu l

D i v i n care are douăSuflete

B U D D H I

Suf letul Spir i tual

F e m i n i n

CONŞTIINŢA

Patru Corpuri

de Păcat

M A N A S SUPERIOR

Suf letul Uman

M ascu l i n

FIZIC

E T E R I CA S T R A L

M E N T A L A t m a n este Sp ir i tu l D i v i n (este o emanaţie a Logosului)

C a re are două Suflete, Buddhi şi Manas. A înţelege acest lucru6 ste vital, în Evu l Mediu când cavalerul medieval mergea să

17 0 SAMAEL AUN W E,

lupte pentru doamna sa, nu reprezintă a l t ceva decât Suf letm

f A H 0 T S i KAHAIA 171

g landa Pineală Al Tre i lea Logos Sp ir i tu l Sfânt Soţul Etern



lupte pentru doamna sa, nu reprezintă a l t ceva decât Suf letm

U m a n luptând pent ru a cucer i Su f l e tu l său Sp i r i tua l .

Am ajuns să înţeleg acest luc ru când Fiinţa mea Realg

m -a du s în L u m e a Cauzală care este de o culoare a lbastruelectr ic intens. Regele, A t m a n , D o m n u l , s-a aşezat l a o masă

c u o frumoasă doamnă, Suf l e tu l său Spir i tual , Beatr ice a sa

Walk i r i a sa ; şi împreună cu Suf l e tu l Uman se aşezară înTr i unghi . A t m a n începu să vorbească şi spuse: „Eu deţin două

Suflete, Sufletul Spiritual şi Sufletul Uman, şi în t imp ce Su

fletul Uman munceşte, Sufletul Spiritual se joacă, trăieşte fe

ricit. Aceasta este doctrina mea. Astfel toţi Trei suntem Unul",

A t m a n , B u d d h i şi M a n a s ne R e u n i m în L u m e a Cauzală,

în acea reg iune a Cauzelor , fără această experienţă n u aş pu

tea expl ica în mod c la r . A tman se dedublează în B u d d h i şi

Buddhi în Manas , e ca şi cum ne-am pr i v i într-o oglindă, si

atunc i se creează Tr in i ta t ea . Esenţa este o dedub la re a Ma-

nasului Super io r , această Esenţă la rândul său se îmbute-

liază în „Ego".

Trez irea aceste i Esenţe însemnă t rez irea Conştiinţei. în

seamnă a ne face conştienţi de Mis te re l e Vieţii şi ale Morţii;

mulţi doresc să-şi trezească conştiinţa dar în orice clipă aban

donează munca , de aceea nimănui nu i se comunica Ma i thuna

fără ca înainte să-şi fi t rez i t Conştiinţa.

„Mesajul de Crăciun 1968-1969" aduce Rune le pen t rut rez i r ea Conştiinţei.

A încarna Fiinţa, D i v i n a Triadă, acest luc ru este într-

adevăr foarte di f ic i l , este nevoie de fabr icarea Corpuri lor So

lare . Dacă s-ar încarna Fiinţa fără să se fi fabr icat Corpuri le

Solare nu s-ar suporta şocul e lectr ic , s-ar m u r i .

A fabr ica Corpuri le Solare este v i ta l , t rebuie să se lucre

ze în a N o u a Sferă; t r ebu ie să se coboare în Forja Ciclopilor,

pen t ru a l u c r a cuAp a şi cu Focul . Energ ia Creatoare este

Sp ir i tu l Sfânt. V u l c a n este al Tre i lea Logos, Forţa Sexuală,este S h i v a .

Focu l Sacru este „Ea", Şarpele Ignic ce urcă pri n canalul

medu la r , este M a m a K u n d a l i n i , ea se cunună c u soţul său în

g landa Pineală. Al Tre i lea Logos. Sp ir i tu l Sfânt, Soţul Etern

cel care o fecundează pe M a m a Divină K u n d a l i n i , rădă-

c jna M o n a d e i Mamă Spaţiu.

pep in i e ra Cosmică, M a t r i p a d m a , este Deva Mate r , este

j ja ter ia Haotică, Substanţa Mater , Mate r ia Primă a „Marii

Opere", aceasta este M a m a Spaţiu. Sp ir i tu l Sfânt este al

- r r e i l e a Logos ce o Fecundează, care se află în stare latentă

ţn Matr ipadma, fără el, ea rămâne liniştită şi cu el ea se

aprinde, reverberează, se umflă.

Tatăl este Pr im ul Logos , al Doi l ea este Fiul iar al Tre i l ea

este Sp ir i tu l Sfânt. Aceste tre i aspecte se află dincolo de

Atman, Buddh i şi Manas . Din Ai n Soph emană Tatăl, din el,

Fiul şi din acesta. Sp ir i tu l Sfânt. Aceste Tre i Logosur i sunt TAO, Brahma, Sp ir i tu l U n i v e r s a l de Viaţă iar dincolo se află

Abso lutu l . Aceste Tre i Logosur i emană din acest OceanU n i

versal de Viaţă, un val ce apare poate fi i shvara , un P u r u s h a

ce instruieşte, şi o dată ce a instrui t , se cufundă în Sp ir i tu l

Oceanului .

Abso l u t u l în s ine însuşi are t re i aspecte ale sale : A in ,

A in Soph şiA i n Soph Aur ; a vorbi despre A i n este di f ic i l pentr u că este Abso lu tu l Inman i fes ta t . In A b s o l u t nu există for

mă, nic i figură, nic i număr, nic i greutate ; când se dizolvă

Univer su l rămâne doar amin t i r ea în conştiinţa Ze i l o r şi cu

aceste a m i n t i r i se formează Unive rsu l P l e rome i şi dacă s-ardori să se scoată de a ic i v r eun lucru, nu ar mai exista , căci

sunt doar amin t i r i .

S I N T E Z A :

P Se înţelege pr in t r -o Fiinţă Auto-Realizată c ineva care a

creat Corpuri le Solare şi care a t e rmina t cu Egou l .

* Se coboară în Abis doar l a o r d i n u l Bătrânului Z i l e l o r şiaceasta doar pentru a U r c a .

3 Iniţierea este însăşi viaţa ta.3 I n t i m u l este cel care primeşte Iniţierile.

172 SAMAEL A UN Wg 0 R

Aşadar Iniţierea n u are n i m i c de-a face cu n ic i una dir cap i to lu l 32



Aşadar Iniţierea n u are n i m i c de a face cu n ic i una dir,

acele povest i r i fantast ice care abundă atât de m u l t ÎQ

a n u m i t e cărţi.

# A i c i n im i c n u n i se dă cadou, totul costă. C e l u i căruia nu

i se datorează n i m i c , nu i se plăteşte n i m i c .

Iniţierile s u n t plăţi pe care Logosul i le face o m u l u i , când

di sc ipo lu l s-a sacr i f i ca t pen t ru uman i ta te .

# Ace ia ca re se preocupă doar de p r o g r e s u l lor sp i r i tua l şj

care nu lucrează p e n t r u ceilalţi, nu obţin abso lu t n im ic .Ce l care doreşte să progreseze, t r ebu ie să se Sacrif ice

p e n t r u ceilalţi.

îS Iniţierea este însăşi viaţa in t ens trăită, cu Corect i tudine

şi cu Iubire .

\UJ\

\1 i /

„A fabrica Corpurile Solare este vital, trebuie să se lucreze in

Noua Sferă."

cap i to lu l 32

ARCANUL Nr.10

| H l A r c a n u l 10 al T a r o t u l u i este Roata Norocu lu i , este

H K ^ - însăşi Roata Samsare i , t rag ica roată ce simbolizează

ff c ^ Legea A n t i c e i întoarceri. Trebu ie să se facă diferenţa

fritre întoarcere. Reîncarnare şi Transmigraţie, care sunt

complet diferite.

întoarcere: Lumile , cerur i le , s te le le , cele pat ru ano t im

puri se întorc la p u n c t u l lor de viaţă or i g inar . De-a l u n g u l

celor 10 8 vieţi ale fiecărei fiinţe umane conform ce lor 10 8

mărgele ale co l i e ru lu i lu i B u d d h a , se întoarce Egou l . Cândvine dezîncarnarea une le Egour i intră în Lumile In fernale şi

altele se întorc la o nouă matr i ce ; Egou l este compus din

multe entităţi, une le se reîncorporează în une le o rgan isme

vegetale, an ima le , iar al te le în matr i ce umane , şi Egoul v ine

într-un nou organism. în inter iorul acestor Egouri se întoarce

partea Buddhate i (Esenţa) îmbuteliată, care este par tea

Divină şi substanţială. Neîndoielnic m u l t e părţi ale noas t re

trăiesc în organ isme an ima le .

La întoarcerea în această vale a plângerii se repetă ace leaşi luc rur i pr in Legea Recurenţei, t o t u l se va întâmpla di n

no u la fel ca în alte vieţi. Legea întoarcerii este i n t i m legată,

asociată cu Legea Recurenţei, adică t o tu l se va întâmpla di n

no u aşa cum s-a ma i întâmplat, p lus consecinţele sale bune

Bau rele, aceleaşi drame se repetă, aceasta se cheamă K a r m a .

Reîncarnare: Este coborârea Divinităţii într-un Om.

Incarnarea lu i V i s h n u într-un Om este ceea ce se numeşte

Ava tara.

V i s h n u este chiar Cr istos , Logosul Solar , de aceea înInd ia numeau reîncarnare cea făcută de V i s h n i i . K r i s h n a a

vorbit despre aceasta spunând: „Doar Devaşii se reîncar-

ează".

1 7 4 S A M A E L A U N WB

Trammigraţie: Este a tunc i când Fiinţa începe să f ac^

L .OT SI K AH A I . A 1 7 5

. t e a este numită Cain şi acesta era vânător, iar Min t ea



g ţ ţ p

parte din Regnui Mineral , după mult t imp evoluează în R e g n ^Vegeta l şi ul ter ior , de-a l u n g u l eternităţilor urcă la evo lu i j a

din Regnu l An ima l pen t ru ca apo i să urce la Starea Umană

unde ni se acordă 1 08 vieţi, dacă la sfârşitul acestor lr jgvieţi n u s-a Auto -Rea l i z a t începe involuţia înRegnur i l e Seu-

fundate ale planete i Pământ, recapitulând pr in stările ani -

maloide, vegetaloide şiminera lo ide . în pro funz imi le Abisului

în In fernur i l e Atomice al e Natur i i , Esenţa sau Buddha ta este

purificată, este eliberată de Eg o pr in dez integrarea aces tu ia ;şi astfe l liberă, după eternităţi, Esenţa urcă din nou începând

ia r cu Regnul M iner a l , apo i ce l Vege ta l , An ima l , până urcă la

S t ad i u l U m a n odinioară p i e rdu t . Aceas t a este Legea Transmigraţiei Suflete lor.

Doar t rez ind Conştiinţa vom ştidacă deja am invo luat sia m început din n o u . To t ceea ce ţine de întoarcere şi Trans-migraţie este de t ip Lunar, doar Reîncarnarea este Solară.

Forţele Solare se îndepărtează de Legea întoarcerii, de

Legea Recurenţei, toate acestea fac par te d in Arca nu l Nr .10 ,cât t i m p nu dizolvăm Egoul trebuie săne întoarcem.

Pent ru a ne e l ibera se cere să„Murim", este ind ispensabilă moartea Eg oulu i , a tunc i nu ne vom mai „întoarce".

Dacă se studiază „Canea Morţilor" a egiptenilor, Isis este

ce a chemată să omoare „Egoul", fără M a m a Divină moarteaEgou l u i se dovedeşte imposibilă. Cu moartea Egoulu i Esenţa

se eliberează şi se pierde în Osir i s , Cr is tosul D iv in . Esenţa

reînvie în i n ima lu i Os i r i s . Ce se alege de afectele, ataşa

m e n t u l faţă de lucruri , dorinţele noastre? Toate acestea ra i

vo r mai ex is ta .

Trebuie să mur im pen t ru a ne e l ibera de Trag ica Roată,

şi t rebuie săa r d e m seminţele pen t ru ca Egou l sănu reînvie,

să ne îmbăiem în ape le Le the-u lu i şi Eunoe -u lu i şi să fi m

confirmaţi în Lumină, să-1 uc idem pe Ca in , care este Min t eaLunară. Această M i n t e nu serveşte, t rebuie să o eliminăm,

t rebuie să o Omorâm pen t ru că este an ima lu l .

D i n acest motiv an tic i i vedea u în Lună figura lu i Cain.

- nează averi , poziţie socială, r enume . Această Min t e o foloase ha imanale le pentru a t r i umfa , se s imt înţelepţi put e r -„ici cu această Min t e Animală Lunară bine cultivată.

Există o imag ine a unu i înger Decapi ta t , îngerul din

g a r n o i r a c i a , această sculptură semnifică faptul cădupă ce s-a

dizolvat „Egoul", după ce s-au ars seminţele, după ce s-a

jjnbăiat şj s-a conf i rmat în Lumină etc, t rebuie să se treacă

prin Decapi tare . Lipseşte moartea Co rpulu i Luna r şi a Minţii

Lunare, aceste două co rpur i ce formează Ca in -u l sunt cele

două Elemente Subiec t i ve pe care trebuie să le decapităm,

pupă aceea rămâne doar Osir is şi Esenţa ce rămâne în i n i m alui Osir is, atunci deja se deţine drep tu l de a pur ta Asp ida(Şarpele) pe f runte şi cum spune „Canea Morţilor", „acum

poate să se aşeze aşa cum se aşează ceilalţi Osiris şi să poarte

Şarpele pe frunte", a c u m deţine V e r b u l , a t r iumfat , puter i l esale nu le foloseşte în mod egoist .

Osiris este Cr is tosu l Cosmic , un om Osir i f icat deţine dejaCristosul Cosmic, deja nu mai are Elemente Subiec t i ve , de jas-a el iberat de acea Roată Tragică de Vieţi şi de Morţi underezidă cauza Durer i i .

Lupta cea m ai violentă pen t ru a putea obţine e l im ina r eaEgoului este cea cu t e r i b i l u l Şarpe Ispit i tor care este a b o m i

nabilul Organ Kundar t iguador , coada lu i Satan, acesta esteoribi lul Python pe care Apo l lo 1-a rănit cu săgeţile sale. EsteAnt i teza Mamei Div ine , mater i e densă şi înspăimântătoare

ce luptă împotriva noastră.

Până când nu ne aflăm în „Barca lui Is is" , nu se r v im la

nimic.

Potr i v i t înţelepciunii Egiptene , Toth este H e r m e s şi Her-

rnes este Mercur , Mare le Hiero fant , Min is t ru l , A m b a s a d o r u lLogosului Solar, Marele Instructor, ce l ce ne înalţă din In i

ţiere în Iniţiere. Dar cine este el în in ter ioru l nost ru? El este-Ens S e m i n i s " - u l .

Doa r pr in i n t e rmed iu l Ma r i i Morţi p u t e m scăpa de

această Mare Roată şi de Durerea aces te i Lum i care este

1 7 6 SAMAEL AUN WE 0 [ (

absolut trecătoare şi dureroasă. Trebu ie să t r e c e m d i n c 0 i Q cap i t o l u l 33



şde afectele fiinţelor noastre cele mai dragi , aceasta este cev a

ce costă muncă.

Această l u m e este t e r ib i l de dureroasă, unicul lucru

pentru care merită să trăim este p e n t r u a ne A u t o - R e a l i 2 a

întrucât totul este van.

SINTEZA:

D o a r p r i n i n t e r m e d i u l A r c a n u l u i A . Z . F . ne e l ibe ram deRoata Samsare i .

# Sephiroţii formează C o r p u l l u i A d a m - K a d m o n .

# Când o m u l se realizează pro fund intră în R e g a t u l lui

A d a m - K a d m o n .

# R e g a t ul l u i A d a m - K a d m o n în final se absoarbe în Absolut ,

unde străluceşte viaţa liberă în mişcarea sa.

p

ARCANULNr.il

Aces t Arcan în Kabală este cunoscut ca A r c a n u l

Persuas iun i i . Persuas iunea în ea însăşi este o forţă

de t ip subti l . Sp i r i tua l ; înţelepciunea Ocultă spune :înteţiţi ñácara Spiritului cu forţa Iubirii".

Iubirea în ea însăşi este o forţă puternică, omnipotentă,

forţa Iub i r i i menţine lumi l e în j u r u l cen t r i l o r lor de gravitaţie

cosmică. Aceşti c e n t r i de gravitaţie cosmică sunt „Sorii". De

aceea spune Hermes Tr ismegistul : „Iţi dau Iubire în care se

añacuprins

summum-ul înţelepciunii".U n cuvânt blând calmează Mânia. Persuas iunea are mai

multă pute re decât violenţa. Dacă o persoană violentă v rea

să atace, i s e t r i m i t e o frază amabilă şi aceasta îi calmează

violenţa. De aceea în A r c a n u l 11 apare o femeie deschizând

fălcile unu i Leu, aceasta este forţa vie a Persuas iun i i .

Aprofundând mai mul t , întâlnim L e u l cu două capete ce

reprezintă cele două Pământuri, cel V i z i b i l şi cel Inv i z ib i l .

Leul în s ine însuşi ca a n i m a l este foarte impor tan t , foarte i n

teresant; în At lan t ida se rveau drep t an ima le de tracţiune,trăgeau trăsuri, e rau blânzi, după scu fundarea A t lan t ide i au

devenit furioşi. L e u l este un s i m b o l v iu al „Focului".

Observaţi dumneavoastră Sf inxul care are gheare de

Leu, reprezentând F o c u l . In Cale nda rul Aztec sau Piatra Soarelui, există nişte gheare de Leu . Aces te gheare au o s e m n i

ficaţie foarte grandioasă.

Dacă însumăm N r . l l în mod Cabal is t ic 1 + 1 = 2,

Ar canu l Nr.2 este Sacerdotesa, Ştiinţa Ocultă, M a m a Divină,e

a în s ine însăşi este „Foc V i u " , de aceea în Orient este d e n u mită D e v i - K u n d a l i n i în p lan ind iv idua l , şi M a h a - K u n d a l i n i în

Macrocosmos. A învăţa să se lucreze în Foc este v i ta l , de ace

ea acest do i se descompune cabalistic în 1 Bărbat + 1 Femeie

178 SAMAEL A UN Wt:,

ce trebuie să lucreze cu Focul , în Magister iul Focului .

LAROT Şi KAHAI.A 17 9

•¡jarte capricioase. Silfii fac să urce vapor i i care ies din Mate-

http://arcanulnr.il/




Caru l tras de lei este o alegorie foarte esoterică şi provi

ne d in t impuri foarte arhaice . Carul reprezintă Fiinţa Umană

Leul , Focul , nu este nimic a l tceva decât un s imbo l vi u §\

O m ul u i Solar, Omul Soare. Când se vorbeşte despre Car s e

face aluz ie la Corpuri le interne ale O m u l u i , ce l Vita l , Astra l

Menta l ; în acest Ca r trebuie să Urce Fiinţa Reală. Zoharul ni-iînfăţişează pe „Bătrânul Z i l e l o r " călătorind în caru l său prininf init . N u există îndoială că Fiinţa Reală t rebuie să călăto

rească întotdeauna în caru l său pent ru a luc ra în l u m i .

Lei i Focului sunt sinteza acestui număr cabalistic, căci 11

se descompune în 1 + 1 — 2; 2- ul în 2 unităţi: Bărbat-

Femeie, cele două coloane ale Templului: Iachin, Boaz; între

aceste două coloane se află Arcanu l ; analizând acest Arcan

ajungem la Magister iul Focului . Focul Sacru nu poate fi trezitcu Pranayama sau cu exerciţii respirator i i combinate cu Me

ditaţia, aceasta obţine doar ca mici fracţiuni sa u scântei să

aţâţe trezirea Chakrelor, acele scântei se ridică la cutare sau

cutare centri, dar nu înseamnă că s-a ridicat Şarpele.

Agni , Zeul Focului , ajută la t rez irea Focului , dar lucrând

în a Noua Sferă. Cel ibatar i i se pot ajuta cu Pranayama pentrua r id ica scântei, dar aceasta nu înseamnă că vor r id ica Şarpele.

Avem u n „Cuptor" care este „Coccisul" sau Chakra Mu-

ladhara, acolo după cum ne indică Alchimiştii t rebuie pus„Recipientul"; în Recip ient se află Mercurul F i losof ie i Secrete

sau „Ens Semin is " , în el se află „Ens V i r t u t i s " şi t rebuie să

se închidă Recip ientul pentru a împiedica faptul ca Mater ia

Primă (Sămânţa), să se piardă cu totul .

Laboratorul are un „Horn" pe unde trebuie să urce Vapori i , acesta este Canalul Medular , şi un „Distilator" care se află

în Creier pentru a d is t i l a Auru l Pur. Aces ta este laboratorul

Alchimiştilor Medieva l i ce t ransformau Plumbul în A u r .

Mulţi dispreţuiesc Elementa l i i iar noi nu t rebuie să fac em acest lucru. Salamandre le au grijă de Foc, Ondinele se

află în Mater ia Primă închisă în r ec ip i en tu l său; Ondine l e ne

ajută dacă le dominăm, dacă nu, îşi fac de cap pent ru că suni

L a primă. G n o m i i se însărcinează să dist i leze în Creier Ma

teria Primă pentru a rămâne convertită în aur.

Am cunoscut adevăraţi Devaşi ai Focu lu i , am intrat în

contact cu ei , trăiesc în l u m e a Cauzală sa u a Voinţei Conşti

ente, mi-au spus: „dincolo de Clarviziune se aña Intuiţia

¡¡¿re este superioară deoarece aparţine Spiritului Pur". C u

Clarv iz iunea se investighează în L u m e a Moleculară, reg iunisuperioare şi inferioare; în schimb Intuiţia funcţionează direct

ţn Lumea Spir i tu lui Pur, de aceea Intuiţia este superioară

Intuiţia îşi are rădăcina în Glanda Pineală, Chakra Sahasraral$au Lo tusu l cu O Mie de Petale. Această facultate este în le-

faătură cu Sh iva sau Focul înflăcărat, de aceea acest centru

ne dă acces la Lumea Sp i r i tu lu i Pur.

In Fiinţa Umană pot exista 49 de Focuri ; cele 7 Chakresau Biser ic i la 7 Nive lur i , dau ca rezultat 49 de Focuri : 7 x 7

• 49.

Există diverse t ipur i de Foc: Focul razei, cel care se con

centrează în plante, Focul care arde în in t e r i o ru l munţilor şi

pe care-1 varsă vu lcan i i de pe Pământ, Focu l care se

foloseşte pent ru a găti, Focu l fiecărei l u m i , dar în sinteză am

putea vorbi de două: Foc Solar şi Foc Lunar, Focul Solar este

Crist ic, sub l im , este Dev i -Kunda l in i . Focu l Lunar este

Luciferic, negativ, fatal.Focul Solar se cristalizează în Lumi, Sor i , Universur i , Fo-

p t l Luci fer ic se cristalizează în toate acele entităţi ce cons t i

tuie Egoul Animal ic .

O m ul trebuie să dezvolte cele 49 de Focuri în Chakrele sale.

18 0 SAMAEL AUN W E Q Í ,

SINTEZA: cap i to lu l 34



•SP Arcanul 11 este M u n c a cu Focu l , c u Forţa Iubir i i , pentnja ne presch imba în Flăcări V i i .

3P Ondinele lucrează în „Ens S e m i n i s " .

# Sa lamandre l e menţin Focu l Apr ins .•5 - Sil f i i ridică vapor i i .

: * G n o m i i distilează „Ens S e m i n i s " - u l în Creier .

•5 - Crea tur i l e Ape i se conjură cu C u p a în mână.

<Sr Crea tur i l o r Aeru lu i l i se ordonă c u o Pană de pasăre.

* Creatur i le Pământului se conjură cu Toiagul sau Bastonul.

3r Cre atur i le Focu lui se conjură cu Spada .

ARCANUL Nr. 12

Ar canu l Nr. 12 implică Sacr i f ic i i , Suferinţe, este

cartea Aposto latului . Totuşi, acest număr este un

număr foarte complet , este fa imosul dodecaedru pe

care se susţin toate creaţiile un ive rsa l e al e S is temulu i So la r

c a r e are 12 Fundamente , 12 Planete .

Ştiinţa Esotérica ne învaţă că există 7 planete pr inc ipale :

LUNÁ-MERCUR-VENUS-SOARE-MARTE-JUPITER-SATUPiN.

C u Uranus , Nep tun şi P lu ton ar fi 10 planete ; Ştiinţa

Esoterică susţine că există două planete, dincolo de P l u t o n .Mereu s-a vorbi t de cele 12 Planete Salvatoare , Maestrullisus avea 12 Disc ipo l i , iar în textele Gnost ice ale Pistis So-

phiei se face referire la cei 12 Salvator i .

Ar canu l Nr.12 aduce multă suferinţă, multe lupte . Are o

sinteză foarte frumoasă pent ru că 1 + 2 = 3 care semnifică

producţie atât Materială cât şi Spirituală.

Să ne a m i n t i m de u n i u n e a minunată a c ruc i i cu t r i u n

ghiul; în Arc anu l Nr . 12 vedem un om spânzurat de un pic ior ,

cu capul în jos pentru a indica munca fecundă în a Noua Sferă,fără de care nu s-ar putea obţine un i rea Cruc i i cu T r i u n g h i u l ;Aurul Fi losofa l nu s-ar putea obţine fără această un iune .

In Era Peştilor a existat un ascet ism regresiv, retardatar

Care detesta şi ur a sexu l .

In Caucaz există încă vest ig i i ale u n e i secte ce ura de

moarte Sexu l , cei care intrau în acea sectă t r ebu iau să se

castreze cu un fier înroşit în foc; femei lor l i se tăiau lab i i lemici al e vulve i , aceasta era p r i m a fază; în a doua fază, băr

baţii t r ebu iau să îşi amputeze pha l lus -u l ia r femei lor l i se

tala în plină ceremonie religioasă un sân, şi beau sângele şi

mâncau carnea, apoi le cu lcau pe un pat de f lori; asta este

1 8 2 SAMAEL A UN WJÎQ

monstruos , abominabi l , vedeţi dumneavoastră unde ajurig e

T A B t V r !>l K A i ' A l A 1 8 3

jpvâţâtin a este incipientă pen t ru că el crede că doar pe bazal i



oroarea faţă de Sex; aceasta aparţine Sferei lu i Li l i th .

Tradiţiile caba l i s t i ce spun că Adam avea două soţii-

Li l i th , care este mama avor tur i l o r , a homosexua l i smu lu i şi a

ur i i faţă de Sex; în par tea opusă este Nahemah care este ma

ma frumuseţii mal i gne , a pasiuni i , a adu l t e ru lu i , desfrâu|u;

şi a tot ceea ce sun t abuzur i faţă de sex. Secta din Cauca»este a lui L i l i th , detestă al Trei lea Logos, Sp ir i tu l Sfânt.

Vedeţi dumneavoastră cum ura faţă de Sex exclude PiatraFilosofală, aceasta este absurd, totuşi ei cred că merg bineAutorităţile au intervenit în altă sectă, unde în Fiecare an cru

cif icau un bărbat până murea , în amint i rea Ma re lu i Maest ruUn barba r i sm de acest tip aparţine Ere i Peştilor.

în Era Vărsătorului c e este guvernată de Uranus, careeste planeta regent a Glande lor Sexua le , t rebuie să învăţăm

să f o los im Sexul ; t rebuie să se comb ine în mod inteligent„Dorinţa Sexuală" cu „Entuziasmul M i s t i c " şi din acest înţe

lept amestec rezultă Erot i ca Inteligenţă Revoluţionară a Erei

Vărsătorului.

Era Peştilor este conservatoare , regresivă, retardatară,

t rebuie să se renunţe la cuplarea vulgară şi să se treacă ta

ce rcu l de po lar i zare Bârbat-Femeie, este necesar. Când un

bărbat şi o femeie se unesc ceva se creează, în Ant i c e l e Mis

tere se crea „Genius Luc is al S e x u l u i " , în ace le v remur i se

prac t i ca M a g i a Sexuală. Ex i s t au cuplări colect ive, erau altet i m pur i pen t ru că nu se ajunsese la g radu l de degenerare de

azi, pen t ru că înainte oamen i i pronunţau numele Divinităţii

în ace l moment de Genius Luc is .

Lancea lu i Long inus este e m b l e m a extraordinară a lui

„Genius Luc i s " . forţa Odică sau Magnetică cu ajutorul căreia

se transformă în pra f cosmic Egoul Animal i c . Trebuie să se

înveţe să se folosească Genius Luc is pentru a e l im ina „Eul"

Gen ius Luc i s al Bărbatului şi Feme i i poate e l im ina toateacele entităţi ce formează „Eul", „Eul însuşi", pen t ru că este

a r m a pen t ru a putea d is t ruge „Egoul".

Kr i shnam ur t i a ins t ru i t umani ta tea să dizo lve Egoul . dar

jpţeleqerii se elimină (mânia, ge loz ia etc ) , aceasta nu este

posibil- este nevoie de o putere capabilă să e l imine Egoul şi

g C e a s t a este Focul Serpent in , „Devi-Kundatini", care are

nuterea do a e l im ina toate Defectele noastre Psihologice,înţelegerea şi El iminarea t rebuie să fie compensate . Dev i -

Kundal ini poate apuca Lancea şi o face în t impul Saha jafrfaithunei, ea ştie să uti l izeze Genius Lucis.

Să ne rugăm în pa tu l nupţial d in Grădina Desfătărilor; în

patul de nuntă al minu ni lor e ro t ice ; să Implorăm în m o m e n tul plăcerilor, în cl ipele de neui ta t al e co i tu lu i , sâ o Rugăm

pe Divina si adorab i la noastră Mamă Divină Kundal in i , să

Apuce cu strălucire în acele c l ipe de sărutări şi tandreţe, M a

gica Lance, pentru a el imina acel Defect pe care l -am înţeles

in toate compar t imen t e l e Minţii; şi apo i să ne re t ragem fără

a vărsa v inul sacru, „Ens S e m i n i s " - u l , semnifică moarte , fe ricire, îmbătare, de l i c iu , plăcere...

,( Această chest iune a Morţii este ceva t ranscendenta l , se

realizează în mod gradat. Când se obţine o Moar t e Absolută

în Minte , t rans formarea Iniţiaţilor este uimi toare , o aseme nea moarte implică o Moar t e Radicală. Aceas ta nu se poate

realiza decât in reg iunea lu i M e r c u r şi e lementul care ne

poate ajuta este ace l „Genius L u c i s " al Bărbatului şi Feme i i ;este tsis. Cibele, Insoberta, sau Kunda l i n i Shak t i cea care ne

poate conduce la acea transformare intelectuală profundă.

Moar t ea se realizează în Sferele diverselor Planete. în

geri i lucrează în L u m e a Astrală şi sunt guvernaţi de către

Lună. Arhanghe l i i se desfăşoară sub regenţa lui M e r c u r şi

munca lor o realizează în l umea Minţii, e i mânuiesc subs tan ţele sau Esenţa L u mi i Menta l e şi au obţinut aceasta în cea

de-a Noua Sferă clipă de clipă.

în Venus t rebuie să se facă altă muncă; aceste i lumi îi

KlOres punde Cau za lu l , Regatu l Pr inc ipate lor . Virtuţile corespund Buddhi cu lu i Intuiţional, sunt din Sfera Soare lu i . Lui

A t m a n ii corespund Puter i l e cu Marte, apoi urmează Jup i t e r

[ Cu Dominaţ iile. Continuă Sa turn , este cea m ai elevată dintre

1 8 4 SAMAEÎ. AUN WE 0 |

cele 7 Planete ; este una d in t re cele mai D iv ine , cea mai exal

t tă Di l d S t flă L P i i ă Di i

Şi KABALA I 8 5

j i U t a n i este un Om în sensu l cel mai a m p l u ; s-a t e rmina t cu

j b i l E l



tată. Dinco lo de S a t u r n se află L u m e a Paranirvanică. Dinco i ,

de Empi reu cei ma i elevaţi sunt Sera f im i i . întreg S i s t e m u

Solar se află în in t e r i o ru l nos t ru înşine.

G R A D INIŢIAŢI C R E G I U N E P L A N E T Aîngeri L u m e Astrală LunăA r h a n g h e l i L u m e Mentală M e r c u rPr inc ipa te L u m e Cauzală V e n u sVirtuţi Buddhică-lntuiţională SoarePute r i L u m e Atmică MarteDominaţii L u m e Nirvanică Jupi ter

T ronur i L u m e Paranirvanică SaturnH e r u v i m i L u m e Mahaparanirvanică UranusSera f im i Em p i r eu l N e p t u n

în f iecare din aceste planete trebuie să se facă m u n c i

spec i f ice . Cum am putea avea Voinţa în se rv i c iu l Tatălui

dacă nu am luc ra t în Sfera lu i Venus?

Trebuie să ne eliberăm mai întâi de P lane ta Pământ, să

a jungem la a D o u a Naştere. A p o i să ne eliberăm de Lună,

munca relaţionată cu L u n a . în V e n u s ne eliberăm de Reaua

Voinţă, este ceva grandios.

M a i întâi t r ebu ie să ne eliberăm de S is temul So la r (Deu-

terocosmos) ia r apoi de Galaxie (Macrocosmos) . Cu ajutorul

unor munc i t ranscendenta l e intrăm în Protocosmos, în c iuda

faptului că se află în Absolut , t rebuie să ne eliberăm de Pro

tocosmos ; d rumul este sexua l , nu există altă cale .

Vârsta Vărsătorului este un s e m n al Cunoaşterii, totul

este Revoluţionar.

U R A N U S = STĂPÂN AL G L A N D E L O R S E X U A L E

U R - A N A S = FO C ŞI APĂ

Or ice şcoală care nu predă Saha ja Ma i thuna nu este Văr

sătoare. Vărsătorul nu respinge Sexul , îl investighează. Un

jabuurile în E ra Vărsătorului.

Ps iho log ia Ere i Vărsătorului cu cele c inc i f a imoase M -u r i

ale sale (r itualul Pancatattva) este Revoluţionară.

Cel ce urăşte S e x u l este la fel de absurd ca cel care abu¬

z e ază de el, cel care se îmbată la fel ca acela care nu bea.

•Ţrebuie să se parcurgă calea intermediară, nu să se cadă înextreme.

SINTEZA:

# A l c h i m i s t u l are nevoie de un Atanor (Cuptor ) , pentru a

l ucra în M a r e a Operă. A c e l A t a n o r este Feme ia ,

3f Ce l ce doreşte să se convertească într-un Z eu Ine fabi l

t r ebu ie să adore Femeia.

# Cons ide r că este i m p o s i b i l a te A u t o - R e a l i z a fără femeie.

# Este impos ib i l a fi a lch imis t dacă n u se lucrează cu P ia t ra

Filosofală. A c e a Piatră Binecuvântată are pat ru nume:

Azo th , In r i , Adam, Eva .

•5 - Regele Soare se zămisleşte în in t e r i o ru l nos t ru înşine,

practicând M a g i a Sexuală în mod intens c u F e m e i a .

# F e m e i a ne preschimbă în Ze i Ine fabi l i .

" 1

cap i to lu l 35



ARCANUL Nr. 13

Acest Arcan, Moar tea , cupr inde două aspecte: pr i

mul aspect este moartea tuturor fiinţelor umane şi

al doi lea este din punc t de vedere esoter ic.

în pr i mu l aspect toate textele de ocul t i sm, pseudo-ocul t i sm,pseudo-rozacrucianism, teosof ie , afirmă că o persoană se

naşte la o anumită oră şi moare într-o anumită zi, la o anu

mită oră şi secundă, conform Leg i i Dest i nulu i .

Acest concept n u este exact pentru că Domni i Ka rme idepozitează într-o persoană determinate „Valori C o s m i c e "iar acest „Capital" poate fi conservat şi viaţa se poate prelungi pe o durată lungă de t imp ; sau se pot i rosi Valor i le şi

să se scur teze viaţa.

Viaţa se prelungeşte acumulând Capi ta l Cosmic . Dacă

nu există acţiuni bune, doar în anumite cazur i Domni i Karmeiprelungesc viaţa. D o m n i i K a r m e i depozitează în f iecare din

ce i Tre i Cre ie r i ai noştri o anumită canti tate de Vaior i V i ta le :

Pr i m u l Cre ier , Gânditor sau Intelectual , în cap .

A l Doi lea Cre ier , Motor , s i tuat în par tea superioară acoloanei vertebrale.

A l Tre i l ea Cre ier , Emoţional, situat în Plexul So lar şi în

centr i i nervoşi s impa t i c i .

Dacă persoana epuizează Valor i l e V i ta le ale Cre i e ru lu iGânditor, abuzând de Intelect, este c lar că se provoacă moar tea acestui creier sau se contractează bo l i de tip nervos ,neurasteni i , imbeci l i tate, schizofrenie, sau se provoacă ne

bunia sau m a n i i pe care le au oamen i i ce au epuizat Va lor i l e

Cent ru lu i In te l ec tua l .Dacă persoana epuizează Va l o r i l e Cen t ru lu i Emoţional

se produc bol i ale in imi i , psihice, nervoase; bol i relaţionate

Pu aspectele emotive, emoţionale; mulţi artişti epuizează

18 8 SAMAEL A UN

c re i e ru l emoţional şi sfârşesc cu a n u m i t e stări p s i h o p a t i C e

ţ s l KABALA 1 8 9

j [ ici i Mondiale, a lucrat în Europa în secolele XV I şi XVII I ,



emotive, cardiace. Cei care r is ipesc Valor i le Cre ierului Mot 0p

termină para l i t i c i sau cu bo l i relaţionate cu muşchii, genun¬

ch i i , articulaţiile sau para l i z i e etc. , afecţiuni la şira spinării

Toate bol i le în genera l p rov in din greşita uti l i zare a acestor Tre i Cre ier i , ceea ce înseamnă că se moare pe t r e im i , puţin

câte puţin.

E x e m p l u : fotbaliştii, atleţii, boxer i i , sunt oameni ce abu¬

zează de Cre i e ru l Motor , aceste persoane termină rău, moarte a lor se datorează greşitei întrebuinţări a Cre i e ru lu i Motor

Dacă învăţăm să mânuim cei Tre i Cre ier i , în mod echil i

brat, economis im Valor i le Vi ta le pe care le depozitează Domni i

Karme i şi ne p r e l u n g i m viaţa. în A s i a există mănăstiri unde

călugării ajung la vârsta de 30 0 de ani sau mai mult, pentru

că mânuiesc cele t re i Valor i armonios, în mo d echi l ibrat , eco

nomis ind Valor i le Vi ta le ale ce lor Tre i Cre ier i . Atunci , cu m

rămâne c u ora şi data exactă a vieţii sau a morţii?

Dacă epuizăm V a l o r i l e m u r i m repede, dacă le economi

s im ne p r e l u n g i m viaţa. Este c lar că u n o r a li se dă mai mult

capi ta l decât altora, depinde de deb i tu l şi de credi tul fiecăruia.

Când c ineva crede că a abuza t de C r e i e r u l Gânditor tre

buie să pună la luc ru Cre i e ru l Motor .

Pen t ru a ne putea p re lung i viaţa, fiind în aceste studii

esoterice, trebuie să negoc i em cu D o m n i i K a r m e i , dar trebuiesă plătim făcând fapte bune .

Or i ce om care încarnează Suf l e tu l poate să ceară Elix irul

de Viaţă Lungă. A c e s t a este un gaz de o albeţe imaculată.

Respec t i vu l gaz este depozi tat în F o n d u l Vi ta l al o r g a n i s m u

lu i u m a n . După înviere M a e s t r u l nu mai moare, este Nepie

r i tor .

Av em cazu l Maes t ru lu i Parace lsus , el n u a mur i t , trăieş

te în E u r o p a cu acelaşi corp, este unul d in t re ce i care „au

înghiţit pământ", a rămas ca un rătăcitor dându-se drept diferite persoane . Nicolás F lame i , Iniţiatul, trăieşte în India cu

soţia sa Perenel le , el de asemenea a înghiţit pământ împre

ună cu soţia sa. Conte l e Sa in t -Germa in ca re dirijează Raz^

?° u l i n t imp 1-a întâlnit Giovann i Pap in i . Cr i s tosu l Yogh in

^ i n d i e i - Nemur i to ru l Baba j i şi nemur i toarea sa soră Mata j i3'ăiesc cu Corpu l lo r Fiz ic de mi l i oane de a n i .t r Nemur i to r i i pot să apară şi să dispară în mod i n s t a n -

e U _ s e fac v i z i b i l i în L u m e a Fizică după voinţă. Cagl iostro ,

g a i m > G e r m a i n , Q u e t z a l c o a t I şi mulţi alţi N e m u r i t o r i au r e a

lizat Mar i Opere în l u m e .

Moar tea este coroana Cărării Vieţii, care este formată de

urmele copitelor ca lu lu i morţii.

MOARTEA LVTTIATULUI

„Cartea Egipteană a Morţilor" este pent ru ce i care trăiesc

şi sunt morţi, t rebuie să ştim să înţelegem acest lucru, este

vorba despre Defuncţii Iniţiaţi care chiar dacă deja sunt

morţi, trăiesc: au intrat deja în Reg iunea morţilor şi ies la l u

mină pent ru a da învăţăturile lor.

Pr imul luc ru pe care trebuie să-1 f a cem pent ru a Mu r i

este să Dizolvăm „Eul", acela care este u n a n s a m b l u de De

moni şi pe care îl numesc eg ip ten i i Demon i i Roşii ai lu i Se th . Trebuie să facem aceasta pentru a t r e z i Conştiinţa şi a p r i m i

cunoaşterea directă. D e m o n i i Roşii ai lui Seth sunt toţi De moni i pe care îi avem, este Satan , aceştia t r ebu ie să fie

morţi. Horus trebuie să înfrângă aceşti D e m o n i .

Se th are două aspecte , ca aspect Negativ este Satan iar

ca aspect Poz i t iv corespunde Şirei Spinării. Acest tenebros

Seth Satanic trebuie să fie Mort ; ace l Ego L u n a r ce este c o n

stituit d in mi i de D e m o n i pe care Horus trebuie să îi distrugă

cu ajutorul l u i Is is , Mama Divină, t rebuie să Moară.

Ace l e Euri t r ebu ie să fie reduse la pu lbere şi t r ebu ie să

ardem seminţele şi să ne spălăm în apa Le the -u lu i pen t ru auita şi a Eunoe-u lu i pen t ru a oţeli virtuţi iar apoi să urcăm

Ia Cerur i . Pent ru a u r c a la f iecare dintre ceruri trebuie să

Coborâm mai întâi în In f e rnur i .

190 SAMAEL AUN W E (

Aceas ta nu este totul , urmează bătălii înspăimântătoare

191

SINTEZA:



acest lu cru trebuie să-l s tud iem pe baza Pistis Sophiei.

Iniţiatul t rebuie să se convertească in „crocodil", pentr^

aceasta trebuie să distrugă C o r p u l de Dorinţe care este L u ,

nar şi apoi să urce la Cerul Lunar; pentru a-I putea d i s t rug e

t rebuie să se „Scufunde" şi aceasta semnifică o coborâre

înspăimântătoare prin intermediul unor sacr i f ic i i enorme, S jacolo lasă Corpul Lunar care încet-încet se va dez integra

Când deja s-a debarasat de C o r p u l de Dorinţe, a tunc i Iniţia

tu l iese cu C o r p u l său Astra l Solar .

După aceea t rebuie să se treacă la Mercur , la Decapitare

pent ru a se e l ibe ra de M i n t e a Lunară. Iar Iniţiatul strigă ce

rând c a p u l său, capu l lu i Osir is , dar t rebuie să treacă prinmul te măceluri, t r ebu ie să lupte împotriva Demon i l o r . Aşa

c u m există 8 K a b i r i , există de asemenea 8 A n t i - K a b i r i , do i în

fiecare punct cardinal , care sunt ant i teze le . Iniţiatul trebuie

să lupte cu cei 8 Kabiri Negri, nu se poate „urca fără a cobori".

Nu se poate in t ra în Abso lu t „până când n u se trece prin

Marea Moar te " şi Esenţa să se cufunde în Fiinţă.

Pe drumul către Absolut , t rebuie să se Coboare, acolo

este l o cu l în care persoana devine un Crocodi l Mort . Apoi

trebuie să se urce iar urcarea este foarte dificilă. Când cineva

s-a cufundat în Fiinţă, poate spune: „Eu sunt Horus", poate

v o r b i în Limbajul Ze i lor , poate fi D u m n e z e u l V i u în faţa Demoni lo r Roşii ce const i tuie Egoul .

Car tea 13 conţine Evanghe l i a lu i Iuda. Iuda reprezintă

Moar tea E gou lu i . Aceas ta este Evanghe l i a sa, acel rol 1-a în

depl in i t aşa c u m i-a ordonat Mare le Maestru. Iuda se află in

prezent în L u m i l e Infernale lucrând cu Demon i i , pen t ru a-i

putea mântui şi a reuşi sâ-i scoată pe câţiva. Când îşi va

încheia m u n c a se va duce cu I isus în Absolut , pentru că şi-a

câştigat din plin acest drept.

^ Trebu ie să ne c o n v e r t i m în Crocodi lu l Sacru Sebek pr in

in te rmed iu l unor o rda l i i enorme şi mari sacr i f ic i i .

^ pentru acestea n u sunt suf ic iente e fortur i le , c i e nevoie

de supra-e fortur i .

4. No i t r ebu ie să ne modelăm pe noi înşine, aceasta cere

supra-e fortur i pr in inte rme diu l mu nc i i constante z i ln ic e

intensive .

Trebuie să lucrăm pent ru a t e rmina cu Mânia.

-*F Morţii trăiesc în sfera Yetz irah, morţii trăiesc în l u m e a

Nogah (Lumea Astrală).

Defuncţii care au fost fornicator i sunt rec i şi tenebroşi,

trăiesc în L u m e a A s s i y a i , p l in i de fr ig şi tenebre.

m Disc ipol i i care au fost căşti şi care au t rez i t Kuxidal in i ,

după moarte , sunt p l in i de tinereţe şi de Foc .

•5 Ora 13 este i n t i m relaţionată cu Moartea, nu poate exista

înviere dacă nu există Moarte , El iberarea este Ora T r e i sprezece a lu i Apo l l on ius .

Cele Douăsprezece Porţi ale Mi le i sunt cele 12 S e m n e

Zodiacale, 12 R e g i u n i sau 12 Lumi Suprasens ib i l e ,

Poarta Numărul 13, El ibe ra rea este p e n t r u a fug i în

Abso lu t .

# Mur im pent ru Cosmos . Ne naştem pent ru Abso lu t .* Trebu ie să M u r i m p e n t ru a Trăi. Trebu ie să M u r i m şi să

înviem.

cap i to lu l 36



ARCANUL Nr. 14

Profunda înţelepciune a A r c a n u l u i 14 se d iv ide în

mod clasic în 3 părţi:

|. T R A N S M U T A R E A E N E R G I E I C R E A T O A R E

2 . T R A N S F O R M A R E

3. TRANSSUBSTANŢIERE

Să s tud iem fiecare din aceste t re i părţi în mod separat .

T ransmutare . Ames tecu l E l i x i r e l o r Bărbatului şi Feme i i ,

ce l Roşu şi cel Alb, dau or ig ine „Elixirului de Viaţă Lungă".

Avem cazul concret al lui Nicoias F lamei şi al doamnei sa lecare în prezent trăiesc în mod fizic în India, ei deţin „Elixirul

de Viaţă Lungă". Parace lsus trăieşte ac tua lmente pe un

munte din Bohemia , într-un T e m p l u Jinas; cei care posedă

„Elixirul de Viaţă Lungă" ştiu să trăiască p r e c u m rătăcitorii.

Marele Maestru Sanat Kumara, fondator al Co leg iu lu i de

Iniţiaţi ai Loj i i A lbe, trăieşte într-o oază di n deşertul Gob i ;

corpul său nu este de pe Pământ, a venit într-o navă cosmicăîn epoca Lemurie i , a venit de pe V e n u s , este unu l dintre cei

Patru Shadai, unu i dintre cele Pat ru Tronur i de Kumaraţi.

Lucrează ajutându-i pe toţi cei care se află pe D r u m , el ajută

în mo d intens; trăieşte împreună cu un Guru Lemur . îl m e n

ţionează scr ier i foarte vech i . îl numesc „Marele Sacr i f icat " .

A c u m este Nemur i to r .

Aces t El ix i r de Viaţă Lungă este o substanţă metafizică

electrică şi când c ineva o primeşte, rămâne depozitată în

Corpul Vita l . C ine primeşte acest El ix i r ar e drep tu l să trăiască1-000 de ani, dar poate pre lungi acest t imp. Ast fe l , Sanat

Kum ar a trăieşte deja de t re i mi l ioane de ani. Pentru acest

Elix ir este necesară t ransmutarea Foc u lu i Sacru .

194 SAMAEL A UN WEQ

Trans formare . A doua parte a acestu i arcan 14 se refergl T f E i i l S t t f j

MOŢ ŞI KABALA 195

în Infernul Lunii lasă C o r p u l Dorinţei, A s t r a l u l . In Mer -

^ îl lasă pe Cain M i n t e a şi urcă la Cer şi aşa în mod suc



la Trans formarea Energ i i l o r . Se poate t rans forma o ene r g j e

în alta, ca de e x e m p l u . Ur a în Iubire.

Există multe forme de t rans formare a Energ ie i . Se şti 6

în înţelepciunea Esoterică f aptu l că Iniţiatul t rebuie să se

t rans forme în pasăre, în ul iu cu cap uman , a tunc i când se D i

zolvă „Eul". C u Conştiinţa liberă, transformaţi în păsări, păt r u n d e m în L u m e a Morţilor în viaţă, putem zbura deasupramărilor, t raversa munţi.

A v e m nevoie să ne Transformăm în Şerpi ai înţelep

c iuni i sau în „Nagaşi". A v e m nevoie să ne Transformăm î n

Crocodi l i ; dacă v r e m să urcăm t rebuie mai întâi să ne

„scufundăm în adâncul A b i s u lu i " , aceasta este Legea. Ce i de

Două Ori Născuţi t rebuie să se t rans forme în adevăraţi De

funcţi Esoter i c i de Moar t e Mistică. Aceas ta este t ranscen

dental , c ineva poate fi adept dar înainte t rebuie să fi coborât

şi să fi distrus Egoul, a l t fe l se converteşte într-un Hanas -m u s s e n cu dublu centru de gravitaţie.

U n H a n a s m u s s e n este cineva care şi-a fabricat Corpuri leSolare dar care nu a trecut pr in Moar t ea Filosofală a Maeştri

lor, polarizându-se într-un i nd i v i d cu D ub l u Cen t ru de G r a

vitaţie, astfe l rezultă două personalităţi, una Angelică şi altaDemoniacă, acesta se cheamă un avor t a l Mamei Cosmice ,u n fa ls proiect . Adeptul , după ce a trăit întreaga dramă cosmică a Crucificării, t rebuie să treacă pr in înălţare, aşa cum

a trăit-o l i sus . t rebuie să o facă pr in cele Nouă L u mi :

1. LUNĂ 2. M E R C U R 3. V E N U S 4. S O A R E 5. M A R T E

6. JUPITER 7. S A T U R N 8. U R A N U S 9. N E P T U N .

După ce a trăit Drama, pentru Dizolvarea Egoului trebuiesă treacă pr in Planete. Se preschimbă în Crocod i lu l Sebek.

pent ru puri f icarea şi el iminarea di fer i te lor Egouri , căci pentrua urca la Cer uri le respect ive trebu ie să coboare în Infer-nar i l e A t o m i c e ale fiecărei planete . U l t ime le două nu au In-

fernur i .

g^r îl lasă pe Cain, M i n t e a şi urcă la Cer, şi aşa în mod suc cesiv trebuie să se presch imbe de 7 o ri în Crocod i l pentru a

cobori de şapte ori şi a urca la Cerur i . To t acest proces este

pentru a se e l ibera de Legi le S iste mu lui Solar, apoi trebu ie

s a se e l ibereze de Legi le Galaxie i , ulter ior de Leg i l e Univer

sur i lor si să se t rans forme într-o prea pură Floare de Lotus ,conver t indu-se într-un Cosmocrator , adică un Domn creatorde Universur i şi ul ter ior să se cufunde şi să fie absorb i t în

sânul Abso lu tu lu i .

Există transformări de ordin infer ior. Circe îi t rans formape bărbaţi în porci . Legenda spune că Apu l e ius s-a pres ch imbat în măgar. Dacă c ineva îşi in t roduce Corpul F i z i c în

a Patra Dimens iune , utilizând „Stările J inas " , poate lua or icefigură, să se transforme într-o pasăre, peşte sau în ce doreşte,

în a Pat ra Dim ens iun e Co rpu l Fiz ic este elast ic şi se poate

transforma in t r -un animal . Mantre le la t ine pentru t rans for mare sunt acestea: „EST SIT, ESTO, F IAT" ; doar în Stare de

Jinas put em să ne transformăm.

Transsubstanţiere. Cina cea de Taină a ado rab i lu lu i Sa l

vator al Lumii , datează din epoci arhaice. Marele Domn al

Atlant ide i . de asemenea a pract icat-o la fel c a şi Cr is tosul l isus.

Aceas ta este o ce r emon i e de sânge, un pact de sânge.

Aposto l i i au adus fiecare sângele lo r într-o cupă şi l- auamestecat apoi cu Sângele Rega l al Adorab i lu lu i în Po t i ru lCinei ce le i de Taină (Sfântul Graa l ) . As t f e l , Corpur i l e Ast ra leale Apostol i lor sunt unite cu A s t r a l u l Cristosului , pr in i n t e r mediu l pactu lu i de sânge. Apos t o l i i au băut d in Sângele c o n ţinut în Potir , l isus a băut de asemenea .

Sfânta Ungere Gnostică este legată de Cina cea de Taină

prin pac tu l de sânge. Când A t o m i i Cr is t i c i coboară în Pâine

Şi în Vi n, aces tea se conver tesc de fapt în Carnea şi Sângele

lu i Cristos, acesta este M i s t e r u l Transsubstanţierii.Pâinea şi V in u l . Sămânţa de Grâu şi r odu l Viţei t rebuie

s ă fie regeşte t rans formate în C a r n e a şi în Sângele Cr i s t o sului I n t im .

19 6 SAMAEL AUN W E 0 R

Logosul Solar cu viaţa sa viguroasă şi activă face să g e r ,

mineze sămânţa pent ru ca sp icu l săcrească m i l i m e t r u cu

T A P O T ŞI KABAI.A1 9 7

j jnpotr iva Demo ni lor lu i Seth. Ast fe l facem Lumină în Tene

bre ' s u n t e m t b profunde Stă sc r i s ă L i i



mineze sămânţa, pent ru ca sp icu l săcrească m i l i m e t r u cu

m i l i m e t r u , închizându-1 pe Logosul Solar în in t e r i o ru l duri

tăţii apăsătoare a b o b u l u i , ca un cufăr preţios. Germenul

încântător al sp icu lu i sac ru îşi are exponentu l său i n t i m î n

sămânţa umană.

Razele solare pătrunzând so l emne în viţa vieţii, se dez¬

voltă şi se desfăşoară în secret până când se maturizează j n

r odul sacrosanct al v ie i , rea lmente emblemă a vieţii ce se

manifestă cu toată sp lendoarea sa în substanţă.

Sacerdo tu l Gnos t i c în stare de extaz percepe acea sub

stanţă cosmică a Cr is tosu lu i -Soare conţinută în Pâine şi în

V i n şi acţionează dezlegând-o de elementele sale f izice pen

tru ca „Atomii Cr is t i c i " să pătrundă victorioşi în inter iorul

o rgan isme lo r umane .

Când l i s u s a fondat Şcoala Gnostică a împărţit Pâinea şi

l e -a spus tuturor : „Luaţi şi mâncaţi căci acesta este Corpul

meu"; a împărţit V in u l şi a spus: „Luaţi şi beţi, căci acesta

este Sângele meu"; „Cel ce mănâncă din Corpul meu şi bea

Sângele meu sălăşluieşte în mine şi Eu în el" .

în t impu l R i tua lu lu i Gnos t i c ne p u n e m în legătură cu

Lumea Logosu lu i So la r , cu „Ra"-ul eg iptean, cu Turn; acest

cuvânt este foarte impor tan t , are t re i aspecte pentru a re

prezen ta cele Tre i Forţe Pr imare :

T: TATĂL U: FIUL M : SPIR ITUL SFÂNT

A c e a s t a este o Mantră puternică, se a t rag Forţele Logo

sului spre noi; în m o m e n t u l în care se consacră Pâinea şi

V in u l cobor „Atomii C r i s t i c i " şi se transformă de fapt în Car

nea şiSângele lu i Cr istos . Aceasta se obţine pr in in te rmed iu l

unu i cana l ce se deschide şi pr in in te rmed iu l Mant re i se

comunică în mod direct cu Logosu l .F i ind în extaz , o dată cu Transsubstanţierea coboară

„Atomi C r i s t i c i " de foarte înalt voltaj dându-ne Lumină înă

untru ! Tenebre lo r . Aceşti A t o m i C r i s t o n i c i ne ajută în lupta

bre, n 0 ' s u n t e m tenebre profunde. Stă sc r i s că „Lumina iese

jjn Tenebre". Zei i se i vesc d in Abis şi se pierd apoi în Abso lu t .

Aşadar A b i s u l este ind i spensab i l pen t ru ca să existe Zei.

Zei i t rebuie să cunoască Binele şi Răul. A b i s u l este un

A r n f i t e a t r L l Cosmic , în care se făuresc Ze i. De aceea trebuie

să Coborâm pent ru a putea Urca.A t o m i i Cr is t i c i So la r i , acele Vieţi Ignice, acei Agenţi

Secreţi ai A d o r a b i l u l u i , lucrează în tăcere în in t e r i o ru l Tem-

plului-lnimă, invitându-ne iar şi iar să păşim pe cărarea ce

trebuie să ne conducă la N i r v a n a . O r i c u m am pr i v i , se d i s tinge cu deplină c lar i tate evidentă mister iosul a jutor al A t o

milor Crist ic i .

Şi străluceşte L u m i n a în Tenebre şi apar pe A l t a r cele

Douăsprezece Pâini aduse ca ofrandă lui D u m n e z e u ; vădită

aluzie la Semnele Zodiacale sau di fer i te le fe lur i ale S u b s t a n

ţei Cosmice . Aceas ta ne aminteşte de A r c a n u l 12 , M a g n u s

Opus, u n i u n e a Cruc i i cu T r i u n g h i u l .

în privinţa V inu lu i ce derivă din f ructul matur al viţei,

este s imbo lu l m inunat al Focu lu i , al sângelui vieţii ce se ma

nifestă în Substanţă.

Este incontestabi l faptul că, ch ia r dacă cuvinte le Vin ,

Viaţă, Viţă, au di fer i te or ig in i , nu vor înceta di n acest mot iv

să aibă anumi te afinităţi s imbo l i ce . To t astfel se relaţioneazăcuvântul V in cu V i s h 1 „Forţă şi V i r t u s " , „Forţă Morală", cât şi

cu Virgo, „Fecioară", Şarpele Ignic al Puterilo r noastre M agice.

S a h a ja M a i t h u n a ( M a g i a Sexuală) între Bărbat şi

Feme ie , Adam-Eva , în patu l fermecător al Iubir i i Autent ice ,

păstrează într-adevăr s u b l i m e concordanţe ritmice cu agapa

mistică a mare lu i Kab i r l isus.

A Trans fo rma Pâinea (Sămânţa) înC a r n e Solară, şi V in u l

savuros în Sânge Cr is t i c şi Foc Sfânt, este m i r a c o l u l cel mai

Extraordinar al Sexo-Yogăi. C o r p u l de Au r al Omulu i So la r ,Vish este o expresie pe care Maestrul Samael a luat-o având cu

teferinţâ Kabala Fonetică. în limba hindusă cuvântul Vish înseamnă wţă şi virtute. De la el derivă cuvântul „Vishnii", Cristosul Hindus.

1 9 8 SAMAEL AUN WF ,

f a i m o s u l „To S o m a H e l i a k o n " (sinteză completă

V hi l l C i t i ) â l i i ţ L l i

cap i to lu l 37



Veh icu le l o r Cr i s t i c e ), este carnea, sângele şi viaţa Logosului

Crea to r sau D e m i u r g u l u i . V ia cr ista l izare secretă a E n e r g j e :Sexua le în forma strălucitoare a acestui Corp Glor ios este

posibilă doar cu M a g i a Amoroasă.

Einst e in , una dintre mari le somităţi ale in t e l ec tu lu i , a

scris un înţelept postulat care textual spune: „Masa se trans

formă în energie. Energia se transformă în masă".

Este ev ident că pr in in t e rmed iu l Saha ja Ma i thune i pu

t e m şi t rebuie să transformăm Ens S e m i n i s - u l în Energie . A

T rans fo rma Pâinea în Carne şi V in u l în Sânge r ea l . Foc Viu

şi Fi losofa l , înseamnă a r ea l i za m i raco lu l Transsubstanţierii,

Trebuie să sublimăm E n e r g i a noastră Sexuală până la

Inimă. împărtăşania Pâinii şi a V inu lu i , ar e pute rea de a su

b l i m a Energ ia Sexuală până la Inimă. P u t e m să p u n e m o bu

cată de pâine şi o cupă cu vin lângă patu l nos t ru şi după ce

am lucrat în Arcanu l A .Z .F . , să ne rugăm şi să binecuvântăm

pâinea şi v in u l , apoi sămâncăm pâinea şi să bem v in u l . Ar

canul 14 preschimbă Pâinea şi V in u l în Sângele lui Cristos,

cu aces t Arcan se încarcă Pâinea şi V in u l cu A t o m i i Cristici

ce coboară de la Soare l e Cent ra l .

SINTEZA:

Sf Maes t ru l ca re renunţă la Nirvana d in iub i r e pen t ru uma

nitate , e corr f innat de t r e i or i Cins t i t .

•> Maes t ru l ca re renunţă l a N i r v a n a p e n t r u a rămâne în

L u m e a Fizică t r ebu ie să ceară El ix i ru l de Viaţă Lungă.

ARCANUL Nr. 15

Aces t Arcan corespunde lu i Satan de care vorbeşteBibl ia , lui S e t h în aspec tu l său negat iv , de care vorbesc eg ipteni i .

Dacă descompunem în mod cabalis tic Nr. 15, avem 1 + 5 = 6,

ştim deja că şasele în s ine însuşi este Sexu l , aceas ta semni

fică faptul că în Sex stă cea ma i mare forţă ce îl poate e l ibe ra

pe om, dar deopotrivă cea mai mare forţă ce-l poate înrobi.

Să ne a m i n t i m de „Constelaţia O r i o n " a eg ipteni lor ; este

ev ident că această constelaţie este guvernată de 12 M ar i

Maeştri, esoteric se spune căaceşti 12 Maeştri îşidau mâi

nile între ei, dar întotdeauna lipseşte al 6- l ea . Aceas ta sem

nifică faptul că „pentru a ajunge ia Auto-Realizare este ne

voie să se sfâşie Vălul iui Isis" adică Vălul Adamic Sexua l .

Doar eliberându-ne de Se x în mod absolut , se poate

ajunge la El ibe ra rea Finală. Partea rea d i n toate acestea este

aşa cum spune vorba: „să vrei să înşeuezi calul înainte de a-I

avea"; adică, toate şcolile care spun că t rebuie să te e l ibe rez i

de Sex fără să fi fabr icat Corpuri le Solare .

Mai întâi t rebuie săse Fabr ice Corpuri le Solare şi apo i

trebuie să se renunţe la Sex, aceasta este dreptatea luc ru

rilor şi luc rur i l e dreptăţii. Mai întâi este partea Animală şi

apoi cea Spirituală, în muncă.

Constelaţia O r i o n are o influenţă însemnată asupra S te

le i A t o m i c e ce ghidează inter iorul nostru, care este A i n Soph

Paranishpanna, Steaua noastră Intimă, c u m a spus un M a e s

t ru: „Îmi ridic ochii către stele care vor veni în ajutorul meu,

dar eu mereu mă ghidez după Steaua ce-o port în interiorulmeu".

A r c a n u l 15 al T a r o t u l u i este „Eul P lura l i za t " , în mod

' flsoteric i se spune Satan.

20 0 SAMAEL AUN WEOH

Semnul In f in i tu lu i este foarte important , îi corespund g

Kabi r i care guvernează întreaga Creaţie întreaga Natură

Ţ A H O T KABALĂ 201

Există în sinteză, două mari Focur i : Focul Sacru al Lui

gunda l in i ce urcă p r i n Şira Spinării şi Kundar t i guadoru l ce



Kabi r i care guvernează întreaga Creaţie, întreaga Natură

sunt Rector i i Vieţii Unive rsa l e ce guvernează planeta noas

tră Pământ. D ar au ant i teze le lor, care sunt cei 8 Ierarhi aj

Loji i Negre adică cei 8 A n t i - K a b i r i , 2 la Orient , 2 la Occident

2 la N o r d şi 2 la S u d . Ii menţionăm deoarece aparţin Arca

nu lu i 15 , lu i T iph on Baphom et, lu i Satan. Esoter is t ul t rebuiesă ştie să se apere de aceşti Opt Kab ir i , pent ru aceasta sunt

Conjurările şi întreg eso te r i smul înaltei M a g i i .

Cei care lucrează în înalta M a g i e au nevoie să se pro

tejeze cu Cercu l Mag ic , să ştie să folosească Vipera Sacră de

care fug tenebroşii; vechi i eg ipteni o pro i ec tau pr in inimă.

Trebuie să ştim a-1 invoca pe „Ra" pent ru a ne apăra de cei

8 A n t i - K a b i r i a i Loji i Negre, pent ru că aşa cum există cr ista

lizări ale Adepţilor Loj i i A lbe, există de asemenea Adepţi ai

Loj i i Negre, ai Mânii Stângi, cu toate puter i le lor.

Această clasă de Adepţi Tenebroşi se cristalizează cu

a ju to ru l Tant r i smulu i Negru , în care există aceeaşi conex iu

ne L ingam-Yon i , dar cu pierdere de Ens Semin is . Cei 8 A n t i -Kabi r i sunt cele 8 cristalizări al e H - S i - 1 2 al Ens Semin is -u lu i

în forma sa negativă, fatală.

Se spune că a tunc i când A d e p t u l câştigă bătălia se re fu

giază în O c h i u l l u i H o r u s şi este acoper i t de un T r i p l u Văl,

rămânând protejat de D e m o n i i Roşii ai lui Seth , aceştia de

a c u m nu mai pot să-i facă n imic , el devine inv iz ib i l pentru

D e m o n i i Roşii. Este c lar că aceştia nu sunt a l tceva decât Eul

Plural izat al fiecăruia, care este o l eg iune de demon i . Nu

există îndoială că toţi aceşti diavol i sunt personificări vii ale

propr i i lor noastre eror i şi defecte psiholog ice .

Este bine de ştiut că cel mai d i f i c i l de învins dintre aceşti

d e m o n i este ce l al Desfrâului, acesta este defectul pr inc ipal ,

reprezentat în A r c a n u l 15 al Taro tu lu i p r in Pas iunea Sexuală

sau Desfrâul.A r c a n u l Nr .1 5 reprezintă „Pasiunea", pent ru că aceasta

se fundamentează în modus operandi al Focului Luci fer ic ,

const i tuie funcţionalismul r espec t i vu lu i foc.

gunda l in i ce urcă p r i n Şira Spinării şi Kundar t i guadoru l ce

c 0boară, ce se aruncă în In fernuri .

Kunda l i n i este Şarpele de bronz ce îi v indeca pe israeliţi,

pe care 1-a înălţat Moise pe Baston.

Focu l Kundar t i guador este Şarpele Ispititor din Eden, ce

coboară în In fernuri le Atomice ale o m u l u i .în înţelepciunea egipteană. Şarpele Ispititor primeşte

numele de „Apep"; în Ri tua lur i l e Eg ip tu lu i An t i c era r epre zentat în ceară cu capul în jos şi astfel îl exorc izau, îl conjurau.

împotriva acestui Şarpe Ispititor a l Pasiuni i Sexuale , îm

potr iva acestui or ib i l Apep, t rebuie să lupte în mod înspăi

mântător Iniţiatul, lup ta este pe viaţă şi pe moarte . FoculNegativ al l u i Apep este aspectul negativ al lu i Prakr i t i , anu

me Kali , ce asumă aspectul unei oribile vipere ce se târăşte în

noroi (a se vedea viaţa lui Krishna), dacă dor im să o înv ingemîn Cosmos, trebuie să o învingem în inter iorul nostru înşine.

Fundamentu l vi u al Pas iun i i An ima l i ce se află în acel Foc

Luciferic al Şarpelui Apep, cristalizarea acelui Fohat (Foc) Ne

gativ Luciferic, este personificată în acei Demoni Roşii, în acelEu Pluralizat. în Focul Luciferic Sexual este locul în care există

Demoni i Roşii ai lui Seth. Dacă dor im să dizolvăm „Eul" trebuie

să începem pr in a termina cu Desfrâul. Dacă peştilor mării l i se

ia apa, mor. Dacă Eurilor noastre le luăm Focul Luciferic, aceste

Euri mor. Trebuie să terminăm cu a l imentu l în care trăiesc.

In fernuri le Atomice ale omulu i sunt o rea l i tate . Războa

iele se câştigă pe câmpul de luptă, t r ebu ie să îi învingem pe

Demon i i Roşii.

A r c a n u l Nr .15 semnifică m u n c a cu Demonul , pr in inter

med iu l Pha l lus -u lu i -Os i r i s şi al Uteru lu i - I s i s , pe care a pus

stăpânire Satan sau Seth. Phal lus-ul Ze i lor este d in Aur Pur,

Este necesară eradicarea a tot ceea ce are savoare de Pasiune

Animalică.în vechi le mistere , la Iluminaţii Gnos t i c i -Rosacruc i en i ,

ex ista un ceremonia l de Iniţiere; neof i tul , supus la probe, era

condus într-un anumi t loc legat la ochi ; cel mai interesant era

202 SAMAEI. A U N WF .I

când i se lu a legătoarea, se găsea într-un salon luminat,toţi se af lau în cen t ru în j u r u l unui Ţap; pe f runtea lu i , între

cap i to lu l 38



toţi se af lau în cen t ru în j u r u l unui Ţap; pe f runtea lu i , între

mar i l e lu i coarne , strălucea pental fa.

I se ordona Neo f i tu lu i să meargă să sărute dosul Diavolu lu i , adică coada; mergând în spa t el e an ima lu lu i se întâlnea

cu o Frumoasă Doamnă, care îi dădea bun-ven i t , îl îmbrăţişa

şi îl săruta pe f runte, atunci tr iumfase. Insă dacă se opuneaatunc i eşua şi îl scoteau din încăpere, fără ca Neof i tul să fi

cunoscut secre tu l .

Femeia care îl săruta o reprezenta pe Is is , Mama Divină

şi îl săruta pe f runte, ca pen t ru a-i spune : a ven i t v remea să

luc rez i cu Şarpele Sac ru .

Trebuie să-i furăm Focul Diavo lu lu i , Ţapului, pr in interm e d i u l Transmutaţiei metalelor grosiere în Aur , p en t ru a ne

p r e s c h i m b a în Zei; acesta este Mis t e ru l A l ch im i e i , a c e l ţap

t rebuie să-1 eliminăm.

Fiecare Defect trebuie schimbat, ucis, şi a tunc i se naşte

o V i r tu t e , iată aici mot ivu l f raze i „Solve et Coagula" . Ze i i se

ivesc din Ab i s şi se pierd în Abso lu t .

M a g u l îşi are puterea în organele sexuale, pentru că

acolo înăuntru se află Labo ra t o ru l Ora t o r ium al celui de-al Trei lea Logos.

SINTEZA:

!9f în L u m e a A s s i y a i există mi l i oane de Lo j i Negre.

M a g i i N e g r i ce i m ai periculoşi clin Un i v e r s , există în L u m e a Mentală.

d f Orice Ocult ist care recomandă ejacularea seminală este

M a g Neg ru .

•9- Orice fornicator este M a g Negru. Orice asociere de for-

n ica to r i formează o Lojă Neagră.

Sff Discipol i i noştri t rebuie să înveţe să-i Conjure pe t enebroşi, p e n t r u a- i face să fugă înfricoşaţi. Să se ut i l i zezeConjurările ce lor Pat ru şi ce lor Şapte.

5Ş Pe tenebroşi t rebuie să-iconjurăm cu Spada.

ARCANUL Nr. 16

Aces t A r can este T u r n u l Trăsnit, în Kabală este c u

noscut ca Turnul Babe i , de care vorbeşte Bibl ia , din

amint i tu l tu rn se apreciază căderea Iniţiatului, formând Pen tag rama inversată. S imbo lu l Sac ru al In f in i tu lu ireprezintă Cre ieru l , In ima şiS e x u l . Dacă Sexu l domină Cre i e r u l v ine căderea. T u r n u l Trăsnit, Steaua cu Cinci Vârfuri

inversată. Pentagrama răsturnată, o m u l cu capu l în jo s şi cu

cele două pic ioare în sus este aruncat înadâncul Ab isu lu i . Să

ne ami nt im ace l enunţ sac ru : „Infinit egal cu Pentalfa".

Dacă analizăm cu atenţie. Arcanu l 16 ne invită la reflecţie.

Cine sunt ce i care cad? Sunt cei care varsă Vasul lu i Hermes .De aceea spunea Krum Hel ler : „Trebuie să se ridice bine

cupa", se referea la „Vinul S a c r u " .

în vremuri le arhaice, acolo în Lemur i a , obţinusem E l i

xirul de Viaţă Lungă, acesta se fundamentează pe Substanţa

Primordială care poate face sărenască viaţa, este „Nectarul

Zei lor" , cel pe care Paracelsus îl numeşte Ens Semin i s în

care se găseşte Ens V i r tut i s .în con t inen tu l „Mu" sa u Lemur ia , care se afla situat în

gigant icul Ocean Pacific, Frăţia Albă îmi acordase Elix irul

Minunat . „Darul l u i Cup idon " , cu care c ineva îşi poate păstra

corpul t imp de mil ioane de ani .

A m putu t să-mi păstrez Corpul F i z i c t imp de mii de ani

o i At lant ida , e ram un Nemur i t o r . începând Pr ima Sub-Rasă

Ariană mi s-a întâmplat la fel ca şi Conte lu i Zanoni , căruia.

Pentru că se îndrăgostise de o coristă din Napol i , îi luaseră

Corpul Imor ta l . As t f e l m-a m reîncarnat în difer i te corpuri .Pană a c u m când am luat-o ia r în sus.

Trebuie săa jungem la o t rans formare cu ajutorul lui Nu,

«a m a Divină, cu al cărei spr i j in putem săeliminăm tot acest

204 SAMAEL A U NVf

a n s a m b l u de entităţi tenebroase, pe Satan N u " ne p 0

t rans forma radical în mod definitiv Este necesar să s

I (CABAL A 205

D r um u l Esoteric, toţi trebuie să luptăm. Cei de Două

fjâscuţi deopotrivă Există Iniţiaţi ale căror gâtlejuri sunt



t rans forma radical, în mod definitiv. Este necesar să s e c

firme o transformare completă; capul nostru, ch ipu l nosţ1**

să fie al lui „Ra" iar corpul nostru, mâinile şi picioarele P1

ale iui „Turn". 6

R A ESTE TATĂL.

T U M ESTE CORPUL TATĂLUI.

Turn este o Mantră teribil de Divină, niciodată nu trebuie

să se pronunţe în van sau în joacă, pentru că imediat coboară

de unde este Tatăl nostru care se află în secret.

Trebuie să ne convertim în lucrători ai Ma r i i Opere a Ta

tălui. Ra este Cristosul , este viaţă, este al Doilea Logos. Turn

este Tatăl, Pr imul Logos, pronunţându-se este Foc şi coboară

Sunt Mantre de o Imensă Putere Sacerdotală Magică.

P u t e m ajunge să-1 incarnăm pe Tatăl doar atunci când

a m dezvoltat cele Şapte Grade de Putere a Focului . Este clar

că dacă Iniţiatul îşi încalcă Legământul de Castitate, cade.

Dacă însumăm în mod cabalistic numerele Arcanulu i 16.

dă 1 + 6 = 7; cele 7 Grade de Putere a Focului , cele „Şapte

Scări ale Minţii". Dacă Iniţiatul cade este trăsnit de Arcanul 16

şi se rostogoleşte pe aceste scări. în Ştiinţa Ocultă se spune

că rămâne fără Inri (Ignis, Natura, Renovatur, Integra), aeşuat. Acesta este deci Tur nu l Trăsnit.

V a i de aceia ce rămân fără Inri, cad din Tur n . Victorioşii,

ce i care ajung la a Doua Naştere, intră în O r d i nu l lui Melchi-

sedec, în Ordinul lui Keb, G en i u l Pământului.

Pentru ca să rămână Corpurile Lunare în Amenti, trebuie

să murim, să murim şi să murim. Doar cu moartea survine

noul . Adevăraţii Defuncţi Iniţiaţi sunt cei care au ucis E u l

au luat în stăpânire cele Două Pământuri; şi pot int ra in

A m e n t i sau aici după voinţă. De aceea se spune că s-a făcutRege şi Sacerdot al Pământului după Ordinul lui Melchisedec

Este clar că dacă se lasă să cadă, pierde sceptrul de comandă

şi este azvârlit din turn în jos .

fjâscuţi deopotrivă. Există Iniţiaţi ale căror gâtlejuri sunt

0(] j a i e , asa că bătălia este dură. cu cât te afli mai sus. cu

• căderea este ma i dură, mai adâncă.

Trebuie să avem grijă de t ipu l de alimente ale minţii:

m presa, televiziunea, filmele. Să transmutăm Sperma

P f a j ă Mentală, cu ofrande sepulcrale. Adică, să nu ne a l i ntăm cu gunoaie, pentru că nu ne servesc; stârvuri ale

minţii1 literatura proastă, filmele proaste, televiziunea de

roastă calitate, vorbele rele. Nu trebuie să uităm că avem o

(jjavoliţă teribilă, „Kali", care este Abominabil ul Organul Kun -

daruguador, înspăimântătorul Şarpe „Apopi". Oamenii sunt

victime ale lui Kali, Şarpele Tentator de care vorbesc hinduşii.

Iniţiatul care se lasă să cadă pierde Coroana şi Spada,

pineala, Chakra Sahasrara este Coroana, Spada este Spada

înflăcărată, pe care trebuie să o punem la picioarele lui Osi¬

ris. Celui ce biruieşte, victoriosului, i se înmânează cei Patru

Stâlpi Secreţi, Oculţi, dobândind putere asupra celor Patru

Regiuni ale Cosmosului:

1. VIAŢA.

2. MINERALĂ SCUFUNDATĂ.

3. MOLECULARĂ.

4. ELECTRONICĂ SAU A LUMII SPIRITUALE.

Aprofundând mai mult în Esoterism, punctu l dintre

sprâncene, al Treilea Ochi , centru al Clar v i z iun i i , este O ch i u l

lui Horus, care în sine însuşi este Intimul, Fiinţa noastră D i

vină, care se află în braţele Mamei noastre Divine.

Şoimul este simbolul lui Horus, Şoimul de Au r îl întăreşte

Pe Horus (se pronunţă Aurus) pr in moartea totală a noastră

înşine; este relaţionat cu Soarele care Răsare. Trebuie să ne

Punem în contact cu Soarele Spir i tual . Avem nevoie să-1 for

tificăm pe Horus, avem dreptul de a cere să ne fortifice cei

Trei Creieri:

I N T E L E C T U A L - EMOŢIONAL - MOTOR

Trebuie să avem ce i Trei Creieri puternici pentru bătălie.

20 6 SAMAEL A UN WEQB

SINTEZA: cap i to lu l 39

ARCANUL N 17



^ Când L u m i n a Astrală se coagulează într-o f loare, noi n e

îndrăgostim de f loare. Dacă L u m i n a Astrală se a c u m u lează într-o femeie, ne mdrăgostim de femeie.

# Ce l ce trăieşte fermecat de diverse feme i , nu -i al tcevadecât o slabă păsărică trăsnită de seducătorii och i a i t enta toare i , de Lurriina Astrală.

# Vrăjitorii L u m i n i i Astra le sunt Periculoşi.

"9 - „Nenorocit Samsonul Kaba le i care se lasă domina t de

Dal i l a ; H e r c u l e al ştiinţei care schimbă scep t ru l său de

put e r e cu fusul Omfa le i , va simţi foarte curând răzbună

rile De ia r i i r e i şi n u - i va mai rămâne decât r u g u l de pe

Munte le Eta , pentru a scăpa de torturi le devoratoare ale

tun ic i i l u i Nessus . "

ARCANUL Nr. 17

Steaua cu Opt Vârfuri a acestu i Arcan o reprezintăpe Venus , Luceafărul de Seară. In acest Arcan găsim

reprezentată m u n c a cu A u r u l şi cu A r g i n t u l , cu Soa rele şi cu Luna. V e c h i i Alchimişti spuneau că „trebuia să se

transforme Luna în Soare"; acest l u c r u t rebuie să ştim să-l

fnţelegem, cu aceasta doreau să spună „a abandona Ca leaLunară şi a ven i pe Ca l ea Solară".

Toţi oameni i sunt „Lunari", Luna îi duce şi Luna îi

aduce. Să analizăm acest de ta l iu ; pr imi i şapte a ni de viaţă

din copilărie sunt Lunar i , Luna îi aduce . A l doi lea septenar,de la 7 la 14 ani este Mercu r ian, cop i lu l se mişcă dintr-o parteîn alta, merge la şcoală, are nevoie să se mişte.

A l t re i l ea septenar este de la 14 ani la 21 de ani, este

Venusian, s imte imbo ldu l şi umblă după aven tur i , la 14 an i

este ev ident că intră în acţiune g lande le sexua le şi influenţa

lo r se manifestă în fiinţa umană.

De la 21 la 42 de ani există 3 septenare (al 4-lea, al 5-leaşi al 6-lea) sau 3 etape Solare, este lupta pentru a ne cuce r ilocul în viaţă. în această epocă (21-42) persoana se manifestă

aşa cum este.

A l şaptelea septenar este de l a 42 la 49 de an i , este M a r ţian, există lupte, este epoca decisivă pentru fiecare.

A l optulea septenar este de la 49 la 56 de an i , este i n

fluenţa lu i J u p i t e r în fiinţa umană, în această epocă, ce lorcare au o bună Karmă le merge bine din punct de vederee c onomic , ce lor care nu au, le merge rău.

In al nouălea septenar, de l a 56 la 63 de an i , începe bă-lr ânul Sa turn , începe bătrâneţea la Fiinţa Umană, este oePocă Saturniană guvernată de Bătrânul Cerur i lor , persoanaS e Poate lăuda cu tot ceea ce a trăit.

2 0 8 SAMAEL AUN tyEl

După 63 de ani intrăm în Bătrâneţe, v ine di n nou infjy

enţa Lunară. L u n a îl aduce şi ea îi duce.

J ^ O T şi K A R A I A 2 0 9

jouă luni s-a separat de el fără să fi avut relaţii sexuale , a

^âtori t prin India şi a fost în Shangr i -La . M is iunea sa a fost



ţ ş

Dacă se examinează viaţa fiinţei umane, totul este guver

nat de către Lună şi când se intră în Lumile Interne se intră pe

poarta Luni i . Important este să se transforme Luna în Soare s ¡

pentru aceasta trebuie să se lucreze cu Auru l şi cu Argintul

Fără A l c h i m i e nu s-ar putea înţelege acest Arcan; lucrul ce|m a i impor tan t este Transmutarea P lumbulu i în Aur, aceasta

este m u n c a ce t rebuie să se realizeze în For ja Cic lopi lor .

Partea fundamentală a acestui Arcan 17 se află în Iniţie

re a Venusiană, este partea cea mai măreaţă a acestui Arcan

şi este reprezentată de Steaua cu Opt Vârfuri a lui Venus;

dacă observăm cu atenţie s imbo lu l lu i Venus , întâlnim:

C E R C U L , SPIR ITUL

C R U C E A , S E X U L SUB

C O N T R O L U L S P I R I T U L U I 9Semnul inversat reprezintă faptul că Spir i tu l este dominat

de Sex: este ceea ce se întâmplă pe Pământ, faptul că Sexul

a domina t Sp ir i tu l .

5Venus , S teaua Aurore i , este foarte extraordinară în

aspec tu l ei pozitiv, este minunată, este Iniţierea Venusiană,

dar în partea sa negativă întâlnim aspectul Luci fer ic .Ora ideală pent ru a Ieşi in A s t r a l este cea a A u r o r e i , Ora

lu i Venus , da r dacă persoana nu se află l a un n ive l foarte pur

o t rag Curenţii Luc i f e r i c i . Să ne a m i n t i m că Venus-Luc i f e r

ar e două aspecte, aşa cu m există Focul Sacru care urcă

(Kundal in i ) , există Focul care coboară (Kundart iguador ) . Toată munca cu A l ch imia este să obţii Iniţierea Venusiană.

rea lmente aceasta este foarte di f ic i l . Av em cazul Doamn eiBlavatsky, care s-a căsătorit cu Conte le Blavatsky, după

p ş g

grandioasă, a scris „Doctrina Secretă", în T o m u l VI încheie

ipvitându-i pe cei ce citesc la A l c h i m i e , fără ea nu se ajunge

j a Auto -Rea l i za re . S-a căsătorit deja bătrână fiind, cu

ţolonelul Olscott, nu din pasiune, răspunsul se află în L u m i l e

jnterne şi a fabricat Corpurile Solare.Doamna Blavatsky este o Doamnă Adept , care a rea l izat

o M a r e Operă, totuşi, nu a ajuns la Iniţierea Venusiană pentr u că t r ebu ia să Aibă Corp de bărbat. Cr is tosu l s-a încarnat

doar în corp de bărbat1. De aceea ea se pregăteşte pentru a

lua corp de bărbat, deoarece se va naşte în S.U.A. I s- a dat

curaj pentru a nu se înfricoşa, căci a renunţa la Marea Nirvana

şi a t rebui să te întorci în această lume nu este deloc plăcut.

Pent ru a obţine Iniţierea Venusiană este nevoie de Sex,

aşadar există Şapte Şerpi de Foc ce corespund ce lor ŞapteCorpur i : Fiz ic , Eter ic , Astra l , Mental , Cauzal , Buddhic şi In

timul sau A t m i c ; fiecăruia îi corespunde un Şarpe. în tota lsunt 7 Şerpi, două grupur i de câte t re i cu încoronarea sub l i

mă ce ne uneşte cu Tatăl, cu Legea.

Cel ce vrea să ajungă l a Iniţierea Venusiană t rebuie să

ridice cei Şapte Şerpi de Lumină. Ridică mai întâi cel al Cor pului Fiz ic pentru a pr im i P r ima Iniţiere Venusiană, apoi cel

al Corpu lu i V i ta l ce corespunde ce le i de-a Doua Iniţieri Ve-

nusiene şi aşa mai departe .

încarnarea Cr is tosu lu i începe cu Iniţierea Venusiană şi

se trăieşte în două modur i ; mai întâi în formă simbolică şi

apoi se dezvoltă tot ceea ce s-a dat in Iniţieri, se trăieşte,

aceasta este cruda realitate, se practică ceea ce se predică,

Bste o muncă anevoioasă.

Cristos este Maes t ru l Maeştrilor. Este o greşeală a oame

nilor să creadă că I isus este unicul Cristos ; Herme s, Q uetza l -

coatl. Fu-J i , K r i s h n a etc. au încarnat şi ei Cr is tosu l . Aces ta ,

1- Ulterior Maestrul Samael rectifică spunând că, întâlnind într-un Templu din Bohemia femei Cristificate şi-a dat seama că atât femeilecât ţi bărbaţii pot incarna Cristosul.

210 SAMAEL AUN W E Q B

Incarnat trebuie să facă ceea ce predică, şi • practică, f i indD u m n e z e u se face Om, t rebuie să lupte împotriva p r o p r i i [ 0 r

cap i to lu l 40

ARCANUL N l8



sa le pas iuni , împotriva a Tot; auru l se probează în foc şi în.,

to tdeauna i ese triumfător. Se Incarnează, se face Om întot.

deauna când este nevo ie . Şi o face cu scopul de a sch imbalumea . Este Fiinţa Fiinţei noastre, în E l toţi sun t em Unul ; El

El , E l , E l se cufundă în Tatăl şi acesta la rândul său în E l .Cel ce încarnează Cr is to sul t rece proba şi merge mult

d inco lo de Ni r vana , în L u m i l e de Supe r -Fe r i c i r e şi Bucur ie .

Pe această Cale intră doar cei curajoşi. Dacă nu ştim să

ne încleştăm cu forţă de Tatăl nos t ru şi de M a m a noastră cu

suf le tul , viaţa şi i n ima , nu i z bu t im , Eşuăm.

Trebuie să ne agăţăm de Tatăl nostru şi de Mama noastră, „dezvoltând i ub i r ea " . Cum se va pr inde c ineva de părin

ţii săi dacă persoana nu are i ub i r e ?

In această lume în prezent nu există şcoală Rozacruciană,unica şi adevărata se află în Lumi le In terne ; în Mănăstirea

Rozacruciană am fost supus la o probă, cea a Răbdării, în

m od intenţionat i se dă cuiva proba Răbdării.

SINTEZA:

•9 - Ţelul cel m a i măreţ este a ajunge la Iniţierea Venusiană;

acesta este A r c a n ul N r . l ; încarnarea Cr i s t o su lu i .

# Cr i s t o su l nu are Ind iv idua l i ta te n ic i Persona l i ta te , nic i

Eu , este Adevăratul Instructor, Supremul „Mare Maes t ru " .M a e s t r u l Maeştrilor.

•5- M i e l u l l u i D u m n e z e u este Cr is tos , e l spală păcatele lumi i ,

dar pentr u aceasta t rebuie să M u n c i m .

# E l este Adevăratul Ins t ructor a l lumi i

# în Egipt Cr is tosul era Osir i s , c ine îl încarna era un nou

Osirificat şi trebuia să se sacrifice pentr u întreaga umanitate.

# Trebu i e să ştim să fi m răbdători.

Trebuie să ştim să f im sen in i .

ARCANUL Nr.l8

Ar canu l 18 însumat cabal ist ic este 1 + 8 = 9, a NouaSferă, Sexu l . Tradiţiile esoter ice afirmă că Pământul

are 9 s t r a tu r i sau reg iuni subterane , este c lar că în

a l Nouălea Strat se află ceea ce putem n um i Nuc l eu P lanetar ,care este de o dens i ta te extraordinară. Spun cabaliştii că în

centrul Pământului se află semnul In f in i tu lu i ; este evident că

fn in ter ioru l in imi i Pământului circulă Energi i le sale Vitale.

Din acest motiv cabaliştii afirmă că în cen t ru l Pământu

lu i se găseşte Cre ieru l , In ima şi Sexu l Gen iu lu i Pământului,

adică Geniu l P lanetar . După acest model sunt construitetoate organizările creatur i l o r , adică înăuntrul nostru înşine.

Lup t a este teribilă, creier contra sex, sex contra creier ,şi ceea ce este mai rău, Inimă contra Inimă.

Pen tag rama cu vârful în su s este O m u l ; dacă S e x u l câş

tigă bătălia, atunc i Pentagrama se Inversează cu vârful în

jos, producând căderea din T u r n u l Trăsnit al A r c a n u l u i 16.

în Sex se află cea ma i mare forţă care-1 poate el ibera sau

înrobi pe om. Coborârea în a Noua Sferă, a f os t d in vremur i l eStrăvechi proba maximă pentru suprema demni ta te a H i e r o -fantului . Toate tratatele vorbesc despre coborârea iui Eneaîn a Noua Sferă, în Tar t a ru l grec (Cartea VI). Sibi la d in CumasÜ avert izase ce semnifică coborârea în A v e m : „Descendenţi

di n sângele Zeilor, troianule, fiu al iui Anchises, uşoară este

coborârea în Avem; zi şi noapte stă deschisă poarta negrei

Bite; dar a te înapoia şi a te reîntoarce la boarea pământului,

aceasta este greu. Aceasta este difícil; puţini, şi din seminţia

Zeilor, cărora Júpiter le-a fost propice sau pe care o arzătoare

virtute i-a înălţat Ia aştri, au putut s-o reuşească".

Cabaliştii vorbesc de Adam Protoplastos. care pr in i n t e r mediu l Transmutării Energ i i l o r Creatoare se converteşte în

2 1 2 SAMAEL A UN W E 0 I I

ceva dist in ct , di fer i t . Tradiţiile caba l i s t i ce ne relatează c §

Adam avea două soţii, Li l i th şi N a h e m a h ; se spune că pr ima

w - A H O t şl K A B A L A 2 1 3

jj, z iua nunţii ea apare „Cheală" şi în mod inconştient îşi

9C operă prea mul t capul .



ţ p peste mama avor tur i l o r , a homosexua l i smu lu i , a degenerării

sexua le , iar a doua este mam a adul ter i l or , a fornicator i lor etc

L i l i th şi Nahemah sunt cele două aspecte ale in f rasexua-lităţii, aceste două f eme i corespund cu două Sfere Infradi-

mens iona le , minera le , scufundate , din însuşi in ter ioru l p la nete i Pământ.

In or ice ca z Tar ta ru l grecesc , Ave rnu l , sunt s imbolur ia le Regnulu i Minera l scufundat . Există viaţă peste tot, în

E l e m e n t u l Ae r trăim no i şi respect i vu l e l ement este inv i z ib i lp e n t r u noi , aşa c um nic i peştii nu văd apa; pot să vă asigurcă în piatră există viaţă, există Fiinţe vii şi respect i vu l ele

ment este inv i z ib i l pentru ele, nu sunt fiinţe din carne şi oase,sunt subt i l e , e l emente p ierdute , degenerate, ce se află pe

ca lea involuţiei.

Enea 1-a întâlnit pe Tatăl său, pe Frumoasa E lena . Danteîn a sa „Divina Comed i e " , a întâlnit o mulţime de fiinţe; cele

9 Ce r cur i ale lui Dante au legătură cu cele Nouă Sfere din

E l e m e n t u l Minera l Scufundat ,

Dev ine necesar să coborâm în propri i le noastre InfernuriA t omi ce pen t ru a lucra cu Focu l şi Apa, or ig ine a lumi lor ,bes t i i l o r şi oameni lor . In toate şcolile Pseudo-Ocul t i s te se

vorbeşte despre a sui , a urca la Lumile Superioare, da r nimeninu se gândeşte la a cobor i , şi grav este că fiecărei exaltări îi

corespunde o umi l i r e .

In Sfera Scufundată a lu i Li l i th le întâlnim pe cele cărora

le place să avorteze şi oamenii care folosesc anticoncepţionale,

care nu doresc să aibă cop i i şi r e zu l t a tu l este ev ident . în Sfera lu i N a h e m a h îi întâlnim pe cei care se fascinează de Sex,

bărbaţi t e r ib i l de f o rn icator i , f eme i ded icate adul teru lu i , or

go l iu lu i , vanităţii, care divorţează şi se căsătoresc din nou.

Tradiţiicaba l i s t i ce spun

căatunc i

când un bărbat îşiabandonează soţia pen t ru a se căsători cu a l ta , rămâne marcat pe

f runte , cu un Foc Luc i f e r i c . A f i rma cabaliştii că atunc i când

o femeie se căsătoreşte cu un bărbat care nu-i corespunde,

p p

„Fără Transmuta r e n imen i nu se poate Auto -Rea l i z a " .

A Noua Sferă se repetă de două ori în A r c a n u l 18, acestlucru dă m u l t de gândit, p r i m u l nouă este poz i t i v , iar al d oi-

j e a nouă este negat i v , a tunc i Ar can ul 18 manifestă aspectu l

fatal sau negat i v al ce le i de a Noua S fere . Respect i vu l aspects e află în Sferele Iu i L i l i th şi N a h e m a h .

Este ev ident că Lumile Infernale sunt infrasexuale, este

vădit că in f rasexua l i ta tea domneşte suverană asupra umanităţii; se împart uni i în Sfera l u i L i l i th şi alţii în cea a l u i

Nahemah .

Când c ineva încearcă să lucreze în a N o u a Sferă, imed i a teste atacat de D e m o n i i Roşii, aceştia lucrează pen t ru a ne

devia de la calea Tăişului de Cuţit. Este c lar că în Mag i s t e r iu l

Focului există multe pericole, în in ter ior şi în exter ior .

Când Şarpele Ignic sau K u n d a l i n i urcă pr i n Coloana Ver tebrală, înaintarea este lentă, se realizează din vertebră în

vertebră, foarte lent. Fiecare vertebră reprezintă a n u m i t eVirtuţi, corespunde unu i Grad esoter ic. Niciodată nu se ob

ţine avansarea la o anumită vertebră fără să fi îndeplinit

condiţiile de Sfinţenie cerute pentru ver tebra la care se as

piră. Cele „33" de Ver tebre corespund ce lor „33" de Gradeale Magiei Oculte, cele 33 de Grade al e Maes t ru lu i Mason ,

celor 33 de an i ai l u i l i sus şi fiecărei ver tebre îi corespundprobe ia r ascens iunea se realizează „în acord cu merit ele

inimii". Cei ce cred că Kundal in i , o dată trezi t , urcă în mod

instantaneu la cap, pen t ru a ne lăsa dep l i n iluminaţi, suntoameni rea lmente ignoranţi.

Focul Sac ru are Şapte Grade de Putere; trebuie să le

dezvoltăm pen t ru a ne putea Auto-Rea l i za .

în această prezentă reîncarnare, pe când l up tam cu al

Patrulea G r a d de Putere a Focu lu i şi încă nu dizo lvasemEgoul, am văzut pe ec ranu l unu i c inematogra f un cupl u erotic, ia r noaptea , în l u m e a Minţii am fost supus la o probă, în

care perechea de pe ecran făcea aceeaşi scenă, respect i va

2 1 4 SAMAEL AUN to- '

scenă era reprodusă de Min t ea mea, părea că are viaţă

mişca, am ieşit din probă. Când am părăsit L u m e a Minţii

• T S 1 K , M , . M A 2 1 5

SINTEZA:



ţ

a m t recut în As t ra l mi s-a reproşat cu dur i ta te şi am f 0 s ţ

avert izat că dacă mă voi întoarce în acele locuri (în cinema,tografe) voi pierde Spada, că ar fi mai bine să s tud iez vi eţi | e

mele trecute, în Reg is t re l e Akashice .

A tmos f e ra din c inematogra fe este tenebroasă, existami l ioane de larve create de mintea ce lor prezenţi, iar ap 0 jnoaptea vin poluţiile nocturne . Aces ta este A r c a n u l 18, sunt

Tenebrele.

în Div ina Comed i e se vorbeşte de câinele Cerber careeste Sexu l pe care trebuie să-1 scoatem din Tar tar | a

„Soare". Aceas ta este Ascens iunea Forţelor Sexuale în noi,

pe care trebuie să le facem să urce şi să eliminăm Eul.

Aceas ta este fundamenta l pentru Auto-Rea l i zarea Intimă a

Fiinţei. Este lupta dintre Lumină şi Tenebr e în A r c a n u l 18.

Această luptă teribilă se afirmă, în cele 3 Şcoli Tantr icecare se dedică S e x u l u i .

1. Tan t r i sm A lb : Conex iunea L ingam-Yon i fără ejaculare a En s S e m i n i s - u l u i . Ne duce la ascens iunea lu i Kunda l i n işi la Auto -Rea l i z a r e .

2 . Tantr i sm Negru: Există ejaculare a Ens Semin is -u lu i in

t impul Mai thune i pentru a dezvo l ta Org anul Kundar t iguador.

3. Tan t r i sm Gr i : A lucra uneor i cu ejaculare şi alteori fără,

a lucra doar pentru a se bucura de plăcerea sexuală, dar cu

per i co lu l im inen t de a cădea în Tan t r i smu l Neg ru .

Aşa încât ajungând la A r c a n u l 18 ne aflăm în faţa di lem e i de a F i sau a nu F i .

N i m e n i nu se auto-realizează fără pract i ca Mai thune i . Trebuie să se trezească Conştiinţa pen t ru că fără ea se abandonează d r u m u l , căci nu există seriozi tate.

Pe vremu r i secre tu l Arc anu lu i A .Z .F . nu îi era dat nici

unui om care nu-şi trezise Conştiinţa, pentru ca să nu aban doneze d r u m u l .

ş Ce l ce îl învinge pe Sa tan în Sex , îl învinge în toate as

pectele.

^ A- l scoate pe Câinele Cerbe r semnifică a e l ibera Energ ia

Sexuală, a o ut i l i za în mod t ranscendent .

# Oc hi i sunt ferestrele Suf l etul ui . Bărbatul care se lasă

prins de ochi i tutur or f emei lor , va t r ebu i să se r e s e m

neze să trăiască în A b i s .

Există femei care fac vrăji bărbaţilor. Aceste v i c t ime t re

buie să se apere neîncetat cu Conjurările ce lor Pat ru şi

celor Şapte.

^ Noi p u t e m să ne apărăm de vrăjitorie invocându-1 pe In -

t e rcesoru l nost ru E lementa l . îl chemăm di n toată i n i m a

când ne culcăm.

cap i to lu l 41

ARCANUL Nr 19



ARCANUL Nr.19

Acesta este Arcanul Alianţei sau al Victoriei. In lecţiile trecute am vorbit deja despre Sarea din Alch imi¬

e care este Corpul Fizic, Mercurul care este Ens

geminis-ul înăuntrul căruia se află Ens Virtuti s şi Sulfu l care

este Focul , Fohat-ul, Kundal in i ; Mercuru l trebuie să se trans

forme în Sulf, Focul Serpentin ce rezultă din Transmutaţie,

acestea 3 sunt instrumentele pasive din Opera Magna.

Trebuie să căutăm Pr inc ip iu l Pozitiv, Magnes-ul Interior

al lui Paracelsus, Pr incipiul Magic. Când cele 3 elemente Sare,

Mercur şi Sul f sunt nelucrate , sunt elemente negative; da rlucrând în Opera Magna devin pozitive, acesta este P r in c i

piul Magic sau Magnes Interior.

Ar canu l 19 este evident că stabileşte o Mare Alianţă în

tre bărbat şi femeie, o Alianţă pentru a realiza Marea Operă.

Această Mare Alianţă are multe aspecte. Evanghelia

vorbeşte despre necesitatea Hainei de Nuntă. Să ne amintim

de nunta în care cineva nu purta haine de nuntă şi l-au legat

iar Domnul a poruncit să Fie aruncat în întunericul unde se

aude doar scrâşnirea dinţilor (Matei 22:1-14).

Această haină faimoasă este Sahu-ul Egiptean sau To Soma

Hel iakon în latină, adică Corpul de Aur al O m ul u i Solar, Haina

de Nuntă pentru a asista la Ospăţul Mielului Pascal. Aşadar, este

necesar să se înţeleagă că pentru a avea acest Corp se necesită

Marea Alianţă, munca în a Noua Sferă între Bărbat şi Femeie.

Aşa cum aici jos există o Mare Alianţă, pentru a atinge

I luminarea se necesită o altă Mare Alianţă, acolo sus.

Trebuie să fuzioneze cele două Suflete: Sufletul UmanMascul in cu Sufletul Spi r i tua l Femini n. Aceasta nu se obţine

*§râ să se Fi eliminat Eul, şi fără să se Fi eliminat Corpul de

Dorinţe. Cele două Suflete trebuie să Fie unul .

2 1 8 SAMAEL AUN WE 0 .

Spir i t D i v i n , A t m a n .

NUUJT şl K AH A L À 2 1 9

Cele 12 Legi al e Sistemulu i Solar (DEUTERO COSM OS).

Cele 6 Legi al e Galax i e i (MACROCOSMOS) .



Suf let Uman, Manas. Suf let Spir i tual , Buddhi

Aceas ta este Marea Alianţă între Cava le ru l şi Dama

Medieval i ; aceasta o întâlnim în cărţile de Cavaler ie , „Ro_

mancero" , Baladele , Conte le Roldan, Menestre l i i Trubaduri .

Cavalerul care se luptă pent ru Dama sa este Sufletul

Uman, Dama este Suf letul Spir i tu al . Cava lerul t rebuie să se

lupte pentru Dama lu i altfel rămâne fără ea.

Pent ru a ajunge la i luminarea totală. Cavalerul t rebuie

să se integreze în mod complet cu D a m a sa şi să lupte pen

tr u ea în or ice clipă până la dezvol tarea Lotusului cu 1000de Petale.

în M a r e a Căsătorie sau Nuntă Alchimică a lui Manas-

Buddhi , B u d d h i dă I luminarea, fără ea Chakra Sahasrara cu

1000 de petale nu poate avea o dezvoltare completă.

O dată cu căsătoria se produce o scânteiere şi v i n e i lu

minarea, acesta este r e zu l ta tu l Ma r i i Alianţe. Această scân

teiere divină asupra Glandei P ineale , dă Intuiţia Iluminată,

împreună cu Pol iv iz iunea. Este tr iumful desăvârşit.

Intuiţia Iluminată este mai bună decât Clarv i z iunea .

Soare le Spir i tual este cel care contează. Soarele de la Miază

noapte ne ghidează şi ne orientează. „Trebuie să aşteptăm

tot ul de Ia Apus, nu aştepta nimic de Ia Răsărit." Soarele

Sirius este Soare le Centra l , punct gravitaţional al Căii Lactee.

Scopul studi i lor noastre este a in t ra în Absolut . Pentru

aceasta trebuie să ne eliberăm de toate Legile ce lor Şapte-

Cosmosur i ca re ne guvernează.

Cu Alianţa ne eliberăm de:Cele 96 de Leg i ale Ab isu lu i (TR ITOCOSMOS) .

Ce l e 48 de Leg i al e O m u l u i ( M I C R O C O S M O S ) .

Ce l e 24 de Legi ale Pământului ( M E S O C O S M O S ) .

Cele 3 Legi ale Fi rmamentului (AYOCOSMOS) .

Unica Lege a Absolu tului Solar (PROTOC OSMOS).

Şi intrăm în Abso lu t .

A jungerea în A b s o l u t este presărată cu renunţări şi

moarte Trebu ie să se renunţe Ia Omnipotenţă şi ch ia r laOmniscienţă pent ru a in t ra în Abso lu t .

SINTEZA:

# P ia t ra Filosofală este Sămânţa.

•# Cel ce practică M a g i a Sexuală în fiecare zi , lucrează cu

P ia t ra Filosofală. Tot ceea se necesită p e n t r u a l u c r a cu P ia t ra Filosofală

este a avea o bună femeie.

cap i to lu l 42

ARCANUL Nr 20



ARCANUL Nr.20

Hierog l i f a aces tu i Arcan este învierea Morţilor. Estenecesar sa ne concentrăm bine asupra aceste i teme

a învierii p e n t r u că are m u l t e faze, multe aspecte ,

înainte de toate pent ru ca să existe înviere este necesar să

existe Moarte , fără de ea nu există învie re, este necesar să

înţelegem că din M o a r t e iese Viaţa, „Moartea este coroana

tuturor". „Cărarea Vieţii este formată din urmele copitelor

Calului Morţii."

Tot ceea ce există i n viaţă este supus morţii, în toate

există ceva de Morta l i t a t e şi ceva de Imorta l i tate . Doresc să

vă s p u n că această ches t iune a Mortalităţii şi Imortalităţii

este foarte relativă, până şi D u m n e z e u însuşi care este Ne

muritor , totuşi, pe t e rmen lung este M u r i t o r .

Este necesar săanalizăm ce este ceea ce se înţelege pr in

D u m n e z e u ; D u m n e z e u este „Armata V o c i i " , este „Marele

Cuvânt"; în mod cert Sfântul Ioan a spus: „ha început era

Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu şi Cuvântul era

Dumnezeu ".

D u m n e z e u este Vocea E loh imi lo r , Corul Maeştrilor ce

iniţiază M a h a m v a n t a r a ( Z i u a Cosmică), aceas ta este

D u m n e z e u . Când v ine noaptea Pra laye i (Noaptea Cosmică),

încetează să mai existe pentru Univers . Mor pent ru Un ive rs

şi se nasc pentru Absolut . De aceea se poate spune că şi

Dumnezeu Moare . După Noaptea Cosmică, în Noua Auroră a

Zilei Cosmice , se i vesc di n nou di n Abso lu t .

Să ne concentrăm a c u m la cons t i tu i r ea Omulu i ; pen t ru

a fi Om în sensu l celmai comple t al cuvântului este necesarSa se aibă sausă se posede Corpur i l e So la re . A m vorbit deja

suf ic ient despre Sahu-u l eg iptean, care este însăşi H a i n a de

Nuntă d in parabolă, a aceluia care s-a aşezat la masa Domnulu i

2 2 2 SAMAEL A UN WI;,

fără Haină de Nuntă şi pe ca r e Maes t ru l a porunc i t să-i

arunce în întuneric. Aşa că nici noi, fără Haină de Nuntă sauC i S l i t î î ă ăţi C il E t

l u p c - T şi KABALA 2 2 3

N o i aducem din t recut acea Mul t ip l i c i ta te de Euri , în i n -

jgriorul fiinţei umane, nu există adevărată ind iv idua l i ta te ,j l E i ifi ă L Lă i D f â l Mâ i



Corpur i Solare nu vo m int ra în împărăţia Ceruri lor . Estelogic că cel ce nu posedă Corpur i l e So lare este îmbrăcat cu

Corpur i l e Lunare, care sunt reci , spectrale, diabol ice, tenebroase.

U n om îmbrăcat cu Corpu r i Lunare, nu este O m , este unA n i m a l Intelectual , care este un animal super ior ; greşeala

o m e n i r i i este săcreadă că deja sunt Oameni, dar nu sunt . Sâ

ne amin t im de povestea lu i Diogene şi f e l inarul său, carecăuta un Om şi nu 1-a găsit. Doar un Kout H um i , MaestruMor ia , S a i n t - G e r m a i n etc. sunt Oameni ; aici ceea ce abundă

sunt Animale le In te l ec tua le .

Pr i m u l luc ru ce trebuie fabricat în Forja Ciclopi lor este

adevăratul Corp Ast ra l , deven ind imortaîi în Lumea ce lor 24

de Legi . în cont inuare avem nevoie să fabricăm M e n t a l u l Sola r guvernat de cele 12 Leg i , cel care îl fabrică este nemur i tor în Lumea ce lor 12 Legi . Apoi trebuie fabricat CorpulVoinţei Conştiente şi se dev ine imor ta l în Lumea ce lor 6

Leg i .

Cel care-şi fabrică Corpu r i l e So lare , ar e nevoie să treacă

pr in difer i te morţi. A v e m nevoie sâ se nască în noi A d a m u iSolar , Abe l d in B ib l i e . Pentru a deven i imor ta l este nevoie să

se posede Corpur i l e So lare .

Dacă d o r i m să ne emancipăm sau să intrăm pe Cărarea

Tăişului de Cuţit, Calea Revoluţiei Conştiinţei, t rebuie să co

borâm în a N o u a Sferă a Natur i i , nu are n imi c de a face cu

cele de mai sus . A coborî în a Noua Sferă înseamnă a intra

în revoluţie, să ne revoluţionăm împotriva Cosmosu lu i , îm

potr i va Natur i i , împotriva a toate şi în acest fel fabricăm

Corpur i l e Solare şi încarnăm Fiinţa Reală, conver t indu-neîntr-un de Două Ori Născut.

„în adevăr, în adevăr vă spun, că dacă nu vă naşteţi din

nou nu puteţi intra în împărăţia Cerurilor". Adamui Ce les teste înveşmântat cu Corpur i l e So lare , t rebuie să treacă prin

difer i te morţi, săucidă E u l .

jar acele Euri personifică: Lenea , Lăcomia, Desfrâul, Mânia

0 t c : a c p l Eg° c f - R S t ( î îmbrăcat cu Corpur i l e Lunare este A d a mui Lunar , ce l de Păcat, a v e m nevoie ca în in ter ioru l nost ru

s a se nască Adamui So l a r .

Ce l de Două Ori Născut se găseşte în faţa a două d r u muri , cel din Dreapta şi cel din Stânga. Cel ce se dec ide să

dizolve Egoul alege d r u m u l din dreapta pentru a se conve r t iîntr-o Fiinţă Inefabilă, cei care nu se hotărăsc să dizo lveEgoul, a leg drumul di n stânga şi se preschimbă în fiinţe d i a bolice (un Hanasmussen este un avort al Mamei Cosmice ) ;dar aceasta nu este totul , trebuie săse distrugă sămânţa E u -rilor, să se îmbăieze în ape le Le the -u lu i , pent ru a uita toate

răutăţile Egoulu i , apo i în ape le Eun oe-u lu i , pentru a întări

Virtuţile şi a fi conf i rmat în Lumină.Până aici întreaga muncă corespunde p lanete i Pământ,

aici s-a ajuns la Inocenţă; dar rămân co j il e C orpur i lo r Lunareşi acestea trebuie distruse în In fernur i l e Lunare . Trebuiedistrus Demonu l Apop i sau „Corpul de Dorinţe" ce păstrează

Dorinţa Sexuală şi de orice fel. Acest Apopi este un D e m o nter ibi l de pervers , şi se dis t ruge in Infernuri le Lunare, îna

inte de a urca la Cerul Lunar .

M a i târziu, se continuă m u n c a în planeta Mercur , undetrebuie distrusă „Mintea Animalică" sau Demonul Ha i , careeste Min t ea Animalică Diabolică, asemenea veh icu l nu este

altceva decât un D e m o n şi t rebuie să mergem sâ-1 di s t ru

ge m in In fernur i l e Atomice ale lui M e r c u r .

Moar t ea Demon u lu i Apop i , t e r i b i l u l mons t ru al pofte lorSemnifică t e r ib i l e supra-e for tur i , supr a-mu nc i , doar as t f e l se

reuşeşte să se distrugă D e m o n u l A p o p i şi D e m o n u l Hai .

A d a m u i de Păcat t rebuie să moară, este necesar ca totc e e a ce avem pământesc, an ima l i c , sâmoară, pen t ru a învia

' n i n ima lu i Osir i s . C ine a fabricat Corpuri le Solare nu maia r e nevoie să se încarce cu acest balast de dorinţe şi pofte,

trebuie sâ le uc idem pr in t e r ib i l e purificări.

2 2 4 SAMAEL A UN W E 0 S

Osir is semnifică dinco lo de pro funz imi , d inco lo de D Q

rinţe şi de M i n t e . Când ne întoarcem la Tatăl Osir i s , la Marna.I i i l I t i l H t i d d i l tă f tă d

P AB OT si KABAI.Â 2 2 5

Este evident că Su f l e tu l meu a scăpat din corp ; este i n -

L ygcuta b i l că ace l ti p foarte special de mumi f i c a r e nu a fostobstacol pentru a con t inua c ic lu l meu de reîncarnări



Isis şi la In t im ul Horus , t r iada dev ine completă, perfectă, de

v ine Auto-Realizată. Aceas ta este învierea Morţilor, aşadar

aici avem Moar te şi înviere.

Eu am fost Reîncarnat pe pământul sac ru al Faraoni lo r

în t impul d inast i e i Faraonulu i Ke f ren . A m cunoscu t în profunz ime Ant ice le Mis tere ale Egiptu lu i Secret şi cu adevărat

vă spun că niciodată nu am putu t să le uit .

Există două t ipur i de m u m i i , unul dintre ele corespundemorţilor al căror cadavru a fost supus la procesele de mumi f i care şi celălalt t ip corespunde morţilor în stare de „Catalepsie".

Exi s ta un secret foarte sp ecial refer i tor la mumi f i care ,t r ebu iau să îi scoată cre ie ru l , v i scere le şi i n i m a şi acestea se

păstrau în vase sacre iar în l ocu l unde rămânea go lu l in imii

îi puneau s imbolu l Vac i i Sacre de Aur şi At r i bu t e l e luiHathor . Corpur i l e se conservau datorită f ap tu lu i că egipteni imenţineau Co rpu l Eter ic . Ut i l izau bandaje foarte savantedeasupra Chakre lor , în pa lme l e mâinilor, în curbur a p ic ioarelor. Mierea de a lb ine ajută la conservarea mumie i ; iar pe

aceasta se puneau Geni i E lementa le pentru a avea grijă de

m u m i e şi chiar acelea erau puse sub protecţia G e n i u l u i Pă

mântului, Ke b.

Ch i a r dacă cuv inte le me le pot părea en igmat ice şi c iu

date cu adevărat vă spun , că C o r p u l meu Fiz i c nu a mur i t şi

totuşi s-a dus în mormânt. Există alt tip de m u m i i , cel al

cata leps ie i . Cazul me u nu a fost desigur o excepţie; mulţi alţi

Hierofanţi au intrat în mormânt în stare cataleptică.

Faptu l că acest t ip foarte special de m u m i i continuă vi i

şi fără nic i un a l iment , dar cu toate facultăţile lor natura le în

suspensie, este ceva ce nu t rebuie n ic idecum să ne surprindă.

Amintiţi-vă că broaştele pe dura ta i erni i , îngropate în noroi ,zac cadaverice fără nic i u n a l iment , dar primăvara se întorc

la viaţă. Aţi auz i t vorb indu-se de hibernare?

Cata l eps ia egipteană merge m u l t mai departe; în plus,este combinată în mod înţelept cu M a g i a şi C h i m i a Ocultă.

u n obstacol pentru a con t inua c ic lu l meu de reîncarnări.

După moartea mea. Suf l e tu l me u se va putea reîncorpo-

r a def init iv în acea mumie dacă Turn (Tatăl) aşa o doreşte.

At unc i respect i vu l corp va ieşi de f in i t i v din starea cata-

ţeptică iar Suf le tu l meu înveşmântat cu ace l t rup va put eatrăi ca orice persoană, călătorind d in ţară în ţară. Va mânca,

va bea, va trăi d in nou sub l umin a Soa r e lu i etc. etc. A m i n t i t amumie va fi scoasă în mod de f in i t i v di n mormânt pr in in ter mediul ce le i de-a Pa t ra D imen s iun i .

înţelepciunea Aztecă şi Egipteană a fost Atlantă şi Ia rân

du l său Lemuriană. Lemur ien i i şi Adanţii erau giganţi, au construit mari le piramide din Egipt şi San Juan de Teot ihuacan.

SINTEZA:

# A u r u l Po tab i l este însuşi F o c u l l u i Kundal in i . M e d i c i n a

Universală se află în A u r u l Potab i l .

# Noi t rebuie să terminăm cu orice fel de slăbiciuni umane .

Şerpii Ab i su l u i încearcă să îi fure d isc ipo lu lu i A u r u l Po

tabi l .

# Disc ipo lu l care se lasă să cadă t rebuie apo i să lupte foar

te mul t pentru a recupera ceea ce a pierdut .

cap i to lu l 43

ARCANUL Nr 2 l



ARCANUL Nr .2 l

Acest Arcan este Nebunul Tarotului sau „Transmutaţia". A fost confundat cu Arcanul 22 care este „Co

roana Vieţii".

Ar canu l Nr.21 poate fi reprezentat cu steaua pentagonală i n

versată ce reprezintă Magia Neagră.

Se afirmă în mod emfatic în şcolile esoterice că deţinem

un Corp Astral Luminos. Acest luc ru este foarte discutabil

deoarece Corpu l Ast ral trebui e fabricat în a Noua Sferă, pr in

in t e rmed iu l transmutaţiilor H-Si-12.

Ceea ce posedă oamenii obişnuiţi este Corpul de Dorinţe

(fiare este confundat cu Corpul Astral, este o gravă eroare, o

greşeală foarte mare, deoarece Corpul de Dorinţe nu este

Corpul Astral.

în Misterele Egiptene acest corp este cunoscut ca Apopi,

acesta este Demonul Dorinţei. Un astfel de demon este înspăi-

fnăntător de malign, şi gândind că toată lumea îl are, toată

l u m e a e malignă; pentru a nu mai fi, doar pr in eforturile şi

supra-e for tur i l e acestei căi. vom înceta să fim Demoni.

D o m n u l Leadbeater descri e Corp ul Ment al ca fiind un

corp galben minunat, cu o Aură strălucitoare; toţi menţio

nează Corpul Mental spunând că este subl im, dar când se

studiază se descoperă că nu este autenticul Corp Mental ; cel

autent i c trebuie fabricat cu transmutaţiile H-Si-12, este un

Corp preţios ce nu vine de la Adam.

Aşadar Corpul Mental pe care îl au oamenii este alt De

m on care în Misterele Egiptene este cunoscut ca Demonul

Hai , care este teribil de pervers şi care în acord cu MistereleEgiptene trebuie să fie mort şi decapitat în Sfera lui Mercur.

în Teosofie ni se vorbeşte de Corpul Cauzal, ia r omul nu

fire Cor pu l Cauzal ci Demonul Relei Voinţe, denumit Nebt în

Misterele Egiptene.

2 2 8 SAMAEL AUN WEOI,

D e m o n u l Dorinţei, D e m o n u l Minţii şi Demonul Re le i

Voinţe sunt cele Tre i Fur i i de care ne vorbeşte Mi to l o g i a Cla

i i i i i i l i Hi Abi f f i T i T d

• fAROT Şl KABALA 2 2 9

Dacă femeia nu este de acord cu Mai thuna , să nu lucreze,53 o facă bărbatul în tăcere şi viceversa; dacă bărbatul nu este

de acord ă lucreze î Mai thuna ă f ă femeia î tă



sică; sunt ce i t re i asas in i ai lui Hiram Abi f f ; cei Tre i Trădă

tor i ce l -au cruci f icat pe Cristo s: Iuda, Pi lat şi Caia fa , ce i Trei

Trădători pe care îi întâlneşte Dante în al Nouălea Cerc;

Iuda, Brutus şi Cass ius .

Pent ru a încarna Fiinţa Reală t rebuie să fabricăm Corpur i l e Solare pr in i n t e rmed iu l transmutării H-S i -12 şi să ne

conve r t im în O a m e n i cu Adevărat da r ajungând l a acest sta

diu trebuie să dizolvăm Egoul pentru a nu ne conver t i într-un

H a n a s m u s s e n cu dub lu c en t ru de gravitaţie, ca de exemplu

Andrame l ek .

Un H a n a s m u s s e n este un Maes t ru al Lo j i i Negre şi al

Loj i i A lbe .

în Orient une le secte îi dau nume l e de M a r u t ia r unele

secte mahomedane le închină cul t ; aceştia au lucrat în ForjaCic lop i l o r dar nu au dizolvat Egoul , deci sunt avorturi ale

M a m e i Cosmice .

A r c a n u l Nr.21 este Eşecul sau Nebunu l Ta ro tu lu i ,

Transmutaţie indică f aptu l că t rebuie să se t ransmuteze . Ce l

care lucrează la Auto -Rea l i z a r e , este expus să comită

nebuni i , t rebuie să se lucreze cu cei Tre i Factor i ai Revoluţiei

Conştiinţei:

1. M O A R T E2. NAŞTERE

3. S A C R I F I C I U P E N T R U U M A N I T A T E

Este necesară Dizo lvarea Egoulu i , deoarece acesta nu

este a l tceva decât o sumă de entităţi tenebroase.

A m ajuns la conc luz ia că toate fiinţele umane t rebuie să

dizolv e Egou l ; trebuie să se ardă seminţele şi apo i să se îm-

băieze în Lethe , pentru a t e rm ina cu memor i i l e t recutu lu i ;ia r după conf i rmarea în Lumină, a tunc i este pr im i t de Fra

t e rn i ta tea Albă, acolo semnează actele şi apo i este învăţat că

t rebuie să aibă grijă, din ace l moment t rebuie să sfâşie Vălul

lui Isis ce se află în Sex.

de acord să lucreze în Mai thuna , să o facă femeia în tăcere.

Ce l mai di f i c i l este dis t rugerea Corpur i lor Lunare , cel

c a r e dizolvă Egoul are un teren bine fert i l izat , ast fe l bărbatul

sau fem eia ca re sunt deja bătrâni, t rebuie să prof i te de t i m

pu l lo r pen t ru a dizo lva Egoul , să trezească Conştiinţa, să obţină I luminarea .

în vreme ce bărbatul sau femeia care sunt căsătoriţi t re buie să lucreze în a Noua Sferă.

Persoana nu este singură, este asistată de Tatăl-Mama,

ea o asistă ca şi M a m a ce veghează asupra cop i lu lu i ei, iar El

de asemenea, dar dacă persoana violează jurământul de Cas titate, vine căderea şi M a m a sa o abandonează şi rămâne s u pusă dure r i i şi amărăciunii.

I n A r canu l 21 Per ico lu l este ind icat cu prec i z i e de Cro codi l . Nebun ia , e roarea este să ne îndepărtăm de D r u m .

SINTEZA:

# Disc i po l i i noştri ce l ibatar i de ambele sexe pot să pract i cetransmutându-şi Energ i a Sexuală cu R u n a Ol in .

# 1. Practică. în pic ioare în poziţie de drepţi, d i s c i po lu l v a

face câteva inspiraţii şi expiraţii ritmice.

9- 2. Pe măsură ce inspiră aerul , t rebuie să îşi unească

imacrinaţia şi voinţa în vibrantă armonie , pentru a face

să urce Energ ia Sexuală p r in cele două cordoane gangl i¬onare ale Măduvei până la Cre ier , între Sprâncene, Gât

s i Inimă, în ord ine succesivă.

S* 3. Apo i d i s c i po lu l va exa la aeru l irnaginându-şi cu f e r m i tate că Energ i a Sexuală s-a fixat în Iriimă.

# 4 . Exalând aerul d isc ipo lu l v a voca l i za mantra „Thorn",a s t f e l : T H O O O O O O O O O R l U U U u ^ R R J u T O N N N N N I ^

5. C u pract i c i l e Rune i Ol in , t r ebu i e să realizăm câteva

mişcări ale braţelor.

23 0 SAMAEL AUN W

6 . D isc ip o lu l t r ebu ie să îşi aşeze mâna dreaptă pe t a j j e

# 7. Va mtinde ambe le mâini spre partea stângă, rrtâng

tâ ă idi tă d ât d t î ti â d b ţ i

cap i to lu l 44

ARCANUL Nr.22



stângă ceva ridicată decât dreapta, întinzând braţei e

formând un u n g h i ascuţit cu t r u n c h i u l .

•9 - 8. Să se aşeze ambe le mâini pe ta l i e .

în acest mod d isc ipo l i i noştri ce l iba ta r i de ambe le sexe

pot să-şi t ransmuteze Energ ia Sexuală.2t En erg i i l e Sexu ale se transmută de asemenea cu Simţul

Estet ic , cu Iub i r ea pen t ru Muzică, p e n t r u Sculptură şi cu

plimbările l u n g i etc.

Cel ibatarul care doreşte să nu aibă probleme sexuale ,

trebuie să fie absolut pur în gândire, în vorb i r e şi în acte.

ARCANUL Nr.22

Aces t Arcan este Coroana Vieţii, întoarcerea ta Lu mină, încarnarea Adevărului în no i.

Apocal ipsa spune: „Fii credincios până la moarte şi-ţi

voi da Cununa Vieţii". Fără îndoială acest luc ru merită a fi

studiat în mod pro fund , să ne a m i n t i m de A u r e o l a Sfinţilor,

în G l a n d a Pineală există Bise r i ca din Laod icea , pe v r e m e a

Hiperboreen i l o r ex i s ta o fecioară cu ace l nume ce ducea

ofrandele până la Delos sau Del fus, în Grec ia Antică.

Aces t Arcan reprezintă o cunună care are multe raze,

aceasta este Chakra Sahasrara , situată în G l a n d a Pineală.

Când Focu l Sacru al lui Kund a l in i a junge la Pineală p u n e în

mişcare acest lotus cu 10 00 de peta le .

Aprofundând mai mult trebuie să ştim că M a m a K u n d a

l in i se căsătoreşte cu Sp ir i tu l Sfânt în G l a n d a Pineală.

Sp ir i tu l Sfânt este al Tre i l ea Logos sau V u l c a n din M i t o

logia Greacă, este M a h a c h o a n în Tibetană. K u n d a l i n i se dez

voltă, evoluează şi progresează în A u r o r a M a h a c h o a n u l u i .

As t f e l în Glanda Pineală vibrează în mod intens TattvaSacră Sh iva -Shakt i , adică D i v i n a Mamă K u n d a l i n i şi al T r e i

le a Logos (Tattva este vibraţia Eteru lu i ) .

A b s o l u t a Sfinţenie nu se poate obţine până n u se t e r m i

nă în mod comple t cu cei Tre i Trădători care l -au asasinat pe

H i r am Abiff , care este Maes t ru l cons t ruc to r al T e m p l u l u i lu i

So lomon :

SEBAL : D E M O N U L DORINŢEI (APOPI, IUDA)

H O R T E L U T : D E M O N U L MINŢII (HAI, PILAT)

S T O K I N : D E M O N U L R E L E I VOINŢE (NEBT, CAIAFA ) .

Scopu l studi i lor noastre este să nu mai fim d e m o n i .

1. Iuda este D e m o n u l Dorinţei. Este un demon t e r ib i l de

2 3 2 SAMAEL AUN WEOH

pervers ; toată l u m e a îl are; şi toţi sun t em demon i ia r a înceta

să m ai fim corespunde Mis tere lor Iniţiatice, t rebuie să înce

p e m pr in a recunoaşte că sun t em demon i

pJ-AHOT şl KABALA 2 3 3

SINTEZA:

rff Eu S a m a e l A u n Weor au t en t i cu l şi l e g i t imu l Ava ta ra al



p e m pr in a recunoaşte că sun t em demon i .

2. Pi lat este D e m o n u l Minţii, acesta întotdeauna se spală

pe mâini şi va con t inua să se spele.

3. Caiafa este Demonul Re le i Voinţe, cel care nu face

Vo ia Tatălui este nesupus; t rebuie să f acem Vo ia Tatălui aicişi în Lumi le In terne .

„Cei care sunt adormiţi t rebuie să facă Vo ia Tatălui."

Vo ia Tatălui se face:

DACĂ EXISTĂ MOD C O R E C T D E A GÂNDI

DACĂ EXISTĂ MOD C O R E C T D E A SIMŢI

DACĂ EXISTĂ MOD C O R E C T D E A ACŢIONA.

Dacă facem ceva „strâmb" sau greşit, nu este Vo ia Tatălui.

In concluzie, trebuie să eliminăm to ta l Egoul , să nu rămână nic i un Element Subiec t i v înăuntru, şi să rămânem cu

Sp ir i tu l Pur precum Gautama , Buddha , de aceea este numi tMare le I luminat ; şi pen t ru a ajunge la aceasta trebuie plătit

ia r preţul pentru aceasta este prop r i a viaţă.

Trebuie să uităm de vanităţile l u m i i şi să ne dedicăm

Ma r i i Opere , să m u n c i m , să m u n c i m şi să m u n c i m până o

obţinem.

Aceas ta nu este chest iune de Evoluţie sau Involuţie,

acestea sunt două Leg i Cosmice ale Natur i i . Trebuie fabricate Corpuri le Solare şi să se dizo lve Eul ;

vă vorbesc din experienţă, nu din t eor i i , cunosc Mis tere leEg iptene , Mis tere le T ibe tane , Mis tere le Lemur ie i pentru că

am fost pe cont inentu l Mu, Mis tere le Hiperboreene . Dacă se

explică d r u m u l este pen t ru a se u r m a . Se poate preda doarcu idoneitate.

rff- Eu, S a m a e l A u n Weor, au t en t i cu l şi l e g i t imu l Ava ta ra al

N o i i Ere a Vărsătorului, dec lar că toate ştiinţele d i n U n i

ve r s se r educ la Kabală şi l a A l c h i m i e .•0 r Cel care doreşte să fie Mag, t r ebu i e să fie A l c h i m i s t şi

Cabal is t .Există Magi Negr i i care predau d isc ipo l i l o r o M a g i eSexuală Negativă, în t i m p u l căreia ejaculează L i coa r eaSeminală.

df Ace le Cul te Fa l i ce l e -au pract i ca t ticăloşii M a g i N e g r iCananeeni , şiVrăjitorii din Car tag ina , d in Tir şi din S idon,l e - a u pract i ca t Mag i i Negr i Lemuro-Atlanţi p e n t r u a i n

t r a în graţiile Demon i l o r .

A c e l e oraşe au fost prefăcute în pra f şi toţi ace i ticăloşi

au in t ra t în A b i s .& Când bărbatul varsă sămânţa, adună din l umi l e s cu fun

date mi l i oane de A t o m i D e m o n i a c i ce infectează co rdo n u l nos t ru Brahman i c şi ne cufundă în i n t e r i o ru l p r o pr i i l o r noastre In fernur i Atomice (la fel se întâmplă cu

f eme ia dacă ajunge l a Orgasm) .

•9 - Cu M a g i a Sexuală, cele T r e i Suf lur i ale Akashe i Pur esunt conso l idate .

# Da r dacă o m u l ejaculează Sămânţa, aceste Tre i Suf lur i

v o r face să coboare Kuridal in i , înspre In fernur i l e Atomicea l e Om ulu i . Aceas t a este Coada lu i Satan.

# N i c i u n d i s c i po l nu t r ebu i e să verse n ic i o singură pică

tură de Sămânţă.

# A i c i îi încredinţez umanităţii che ia tuturor împărăţiilor

Cer u l u i şi Pământului. Pen t ru că n u v r e a u să m ai văd

acest t r i s t furn icar uma n sufer ind atâta.

234 SAMAEL AUN W I Í 0 R

cap i to lu l 45

ARCANELE 13,2, 3 şi 14



„Eu, Samael A un W eor, autenticul şi legitimul Avatara al

Noii Ere a Vărsătorului, declar că toate ştiinţele di n Uni

vers se reduc la Kabală şi la Alchimie."

, , ş

A c u m se vor s tud ia anumite combinaţii al e A r c a nelor.

13 (MEM) 2 (BETH) 14 (NUN)

13 + 2 + 3 = 18 1 + 8=9 A N O U A SFERĂ

în Kabală vom avea în mod constant o legătură cu l i terele

ebraice. Aceste l i tere iniţiale se referă la Cuvântul M a e s tru lui Maso n care pr in jurământ nu poate Fi revela t. Se poate

vorbi despre cele tre i l i tere iniţiale în mod separat.

în pr imu l rând se referă la cuvântul ce corespunde Morţii

şi învierii; „Hiram Abi fF ' v rea săspună că Sp ir i tu l se separă

de Mater i e . Semnifică f aptu l că ca rnea se separă de oase. De

aceea se spune că t rebuie să se Moară pen t ru a putea învia,

dacă nu se Moare , nu se Naşte.

în al doi lea rând este construcţia ce urmează după d i s t rugere . Aşa cum s u n t e m noi, t rebuie să Fim distruşi. Toţi

s u n t e m demoni , pentru că avem ter ib i lu l Dem on Apopi din

Misterele Egiptene, care este C o r p u l de Dorinţe confundat în

m o d greşit cu Corp ul Ast ra l , care nu se deţine şi care trebuiefabricat in Forja Ciclopi lor , în Sex.

A p o i avem Cor pul Ment a l An im al i c , aces ta este ma i rău,

este D e m o n u l Hai din Misterele Egiptene, acesta trebuie să

fie distrus şi decapitat . Vedeţi dumneavoastră că nu există

pace pe faţa Pământului; se trăieşte constant în război, forn icare , adul tere , răzbunări, acest Corp Menta l nu are n imi cAnge l i c .

Corpul Cauza l nu îl avem, trebuie fabricat în Forja

23 6 SAMAEL AUN W E 0 R

Cic lopi lor , în l ocu l lu i avem Dem onul Re le i Voinţe, este acelacare spune că cutare sau cutare îmi face o impres ie proastă..

Aceşti t re i Demoni nu l ipsesc din nic i o Evanghe l i e î

TAHOT ŞI KABALA 237

P r i m a literă este Moar t e şi Regenerare, vedeţi ce relaţie

atât de intimă există între Moar t e şi Apă. A r c a n u l 13 careeste Moar t ea este relaţionat cu Ape le fără Transmuta r ea



Aceşti t re i Demoni nu l ipsesc din nic i o Evanghe l i e , î n

istoria lu i Buddha figurează, ca cele Tre i Fur i i , f a imosul Mara Trebuie să înţelegem că sun t em Demon i şi începând de l a

zero, să ne p u n e m la l ocu l nost ru; avem nevoie de Marea

Dis t rugere de noi înşine. Moar t ea Eului , Dis t ruge r ea Semin ţelor şi a Corpur i lor Lunare ,

„In Putrefacţie se află ceea ce s-a născut din Tatăl."

Aceas ta semnifică f aptu l că Cr i s t o su l este Mort , că este în

Putrefacţie, motiv pentru care se spune că f iecare este un

Mormânt V i u . Se spune că este mort pentru că nu trăieşte în

nic i unui d in t r e noi .

F iu l t rebuie săse nască în in ter ioru l nost ru şi apo i să se

el ibereze, să trăiască întreaga Dramă şi apoi să se înalţe la

Tatăl. C el născut di n Tatăl trăieşte în Fiu l , se naşte din EnsSemin i s şi trăieşte în Cr is tos .

Ape le Pure ale Vieţii sunt e l ementul de bază al Rege

nerării. Când Buddha medi ta , luptând împotriva celor TreiFur i i , „Mara" dezlănţui o furtună şi aproape îl îneca apa pe

Buddha , când apăru un şarpe şi s-a pus sub Buddha careşedea, iar ace l Şarpe se încolăci de t re i ori şi jumătate, pe

măsură ce apa creştea. Şarpele de asemenea; acesta o reprezenta pe M a m a Divină şi B u d d h a nu s-a ma i înecat.

Fără Ape l e Vieţii nu este posibilă Regenerarea şi Fiul

O m ul u i iese din aceste Ap e ale Vieţii.

Este bine să înţelegem în mod pro fund esoter i smulaces tor luc rur i sacre, da r sâ-t înţelegem cu adevărat. Să ne

a m i n t i m de peşte, este viaţă care se naşte şi moare în ape.

Să ne amin t im ca zu l Peştelui Dar i al catdeeni lor , reprezintă

acelaşi lucru, Cr i s t o su l ieşind din Ape. F iu l O m u l u i născân-

du-se din Ape.

P R I M A LITERĂ E S T E CREDINŢA - M E MA D O U A LITERĂ E S T E SPERANŢA - B E T H

A TREIA LITERĂ E S T E C A R I T A T E A - N UN

este Moar t ea este relaţionat cu Ape le , fără Transmuta r ea(A rcanu l 14) Ape l o r , este imposibilă a jungerea Ia a DouaNaştere.

Se necesită a m ur i iar f undamentu l Morţii se află în

ches t iunea Sexuală. In Sex se află Moar t ea şi în Se x se aflăViaţa. După ajungerea la a D o u a Naştere t rebuie să se e l i m i ne Sexul . Să ne amint im f raza : „Condu-mă din întuneric Ia

Lumină". Moartea conduce la Nemur i r e , de la Ireal Ia Rea l .

Toate acestea trebuie să le rea l i zeze Maest ru l şi le realizează când găseşte Cuvântul Pierdut . Aces ta este cuvântul

care a reuşit să îl învie pe Hiram Abi f f , este V e r b u l ,Cuvântul L u min i i sau învăţătura Superioară pe care o

primeşte Iniţiatul, pr i n i n t e r m e d i u l căreia obţine

Mag is te r iu l . Este clar că Arcan u l A .Z .F . este modus operandişi pentru Dis t rugerea Egoulu i .

A r c a n u l 13 în consecinţă semnifică Moar t e şi înviere,

este relaţionat cu Tan t r i smu l ( A r canu l 14).

A doua literă. A r c a n u l 2, Casa Sp ir i tu lu i , este relaţionată

cu Sanc tum Sanc t o rum ce semnifică Conştiinţa, Pia t ra F i lo -sofală, fără de care nu poate să existe Transmutaţie. Estenecesară fabricarea Corpuri lor Solare; „nu se poate pune v in

no u (Cristosul Int im), în burdufuri vechi" (Corpur i l e Lunare ) .

Este necesară f abr icarea Corpur i lor So lare pentru a conţine

acest V in Sacru.

în A r c a n u l 2 se află Pia t ra Filosofală cu care se rea l i zează toate Transmutaţiile, t rebuie dăltuită Pia t ra fără de carenu se poate obţine Transmutaţia Sexuală. Aceas ta înseamnă

că t rebuie să semuncească din greu, aceasta ne indică Ar

canul 14 , Transmuta r ea .

Aşadar, în înviere sau înălţarea la Mister sunt necesare :

1. A SE N E G A PE SINE ÎNSUŞI - M O A R T E2. A-ŞI LUA C R U C E A - A SE ÎNĂLŢA LA M A G I S T E R I U

3. A - L U R M A PE C R I S T O S

2 3 8 SAMAEL AUN VI / EQ

In Arcanu l Nr.14 se vede Sacru l „ N " (Nun), este Peşt e [ e

Vieţii care se naşte şi moare înApe, ajungând la lumină;s g

i t i d î lţi P til D ă b â t

OT şi KABALA 2 3 9

f im juşti în Gânduri, în Cuv in te l e şi în Fapte le noastre ,

l/âna stângă a femei i susţine Balanţa Echităţii, Ech i l ib ru lu i ,

i i i t i ă B l J i i i



ne amin t im de înmulţirea Peştilor. Dacă nu coborâm pentrua distruge Egoul , nu vom putea fi ridicaţi la Mag is te r iu

oricât am ajunge la a D o u a Naştere.

„Este necesar să se coboare pentru a se put ea urca"; \ a

A r c a n u l Nr .3 există V i c t o r i a atât Materială cât şi Spirituală.

A r c a n u l N r . 3 , M a m a Divină, K u n d a l i n i , este Zeiţa Verbului , este Had i t , Zeiţa înaripată; „Cuvântul P ie rdut " este

L imbaju l Unive rsa l . în Bibl ie fa imosul Ospăţ al l u i Nabuco-donosor .

ARCANELE 7, 8 şi 9

Arcane l e 7, 8 şi 9 sunt „Cele Tre i Grade ale M a e s t r u l u i " ,sunt une l t e l e de muncă în M a r e a Operă.

în A r c a n u l Nr .7 întâlnim Carul, emblemă a Tr iumfu lu i ;Ar canu l Nr.8 este Justiţia, e m b l e m a Forţei Ech i l ib ra te în

toate direcţiile; A r c a n u l Nr.9 este Ermitu l , este emblemaCruc i i Ocul t e şi a căutării ei, toţi aspiranţii o caută, dar în

pro funz ime ştim că este a Noua Sferă, S e x u l .

Ar canu l 7 sunt calităţi şi capacităţi indispensabi le pen

tru Mag ister iu, pr i n auto-dom inare, c in eva trebuie să înveţe

să se domine pe s ine însuşi, să se auto-contro leze , pentru a

ajunge într-o z i la Măiestrie, la M a g i s t e r i u l F o c u l u i . Dacă ob

servăm cu atenţie A r c a n u l 7, Carul este tras de doi Sfincşi,

unul Alb şiunul Negru , este necesară înjugarea N a t u r i i Infe

r ioare simbolizată de ce i doi Sfincşi care trag Caru l . înjuga

rea semnifică a d o m i n a , a contro la pasiuni le , a înjuga f iara.Carul este propr ia noastră viaţă. Cei doi Sfincşi semnifică

Perechea Contrar i i lor , Ura şi Iubirea, Lumina şi Tenebre le .

Ar canu l Nr.8 anal izat atent semnifică Vigilenţa, Justiţia,

Spada orientată în su s exprimă Rec t i tud inea , avem nevoie

gciziei; aceasta reprezintă Balanţa Justiţiei.

Aşa c u m A r c a n u l Nr.7, T r i u m f u l , se dobândeşte p r i n

a U t o -dominarea Caru lu i Vieţii, dominându-se pe sine însuşi,

ştiind să se mânuiască propr ia viaţă, adică dirijând în mod

inteligent Carul Vieţii, tot aşa A r c a n u l 8 reprezintă Rec t i

tudinea, Justiţia, Fermi ta tea , Echil ibrul ; Fermi ta tea este

Spada; Ech i l ib ru l , Balanţa; această fermitate trebuie să de

vină însăşi axa vieţii, punct u l cen tra l de gravitaţie al vieţiişi

al existenţei noastre .

Cât despre Arcanu l Nr.9, este L u m i n a Ocultă care se

manifestă în Iniţiere; se însufleţesc Puter i le ; pentru a ajunge

să se vadă această Lumină t r ebu ie să se convertească într-

un Maes t ru şieste c lar că or ice aspirant trebuie să ajungă la

Mag is te r iu .

A r c a n e l e 7, 8 şi 9 sunt unel te de muncă. A r c a n u l 7 ne

învaţă să ne Controlăm pe noi înşine. A r c a n u l 8 ne învaţă

Justiţia şi Rec t i tud inea Gândurilor, C u v i n t e l o r şi Fapte lor

noastre ; omul trebuie să trăiască cu Rec t i tud ine .

Ar canu l 9 ne vorbeşte de Ermitu l ce are în mâna dreaptă

Bastonul şi în cea stângă Lampa, interesant este a o înălţa

pe aceasta, a o r id i ca este v i ta l pen t ru a i l u m i n a d r u m u l a l

tora.Ar canu l 9 este F u n d a m e n t a l , este cel al Măiestriei

Auten t i ce , A rcanu l 9 se află în întreg Cosmosu l , observaţi

construcţia U n i v e r s u l u i şi veţi vedea A r c a n u l 9 în toate

părţile, întâlnim 9 Sus , 9 Jos.

9 + 9 = 18 , 1 + 8 = 9.

ARCANELE II şi 12

Este ostensib i l şi ev iden t că Plăcile de l e m n sau Tab le l e

Legi i , pe care profetul Moise scr isese în mod înţelept la

240 SAMAEL AUN WEQ^

porunca lui Jehovah cele 10 Porunci, nu sunt în realitate

decât o dublă lance a Runeior, despre a cărei semnificaţie

falică există multă documentaţie

Î fAHOT Şl KABALĂ 241

ide câtre Sufletul năzuitor, îi permite să reducă la praf cosmic

toate acele entităţi de cavernă care în ansamblul lor păcătos

const i tu ie Eu l însuşi.



falică există multă documentaţie.

N u este de prisos să accentuăm ideea transcendentală

că mai există încă două porunci în Esoterismul Mozaic

V r e a u să mă refer la Poruncile Unsprezece şi Doisprezece

i n t i m relaţionate cu Arcanele 11 şi 12 di n Kabală.Numărul 11 îşi are exprimarea sa clasică în Sanscr i tul

D h a r m a n Chara: „FĂ-Ţ1 DATORIA". Aminteşte-ţi, frate

cititor, că tu ai datoria de a căuta D r u m u l îngust, strâmt şi

di f ic i l ce conduce ia Lumină.

N r . l l al Tarotului ilustrează această datorie: forţa m i nu

nată care-i poate domina şi supune pe Le i i adversităţii este

în esenţă Spirituală. Din acest motiv este reprezentat de o

frumoasă femeie care aparent fără efort deschide cu mâinile

sale încântătoare fălcile teribile al e Leulu i , puma înspăimântătoare, l eu l furios.

C u a 11-a se relaţionează şi se împleteşte a 12-a Poruncă

a Legii lu i Dumnezeu, ilustrată de Arcanul 12: „FĂ C A

L U M I N A TA SĂ STRĂLUCEASCĂ".

Pent ru ca Lumina, care constituie Esenţa, îmbuteliată în

Eu , să poată realmente să lucească şi să strălucească,

trebuie să se elibereze ia r acest luc ru este posibil doar prin

i n t e r m e d i u l Anihilării Budiste, dizolvând Egoul.

Avem nevoie să murim clipă de clipă, moment de mo

ment, doar cu moartea Egoului vine noul .

Aşa c u m Viaţa reprezintă u n proces de o gradată şi

mereu mai completă exteriorizare sau extraversiune, la fel

Moartea Eulu i este un proces de Interiorizare progresivă, în

care conştiinţa individuală. Esenţa, se dezbracă lent de inu

tilele sale veşminte, la fel ca Ishtar în simbolica sa coborâre,

până rămâne cu desăvârşire goală în sine însăşi, în faţa Mar i i

Realităţi a vieţii libere în mişcarea ei.

Lancea , Sexul, Phal lus-ul , joacă de asemenea un rol i m

portant în numeroase legende orientale, ca un instrument

m i n u n a t de Salvare şi Eliberare, care agitat în mod înţelept

ş

Energ ia Sexuală este extrem de explozivă şi minunată.

Cu adevărat vă spun că cel care ştie să folosească Arma lu i

Eros (Lancea, Sexul), poate să reducă ta praf cosmic Eul Piu-

ra l izat .A te ruga înseamnă a conversa cu Dumnezeu şi trebuie să

învăţăm să ne rugăm în timpul coitului, în acele momente de

supremă fericire cereţi şi v i se va da, bateţi şi v i se va deschide.

Cine pune inimă în rugăminte şi o roagă pe Mama sa

Divină Kundal in i să apuce Arma Iui Eros, va obţine ce l m ai

b u n rezultat, pentru că Ea atunci îl va ajuta distrugând

Egou l .

Condiţia prealabilă pentru orice Eliminare este înţelege

re a Integrală a Defectului care se doreşte eliminat.

ARCANELE 6, 9, 12, 13, 14, 15, 16, 17 şi 20

Ar canu l Nr.20 este cel al învierii, aceasta este foarte

impor tant , se spune în esoterismul ocult că Hiram Abiff sau

Chiram Osir is, este mort în a Noua Sferă, în i n i m a Pămân

tului . Se spune că pentru a ajunge la mormânt trebuie t r a versate cele Nouă Bolţi, cele Nouă Stratur i din interiorulor

gan ismulu i nostru planetar. Această a Noua Sferă se află în

organ ismul nostru uman, este Sexul, dacă acolo este mort

Cr i s t osu l Intern, doar acolo va putea reînvia.

Această chestiune a învierii este ceva grandios, lona a

stat în pântecele unei balene „Trei Züe", Iisus a înviat a treia

zi . Acest lucru este simbolic, acea Mare Balenă a lui lona este

chiar Pământul, însuşi organismul nostru planetar. Cele Trei

Zi le sunt simbolice căci sunt „Trei" perioade de Muncă Eso

térica înainte de a ajunge la învierea Cr i s t osu lu i Intim în noi :

2 4 2 SAMAEL AUN WEOFI

P R I M A ZI : ESTE A D O U A NAŞTERE

A D O U A ZI : ESTE U C I D E R E A C E L O R T R E I TRĂDĂTORI

A TREIA ZI : ESTE ÎNVIEREA D O M N U L U I

ETABOT Ş[ KABALA 2 4 3



A i c i întâlnim cei Tre i Factor i ai Revoluţiei Conştiinţei:

1. M O A R T E A

2. NAŞTEREA

3. S A C R I F I C IU L P E N T R U U M A N I T A T E

Lobsang Rampa spune că a stat într-un sarcofag trei z i [ e

ca mort . Aceasta este s imbo l i c , nu există şcoală care să nu

vorbească de aceste Tre i Z i le ; d i fer i te şcoli pseudo-ocult is te

subliniază faptul că t r ebu ie să se stea 3 z i le într-un mormânt

pent ru a se ajunge la Auto -Rea l i za re . Lobsang Rampa spune

că „în acel interval de timp de trei zile, corpul său zăcea ca

mort în mormânt şi a învăţat multe lucruri în Lumile Supe

rioare". Aceas ta este o ce remon ie iniţiatică, simbolică şi nedă o învăţătură, şi t r ebu ie să facem diferenţa între învăţă

tura simbolică şi învăţătura trăită.

I isus a stat în Mormânt şi după 3 z i le a înviat, predând,

i ns t ru ind şi a cont inuat să trăiască 11 an i (o spune Pist is So¬

phia ) . în t impur i l e a rha ice se cunoştea acest luc ru al celor

Tre i Z i le în Mormânt; în Samotrac ia , la Maiaşi, Eg ip ten i , Az

t ec i , există în tradiţiile lor această ches t iune a mormântului

şi celor trei zi le. Aspiranţii la Adept erau duşi la v u l c a n i sau

în camere , sau m o r m i n t e închise ce aveau forma unui Peşte;să ne a m i n t i m că Sicr iu l lu i Os i r i s în vech iu l Eg ip t al Farao

ni lor , în ţara arsă de soare a lu i Kem, avea forma unui peşte.

Aceas ta ne aminteşte de Oannes , (o veche tradiţie ce se

pierde în noaptea profundă), care petrece Tre i Z i le în sarco

fagul său.

V e c h i tradiţii ce se p i e r d în n e g u r a înspăimântătoare a

tu turor veacur i l o r , povestesc că pe durata acestui interva l ,

în t i m p ce corpu l Iniţiatului zăcea p r e c u m un cadavru în sar

cofag, Suf l e tu l său, absent din f o rma umană densă, exper i

menta d i r ec t în Lumile Super ioare Ri tua lu l Vieţii şi al Morţii

M a s o n e r i a nu a uitat Sicr iu l său.

, «rv . .. . ^


Există ceva ce demonstrează la Mar t e s Lobsang Ramp a

şi la alţi autori faptul că nu deţin Cunoaşterea Integrală si

acesta este f aptu l că confundă s imbolu l funerar al celor Trei

ÎTABOT şi KAEALA 24 5

este faza culminantă a ce le i de a Treia Zi le , c l ipa în care pă

mântul s au strălucitoarea Constelaţie a Ba l ene i îl dă afară pe

(ona. Profetul , pentru ca să iasă să-i instruiască pe l o cu i t o r i i



acesta este f aptu l că confundă s imbolu l funerar al celor TreiZ i l e cu cruda real i tate ce se ascunde în pro funz ime. Este ca

şi cum ne-am confunda cu steagul care este un s imbo l ; ca si

c u m ne-am confunda cu cele două coloane Iachin şi Boaz, care

sunt un simbol esoter ic ce reprezintă bărbatul şi femeia; totaşa s ic r iu l este un s imbo l , înainte se obişnuia să se ţină Iniţiatul tre i z i le în mormânt; dar toate au o limită şi dinco lo de

această limită t rebuie să ne dezvoltăm cunoştinţele, este ne

cesar să ne adâncim în real i tate.

Ce semnifică l i sus ridicându-se di n mormânt? Ce semnifică f aptu l că l ona a stat trei zile în pântecele unei baleneşi că a fost vărsat afară? „Acest neam viclean şi desfrânat

cere semn, dar semn nu Ii se va da, decât cel al lui lona Proo

rocul. Căci, după cum a stat lona în pântecele balenei treizile şi trei nopţi, aşa va sta şi Fiul Omului în inima pămân

tului trei zile şi trei nopţi" (Mate i 12 :39-40 ) .

Aceas t a este s imbol i c , spune lona că se cufundă în Ape

şi coborî în adâncimile munţilor, pământul se închise şi-1

str iga din pro funz im i l e pământului pe Jehovah . Fap tu l că

Ab i su l s-a închis este foarte semnif icat iv , aprofundând mai

mul t să ne a m i n t i m de „Leviatan", ace l peşte m i n u n a t ce

trăieşte în ape le mării (Isaia 27:1 , Iov 41:1 ; Psa lmi 74 :14,

104:26 ) .

Aceas t a este P r i m a Zi când ne cufundăm în in ter ioru lnostru înşine; este acea zi în care toţi t rebuie să coborâm in

L u m i l e Subterane pentru a f abr ica Corpur i l e ce ne pe rmi t a

D o u a Naştere.

Pr ima Zi este aceea în care trebuie să coborâm până în

fundul Tar t a ru lu i , ca l egea Lev ia tanulu i .

In a D o u a Zi este necesar să ne întoarcem în adâncul

Ab i su l u i pen t ru a rămâne acolo şi a distruge acele creaţii pecare no i înşine l e - am făcut pr in faptele noastre rele.

Neîndoielnic Trans formarea Superlativă este posibilă

doar pr in învierea Cr is tosulu i In t im în in ima omului . Aceasta

(ona. Profetul , pentru ca să iasă să i instruiască pe l o cu i t o r i idin Nin ive pentru a se put ea întoarce la Tatăl. F i ind dat

afară, l o n a este presch imba t în M a e s t r u înviat şi este t r im i sca să instruiască, din acest motiv ar e dreptu l la înălţare. Orice

exaltare este precedată de o umi l i r e ; umi l i r ea este coborâreain Lumile Infernale.

Această chest iune a celor Trei Zi le ne va da răspunsul cu

pr iv i re la ceva mai pro fund; cel ce are pr icepere să priceapă,

este necesar să se înţeleagă şi să se medi teze . Lev ia tanul ,acela care se mişcă pr in ape, este adevăratul Maestru care a

fost Decapitat şi iar decapitat . Cine ar put ea să decapitezeLev ia tanul? C ine ar putea să-i facă rău ce lu i ce a supor ta tdeja toate vătămările şi a c u m a înviat? Să ne conve r t im în

Maeştri înviaţi.

Un lucru este Crucea şi a l tu l sunt munc i l e ce t rebuiereal izate în a Noua Sferă, S i m b o l u l şi M u n c a se corelează.

Orice avans esoter ic al acestor studi i se bazează pe

Kabală.

Arcane l e Nr. 13 şi 14 nu au fost bine înţelese, de aceeaeste necesară apro fundarea în aceste studi i . în Eg ip tu l Fa ra on i lor , T iphon ciopârţind co rpu l lui Osir is avea forma unui

Peşte; I s i s , Mama Divină, soţia-soră a lui Osir i s , încercând

să-I învie găsi doar „13 Bucăţi", a 14 -a era Pha l lus -u l ce nu

a fost găsit.

13 este Moartea , este l impede că Osir i s t rebuie să pe

treacă Tre i Z i l e în mormânt şi aceste Trei Zi le echivalează cu

cele Tre i Etape pentru Decap i tarea Egoulu i . I s i s găseşte 13

bucăţi şi nu o găseşte pe a 14-a, Phal lus-u l , pen t ru că Mur i s eîn „El" orice e lement desfrânat, ajunsese la o moarte totală,

doar ast fe l Osir is poate să se prez inte b i ru i tor în T e m p l u l lu i

Maat (Adevărul), doar astfel poate face Confes iunea Negativă, deoarece a c u m nu are Ego, are Sp ir i tu l Pur.

Faptu l că Osir i s a stat în mormânt este foarte important,este mor t de-a bine lea şi doar în a t r e i a z i este reînviat:

2 4 6 S A M A E L A UN Wt.

1. G E N E R A R E 2. D E G E N E R A R E 3. R E G E N E R A R E

Forma extraordinară şi minunată a v e c h i u l u i s ic r iu al l Uj

FAROT ŞI K A B A L A 2 4 7

tese in Tarot este Arcanu l îndrăgostitului; o m u l între Vi r tu tesi Pasiune. învăţaţi a vă polariza în mod înţelept cu A r c a n u l 6

şi veţi fi învins înspăimântătorul 15 al Constelaţiei Balenei.



ş Uj

Osir is, ne aminteşte în mod natural pr in asemănarea s j

semnificaţia sa Iniţiatică de u n al t peşte, reprezentat în mod

magni f ic de Al fabetul Semit pr in l i tera Samech, ce ocupă a|

c inc isprezece lea loc cabal is t ic , cea care fără îndoială s imbol iza la început faimoasa Constelaţie a Balenei , sub a cărei

guvernare t rebuie să realizăm toate munc i l e în a Noua Sferă

Această constelaţie este relaţională cu întâmplarea lui

Iona şi are de-a face cu măsurile s ic r iu lu i lu i Osir is care are

forma unu i peşte, deoarece pentru aceasta Osiris a trebuit să

coboare i n negru l şi îngrozitorul abis, a t rebuit să petreacă

cele t re i perioade în pântecele balenei .

Acest luc ru este in t im relaţional cu Arcanu l Nr .13 ; adică

t re i coborâri în Lumi l e Infernale şi fiecare coborâre cupr indeun t imp de trei zi le în Sfântul Mormânt. Iona a lucrat trei

zi le, trei perioade cu Sexu l ; după trei zi le balena 1-a vărsat şi

el a mers să predice.

Balena corespunde Arca nul ui Cabal is t ic Nr .15, aceastane îndeamnă la reflecţie. A r c a n u l 15 este Tiphon Baphomet,

Diavolul . Pas iunea Animalică. Aceas ta ne invită să înţele

gem ceea ce este m u n c a în a Noua Sferă (Sexul).

Dacă c ineva dă greş în A r c a n u l 13, 14, 15, dacă nu este

capabi l să muncească în inter iorul balenei , atunci este nor

mal că merge în jos în abis, cu Arc anu l Nr. 16 care este Turnul

Trăsnit. Iniţiatul care varsă Vasul lu i Hermes, va fi trăsnit de

Ar canu l Nr .1 6 al Constelaţiei Berbecului ; va cădea din turn

din cauza Trăsnetului Justiţiei Cosmice, ca şi Pentalfa inver

sată, cu capul in jos şi cu cele două picioare în sus.

Ar canu l Nr.17, Steaua Speranţei, este pentru indiv idul

care niciodată nu a fost trăsnit, pentru ce l care este capabil să

ajungă la Incarnarea Venusiană. Dacă însumăm acest Arcan

ne dă 1 + 7 = 8, Numărul lu i Iov: răbdare, probe, suferinţe.

Dacă adunăm în mod cabalistic cifrele A r c a n u l u i 15 al

Constelaţiei Balenei, vom avea următorul rezultat: 1 + 5 = 6;

ş ţ p ţ

Aminteşte-ţi, iubite cit itor, că în centrul p ieptului ai un

punct magnetic foarte specia l care captează undele de Lu -

rriină şi de Glor ie ce vin de la Suf letul tău U m a n . El este

r iphere th . Arcanu l 6 a l Tara tu lu i , ascultă-1, supune-te ordinelor ce de l a el prov in . Acţionează în acord cu acele imbo l duri int ime; lucrează în Forja Ciclopilor când el aşa o vrea.Dacă tu înveţi să asculţi nu vei pier i în pântecele balenei .

Priveşte! Tu ai devenit un peşte m u n c i n d în Apele H a o

tice ale primei c l ipe A cu m veţi înţelege de ce s icr iu l lu i

Osiris are forma unui peşte.

Este indiscutabi l că cele Şapte Zi le sau Perioade din Ge-

beza lui Moise se sintetizează în acele Trei Zile şi Tre i Nopţi

ale lu i Iona în pântecele balenei ; ceremonie Iniţiatică repetată de Marele Kabir I isus în Sfântul Mormânt.

Iona, Profetul, muncind sub regenţa Constelaţiei Ba le

nei, introdus în puţul profund al Unive rsu lu i , în a Noua Sferă

[Sexul), realizează m u n c a sa în trei zi le sau perioade mai

tnult sau ma i puţin lung i .

r j r i m a zi: Coboară în Lumi l e Infernale pent ru a fabrica

Corpuri le Solare , Haina de Nuntă a Suf l e tu lu i şi a stabi l i în

sine însuşi un Cent ru Permanent de Conştiinţă. A coborî în

Infernurile Naturii este necesar, este o perioadă de e l im inarepână la distrugerea lu i Seth, până se obţine a Doua Naştere.

A Doua Zi: Coboară în Abis pentru a înfrunta înspăi

mântătoare sacr i f ic i i , utilizează Energia Creatoare pentru

distrugerea tuturor elementelor subiect ive ale Egou lu i .Această muncă se realizează în Lumi l e Infernale Lunare, în

Regiuni le Sub-Lunare, cele despre care vorbesc cărţile eso-

terice; atunci se elimină în mod radica l cei Tre i Trădători ai

Cr i s t osu lu i Intim: Iuda, Pilat şi Caiafa, şi A t o m i i Duşmanului

Secret; t rebuie dezintegrat Ba lauru l Tenebrelor, Dragonu lRoşu. Se continuă cu Bestii le Secundare scufundate, în care

Be găseşte îmbuteliată Conştiinţa.

24 8 S A M A EL A U N W E O R

A Tre ia Z i : Trebu ie să se întoarcă în adâncul A b i s u l u ipen t ru a t e rmina cu nenumărate fapte d i n vieţile anter ioare .

Se continuă să se moară în Sferele lu i Mercu r, Venu s, Soare,

Cărarea Iniţiatică în Arcanele

TAROTULUI Şl KABALĂ



, , ,

Marte , Jupiter , Saturn etc. în a t r e ia zi se transformă Apele

Negre în Lumină strălucitoare, distrugerea de a tomi stră

vech i ce culminează în învierea Mistică.

Aceste t re i perioade culminează fiecare cu:A) P r i m a perioadă de t i m p se încheie cu a D o u a Naştere

despre care îi vorbeşte Marele Kabir I i sus Rabinului Nic odim.

B) A doua perioadă se termină când Conştiinţa se elibe

rează, şi o dată cu N u n t a Minunată. Nimic a l tceva decât

căsătoria Suf l e tu lu i Uman cu Walk i r i a sau Ginebra, Regina

Jinaşilor, care este Suf l e tu l Sp i r i tua l Femin in , Buddh i în

i n t er i oru l căruia arde Flacăra Spir i tu lu i , Flacăra lui Brahma.

Feme i l o r le vom spune că a tunc i se căsătoresc cu Prea iub i tu l

Veşnic.C) A t r e ia perioadă se încheie mag is t ra l cu învierea Cris-

t osu lu i In t im în inter iorul propr ie i noastre in imi . Şi este lo

gi c că v ine înălţarea la Lumile Super ioare .

Deocamdată doar se primeşte informaţie. Trebuie trăită şi

experimentată în mod direct. N u vă abateţi, ci rămâneţi fermi.

Studiaţi Rugăciunea lui Iona, este preţioasă, în ea se gă

sesc Arc ane Esoter ice magni f ice .

Studiaţi Cartea l u i Iona din Vech iu l Tes tament, inves t i

gaţi toate acele informaţii arhaice referitoare la aceste Tre i

Z i le . Trebuie să fie înţelese foarte profund, pentru că mufn

nu cunosc munca în L u m e a Subterană.

în realitate această temă este relaţionată cu Cartea 1 2 a

Tarotului , pentru că 1 + 2 = 3 (Trei Zile); aici omul este

atârnat de pic ioare formând cu ele o cruce, mâinile le ţine m

formă de t r i u n g h i şi capu l în jos, cu aceasta ne indică faptu*

că coboară în Puţul A b i s u l u i . A c e s ta este Apos to la tu l .

Sunt „22 de Arcane " pen t ru că este Adevărul, Tetra-g rammatonu l , I od -He-Vau-He , şi t r ebu ie să existe 22 d e

Arcane care să-1 clarif ice.

mm

ai .

Partea a Treia

KABALÂ

„Există două feluri de Cabalişti:Cabalişti Intelectuali şi Cabalişti Intuitivi.

Cabaliştii Intelectuali sunt Magi Negri.

Cabaliştii Intuitivi. Magi Albi."

Samaei Aun Weor

cap i to lu l 46

ABSOLUTUL



„Conţinutul substanţial al acestei opereeste pentru o umanitate mai avansată,

deoarece oamenii acestei epoci barbarenu sunt capabili să înţeleagă aceste lucruri."

Samael Aun Weor

gş A b s o l u t u l este Fiinţa tu turor fiinţelor. E l es te ceea ce

este, ceea ce totdeauna a fost şi ceea ce veşnic v a fi. E l

l\ se exprimă ca Mişcare şi Repaos Abstracte Absolute. El

este cauza Sp ir i tu lu i şi a Mater i e i , dar nu este nic i unu l nic i

cealaltă. Abso lu tu l este dincolo de Minte , aceasta nu îl poat e

înţelege de aceea ne revine să intuim natura sa . A b s o l u t u leste dincolo de viaţa condiţionată. Dinco lo de ceea ce este

relativ, este Fiinţa Adevărată (El), este Ne Fiinţa pent ru că

nu păstrează nic i o concordanţă cu conceptele noastre, dar

este „Fiinţa Adevărată".

Toate acestea, p e n t r u că nu ie înţelegem în mod intelec

tual, pent ru noi sunt ca o Ne Fiinţă ch ia r dacă este Ade

vărata Fiinţă a Fiinţei. A fi este mai bine decât a ex i s ta ia r

raţiunea de a fi a Fiinţei, este însăşi Fiinţa, in Abso lu t se află

existenţa noastră legitimă, care est e o Ne Fiinţă, un a Nu Exista

pentru raţiunea umană.

A b s o l u t u l nu este un Zeu şi nici un i nd i v id D i v in sau

um an ; ar fi absurd să se dea formă la ceea ce n u are formă;

ar fi o absurd i ta te a încerca să antropomorfizăm Spaţiul. In

mod cert A b s o l u t u l este Spaţiul Abs t rac t Necondiţionat şi

Etern, cu mul t dincolo de Zei şi de oameni. Abso lu tu l este

Lumină Increată ce nu face umbră pe nic i o parte pe durata

nopţii profunde a Ma r i i Pralaya. A b s o l u t u l este dincolo de

t imp , de număr, de măsură, de greutate, de cazual i tate, de

formă, de foc. de lumină şi de întuneric. Totuşi, E l este Focul

şi Lum i na Increată.

2 5 2 S A M A E L A U N W E Q „

A b s o i u t u l are tre i aspecte:

A I N

T A R O T Şl K A H A L A 2 5 3

îaţa ce palpită in tens în Fiecare atom şi în f iecare Soare.Să vorb im acum despre Mare le Ocean al Sp ir i tu lu i . C u m

am putea să-1 de f in im?



A1N S O P H

AIN SOPH AU R

A in , care este însuşi Sat în Sanscrită, adică nemani fes

tatul Abso lu t .

A i n Soph, care este al doi lea aspect, este acolo unde deja

există o anumită manifestare, acolo rămân toate creaturi le

când vine Marea Pralaya (Noaptea Cosmică), deoarece nu au

drep tu l să pătrundă în A i n adică în Nemani fes ta tu l Abso lut ,

d inco lo de gândire, de Verb , de a tom, de sunet, dincolo de

tot ceea ce are formă, număr, greutate etc.A l tre i lea aspect este A i n Soph A u r conform Kaba le i

Ebraice , aici se găseşte Pr i mu l Cosmos, Protocosmosul pur

Spir i tual , Abso lutu l So lar format de mult ip l i Sor i Spir i tual i .

PRACTICĂ

A medita la Absolut şi la Pralaya, punând Mintea în linişte

şi tăcere.

AIN

Spaţiul Abstrac t este Causa Causorum a tot ceea ce există,

a fost şi va fi .

Spaţiul Pro fund şi Fer ic i t este în mod cer t Incomprehens ib i la „Seitate", mist i ca rădăcină inefabilă a ce lor Şapte

Cosmosur i , or ig inea misterioasă a tot ceea ce cunoaştem caSpir i t , Mater ie , Un ivers ur i , Sor i , Lum i etc.

Ace l a , Div inu l , Spaţiul Fer ici r i i , este o teribilă real i tated inco lo de Un i v e r s şi de Zei, „Acela" nu are nic i o d i m e n s iune, şi cu adevărat este ceea ce veşnic a fost şi va fi; esie

In mod cer t e l este Brahma , p r ima diferenţă sau m o d i ficare a „Aceluia" înaintea căruia tremură Ze i i şi oamen i i .

„Acela" este Spi r i t? C u adevărat vă s p u n că nu este.

„Acela" este Mate r i e ? In mod cer t vă spun că nu este.„Acela" este Rădăcina Sp ir i tu lu i şi a Mate r i e i , dar nu este

nici unul nici cealaltă.

„Acela" transcende legi le numărului, măsurii şi greutăţii,

l ung ime şi lăţime, canti tate, cal i tate, înainte, înapoi, sus, jos

etc.

„Acela" este i m u a b i l u l în profundă abstracţie Divină,

Lumină care niciodată nu a fost creată de nic i un Zeu şi denic i un om, ace la ce nu are nume .

Br ahm a este spir i t dar „Acela" nu este sp i r i t . A in , Nemani festatul , este Lumină Increată.

A b s o l u t u l este Viaţa Liberă în mişcarea sa, este Supre ma Real i tate, Spaţiul Abs t rac t ce se exprimă doar ca Mişcare

Abstractă Absolută, Fer ic i re fără l imi te . Omniscienţă dep l i nă. A b s o l u t u l este Lumină Increată şi Plen i tud ine Perfectă,

Fer ic i re Absolută, Viaţă Liberă în mişcarea e i. Viaţă fără c o n diţii, fără l im i t e .

In Abso lut t recem d inco lo de Karmă şi de Zei ; dincolo de

Lege. M i n t e a şi Conştiinţa Individuală servesc doar pentru a

ne ch inu i viaţa. In Abso lu t n u avem Min t e nic i Conştiinţă

Individuală. Aco lo suntem Fiinţa Necondiţionată, liberă şi

abso lut fericită.

A b s o l u t u l este Viaţă Liberă în mişcarea ei, fără condiţii,

fără limitări, fără ch inui toarea teamă de Lege, viaţă dinco lode Spir i t şi de Mater ie . D inco lo de Karmă şi de durere .

A b s o l u t u l este Spaţiu Abstrac t Abso lut , Mişcare A b s tractă Absolută, Liber ta te Absolută fără condiţii, fără rezerve,Omniscienţă Absolută şi Fer ic i re Absolută.

Trebuie să terminăm cu procesu l Eulu i pen t ru a int ra în

A b s o l u t . Eul um an t rebuie să intre în casa morţilor. Trebuie

2 5 4 S A M A E L A UN WECI

să meargă la groapa comună a r e z iduur i l o r as t ra l e. T r ebu i e

să se dezintegreze i n Ab is pen t ru ca să se nască Fiinţa plina

de maiestate şi pute re .

Î A H O T ŞI K A B A L A 25 5

în Ai n S o p h există o evoluţie stranie pe care nic i Zei i nici

a m e n i i nu o cunosc . D inco lo de In t im se află Logosu l sau

Cr i s t osu l . Dinco lo de ine fab i lu l Bătrân al Z i l e l o r se află Ain



D o a r viaţa impersonală şi Fiinţa ne pot da Legi t ima Fer i

c i r e a Ma r i i Vieţi Liberă în mişcarea sa.

A se bate, a lup ta , a sufer i , a se e l ibe ra în Final, a se pier

de p recum o picătură diamantină in O c e a n u l L u min i i Incre-ate, este în mod s i gur cea m ai bună năzuinţă.

înainte de a int ra în Absolut persoana trebuie să se pre

gătească în Regiunea Ata la , aco lo fiinţele sunt incolore, acolo

trăieşte u n om care nu a putut int ra în Abso lu t pen t ru că a

inventat două cuv in te : B ine şi Râu, în loc de a fo los i Evolu

t i v sau Involut iv , şi a c rea t Karma. Uman i ta tea a fost preju

diciată cu aceste două cuvinte , despre toate se spune că

aceasta este Râu sau aceasta este B u n , şi aici se împotmo

leşte tot ceea ce îndeamnă la studiul Valor i lor Interne, di nacest mot iv ace l Sfânt Bărbat aşteaptă.

Trebuie să ajutăm ca o a m e n i i să sch imbe aceste două

c u v i n t e cu Evo lu t i v şi Invo lu t i v .

în sânul A b s o l u t u l u i există o mare exal tare , Para-

marthasatyaşii se exaltă încet-încet şi t rec d incolo de orice

posibilă înţelegere.

A1N SOPHDin A i n Soph emană întreaga Creaţie, dar Creaţia nu

este egală nic i în esenţa sa, nici în pute re cu Ai n Soph, care

pr in intermediul Div ine i sa le Lumin i lnc rea te iradiază din

s ine însuşi o inteligenţă, o putere, care dacă la început împăr

tăşeşte perfecţiunea şi in f in i tatea creatorului său, derivându-

se din El are u n aspect f init. Kabala numeşte această primă

emanaţie spirituală din A i n Soph, inefabi lu l Bătrân al Zilelor,

care este Fiinţa Fiinţei noastre . Tatăl şi M a m a din noi.

A i n Soph neputându-se e x p r i m a în L u m e a Fizică l im i

tată, se exprimă pr in in t e rmed iu l ce l o r „Zece Sephiroţi" ai

săi.

Soph sau A b s o l u t u l . Expiraţia sa se numeşte Zi Cosmică

(Mahamvantara ) , inspiraţia sa Noapte Cosmică (Marea Pra-

Baya).

Pe durata Nopţii Cosmice Un ive rsu l se dezintegrează înA i n S o p h şi există doar în m i n t e a sa şi în cea a Ze i l o r săi, da r

ceea ce în mintea Lu i şi în m i n t e a Lo r există, este obiect iv în

Spaţiul Abs t rac t Abso lu t .

înainte ca înflăcărată inimă a S is temulu i So la r Ors în

care trăim, ne mişcăm şi a v e m Fiinţa noastră, să înceapă a

palpi ta în mod intens după Marea Pra laya , T impu l nu exista ,

căci zăcea d o r m i n d în sânul pro fund al Spaţiului Abs t rac t

A b s o l u t .

Dacă la f ina lu l Mahamvantare i , cele Şapte D i m e n s i u n ifundamenta l e al e U n i v e r s u l u i rămân reduse la un s i m p l upunc t matemat i c ce se pierde ca o picătură în Marele Ocean,

este ev iden t că a t u n c i T i m p u l încetează să mai existe .

Lumi l e , ca şi oamen i i , an ima le l e şi plante le , se nasc,

cresc, îmbătrânesc şi mor. Tot ceea ce respiră sub Soare are

un t imp deFinit.

înţelepciunea Antică spune că B r a h m a , Tatăl, O c e a n u l

Sp ir i tu lu i Unive rsa l de Viaţă, Ia ven i r ea Ma r i i Nopţi (ceea ce

induşii numesc Pra laya sau d i zo l va rea Un ive rsu lu i ) , se cu -

dă în Spaţiul Abs t rac t Abso lu t vreme de 7 Eternităţi.

Cele 7 Eternităţi semnifică „Evuri" sau per ioade de t i m p

ta l deFinite, clare şi prec ise .

N i s-a spus că o Mahaka lpa , Mare Eră, Zi Cosmică, are

t o ta l de 3 1 1 . 0 4 0 . 0 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 de ani . Este ev ident că o

. . .ahapralaya, Noapte Cosmică, echivalează cu aceeaşi c a n t i

tate de t i m p .

Când va ven i Noaptea profundă a Creator i lor acestui Sis

tem Solar , aceştia se vor absorb i în sânul A b s o l u t u l u i , şi va

rămâne un grup de luni . Planetele, Soarele, Pământul şi viaţa

vo r fi dispărut cu toate Scânteile Virg inale ; nouă ne corespunde

2 5 6 S A M A E L A U N W

o Scânteie Virginală, fiecărei c rea tur i vii îi corespunde 0

Scânteie Virginală iar acestea se vor absorb i i n A b s o l u t p e r ,

t ru 7 Eternităţi.

W A R ° T şl K A H A L A 2 5 7

Din A b i s iese L u m i n a , de aceea ne r ev ine să coborâm în

ffenebre pent ru a d is t ruge „Eul", pe Satan. pentru a le lua

Tenebre lor Lumina.



Dacă o observăm pe Selene (Luna noastră) vom vedea eâ

este un cadavru , a avut o viaţă bogată, mări, v u l c a n i ; există

al te lun i ce se rotesc în ju ru l lu i Marte , Sa turn e t c , care

cândva au avut viaţă.I n M a h a m v a n t a r a trecută care a fost o P a d m a sau Lotus

de Au r a existat pe Lună o umani ta te , 7 rase şi a m u r i t .

înainte de zo r i i Mahamvantare i , Un ive rsu l dormea în

ter ibi la Obscur i ta t e .

La începutul sau aurora fiecărui Univers , Eterna Lumină

Neagră sau Obscur i ta t ea Absolută se preschimbă în Haos.

Tenebrele sunt in ele însele Tată-Mamă; L u m i n a , Fiul

lor , spune înţelepciunea Arhaică.

Este ev ident că L u m i n a Increată are o or i g ine neştiută,absolut necunoscută p e n t r u noi.

în nici un caz nu exagerăm dacă accentuăm ideea că aceaor ig ine sunt Tenebre le .

Să vorb im acum despre Lumina împrumutată. Cosmică,

Secundară; este ev iden t că or icare ar fi or i g inea sa şi oricât

de frumoasă ar fi, are în fond un caracter vremelnic , Maya-

v i c .

Inefabilele Tenebre Profunde const i tuie aşadar Matr i cea

Eternă, în care o r i g in i l e Lu min i i apar şi d ispar .

Se spune că A b s o l u t u l este Tenebre , d in Tenebre iese

Lum i na , L u m i n a Increată a A b s o l u t u l u i iese din Tenebrele

Profunde ale Ma r i i Nopţi, din aceste Tenebre ce n u au L u m i na , răsare L u m i n a Increată. Dacă noi am fi puşi acolo nu am

vedea decât un abis şi tenebre profunde, da r pent ru l ocui tor i i A b s o l u t u l u i (Paramarthasatyaşi), acele Tenebre sunt

Lumină Increată de nic i un om, de nici un Zeu, unde dom

neşte o Fer ic ire inepuizabilă, o Fer i c i r e de neconceput.

Există geni i ter ib i le ale răului precum Be l i a l , Bae l . Mo¬

loch e t c , t e r ib i l i Maeştri; ştiind că L u m i n a iese din Tenebre

s-au arunca t în Ab is ch ia r dacă ştiau câ vor i n v o l u a .

Ze i i pr in in te rmed iu l Focu lu i răsar d in Ab is şi se pierd în

Abso lu t .

Lumină şi Tenebre sunt fenomene ale aceluiaşi Numen

neştiut, profund, de neconceput pentru raţiune.Faptu l că percepem mai m u l t sau mai puţin L u m i n a ce

străluceşte din Tenebre este ceva ce dep inde de Puterea

noastră de V i z i u n e Spirituală. A b s o l u t u l înseamnă Tenebre

profunde pentru ochi i umani şi Lumină Increată şi teribilă

pentru Ierarhia Inefabilă a Paramarthasatyaşilor.

„Ceea ce este lumină pentru noi, este întuneric pentru

anumite insecte, şi Ochiul Spiritual vede Iluminare acolo unde

ochiul normal percepe doar obscuritate."

Un i ve r su l cufundat în Pralaya după Mahamvantara ,d izo lvat în e l e m e n t u l său pr imord ia l , se odihneşte în mod

necesar în Tenebrele Profunde ale Spaţiului Infinit.

Este urgent să se înţeleagă pro fund mis te ru l adânc al

Tenebre lor Haot ice . Din Haos iese C o s m o s u l şi din Tenebre

răsare L u m i n a ; să ne rugăm pro fund . . .

Stă scr is şi cu l i tere de foc în toate cărţile sacre al e lumii,

că H a o s u l este răsadniţa C o s m o s u l u i .

Neantu l , Haosu l , este în mod cert şi fără cel mai mic du

b iu A l f a şi O m e g a , începutul şi Sfârşitul tuturor Lumilor cetrăiesc şi palpită în ina l terabi lu l In f in i t .

în Ai ta reya Brahmana , preţioasă lecţi e magistrală a Rig

Vede i , rămâne c u adevărat demonstrată până la saţietate te

r ib i la ident i tate între aceste i de i luminoase ale Brahman i l o r

şi Pitagor ic i lor , căci şi uni i şi ceilalţi se sprijină pe matema

t ic i .

în menţionatul vo lum ind ian se face a luz i e cu frecvenţă

la Focu l Negru , la O b s c u r a înţelepciune Abstractă, Lumina

Absolută necondiţionată şi fără n u m e .Acea Sei tate Abstractă, Zero -As te ru l p r im i t i v al perşilor.

Neantul saturat de viaţă. Ace la . . . Ace la . . . Ace la .

25 8 S A M A E L A UN WE 0 .

D u m n e z e u în sine însuşi, adică Armata Voc i i , Ve rbu l

Mare l e Cuvânt, moare când v ine Marea Pra laya , Noapt e a

Cosmică, şi renaşte t e r ib i l de d i v i n în zo r i i Mahamvantare i

D i i

tr^ROT Şl K A B A I . A 259

I eniană din s ine însuşi Esenţa sa, Princ ip i i le sa le Mist ice ,

i poată Samsare i , cu scopul prec is de a dobândi Suf l e tu l -

Dianiant



Div ine .

Zerou l Abso lu t Rad ica l în A r i t m e t i c a Transcendentă

Spaţiul Abs t rac t în Geometr ie , Incognoscib i la Se i tate (a nu

se confunda cu Zei tate care este diferit) nu se naşte, nic i numoare, nic i nu se reîncarnează. D i n acest întreg Incognos

c ib i l sau Zero Radica l , emană la începutul oricărui Univers

Sidera l , M o n a d a Pitagorică, Tatâl-Mama Gnost ic , Purusha-

Prakr i t i hindu s, Osir is- Is i s eg iptean, Protoc osmos ul D ual sau

Adam-Kadmon Caba l i s t i c , Theos -Chaos al Teogoniei lui

Hes iod , Ur -Anas sau F o c u l şi Apa ca ldeean , Iod-Heve semit,

Z e r u - A n a persan , Unu l -Un ic , Aun ada d-A d Bud is t , Ruach

E l oh i m sau Sp ir i tu l D i v i n al D o m n u l u i p l u t i n d pe A p e l e Ge -

nezice ale primei c l ipe .în Noaptea Profundă doar Tenebrele umpleau Totul fără

l imite ; căci Tatăl, M a m a şi Fiul erau încă o dată Unul, ia r Fiul

încă nu se trezise pentru Roată şi pentru peregr inarea sa în ea.

Stă scr is şi cu caractere de foc incon fundab i l în CarteaMa r i i Vieţi că la sfârşitul Mahamvantare i , Os i r i s (Tatăl), Isis

(Mama) şi Horus (Spir i tu l Div in ) se integrează, se contopesc

şi fuzionează ca 3 Focur i pen t ru a f o rma o singură Flacără.

Să-1 căutăm pe Osiris, Isis şi H o r u s în in t e r i o ru l nos t ru

înşine în necunoscute l e profundităţi ale propr ie i noastreFiinţe.

Este ev ident că Osiris, Isis şi Horus cons t i tu i e în ei înşişi

Monada , Duada şi Tr iada Fiinţei noastre Interne.

Aţi auz i t vo rb indu-se de B r a h m a ? EI este în s ine însuşi

Tată-Mamă-Fiu.

în Fiecare nouă Auroră Cosmică, U n i v e r s u l reînvie pre

c u m Pasărea Phoenbt din propr ia ei cenuşă.

în zo r i i fiecărei Mahamvantare , Monada se dedublează

din nou în Duadă şi în Triadă.

La revărsatul zor i lor noi i Z i le Cosmice după Noaptea

Profundă, Fiu l . Tr iada , Horus (Sp i r i tu l D iv in al fiecăruia).

Va i , cât de mare este fer ic i rea lu i Horus când dobândeş-

I t e Suf l e tu l -D iamant ! A tunc i se absoarbe în M a m a sa Divină,

jar aceasta, fuzionând cu Tatăl, formează o singură Flacără

diamantină, u n Zeu de o splendidă frumuseţe interioară.Spaţiul este p l in de U n i v e r s u r i , în t i m p ce unele s is teme

de lumi ies din Noaptea Profundă, altele ajung la asfinţitul

I lor; aic i leagăne, d inco lo mormin te .

La începutul Auror e i Maham vantar e i E te rogen i ta tea

apare din Omogen i ta te , renaşte A r m a t a V o c i i (Dumnezeu)

pent ru a Crea din nou.

Când se anunţă Aurora Z i l e i Cosmice , Un ive rsu l se cu¬

' tremură de teroare. în Conştiinţa Zei lor şi a O a m e n i l o r răsări

un s t ran iu si înspăimântător c r e p u s c u l şi L u m i n a Increatăîncepu a se îndepărta de Conştiinţa lor.

At unc i Ze i i şi o a m e n i i plânseră precum cop i i i în faţa

Aurore i Man i Z i l e Cosmice . Logosu l Cauza l al pr ime i c l ipe Ie

amint i Zei lor şi oameni lor dator i i le lor karmice şi începu

peregr inaju l omu lu i d in t r -o lume în al ta , până pe Pământ,

' unde ac tua lmente trăieşte supus „Roţii Naşterii şi Morţii",

până ce va învăţa să trăiască guverna t de Legea Iub i r i i .

U n i v e r s u l se i vi di n măruntaiele A b s o l u t u l u i şi L u m i n a

Increată se cufundă într-un nosta lg ic asfinţit. Ast fe l cobo-

râră Zeii şi oamen i i p r in t re umbre l e Un ive rsu lu i .

Sacr i f i c iul a fost c o n s u m a t iar Kaba la îl înregistrează în

Ar canu l său Major Nr .12 . Dacă adunăm numărul 12 ne dă 3.

Unu este Pr inc ip iu l Mascu l in . Focu l . Doi este P r i n c i p i u l Fe-

• m i n i n , Ap a, Sămânţa. T r e i este U n i v e r s u l , Fiu l .

Ziua Cosmică actuală este simbolizată de un pe l i can a l

bastru, deschizându-şi p iep tu l cu c iocu l pen t ru a-şi bea pro

pr i i le măruntaie, din care emană tot ceea ce este creat.

2 6 0 SAM AE L A U N V j

AIN SOPH AUR

Fiecare Univers din Spaţiul Infinit posedă propr iu l său

•ABOT ST K A B A L A 2 6 1

E v i d e n t în al 2- l ea Cosmos de T r e i L e g i ,

A Y O C O S M O S U L (Planete, Sor i , F irmament ) , fer ic i rea este

incomparabilă, deoarece Mater ia l i t a t ea este mai mică. In



Soare Cent ra l şi su ma acestor Sor i Spir i tu al i const i tu ie A i u

Soph Aur , P ro tocosmosu l , Abso lu tu l So la r .

Abso lu tu l Solar este format din mult ip l i Sor i Spir i tual i

T ranscendenta l i , D i v in i .Emanaţia „Atotmilostivului şi Sacru lu i nos t ru Absoluţ

S o l a r " este ceea ce H e l e n a P. Blava tsky denumeşte „Marele

S u f lu " pent ru s ine însuşi pro fund necunoscut . . .

M ul t s-a vorbi t despre Sac rul Soare Abso lut şi este ev i

den t că or ice S istem Solar este guverna t de unu l dintre

aceşti Sor i Sp i r i tua l i . In mo d rea l sunt Sor i Spir i tual i extra

ordinar i , scânteietori cu in f in i te splendor i în spaţiu. Sfere ra

diante pe care niciodată nu l e -ar putea percepe astronomii

cu t e l escopu l lor.

A c e a s t a înseamnă că ansamblu l nos t ru de l u m i posedă

Soare le său Sacru Abso lu t p ropr iu . Ia fel ca toate celelalte

Sisteme Solare din ina l terabi lu l In f in i t .

P R O T O C O S M O S U L sau P r i m u l C o s m o s este in f in i t de

D i v i n , ine fabi l , nu există în e l nic i un pr inc ip iu mecan ic , este

guverna t de U n i c a Lege.

Dacă reflectaţi în mod profund asupra Absolutului Solar ,

veţi vedea că dincolo există ce a ma i deplină Libertate, cea mai

absolută fericire, pentru că t o tu l este guvernat de Unica Lege.

Incontestabi l în Sacrul Absolut Solar , în Soare le Spir i

tual C e n t r a l al aces tu i S i s t em în care trăim, ne mişcăm şi

a v e m Fiinţa noastră, nu există mecan ic i ta t e de nic i un fel şi

pr in u r m a r e , este ev iden t că acolo domneşte cea mai deplină

Beat i tud ine .

Este neîndoielnic că în Soare le Centra l Spir i tual , guver

nat de U n i c a Lege, există fer ic i rea inalterabilă a Eternu lu i

D u m n e z e u V i u ; din nefer ic i re , cu cât noi ne îndepărtăm mai

m u l t şi mai m u l t de Sacrul Soare Absolut , pătrundem în

l u m i d in ce în ce mai compl icate , unde se in t roduce automa

t i smul , mecan ic i ta t ea şi suferinţa.

acea reg iune or ice atom posedă înăuntrul Natur i i sa le

jnterioare, doar Trei Atomi ai A b s o l u t u l u i .

Cât de dist inct este al 3 - l e a C o s m o s , M A C R O C O S M O S U L

(Galaxia noastră. Ca lea Lactee), guverna t de Şase Legi , a ic imater ia l i tatea creşte deoarece or icare din a t o m i i săi posedă

în in t e r i o ru l său Şase A t o m i a i A b s o l u t u l u i .

Pătrundem în al 4 - l ea C o s m os , D E U T E R O C O S M O S U L

(S istemul nostru Solar ) , guvernat de Douăsprezece Leg i .Acolo găsim M a t e r i a mai densă, datorită faptului concret că

oricare din a t o m i i săi posedă în el Doisprezece A tomi ai Ab

solutului .

Dacă examinăm cu atenţie al 5- l ea Cosmos , MESOCOS-

MOSUL (P laneta Pământ) guverna t de Douăzeci şi P a t r u deLegi, vom vedea că or icare d intre atomi i săi, posedă în Na

tura sa Intimă 24 de A t o m i ai A b s o l u t u l u i .

Să s tud iem de ta l i a t al 6 - l e a C o s m o s , M I C R O C O S M O S U L

(Omul ) , guvernat de 48 de Leg i . Vom găsi că în or ice atom

al organ ismulu i uman percepem în in t e r i o ru l lu i , p r in in te r

med iu l D i v i n e i C l a r v i z i u n i , 48 de A t o m i a i A b s o l u t u l u i .

Coborâm puţin mai m u l t şi intrăm în regatul ce le i mai

crunte materialităţi, al 7 - l e a C o s m o s , T R I T O C O S M O S U L

(Lumile Infernale), sub scoarţa P lane te i pe care trăim, gu

vernat de 96 de Leg i ; vom descoper i că în p r i m a Zonă In fra-

dimensională, dens i ta t ea a spor i t înspăimântător pent ru că

înăuntrul Natur i i sa le Int ime există 96 de A t o m i a i A b s o l u

tului ,

în a 2-a Zonă Infernală, or ice atom posedă 1 92 de A t o m i

ai Abso l u t u l u i , în a 3-a f iecare atom posedă în in t e r i o ru l său

384 de A t o m i ai A b s o l u t u l u i etc. etc. etc, crescând ast fe l

mate r ia l i t a t ea în mod înspăimântător şi îngrozitor. C u f u n -

dându-ne în Leg i de f iecare dată mai complexe, ev ident că

ne distanţăm în mod progres i v de Voinţa A b s o l u t u l u i şi că

d e m în complicaţia mecanică a aces te i Ma r i Na tur i .


Dacă d o r i m să recucer im Libertatea, t rebuie să ne e i L

berâm de atâta mecanică şi atâtea l eg i şi să ne întoarcem ^

Tatăl.

IfjuioT şi K A B A L A 2 6 3

Eul s-a întărit şi s-a compl i ca t o dată cu experienţele.

A c u m este deja târziu. Mi l i oane de persoane s-au t ransfor

mat in Demon i monstruoşi. Doar o Revoluţie teribilă poate

L& l d Ab i



In mod evident t r ebu ie să luptăm neobosi t pentru a ne

El ibera de cele 48, 24, 12, 6 şi 3 Legi pentru a ne întoarce

în mod rea l la Sacrul Soare Absolut al S is temulu i nos t ru .

AIN SOPH PARANISHPANNA

în in t e r i o ru l omulu i există o Rază Divină. Această Rază

v rea să se întoarcă la Steaua sa care i-a surâs mereu .

Steaua ce ghidează Inter iorul nostru este un Atom Su¬

perd i v in al Spaţiului Abstract Absolut . Numele Cabal is t ic al

acestui atom este Sacru l A i n Soph .

A i n Soph este Steaua noastră Atomică. Această Stea

străluceşte plină de glorie în Spaţiul Abs t rac t Abso lu t .As t f e l , din această Stea emană Kether (Tatăl), Hokmah

(Fiul) şi Binah (Spir i tu l Sfânt) al oricărui om.

A i n Soph, Steaua ce ghidează Inter iorul nostru a trimis

Raza sa în lume pentru a deven i Conştientă de propr ia sa

Fer ic ire .

Fer ic i rea fără Conştiinţa propr ie i sa le Fer ici r i , nu este

Fer ic ire .

Raza (Spiritul) a avut Conştiinţă Minerală, Vegetală şi

Animală. Când Raza s-a încarnat pent ru pr ima oară în corpul

u m a n sălbatic şi pr im i t i v , s-a t rez i t ca om şi a avut Auto-

Conştiinţă de propr ia sa Fer ic ire . Atunci Raza a putut să se

întoarcă la Steaua ce ghida Inter iorul său.

D i n nefer ic i re , în sânul profund al vâltorii desei păduri.

Dorinţa Sălbatică făcu să se nască E u l .

Forţele Inst inct ive ale N a t u r i i au capturat Mintea ino

centă a o m u l u i şi apăru falsul miraj al Dorinţei.

Atunc i Eul continuă săse reîncarneze pentru a-şi satisfaceDorinţele. Ast fe l rămânem supuşi Leg i i Evoluţiei şi Karmei-

Experienţele şi suferinţa au compl icat Eul ; Evoluţia este

un proces de compl i ca re a energ i e i .

L& ne salveze de Ab is .

Când o m u l dizolvă Eul , a tunc i există o Revoluţie totală.

I . O m u l poate înceta săsufere , atunci când vaFi cap abil să

dizolve Eul . Durerea este rezulta tul fapte lor noastre re le .Durerea este de la Satan (Eul Psihologic), pentru că el

taste cel care face lucrările răului.

Spaţiul Abstract Absolut , Spir i tu l Unive rsa l de Viaţă,

este Fer ic ire Absolută, Pace Supremă şi Belşug.

A c e i a ce fac din durere o mistică, sunt masochişti. Satan

B fost şi este creatorul durer i i . Durerea este satanică.

P r in durere nu se poate e l ibe ra n imen i . Avem nevoie să

fi m Alchimişti.

Cu a ju to ru l A l ch imie i se dizolvă E u l , rădăcina Eului esteDorinţa, Dorinţa se transmută cu A l c h i m i a .

Dacă vreţi să anihilaţi Dorinţa t rebuie să transmutaţi.

Dorinţa Sexuală se transformă în Voinţă i ar Voinţa este Foc.

Dorinţa de A c u m u l a r e (Lăcomia) se transmută în A l t r u i s m .

Mânia (Dorinţă Frustrată), se transmută în Blândeţe. Inv id ia

(Dorinţă Frustrată) se transmută în Bucur ie pent ru Binele

Aproape lu i . Cuv in te l e de Dorinţă se transmută în V e r b de

înţelepciune etc. etc. etc.

Analizaţi toate Defectele umane şiveţi vedea că îşi au s u portul în Dorinţă. Transmutaţi Dorinţa cu A l c h i m i a şi Dorinţa

wa fi anihilată. Or ic ine anihilează Dorinţa, dizolvă Eul .

Or i c ine dizolvă E u l se salvează de A b i s şi se întoarce la

Steaua sa Interioară care i- a surâs mereu .

Doar cu Sfânta Alch im ie pute m d i zo l va Eu l . Baza fundamenta la a A l c h i m i e i este Arcanu l A .Z .F . îngerii. A r h a n g h e l i i ,

Seraf imi i , Puter i le , Tronuri le etc , sunt rezul tatul prec is al

unor înspăimântătoare Revoluţii Inter ioare .

Am trecut de ja pr in Involuţie (coborârea Sp ir i tu lu i în

Materie). Deja am sufer i t îngrozitor în Evoluţie (proces de

compl i ca re a Energie i ) .

2 6 4 S A M A E L A U N W E Q „

Este urgenta acum o Revoluţie Totală (Dizolvarea Eulujj

N ime n i nu poate fi fericit până nu ajunge ia Steaua sa Inte.

rioară. Doar pe bază de Revoluţii Interne ne întoarcem tren,

^Rf lT şi K A B A L A2 6 5

A T M A N



ta t la A to mu l S u p e r d i v in , puţin câte puţin, trecem p r in S t â .

r i le Angel ic e , Arhan ghel i ce , Seraf imice, Logoice etc, până

când în sfârşit Raza se va contopi cu Steaua sa, A in Soph . Ce

străluceşte de Fer ic i r e .A b i s u l este înspăimântător de dureros. Antiteza oribilă

a lui Ai n Soph este Ab isu l , K l iphos -u l Kaba le i . K l iphos -ur i le

sunt atomice. Tenebroşi ai Căii Lunare .

Să analizăm Atomul P r imord ia l D iv in d in care emană cei

Zece Sephiroţi ai Kaba le i . Dacă ne Auto-Observăm desco

per im:

1. CORPUL FIZIC.

2 . C ORPU L ETERIC S A U V IT A L .3 . C O R P U L A S T R A L S A U DE DORINŢE.

4 . C O R P U L ME N T A L A N IM A L IC .

5. ESENŢA (îmbuteliată înăuntrul Eului, dincolo se află

Tr iada Divină pe care fiinţa umană nu o are încarnată).

6 . C O R P U L C A U Z A L , S U F L E T U L U M A N , MA N A S .

7 . CORP UL BUD DHI C , SUF LET UL D IV IN .

8 . CORP UL ATM IC , INT IMUL.

A 5-a şi al 6-lea sunt relaţionate pen tru că a 5-a este ofracţiune a ce lu i de-a l 6- lea . Avem o fracţiune din Sufletu l

U ma n încarnată, este Esenţa sau B u d d h a ta . A tma n în sine

însuşi este Fiinţa Inefabilă, cea care se află dincolo de T imp ,

de Eternitate , fără sfârşit de zile, care nu moare nic i nu se

reîncarnează (cel care se întoarce este Egoul), este absolut

perfectă. A t m a n se dedublează în Sufletu l Spir i tual , acesta

se dedublează în Suf le tu l Uman care este Manasu l Super io r ,

Su f l e tu l Uman se dedublează în Esenţa Buddhata (toate sunt

Pr incip i i ) , iar această Esenţă ce se încarnează în cele 4 v e h i cule al e sale, se îmbracă cu ele şi rămâne îmbuteliată în E u l

Psiholog ic , Egoul.

ESENŢA

E T E R IC FI ZI C

Corpu l Menta l , de Dorinţe, Eter ic şi Fiz ic , integreazăersonal i tatea. Esenţa, introducându-se în veh icu le , rămâne

.buteliată în Ego. Ceea ce se întoarce este o fracţiune a

ţufîetului Uman. D inco lo de Tr iada Teosofică există o rază

Î B ne uneşte cu A b s o lu tu l . Această rază în in te r io ru l fiecărui

m este Strălucitorul Dragon al Înţelepciunii, Cristosul Intern,

Coroana Sephirotică. Kaba la o defineşte ast fe l :

2 6 6 S A M A E L A U N tyE

Oft

Kether : Bătrânul Z i l e l o r . Hokmah: Fiul, Crîstosul Cosm/Binah: Spir i tu l Sfânt. Coroana Sephirotică este P r i m a T r i a d - '

ce emană di n A i n Soph .

i .ARO-1 Şi E Í A H A ! A 2 6 7

gliberâ'u. lăsam, abandonăm toate veh icu le l e .D e ce fabricăm Corpur i l e So la re? De ce Coborâm în a

j j 0 u a Sleră? Dacă t r ebu ie să abandonăm Corpuri le Solare .



A I N S O P H

(Fiinţa Fiinţei noastre)

K E T H E R

Pr i m u l Logos (Fiinţa)

H O K M A H

A l Doi l ea Logos

B U D D H I

B I N A H

A l Tre i l ea Logos

A T M A N I n t i m u l

M A N A S

C O R P M E N T A L

A N I M A L I C

C O R P V I T A L

C O R P DE DORINŢE

C O R P FIZIC

în ultimă sinteză fiecare d in t re noi nu este decât un

A t o m din Spaţiul Abs t rac t Abso lu t , A i n Soph, care este tainic

relaţionat cu G l a n d a Pineală, Chakra Sahasrara sa u Biser ica

din Laod icea .

Trebuie să facem o diferenţiere specifică între Ain Soph

şi Ain Soph Paran ishpanna : în p r i m u l caz nu există A u t o -

Real izare Interioară, dar în al doi lea există.

Or ice Mahatma ştie foarte bine că înainte de a int ra în

Absolut trebuie d izo lvate Corpuri le Solare , în z iua în care ne

p e ce să tăcem ceva ce n u se va folosi?

D i n fiecare din respectivele Veh icu le Cr i s t i c e , dizolvân-

Hu-se. rămâne un A t o m Sămânţă. Este evident că din acele

vehicule lămăn 4 A t o m i Sămânţă.Fără îndoială că aceşti atomi corespund corpuri lor F iz ic ,

Astral, M e n t a l şi C a u z a l .

Es te vădit că cei 4 A t o m i Sămânţă se absorb în A t o m u l

Superd i v in Ain Soph Paran ishpanna împreună cu Esenţa,

Princ ip i i le Sp i r i tua l e , Legile şi cele T r e i Forţe Pr imare . Apo i

v ine Noaptea Profundă a Mahapra lave i .

F I Z I C , A S T R A L S O L A R

M E N T A L S O L A R . C A U Z A L S O L A R

S U F L E T D I V I N , A T M A N

SPIR ITUL SFÂNT

FIUL , TATĂL

A T O M I SĂMÂNŢĂ

D IN AIN S O P H

P A R A N I S H P A N N A

A I N S O P H P A R A N I S H P A N N A

A T O M I SĂMÂNŢA

A T O M A U T O - R E A L I Z A T

A i n S o p h fără Auto -Rea l i za re Intimă n u posedă ce i 4

K t o m i Sămânţă, este u n A t o m S i m p l u al Spaţiului Abs t rac t

I Absolut , doar cu cele T r e i Forţe Pr imare ale Tatălui, Fiu lu i şi

I Sp ir i tu lu i Sfânt.

A I N S O P H

A T O M FĂRĂ R E A L I Z A R E

26 8 S A M A E L A U N W E O ( Í

Un A t o m al unui Maestru care s-a e l iberat este foarte

diferit de un A t o m A i n Soph fără Auto -Rea l i za re .

în Aurora une i Mahamvantare un Auto -Rea l i za t îşi de

l

JAHOT şl K A B A L A 269

C E L E TREI FORŢE P R I M A R E :

SFÂNTA AFIRMAŢIE TAT ĂL

Â



dublează corpuri le , intrând în act iv i tate germeni i săi.

Posedă Corpuri le Solare , le Restaurează dacă v r e a în ori¬

ce moment. Faptul de a fi Fabr icat aceste C o r p u r i îi dă C o n

ştiinţă Autonomă.A i n Soph ce posedă A t o m i i Sămânţă se poate reîncarna

în c l ipa în care doreşte, şi rămâne înveşmântat cu Corpuri le

Solare .

Când v rea să se manifeste emană aceşti A t o m i Sămânţă

Solar i şi apare în or ice loc d in spaţiu.

Există o formulă ce defineşte t o tu l şi este aceasta:

C . O . N . H .

Sunt 4 Forţe, cele 4 Corpur i ale unui Iniţiat. Patru Corpuricu care se înveşmântează Seitatea când v rea să se mani

feste.

1. C. Carbon : în Alch imie l i t e ra „C" simbolizează Corpu l

Voinţei Conştiente, Carbonu l Ch imie i Ocu l t e .

2 . O. Oxigen : în Alch imie l i t e ra „O" simbolizează adevă

ratul Corp Mental Solar , fabr icat în For ja Cic lopi lor , Oxi

genul Chimie i Sacre .

3 . N. Ni t rogen : în Alch imie l i t e ra „N" simbolizează au

tenticul Corp Astral Solar, atât de diferit de Corpu l de Dorinţe:

este evident că l eg i t imul Corp Sidera l este Ni t rogenu l Chi

miei Oculte .

4. H . H i d r o g e n : în A l c h i m i e „H"-ul simbolizează Corpu lFiz ic, veh icu lu l t r id imens iona l de carne şi oase.

In A i n Soph Paran ishpanna se află cele 4 Corpur i , de aic i

emană corpur i l e cu care Seitatea se îmbracă; şi le fabrică

instantaneu, adică în momentu l în care vrea să lucreze într-o

lume pentru b ine le umanităţii, apărând ca un Maes t ru Auto -

Real izat , Auto-Conştient, Stăpân al Vieţii şi al Morţii.

SFÂNTA NEGAŢIE FIUL

SFÂNTA CONCIL IERE SP IR ITUL SFÂNT

Se manifestă pr in in te rmed iu l A tomi lo r C .O .N . (Carbon ,Oxigen, Nitrogen); H - u l (Hidrogenul) este o forţă indepen

dentă de ce le la l te t re i , drept pentru care Vehiculul F iz ic este

cei care serveşte de ins t rument Corpu lu i Voinţei, M e n t a l şi

Astral .

Nu exagerăm dacă sub l in i em ideea transcendentală a l -

chimistă că A i n Soph Paran ishpanna posedă înăuntrul lui

însuşi cei 4 A t o m i Sămânţă C O N H .

Cu aceşti 4 A t o m i A l c h i m i c i reconstruieşte Ain Soph Pa

ranishpanna, Caru l Mercabah (Corpuri le Solare ) , pentru aintra în or ice Univers când este necesar.

Să nu uităm că Mercabah este Carul Secolelor, Omul Celestal Kaba le i .

Drep t consecinţă, ca şi coro lar , putem şi t rebuie să af i r

măm că aceia care nu au rea l izat munca în a Noua Sferă

(Sexul), nu posedă în realitate Caru l M e r c a b a h .

Este incontestabi l că t o tu l se schimbă în câmpul de

acţiune al Iui Prakr i t i din cauza modificărilor lui T r a i g u n a -

mayashakt i şi că toate fiinţele u m a n e de asemenea ne m o d i

ficăm în formă pozitivă sa u negativă, da r dacă nu fabricăm

Caru l Mercabah , A i n Soph va rămâne fără Auto -Rea l i za re

Intimă.

Aceia care nu au e l im ina t Ahhayan Samskara , F r i ca

înnăscută, vor fug i de a N o u a Sferă spunându-le celorlalţi că

m u n c a în For ja Cic lopi lor (Sexul) este inutilă.

Aceştia sunt ipocriţii farisei care strecoară ţânţarul şi

înghit cămila, rataţii care nic i nu intră în împărăţie nici nu

lasă să se intre . Cu adevărat S e x u l este „piatră de poticnire

şi stâncă de scandal".

27 0 S A M A E L A U N W E

cap i to lu l 47

ARBORELE VIEŢII



..Arborele Vieţii este Fiinţa şi este reprezentat in Corpul nostru

Fizic prin Coloana Vertebrală, iar umbra sa fatală este Eul."

W ţf Dacă observăm Arborele Vieţii, aşa cum este scr is decătre Cabaliştii Evre i , vedem Zece Sephirot i . începe cu

l\ Bătrânul Zi le lor (Kether) care se află în partea cea mai

de sus a arbore lui ; apoi urmează H o k m a h , al Doi lea Sephi-ro t adică al 2-lea Logos care este chiar Cr istosul Cosmic sau

Vishni i ; apoi vine Binah, al 3-lea Logos, Domnul Shiva. Kether,

Hokmah şi Binah sunt Tatăl, Fiul şi Sp i r i tu l Sfânt, aşa cum

este desenat în Arborele Vieţii al Misterelor Ebraice, astfel l-au

arătat Rab in i i .

Ke ther , Hokmah şi Binah sunt Tr imurt i de Perfecţiune,sunt T r iungh iu l D iv in , Tatăl mult iubit. Fiul mult adorat, şi

Spir i tu l Sfânt preaînţelept.

După Tr iungh iu l D iv in există o genune şidupă acea ge

nune vine un al Doi l ea T r iungh i format din Hesed, ai Pat ru

lea Sephirot ce corespunde Int imului sau lu i Atm an Inefabilu l (vorbind în l imba sanscrită); continuă Geburah, Rigoarea

Legi i , al Cinci lea Sephirot , Buddhi , Suf le tul Div in ce este fe

m i n i n ; apoi urmează T iphere th , a l Şaselea Sephirot, Sufletul

U m a n care este mascu l in .Pr in dedublare vine un al Tre i l ea T r iungh i , care este re

prezentat prin Netzah Mintea, al Şaptelea Sephirot ; continuă

Hod, al Optulea Sephirot, C orpul Astra l ; mai jos se află

Yesod , al Nouălea Seph i ro t, P r inc ipa lu l Fundamen t al

Sexulu i , Fondu l V i ta l al organismului uman, Corpul Vi ta l sauVeh i cu l u l Eter ic , L ingam Sar ira a l Teosofllor.

în cele d in urmă îl găsim în partea cea mai de jos a A r

bore lu i Vieţii pe M a l c h u t h , al Zecelea Sephirot , Lumea sau

Cor pu l Fiz ic , corpul de carne şi oase.

Pr i m u l T r i u n g h i este Logoic: Kether , Hokmah şi Binah .

A l Doi lea Tr iunghi este Etic : Hesed, Gebura h şi T iphere th .

2 7 2 S A M A E L A UN W E

AI Treilea Triunghi este Magic: Netzah, Ho d şi Yesod. M a ]

chuth . Lumea Fizică este un Sephirot căzut. Pri mul Triunghi"

adică cel Logoic, are în mod evident Centrul său de Gravita'

ţie aceasta oricine o poate observa este Tatăl D iv in Bătrâ

yjHYV Şl KABAIA 2 7 3

Dacă analizăm al Doilea Triunghi aflăm că este Etic. De

Ip îi spunem Etic? Pentru că pur şi simplu acolo primează

jjtica. Conduita Dreaptă, acolo cunoaştem noi rigoarea Legii;

Lcolo ajungem să cunoaştem binele şi răul ce l u c r u este bu n



ţie, aceasta oricine o poate observa, este Tatăl D iv in , Bătrâ

nul Zilelor. Kether este punctul matematic în Spaţiul Imen s

Infinit, Inalterabil. Acest triunghi este Triunghiul Tatălui

A J N SO P H

AIN SOPH A UR

1 \COROANA SUPREMA

KETHER

ÎNŢELEPCIUNE/ z

HOKMAH

3 \ 1NTEUGENTA

BIN AH

JUSTIŢIE

SPLENDOARE

TIPHERET \ FRUMUSEŢE

FUNDAMENTUL

MALCHUTH ÎMPĂRĂŢIA

Lcolo ajungem să cunoaştem binele şi răul, ce l u c r u este bu n

L ce este rău, acest triunghi este Lumea Spi r i tu lu i Pur, Tr i -

piurt i hindusă a lui Atman, Buddh i , Manas. Evident Centrul

de Gravitaţie al acestui triunghi se distinge la prima vedere,gste Sufletul Uman; acest Suflet suferă şi rămâne partea

foarte umană în noi, adică Tiphereth, ce coincide cu Cauzalul.

Acest Triunghi este numit de asemenea Triunghiul Fiulu i ,

aflăm a ic i că Cristosul Cosmic, Binah , obişnuieşte a se mani

festa pr in intermediul Sufletului Uman, Tiphereth al Kabalei

Ebraice.

Se dovedeşte foarte interesant al 3 - l e a Triunghi, T r iu n

ghiul Magic, format de Minte, adică Netzah, Corpul Astral

sa u Hod şi Corpul Eteric, adică Yesod sau Pr inc ip iu l Fundamental Sexual al Vieţii Universale. De ce este numit Triunghi

Magic? Deoarece fără îndoială în Regatele Minţii, Astralului

şi chiar în Kliphos-uri sau L u m i Infernale, este locul în care

persoana exercită înalta Magie.

N u există îndoială că în Netzah putem noi să întâlnim

Hagia Ermetică, iar în Hod Magia Naturală. Alţi autori gân

desc diferit, cred că în Netzah (Lumea Mentală), se află M a

gia Naturală; trebuie să nu Fiu de acord cu ei în acest sens,

deoarece se dovedeşte că Mintea propriu-zisă, este Mercu-riană; există autori care nu sunt de acord cu conceptele

Enele, presupun că este Venusiană, regret că trebuie să fiu în

dezacord cu această clasă de concepte, căci oricine îşi poate

da seama că Mintea este Mercuriană. Aşadar, Magia Erme

tică trebuie identificată cu Mercur, în Minte, ia r cât despre

Magia Naturală, Magia Ceremonială sa u Ritualistă e t c , o pu

tem întâlni în Lumea Astrală, în Corpul Astral.

Unde vom întâlni Centrul de Gravitaţie al Triunghiului

Magic? Evident, se întâlneşte în Sex, pentru că de aic i vine

Naşterea, Moartea şi Regenerarea. Totul se învârte în j u r u l

Sexu lu i , adică al Treilea Triunghi are ca Centru de Gravitaţie

2 7 4 S A M A E I . A U N WE Q |

Sexul , anume Yesod, care este Forţa celui de-al Trei lea

Logos, Puterea Sexuală.

In acest mod am aflat că există Tre i Cent r i de Gravitaţia

i li A b l i ii P i l T i h i

L ^ o i s i KAHAI A 27 5

„Si Dumnezeul Jehovah i-a dat această poruncă omului:

din orie o arbore din grădină poţi să mănânci după plăcere.

par căi despre arborele cunoaşterii binelui şi a răului să nu



Esenţiali în tot acest Arbore al Vieţii: în Pr imul Tr iungh i est e

Kether , Bătrânul Secolelor, Cen t r u l de Gravitaţie al Pr imuluj

Logos. în al Doi l ea Tr iungh i , Hokmah, Cr i s t osu l Cosmic , a |

2- lea Logos îşi are Cen t r u l de Gravitaţie în Suf letul Uman Tiphereth. în al Tre i l ea Tr iungh i , Yesod se converteşte î n

Centru l de Gravitaţie al Spi r i tu lu i Sfânt, al 3-lea Logos; prin

int ermediu l Forţei Sexua l e apare viaţa, apare Corpul Fiz ic si

apar toate organismele care au viaţă. M al chu t h este deja Lu

m ea Fizică, ce nu ar putea exista fără prezenţa Sexulu i , dat

fiind că suntem fii ai unui bărbat şi ai unei femei. Aşadar

Yesod este fundamentul celui de-al 3- lea Logos, cent ru in

care gravitează Forţa Sexuală a celui de-al 3-lea Logos.

Arbor i i Edenulu i sunt doi: Arborele Ştiinţei B i ne l u i şi aRăului, şi Arborele Vieţii. Arborele Ştiinţei B i ne l u i şi a Rău

lu i , este Sexu l şi acest Ar bo r e al Ştiinţei este reprezentat de

Organele Sexuale. Arborele Vieţii este Fiinţa şi este repre

zentat în Corpul nostru Fiz ic pr in Coloana Vertebrală.

Orice adevărată Doctrină Culturală t rebuie să studieze

atent aceşti doi Arbor i . Pent ru că stud iu l unui arbore uitând

de celălalt, dă o cunoaştere incompletă, ce este inutilă.

La ce serveşte să stud i em Fiinţa dacă ignorăm Sexul?

Ambi i arbor i sunt din Eden şi ch iar îşi împart rădăcinile.

Acestea sunt cele 2 Mari Coloane Pr incipale ale Loj i i Albe

înţelepciune şi Iubire. înţelepciunea este Arborele Ştiinţei

Bine lu i şi a Răului iar Iubirea este Arborele Vieţii.

în vechiul Egipt se studia profund Doctr ina celor Doi Ar

bor i . Umbra fatală a Ar bo r e l u i Vieţii este Eu l . Um br a fatală

a Ar bo r e l u i Ştiinţei este Fornicaţia. O am en i i iau umbre l e

drept real i tate.

„Cel ce termină cu procesul Eulu i , realizează Fiinţa însine însuşi."

„Cel ce termină cu Fornicaţia se converteşte i n t r -unCr i s t os . "

mănânci din el, pentru că in ziua în care vei mânca din el vei

muri negreşit." (Geneza 2:16-17)

„5 J văzu femeia că arborele era bun de mâncat, şi că era

plăcut do privit, şi era arborele râvnit pentru a dobândi înţelepciunea; şi luă din fructul lui şi mâncă; după aceea dădu

din el soţului ei când acesta stătu cu ea, şi el începu a mânca."

JGeneza 3:6)

„Şi începu Dumnezeul Jehovah să spună: iată că omul a

ajuns să fie ca unul dintre noi, cunoscând binele şi răul, şi

acuma nu cumva sâ-şi întindă mâna şi să ia şi din Arborele

Vieţii şi să mănânce, şi să trăiască pe vecie.

De aceea îl izgoni pe om şi puse la răsăritul grădinii

Heruvimi şi lama înflăcărată a unei spade ce se rotea mereu

pentru a păzi Drumul către Arborele Vieţii." (Geneza 3:22-24)

Dacă om u l ar fi putut mânca din fructele del icioase al e

Ar bo r e l u i Vieţii, atunc i am fi avut acum „Zei Forn i cator i " .

Acesta ar fi fost bl es t emul blestemelor. Sacr i f i c iul cel mai

t e r ib i l . Impos ib i lu l .

Spada înflăcărată a Justiţiei Cosmice se învârteşte arză

toare, ameninţătoare şi teribilă, păzind D r u m u l către Ar bo

rele Vieţii.

D i n Coroana Sephirotică: Tatăl, Fiul şi Spi r i tu l Sfânt s-a

născut Int imul . Int imul este învăluit în 6 Vehi cu l e Inferioare

care se întrepătrund formând O m u l . Toate facultăţile şi pu

ter i l e Int imului , sunt Fructele Arborelui Vieţii. Când O m u l

se va întoarce in Eden (pe acelaşi dr um pe care a ieşit), va

putea mânca din Fructele Arborelui Vieţii. A t u n c i îl va putea

vedea pe D um nez eu faţă în faţă fără să moară, fulgerul îi va

ser v i drept scept ru iar fur tuni le drept covoare pentru picioa

rele sale.

Exista 10 Va l u r i de Viaţă ce se pătrund şi se întrepă

t r u n d fără a se confunda, aceste 10 Emanaţii Eterne sunt cei

10 Sephiroţi ai Kabalei , cele 10 Ram ur i al e Arbore lu i Vieţii.

27 6 SAM AE I . A U N W E O R

A c u m vo m înţelege de ce D u m n e z e u a pus 10 degete la mâi

nile noastre.

Cele 12 Simţuri ale O m u l u i (7 Chakre sau Biser ic i + 5

Simţuri Fiz ice = 1 2 ) sunt relaţionale cu Co loana noastră

cap i to lu l 48

SEPHIROŢ1I



Simţuri Fiz ice = 1 2 ) sunt relaţionale cu Co loana noastră

Vertebrală. Co loana Vertebrală este exponentul Fizic al

A r b o r e l u i Vieţii; cele 12 Simţuri sunt Fructe le Arbore lui

Vieţii. Ce i 10 Sephiroţi ai vibraţiei un ive rsa l e emană din AinSoph, care este Steaua Microcosmică ce ghidează inte¬

t r iorul nostru. Adevărata Fiinţă a Fiinţei noastre .

Se vorbeşte de cei 10 Sephiroţi, în realitate sunt 12; Ai n Soph

A u r este al 11- lea, A i n Soph este al 12- lea iar ant i teza sa te

nebroasă este A b i s u l .

SEPHIROT NUME NUME ATRIBUT CORPURICABALISTIC CREŞTIN

1 Keth er Hajot Ha Kadosh Serafimi Coroana Supremă Tată2 Hokmah Ophanim Heruvimi înţelepciune Fiu3 Binah A ra lim Tronuri Inteligenţă Spirit4 Hesed Hasmalim Dominaţii Iubire Intim5 Geburah Seraphim Puteri Justiţie S. Divin6 Tiphereth Malachim Virtuţi Frumuseţe S. Uman7 Netzah Elohim Principate Victorie C. Mental8 Hod Beni Elohim Arhanghe li Splendoare C- Astral9 Yesod Cherubi m Îngeri Fundament C. Vital

10 Malchuth Ischim Iniţiaţi Regatul C. Fizic

Sunt 12 Sfere sau Reg iun i ce se pătrund şi întrepătrund

rec iproc fără a se confunda. Cele 12 Sfere gravitează în ato

m u l cen t ra l al semnulu i In f in i tu lu i . In aceste 12 Sfere se

desfăşoară Umani ta tea Solară. A m spus deja că semnul In f i n i tu lu i se găseşte în cen t ru l Pământului, în i n i m a sa . Seph i -

roţii sunt a tomic i , cei 10 Sephiroţi pot fi reduşi la trei table:

1. Tab la Cuante i a Energie i Radiante ce v ine de la Soare.2. Tabla Greutăţilor A t o m i c e ale elementelor Natur i i .

3. T a b l a Greutăţilor Molecu la re ale compuşilor.

Aceas ta este Scara lu i Iacob, ce merge de la Pământ la

Cer. Toate Lumi l e de Conştiinţă Cosmică se reduc ia trei table.

2 7 8S A M A E L A U N W

U n Sephi r o t nu poate fi înţeles într-o singură r e g i U t l e

căci natura sa este cvadruplă. De aceea cabaliştii se e x p r i m i

în mod c l ar a tunc i când spun că există Pa t r u Lum i .

(piROi S L KA B A L A 2 7 9

gephi r o tu l Geburah. In t imul şi B u d d h i se exprimă pr in i n -

«rrnediul Suf l e tu lu i Uman. Suf l e tu l Uman este Tipher e th ,

Voinţa. Frumuseţea. Aşadar, I n t i m u l cu cele două Suf lete al e



A z i lu th : Este Lumea Arhetipicâ sau L u m e a Emanaţjj] 0r

este L u m e a Divină.

Beriah: Este Lumea Creaţiei, de asemenea numită Khorciaadică L u m e a Tramoşilor.

Yet z i r ah : Est e Lumea Formării şi a îngerilor.

Ass i ya i : Est e Lumea Acţiunii, Lum ea M a t e r i e i .

Trei Sephiroţi ai f o rmei se găsesc în Co l oana Severităţii

(B inah, Geburah, Hod).

Trei Sephiroţi ai Energ i e i se află în Co l oana M i l e i (Hok-mah, Hesed , Netzah).

Iar intre aceste două coloane se află Coloana Echi l i

bru lu i , unde se află di fer i te le Nivelur i de Conştiinţă (Kether,

Tiphereth, Yesod, Malchuth) .

Toţi cei 10 Sephiroţi cunoscuţi provin din Sephira, Mama

Divină ce locuieşte in T e m p l u l Inimă; IO este m ant r a M am e i

D i v ine şi 10 sunt Emanaţiile lui Prakr i t i , adică ce i 10 Sephiroţi.

Kether este Tatăl în noi , u n Suf lu al Abso lutu lu i pent ru

el însuşi pro fund necunoscut . Kether este Bătrânul Zilelor, şi

fiecare dint r e noi este în fond un binecuvântat Bătrân al Zi

l e l or . Hokmah este Fiul, Cr i s t o su l A t om i c în noi. B i n a h este

M a m a în noi . Spi r i tu l Sfânt în no i.

Ke t he r , H okm ah şi Bina h sunt Coroana noastră Sephi r o-tică.

Tatăl mult iubi t . Fiul mul t adorat şi Spi r i tu l Sfânt prea

înţelept, trăiesc în pro funz imi l e Conştiinţei noast r e Super l a

t ive, aşteptând m om en t u l sup r em al Realizării noastre.

Spi r i tu l Sfânt este M a m a noastră Divină ce îmbracă o

mant i e albastră şi o tunică albă de di s t inse sp l endor i .

M a m a poartă în mâna sa o lampă preţioasă; această l am

pă este In t imul ce arde în străfundul in imi lor noastre. Int i mul este conţinut într-un vas de a labast ru fin şi t ransparent

Aces t va s este propr i a noastră Conştiinţă Superlativă, este

Buddh i al nost ru . In t imul este Sephi r o tu l Hesed ; Buddhi este

s a l e , ce l D i v i n şi cel U m a n oficiază pe t r onul său, care este

Sis t emul Nervos Cerebrosp ina l .

In t imul este încoronat cu Cor oana Sephirotică. In t imul

locuieşte în T e m p l u l său. Tem p l u l I n t i m u l u i are două co

loane: Iachin şi Boaz . Iachin este Mintea . Boaz este Cor pu l

Astra l . M i n t ea este Sephi r o tu l Net zah . Ast ra lu l este Seph i

rotul Hod. Aceste două coloane al e T e m p l u l u i se susţin pe

piatra Cubică a l u i Yesod . Această Piatră Cubică serveşte de

asem enea ca fundament Regatu lu i lui M a l c h u t h . Această

Piatră Cubică este Corpul Et er i c . Mal chuth este Corp ul F i z ic .

Aşadar, O m u l este o decadă completă. A v e m 10 degete

la mâini, 10 Sephiroţi şi 10 Porunc i .

Când Bătrânul Zi l e l or a real i zat cei 10 Sephiroţi în el

tosuşi, se transformă in Adam - Kadm on . O m u l Ce l e s t .

Ace l a car e realizează cei 10 Sephiroţi în s ine însuşi,

străluceşte în Lum ea Lum i n i i cu inefabi le splendor i Cr ist ice.

Când Bătrânul Zi l e l or a real i zat cei 10 Sephiroţi în el

însuşi, aceştia strălucesc în Lum ea Lum i n i i ca nişte pietre

preţioase, ca nişte pietre strălucitoare, în co r pu l Bătrânului

Zi le lor .

„Cei ce are urechi, să audă ce spune Bisericilor Spiritul.

Celui ce va birui îi voi da să mănânce din Arborele Vieţii,

care stă în Raiul lui Dumnezeu." ( Apoca l i psa 2:7)

Ce i 10 Sephiroţi strălucesc precum p i e t r e preţioase în

corpul Bătrânului Zi le lor . în acest fel ne preschimbăm în

I e rusa l imul Ceresc .

„Şi temeliile zidului cetăţii erau împodobite cu pietre

scumpe de tot felul. Cea dintâi temelie era de Jasp; a doua

de Safir; a treia de Calcedonie; a patra de Smarald;

Acincea

deSardonix;

a şasea deSardiu;

a şaptea deCrisolit; a opta de Berii; a noua de Topaz; a zecea de Criso-

praz; a unsprezecea de iacint; a douăsprezecea de Ametist.

( Apoca l i psa 21:19-20)

2 8 0 S A M A E L A U N VI/EI

Cei 10 Sephiroţi sunt a tomic i . Cei 10 Sephiroţi suntCetatea Sfântă. I e rusa l imul ce ajunge să strălucească în stră.

fundul in imi i noastre.

In mijlocul pieţei cetăţii şi pe cele două maluri a le râu

I TAROT Şl KAHAI .A 281

„Pe cel ce va birui, îi voi face stâlp în Templul Dumne

zeului meu, şi nu va mai ieşi de acolo." (Apocalipsa 3:12)

„Fii credincios până la moarte şi eu îţi voi da Coroana

Vieţii " (Apocalipsa 2:10)



„In mijlocul pieţei cetăţii şi pe cele două maluri a le râu

lui era Arborele Vieţii, ce rodea douăsprezece roade, dând tn

fiecare lună rodul său; şi frunzele arborelui erau pentru vin

decarea neamurilor.Şi acolo nu va mai fi blestem; ci scaunul de domnie al /uj

Dumnezeu şi al Mielului vor fi în ea, şi robii lui îi vor sluji

Şi vor vedea chipul lui; şi numele lui va fi pe frunţile lor.

Şi acolo nu va mai fi noapte; şi nu vor mai avea trebu

inţă nici de lampă, nici de lumina Soarelui; pentru că

Domnul Dumnezeu îi va lumina; şi va domni în vecii vecilor."

(Apocalipsa 22:2-5)

Când un om încarnează în s ine însuşi Coroana sa Sephi-

rotică, atunc i Bătrânul Z i l e l o r îl va l umina şi va d o m n i învec i i vecilor.

Insă, fraţi ai Suf letului me u, cu adevărat vă spun că ni

m e n i nu ajunge la Tatăl decât pr in Fiu l . Fiul este Cristosul

Atomic în noi, este H o k m a h , D i v i na înţelepciune Cristică.

Gnoza ce străluceşte în adâncul in imi i noastre.

Trebuie să inundăm toate vehiculele noastre cu a tomide Natură Cristică; trebuie să îl formăm pe Cr is tos în noi

pent ru a urca la Tatăl, întrucât n i m e n i nu ajunge la Tatăl

decât pr in Fiu l .

Chiar dacă Cristos s-a r naşte de o mi e de ori în Betleem,

nu ar s e r v i la n imic dacă nu s-ar naşte şi în i n ima noastră

Trebuie să îl formăm pe Cr is tos înăuntrul nost ru , pent ru a

intra pe porţile cetăţii, triumfători şi victorioşi, în D um i n i ca

Flor i i lor .

Crăciunul este un eveniment Cosmic ce trebuie să se

realizeze în fiecare d in t r e noi. Crăciunul este abso lut ind i

v idua l . Este necesar să se nască în noi Cristosul , este urgent

Crăciunul In imi i .

Trebuie transformat Arborele Ştiinţei Binelui şi a Răului,

în M i e l u l Jert f i t al Cetăţii Sfinte.

ţ ( p p 2: 0)

„Eu sunt pâinea vieţii, eu sunt pâinea vie, cel ce mănân

că din carnea mea şi bea din sângele meu va avea viaţă

veşnică şi eu ii voi invia în ziua de apoi. Cel ce mănâncă dincarnea mea şi bea din sângele meu, trăieşte în mine şi eu în

el." (Ioan 6: 48, 51 , 54, 56)

Cristos este în mod rea l o Coroană Sephiroticâ de inco

mensurabilă înţelepciune, ai cărui a tomi cei mai pur i strălu

cesc în Hokmah, Lumea lu i O p h a n i m .

Această Coroană Sephiroticâ (de incomensurabilă înţe

lepciune) l-a t r imis pe Buddha al său, l i sus din Nazareth,

care de-a l ungul a nenumărate reîncarnări s-a pregătit în

evoluţia noastră terestră.A fost în Iordan unde Coroana Cristică, Logosul Solar a

strălucit, a pătruns în al său Buddha l isus din Nazareth. lată

Mist eru l Dubl e i Personalităţi Umane, unul dintre misterele

cele mai m ar i al e O cu l t i sm u l u i .

Când O m u l îşi primeşte Coroana Sephiroticâ, atunc i Bă

trânul Z i l e l o r îl luminează şi-1 conduce până la Apele Pure

ale Vieţii.

însă, fraţii mei, n imen i nu ajunge la Tatăl decât prin Fiu l ,

şi Fiul se află în fundul A r c e i Alianţei aşteptând m o m e n t u lRealizării.

Această Arcă a Alianţei sunt Organele Sexuale. Doar pr in

i n t e r m e d i u l Castităţii Perfecte, putem forma Cristosul în noi

şi urca la Tatăl.

Deja, fraţii mei, deja v -a m înmânat Arca Noulu i Testa

ment.

Deja v-am predat Calea M a g i e i Sexuale.

„Atunci s-a deschis Templul lui Dumnezeu din Cer, şi s-a

văzut Arca Legământului său în Templul său, şi au fost ful

gere, glasuri, tunete, şi cutremure de pământ, şi o grindină

mare." (Apocalipsa 11:19)

282 S A M A E L A U N WF,

capitolul 49

KETHER



„Aziluth: Este Lumea Arhetipică sau Lumea Emanaţiilor, este Lumea

Divină. B&riah; Este Lumea Creaţiei, de asemenea numiră Khorcki

adică Lumea Tramoşilor Yetzirah: Este Lumea Formării şi a înge

rilor. Assiyai: Este Lumea Acţiunii Lumea Materiei."

în mod r ea l , fiecare d in t re noi are în străfundul Conştiinţei sale un Bătrân Venerabi l , acesta este Pr imul Logos.

Cabaliştii îl denumesc Ke ther .

Bătrânul Zi le lor este androg in , adică, bărbat şi femeie în

acelaşi t imp . P r ima şi u l t i m a sinteză a Fiinţei noastre . Bătrâ-

j jul Zi le lor este p r i m a emanaţie t e r ib i l de Divină d in Spaţiul

Abs t rac t Abso lu t .

Bătrânul Z i l e l o r este or i g ina l în fiecare om, şi este Tatăl;

există atâţia Taţi în Cer câţi o a m e n i pe Pământ.

Bătrânul Z i l e l o r este Ocul tu l Ocu l tu lu i ; Mi l a Mi le l o r ; B u nătatea Bunătăţilor; or i g inea Fiinţei noastre ; „Marele Vânt".

Părul Bătrânului Zi le lor are 13 bucle . Dacă însumăm avem

+ 3 = 4; 1 este Pr inc ip iu l Mascu l in , Focu l ; 2 este Pr in

c ip iu l F e m i n i n , Apa; 3 este Fiul Creaţiei, p lus Un i ta tea Vieţii

este egal cu 4, acesta este Sfântul T E T R A G R A M M A T O N .

A c e s t a este n u m e le E t e r n u lu i I O D - H E - V A U - H E .

Barba Bătrânului Z i l e l o r are 13 s m o c u r i . Această barbă

reprezintă Uraganu l , cele 4 Vânturi, Suflu l , Cuvântul. Cele 4

Vânturi sunt : I od -He-Vau-He .A r c a n u l 13 este Bătrânul Zi le lor . Doar învingând M o a r

te a îl p u t e m încarna pe Bătrânul Zi le lor . Probele funerare ale

Ar canu l u i 13 sunt mai înspăimântătoare şimai ter ib i le decât

Ab i su l .

Pentru a-1 rea l iza pe Bătrânul Zi le lor în in t e r i o ru l nos t ru

înşine, t rebuie să realizăm în tota l i tate în in t e r i o ru l nos t ru

înşine A r c a n u l N r . 1 3 .

Necesităm o Moarte Supremă şi o Supremă înviere pentru

a avea dreptul de a-1 încarna pe Bătrânul Zi le lor : doar ace la

care îl încarnează are drep tu l de a purta intern părul şi barba

Venerab i lu lu i Bătrân.

2 8 4 S A M A E L A U N W B Q J

Doar în prezenţa îngerilor Morţii, după ce a m ieşit v i c ,

torioşi din probele funerare putem să îl încarnăm pe Bâtrâ-

nu l Zi le lor . Cel care îl încarnează este un „Bătrânel" în p ju s

în Eternitate.

IfAHOT şi K A B A L A 2 8 5

Fie ca Pacea să domnească în toate i n im i l e . Să nu uităm

c ă Pacea este Lumină; să nu uităm că Pacea este o esenţă

emanată din Absolut. Este Lumină emanată din Abso lut .

Este Lumina Bătrânului Zi le lor . Cristos a spus : „Pacea mea



în Eternitate.

Mantra P A N D E R ne permi te să a jungem până la Bă

trânul Zi le lor . Aceasta este pos ib i l pr in Meditaţia Profundă

în L u m e a A z i l u t h există un Templu minunat unde ni searată maies tuoasa prezenţă a Bătrânului Zi le lor . Bătrânul

Zi l e lor locuieşte în Lumea lui Kether, Şeful aceste i Lumi este

îngerul Metraton. Aces t înger a fost profetul Enoh, cu ajut oru l său putem int ra în L u m e a lu i Kether; discipolul caredoreşte să pătrundă în Kether în t i m p u l stărilor sale de

Meditaţie Profundă, îl va ruga pe îngerul Metraton, şi va fi

ajutat.

Zeiţa Aztecă a Morţii are o coroană d in 9 cran i i umane.

Coroana este s imbo lu l Bătrânului Zi le ior . Craniu l este corespondenţa microcosmică a Bătrânului Zi l e lor în O m. în mod

rea l avem nevoie de o Supremă înviere pen t ru a-1 real iza pe

Bătrânul Zi l e lor în in ter ioru l nost ru înşine.

în L u m e a lui Ke the r înţelegem că Marea Lege guvernează tot ceea ce este creat. Din L u m e a Bătrânului Zi le lorvedem mulţimile umane ca nişte f runze purtate de vânt.

Mare le Suf lu este Legea teribilă a Bătrânului Zilelor.„Vox popul i , vo x De i . " O revoltă socială contemplată din

L u m e a Bătrânului Zi le lor , este o Lege în acţiune. Fiecarepersoană, mulţimile întregi par f runze desprinse din arbori ,vânturate de „Vântul" t e r ib i l al Bătrânului Zi le lor .

Oamen i i nu cunosc aceste luc rur i . Oamen i i se preocupă

doar pentru a obţine bani şi mai mulţi bani . Aceasta este

sărmana umani ta te îndurerată, biete f runze duse de Mare leVânt. Sărmane f runze purtate de Marea Lege.

Bătrânul Zi l e lor este Fiinţa noastră Autentică în origineasa esenţială. Este Tatăl în noi . Este adevărata noastră Fiinţă.

Disc ipo l i i noştri trebuie acum, să se concentreze şi să medi teze foarte profund asupra Bătrânului Zi le lor . Pe durata Me

ditaţiei trebuie să provoace somnu l .

Este Lumina t u u Zi le lor . Cristos spus : „ ce e

lff'0 dau. Pacea mea v-o las".

f f P G R T A E L V C ISTŞ;'Hţf fit i'.wu Tril j fi im ir;m iuRi iiutabltl ţ f • •

capitolul 50

HOKMAH



„Vino, o. Sfânt Cuvânt! Vino, o,nume sacru al Forţei Chrestos!

Vino, o. Energie Sublimă! Vino, o.Milă Divină! Vino, o. Supremă

Seitate a Celui.Preainalt!"

Slujbă Gnostică

AH o k m a h d in K a b a l a Ebraică este Cristosul Cosmic,

Chr istus, V i s h n t i al hinduşilor.

A l 2- lea Logos, H o k m a h , este Iubire , Agnus Dei , Mie lul

Jertf it , este Focu l însuşi ce arde în toată Creaţia de la înce

putu l lumi i pentru sa lvarea noastră. Este Foc şi e in t r insecîn adâncul oricărei mater i i organice şi anorganice .

Energ ia Solară este Lumină Astrală. Esenţa sa este Pute re a Cristonică închisă în polenul fecundant al f lori i , în i n i m a

f ructului arbore lu i , în glandele de secreţie internă ale a n i

malului şi omulu i . In om princ ipala sa localizare este în cocc is .

Az tec i i denumeau această Sacră Putere : „Şarpele cu Pene

Quetza l coa t l " , ce se trezeşte şi urcă până la G l a n d a noastră

(Pineaiâ doar pr in inter mediu l Magie i Amor oase.

Cr istos este înţelepciunea însăşi, este Logosul Solar , alcărui Corp Fiz ic este Soarele. Cristos umblă cu Soare le său,

in acelaşi mod în care Suf le tul Uman umblă cu corpu l său de

carne şi oase. Cristos este Lumina Soare lu i . Lumina Soare lu i

este L u m i n a lu i Cristos .

L u m i n a Soare lu i este o Substanţă Cristonică ce face să

- se creeze planta şi să încolţească sămânţa. In in t e r i o ru l apă

sătorii durităţi a b o b u l u i rămâne închisă această Substanţă a

Logosului Solar , ce îi permite p lante i să se reproducă neîn

cetat cu viaţa glorioasă, viguroasă şi activă.

Energ ia desprinsă din Focul Solar este fixată în I n i m a

Pământului şi ea este nuc leu l v ib ran t al ce lu l e l o r în orice

2 8 8 S A M A E L A UN W '

fiinţă vie. Ea este L u m i n a Astrală, A z o t h u i şi Magnes ia Ve

chi lor Alchimişti. L u m i n a Astrală întrepătrunde între ag a

atmosferă şi este cauza puter i lor minunate di n om şi FoculSacru al oricărei vieţi.

*TAHOT ŞI K A B A L A 2 8 9

j n z iua de Crăciun, 25 Decembr i e la miezu l nopţii, la fel ca

şj Cristoşii nord ic i , Od in , Wotan şi Be len .

Evanghe l i a lu i K r i s h n a în India milenară, este similară

Evanghe l i e i Creştine. In Vech iu l Eg ip t al Faraoni lor , Cr istos



Cu Ajutorul ce lui de-a l 2- lea Logos această L u m e are

Conştiinţă, pent ru ca astfel şi noi să p u t e m să ne t r e z im si

să avem Conştiinţă.Cristos este acea Rază foarte Pură, Inefabilă şi ter ib i l de

Divină ce a strălucit ca un fulger pe c h i p u l lu i Moise , acolo

în so l emnul m is te r de pe M u n t e l e Nebo...

Cristos nu este Monada. Cr istos nu este Septenarul Teosofic. Cristos nu este J ivan-Atman . Cr i s tos este Soarele

Centra l . Cr istos este Raza ce ne uneşte cu A b s o l u t u l .

„Eu cred în Fiul, Chrestosul Cosmic, puternica Mediere

Astrală, care leagă Personalitatea noastră Fizică de Imanen

ţa Supremă a Tatălui Solar." {Ritual Gnostic)Să ştiţi că Cr is tosu l nu este un indiv id . Cr istosul Cosmic

este impersona l . Un ive rsa l şi se află dincolo de Indiv idua

l i tate , de Personal i tate şi de E u , este o Forţă Cosmică, ce se

exprimă prin or ice om care este pregătit c um se cuv ine .

într-o zi s-a expr ima t pr in mare le Jes hua Ben Pândiră,

cunoscut în L u m e a Fizică drept Maestrul I isus din Nazare th .

De asemenea s-a expr imat p r in mulţi alţii.

Cristos este o Substanţă Cosmică, latentă în fiecare a tom

a l In f in i tu lu i . Substanţa Adevărului. Cristos este Adevărul şiViaţa.

Când un om asimilează Substanţa Cristică în Fiz ic , în

Psiholog ic şi în Sp i r i tua l , se Cristifică, se transformă în Cr is

tos, se preschimbă într-un Cr is tos V iu . Av em nevoie să-1 for

măm pe Cristos în noi , este urgent să încarnăm Adevărul.

La chinez i , Cr istos este Fu-J i . La mexicani , Cr istos este

Quetza lcoat l , care a fost M e s i a şi t ransformatorul to l tec i lor .La j aponez i este Amida , ca re are puterea de a deschide por

ţile Gokurak-ului (Paradisul ) . în Cul tu l lu i Zoroastru, Cr istoseste Ahura Mazda . Edda ge rman ic i l o r îl citează pe Kristos ,

Zeu l teogoniei lo r asemănător lui I isus din Nazare th , născut

g ş g p

este Os i r i s , şi or ic ine îl încarna era un Osir i f icat ; Hermes

Tr ismegistul este Cristosul Egiptean, el 1-a încarnat pe Os i r i s .

Or ice O m care ajunge să as imi l e ze Substanţa Cristos se c o n verteşte de fapt într-un Cr is tos V iu .

V r e a u să înţelegem că Logosul Solar nu este un Indiv id .

Logosul Solar este o Armată. Verbul , Mare le Cuvânt. A R M A T A

VOCI I este o Unitate Multiplă, eternă, necondiţionată şi per

fectă. Ea este Logosul Creator. Ea este P r i m a Clipă.

„La început era Cuvântul şi Cuvântul era Dumnezeu şi

Cuvântul era cu Dumnezeu. Acesta era la început cu Dum

nezeu. Toate lucrurile au fost făcute prin el; şi nimic din ce

a fost făcut n-a fost făcut fără el. Şi Lumina în întuneric străluceşte, dar întunericul n-a recunoscut-o." (Ioan 1:1-5)

El este Marele Suf lu emanat din străfundurile E t e r n u l u i

Spaţiu Abs t rac t Abso lu t . E te rnu l Spaţiu Abs t rac t Abso lu t

este Fiinţa Fiinţei tu turor Fiinţelor, A b s o l u t u l este N e n u m i

tul, N e l i m i t a t u l Spaţiu. Toţi cei care îşi încarnează Cr is tosu l

se Cristifică şi intră în rândurile A r m a t e i V o c i i .

„Şi după cum a înălţat Moise şarpele pe baston în pustie,

tot aşa trebuie să fie înălţat Fiul Omului." (Ioan 3:14)

Trebuie să-1 încarnăm pe Cristos în noi p e n t r u a urca la Tatăl. N i m e n i nu ajunge la Tatăl decât pr in Fiu l , în Cristos

toţi s u n t e m Unul . în D o m n u l nu există diferenţe între om şi

om, pentru că în E l toţi s u n t e m U n u l . în L u m e a D o m n u l u i nu

există Indiv idual i tatea, nici Personal i tatea. în El nu există

diferenţe i erarhice . Cel care îl încarnează este atunci El , E l ,

El . „Varietatea este Unitate."

Trebuie să terminăm cu Personal i tatea şi cu Eul pen t ru

ca să se nască Fiinţa în noi, t r ebu ie să terminăm cu Ind i v i

dua l i t a t ea .

Dacă un mis t i c în Stare de Extaz şi-ar abandona cele 7

Corpur i pent ru a inves t i ga viaţa lui Cristos , atunci s-ar

2 9 0 S A M A E L A U N W E Q R

vedea pe s ine însuşi reprezentând Drama Pa t im i i Domnulu i

făcând miracole şi m i n u n i pe Pământul Sfânt, s-ar vedea

mort şi înviat a t r e ia zi. Dacă acel mist ic ar lua l o cu l ]U j

Cristos în acele momente ar fi El , El , El. Acest fenomen se

capitolul 51

BINAH



datorează faptului că în L u m e a lu i Cristos nu există Indiv i dual i tatea, nic i Personal i tatea, în Cr is tos există doar o s ingu

ră Fiinţă, care se exprimă ca mul te . Terminând cu Eu l şi cu Indiv idual i tatea, rămân doar

Va lo r i l e Conştiinţei, ce sunt atr ibute le Eternului Spaţiu Abs

tract Absolut .

Doar El poate spune: „Eu sunt Drumul. Adevărul şi Viaţa".

„Eu sunt Lumina. Eu sunt Viaţa. Eu sunt Bunul Păstor. Eu

sunt Pâinea. Eu sunt învierea."

Fiinţa primeşte Fiinţa Fiinţei sale, pe Eu Sunt, acea răsu

flare a Mare lu i Su f lu în fiecare dintre noi . Raza noastră par t i

culară, El , E l , E l .„Eu s u n t " este Cristosul Intern din Fiecare om, D i v i n u l

nos t ru „Augoides", Logosul . Cel ce primeşte Coroana Vieţii

are dreptul să spună: „Eu sunt El, Eu sunt El, Eu sunt El".

Cristos este s imbo l i za t p r in pha l lus -u l în erecţie, prin

scep t ru l de putere înălţat, prin turn, pr in p iatra ascuţită şi

pr in tun ica de glor ie ; el este de sorg inte Divină. Cristos este

Iubire . Ant i teza Iubir i i este U r a . Să ştiţi voi, popoare, m u l

ţimi şi l i m b i , că Ura se transformă în foc care arde. Să ştiţi

că m o n s t r u l ce l ma i îngrozitor ce există pe faţa Pământuluieste U r a .

Cel care minte păcătuieşte împotriva Tatălui care este

Adevăr, cel ce urăşte păcătuieşte împotriva Fiului care este

Iubire, şi cel ce fornicâ păcătuieşte împotriva Sp i r i tu lu i Sfânt

care este Cast i tatea.

„Salve Lebădă Sacră! Hamsa miraculoasă.Salve Pasăre Phoenix a Paradisului!

Salve ibis nemuritor! Porumbel al Graalului,Energie Creatoare a celui de-ai Treilea Logos!"

Ritual Gnostic

Binah este Sp i r i tu l Sfânt, este al Tre i l ea Logos, D o m n u lSh i va al hinduşilor, ce se manifestă ca Potentă Sexuală

\ în tot ceea ce este, a fost şi va fi .

Sp ir i tu l Sfânt este Forţa Sexuală pe care o vedem în p is t i lu l

f lori lor, ceea ce se exprimă în organele creatoare al e tu turorspec i i lor v i i ; Forţă minunată fără de care Un ive rsu l nu ar p u

tea exista.

Cabaliştii raportează diferiţii Sephiroţi ai Kaba le i Ebra i

ce , Lumilor . Ast fe l de exemplu , că Bătrânul Zi le lor este un

punct al Spaţiului Infinit, este e te rn ca s imbo l . Că H o k m a h

este guverna t de Zodiac şi este adevărat. S p u n că Binah este

guverna t de Saturn; a ic i a jungem la un punct în care trebuie

să fim în dezacord, nu v reau să spun că Sp i r i tu l Sfânt nu este

guverna t de Saturn , că nu există o relaţie între aceştia, da,există, dar aceasta n u este totul , deoarece nu există îndoială

că L u m e a l u i J u p i t e r este relaţională într-o anumită formă

cu Binah , întrucât are Puter i , Tron şi el spală Apele Vieţii.

Din Ai n Soph (Atomul Superdiv in ) emană Kether , Hokmab

şi Binah, Coroana Vieţii, strălucitorul Dragon de înţelepciune.

Când v ine Marea Noapte Cosmică, strălucitorul Dragonde înţelepciune se va absorb i în Ain Soph . . . Iată Tr in i ta t ea

absorb indu-se în Uni ta te ! Iată Sfântul Pat ru , Te t ragramma-

t onul cabaliştilor!

Tr in i tatea, Tr iada Perfectă, Tată, F iu şi Sp i r i t Sfânt plusUn i ta tea Vieţii este Sfântul Patru, cei Pat ru Tâmplari Etern i ,

292 S A M A E L A U N Wt-,

cele Patru Coarne ale Al taru lu i , cele Pa t ru Vânturi ale Mării

Sfântul şi Mis t e r i o su l T e t r ag rammaton al cărui cuvânt mari-trie este I od-He-Vau-He, numele te r ib i l al Eternulu i .

Sp ir i tu l Sfânt se dedublează într-o Feme i e inefabilă

Î A B O T ŞI K A B A L A 293

U n Şarpe Sac ru se încolăceşte în i n ima Pământului,

ac t în a 9-a Sferă. El este septuplu în constituţia sa, şi fie¬e din cele 7 Aspec t e Ignice al e sa le corespunde fiecăruia

, j in ce i 7 Şerpi ai O m u l u i .



aceasta este D i v i n a Mamă, înveşmântată cu tunică albă si

mant ie azur ie . Sp ir i tu l Sfânt este Sh i va , D i v i nu l Soţ al luj

Shakt i , D i v i n a Mamă Kundal in i .D i v ina Femeie este o Fecioară Inefabilă, această Divină

Mamă este simbolizată la azteci pr intr-o Fecioară misterioasă

(să se vadă monogra f ia nr .10 a cărţii „Magie Cristică Aztecă"),

această fecioară are în gâtul său o misterioasă gură; gâtul este

uterul unde se gestează cuvântul. Ze i i creează cu lar ingele.

„La început era Cuvântul şi Cuvântul era cu Dumnezeu

şi Cuvântul era Dumnezeu. Acesta era la început cu Dumne

zeu. Toate lucrurile prin el au fost făcute şi nimic din ce a

fost făcut n-a fost făcut fără el. în el era Viaţa, şi Viaţa eraLumina oamenilor."

V e r b u l făcu fecunde Apele Vieţii şi U n i v e r s u l în stareasa germinală se ivi sp l end id în auroră.

Spir i tu l Sfânt o fecundă pe Marea Mamă şi se născu Cris-

tosul . A l 2-lea Logos este întotdeauna f iu al Fec ioare i Mame.

Ea este mereu fecioară înainte de naştere, la naştere şi după

naştere. Ea este Isis, Măria, Adonia, Insoberta, Rea, Cibele etc.

Ea este Haosul Pr imi t i v , Substanţa Primordială, Mate r i a

Primă a Ma r i i Opere .Cr i s t osu l Cosmic este A r m a t a M a r e l u i Cuvânt şi se naşte

întotdeauna în Lum i şi este cruc i f i ca t în f iecare din ele, pen tr u ca toate fiinţele să aibă viaţă şi să o aibă din abundenţă

Sp ir i tu l Sfânt este Făuritorul de Lumină: „Dumnezeu a

spus, să se facă lumină şi lumina a fost făcută". Sensul eso¬teric este: „A fost pentru că a spus".

Pământul are 9 St ra tu r i şi în al Nouălea se află Laboratorul celui de-al 3- lea Logos. în mod rea l , a! 9-lea Strat se

află în întreg centrul masei planetare, acolo se află SfântulOpt, D i v i nu l S i m b o l al In f in i tu lu i în care sunt reprezentaţi

Cre i eru l , I n ima şi Sexul Geniu lu i P lanetar .

Energ ia Creatoare a ce lu i de-a l Tre i l ea Logos elaborează

e lemente le ch imice ale Pământului, cu întreaga sa comp l e

xitate muttifaţetică de f o rme. Când această Energ ie Creatoare se re t rage d in centru l Pământului, l umea noastră se va

t rans forma atunc i într-un cadav ru . în acest fel mor Lumi l e .

Focul Se rpen t in al Omulu i p r ov ine din Focul Serpent inal Pământului. T e r i b i l u l Şarpe doa rme p ro fund în

mis te r i osu l său cuib de c iudate sfere goale, asemănător unu i

adevărat puzz le ch inezesc . Aces tea sunt sfere concentr i ceastrale şi subt i l e . Cu adevărat, aşa c u m Pământul ar e 9 SfereConcentr i ce şi în fundul tuturor aces tora se află t e r i b i l u l

Şarpe, tot aşa le are deopotrivă o m u l , întrucât acesta esteM i c r o c o s m o s u l Macrocosmosu lu i .

O m u l este un Un i v e r s în miniatură, cel inf init de mic este

analog celui inf init de mare .

H i d r o g e n u l , Carbonu l , N i t r ogenu l şi Oxigenul sunt cele

4 Elemente de bază cu care lucrează al Trei lea Logos. Elemente le ch imice sunt d ispuse în ord inea greutăţilor lor atomice , cel m ai uşor este Hid rogenu l , a cărui greutate atomică

este 1 şi se termină c u Uraniu l a cărui greutate atomică este

238,5 şi rezultă de fapt ca f i ind cel mai greu d int re e l em entele cunoscu t e 1 .

Elec t ron i i const i tu ie o punt e între Spi r i t şi Mater ie . H i

drogenu l în sine însuşi este e l e m e n t u l cel mai raref iat carese cunoaşte; Pr ima Mani fes tare a Şarpelui. Orice e l ement ,or i ce a l iment , or i ce organism se sintetizează într-un determ ina t tip de Hidrogen. Energ ia Sexuală corespunde Hidrog e n u l u i 12, şi nota sa muzicală este SI .

M a t e r i a Electronică Solară este Focul Sacru al lui

1. Aşa cu m afirmă însuşi Maestrul Samael, Uraniul era, Ia momentulin care a scris această operă, elementul cel mai greu cunoscut. Ulterior s-au descoperit alte elemente cu o greutate atomică mai mare.

2 9 4 S A M A E L A U N

Kunda l i n i . Când eliberăm această ene r g i e , intrăm p e

D r u m u l Iniţierii Auten t i c e .

Energ ia celui de-al Trei lea Logos se exprimă pr in interm e d i u l Organe lor Sexua le , şi pr in in termediu l Lar inge lu ,

capitolul 52

HESED



Creator. Acestea sunt cele două i n s t rumen t e pr in in termediul cărora curge Putern ica Energ ie Creatoare a celui de-al

Trei lea Logos.Când se lucrează cu Arcan u l A .Z .F ., se trezeşte Şarpele

Sacru. F luxu l ascendent al Energ ie i Creatoare a ce lu i de-a]

Treilea Logos, este Focul V iu . Ace l Foc al Rusa l i i l o r urcă de¬

a l u n g u l Canalu lu i M e d u l a r deschizând cen t r i şi t r e z ind pu

ter i miraculoase .

în Mex i cu l an t i c , în T e m p l u l Şerpilor, numi tQuetza lcoat l , se adora Sp ir i tu l Sfânt, cu tun ica şi mant i a de

culoare alb, negru şi roşu; ei a runcau în j a ru l f ocu lu i , coch i l i i

de me lc i sub formă de praf , pentru aceasta foloseau melcimar in i alb i , neg r i şi roşii. A l bu l este Sp ir i tu l Pur, Neg ru lsimbolizează căderea Sp ir i tu lu i în Mate r i e , iar Roşul este

Focul Sp ir i tu lu i Sfânt, cu care ne întoarcem la albeaţa

Sp ir i tu lu i Pur.

A c e a tămâie urca până la Cer, Sacerdotu l se ruga pentruviaţă şi plantele înfloreau întrucât Sp ir i tu l Sfânt este FoculSexual al Universului. Ritualul se real iza în Temp lul lui Quetzalcoat l înainte de răsăritul Soarelui , deoarece Spir i tu l Sfânt este

Făuritorul de Lumină, şi Sacerdotul vocal iza mantrele IN EN.Iona profetul , de asemenea rea l i za r i tualul Spir i tu lu i

Sfânt exact la fel ca şi aztec i i şi ut i l i za pentru aceasta aceleaşi veşminte şi miroden i i . De asemenea voca l i za mantre leIN , EN când arunca mirodeni i l e în foc.

Acest ri t t rebuie să se stabilească în toate Sanctuare leGnost i ce . Cochi l i i l e de melc i sunt relaţionale cu apa mării şi

A p a este lăcaşul Focu lu i Sp ir i tu lu i Sfânt. Aşadar, coch i l i i l ede me lc i mar in i se dovedesc a Fi miroden i a perfectă a Sp ir i

tu lu i Sfânt.

M a m a sau Spir i tu l Sfânt ne dă Putere şi înţelepciune. S i m

bolur i le Fecioarei sunt: Yoni-ul, Potirul, şi Tun i ca de Ascundere

Hesed în sine însuşi este In t imul ; conform hinduşilor,A t m a n . Se spune că Hesed este guvernat in mod direct

] \ de Jup i t e r şi n imi c mai mul t . Aceas t a este fa ls . Int imuleste Marţian, Războinic, Luptător, acest luc ru nu îl acceptă

mulţi Cabalişti şi pot să-1 cons idere ch iar absurd . Dar c inear e experienţă directă în legătură cu Hesed, ştie foarte binecă Hesed este Războinic; I n t imu l este cel care trebuie să fie

în luptă pe viaţă şi pe moarte împotriva t enebre lor , ce l caret rebuie să lupte din greu pentru propr ia sa Auto-Rea l i zare

Intimă, cel care se află în bătălie. Este evident că are ceva Jupi ter ian pen t ru că poate apuca Sceptrul Regi lor , nu o neg,

dar că ar Fi în mod unic şi exc lus iv Jupi ter ia n , aceasta este

fals.

A t m a n este In t im ul nost ru, Se i ta tea noastră Divină, ace lal Şaptelea Pr inc ip iu care există în Fiinţe dar pe careoamen i i nu îl deţin.

Pent ru a fuz iona cu A t m a n se cere următoarea experienţă: să ieşim în Corp Ast ra l abandonând Corpul F i z i c . Ne

dezbrăcăm de Corpu l As t r a l ordonându-i: „ieşi din mine".p e n t r u aceasta se necesită voinţă, şi Corp ul Ast r a l i ese pr in

co loana vertebrală şi rămânem în L u m e a Minţii. După aceeane dezbrăcăm de Corpu l Men ta l ordonându-i: „Corp al Minţii

ieşi din mine", aceasta se realizează p r i n t r - u n act de voinţă,

şi rămânem cu Corpu l Cauza l căruia deopotrivă îi ordonăm

să iasă, acest luc ru de asemenea cere un mare efort Corpu lVoinţei Conştiente lucrează mai bine , îi ordonăm să iasă şi

să abandoneze cele 33 de ver tebre , rămânând cu Corpu l

Buddhi c sa u Intuiţional, acesta este foarte ascultător şi la felîi p o r u n c i m să iasă rămânând în L u m e a lu i Hesed , a lui

A t m a n , Ine fab i lu l .

2 9 6 S A M A E L A UN ty/EQR

în L u m e a lu i A t m a n ne simţim u n O m Complet, aici Ani

malu l Intelectual nu este Om. Iniţiatul se simte p l in de

imensă p l e n i t u d i n e , acolo, în acea l u m e , este „ o ^

Adevărat" în sensul cel mai obiectiv.

T A B O T ŞI KABAI .A 2 9 7

O m u l Adevărat este In t imul , el n u are probleme, proble

mele sunt ale Minţii.

In t imul trebuie să biciuiască M i n t e a cu bic iu l ter ibi l al

Voinţei.



Partea sa negativă est e L u m e a Fizică, L u m e a l ui Atmaneste o stare pozitivă. Acolo se vede un oraş în forma sa cea

m ai reală, căci acolo o masă se ved e d in toat e părţile, de su sde jos, dinăuntru, dinafară; l a fel se întâmplă cu un munte

într-o bucătărie se vede d in câţi a tomi este format un tacâm,

câte molecule conţine pâinea sau carnea pe care le vom

mânca. Nu percepem doar solide în formă integrală, ci şi

hipersol ide, incluzând cant i ta t ea exactă de a tomi care în an

samblu l lo r cons t i tu i e totalitatea oricărui corp.

Dacă studentu l nu este pregătit se decepţionează pentru

că se găseşte într-o lume cu cel mai crud rea l ism, aceasta

este L u m e a Matemat i c i l o r . A i c i se vede D r a m a Natur i i , aicis u n t e m spectatori ai Natur i i . Lumea Matemat i c i l o r este Lu

mea lu i A t m a n .

C ine gândeşte, este Mintea , nu In t imul . M i n t e a Umană

în actua lu l său stad iu de evoluţie este animalul ce-1 avem în

inter ior .

Concep tu l lui Descartes: „Gândesc deci exist"este complet fals, pen t ru că O m u l Adevărat este In t imul , şi In t imul

nu gândeşte pent ru că ştie. A t m a n nu are nevoie să gân

dească, pent ru că el este Atotştiutor.

Intimul nostru este Da, Da, Da. înţelepciunea Intimului nost ru este Da, Da, Da. Iubirea Int imului nostru este Da, Da, Da.

Când noi spunem: „Mi-e foame, mi-e sete" etc, afirmăm

ceva absurd, pentru că Int imului nu îi este foame nici sete, cu i

îi este foame şi sete este Corpul Fiz ic. Cel mai corect este a

spune: „corpului meu îi este foame, corpului meu îi este sete".

La fel se întâmplă cu Mintea , când s p u n e m : „Am o Forţă

Mentală puternică, am o problemă, am cutare conflict, am

cutare suferinţă, am cutare gânduri" etc, afirmăm atunci

eror i foarte grave, pentru că acestea sunt chest iuni ale Minţii,

nu ale In t imulu i .

ţ

O m u l care se identifică cu Mintea , cade în Ab i s .

M i n t e a este măgarul pe care trebuie să-1 încălecăm pen

tru a intra în Ierusal imul Ceresc. Trebuie să comandăm Minţii astfe l : „Minte, îndepărtea

ză-mi această problemă. Minte, alungă-mi cutare dorinţă etc.

jVu ţi-o admit, sunt Stăpânul tău şi tu eşti sclava mea în vecii

vecilor".

V a i de o m u l care se identifică cu Mintea , pentru că

pierde In t imul , şi va sfârşi în Ab i s .

A c e i a care spun că t o tu l este Minte , comit o foarte gravă

eroare, pent ru că Mintea este doar un ins t rument al Int i

mului. Toate acele opere care t ind să identifice O m u l c u Mintea

sunt legitimă Magie Neagră, pent ru că Adevăratul Om nu

este Mintea .

N u trebuie să uităm că D e m o n i i cei mai subti l i şi per i cu

loşi care există în Unive rs , rezidă în L u m e a Mentală.

In t imul îi spune Minţii astfe l : „Nu spune că ochii tăi sunt

ochii tăi, pentru că eu văd prin ei. Nu spune că urechile tale

sunt urechile tale, pentru că eu aud cu ajutorul lor. Nu spune

că gura ta este gura ta, pentru că eu vorbesc prin intermediul ei. Ochii tăi sunt ochii mei. Urechile tale sunt urechile

mele. Gura ta este gura mea".

în L u m i l e Interne, putem arunca afară din noi Corpul

Mental pentru a conversa cu el , faţă în faţă, ca şi cu o per

soană străină.

At unc i înţelegem pro fund că M i n t e a este un subiect

ciudat, pe care trebuie să învăţăm să-1 conducem c u bic iu l

ter ibi l al Voinţei.

„ Vizuina Dorinţei se află în Minte."

I n t i m u l este Adevăratul O m ce trăieşte încarnat în o r i c e

corp uman, şi pe care toţi îl purtăm crucif icat în in ima noastră.

2 9 8 S A M A E L A U N

Când o m u l se trezeşte din somnul ignoranţei sa[ e

atunc i se încredinţează In t imulu i său. Acesta se uneşte r,

Cr i s t osu l ia r omul devine atotputernic ca şi Abso lu tu l ţ j e

unde a izvorât.

i l l

cap i to lu l 53

GEBURAH



In t imul este D u m n e z e u in om. O m u l care ignoră acest

mare adevăr este doar o umbră, umbra In t imulu i său.

S imbo lu l In t imulu i este Steaua cu Cinc i Vârfuri, P i ra .mida. Crucea cu braţe egale. Scep t ru l .

„Iniţiatul se simte plin de o imensă plenitudine, acolo, in ace.ilume. este „Om Adevărat" în sensul cel mai obiectiv."

Geburah este Rigoarea Legii, este Buddh i, Sufletul Spirit,Walk i r i a de care ne vorbea acel i lustru scriitor spaniol

Don Mărio Roso de Luna , este Frumoasa Elena etc.

Geburah, Buddhi , s-a considerat că este exc lusiv Marţian,

aceasta este o greşeală, pent ru că în Lumea Suf letului Spir i t ,

care este feminin, se află Leul Leg i i , care este Solar. Astfelîn Geburah întâlnim Rigoarea Legii , dar de asemenea întâl

n i m Nobleţea Leu lu i , aşadar L u m e a Buddhicâ Intuiţională

este complet Solară.

Geburah este Legea Justiţiei. Lumea lu i Geburah se fundamentează pe Justiţie. Maeştrii Karme i se bazează pe

„Conştiinţă" pentru a judeca în Tr ibuna lu l Karme i .

Maeştrii Karmei sunt Judecători cu Conştiinţă. Justiţia se

află dincolo de Bine şi de Rău. Când dumneavoastră veţi ajun

ge la Lumină veţi şti ceea ce este Iubirea, şi când veţi şti ceea

ce este Iubirea veţi şti să iubiţi şi veţi înţelege că Iubirea Con

ştientă este Lege. Nu contează să faci binele ci să ştii să-1 faci.

Şeful Arhonţilor Legi i este Maes t ru l Anub is , care of ic ia

ză împreună cu cei 42 de Judecători ai săi. Când oFiciază ut i lizează o mască sacră sub forma unui cap de Şacal sau Lup

cu Pene, emblema Adevărului.

Justiţia este Suprema îndurare şi S u p r e m a Neîndurare a

Legi i . în Tr ibuna lu l Karme i , cel care are cu ce plăti iese cu

b ine din negocier i . Trebuie să facem în mod constant fapte

bune pentru a avea cu ce plăti datorii le noastre, di n această

viaţă şi din cele t recute .

Este imposibilă ocolirea Justiţiei pent ru că Poliţistul

Karme i se află în inter iorul nostru înşine, acesta este Kaomul .

Or iunde lipseşte Iubirea apare Kaomul , Poliţistul. Acuza to ru l ,

care ne duce înaintea Tribunale lor Leg i i .

3 0 0 S A M A E L A UN WEOB

Este posibilă anu la r ea Ka rme i pr in fapte bune, ast fe l S e

combate Leul Leg i i . Când o Lege Inferioară este transcensâ

de o Lege Superioară, Legea Superioară şterge Legea Infe

rioară. K a r m a nu este o Lege mecanică, căci poate fi iertată

cap i to lu l 54

TIPHERETH



Fă fapte bune pentru a ţi se anula datori i le . Fiecare dintrenoi are o carte în care se notează greşelile pe care le-am

comis , z iua şi ora .Când vom fi comple t ino fens iv i , când c ineva nu va mai

fi capab i l să facă rău nimănui, i se iartă K a r m a .

K a r m a este un medicament care ni se administrează.

Buddha a spus : „există trei lucruri eterne in viaţă: LEGEA,

NIRVANA ŞI SPAŢIUL".

„Şeful Arbonulor Legii este Maestrul Anubis, care oficiază împreunăcu cei 42 de Judecători ai săi. Când oficiază utilizează o mască sacră

sub forma unui cap de Şacal sau Lup cu Pene, emblema Adevărului."

1 T iphere th este Soţul Soţiei, Manasu l Supe r i or al Teo-sof ie i Orientale, care nu este altceva decât Suf le tu lU m a n , Cauz a lu l . Aces t Suf l e t este cel care suferă şi

care dă partea foarte umană din noi.

Trebuie să facem deosebire între ceea ce este Suf le tu lU m a n şi T iphe r e th în sine însuşi. Este foarte uşor de confundat T iphere th cu Cauza lu l . Corpul Cauza l este V e h i c u l u l lu i

T iphere th .

Anumiţi Cabalişti pre t i nd că Lum ea lu i T iphere th , Lume a

Suf letului U m a n sau a Fiului Omulu i p r op r iu zis, este guvernată de Soare. In mod rea l nu este aşa, căci este guvernatde Venus , din acest motiv Cristos este cruci f icat în VinereaSfântă iar acesta este un lucru la care am putea medita.

Căsătoria Ginebr e i , D i v ina Amazoană, Suf le tu l D iv in , cu

Cava le ru l , Suf le tu l Uman, este un even imen t m inuna t în

care experimentăm o transformare radicală, pentru că „Buddhi

este ca un vas de alabastru fin şi transparent, înăuntrul că

ruia arde flacăra iui Prajna (Fiinţa)".

Textele esoter i s te h induse menţionează în mod constantf a im o a s a T r i m u r t i A t m a n - B u d d h i - M a n a s , A c e s t a este

In t imul cu cele două Suflete al e sale. Suf letu l Spir i tual(feminin) şi Suf le tu l Uman (mascul in ) .

O r i g inea şi baza înaltei M a g i i se află în c u n u n i a perfectă

a l u i Buddh i -Ma nas , fie în reg iuni l e pur Spi r i tua le fie în L u m ea Terestră.

Coleg i i l e Iniţiatice Auten t i c e învaţă cu clar i tate, că Fr u

moasa E lena este Buddhi , Suf le tu l Sp i r i tua l al ce le i de -a Şa

se a Iniţieri Venus iene , Shakt i Potenţială Feminină a FiinţeiIn ter ioare . Frumoasa E lena din Tro ia este aceeaşi El ena din

Faustu l lu i Goethe .

3 0 2 S A M A E L A UN Wt'i

Elena semnifică în mod clar cun un ia dintr e Nous (Atrnan

Buddh i ) cu Manas (Suf le tul Uman) . Uniune pr in intermediul

căreia se identifică Conştiinţa şi Voinţa, rămânând, din acest

mot iv , ambele Suf le te dotate cu Pute r i D iv ine .

l i i d i l l i l i i

f A R O T şi K A B A L A

Ref lex ia minunată a Energ i e i Sexua le su b formă d e vâr-

ţej luminos ca şi a t u n c i când o rază de lumină se întoarce

t£nd loveşte un perete, ajunge să se cr ista l izeze în in t e r i o ru l[postru în Floarea de A u r , ce a care aşa c um se ştie stabileşte

jnăuntrul neo f i tu lu i un Cent ru Permanent de Conştiinţă



Esenţa lu i A tma n , a Pr imord ia lu lu i , E te rnu lu i şi Universa

lu lui Foc D i v i n , se află conţinută în inter iorul lui Buddhi, care

în plină conjuncţie cu Manas determină M a s c u l i n - F e m i n i n u lEl şi E a , B u d d h i şi Man as, sunt Suf le te le G eme ne din in

ter iorul nostru înşine (chiar dacă An ima lu l In te l ec tua l încă

nu le are încarnate), cele două Fiice adorate ale lui A t m a n ,

Soţul şi Soţia Veşnic îndrăgostiţi.

Eterna Doamnă, Suf letul Spir i t , pret inde întotdeauna de

la C a v a l e r u l său, Suf l e tu l Uman, tot fe lu l de sacr i f ic i i nemai

auz i t e şi dovez i de curaj .

Fer ic i t Cavalerul care după L u p t a Dură îşi celebrează

l ogodna cu Ginebra , Reg ina Jinaşilor!A n i m a l u l Inte lectual în mo d greşit numi t Om, are încar

nată înăuntrul l u i însuşi o fracţiune din Suf l e tu l Uman.

Respec t i va fracţiune este denumită „Esenţă", în Zen-ul

japonez este numită s i m p l u „Buddhata", este M a t e r i a l u l Psi

hic cu care se poate şi t rebuie să se fabr ice Embrionul de A u r .

(Să se vadă cartea „Misterul înfloririi de A u r " . )

D i n nefer ic i re Esenţa zace d o r m i n d în inter iorul acestui

pestriţ şi grotesc a n s a m b l u de entităţi scufundate , tene

broase, care const i tuie Egoul , Eul însuşi. Şinele însuşi. însăaceastă Esenţă este mater ia primă pentru fabr icarea Suf le

tului , conceptul acesta , care din nenoroc i r e nu a fost încă

foarte bine înţeles de către studenţii noştri G n o s t i c i .

Tao-ul chinez învaţă in mod c lar că Esenţa cufundată în

tot acest ansamblu de E u r i - D i a v o l i ce const i tuie Egoul , t re

bu ie să treacă în a Noua Sferă p r i n neîncetate transformări

A l c h i m i c e înainte de a se p r e s c h i m b a în „Perla Seminală".

Per la Seminală dezvoltându-se pr in in te rmed iu l Mag ie i

Sexua le şi al munc i i f o rmidab i l e cu Lancea lu i Long inus (at rans fo rma în praf cosmic Egoul Animal ic ) , t rebuie să se

convertească în E m b r i o n u l de Au r.

jnăuntrul neo f i tu lu i un Cent ru Permanent de Conştiinţă.

Em br i onu l de Aur îmbrăcat cu H a i n a de Nuntă a Suf l e

tu lu i experimentează cu adevărat o desfătare supremă în

i p o m e n t u l i n care fuzionează cu Suf l e tu l Uman . D in ace l mo-

jnent se spune despre no i că s u n t e m O a m e n i cu Suflet, In

d iv i z i Sacr i , persoane cu adevărat responsabi le în s e n s u l cel

mai comple t al cuvântului.

în E m b r i o n u l de A u r se găsesc r e zumate toate e x p e r i e n

ţele vieţii, şi de aceea este ev iden t că produce transformări

;de fond în Pr inc ip i i l e Sp i r i tua l e Nemur i toare al e o m u l u i , în

acest mo d ne c o n v e r t i m în Adepţi ai Fraternităţii A l b e .

L u m e a l u i T i p h e r e t h este L u m e a Voinţei. în această l u m e se face doar Voinţa Tatălui, p r e c u m în C e r u r i aşa şi pe

Pământ.

Este o Lume care se află dincolo de Minte , este de o cu-

oare albastru e lectr ic intens, există multe a l te culor i , dar

ce a de bază este a lbas t ru l .

în această L u m e a Cauze lo r Na tura l e se întâlnesc mulţi

Bodhisattvaşi ce lucrează sub conducerea Fiinţei lor Reale .

în această lume primează muz ica, sun etul. Oricine ajunge

ia a 5 - a Iniţiere a Focului dev ine Adept şi îi este permisă i n trarea în Lumea Muz ic i i . A i c i se află Templul Muzic i i S fere lor .

Unul din Gard ien i i r espec t i vu lu i Templu este un M a r e

Maestru care atunci când a trăit în L u m e a Fizică s-a n u m i t

Beethoven. Este un M a r e Iniţiat; cele nouă s imfon i i ale sale

sunt minunate .

Or ic ine a junge la această Regiune trebuie să înveţe no

ţiunile fundamenta l e ale Muz ic i i , pen t ru că aceasta este

Ver bu l . în această sublimă Reg iune se aude Muzica Sfere lor

care se bazează pe cele T r e i R i t m u r i ale lui M a h a v a n şiChotavan ce susţin U n i v e r s u l în r i t m u l său şi m e r s u l său

este perfect, nu poate ex i s ta eroare în această muzică.

3 0 4 S A M A E L A U N Wfcţj

In Regiunea lu i T iphere th se află Năframa V e r o n i C â -care semnifică „Voinţă Cristos" , faptul că t rebuie să facernvoinţa Tatălui.

Este imposibilă obţinerea Voinţei Conştiente fără a l u c r â

î N Sf ă E i tă l t l i î l

capitolul 55

NETZAH



în a Noua Sferă. Există multe locur i în care persoanele se su

pun la tortur i ter ib i le pentru a dobândi Voinţa Conştientă

insă înmagazinează n u m a i o anumită energie.

Adevăratul Fach i r îşi are G u r u -u l său şi nu iese din

India . Fachir i i dobândesc mul te pute r i da r n imic mai multexistă uni i care îşi ridică un braţ şi nu şi-I mai coboară, acolo

l i se uscă. Pr in aceste acte caută să obţină Voinţa, dar Voinţa

nu se dezvoltă mai mul t , nu reuşesc să fabr ice Corpul Voinţei Conştiente. Toată aceste lucrur i miraculoase deviază oa

meni i , de aceea Fachir i i sunt deviaţi.

O dată fabr icat Corpul Voinţei Conştiente persoana de

v ine Născută a Doua Oară.

..Corpul Mental este măgarul pecare trebuie să incălecăm pentru

a intra in Ierusalimul Ceresc."Samael Aun Weor

„Mintea care este sclava simţurilor,face Sunetul atât de invalid precum luntrea

pe care vântul o rătăceşte pe ape."

Bhagavad-Gita

Netzah este L u m e a Mentală. M i n t e a Cosmică, Mintea

Fiinţei umane .Există autor i care presupun că M i n t e a este Venusiană,

buie să fiu în dezacord cu ei, pent ru că se dovedeşte că

in t ea propriu-zisă este Mercuriană. Or ic ine poate să-şi dea

seama că M i n t e a este Mercuriană, căci M e r c u r dă înţelep

c iunea , dă cuvântul etc.

Corpul M e n t a l al rase i umane se află a c u m în zo r i i Evo-

ţiei. Observând prin c larv iz iune f i z ionomia Corpul ui Men-

1 al fiinţelor umane , confirmăm atunci această afirmaţie.

Chipu l Corpu lu i Menta l al aproape tu turor fiinţelor urna¬, are înfăţişare animalică. A t u n c i când observăm toate

i ce iur i le şi depr inder i le spec ie i umane, înţelegem de ce

rpul M e n t a l al oamen i l o r are f i z ionomie animalică.

Corpul Menta l Lunar pe care îl posedăm este de natură

Bestială. Menta lu l So la r este ant i teza, este Mintea Cr istos .

Corpul Menta l Lunar pe care îl deţinem este de natură

bestială şi îl au până şi an ima le l e şi vegetalele. Unica d i fe-

nţă care există între an ima le şi greşit n u m i t u l om , este că

estuia i s-a dat „Intelectualitate" iar an ima le l e acţioneazăoa r în mod inst inct iv .

Corpul Mental Solar nu este un corp vag, abstract, este

3 0 6 SA M A E L A U N WB ,

un corp de carne şi oase; dar carne nepier i toare , ce nu v i n e

de la A d a m şi care poate trece pri ntr -un z id ; t rebuie fabricat

în a Noua Sferă. Menta lu l So la r este un C o r p de Perfecţiune

ce mănâncă, bea , asimilează, digeră; a re al imente le sa le s p e .

i l t iţi d l t

I J A R O T şi K A B A L A 30 7

Când M i n t e a nu poate se rv i de ins t rument In t imulu i ,atunci serveşte de ins t rument Eului An ima l i c , conver t indom u l într-o fiinţă oarbă şi neîndemânatică, sc lav al p a s i u

ni lor şi al percepţiilor senzor ia le din lumea exterioară.



c ia le , nutriţia sa, dezvo l ta rea sa.

în L u m e a Minţii, există m u l t e Temple care trebuie cuce¬

r i te cu „vârful s p a d e i " . Când c ineva lucrează la a Patra Iniţiere a Mistere lor Majore , se întâlneşte c u mulţi tenebroşi şi

t rebuie să se lup te .

Când c ineva obţine acest Corp primeşte gradu l de

„Buddha". Binecuvântata Zeiţă Mamă a L u m i i îl prezintă în

T e m p l u l Minţii spunând: „lată-l pe fiul meu mult iubit, iată

un nou Buddha". Ea pune atunci deasupra fiului ei Diadema

l ui Sh iva şi M a n t i a Galbenă a Buddhaşilor.

Sanat Kumara , i lustrul fondator al Mare lu i Co l eg iu de

Iniţiaţi al Loj i i A lbe exclamă a tunc i : „V-aţi eliberat de celePatru Corpuri de Păcat şi aţi pătruns în Lumea Zeilor, tu eşii

un Buddha, când omul se eliberează de cele Patru Corpuri de

Păcat este un Buddha". Şi îi înmânează Sfera Imperatoruluicu c rucea sa deasupra .

Disc ipo l i i noştri t rebuie să sch imbe procesu l Raţiona

m ent u l u i cu frumuseţea înţe leger ii.

Procesu l Raţionamentului separă M i n t e a de In t im . O

M i n t e separată de In t im , cade în ab isu l Mag ie i Negre.

Raţiunea este u n del ic t de l ezmajestate împotriva Int i mulu i .

De mul te or i I n t i m u l dă un o r d i n şi M i n t e a se manifestă

cu raţionamentele ei . In t imul vorbeşte sub formă de p r e s i m

ţiri sau gânduri; Mintea se manifestă raţionând şi comparând

Raţionamentul se bazează pe opinie , pe lupta de concepte

ant i tet ice , pe procesu l de alegere conceptuală etc.

Raţiunea d iv ide M in tea în Bătălia Ant i t e ze lo r . Conceptele ant i tet ice transformă M i n t e a într-un câmp de bătaie.

O Min te divizată de bătălia raţionamentelor, de lupta antitetică a concepte lor , fracţionează înţelegerea, conver t ind

Min tea într-un ins t rument inut i l pent ru Fiinţă, pentr u Int in i-

Fiinţele cele mai neîndemânatice şi pasionale ce există

pe Pământ, sunt t ocma i mar i i raţionalişti in t e l ec tua l i .

Inte lectualul , din l i psa unu i punct sau a une i v i r gu lepierde sensul unei propoziţii.

In tu i t i vu l ştie să citească acolo unde Maestrul nu scr ie şi

să asculte când M a e s t r u l nu vorbeşte.

Raţionalul este în tota l i tate sc lav al simţurilor externe,ia r Suf l e tu l său este neput inc ios p recum lunt rea pe care

vântul o rătăceşte pe ape.

Raţionaliştii Spiritualişti sunt fiinţele cele mai nefer ic i tece există pe Pământ. Au Mintea comple t înţesată de t eo r i i şi

ia r teor i i , şi suferă îngrozitor neputând r ea l i za n im ic dinceea ce au c i t i t .

A c e l e biete fiinţe au un orgol iu ter ib i l ; şi de obice i sfâr

şesc separându-se de I n t i m şi conver t indu-se în Persona l i

tăţi Tant r i ce ale A b i s u l u i .

Dacă luăm Corpu l Menta l al oricărui student Pseudo-

Spir i tual ist t eo re t i zam şi îl examinăm cu atenţie, vedem că

este o adevărată bibliotecă ambulantă.

Dacă apoi examinăm cu atenţie Bise r i ca Coccigiană din

Efes sa u Chakra Muladhara , găsim că acolo Kundal in i este cudesăvârşire închis, fără a da nic i cel mai mic s e m n de a se

tzi, iar dacă examinăm cana lu l Sushumna al s tudentu lu i ,nu găsim acolo nic i urmă de Foc Sacru . Vede m că cele 33 de

Camere ale studentului sunt complet p l ine de tenebre.

Această examinare internă ne va conduce la conc luz ia

că respect ivul s tudent p ierde t impul în mod l amentab i l .

Studentu l va putea avea un Corp Menta l conven i t într-o

adevărată bibliotecă ambulantă, dar toate cele 33 de Camere

ale coloanei sale vertebrale vor fi în totalitate stinse şi în

profunde tenebre.

Concluz ie : acest student este un l o cu i to r al Tenebre lo rA b i s u lu i . . .

3 0 8 S A M A E L A U N Wţ ,

Inte lectual i i sunt pl in i de orgo l iu , mândrie şi p a s i u n 6

sexuală. Inte lectul se bazează pe Raţiune iar Raţiunea estr.

luciferică şi demoniacă; există uni i care cred că prin inter

m e d i u l ei poate fi cunoscut Dumnezeu . Noi s p u n e m că doar

D u m n e z e u se cunoaşte pe s ine însuşi

fciROT şi K A B A L A 3 0 9

H j e p u i e , dorinţe, t emer i , uri , senii etc. Toate aceste Defecte

K$unt laţuri ce ancorează M i n t e a în simţurile externe.

Trebuie să schimbăm procesu l raţionamentului cu ca l i -

• j a t e a Discernământului. Discernământul este Percepţie D i -

K tă Ad ă l i fă ă l ţi t l i



D u m n e z e u se cunoaşte pe s ine însuşi.

Este mai bine să se pract ice Meditaţia Internă, decât sâ

se piardă t i m p u l raţionând; p r i n Meditaţia Internă putemvorb i cu Dumnezeu , In t imul , Fiinţa, Preaînaltul, astfel pu

t e m învăţa de la Maestrul Inter ior , aşa putem s tud ia Ştiinţa

Divină la p ic ioa re l e Maes t ru lu i .

P rocesu l raţionamentului rupe de l icate le membrane ale

Corpulu i M e n t a l . Gândirea t rebuie să curgă în linişte, senin

şi in t eg ra l , fără bătălia ant i teze lor , fără procesu l raţiona

m ent u l u i , care d iv ide mintea în concepte contrare .

Trebuie să terminăm cu raţionamentele şi să t r e z i m In

tuiţia, doar ast fe l putem învăţa Adevărata Înţelepciune a lu iDumnezeu, doar ast fe l rămâne m i n t e a în mâinile In t imulu i .

Adevărata funcţiune pozitivă a Minţii este A r t a , F r u m u

seţea, Iub i r ea , Muz ica . Ar ta Mistică de a iubi A r h i t e c t u r a D i

vină, a P ic tur i i , a Cântecului, a S c u l p t u r i i , a T e h n i c i i pusă în

se rv i c iu l o m u l u i , dar fără ego i sm şi răutate, fără ură etc.

In te l ec tu l este funcţiunea negativă a Minţii, este demo

niac. Toţi cei care intră în aceste s t u d i i , p r i m u l luc ru pe care

v or sâ-1 domine este M i n t e a celorlalţi. Aceas ta este pură şi

veritabilă M a g i e Neagră. N i m e n i nu are de ce să violeze l iberu l a r b i t r u al celorlalţi.

N i m e n i nu t r ebu ie să exerc i te vreo constrângere asupra

Minţii al tora, pentru că aceasta este M a g i e Neagră. Vinovaţii

de această gravă eroare sunt toţi acei autor i înşelaţi ce există

Toate acele cărţi de H i p n o t i s m , M a g n e t i s m şi Sugest ie sunt

cărţi de M a g i e Neagră.

Cine nu ştie să respecte l i be ru l a rb i t ru al celorlalţi este

Mag Negru. Ace ia care fac mun c i menta l e pen t ru a d o m i n a

în mod v io lent mintea a l tora, se convertesc în Demon i pe r verşi. Aceştia se separă de In t im şi se rostogolesc în A b i s .

Trebuie să eliberăm M i n t e a de or ice fel de i de i p recon-

Kectă a Adevărului, fără procesu l raţionamentului.

Discernământul este înţelegere fără neces i tatea raţio-

B i a m e n t u l u i . Trebu ie să schimbăm procesu l raţionamentului|U frumuseţea înţelegerii.

Mintea t r ebu ie sâ devină comple t infantilă, t rebuie să se

jEonverteascâ într-un copi l p l in de frumuseţe.

S imbo lur i l e lu i Netzah sunt : Lampa, Cingătoarea, T r a n -

Firul.

capitolul 56

HOD



H o d este L u m e a Astrală, C o r p u l A s t r a l . A s t r a l u l esteguverna t de Lună, de aceea Ieşirile Astra le sunt mai

uşoare când L u n a este Crescătoare şi puţin mai anevo

i oase când L u n a este Descrescătoare.

L u m e a Astrală este în mod rea l Lumea Magie i Pract ice ,

în a n u m i t e tr iburi , de e x e m p l u , din selvele cele mai pro

funde al e A m a z o n u l u i , V r a c i i sau Sacerdoţii Vrăjitori le dau

oamen i l o r lor o băutură specială pent ru a i n t r a în L u m e a A s

trală după voinţă.

Ei amestecă cenuşa arbore lu i numi t Guarumo cu f runzede Coca bine măcinată, aceasta o administrează când L u n a

este Crescătoare, a tunc i se produce Dedub la rea ; Vrac i i ştiu

foarte bine că Hod, As t ra lu l , este guvernat de Lună; dar mulţi

Cabalişti p r e s u p u n că este guverna t de M e r c u r şi se înşeală.

Mesaje le ce coboară din l u m e a Sp ir i tu lu i Pur dev in s imbol ice în L u m e a Astrală. Aces te s imbo lur i se interpretează

bazându-ne pe Legea Analog i i lor F i losof ice , pe Legea A n a l o

g i i lor Contrar i i lor , pe Legea Corespondenţelor şi a N u m e r o -

l og i e i . Studiaţi Car tea lu i Danie l şi pasajele biblice ale Pat r i arhu lu i losif , fiu al lu i Iacob, pent ru a învăţa să interpretaţi

Experienţele voastre Astra le .

L e g i t i m u l şi auten t i cu l Corp As t r a l este Ast ra lu l So la r. A

fost numit Corp Astra l , Corpul de Dorinţe, care este de natură

Lunară.

Toate creatur i le Natur i i sunt Lunare, posedă un A s t r a lLunar care este un corp rece , protoplasmat ic , o reminiscenţă

animalică din t recut .

Ceea ce avem nevoie este să fabricăm autent icul Corp allu i Hod, leg i t imul Astra l , un veh icu l de natură solară. Trebu ie

fabricat în a Noua Sferă, lucrând în Forja Aprinsă a lu i Vu lcan .

312 S A M A E L A U N \IVEI

Corpul Ast ra l So la r este u n corp de carne şi oase ce n u

v ine de laAdam. Es te un corp ce mănâncă, digeră şi as imi

lează.

Există diverşi autor i de ti p pseudo-esoter is t şi pseudo-

ocult is t ce cad în eroarea de a confunda Egoul cu C o r p u l As

f A B O T şi (CABALA 31 3



ocult is t ce cad în eroarea de a confunda Egoul cu C o r p u l As

tra l .

L i t e ra tura modernă metafizică vorbeşte mult despreproiecţii ale C o r p u l u i A s t r a l , însă t r ebu ie să avem cura ju l de

a recunoaşte că pasionaţii de O c u l t i s m obişnuiesc să sede

dub leze în Eg o pent ru a călători în Reg iun i l e Sub-Lunare ale

Natur i i în t i m p şi spaţiu.

C u Ast ra lu l So la r ne putem deplasa pr in Calea Lactee la

Soare le Centra l Sir ius. Ne este interz is să mergem d inco lo

de calea Lactee deoarece în a l t e Ga lax i i există alte t ipuri de

Legi Cosmi ce necunoscu te pentr u locuit or i i aceste i Galax i i .

Pe S ir ius există un Mare Templu unde Ma r i i Maeştri aiaces te i Ga lax i i p r imesc o Iniţiere. Disc ipo l i i Zeu lu i Sirius,

sunt Gnos t i c i -Rozacruc i en i ; adevărata Rozacruce se află în

Lumi l e Super ioa re . Respec t i v i i d i sc ipo l i au pe g lug i l e lor

Sfântul G r a a l ; de asemenea celebrează D r a m a lu i Cristos .

întrucât aceasta este o Dramă Cosmică.

Disc ipo l i i noştri t rebuie să dobândească pute rea de a

Ieşi în Corp Astra l . Acea putere se dobândeşte vocalizând

z i lnic t i m p de o orămanţra sacră „EGIPTO". Voca la „E " face

să v ib reze G landa Tiroidă şi îi conferă o m u l u i p u t er e a A u z u lui Ocult . „H"-ul trezeşte C h a k r a F i c a t u l u i iar când această

Chakra a ajuns la dep l ina sa dezvo l ta re , a tunc i om ul poate

int ra şi ieşi din Corp de f iecare dată când doreşte. Voca la „I"

combinată cu l i tera „P " îi dezvoltă omulu i C la rv i z iunea şi

pute rea de a ieşi în Corp Astra l pr in fereastra lui B r a h m a ,care este G l a n d a Pineaîă. L i t e ra „T" loveşte în voca la „O",

i n t im relaţionată cu Chakra In im i i , şi astfel poate o m u l să

dobândească pute rea de a se despr inde de acest p lex şi să

Iasă în Corp As t ra l .Pronunţarea corectă a m a n t r e i este aceasta:

E E E E E E E E E H H H H H H H H H I I I I l I Il I l I l II I I I i lP T O O O O O O O O O O

„Mesaje/e ce coboară din Lumea Spirit ului Pur devin sim bolice in

Lumea Asu-ală. Trebuie interpretate bazându-ne pe Legea analogiilor

filosofice."

3 1 4 S A M A E L A U N WEOB

Ace ia care încă nu au reuşit să Iasă în Corp As t r a l cu

chei le noastre, este din cauză că nu au această putere , şi

atunc i t rebuie să o dobândească ma i întâi vocalizând o oră

pe zi mant ra „Egipto". Această mantră dezvoltă în totalitateChakre le relaţionate cu Dedub la r ea Co rpu lu i As t r a l , şi astfel

cap i to lu l 57

Y E S O D

l



ţ p , ş

di sc ipo lu l obţine puterea de Dedub la r e Astrală, d i s c i po lu l va

put ea int ra şi ieşi din Corp ul F i z ic după voinţă. Mantra eg ipteană ce se foloseşte pen t ru a Ieşi în Corp As t r a l este urmă

toarea: „FARAON", această mantră se vocalizează pe durataace lor momente de tranziţie dintre Veghe şi S o m n , având

M i n t e a concentrată asupra P i ramide lor din Egipt .

Pronunţarea corectă a aceste i mantre este astfe l :F A A A A A A R R R R R R R R A A A A A A A A O O O O O O O O N N N N N N N N N .

Această mantră este pen t ru a Ieşi în Corp Ast ra l , şi cu m

a m spus deja, se pronunţă pe dura ta stărilor de tranziţie d in

t re Veghe şi S o m n , concentrând Mintea asupra P i ramide lordin Egipt ; însă disc ipo l i i care nu au puterea de a Ieşi în CorpAs t r a l t rebuie să o obţină mai întâi, vocalizând t imp de o oră

z i lnic, cum am spus deja, mantra „Egipto".

„Nu va intra in congregaţia lui Jehovah

acela care are Testiculele strivite,

sau membrul viril amputat."Deuteronomul 23:1

„Şi dacă un bărbat s-ar culca cu o femeie

şi ar avea scurgere de sămânţă, să se scalde amândoi

in apă şi vor fi necuraţi până seara."

Leviticul 15:18

„Aşa să-i îndepărtaţi de necurăţiile lor (fornicaţia)pe copiii lui Israel, ca să nu moară

din pricina necurăţiilor lor (a risipi Sămânţa)

pentru că au pângărit Tabernaculul meu(Organele Sexuale) ce se află în mijlocul lor."

Leviticul 15:31

Yesod este C o r p u l Vi ta l sau Eter ic , Yesod este F u n d a m e n t u l celui de-al Trei lea Logos, centru în care gravi-

/-A tează Forţa Sexuală a celui de-al Trei lea Logos. Forţele

Sexuale, fondul viu din inte r ior ul f iz io logie i noastre grav i

tează in Yesod, aici se află Sp ir i tu l Sfânt.Se cade să clarificăm, că dacă-1 considerăm pe Yesod ca

Fundament , este c lar că el se găseşte în Organele Sexuale.Corpul V i ta l , adică supo r tu l activităţilor biologice, f izice, ch i

mice , este deja altceva, ce într-o anumită formă este in f luenţat de Yesod, dar în orice caz, Yesod sunt Organele Sexuale.

Par fumur i l e şi Sandale le sunt s imbolu l lu i Yesod .Secre tu l tuturor Secre te lor se află în Mister ioasa Piatră

Shema Hamphoraseh a evre i l o r . Aceasta este Pia t ra F i loso-

fală a Alchimiştilor. Aces t a este Sexul . Aceasta este M a g i aSexuală, Iub i rea . Binecuvântată fie Iub i rea ! Bibl ia ne po

vesteşte că a tunc i când l acob s- a trezi t din s o m n u l său, a

316 S A M A E L Am

consacrat „Piatra", a uns-o cu ule i şi a binecuvântat-o. \ n

realitate, din acel moment Iacob a început să pract ice Magi a

Sexuală; mai târziu i-a încarnat pe Maes t ru l său Interior

Fiinţa sa reală; Iacob este îngerul Israel.

înţelepţii Antic i adorau Soarele su b forma simbolică a

ÎAROT şi K A B A L A 317

Petru, discipolul lui I isus Cristos, este Aladin, InterpretulMin u n a i , autorizat pentru a ridica Piatra ce închide Sanc tuaru l Mari lor Mistere .

Este imposib i l să luăm piatra , să o ridicăm, dacă înainte

u i am dat formă Cubică" cu ajutorul dălţii şi c iocanu lu i "



înţelepţii Antic i adorau Soarele su b forma simbolică a

une i Pietre Negre. Aceasta este „Piatra Heliogabaliană". Pi a _

t ra Filosofală este fundamentul Ştiinţei, Filosofiei şi ReligieiP iatra Filosofală este pătrată ca şi Ierusal imul Ceresc al

Sfântului l oan . Pe un a di n faţetele sale este numele Adam,

pe alta cel de Eva, ia r apoi cele de A z o t h şi Inri pe celelalte

două feţe.

Piatra Filosofală este foarte Sacră. Maeştrii sunt Fii ai

Pietre lor .

Mistere le Sexului conţin che ia oricărei puteri. Oricinevine la viaţă este Fiu al Sexului . I isus îi spune l u i Petru: „Tu

est i Petru, Iu eşti piatra, şi pe această piatră voi zidi Bisericamea, şi porţile infernului nu o vor birui." (Matei 16:18).

N i m e n i nu poate încarna Cristosul Intern fără să fi construi t T e m p l u l pe Piatra V ie (Sexul).

Trebuie să înălţăm cele 7 Coloane al e T e m p l u l u i înţe

l epc iun i i . Pe fiecare din cele 7 Coloane al e T e m p l u l u i stă

scr is cu caractere de Foc cuvântul INRI (Ignis Natura

Renovatur Integra).

„Şi iisus a trimis pe Petru (a cărui Evanghel ie este Sexul)

şi pe loan (a cărui Evanghel ie este Verbul) spunând: duceţi-văde pregătiţi-ne Paştele ca să-1 mâncăm." (Luca 22:8)

Numele secret al lui Petru este P A T A R , cu cele trei consoane care în înaltul Esoter ism sunt fundamentale : P.T.R.

„P"-ul ne aminteşte de Părintele care se află în secret,

de Bătrânul Zi le lor al Kabalei ebraice, de Părinţii Zeilor, de

Părinţii noştri sau Pitharas.

„T"-ul sau T A U este Litera-Cruce faimoasă în Sexo-

Yoga, este Hermaf rod i tu l D iv in , Bărbat şi Femeie uniţi

sexual pe durata actului .„R" este l i tera vitală în INRI, este Focul Sacru şi ter ib i l

de Div in, Ra-ul egiptean.

n u i -am dat formă „Cubică cu ajutorul „dălţii şi c iocanu lu i .

Petru, Patar, I luminatorul, este Maestrul Magie i Sexuale ,

Maestrul b la j in ce ne aşteaptă întotdeauna la poarta ter ib i lu lui D r u m .

Pe t ru moare crucif icat pe o cruce inversată cu capu l în

jos şi cu picioarele în sus ca pent ru a ne inv i ta să coborâm

în a Noua Sferă pentru a luc ra cu Ap a şi Focul , or ig ine a L u

milor, Besti i lor, Oamenilor şi Zei lor ; orice autentică Iniţiere

Albă începe de aic i .

Doctr ina lu i Petru este Doctr ina Sexului , Ştiinţa M a i t h u -ne i la Orienta l i , Magia Sexuală, Piatra Vie, Stânca, Roca este

Sexul pe care t rebuie să ridicăm Templul Inter ior pentruCristosul Int im, Domnul Nostru.

A spus Petru: „Iată, pun în Sion Piatra de temelie din ca

pul unghiului, aleasă, de mare preţ; şi cel ce va crede în ea,

nu va fi dat de ruşine".

„Pentru voi, deci, care credeţi, ea este de mare preţ,

pentru cei ce nu cred, Piatra pe care au lepădat-o zidarii, a

ajuns să fie capul unghiului; Piatră de poticnire şi stâncă de

scandal." (1 Pe t ru 2:6-8}

I isus Cr istosul a spus: „Pe oricine mă aude şi face cespun, îl voi asemăna cu un om cu judecată, care şi-a zidit

casa pe Stâncă" (Sexul). „A căzut ploaia, au venit şuvoaiele,

au suflat vânturile, dar casa nu s-a prăbuşit, pentru că avea

temelia zidită pe Piatră" (Sexul).

„însă oricine mă aude şi nu face ce spun, îl voi asemăna

cu un om nechibzuit, care şi-a zidit casa pe nisip" (teorii de

orice t ip, practici de orice fel, cu excluderea totală a Mai thune isau Mag ie i Sexuale).

„Si au venit ploile, şuvoaiele, au suflat vânturile şi casa

s-a prăbuşit, şi prăbuşirea i-a fost mare" (căderea în Abis ) .(Matei 7:24-27)

3 1 8 S A M A E L A U N W [ . : 0 [ I

In lume, mi l ioane de persoane construiesc pe nis ip

urăsc M a g i a Sexuală, nu doresc să construiască pe Stârica

pe Piatră, cons t ru i esc pe nis ipul t eo r i i l o r lor, şcolilor etc şj

c red că m e r g foarte bine, ace i bieţi oameni sunt înşelaţi s i n

ce r i şi cu foarte bune intenţii, dar vor cădea în A b i s .

1 [ 7 I B o t şi K A B A L Ă 3 1 9

Sexo-Yogăi, unicul lucru ce poate r e zu l ta este o recoltă de

|jag i Negr i .

Ceea ce este in t e resant d i n toate acestea e că asemenea

persoane de tip reacţionar, conservator , regres iv şi r e ta rda -

tar, nu s p u n nici un cuvânt împotriva Fornicaţiei, împotriva



ş ţ ,

Fără D o c t r i n a lu i Pe t ru se dovedeşte imposibilă a D 0 l ! a

Naştere. Noi Gnos t i c i i s tud iem Doc t r ina lu i Pe t ru .

In f rasexua l i i şi degeneraţii urăsc de moarte Doctr ina lu iPetru.

Mulţi sunt înşelaţii s incer i care cred că pot să se Auto -

Real izeze excluzând S e x u l .

Mulţi sunt ce i care vorbesc împotriva sexu lu i , ce i ce in

sultă Sexu l , ce i ce îşi scuipă bale le lor defăimătoare pe Sanc

tuaru l Sacru al ce lui de-a l Tre i lea Logos.

Ace ia ca re urăsc Sexul , ace ia care spun că S e x u l este

grosolan, murdar, animal ic , best ia l , sunt insultătorii, ceicare hulesc împotriva Sp ir i tu lu i Sfânt.

„Fugiţi de Fornicaţie! (a r is ip i Sămânţa) Orice alt păcat

pe care-l face Omul, este săvârşit afară din trup; dar cine

fornică. păcătuieşte împotriva trupului său." (1 Cor in ten i

6:18)

„Orice păcat şi orice blasfemie vor fi iertate oamenilor;

dar blasfemia împotriva Spiritului Sfânt nu le va Fi iertată...,

nici în veacul acesta, nici în cel viitor." (Mate i 12 :31-32 :

M a r c u 3:28-29)„Căci dacă păcătuim cu voia după ce am primit cunoş

tinţa Adevărului, nu mai rămâne nici o jertfă pentru păcate."

(Evre i 10:26-31)

C ine se pronunţă împotriva Magie i Sexuale , c ine îşi

scuipă in famia în San ctu aru l ce lu i de-a l Tre i lea Logos, n ic i

odată nu va putea ajunge la Naşterea a D o u a .

In Lumea Occidentală există mulţi oameni care urăsc de

moar te Mag ia Sexuală, aceie persoane îşi justifică u r a lor ab

surdă cu multe pretexte . Spun „că Maitbuna „zice-se" estedoar pentru orientali, şi că noi occidentalii nu suntem pregă

tiţi". Afirmă r espec t i v i i oamen i că, di n această învăţătură a

, p p ţ , p

Adul t eru lu i , cont ra Prostituţiei, c o n t r a H o m o s e x u a l i s m u l u i ,

Masturbării etc. etc. Toate acestea l i se par foarte n o r m a l e şi

nu au nic i un inconven ien t în a-şi r is ip i în mod mizerab i l

Energ ia Sexuală.

Sexu l în s ine însuşi ar t r e b u i să fie Funcţia Crea toare cea

mai elevată, din nefer ic i re ignoranţa domneşte suverană iar

Umani ta tea este foarte departe de a înţelege Mar i l e M is te re

a l e Sexu lu i .

Dacă s tud iem Car tea Cerur i l o r , Zod iacu l M inunat , p u

tem înţelege că Noua Eră a Vărsătorului este guvernată de

Semnul Zod iaca l al Vărsătorului, Sacag iu l .S imbo lu l Vărsătorului este o femeie cu două urc ioare

p l ine cu apă, încercând să amestece în mod inte l igent Apele

din cele două urcioare . (Să se vadă A r c a n u l 14.)

Aces t s imbo l ne aminteşte de A l c h i m i a Sexuală. Dacă în

Peşti o m u l a fost doar sc lavu l Ins t inc tu lu i Sexua l s imbo l i za t

pr in cei do i peşti în A p e l e Vieţii, în Vărsător, omu l t r ebu ie să

înveţe să T r a n s m u t e z e Forţele Sexua le .

Vărsătorul este guverna t de U r a n u s (UR — Foc; A N A S =

Apă) , p laneta care guvernează Funcţiile Sexua le . Se dovedeşte nepo t r i v i t şi absurd faptul că anumiţi i n d i v i z i izolaţi şi

a n u m i t e şcoli de tip pseudo-eso ter i s t r esp ing Ma i thun a şi

totuşi, au pretenţia de a iniţia z ice-se Noua Eră.

U r a n u s este Sexua l sută la sută şi în N o u a Eră, guver

nată de această planetă, fiinţa umană t r ebu ie să cunoască

pro fund Mis te re l e Sexu lu i .

Există o m u l t i t u d i n e de Şcoli de M a g i e Neagră, mul te

d in t re ele cu tradiţii foarte venerabi le , care predau „Magia

Sexuală cu risipirea Seminţei". Au t eo r i i foarte f rumoase cea t rag şi captivează, iar dacă s tudentu l cade în acea seducă

toare şi fermecătoare amăgire se converteşte în Mag N e g r u .


Ace l e Şcoli Negre afirmă în cele patru zări că sunt „Albe" ş j

din acest motiv cei ingenui cad. Ma i mult, aceste Şcoli vor

besc foarte frumos de Iubire, Caritate, înţelepciune etc. etr

In mod norma l în asemenea circumstanţe disc ipo lu l ingenuuajunge să creadă cu tărie că respect ivele instituţii nu

capitolul 58

MALCHUTH



n imic rău sau pervers . Aminteşte-ţi, bunule d isc ipo l , C£

Abisul este plin de înşelaţi s ince r i şi de o a m e n i cu foarte

bune intenţii.

A resp inge Mai thuna, semnifică de fapt a se pronunţa

împotriva S e m n u l u i Vărsătorului, guvernat de Uranus , Rege

al Sexu lu i .

Ignoranţii fornicator i ai Pseudo -Ocu l t i smu lu i Reacţionar

ignoră în to ta l i ta te Doct r ina Secretă a Sa l va t o ru lu i Lumi i ,

Esote r i smul Creştin.

Reacţia pseudo-esoterică şi pseudo-ocultistă ignoră că

Grupur i l e Gnos t i c e Creştine pr imi t i ve pract i cau Mai thuna.M a g i a Sexuală s-a predat întotdeauna în toate Şcolile Ant icede Mis tere Occ identa le ; Mai thuna s-a cunoscu t în Mistere le Templ ie r i l o r , în Mistere le Az tec i l o r , Mayaşilor, Incaşilor.

Chibchaşilor, Zapotec i lor, Arauc ani lor , To l tec il o r , în Mis t e rele din Eleus is , Mis tere le din Roma , Mi t ra , Cartag ina , Tir,

Mistere le Ce l t i ce , Fen ic i ene , Eg iptene , Druide şi în toate

G r upur i l e Creştine Pr im i t i v e p r e cum Grupu l Esenien i lorcare îşi aveau mănăstirea la ţărmul Mării Moar t e şi al cărui

m e m b r u cel mai exaltat a fost Iisus, Div inul Rabin din Gal i lea.

Mai thuna, M a g i a Sexuală este Universală, se cunoaşte

în Mistere le din nordu l şi din sudul, din es tu l şi din ves tu llumi i , dar o r e sp ing în mod v io lent pseudo-ocultiştii reacţio

nari , f o rn icator i şi regres iv i .

Piatra Fundamentală a autent i ce lor şi l eg i t ime lor Şcoli

de Mistere, este Mai thuna , A r canu l A .Z .F . sau M a g i a Sexuală.

iM al chu t h este Corpul F i z i c , Lumea Fizică. Este foarteimpor t an t să ne a m i n t i m că Corpu l Vi ta l nu este a l tce -

. va decât secţiunea superioară a Corp ulu i F i z ic . Cei carenu acceptă acest concept cred că cel Fiz i c este u n corpaparte iar cel Vi ta l a l tu l foarte diferit, şi trasează o ord inepuţin greşită.

M al chu t h este regatu l , Regentu l este C H A M - G A M , Ge

niu l Pământului.

Orice planetă dă 7 Rase, Pământul nos t ru a dat deja 5,

l ipsesc 2. După cele 7 Rase, Pământul nostru t rans format demar i catac l i sme se va conver t i de-a l ungu l a mil ioane de ani ,itr-o nouă Lună. Orice viaţă involutivă şi evolutivă de pe

Pământ a ven i t de pe Lună. Când M a r e a Viaţă a abandonaiLuna, aceasta a mur i t , s- a presch imba t într-un deşert.

Pe Lună au existat 7 M ar i Rase. Suf letul Lunar, Viaţa

Lunară, involuează şi evoluează a c u m pe Pământul nostruactual . Ast fe l se reincarnează Lumi l e .

Zei i Natur i i au muncit foarte mult pentru a crea fiinţe

auto-conştiente. Ze i i au t rebui t să facă exper imente d i f i c i l eîn l aboratoru l Natur i i . D i n acele eprubete din Mare le Laborator au ieşit diverse f e lur i de animale , une le cu scopul de a

e labora mater ia l pentru crearea O mu lui , a l t e l e ca rămăşiţe

de fiinţe semi -umane , iar alte le ca adevărate eşecuri umane .

în real i tate toate spec i i l e vi i, cu excepţia câtorva, suntrămăşiţe vii ale Regnu lu i Uman . Toate A n i m a l e l e din acestRegat al lui M a l c h u t h caracterizează un anumit aspect al

O m ul u i . Toate animale le sunt adevărate car ica tur i ale fiinţei

umane .însă, este bine de ştiut că lupta Ze i lor pentru a-1crea pe

om , nu s-a sfârşit. încă fiinţa umană sau aşa-numită umană,

3 2 2 S A M A E L A U N Wfi,

t rebuie să e l imine mul t din ceea ce se va af la în grâdinue

zoologice al e v i i t o ru lu i . Trebuie să ştim că Reală este Fiinţa, I n t imu l , Spir i tu l

însă, în afară de aceasta există în noi un factor de discordie-aces ta este Eul , Egoul , Eu l însuşi.

T ABO T ŞI K A B A L A 3 2 3

atunc i s u n t e m cu adevărat Oamen i în sensu l cel mai c o m plet al cuvântului.

Când v ine moar tea , unicul lucru care continuă este E u l ,L eg iunea Eului . Egou l sa u E u l se întoarce pen t ru a satisfacedorinţe. Moar t ea este întoarcerea la concepţie, aceasta este



Se dovedeşte in teresant de înţeles faptul că Eul este

Piural izat . Eul este const i tu i t din mul t e Euri care se ceartaîntre ele, şi care se luptă pentru contro lu l Personalităţii

Umane. Aces te Euri sunt „3" , sun t „7", şi „Legiune".

Cele „3 " de bază sunt : Demo nul Dorinţei, D e m o n u l Minţii

şi Demonu l Re l e i Voinţe.

Cele „7" sunt cele 7 Păcate Capi ta le : Mânia, Lăcomia,

Desfrâul, Gurm and i s mu l , I n v i d ia , O rgo l i u l şi Lenea .

„Legiunea" este constituită din mi i l e de: Păcate Secundare .

Ce le „3" , cele „7 " şi „Legiunea" sunt mic i Euri, El ementari A n i m a l i c i creaţi de Min t e . Aceşti El emen ta r i An ima l i c isunt duşmanii ce trăiesc în prop r i a noastră casă. Aceşti Elem e n t a r i A n i m a l i c i trăiesc în regatu l S uf l e tu lu i nost ru , se

hrănesc cu substanţele infer ioare di n Adâncite noastre Profunz im i A n i m a l i c e .

Cel mai g rav este că aceşti El emen ta r i An ima l i c i au

furat o parte d in Conştiinţa noastră. Aceas ta o demonstrează

următoarele afirmaţii: Eu sunt Mânios, Eu sunt Lacom, Eu

Doresc , Eu s imt Inv id ie etc.Fiinţa Adevărată este Sp ir i tu l şi acesta încă nu a in t ra t

în om întrucât Eul a invadat Regatu l Suf l e tu lu i . în real i tatenic i Suf le tu l , nic i Spir i tu l nu s-au încarnat în om. O m u l , aşa

num i t u l „Om", deocamdată este o pos ib i l i ta te .

Deocamdată O m u l Adevărat este în proces de creare.M u l t e exemplare ale actualelor rase umane se vor găsi în

grădinile zoologice ale v i i t oru lu i . M u l t cât avem de an ima l în

i n t er i oru l nostru t rebuie să fie e l iminat pentru a atinge cu

adevărat Stad iu l Uman .Când sfârşim cu toate păcatele noastre, Eul se dizolvă.

Când E u l se dizolvă, s e încarnează Suf le tu l şi Sp ir i tu l în om.

dorinţe. Moar t ea este întoarcerea la concepţie, aceasta este

Roa ta A r canu lu i 10.

O m u l Adevărat, acela care ar e încarnat Suf le tu l şi Sp ir i tul, după Moarte , trăieşte în Corpu l său As tra l comple t trezi t ,se bucură în Lumi le In terne de Conştiinţă şi de Percepţie

Obiectivă.

F a n t o m a acelora care încă nu au dizo lvat Eul , nic i nu au

încarnat Suf le tu l şi Spir i tu l , trăieşte în Lumi le In terne cu

Conştiinţa Adormită, are doar Conştiinţă şi Percepţie S u b i

ectivă.

3 2 4 S A M A E L A U N WE,

L u m e a Fizică este Va lea Amărăciunilor, r ega tu l lu i Mal .

chuth , regatul Samsare i . Roata Samsare i se roteşte necontenit şi Egou l v ine şi pleacă, se dezincarnează şi se întoarce

sufer ind mereu, căutând mereu fără a găsi. A r c a n u l \ q

Roata Răsplăţii este teribilă, şi toată l u m e a este sclava

cap i t o l u l 59

KLIPHOS-URILE

î i t d fi î i f t D i



oata ăsp ăţ este te b ă, ş toată u e a este sc a aaceste i Roţi Fatale a Secole lor .

Cine vrea să se elibereze de Roata Fatală a Samsare it r ebu ie sădizolve E u l şi să-şi încarneze Suf l e tu l .

Această muncă este e x t r e m de dificilă şi foarte rar i sunt

ace ia care reuşesc. In mod rea l Regatul lu i M a l c h u t h este un

f i l t ru t e r ib i l . Rămăşiţele din Filtru sunt ceva obişnuit şi pe

acestea le înghite A b i s u l . A u r u l , a lesu l , Omul adevărat, în

geru l este concepţia, iar lup ta este cu adevărat teribilă.

Natura este implacabilă şi naşterea unui înger-Om costă

mi i sau mai bine spus mi l ioane de v i c t ime : „Muici sune che

maţi dar puţini sunt aleşi".Cristos a spus: „Din o mie care mă caută, unul mă gă

seşte; din o mie care mă găsesc, unul mă urmează; din o mie

care mă urmează, unul este al meu".

Kr i shna a spus : „Dintre mii de oameni poate unui se

străduieşte să atingă Perfecţiunea, şi dintre mii care se stră

duiesc poate unul mă cunoaşte cu adevărat".

Aceas ta este t raged ia Arcanu lu i 10 al Kaba le i .

S i m bo l u r i al e Seph i ro tu lu i Ma lchuth sunt : cele Două A l

tare , Crucea cu braţe egale. Cercu l Mag ic , T r iungh iu l Ar t e iMag ice . Ma lchuth se relaţionează cu pic ioare le şia n u s u l .

„înainte de a fi îngeri am fost Demoni-

pentru a urca trebuie să coborâm

aceasta este Legea."Samael Aun Weor

S-a spus deja căSephiroţii în realitate sunt 12: Ain SophA u r este al 11- lea, A i n Soph este al 12- lea, iar ant i teza

sa , u m b r a sa fatală este Ab isu l , K l iphos -ur i l e Kaba le i .A i n Soph este Seph i ro tu l 12 . M a i jo s de Malchuth , Lumea F i

zică, se află Kl iph os-u r i le care sunt Lum ile In fernale .

Cuvântul „Infern" provine d in lat inul „Infernus" ce senifică Reg iune Inferioară. în in t e r i o ru l oricărei planete exist

Regnu l M inera l Scu fundat cu propr i i le sa le In fernuri Atomi- I

ce. Acestea d in urmă întotdeauna se află s i tuate în in t e r i o ru l

oricărei mase planetare şi în In f rad imens iun i l e Na tur i i , su b

Zona Tridimensională a lu i Euc l id .

în mod r ea l Ab isu l este A v i t c h i al hinduşilor. Infernul de

gheaţă al nordic i lor . In fernul chinez cu toate suplici i le sale

galbene. In fernul budist . In fernul mahomedan. Ament i -ul

eg iptean, întunecatul T a r t a ru s , A v e r n - u l etc. Aceste diferiteinfernur i tradiţionale alegorizează în mod pronunţat RegnulM i ne r a l Scu fundat .

Toţi am auz i t vo rb indu-se de S p i r i t i s m , de sabatur i le

vrăjitorilor şi vrăjitoarelor. Uni i privesc aceasta ca pe ceva

straniu, alţii ca pe nişte povest i r i comice, dar cruda rea l i tate

este că sabatur i le medievale şi faimoasele vrăjitoare de la

m i e z u l nopţii sunt mai reale decât c redem. Fără îndoială ca

aceste „zgripţuroaice" cum li se spune în l imbaj strict aca

d e m i c şi spanio l , aparţin Lumi i K l iphos -ur i l o r .Măria din A n t i l l a , atât de renumită în ant ice mănăst""1

medievale, a fost ch ia r guverna toarea lor, acele vrâ j i t ° a r e

3 2 6 S A M A E L AU N WE Q.

ale anticelor sabaturi o denumeau „Sfânta Măria". Când inve s

t i gam în Lumea Kl iphos-ur i lor cu priv ire Ia acea stranie fgp

tură, c u m îşi împărţea viaţa cu atâţia Magi Negri, cum putea să

meargă la atâtea sabaturi, totuşi, niciodată nu i -am văzut ceea

ce putem numi pervers i tate . Tenebroşii Mâinii Stângi



ce putem numi pervers i tate . Tenebroşii Mâinii Stângi

Creatur i le Sub-Lunare, îi închinau cult şi o considerau pe acea

Magiciană nu ca pe ceva tenebros, ci ca pe o Sfântă. E u am vrutsă văd cât adevăr era în asta, în presupusa sfinţenie a făpturii

ce se amesteca cu Tenebrele, ce figura în atâtea sabatur i şi mă

năstiri din Evul Mediu. Cine din cei ce s-au preocupat să stu

dieze vechi le fapte de înaltă şi Joasă Mag ie ale E v u lu i Mediu

nu a auzi t vorbindu-se vreodată de Măria din A n t i l l a ? , . .

Există atâtea secrete ascunse în praful multor b ib l iotec i ! . . .

Eu t rebuia să clarif ic, desigur că am ştiut-o! Şi am clari

ficat când tocmai în Lumea lui T iphereth, am invocat-o aşadar,

pe această entitate. A m fost auzi t şi spre surpr inderea meamă întâlnii cu u n Maestru Auto-Real izat . Atunci am înţeles

că emanase din el însuşi pe Bodh isa t t va -u l său, iar acesta se

instruia în exerciţiul Magie i , în Tr iungh iu l Mag ic sau al Tre i

lea Tr iunghi . Trecând pr in ant ren ame nte riguroase, începând

cu Kl iphos-ur i le , dar nefăcând rău nimănui.

După aceasta am intrat în contact cu Bodhisattva-ul său,

cu María din A n t i l l a şi când am inv i tat-o să viziteze Lumea

Nirvanei , mi-a acceptat invitaţia cu plăcere. Fuzionându-se cu

Fiinţa sa Reală, Maestrul Secret , atunci am văzut că era vorbade o creatură ce a dobândit Perfecţiunea înaltei Mag i i , şi că

dacă trăia în Lumea Kl iphos-ur i lor er a pentru a se instrui sau

antrena psihologic, exercitând teribile puteri fără a face rău.

Când c ineva observă acea creatură, îl încântă Fiinţa ei

Reală, îşi dă seama că este un Mag Alb extraordinar întrucât

cunoaşte profund Regatele Lumin i i , L u m e a lui M a l c h u t h , şi

Lumea K l iphos -ur i l o r .

A l Treilea Triunghi este cel al Magiei Practice iar aceasta

este o muncă ce trebuie înţeleasă, fiindcă trebuie lăsate la o

parte prejudecăţile pentru a putea lucra în Lumea Kliphos-urilor.

3 2 8 S A M A E L A U N

Sephiroţii opuşi sunt K l i phos-ur i l e , acolo se află Demo

nii , Sufletele îndurerate, cei ce suferă, ace i a care deja şi- a i J

epuizat c ic lul de existenţe şi care involuează în t imp, îngerii

căzuţi, Tenebroşii Căii Lunare, Loja Neagră şi toţi Adepţi;

Mâinii Stângi, acoliţii lui Luci fer şi A h r i m a n , adepţii D u g p a ,

capitolul 60

DAATH, CUNOAŞTEREA TANTRICĂ



şilor, duşmanii celei de-a Patra Căi. Nicolaiţii şi Tantr ic i i

Anagar i ca .

în Regatu l K l i phos-ur i l or vieţuiesc fără îndoială şi aceia

care se desfăşoară în înalta Magie. Kl iphos-ur i le sunt Sephi

roţii inversaţi, Sephiroţii în aspectu l lor negativ. Virtuţile

răsturnate. De exem p l u calităţile lui Geb urah sunt Rigoarea

Legea, invers sunt t i rania, dictatura.

O prostituată, de mul t e ori se dăruieşte bărbaţilor din

car i tate, acolo este Pr inc ipiul Seph irotulu i inversat . Car i ta

te a unui Hesed, invers, poate fi complacer ea cu de l i c tu l .

în Organul Kundar t i guador se găsesc Kl iphos-ur i l e Ka-balei , în i n t er i oru l lu i M al chu t h , Lum ea Fizică, în mij locul

Pământului.

U n i i cabalişti subliniază ideea că Binah, Sp i r i tu l Sfânt,este feminin, o asemenea afirmaţie se dovedeşte greşită.

C u deplină clar i tate s-a spus în D i v i na Comedie că S p i

ritul Sfânt este soţul Mamei D i v ine . Aşadar Spi r i tu l Sfânt se

dedublează la rândul lui în soţia sa, în Shak t i a hinduşilor.

Aceasta t rebuie să ştim să o înţelegem. Mulţi, văzând că

al Tre i l ea Logos se dedublează în M a m a Divină Kunda l i n i

sau Shakt i . care are multe nume, au cr ezut că Spi r i tu l Sfânt

este f emin in şi s-au înşelat. El este m ascu l i n , dar dedublân-

du-se în Ea, se formează Pr ima Pereche Divină, inefabilă, Elo-h imu l Creator , Kabirul sau Marele Sacerdot, R uach Eloh imul

care după cum spune Moise spăla Apele la începutul Lum i i .

Cabaliştii ebraici ne vorbesc de Mist er i osu l Daath ce

apare în Arborele Vieţii, căruia niciodată nu i se at r ibu i e nic i

num e D i v i n , nici Oaste Angelică de nici un fel , şi care nici

nu are semn lumesc , planetă sau element.

Daath, Sephirotul Misterului ebraic se produce pr in con

juncţia esotericâ a lui Shiva-Shakt i , Osir is- Is is, care sunt

veşnic uniţi în Yesod, Fundamentu l (al Nouălea Sephirot , aNoua Sferă, Sexul) , dar tăinuiţi de Mist eru l lu i Daath ce de

ţine Cunoaşterea Tantricâ, ce se realizează cu Sahaja M a i -

t huna sau M ag i a Sexuală, care utilizată în mod corect per

mite Auto-Rea l i z ar ea Intimă a Fiinţei.

Este necesar să reflectăm cu toţii în mod profund, să în

ţelegem t emein i c toate acestea. El şi E a sunt uniţi în Piatra

Cubică a lu i Yesod care este Sexu l . Din uniunea d int r e El şi

Ea rezultă Cunoaşterea Tantrică Perfectă, cu care pu t em noi

să ne Auto-Realizăm intern în toate Nive lur i l e Fiinţei.Uni i autor i cabalişti presupun că Daath, Sephirotul care dă

Cunoaşterea sau Sapienţa, provine din fuziunea lui H okm ah ,

330 S A M A E L A UN WEO

Cr i s t osu l Cosmic (mascul in ) cu Binah, considerându-l p e

acesta exc lus iv f emin in . Asemenea afirmaţie este a b s o l U t

falsă, întrucât în realitate Spiritul Sfânt este masc ul in, doar că

dedublându-se în M a m a Divină se formează Perechea Perfectă

în Pia t ra Cubică a lui Yesod, în a Noua Sferă surv ine Cu

T A H O T ŞI K A B A L A 331

m od greşit a presupus Blavatsky. Este c lar că dacă c ineva ,dintre Bonzi , nu vrea Auto-Rea l i zarea , ci doar să se e l iberezepent ru un t imp pentru a se întoarce de exemp lu în a Şasea

Rasă Rădăcină, sau nu vrea să se Auto-Rea l i zeze niciodată,

c i să se el ibereze fără Auto-Rea l i zare , a tunc i o obţine.



noaşterea Tantrică, Iniţierea Tan t ra . Prin i n t e rmed iu l Tan-

t re lor este posibilă dezvo l tarea Şarpelui pr in Şira Spinării,

în aceste studi i de Kabală t rebuie să Fim pract ic i , există

autor i ce scr iu minunăţii, dar când c ineva îi vede îşi dă seam a că nu au trăit ceea ce scr iu, nu au exper imentat -o în ei

înşişi şi din acest motiv se înşeală. Eu cons ider că cineva trebuie să scrie ceea ce a exper imentat d i rec t pr in el însuşi, aşa

a m procedat în ce mă priveşte.

Piatra Cubică a lui Yesod situată în Organele Creatoareeste în mod cert acel Suf let Metal ic ce rezultă din t r a n s m u

tările sexuale, l -am putea den um i Me rcu ru l Fi losof ie i Secretesau, vo rb ind în l imbaj mai s implu. Energ ie Creatoare . Ea în

sine însăşi este alegorizată sau simbolizată prin Diavo l ; când

s p u n e m că t rebuie lucrat cu Diavo lu l este pen t ru a-1 t ransforma în Luci fer , Făcătorul de Lumină.

Ne refer im în mo d c lar la m u n c a în M a r e a Operă; se do

vedeşte in teresant că acolo, exact în Pia t ra Cubică a Iui Ye

sod, este l ocu l în care Shiva-S hakt i , Os i r i s şi Isis se unescsexua l şi este tocmai acolo locul unde se află Cunoaşterea

Tantrică, fără de care nu este pos ib i l să se ajungă la A u t o -Rea l i zarea Intimă a Fiinţei.

în Tibetu l Or ienta l călugării sunt radica l i , moti v pen trucare H.P. Blavatsky credea că erau Mag i Negr i . Noi toţi am

repetat acea eroare şi ne vedem în neces i ta tea de a rect i f ica.

Nu s p u n că Dugpaşii sun t nişte sfinţi, nişte oi blânde, ei

sunt Magi Negr i pentru că predau Tantr i smul Negru; dar

Bonz i i 1 ch i a r dacă folosesc t ich i i roşii nu sunt Negri , c um în

1. Nu trebuie să se confunde practicanţii rel igiei Bhon (religie pr im i tivă a Tibetului foarte legată de magie, şi care a rezistat introduceriiBudismului în acele ţinuturi sacre) cu Bonzii (termen japonez ce desemnează sacerdoţii budişti în Asia Orientală). Pe sacerdoţii Bonzi

M a i întâi de toate Neof i tu l este dus într -un loc izolat şi

se invocă toate ace le E lemente Inumane pe care le posedă.Aceas ta se realizează pr in procedur i de înaltă Magie , iar în

izolarea munţilor, acelea se fac v i z ib i l e şi tang ib i l e , încearcă

să-1 devoreze pe Neofit, dar dacă acesta rămâne liniştit, n u

m ai rămâne n imi c de făcut, a ieşit v ic tor ios . Trebuie a tunc isă e l imine Egoul , să-1 reducă la cenuşă şi să lucreze pentrue l însuşi.

Proba şi ma xim ul tuturor e for tur i l or sa le în L u m e a Fizică,

constă în nişte mantre de dezîncarnare, care sunt două c u

vinte. Se dovedeşte înfiorător să vez i Sacerdotu l Bonz îmbrăcat cu şorţul său alb p l in de crani i , de oase de mor t şi cu

turbanul roşu pe cap , ţinând în mâna sa dreaptă un pumna l .

în m o m e n t u l în care Neof i tul pronunţă cele două mant r efatale ale sale, corpul său cade mort instantaneu, şi este s u -

us unor mar i Orda l i i în Lumi le In terne . Trebuie să se în-

nte cu t emer i l e Morţii, trebuie să suporte Uraganul Karmei,buie să iasă v ic tor ios din probe le pe care i le pune Tatăl-

M a m a . Scopul este să poată int ra sau mai b ine am spune , să

renască în formă supraumană în or icare din Regatele D e v a -şilor, fie în cele ale Ma r i i Concentraţii fie în cel al Pletoşilor,

în cel al lu i Mai t reya sau în ce l al Supreme i Fe r i c i r i etc . Şi în

acea regiune este locul unde va t e r m i n a să se pregătească

pent ru El iberare .

H.P.B. i-a considerat tenebroşi pentru că foloseau tichie roşie şi unşorţ alb în r itualuri le lor, pl in de cranii şi oase de mort. V.M. SamaelAun Weor la început, urmând observaţiile pe care le-a făcut mareaMaestră H.P.B., afirmă acelaşi lucru ca ea, dar ulterior, când el însuşi

a investigat în profunzi me chestiunea, ne-a clarificat faptul că Bonziinu sunt Magi Negrii, căci, chiar dacă sunt foarte radicali, nu-şi risipescenergia creatoare; în schimb Dugpaşii (termen tibeian care l i tera l

mente semnifică „bonete roşii") se dedică oricărui lip de ane tenebroase.

33 2 S A M A E L A U N WEOH

M a m a Divină îl asistă eliminându-i Elementele Inumane

şi în cele din urmă reuşeşte să se cufunde în sânul Mari i

Realităţi, nu ca un Maestru Auto-Realizat, ci ca un Buddha

Elementa l . Se cufundă în acea stare până la a Şasea Rasă Ră

dăcină, cu scopul ca atunci să se Auto-Realizeze; sau poate

f A R O T ŞT K A B A L A 333

v r e u n pui, va mur i , pentru că Soarele este inamicul generării.

Cine caută Lumina trebuie să o ceară Logosului care se

află în spatele Soarelui ce ne iluminează, în Noaptea profundă.

Cruda realitate este că pr in dispunerea Organelor Sexuale,

procrearea se realizează în întuneric. Pentru că atunci când



rămâne pe veşnicie preschimbat în Elemental Buddhic şi

n imic mai mult, dar fericit.Ce i ce încearcă să se elibereze, cei care cu adevărat do

resc să se Auto-Realizeze, cei care într-adevăr doresc să se

convertească în Mahatmaşi sau Hierofanţi vor trebui să se

supună Discipli nei Tantrice şi să lucreze în a Noua Sferă. L i

se va preda tot Tantrismul, cum să trezească Şarpele şi cum

sâ-I înalţe pr in Şira Spinării, cum să deschidă Chakrele etc.

Aşadar, ceea ce se întâmplă este că Bonzi i sunt radical i,

or i merg spre Fiinţă, ori nu merg spre Fiinţă. Merg în căutarea

Auto-Realizării sau pretind să rămână fără Auto-Realizare.trebuie să se hotărască pentru ea sau nu . La ei totul este vio

lent, motiv pentru care H.P. Blavatsky i-a judecat conside-

rându-i Magi Negri. Dar când cineva studiază Tantrismul

Bonzi lor , îşi dă seama că este Alb, nu Negru ci Alb. Trans

mută Sperma în Energie pentru a obţine Auto-Realizarea

profundă.

Yesod este Lunar şi acest luc ru nu îi putem nega. în Eso-

t e r i smul Gnostic apare o femeie, o Fecioară Inefabilă, Divină,

înveşmântată cu tunică azurie şi care stă în picioare pe olună. Aceasta trebuie să ştim să o înţelegem, acea Lună re

prezintă Sephirotul Yesod, el semnifică Forţa Sexuală, iar cât

despre tunica de culoare albastră, reprezintă Noaptea, în care

se desfăşoară marile Mistere ale Vieţii şi ale Morţii. Doar

noaptea se lucrează cu Energia Creatoare a celui de-al Treilea

Logos. Munca în Laboratorium-ul Sp ir i tu lu i Sfânt trebuie să

se realizeze la ore nocturne,

Sahaja Maith una trebuie să se practice doar în întuneri

cu l nopţii, întrucât z iua. Soarele se opune generării.

Dacă cineva pune o găină c u ouăle sale la l umina Soarelui

ca să le clocească, acele ouă nu ajung să scoată pui şi dacă iese

spermatozoidul iese din Glandele Sexuale nu iese luminat de

l umina Soarelui, ci în întuneric; şi în întuneric îşi face cale

pr in trompa lu i Falopio pentru a se întâlni cu ovulul ce co

boară din ovare, şi în întunecimea uteru lu i se realizează ges-

taţia.

însă dacă acest spermatozoid, în loc de a ieşi din G la n

dele Sexuale protejat de întuneric, ar ieşi la l um i na Soarelui,

Iar fătul nu s-ar afla în întuneric ci s-ar găsi descoperit în

pântecul femeii astfel încât Soarele să-1 atingă direct, este

evident că eşecul ar fi un fapt.

Astfel încât chiar pr in dispunerea organelor natur i inoastre, fecundarea se produce întotdeauna în întuneric. Tot

aşa trebuie să se lucreze în Obscuritatea Tăcerii şi în Secre

tu l August al înţelepţilor, pentru a se putea ajunge într-o zi

la Auto-Realizarea Intimă a Fiinţei. Aceasta e ceea ce ne in

dică acea Fecioară a Concepţiei Imaculate, stând în picioare

pe Lună şi îmbrăcată cu tunică albastră: munca Maithunei în

întunericul nopţii.

Trebuie să avertizăm că niciodată nu trebuie să se prac

tice de două ori consecutiv în aceeaşi noapte. Este permisdoar o dată pe zi . Există „violenţă împotriva n a tu r i i " atunci

când se practică Magia Sexuală de două ori la rând, violând

legile Pauzei Magnetice Creatoare.

De asemenea este urgent de ştiut că niciodată nu trebuie

să se oblige soţia să practice Maithuna când este bolnavă sau

când este la menstruaţie, sau însărcinată, pentru că este un

delict de violenţă împotriva natur i i .

Femeia care a născut un copil poate practica Maithuna

ar după 40 de zile de l a naştere.Există de asemenea delict de violenţă împotriva natur i i

a tunc i când bărbatul sau femeia îşi obligă partenerul să

33 4 S A M A E L A U N W „

VE0H

efectueze copulaţia când o r g a n i s m u l soţului sau al soţie; ^

se află în condiţii apte pentru aceasta.

Există un astfel de del ic t când, cu pre tex tu l de a p r a c t j C a

M a g i a Sexuală, sau ch ia r cu cele mai bune intenţii de a S e

Auto -Rea l i za , bărbatul sau femeia se auto-obligă să r e a l i z a

capitolul 61

INIŢIEREA DIN TIPHERETH

„Căci, după cum lona a stat trei zile şi trei nopţi



ze copulaţia. Organele Creatoare neaflându-se în momentul

amoros prec is şi încondiţii armonioase favorabi le , indispensabi le pentru copulaţie.

„ , p z ş pţ

in pântecele marelui peşte, tot aşa şi Fiul Omului

v a sta trei zile şi trei nopţi în Inima Pământului."

(Matei 12:40)

C u T iphere th se întâmplă evenimente ex t raord inare ,

or ice Iniţiat poate p r i m i Iniţierea din M a l c h u t h , cea din

Yesod, cea d in Hod , cea din Netzah, iar în cele d in urmă

a c incea, pentru a se conver t i într-un Maes t ru , ca re este cea

d in T iphere th . însă c ineva poate p r i m i a C i n c e a Iniţiere a

Suf letului U m a n şi să seconvertească din acest mot iv într-un M a e s t r u , şi totuşi sănu trăiască Iniţierea d in T iphere th .

Iniţierea din T iphere th v ine p ropr iu - z i s după a C i n c e a

Iniţiere a Focu lu i . Nu întotdeauna cel care primeşte a Cincea

Iniţiere, are fer ic i rea de a obţine Iniţierea din T iphere th ,aceasta este o Iniţiere foarte secretă. O primeşte ce lce ia

Ca lea Directă.

în al Doi l ea T r iungh i al A r b o r e l u i Vieţii, Cr is tosu l Cosmicare ca c e n t r u de gravitaţie pe Tiphereth, a ic i v ine să se

ni festeze .Există lucruri ce merită a fi reflectate, analizate, înţelese,

en t ru ca al Doi lea Logos, Vishnu sa u Cr is tosu l Cosmic să

poată sa l va un om, t rebuie săse convertească în I i sus -Cr i s -

t osu l In t im Par t i cu la r .

Cr i s tos în s ine însuşi este o Forţă Cosmică; doar dacă

eastă Forţă se umanizează într-o anumită formă poate

salva un om.

Legea Logosului Solar, Cristosul Cosmic, este Sacr i f ic iu l

ntru Umanitate . El se sacrifică din zor i i vieţii crucificându-seîn toate lumi le , pe orice nouă planetă ce apare la existenţă,

pentru ca toate fiinţele să aibă viaţă şisă o aibă d i n abundenţă.

33 6 S A M A E L A U N W E 0 | (

Doar după ce am t recut pr in cele C i n c i Iniţieri ale Miste¬relor Majore şi ca o graţie foarte specială, cu un prealabi l s a„

cri f iciu pentru Umanitate , poate să se reîncarneze Cristosu] ¡ n

noi. Pentru a înţelege c um această Forţă Cosmică se umani

zează în noi, trebuie să învăţăm să mânuim Tr imur t i -ur i l e ,

f A B O T Şl K A B A L Ă 3 3 7

adică, prin opera şi graţia soţului ei, al Tre i l ea Logos, C r i s -

tosul sau al Doi lea Logos descinde în pântecul ei v i r g i n a l şi

i m a c u l a t .

Da r să se ţină seama că, ch ia r dacă ea este soţia ce lu ide-a l Tre i lea Logos, în inter iorul ce lui de-a l Tre i lea Logos se



Există fraţi cărora le este foarte greu să înţeleagă ches

t iunea aceasta a Tr imur t i -ur i l o r ; sunt obişnuiţi să se gân

dească de exemplu la P r i m u l Logos, la al Doi l ea Logos şi i a

al Tre i lea Logos, adică Tată, F i u şi Spir i t Sfânt. Dar apoi vine

o a D o u a T r i m u r t i în care vo rb im de Osiris, Isis şi Horus;atunc i a ic i se încurcă. Aceas ta se întâmplă pent ru că în mod

r ea l conver t i r ea une i T r imur t i în altă T r i m u r t i , nu se poate

face pe bază de pur raţionalism, există un factor în această

convert i re de Tr imur t i , ca re este complet Spir i tual , întrucât

doar în mod in tu i t i v se poate înţelege, prinde, capta.

Kether-Tată, H o k m a h - F i u şi Binah-Sp i r i t Sfânt sunt treipersoane d ist incte şi un s ingur Dumnezeu adevărat, aşa o

predă Teologia. Aceste Tre i Persoane, deşi t r iune , în fond

sunt doar Unul Indiv idual , care este Tatăl.

In inter iorul Tatălui se află Fiul şi se află Sp i r i tu l Sfânt.

Aşa c u m în in t e r i o ru l Omulu i Adevărat se află Corpu l , se află

Suf letul şi se află Sp i r i tu l Sfânt, tot aşa în in t e r i o ru l Bătrâ

nului Secolelor, se află aşadar deopotrivă, Fiul şi Sp i r i tu l

Sfânt ce formează Unul S ingur , întreg, Uni to ta l . în vech iu l

Egipt acest Unic , Unitota l era numit Osir is . (Să se vadă capitolul 7.)

Osir is se poate dedub la şi se dedublează în Isis. Eva iese

întotdeauna din coasta lu i A d a m , atât jos cât şi sus, nu este

n imic c iudat aşadar ca din Os i r i s , Adamul -So la r , să iasă E v a -

Solară, Uran ia -Venus , Soţia L u i . D i n Un u întotdeauna iese

Doiu l , în acest fel Tatăl care se află în secret îşi are soţia sa

care este D i v i n a Mamă Kunda l in i . Os i r is întotdeauna o are

ca soţie pe Isis.

Din per fecta uni une d intre ei doi (Osiris şi Isis) se naştecop i lu l Horus (Aurus) . Ea şi El se iubesc iar ca rezultat al

iubir i i lor ea concepe, prin opera şi graţia Sp i r i tu lu i Sfânt.

află al Doi l ea Logos şi se află deopotrivă P r i m u l Logos, întru

cât în def in i t iv Logosul este T r i u n şi Ind i v i z ib i l , Un i to ta l şi

Integru; pentru a înţelege acest lucru este nevoie de multă

subt i l i tate , de mult ra f inament, mult s intet ism şi Intuiţie.

Conver t i r ea T r imur t i -ur i l o r di n una în alta, este ceva ce

studenţilor le dă mul t de lucru, însă dacă dumneavoastră vă

ascuţiţi un pic Intuiţia puteţi înţelege. D in Copulaţia Sfântă,

Divină, Isis rămâne fecundată pr in Concepţia Sacră, ea este

Fecioară înainte de naştere, în t impu l naşterii şi după naştere.

Isis este M a m a noastră Divină K u n d a l i n i Particulară, Ram-Io.

Ast f e l devine Copi lul care în Egipt se numeşte H o r u s şicare în v remur i l e evreieşti era numit Jeshua, adorabilul nostru

Salvator . l isus al Evanghe l i i l o r este profund semni f icat iv ,

pen t ru că l i sus v ine din cuvântul Jeshua care în ebraică

semnifică Salvator .

l i sus , J e s h u a şi Horus este acelaşi luc ru , este C o p i l u l

care întotdeauna este în braţele Mamei sale Isis sau Măria.

Este insuşi Cristos care a descins din al Doi l ea Logos, C r i s -

t osu l Cosmic de ja umanizat , convert i t în F iu al unu i Bărbat

D i v i n şi al unei Femei Div ine. S- a convert i t într-un Rege-Cop i l -Sa l va to r , dar este un Rege -Cop i l -Par t i cu la r , întrucât

este Fiinţa însăşi a persoanei . Este Copi lu l de A ur al A l c h i

mie i , care este încoronat.

Este l isus Cr istos întrucât Cristos este al Doi l ea Logos,

şi l i sus pentru că s-a convert i t într-un Salvator . Pentru a se

conver t i în Salvator , a t rebuit să coboare di n însăşi Sfera sa,

să pătrundă într-un pântec v i rg ina l foarte pur, să se nască

pr in opera şi graţia Sp i r i tu lu i Sfânt, s -a făcut F iu al M a m e i

D iv ine , de fapt F iu al Părinţilor săi.Neîndoielnic, t rebuie să facem distincţia între ceea ce

este l i sus Cr istos ca Mare Kabir (omul care predica Doctr ina

338 S A M A E L A U N W

Cr i s t osu lu i I n t im al fiecăruia dintre noi), şi ceea ce este i i S U s

Cr is tos In t im Par t i cu lar al fiecăruia.

Cristosul Cosmic este Impersonal . Universal , şi se află

dincolo de Individual i tate, de Personal i tate şi de E u ; este 0

Foiţă Cosmică ce se exprimă prin in termediu l oricărui om carei i i i

i f A B O T Şl K A B A L A 33 9

Analizând Epis to la lui Pave l către Cor in t en i (1 Cor in t en i15:47-49 ) am putea clar iFica această chest iune. Pavel spunecă există O m u l Pământesc şi Omul Ceresc ; ind iscutab i l , cel

Pământesc este const i tu i t d in Corpu l F i z ic , cel Eteric, cel As

tra l , cel Menta l şi cel al Voinţei Conştiente.



este pregătit cu m se cuv ine . într-o zi s~a expr imat pr in intermediu l unui l i sus din Nazareth, a unui Hermes Tr ismeg is tu la unui Buddha Gautama Sakya Muni , a unui Quetzalcoat l etc.

şi se poate exp r ima pr in in termediu l oricărui Avatara .

Pent ru a se expr ima t rebuie să descindâ din Sfere Super ioare şi să pătrundă în Pântecul unei Fecioare numite Is is ,Măria, Tonantzin, Isoberta, Maya, Cibele e t c , care este aceeaşi Mamă Cosmică Particulară, căci f iecare o ar e pe a sa.

Când c ineva citeşte Epis to le l e lu i Pave l Aposto lu l , cu

surpr indere poate ver i f i ca p r in s ine însuşi că arareor i îl men

ţionează el pe l i sus Mare le Kab i r sau Cr is tosul I s tor i c întotdeauna face aluzie la un Cristos Int im.

însă pen t ru ca să se nască Cr is to sul In t im în noi , Jesh uaUmaniza t , t rebuie să se fi munc i t în Forja Ciclopi lor , trebuiesă se fi f o rmat Corpur i l e Existenţiale ale Fiinţei.

Pent ru ca să se nască Salvatoru l t rebuie să se repete

e v e n i m e n t u l din Bet leem; respect i vu l even iment este foartepro fund şi s imbol i c în acelaşi t imp . Ace l sat Be t l e em de carene vorbesc Evanghe l i i l e este foarte alegoric, se spune că acel

m ic sat nu ex is ta în acea epocă a lu i l i sus d in Nazare th . Dacăanalizăm cuvântul Be t l e em (Belem) avem Be l -Em, şi vedemcă Bel în t e rm ino l og i a caldeeană semnifică T u r n de Foc.

Când se ajunge la T u r n u l de Foc? Când s-au creat Corpuri leExistenţiale Super ioare ale Fiinţei, când Focul Sacru a ajunsla partea superioară a c r e i e ru lu i , a tunc i este m o m e n t u l în

care are loc e v e n i m e n t u l din Be t l e em.

Totuşi, în c iuda faptu lu i că are Corpur i l e So lare , se

poate întâmpla c a Iniţiatul să nu încarneze Cop i lu l . V r e a u să

spun cu aceasta ceva foarte subti l , ce trece neobservatp e n t r u orice Cabal ist , şi a n u m e că îl avem pe T iphe r e th uni i

c u Corpu l Cauza l .

Pent ru ca să vină Fiul O m u l u i este necesar să se formeze

O m u l Pământesc, pen t ru că o m u l obişnuit încă nu este Om.Cineva este Om a tunc i când şi-a oferit luxu l de a-şi crea Cor pur i l e Existenţiale ale Fiinţei, a tunc i poate Fi numi t Om ch iardacă ar fi Pământesc. A l Doi lea Om de care vorbeşte Pave leste Omul Ceresc , şi spune : „După cum am purtat chipul

ceiui Pământesc, trebuie să purtăm şi chipul Omului Ceresc".

Fiul Om ulu i v ine a tunc i când t rebuie să îndeplinească

vreo mis iune specifică pe Pământ, când Iniţiatul a apucatD r u m u l Direc t pentru E l iberarea Finală.

După a Cincea Iniţiere a Focu lu i , a t rebui t să fiu chematde Div ina mea Mamă Kundal in i , ea ţinea Cop i lu l în braţe,

a m făcut o anumită cerere de tip esoter ic, iar ea îmi

răspunse: „Cere-i-o Copilului"; şi i-am ce ru t Copi lu lu i ceeace t rebuia să cer.

Ulter ior , am putu t să pr imesc Iniţierea din T iphe r e th ,adică, a Cincea Iniţiere a Foculu i , a tunc i ace i Co p i l pe care îl

văzusem in braţele Mamei sa le . Mama mea Divină, întrucât

f iecare o are pe a sa proprie, pătrunse în o rgan i smu l meu

pr in poarta minunată a Glandei Pineale, despre care spuneaDescar tes că este lăcaşul Suf le tu lu i . Corpul me u în acest caz,

a ajuns să fie „staulul" în care se naşte Cop i lu l , în care v inepe lume.

Po t să vă spun că la început n u se observă m u l t prezenţa

Copi lu lu i în in ter ioru l cu iva , El se naşte între animale le din

staul , şi nu sunt a l tceva decât A n i m a l e l e Dorinţei, Pas iuni l e ,Vic i i l e şi Defectele ce menţin îmbuteliată Conştiinţa, adică

e lemente le ce com pun Eul P lura l i za t . Eul este const i tu i t din

E l e m e n t a r i A n i m a l i c i , aceştia se alimentează cu substanţeleinfer ioare din adâncile pro funz imi an imal i ce al e o m u l u i ,acolo trăiesc şi se multiplică. Fiecare E lementar Animal i c

340 S A M A E L A U N W E Q „

reprezintă un anumi t defect, acestea const i tuie ceea ce S e

numeşte Ego, an ima l e l e din staulul unde Copi lu l Dumnezeuse naşte pen t ru a-I Sa l va pe Om .

Acest Copi l trebuie să sufere mult , el nu se naşte într-u n

mare palat , el se naşte într-un staul, se naşte pe de-a-ntreguil d f d i

ffAROT şi K A B A L A 341

gă învingă impur i t a t ea în sine însuşi; trecut fi ind dincolo de

orice posibi l i tate de ispită t rebuie să învingă tentaţiile în el

ţnsuşi.

Copi lu l se va vedea mereu în mar i per i co le : I rod , Lumea, jjfenebroşii, vorvrea întotdeauna sâ-1 decapiteze.



plăpând, foarte mi c, între mări giganteşti de Euri ce încon

joară s tau lu l .

Copi lu l D u m n e z e u creşte încet-încet, se dezvoltă de-a

l ungu l t i m p u l u i . C um creşte, în ce m o d ? Eliminând Eurile,

dezintegrându-le, reducându-le la cenuşă, la praf cosmic;ast fe l creşte al nostru Jeshua Int im Par t i cu lar .

M u n c a pe care trebuie să o facă ace l Cop i l este foartedură; este Cr i s t o su l şi se naşte în s taul pentru a ne salva,ast fe l că pe toate acele a nim ale din staul El trebu ie să le uc i

dă în s ine însuşi, t rebuie să-i combată pe Prinţii Răului în

sine însuşi, pe Fi i i Infidelităţii în sine însuşi, i ar tentaţiile princare c ineva trece ca Fiinţă umană, ca persoană din carne şi

oase, sunt tentaţiile pr in care El t rebuie să treacă, sunt tentaţiile sale, şi însuşi co rpu l de carne şi oase al persoane iajunge să devină corpul lu i de carne şi oase. A i c i se află me

ritul sacr i f ic i i lor sale, al eforturi lor sale.

In acest fe l F iu l Omulu i v i ne în l u m e şi se preschimbă

într-un om de ca rne şi oase. se face O m între oamen i şi este

supus suferinţelor oameni lor , t rebuie să treacă pr in aceleaşi

t or tur i ca or icare om. Procesul nostru Psihologic devine unproces pe care el t rebuie să-1 ordoneze şi să-1 t rans forme,preocupările noastre sunt preocupările l ui . N u degeaba a

fost numit Sfântul Drept , întrucât nu poate fi învins iar în

final triumfă, a tunc i se acoperă de glor ie, este d e m n de toată

lauda, d o m n i a şi maies ta tea .

Reg i i Inteligenţei, cei Tre i Reg i Mag i , Adevăratele gen i iîi vor recunoaşte întotdeauna pe D o m n u l şi îl vor vene ra şi

vor ven i să îl adore.

Pe măsură ce vor creşte suferinţele, pen t ru el vor fi dince în ce mai mar i . Fiind el atât de perfect , trebuie să învingă

Puter i l e Tenebre lor în sine însuşi; f i ind El atât de pu r t rebuie

Botezu l în I o rdanul Existenţei va fi întotdeauna i nd i s

pensab i l . Ape l e Vieţii curăţă, transformă şi botează. S c h i m barea la faţă interpretează cu foarte multă inteligenţă Legealu i Moise , predând oamen i l o r şi dezvoltând în m u n c a lor tot

ze lul minuna t al unu i I l ie.

Cr i s t osu l In t im va ven i întotdeauna Ia noi umblând pe

fur tunoase le va lur i ale Mării Vieţii. Cr is tosu l In t im întotdea

un a va s tab i l i o ord ine în M i n t e a noastră şi va înapoia ochi lornoştri L u m i n a pierdută, v a înmulţi m e r e u Pâinea Euhar i s t i e ipent ru hrana şi tăria Suflete lor noastre.

Cr i s t osu l I n t im încarnat în Iniţiat va pred ica pe d r u m u r i l e acestu i Mare I e rusa l im al lumi i , predând umanităţii

Mesa ju l No i i Ere.

Da r Scrib i i , care sunt oamen i i in te l ec tua l i ai v r e m i i ,aceia care fac parte din cultură îi vor spune : „Acest om este

nebun". Se întâmplă că in te l ec tua l i i doresc să aranjeze totulpe bază de raţionament, căci orice fiinţă omenească poate

e labora în ence fa lu l său cerebra l , pr in procesele logice cele

m ai severe, o teor ie Materialistă, cât şi o teor ie Spiritualistă,

şi atât una cât şi cealaltă, atât în teză cât în antiteză, logicade fond este cu adevărat admirabilă.

învăţăturile sale sunt respinse deopotrivă de către Sa

cerdoţi, de oameni i tuturor Re l i g i i l o r , de toate organizaţiile

de ti p pseudo -esoter ic , pseudo-oc ult ist , acele persoane atotştiutoare ce se consideră foarte ser ioase, mereu spun: „Ceea

ce spune acest om este o nebunie, ăsta este un ticălos". în

acest fe l este resp ins Fiul O m u l u i în această L u m e .

Or ice Iniţiat trebuie să trăiască D r a m a Cosmică a Cruc i

ficării în s ine însuşi. Cei Tre i Trădători îl crucifică, îl predau ;l uda . D e m o n u l Dorinţei, îl v inde pentru 30 de monez i de

argint, îl dă pe femei , plăceri, j ocur i ; P i la t , Demonul Minţii,

34 2 S A M A E L A U N W E Q R

întotdeauna se spală pe mâini, găseşte just i f icare pentrutoate greşelile; Caia fa , Demonul Re le i Voinţe, întotdeauna

v r ea să facă prop r i a - i voinţă, urăşte Voinţa Tatălui, Iniţiatul

t rebuie să trăiască D r a m a Cosmică în formă completă, integrală, totală.

T A R O T ŞI K A B A L A 343

Cele Trei Ma r i PuriFicări sunt s imbol i za te pr in cele Tre iCuie de pe Cruce . Deasupra Cruci i se află cuvântul INRI (Ignis

Natura Renovatur Integra). Focu l reînnoieşte neconten i t Na

tura.

Cele Trei Cuie semnifică cele Tre i Purificări pr in Foc şi

pr in Fier După cele Tre i Purificări pe bază de Foc şi F i e r se



Aflăm că este bles temat şi spânzurat şi că va t r ebu i să

fi e omorât, adică, O m u l Pământesc t rebuie să moară, se supune Voinţei Tatălui şi merge la moarte, opera sa postumă.

în Conştiinţa Iniţiatului vor ex is ta mere u even imentecosmice formidabi l e , şi printre fulgere, tune te şi mar i cutre mure al e Su f l e tu lu i, Domnu l întotdeauna îşi va încredinţa

Sp ir i tu l Tatălui, exclamând: „Tatăl meu, în mâinile taie îmi

încredinţez Spiritul"; apo i surv ine moar tea sa.

Cu moartea sa îşi dezintegrează Agregatele Ps ih ice şi

după ce se coboară corpul în mormânt, învie după trei zile.

Aceste Trei Zi le sunt de asemenea a legor ice , după aceste Trei Zi le , Fiul Omului t rece pr in Tre i Ma r i Purificări, moarepână şi u l t imu l Element Inuman care se afla în in ter ioru lsău. De aceea se spune că F iu l O m u l u i a mur i t în s ine , a ucisMoar t ea , întrucât Moar t ea se poate omorî doar cu Moarte ,apo i Fiul Omu lu i t r ebu i e să învie cu Corpul F i z i c , este un

M a e s t r u înviat, deţine El ix i ru l de Viaţă Lungă, este un

adevărat Rege al Natur i i , după O r d i n u l lui Melch isedec .A t u n c i put em exc l ama p r e cum Apos t o lu l Sfântul Pavel :

„înghiţită a fost Moartea de biruinţă. Unde îţi este, o, moarte,boldul tău? Unde îţi este, o, mormântule biruinţa ta?" (1

Cor in ten i 15:53-55 ) .

Ast f e l încât impor t an t este ca El să reuşească să se mân

tuiască; înviind El, Suf le tu l în El învie. Toate Pr inc ip i i l enoast re Animice şi Spi r i tua le în E l învie, şi no i în E l .

Este necesar să se înţeleagă că El este Salvatoru l nost ruInter ior Autentic, I isus Cristos al nostru Int im Par t i cu lar .

Aşa înv ie E l în Tatăl şi Tatăl înv ie în E l . Când Filip, acel

Maes t ru exper t în Stările J inas i- a spus lu i I isus: „Arată-ni-lpe Tatăl", Mare le Kab i r a răspuns: „Cel ce a văzut pe Fiul, a

văzut pe Tatăl".

pr in Fier . După cele Tre i Purificări pe bază de Foc şi F i e r se

dobândeşte învierea di n morţi.

Cele Trei Zi le sunt tre i per ioade de m u n c i în care Fiul

O m u l u i t rebuie să rea l i zeze Marea Operă.

Să se ţină seama că Crucea este cea cu care a dezintegratElementele Nedorite. Fidel i tatea faţă de Tatăl se vede cu C r u

cea; există mulţi oameni care spun „Eu sunt Fidel Tatălui,

Mamei, Fiului Omului", dar când v ine momentul de a dovedi ,în c l ipa adevărului dau greş c u Crucea . Unde se află Crucea?Se află în încrucişarea Lingam-Yoni; acolo fornică, adulterează,

îşi comi t răutăţile. Aşadar trebuie dezintegrate Eleme ntele

Nedor i te pentru a căuta moar t ea Omulu i Pământesc.

Este necesar să se ştie că I isus. Marele Kabir care a ven i tpe lume acum 1977 de ani şi care a predicat această Doctrină,

ştia foarte bine că fiecare îl are pe al său I isus Cristos Int imP a n i c u l a r , de aceea spunea că ceea ce ei doreşte este ca fiecare să-şi urmeze p rop r iu l său Cr is tos Int im, că E l este cel ce

contează, pentru că este Salvatoru l nost ru , cel care v ine să ne

reconci l ieze cu propr iu l nost ru Tată care se află în Secret , cu

Bătrânul Secolelor, El este Mare le Reconc i l i a tor .

O dată ce El a obţinut t r i umfu l , se glorifică şi este d e m nde toată l auda şi g lor ia , întrucât a învins răul în sine însuşi.

Nu 1-a învins din afară, c i în s ine însuşi, s-a jert f i t ca m i e l ,de aceea i s e spune M i e l u l Jert f i t .

S-a j e r t f i t pentru a ne sa lva cu sângele său, adică cu

Focul . întrucât în A l c h i m i e Sângele reprezintă Focul Sacru a l

lu i Kundal in i .

Este bine să se înţeleagă toate acestea; eu vă exp l i c

dumneavoastră ceea ce eu însumi am trăit, ceea ce expe r i men t e z în mine însumi; n u aş comi te c r ima de a vă spune că

e u sunt Cristosul , aceasta ar fi o blasfemie, o lipsă de respect

34 4 S A M A R L A U N

faţă de Salvator, însă vă spun dumneavoastră că El mă sal

vează pe mine, c um i-a salvat pe atâţia, eu pot Fi încă unui

dintre salvaţi şi întrucât lucrez, am experimentat-o şi ceea

ce spun este ceea ce mă priveşte, ceea ce am trăit.

Cărarea Iniţiaticâ în Arcanele

TAROTULUI Şl KABALA

Partea a Patra



„lisus, Jeshua şi Horus este acelaşi lucru, este Copilul careîntotdeauna este in braţele Mamei sale isis sau Măria. Este însumiCristos care a descins din al Doilea Logos."

ţ m5v A

m

1 -r._ . 'Jä 1

•

K w'•v>'V»l

hlumerologie şiMatematici Esoterice

..Trageţi vălul ce acoperă Spiritele Cereşti,vedeţi că fiecare bărbat ţi fiecare femeie sunt o stea.

asemenea unor lămpi misterioase suspendate de firmament.

Dumnezeu este Flacăra ce clocoteşte în toate.

Insufleţitoarea geometrie a tot ce există. De aceea

Numărul este Sfânt, este Infinit, este Etern. Acolo undesălăşluieşte el. nu există diferenţă. Diversitatea e Unitatea."

Ritual Qnostic

capitolul 62

TABEL NUMEROLOGIC



Aceasta este o planşă sau placă, foarte importantă pent ru a înţelege profund Misterele Esoterice.

1 2 3

4 5 6

7 8 9

Este un patrulater împărţit în 9 numere. Există o triplă

divizare atât verticală cât şi orizontală. A i c i se exprimă pr in

c ip i i le Aritmeticii şi Geometriei. In această tablă găsim: A r h i

tectura Individuală, Universul Interior, care este ce l pe care

fiecare trebuie să îl fabrice în interior, este construcţia U n i

ver su lu i nostru Intim Interior. Arhitectura Cosmică se rela-

ţionează cu cele Şapte Cosmosuri ale Infinitului. Arhitectura

Socială este relaţionată cu construcţia templelor, a caselor, a

edi f ic i i lor noastre.

Este necesar să se înţeleagă că această planşă se relaţio-

nează cu cele trei pr inc ip i i ale Arhitecturii menţionate ante

rior, cu Geometria şi Matematica. Trebuie să se relaţioneze

cu numerele, întrucât Kabala pe aceasta se bazează. Pătratul

divizat în 9 părţi reprezintă o triplă extensie sa u triplicitatea

Ternaru lu i , adică, a Noua Sferă.

M ul t am explicat cu privire l a a Noua Sferă, dar aceasta

se poate demonstra matematic, Tot ceea ce este relaţionat

c u a Noua Sferă sau Auto-Realizarea omului, se poate verifica

c u numerele sau Matematicile Esoterice care provin din vre

mur i îndepărtate. Să analizăm pr imul ternar vertical.

34 8 S A M A E L A UN WEI

1 M O N A D A

4 CRUCE

7 S E P T E N A R

„ 1 " este Monada, Unitatea, lod-Heve, Jehovah , Tatăl

f A H O T şi K A B A L A 34 9

2 . M A M A DIVINĂ

5. INTELIGENŢA

8 . C A D U C E U L LU I M E R C U R

2 este Heve, D i v i n a Mamă; este Tatăl ce se dedublează,



care se află în secret, este D i v i n a Triadă şi nu este încarnată

într-un Maestru care nu a ucis Egoul . Este Osir is , Dumnezeuînsuşi. Verbu l , îşi are expr imarea sa în 4, întrucât 4 este Carul

M e r c a b a h din Kabală, care sunt cele 4 corpur i .

1. CORP FIZIC2 . C O R P A S T R A L S O L A R A U T E N T I C

3 . C O R P M E N T A L S O L A R A U T E N T I C

4 . C O R P C A U Z A L S O L A R A U T E N T I C

Este Car ul Secole lor ce asumă Figura Omu lui Celest . Monada se exprimă pr in in te rmed iu l Caru lu i , în el călătoreşte.

4 reprezintă de asemenea cele pat ru vârfuri ale Cruc i i ,

care cupr inde Mistere le L ingam-Yoni , iar în încrucişarea

ambe lo r se găseşte che ia cu ajutorul căreia se obţine A u t o -

Real izarea, Monada se Auto-Realizează prin intermediul

Cruc i i . Fără 4 nu există Auto -Rea l i za re sa u s-ar v io la Legea

Ternare lor ce aparţine Matemat ic i lor Esoter ice .

4 - + (CRUCE)

în 4 se află conţinute Mistere le sexului .

M A S C U L I N P L U S F E M I N I N = + (CRUCE)

Auto -Rea l i za rea Monade i se verifică în Septenar, în

O m u l Auten t i c . Sep tenaru l este complet când se deţin dejacele 7 Pr inc ip i i sau Corpuri Cr ist i f icate , cele 7 Chakre dez

voltate şi cei 7 Şerpi de Foc ridicaţi.Să analizăm al doi lea ternar vert ica l :

apoi ea în aceeaşi măsură este Brahma pent ru că este A s p e c

tul F e m i n i n al Tatălui.

I O D : M O N A D A H E V E : M A M A DIVINĂ I O D -H E V E : J E H O V A H

Jehovah. autent icul , este Tatăl nostru care se află în se

cret şi M a m a noastră Divină. Nemi losu l Jehovah al evre i lor ,

este o antropomorf izare a adevăratului J e h o v a h ce se află în

i n t er i oru l fiecăruia dintre noi.

Heve, M a m a Divină, se exprimă pr in in te rmed iu l in te l i

genţei care este numărul 5, pr in in te rmed iu l ei se obţinee l imina rea Egoulu i . pentr u că adevărata inteligenţă se află

în ea.

Dacă v r e m să dizolvăm Egoul trebuie să apelăm la

M a m a Divină, înţelegând propr i i le noastre greşeli în profun

z ime şi cerându-i ei să ni le e l im ine . Mama Divină se m a n i

festă pr in in te rmed iu l Sfântului Opt sau Caduceul lu i Mercur

ce reprezintă Şira Spinării, Energ ia Kunda l in i urcând pr in

Canalu l S u s h u m n a .

Sfântul Opt îşi are rădăcina sa în Sex. Sfântul Opt esteSemnul In f in i tului . Relaţia d in t re 2, 5 şi 8 este ex t raord i nară. Caduceu l lu i M e r c u r sau Semnul In f in i tu lu i se găseşte

în a Noua Sferă.

Toată această înţelepciune s-acunoscut în Mis te re l ePi tagor ice . în Masoner i e se cunosc dar nu au aprofundat în

studi i .

Să analizăm al t re i lea ternar vert ica l :

3. T R I N I T A T E A6. IUBIREA, BĂRBATUL ŞI F E M E I A

9. A N O U A SFERĂ

350 S A M A E L A U N Wpi

Numărul 3 corespund e c elui de-al Trei lea Logos, Spir i tm

Sfânt. A l Tre i l ea Logos este în sine însuşi Forţa Sexuală Cre

atoare ce se exprimă în întreg Un i ve r su l .

Se lucrează cu a jutoru l Numărului 6 care se relaţioneazâ

cu Sexul . A i c i se află bărbatul şi femeia, în Tarot apare un

T A H O T Şl K A S A L A , C

Ideile or iginale corespu nd lui Un u. Este evident că a p a r -

p n Numărului 1: Voinţa, Iniţiativa Personală, Spi r i tu l între

prinzător.

Uni ta t ea Gândirii şi Acţiunii t rebuie să formeze 1 cu

voinţa originală şi dârzenia, ca un impul s f ormidab i l în ceea

ce se va face



bărbat în faţa v i c i u l u i şi virtuţii, în faţa fecioarei şi a prost i

tuatei . Forţa Sexuală t rebuie lucrată cu ajutorul 6- lui , adicăcu Iubirea, aceasta are o expr imare în 9 care echivalează cu

a Noua Sferă. Numărul 9 este numărul M aes t r u l u i .

Cele trei triade sau linii orizontale reprezintă cele Trei Lumi

SPIRITUALĂ: SPIRIT ANIMICĂ: S U F L E T FIZICĂ: CO RP

în această planşă sunt conţinute pr inc ip i i l e pent ru Auto-

Rea l i z ar ea omulu i .

NUMĂRUL 1

Numărul 1 este Soarele, As t r u l Rege, ce l care ne dă v i a

ţa, cor espunde constelaţiei Berbecu lu i ce guvernează capul ,

îi corespunde nota muzicală DO şi culoarea Albă, meta lu l

este A u r u l , ia r ca piatră preţioasă D i am an t u l .

Dintre plexur i le unde se află Chakre l e . i se atr ibuieNumărului 1 Cor du l . întrucât dacă i n i m a încetează să func

ţioneze se produce moartea, de aceea este Numărul Unu

Numărul 1 este înţelepciunea Tatălui, este Coroana,

pent ru că Bătrânul Zi le lor este Regele, cel ce are puterea

asupra Natur i i . Este 1-ul pent ru că deţine puterea, pentru că

este cel care conduce .

înţelepciunea este a Tatălui; un om nu poate s-o înveţe

pe Monadă. înţelepciunea Tatălui prevede l o t u l .

Vrând să Fim Fidel i Milei , putem deveni nemiloşi, căci demul t e or i nu- l înţelegem pe Tatăl, el este Numărul 1 al Ar

borelui Cabal ist ic .

ce se va face.

NUMĂRUL 2

Numărului Z îi cor espunde Constelaţia Taur u l u i ce gu

vernează gâtul Lar ingelui Creator , acel uter minunat în care

se gestează Cuvântul, Verbul . Nota muzicală este RE, cu loa

re a este Vio l e tu l , meta lu l Arg in tu l , ia r dint r e pietrele pre

ţioase Sm ar a l du l .P l exu l care îi cor espunde este ce l Lar ing i an , T i r o ida ,

Chakra Auzulu i Mag i c , a Claraudiţiei.

Pentru a t rez i acea Chakra există o mantrâ laringiană

e este E, t rebuie dată o notă muzicală care este RE, tre-

uie să se vocalizeze z i lnic, t rebuie să se inspire cu nota RE

şi să se expire cu ea vocalizând EEEEEEEE. . . Ast f e l se obţine

dezvoltarea Chakre i Lar ing i ene ce ne dă puterea de a auz i

vocile din Ul t ra , ale Fiinţelor Super ioare. Este nevoie să sa

dezvolte această Chakr a Laringiană pent ru că alt fel este i m posibi l să auz i m acele sunet e .

Limfa şi stomacul cor espund Numărului 2, de asemenea

Luna .

Numărul U nu se dedublează în Duadă. Numărul 2 este

în Pr ima Tr imur t i , al doi lea aspect al său: Cristos. A nu se

confunda cu a Doua Tr imur t i , în care Tatăl se dedublează în

M a m a . ia r aceasta în Copi l .

Numărul 2 al Arbore lu i Caba l i s t i c este Fiul, Cristos, şi

este Ins t ructoru l Lumi i . De aceea spunea Hermes Tr i sm e -gistul : „îţi dau Iubire în care se află cuprins sunvnum-ui

înţelepciunii".

3 5 2 S A M A E L A U N Vl/E 0FT

Numărul 2 are 32 de Căi şi 5 0 de Porţi. Explicaţia este

următoarea:

32 CĂI = 3+ 2 = 5 (PENTALFA, OMUL)

50 PORŢI = 5 + 0 = 5 {PENTALFA, OMUL)

ÎNSUMĂM REZULT ATELE 5+ 5= 10

ŢABOT ŞI K A B A L A 353

(vede vieţile sale trecute).

în interiorul nostru înşine avem cele 50 de Porţi, totul

se află în interiorul omului.

C u mulţi an i în urmă, dedublându-mă în z iua de A n u l

Nou, a trebuit să trăiesc o anumită dramă în teatrul lumi i ;

f i ind urmărit ajunsei Ea Te mpl ul celor 50 de Porţi cu ce i doi



ÎNSUMĂM REZULT ATELE 5 5 10

1 0 = 1 + 0 = 1 0 = 0

în 0 se află Principiile M ascu l i n şi Femini n, fundamentul

Iubir i i pr in intermedi ul Sexului.

0 M A M A DIVINĂ, M A M A COSMICĂ

O O INFINIT

P E N T A L F A

5+5=10 Rămâne redus astfel = 0 = O O = ̂ (OMUL)

Această chestiune a celor 50 de porţi este foarte intere

santă, în unu l din Ritualuril e Gnostice se spune că există un

palat : „Pardoseala acelui palat este de argint şi aur, de lapis¬

lazuli şi jad, şi acolo se aspiră o varietate de miresme detrandafiri şi iasomie. Dar in mijlocul tuturor suflă o adiere de

moarte. Lăsaţi-i pe oficianţi să pătrundă; să deschidă uşile

una câte una sau pe toate deodată. Lăsaţi-i în picioare pe

pardoseala palatului, nu se va prăbuşi. Vai de tine, o, Răz-

boinicule!, o, Luptătoruie!, dacă servitorul tău se prăbuşeşte!

Dar, există leacuri şi leacuri."

în mod cert în Lumile Superioare există u n Templu cu

50 de Porţi înconjurat de cele patru elemente: Foc, Pământ,

Aer şi Apă. Şi este străjuit de doi SFincşi de Aur. Studentulprimeşte instruire în acel templu. Fiecare din saloanele aces

tu ia corespunde în Kabală cu cele 50 de Porţi şi 3 2 de Căi

f i ind urmărit ajunsei Ea Te mpl ul celor 50 de Porţi cu ce i doi

SFincşi de Aur ai săi ce străjuiau porţile, am studiat deja s i m

bo l i smul Sf inxulu i , ch ipu l , labele de leu etc.

In t ra i în palat, er a înconjurat de apă, şi traversai o gră

dină foarte frumoasa, dar exista un suf lu de moarte; int rai

pe Prima d in cele 50 de Porţi şi acolo am fost primit de un

grup de fraţi ce mă aplaudau, apoi ieşii şi pătrunsei în altă

grădină frumoasă, care de asemenea avea un suflu de moarte,

după aceea i n t r a i pe a Doua Poartă şi aceia care mă felicita

seră erau preschimbaţi în nişte trădători ce vociferau şi ca-

l omn iau ; păstrai tăcere şi traversai cealaltă grădină la a Treia

Poartă, întâlnind acolo alte persoane ce mă felicitau, traver

sa i alt salon şi erau alte persoane. Aşa am traversat acele 50

de Porţi şi urmând cele 32 de Căi, adică, umblând pe Calea

Interioară. întâlnii nişte Maeştri îmbrăcaţi în călăi (sunt călăi

ai Egoului) care îmi spuseră: „Studiaţi Ritualul Vieţii şi al

Morţii în timp ce soseşte Oficiantul"; Oficiantul era Fiinţa

mea Reală.

Aceasta ce v-am explicat despre cele 32 de Căi şi cele 50

de Porţi, acesta este Numărul 2. Totu l corespunde Cr i s t o su -lu i Intim ce trebuie să se nască în fiecare dintre noi, e l este

Iub i rea .

Numărul 2 este Iubirea, Cr i s t osu l îndurerat, ce l care tre

buie să trăiască întreaga Dramă.

în Numărul 2 există două coloane, Iachin şi Boaz, există

asociere. Trebuie să învăţăm să asociem idei, gânduri, cu

persoane, luc rur i familiale; trebuie să ştim să ascultăm opi

n i i l e contrare fără să ne supărăm, să dizolvăm Eul Mâniei, sâ

cultivăm Armonia, astfel ca asocierile să fie armonioase.în 2 se află relaţiile: mamă cu Fiu, femeia cu bărbatul,

bărbatul cu femeia, cu lucruri , cu antiteze, cu op in i i .

35 4 SAMAEL AUN WEOR

Trebuie să învăţăm să mânuim idei le , afaceri le , în Paceşi Seninătate, acesta este Numărul H. Trebu i e să învăţăm sij

mânuim Doiu l .

Ă

TAROT ŞI KABAI.A 355

Se cântă pe nota MI, dezvoltăndu-se cele 3 Chakre şi

plămânii. Numărul 3 este Puterea , are 50 de Porţi şi 50 de

L u min i .

Ştim deja ce semnifică cele 50 de Porţi, t rebuie căutate

în in ter ioru l nost ru înşine.



NUMĂRUL 3

Numărului 3 îi corespunde Constelaţia Zodiacală a Ge

men i l o r şi planeta Jup i ter . Nota muzicală a Numărului 3 este

MI, dintre cul or i Purpura, dintre metale Staniul, dintre plexuriSpl en i cu l (splina) şi Hepaticul ( f icatul ) .

Transmutaţia Energie i Creatoare corespunde numărului 3.

Chakra Splenică este centru l Corpulu i Eter i c , pe acolo intră

viaţa Soar e lu i în organismul nost ru. Chakra Splenică strânge

pe durata nopţii energ i i l e pe care Soarele le -a lăsat în t impu lz i le i , cu ace le energ i i Chakra Splenică transmută g lobule lealbe în g lobule roşii.

în t impul z i l e i rez iduur i l e organice obstrucţioneazâ ca

nalele nervoase al e Mare lu i S impat ic , în t impu l s omnu lu iEnerg ia Vitală face să se rotească această chakra , ia r aceastala rândul ei foloseşte energia Soa relui , care trece la splină

transmutând globulele albe în roşii, energia trece la P l exu lSolar şi se dis t r ibuie în tot s is temul nervos . G landa Tiroidă

cooperează dezinfectând întrego rgan i smu l ,

iar când se în

toarce Egoul (Astralul Lunar) în o rgan i sm este c l a r că acestadeja este recuperat şi ne simţim mai sănătoşi. Când c inevase trezeşte foarte obosit aceasta semnifică f aptu l că organis m ul este bo lnav .

Chakra Hepatică serveşte pen t ru Ieşirile în As t ra l . Co r pul A s t r a l este conectat cu f i ca tu l. Trez ind Chakra f i ca tu lu i ,toată l umea poate int ra şi ieşi din Corpul F i z i c după dorinţă

Spl en i cu l , Hepa t i cu l şi Plexul So lar se dezvoltă cu

M ant r a Egipteană:

FE - UIN - D A G J

50 de PORŢI = 5 + 0= 5 ( P E N T A L F A , O M U L )5 0 de L U M I N I = 5+0=5

ÎNSUMÂND R E Z U L T A T E L E : 5 + 5 = 10

„10" sunt cei 10 Sephiroţi ai Kaba l e i , 10 = IO = Q ) .

S i m b o l al Mame i D i v ine l in ia nu este decât un punct ex t ins .

A m găsit că 10 = yg. În 10 ştim deja că se află C O

Energ ia Creatoare, Sp ir i tu l Sfânt ne dă Puterea , Puterea

Sexulu i , acolo se află forţa Sp ir i tu lu i Sfânt, cele 50 de Lu

m i n i sunt Puterea Sp ir i tu lu i Sfânt, fără această forţă „Nuavem Spadă, iar fără Spadă suntem dezarmaţi".

Se spune că în Numărul Tre i este conţinută Legea lu i

Moise , căci în Tre i se află Sp ir i tu l Sfânt. Sp ir i tu l Sfânt este

ce l care ne iluminează, cei care ne învaţă Legea .

ÎNŢELEPCIUNE TATĂ

IUBIRE FIU

PUTERE SPIRIT SFÂNT

Aceas ta este ord inea . Pr i v ind aspectu l prac t i c al vieţii

găsim că Numărul 3 este producţia atât Materială cât şi Sp i

rituală. Rea l i zarea prop r i i l o r noast re năzuinţe, aspiraţii, ide i .

însă dacă v r e m să dăm roade, să obţinem succesul , t re bu i e să mânuim Tre iu l cu inteligenţă, întrucât în Tre i există

A r m o n i e , Artă, Frumuseţe.

Să exprimăm to tu l într-o formă frumoasă. Trebu i e să

ştim să utilizăm 3 -u l fie cu cuvântul, fie în m o d u l de a ne îm

brăca, dacă dor im să obţinem t r i umfu l .3-ul permite real izarea năzuinţelor noastre dragi . A pune

bazele creează condiţii favorabi le pentru a obţine t r i umfu l .

356 SAMAEL A UN WEQR

Dacă într-o zi ne v ine Ton ica 3 (a se vedea ulter ior ) , t re

buie să facem lucru r i le b ine, cu precauţie, cu frumuseţe, cu

armon ie , cu perfecţiune; şi să ştim crea pentru a avea ceea

ce dor im în acea zi, fie în afacer i , în m u n c a noastră sau în

orice luc ru .

TAHOT ŞI KAEALA 35 7

în Numărul 4 întâlnim Iscusinţa în orice ramură. Ord ine ,

Autor i ta t e .

Numărul 4 este împăratul din Kabală. Semnifică S t a b i

l i tate , este baza pentru ceea ce dor im, fie a forma un cămin,

o afacere, o călătorie, o slujbă etc. Ceea ce se cere să a v e m ,trebuie să fie perfect solid trebuie să fie Piatra Cubică solidă



NUMĂRUL 4

Numărul 4 este Tetrada, p laneta care îi corespunde este

Uranus, şi este c la r că a t u n c i Constelaţia R a c u l u i este a patra

constelaţie. In ceea ce priveşte cu loarea este Roşul închis,

ia r m e t a l u l este P la t ina ,

No ta muzicală este FA, Numărului 4 îi corespund f lu i

dele , hormoni i .Numărul 4 este Magnificenţa. Are 72 de Porţi p e n t r u a

administra Justiţia, iar aceasta se administrează prin interme

diul ce lor 35 de Pr inc ip i i ale Mi le i . Suntem magn i f ic i în func

ţie de c u m procedăm în acord cu fiecare dintre aceste princ ip i i .

Justiţia se administrează în acord cu cele 35 de Pr inc ip i i

a l e M i l e i . Justiţia fără milă ar fi T i ran ie .

Justiţia şi Mi l a funcţionează perfect echi l ibrate .

72 de PORŢI = 7 + 2 = 9 (A N O U A SFERĂ)

Nu am putea fi juşti, c u adevărat juşti, dacă n u am ajuns

Ia a D o u a Naştere. Când depăşim a Noua Sferă pr im im Spada

înflăcărată, a tunc i se spune că s u n t e m Juşti. C i n e nu a m u n

ci t în a N o u a Sferă nu are drep tu l la Spada Justiţiei.

35 de Pr inc ip i i al e M i l e i = 3 + 5 = 8 (Justiţia). în A r c a

nul Nr.8 femeia ţine S p a d a Justiţiei şi o Balanţă pent ru a

cântări faptele bune şi rele.

Trebuie să triumfăm asupra Sexu lu i , Ma r i i Arhonţi aiL e g i i au t r iumfa t asupra Sexu lu i , în ei Justiţia şi Mi l a se gă

sesc echi l ibrate .

trebuie să fie perfect solid, trebuie să fie Piatra Cubică, solidă,

concretă, să nu p u n e m o bază falsă, altfel totul ni se năruie.Dacă ne v i n e o zi cu Ton ica „4", t r ebu ie să p u n e m o bază

solidă pent ru a avea succes. Trebuie făcute luc rur i l e în mod

corect , prec is , so l id , pentru a nu ajunge la eşec. în acea z i

t rebuie să f a cem lucrur i l e reflectând în mod prec is , so l id , n i

m ic a pr io r i pen t ru că vom eşua.

în Numărul 4 se află aspectul economic, şi acesta trebuie

să îl dezvoltăm în formă corectă, acesta are urcuşuri şi cobo-

râşuri în economia sa. De fiecare dată când se necesită o as

cens iune t r ebu ie să a v e m baze solide.Numărul 4 t r ebu ie să fie re f lex iv pentru toate l u c r u r i l e ,

să ne gândim că 4 este Baza , şi că această bază t rebuie să fie

solidă. Trebu ie să p u n e m bază pent ru relaţii de fami l ie .

NUMĂRUL 5

Numărul 5 este Pentalfa, Steaua cu 5 vârfuri. îi corespunde p laneta Mercur şi a c incea constelaţie care este cea a Leu lu i .

P l exu l Solar corespunde Numărului 5 iar dintre meta le

M er cur u l . Nota muzicală este SOL. Este relaţionat cu Bila.

D in punct de vedere esoter ic îi corespunde planeta Marte .

Numărul 5 în Kabală este Hierofantul , Rigoarea, Legea.

Se spune că are 72 de Porţi de acces şi că fiecare poartă are

35 de Pr inc ip i i : suntem pu te rn i c i în măsura în care respec

tăm aceste Pr inc ip i i .

5-uI este F o c u l V iu ce pătrunde înăuntrul nos t ru şi serăspândeşte în inter iorul nostru în toate părţile, este Vigoarea,

Focul .

360 SAMAEL AUN WE Q R

Este foarte interesant faptul câ Numărul 6 are 72 de

Porţi pe fiecare latură şi 72 de Intervale, explicaţia o găsim

în Steaua Rege lu i So l omon.

6 VÂRFURI M A S C U L I N E

Â

TABOT ŞI KABALA

NUMĂRUL 7361

Numărul 7 este u n număr foar te puternic. P i a n

este Nep t un şi ii co r e spunde Constelaţia Balanţei. ft\ sa

muzicală este SI dint r e meta l e Bronzul d int r e p i e t q\ sa



6 INTRÂNDURI F E M I N I N E

Rezumând, această stea are 12 Raze, 6 M ascu l i n e , 6 Fe

minine , care se d e s c o m p u n în cele 12 Constelaţii ale Zodia

culu i , în ea sunt r ezumate şi s in t e t i z a t e Mis t er e l e Ar canulu i

A.Z .F . , Mist er e l e A l c h im ie i , M i s t er e l e S exulu i , aces ta este

s imb o lu l Logosu l u i .

O dată exp l i ca t 6-le în mod caba l i s t i c t r anscendenta l ,

dumneavoastră a c u m vă veţi exp l i ca de j a de ce se intră în

Lum ea C r ude i Realităţi cu cât înţelegem acest Ar can.

De aceea, predând Ar canu l A . Z . F . în mod l ap idar şi pu bl ic , oam en i i se îngrozesc. învăţăturile ce l e i de-a Noua Sfere

t r ebui e dezvăluite pr in i n t ermediu l Kaba l e i . pent ru ca să cu

noască Adevărul.

Cel e 72 de Porţi aşezate de o parte şi de al ta se află in

Iachin şi Boaz , iar în cen t ru l ambe lor co loane un de se află

cele 72 de Intervale, se află M i s t e r u l c e l or Două Coloane .

Piatra Brută.

Tr ebui e şlefuită P i a t r a Brută până rămâne per fecta.

Dacă pe acest Sfânt 6 îl alăturăm de t r e i ori ne dă 666 careeste numărul Fiar e i . însă dacă îl însumăm 6 + 6 + 6 = 1 8 , 18

este des t u l de t enebros , este C r e p u s c u l u l , Duşmanii Oculţi.

Inamic i i Secreţi.

Tenebroşii atacă t e r i b i l când se lucrează in M ar ea

Operă. Tenebroşilor nu le place şi caută cum să-l scoată pe

d isc ipo l de pe D r u m , îl atacă în mod t e r i b i l .

în Numărul 6 întâlnim Voliţiunile Erot ice, idei le de Or

nament . Rec iproc i t a t ea , Fer t i l i t a t ea . îndrăgostirea.

muzicală este SI dint r e meta l e Bronzul , d in t r e p i e t r e q \ sa

Culoar ea sa este M a g e n t a ţo cu loar e albastră cvas i v i0

N l u l ,cvas i oţelie). Toate Nad i -ur i l e sau Cana l e l e Ner voase su ^ ee,

acestu i număr. \ ^

Numărul 7 este păzit de 248 de Precepte, pe mă S l i

înţelegem aceste 248 de Precepte progresăm. A r c a n u l ce T r iumfu l şi cel care triumfă vede L u m i n a Astrală şi p r «*ste

rămâne Auto-Rea l i z a t . ^ t ! t j c

Dacă însumăm 248 între ele ne dă: 2 + 4 + g1 + 4 = 5. * i 4 .

Cel e 248 de Precept e se r educ la A r c a n u l 14 al Ka

|care este Cumpătarea, o femeie cu două urc i oar e ce a m e

, | , | e i .cele Două A pe , adică El ix i ru l Alb cu El ix i ru l Roşu al v i e . V ă

a l c h im i e i . Adică, m u n c a cu Soare l e şi cu Luna . m u n c a Ţ,''- al

mutării. "<ris.

Numărul 5 este S t eaua înflăcărată Auto-Realizată

fectă. 7-le este Numărul Vic t or i e i , are 24 8 de precepte &**r-

a f i rmat i v . Tr ebui e înţelese cele 248 de Precept e pent ru Î l l P

ţine victor ia asupra noastră înşine şi a reuşi să vedem Lui* ' , D -

Astrală. Aco l o găsim efor tul Suf letului , al acţiunii şi i m a j " ^răspuns sau rezul tat . \[

Numărul 7 este Ar can u l V i c t o r ie i , cele 248 de p r e C t ^

rămân r eduse la A r c a n u l „5" car e nu este a l t ceva decât S . 1 ^

ua înflăcărată, strălucitoare. Steaua Divinităţii. NumăiN"

este Eficienţă, Integr i tate, Concentrare, Clemenţă, năzu'1 7

de Viaţă Ascendentă. ''te

36 0 S A M A E L A UN WEQR

Este foarte interesant faptul că Numărul 6 are 72 de

Porţi pe f iecare latură şi 72 de Intervale, explicaţia o găsim

în Steaua Rege lu i So lomon.

6 VÂRFURI M A S C U L I N E

6 INTRÂNDURI F E M I N I N E

T A R O T ŞI K A B A L A 361

NUMĂRUL 7

Numărul 7 este un număr foarte puterni c. Plan eta sa

este Nep tun şi îi corespunde Constelaţia Balanţei. Nota sa

muzicală este SI, dintre metale B ronz ul , dintre pietre Opa lul .



Rezumând, această stea are 12 Raze , 6 Mascu l i ne , 6 Fe

min ine , care se descompun în cele 12 Constelaţii ale Zodiacului , în ea sunt rezumate şi s inte t i za te Mis tere le Arc anu lu iA.Z.F. , Mistere le A l ch im ie i , Mis tere le S exulu i , aces ta este

s imbo lu l Logosu lu i .

O dată exp l i ca t 6-le în mod caba l i s t i c t ranscendenta l ,dumneavoastră a c u m vă veţi expl ica deja de ce se intră în

L u m e a C r u d e i Realităţi cu cât înţelegem acest Arcan.

De aceea, predând Arcanu l A .Z .F . în mod l ap idar şi pu blic, oamen i i se îngrozesc. învăţăturile ce le i de-a Noua Sferet rebuie dezvăluite pr in in termediu l Kaba le i , pentru ca să c u noască Adevărul.

Cele 72 de Porţi aşezate de o parte şi de alta se află în

Iachin şi Boaz, iar în centru l ambe lor co loane unde se află

cele 72 de Intervale, se află Misteru l ce lor Două Coloane,Piatra Brută.

Trebuie şlefuită Pia t ra Brută până rămâne perfectă.

Dacă pe acest Sfânt 6 îl alăturăm de tre i ori ne dă 666 careeste numărul F ia r e i . însă dacă îi însumăm 6+6 + 6 = 1 8 , 18

este des tu l de t enebros , este Crepuscu lu l , Duşmanii Oculţi,

Inamic i i Secreţi.

Tenebroşii atacă t e r ib i l când se lucrează în M a r e aOperă. Tenebroşilor nu le place şi caută cum să-1 scoată pe

disc ipol de pe D r u m , îl atacă în mod t e r ib i l .

în Numărul 6 întâlnim Voliţiunile Erot ice, idei le de Or

nament , Rec iproc i ta tea , Fer t i l i ta tea , îndrăgostirea.

, , p pCuloarea sa este Magen ta (o culoare albastră cvasi v iolacee,

cvasi oţelie). Toate Nad i-uri le sau Canalele Nervoase sunt ale

acestui număr.

Numărul 7 este păzit de 248 de Precepte, pe măsură ce

înţelegem aceste 248 de Precepte progresăm. A r c a n u l 7 este

T r iumfu l şi cel care triumfă vede L u m i n a Astrală şi pract i c ,rămâne Auto -Rea l i z a t .

Dacă însumăm 248 între el e ne dă: 2 + 4 + 8 = 14 ;

1 + 4 = 5.

Cele 248 de Precepte se reduc la A r c a n u l 14 al Kaba l e i ,care este Cumpătarea, o femeie cu două urcioare ce amestecă

cele Două Ape, adică Elix irul Al b cu El ix i ru l Roşu a l vieţii, al

a lch imie i . Adică, m u n c a cu Soare le şi cu Luna, munca T rans mutării.

Numărul 5 este Steaua înflăcărată Auto-Realizată, perfectă. 7-le este Numărul V i c t o r i e i , are 24 8 de precepte de tip

aFirmat iv . Trebu i e înţelese cele 248 de Precepte pentru a ob

ţine victor ia asupra noastră înşine şi a reuşi să vedem Lumina

Astrală. Aco l o găsim efortul Suf letului , al acţiunii şi imag in i i ,răspuns sau rezu l ta t .

Numărul 7 este Arcan u l V i c t o r ie i , cele 248 de Precepterămân reduse la A r c a n u l „5 " care nu este altceva decât Steaua înflăcărată, strălucitoare. Steaua Divinităţii. Numărul 7

este EFicienţă, Integri tate, Concentrare, Clemenţă, năzuinţe

de Viaţă Ascendentă.

36 2 SAM AE I , A U N W E O R

NUMĂRUL 8

Numărul 8 este Octada. P laneta sa este Saturn , Cons te

laţia s a, a 8-a , ce corespunde Sco rp ionu lu i . Me ta lu l său este

P l um bu l , ia r dintre p ietre Onix ul Negr u. Not a muzicală este

T A ROI ' şi K A B A L Ă 36 3

S u p r e m e i neascultări a l u i A d a m , i s-a suprapus supre

m a supunere a lu i Cr istos ; însă Cr is tos a t r ebu i t să Coboare

întotdeauna când d o r i m să Urcăm, t rebuie să Coborâm;

pent ru că altfel stagnăm, şi din aceste stagnări se poate ieşi

doar coborând, dar să se distingă ce este o Cădere şi ce este

o Coborâre.



D O pe a D o u a Octavă.

în Numărul 8 se află cupr inse legile Evoluţiei şi Invo lu ţiei. Cei care sunt supuşi Evoluţiei violează Legile Sfântului

Opt, violează Legile Matemat i c i l o r ; căci or ice Evoluţie este

urmată de Involuţie. Aceste două Legi formează Sfântul Opt.

INVOLUŢIE

EVOLUŢIE

Aceste două l eg i , Evoluţie şi Involuţie, n u ne pot conduce

Ia Auto-Real izare , este nevoie de Ca lea Conştiinţei.

în Natură, în Unive rs , t o tu l este Matematică.

Sfântul Opt reprezintă: Cre i e ru l , In ima şi Sexu l Gen iu lu i

P lane ta r . Ştim deja că lup ta este teribilă, cre ier contra sex,

sex contra cre ier , inimă cont ra inimă. Sfântul Op t are 3 65 de

Precepte, nu t rebuie v io late aceste Precepte.

3 + 6 + 5 = 14 ; 1 + 4 = 5

14 înseamnă Cumpătarea, este ames tecu l Ape lo r , este

munca cu El ix i ru l Roşu şi El ix i ru l Alb .

Când se stabileşte lup ta inimă cont ra inimă. Steaua cu

Cinc i Vârfuri cade şi rămâne cu unghiur i le in fer ioare în sus.

Numărul 8 este Apa Primordială căci este aşezat în a 9-a

Sferă, în Cre i e ru l P lane ta r .

Apele se transmută în Energ i e şi urcă p r i n Ida şi Píngala

formând Caduceu l lu i Mercur , Sfântul Opt, ajungând la creier.

T rebu ie să învăţăm să d i s t i n g e m între ceea ce este o Cădere şi ce este o Coborâre. N i m e n i nu poate urca fără ca mai

întâi să coboare, este Lege.

Numărul 8 este Moderaţia, Caduceul , împărţirea cu Justeţe.

NUMĂRUL 9

Numărul 9 este Eneagonu l , este a N o u a Sferă. Este re la-

ţionat cu Marte p r in a N o u a Sferă. A i c i se întreprinde o luptă

cu s ine însuşi, cont ra tot, cont ra Na tur i i , întrucât aic i se fa

brică D e m o n i şi Zei, şi t r ebu ie să coborâm în adâncimea

In f e rnu lu i pen t ru a fabr ica Corpuri le Solare .

l i corespunde a 9-a Constelaţie, Săgetătorul. M e t a l u l

este F ie ru l , p ia t ra sa Rub inu l , Cu loarea este Roşul, iar nota

muzicală este R E , pe a 2-a sa Octavă.

Numărului 9 îi corespund Plexul Coronar, Organele C r e a

toare , Gonadele .

M u n c a cu a 9-a Sferă ar e un obiect iv , crearea Corpuri lor

Solare . Insă t r ebu ie să se înţeleagă că, ch ia r dacă un ind i v id

a fabricat aceste corpur i , nu înseamnă că pentru aceasta adobândit N e m u r i r e a .

Pen t ru a câştiga N e m u r i r e a este nevoie să se fi m u n c i t

la Dizo l va rea Egou lu i , deoarece al t fe l se preschimbă într-un

H a n a s m u s s e n cu D u b l u C e n t r u de Gravitaţie, aceştia sunt

avor tur i l e Mame i Cosmice ce intră în L u m i l e Infernale până

ajung la a Doua Moar te .

Es te nevoie să se obţină El im inarea Egou lu i şi a ce lor

Tre i Trădători. Când c ineva ajunge la sută la sută de Conşti

inţă, îşi dă seama ce este E g o u l şi cei T r e i Trădători.D e m o n i i Roşii ai lui Seth trebuie să fie reduşi la praf

cosmic .


Este necesar să se trăiască Moar t ea Absolută, pen t r u că

dacă rămâne vr eun E l ement Subi ec t i v v iu . Defunctu l este

chemat la ord ine .Ace i a care au m ur i t în ei înşişi sunt primiţi în L u m e a

Defuncţilor.

Aparţin Numărului 9 Emoţia înţelepciunea Generoz i

cap i t o lu l 63

CELE ŞAPTEBISERICI

ale Apocalipsei Sfântului loan

şi legătura lor cu Arborele Cabalistic



Aparţin Numărului 9 Emoţia, înţelepciunea. Generoz i

tatea, Genial i tatea.în cele di n urmă avem Zeroul , acesta este Etern i t a t ea ,

Sp ir i tu l Un i ve r sa l de Viată,

©în Kabală t rebuie să se opereze cu toate Numere l e .

Numărul este Sfânt, este Inf init , este Etern .

Aceia care au murit in ei înşişi sunt primiţi în Lumea Defuncţilor.

ş g

„Cine are urechi, să asculte ce zice Bisericilor Spiritul:

celui ce va birui, ii voi da să mănânce

din Arborele Vieţii, cel care se află

în mijlocul paradisului iui Dumnezeu."

(Apocalipsa 2:7)

1 - Biser ica din Efes sau Chakra Muladhara , are 4 petale

m i nuna t e care sunt si tuate în osul coccigian. Coccisul esteosul bază al Şirei Spinării (tot ceea ce este relaţionat cu cele

7 Biser ic i sau Chakre se găseşte în cărţile mele: „Mesajul

Vărsătorului" şi „Misterele Foculu i " ) .

2 - Biser ica din Smirna, cea Prostatică (Uterină la Femeie)

sau Chakra Svadhi s thana, este situată la înălţimea prostatei .

Mag i i Ant i c i , Perşii, Egipt en i i , i- a acordat multă importanţă

prostatei . L i tera care o face să vibreze este M şi se pronunţă

cu buzele închise şi urcând şi coborând tonul ; este de o putere

unică, o folosesc M ag i i .3 - Biser i ca d in Pe r gam , cea Ombilicală sau Chakra Ma-

nipura, este situată în Plexul Solar , are 10 petale, 5 active înCorpul Eter ic şi 5 latente în Cen t r u l Telepatic. Acolo se află

Cre i eru l Emoţiilor, iar când se dezvoltă se dobândeşte Tele¬

pat ia.

4 - Biser i ca d in Tia t i r a este Cor du l sau Chakra Anahata ,

este situată în Inimă, este o Floare de Lotus care are 12 petale ce strălucesc învăluitor în L u m i n a Astrală, este bine să

o dezvoltăm pent ru a învăţa să intrăm şi să ieşim din corpdupă voinţă, în plus se facilitează călătoriile cu co r pu l decarne şi oase în a 4- a D i m ens i une , în Jinas.

36 6 SAMAEL A UN W E O U

5 - Bise r i ca din Sardes se află în Glanda Tiroidă, este

Chakra Vishuddha , este Chakra Laringiană ce ne conferă

Claraudiţia şi are 16 petale.

6 - Bise r i ca d in Filadelf ia este Chakra Frontală sau Ajna,

are două petale, se află între cele două sprâncene, în Cent ru lClar v i z iun i i , cu ea se poate vedea Aura oamen i l o r şi Lumi l e

TAROT ŞI KADALA 36 7

în a Şasea Biserică, pentru a avea Clarv i z iune , este ne

voie să se aibă Seninătate. Pent ru a vedea în Lumi l e Interne,

nu t rebuie să ne lăsăm luaţi de Mânie pent ru că distrugeChakra Frontală, de aceea condiţia este Seninătatea.

Pentru dezvoltarea ce le i de a Şaptea Bise r i c i se necesită

înaltă Devoţiune, Sfinţenie Totală, Voinţă.



Super ioare .

7 - Bise r i ca din Laodicea este Regele Chakre lor , Saha-srara, are 100 0 de petale, este Centrul Pol iveder i i , Centrul

Intuiţiei, este Och iu l de Diamant .

Pe măsură ce K u n d a l i n i urcă pr in Măduva Spinală, prin

Brahma-Nad i , trezeşte Fiecare dintre Chakrele Nadi-ului

Chitra. Şarpele Ignic este relaţionat în Kabală cu tot Arbore

le Cabalistic.

De ce este nevoie pent ru a deschide Chakre le?

In Pr ima Biserică, din Efes, axul se află în princ ipal inv i r tu tea Răbdării. Pent ru a mânui Energia Creatoare se cere

Răbdarea Sfântului Iov. Luci fer este scara pentru a cobor i şi

Luci fer este scara pentru a urca .

In a Doua Biserică, din Smirna, virtutea sa este Castitatea.

A Tre ia Chakra este cea Ombilicală, adică Cent ru l Emo

ţiilor. Vi r tu tea specială este deci Contro lul Emoţiilor, este

uciderea Dorinţelor, Pasiuni lor precum Lăcomia, Beţia etc.

Trebuie să fim Cumpătaţi şi să nu ne lăsăm duşi de Emoţii.

A Patra Chakra este cea a In im i i , este Centrul Iubir i i . Trebuie să ştim să i u b i m , nu să urâm. Fundamentu l său este

Iubirea.

A Cincea Biserică, din Sardes, este relaţionată cu Inte

l ec tu l , cu Mintea. Trebuie să ştim să avem grijă de Cuvânt,

de Verb. Gând şi Cuvânt Corect, Acţiune Corectă, Mod de a

Gândi Corect, Mod de a Simţi Corect, Mod de a Acţiona Co

rect. Să avem grijă de Minte şi de Cuvânt, „este tot atât de

rău să vorbim când trebuie să tăcem, cât şi să tăcem când

trebuie să vorbim". Există cazur i în care a vorbi este un del ict aşa c u m există ocaz i i în care a tăcea este un delict. Exista

tăceri del ic tuoase. . .

Virtuţile şi calităţile se relaţionează cu Arborele Cabalistic,cu cele 10 Numere al e sale şi se corelează cu cele 7 Bise r i c i .

capitolul 64

KABALA Şl ANUL NAŞTERII

Continuăm acum cu Matemat i ca , toată viaţa noastră se



desfăşoară cu Matemat i ca . Legea Karmei se desfăşoară

cu Numerele.

1. Exemplu: EDUARDO DEL PORTILLO, data naşterii:

1932.

A n u lu i naşterii i se adună acelaşi an.

1932

1

g

3

2

1947 = 1 + 9 + 4 + 7 = 21 (Vezi Ar canu l numărul 21 )

21 = 2 + 1 = 3 (Vezi Ar canu l numărul 3)

1947

1

9

4

Z1968 = 1 + 9 + 6 + 8 = 24 (Vezi Ar canu l 24)

24 = 2 + 4 = 6 (îndrăgostitul, a cunoscut-o pe l ogodnica

sa in 1968)

1968

1

9

6

S1992 = 1 + 9 + 9 + 2 = 21 (Vezi Ar canu l 21 )

2 1 = 2 + 1 = 3 Marchează un tr iumf spir itual şi economic.

370 SAMAEL AUN WEOR

acest an nu îl va ui ta .

2 . Exemplu : ARTURO AGUIRRE, data naşterii: anul 1937.

1937

1

9

TAROT şl KABALÂ

1947 = 1 + 9 + 4 + 7 = 21 = 2 + 1 = 3

3: Producţie materială şi spirituală.

1947

1

9



3

z

1957 = 1 + 9 + 5 + 7 = 22 = 2 + 2 = 4 : Succes în plan

mater i a l .

1957

1

9

5

Z1979 = 1 + 9 + 7 + 9 = 26 = 2 + 6 = 8

8: Probe şi durer i , să se aibă răbdarea lui Iov.

3. Exemplu: LUIS PEREZ, anul 1920.

1920

1

9

2Q

1932 = 1 + 9 + 3 + 2 = 15 = 1 + 5 = 6

6: Afecţiune, inimă, sent imente ; 6 se relaţionează cu

partea morală. în ace l an a mur i t tatăl său şi aceasta a

fost foarte grav.

1932

1

93

4

z1968 = 1 + 9 + 6 + 8 = 24: Ţesătoarea, s-a pr ins în

propr ia plasă, suferinţe din care nu a ieşit.

24 = 2 + 4 = 6: îndrăgostitul.

4 . Exem p l u : N I CO LAS NARANJO , anu l 1946.

1946

19 t J A .n

4

fi1966 = 1 + 9 + 6 + 6 = 22 = 2 + 2 = 44: Succes pentru că a cunoscut Gnoza .

1988 = 1 + 9 + 8 + 8 = 26 = 2 + 6 = 8

8: Va cont inua să lucreze cu succes.

3 7 2 SAMAEL A UN W E o i i

URGENŢA INTERIOARĂ

Urgenta Interioară se calculează făcând sum a cabalistică

a datei naşterii: z iua, luna şi anu l ,

1. Exemplu: VICTOR MANUEL CHAVEZ, 17 noiembrie 1921.

TA H O T ŞI K A B A L A3 7 3

Z iua 5

Luna 7

A n u l 6 1 8 = 1 + 8 = 9

18 9: Sfera, Ermitul în mij locul tuturor căutând

l umina , va ajunge să producă mar i opere

geniale. Dezvoltând o teribilă energie, 1-a făcut



p

Ziua 17 = 1 + 7 = 8

Luna 11 = 1 + 1 = 2

A n u l 1921 = 1 + 9 + 2 + 1 = 13 = 1 + 3 = 4

Ziua 8

Luna 2

A n u l 4 14 = 1 + 4 = 5

14 5: Arcanul 5 al Tarotului , este rigoarea, studiul.

Ştiinţa, anal i za, investigarea, intelectul ,această Urgenţă Interioară îl face raţional.

2. Exemplu : Sr. RO D RI G UEZ , 5 iunie 1905.

Z iua 5

Luna 6A n u l 1905 = 1 + 9 + 0 + 5 = 15 = 1 + 5 = 6

Z iua 5Luna 6

A n u l 6 1 7 = 1 + 7 = 8

17 8: Optul ne face răbdători, pasivi , energici ,

juşti, corecţi; au existat suferinţe, lupte,

studiu, a t rebui t să treacă pr in multe probe

3. Exemplu : EDUARDO PORTILLO, 5 iul ie 1932.

Z iua 5Luna 7A n u l 1932 = 1 + 9 + 3 + 2 = 1 5 = 1 + 5 = 6

g g ,

Ermi t pe dr um u l existenţei.

TONICA FUNDAMENTALA

TONICA FUNDAMENTALĂ este urgenţa interioară plus

sum a cabalistică a numărului de litere ce formează numele

complet.

1. E x e m p l u : V I C T O R M A N U E L C H A V E Z C A B A L L E R O ,Urgenţa Interioară 5.

V I C T O R M A N U E L C H A V E Z C A B A L L E R O

1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9

6 6 6 9

6 + 6 + 6 + 9 = 27 = 2 + 7 = 9 9

9 + 5 = 14 + 5 Ur g . Inter.

14 = 1 + 4 = 5 14

TONICA FUNDAMENTALĂ: 5

2 . Exem p l u : FED ERI C O LAU RO ARCE H ERED I A ,

Urgenţa Interioară 8.

F E D E R I C O L A U R O A R C E H E R E I D A

1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7

8 5 4 7

8 + 5 + 4 + 7 = 24 = 2 + 4 = 6 6+ 8 Urg. Inter.

14 = 1+4 = 5 14

374 SAMAEL A U N WHOF

T O N I C A F U N D A M E N T A L A :5

5: trăieşte gândind mereu , raţionând, analizând.

3. E x e mp l u: M A R G A R I T A G A R C I A S A N C H O

FERNÁNDEZ, Urgenţa Interioară 5.

TAROT ŞI KABALA375

Ziua 3

Luna 4

A n u l 7

14 14 = 1 + 4 = 5

±Ji_Tonica Fundamentală10 TON ICA Z ILE I



M A R G A R I T A G A R C I A S A N C H O F E R N Á N D E Z9 6 6 9

9 + 6 + 6 + 9 = 30 = 3 + 0 = 3

3

5 Urgenţa Interioară

8 T O N I C A F U N D A M E N T A L A8: Probe şi durere , număr de reflecţie, recomandare,

înţelegere, analiză, răbdare, probe.

TONICA ZILEI

Tonica Zi le i se calculează însumând T o n i c a F u n d a m e n

tală cu s u m a cabalistică a date i pe care am ales-o .

Prin intermediul acestui s is tem c ineva ştie cum îi va

merge pent ru a şti c um să acţioneze în acea zi .

1. E x e m p l u : V I C T O R M A N U E L C H A V E Z ,

Z iua 30 apr i l i e 1969.

Tonica Fundamentală: 5

Ziua 30 = 3 + 0 = 3

Luna 4

A n u l 19 69 = 1 + 9 + 6 + 9 = 25 = 2 + 5 = 7

10 = 1 + 0 = 1 TONICA Z ILE I DE 30 APRIL IE 1969

10 este Roata Norocu lu i , Sch imbare . 1 este Iniţiativa,

ceea ce începe, or ig inal i tatea. Efortul .

2 . Exemplu : Sr . G U I L L E R M O H I C K I E ,

Tonica z i le i de 1/5/1969.


Z iua 1

Luna 5

A n u l 1969 = 1 + 9 + 6 + 9 = 25 = 2 + 5 = 7

Ziua 1 4

L u n a 5 + ş Ton ica FundamentalăA n u l 7 12 TONICA Z ILE I

1 3 M O A R T E 1 + 3 = 4

1 + 2 = 3 TONICA Z ILE I DE 1/5/1969

3 este ar t i s t i cu l , cele t re i forţe pr imare , producţie atât

materială cât şi spirituală. Producţia, mul t ip l i ca rea , f rumosul, creatorul , armonia, arta , frumuseţea.

3. E x e m p l u : Sr. GIL, Ton ica z i l e i de 27 iu l ie 1969.

Ziua 27 = 2 + 7 = 9Luna 7

A n u l 19 69 = 1 + 9 + 6 + 9 = 2 5 = 2 + 5 = 7

376 S W A B AUN WEOR

Ziua 9 5Luna 7 ±2. Tonica Fundamentală

A n u l 7 8 TONICA ZILEI

23 = 2 + 3 = 5

8-u l înseamnă probe, dureri, trebuie intensiFicatâ răbda

TAROT şr KAUALA 377

Cu 4 trebuie să ştim să aranjăm afacerile, detaliile o r i

cărei activităţi. O ra cea ma i interesantă a acestei zile a fost

9 dimineaţa.

4 Tonica zilei

+ 9 Ora

13 = 1 + 3 = 4 EVENIMENTUL ZILEI



rea, cooperarea, a şti aştepta, reflecta, seriozitate în gândire?,

a distinge între cel mai ut i l şi ce l ma i puţin ut i l , între ceea

ce este şi ceea ce nu este. Să nu se facă lucrurile orbeşte, să

se cerceteze pro şi contra cu răbdare. Fiecare din numerele

Kabale i , trebuie să se studieze profund.

EVENIMENTUL ZILEI

Trebuie să ştim să alegem cu exactitate ora zilei sa u a

nopţii pentru a realiza cu succes orice activitate a vieţii.

C i n e v a poate alege o oră, o zi , o lună, un an pentru ches

t iun i l e sale particulare. A i c i nu intră convenţionalismele, de

exemplu persoana nu trebuie să spună o ra douăzeci şi unu.

ci or a nouă.

1. Exemplu: VICTOR MA NUE L CHA VE Z

Data Naşterii: 17/11/1921Urgenţa Interioară: 5

Ton ica Fundamentală: 5

Data de investigat: 14 mai 1969

O ra Evenimentului: 9 a.m.

Z iua 14 = 1 + 4 = 5

Luna 5

A n u l 1969 = 1 + 9 + 6 + 9 = 25 = 2 + 5 = 7

Ziua 5

Luna 5 8A n u l 7 +5 Tonica Fundamentală

1 7 = 1 + 7 = 8 1 3 = 1 + 3 = 4 Tonica zilei

de 14/5/1969

El la această oră a trebuit să trateze o chestiune la l oculsău de muncă, şi i- a ieşit bine. 4 este baza, înseamnă să ştii

să potriveşti lucrur i le .

2. Exemplu: Dna. MĂRGĂRITA SANC HO FERNANDEZ

Data Naşterii: 4/11/1943

Urgenţa Interioară: 5


Data de investigat: 13 iunie 1969Ora Evenimentului: 11 p.m.

Z iua 13 = 1 + 3 = 4L u n a 6

A n u l 1969 = 1 + 9 + 6 + 9 = 2 5 = 2 + 5 = 7Ziua 4

Luna 6 8

A n u l 7 +8 Tonica Fundamentală

1 7 = 1 + 7 = 8 16 = 1 + 6 = 7 Tonica zilei de

13/6/1969

Trebuie să luptăm pentru a nu cădea, energia trebuie să

Fie dirijată în mod inteligent, să luptăm pentru a ne r idica.

16 este Turnul Trăsnit.

E V E N I M E N T U L ZILEI este la unsprezece noaptea.

11 = 1 + 1 = 2

7 Tonica zilei

+ 2 Ora

9 EVENIMENTUL ZILEI

E v e n i m e n t u l zilei sale este munca în a 9-a Sferă.

37 8 S A M A E L A U N W E O R

Referitor la ore, trebuie să fiu în dezacord cu mulţi ca

balişti, întrucât ei cred că Urgenţa Interioară este guvernată

de cutare planete, Ia cutare ore, dar să se ţină seama că or

d inea calendarului este schimbată, pentru că aşa le era con

v e n a b i l preoţilor.

Ca l enda r u l actual este modificat. Preoţii din Evu l Mediu

l hi b t l d D i i î 7 i C

I- 3 9 '

"ir

Cărarea Initiatică în Arcanele

TAROTULUI Şl KABALĂ

Partea a Cincea



l -au schimbat cu scopul de a pune Duminica în a 7-a zi . Ca

l endaru l Real este:

ACTUAL REAL ASTROLOGIC

Duminică Luni Lună

Luni Miercuri Mercur

Marţi Vineri Venus

Miercuri Duminică Soare

Joi Marti Marte

Vineri Joi JupiterSâmbătă Sâmbătă Saturn

Aceasta este Ordinea foarte străveche, întrucât este Or

d inea Lumilor in Sistemul Solar.

Cabaliştii se încurcă s ingur i , dacă la aceasta se adaugă

un calendar modificat, alegând o oră şi o z i anume pentru a

acţiona, nu iese, nu dă rezultat pentru că este modificat.

M a t e m a t i c a da , este exactă. Trebuie să învăţăm să utilizăm orele. Cu acest sistem se

verifică exactitatea faptelor. Matematica i n Kabală este foarte

importantă.

A aplica cele 22 de Arcane orelor, este adevăratul Ceas

Ast ra l .

mmm0 3 t

IIK ^ : J

mm

m-j

3

Kabala de Predictie

..Ascultaţi, căci voi spune lucruri excepţionale, şi-mi voi deschide buzele pentru lucruri drepte.

Căci gura mea va grăi adevărul, şi buzele mele urăscimpietatea". ..Drepte sunt toate vorbele gurii mele. nu

există ~m ea lucru pervers, nici sucit. Ele toate sunt drepte

pentru cel ce pricepe, şi juste pentru cei ce-au aflat

înţelepciunea".

(PROVERBE 8:6-9)

Capitolul 65

PREGĂTIRE



Genu l de Clar v i z iune cel ma i elevat care există în U n i

vers este Conştiinţa. Toţi Ava t a r i i sa u Mesagerii L u m i

lo r Superioare au fost Clarvăzători Supra-Conştienţi.

Hermes Tr i smeg i s tu l , Rama, Kr ishna , Buddha , I isus Cr istos

etc. au fost fiinţe Supra-Conştiente, Mesageri ai L u mi l o r Su

perioare, iniţiatori de noi ere de evoluţie istorică.

Imaginaţie, Inspiraţie, Intuiţie sunt cele t rei căi obliga

tor i i ale Iniţierii. Să examinăm separat fiecare din aceste t rei

trepte.

începem cu Imaginaţia: pent ru înţelept a i m ag i na în

seamnă a vedea. Imaginaţia este Translucidul Suf letu lui .

Important este sâ se înveţe să se concentreze gândul la

un s ingur lucru. A c e l a care învaţă sâ gândească un s ingur

lucru face min u n i şi miracole.

Disc ipo lu l care doreşte să dobândească Cunoaşterea

Imaginativă trebuie să înveţe să se concentreze şi să ştie să

mediteze pro fund.

Ce l mai bun exerciţiu pent ru a dobândi Cunoaşterea

Imaginativă este următorul:

„Aşezaţi în faţa unei plante, ne concentrăm asupra ei

până uităm tot ceea ce nu ţine de ea. Apoi închizând ochii

aţipim, păstrând în imaginaţia noastră forma şi Figura plan

tei, structura sa, parfumul şi culoarea sa.

Discipolul îşi va imagina celulele vii ale plantei. Discipolul

trebuie să provoace somnul pe durata acestor practici. Dis

cipolul, moţăind, va medita în mod profund la constituţia in

ternă a plantei, ce posedă protoplasma, membrană şi nucleu.

Protoplasma este o substanţă vâscoasă, elastică şi transpa

rentă foarte asemănătoare cu albuşul de ou (Materia Albu-

minoasă). Discipolul, moţăind, trebuie să reflecteze asupra


celor patru elemente fundamentale ale protoplasmei celulei

vegetale. Aceste patru elemente sunt: Carbonul, Oxigenul,

Hidrogenul şi Nitrogenul.

Membrana este o substanţă minunată fără culoare, care

in apă se dovedeşte complet insolubilă. Această substanţă

este faimoasa celuloză. Discipolul, bine concentrat, îşi va

TABOT ŞI KABALA38 3

a ieşit din anteră ajunge la Ovarul plantei unde îl aşteaptădornic Ovulul, gametul feminin.

Sămânţa este Ovulul preţios şi încântător care după ce a

fost fecundat se transformă şi creşte. Să îşi amintească acum

studentul acea vreme în care (acum meditează), răsărea ca o

tulpiniţă gingaşă. Să şi-o imagineze crescând încet până o



imagina nucleul celulei ca un mic corpuscul unde palpităMarea Viaţă Universală. în interiorul nucleului se află fila

mentul nuclear, seva nucleară şi nucleolii. înveliţi toţi de

membrana nucleară. Nucleolii sunt corpusculi infinit de plini

de strălucire şi frumuseţe, produşi reziduali ai reacţiilor ne

contenite ale organismului vegetal.

Discipolul, bine concentrat, trebuie să îşi imagineze cu

toată precizia logică, toate aceste substanţe minerale şi com

binaţii organice ce se desfăşoară în mod armonios în proto

plasma celulară a plantei. Gândiţi-vă la boabele de amidonşi la minunata clorofilă fără de care ar fi imposibil să se ajun

gă la sinteze organice perfecte. Clorofila se prezintă in formă

granulată (cloro-ieucite) de culoare galbenă foarte frumoasă

(xantofila). Aceasta din urmă, sub acţiunea razelor solare se

colorează cu acel verde atât de încântător al vegetalului,

întreaga plantă este o perfectă comunitate celulară de per

fecţiuni incalculabile. Studentul trebuie să mediteze la per

fecţiunea plantei şi la toate procesele sale ştiinţifice, plin de

o beatitudine mistică şi încântat de atâta frumuseţe.Mistica fiinţă se extaziază amintindu-şi toate fenomenele

de nutriţie, legătură şi reproducere a fiecărei celule vegetale.

Să privim caliciul florii, acolo se află organele sale sexuale,

acolo se află polenul, elementul reproducător masculin. Acolo

se află Pistilul sau Gineceui, organ feminin extrem de încân

tător cu Ovarul, Stilul şi Stigmatul său.

Ovarul este un sac plin de ovule minunate, in ceea ce

priveşte Pistilul, staminele pot ocupa diferite poziţii: inserţie

pe sub Ovar, în jurul Ovarului sau deasupra acestuia.Fecundarea se realizează cu funcţia germenilor feminini

şi a gârneţilor masculini. Polenul, gametul masculin, după ce

vede cu ajutorul Imaginaţiei dând ramuri, frunze, flori. Să îşi

aducă aminte că tot ceea ce se naşte trebuie să moară. Să îşi

imagineze acum procesul morţii plantei. Florile sale se ofilesc,

frunzele sale se usucă iar vântul le ia, şi în cele din urmă

rămân doar nişte vreascuri uscate."

Acest proces al naşterii şi al morţii este uimi t or . Med i

tând l a toa te acestea, la acest proces al naşterii şi morţii unei

plante , meditând la toată această minunată viaţă a vegeta

lului, dacă concentrarea este perfectă şi dacă somnul reuşeşte

să fie pro fund, a tunc i se rotesc chakrele Corpu lu i As t ra l , se

dezvoltă, se desfăşoară.

Meditaţia trebuie să fie corectă. M i n t ea trebuie să fie

exactă. Se necesită gândirea logică şi concep tu l exact cu

scopul ca Simţurile Interne să se dezvolte abso lu t perfect.

Orice incoerenţă, orice lipsă de logică şi de ech i l i bru mo

ral, blochează şi prejudiciază evoluţia şi progresu l Chakre l or ,

Discur i lor sau Flor i lor de Lotus ale Corpu lu i As t ra l . S t u

dentu l are nevoie de multă Răbdare, Voinţă, Tenacitate şi

Credinţă A b s o l u t Conştientă. Intr-o zi oarecare, f i ind pe ju mătate adormit, apare în t imp u l meditaţiei o privelişte înde

părtată, un peisaj d in natură, un ch ip etc. Acesta este sem nu l

că se progresează. Studentu l se ridică încet -încet la Cunoaş

terea Imaginativă. Studentu l sfâşie Vălul lui Isis puţin câte

puţin. Intr-o z i oarecare planta la care meditează dispare şi

a tunc i vede un frumos cop i l înlocuind vegetalul. Acest cop i l

este Elementa lu l p l ant e i . Suf l e tu l Vegetal.

M a i târziu, pe durata somnulu i , îşi trezeşte Conştiinţa şi

a tunc i poate spune : „Mă aflu în Corp Astral". Conştiinţa setrezeşte puţin câte puţin. Pe acest dr um vine m o m e n t u l in

care di sc ipo lu l a obţinut Conştiinţa Continuă.

SAMAEL AUN WEOR

Când s tudentu l se bucură de Conştiinţă Continuă, nu

m ai visează, deja nu mai poate v isa pentru că Conştiinţa sa

este trezită. Atunc i , ch ia r când corpu l său doarme, el se miş

că în mod conştient în Lumile Super ioare .

Meditaţia Exactă trezeşte Simţurile Interne şi produce o

t ransformare totală a Corpuri lor Interne. Cel care îşi trezeşte

Conştiinţa a ajuns la Cunoaşterea Imaginativă Se mişcă în

TAHOT ŞI KABALA38 5

z i cu zi. Acele persoane merg rău, se înşeală, ignoră că ceea

ce este fiecare Suflet în Lumile Super ioare este rezultatulexact al vieţii z i ln i ce pe care cu toţii o ducem în această Va lea Plângerii.

Dacă vorbele, gândurile şi faptele noastre nu sunt corecte , atunci rezul tatul apare în L u m i l e Interne şi Legea cade

asupra noastră



Conştiinţa a ajuns la Cunoaşterea Imaginativă. Se mişcă în

lumea imagini lor s imbol ice .Acele s imbo lur i pe care înainte le vedea când v isa, acum

le vede fără a v isa, înainte le vedea cu Conştiinţa Adormită,

a c u m se mişcă printre ele cu Conştiinţa de Veghe, chiar şi

când C o r p u l său Fiz ic este profund adormit . Ajungând la C u noaşterea Imaginativă s tudentu l vede s imbo lur i l e dar nu le

pricepe. înţelege că întreaga natură este o scr iere vie, pe

care el n u o cunoaşte. Ar e nevoie să se ridice ta Cunoaşterea

Inspirată pentru a interpreta simbolurile sacre ale Mar i i Naturi

Inspiraţie: vom studia acum Inspiraţia.

Cunoaşterea Inspirată ne conferă puterea de a Interpreta

S imbo lur i l e Mar i i Natur i . Interpretarea s imbo lur i lor este

foarte delicată. Mulţi clarvăzători s-au transformat în ucigaşi

sau au căzut în de l i c tu l de a calomnia publ ic d in cauză că nu

au ştiut să interpreteze s imbolur i le .

S imbolur i le t rebuie să Fie anali zate la rece, fără supers t i ţie, răutate, neîncredere, orgol iu, vanita te, fanatism, pr eju

decată, idei preconcepute, duşmănii, inv id ie , lăcomie, gelozie

etc. Toate defectele sunt Eu l , Eul însuşi, Egou l Reîncarnam.

Când Eul in t e rv ine traducând, interpretând s imbo lur i ,

atunci denaturează semnificaţia Scr i e r i i Secrete, iar Clarvă

zătorul cade în del ic tul care-1 poate duce în închisoare.

Interpretarea trebuie să fie t e r ib i l de analitică, ex t rem

de ştiinţifică şi în esenţă mistică. Trebu ie să învăţăm să ve

d em şi să interpretăm în absenţa Eulu i , a Eului însuşi.

M ul t o r mis t i c i li se pare ciudat că noi , fraţii d in Mişcarea

Gnostică Universală, v o r b i m de Clarv i z iunea Divină cuCodu l Penal în mână. Cei care gândesc astfel, consideră Sp i

r i tual i tatea aşa, ca pe u n luc ru ce n u are legătură cu viaţa de

asupra noastră.

Legea este Lege, „ignorarea Legii nu exclude împlinirea

ei". Ce l mai rău păcat este Ignoranţa. A - l învăţa pe cel care

nu ştie este un act de Cari tate . Asupra oameni lor Clarvăză

tor i apasă întreaga responsabi l i tate imensă faţă de Lege.

Trebuie să ştim să interpretăm s imbo lur i l e Mar i i Natur iîn absenţa absolută a Eulu i . Totuşi t rebuie să ne intensificăm

autocr i t ica , deoarece când Eul clarvăzătorului crede că ştie

multe , atunci se s imte in fa i l ib i l , atotcunoscâtor, înţelept şi

ch iar presupune că vede şi că interpretează în absenţa Eulu i .

Acest tip de Clarv i z iune fortifică atât de mult Eul , încât acele

persoane sfârşesc p r i n a se convert i în Demoni ter ib i l i de per

verşi. Când un clarvăzător de acest tip îşi ve de propr iul Zeu

Intern, atunci t raduce v iz iunea în acord cu c r i t e r iu l său tene

bros, şi exclamă spunând: „Merg foarte bine".

Trebuie să ştim să interpretăm bazându-ne pe Legea

Analogii lor Filosofice, pe Legea Corespondenţelor şi a Kabale iNumerice . Noi recomandăm „Kabala Mistică" de Dion Fortune.

Această carte este minunată. Studiaţi-o.

Cel care are ură, resent imente, ge loz i i , inv id i i , orgo l i ietc. nu izbuteşte să se r id ice până la a doua treaptă numită

Cunoaştere Inspirară.

Când ne ridicăm Ia Cunoaşterea Inspirată înţelegem şi

pr i cepem că acumularea întâmplătoare de obiecte nu există,

în mod rea l toate fenomenele Natur i i şi toate obiectele se

află in t im legate între ele organic , depinzând intern unele de

altele şi condiţionându-se între ele rec iproc. în realitate nici

un fenomen al Natur i i nu poate fi înţeles în mod integra l dacă

¡1 analizăm izolat.

Totul se află în mişcare neîncetată, totul se schimbă,

386 SAMALL AUN WEOR

nimic nu este nemişcat. în or ice obiect exista lupta internă

Obiectu l este poz i t iv şi negativ în acelaşi t imp. Cant i t a t i vu l

se transformă în cal i tat iv. Evoluţia este un proces de com p l i

care a energiei .

Cunoaşterea Inspirată ne permi t e să cunoaştem inter -

relaţia între tot ceea ce există, ceea ce a fost şi va fi i

M at e r i a nu este decât Energ i e Condensată. Inf initele

TABOT şi KABALA38 7

Intuiţie; L u m e a Intuiţiilor este Lumea Matemat i c i i . S t u

dentul care vrea să se înalţe la Lum ea Intuiţiei t r ebui e să fie

M at em a t i c i an sa u ce l puţin să aibă noţiuni de Aritmeti că.

Formule l e matemat i ce conferă Cunoaşterea Intuitivă.

„Studentul trebuie să se concentreze asupra unei for

mule matematice, şi să mediteze profund Ia ea. După aceea

să îşi golească mintea şi să o pună total în alb apoi să aştep



t e u este dec t e g e Co de s t te e

modificări ale Energiei sunt absolut necunoscute atât pent ruMater ial ismul Istor ic cât şi pent ru Mater i a l i smul D ia l ec t i c .

„Energia este egală cu masa înmulţită cu viteza luminii

la pătrat." Noi , gnost ic i i , ne distanţăm de l upta antitetică ce

există între Metafizică şi Mater i a l i smul D ia l ec t i c . Aceştia

sunt cei doi po l i ai Ignoranţei, cele două ant i teze ale eror i i .

No i mergem pe alt drum. Suntem Gnost i c i , considerăm

viaţa ca pe u n tot uni tar .

O b i e c t u l este un punct în spaţiu ce serveşte drept vehi

cu l anumi tor sume de va l or i .Cunoaşterea Inspirată ne permi t e să stud i em in t ima

relaţie existentă între toate formele şi va l or i l e Ma r i i Natur i .

Mater i a l i smul D ia l ec t i c nu cunoaşte valor i l e , studiază

doar obiectul . Metaf i z ica nu cunoaşte va l or i l e , nu cunoaşte

nic i ob i ec tu l .

No i , Gnost i c i i , ne distanţăm de cele două ant i teze ale

Ignoranţei şi stud i em omul şi Natura in mod i n t egra l .

Viaţa este or ice Energie determinată şi determinantă

Viaţa este Subi ec t şi Obiect în acelaşi t imp.„Discipolul care vrea să ajungă ia Cunoaşterea Inspirată

trebuie să se concentreze in mod profund asupra muzicii.

Flautul Fermecat al Iui Mozart ne aminteşte de o Iniţiere Egip

teană. Cele Nouă Simfonii ale lui Beethoven şi multe alte

mari compoziţii clasice ne înalţă spre Lumile Superioare."

Disc ipo lu l concent ra t în mod profund asupra muz ici i va

t r ebui să se vadă în ea precum a lb ina in miere, rezul tat al în

t regi i sale munci .

Când di sc ipo lu l a ajuns deja la Cunoaşterea Inspirată,atunci t rebuie să se pregătească pent ru Cunoaşterea Intuitivă.

să îşi golească mintea şi să o pună total în alb, apoi să aştep

te ca Fiinţa Internă să îi arate conceptul conţinutului închisin formula matematică." De exem p l u , înainte ca Kepl er să-

şi Fi enunţat în mod publ ic fa imosul său pr inc ip iu că

„Pătratele timpurilor revoluţiilor planetelor în jurul soarelui,

sunt egale cu cuburile distanţelor dintre ele", formula deja

ex i s t a , era conţinută în Sistemul Solar , chiar dacă savanţii

nu o cunoşteau.

Studentu l poate să se concentreze m ent a l la această for

mulă, să îşi golească mintea , să aţipească cu mintea în al b şi

să aştepte ca propr i a sa Fiinţă Internă să îi reveleze toate se

cretele minunate cupr inse în f o rmula lui Kepl er .

Formula lui Newt on cu pr i v i r e la Gravitaţia Universală,

poate ser v i de asemenea pent ru a exer sa în Iniţiere. Această

formulă este următoarea: „Corpurile se atrag între ele în

proporţie directă cu masele lor şi în proporţie inversă cu

pătratul distanţei dintre ele".

Dacă studentu l practică cu Tenac i t a t e şi Răbdare Supr e

mă, propr i a sa Fiinţă Internă îl va învăţa sau ins t ru i în operă.

A tu n c i va stud ia la pi c i oar e l e Maest ru lu i ; se va r idica la Cu

noaşterea Intuitivă. Imaginaţie, Inspiraţie. Intuiţie sunt cele

t r e i căi obl igator i i ale Iniţierii. Ace la car e a urcat cele t rei

trepte ale Cunoaşterii Directe, a obţinut Supra-Conştiinţa.

In Lumea Intuiţiei găsim doar Omniscienţa. Lumea In tu

iţiei este L u m e a Fiinţei, este Lumea In t imulu i .

în această l um e nu poate intra Eul , Eul însuşi, Egoul .

Lum ea Intuiţiei este Spir i tu l Univer sa l de Viaţă.

Lum ea Cunoaşterii Imaginative este o l ume de i m ag i n i

s imbol i ce .

Inspiraţia ne conferă puter ea de a i n t erpr e ta s imbolur i

388 SAWAEL AUN WEOH

în Lumea Intuiţiei vedem Marele Teatru Cosmic, iar noi

s u n t e m spectatorii. Noi asistăm la Marea Dramă a Vieţii.

în acea lume orice Dramă ce se reprezintă pe Scena Cos

mică, se reduce la teribile operaţii aritmetice. Acesta este

A m f i t e a t r u l Ştiinţei Cosmice.

D in această Regiune a Matematicii vedem că există ma

se fizice ce se află peste şi su b limitele percepţiei senzoriale

TAROT ŞI KABALA 38 9

A c e i a care ating Supra-Conştiinţa, se convertesc în ade

văraţi Clarvăzători Iluminaţi. Nic i un Autentic Clarvăzător

nu se laudă cu facultăţile sale.

Nic i un Legitim Clarvăzător nu spune căeste clarvăzător.

Când un Adevărat Clarvăzător vede ceva important îşi

dă părerea cu multă cultură şirespect suprem faţă de aproape.

Niciodată nu spune: Eu văd" întotdeauna spune: Noi con



se fizice ce se află peste şi su b limitele percepţiei senzoriale

externe. Aceste mase sunt invizibile; se percep doar cu ajutorul Clarviz iuni i .

Mater ia este Energie Condensată. Când vibraţia este

foarte lentă masa se află sub limitele percepţiei senzoriale

externe. Când mişcarea vibratorie este foarte rapidă, masa

se află peste limitele percepţiei senzoriale externe. Cu teles

copu l putem vedea doar l u m i al căror grad de vibraţie este

activ în cadru l limitelor percepţiei senzoriale externe.

Deasupra şi su b limitele percepţiei senzoriale externe

există L u mi , Sisteme Solare şi Constelaţii, locuite de tot felul

de fiinţe vii .

N u m i t a Materie este Energie ce secondensează în mase

in f in i te .

Simţurile de percepţie externă reuşesc săperceapă foar

te puţin.

Mater ia l i smul Dialectic şi Metafizica se dovedesc acum

inadecvate şi învechite.

No i , fraţii Mişcării Gnostice, mergem pe un dr um diferit.Este urgent ca oamenii de ştiinţă să studieze „Tratatul

de Ştiinţă Ocultă" al Doct oru lui Rudol f Steiner, mare medic

austr iac născut în 1861, prieten şidiscipol al lui Nietzche şi

Ernest Haeckel , fondator al Societăţii Antroposofice.

Este indispensabi l ca acei iubitori ai ştiinţei să investighe

ze temeinic extraordinara înţelepciune Orientală revărsată ca

un râu de aur înpaginile nemuritoare ale „Doctrinei Secrete".

Această operă constă în şase volume şi este un monu

ment al înţelepciunii Arhaice.M a r e a Maestră H.P.B. este geniala autoare a acestei co

m o r i preţioase a înţelepciunii Antice.

Niciodată nu spune: „Eu văd . întotdeauna spune: „Noi con

siderăm", „Noi am aflat". în acest fel toţi aceia care au ajuns

pe culmile inefabile ale Supra-Conştiinţei, sedisting pr i n c a

va l e r i smul , umilinţa şimodestia lor.

Citiţi dumneavoastră „Kundalini Yoga" de Sivananda.

Meditaţi la Binecuvântata Lojă Albă. Cercetaţi comorile

Gnost i ce . Meditaţi laprofunda simbologie conţinută în fie

care dintre Arcanele Tarotului.

Ace i a care ajung până ia înălţimile Supra-Conştiinţei

intră în Amfiteatrul Ştiinţei Cosmice.

Triplul drum ai Ştiinţei, Filosofiei şi Mist ic i i Cosmice Revo

luţionare, ne conduce la regiunile inefabile ale Mar i i Lumin i .

Gnoza este foarte Ştiinţifică, extrem de Filosofică şi trans

cendental de Mistică.

„Simbolurile trebuie să fíe analizate la rece, fără superstiţie, rău

tate, neîncredere, orgoliu, vanitate, fanatism, prejudecată, idei pre

concepute, duşmănii, invidie, lăcomie, gelozie etc."

390 S A M A EL A U N W E O B

NOTĂ: Acest capito l este o t ranscr i e re a cap i t o lu lu i 22 d i n

cartea „Noţiuni Fundamentale de Endocrinologie şi Cr i m i no

logie". Pentru ca discipolul să îşi completeze pregătirea pentrua folosi Kabala de Predicţie cu toată Puri tatea, care este ce

rinţa indispensabilă, poate să studieze cap i t o lu l 17, „Discipli

na Esoterică a Minţii", d in cartea „Trandafirul Ignic", care este

complementul cap i t o lu lu i expus aic i Meditaţi pro fund la nu

Capitolul 66

PREDICŢIE SINTEZA

ARCANUL 1 MAGUL: Bărbatul



complementul cap i t o lu lu i expus aic i . Meditaţi pro fund la nu

mărul (85) şi la Sumele sale Cabal is t ice . Cercetaţi cu partea

cea mai profundă a Sufletului vostru căci aic i se află cheia pentr u pregătirea în Kabala de Predicţie: 85 =8 +5 = 13 = 1 + 3=4.

8 RĂBDARE

5 INTELIGENŢĂ

13 M O A R T E MISTICĂ

3 L U C R U L CU M A M A DIVINĂ

1 VOINŢĂ4 LUCRUL CU CRUCEA , CU S E X U L .

ARCANUL 1 MAGUL: Bărbatul

„Spadă. Voinţă. Putere."

ARCANUL 2 SACERDOTESA: Soţia Magului

„Ştiinţă Ocultă. Favorabilă."

ARCANUL 3 ÎMPĂRĂT EASA: Mama Divină

„Producţie Materială şi Spirituală."

ARCANUL 4 ÎMPĂRATUL

„Poruncă. Progres. Succes. Milă."

ARCANUL 5 IERARFÎUL: Rigoarea, Lege a

„Karma. M a n e . Război."

ARCANUL 6 INDECIZIA : îndrăgostit ul

„Victorie. Noroc."

ARCANUL 7 TRIUMFUL: Carul de Luptă

„Războaie. Lupte. Ispăşire. D u r e r e .

Amărăciune."

ARCANUL 8 JUSTIŢIA: Arcanul lui Iov

„Suferinţe. Probe. D u r e r e . "ARCANUL 9 ERMITUL: Iniţierea

„Singurătate. Suferinţe."ARCANUL 10 RĂSPLATA: Roata Norocului

„Afaceri bune . Schimbări."

ARCANUL 11 PERSUASIUNEA: Leul Îmblânzit

„Legea favorizează. Să nu ne fie Teamă. M a n e .

ARCANUL 12 APOSTOLATUL: Sacrificiul

„Probe şi Durere . Arcanul A .Z .F .

ne scoate din durere."

ARCANUL 13 NEMURIREA: Moarte şi Înviere

„Transformări. Indică S c h i m b a r e Totală."ARCANUL 14 CUMPĂTAREA: Căsătorie, Asoci ere

Viaţă lungă. Stabi l i tate . Neschimbare."


ARCANUL 15 PASIUNEA: Tiphon Baphomet

„Eşec Amoros. Anunţă Pericole."

ARCANUL 16 FRAGILITATEA: Turnul Trăsnit

„Pedeapsă. Cădere Teribilă.

Să se evite această dată."

ARCANUL 17 SPERANŢA: Steaua Speranţei

Semnifică Speranţă şi Aşteptare "

TAHOT ŞI KABALĂ393

Dă apt i tud ine pent ru a dobândi, a di spune, a modela, aapl ica .

A r c a n u l N r . l este Uni ta t ea , Pr inc ipiul Lumini i , Tatăl,

Lum ea ca manifestare. O mu l ca uni ta t e vie, completă în s ine

însuşi. Fundam en t u l Raţiunii t u tu r o r actelor. Sint eza a

toate, Iniţierea în Mistere şi puterea de a le desci f ra şi a se

ser v i de ele. Puterea Volitivă. Arcanu l Nr . l dă Tr iumfu l însă



„Semnifică Speranţă şi Aşteptare.

ARCANUL 18 CREPUSCULUL: Duşmani Oculţi

„Duşmanii Oculţi apar în orice moment.

Bol i . Să nu se facă afaceri."

ARCANUL 19 INSPIRAŢ IA: Soarele Strălucitor

„Succese. Noroc. Piatra Filosofală."

ARCANUL 20 ÎNVIEREA: învierea Morţilor

„Schimbări favorabile, proFită de ele.

Termină cu slăbiciunile."

ARCANUL 21 TRANSMUTAŢIA: Nebunul, Nesăbuinţa

„Demoralizare totală pent ru rău.

Cheie magică: Runa Ol in . Antiteze,

duşmani ai iu i H i r a m Abiff."

ARCANUL 22 REÎNTOARCEREA: Adevărul, Coroana Vieţii

„Triumf. Totu l iese bine. Putere. Forţă. Noroc'

ARCANUL Nr.l

ARCANUL Nr. l : Semnifică ceea ce se iniţiază, ceea ce se

începe, ceea ce se seamănă, ceea ce porneşte.

Orice început este di f ic i l , trebuie să se muncească din

greu, trebuie semănat pent ru a putea culege.

Dă apt i tud ine pent ru a rezolva problemele. Conferă pu

tere atât pent ru a t r ez i cât şi pent ru a domina pas iun i l e în

Lum ea Fizică.

Tinde spre organizarea elementelor natura l e şi spre do

m i nar ea forţelor i n mişcare.

ser v i de ele. Puterea Volitivă. Arcanu l Nr . l dă Tr iumfu l însă

pr in luptă din cauza Karmei .Sephirotul Cabalistic: „KETHER"

Litera Ebraică: „ALEPH"

Axiomă Transcendentă: „Fii în operele cale aşa cum eşti

în gândurile tale."

Element de Predicţie: „Promice dominarea obstacolelor

materiale, noi relaţii sociale, iniţiative fericite, concursul

prietenilor Fideli care ajucă la dezvoltarea proiectelor şi prie

teni geloşi care Ie împiedică."

ARCANUL Nr.2

Arcanul Nr.2: Este Teza prezentând An t i t e z a . Pr in i n t er mediu l aces tu i A r c a n se modelează, se face Mat r i cea în care

ia u formă imag in i l e .

Est e Fântâna ce adună Apele I z voru lu i .

Este manifestarea Duală a Unităţii. Unitatea dedublân-

du-se dă origine Feminităţii Receptoare şi Producătoare în

întreaga Natură.

Sephirotul Cabalistic: „HOKMAH"

Litera Ebraică: „BETH"

Axiomă Transcendentă: „Vântul şi valurile sunt întot

deauna în favoarea celui care ştie naviga."

Element de Predicrie: „Atracţii şi respingeri, pierderi şi

câştiguri, urcuşuri şi coborâşuri. Inspiraţii favorabile iniţia

tivei şi opunerea secretă a altora pentru a duce Ia bun sfârşitceea ce s-a început."

394 SAMAEL AUN WEOH

ARCANUL Nr.3

A r c a n u l Nr .3 : Se spune că el este mode la to ru l , este clar

că pr in i n t e r m e d i u l Ver bu l u i se modelează totul în Creaţie,

în Natură.

Ar canu l Nr .3 semnifică Succes, este producţie atât Ma

TAHOT ŞI KABALÂ

ARCANUL Nr.5

39 5

A r c a n u l Nr .5 : Este Indicaţie, Demonstraţie, învăţătură.

Lege Karmică, Filosofie, Ştiinţă, Artă. Este Legea, Rigoarea.

Sephi r o tu l Cabal ist ic: „GEBURAH"

L i t era Ebraică: HE"



, p ţ

terială cât şi Spirituală.Sephi r o tu l Caba l i s t ic : „BINAH"

L i t era Ebraică: „GHIMEL"

Axiomă Transcendentă: „Războiul tău ţese, pânze pentru

folosinţa ta şi pânze pe care nu trebuie să le foloseşti."

Element de Predicţie: „înmulţirea bunurilor materiale,

prosperitate în afaceri, abundenţă, bogăţie, succes. Obstacole

de învins şi satisfacţii pe măsură ce se vor depăşi."

ARCANUL Nr.4

Ar canu l Nr.4 : în el există cele patru concordanţe. Acestea

sunt : Afirmaţie, Negaţie, Discuţie, Seducţie.

Sephi r o tu l Caba l i s t i c : „HESED"

L i t era Ebraică: „DALETH"

Axiomă Transcendentă: „Binecuvântează munca mâinilor

tale, iar în cea a gândului pune inimă."

Element de Predicţie: „Promite reuşite materiale, baze

pentru acţiuni mai înalte, rezultate favorabile în efortul in

vestit şi condiţii dificile pentru a le obţine. Prieteniile sunt în

acelaşi timp ajutor şi obstacol. Şansa este propice şi potriv

nică în acelaşi timp."

L i t era Ebraică: „HE

Axiomă Transcendentă: „De auzit te-am auzit, dar acum

ochii mei te văd şi inima mea te simte."

Element de Predicţie: „Libertate şi restricţii, noi expe

rienţe, dobândire de învăţăminte profitabile, iubiri şi relaţii

amoroase, călătorii de prosperitate nereuşite. Prieteni favo

rabili şi prieteni de rău augur. Fiinţe şi lucruri care vin şi

pleacă, primele pentru a pleca, celelalte pentru a reveni."

ARCANUL Nr.6

A r c a n u l Nr.6 : Este Îndrăgostitul, Înlănţuirea, Echi l ibru l ,

lupta teribilă între Iubire şi Dorinţă.

Un i une amoroasă între bărbat şi femeie, înlănţuire.

Este Suprema Afirmare a Cr is tosu lu i Intern şi S u p r e m aNegare a D em onu l u i .

în Ar canu l Nr.6 c i n e v a se află în situaţia de a t r ebu i săaleagă D r u mu l acesta sa u celălalt.

în Ar canu l Nr.6 se află l upta d in t re cele două ternar i i .

Misterele lu i L i n g a m - Y o n i .

Sephi r o tu l Caba l i s t i c : „TIPHERETH"

L i t era Ebraică: „VAU"

Axiomă Transcendentă: „Munci îmi dai Doamne, dar cu

ele tărie."

Element de Predicţie: „Privilegii şi datorii în relaţiile

dintre sexe. Antagonisme de forţe. Separări şi Divorţuri. Posesie a ceea ce se urmăreşte şi dorinţe arzătoare care se în

deplinesc, unele care satisfac şi altele care decepţionează."


ARCANUL Nr.7

Ar canu l Nr .7 : Este Luptă, Bătălie, Dificultăţi. Războinicul

trebuie să înveţe să utilizeze Bastonul şi Spada, astfel va ob

ţine Marea V ic to r i e .

TABOT şr KABALA

ARCANUL Nr.9

397

A r c a n u l Nr .9 : Este Ermitu l , pruden t şi Înţelept, este S i n

gurătatea, în a Noua Sferă există mar i suferinţe.

în a Noua Sferă există S u p r e m a D u r e r e , cum o spuneD t î Di i C di "



Deviza noastră este Thelema (Voinţă).Seph i ro tu l Cabal i s t i c : „NETZAH"

Litera Ebraică: „ZA1N"

Axiomă Transcendentă: „Când ştiinţa va intra in inima ta

şi înţelepciunea va fi plăcută sufletului tău, cere şi ţi se va da."

Element de Predicţie: „Promite putere magnetică, înţe

legere adecvată (unirea intelectului şi a intuiţiei), justiţie şi

reparări, onoare şi dezonoare, dobândirea a ceea ce se urmă

reşte cu stăruinţă, satisfacţii şi nemulţumiri."

ARCANUL Nr.8

Ar canu l Nr.8 : Semnifică Probe Dure , este Corec t i tud inea .

Justiţia. Ech i l ib ru l . Trebuie să căutăm binele cu orice preţ,

căci Maeştrii M ed i c i n i i când este vorba de v r e u n bolnav ce e

pe moarte, e i încearcă să ¡1 salveze întrucât aceasta este

Legea, ei îşi fac dator ia făcând binele.în Ar canu l Nr.8 sunt cupr inse Probele Iniţiatice.

Seph i ro tu l ( b a l i s t i c : „HOD"

L i t e ra Ebraică: „CHETH"

Axiomă Transcendentă: „Construieşte unaitarîn inima ta,

dar nu fă din inima ta un altar."

Element de Predicţie: „Promite plăţi, pedepse şi recom

pense, recunoştinţe şi nerecunoştinţe. Compensaţie pentru

servicii prestate."

Dante în „Divina Comedie".

Trebuie să învăţăm să înţelegem, trebuie să învăţăm să

su fe r im, să fi m resemnaţi. Cei care nu sunt , eşuează.

Seph i ro tu l Cabal i s t i c : „YESOD"

L i t e ra Ebraică: „TETH"

Axiomă Transcendentă: „Urcă pe munte şi contemplă

pământul promis, dar nu îţi spun că vei intra în el."

Element de Predicţie: „Promite ştiinţă pentru a face des

coperiri, ordine în a le realiza şi prudenţă pentru a se servi

de ele. Asocieri propice şi asocieri nefaste. Prieteni care ajutăşi prieteni care împiedică. Lumină a raţiunii şi lumină a in

tuiţiei, prima pentru ceea ce urmează şi a doua pentru ceea

ce va trebui să fíe."

ARCANUL Nr. 10

Ar canu l Nr .10 : Din punct de vedere esoteric este cu adevărat t ranscendenta l . Cercu l cu un punct în cen t ru este un

s imbo l totalmente falie; punctu l pre lung indu-1 se transformă

în l i n i e , L ingam-ul . Dacă l in ia o p u n e m la stânga, este Nu

mărul 10. în acest număr se află toate secretele Iui L i n g a m -

Yon i , Legile de Iradiere şi Absorbţie. N u este pos ib i l să se

ajungă la Auto-Realizarea Intimă a Fiinţei fără să se fi lucrat

în Sahaja M ai t huna .

A r canu l Nr. 10 este Roata Samsare i , Roata Cosmogonică

a lu i Ezech ie l . în această roată întâlnim Bătălia Antitezelor,în această roată se află cupr ins întreg sec re tu l A r b o r e l u i Cu

noaşterii.

39 8 SAMAEL AUN W E O R

Ar canu l Nr.10 este Roata Secolelor, t rag ica roată care

este ant ica Lege a întoarcerii, este logic că această lege este

strâns legată de Legea Recurenţei, adică t o tu l se întâmplă

d in nou aşa cum s-a întâmplat, plus consecinţele sale bune

sa u rele, aceleaşi drame se repetă, aceasta se numeşte Karma.

Sepn i ro tu l Cabal is t ic : „MALCHUTH"

TAHOT ŞI KABALA 3g g

Axiomă Transcendentă: „Bucuros în speranţă, răbdător

la necaz. Fii constant în rugăciune."

Element de Predicţie: „Promite control al direcţiei care

se urmează, al dominării elementelor, vitalitate, reîntinerire,

dobândire şi pierdere de prieteni din motive familiale. Sufe

rinţe, obstacole, gelozii, trădări şi resemnare pentru a îndura

necazurile."



L i t e ra Ebraică: „IOD"Când noi facem o cerere, de multe or i îngerii ne răspund

arătându-ne ceasu l . Disc ipo lu l trebuie să fie atent la ora cea

sului . Acesta este Ceasul Dest inu lu i . în acele de ceas orar se

află răspunsul. Ca alegorie esoterică întotdeauna i se răspun

de cuiva cu Ceasul . Trebuie să învăţăm să înţelegem Ceasul .

Orar: Pr ima Oră a Iu i A p o l l o n i u s : „Studiu transcendental

al Ocultismului."

Axiomă Transcendentă: „Costisitoare este înţelepciunea

pe care o cumperi cu experienţa şi mai costisitoare este ceacare îţi rămâne de cumpărat."

Element de Predicţie: „Promite noroc şi ghinion, înălţări

şi coborâri, posesiuni legitime şi posesiuni îndoielnice. Reco

mandări din acţiuni şi circumstanţe trecute care se repetă în

mod diferit."

ARCANULNr.il

Ar canu l N r . l l : Este m u n c a cu Focul , cu Forţa Iubir i i .

Persuas iunea în s ine însăşi este o forţă de ord in Subti l , Spi

r i tual .

înţelepciunea Ocultă spune : „înteţiţi Flacăra Spiritului

cu Forţa Iubirii". Persuas iunea ar e ma i multă putere decât

Violenţa.

L i t e ra Ebraică: „KHAPH"

Orar : a 2 -a Oră a l u i A p o l l o n i u s : „Abisurile Focului şi

Virtuţile Astrale Formează un Cerc prin intermediul Drago-

nilor şi Focului." (Studiu a l Forţelor Oculte.)

ARCANUL Nr. 12

A r c a n u l N r . 1 2 : Implică Sacr i f i c i i , Suferinţe, este cartea

Apos to la tu lu i .

Ar canu l Nr.12 aduce multe suferinţe, multe lupte . Are o

sinteză foarte frumoasă, întrucât 1 + 2 = 3 ceea ce s e m n i

fică producţie atât Materială cât şi Spirituală; este pute rn i c

în plan spir i tual şi soc ia l .

Acest A r c a n promite luptă în plan economic şi în cel so

c ia l .

L i t e ra Ebraică: „LAMED"

Orar : a 3 -a Oră a l u i A p o l l o n i u s : „Şerpii, Câinii şi Focul."

(Magie Sexuală. Muncă cu Kunda l in i . )

Axiomă Transcendentă: „Chiar dacă Soarele te oboseşte

ziua şi Luna te întristează noaptea, nu-ţi pune picioarele pealunecuş, nici nu dormi când eşti de gardă."

Element de Predicţie: „Promite greutăţi, nelinişti, căderi.

Pierderi materiale în unele condiţii de viaţă şi câştiguri în

altele. Presentimente care însufleţesc şi presentimente care

demoralizează."

400 SAMAEL AUN WEOR

ARCANUL Nr. 13

Arcanul Nr.13: Este Moarte, însă de asemenea poate

semni f i ca ceva nou, poate fi Bogăţie, poate fi Sărăcie, este

un număr de ma r i sinteze.

TAROT ŞI KABALA

ARCANUL Nr. 14

401

Arcanul Nr.14: Este Cast i tatea, T r ansm ut a r ea Apelor.

Trebuie să se muncească din greu cizelând Piatra , fără de

care nu se poa te obţine Transmutaţia Sexuală.

Litera Ebraică: NUN"





A r c a n u l Nr .1 3 conţine Evanghe l i a lui Iuda. Iuda reprezintă Moartea Eulu i . Evanghe l i a lu i Iuda este cea a Morţii,

este Dizolvarea Egou lu i . Iuda simbolizează Egou l , care tre

buie decapitat.

Litera Ebraică: „MEM"

Orar: a 4-a Oră a lui Apollonius: „Neofitul va hoinări

noaptea printre morminte, va experimenta oroarea viziuni

lor, se va lăsa pradă Magiei şi Goeţiei." (Aceasta înseamnă

că d isc ipo lu l se v a vedea atacat de milioane de M ag i Negri in

Lum ea Astrală; acei M a g i Tenebroşi încearcă să-1 îndepărtezepe discipol de Cărarea Luminoasă.)

Axiom ă T ranscendentă: „Noaptea a trecut şi a sosit noua

zi, îmbracă-te deci cu Armele Luminii."

Element de Predicţie: „Promite decepţii, deziluzii, moarte

a sentimentelor, răspunsuri negative in ceea ce se solicită,

paralizare, bucurii pure şi plăcute Sufletului, ameliorări de

care se beneficiază cu durere, ajutor al prietenilor.

Reînnoire de condiţii, cele bune pentru mai rău şi cele

rele pentru mai bine."

Litera Ebraică: „NUN

Orar: a 5-a Oră a lui Apollonius: „Apele Superioare ale

Cerului." (în acest răstimp d isc ipo lu l învaţă să fie Pur şi Cast

pent ru că înţelege valoarea L ich idu lu i său Seminal.)

Axiomă Transcendentă: „Nu fii ca paiul în faţa vântului,

nici ca vântul în faţa paiului."

Element de Predicţie: „Promite prietenii, afecţiuni reci

proce, obligaţii, combinaţii chimice şi de interese, iubiri în

durerate, iubiri devotate, iubiri trădătoare. Lucruri care ră

mân şi lucruri care pleacă, primele pentru a pleca, celelalte

pentru a reveni."

ARCANUL Nr.I5

Arcanul Nr .15: Este Eul Plural i zat , căruia esoteric î se

spune Satan. A r c a n u l Nr .1 5 reprezintă Pasiunea, bazată pe

Focu l Luciferîc. Este necesar să se ştie că defectul pr inc ipa leste Pas iunea Sexuală, Desfrâul. în s in t eza cabalistică a A r

canului Nr. 15 vedem că 1 + 5 = 6, 6 în s ine însuşi este Sexul,

aceasta semnifică faptul că în Sex se află cea mai mare forţă

ce-1 poate e l ibera pe om însă de asemenea ce a m ai mare forţă

ce îl poate subjuga.

A r c a n u l Nr . 15 semnifică m unca cu Demonul . Procesu l de

Disoluţie a „Eului". Edenu l este însuşi Sexu l , iar Best ia In

ternă, Eul Psihologic ce ne barează trecerea în Eden, se află

la poarta Sexu lu i pent ru a ne îndemna la Ejacularea L ico r i iSeminale, sa u pent ru a ne abate de la această poartă, făcân-

du-ne să cunoaştem şcoli, teor i i , secte etc.


L i t era Ebraică: „SAMECH"

Orar : a 6-a Oră a lu i Apo l l on i us : „Aici este necesar să ră

mână tăcut, nemişcat, din cauza fricii." (Aceasta înseamnă

proba teribilă a Gard ianu lu i P ragu lu i . în faţa căruia estene

voie de m ul t curaj p en t r u a-1 învinge .)

Axiomă Transcendentă: „M-au făcut paznicul viilor şi via

care era a mea nu am păzit-o "

T A R O T ŞI K A B A L A40 3

Axiomă Transcendentă: „Lumină a zorilor. Lumină a

amiezii. Lumină a înserării, ceea ce este important este să

fie Lumină."

Element de Predicţie: „Promite accidente neprevăzute,

furtuni, agitaţii, morţi. Beneficii ce se pot obţine din împre

jurări buneşi rele. Reciprocitate în iubire şi în ură, în indi



care era a mea nu am păzit o.

Element de Predicţie: „Promite controverse, pasiuni,

fatalităţi. Prosperitate pe calea legalităţii şi a fatalităţii.

Sentimente dăunătoare celui care le simte şi celui care este

obiectul lor. Dorinţe vehemente şi situaţii violente."

ARCANUL Nr.16

A r c a n u l Nr . 16 : Ieşirea din Eden coincide cu A r c a n u l 16.

Edenu l sau Parad isu l trebuie înţeles ca f i ind însuşi Sexu l .

Ieşim pe poarta Sexu lu i şi doar pr in el ne întoarcem.

A r c a n u l 16 este foarte per iculos. Este necesară Trezirea

Conştiinţei pent ru a nu umbla o rb i . O rb i i pot cădea în Abi s .

Iniţiatul care varsă V a s u l lui Hermes cade i nev i t ab i l .

Este teribilă lup ta dintre Cre ier , Inimă şi Sex. Dacă

Sexu l domină Cre ie ru l , Steaua cu C i n c i Vârfuri, Pentagrama

rămâne răsturnată şi omul , cu capu l în jo s şi c u cele douăpicioare al e sale în sus, este aruncat în fundul A b i s u l u i . Cade

trăsnit cu A r c a n u l 16. Cel care se lasă să cadă, cade cu

A r c a n u l 16 care este T u r n u l Trăsnit, sunt cei care au eşuat

în M a r e a Operă a Tatălui.

L i t era Ebraică: „HAIN"

Orar : a 7-a Oră a lu i Apo l l on i us : „Focul reconfortează

Fiinţele însufleţite, iar dacă vreun Sacerdot. Bărbat suficient

de purificat, îl fură şi apoi îl proiectează, şi dacă îi amestecă

cu Uleiul Sfânt şi îl consacră, va reuşi să vindece toate boliledoar aplicându-î pe partea afectată." (Iniţiatul vede aic i

bogăţia sa materială ameninţată şi afacerile sale eşuează.)

ferenţă şi în gelozie, în trădare şi în loialitate."

ARCANUL Nr.17

A r c a n u l Nr . 17 : St eaua cu Opt Vârfuri o reprezintă

întotdeauna pe Venus , Luceafărul Dimineţii. în A r c a n u l

Nr .17 întâlnim Iniţierea Venusiană.

S imb o lu l lui V e n u s ne arată că Cercu l Spi r i tu lu i trebuiesă stea pe Cruce , Sexu l , adică Sexu l să fie sub cont ro lu l

Spi r i tu lu i . Sem nu l inversat reprezintă faptul că Spi r i tu l este

dominat de Sex.

L i t era Ebraică: „PHE"

Orar : a 8 -a Oră a l u i ApoUon i us : „Virtuţile Astrale ale

Elementelor, ale seminţelor de tot felul."

Axiomă Transcendentă: „ Unii oameni cer semne pentru

a crede iar alţii cer înţelepciune pentru a acţiona, dar inima

care speră are totul în speranţa ei."

Element de Predicţie: „Promite intuiţie, sprijin, ilumi

nare, naşteri, scurte mâhniri şi scurte satisfacţii, supărări şi

reconcilieri, privaţiuni, abandonuri şi câştiguri."

ARCANUL Nr.18

A r c a n u l Nr .18 : S in t eza Cabalistică a A r c a n u lu i 18 este1 + 8 = 9, a Noua Sferă, Sexu l . Dacă însumăm 9 + 9 = 1 8 ,în acesta avem o osc i lare .

404 SAMAEL AUN WEOK

U n 9 este aspectul pozitiv şi celălalt este aspectul negativ,

dar, în el însuşi, 18 se dovedeşte negativ, nefast. Duşmanii

Oculţi ai Arcanulu i Crepuscu lu lu i . Aşadar, în mu n c a din a

Noua Sferă trebuie să se l upt e foarte mult , întrucât trebuie

să se înveţe să se sublimeze Energia Sexuală, aici se află cheia

tu turor Imperiilor.

T A R O T ŞI K A B A L A

piedici neaşteptate, rezultate

aparente. "

405

tardive, triumfuri şi eşecuri

ARCANUL Nr. 19



în A r c a n u l 18 găsim pericolele Iniţierii, Duşmanii Oculţişi Secreţi ce îşi propun să prejudicieze Iniţierea. Lupta sub

pământeană în domeniile celei de-a Noua Sfere.

în A r c a n u l 18 trebuie să dăm bătălii sângeroase împo

t r i va Tenebroşilor. Loja Neagră, Abisu l , Tentaţia, D e mo n i i . . .

care nu vor ca iniţiatul să le scape din gheare.

Aceasta este Ca lea Tăişului de Cuţit. ..Aceasta este Calea

c e e s t e pUnă de pericole pe dinăuntru şi pe dinafară", cu m

spune Venerab i lu l Maes t ru S ivananda .

în L u mi l e Interne Tenebroşii A r c a n u l u i 18 îl asaltează pestudent în mod violent.

în ter ibi lul A r c a n 18 găsim Vrăjitoria d in Tesa l i a , a ic i se

află bucătăria lu i Can id io , ceremonii magice erotice, rituri

pentru a se face iubit, filtre periculoase etc. Trebuie să-i aver

tizăm pe Studenţii Gnost ic i că f i l trul cel mai per i cu l os pe

care-1 folosesc Tenebroşii, pen tru a-1scoate pe student de pe

Ca lea Tăişului de Cuţit, este Intelectul.

L i te ra Ebraică: „TSADE"

Orar : a 9-a Oră a l u i A p o l l o n iu s : „Aici nimic nu s-a terminat încă. Iniţiatul îşi măreşte percepţia sa până când de

păşeşte limitele Sistemului Solar, dincolo de Zodiac. Ajunge

la Pragul Infinitului. Atinge limitele Lumii Inteligibile. Se re

velează Lumina Divină şi cu ea apar noi temeri şi pericole."

(Studiu asupra Mist er e l or Minore , cele Nouă Arcade prin care

trebuie să urce studentul.)

Axiomă Transcendentă: „Caritatea ta să fie un hambar

inepuizabil iar Răbdarea ta nu mai puţin inepuizabilă decât

Caritatea ta."Element de Predicţie: „Promite instabilitate, inconstanţă,

capcane, confuzie, schimbări, situaţii incerte, lungi deliberări.

A r c a n u l Nr .19 : în Kabala de predicţie promite Victorie

Totală, fie pr in efor tur i propri i sa u cu ajutorul al tor persoane.

A r c a n u l 19 este A r c a n u l V ic to r ie i , adică al Succeselor.

Această Victorie se relaţionează cu toate aspectele vieţii, în

plan economic, socia l , po l i t ic , moral etc.

Sinteza cabalistică a Arcanulu i 19 este 1 + 9 = 1 0 , 1 0 este

un număr profund sexual, a ic i se află ce rcu l şi l inia, misterele

lu i L i ngam - Yon i . N u este posib i l să se ajungă la A u to -R e a l i

zare decât pr in i n t e r me d iu l Transmutării Energ i e i Sexuale.

în A r c a n u l 19 se stabileşte o Mare Alianţă între două

Suflete. Bărbat şi Femeie trebuie să ucidă Dorinţa p e n t r u a

obţine Ma r e a Alianţă, p e n t r u a rea l i za Marea Operă.

L i te ra Ebraică: „COPH"

Orar : a 10-a Oră a l u i A p o l l o n iu s : „Porţile cerului se des

chid şi omul iese din letargia sa." (Acesta este numărul 10

al celei de a 2-a Mar i Iniţieri a Mist er e l or Majore, care- i per

mite iniţiatului să călătorească în Cor p Eter ic sau în Stare de

Jinas. Aceasta este Înţelepciunea lu i l oan Botezătorul: D e c a

pitarea.)

Axiomă Transcendentă: „Apucă scutul Credinţei tale şi

înaintează cu pas hotărât, fie că este în sensul vântului sau

împotriva tuturor vânturilor."

Element de Preclicţie: „Promite creşterea puterii, succese

în eforturi. Bucurie în acţiunile care se realizează. Beneficii

prin eforturi proprii şi ale celorlalţi. Moşteniri. Claritate în

ceea ce se doreşte, foc ce consumă ceea ce se doreşte."

406 SAMAEL AUN WEOB

ARCANUL Nr.20

Arcanul Nr.20: Este cel al învierii Morţilor. în mod real

învierea Sufletu lui este posibilă doar prin intermediul Iniţierii

Cosmice. Fiinţele umane sunt moarte şi pot învia doar pr in

TAROT ŞI KABALA 407

Aceasta este Pentagrama Inversată, s imbo lu l M ag i e i Negre.In acest Arcan per ico lu l ¡1 indică cu precizie Crocod i lu l .Litera Ebraică: „SHIN"

Orar: a 12-a Oră a lui Apollonius: „Turnurile Focului se

domolesc." (Aceasta este intrarea triumfală a Maes t ru lu i în

f er ic i rea fără l imi te a Ni r vane i , sau renunţă la f er ic i rea Nir -



i n t ermediu l Iniţierii.Litera Ebraică: „RESCH"

Orar: a 11-a Oră a lui Apollonius: „îngerii. Heruvimii şi

Serafimii zboară cu foşnet de aripi; există bucurie în Cer, se

trezesc Pământul şi Soarele ce se iveşte din Adam." (Acest

proces aparţine Mar i lo r Iniţieri al e M i s t e r e l o r Majore, unde

domneşte doar teroarea Legii.)

Axiomă Transcendentă: „Floare în măr, fruct în vie se

mănat la maturitate."

Element de Pxedicţie: „Promite alegeri armonioase, iniţiative fericite, munci, câştiguri. Compensaţii pentru ceea ce

este bine şi pentru ceea ce este rău. Prieteni fideli care anu

lează acţiunea prietenilor trădători. Gelozii pentru binele de

care ne bucurăm. Mâhniri cauzate de pierderi."

ARCANUL Nr.2l

Arcanul Nr.21: Poate Fi reprezentat pr in Steaua Penta-

gonală inversată, care reprezintă M ag i a Neagră.

A r c a n u l 21 este Eşecul, Nesăbuinţa, Nebunu l Tara tu lu i .

Ce l ce lucrează pent ru Auto-Realizare este expus să comită

nebunii . Trebuie să se lucreze cu cei 3 Fac to r i ai Revoluţiei

Conştiinţei:

1. A muri 2. A se naşte 3. Sacrificiu pent ru Ceilalţi.

Transmutaţie: Indică faptul că trebuie să se Transmuteze.

Creierul trebuie să controleze Sexul, când c re ie ru l pierde con

t ro lul asupra sexului , când Sexu l ajunge să domine Creierul ,

atunci Steaua cu 5 Vârfuri, O mu l merge cu capul în jos în Abi s

vanei din iub i re pent ru Umanitate şi se converteşte într-unBodhi sat t va de Compasiune.)

Axiomă Transcendentă: „în secretul său nu intră sufletulmeu, nici în portul său nu intră nava mea."

Element de Predicţie: „Promite privarea de ceva de care

ne bucurăm, orbire în încercarea de a obţine ceea ce se do

reşte, ruină în ceea ce ne face mai mândri, pericol de izolare,

daruri perfide, promisiuni înşelătoare, deziluzii, încheierea

unor lucruri şi începerea aitora."

ARCANUL Nr.22

Arcanul Nr.22: Este Coroana Vieţii, întoarcerea la Lumină,încarnarea Adevărului în noi.

Sint eza cabalistică a A r c a n u l u i Nr.22 este 2 + 2 = 4,Bărbat, Femeie, Foc şi Apă; Iod-He-Vau-He; Bărbat, Femeie,

Phai lus,Uter.

Iată Sfântul şi Mis te r iosu lTetragrammaton,

Sfântul Patru.

Litera Ebraică: „THAU"

Orar: „Există o a Treisprezecea Oră, care este cea aEliberării."

Axiomă Transcendentă: „Soarele răsare şi Soarele apune şi încă o dată se întoarce la locul său, unde se întoarce ca

să se nască."

Element de Predicţie: „Promite viaţă lungă, moşteniri,

distincţii, beneficiere de plăceri oneste, rivali care-şi disputăafecţiunile, prieteni care veghează pentru noi, obstacole şi

capacitate pentru a le învinge, situaţii nesigure şi eventualităţicare le clarifică."

SAMAEL AUN WEOR

CONSULTAREA TAROTULUI

1. Aprindeţi lumânările de pe a l ta r sau utilizaţi t re i l u

mânări.

2. Puneţi Pentagrama.

3. Separaţi cele 22 de Arcane Majore de cele M i n o r e .

TAROT ŞI KABALA

Exem p l u l Nr.2:

3 010

59

409

18



p ţ j

4. Faceţi-vă s e m n u l c ruc i i şi faceţi închiderea cu Steaua

Micro-Cosmică. Invocaţi-I pe Tatăl şi cereţi-i i l u m i n a r e

Spir i tu lu i Sfânt.

5. Amestecaţi cele 22 de Arcane Majore , cu faţa l ame

lo r în jos; scoateţi un Arcan Ma jo r şi puneţi-1 deoparte

fără a-l vedea .

6. Amestecaţi cele 56 de Arcane M inore şi scoateţi o

carte ; amestecaţi d in no u şi scoateţi al t A r c a n M i n o r . în

tota l 3 cărţi.

7. însumaţi Arcanu l Ma jo r cu r e zu l ta tu l sume i ce lo r

două c i f re ale fiecăruia d in t re cele m i n o r e . Dacă r e zu l ta

tu l este mai mare de 22 se însumează din no u cifrele,

rezul tatul final este cartea Predicţiei, Rezu l ta tu l . Aceas ta

se clarifică cu predicţia ce lo r 2 Arcane M inore .

Exem p l u l N r . l :

11

26 42

7

Leul îmblânzit: 11

Miraco lu l : 26 = 2 + 6 = 8

Pr i v i l eg iu : 42 = 4 + 2 = 6

11

+8

_ f i

25 = 2 + 5 = 7

Rezultatul: 7 Triumful. (Răspuns)

Răsplata: 10 1 Q

In te rsch imbul : 30 = 3 + 0 = 3 + 3

Reve la re : 59 = 5 + 9 = 14 = 1 + 4 = 5 _5_

18

Rezultatul: 18 Crepusculul. (Răspuns)

Este necesar să cunoaştem cele 22 de A r c a n e . După cele vom cunoaşte, v o m uti l iza partea practică a Predicţiei, în

mod inte l igent , în cazur i de m a r e importanţă.

Este necesar să cunoaştem semnificaţia Predicţiei. Se

aşează cărţile d in punc t de vedere Ast ra l , Matemat i c ; se cere

ajutorul Spir i tu lu i Sfânt, se utilizează Numărul, M a t e m a t i c a . Toate Legi le sunt făcute din N u m e r e , Măsură şi Greuta te .

M u l t e persoane utilizează T a r a t u l în formă empirică, de

aceea fac rău. Ult imu l lucru care se predă în Kabală este Pre

dicţia Caba l i s ta ; pen t ru a uti l iza n u m e r e l e în mod înţeleptt r ebu ie să s t u d i e m , să înţelegem semnificaţia fiecărei cărţi.

C Â T E V A O P E R E S C R I S E D E

V.M. SAMAEL AUN WEOR

C A S A T O R I A P E R F E C T A

C U R S Z O D I A C A L

T R A N D A F I R U L IGNIC

CUPRINSP R O L O G 7

I N T R O D U C E R E



T R A N D A F I R U L IGNIC

C E I T R E I M U N Ţ I

P I S T I S S O P H I A D E Z V Ă L U I T A

P S I H O L O G I E R E V O L U Ţ I O N A R Ă

M A R E A R E B E L I U N E

M I S T E R E L E F O C U L U I

M A N U A L D E M A G I E P R A C T I C A

NOŢIUNI F U N D A M E N T A L E D E E N D O C R I N O L O G I E ŞI C R I M I N O L O G I E

M A G I E C R I S T I CA A Z T E C A

M A G N U S OPUS

C U R S E S O T E R I C D E K A B A L Ă

F A R F U R I I Z B U R A T O A R E

E D UC A Ţ I E F U N D A M E N T A L A

M A N I F E S T E G N O S T I C E

D A , E X I ST A I NF E R N, D A , E X I S T A D I A V O L , D A , E X I S T A K A R M A

R E V O L U Ţ I A LUI BEL

M E D I C I N A O C U L T Ă ŞI M A G I E P R A C T I C Ă

T R A T A T D E A L C H I M I E S E X U A L Ă

T R A T A T E S O T E R I C D E T E U R G I E

T R A T A T E S O T E R I C D E A S T R O L O G I E E R M E T I C Ă

C A R T E A G A L B E N Ă

C A R T E A M O R Ţ I L O R

M I S T E R E M A J O R E

D I N C O L O D E M O A R T E

P R I V I N D M I S T E R U L

P A R S I F A L D E Z V Ă L U I T

M I ST E R U L Î NF LO R I R I I D E A U R

M E S A J U L V Ă R S Ă T O R U L U I

L O G O S M A N T R Ă T E U R G I E

D O C T R I N A S E C R E T Ă DI N A N A H U A C

A N T R O P O L O G I E GN O S T I C Ă

M E S A J E D E C R Ă C I U N (D IN 1950 P Â N Ă Î N 1970)

I N T R O D U C E R E11

p r ima parte

D E S C R I E R E A ŞI S T U D I U L E S O T E R I C A L T A R O T U L U I

cap. 1, A r c a n ul N r . l , „MAGUL" 17

cap. 2. A r c a n u l Nr.2, „SACERDOTESA" 23

cap. 3. A r c a n u l Nr.3, „ÎMPĂRĂTEASA" 27

cap, 4. A r c a n u l Nr.4 , „ÎMPĂRATUL" 31

cap. 5. A r c a n u l Nr.5, „IERARHUL" 3 5cap. 6. A r c a n u l Nr.6, „INDECIZIA" 41

cap. 7. A r c a n u l Nr.7, „TRIUMFUL" 4 3

cap. 8. A r c a n u l Nr.8, „JUSTIŢIA" 4 7

cap. 9. A r c a n u l Nr.9, „ERMITUL" 5 3

cap. 10. Arcanu l N r .10 , „RĂSPLATA" 61

cap. 11 . A r c a n u l N r . l l , „PERSUASIUNEA" 67

cap. 12. Arcanu l N r .12 , „APOSTOLATUL" 69

cap. 13. A r c a n u l N r . l 3 . „NEMURIREA" 77cap. 14. Arcanu l N r .14 , „CUMPĂTAREA" 81

cap. 15 . Arcanu l N r .15 , „PASIUNEA" 85

cap. 16. Arcanu l N r .16 , „FRAGILITATEA" 89

cap. 17. Arcanu l N r .17 , „SPERANŢA" 91

cap. 18. Arcanu l N r .18 , „CREPUSCULUL" 9 5

cap. 19. Arcanu l N r .19 , „INSPIRAŢIA" 101

cap. 20 . Arcanu l N r .20 , „ÎNVIEREA" 105

cap. 21. Arcanu l N r .21 , „TRANSMUTAŢIA" 109cap. 22. Arcanu l N r .22 , „REÎNTOARCEREA" 113

41 2 S A M A E L A U N W E O H

partea a doua

I N I Ţ I E R E A P R I N I N T E R M E D I UL A R C A N E L O R T A R O T U L U I

cap. 23. A r c a n u l N r . l 11 9

cap. 24. A r c a n u l Nr.2 125

cap. 25. A r c a n u l Nr.3 129

cap. 26 . A r c a n u l Nr.4 133

TAHOT ŞI KABALA 4 1 3

cap. 50 . H O K M A H 287

cap. 51 . B I N A H 291

cap. 52 . H E S E D 295

cap. 53. G E B U R A H 299

cap. 54 . T I P H E R E T H 301

cap. 55 . N E T Z A H 3 0 5



cap. 27. A r c a n u l Nr.5 137

cap. 28. A r c a n u l Nr.6 149

cap. 29 . A r c a n u l Nr.7 155

cap. 30 . A r c a n u l Nr.8 163

cap . 31 . A rcanu l Nr.9 167

cap. 32 . Arcanu l N r .10 17 3

cap. 33. A r c a n u l N r . l l 177

cap. 34. A r c a n u l N r . l Z 181

cap. 35. Arcanu l N r .13 187

cap. 36 . Arcanu l N r .14 19 3

cap. 37. A r c a n u l N r . l 5 199


cap. 39. Arcanu l N r .17 20 7


cap. 41 . Arcanu l N r .19 217

cap. 42 . Arcanu l N r .20 221cap. 43. Arcanu l N r .21 227

cap. 44. Arcanu l N r .22 23 1

cap. 45 . Combinaţii ale Arcane lo r : 13 , 2, 3 şi 14 23 5

partea a tre ia

K A B A L A E B R A I C Ă

cap. 46 . A B S O L U T U L 25 1

cap. 47. A R B O R E L E VIEŢII 271cap. 48 . SEPHIROŢII 27 7

cap. 49. K E T H E R 283

cap. 56. HO D 3 1 1

cap. 57. Y E S O D 3 1 5

cap. 58. M A L C H U T H 3 2 1

cap. 59. K L IP H O S -U R IL E 3 2 5

cap. 60. D A A T H , CUNOAŞTEREA TANT RICĂ 32 9

cap. 61. INIŢIEREA DIN T I P H E R E T H 335

partea a patra

N U M E R O L O G I E ŞI M A T E M A T I C I E S O T E R I C E

cap. 62. T A B E L N U M E R O L O G I C 347

cap. 63. C E LE ŞAPTE BISERICI A L E A P O C A L IP S E I

ŞI LEGĂTURA LOR C U A R B O R E L E VIEŢII.... 365

cap. 64. K A B A L A A N U L U I NAŞTERII 369

partea a c incea

K A B A L A D E P R E D I C Ţ L E

Cap. 65 . PREGĂTIRE 381

Cap. 66 . PREDICŢIE ŞI SINTEZĂ 391



flGEflC

e - m a i l : romania@ageac .org

www.ageac.org/romania

www.samae l .org


http://www.ageac.org/romania

http://www.samael.org/

http://www.samael.org/

http://www.ageac.org/romania


Date post:	08-Jul-2015
Category:	Documents
Upload:	edia64
View:	2,077 times
Download:	11 times

Tarot-si-kabala-Samael-Aun-Weor(1)

Documents