+ All Categories
Home > Documents > Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Date post: 23-Oct-2015
Category:
Upload: varnavici-valentin
View: 273 times
Download: 29 times
Share this document with a friend
Description:
O carte buna
32
"" :ARTEA GALBENA Samael Aun Weor / -It , / , '" , '" 1J. 0ar adorabila Doarnna a Iubirii are puterea sa-i trezeasca pe copiii soli,in san profund al Spiritului universal de Viata. Mintea trebuie sa se preschimbe intr-un lac senin ~ifara furtuni, in care sa se reflecte toata panorama cerului instelat, Cand mintea este linistita ~iin tacere, Divina Mama se bucura in noi. Aceea este fericirea. --- Samae[ -Aun Weor
Transcript
Page 1: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

"":ARTEA GALBENA

Samael Aun Weor

/ -It,/, '"

, '"

1J.0aradorabila Doarnna a Iubirii areputerea sa-i trezeasca pe copiii soli,in

san profund al Spiritului universal de Viata.Mintea trebuie sa se preschimbe intr-un lac

senin ~ifara furtuni, in care sa se reflecte toatapanorama cerului instelat,

Cand mintea este linistita ~iin tacere, DivinaMama se bucura in noi. Aceea este fericirea.

---

Samae[ -Aun Weor

Page 2: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

•..."<C

0~

~~~

Oir 1S~

tor1S

~rJJ~t?

~u

Page 3: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

C{).~ Samae( Aun CWeOT

CARTU GAlD£NA

CARTEA GAlBENASAMAEL AUN WEOR

© AGEAC / 2006, Cluj-Napoca

Material de uz intern exclusiv pentru membrii AGEAC.

Page 4: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

co.~ Samae[ Aun Wear

CART£A GAlD£NA

CARTEA GAlBEN.A.SAMAEL AUN WEOR

© AGEAC / 2006, Cluj-Napoca fl6EACMaterial de uz intern exclusiv pentru membrii AGEAC.

Page 5: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Asodotiu Gnosticd de StudiiAntropo1ogice ~i Cultumle,

ca fldeld continuatoare a TruditieiGnostice Ermetice creatd deY.M. SAMAEL AUN WEaR

CERTIFICATDE

GARANTIE

* * *

flGEAC

CERTIFICA

Fcptul ca intrequl continut ol acestei opere,«CARTEA GALBEN.A»,

este copie fideld a origina1u1uiscris de Y.M. SAMAEL AUN WEaR.

In consecintd, cititorul trebuie sa stieca redactarea, stilul si puritatea mesaju1ui

pe care a vrut so-l trunsmitd outorul,au fost respectate in intregime.

Page 6: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

INTRODUCERE

~

dombila Mama Kundalini este focul mistuitor al SpirituluiSfdnt, Ea este Isis, Maria, Maya, Adonia, Insoberta,Rhea, Cybele etc. etc. etc.

Ea are mii de nume adorabile. Ea este Iubire.Electricitatea, magnetismul universal, forte cosmicd, legea

coeziunii ~i qravitatic planetard, au fost create de Mama intre-gii adorutii.

Toate planetele care stralucesc, scdnteiuzd ~i pnlpitc in inal-terabilul infinit, se odihnesc la sdnul pldcut al binecuvdntuteiZeite Mama a lumii.

Doamna supremei cdorctii, i~i conduce copiii de mana, peccroreo periculonsd a Muchiei de Cutit.

Divina Mama sta incoldcitd de trei ori ~i [umdtcte in Bisericacocciqinnd.

Doamna Intreqii adorctii, deschide cele sopte Biserici aleApocalipsei ale mdduvei spinurii.

Trebuie so. 0 cdutom pe Divina Mama in Templul-Inimo.Crucea Initierii se primeste in Templul-Inimd.Doar adorabila Doamno a Iubirii are puterea sa-i trezeascc

pe copiii sui, in sdnul profund al Spiritului universal de Viata.Mintea trebuie so. se preschimbe intr-un lac senin ~i farO.

furtum, in care so. se reflecte toatc panorama cerului instelct.Cdnd mintea este linlstitd ~i in tacere, Divino Mama se

bucurd in noi. Aceea este fericirea.Pacea se obtine doar prin controlul mlntii.Puritatea gandului conduce la perfectiuneo yoghinului.Trebuie su-i venerdm pe Maestri. Trebuie so. ne facem

practicile esoterice plini de credintd nrzdtoure.

7

Page 7: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

Aceia care au credinto se preschimbd in fiinte inefabile.lntelepciunec si Iubirea stralucesc in mintea celor ce au

atins, in Samadhi, extazul sfintilor.Cu ocecstd carte de foe orzotor, toti discipolii nostri

preaiubiti se vor putea preschimba in adevdrati Maestri aiSamadhi-ului.

Urcati, mult iubitilor, pe cdrureo Initierii, cu cea mai mareprudentd. Amintiti-vd ca acest drum este plin de pericoleinduntru si in ufurd, Aceasta este calea Muchiei de Cutit.

Beti nectarul nemuririi din izvorul prea pur al extazului.Pa~iti pe calea perfectei sanctitdti.

Divina Mama are puterea de a deschide toate chakrelecorpului astral. Ea este Doamna intreqii perfectiuni.

Doamna Perfectiunii sala~luie~te in electroni.La ea mediteuzd inteleptii gnostici, misticii a adoru,

indrdqostitii a inalta prin canalul medular.Aveti grija de lichidul vostru seminal. Evituti polutiile

nocturne prin Arcanul A.Z.F.Reloxuti-vd muschii pentru meditatie. Mentineti-vd flexibild

coloana vertebruld.Beti apa purd. Treziti-vd in zori. Amintiti-vd ca mierea de

albine este alimentul Froternitdtil Universale Albe.Mdncati fructe, cereale ~i plante. Prncticnti medltatio zilnic.

Amintiti-vc ca medltctio este pdinec zilnicd a inteleptului.CARTEA GALBENA este a carte de ocultism transcendental si

absolut procticd.Aici aveti, mult lubitilor, yoga de care este nevoie in noua

era a Vdrsdtorului. Fiti amabili cdnd ascultuti ~i fiti binevoitoricdnd [udecoti.

Fie ca Totol vostru care se nfld in secret ~i Divina voustrdMama Kundalini sa va binecuvdnteze.

Samael Aun Wear

Capitolul l

IUBIREA

oooga modernd este in special qnostico-crestind. Yoga mo-dernd respinge absolut Hatha-Yoga. Credem, in mod

~ foorte sincer, co ucrobctiile Hntha-Yoqdi sunt coructeris-tice puiotelor ~i circurilor. Aceasta nu serveste la nimic.

Cel mai mdret lucru care existd in viata este Iubirea. Nici a acro-butte de circ nu paate inlocui vreodoto farmecul divin al Iubirii.

In Misterele din Eleusis, bdrbutii st femeile se magnetizaureciproc, in dansurile misterioase ale iubirii. Pe atunci, nimeninu se gandea la obscenitdti, ci la lucruri sfinte si pure. Marilesdrbdtori din Eleusis, veselia, dansul, sorutul ~i Magia Sexunld,transformau flintele umane in udevdroti zei.

Printre deliciile iubirii, bdrbatli ~i femeile a vrajesc si a trezescpe Frumoasa udormitd, Divinul Serpe Kundalini.

Cdnd a femeie ~i un bdrbat se adore, ocumuleoza fortele teri-bil de divine ale Mamei Cosmice. Acele forte scdnteietoore, in-spdimdntdtor de divine, inundd cu splendorile lor toate chakrele,centrii, rotile, florile de lotus, ale corpurilor interne ale omului.

Focurile dorsale sunt Iehovistice. Focurile inimii sunt Cristice.Pe frunte strdlucesc razele teribil de divine ale Tntdlui.

Toate aceste trei tipuri de energie sunt pur semen transmu-tat. In lichidul seminal se afia cheia mdntuirii umane.

Energia seminalCi trebuie sa fie sublimatd pdnd la inimd. Inintmo, Divina Mama i~i intdlneste Fiul, Cristosul interior.

Mama ~i Fiul sou traiesc in Templul-Inimd. Crucea Initieriise primeste in Templul-Inimd.

Se poate ~i trebuie existe conexiune sexuald, dar este prefe-rabil sa murim inuinte de a comite crima de a vdrsu semenul.

Cdnd magul versa vasul lui Hermes, fortele teribil de divine

9

Page 8: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenif

ale Zettel Isis (cdreia niei un muritor nu i-a ridicat valul), se re-trag, se contopesc in curentii universali, iar omul se cufundo inabis.

Teribila MANTRA I.A.O. rezuma intreaga stiintd a ArcanuluiA.Z.F. Aceosto MANTRA trebuie so. se vocalizeze in timpultransei amoroase a Magiei Sexuale.

I. (Ignis, foe) A. (Aqua, ape) O. (Origo, inceput, spirit).Focul face fecunde apele vietii pentru ca so. se nosed Fiul

Omului.Fiul Omului este intotdeauna fiul unui barber si al unei fe-

mei. Cdnd doud fiinte se cdora ~i practice Arcanul A.Z.F., sepreschimba inevitabil in Zei.

so. se cultive bucuria in cdmine, muzica, fiorile. Indrdqostitiisc-si ierte orice fel de qreseli. Nimeni nu este perfect. Perecheatrebuie sd-si ierte reeiproc foarte omenestile qreseli, Iubirea nueste vinovntd de supdrurile dintre indrdqostltli care se ndord.Toate acele suporori sunt ale Eului psihologic (Satan).

Yoga modern a este iubire, muzicd, dans, parfumuri, sdruturi,adorare, Pranayama, meditotie, iluminare, intelepciune, feri-eire.

Yoga modern a 11 urmeazc pe Cristos si udord femeia. Autrecut deja vremurile in care unuhoretii se torturau cu Hatha-Yoga, acum, yoghinii si yoghinele modeme, se iubesc ~i se adord.

Iubirea este lnefubild, Iubirea este teribil de divind,

10

Capitolulll

KUNDALINI

~

UNDALINI este energia primordiald inchisd in Bisericadin Efes. Aceostd bisericd a Apocalipsei este un centrumagnetic, situat cu doud degete deasupra anusului sl cu

doud degete sub organele genitale.Kundalini este Sorpele Ignic al puterilor noastre magice.

Sorpele Sacru dormitenzd in interiorul biserieii sale, incoldcit detrei ori sl [umatote. Kundalini este focul Rusaliilor. Kundalinieste Mama Divine. Sanctuarul Mamei Divine este inima.

Kundalini se dezvoltd, evolueozc ~i proqreseozc, in cadrul AureiMahachoan-ului (Mama Cosmlcd), (Spiritul Stant), (AITreilea Logos).

Focurile dorsale sunt Iehovistice. Focurile inimii sunt Cristice.Pe frunte strdlucesc razele teribil de divine ale Tatdlui.

Focurile inimii controleuzd ascensiunea Sorpelui Sacru princanalul medular. Kundalini se dezvolto, evolueuzd ~i progresea-zd, in acord cu meritele inimii.

Kundalini trebuie so. urce pana la creier ~i apoi trebuie so.ajunga pan a la sanctuarul sacru al inimii.

Kundalini sdldsluieste in electroni. Inteleptli mediteuzd laKundalini, devotii 0 adore, in lacosurile de perfectiune i se in-china un cult.

Cdnd atomii solari ~i lunari fac contact, bem nectarul nemu-ririi, deoarece se trezeste Kundalini.

Atomii solari ~i lunari fac contact in Triveni, aproape decoeds, atunei, se trezeste, prin lnductie, Kundalini.

Kundalini se trezeste cu Pranayama, cu concentrare ~imeditatie, cu devotiune foarte profunda, cu vointd ~i inteleqere,cu mantrele sacre ~i cu Magia Sexuald.

II

Page 9: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea GalbeniJ

De asemenea Kundalini poate fi trezitd prin opera ~i gratiaunui Maestru al misterelor majore al Fruternitdtli Albe, saupentru ca Mama Divind use 0 vrea.

Cdnd yoghinul verso semenul, Kundalini nu se poate trezi.Ascensiunea lui Kundalini prin canalul medular este foartelentd $i dificild. Trecerea Sorpelul Ignic, de la 0 vertebra la alta,sernniflcd probe teribile, sacrificii inspuimdntdtoure, puriflcdrisupreme. Nu trebuie doar sa ucidem dorinta, ci chiar $i umbrainsa~i a dorintei, Deviza noustrd este Thelema (vointd).

Cdnd Kundalini ajunge pana la glanda pineald, situate inpartea superioard a creierului, atingem extazul perfect.

Trebuie sa avertizdm ca desi Kundalini are forma de surpe,se poate prezenta inaintea devotului sub forma Mamei Divine,Isis, Rhea, Cybele, Maria etc. etc. etc.

Cdnd Kundalini se trezeste, devotul are viziuni minunate staude multiple sunete. Cdnd Kundalini se trezeste, se dezvoltdto ate puterile sufletului. Cdnd Kundalini se trezeste, studentulvede 0 lumina foarte stralucitoore, egala cu zece mii de sori laun loc, ce strdlucesc de bucurie la unison cu Biserica din Efes.

Deed devotul vorsd semenul, dupd ce a inceput ascensiunealui Kundalini prin canalul medular, Kundalini cobourd una saumai multe vertebre, in functie de mdrimen qreselii. Nici un for-nicator nu ar putea ajunge la Realizarea cosmicd.

Apa este lacosul focului. Deed vdrsdm apa pierdem atuncifocul.

Castitatea este fundamentul Marii Opere. Touta puterea luiKundalini se ufld in semen.

Oricine reuseste sa ducd cceosta energie a lui Kundalinipana la glan-da pineuld, atinge, de fapt, Suprc-Constiinto(starea de Nirvi-Kalpa-Samadhi).

Cel care ajunge la aceste indltimi este un Iluminat, un Zeu.Kundalini zace in cavitate a triunqhiulord cunoscuta ca

Triunghiul Ceresc, centru al Bisericii din Efes.Templul minunat din Efes este un lotus strdlucitor. Acest

lotus are patru petale. Biserica din Efes are luminozitatea a zece

12

Samael Aun Weor

milioane de sori. Pdrndntul elemental al inteleptilor corespundeacestei flori de lotus.

Cdnd Sorpele Sacru deschide Biserica din Efes, ni se conferd pu-teri asupra creaturilor elementale care trdiesc in mdruntuiele pd-mantului. Atunci, putem uctiona asupra cutremurelor de pdmdnt.

Cdnd sorpele ajunge la indltimec prostatei, se deschide Bisericadin Smirna. Aceastd chakra are sose petale. Chakra prostaticdne confera puterea de a crea. Orice creatie ar fi Imposiblld farachakra prostoticd. Nemuritorul Babaji, Cristosul-yoghin alIndiei, al cdrui corp dutenzd de multe milioane de ani, ce sepierd in noaptea secolelor, este supremul conducdtor al chakreiprostatice. Babaji mdnuieste orice vtoto, ~i are puterea de a crea~i de a crea din nou. Apa elementold a inteleptilor (ens se-minis), este elementul acestei chakre. Oricine deschide Bisericadin Smirna, are putere asupra apelor si furtunilor.

Ascensiunea lui Kundalini la regiunea ombilicului, ne confe-ra puterea de a uctiono asupra focului vulcanilor. Chakra re-giunii ombilicului este Biserica din Pergam. Aceosto chakra arezece petale. Focul elemental al inteleptilor este elementul acesteichakre.

Cdnd Kundalini ajunge la Indltimea inimii, se deschideBiserica din Tiatira ~i ne conferd puterea de a cctiono asupracelor patru vdnturi. Lotusul inimii are doudsprezece petale ~ielementul sau este aerul elemental al inteleptilor. Oricine vreasa Invete sa intre cu corpul sou fizic in lumile suprasensibile, tre-buie sa trezenscd chakra inimii. Aceasta este ceea ce se cunousteca fiind stiinto Jinas. Corpul omenesc poate sa iasa din planulfizic ~i sa intre in lumile suprasensibile.

Cdnd Sorpele Sacru ajunge la indltimec inimii, se deschideBiserica din Tiatira ~i devenim intuitivi.

Ascensiunea lui Kundalini la regiunea laringelui, ne conferdputerea de a auzi vocile fiintelor ce traiesc in lumile suprasensi-bile. Aceosto chakra laringiana este Biserica din Sardes. Ajun-gand la aceste indltimi, Kundalini infloreste pe buzele fecunde,devenit Verb.

13

Page 10: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

Chakra laringiana are snisprezece petale.Cdnd Kundalini ajunge la indltimec punctului dintre sprdn-

cene, se deschide Biserica din Filadelfia. Acesta este OchiulIntelepdunit. In acest centru magnetic sala~luie~te Tntdl. Chakrapunctului dintre sprdn-cene are doud petale ~i este tronul min-tii. Cdnd mintea-materie se tronsformd in minte-Cristos, pri-mim mantia Buddhusilor si Ochiul lui Shiva. Oricine trezestechakra frontolc devine clorvdzdtor.

Cdnd Kundalini ajunge la glanda pineald, se deschideBiserica din Laodicea. Aceostd chakra are 0 mie de petale strd-lucitoare. Aceasta este coroana care straluceste ca 0 aureola delumina pe capul sfintilor. In glanda pineola existd atomulSpiritului Sfdnt. Atunci, primim porumbelul alb al SpirituluiSfdnt ~i ne umplem de iluminare, intelepciune si omniscientd,

In Biserica din Efes, cucerim pdmdntul. In Biserica din Smirna,apa; in Biserica din Pergam, focul; in Biserica din Tiatira, aerul;in Biserica din Sardes, fluidul akashic; in biserica din Filadelfia,cucerim mintea si in Biserica din Laodicea, cucerim lumina.Astfel devenim regi si sucerdoti ai naturii, potrivit Ordinului luiMe1chisedec.

In cdmpul magnetic al rdddcinii nasului se oflc atomulTotalui. In glanda pituiturd, atomul Fiului ~i in cea pineald,atomul Spiritului Sfdnt.

14

Capitolullil

ca 001 MARTORI

~

ei doi martori se incoldcesc pe sire spindrii formdndVi- sfdntul opt. Cei doi martori, incoldciti pe sire spindrii,

formeczu Caduceul lui Mercur.Cele doud cordoane simpatice se ufld situate in partea dreaptd ~i

stanga a sirei spindrii. Cei doi martori urea alternativ, de la stdnqala dreapta, pana ce formeazd un nod minunat in spctiul cuprinsintre cele doud sprdncene. Apoi, continua prin fosele nazale.

Cordonul simpatic ce porneste din partea dreuptd i~i con-tinua cursul prin stdnqu si viceversa.

Cel care porneste din partea stdnqd este rece. Cel care por-neste din partea drenptd este cald.

Cel rece este lunar. Cel cald este solar. Prin ccecsto perechede cordoane simpatice, urcd, pdnd la creier, atomii solari ~ilunari ai sistemului nostru seminal. Cdnd atomii solari si lunariai sistemului nostru seminal, fac contact in coccis, Kundalini setrezeste in mod inevitabil.

Canalul medular are un orificiu interior care in mod normaleste Inchis la persoanele comune ~i obisnuite. Vaporii seminalidestupn acest orificiu pentru ca Kundalini sa intre pe acolo.Yoga are un exercitiu special pentru a deschide rapid acest ori-ficiu. Acel exercitiu se numeste Pranayama.

Kundalini, urcdnd victorios din chakra in chakru, dezlecqanodurile ~i piedicile ce se opun ascensiunii sale.

Este necesar sd-i overtizdm pe frntii gnostici ca trebuie sa in-vatam sa polorizdm focul sacru al lui Kundalini. Unii devoti sebucuro zilnic de pasiunea sexuold chiar doco nu varsd niclodctdsemenul. Rezultatul este ca ei polorizeazd focul in chakrele din

15

Page 11: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Catbena

partea lnferioord a abdomenului, ~i pierd fericirea de a se bucurade Lotusul cu 0 mie de petale (Biserica din Laodicea). Acecstdchakra este Ochiul de Diamant care ne conferd extazul perfect,fericirea inefubild a Oamenilor zei, puterea de a iesi constient, inspirit ~i in cdevor, pentru a cdldtori in regiunile Nirvanei.

Toti cei care au indltct sorpele pe baston, trebuie so. fieabsolut costi, in gandire, cuvdnt ~i actiune. Trebuie so. practicezilnic meditatio interne. Mereu curoti, mereu ordonnti, mereupuri. Astfel se polorizeazc focul in Biserica din Laodicea. Atunci,ne bucurdrn de extaz.

Cei doi martori au puterea so. 0 trezeosca pe Kundalini."Ace~tia sunt cei doi mdslini ~i cele douo sfesnice care se aflainuintea Domnului Pamdntului."

Si deed umbld cineva so. le fucd rdu, le iese din gura un foeII,

sl ii mistuie pe vrdjmusii lor. ~i deed vrea cineva so. le fucd rdu,trebuie so. pim'a in felul acesta." .Ei au putere so. inchidd cerul,ca so. nu code ploaie in zilele proorociei lor; ~i au putere so. pre-fucc apele in sdnqe, si so. loveuscd pamdntul cu orice fel deurgie, de cdte ori vor voi."(Apocalipsa 11:4-6)

Aceia care lucreozd cu Kundalini, trebuie so. aibd 0 credintdde nezdruncinat in Mama Divine. Ea este cea care il conduce demana pe devotul sou. Eo este cea care i~i conduce copilul dinchakra in chakra. Eo este cea care il osistd pe studentul gnostic,~i il invctd, il sprijind si il preqdteste, pentru a se realiza. Oricedevot trebuie so. 0 roage pe Mama sa Divine sd-! dea foculsacru, si dupe venirea focului, orice devot trebuie so. meditezezilnic la Mama Divine. Ea il va invdtn, ea il va duce de mana,ea Ii va ghida pasii pe calea dificild a Muchiei de Cutit, Aceostccale este plind de pericole induntru ~i in ofurd.

Swami Sivananda dd 0 ruqddune care serveste pentru a medita laMama Divind. Aceostd ruqddune este urmdtocreo: "Mama Divind,eu sunt a1 tau, tu esti unicul meu refugiu ~i sprijin. Ptoteieaza-ma,qbideaza-ma, ai mila de mine". so. stitl, fmtilor, co. Mama Divineintotdeauno mspunde. FarO.gratia sa, ar fi imposibil sa inCiltamKundalini din chakra in chokm, pdnd la Biserica din Laodicea.

16

Capitolul IV

CANT MANTRIC PENTRUTREZIREA lUI KUNDALINI

~

antrele sacre au puterea so. 0 trezeasco pe Kundalini.Inqerul Aroch, Inger de comandd, ne-o invdtut cdntulmantric eel mai puternic ce existd in tot universul

pentru a 0 trezi pe Kundalini. Inqerul a cdntut un cant atdt deemotlonunt ... un cant atdt de dulce ... iar noi ne-am simtit plinide extaz. Apoi, inqerul ne-e invitat sd-i urmarn exemplul, si noiam cdntat. Acel cant mantric se scrie astfel: KANDIL BANDIL R.Acel cant mantric se canto. use: KAN, cu voce foarte inultd: DIL,cu voce [ousd: BAN, cu voce foarte inultu: DIL, cu voce joasd.Litera R trebuie so. se vocalizeze imitdnd zgomotul unui motor,dar cu voce csemdndtoore cu cea a copilului. Aso, fratllor, inacest fel se canto. cdntul lui Kundalini.

Toti cei care lucreuzd cu Kundalini, nu trebuie so. uite litera S.so. stiti, lubttilor, co. litera S are puterea de a transmuta

lichidul seminal in diferite valori energetice. Lichidul seminaltrebuie so. se transmute in sopte tipuri de energie qrndctd, celesapte grade de putere a focului. Litera S trebuie so. fie fdcutd so.rasune ca un suiemt foarte subtire si domol. Se cpcsd dintii desus pe cei de jos, pentru a produce acel suierat foarte subtire sifoarte deli cat. Aceasta este vocea subtile pe care yoghinul tre-buie so. invete s-o intoneze si s-o mdnuiascd.

Yoghinul trebuie so. aibd va sul lui Hermes, inchis ermetic.Yoghinul care sufera de polutii nocturne, sau care fornicd zilnic,sau in mod constant, se aseumdnd cu omul care vrea so. umpleun ulcior, sau un butoi, farO.fund. Yoghinul trebuie so. transmu-te lichidul seminal in sopte tipuri de energie. Litera S are

17

Page 12: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbeni1

puterea de a transmuta lichidul seminal in scpte tipuri deenergie gradata.

Kriya lui Babaji, Cristosul Yoghin al Indiei, ne invata pute-rea literei S. (Suieratul delicat si domol.) In spatele suierctuluifoarte fin, pe care yoghinul stie so-l produce cu gura sa, se aflavocea subtile, un suierut inca mult mai fin, care atunci cdnd rd-suno in cerebel, conferd yoghinului puterea de a iesi instanta-neu in corp astral.

Toti acei devoti care lucreuzd cu Kundalini, nu trebuie so. in-ceteze so. practice cu litera S. S-ul intonat astfel: Sssssss ... , ca unsuierat foarte fin, transmute lichidul seminal in focul sacru allui Kundalini.

Cdntul mantric al ingerului Aroch si sulerutul delicat ~i do-mol, sunt urgente pentru a trezi Kundalini.

18

Capitolul V

Fill iNTELEPCIUNIl,

~ rice odevdrutd cdsdtorie qnosticd poate ~i trebuie so. zd-~ mis~easca Fii ai Intelepciunii. So.stiti, iublti discipoli, co.~ Fiii Intelepciunli nu sunt fii ai fornicutiel.

Cdnd sotii gnostici vor so. ofere un corp unui Maestru al LojiiAlbe, trebuie, inevitabil, so. coboare in a Noua Sferd cu ArcanulNoud al Tarotului. Acest arcan este sexul. Mama Fiilor Intelep-ciunii se preqdteste timp de noua luni inainte de a crea cuputerea Kriya-Shakti. In tot acest timp ea trebuie so. se roagemult Mamei Divine, ruqdnd-o din toatd inima, din tot sufletul,sd-i dea fericirea de a concepe in pdntecul ei un mare Maestrupentru a ajuta omenirea. Sunt noud luni de preqatire, noud lunide castitate, sfintenie, meditatie, inuinte de a efectua cu sotulactul secret.

Nici viitorul tntd al copilului nu trebuie so. fie fornicator. Eltrebuie so. se ubtind timp de nouo luni. El ~i ea trebuie doar so.se roage mult Mamei Divine, cerdndu-i fericirea de a avea ca fiuun mare Maestru.

Sotii trebuie so. fie casti in gandire, yorba ~i fuptd.Copulotto sacra se efectueozc primdvarc, in timpullunii flo-

rilor, in maio In luna mai, Buddha coboord pentru a binecuvdn-ta omenirea.

Actul trebuie so. se efectueze intr-o zi de vineri in zori. Laaceasta ora vibreuzd intens luceofarul de dimineutd.

Cuplul trebuie so. se retraqd din act tara so. fi ejoculut lichiduls:minal. Ierarhiile lunare stiu so. foloseosco un garnet masculinsi un ovul matern pentru face fecunda matricea.

Mama trebuie so. se culce in fiecare luna intr-o pozitie

19

Page 13: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenil'

diferitd: 0 luna pe dreapta ~i alta pe stdnqo. Astfel corpul crea-turii care se afia in pdntec va primi tot beneficiul cosmic.

In Lemuria tonto uceustd munca se efectua in interiorul ma-rilor temple de mistere. Atunci nu existau durerile facerii.

Astfel vin pe lume Fiii Intelepdunii. Acesta este sistemulcreator Kriya-Shakti.

Cu acest sistem foarte vechi, care se pierde in noaptea seco-lelor, orice cuplu yoghin poate oferi un vehicul fizic oricdruiodintre marii Mcestrii ai venerabilei Loji Albe.

Aceastd cheie minunutd, demonstreoza in mod evident, canu este necesar sa se ejaculeze sopte milioane de spermatozoizipentru a crea 0 nouo fiinta umond. Dumnezeu a spus: "Cre$teti$i inmultiti-va". Dumnezeu nu a spus "Cre$teti si tomicati". Eja-cularea serninuld este un delict. Ejacularea seminole este forni-care brutalCi. Sistemul antic de reproducere paradisiaca, se rea-liza fara ejacularea seminalCi la bdrbat sl fara orgasm la femeie.

Tenebrosii luciferi ai anticului pamdnt Luna l-uu invatot peom ejacularea seminole. Atunci, si-n pierdut puterile. Acestlucru este reprezentat prin iesiren din Eden.

Noi nu preddm lucruri impotriva naturii. Normal si naturaleste sa nu risipim semenul. Nu preddm rafinamente sexuale,preddm ceea ce este cu adevarat natural, normal. Oamenii sescandalizeaza pentru ca Piatra Filosofnld este piotra depoticnire ~i stance de cddere pentru perversi. (Piatra de poticnireeste sexul.)

Perversii urosc Magia Sexunld. Perversilor le repuqno totceea ce le rapeste deplina satisfacere a pasiunilor lor carnale.Perversii simt dezgust fata de castitate. Aceasta este legea acelorbieti oameni: trdiesc pentru a se bucura de placereo cornald ~iurdsc castitatea.

20

Capitolul VI

URDHVARATA

[M)agia Sexuuld (Arcanul A.Z.F.) este cunoscuto in India cutermenul sanscrit Urdhvarata. Oricine practice ArcanulA.Z.F. este numit, in India, yoghin Urdhvarata.

Marele arean se gase~te intr-o carte indiana intitulatd "SecreteleYoqdi". Autorul ei este un yoghin din sudul Indiei.

Provoacd qrouzd a sti ca tenebrosii Bonzi ai clanului Dag Dupa,dedicati tantrismului oribil si fatal, ejaculeaza lichidul seminalin timpul practicilor lor de magie neaqrd,

Bonzii au 0 tehnicd fatal a pentru a reabsorbi semenul risipit.Acea tehnicd este Vajroli, din nefericire rdu intrebuintotd. Nuvrem sa dezvoltam nimic despre practica Vajroli aplicatd in as-pectul sau in faza sa pur negativa, deoarece stim ca existdmulte persoane cu mentalitate fragila care ar putea, cu usurin-ta, sa cede in oribilul tantrism al Bonzilor. Atunci, karma ar cd-dea in mod fatal asupra noastrd.

Semenul risipit, iar apoi absorbit din pubisul feminin, este oribil in-cCircatcu atomi ai Dusmonului secret, atomi satanid adunatt din pro-priile infemuri atomice ale flintei umane. Rezultatul inevitabil al aces-tui tontrism este coborfuea sorpelui in jos, spre abisurile atomice alenaturii. Astfel personalitatea umond sfdrseste prin a se separa definitivde Spiritul divinoAtund fiinta umcna se tmnsformd in demon.

In alte timpuri se practice, in Ashramurile Indiei, ArcanulA.Z.F. Yoghinii se preqdteuu cu Vajroli pentru Magia Sexuuld,Din nefericire, frdtiorii cu surioarele au inceput sa creeze scan-~aluri, iar gurujii au tras atunci perdeaua esoterismului, ~i aumterzis A.Z.F-ul. Totusi, in secret, yoghinele ~i yoghinii initintipractica A.Z.F.-ul (desi aparent ar fi fost interzis).

21

Page 14: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

Realitatea este ca ucecstd interdictie a fdcut mai mult rdudecdt bine, deoarece sistemul Brahmacharya se dovedeste unesec pentru ca nimeni nu este capabil sa pdstreze Brahmacharya(nbstinentd absolute). Unii, care in cporentd 0 pdstreazd, suferode polutii nocturne. Astfel pierd semenul pe care Il ocumuleuzdsl se trunsforrnd in victime ale abisului.

A.Z.F.-ul este un sistem pentru a crea fii puternici, scnatosi slsuperbi. Cu A.Z.F.-ul se selectenzc spermatozoidul care trebuiesa fecundeze matricea.

Spermatozoidul care reuseste sa scape in timpul practicii cuArcanul A.Z.F. este, de fapt, spermatozoidul selectionnt ~i puter-nic, ce trebuie sa dea nastere unui udevdrut supra-om. Astfel,vom putea forma 0 rasa de zei.

Cu A.Z.F.-ul se obtine dezvoltarea complete a tuturor focuri-lor dorsale. Cu arcanul A.Z.F. se obtine completa Realizare pro-funda.

Marea yoqhina H.P.B., dupd a rornos vdduvd de conteleBlavatsky, a trebuit sa se cdsdtorecscd pentru a practicaArcanul A.l.F. Numai oso a obtinut completa dezvoltare a celorpatruzeci ~i noud de focuri.

Yoghinul-Avatar Lahiri Mahasalla a fost chemat de cdtreBabaji pentru Initiere cdnd era deja cdsdtorit. Astfel s-a realizatYoghinul-Avatar.

Gurujii Ashramurilor trebuie sa pldteuscd karma pentru canu au vorbit clar cdnd a fost necesar sa se vorbeuscd clor. Nu s-a cdstiqct nimic cu faptul de a oculta Sanctuarul. Este mai binesa avem curajul de a vorbi clor,

In unirea phullus-ului ~i a uterului se ufld cheia ArcanuluiA.Z.F. Important este sa te retragi din actul sexual fara a risipisemenul. Vasullui Hermes nu trebuie vdrsat niciodotd in vlatd.Astfel ne preschimbdm in Zei teribil de divini.

Deviza noustrd este Thelema (vointd).Cu Urdhvarata se trezeste ~i se dezvoltd in totalitate

Kundalini.

22

Capitolul VII

MAMA COSMICA

~

umnezeu nu are nici 0 forma. Dumnezeu este coesentlalft- cu spatiul abstract absolut. Dumnezeu este Acela ...~ Acela ... Acela ...

Dumnezeu are doud aspecte: Intelepclune si Iubire. Dumnezeuca Intelepciune este Tutd. Dumnezeu ca Iubire este Mama.

Cristos este Fiul lui Dumnezeu. Cristos nu este un individ,Cristos este 0 armata. Cristos este Armata Vocii. Verbul.

Inainte de a rdsdri Aurora noii zile cosmice, Tutdl, Mama ~iFiul, erau Unul, Acela ... Acela ... Acela ...

Dumnezeu ca Tntd sdldsluieste in Ochiul Intelepciunii. AcestOchi este situ at intre cele doud sprdncene.

Dumnezeu ca Mama sdldsluieste in Templul-Inimd,Intelepciune ~i Iubire sunt cele doud coloane fundamentale

ale marii Lo]i Albe.In interiorul fiecdrei flinte umane existd un soldat al Armatei

Vocii. Acesta este Cristosul intern al flecdrui om care vine pe lume.Omul septuplu este doar umbra pdcdtoasu a acelui soldat al

Armatei Vocii.Trebuie sa incorndm Omul Soare, Cristosul intern. Mama

Divino ne ojutd. Cereti ~i vi se va da, bcteti ~i vi se va deschide.Dumnezeu ca Iubire este Isis, cdreio nici un muritor nu i-a

ridicat valul. Cine este eel care ar indrdzni sa ridice acel vel te-ribil de divin? Vai de profanii ~i de profanatorii care indrdznescdour sa utinqc vdlul lui Isis!

cand devotul i~i face ruqdciunile cdtre Mama Divine, tre-buie sa-i fie somn ~i sa fie addncit in profunda meditutieinterna. Adevorctul devot nu se ridlcd din patul sau, nici nu

23

Page 15: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

mdndncd, nici nu bea, pdnd ce nu primeste rdspunsul de laMama Divine.

Mama cosmicd nu are forma, dar Ii place so. ia 0 formapentru a rdspunde suplicantului.

Se poate prezenta ca Isis, Rhea, Cybele, Tonantzin, Mariaetc. etc. etc.

Cdnd Divino Mama i-n dat rdspunsul sou devotului, i$i de-zinteqreuzd forma instantaneu, pentru co. nu are nevoie de ea.

Mama Divino este al do ilea aspect al Aceluia, si se numesteIubire. Iubirea este 0 substantd coesentiuld cu spatiul abstractfoarte profund.

Mama Divine nu este 0 femeie, nici 0 persoond. Este doar 0

substantd necunoscutd,Orice forma pe care Aceea ar luu-o, se dezintegreaza cdtevu

dipe mai tdrziu. Aceea este Iubire.Dumnezeul Mama este Iubire. Dumnezeul Mama ne adord, ne

iubeste teribil. Zeito Mama a lumii urea prin canalul medularpreschimbatd in $arpe de foe atunci cdnd lucrum cu Arcanul A.Z.F.

Zeita Mama a lumii este Devi-Kundulini. Divina Mama i$ipoortc copilul in brotele sale iubitoare. Cristosul intern alfiecdrui om este acest copil. Mama este Acela ... Acela ... Acela ...Isis ... Iubire ... Mister. ..

Devotul care vrea puteri trebuie so. Ie ceoro Mamei Divine.Adevaro-tul devot se umileste inuinteu Dumnezeului Mama.

Deed devotul se hotcraste, cu cdevdrut, sd-si corecteze qrese-lile $i so. calee pe calea sflnteniei, po ate sd-i ceord Mamei Divineiertarea karmei sale trecute sl Mama Divino il iartd.

Insd, deed devotul nu se corecteazd, nici nu urmeoza caleasfinteniei, este inutil atunci so. ceoro iertare Mamei Divine,pentru co. ea nu il Iartd.

Mama DivinO. i$i iarta fiii care se cdiesc cu adevdrut. Eo stiesc-si ierte fiii pentru co. sunt fiii ei.

Toatd karma octiunilor rele, din incornorile trecute, poate fiiertatd de Mama Divine. Cdnd cdlnto este absolute, pedeapsase dovedeste Inutile.

24

Capitolul VIII

PRANAYAMA CRISTICA EGIPTEANA

C;:~ rana este marele suflu. Prana este Cristosul cosmic. Pranar~Y e.ste viato ce palpitd in fiecare atom, asa cum pal pita inl!e) flecore soare.

Focul arde dntoritd Pranei; apa curge dutoritd Pranei; vdntulsuflo dctoritd Pranei; soarele existd qrotie Pranei; viutu pe careo avem este Prana. Nimic nu ar putea exista in univers farO.Prana. N-ar putea so. se nosed insecta cea mai neinsernnutd,nici so. rasara cea mai timidd floricicd, farO. Prana.

Prana existd in alimentele pe care Ie mdncdm, in aerul pecare Il respirdm, in apa pe care 0 bern, in tot.

Cdnd energia seminole este sublirnotd $i trunsformutd in in-tregime, cprovlzioneczo sistemul nervos cu Prana foarte boga-ta, care, ca energie cristicd minunutd, rdmdne depozitutd increier ca un vin de lumina.

Existd 0 strdnso conexiune intre minte, Prana $i semen. Controland energia seminold cu forte vointei, vom fi obtinut totulpentru co. mintea $i Prana, vor rdmdne sub controlul nostru.

Aceia care risipesc semenul, nu vor putea, niciodutd in viata,so. controleze mintea, nici Prana. Aceia sunt rututil.

Cine obtine controlul sexual, va obtine de asemenea controlulrninti] sale, $i controlul Pranei. Aceastd categorie de oameni atingeliberarea. Acecstd close de oameni obtin elixirul de viata lunqd.

Toti nemuritorii care trdiesc cu Cristosul yoghin al Indiei (di-vinul Babaji), i$i pdstreozd corpurile fizice de-a lungul a mii deani faro. ca moartea sd-i poota invinge. Acesti frati, dupe ce auobtinut suprema castitate, au dobdndit controlul Pranei $i almintii.

25

Page 16: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenif

Prana este energie universuld, este viatd, este lumina, estebucurie.

Principalul obiectiv al practicii Pranayama, este obtinereuunirii atomilor solari si lunari ai sistemului seminal pentru tre-zirea lui Kundalini.

PRACTICA ESOTERIcA1. Devotul sa se oseze pe un scaun cu futa spre rdsdrit.2. Sa fncd multe ruqdciuni, ruqdnd-o pe Mama Divino sa-i

trezeuscd Kundalini.3. Pieptul, gatul ~i capul vor trebui sa fie in linie verticcld.

Nu trebuie aplecat corpul intr-o parte, nici in fata sau in spate.Palmele rndinilor trebuie sa se odihneuscd pe picioare in modfoarte natural.

4. Mintea devotului trebuie sa fie indreptatd spre interior,spre Mama Divine, iubind-o si udordnd-o.

5. Sa inchidd ochii pentru ca lucrurile din lumea fizicd sa nu-ldistruqd.

6. Sa astupe fosa nazuld dreoptd cu degetul mare, vocali-zdnd mental mantra TON, in timp ce respire sau inhuleuzdfoarte tncet aerul prin nara stdnqd.

7. Acum sa inchidd fosa nazalCi stdnqd cu degetul ordtdtor.Sd-si tina respirntiu. Sa trimitd Prana la Biserica din Efes situutdin coccis, pentru a trezi Kundalini, si sa pronunte mental man-tra SA.

8. Sa expire acum lent prin fosa nazalCi dreaptd vocallzdndmental mantra HAM ...

9. Sa inchidd acum fosa nazalCi stdnqd cu degetul orctdtor.10. Sa inhaleze viata, Prana, prin fosa nozula dreaptd, voca-

lizdnd mental mantra TON. Sc-si tind acum respirutic voca-lizdnd mantra RA. Sa inchidu cele douo fose nazale cu degeteleindice ~i policar. Sa trimitd Prana in centrul magnetic alcoccisului pentru a trezi Kundalini.

11. Sa expire foarte incet prin fosa nczolo stanga vocalizdndmental silaba muntricd HAM.

26

Samael Aun Wear

12. Aceasta constituie 0 Pranayama complete.13. Sase Pranayama la rand trebuie fdcute in zori ~i pe insemt.14. oevotul se va ridica de pe scaunul sdu sl va ingenunchea

pe [os. I I ~··l I ti ~ d ~15. Va osezo acum pa me e moirn or pe so a mgan mtreele degetele mari.

16. Incunot inainte, prosternat pe pdmdnt, plin de supremaveneratie, cu capul spre rdsdrit, i~i va sprijini fruntea pe dosulmainilor, in stil egiptean.

17. Devotul va vocaliza acum, cu laringele sdu creator, pu-ternica mantra RA a egiptenilor. Aceastd mantra se vocalizeuzdalungind sunetul celor douo litere ce com pun mantra RA, astfel:RRRRRRRRRRRA

AAAAAAAAAA. Sa se vocalizeze de sopte ori consecutiv.Acestea sunt cele saptesprezece puncte ale Pranayamei egip-

tene. Mantra RA are puterea de a face sa vibreze Kundalini sichakrele, pentru a le trezi.

Mantrele Pranayamei sunt TON-SA-HAM. TON-RA-HAM.Cu Pranayama se trezeste Kundalini. Cu Pranayama se im-

prdstie intunecatele regiuni ale tenebrelor ~i inertia. CuPranayama spulberum lenea ~i neindemdncrea.

Prana se relntloneuzu cu mintea. Mintea este vehiculul voin-tei, Vointo trebuie sa asculte de marele Suflet allumii.

Toate vehiculele interne trebuie sa fie controlate prinPranayama. Prana este victo.

Fosa nozolc dreaptd este solard. Fosa nazuld stanga estelunnrd, Cei doi martori se relotioneozd cu fosele nazale. Vezicu-lele seminale sunt unite cu cei ctoi martori prin intermediul uneiperechi de cordoane nervoase. In ultima sintezd, putem asiguraca cei doi martori ai Apocalipsei se nasc in veziculele seminale.Cele douo vezicule seminale sunt cele douo oceane ale vietii. Sepoveste~te ca Moise si-a intdlnit Maestrul la confluenta dintrecele doud oceane. ' ,

Noi am predat in acest capitol 0 Pranayama egipteani'i pen-tru devotn din lumea occidentale.

27

Page 17: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenif

Aceia care vor sa trezeoscd Kundalini, trebuie sa perseverezezilnic ~i pe durata intregii lor vieti in Pranayama.

Incdpereo destinatd practicii Pranayamei nu trebuie sa fie u-rnedd, nici prost aerisitd sau murdord. Trebuie sa fie 0 incdperecuratd, purd, ingrijita. De asemenea trebuie sa se practicePranayama pe camp, la munte, pe malul mdrii ete. ete.

Cu Pranayama tronsmutam energia sexuuld in energie cris-tied. Cu Pranayama trezim Kundalini sl deschidem chakrele inintreqime.

Pranayama este un sistem de tmnsmutotie sexuald pentrucelibatari.

28

Capitolul IX

TRANSMUTATIE SEXUAL~ PENTRU CELIBATARI

~oga semnificd "unire cu Dumnezeu". Nimeni nu po atet~ ajunge la unirea cu preaiubitul, fara sa-s! fi trezit maiLX....) intdi Kundalini.

Nici 0 ftintd vie nu ar putea trezi Kundalini in mod pozitivfara sa fi ajuns la suprema castitate. Este indispensabild spdlu-rea picioarelor in apele renuntdrii. "Straduiti-va sa intrati prinpoarta inqustii; pentru ca va spun ca multi vor cauta sa intre sinu vor putea. 1/ (Luca 13:24)

Este urgent sa se stie ca poarta inqustd, strdrntd si dificild,este sexul. Noi am iesit din Eden prin poarta sexului; numaiprin oceosto poartd putem intra in Eden. Edenul este insusisexul. Nimeni nu poate intra in Eden prin porti false. Trebuie saintrorn pe unde am iesit. Aceasta este Legea.

Acei studenti ai ocultismului care, dintr-un motiv sau altul,nu pot lucra cu Arcanul A.Z.F., vor trebui sa cunoosco in pro-funzime stilntc trunsmutctiei sexuale. Existd 0 alta cheie secre-ta, cu ajutorul cdreia, devotii celibatari vor putea sa deschiddArca Stiintei.

PRACTICA DE TRANSMUTA IE SEXUALAPENTRU CELIBATARI.

PRIMA POZITIEDevottt cdii, usezuti pe jos, vor trebui sa imite pozitio broastei.A DOUA POZITIEDevotii, culcati in patullor (sau si pe jos), in decubitus dorsal

(cu foto in sus), cu trunchiul inclinut in sus ~i capul cat mai jos

29

Page 18: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

cu putintd, vor trebui atunci so.se umfle sau so se infoie ca broas-ca atunci cdnd este furiousd.

ATITUDINE MENTALA A PRIMEI POZITIIVointa ~i imoqinotie unite in vibruntd armonie. Studentul

gnostic so.se identifice cu broasca. Sd-si imagineze co.se ofld intr-un pdrdu cu ape pure de viotd. Sd-si uneoscd vointa ~i imagi-netic pentru a face so urce energiile sale sexuale din organelesexuale pdno la potirul sacru al creierului. Studentul gnostic tre-buie so. fa co so. urce energia sa seminole prin perechea de cor-doane simpatice ce se incolucesc pe mdduvn spinarii formdndfaimosul Caduceu al lui Mercur.

ATITUDINE MENTALA A CELEI DE-A DOUA POZITIIVointd si imaqlnntie unite in vibruntd armonie. Studentul so

se umfle use cum face broasca. Aceasta este posibil numai cuajutorul respirutiei. Inspirdnd aerul vital imuqincti-vd energiaseminalO urcdnd prin cele douo canale simpatice ale voastre cese incoldcesc qrotios pe mdduvo spincrii. Duceti aceasta minu-nata energie seminole pdnd la creier. Apoi, conduceti-o pdnd lainimd. Atunci expiruti aerul vital fixdnd energia in Templul-Inimd. Deviza noustro este Thelema (vointd).

MANTRA ACESTEI PRACTICIImituti cdntecul broastei. Acel misterios ordcdit al bronstei

este mantra.ORIGlNEA ACESTEI PRACTICIDivina Mama cosmicd ne-a dat tuturor frntilor ocecsto

minunotd cheie a Arcei Stiintei. Mama Divine veqheczd asupratuturor fiilor sdi, Broasca pe floarea imoculutd a lotusului, intreapele pure ale vietli, este un simbol sexual arhaic in vechiulEgipt al faraonilor.

30

Capitolul X

ORDINE SI DISCIPLINA ESOTERICA,

~

nosticu~ trebuie sa ~e.cumpdtot, sa nu bdrfenscd oamenii,IV so. nu fie lacom, mCI lenes.

Gnosticul trebuie so. se retraqd, in fiecare zi, la ora 10seara, in dormitorul sdu, pentru a practica meditutiu interne.Gnosticul trebuie so. se trezeoscd in zori pentru u-si practicato ate exercitiile esoterice.

Gnosticul trebuie so. fie curat, ingrijit, decent, nobil, cinstit,intotdeauna manierat, mereu vesel, niciodutd mdnios pe ni-meni si impotriva nimunui.

Devotul trebuie so fucc baie zilnic si so se imbrace foarteingrijit. Gnosticul neingrijit, eel care nu face baie niciodutd, eelcare se complace mereu in neqlijentd, provooca un prejudiciuumcnitdtil, deoarece prin propaganda sa de foarte prost gust, Iiindepdrteuza pe multi de aceste invdtdturi. Lumea i~i spuneatunci: IIA~a sunt gnosticii? Eu nu vreau sa degenerez! Eu nu voiurma aceste studii! ete. II

Gnosticul nu trebuie so. fie fanatic. Trebuie so. studiem totul,so respingem ceea ce este inutil ~i so. ccceptdm ceea ce este util.Gnoza nu este impotriva nici unei religii, scoli, ordin sau secte.Am luptat pentru purificarea morolo a multor scoli, religii ~isecte. Nu am fost impotriva nici unei religii, scoli sau secte. Stirnco. umanitatea se imparte in grupuri si co fiecare grup umanare nevoie de sistemul sdu de instruire particular. Intr-adevdr,to ate religiile, scolile ~i sectele, sunt perle foarte pretiouse in-~irate pe firul de aur al divinitdtii.

Noi trebuie so. ridicdrn biseric'i pentru ca in ele so. ponte oficiatoate religiile farO. deosebire de nume sau crez. Intr-adevdr

31

Page 19: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenii

religiile sunt inefabile ~i divine. Toate scolile, religiile ~i sectelesunt necesare. Geloziile religioase sunt chiar geloziile pasionaleridicate la rang de gelozii religioase. Este rusinos sa nutrimgelozii religioase. Frotii trebuie sa transcendd geloziile. Aceastaeste 0 pasiune foarte [osnicd. Miscorec Gnosticd este formatddin oameni uportindnd tuturor scolilor, religiilor ~i sectelor.

o alta dintre bolile cele mai grave ale sufletului este necro-nevrita. In aceste vremuri oamenii au devenit neurastenici. Sastiti ca neurastenia este sutanicd. Cultivuti mereu bldndeteu,rdbdorec ~i iubirea. Educati-ve copiii cu Intelepciune si iubire.Cultivati In casele voastre bucuria, bldndetea si iubirea. Sa stit!ca neurastenia dauneozd florilor de lotus ale sufletului. In-vdtati-i pe copiii vostri prin exemplu. Fiti mereu veseli sl fericiti.Cdmlnele gnostice trebuie sa fie totdeauna sanctuare ale iubiriisi fericirii. Striqutele neurastenice, batul ~i biciul, indepdrteuzdfericirea; atunci, albul porumbel al iubirii, iese din inimd pen-tru totdeauna. Aceasta este nenorocirea multor cdmine. Trditicu intelepdune sl iubire.

32

Capitolul XI

MEDITATIA,

"'-

illntr-o nnumitd ocazie am auzit din gura unui Swamihindus 0 ufirmotie neobisnuitd. Acel Maestru a expli-1catin fata auditoriului sou necesitatea Hathei-Yoga, ca

fiind indispensabila pentru atingerea culmilor Samadhi-ului.Yoghinul a spus ca multe persoane nu au obtinut nimic In me-dttctio internd, In ciuda eforturilor prelungite ~ia unui antrena-ment zilnic. Swami considera ca acest tip esecuri se dctoreazdexcluderii Hathei-Yoga.

Noi sun tern In sincer dezacord cu cceosto ofirmctie a vene-rabilului Swami. Aceia, care dupd 10 sau 20 de ani, nu au ob-tinut iluminarea prin practicarea medltutiei interne, trebuie sacaute motivul In lipsa stdrii de somn.

Este urgent sa combindm meditotlc cu starea de somn.

33

Page 20: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

--------------------~ •.....-----------------------

Capitolul XII

PRIMELE EXPERIENTE,DE CLARVIZIUNE 51 CLARAUDITIE, ,

~

aca yoghinul persevereczo in meditatiu interne, dacoft- .este constant, tenace, extrem de rdbddtor, dupd un~ anumit timp, apar primele perceptil de clarviziune.

La inceput, apar doar puncte luminoase, apoi apar chipuri,scene din natura, obiecte co in vis, in acele momente de tranzi-tie care existd intre starea de veghe ~i somn. Primele perceptii declarviziune maresc entuziasmul discipolului. Aceste perceptii Iidernonstreazd co. puterile sale interne sunt pe cole so. intre inactivitate.

Este urgent ca studentul so. nu obosecsco. Este nevoie de ex-trem de multo rcbdore. Dezvoltarea puterilor interne este un lu-cru foarte dificil. lntr-cdevor, sunt multi studentii care incep,dar foarte putini sunt cei care au rdbdoreu sfdntului lov. Nerab-ddtorii nu reusesc so. fa co. nici un pas pe colea Reulizdrii. Acesttip de practici esoterice sunt pentru oameni foarte tenaci sl rdb-ddtori.

In India sacra a Vedelor, yoghinii practice meditotio internede patru ori pe zi. In lumea noostrd occidentalC:i, dutoritd preo-cuporii pentru traiul zilnic sl dntoritd durei lupte pentru exis-tento, se poate practica rneditutia doar 0 data pe zi. Cu aceastaeste suficient. Important este so. se practice zilnic farO.so. se intre-rupa nici 0 sinqurd zi. Repetitiu neincetotd, continua, tenace, incele din urmo face so. se rotenscd chakrele, iar dupe un anumittimp, incep primele perceptii de clarviziune ~i claruuditie.

Pete le de lumina, imaginile luminoase, figurile vii, sunetelede clopote, vocile de persoane sau de anima le etc., indica cu

34

Somael Aun Weor

nate co. studentul progreseaza. Aceste perceptii apar in cli-exac I ~ di f d-I ~ care cufundati m me Ita tie pro un a, suntem pe punc-pe em '.' '

tul de a adorml. . . ~ _ _. .Foarte multe feluri de lumini mcep sa apara pnn practlcorea

editatiei interne. La inceput, devotul percepe lumini~ albe si~arte ;tralucitoare. Aceste lumini corespund Ochiului Intelep-. nii core se ofld situat intre sprdncene ... Luminile albe, gal-CIU ,

bene, rosii, albastre, verzi, cat si fulgerele, soarele, luna, stelele,scanteile, fiacarile etc., sunt particule formate din elementesuprasensibile (particule tantrice).

Cdnd apar mici globuri luminoase, strdlucind in culori albesi rosu, este un semn absolut sigur co. proqresdm in practicaconcentrarii gandirii. Va veni momentul in care devotul vareusi so.vndd inqeni, sau arhanghelii, tronuri, puteri, virtuti etc.Studentul obisnuieste so. vadd de asemenea, in timpul meditu-tiei, co in vis, temple grandioase, rduri, vdi, munti, frumoaseqrddini fermecote etc.

De obicei apar in timpul practicilor de meditutie anumitesenzatii ciudate care uneori 11umplu de tenmd pe devot. Unadintre aceste senzutii este un curent electric in chakra coccisului.De asemenea in Lotusul cu 0 mie de petale, situat in partea su-penooro a creierului, de obicei se simt anumite senzotii elec-trice. Devotul trebuie so. Invinqd teama dacd vrea so. progresezein dezvoltarea puterilor sale interne.

Unele persoane au aceste viziuni dupe cdtevo zile depractica. Alte persoane incep so. nibd primele viziuni dupe seseluni de exercitii zilnice.

In prima perioodd de antrenament zilnic, ne punem in leqd-turn door cu filnte din plo nul astral. In a doua perioudd a an-trenamentului esoteric, intrdm in leqdturd cu fiinte din lumeamentala. In a treia perioadd, intrdm in leqdturo cu fiinte alelumii pur spirituale. Atunci, incepem intr-adevdr so. ne pre-sChimbam in investigatori competent! ai lumilor superioare.

Devotul care a inceput so. uibd prime le perceptii ale lumilorsUperioare, trebuie so. fie, la lnceput, ca 0 qrddind pecetluitd cu

35

Page 21: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

sopte peceti. Aceia care povestesc altora tot ceea ce vdd si aud,esueozd in aceste studii, deoarece portile lumilor superioare li seinchid.

Unul dintre pericolele cele mai grave care II asulteuzd pedevot, este vanitatea ~i orgoliul. Multi studenti se umplu de or-goliu ~i vanitate cdnd incep so. perceupd realitatea lumilor su-prasensibile, atunci se uutocalificd drept Maestri, si, farO. so. fiobtinut deplina dezvoltare a puterilor lor interne, lncep sd-i [u-dece qresit pe cellulti, bozdndu-se pe perceptiile lor de clarvi-ziune incomplete.

Rezultatul acestui mod qresit de a uctionu, este co. devotul isiface atunci multo. karma deoarece se trunsformd in calomnia-tor al aproapelui si umple, atunci, lumea de lacrimi ~i durere.

Studentul care a avut primele perceptii de clarviziune trebuieso. fie ca 0 gradina pecetluitc cu sopte peceti, pdnd ce Maestrulsdu intern II initiaza in marile mistere ~i Ii dO. ordin so. vor-benscd.

o alta dintre gravele erori care Ii uscltenzd pe toti cei care sesupun disciplinei esoterice, este dispretulreu imuqinutiei. Noiam invdtot co. imuqinctio este translucidul, oglinda sufietului,divina clarviziune. Pentru devot, a-si imagina este a vedea.Cdnd chakra frontolo incepe so. se roteascd, imaginile care aparin translucid devin sclipitoare, strdlucitoure, luminoase.

Oevotul trebuie so. facd diferento intre lmuqlnntie ~i fantezie.Imcqinatio este pozitiva. Fantezia este negativa, aduce preju-dicii, dduneazd mlntii, deoarece ne poate duce la halucinutii sila nebunie.

Toti cei care ar vrea sa-~i trezenscd clarviziunea, dispretuindimuqinctki, cad in ocelasi absurd al celor care vor so. practicemedltutio in absoluta absente a somnului. Acesti oameni esu-euza in dezvoltarea puterilor lor interne. Acesti oameni violenzdlegile naturale iar rezultatul inevitabil este esecul.

Imoqinatie, lnsplrctie, intuitie sunt cele trei cai obligatoriiale Initierii. Mai intdi apar imaginile, ~i in cele din urmd, pd-trundem Intr-o lume pur spirituald.

36

Samael Aun Wear

once clarvazator are nevoie de Initiere. Clarviziunea taraInitierea esoterica, conduce studentul in lumea delictului. Esteur 'ent so. se pnmeoscc Initiereu cosmicc.

9Oaca un clarvazator pdtrunde in subconstientul naturii, vaputea citi acolo tot trecutul pdmdntului si al raselor sale. Acolole va intalni de asemenea pe fiintele sale cele mai dragi. 0 vaputea vedea, de exemplu,~ pe iubita sa sotie cdsdtoritd cu oltibarbati, suu poate adulterand.

Oaca clarvazatorul nu are Initiereu, va confunda trecutul cuprezentul ~i 0 va calomnia pe sotia sa spundnd: .Ea imi esteinfldelii; ea este adultera deoarece eu sunt ciaivazatot st 0 viidin lumile interne in plin adulter". In subconstientul naturiiexisto amintirea reincamdrilor noastre trecute.

Ducd un clarvdzdtor pdtrunde in infraconstientul naturii, vagasi acolo toate rdutdtile speciei umane. In infruconstientul no-turii trdieste Satan al fiecdrei fiinte umane. Deed clorvazotorulnu a primit Initierea, II va vedea acolo pe Satan al sfintilor re-traind neincetot to ate crimele si rdutdtile pe care ei le-au comisin reincorndri foarte vechi, inuinte de a fi sfinti. Inso, clurvdzd-torul neexperimentat si lipsit de Initiere, nu va sti so. distinqdintr-udevdr intre trecut si prezent, intre Satan al unui om ~i Fi-Into reuld a unui om. Rezultatul ar fi calomnia. Clurvdzdtorulneexperimentat ar spune: "Acest om, care se crede stant, este unasasin, sau un hot, sau un teribil mag negru, tiindca eu cuc1arviziunea mea i1 viid astiel". Aceasta este exact ceea ce senumests calomnie. Multi clurvdzdtori au degenerat oribil in co-lomniatori. Unul dintre gravele pericole ale calomniei este omu-ciderea.

Ornul gelos, neincrezator etc. etc., va gasi in infruconstientul~aturii, to ate indoiellle ~i suspiciunile sale transformate in rea-h.ta:e. Atunci 0 va calomnia pe sotio sa, pe prietenii sdi, pe ve-~lllii sai, pe Maestri, spundnd: "Acum vedeti, aveam dreptate cuIndoielile mele. Prietenul meu este un hot sau un mag negru,sau un asasin; sotia mea adultereazii cu cutare, cum eu ambiinUit-o;clatviziunea mea nu da gre~, eu nu mii insel etc. etc. ".

37

Page 22: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

Bietul om, dutoritd lipsei sale de Initiere, nu va avea capa-citatea de analiza suficientd pentru c-si da seama co. a pdtrunsin subconstientul naturii, unde trdiesc propriile sale creatii men-tale. Tindnd cont de toate aceste pericole, este necesar castudentii esoteristi so. nu lanseze [udecdti la adresa persoanelor.Nu judecoti ca so. nu fiti judecati. Oevotul trebuie so. fie ca 0

gradina pecetluitd cu sopte peceti. Cel care are deja primele per-ceptii de clarviziune ~i clumuditie, este inca un clorvczator ne-experimentat, iar deed nu stie so. toed, se va transforma intr-uncalomniator de persoane. Numai marii Initiuti clcrvdzoton nuse inseuld. Rama, Krishna, Buddha, Iisus Cristos etc. etc., au fostadevdruti clurvdzdtori, infailibili, ornnlscienti. ..

38

Capitolul XIII

VOCEA SUBTILA

~

xista un sunet mistic pe care yoghinul trebuie so. lnveteso-l asculte. Azt:cii a.u cunoscut acest sunet mistie. 5~ neamintim de colma din Chapultepec. Un codex mexican

reprezintd pe colino un greiere. In Roma untied a Cezarilor,greierele era vdndut in colivii de aur la preturi extrem de mari.Magii anticei Rome cumpdrnu acest animdlut pentru u-l folosiin magia pmcticd,

Dace tinern acest animdlut aproape de cdpdtdiul patului, ~ideed meditdm la cdntecul sdu delicios, vom asculta vocea sub-tild, in momentele in care sun tern pe punctul de a adormi. Acestfenomen este csemanator cu eel al unor piane acordate la tel.Deed atingem, de exemplu, nota 51 a unuia dintre cele doudpiane, la celdlnlt pian se repeta cceeosi nota farO.ca mana ome-neosco so-l otinqd. Acesta este un fenomen vibratoriu foarteinteresant pe care oricine il poate verifica. Acelusi lucru se in-tdrnplc cu cdntecul misterios al greierului. lncuntrul creieruluiuman existo sunetul mistie ce rdsund cdnd unlmdlutul cdntd.Este 0 chestiune de afinitate ~i vibrutie.

Alimentarea acestui unimdlut nu este 0 problema, stim co. sealimen-teaza cu vegetale, de asemenea mdndncd hainele dincasa, iar lumea se teme de el intrucdt nimeni nu vrea sd-si piorddimbracamintea. Oricine poate obtine acest onimdlut la munte.

Cel ce stie so. asculte vocea subtile, poate iesi instantaneu incorp astral de fiecare data cdnd vrea. Ducd devotul seconcentreaza la cdntecul greierului. .. deed yoghinul mediteuzdl~ cantecul greierului. .. deed yoghinul otipeste oscultdnd acestcantec, curand va rosuno induntrul creierului sou ccelcsi cdntec,

39

Page 23: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Ga/bend

sunetul mistic, voce a subtile. Atunci, portile misterului vor fideschise. In acele momente, gnosticul se poate ridica din patulsou cu toota noturuletec ~i po ate iesi din casa lui In corp astral.

Nu este yorba de 0 ridicare mentcle, ceea ce spunem trebuietranspus In fapte. Devotul sa se ridice, sa se ridice din patul soucu tontd noturcletea, caci natura se va inscrcinc In acele mo-mente sa separe corpul astral de corpul fizic.

In afara corpului fizic simtim 0 voluptate spirttuuld fermecd-toare. Nu existd pldcere mai mare de cat aceea de u-ti simti su-fletul desprins. In lumile superioare putem sta de yorba cu Zeiiinefabili. In lumile superioare putem studia la picioareleMaestrului. Astfel, ne eliberdm de utdto teorie. Astfel, bem dinizvorul viu al cunoasterii.

Orice devot trebuie sa invete sa asculte vocea subtile. Cusunetul mistic, devotul poate realiza minuni ~i miracole.

Deed devotul vrea sa asculte sunetul mistic, concentrarea satrebuie sa fie perfecto, La inceput, studentul va auzi multe sunete,dar dace se concentreozd cu intensitate asupra cdnteculuigreierului, In cele din urmo va reusi sd-l asculte. Atunci, va do-bdndi victoria. Cu sunetul mistic ajungem inevitabilla Iluminare.

Sunetul mistic, In ultima sintezd, provine din inima linistitd.Originea indepdrtatd a sunetului mistic trebuie sa 0 cdutam InMama Divine. Devotul trebuie sa se roage mult, cerdndu-iMamei Divine sd-I acorde gratia de a asculta sunetul mistic.Prin gratia Mamei Divine, orice devot poate avea fericirea de aasculta sunetul mistic, care ne permite lesireu instantanee Incorp astral.

Devotul care ar vrea sa realizeze cu succes aceste practici,trebuie sa se dedice meditotiei interne, cdnd intr-cdevdr Ii va fisuficient de somn. Sa stiti ca orice exercitiu esoteric de medita-tie, In absente factorului somn, este ddundtor, inutil, steril, ddu-neczo mintii ~i ruineazd creierul.

Meditotlu Interne trebuie sa se combine inteligent cu stareade somn.

Dncd studentul gnostic, din nefericire, nu are la dispozitio sa

40

Samae/ Aun Weor

. tul animalut mentionat In acest capitol, atunci trebuiemilluna .:' ._ f ca sa rasune litera S, astfel: SSSSSSSSSSS,ca un suierot foar-

~~fi~ si delicat (buzele intredeschlse si dintli de sus atinqdndu-sedintii de [os). In spatele acestui sunet foarte fin, se afla vocea

~~btila', ce ne permite iesireo instantanee In corp astral.Pentru meditatia Interne devotul trebuie sa ulenqd 0 pozitie

foarte confortabila. In continuare vom mentionu doud pozitiifoarte comode.

POZITIA OMULUI MORTDevotul sa se intindd In pozitic cadavrului. Sd-si useze

brntele pe langa corp, sprijinite pe pat sau pe jos (un de se aflainttns). Sa-~i intindd bine picioarele, cum le au intinsecadavrele; sd-si apropie apoi cdlcdiele intre ele, departdndu-slvdrfurlle picioarelor la dreapta si la stdnqu In forma de evantai.

POZITIA STELEItNFLA.CARATEDevotul sa se intindd In pozitie de stea infldcdrutd,

depdrtdnd picioarele ~i brutele la dreapta ~i la stdnqa ~i cucorpul bine relaxat. Astfel, avem figura stelei cu cinci vdrfuri.Aceasta este po ziti a de Maestru. Marii Mnestri folosesc aceastdpozitie pentru medltctlo interne. In futo acestei figuri tenebrosiifug plini de teroare. Cdnd Maestrul se tidied, lose acoloamprenta sa infldcdrutd care-i face sa fuga pe tenebrosi.

Devotii nu trebuie sa mediteze cu stomacul plin. Este necesarca devotii sa renunte la pdcatul ldcomiei. Trebuie sa ludm treimese pe zi.

Mic dejun. Paine prajita cu miere de albine si lapte caldut.La micul dejun se pot cdduqo cdtevo fructe.

Pranz. Prdnzul trebuie sa fie pe bozo de legume ~i fructe. Deasemenea se pot monee orice fel de cereale.

Cina. Lapte coldut ~i pdine cu miere de albine. Aceasta estetot, nimic mai mult.

Meditono trebuie sa se realizeze la ora zece seara. Deasemenea trebuie sa se mediteze In zori. Dace studentulpractica la 10 seara si In zori, va progresa rapid.

41

Page 24: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Capitolul XIV

STAREA DE JlNAS

ct1JiPerspatiuI poate fi demonstrat matematic cu hipergeo-metria. Stiinto JINAS cportine hipersputiului ~i hiper-geometriei.

Deed cunoostem volumul, trebuie so. acceptdm de asemeneahipervolumul ca bozo fundornentclo a volumului. Deed accep-tam sfera qeorne-tricd trebuie so. ccceptdm ~i hipersfera.

Hiperspotiul permite gnosticilor so. realizeze acte extraordina-reo Iisus a putut sa-~i scoutd trupul din mormdnt dupd trei zile,dutoritd hipersputiului. De atunci, Maestrul reinviut truieste cucorpul sdu in hiperspotiu.

Orice Initiut care primeste Elixirul de Viata lunqd, moare darnu moare. In a treia zi scope din mormdnt folosind hipersputiuliar mormdntul rdmdne gol.

Disporitio sau uporitio unui corp in spatiul obieetiv tridi-mensional, sau trecerea unei persoane printr-un zid, se realizea-za cu succes deplin cdnd se foloseste hiperspctiul in mod stiinti-fie.

Gnosticii stiintiflci i~i pun corpul fizic in Stare de Jinas, si semiscd in mod constient in hiperspotiu.

Cdnd corpul yoghinului se introduce in hipersputlu, spunemco. se ofld in stare de Jinas.

Yoghinul, in stare Jinas, poate trece prin foc farO. so. se crdo,poate merge pe ape cum a facut Iisus, poate pluti in aer. Poatetraversa 0 stoned sau un zid dintr-o parte in alta farO. so. suferenici un rdu.

Stiinto Jinas se buzeuzd pe hiperspntiu ~i este 0 romura spe-ciuld a fizicii atomice.

Persoanele ignorante, care nu au studiat niciodatd in vlcto

42

Sarnaef Aun Wear

I hipergeometria, neaga stdrile de Jinas. Acest tip de oamenior ~ . .sunt demni de mila pentru ca sunt iqnoronti.

Vechea geometrie se bazeuzd pe ipoteza absurd a co.printr-ununct dintr-un plan se poate, cu siquruntd, trasa 0 poroleld sau

; dreapta, dar numai una (vorbind in sensul esentiol).Miscarea Gnostica respinge punctul de vedere euclidian al

celor t~ei dimensiuni cunoscute, ca fiind deja total invechit pentruera atomica.

Aso numita IIparalela unicd" (imaqindndu-se in sensul spa-tial absolut), se multi plica in interiorul diferitelor dimensiuni~le hiperspatiului. Atunci deja nu mai este unica.

Paralela unico a lui Euclid este un sofism pentru a prinde incurse oameni iqnorunti. Gnoza respinge acest tip de sofisme.

Miscureu Gnosticd nu poate accepta postulatul indemonstrabilcare spune: .Prtntr-un punet oarecare din mintea no astra se poatetrasa 0 puroleld reuld, pentru realitatea vizibild, ~i doar una".

Paralela unicd nu existd. Spctiul tridimensional absolut ~idogmatic al geometrului Euclid, este indemonstrabil si fals.

Afirmotic cbsurda co. lumea fizicd experimentcld este unicareuld, rezultd a fi un ratloncment foarte superficial al ignoran-tiler culti care n-uu investigat niciodatd cdmpurile electromag-netice, sl aso-numitc Protomaterie, ca fiind causa causorum amateriei fizice.

A patra dimensiune este hiperspatiuld. Gnosticii au sistemespeciale pentru u-si pune corpul fizic in interiorul hipersputiului.

Gnosticii ufirmdm co. spotiul infinit interplanetar este curb.Spunem co. infinitul trdieste intr-o miscare neincetctd. Afirmum co.exista 0 serie Infinite de spatii giratorii de diferite dimensiuni care sepatrund sl se intrepctrund reciproc fiira a se contopi. Spunem co.toate aceste spotii ale Infinitului instelat, au forma hiperelipsoidold.Afirmam co.,prin forte mintii, omul i~i poate pune corpul fizic ina-untrul oricarui spotiu giratoriu hiperelipsoidal. Sustinem categoricfaptul co.astrofizica revolutionord va demonstra lumii existenta hi-perspatiului. Afirmdm cd in interiorul unei linii existd ~ltele,hiperspatiale.

43

Page 25: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Afirmdm co. Salvatorul lumii trnieste actualmente inhiperspctiu cu ucelasi corp pe care l-u avut pe pdmdntul sfdnt.Sustinem co. orice initiut care primeste Elixirul de Viato. lunqo,moare dar nu moare. Afirmdrn co.toti aceia care primesc Elixirulde Viata lunqd, scope cu corpullor fizic a treia zi, profitdnd deoportunitatea pe care ne-o ofera hiperspatiul. Acestia lsi con-servo. corpul fizic timp de milioane de ani. Nemuritorul Babaji~i sora sa Mataji Isi con servo. corpul de mai multe milioane deani ~ivor indeplini 0 mare misiune pentru umanitatea viitoare-lor a soseo st a scpteu mari rase.

Afirmdm categoric, co.oricine lucreozd cu Arcanul A.Z.F.poatecere Elixirul de Viotd lunqd. Acestic mor dar nu mor. Sustinern co.orice fiinta umund i~i poate pune corpul fizic in stare de lines, inmomentul in care vrea, deed intr-cdevdr are credinta in MamaDivino. Orice intelept al Artei elementale poate face marele salt.Maestrii stiintei Jinas pot scapu de pe Pdmdnt pentru a trdi pealto. plunetd cu corpul fizic pe care-l au aici. Ei i~i pot duce acestcorp de came ~ioase pe oltd plunetd. Acesta este marele salt. Uniioameni cunoscdtori ai stiintei Jinas au fdcut deja marele salt. CuPranayama se obtine puterea ce ne permite so.ne punem corpulfizic in stare de Jinas. Existd multe chei pentru a pune corpul fizicin stare de lines. Este urgent so.pmcticdm Pranayama incinte dea folosi aceste chei. Se dovedeste interesant co. martorii Ida ~iPingala, in ultima sintezd, i~i au rdddcinile in testiculele drept ~istdnq ale bdrbatului, si in ovarele femeii. Prin oceosta pereche decanale nervoase urcd atomii solari ~i lunari ai sistemului seminalpana la potir (creierul). Cele doud fose nazale ~iorganele sexualese oflo conectate prin intermediul celor doi martori. Aceasta neinvite so. reflectdm. Realmente, Pranayama este, printre altele,un sistem de transmutare sexuola pentru celibatari.

Orice gnostic trebuie sd-s! inceopc practicile Jinas dupd ce s-a preqdtit intens cu Pranayama. Marii Mcestri ai yogai, plutescin aer cdnd procticd Pranayama. Poate pluti in aer doar corpulcare scope legii qruvitotiei. Poate scope de aceustd lege numaicorpul care se pune in interiorul hlpersputiului.

Cartea Galbena

44

Samael Aun Weor

cu foTta mentala, dtnjuta in mod constient, putem puneor ul fizic inauntrul hiperspctlului. Stiinto Jinas este a chestiu-

c e de vibratie. Deasupra si dedesubtullimitelor perceptiel obiec-~ve exista lurni situate in alte dimensiuni. Cu forte gandului

utern. prin intermediul anumitor chei ale stiintei Jinas pe careie dam in continuare, so. accelerdm frecvento oscilatorie si vi-bratiu obi~nuita a corpului fizic. Atunci, pdtrundem cu corpulin interiorul hiperspatiului. Cdnd oamenii de stlinto vor obtinecontrolul absolut al miscdrii atomice, vor putea pune orice corpin interiorul hipersputiulul. Devotii religiei [inns, inainte depracticile lor de Pranayama, trebuie so. se roage Mamei Divineimplorand-o so. le dea puterea de a pune corpul fizic in stare de[inos. Trebuie so. se practice foarte mult Pranayama pentru acuceri puterile Jinas. Studentul trebuie so. aleaga cu grija cheiacare Ii place eel mai mult pentru a practica stlinto Jinas. Este ur-gent ca studentul so. inteleoqc co. religia Jinas cere castitateabsolute si sflntenie suprema.

Arninteste-ti, mult iubite discipol, co.puterile divine ale stiin-tei Jinas sunt foarte sacre. Aceste puteri se pot folosi numai pen-tru a insdndtosi bolnavi de la distontd, pentru a vindeca, pen-tru a intra in templele Lojii Albe, pentru a studia minunile crea-tiei in sdnul naturii.

Oricine inceorcd so. se foloseascd in mod egoist de puterile[inos, se va transforma intr-un demon oribil ~i se va rostogoliinevitabilin abis.

Legea este lege. Karma Ii pedepseste pe cei care obuzeozd.Devotul trebuie so.aleaga cheia Jinas care Ii place eel mai mult,

~iso.practice cu ea zilnic, in mod intens, pdnd obtine victoria.Aceasta ~tiinta nu este pentru cei slubi, nici pentru oamenii

nestatornici, schimbdtori, lnconstcnti. Aceustd stiinto estepentru oamenii care au ctdto rdbdare ca aceea a sfdntului lov.Aceasta ~tiinta este pentru oamenii tenaci, neobositi, curojosi,tun ca otelul, .

Aceasta ~tiinta nu este pentru oameni sceptici, acele persoa-ne nu sunt bune pentru stiinto Jinas.

45

Page 26: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbenii

Aceosto ~tiinta nu se poate etala niciodutd deoarece LojaAlba 0 interzice. Stiinto [inus nu este 0 chestiune de prestidigita-tie, iluzionism sau altceva de acest gen. Aceastd ~tiinta este teri-bil de divino ~i se procticd numai In secret. Cdnd Autorul acesteicdrti a vrut so. fuca 0 dernonstrutie publica a stiintei flNAS, aintervenit instantaneu Maestrul Moria, spundnd: "De zece ani teajutam si acum vrei sa-ti etalezi puterile? Puterile sunt toattesacre. Puterile nu tiebuie etalate in public". De atunci am intelesco. stiinta Iinas este secreta.

Multi or vrea demonstrutii. Noi, Fmtii Templului, nu suntemiepuri de laborator. Real este ceea ce fiecare experimenteazd prinsine lnsusi. Nimeni nu poate experimenta In pie lea altcuiva.

Noi dam cheia pentru ca fiecare so. experimenteze pe pieleasa. Pe oamenii care sunt plini de indoleli, pe sceptici, Ii sfdtuirnso. nu urmeze aceste studii pentru co. pot innebuni. Lupta anti-tezelor teribile poate zdruncina creierul scepticilor sl poate sd-lducd la casa de nebuni. Stiinta [inas este pentru oamenii careau 0 incredere de nezdruncinat ca otelul. Aceasta nu este pentrupersoane pline de indoieli.

lata In continuare cheile lines pentru oamenii plini de credinta.PRIMA CHEIEDevotul so. se culce pe partea stdnqd. Sc-si sprijine capul pe

palma mdinii stdnqi. Devotul so. cdoormd, sa-~i supraveghezepropriul somn, so. devine un paznic al propriului sou somn.

Cdnd devotul incepe so. va do viziunile proprii visului, so. seridice foarte incet din patul sdu, dar pdstrdnd starea de somn cape 0 comonrd pretioasd. Inainte de a iesi din casa sa, devotultrebuie so. fa co. un mic salt cu lntentio de a ramdne plutind Inmediul inconjurdtor. Deco, tacand micul salt, devotul plutesteIn ambient, este pentru co. corpul sdu fizic a intrat In stare de[Inns, Deed devotul nu pluteste, este pentru co. nu se afia Instare de [inus. Cdnd devotul se ofld In stare de [inns, poate lesidin casa sa cu toutd incredereu, tara nici 0 teornc. In stare de[inns devotii pot cdldtori In locurile cele mai indepnrtote alePdmdntului In cdtevo dipe.

46

Samael Aun Wear

Daca devotul e~ueaza In experiment, deed nu obtine din. ul moment stereo de [inas, nu trebuie so. se descurajeze, so.

pnr:na in patul sdu si so. repete experimentul de otdteo ori cdtese p U .. bti tri ful i di t tisi minute are noaptea. nn 0 nn num ime 10, aces 10

sunt cei noroco~i, cei care au practicat stiinto [inns in antice rein-~amari. Altii, n-ou practicat niciodutd uceastd ~tiinta si trebuie so.inceapa prin a obtine aceastd putere practicdnd Pranayama ~iexersand timp de cdtivo ani pana so. obtind puterile [Inns.

Realmente, nceastd cheie se dovedeste a fi 0 modificare asomnambulismului, un somnambulism voluntar, provocat.

In timpul somnului functioneuzd teribile energii subconsti-ente pe care devotul trebuie so. Ie utilizeze ca pe 0 pdrqhie pen-tru a-si pune corpul in hipersputiu.

A OOUACHEIEExistd 0 miqdald foarte comuno numita popular Ochi de

Cerb. Aceostd miqdald are minunate puteri [Inns. Devotul tre-buie so. otipeoscd tindnd in mana sa ocecstd miqdnld. Devotulso. se useze In aceeusi posture a cheii anterioare, dar tindnd Inmana sa dreuptd minunata miqduld. Este urgent so.ne amintimco.oceosta miqdnld are un geniu elemental minunat care po ateso-l ajute pe devot sa-~i puna corpul in stare de [Inns.

In timpul acestei practici devotul trebuie so. utipeuscd pro-nuntcnd mantra INVIA. Atunci, va veni un geniu elementalcare il va ajuta sc-si puna corpul in stare de [inns.

Devotul trebuie so. se ridice din patul sou pdstrdnd starea desomn precum aurul pur. Inuinte de a iesi din casd, devotul tre-buie so. fa co. un mic salt cu intentic de a pluti In ambient. Decodevotul pluteste, poate iesi din casa sa In stare de [Inns. Docanu va pluti, so. repete experimentul ore, sau luni, sau ani, panaobtine victoria.

A TRElA CHEIEExista un Maestru al cdrui nume este OGUARA. Acest [Inns

Ii ajuta realmente pe toti cei care Il cheumd In numele luiCristos. Devotul se va culca In aceeasi pozitie onteriourd, darChelllandu_l pe [inosul Oguara In numele lui Cristos, spundnd:

47

Page 27: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbeni1

"in numele lui Cristos, prin maiestatea lui Cristos, prin puterealui Cristos, eu te ehem Oguara, Oguara, Oguara. Pune-mi cor-pul in stare de Jinas". so. se repete uceastd invocatie de foartemulte ori pdno ce se intra In starea de somn, apoi studentul so.se ridice pdstrdnd starea de somn precum aurul pur. Devotul so.fa co. un mic salt cu lntentln de a pluti In spctiu. Deed pluteste,este pentru co.deja se ufld In stare de Jinas. Duca nu pluteste, so.se puna In pat ~i so. repete experimentul.

A PATRA CHEIEDevotul so. se aseze In fata unei mese. Pozitia: bratele so. fie

incrucisate pe ma;a. Devot~l so. udourmd cu capul sprijinit pebrutele sale incrucisute. Devotul trebuie sd-i invoce pe MaestriiJinas pentru c-l ajuta In aceste practici. Poate sd-I cherne peBabaji (Cristosul yoghin al Indiei) sau pe sora sa Mataji. Poateso-l invoce pe Harpokrates sau pe Sfdntul Petru etc. Cdnd stu-dentul incepe deja so. viseze, so. se ridice de pe scaun, farO.a facenici un fel de ratlonumente, automat, instinctiv ~i pdstrdnd sta-rea de somn precum aurul pur. Atunci, studentul trebuie so. fucdun salt cat mai mare posibil, cu Intentio de a pluti In sputiu.

Devotul trebuie so. marcheze pe jos cu un creion, locul exactpdnd unde a ajuns saltul. Zilnic, studentul trebuie so. repete ex-perimentul farO. odihnd, cu rdbdore, desendnd mereu 0 linie pesol cu un creion pentru a marca lungimea fiecdrui salt. Acestsistem este minunat pentru co. studentul Jinas va aprecia grade-le sale de progres Jinas.

Se poate ca soltul sdu cstazi so. fi fost de un metru lungime,maine poate so. fi crescut cu un centimetru, poimdine cu Inca uncentimetru etc., astfel, studentul I~i va masuro cu exactitateprogresul Jinas. In cele din urmo va observa cu uimire cd, intr-obuno zi, a fdcut un salt prea lung, un salt ciudat, pe care nici unatlet nu-l poate face, aceste semne Ii indica In mod clar progresulsou In stilntu Jinas. Dupd un astfel de salt ciudat, devotul vaputea deja so. rdmdnd plutind In hiperspatiu, va fi obtinutVictoria. Aceustd cheie este formidabild. Important In ocultismeste practica. Oamenii sunt sdtui deja de teorii, acum este nevoie

48

Samael Aun Weor

n ocultism practic. Teoreticienii nici nu procticd nici nu-ide ~ altii so. practice. Studentul nu trebuie so. piordd vremealoso pe, . bi - cti - A t- S- - - Aretizand. Este moi me sa pra icam m acere. a pastram mte~ret triumfurile. Trebuie so. se pastreze multo tdcere intrucdtse sta- stiinta este secreta. Este mai bine so.tdcem. Astfel evitdmoceo , 'botjocurile teoretici~nilor in~tili, care nu ~~acti:a ~ici nu-i losenici pe nltii so. pructice, ucestio sunt puroziti sociuli.

A CINCEA CHEIEIn momentul exact al trezirii din somnul obisnuit, studentul poote

sOsara din patul sdu instantaneu, farO.vreo analiza constienta sausubco~tientCi, farO.procesul de selectie conceptuold, in mod instin-ctiv, extaziat de intelepdune si plin de 0 credintd utdt de puternicdprecum otelul unei spade foarte bine cdlite ~igata de luptd.

Inuinte de a iesi din coso, studentul trebuie so. fa co. un saltiar dacd pluteste In ambient, este pentru co. trupul sou a intratdeja In stare de Jinas. Atunci, studentul se poate indreptc inco-tro vrea cu corpul sdu fizic In stare de Jinas.

Dace nu va pluti, studentul trebuie so. repete experimentul.Cu rdbdare se ajunge foarte departe In aceste studii.

A ~ASEACHEIECavalerii tigri ai Mexicului aztec I~i puneau corpul fizic In

stare de Jinas cu ajutorul fortei elementale a tigrului.Unele codexuri mexicane ne prezintd cavalerii tigri indrep-

tdndu-ss spre templu In chip de tigru. Se spune co. atunci cdndaju?geau la templu I~i reluau figura umcno.

In Mexicul antic, Templul Tigrilor era foarte sacru. Forte ele-mentcle a tigrului permite so. se puna corpul in stare de Jinas.Studentul poate so. se culce pe 0 piele de tigru. Devotul so. uti-peasca tnvoccndu-i pe Devasii care domnesc peste tigri. So-I im-ploram so. ne ajute cu forte tigrului.. Devotii azteci ai Ordinului sacru al Tigrilor, se identificau cu

tt~rul, atipeau ~i apoi, pastrdnd somnul precum aurul pur, se ri-dlcau din patullor merqdnd in patru labe ca tigrul. Atunci spu-neau plini de credintd: .Not ne apattinem".

Astfel, cu corpul in Jinas sl cu chip de tigru, cavalerii tigri

49

Page 28: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Galbena

ajungeau la templu. Codexurile mexieane ne spun co. acolo i~ireluau figura umund.

Yoghinii din India se oseazd so. mediteze pe 0 piele de tigru.Aztecii povestesc co. prima Rasa umund a fost devoroto de tigrii(simbol al fortei divine).

"Fie ca sori de entuziasm so. va lumineze drumul.""Fie ca Xhcoc so. cdnte la trecerea voostra.""Fie ca fortele tigrului so. va insoteuscc.""Fie ca licurieii de Intelepciune so. vd ilumineze intelectul.""Fie ca Pier fosnitor, so. dea umbra odihnelor voastre.""Fie ca broastele de smarald so. va arate cdrdrile, ordcdind

farO. odihnd.""Fie ca ea, natura, so. fie dcrnicd cu voi.""Fie ca forte universald, so. va blnecuvdntszs ~i so. va cdldu-

zeosco."

Yoghinul occidental, culcat pe pielea de tigru, ~i cu corpuldezbrdcat pe [umdtate, trebuie so. fa co. practiea esotenco acavalerilor tigrii. Astfel va putea intra in stare de Jinas.

A ~APTEACHEIEAceia care stiu so. iasa in corp astral, pot sa-~i invoce corpul

de la distontd. Primullucru pe care-l face gnostieul care va lucracu oceostd cheie, este so. iasa in corp astral. Cdnd se afld dejadeparte de corpul sdu, poate sd-l cherne pe orieare dintre MuestriiJinas ~i so-l implore sd-i educe corpul, poate su-I invoce peHarpokrates, Babaji, Mataji, Sfdntul Petru, Oguara etc. So. seroage prin Cristos, so. se ceord prin Cristos, so. se implore prinputerea lui Cristos. Atunci, geniile Jinas scot corpul din pat si 11aduc devotului care H cere.

Inuinte de a ajunge corpul in foto devotului, se vdd mai intdlniste sfere care vin. Ultima sferd este de culoare rosie. In urmaacestei sfere vine corpul in stare de Jinas. Cdnd deja corpul secpropie, studentul simte co. umerii Ii devin grei. Este teribild e-motto care se resimte cdnd corpul vine inaintea noastrd. Cel

50

Samael Aun Wear

. ios lucru. care uimeste, este atunci cdnd descoperim co.mal cur .. t- . - d I I~t b-. or ul fizic are con~t11n,a ~l raspun e a ceea ce- m re am.~l cO!,otii trebuie sa-~i do mine in acele m?mente ?riee emoti:. - i controleze mintea pentru a nu esuo m expenment. Oaca

Sl sa-~ .. bii . d t ~ t .devotul se Iasd prodd emo~lel, am 11,corp_si evot, se m ore in-taneu in pat iar expenmentul esueaza.stan _ '

MUNC~DE MASASe numeste in ocultism, Munce de Muse, momentul in care

ul astfel invocat de la distuntd, trebuie so. intre inevitobil inco~ , 'corpul sideral al devotului. Aceostd lucra~e e~te difi~ila deoa~ec~corpul trebuie so. invete, iar sufletul trebuie sa domme emetic siso. stie so. porunceascd.

Corpul trebuie so. intre in suflet prin chakra coronord sauLotusul cu 0 mie de petale, situate in partea superiooro a capu-lui sideral. Devotul trebuie so. dea ordin corpului, si corpul as-cultd, deed nu ascultd, este pentru co. nu stie, atunci, devotultrebuie so-I invete.

Trebuie so. se ordone corpului so. iasa prin capul sideral alcorpului astral ~i so. intre in devot prin ccecsto poc:rta. Rezulta-tul este minunat. Corpul oscultd ~i intra in devot. (In plo nul as-tral, nu devotul este eel care trebuie so. intre in corp. In astrallu-crurile sunt diferite. Acolo, corpul este cel care trebuie so. intre indevot).

Astfel devotii rdmdn cu corpullor in interiorul planului astral.Sistemul Jinas al acestei a scptea chei, este pentru oamenii dejafoarte experimentoti in folosirea ~i mdnuirea corpului astral.

Cu corpul tn stare de Jinas putem vizita Templele marii LojiAlbe sl so. primim invctuturc directa a marilor Moestri care auinitiat Aurora Creotiei.

Aceasta este ceea ce se numeste ocultism practic, de aceastaeste nevoie urqentd acum. Deja studentii diferitelor scoli deocultism au obosit pe bund dreptate de utdto teorie. Din nefe-ricire, ceea mai mare parte a studentilor vor so. obtino puteri inmod gratuit, farO. efort, farO. sacrificiu, cat mai comod posibil,repede, in cdtevo zile, use, cat ai bate din palme.

51

Page 29: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Cartea Gafbena

Noi trebuie sa uvertlzdm ca totul costa in victo nimic nu se, ,primests in dar. Cel ce vrea sa aiba aceste puteri Jinas, trebuiesa aiba mbdcreo sfdntului Iov, curajul tigrului, tenacitatea to-urului ~i 0 sete nesfdrsitd de cdevaroto Intelepciune divino.

Aceustd ~tiinta nu este pentru oamenii inconstanti. Incon.stuntii, este mai bine sa renunte la aceste studii. Aceostd stiintneste cu utdt mai putin pentru oameni curlosl. Cu Legile cosrnics~u ne putem juca nepedepsiti, tara sa ne ardem. Legea este Lege,ior ceea ce este sacru trebuie respectat.

SUBSTANTE JINASExistd multe substante care ajuta in stlintc Jinas. Studentul

in ocultism trebuie sa cunoasca aceste substante si sa Ie manu-iascd. Stiintu Jinas este teribil de divino. Oul l~i Orfeu, Oul deAur ul lui Brahma, Oul Egiptean etc., simbolizeaza clar MateriaPrima a Marii Opere. Din Materia Prima ies universuri, planete,animale, oameni sl zeii.

Oul este plin de mari putert oculte. Oul de gaina este folositpentru sterile Jinas.

FORMULA

Sa se incalzeasca un ou in upd. Sa se sparga la partea as-cutitd. Sa se scootc ulbusul ~i galbenu~ul. Trebuie sa se scoctoulbusul sl galbenu~ul prin orificiul fa cut in ou.

Sa se faca praf coaja oului. Acest praf este folosit de yoghinipentru stiintc [inns.

Inainte de a face practicile lines, in fiecare noapte, devotultrebuie sa-~i puna acest praf pe piept sl sub brute, in regiuneaaxilelor. Apoi, studentul sa se acopere bine ~i sa-~i inceapa prac-ticile Jinas. Se poate avea 0 cantitate mai mare din acest prafpentru practicile Jinas.

In aceste prafuri se afla marile puteri ale stiintei [inns. Acesteprafuri sunt minunate.

SFINTENIE

Studentul care studtozo ~i procttco stiintu [inns, trebuie, ine-vltabil, sa termine cu trei pdcate: Mania, Lacomia, Desfrdul.Doar astfel este posibil sa evite atacul tenebro~ilor. Deed studen-

Samaef Aun Weor

. corecteaza aceste defecte, nu va obtine nici un progrestul nu-~l A • A

adevarat pozltiv in sensul complet al ocestut cuvant.cu RAcAMINTE

tMB di - .. t . J' t bui - + I -Barbatii care se de ice stnntei mas. re u.le sa roioseoscoentru practicile lor doar niste pantalom SCUI11 de culoare gal-

p a Atct. Se dovedeste a fi mai bine sa avem corpul dezbracotben . h kr I l'b +- - .pentru practici~e Jinas, deoarece cae e se rotesc 1 er lara im-pedimentul hamelor.

Femeile care preened stiintu Jinas, trebuie sa foloseuscd pen-tru practicile lor, 0 tunica foarte lunqd si la~g~, ~aAtmai l~r~a

osibil. Tunica trebuie sa fie foarte frumoasa imitdnd tunicile~amaritenelor. Femeia care se dedicd stiintei Jinas nu trebuie sa-si taie pdrul. Pdrul este realmente simbolul pudorii ~i al ccstitd-tii la femeie. In vremurile antice, femeilor adultere Ii se toto pd-~ul. Aceea era pedeapsa lor.

Femeia care practice sttinto Jinas, nu trebuie sa foloseoscdpentru practicile sale costum de buie ca ~i bdrbotii, pentru caacest lucru este imoral pentru femeie. lerarhiile divine pretindmodestie, pudoare, castitate.

AVERTISMENTAceste tunici galbene pentru [Inasi, nu sunt pentru a asista

la Ritualurile gnostice. Sunt numai pentru stiinto Jinas.Tunica qalbend pentru stlintn Jinas, trebuie sa se imbmce di-

rect pe pielea corpului. Sub tunica lurqd nu trebuie sa se folo-secsce nici 0 ultd imbrdcdminte.

Page 30: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

Capitolul XV

IN5TRUMENTE 51 PARFUMURI,

~rnrebuie so. se dispund intotdeauna de 0 camera speciolo)P:ntru a lucra cu stiinta JINAS. Totusi, cdnd nu se poate

dispune de uceustd camera speciuld, chiar dormitorulpoate fi transformat intr-un odevorct sanctuar. Existdnd casti-tate totul merge foarte bine.

Trebuie so. se parfumeze camera zilnic cu cele einei parfu-muri. Aceste einei parfumuri sunt urmdtocrele: Tdmdie, Smirnd,Aloe, Sulf, Camfor.

Este necesar so. se picteze pe pragul incdperii, semnulPentagramei, steaua cu einei vdrfuri. Cele doud raze inferioaretrebuie so. fie spre exterior. Raza superiourd trebuie so. rdrndncspre interior. Aceustd stea se poate desena cu cdrbune. De ase-menea se poate picta pe 0 pdnzd inrdmotd cu sticld, ~i so. 0 pu-nem apoi la cdpdtdiul patului. In acest caz, unghiul superior vafi i~ sus, iar cele doud unghiuri inferioare in jos.

Incdpereo sau camera trebuie so. fie tootd decorate cu culorigalbene. Covoare sau cuverturi de meso galbene, lumina galbe-nd, omamente galbene etc.

Initiutul, pe langa pantalonii sai scurti de culoare qulbenu,est: bine so. uibd halatul de coso de culoare qnlbend.

In incdpereo sau camera de lucru trebuie so. fie mereu pre-zente icoana lui Cristos, a lui Buddha ~i a Feeioarei. Fie co. estereprezentota ca Isis sau ca Mama Cosmicd a Indiei, Maria,Tonantzin, sau pur ~i simplu ca albul porumbel al SpirituluiSfdnt. Toate aceste icoane nu reprezintu niei 0 persound divinosau umond, ci pur ~i simplu pe Dumnezeul Mama. Stirn deja coDumnezeu ca Tata este Intelepciuns, iar ca Mama este Iubire.

54

Samael Aun Wear

to. salil~luie~te in Ochiul Intelepciuntt situat intre celeCo !~rancene. Ca Mama sdldsluieste in Templul-Inimd. Sur-douO P . t- M D"-e toiag de asemenea 0 reprezm a pe ama rvmu.pele P .. - . b 1 1 1 1 .rrebuie so. alegem cu qnjo sim 0 u care ne pace ce moi

It si sa-l folosim in camera lucru.mUr;ebuie so. avem un altar in camera, ~i focul pe altar. Nieio-

d t- nu trebuie so. lipseascd focul din casa unui initint.o a _ ~Aceasta este CARTEA GALBENA, aceasta este Intelepciuneo

Buddha~ilor, aceasta este stiintn mintii cosmice. ..Buddhasii folosesc 0 mantie qnlbend. Culoarea lumii menta-

le este galbenul. Cdnd omul se elibereuzd de cele patru corpuride pdcat ale sale, este un Buddha. Orice Buddha foloseste 0

mantie galbena. Raza Cristosului este galben-aurie. _Stiinta mintii constituie cu adevdrut CARTEA GALBENA.

Ac~asta' este CARTEA GALBENA.intrucdt este stiintu mintii.tntttotul trebuie so. se retroqd zilnic la zece seara pentru a lu-

era in stiinta mintii.Initiotul trebui~ so. evite cu grija orice fel de certuri si dispute

cu oumeni increduli, care nu fac nimic, niei nu-i lose pe ceilultiso. faco. ceva, care vor ca lumea so. se invdrtd in acord cu afir-matiile lor pedante, pline de prostie si de rdutote de cea mai joa-so.speta.

Devotii trebuie so. fa co.baie zilnic. Locuinta trebuie so. fie me-, '

reu ordonatd, curate, Inqrijitd.Religia Jinas este foarte sacra. Aiei, in cceosto Carte Culbena,

am predat stiinto sacra a [inasilor, pentru toate fiintele umane.Niciodutc nu trebuie sd lipseascd florile din camera de lucru.

FIorile, parfumurile, imaginile simbolice, muzica buna, con-tribuie la formarea unui ambient plin de [ntelepciune ~i Iubire.

55

Page 31: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

CONCLUZIE

~

u in~nita buc~~e ~m. inc.heiat a~e.?~~alucrare, pe care 0

Vi- ofenm cu umilintd bietei umamtdtil suferinde.Ni s-a spus co.existd trei raze ale Autoreulizdrii intime.

Aceste trei raze sunt: cea misticd, cea a yoghinului si cea a cdiicdminulul familial.

Preuiubitil Gnozei, sprijiniti in bastonullor, parcurg aceastacale triple. Deviza noustrd este: Thelema (vointd).

Aveti aici, mult iubitilor, 0 carte de ocultism absolut practie.Prin iubirea iubirilor, noi, Fratii Templului, va sfdtuim cuinfi~.ita umilint~ so. nu va plerdeti vremea teoretizdnd. Opiulteornlor este mai amar decdt moartea.

Fiti umili pentru a dobdndi Intelepdunec ~i dupe ce 0 yetidobdndi, fiti inca ~i mai umili. '

Pructiccti invdtdturile acestei cdrti si va yeti dezvolta puterilevoastre divine.

Fiti constanti, mult iubitilor, fiti rdbddtori, aveti incredereab~?~u~a in DIVINA MAMA KUNDALINl. Doamna intreqii ado-mtn isi conduce devotii din chakra in chakra.

Cdnd Sorpele Ignic al puterilor noastre magice se trezeste,devotul trece prin sese scurte experiente de neuitat ~ianume: fe-ricire divine, tremur al corpului ~i al membrelor, iesiri in astral,voluptate spirituald, durere in osul coccigian ~i lesinuri ciudate,somn foarte profund ~i plin de luciditate spirituuld.

Aceste sese semne indica discipolului trezirea lui Kundalini.Aso cum qrddlnurul isi udd gradina Interne si delicate, cu necta-rul sublim al iubirii, pdnd ce apar fructele delicioase ale Edenului.

CARTEAGALBENAeste realmente un Manual de esoterism~ractic. so. stitt, mult iubiti discipoli, co. acest text este un qhidSlgur pe calea Initierii.

56

Samael Aun Weor

diati aceasta carte ~i procttcoti cu intensitate ~i cu supre-stu , . I' K d I' . 1 teri_ -bdare. 0 data cu trezireo Ul un ami apar mu te pu en

rua ru Cand aceasta se intampla uveti mare grija so. nu cddetioculte. . fiti I I R~ oliu. Avand aceste puten, ItI ca ce care nu e are. ecu-In org ..' I - t R fu . ti - ~steti-va propria mizene si propnu paca. e qiou-vc mn?a,V '1' nu sunteti decdt umbra pocotoosa a Aceluin ce nu a pa-vid. 0 'cotuit nicicand. .' ~.

Dezvoltati-va puterile interne, dar dlzolvcti Eul, Eul msusi,Egoul care se reincameaza. Numai dizolvand Eul, yeti obtine

eliberarea totalCi. _ ~ . . .Eul este 0 larva oribild care ascunsa m diversele profunzimi

ale mintii. Cdnd Eul se dizolvd, Acel mare Domn al Luminii in-tra in suflet ~i i~i face in el sdlnsul.

Noi, Fratii Templului, stmtim 0 mare orncroctune cdnd ve-dem vreun mare Maestru cd, in ciuda faptului co. si-n trezitKundalini, pastreaza inca viu Eul in adancimile profunde ale

mintii.Mult iubitilor aici aveti 0 carte pentru a trezi Kundalini si

pentru a dezvolto toate puterile oculte. Practicati, mult iubittlor,dar dizolvati Eul. Recunoa~teti-va propria mizerie si propriul pacot.

Postiti ~ult, rugati-va, calcati cu credintd, rabdare ~imila pecoleo pietroasd ce duce la Niravana.

SAMAEL AUN WWR

57

Page 32: Samael Aun Weor-Cartea Galbena

CUPRINS

INTRODUCERE .

Cap. I IUBIREA .

Cap. II KUNDAlINI ....

Cap. III CEI DOl MARTORI .

Cap. IV CANT MANTRIC

PENTRU TREZIREA LUI KUNDAlINI ..

Cap. V Fill INTELEPClUNII..... . .

Cap. VI URDHVARATA ...

Cap. VII MAMA COSMICA ....

Cap. VIII PRANAYAMA CRISTICA EGIPTEANA .. . .

Cap. IX TRANSMUTATIE SEXUALA PENTRU CElIBATARI ...I

Cap. X ORDINE SI DISCIPlINA ESOTERICAI

Cap. XI MEDITATIA .....I

Cap. XII PRIMELE EXPERIENTEI

DE ClARVIZIUNE SI CLARAUDITIE ...I I

Cap. XIII VOCEA SUBTIL~ .

Cap. XIV STAREA DE JINAS .

Cap. XV INSTRUMENTE SI PARFUMURI ...I

. 11

. 15

CONCLUZIE ...

7

9

.. 17

19

21

23252931

33

34

39

42

54

56

59


Recommended