+ All Categories
Home > Documents > 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

Date post: 16-Feb-2018
Category:
Upload: floareadecolt
View: 254 times
Download: 5 times
Share this document with a friend
54
7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 1/54 Marea Rebeliune Victor Manuel Gomez Rodriguez Samael Aun Weor Prima ediţie: 1974, în limba spaniolă. Textul interal al a!estei opere, prin "oinţa expresă al autorului său # Victor  Manuel Gomez Rodriguez sau Samael Aun Weor$ este patrimoniul întreii umanităţi.
Transcript
Page 1: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 1/54

Marea

Rebeliune

Victor Manuel Gomez Rodriguez 

Samael Aun Weor 

Prima ediţie: 1974, în limba spaniolă.Textul interal al a!estei opere, prin "oinţa expresă al autorului său # Victor  Manuel Gomez Rodriguez  sau Samael Aun Weor$ este patrimoniul întreiiumanităţi.

Page 2: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 2/54

Capitolul 1Viaţa

%&iar da!ă pare in!redibil, este 'oarte siur (i !u totul ade"ărat !ă a!eastă at)t demult tr)mbiţată !i"ili*aţie modernă este teribil de ur)tă, nu întrune(te !ara!teristi!ile

trans!endentale ale simţului esteti!, este lipsită de 'rumuseţe interioară.Prea mult ne m)ndrim !u a!ele de*ustătoare !lădiri dintotdeauna, !are par ade"ărate "i*uini de (oare!i. +umea a de"enit teribil de pli!tisitoare, a!elea(i stră*idintotdeauna (i pretutindeni lo!uinţele înro*itoare. A!est lu!ru a de"enit obositor înnordul (i în sudul, în estul (i în "estul lumii.

ste a!eea(i monotonie dintotdeauna, înro*itoare, de*ustătoare, stearpă.-odernism x!lamă lumea. Părem ade"ăraţi păuni în'umuraţi !u !ostumul pe !are/l purtăm (i !u panto'ii 'oarte strălu!itori, !&iar da!ă pretutindeni umblă milioane dene'eri!iţi în'ometaţi, subnutriţi, sărmani.

Simplitatea (i 'rumuseţea naturală, spontană, inenuă, lipsită de arti'i!ii (i de'arduri "anitoase, au dispărut la sexul 'eminin. A!um suntem moderni, a(a e "iaţa.

0amenii au de"enit teribil de !ru*i: !aritatea a în!etat, nimănui nu/i mai este milăde nimeni.itrinele luxoaselor maa*ine strălu!es! !u măr'uri splendide !are în mod

!ateori! nu sunt a!!esibile ne'eri!iţilor.Sinurul lu!ru pe !are îl pot 'a!e a!e(ti paria ai "ieţii este să !ontemple mătăsuri

(i bi2uterii, par'umuri în sti!luţe luxoase (i umbrele de ploaie3 a "edea 'ără a putea atine,un supli!iu asemănător !elui lui Tantal.

0amenii a!estor "remuri moderne au de"enit extrem de rosolani: par'umul prieteniei (i aroma sin!erităţii au dispărut !u desă")r(ire.

-ulţimile supraîn!ăr!ate de impo*ite em3 toată lumea are probleme3 ni sedatorea*ă (i datorăm3 suntem daţi în 2ude!ată (i nu a"em !u !e plăti3 preo!upările distru

minţile, nimeni nu trăie(te lini(tit.iro!raţii a")nd !urba 'eri!irii relie'ată pe burta lor (i !u un trabu! bun în ură, pe!are se spri2ină psi&oloi!, 'a! în )nd 2onlerii politi!e, 'ără a le păsa ni!i !)t neru subun&ie de su'erinţa poporului.

 5imeni nu este 'eri!it în a!este "remuri, (i !u at)t mai puţin !lasa de mi2lo!,a!easta a'l)ndu/se între !io!an (i ni!o"ală.

oaţi (i săra!i, !redin!io(i (i ne!redin!io(i, !omer!ianţi (i !er(etori, panto'ari (itini!&iii, trăies! pentru !ă trebuie să trăias!ă, î(i înea!ă ne!a*urile în "in (i a2un !&iar săse dro&e*e pentru a s!ăpa de ei în(i(i.

0amenii au de"enit răută!io(i, bănuitori, neîn!re*ători, "i!leni, per"er(i3 a!umnimeni nu mai !rede în nimeni3 se in"entea*ă *ilni! reuli noi, !erti'i!ate, restri!ţii de tot'elul, do!umente, împuterni!iri, et!. (i ori!um nimi! din toate a!estea nu mai ser"e(te,(me!&erii r)d de toate a!este prostii: nu plătes!, se sustra leii !&iar da!ă trebuie să 'a!ăîn!&isoare.

 5i!i o meserie nu adu!e 'eri!ire, simţul ade"ăratei iubiri s/a pierdut (i oamenii se!ăsătores! a*i (i di"orţea*ă m)ine.

6nitatea !ăminelor s/a pierdut în mod lamentabil, ru(inea orani!ă nu mai există,lesbianismul (i &omosexualitatea au de"enit mai obi(nuite de!)t spălatul pe m)ini.

Page 3: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 3/54

Să (tim !e"a despre toate a!estea, să în!er!ăm să !unoa(tem !au*a at)tor  putre*i!iuni, să !er!etăm, să !ăutăm, este !u siuranţă !eea !e ne propunem în a!eastă!arte.

orbes! în limba2ul "ieţii pra!ti!e, dorni! să (tiu !e se as!unde în spatele a!eleimă(ti înro*itoare a existenţei.

8)ndes! !u "o!e tare, iar (arlatanii intele!tului să spună !e au ei !&e'.Teoriile au de"enit de2a obositoare (i !&iar se ")nd (i se re")nd pe piaţă (iatun!i

Teoriile ser"es! doar pentru a ne !rea preo!upări (i a ne amărî (i mai mult "iaţa.Pe bună dreptate a spus 8oet&e: ;Orice teorie este gri, şi verde este doar arborele

cu fructe de aur, care este viaţa<ieţii oameni au obosit de2a de at)tea teorii, a!um se "orbe(te mult de

 pramatism, trebuie să 'im pra!ti!i (i să !unoa(tem !u ade"ărat !au*ele su'erinţelor noastre.

Capitolul 3Fericirea

0amenii lu!rea*ă *i de *i, luptă pentru a supra"ieţui, "or să existe într/un 'el, dar nu sunt 'eri!iţi.

A!eastă !&estiune a 'eri!irii este ;în !&ine*ă<, !um se spune pe ai!i3 !el mai ra"lu!ru este !ă oamenii o (tiu, !u toate a!estea, în mi2lo!ul at)tor amără!iuni, se pare !ă nu/(i pierd speranţa de a obţine într/o bună *i 'eri!irea, 'ără să (tie ni!i !um sau în !e 'el.

ieţii oameni %)t mai su'eră =i totu(i "or să trăias!ă, se tem să/(i piardă "iaţa>a!ă oamenii ar înţelee !e"a din Psi&oloia ?e"oluţionară, probabil !&iar ar 

)ndi di'erit3 dar, în realitate, nu (tiu nimi!, "or să supra"ieţuias!ă în mi2lo!ul nenoro!irii

lor (i asta e tot.xistă momente plă!ute (i 'oarte areabile, dar a!easta nu este 'eri!ire3 oamenii!on'undă plă!erea !u 'eri!irea.

Petre!erile, !&e'urile, beţiile, oriile, sunt plă!eri bestiale, dar nu sunt 'eri!irexistă totu(i mi!i petre!eri sănătoase, 'ără beţii, 'ără bestialităţi, 'ără al!ool, et!., dar ni!ia!easta nu este 'eri!ire

(ti o persoană amabilă %um te simţi !)nd danse*i (ti îndrăostit @ube(ti !uade"ărat %um te simţi !)nd danse*i !u 'iinţa pe !are o adori Permiteţi/mi să 'iu puţin!rud în a!este momente, spun)ndu/"ă !ă ni!i a!easta nu este 'eri!ire.

>a!ă e(ti de2a bătr)n, da!ă a!este plă!eri nu te atra, da!ă te de*ustă, s!u*ă/măda!ă îţi spun !ă ai 'i 'ost alt'el, da!ă ai 'i 'ost t)năr (i plin de ilu*ii.

n ori!e !a*, ori!e s/ar *i!e, danse*i sau nu danse*i, te îndrăoste(ti sau nu teîndrăoste(ti, ai sau nu ai !eea !e se !&eamă bani, tu nu e(ti 'eri!it !&iar da!ă )nde(ti!ontrariul.

0 persoană î(i petre!e "iaţa !ăut)nd 'eri!irea peste tot (i moare 'ără să o 'i ăsit.n Ameri!a +atină, sunt mulţi !ei !are au speranţa să obţină într/o bună *i !)(tiul

!el mare al loteriei, !re*)nd !ă ast'el "or dob)ndi 'eri!irea3 unii !&iar îl !)(tiă, dar nu prin a!easta a2un la mult r)"nita 'eri!ire.

B

Page 4: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 4/54

%)nd e(ti t)năr "ise*i la 'emeia ideală, "reo prinţesă din ;0 -ie (i 6na de 5opţi<,!e"a extraordinar3 "ine apoi !ruda realitate a 'aptelor: soţie, !opila(i !e trebuie întreţinuţi, probleme e!onomi!e di'i!ile, et!..

 5u există îndoială !ă pe măsură !e !opiii !res!, problemele !res! (i ele (i !&iar de"in imposibile

Pe măsură !e băiatul sau 'ata "or !re(te, panto'iorii "or de"eni tot mai mari (i preţul mai mare, asta e !lar.Pe măsură !e !opiii !res!, &ainele "or !osta din !e în !e mai mult3 da!ă sunt bani,

nu e ni!i o problemă, dar da!ă nu sunt, !&estiunea e ra"ă (i se su'eră roa*ni!Toate a!estea ar 'i mai mult sau mai puţin suportabile da!ă ar a"ea o soţie bună,

dar !)nd bietul bărbat este în(elat, !)nd ;i se pun !oarne<, la !e bun să mai lupte atun!i să!)(tie bani

>in ne'eri!ire, există !a*uri extraordinare, 'emei minunate, ade"ărate soţii at)t la bine !)t (i la rău3 dar !ulmea !ulmilor, atun!i bărbatul nu (tie să o apre!ie*e (i a2une!&iar să o abandone*e pentru alte 'emei !are îi "or 'a!e "iaţa amară.

-ulte sunt domni(oarele !are "isea*ă la un ;Căt Crumos<3 din ne'eri!ire, în

realitate, lu!rurile de!ur 'oarte di'erit (i în domeniul 'aptelor biata 'emeie se !ăsătore(te!u un !ălău%ea mai mare ilu*ie a unei 'emei este să a2ună să aibă un !ămin 'rumos (i să 'ie

mamă: ;s')ntă predestinaţie<, !u toate a!estea, !&iar da!ă soţul se do"ede(te a 'i 'oarte bun, lu!ru desiur 'oarte di'i!il, p)nă la urmă totul se termină: 'iii (i 'ii!ele se !ăsătores!, plea!ă sau sunt nere!unos!ători 'aţă de părinţi, iar !ăminul se s')r(e(te în mod de'initi".

+a urma urmelor, în a!eastă lume !rudă în !are trăim, nu există oameni 'eri!iţiToate bietele 'iinţe umane sunt ne'eri!ite.

n "iaţă am !unos!ut mulţi oameni mun!itori plini de bani, !uprin(i de probleme,litiii de tot 'elul, supraîn!ăr!aţi de impo*ite, et!.. 5u sunt 'eri!iţi.

+a !e ser"e(te să 'ii boat da!ă nu ai o sănătate bună ieţii boaţi 6neori sunt

mai ne'eri!iţi de!)t ori!are dintre !er(etori.Totul tre!e în a!eastă "iaţă: tre! lu!rurile, persoanele, ideile, et!.. Tre! !ei !are au bani (i de asemenea !ei !are nu au (i nimeni nu !unoa(te autenti!a 'eri!ire.

-ulţi "or să s!ape de ei în(i(i prin intermediul drourilor sau al al!oolului, dar înrealitate, nu numai !ă nu reu(es! a!eastă e"adare, !i, !eea !e este (i mai rău, răm)n prin(iîn in'ernul "i!iului.

Prietenii al!oolului sau ai mari2uanei sau ai ;+.S.>.<ului, et!., dispar !a prinminune !)nd "i!iosul se &otără(te să/(i s!&imbe "iaţa.

Cuind de ;ul nsu(i<, nu se obţine 'eri!irea. @nteresant ar 'i ;să luăm taurul de!oarne<, să obser"ăm ;6+<, să/l studiem !u s!opul de a des!operi !au*ele durerii.

%)nd !ine"a des!operă !au*ele ade"ărate ale at)tor mi*erii (i amără!iuni, estee"ident !ă poate 'a!e !e"a

>a!ă reu(es! să pun !apăt ;ului nsu(i<, ;eţiilor -ele<, ;i!iilor -ele<,;A'e!telor mele<, !are îmi pro"oa!ă at)ta su'erinţă în inimă, să pun !apăt preo!upărilor !are îmi distru !reierul (i mă îmbolnă"es!, et!., et!., este !lar !ă atun!i apare a!el !e"a!e nu ţine de timp, a!el !e"a !e este din!olo de !orp, de a'e!te (i de minte, a!el !e"a !eeste !u ade"ărat ne!unos!ut înţeleerii (i !are se nume(te: C?@%@?

Cără îndoială, at)ta timp !)t !on(tiinţa !ontinuă să 'ie îmbuteliată, în!&isă în;6+ 5S6=@<, în ni!i un 'el nu "a putea !unoa(te leitima 'eri!ire.

4

Page 5: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 5/54

Ceri!irea are o sa"oare pe !are ;6+ 5S6=@< ni!iodată nu a !unos!ut/o.

Capitolul 4Libertatea

Sensul +ibertăţii este !e"a !e n/a 'ost în!ă înţeles de 6manitate. %u pri"ire la!on!eptul de +ibertate, expus întotdeauna într/un mod mai mult sau mai puţin re(it, s/au!omis erori 'oarte ra"e.

>esiur, se luptă din !au*a unui !u")nt, se tra !on!lu*ii absurde, se !omitabu*uri de tot 'elul (i se "arsă s)ne pe !)mpurile de luptă.

%u")ntul +ibertate este 'as!inant, le pla!e tuturor, totu(i, nu există o ade"ăratăînţeleere a a!estuia, există o !on'u*ie leată de a!est !u")nt.

 5u este posibil să ăse(ti o du*ină de persoane !are să de'ineas!ă !u")ntul+ibertate în a!eea(i 'ormă (i în a!ela(i mod.

Termenul de +ibertate nu ar putea 'i în ni!i un !a* !ompre&ensibil pentruraţionalismul subie!ti".Cie!are are în pri"inţa a!estui termen idei di'erite: opinii subie!ti"e ale oamenilor 

lipsiţi de ori!e realitate obie!ti"ă.%)nd se pune în dis!uţie !&estiunea +ibertăţii, în 'ie!are minte există in!oerenţă,

ambiuitate, ne!on!ordanţă.Sunt siur !ă ni!i mă!ar domnul @mmanuel Dant, autorul ;%riti!ii ?aţiunii Pure<

(i al ;%riti!ii ?aţiunii Pra!ti!e<, nu a anali*at ni!iodată a!est !u")nt pentru a/i da sensulexa!t.

+ibertate, 'rumos !u")nt, minunat termen3 !)te !rime s/au !omis în numele său@ndis!utabil, termenul +ibertate a &ipnoti*at mulţimile3 munţii (i "ăile, r)urile (i

mările s/au pătat !u s)ne sub "ra2a a!estui !u")nt mai!%)te drapele, !)t s)ne (i !)ţi eroi s/au su!!edat de/a lunul @storiei, de 'ie!aredată !)nd pe tapetul "ieţii s/a pus problema +ibertăţii.

>in ne'eri!ire, după ori!e independenţă obţinută !u un preţ at)t de ridi!at, s!la"ia!ontinuă în interiorul 'ie!ărei persoane.

%ine e liber %ine a obţinut 'aimoasa libertate %)ţi s/au eman!ipat ai, "ai, "aiAdoles!entul r)"ne(te libertate3 pare de ne!re*ut !ă de multe ori, a")nd &rană,

o!rotire (i adăpost, "rea să 'uă din !asa părinteas!ă în !ăutarea libertăţii.Pare nepotri"it 'aptul !a tinerelul !are are totul a!asă, să "rea să e"ade*e, să 'uă,

să se îndepărte*e de !ăminul lui, 'as!inat de termenul libertate. ste !iudat !a, dispun)ndde tot 'el de !omodităţi într/un !ămin 'eri!it, să "rei să pier*i !eea !e ai, pentru a !ălători pe a!ele meleauri ale lumii, !u'und)ndu/te în su'erinţă.

Captul !a nenoro!itul, paria al "ieţii, !er(etorul să/(i doreas!ă într/ade"ăr să seîndepărte*e de !o!ioabă, de !olibă, !u s!opul de a obţine "reo îmbunătăţire, este !ore!t3dar !a 'iul de bani ata, odorul mamei, să !aute să e"ade*e, să 'uă, se do"ede(te a 'inepotri"it (i !&iar absurd3 totu(i, a(a se înt)mplă3 !u")ntul libertate 'as!inea*ă, "ră2e(te,!&iar da!ă nimeni nu (tie să/l de'ineas!ă în mod pre!is.

Captul !ă domni(oara "rea să aibă libertate, !ă î(i dore(te să/(i s!&imbe !asa, !ă"rea să se !ăsătoreas!ă pentru a s!ăpa de !ăminul părintes! (i să du!ă o "iaţă mai bună,

E

Page 6: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 6/54

este în parte loi!, !ă!i ea are dreptul de a 'i mamă3 totu(i, o dată a2unsă soţie, î(i dăseama !ă nu este liberă (i !ă trebuie să !ontinue, !u resemnare, să poarte lanţuriles!la"iei.

Cun!ţionarul, obosit de at)tea norme, "rea să se "adă liber (i da!ă reu(e(te săde"ină independent, se ăse(te în 'aţa problemei de a !ontinua să 'ie s!la"ul propriilor 

sale interese (i preo!upări.%u siuranţă, de 'ie!are dată !)nd luptăm pentru +ibertate, ne tre*im de!epţionaţi,în !iuda "i!toriilor.

At)ta s)ne "ărsat inutil în numele +ibertăţii (i, !u toate a!estea, !ontinuăm să'im proprii no(tri s!la"i (i ai !elorlalţi.

0amenii se !eartă pentru !u"inte pe !are nu le înţele ni!iodată, !&iar da!ădi!ţionarele le expli!ă ramati!al.

+ibertatea este !e"a !e trebuie să ăsim în noi în(ine . 5imeni n/o poate obţine îna'ara lui însu(i.

;A în!ăle!a aerul< este o expresie orientală !are simboli*ea*ă sensul autenti!ei+ibertăţi.

 5imeni nu ar putea în realitate să experimente*e +ibertatea at)ta "reme !)t!on(tiinţa sa !ontinuă să 'ie îmbuteliată în sinele însu(i, în eul însu(i.A pri!epe a!est eu însumi, propria/mi persoană, !eea !e sunt eu, este urent atun!i

!)nd "rem în mod 'oarte sin!er să obţinem libertatea.n ni!i un !&ip nu am putea distrue !ătu(ele s!la"iei, 'ără să 'i înţeles în prealabil

toată a!eastă !&estiune ;a mea<, tot !eea !e pri"e(te eul, eul însu(i.n !e !onstă s!la"ia %e anume ne ţine s!la"i %are sunt piedi!ile Asta e !eea !e

trebuie să des!operim.oaţi (i săra!i, !redin!io(i (i ne!redin!io(i, !u toţii sunt în mod serios pri*onieri,

!&iar da!ă se !onsideră liberi.At)ta timp !)t !on(tiinţa, esenţa, !eea !e a"em mai demn (i mai de!ent în

interiorul nostru, "a !ontinua să 'ie îmbuteliată în sinele însu(i, în eul însu(i, în po'tele (itemerile mele, în dorinţele (i pasiunile mele, în preo!upările (i "iolenţele mele, înde'e!tele mele psi&oloi!e, ne "om a'la în în!&isoare siură.

Sensul +ibertăţii poate 'i înţeles în mod interal doar atun!i !)nd au 'ost distruse!ătu(ele propriei noastre în!&isori psi&oloi!e.

%)tă "reme ;eul însu(i< "a exista, !on(tiinţa "a 'i în în!&isoare3 a e"ada dinîn!&isoare este posibil doar prin intermediul ani&ilării budiste, di*ol")nd eul, redu!)ndu/lla !enu(ă, la pra' !osmi!.

%on(tiinţa liberă, lipsită de eu, în absenţa absolută a eului însu(i, 'ără dorinţe, 'ără pasiuni, 'ără po'te sau temeri, experimentea*ă în 'ormă dire!tă ade"ărata +ibertate.

0ri!e !on!ept despre +ibertate nu este libertatea.0piniile pe !are ni le 'ormăm despre +ibertate sunt 'oarte departe de ?ealitate.

@deile pe !are ni le !reăm pe tema +ibertăţii, nu au nimi! de/a 'a!e !u autenti!a +ibertate.+ibertatea este !e"a !e trebuie să experimentăm în mod dire!t, iar a!est lu!ru este

 posibil numai murind psi&oloi!, di*ol")nd eul, termin)nd pentru totdeauna !u eul însu(i. 5u ser"e(te la nimi! să "isăm la +ibertate, da!ă ori!um !ontinuăm să 'im s!la"i.-ai bine să ne "edem pe noi în(ine a(a !um suntem, să obser"ăm !u atenţie toate

a!este !ătu(e ale s!la"iei !e ne menţin în în!&isoare siură.

F

Page 7: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 7/54

Auto!unos!)ndu/ne, "ă*)nd !e suntem la ni"el interior, "om des!operi poartaautenti!ei +ibertăţi.

Capitolul 5Legea pendulului

ste interesant să a"em un !easorni! !u pendul a!asă, nu doar pentru a (ti !)t este!easul !i (i pentru a re'le!ta puţin.

Cără pendul, !easorni!ul nu 'un!ţionea*ă3 mi(!area pendulului este pro'undsemni'i!ati"ă.

n timpurile stră"e!&i, înţelepţii înţeleeau 'aptul !ă pro!esele istori!e sedes'ă(oară întotdeauna în a!ord !u +eea Pendulului.

Totul !ure înainte (i îndărăt, ur!ă (i !oboară, !re(te (i des!re(te, plea!ă (i "ine, îna!ord !u a!eastă +ee minunată.

 5u este delo! !iudat !a totul să os!ile*e, !a totul să 'ie supus 'lu!tuaţiei timpului,!a totul să e"olue*e (i să in"olue*e.ntr/o extremă a pendulului se a'lă bu!uria, în !ealaltă su'erinţa3 toate emoţiile

noastre, )ndurile, aspiraţiile, dorinţele, os!ilea*ă în a!ord !u +eea Pendulului.Speranţă (i de*năde2de, pesimism (i optimism, pasiune (i durere, trium' (i e(e!,

!)(ti (i paubă, !orespund !u siuranţă !elor două extreme ale mi(!ării pendulare.iptul s/a înălţat în toată puterea (i distin!ţia sa pe malurile 'lu"iului sa!ru, dar 

!)nd pendulul a tre!ut de !ealaltă parte, !)nd s/a ridi!at în extrema opusă, ţinutul'araonilor a !ă*ut (i s/a înălţat @erusalimul, ora(ul iubit al Pro'eţilor.

@sraelul a !ă*ut atun!i !)nd pendulul (i/a s!&imbat po*iţia (i în !ealaltă extremă aapărut @mperiul ?oman.

-i(!area pendulară înalţă (i năruie @mperii, 'a!e să apară puterni!e %i"ili*aţii (iapoi le distrue.Antite*e ale mi(!ării pendulare, s!&imbătoare, sunt supuse mutării neîn!etate.Canati!ul reliios, din !au*a ori!ărui e"eniment insolit sau a unei de!epţii, poate

tre!e în !ealaltă extremă a pendulului, !on"ertindu/se în ateu, materialist, s!epti!.Canati!ul materialist, ateu, în urma ori!ărui 'apt neobi(nuit, poate un e"eniment

meta'i*i! trans!endental, un moment de teroare indes!riptibilă poate să/l du!ă la extremaopusă a mi(!ării pendulare (i să/l trans'orme într/un rea!ţionar reliios insuportabil.

xemple: un preot în"ins într/o polemi!ă de !ătre un esoterist, disperat, a de"enitne!redin!ios (i materialist.

Am !unos!ut !a*ul unei doamne atee (i ne!redin!ioase !are, datorită uneiînt)mplări meta'i*i!e, !on!ludente (i de!isi"e, s/a trans'ormat într/o exponentă mani'i!ăa esoterismului pra!ti!.

n numele ade"ărului, trebuie să de!larăm !ă ateul materialist, ade"ărat (i absolut,este o 'arsă, nu există.

n 'aţa proximităţii unei morţi ine"itabile, înaintea unui moment de teroare denedes!ris, du(manii eternului, materiali(tii (i in!redulii, tre! instantaneu în !ealaltăextremă a pendulului (i se roaă, pl)n (i imploră !u !redinţă in'inită (i de"oţiuneenormă.

7

Page 8: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 8/54

Spirit (i materie sunt două !on!epte 'oarte dis!utabile (i spinoase pe !are nimeninu le înţelee.

-intea nu (tie nimi! despre spirit, nu (tie nimi! despre materie.6n !on!ept nu e de!)t asta, un !on!ept. ?ealitatea nu este un !on!ept !&iar da!ă

se pot 'ăuri multe !on!epte asupra realităţii.

Spiritul este spiritul #Ciinţa$, (i doar el însu(i se poate !unoa(te pe sine.Stă s!ris: ;C@@5GA ST C@@5GA =@ ?AG@65A > A C@ A C@@5G@ ST5SH=@ C@@5GA<.

%e este materia At)t de mult tr)mbiţata materie este de asemenea un !on!eptmult prea dis!utabil (i destul de spinos.

%are este materia umba!ul Cierul %arnea Amidonul 0 piatră Arama 6nnor sau !e alt!e"a A spune !ă totul este materie ar 'i tot at)t de empiri! !a (i a susţine !ăîntre oranismul uman este un 'i!at sau o inimă sau un rini!&i. "ident, una/i una (i alta/i alta, 'ie!are oran este di'erit (i 'ie!are substanţă este distin!tă. Atun!i, !are dintre toatea!este substanţe este at)t materie

%u !on!eptele pendulului se 2oa!ă multă lume, dar în 'ond !on!eptele nu sunt

realitatea.-intea !unoa(te doar 'orme ilu*orii ale naturii, dar nu (tie nimi! despre ade"ărul!onţinut în a!ele 'orme.

Teoriile se demodea*ă !u timpul, !u anii, iar !eea !e a în"ăţat !ine"a la (!oală, sedo"ede(te apoi a nu mai 'i de 'olos3 !on!lu*ie: nimeni nu (tie nimi!.

%on!eptele extremei drepte sau ale extremei st)ni ale pendulului tre! la 'el !amoda 'emeilor, toate a!estea sunt pro!ese ale minţii, lu!ruri !e se produ! la ni"elul desupra'aţă al înţeleerii, "anităţi ale intele!tului.

0ri!ărei dis!ipline psi&oloi!e i se opune o altă dis!iplină, ori!ărui pro!es psi&oloi! stru!turat în mod loi!, i se opune un altul asemănător. =i după toate astea, !e

?ealul, ade"ărul, este !eea !e ne interesea*ă3 dar a!esta nu are leătură !u

 pendulul, nu se a'lă în a!ea os!ilaţie a teoriilor (i !redinţelor.Ade"ărul este ne!unos!utul !lipă de !lipă, moment de moment.Ade"ărul se a'lă în !entrul pendulului, nu în extrema dreaptă (i ni!i în extrema

st)nă.%)nd l/au întrebat pe @isus: ;%e este Ade"ărul<, a păstrat o tă!ere pro'undă. @ar 

!)nd lui udd&a i/au pus a!eea(i întrebare, a întors spatele (i s/a îndepărtat.Ade"ărul nu este o !&estiune de opinii, ni!i de teorii, ni!i de pre2ude!ăţi de

extremă dreaptă sau de extremă st)nă.%on!eptul pe !are mintea (i/l poate 'orma despre ade"ăr, ni!i!)nd nu este

ade"ărul.@deea pe !are înţeleerea o are despre ade"ăr, ni!iodată nu este ade"ărul.0pinia pe !are o a"em despre ade"ăr, ori!)t de respe!tabilă ar 'i ea, în ni!i un !a*

nu este ade"ărul. 5i!i !urentele spiritualiste, ni!i opo*antele lor materialiste, nu "or putea să ne

!ondu!ă "reodată la ade"ăr.Ade"ărul este !e"a !e trebuie să 'ie experimentat în mod dire!t, la 'el !a atun!i

!)nd !ine"a î(i pune deetul în 'o! (i se arde, sau !a (i atun!i !)nd !ine"a în&ite apă (ise înea!ă.

I

Page 9: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 9/54

%entrul pendulului se a'lă înăuntrul nostru în(ine, (i a!olo trebuie să des!operim(i să experimentăm în mod dire!t realul, ade"ărul.

Trebuie să ne autoexplorăm în mod dire!t pentru a ne autodes!operi (i a ne!unoa(te pro'und pe noi în(ine.

xperienţa ade"ărului sur"ine numai atun!i !)nd am eliminat elementele nedorite

!are în ansamblul lor !onstituie eul însu(i.>oar elimin)nd eroarea apare ade"ărul. 5umai de*inter)nd ul însu(i, re(elilemele, pre2ude!ăţile (i temerile mele, pasiunile (i dorinţele mele, !redinţe (i 'orni!aţii,în!ăpăţ)nări intele!tuale (i autosu'i!ienţe de tot 'elul, "ine la noi experienţa realului.

Ade"ărul nu are ni!i o leătură !u !eea !e s/a spus sau nu s/a mai spus, !u !eea !es/a s!ris sau nu s/a mai s!ris3 el a2une la noi numai atun!i !)nd eul însu(i a murit.

-intea nu poate !ăuta ade"ărul pentru !ă nu/l !unoa(te. -intea nu poatere!unoa(te ade"ărul pentru !ă ni!iodată nu l/a !unos!ut. Ade"ărul "ine la noi în modspontan atun!i !)nd am eliminat toate elementele nedorite !are !onstituie eul însu(i.

At)ta "reme !)t !on(tiinţa "a !ontinua să 'ie îmbuteliată în eul însu(i, nu "a puteaexperimenta !eea !e este realul, !eea !e se a'lă din!olo de !orp, de a'e!te (i de minte,

!eea !e este ade"ărul.%)nd eul însu(i răm)ne redus la pra' !osmi!, !on(tiinţa se eliberea*ă pentru a setre*i de'initi" (i a experimenta în mod dire!t ade"ărul.

Pe bună dreptate -arele Dabir @isus a spus: ;%650A=TG@ A>H?6+ =@ +H A CA% +@?@<.

+a !e/i ser"e(te omului să !unoas!ă !in!i*e!i de mii de teorii da!ă ni!iodată nu aexperimentat Ade"ărul

Sistemul intele!tual al ori!ărui om este 'oarte demn de respe!t, dar ori!ărui sistemi se opune un altul (i ni!i unul, ni!i !elălalt nu este ade"ărul.

mai bine să ne autoexplorăm pentru a ne auto!unoa(te (i a a2une săexperimentăm într/o *i, în mod dire!t, realul, A>H?6+.

Capitolul 6Concept şi realitate

%ine sau !e poate aranta !ă realitatea (i !on!eptul ar 'i absolut eale %on!eptuleste un lu!ru iar realitatea este un alt lu!ru (i există tendinţa de a ne supraestima propriile!on!epte.

Captul !a realitatea să 'ie eală !u !on!eptul este !e"a aproape imposibil3 totu(i,lumea, &ipnoti*ată de propriul ei !on!ept, presupune întotdeauna !ă a!esta (i realitateasunt identi!e.

6nui pro!es psi&oloi! oare!are, !ore!t stru!turat prin intermediul unei loi!iexa!te, i se opune un altul di'erit, riuros al!ătuit, !u o loi!ă asemănătoare orisuperioară. =i atun!i

>ouă minţi se"er dis!iplinate în stru!turi intele!tuale de 'ier, dis!ut)nd între ele, polemi*)nd despre o oare!are realitate, !red 'ie!are în exa!titatea propriului lor !on!ept(i în 'alsitatea !on!eptului !eleilalte3 totu(i, !are dintre ele are dreptate %ine ar putea înmod !instit să arante*e (i într/un !a* (i în !elălalt n !are dintre ele !on!eptul (i

9

Page 10: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 10/54

realitatea se do"edes! a 'i identi!e @n!ontestabil, 'ie!are !ap este o lume (i în toţi (i în'ie!are dintre noi există un 'el de domatism ponti'i!al (i di!tatorial !are "rea să ne 'a!ăsă !redem în ealitatea absolută între !on!ept (i realitate.

0ri!)t de puterni!e ar 'i stru!turile unui raţionament, nimeni nu poate arantaealitatea absolută între !on!epte (i realitate.

%ei !are se autolimitea*ă în ori!e pro!edeu de loi!ă intele!tuală, "or să 'a!ăîntotdeauna să !oin!idă realitatea 'enomenelor !u !on!eptele elaborate, iar a!easta nu estealt!e"a de!)t re*ultatul &alu!inaţiei raţionale.

A se des!&ide la nou este di'i!ila 'a!ilitate a !onser"atorului3 din ne'eri!ire,oamenii "or să des!opere, să "adă în ori!e 'enomen natural, propriile lor pre2ude!ăţi,!on!epte, pre!on!epţii, opinii (i teorii3 nimeni nu (tie să 'ie re!epti", să "adă noul !umintea !lară (i spontană.

%)nd "edem în 'enomenele naturii ex!lusi" propriile noastre !on!epte, !usiuranţă nu "edem 'enomenele, !i !on!eptele.

 5u neăm 'aptul !ă a'irmaţiile noastre sunt respinse de ori!ine se autolimitea*ăîntr/un pro!edeu loi! oare!are3 indis!utabil, !ondiţia ponti'i!ală (i domati!ă a

intele!tului n/ar putea în ni!i un 'el să a!!epte !ă un oare!are !on!ept !ore!t elaborat nu!oin!ide exa!t !u realitatea.>e îndată !e mintea obser"ă, prin intermediul simţurilor, "reun 'enomen, se

răbe(te imediat să/l eti!&ete*e !u un oare!are termen (tiinţi'i! !are, în modin!ontestabil, ser"e(te doar !a para"an pentru a/(i as!unde propria inoranţă.

-intea nu (tie în realitate să 'ie re!epti"ă la nou, însă (tie să in"ente*e termeni'oarte !ompli!aţi !u !are pretinde să !ali'i!e într/un mod autoîn(elător !eea !e !usiuranţă inoră.

orbind de a!eastă dată în a!!epţie So!rati!ă, "om spune !ă mintea nu numai !ănu (tie, !i pe deasupra nu (tie !ă nu (tie.

-intea modernă este teribil de super'i!ială, s/a spe!iali*at în a in"enta termeni

'oarte !ompli!aţi pentru a/(i as!unde propria inoranţă.xistă două tipuri de (tiinţă: prima nu este alt!e"a de!)t a!ele teorii subie!ti"e!are abundă peste tot. A doua este (tiinţa pură  a marilor iluminaţi, (tiinţa obie!ti"ă aCiinţei.

Cără îndoială, nu ar 'i posibil să pătrundem în am'iteatrul (tiinţei !osmi!e, da!ăînainte nu am murit în noi în(ine.

Trebuie să de*interăm toate a!ele elemente inde*irabile pe !are le purtăm îninteriorul nostru (i !are, în ansamblul lor, !onstituie sinele însu(i, ul psi&oloiei.

%)tă "reme !on(tiinţa superlati"ă a Ciinţei !ontinuă să 'ie îmbuteliată în eulînsu(i, în propriile noastre !on!epte (i teorii subie!ti"e, se do"ede(te absolut imposibil să!unoa(tem în mod dire!t !ruda realitate a 'enomenelor naturale în sine.

%&eia laboratorului naturii o ţine în m)na sa dreaptă nerul -orţii.Coarte puţin putem în"ăţa din 'enomenul na(terii, dar din !el al morţii putem

în"ăţa totul.Templul neatins al (tiinţei pure se a'lă în ad)n!ul nerului morm)nt. >a!ă

ermenul nu moare, planta nu se na(te. >oar o dată !u moartea sur"ine noul.%)nd oul moare, !on(tiinţa se tre*e(te pentru a "edea realitatea tuturor 

'enomenelor naturii a(a !um sunt în ele însele (i prin ele însele.

1J

Page 11: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 11/54

%on(tiinţa (tie !eea !e experimentea*ă în mod dire!t, prin ea însă(i, !ruda realitatea "ieţii de din!olo de !orp, de a'e!te (i de minte.

Capitolul 7

Dialectica Conştiinţein mun!a esoteri!ă leată de eliminarea elementelor inde*irabile pe !are le purtăm

în interiorul nostru, apare uneori de*ustul, oboseala (i pli!tiseala.@n!ontestabil a"em ne"oie să ne întoar!em întotdeauna la pun!tul de ple!are

oriinar (i să re"alori*ăm 'undamentele mun!ii psi&oloi!e, da!ă într/ade"ăr aspirăm la os!&imbare radi!ală.

A iubi mun!a esoteri!ă este indispensabil !)nd se "rea !u ade"ărat o trans'ormareinterioară !ompletă.

%)tă "reme nu iubim mun!a psi&oloi!ă !e !ondu!e la s!&imbare, ree"aluarea prin!ipiilor se do"ede(te !e"a mai mult de!)t imposibil.

Ar 'i absurd să !redem !ă am putea 'i interesaţi de mun!ă da!ă în realitate nu ama2uns s/o iubim.A!easta înseamnă !ă iubirea este imperioasă atun!i !)nd în!er!ăm iar (i iar să

re"alori*ăm 'undamentele mun!ii psi&oloi!e.ste urent, înainte de toate, să (tim !e este !eea !e se nume(te !on(tiinţă, !ă!i

sunt multe persoanele !are ni!iodată nu s/au interesat să (tie !e"a despre a!easta.0ri!e persoană obi(nuită ni!iodată nu ar inora 'aptul !ă un boxer !e !ade 'ă!ut

Kno!K/out în rin î(i pierde !on(tiinţa. !lar !ă re"enindu/(i, bietul puilist î(i !apătă din nou !on(tiinţa.n !onse!inţă, ori!ine înţelee !ă există o di'erenţă !lară între personalitate (i

!on(tiinţă.

%)nd "enim pe lume !u toţii a"em un pro!ent de trei la sută !on(tiinţă (i un pro!ent de nouă*e!i (i (apte la sută reparti*abil între sub!on(tient, in'ra!on(tient (iin!on(tient.

%ele trei pro!ente de !on(tiinţă trea*ă pot 'i !res!ute pe măsură !e lu!răm asupranoastră în(ine.

 5u este !u putinţă să ne mărim !on(tiinţa prin pro!edee ex!lusi" 'i*i!e saume!ani!e.

Cără îndoială, !on(tiinţa se poate tre*i numai pe ba*a unor mun!i !on(tiente (isu'erinţe "oluntare.

Trebuie să înţeleem, există di'erite tipuri de enerie în interiorul nostru: primul L enerie me!ani!ă, al doilea L enerie "itală, al treilea L enerie psi&i!ă, al patrulea L enerie mentală, al !in!ilea L enerie a "oinţei, al (aselea L enerie a !on(tiinţei, al(aptelea L eneria >u&ului S')nt.

0ri!)t am multipli!a eneria pur me!ani!ă, ni!iodată nu "om reu(i să tre*im!on(tiinţa.

0ri!)t am mări 'orţele "itale în oranismul nostru, ni!iodată nu "om a2une sătre*im !on(tiinţa.

-ulte pro!ese psi&oloi!e au lo! înăuntrul nostru 'ără !a pentru a!easta săinter"ină în "reun 'el !on(tiinţa.

11

Page 12: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 12/54

0ri!)t de mari ar 'i dis!iplinările minţii, eneria mentală nu "a reu(i ni!iodată sătre*eas!ă di"ersele 'un!ţionalisme ale !on(tiinţei.

Corţa "oinţei, !&iar da!ă ar 'i multipli!ată la in'init, nu reu(e(te să tre*eas!ă!on(tiinţa.

Toate a!este tipuri de enerie se reparti*ea*ă pe di'erite ni"eluri (i dimensiuni !e

nu au nimi! de/a 'a!e !u !on(tiinţa.%on(tiinţa poate 'i tre*ită numai prin mun!i !on(tiente (i e'orturi !ore!te.-i!ul pro!ent de !on(tiinţă pe !are îl posedă umanitatea, în lo! să 'ie mărit,

obi(nuie(te să 'ie irosit în mod inutil în "iaţă.ste e"ident !ă identi'i!)ndu/ne !u toate înt)mplările din existenţa noastră,

risipim în *adar eneria !on(tiinţei. 5oi ar trebui să "edem "iaţa !a pe un 'ilm, 'ără a ne identi'i!a "reodată !u ni!i o

!omedie, dramă sau traedie, ast'el am e!onomisi enerie !on(tienti"ă.%on(tiinţa în ea însă(i este un tip de enerie de o 'oarte înaltă 're!"enţă "ibratorie. 5u trebuie să !on'undăm !on(tiinţa !u memoria, !ă!i sunt at)t de di'erite una de

!ealaltă, !um este lumina 'arurilor automobilului 'aţă de (oseaua pe !are merem.

-ulte a!te se des'ă(oară în interiorul nostru 'ără "reo parti!ipare a !eea !e senume(te !on(tiinţă.n oranismul nostru se petre! o mulţime de a2ustări (i rea2ustări, 'ără !a pentru

a!easta !on(tiinţa să parti!ipe la ele.%entrul motor al !orpului nostru poate !ondu!e un automobil sau poate diri2a

deetele !e atin !lapele unui pian 'ără !ea mai mi!ă parti!ipare a !on(tiinţei.%on(tiinţa este lumina pe !are in!on(tientul nu o per!epe. 5i!i orbul nu per!epe lumina 'i*i!ă solară, dar ea există prin ea însă(i.Trebuie să ne des!&idem pentru !a lumina !on(tiinţei să pătrundă în tenebrele

înspăim)ntătoare ale eului însu(i, ale sinelui însu(i.A!um "om înţelee mai bine semni'i!aţia !u"intelor lui @oan, !)nd "an&elia

spune: ; Lumina a venit la întuneric, dar întunericul nu a înţeles-o

<.nsă ar 'i imposibil !a lumina !on(tiinţei să poată pătrunde în tenebrele euluiînsu(i, da!ă înainte nu am 'olosi simţul minunat al autoobser"ării psi&oloi!e.

Trebuie să/i des!&idem drum luminii pentru a ilumina pro'un*imile întune!ate aleului Psi&oloiei.

0 persoană nu s/ar autoobser"a ni!iodată, da!ă nu ar a"ea interes să se s!&imbe3un asemenea interes este posibil numai atun!i !)nd !ine"a iube(te !u ade"ărat în"ăţăturileesoteri!e.

A!um "or înţelee !ititorii no(tri moti"ul pentru !are îi s'ătuim să re"alori*e*e iar (i iar instru!ţiunile !u pri"ire la mun!a asupra lor în(i(i.

%on(tiinţa trea*ă ne permite să experimentăm în mod dire!t realitatea.>in ne'eri!ire, omul 'as!inat de puterea de 'ormulare a loi!ii diale!ti!e, a uitat

diale!ti!a !on(tiinţei.@ndis!utabil, puterea de a 'ormula !on!epte loi!e se do"ede(te a 'i în 'ond extrem

de săra!ă.>e la te*ă putem tre!e la antite*ă (i prin intermediul dis!uţiei să a2unem la

sinte*ă, dar a!easta din urmă !ontinuă să 'ie în sine un !on!ept intele!tual, !are în ni!i un'el nu poate !oin!ide !u realitatea.

1

Page 13: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 13/54

>iale!ti!a %on(tiinţei este mai dire!tă, ne permite să experimentăm realitateaori!ărui 'enomen în el însu(i (i prin sine însu(i.

Cenomenele naturale în ni!i un !a* nu !oin!id în mod exa!t !u !on!eptele'ormulate de minte.

iaţa se des'ă(oară !lipă de !lipă (i !)nd o !apturăm pentru a o anali*a, o u!idem.

%)nd în!er!ăm să dedu!em !on!epte, obser")nd un 'enomen natural oare!are,în!etăm de 'apt să per!epem realitatea 'enomenului (i "edem în a!esta numai re'le!tareateoriilor (i !on!eptelor în"e!&ite !are nu au !)tu(i de puţin "reo leătură !u 'aptulobser"at.

Malu!inaţia intele!tuală este 'as!inantă (i "rem !u ori!e preţ !a toate 'enomenelenaturii să !oin!idă !u loi!a noastră diale!ti!ă.

>iale!ti!a !on(tiinţei se ba*ea*ă pe experienţele trăite (i nu pe simplul raţionalismsubie!ti".

Toate leile naturii există înăuntrul nostru în(ine (i, da!ă în interiorul nostru nu ledes!operim, ni!i!)nd nu le "om des!operi în a'ara noastră.

0mul este !uprins în 6ni"ers (i 6ni"ersul este !uprins în om.

?eal este !eea !e experimentea*ă !ine"a în interiorul său, numai !on(tiinţa poateexperimenta realitatea.+imba2ul !on(tiinţei este simboli!, intim, pro'und semni'i!ati" (i doar !ei tre2i îl

 pot înţelee.%el !e "rea să tre*eas!ă !on(tiinţa trebuie să elimine din interiorul său toate

elementele nedorite !are !onstituie oul, ul nsu(i, înăuntrul !ărora se a'lă îmbuteliatăsenţa.

Capitolul 9Anticristul

S!lipitorul intele!tualism, !a 'un!ţionalism "ădit al ului psi&oloi!, este 'ărăîndoială A5T@%?@ST6+.

%ei !e presupun !ă A5T@%?@ST6+ este un persona2 !iudat, năs!ut într/unoare!are lo! de pe păm)nt sau "enit dintr/o ţară sau alta, !u siuranţă re(es! !udesă")r(ire.

Am spus în mod subliniat !ă A5T@%?@ST6+ nu este delo! un indi"id anume, !itoţi indi"i*ii.

n mod e"ident A5T@%?@ST6+ este înrădă!inat în pro'un*imea 'ie!ărei persoane(i se exprimă în multiple moduri.

@ntele!tul pus în ser"i!iul spiritului se do"ede(te util3 intele!tul separat de spiritde"ine inutil.

>in intele!tualismul 'ără spiritualitate se nas! (arlatanii, "ie mani'estare aA5T@%?@ST6+6@. "ident (arlatanul, în el însu(i (i prin el însu(i, este A5T@%?@ST6+.>in pă!ate, lumea a!tuală, !u toate traediile (i nenoro!irile ei, este u"ernată deA5T@%?@ST.

Starea &aoti!ă în !are se a'lă omenirea a!tuală, 'ără îndoială se datorea*ăA5T@%?@ST6+6@.

1B

Page 14: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 14/54

 5eleiuitul despre !are "orbea Pa"el din Tars în epistolele sale, este !u siuranţăo !rudă realitate în *ilele noastre.

 5eleiuitul a "enit de2a (i se mani'estă peste tot3 !u siuranţă are darul ubi!uităţii.>is!ută în !a'enele, 'a!e neo!ieri la 056, se a(ea*ă !omod la 8ene"a, 'a!e

experienţe de laborator, in"entea*ă bombe, ra!&ete tele&idate, a*e as'ixiante, bombe

 ba!terioloi!e, et!., et!., et!..A5T@%?@ST6+, 'as!inat de propriul său intele!tualism, ex!lusi"itate absolută aatot(tiutorilor, !rede !ă el !unoa(te toate 'enomenele naturii.

A5T@%?@ST6+, !re*)ndu/se atot!unos!ător, îmbuteliat în toată putre*i!iuneateoriilor sale, re'u*ă !omplet tot !eea !e adu!e a >umne*eu sau se "enerea*ă.

Autosu'i!ienţa A5T@%?@ST6+6@, oroliul (i tru'ia pe !are le are, sunt !e"ainsuportabil.

A5T@%?@ST6+ ură(te de moarte "irtuţile !re(tine ale !redinţei, răbdarea (iumilinţa.

Toţi înenun!&ea*ă în 'aţa A5T@%?@ST6+6@. n mod e"ident, a!esta a in"entata"ioane supersoni!e, "apoare minunate, strălu!itoare automobile, medi!amente

uimitoare, et!..n a!este !ondiţii, !ine ar putea să se îndoias!ă de A5T@%?@ST %ine îndră*ne(teîn a!este "remuri să se pronunţe împotri"a tuturor a!estor mira!ole (i minuni ale 'iului pier*aniei, se !ondamnă sinur la bat2o!ura semenilor săi, la sar!asm, la ironie, la!ali'i!ati"ul de stupid (i inorant.

reu să le 'a!i să înţeleaă a!est lu!ru pe persoanele serioase (i dedi!atestudiului, a!estea rea!ţionea*ă, opun re*istenţă.

ste !lar !ă omul este un robot proramat !u a2utorul rădiniţei, (!olii primare,se!undare, !oleiului, uni"ersităţii, et!..

 5imeni nu poate nea 'aptul !ă un robot proramat 'un!ţionea*ă în !on'ormitate!u proramul, ni!ide!um nu ar putea 'un!ţiona da!ă ar 'i s!os din proram.

A5T@%?@ST6+ a elaborat proramul !u !are se proramea*ă roboţii umanoi*i aia!estor timpuri de!adente.A 'a!e a!este !lari'i!ări, a a!!entua !eea !e spun, se do"ede(te teribil de di'i!il,

'iind în a'ara proramului.ste at)t de ra"ă a!eastă problemă (i at)t de înro*itoare absorbirea minţii, în!)t

în ni!i un !&ip, ni!i un robot umanoid nu ar bănui !)tu(i de puţin !ă proramul nu este'olositor, !ă!i el a 'ost plănuit !on'orm proramului, iar a se îndoi de a!esta i s/ar părea oere*ie, !e"a nepotri"it (i absurd.

ste o nero*ie, !e"a absolut imposibil !a un robot să se îndoias!ă de proramullui, întru!)t însă(i existenţa lui se datorea*ă proramului.

>in ne'eri!ire, lu!rurile nu sunt a(a !um le )nde(te robotul umanoid3 există oaltă (tiinţă, o altă în"ăţătură, de nea!!eptat pentru roboţii umanoi*i.

6manoidul robot rea!ţionea*ă (i are dreptate să o 'a!ă, pentru !ă nu a 'ost proramat pentru altă (tiinţă, ni!i pentru altă !ultură, pentru nimi! !e di'eră de proramulsău obi(nuit.

A5T@%?@ST6+ a elaborat proramele robotului umanoid, robotul se prosternea*ăumil în 'aţa stăp)nului său. %um ar putea robotul să se îndoias!ă de înţelep!iuneastăp)nului său

14

Page 15: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 15/54

%opilul se na(te ino!ent (i pur3 esenţa exprim)ndu/se în 'ie!are !reatură este preţioasă în mare măsură.

@n!ontestabil, natura depune în !reierul nou/năs!uţilor toate a!ele date primare,naturale, ne!ulti"ate, !osmi!e, spontane, indispensabile pentru !aptarea ori înţeleereaade"ărurilor !onţinute în ori!e 'enomen natural per!eptibil pentru simţuri.

A!easta înseamnă !ă nou/năs!utul ar putea des!operi prin el însu(i realitatea'ie!ărui 'enomen natural3 din pă!ate, proramul A5T@%?@ST6+6@ se interpune (iminunatele !alităţi pe !are natura le/a depus în !reierul nou/năs!utului sunt !ur)nddistruse.

A5T@%?@ST6+ inter*i!e a )ndi în mod di'erit3 ori!e 'ăptură !e se na(te, trebuiesă 'ie proramată, din ordinul A5T@%?@ST6+6@.

 5u în!ape îndoială !ă A5T@%?@ST6+ ură(te de moarte a!el preţios simţ alCiinţei, !unos!ut !a ;'a!ultate de per!epere instin!ti"ă al ade"ărurilor !osmi!e<.

=tiinţa pură este di'erită de toate teoriile uni"ersitare !e există pretutindeni, este!e"a inadmisibil pentru roboţii A5T@%?@ST6+6@.

-ulte ră*boaie, 'oamete (i boli a răsp)ndit A5T@%?@ST6+ pe toată 'aţa

Păm)ntului (i, 'ără îndoială, "a !ontinua să le răsp)ndeas!ă înainte să "ină !atastro'a'inală.>in ne'eri!ire a sosit ora marii aposta*ii anunţate de toţi pro'eţii (i ni!i o 'iinţă

umană nu ar îndră*ni să se pronunţe împotri"a A5T@%?@ST6+6@.

Capitolul 1!ul psi"ologic

A!eastă !&estiune a eului însu(i, !eea !e ;eu sunt<, a!el lu!ru !are )nde(te, simte

(i a!ţionea*ă, este !e"a !e trebuie să autoexplorăm pentru a o !unoa(te în pro'un*ime.xistă pretutindeni teorii 'oarte 'rumoase !are atra (i 'as!inea*ă3 însă la nimi! nuar ser"i toate a!estea da!ă nu ne/am !unoa(te pe noi în(ine.

ste 'as!inant să studiem astronomia sau să ne dele!tăm puţin !itind opereserioase3 totu(i, este o ironie să de"enim un erudit (i să nu (tim nimi! despre noi în(ine,despre ;eu sunt<, despre personalitatea umană pe !are o posedăm.

Cie!are este 'oarte liber să )ndeas!ă !e "rea, iar raţiunea subie!ti"ă a 'iinteiumane 'a!e 'aţă la ori!e, poate la 'el de bine să 'a!ă din ţ)nţar armăsar, !a (i din armăsar ţ)nţar3 sunt mulţi intele!tualii !are trăies! 2u!)ndu/se !u raţionalismul, (i după toate astea,!e

A 'i erudit nu înseamnă a 'i înţelept. @noranţii !ulti"aţi abundă !a buruienile (i nunumai !ă nu (tiu !i, mai mult, ni!i mă!ar nu (tiu !ă nu (tiu.

A se înţelee prin inoranţi !ulti"aţi, atot(tiutorii !are !red !ă (tiu (i ni!i mă!ar peei în(i(i nu se !unos!.

Am putea teoreti*a 'rumos despre eul Psi&oloiei, dar nu to!mai a!est lu!ru este!eea !e ne interesea*ă în a!est !apitol.

A"em ne"oie să ne !unoa(tem pe noi în(ine pe !ale dire!tă, 'ără pro!esuldeprimant al opţiunii.

1E

Page 16: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 16/54

n ni!i un 'el a!est lu!ru nu ar 'i posibil, da!ă nu ne/am autoobser"a în a!ţiune,!lipă de !lipă, moment de moment.

 5u este "orba de a ne "edea prin prisma "reunei teorii sau a "reunei simplespe!ulaţii intele!tuale.

A ne "edea în mod dire!t, a(a !um suntem, este !eea !e pre*intă interes3 numai

a(a "om putea a2une la ade"ărata !unoa(tere de noi în(ine.%&iar da!ă pare de ne!re*ut, noi ne în(elăm în !eea !e ne pri"e(te.-ulte lu!ruri pe !are !redem !ă nu le a"em, le a"em (i multe lu!ruri pe !are

!redem !ă le a"em, nu le a"em. 5e/am 'ormat !on!epte 'alse despre noi în(ine (i trebuie să 'a!em un in"entar 

 pentru a (ti !e a"em în plus (i !e ne lipse(te.Presupunem !ă a"em ni(te !alităţi oare!are, pe !are în realitate nu le a"em (i

multe "irtuţi pe !are le posedăm, !u siuranţă le inorăm.Suntem oameni adormiţi, in!on(tienţi (i a!est lu!ru e !eea !e este ra". >in

 pă!ate, a"em !ea mai bună părere despre noi în(ine (i ni!i mă!ar nu bănuim !ă suntemadormiţi.

S'intele S!ripturi insistă asupra ne!esităţii de a ne tre*i, însă nu expli!ă sistemul pentru a a2une la a!ea tre*ire.Partea !ea mai proastă este !ă sunt mulţi !ei !are au !itit S'intele S!ripturi (i ni!i

mă!ar nu înţele !ă sunt adormiţi.Toată lumea !rede să se !unoa(te pe sine însă(i (i ni!ide!um nu bănuie(te !ă

există do!trina !elor multipli.n realitate, eul psi&oloi! al 'ie!ăruia este multiplu, se trans'ormă întotdeauna în

mai mulţi.%u a!easta "rem să spunem !ă a"em multe euri (i nu doar unul sinur !um

 presupun întotdeauna unii.A nea do!trina !elor multipli înseamnă să ne prostim pe noi în(ine, !ă!i de 'apt

ar 'i !ulmea !ulmilor să inorăm !ontradi!ţiile intime pe !are 'ie!are dintre noi le posedă.;0 să !ites! un *iar<, spune eul intele!tului3 ;la naiba !u le!tura<, ex!lamă eulmi(!ării, ;pre'er să mer la o plimbare !u bi!i!leta<. ;%e plimbare %e p)ine !aldă<,striă un al treilea în dis!ordie, ;pre'er să măn)n!, mi/e 'oame<.

>a!ă ne/am putea "edea în întreime într/o olindă, a(a !um suntem, amdes!operi prin noi în(ine, într/un mod dire!t, do!trina !elor multipli.

Personalitatea umană este doar o marionetă !ontrolată de 'ire in"i*ibile.ul !are astă*i 2ură iubire eternă pentru no*ă, mai t)r*iu este înlo!uit de alt eu

!are nu are nimi! de/a 'a!e !u 2urăm)ntul3 atun!i, indi"idul se retrae.ul !are a*i 2ură iubire eternă unei 'emei este, mai t)r*iu, înlo!uit de un altul, !are

nu are nimi! de/a 'a!e !u a!el 2urăm)nt3 atun!i subie!tul se îndrăoste(te de alta iar !astelul de !ărţi de 2o! se năruie.

Animalul intele!tual este !a o !asă plină de mulţi oameni. 5u există ordine, ni!i "reo !on!ordanţă între multiplele euri, ele toate se !eartă

între ele (i î(i dispută supremaţia.%)nd "reunul din ele obţine !ontrolul !entrilor prin!ipali ai ma(inii orani!e, se

simte uni!ul, stăp)nul, însă în !ele din urmă este destituit.xamin)nd lu!rurile din a!est pun!t de "edere, a2unem la loi!a !on!lu*ie !ă

mami'erul intele!tual nu are ade"ăratul simţ al responsabilităţii morale.

1F

Page 17: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 17/54

@ndis!utabil, !eea !e ma(ina ar spune sau ar 'a!e la un moment dat, depinde înmod ex!lusi" de tipul de eu !are o !ontrolea*ă în a!ele !lipe.

Se spune !ă @isus din 5a*aret& a s!os din !orpul -ariei -adalena (apte demoni,(apte euri, "ie personi'i!are a !elor (apte pă!ate !apitale.

"ident, 'ie!are din a!e(ti (apte demoni este !ăpetenie de leiune3 prin urmare,

trebuie să pre!i*ăm !a un !orolar !ă Mristosul intim a putut aluna din !orpul -ariei-adalena mii de uri.?e'le!t)nd la toate a!este lu!ruri, putem dedu!e !lar !ă sinurul lu!ru demn pe

!are îl posedăm în interiorul nostru este S5GA3 din pă!ate ea se a'lă îmbuteliată  întoate a!ele multiple euri ale Psi&oloiei re"oluţionare.

ste lamentabil 'aptul !ă esenţa se des'ă(oară întotdeauna în "irtutea propriei saleîmbutelieri.

@ndis!utabil, esenţa sau !on(tiinţa, !are este a!ela(i lu!ru, doarme pro'und.

Capitolul 11

#enebrele

6na din problemele !ele mai di'i!ile ale timpurilor noastre este, !u siuranţă,întorto!&eatul labirint al teoriilor.

Piaţa de su'lete, de !ărţi (i de teorii este înspăim)ntătoare, rar este a!ela !are, prin păien2eni(ul at)tor idei !ontradi!torii, reu(e(te într/ade"ăr să ăseas!ă drumul se!ret.

%el mai ra" lu!ru din toate a!estea este 'as!inaţia intele!ti"ă3 există tendinţa de ane &răni în mod stri!t intele!tual !u tot !eea !e a2une la minte.

aabon*ii intele!tului nu se mai mulţumes! !u toată a!ea literatură subie!ti"ă (ide tip eneral, !are abundă pe piaţa de !ărţi, !i dimpotri"ă, a!um pe deasupra, se mai (i

îndoapă p)nă la indiestie !u pseudoesoterismul (i pseudoo!ultismul ie'tin !e abundă peste tot !a buruienile.?e*ultatul tuturor a!estor 2aroane este !on'u*ia (i de*orientarea "ădită a

(arlatanilor intele!tului.Primes! în mod !onstant s!risori (i !ărţi de tot 'elul3 expeditorii, !a întotdeauna,

îmi pun întrebări despre o (!oală sau alta, despre o oare!are !arte, iar eu mă limite* sărăspund următoarele: ;+ăsaţi d"s. tr)ndă"ia mentală3 pe d"s. nu trebuie să "ă interese*e"iaţa altuia, de*interaţi eul animali! al !urio*ităţii, pe d"s. nu trebuie să "ă preo!upe(!olile altora, de"eniţi serio(i, !unoa(teţi/"ă pe "oi în(i"ă, studiaţi/"ă pe "oi în(i"ă,obser"aţi/"ă pe "oi în(i"ă, et!., et!., et!.<.

n realitate, important este să ne !unoa(tem pe noi în(ine, în mod pro'und, în toateni"elurile minţii.

Tenebrele sunt in!on(tienţa3 lumina este !on(tiinţa3 trebuie să permitem !a luminasă pătrundă în propriile noastre tenebre3 e"ident, lumina are puterea de a în"inetenebrele.

>in pă!ate, oamenii sunt autoîn!&i(i în mediul in'e!t (i imund al propriei lor minţi, ador)ndu/(i iubitul o.

17

Page 18: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 18/54

 5u "or să/(i dea seama oamenii !ă nu sunt stăp)nii propriei lor "ieţi, !u siuranţă,'ie!are persoană este !ontrolată din interior de multe alte persoane, "reau să mă re'er înmod a!!entuat la toată a!ea multipli!itate de euri pe !are le purtăm înăuntru.

n mod "ădit, 'ie!are dintre a!ele euri pune în mintea noastră !eea !e trebuie să)ndim, în ura noastră !eea !e trebuie să spunem, în inimă !eea !e trebuie să simţim,

et!.. n a!este !ondiţii, personalitatea umană nu este de!)t un robot !ondus de di'erite persoane !are î(i dispută supremaţia (i !are aspiră la !ontrolul suprem al !entrilor !apitaliai ma(inii orani!e.

n numele ade"ărului, trebuie să a'irmăm în mod solemn !ă bietul animalintele!tual, în mod re(it numit om, !u toate !ă se !rede 'oarte e!&ilibrat, trăie(te într/unde*e!&ilibru psi&oloi! total.

-ami'erul intele!tual nu este ni!ide!um unilateral3 da!ă ar 'i 'ost, ar 'i e!&ilibrat.Animalul intele!tual este din ne'eri!ire multilateral (i a!est lu!ru este demonstrat

din plin.%um ar putea să 'ie e!&ilibrat umanoidul raţional Pentru !a să existe e!&ilibru

 per'e!t, este ne"oie de !on(tiinţă trea*ă. 5umai lumina !on(tiinţei, îndreptată asupra noastră în(ine, nu din marini, !i înmod deplin, !entral, poate să pună !apăt !ontrastelor, !ontradi!ţiilor psi&oloi!e (i săstabileas!ă în noi ade"ăratul e!&ilibru interior.

>a!ă di*ol"ăm tot a!el ansamblu de euri pe !are le purtăm în interiorul nostru, se produ!e tre*irea !on(tiinţei (i, drept !onse!inţă sau !orolar, e!&ilibrul ade"ărat al propriului nostru psi&i!.

>in pă!ate, oamenii nu "or să/(i dea seama de in!on(tienţa în !are trăies!3 dorm pro'und.

>a!ă oamenii ar 'i tre2i, 'ie!are (i/ar simţi semenii înăuntrul său.>a!ă oamenii ar 'i tre2i, semenii no(tri ne/ar simţi în interiorul lor.

Atun!i, e"ident, ră*boaiele n/ar mai exista (i păm)ntul între ar 'i !u ade"ărat un paradis.+umina !on(tiinţei, d)ndu/ne un ade"ărat e!&ilibru psi&oloi!, "ine să a(e*e

'ie!are lu!ru la lo!ul său (i, !eea !e înainte intra în !on'li!t intim !u noi, răm)ne de 'aptla lo!ul său potri"it.

ste at)t de mare in!on(tienţa mulţimilor, în!)t ni!i mă!ar nu sunt !apabile săăseas!ă relaţia !are există între lumină (i !on(tiinţă.

@n!ontestabil, lumină (i !on(tiinţă sunt două aspe!te ale a!eluia(i lu!ru3 undeexistă lumină, există !on(tiinţă.

@n!on(tienţa înseamnă tenebre (i a!estea din urmă există în interiorul nostru. 5umai prin intermediul autoobser"ării psi&oloi!e permitem !a lumina să

 pătrundă în propriile noastre tenebre.; Lumina a venit la întuneric, dar întunericul nu a înţeles-o.<

Capitolul 1$Cele trei %inţi

xistă peste tot mulţi (arlatani ai intele!tului, 'ără orientare po*iti"ă (i otră"iţi dede*ustătorul s!epti!ism.

1I

Page 19: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 19/54

%u siuranţă, respinătorul "enin al s!epti!ismului a !ontaminat minţile umane înmod alarmant în!ă din se!olul al N@@@/lea.

n "remurile ?eelui Art&ur (i ale !a"alerilor mesei rotunde, elementalii naturii s/au mani'estat peste tot, pătrun*)nd pro'und în atmos'era noastră 'i*i!ă.

Sunt numeroase po"estirile despre spiridu(i, du&uri (i *)ne, !are în!ă mai abundă

în "erdele rim, @rlanda3 din ne'eri!ire, toate a!este lu!ruri ino!ente, toată a!eastă'rumuseţe a su'letului lumii, nu mai sunt per!epute de umanitate din !au*a pedanteriilor (arlatanilor intele!tului (i a de*"oltării nemăsurate a oului animali!.

n *iua de a*i, pedanţii r)d de toate a!este lu!ruri, nu le a!!eptă de(i în 'ond ni!i pe departe nu au obţinut 'eri!irea.

>a!ă oamenii ar înţelee !ă a"em trei minţi, alt'el ar sta lu!rurile (i poate !&iar ar mani'esta mai mult interes pentru a!este studii.

n numele ade"ărului trebuie să spunem, în sinte*ă, !ă a"em trei minţi.Pe prima, putem (i trebuie să o numim -inte Sen*orială, pe !ea de/a doua o "om

denumi !u numele de -inte @ntermediară. Pe !ea de/a treia o "om numi -inte @nterioară.om studia a!um 'ie!are din a!este trei -inţi separat (i în mod temeini!.

@ndis!utabil, -intea Sen*orială î(i elaborea*ă !on!eptele de 'ond prin intermediul per!epţiilor sen*oriale externe. n a!este !ondiţii, -intea Sen*orială este teribil derosolană (i materialistă, nu poate a!!epta nimi! !e nu a 'ost demonstrat 'i*i!.

ntru!)t, !on!eptele de 'ond ale -inţii Sen*oriale au drept ba*ă datele sen*orialeexterne, 'ără îndoială, a!easta nu poate (ti nimi! despre real, despre ade"ăr, despremisterele "ieţii (i ale morţii, despre su'let (i spirit, et!..

Pentru (arlatanii intele!tului, a!aparaţi !u totul de simţurile externe (i îmbuteliaţiîn !on!eptele de 'ond ale minţii sen*oriale, studiile noastre esoteri!e sunt o nebunie.

n !adrul raţiunii lipsite de raţiune, în s'era ne!&ib*uinţei, ei au dreptate, dat 'iind!ă sunt !ondiţionaţi de lumea sen*orială externă. %um ar putea -intea Sen*orială săa!!epte !e"a !e nu ţine de simţuri

>a!ă datele simţurilor ser"es! drept resort se!ret pentru toate 'un!ţionalismele-inţii Sen*oriale, este e"ident !ă a!estea din urmă trebuie să dea na(tere unor !on!eptesen*oriale.

-intea @ntermediară este di'erită, totu(i, ni!i ea nu (tie nimi!, în mod dire!t,despre !eea !e este realul, se limitea*ă să !readă (i asta e tot.

n -intea @ntermediară se ăses! !redinţele reliioase, domele de ne*drun!inat,et!..

-intea @nterioară este 'undamentală pentru experimentarea dire!tă a ade"ărului.Cără îndoială, -intea @nterioară î(i elaborea*ă !on!eptele de 'ond !u a2utorul

datelor aduse de !on(tiinţa superlati"ă a Ciinţei.n mod in!ontestabil, !on(tiinţa poate trăi (i experimenta realul. 5u există

îndoială, !on(tiinţa (tie !u ade"ărat.Totu(i pentru a se mani'esta, !on(tiinţa are ne"oie de un mediator, de un

instrument de a!ţiune, iar a!esta este însă(i -intea @nterioară.%on(tiinţa !unoa(te în mod dire!t realitatea 'ie!ărui 'enomen natural (i, prin

intermediul -inţii @nterioare, o poate mani'esta.A des!&ide -intea @nterioară ar 'i indi!at, pentru a ie(i din lumea îndoielilor (i a

inoranţei.

19

Page 20: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 20/54

A!easta înseamnă !ă numai des!&i*)nd -intea @nterioară se na(te în 'iinţa umană!redinţa autenti!ă.

%redinţa este per!epere dire!tă a realului, înţelep!iune 'undamentală, trăire a !eea!e este din!olo de !orp, de a'e!te (i de minte.

Să se 'a!ă deosebire între ade"ărata !redinţă (i !redinţe. %redinţele se a'lă

înmaa*inate în -intea @ntermediară3 ade"ărata !redinţă este !ara!teristi!ă -inţii@nterioare.>in pă!ate, există întotdeauna tendinţa enerală de a !on'unda !redinţele !u

ade"ărata !redinţă. %&iar da!ă pare paradoxal, "om sublinia !ele !e urmea*ă: ;%+ %A? %?>@5GH A>H?ATH 56 A? 50@ SH %?A>H<. %ă!i !redinţaautenti!ă este înţelep!iune trăită, !unoa(tere exa!tă, experienţă dire!tă.

Se înt)mplă !ă "reme de multe se!ole s/a !on'undat ade"ărata !redinţă !u!redinţele (i a!um este 'oarte reu să/i 'a!i pe oameni să înţeleaă !ă !redinţa esteînţelep!iune ade"ărată (i ni!iodată !redinţe de(arte.

Cun!ţionalismele înţelepte ale minţii interioare au !a resort intim toate a!ele date'ormidabile ale înţelep!iunii !onţinute în !on(tiinţă.

%el !e (i/a des!&is -intea @nterioară î(i aminte(te "ieţile sale anterioare, !unoa(temisterele "ieţii (i ale morţii, nu din !eea !e a !itit sau nu a mai !itit, nu din !eea !e a spussau nu a spus !ine"a (i nu din !eea !e s/a !re*ut sau nu s/a mai !re*ut, !i din experienţădire!tă, trăită, teribil de reală.

-inţii sen*oriale nu/i pla!e !eea !e spunem, nu poate a!!epta a!est lu!ru întru!)tdepă(e(te s'era ei, nu are nimi! în !omun !u per!epţiile sen*oriale externe, este un lu!rustrăin !on!eptelor sale de 'ond, lu!rurilor în"ăţate la (!oală, !elor pe !are le/a în"ăţat dindi"erse !ărţi, et!., et!., et!..

%eea !e spunem nu este a!!eptat ni!i de -intea @ntermediară pentru !ă, de 'apt, îi!ontra*i!e !redinţele, anulea*ă !eea !e pre!eptorii săi reliio(i au pus/o să în"eţe pe derost.

@isus, -arele Dabir, îi s'ătuia pe dis!ipolii săi spun)ndu/le: ; eriţi-v! de aluatul 

 saduc"eilor şi de aluatul fariseilor <. e"ident !ă prin a!eastă a"erti*are, @isus Mristos se re'erea la do!trinele

sadu!&eilor materiali(ti (i ale 'ariseilor ipo!riţi.>o!trina sadu!&eilor se a'lă în -intea Sen*orială, este do!trina !elor !in!i

simţuri.>o!trina 'ariseilor se a'lă situată în -intea @ntermediară, a!est lu!ru este de

in!ontestabil, indis!utabil.ste e"ident !ă 'ariseii  asistă la riturile lor !a să se spună despre ei !ă sunt

 persoane bune, pentru a se pre'a!e dinaintea !elorlalţi, însă ni!iodată nu lu!rea*ă asupralor în(i(i.

 5u ar 'i posibil să des!&idem -intea @nterioară da!ă nu am în"ăţa să )ndim înmod psi&oloi!.

n mod indis!utabil, atun!i !)nd !ine"a în!epe să se obser"e pe sine, este semn !ăa în!eput să )ndeas!ă psi&oloi!.

%)tă "reme o persoană nu admite realitatea propriei sale psi&oloii (i posibilitateade a o s!&imba în mod 'undamental, 'ără îndoială !ă nu simte ne!esitatea autoobser"ării psi&oloi!e.

J

Page 21: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 21/54

%)nd !ine"a a!!eptă do!trina !elor multipli (i înţelee ne!esitatea de a eliminadi'eritele euri pe !are le poartă în psi&i!ul său, !u s!opul de a elibera !on(tiinţa, esenţa,'ără îndoială în!epe în realitate, !&iar prin a!est 'apt, autoobser"area psi&oloi!ă.

"ident, eliminarea elementelor nedorite pe !are le purtăm în psi&i!ul nostru, produ!e des!&iderea -inţii @nterioare.

A!easta înseamnă !ă respe!ti"a des!&idere este !e"a !e se reali*ea*ă în modtreptat, pe măsură !e ani&ilăm elementele nedorite pe !are le purtăm în psi&i!ul nostru.%ine î(i "a 'i eliminat, într/un pro!ent de sută la sută, elementele nedorite din

interiorul său, e"ident î(i "a 'i des!&is mintea interioară, într/un pro!ent de sută la sută.0 ast'el de persoană "a poseda !redinţa absolută. A!um "eţi înţelee !u"intele lui

Mristos !)nd a spus: ; #ac! aţi avea credinţ! c$t un bob de muştar, aţi muta munţii dinloc<.

Capitolul 13&e%orie'&unc(

 5eîndoielni!, 'ie!are persoană are propria sa psi&oloie parti!ulară, a!est lu!rueste in!ontestabil, indis!utabil, ire'utabil.

>in pă!ate, oamenii nu se )ndes! la asta ni!iodată (i mulţi ni!i nu a!!eptă a(a!e"a, din !au*ă !ă sunt în!&i(i în mintea sen*orială.

0ri!ine admite realitatea !orpului 'i*i! pentru !ă îl poate "edea (i pipăi, însă !uPsi&oloia lu!rurile stau di'erit, ea nu este per!eptibilă pentru !ele !in!i simţuri (i de ai!i(i tendinţa enerală de a o respine sau pur (i simplu de a o subestima (i des!onsidera,!ali'i!)nd/o drept !e"a lipsit de importanţă.

Cără îndoială, !)nd !ine"a în!epe să se autoobser"e este un indi!iu neîndoielni! al

'aptului !ă a a!!eptat teribila realitate a propriei sale psi&oloii. !lar !ă nimeni nu ar în!er!a să se autoobser"e, da!ă nu ar ăsi înainte un moti"'undamental.

"ident, !el !are în!epe să se autoobser"e se trans'ormă într/un subie!t 'oartedi'erit de !eilalţi, de 'apt semnalea*ă posibilitatea unei s!&imbări.

>in ne'eri!ire oamenii nu "or să se s!&imbe, se mulţumes! !u starea în !aretrăies!.

dureros să "edem !um oamenii se nas!, !res!, se reprodu! la 'el !a animalele,su'eră într/un mod de nedes!ris (i mor 'ără a (ti de !e.

A ne s!&imba este !e"a 'undamental, dar a!est lu!ru este imposibil da!ă nuîn!epem autoobser"area psi&oloi!ă.

ste ne!esar să în!epem să ne "edem pe noi în(ine !u s!opul de a neauto!unoa(te, !ă!i în realitate umanoidul raţional nu se !unoa(te pe sine însu(i.

Atun!i !)nd !ine"a des!operă un de'e!t psi&oloi!, 'a!e de 'apt un mare pas, pentru !ă a!est lu!ru îi "a permite să/l studie*e (i !&iar să/l elimine în mod radi!al.

%u ade"ărat !ă de'e!tele noastre psi&oloi!e sunt nenumărate (i !&iar da!ă ama"ea o mie de limbi pentru a "orbi (i !erul urii din oţel, nu am a2une să le enumerăm petoate în mod !omplet.

1

Page 22: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 22/54

Partea ra"ă este !ă nu (tim să măsurăm înspăim)ntătoarea realitate a ori!ăruide'e!t3 întotdeauna îl pri"im în mod ilu*oriu, 'ără a/i da atenţia !u"enită3 îl "edem !a peun lu!ru lipsit de importanţă.

%)nd a!!eptăm do!trina !elor multipli (i înţeleem !ruda realitate a !elor (aptedemoni pe !are @isus Mristos i/a s!os din !orpul -ariei -adalena, în mod e"ident modul

nostru de a )ndi !u pri"ire la de'e!tele psi&oloi!e, su'eră o s!&imbare 'undamentală. 5u e de prisos să a'irmăm în mod subliniat !ă do!trina !elor multipli este deoriine Tibetană (i 8nosti!ă în pro!ent de sută la sută.

%u ade"ărat !ă nu este delo! plă!ut să (tim !ă înăuntrul persoanei noastre trăies!sute (i mii de persoane psi&oloi!e.

Cie!are de'e!t psi&oloi! este o persoană di'erită, !e există înăuntrul nostru, ai!i (ia!um.

%ei (apte demoni pe !are -arele -aestru @isus Mristos i/a alunat din !orpul-ariei -adalena, sunt !ele (apte pă!ate !apitale: -)nie, +ă!omie, >es'r)u, @n"idie,0roliu, +ene, 8urmandism.

>esiur, 'ie!are din a!e(ti demoni în parte, este !ap de leiune.

n "e!&iul ipt al Caraonilor, iniţiatul trebuia să/i elimine din natura sa interioară pe demonii ro(ii ai lui STM, da!ă "oia să obţină tre*irea !on(tiinţei.0 dată "ă*ută realitatea de'e!telor psi&oloi!e, aspirantul dore(te să se s!&imbe,

nu "rea să mai !ontinue în starea în !are trăie(te, !u at)tea persoane ")r)te în psi&i!ul său(i atun!i în!epe autoobser"area.

Pe măsură !e proresăm în mun!a interioară putem !onstata prin noi în(ine oordonare 'oarte interesantă în sistemul de eliminare.

 5e mirăm !)nd des!operim o ordine în mun!a relaţionată !u eliminareamultiplelor areate psi&i!e !are personi'i!ă re(elile noastre.

@nteresant în toate a!estea e !ă o ast'el de ordine în eliminarea de'e!telor, sereali*ea*ă în mod radat (i se des'ă(oară în a!ord !u >iale!ti!a %on(tiinţei.

 5i!iodată nu ar putea diale!ti!a raţională să depă(eas!ă 'ormidabila mun!ă adiale!ti!ii !on(tiinţei.Captele ne demonstrea*ă !ă ordonarea psi&oloi!ă în mun!a de eliminare a

de'e!telor este stabilită de propria noastră 'iinţă interioară pro'undă.Trebuie să pre!i*ăm !ă există o di'erenţă radi!ală între o (i Ciinţă. ul nu ar 

 putea ni!iodată să stabileas!ă o ordine în !&estiunile psi&oloi!e, întru!)t el însu(i estere*ultatul de*ordinii.

 5umai Ciinţa are puterea de a stabili ordinea în psi&i!ul nostru. Ciinţa este Ciinţa.?aţiunea de a 'i a Ciinţei este însă(i Ciinţa.

0rdonarea în mun!a de autoobser"are, 2ude!are (i eliminare a areatelor noastre psi&i!e, "a 'i relie'ată prin simţul 2udi!ios al autoobser"ării psi&oloi!e.

Simţul autoobser"ării psi&oloi!e se ăse(te, în stare latentă, la toate 'iinţeleumane însă se de*"oltă în mod radat pe măsură !e este 'olosit.

6n asemenea simţ ne permite să per!epem în mod dire!t (i nu prin intermediulsimplelor aso!ieri intele!tuale, di"ersele euri !are trăies! în psi&i!ul nostru.

A!eastă !&estiune a per!epţiilor extrasen*oriale în!epe să 'ie studiată în domeniulParapsi&oloiei (i a 'ost de 'apt demonstrată prin multiple experimente reali*ate 2udi!iosde/a lunul timpului (i despre !are există o boată do!umentaţie.

Page 23: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 23/54

%ei !are neaă realitatea per!epţiilor extrasen*oriale sunt inoranţi sută la sută,(arlatani ai intele!tului îmbuteliaţi în mintea sen*orială.

Totu(i, simţul autoobser"ării psi&oloi!e este !e"a mai pro'und, mere multdin!olo de simplele enunţuri parapsi&oloi!e, ne permite autoobser"area intimă (i deplina"eri'i!are a teribilei realităţi subie!ti"e a di"erselor noastre areate.

0rdonarea su!!esi"ă a di"erselor părţi ale mun!ii relaţionate !u a!est subie!t at)tde ra" al eliminării areatelor psi&i!e, ne permite să !reăm o ;memorie/mun!ă< 'oarteinteresantă (i !&iar 'oarte utilă în a!eastă !&estiune a de*"oltării interioare.

>e(i e siur !ă a!eastă memorie/mun!ă ne poate o'eri di'erite 'otora'ii psi&oloi!e din di"ersele etape ale "ieţii noastre tre!ute, ele, reunite în totalitate ne/ar adu!e în imainaţia noastră un tablou "iu (i !&iar respinător a !eea !e am 'ost înainte dea în!epe mun!a psi&o/trans'ormatoare radi!ală.

Cără îndoială, ni!iodată nu am dori să re"enim la a!ea oribilă imaine, "ierepre*entare a !eea !e am 'ost.

>in a!est pun!t de "edere, o asemenea imaine s/ar do"edi utilă !a mi2lo! de!on'runtare între un pre*ent trans'ormat (i un tre!ut reresi", r)n!ed, reoi (i ne'eri!it.

-emoria/mun!ă se 'ormea*ă întotdeauna pe ba*a su!!esi"elor e"enimente psi&oloi!e înreistrate de !entrul autoobser"ării psi&oloi!e.xistă în psi&i!ul nostru elemente nedorite pe !are în ni!i un !a* nu le bănuim.Captul !a un om !instit, in!apabil să/(i însu(eas!ă "reodată bunul altuia, onorabil

(i demn de toată !instea, să des!opere în mod nea(teptat o serie de euri &oaţe, lo!uind în*onele !ele mai pro'unde ale propriului său psi&i!, este !e"a înspăim)ntător, dar nuimposibil.

%a o soţie minunată, plină de mari "irtuţi sau !a o domni(oară de o distinsăspiritualitate (i de o edu!aţie aleasă, să des!opere pe nea(teptate, prin intermediulsimţului autoobser"ării psi&oloi!e, !ă în psi&i!ul ei intim trăie(te un rup de euri prostituate, se do"ede(te de*ustător (i !&iar ina!!eptabil pentru !entrul intele!tual sau

 pentru simţul moral al ori!ărui !etăţean !&ib*uit, însă a!est lu!ru este posibil în domeniul!on!ret al autoobser"ării psi&oloi!e.

Capitolul 14)nţelegere Creatoare

Captul de a Ci (i a =ti trebuie să se e!&ilibre*e re!ipro! pentru a stabili în psi&i!ulnostru s!lipirea înţeleerii.

%)nd 'aptul de a (ti este mai mare de!)t !el de a 'i, se produ! !on'u*ii intele!tualede tot 'elul.

>a!ă 'aptul de a 'i este mai mare de!)t !el de a (ti, a!est lu!ru poate determina!a*uri la 'el de ra"e !a (i a!ela al s')ntului ne&iob.

Pe terenul "ieţii pra!ti!e este bine să ne autoobser"ăm !u s!opul de a neautodes!operi.

To!mai "iaţa pra!ti!ă este imna*iul psi&oloi! prin intermediul !ăruia putem săne des!operim de'e!tele.

n stare de alertă per!epţie, de alertă noutate, "om putea "eri'i!a în mod dire!t !ăde'e!tele as!unse apar spontan.

B

Page 24: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 24/54

!lar !ă de'e!tul des!operit trebuie să 'ie studiat în mod !on(tient !u s!opul de a/l separa de psi&i!ul nostru.

nainte de toate, nu trebuie să ne identi'i!ăm !u ni!i un eu/de'e!t, da!ă într/ade"ăr dorim să/l eliminăm.

>a!ă st)nd în pi!ioare pe o s!)ndură "rem să o ridi!ăm !a s/o spri2inim de un

 perete, a!est lu!ru nu ar 'i posibil da!ă am !ontinua să răm)nem în pi!ioare pe ea."ident, trebuie să în!epem prin a ne desprinde de s!)ndură, d)ndu/ne 2os de peea (i apoi, !u m)inile noastre, să ridi!ăm s!)ndura (i s/o a(e*ăm spri2inită de perete.

Tot a(a, nu trebuie să ne identi'i!ăm !u ni!i un areat psi&i!, da!ă într/ade"ăr dorim să/l separăm de psi&i!ul nostru.

%)nd !ine"a se identi'i!ă !u un eu oare!are, de 'apt îl 'orti'i!ă în lo! să/lde*intere*e.

Să presupunem !ă un eu oare!are de des'r)u, se înstăp)ne(te pe în!)l!elile pe !arele a"em în !entrul intele!tual, pentru a proie!ta pe e!ranul minţii s!ene de las!i"itate (imorbiditate sexuală3 da!ă ne identi'i!ăm !u asemenea tablouri pasionale, 'ără îndoială !ăa!el eu des'r)nat se "a 'orti'i!a teribil.

>ar da!ă noi, în lo! să ne identi'i!ăm !u a!ea entitate, o separăm de psi&i!ulnostru !onsider)nd/o !a pe un demon intrus, în mod e"ident "a 'i apărut atun!i înintimitatea noastră, înţeleerea !reatoare.

6lterior, ne "om putea o'eri luxul de a 2ude!a analiti! areatul respe!ti", !us!opul de a de"eni absolut !on(tienţi de el.

%eea !e este ra" la oameni !onstă to!mai în 'aptul !ă se identi'i!ă (i asta estelamentabil.

>a!ă oamenii ar !unoa(te do!trina !elor multipli, da!ă ar înţelee într/ade"ăr !ăni!i propria lor "iaţă nu le aparţine, atun!i nu ar mai !omite re(eala de a se identi'i!a.

S!enele de m)nie, imainile de elo*ie, et!., se do"edes! utile pe terenul "ieţii pra!ti!e, atun!i !)nd ne a'lăm într/o !onstantă autoobser"are psi&oloi!ă.

Atun!i !onstatăm !ă ni!i )ndurile, ni!i dorinţele (i ni!i a!ţiunile noastre nu neaparţin.@ndis!utabil, multiple euri inter"in !a ni(te intru(i ne'a(ti, pentru a pune în mintea

noastră )nduri, în inima noastră emoţii, iar în !entrul nostru motor a!ţiuni de tot 'elul.ste lamentabil să nu 'im proprii no(tri stăp)ni (i !a di"erse entităţi psi&oloi!e să

'a!ă din noi !e "or ele.>in ne'eri!ire, ni!i mă!ar nu bănuim !e ni se înt)mplă (i a!ţionăm !a simple

marionete !ontrolate de 'ire in"i*ibile.%el mai rău dintre toate este !ă în lo! să luptăm pentru a de"eni independenţi de

toţi a!e(ti mi!i tirani se!reţi, !omitem re(eala de a/i întări (i a!est lu!ru se înt)mplăatun!i !)nd ne identi'i!ăm.

0ri!e s!enă de pe stradă, ori!e dramă 'amilială, ori!e !eartă prosteas!ă între soţi,se datorea*ă 'ără îndoială unui eu oare!are, iar a!esta este un lu!ru pe !are nu trebuie să/linorăm ni!iodată.

iaţa pra!ti!ă este olinda psi&oloi!ă în !are ne putem "edea pe noi în(ine a(a!um suntem.

>ar înainte de toate, trebuie să înţeleem ne!esitatea de a ne "edea pe noi în(ine,ne!esitatea de a ne s!&imba radi!al, doar a(a "om a"ea dorinţa de a ne obser"a !uade"ărat.

4

Page 25: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 25/54

%el !are se mulţume(te !u starea în !are trăie(te, ne&iobul, retroradul,neli2entul, nu "a simţi ni!iodată dorinţa de a se "edea pe sine însu(i, se "a iubi prea mult(i în ni!i un 'el nu "a 'i dispus să/(i re"i*uias!ă !onduita (i 'elul său de a 'i.

n mod !lar "om spune !ă în anumite !omedii, drame (i traedii ale "ieţii pra!ti!einter"in di"erse euri pe !are este ne!esar să le înţeleem.

n ori!e s!enă de elo*ie pasională intră în 2o! euri de des'r)u, m)nie, amor  propriu, elo*ie, et!., et!., et!., !are ulterior "or trebui să 'ie 2ude!ate în mod analiti!,'ie!are separat, pentru a le înţelee în mod interal, !u s!opul e"ident de a le puteade*intera în totalitate.

nţeleerea se do"ede(te 'oarte elasti!ă, de a!eea trebuie să pătrundem de 'ie!aredată mai în pro'un*ime3 !eea !e astă*i înţeleem într/un 'el, m)ine "om înţelee mai bine.

Pri"ite lu!rurile sub a!est aspe!t, putem "eri'i!a prin noi în(ine !)t de utile suntdi"ersele !ir!umstanţe ale "ieţii, atun!i !)nd într/ade"ăr le 'olosim !a pe o olindă pentrua ne autodes!operi.

 5i!ide!um nu am în!er!a să a'irmăm "reodată !ă dramele, !omediile (i traediile

"ieţii pra!ti!e sunt întotdeauna 'rumoase (i per'e!te3 o asemenea a'irmaţie ar 'ine!uetată.Totu(i, ori!)t de absurde ar 'i di"ersele situaţii ale existenţei, ele se do"edes!

minunate !a imna*iu psi&oloi!.-un!a leată de di*ol"area di"erselor elemente !are !onstituie eul însu(i, se

do"ede(te extrem de di'i!ilă.=i în !adenţa "ersurilor se as!unde deli!tul. n par'umul în!)ntător al templelor, se

as!unde deli!tul.6neori deli!tul de"ine at)t de ra'inat în!)t se !on'undă !u s'inţenia (i at)t de !rud

în!)t a2une să se asemene bl)ndeţii.>eli!tul se îmbra!ă !u toa 2ude!ătorului, !u tuni!a -aestrului, !u &aina

!er(etorului, !u !ostumul domnului (i !&iar !u tuni!a lui Mristos.nţeleerea este 'undamentală, însă în mun!a de di*ol"are a areatelor psi&i!e,nu este totul, a(a !um "om "edea în !apitolul următor.

ste urent (i de neam)nat să de"enim !on(tienţi de 'ie!are u pentru a/l separade Psi&i!ul nostru, dar asta nu e tot, mai lipse(te !e"a3 a se "edea !apitolul !in!ispre*e!e.

Capitolul 15*undalini

Am a2uns la un pun!t 'oarte spinos, "reau să mă re'er la a!eastă !&estiune leatăde Dundalini, (arpele ini! al puterilor noastre mai!e, !itat în multe texte aleînţelep!iunii orientale.

Cără îndoială, Dundalini se bu!ură de o "astă do!umentaţie (i este !e"a !e meritădin plin să 'ie in"estiat.

n textele de Al!&imie -edie"ală, Dundalini este semnătura astrală a spermeisa!re, ST++A -A?@S, C%@0A?A -H?@@, !ea !are îi &idea*ă !u înţelep!iune pe !ei!e lu!rea*ă în -area 0peră.

E

Page 26: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 26/54

+a a*te!i ea este T05A5TO@5, la re!i este %ASTA >@A5A, iar în ipt este@S@S, -A-A >@@5H !ăreia ni!i un muritor nu i/a ridi!at "ălul.

Cără ni!i o îndoială, %re(tinismul soteri! nu a în!etat ni!i!)nd să o adore pe>i"ina -amă Dundalini3 e"ident, ea este -A?AM sau, mai bine *is, ?A-/@0, -A?@A.

%eea !e nu au spe!i'i!at reliiile ortodoxe, !el puţin în !eea !e pri"e(te !er!ul

exoteri! sau publi!, este aspe!tul lui @S@S în 'orma sa indi"iduală umană.n mod "ădit, numai în taină li s/a predat iniţiaţilor 'aptul !ă a!eastă >i"ină -amăexistă în mod indi"idual înăuntrul 'ie!ărei 'iinţe umane.

 5u e de prisos să pre!i*ăm în mod subliniat !ă >umne*eul/-amă, ?A,%@+, A>05@A sau ori!um am "rea să o numim, este o "ariantă a propriei noastreCiinţe indi"iduale, ai!i (i a!um.

?e*um)nd, "om spune !ă 'ie!are dintre noi î(i are propria -amă >i"ină parti!ulară, indi"iduală. xistă tot at)tea -ame în !er, !)te !reaturi sunt pe 'aţa păm)ntului.

Dundalini este eneria misterioasă !are 'a!e să existe lumea, 'iind un aspe!t al lui?AM-A.

n aspe!tul său psi&oloi! !on!ret din anatomia o!ultă a 'iinţei umane,D65>A+@5@ se a'lă în!olă!ită de trei ori (i 2umătate   înăuntrul unui anumit !entrumaneti! situat în osul !o!!iian, în 0sul Sa!ru.

A!olo, amorţită, se odi&ne(te !a ori!e (arpe, >i"ina Prinţesă.n !entrul a!elei %&aKre sau lo! de (edere, există un triun&i 'eminin sau 05@,

în !are se ăse(te un +@58A- mas!ulin.Pe a!est +@58A- atomi! sau mai!, !e repre*intă puterea sexuală !reatoare a lui

?AM-A, se în!olă!e(te sublimul (arpe D65>A+@5@.?eina ini!ă în aspe!tul ei de (arpe, se tre*e(te prin se!retum se!retorum al unui

anumit me(te(u al!&imi! pe !are l/am predat !u !laritate în opera mea intitulată;-isterul n'loririi de Aur <.

@ndis!utabil, atun!i !)nd a!eastă 'orţă di"ină se tre*e(te, ea ur!ă "i!torioasă prin!analul mădu"ei spinării pentru a de*"olta în noi puterile !are di"ini*ea*ă.n aspe!tul său trans!endental di"in, supraliminar, (arpele sa!ru, trans!end)nd

!eea !e este pur 'i*ioloi!, anatomi!, în sarea sa !ara!teristi!ă este, a(a !um am spus de2a, propria noastră Ciinţă, însă deri"ată.

 5u este s!opul meu să expli! în a!est tratat te&ni!a pentru tre*irea (arpelui sa!ru.reau doar să a!!entue* întru!)t"a !ruda realitate a oului (i urenţa interioară

 pri"ind di*ol"area di"erselor sale elemente inumane.-intea, prin ea însă(i, nu poate altera în mod radi!al ni!i un de'e!t psi&oloi!.-intea poate să eti!&ete*e ori!e de'e!t, să/l trea!ă de la un ni"el la altul, să/l

as!undă de ea însă(i sau de !eilalţi, să/l 2usti'i!e, et!., dar ni!iodată să/l elimine de'initi".nţeleerea este o parte 'undamentală, însă nu e totul, este ne"oie de eliminare.6n de'e!t obser"at trebuie să 'ie anali*at (i înţeles în mod interal înainte de a

tre!e la eliminarea lui.A"em ne"oie de o putere superioară minţii, de o putere !apabilă să de*intere*e la

ni"el atomi! ori!e eu/de'e!t pe !are l/am des!operit în prealabil (i l/am supus 2ude!ăţii înmod pro'und.

F

Page 27: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 27/54

>in 'eri!ire o asemenea putere sub*istă pro'und, din!olo de !orp, de a'e!te (i deminte, de(i î(i are exponentele !on!rete în osul din !entrul !o!!iian, a(a !um amexpli!at/o de2a în parara'ele anterioare ale a!estui !apitol.

>upă !e am înţeles în mod interal un oare!are eu/de'e!t, trebuie să ne !u'undămîn meditaţie pro'undă, implor)nd, ru)ndu/ne, !er)ndu/i >i"inei noastre -ame

 parti!ulare, indi"iduale, să de*intere*e eul/de'e!t înţeles în prealabil.A!easta este te&ni!a pre!isă !are se !ere pentru eliminarea elementelor nedorite pe !are le purtăm în interiorul nostru.

>i"ina -amă Dundalini are puterea de a redu!e la !enu(ă ori!e areat psi&i!subie!ti", inuman.

Cără a!eastă metodă, 'ără a!est pro!edeu, ori!e e'ort pentru di*ol"area oului sedo"ede(te *adarni!, inutil, absurd.

Capitolul 16+or%e ,ntelectuale

Pe terenul "ieţii pra!ti!e, 'ie!are persoană î(i are !riteriul său, modul său mai multsau mai puţin în"e!&it de a )ndi (i ni!iodată nu se des!&ide la nou3 a!est lu!ru estein!ontestabil, indis!utabil, de netăăduit.

n mod real, înţeleerea umanităţii a!tuale se aseamănă !u o "e!&e stru!turăme!ani!ă, inertă (i absurdă, in!apabilă prin ea însă(i, de ori!e 'enomen de 'lexibilitateautenti!ă.

-inţii îi lipse(te maleabilitatea, se a'lă îmbuteliată în multiple norme riide (iinade!"ate.

Cie!are î(i are !riteriul său (i norme riide determinate, în 'un!ţie de !are

a!ţionea*ă (i rea!ţionea*ă neîn!etat.Aspe!tul !el mai ra" din toată a!eastă !&estiune este !ă milioanele de !riterii!orespund milioanelor de norme.

n ori!e !a*, oamenii ni!iodată nu !onsideră !ă ei re(es!, 'ie!are !ap este o lume(i nu în!ape îndoială !ă printre at)tea as!un*i(uri mentale există multe so'isme !are sădistraă (i stupidităţi insuportabile.

nsă 2ude!ata înustă a mulţimilor nu bănuie(te ni!ide!um îmbuteliereaintele!tuală în !are se ăse(te.

A!e(ti oameni moderni au !ea mai bună părere despre ei, î(i în!&ipuie !ă sunt'oarte liberali, super/enii, !red !ă au o 2ude!ată 'oarte des!&isă.

@noranţii !ulti"aţi se do"edes! a 'i !ei mai di'i!ili, !ă!i în realitate, "orbind dea!eastă dată în stil so!rati!, "om spune: ;nu numai !ă nu (tiu, !i pe deasupra ei nu (tiu !ănu (tiu<.

=arlatanii intele!tului 'ixaţi în a!este norme în"e!&ite ale tre!utului, se des'ă(oară"iolent în "irtutea propriei lor îmbutelieri (i re'u*ă în mod !ateori! să a!!epte !e"a !e,sub ni!i o 'ormă, nu poate să se în!adre*e în normele lor de oţel.

Atot(tiutorii !ulti"aţi !red !ă tot !eea !e, dintr/o !au*ă sau alta, iese de pe drumulriid al pro!edeelor lor ruinite, este absurd sută la sută. Ast'el, a!ei bieţi oameni !u o 2ude!ată at)t de !ompli!ată, se autoîn(eală în mod mi*erabil.

7

Page 28: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 28/54

-es!&inăria intele!tuală a minţilor r)n!ede este de a(a natură în!)t î(i o'eră luxulde a pretinde demonstraţii despre !eea !e este realul, despre !eea !e nu ţine de minte.

 5u "or să pri!eapă oamenii !ă experienţa realului apare numai în absenţa eoului.@n!ontestabil, nu ar 'i ni!i!um posibil să re!unoa(tem în mod dire!t misterele

"ieţii (i ale morţii, !)tă "reme nu s/a des!&is înăuntrul nostru mintea interioară.

 5u e de prisos să repetăm în a!est !apitol !ă numai !on(tiinţa superlati"ă a Ciinţei poate !unoa(te ade"ărul.-intea interioară poate 'un!ţiona doar !u datele pe !are le adu!e !on(tiinţa

%osmi!ă a C@@5G@.@ntele!tul subie!ti", !u diale!ti!a sa raţională, nu poate să (tie nimi! din !eea !e

s!apă 2urisdi!ţiei sale.=tim de2a !ă noţiunile de 'ond ale diale!ti!ii raţionale se elaborea*ă !u datele

aduse de simţurile de per!epţie externă.%ei !are se a'lă îmbuteliaţi în pro!edeele lor intele!tuale (i în normele lor 'ixe,

opun întotdeauna re*istenţă a!estor idei re"oluţionare. 5umai di*ol")nd 806+ în mod radi!al (i de'initi", este posibil să ne tre*im

!on(tiinţa (i să ne des!&idem în mod real mintea interioară.Totu(i, întru!)t a!este de!laraţii re"oluţionare nu se în!adrea*ă în loi!a 'ormală(i ni!i în loi!a diale!ti!ă, rea!ţia subie!ti"ă a minţilor in"oluti"e opune o re*istenţă"iolentă.

A!e(ti oameni ai intele!tului "or să pună o!eanul într/un pa&ar de sti!lă, presupun)nd !ă uni"ersitatea poate !ontrola toată înţelep!iunea uni"ersului (i !ă toateleile %osmosului sunt obliate să se supună normelor lor a!ademi!e în"e!&ite.

 5i!i pe departe nu bănuies! a!e(ti oameni starea deenerati"ă în !are se a'lă.6neori, a!est en de oameni se remar!ă pentru o "reme !)nd "in în lumea

esoteri!ă, dar se stin !ur)nd !a ni(te 'lă!ărui, dispar din panorama nelini(tilor spirituale,îi în&ite intele!tul (i dispar din s!enă pentru totdeauna.

Super'i!ialitatea intele!tului nu poate pătrunde ni!iodată în 'ondul leitim alC@@5G@3 totu(i, pro!esele subie!ti"e ale raţionalismului pot să/i !ondu!ă pe nero*i la tot'elul de !on!lu*ii 'oarte strălu!itoare, dar absurde.

Puterea de a 'ormula !on!epte loi!e nu impli!ă în ni!i un !a* experienţa realului.Qo!ul !on"inător al diale!ti!ii raţionale îl 'as!inea*ă pe !el !e raţionea*ă,

'ă!)ndu/l să !on'unde mereu pisi!a !u iepurele.Strălu!itoarea su!!esiune de idei îl orbe(te pe intele!tual (i îi dă o oare!are

autosu'i!ienţă, în!)t respine tot !e nu miroase a pra' de bibliote!i (i a !ernealăuni"ersitară.

;>elirium/ul tremens< al beţi"ilor al!ooli!i are simptome in!on'undabile, însă !elal !elor îmbătaţi !u teorii se !on'undă u(or !u enialitatea.

%)tă "reme "om !ontinua să 'im îmbuteliaţi în normele putrede (i r)n!ede aleintele!tului, "a 'i !e"a mai mult de!)t imposibilă experimentarea a !eea !e nu aparţineminţii, a !eea !e nu aparţine timpului, a !eea !e este realul.

I

Page 29: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 29/54

Capitolul 17Cuţitul Conştiinţei

6nii psi&oloi simboli*ea*ă !on(tiinţa printr/un !uţit 'oarte potri"it să ne separe

de !eea !e este lipit de noi (i !are ne ole(te de 'orţă.Ast'el de psi&oloi !red !ă uni!ul mod de a s!ăpa de sub puterea unui 6oare!are, este de a/l obser"a de 'ie!are dată !u mai multă !laritate, !u s!opul de a/lînţelee, pentru a de"eni !on(tienţi de el.

A!ei oameni !red !ă ast'el, un om se separă e"entual de un u sau altul, 'ie (i !)trosimea tăi(ului unui !uţit.

n 'elul a!esta, spun ei, ul separat de !on(tiinţă, se aseamănă unei plante tăiate.>upă părerea lor, a de"eni !on(tient de ori!e u, înseamnă a/l separa de Psi&i!ul

nostru (i a/l !ondamna la moarte.@ndis!utabil, un ast'el de !on!ept, aparent 'oarte !on"inător, e(uea*ă în pra!ti!ă.ul !are, prin intermediul !uţitului !on(tiinţei, a 'ost tăiat de personalitatea

noastră, alunat din !asă !a o oaie neară, !ontinuă să existe în spaţiul psi&oloi!, de"ineun demon ispititor, insistă să se reîntoar!ă a!asă, nu se resemnea*ă a(a u(or, nu "rea!)tu(i de puţin să măn)n!e p)inea amară a exilului, !aută o o!a*ie (i la !ea mai mi!ăslăbire a "iilenţei, se instalea*ă din nou în psi&i!ul nostru.

%el mai ra" este !ă în interiorul ului alunat, se a'lă întotdeauna îmbuteliat unanumit pro!enta2 de esenţă, de !on(tiinţă.

Toţi a!ei psi&oloi !are )ndes! ast'el, ni!iodată nu au reu(it să di*ol"e ni!i unuldin urile lor, în realitate au dat re(.

0ri!)t se în!ear!ă să se e"ite subie!tul D65>A+@5@, problema este 'oarte ra"ă.n realitate, ;Ciul @nrat< nu proresea*ă ni!iodată în mun!a esoteri!ă asupra sa

însu(i.

"ident, ;Ciu @nrat< este ori!ine o neso!ote(te pe ;@S@S<, >i"ina noastră -amă%osmi!ă parti!ulară, indi"iduală.@S@S este una din  părţile autonome ale propriei noastre Ciinţe, dar deri"ată,

=arpele ini! al puterilor noastre mai!e, D65>A+@[email protected] mod e"ident, numai ;@S@S< are putere absolută pentru a de*intera ori!e u3

a!est lu!ru este ire'utabil, indis!utabil, in!ontestabil.D65>A+@5@ este un !u")nt !ompus: ;D65>A ne aminte(te de Abominabilul

oran D65>A?T@86A>0?, +@5@ este un termen Atlant !are înseamnă S')r(it<.;D65>A+@5@< înseamnă: ;S')r(it al abominabilului oran

D65>A?T@86A>0? <. ste de!i urent să nu !on'undăm ;D65>A+@5@< !u oranul;D65>A?T@86A>0?<.

Am spus de2a într/un !apitol anterior !ă =arpele @ni! al puterilor noastre mai!ese a'lă în!olă!it de trei ori (i 2umătate înăuntrul unui anumit %entru -aneti! situat înosul %o!!iian, la ba*a (irei spinării.

%)nd =arpele ur!ă, este D65>A+@5@, !)nd !oboară, este abominabilul oranD65>A?T@86A>0?.

Prin intermediul ;TA5T?@S-6+6@ A+<, (arpele se înalţă "i!torios prin !analulmedular spinal, tre*ind puterile !are di"ini*ea*ă.

9

Page 30: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 30/54

Prin intermediul ;TA5T?@S-6+6@ 58?6<, (arpele se pre!ipită din !o!!isspre in'ernurile atomi!e ale omului. A(a se 'a!e !ă mulţi se !on"ertes! în >emoni teribilde per"er(i.

%ei !are !omit eroarea de a/i atribui (arpelui as!endent toate !ara!teristi!ilesinistre (i tenebroase ale (arpelui des!endent, e(uea*ă în mod de'initi" în mun!a asupra

lor în(i(i.?elele !onse!inţe ale ;A0-@5A@+6+6@ 0?8A5 D65>A?T@86A>0?< pot 'i ani&ilate numai prin ;D65>A+@5@<.

 5u este de prisos să !lari'i!ăm !ă ast'el de !onse!inţe rele sunt !ristali*ate în 6+P+6?A+@OAT al psi&oloiei re"oluţionare.

Puterea Mipnoti!ă a =arpelui des!endent ţine umanitatea !u'undată înin!on(tienţă.

 5umai =arpele as!endent, prin opo*iţie, ne poate tre*i3 a!est ade"ăr este o axiomăa nţelep!iunii rmeti!e. A!um "om înţelee mai bine pro'unda semni'i!aţie a !u")ntuluisa!ru ;D65>A+@5@<.

oinţa !on(tientă este întotdeauna repre*entată de 'emeia sa!ră: -aria, @sis, !are

stri"e(te !apul =arpelui des!endent.>e!lar ai!i în mod sin!er (i 'ără o!oli(uri !ă dublul !urent de lumină, 'o!ul "iu (iastral al păm)ntului, a 'ost simboli*at în Anti!ele -istere, prin (arpele !u !ap de taur, deţap sau de !)ine.

ste dublul =arpe din %adu!eul lui -er!ur3 este =arpele ispititor din den3 însăeste totodată, 'ără ni!i !ea mai mi!ă îndoială, =arpele de Aramă al lui -oise, în!olă!it pe;TA6<, adi!ă pe ;+@58A-/ul 8enerator<.

ste ;Gapul< Sabatului (i ap&omet al Templierilor 8nosti!i3 M+ a8nosti!ismului 6ni"ersal3 dubla !oadă de (arpe !are 'ormea*ă labele %o!o(ului Solar alA?A/NAS/urilor.

n ;+@58A-/ul 58?6< introdus în ;05@/ul< metali!, simboluri ale Oeului

SM@A, >i"initatea Mindusă, se ăse(te !&eia se!retă pentru a tre*i (i de*"olta =arpeleas!endent sau D65>A+@5@, !u !ondiţia de a nu "ărsa ni!i!)nd în "iaţă ;%upa luiMermes Trismeistul<, !el de Trei ori mare Oeu ;@@S/TM0T<.

Am "orbit printre r)nduri pentru !ei !e (tiu să înţeleaă. %el !e are pri!epere să pri!eapă, !ă!i ai!i este înţelep!iune.

TA5T?@%@@ neri sunt di'eriţi, ei tre*es! (i de*"oltă Abominabilul oranD65>A?T@86A>0?, =arpele ispititor din den, atun!i !)nd în riturile lor !omit !rimade neiertat de a "ărsa ;inul Sa!ru<.

Capitolul 1-.ara /si"ologic(

@ndis!utabil, a(a !um există Gara xterioară în !are trăim, tot a(a, în intimitateanoastră, există ţara psi&oloi!ă.

0amenii nu inoră ni!iodată ora(ul sau 2udeţul în !are trăies!, din ne'eri!ire seînt)mplă !ă nu !unos! lo!ul psi&oloi! în !are se a'lă situaţi.

BJ

Page 31: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 31/54

ntr/un anumit moment, ori!ine (tie în !e !artier se a'lă, dar pe terenul psi&oloi!nu se înt)mplă a!ela(i lu!ru3 în mod normal oamenii nu bănuies! !)tu(i de puţin lo!ul dinţara lor psi&oloi!ă în !are se ăses! la un moment dat.

A(a !um în lumea 'i*i!ă există !artiere de oameni de!enţi (i !ulţi, tot la 'el seînt)mplă (i în ţinutul psi&oloi! al 'ie!ăruia dintre noi3 nu în!ape îndoială !ă există

!artiere 'oarte eleante (i 'rumoase.+a 'el !um în lumea 'i*i!ă există !artiere !u străduţe 'oarte peri!uloase, pline deata!atori, tot a(a se înt)mplă (i în ţinutul psi&oloi! din interiorul nostru.

Totul depinde de enul de persoane !are ne însoţes!3 da!ă a"em prieteni beţi"i,"om a2une într/o !r)(mă, iar da!ă a!e(tia sunt pramatii, destinaţia noastră "a 'i bordelul.

n ţara noastră psi&oloi!ă 'ie!are î(i are to"ară(ii săi, 6?@+ sale3 a!estea o "or du!e pe persoană a!olo unde trebuie să o du!ă în a!ord !u !ara!teristi!ile sale psi&oloi!e.

0 doamnă "irtuoasă (i onorabilă, soţie minunată, !u o !onduită exemplară,lo!uind într/o 'rumoasă !asă în lumea 'i*i!ă, din !au*a 6?@+0? ei des'r)nate s/ar puteaa'la, în ţara sa psi&oloi!ă, în !a"erne de prostituţie.

6n domn onorabil, de o !inste irepro(abilă, !etăţean mani'i!, în ţinutul său psi&oloi! s/ar putea a'la !u'undat într/un !uib de &oţi, din !au*a pro(tilor săi to"ară(i,6?@ ale &oţiei, !u'undate 'oarte ad)n! în in!on(tient.

6n ana&oret (i penitent, posibil un !ăluăr ;spiritual< du!)nd o "iaţă austeră în!&ilia lui, în "reo mănăstire, la ni"el psi&oloi! ar putea să se a'le situat într/un !artier deasasini, bandiţi, aresori, droaţi, to!mai din !au*a 6?@+0? in'ra!on(tiente sauin!on(tiente, !u'undate pro'und în as!un*i(urile !ele mai !ompli!ate ale psi&i!ului său.

 5u deeaba ni s/a spus !ă există multă "irtute în !ei răi (i multă răutate în !ei"irtuo(i.

-ulţi s'inţi !anoni*aţi în!ă mai trăies! în !a"ernele psi&oloi!e ale &oţiei sau în!ase de prostituţie.

%eea !e a'irmăm ai!i în mod subliniat i/ar putea s!andali*a pe ipo!riţi, pe pieti(ti, pe inoranţii !ulti"aţi, pe modelele de înţelep!iune, dar ni!iodată pe ade"ăraţii psi&oloi.%&iar da!ă ar părea in!redibil, p)nă (i în tăm)ia ruă!iunii se as!unde deli!tul,

între !adenţele "ersurilor de asemenea se as!unde deli!tul, sub !upola sa!ră asan!tuarelor !ele mai di"ine, deli!tul îmbra!ă tuni!a s'inţeniei (i a !u")ntului sublim.

n pro'un*imile ad)n!i ale !elor mai "enerabili s'inţi, trăies! 6?@+ prostituţiei,ale &oţiei, ale !rimei, et!.

To"ară(i in'raumani sunt as!un(i în pro'un*imile insondabile ale in!on(tientului.-ult au su'erit din a!est moti" di"er(ii s'inţi ai istoriei3 să ne amintim de ispitirile

S')ntului Anton, toate a!ele abominaţiuni împotri"a !ărora a trebuit să lupte 'ratele nostruCran!is! de Assisi.

Totu(i, a!ei s'inţi n/au spus totul, iar !ei mai mulţi dintre ei au tă!ut. 5e mirăm, )ndindu/ne !ă unii ana&oreţi penitenţi (i 'oarte s'inţi ar putea trăi în

!artierele psi&oloi!e ale prostituţiei (i &oţiei.Totu(i sunt s'inţi, iar da!ă în!ă nu au des!operit a!ele lu!ruri înspăim)ntătoare din

 psi&i!ul lor, !)nd le "or des!operi î(i "or tortura trupul, "or posti, poate se "or bi!iui (i o"or rua pe di"ina lor mamă D65>A+@5@ să le elimine din psi&i!ul lor a!ei răi to"ară(i pe !are îi adăpostes! în a!ele "ăăuni tenebroase ale propriei lor ţări psi&oloi!e.

B1

Page 32: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 32/54

-ulte au spus di'eritele reliii despre "iaţa de după moarte (i despre "iaţa dedin!olo, !a să nu/(i mai bată !apul bieţii oameni !u !eea !e este a!olo, de !ealaltă parte,din!olo de morm)nt.

@ndis!utabil, după moarte 'ie!are !ontinuă să trăias!ă în !artierul psi&oloi!dintotdeauna.

Moţul "a !ontinua în "ăăunile &oţilor3 des'r)natul "a !ontinua în !asele derende*/"ous !a o 'antomă sinistră3 m)niosul, 'uriosul "a !ontinua să trăias!ă pe străduţele peri!uloase ale "i!iului (i m)niei, a!olo unde s!lipe(te pumnalul (i totodată răsună'o!urile de armă.

senţa în ea însă(i este 'oarte 'rumoasă, a "enit de sus, de la stele (i din pă!ateeste în!&isă înăuntrul tuturor a!estor euri pe !are le purtăm în interior .

Prin împotri"ire, esenţa poate 'a!e !ale întoarsă, să re"ină la pun!tul de ple!areoriinar, să se întoar!ă la stele, însă trebuie să se elibere*e mai înt)i de răii săi însoţitori,!are o ţin ")r)tă în suburbiile pier*aniei.

%)nd Cran!is! de Assisi (i Anton de Pado"a, însemnaţi mae(tri !risti'i!aţi, audes!operit în interiorul lor eurile pier*aniei, au su'erit nespus (i nu în!ape îndoială !ă pe

 ba*a unor mun!i !on(tiente (i su'erinţe "oluntare, au reu(it să redu!ă la pra' !osmi! tota!el ansamblu de elemente inumane !are trăiau în interiorul lor. @ndis!utabil, a!ei S'inţi s/au %risti'i!at (i s/au reîntors la pun!tul de ple!are oriinar după !e au su'erit mult.

nainte de toate este ne!esar, este urent, de neam)nat, !a !entrul maneti! pe !arel/am stabilit în mod anormal în 'alsa noastră personalitate, să 'ie trans'erat în senţă3 a(aî(i "a putea întreprinde omul !omplet !ălătoria de la personalitate p)nă la stele, ur!)nd înmod dida!ti!, proresi", rad !u rad, pe muntele C@@5G@.

At)ta timp !)t !entrul maneti! !ontinuă să 'ie stabilit în personalitatea noastrăilu*orie, "om trăi în "ăăunile psi&oloi!e !ele mai abominabile, !&iar da!ă în "iaţa pra!ti!ă am 'i ni(te !etăţeni minunaţi.

Cie!are are un !entru maneti! !e îl !ara!teri*ea*ă3 !omer!iantul are !entrul

maneti! al !omerţului (i de a!eea se des'ă(oară în pieţe (i atrae !eea !e este a'in !u el,!umpărători (i ")n*ători.0mul de (tiinţă are în personalitatea sa !entrul maneti! al (tiinţei (i din a!est

moti" atrae spre sine toate lu!rurile (tiinţi'i!e, !ărţi, laboratoare, et!..soteristul are în el însu(i !entrul maneti! al esoterismului (i, întru!)t a!est en

de !entru di'eră de !&estiunile personalităţii, 'ără îndoială se produ!e din a!est moti"trans'erul.

%)nd !entrul maneti! se stabile(te în !on(tiinţă, adi!ă în esenţă, atun!i se în!epereîntoar!erea omului total spre stele.

Capitolul 19Drogurile

>edublarea psi&oloi!ă a omului ne permite să s!oatem în e"idenţă !ruda realitatea unui ni"el superior în 'ie!are dintre noi.

%)nd !ine"a a putut să "eri'i!e prin sine însu(i, în mod dire!t, 'aptul !on!ret !ăexistă doi oameni într/unul sinur, !el in'erior la ni"elul normal, obi(nuit (i !el superior 

B

Page 33: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 33/54

 pe o o!ta"ă mai ele"ată, atun!i totul se s!&imbă (i în!ear!ă, în a!est !a*, să a!ţione*e în"iaţă în a!ord !u prin!ipiile 'undamentale pe !are le poartă în ad)n!ul C@@5G@ sale.

+a 'el !um există o "iaţă exterioară, tot a(a există (i o "iaţă interioară.0mul exterior nu este totul, dedublarea psi&oloi!ă ne arată realitatea omului

interior.

0mul exterior are modul său de a 'i, este !e"a !u atitudini multiple (i rea!ţii tipi!eîn "iaţă, o marionetă pusă în mi(!are de 'ire in"i*ibile.0mul interior este C@@5GA autenti!ă, se ba*ea*ă pe alte lei 'oarte di'erite,

ni!iodată nu ar putea să 'ie trans'ormat într/un robot.0mul exterior nu 'a!e nimi! spontan, simte !ă a a"ut parte de nere!uno(tinţe, î(i

 pl)ne de milă, se auto!onsideră din !ale/a'ară3 da!ă este soldat, aspiră să 'ie eneral,da!ă este mun!itor într/o 'abri!ă, protestea*ă !)nd nu este promo"at, "rea !a meritele salesă 'ie re!unos!ute !um se !u"ine, et!..

 5imeni nu ar putea a2une la !ea de/a >06A na(tere, să se mai nas!ă o dată, a(a!um spune "an&elia >omnului, at)ta timp !)t !ontinuă să trăias!ă !u psi&oloiaomului in'erior obi(nuit.

Atun!i !)nd !ine"a î(i re!unoa(te propria/i nulitate (i mi*erie interioară, !)nd are!ura2ul să/(i re"i*uias!ă "iaţa, 'ără îndoială î(i "a da sinur seama !ă în ni!i un !a* nu areni!i un merit.

; ericiţi cei s!raci cu du"ul, c!ci a lor va fi îm%!r!ţia cerurilor .<Săra!i !u du&ul sau sărmani !u du&ul, sunt în realitate a!eia !are/(i re!unos!

 propria nulitate, insolenţă (i mi*erie interioară. Ciinţele de a!est 'el, 'ără îndoială, primes!iluminarea.

; Mai uşor trece o c!mil! %rin urec"ea unui ac, dec$t intr! un bogat în îm%!r!ţiacerurilor .<

ste e"ident !ă mintea îmboăţită de at)tea merite, de!oraţii (i medalii, distinse"irtuţi so!iale (i !ompli!ate teorii a!ademi!e, nu este săra!ă !u du&ul (i în !onse!inţă

ni!iodată nu ar putea să intre în împărăţia !erurilor.Pentru a intra în mpărăţie se !ere să a"em numaide!)t !omoara !redinţei. %)tă"reme nu s/a produs în 'ie!are dintre noi dedublarea psi&oloi!ă, %?>@5GA sedo"ede(te mai mult de!)t imposibilă.

%?>@5GA este !unoa(terea pură, înţelep!iunea experimentală dire!tă.%?>@5GA a 'ost întotdeauna !on'undată !u !redinţele "ane. 8nosti!ii, nu

trebuie să !ădem ni!iodată într/o re(eală at)t de ra"ă.%?>@5GA este experimentare dire!tă a realului3 trăire minunată a omului

interior3 !unoa(tere di"ină autenti!ă.ste de la sine înţeles !ă omul interior, !unos!)nd prin experienţă misti!ă dire!tă

 propriile sale lumi interne, !unoa(te de asemenea, lumile interne ale tuturor persoanelor !e populea*ă 'aţa păm)ntului.

 5imeni nu ar putea !unoa(te lumile interne ale planetei Păm)nt, ale sistemuluisolar (i ale alaxiei în !are trăim, da!ă mai înt)i nu (i/a !unos!ut propriile lumi interne.

A!est 'apt e asemănător !u sinu!ia(ul !e s!apă de "iaţă printr/o portiţă re(ită.Per!epţiile extrasen*oriale ale droatului î(i au propria rădă!ină în abominabilul

oran D65>A?T@86A>0? #(arpele tentator din den$.%on(tiinţa îmbuteliată în multiplele elemente !e !onstituie oul, se des'ă(oară în

"irtutea propriei sale îmbutelieri.

BB

Page 34: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 34/54

%on(tiinţa eoi!ă a2une atun!i să 'ie într/o stare de !omă, !u &alu!inaţii&ipnoti!e 'oarte asemănătoare ori!ărui subie!t !e s/ar a'la sub in'luenţa "reunui dro saualtul.

Putem pune a!eastă problemă în 'elul următor: &alu!inaţiile !on(tiinţei eoi!esunt la 'el !u &alu!inaţiile pro"o!ate de drouri.

"ident a!este două tipuri de &alu!inaţii î(i au !au*ele oriinare în abominabiluloran D65>A?T@86A>0?. #A se "edea !apitolul 1F al a!estei !ărţi.$Cără îndoială, drourile ani&ilea*ă ra*ele al'a (i atun!i, indis!utabil, se pierde

!onexiunea intrinse!ă dintre minte (i !reier3 a!est lu!ru se do"ede(te de 'apt a 'i un e(e!total.

>roatul trans'ormă "i!iul în reliie (i, derutat, se )nde(te să experimente*erealul sub in'luenţa drourilor, inor)nd 'aptul !ă per!epţiile extrasen*oriale produse demari2uana, +.S.>., mor'ină, !iuper!ile &alu!inoene, !o!aină, &eroină, &a(i(, ex!esul de pastile tran!&ili*ante, am'etamine, barbituri!e, et!., et!., et!., nu sunt de!)t simple&alu!inaţii elaborate de abominabilul oran D65>A?T@86A>0?.

>roaţii, in"olu)nd, deener)nd !u timpul, se !u'undă în !ele din urmă, în mod

de'initi", în lumile in'ernale.

Capitolul $+elinişti

Cără îndoială !ă între a )ndi (i a simţi există o mare di'erenţă, a!est lu!ru este dene!ontestat.

xistă o mare ră!eală între oameni, este 'riul a !eea !e nu are importanţă, asuper'i!ialului.

-ulţimile !red !ă important e !eea !e nu e important, î(i în!&ipuie !ă ultima

modă sau ultimul model de ma(ină, ori !&estiunea a!easta a salariului de ba*ă, suntsinurele lu!ruri serioase. 5umes! lu!ru serios !roni!a *ilei, a"entura amoroasă, "iaţa sedentară, pa&arul de

 băutură, !ursa de !ai, !ursa de automobile, !orida, b)r'a, !alomnia, et!.."ident, !)nd bărbatul de a*i sau 'emeia salonului de 'rumuseţe aud !e"a despre

esoterism, !um a!esta nu 'a!e parte din planurile lor, ni!i din !er!ul lor, ni!i din plă!erilelor sexuale, răspund !u un ;nu (tiu !e< de o ră!eală înspăim)ntătoare sau pur (i simplustr)mbă din bu*e, ridi!ă din umeri (i se îndepărtea*ă !u indi'erenţă.

A!ea apatie psi&oloi!ă, a!ea ră!eală !e înspăim)ntă, are două ba*e3 în primulr)nd inoranţa !ea mai teribilă, în al doilea absenţa absolută a nelini(tilor spirituale.

+ipse(te un !onta!t, un (o! ele!tri!3 nimeni nu l/a dat în maa*in, ni!i în !eea !ese !redea a 'i serios, !u at)t mai puţin în plă!erile patului.

>a!ă !ine"a ar 'i !apabil să/i dea ne&iobului indi'erent sau 'emeiu(tiisuper'i!iale, !onta!tul ele!tri! al momentului, s!)nteia inimii, "reo reminis!enţă !iudată,un nu (tiu !e extrem de lăuntri!, poate !ă atun!i totul ar 'i di'erit. nsă !e"a înlăturălăs!iorul se!ret, primul imbold al inimii, nă*uinţa lăuntri!ă3 probabil o prostie, 'rumoasa pălărie din "reo "itrină, dul!iurile ra'inate dintr/un restaurant, înt)lnirea !u un prieten!are mai t)r*iu nu mai are pentru noi ni!i o importanţă, et!..

B4

Page 35: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 35/54

Prostii, nero*ii !are ne'iind trans!endentale, au totu(i la un moment dat 'orţa de astine prima nelini(te spirituală, nă*uinţa lăuntri!ă, neînsemnata s!)nteie de lumină,imboldul inimii !are, 'ără să (tim de !e, ne/a tulburat pentru o !lipă.

>a!ă a!eia !are a*i sunt !ada"re "ii, re!i no!tambuli de !lub sau pur (i simplu")n*ători de umbrele în maa*inul de pe (osea, nu (i/ar 'i înăbu(it prima nelini(te

lăuntri!ă, ar 'i în a!est moment lumini ale spiritului, adepţi ai luminii, oameni autenti!i însensul !el mai !omplet al !u")ntului.S!)nteia, imboldul inimii, un suspin misterios, un nu (tiu !e, a 'ost simţit !)nd"a

de mă!elarul din !olţ, de lustraiul de panto'i sau de medi!ul de prim ran, însă totul a'ost în "an, ne&iobiile personalităţii stin mereu prima s!)nteiere a luminii3 după !are!ontinuă 'riul !elei mai înspăim)ntătoare indi'erenţe.

@ndis!utabil, mai de"reme sau mai t)r*iu oamenii sunt în&iţiţi de lună3 a!estade"ăr se do"ede(te in!ontestabil.

 5u există nimeni !are să nu 'i simţit "reodată în "iaţă un imbold al inimii, onelini(te !iudată, din ne'eri!ire ori!e lu!ru al personalităţii, ori!)t de prostes! ar 'i, esu'i!ient !a să redu!ă la pra' !osmi! !eea !e, în lini(tea nopţii, ne/a mi(!at pentru un

moment.+una !)(tiă întotdeauna a!este bătălii, ea se alimentea*ă, se &răne(te to!mai !u propriile noastre slăbi!iuni.

+una este teribil de me!ani!ă3 umanoidul lunar, lipsit !omplet de ori!e nelini(tesolară, este in!oerent (i se mi(!ă în lumea "iselor sale.

>a!ă !ine"a ar 'a!e !eea !e nimeni nu 'a!e, adi!ă ar însu'leţi lăuntri!a nelini(teapărută poate în misterul "reunei nopţi, nu în!ape îndoială !ă ar asimila !u timpulintelienţa solară (i s/ar pres!&imba din a!est moti" în om solar.

A!easta este, în mod pre!is, !eea !e "rea Soarele, dar pe a!este umbre lunare at)tde re!i, apati!e (i indi'erente, întotdeauna le în&ite +una3 apoi "ine ealarea morţii.

-oartea ealea*ă totul. 0ri!e !ada"ru "iu, lipsit de nelini(ti solare, deenerea*ă

teribil în mod proresi" p)nă !e +una îl de"orea*ă.Soarele "rea să !ree*e oameni, 'a!e a!eastă în!er!are în laboratorul naturii3 dinne'eri!ire, a!est experiment nu i/a dat re*ultate prea bune, +una în&ite oamenii.

Totu(i, !eea !e spunem nu interesea*ă pe nimeni, !u at)t mai puţin pe inoranţii!ulti"aţi3 ei se !red buri!ul păm)ntului sau !entrul uni"ersului.

Soarele a depus în landele sexuale ale animalului intele!tual, în mod re(it numitom, anumiţi ermeni solari !are, de*"oltaţi în mod !on"enabil, ar putea să ne trans'ormeîn oameni autenti!i.

nsă experimentul solar se do"ede(te în'iorător de di'i!il to!mai din !au*a 'riuluilunar.

0amenii nu "or să !oopere*e !u Soarele (i din a!est moti", !u timpul, ermeniisolari in"oluea*ă, deenerea*ă (i se pierd în mod lamentabil.

%&eia prin!ipală a operei Soarelui !onstă în disoluţia elementelor inde*irabile pe!are le purtăm în interior.

%)nd o rasă umană î(i pierde ori!e interes pentru ideile solare, Soarele o distrue pentru !ă nu/i mai ser"e(te pentru experimentul său.

ntru!)t a!eastă rasă a!tuală a de"enit insuportabil de lunară, teribil desuper'i!ială (i me!ani!ă, nu mai ser"e(te pentru experimentul solar, a!esta 'iind un moti"mai mult de!)t su'i!ient pentru !are "a 'i distrusă.

BE

Page 36: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 36/54

Pentru !a să existe nelini(te spirituală !ontinuă, se impune să trans'erăm !entrulmaneti! de ra"itaţie în esenţă, în !on(tiinţă.

>in pă!ate oamenii au !entrul maneti! de ra"itaţie în personalitate, în !a'enea,în bu'et, în a'a!erile ban!are, în !asa de toleranţă sau în piaţă, et!..

"ident, toate a!estea sunt lu!ruri ale personalităţii (i !entrul maneti! al a!esteia

atrae toate a!este lu!ruri3 a!est 'apt este in!ontestabil (i ori!e persoană !are are bun simţ poate s/o !onstate sinură (i în mod dire!t.>in ne'eri!ire, !itind toate a!estea, (arlatanii intele!tului, obi(nuiţi să dis!ute

 peste măsură sau să ta!ă !u un oroliu insuportabil, pre'eră să arun!e !artea !u dispreţ (isă !iteas!ă *iarul.

%)te"a în&iţituri de !a'ea bună (i !roni!a *ilei se do"edes! un aliment minunat pentru mami'erele raţionale.

Totu(i, ele se !onsideră 'oarte serioase3 'ără îndoială propriile pedanterii le ţin&alu!inate iar a!este lu!ruri de tip solar s!rise în a!eastă !arte insolentă, le deran2ea*ănespus. Cără îndoială !ă o!&ii boemi ai &omun!ulu(ilor raţiunii nu ar îndră*ni să !ontinuestudiul a!estei lu!rări.

Capitolul $1&editaţie

n "iaţă, uni!ul lu!ru important este s!&imbarea radi!ală, totală (i de'initi"ă3 restulîn mod sin!er nu are ni!i !ea mai mi!ă importanţă.

-editaţia se do"ede(te 'undamentală da!ă dorim sin!er o asemenea s!&imbare.n ni!i un !a* nu dorim meditaţia nontrans!endentă, super'i!ială (i "ană.Trebuie să de"enim serio(i (i să lăsăm deoparte multitudinea de prostii !are

abundă peste tot.Trebuie să (tim să 'im serio(i, trebuie să (tim să ne s!&imbăm da!ă dorim !uade"ărat să nu e(uăm în mun!a esoteri!ă.

%el !are nu (tie să medite*e, super'i!ialul, inorantul, ni!iodată nu "a puteadi*ol"a oul3 "a 'i întotdeauna un bu(tean neputin!ios pe marea 'urioasă a "ieţii.

6n de'e!t des!operit pe terenul "ieţii pra!ti!e, trebuie să 'ie înţeles în pro'un*ime prin te&ni!a meditaţiei.

-aterialul dida!ti! pentru meditaţie se a'lă to!mai în di"ersele e"enimente sauîmpre2urări *ilni!e ale "ieţii pra!ti!e, a!easta este in!ontestabil.

0amenii protestea*ă întotdeauna împotri"a e"enimentelor neplă!ute, ni!iodată nu(tiu să "adă utilitatea a!estor e"enimente.

 5oi, în lo! să protestăm împotri"a !ir!umstanţelor neplă!ute, trebuie să extraemdin ele, prin intermediul meditaţiei, elementele utile pentru !re(terea noastră animi!ă.-editaţia pro'undă asupra unei împre2urări oare!are, plă!ute sau neplă!ute, ne permite săsimţim în noi în(ine sa"oarea, re*ultatul.

ste ne!esar să 'a!em o netă di'erenţiere psi&oloi!ă între sa"oarea/mun!ă (isa"oarea/"iaţă.

n ori!e !a*, pentru a simţi în noi în(ine sa"oarea/mun!ă, se impune o in"ersaretotală a atitudinii !u !are primim în mod normal !ir!umstanţele existenţei.

BF

Page 37: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 37/54

 5imeni nu ar putea usta sa"oarea/mun!ă at)ta timp !)t !omite eroarea de a seidenti'i!a !u di"ersele e"enimente.

%u siuranţă identi'i!area împiedi!ă apre!ierea psi&oloi!ă !u"enită ae"enimentelor.

%)nd !ine"a se identi'i!ă !u o înt)mplare sau alta, în ni!i un mod nu reu(e(te să

extraă din a!easta elementele utile pentru autodes!operirea (i !re(terea interioară a!on(tiinţei.-un!itorul esoterist !are se reîntoar!e la identi'i!are după !e a lăsat arda,

resimte din nou sa"oarea/"iaţă în lo! de sa"oarea/mun!ă.A!est lu!ru indi!ă 'aptul !ă atitudinea psi&oloi!ă in"ersată înainte, a re"enit la

starea sa de identi'i!are.0ri!e !ir!umstanţă de*areabilă trebuie să 'ie re!onstituită prin intermediul

imainaţiei !on(tiente, prin te&ni!a meditaţiei.?e!onstru!ţia ori!ărei s!ene ne permite să "eri'i!ăm prin noi în(ine (i în mod

dire!t inter"enţia di"erselor uri parti!ipante în a!easta.>e exemplu, într/o s!enă de elo*ie inter"in euri de m)nie, de elo*ie (i !&iar de

ură. nţeleerea 'ie!ăruia dintre a!este euri, a 'ie!ăruia din a!e(ti 'a!tori, impli!ă de'apt re'le!ţie pro'undă, !on!entrare, meditaţie.

-ar!ata tendinţă de a/i in!ulpa pe !eilalţi este o piedi!ă, un obsta!ol în !aleaînţeleerii propriilor noastre erori.

>in ne'eri!ire se do"ede(te o sar!ină 'oarte di'i!ilă să distruem în noi tendinţa dea/i în"ino"ăţi pe !eilalţi.

n numele ade"ărului trebuie să spunem !ă noi suntem sinurii "ino"aţi pentrudi"ersele !ir!umstanţe neplă!ute ale "ieţii.

>i'eritele e"enimente plă!ute sau neplă!ute există !u noi sau 'ără noi (i se repetăme!ani! în mod neîntrerupt.

Ple!)nd de la a!est prin!ipiu, ni!i o problemă nu poate a"ea o soluţie 'inală.Problemele 'a! parte din "iaţă, iar da!ă ar exista o soluţie 'inală, "iaţa n/ar mai 'i"iaţă !i moarte.

A(adar, poate a"ea lo! o modi'i!are a !ir!umstanţelor (i a problemelor, dar ni!iodată ele nu "or în!eta să se repete (i ni!iodată nu "or a"ea o soluţie 'inală.

iaţa este o roată !are se în")rte(te me!ani! !u toate !ir!umstanţele plă!ute (ineplă!ute, mereu re!urente.

 5u putem opri roata, !ir!umstanţele bune sau rele se produ! mereu me!ani!, putem s!&imba doar atitudinea noastră în 'aţa e"enimentelor "ieţii.

Pe măsură !e în"ăţăm să extraem materialul pentru meditaţie !&iar dinîmpre2urările "ieţii, ne "om autodes!operi.

n ori!e împre2urare plă!ută sau neplă!ută există di"erse uri !are trebuie să 'ieînţelese interal !u te&ni!a meditaţiei.

Asta înseamnă !ă ori!e rup de uri, inter"enind într/o oare!are dramă, !omediesau traedie a "ieţii pra!ti!e, după !e a 'ost înţeles interal, "a trebui să 'ie eliminat prinintermediul puterii >i"inei -ame Dundalini.

Pe măsură !e utili*ăm simţul obser"ării psi&oloi!e, a!esta se "a de*"olta deasemenea în mod minunat. Atun!i "om putea per!epe urile în timpul mun!ii meditaţiei.

B7

Page 38: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 38/54

ste interesant să per!epem urile în interior nu doar înainte de a 'i 'ost lu!rate, !i(i în timpul întreii mun!i.

%)nd a!este euri sunt de!apitate (i de*interate, simţim o mare alinare, o mare'eri!ire.

Capitolul $$0entoarcere şi recurenţ(

6n om este !eea !e este "iaţa sa3 da!ă un om nu/(i lu!rea*ă propria "iaţă, î(i pierde timpul în mod mi*erabil.

 5umai elimin)nd elementele inde*irabile pe !are le purtăm în interiorul nostru, putem 'a!e din "iaţa noastră o !apodoperă.

-oartea este întoar!erea la în!eputul "ieţii, !u posibilitatea de a o repeta din nou pe s!ena unei noi existenţe.

>i'erite (!oli esoteri!e susţin eterna teorie a "ieţilor su!!esi"e3 un ast'el de

!on!ept este re(it.iaţa este un 'ilm3 o dată în!&eiată proie!ţia, în'ă(urăm peli!ula pe bobină (i odu!em în eternitate.

?e"enirea există, reîntoar!erea există3 întor!)ndu/ne în a!eastă lume proie!tăm pee!ranul existenţei a!ela(i 'ilm, a!eea(i "iaţă.

Putem stabili te*a existenţelor su!!esi"e3 dar nu a "ieţilor su!!esi"e pentru !ă'ilmul este a!ela(i.

Ciinţa umană are trei la sută esenţă liberă (i nouă*e!i (i (apte la sută esenţăîmbuteliată în euri.

%)nd ne reîntoar!em, !ele trei pro!ente de esenţă liberă imprenea*ă total o"ulul'e!undat3 'ără îndoială !ontinuăm în săm)nţa des!endenţilor no(tri.

Personalitatea este di'erită3 nu există ni!i un "iitor pentru personalitatea mortului3a!easta din urmă se "a de*intera în mod lent în !imitir.n noul/năs!ut se a'lă reîn!orporat doar mi!ul pro!enta2 de esenţă liberă3 a!est

lu!ru îi dă !opilului auto!on(tiinţă (i 'rumuseţe interioară.>i"ersele euri !are re"in dau t)r!oale nou/năs!utului, mer (i "in liber peste tot,

ar "rea să intre în ma(ina orani!ă, dar a!easta nu este posibil !)t timp nu s/a !reat o nouă personalitate.

ste bine să (tim !ă personalitatea este enereti!ă (i !ă se 'ormea*ă prinexperienţă de/a lunul timpului.

ste s!ris !ă personalitatea trebuie să se !ree*e în timpul primilor (apte ani ai!opilăriei (i !ă ulterior se întăre(te (i se 'orti'i!ă o dată !u toate experienţele "ieţii pra!ti!e.

urile în!ep să inter"ină în ma(ina orani!ă treptat, pe măsură !e noua personalitate se !reea*ă.

-oartea este un rest de 'ra!ţii, o dată în!&eiată operaţia matemati!ă, uni!ul lu!ru!e !ontinuă sunt "alorile #adi!ă, eurile bune (i rele, utile (i inutile, po*iti"e (i neati"e$.

n lumina astrală, "alorile se atra (i se respin re!ipro! în a!ord !u leilemanetismului uni"ersal.

BI

Page 39: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 39/54

 5oi suntem pun!te matemati!e în spaţiu, !e ser"im drept "e&i!ul unor determinatesume de "alori.

n personalitatea umană a 'ie!ăruia dintre noi există mereu a!este "alori !areser"es! drept ba*ă +eii ?e!urenţei.

Totul se înt)mplă din nou a(a !um s/a mai înt)mplat, plus re*ultatul sau

!onse!inţa a!ţiunilor noastre pre!edente.>at 'iind 'aptul !ă înăuntrul 'ie!ăruia dintre noi există multe euri din "ieţi pre!edente, putem a'irma în mod subliniat !ă 'ie!are dintre ele este o persoană di'erită.

A!easta ne in"ită să înţeleem !ă înăuntrul 'ie!ăruia dintre noi trăies! 'oarte multe persoane !u di'erite !ompromisuri.

n personalitatea unui &oţ există o ade"ărată !a"ernă de &oţi3 în personalitateaunui u!ia( există un între !lub de asasini3 în personalitatea unui des'r)nat există o !asăde toleranţă3 în personalitatea ori!ărei prostituate există un între bordel, et!..

Cie!are din a!este persoane pe !are le purtăm în propria noastră personalitate, are problemele sale (i !ompromisurile sale.

0ameni trăind în interiorul oamenilor, persoane trăind înăuntrul persoanelor3 a!est

lu!ru este indis!utabil, in!ontestabil.%eea !e este ra" în toate a!estea este 'aptul !ă 'ie!are din a!este persoane saueuri !are trăies! în interiorul nostru, "in din existenţe tre!ute (i au obliaţii determinate.

ul !are în existenţa tre!ută a a"ut o a"entură amoroasă la ")rsta de trei*e!i deani, în noua existenţă "a a(tepta a!ea ")rstă pentru a se mani'esta, iar în momentul a!ela"a !ăuta persoana ilu*iilor sale, se "a pune în !onta!t telepati! !u ea (i în !ele din urmă"a "eni reînt)lnirea (i repetarea s!enei.

ul !are la ")rsta de patru*e!i de ani a a"ut un pro!es pentru bunuri materiale, înnoua existenţă "a a(tepta a!ea ")rstă pentru a repeta a!eea(i slăbi!iune.

ul !are la ")rsta de două*e!i (i !in!i de ani s/a bătut !u un om într/o !)r!iumăsau într/un bar, "a a(tepta în noua existenţă să aibă iar două*e!i (i !in!i de ani pentru a/(i

!ăuta ad"ersarul (i a repeta traedia.urile di'eriţilor subie!ţi se !aută re!ipro! prin intermediul undelor telepati!e (iapoi se reînt)lnes! pentru a repeta me!ani! a!elea(i e"enimente.

A!easta este în realitate me!ani!itatea +eii ?e!urenţei3 a!easta este traedia"ieţii.

>e/a lunul miilor de ani, di"ersele persona2e se reînt)lnes! pentru a retrăia!elea(i drame, !omedii (i traedii.

Persoana umană nu este de!)t o ma(ină în ser"i!iul a!estor euri !u at)teaana2amente.

%el mai rău lu!ru din toată a!eastă problemă este !ă toate a!este obliaţii aleoamenilor pe !are îi purtăm în interiorul nostru, se îndeplines! 'ără !a înţeleerea noastrăsă aibă "reo in'ormaţie prealabilă.

Personalitatea noastră umană pare, în a!est sens, o !ăruţă trasă de numero(i !ai.xistă "ieţi !u o repetiţie 'oarte exa!tă, existenţe re!urente !are ni!iodată nu se

modi'i!ă.n ni!i un !&ip nu s/ar putea repeta !omediile, dramele (i traediile "ieţii pe

e!ranul existenţei da!ă nu ar exista a!torii.A!torii tuturor a!estor s!ene sunt eurile pe !are le purtăm înăuntrul nostru (i !are

 pro"in din existenţe tre!ute.

B9

Page 40: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 40/54

>a!ă de*interăm eurile m)niei, s!enele trai!e ale "iolenţei se s')r(es! în modine"itabil.

>a!ă redu!em la pra' !osmi! aenţii se!reţi ai lă!omiei, problemele a!esteia setermină !omplet.

>a!ă ani&ilăm eurile des'r)ului, s!enele de bordel (i de morbiditate iau s')r(it.

>a!ă redu!em la !enu(ă persona2ele se!rete ale in"idiei, e"enimentele a!esteia"or în!eta radi!al.>a!ă u!idem eurile oroliului, "anităţii, în)m'ării, autoimportanţei, s!enele

ridi!ole ale a!estor de'e!te "or în!eta, din lipsă de a!tori.>a!ă eliminăm din psi&i!ul nostru 'a!torii lenei, inerţiei, mole(elii, s!enele

înro*itoare ale a!estui tip de de'e!te, nu s/ar mai putea repeta, din lipsă de a!tori.>a!ă pul"eri*ăm eurile de*ustătoare ale urmandismului, ale lă!omiei, din !au*a

lipsei de a!tori, ban!&etele, beţiile, et!., "or lua s')r(it.ntru!)t a!este multiple euri a!ţionea*ă lamentabil în di'eritele ni"eluri ale Ciinţei,

este ne!esar să !unoa(tem !au*ele, oriinea (i pro!edeele !risti!e !are în !ele din urmă"or trebui să ne !ondu!ă la moartea eului însu(i (i la eliberarea 'inală.

A/l studia pe Mristosul intim, a studia esoterismul !risti!, este 'undamental atun!i!)nd "rem să pro"o!ăm în noi o s!&imbare radi!ală (i de'initi"ă3 (i asta "om studia înurmătoarele !apitole.

Capitolul $32ristosul ,nti%

Mristos este Co!ul Co!ului, Cla!ăra Clă!ării, Semnătura Astrală a Co!ului. Pe%ru!ea -artirului de pe 8olota este de'init -isterul lui Mristos !u un sinur !u")nt !e

!onstă din patru litere: @5?@. @nis 5atura ?eno"atur @ntera. Co!ul ?eînnoie(te 5eîn!etat 5atura.enirea Mristosului în inima omului, ne trans'ormă radi!al.Mristos este +080S6+ S0+A?, 6nitate -ultiplă per'e!tă.Mristos este "iaţa !e palpită în uni"ersul între, este !eea !e este, !eea !e

întotdeauna a 'ost (i !eea !e "e(ni! "a 'i.-ulte s/au spus despre >rama %osmi!ă3 in!ontestabil, a!eastă >ramă este

!onstituită din !ele patru e"an&elii. 5i s/a spus !ă >rama %osmi!ă a 'ost adusă pe Păm)nt de lo&imi3 -arele >omn

al Atlantidei a repre*entat a!eastă >ramă în !arne (i oase.-arele DA@? @isus de asemenea a trebuit să repre*inte a!eea(i >ramă în mod

 publi! pe Păm)ntul S')nt.%&iar da!ă Mristos s/ar na(te de o mie de ori în etleem, nu ar ser"i la nimi! da!ă

nu se na(te (i în inima noastră.%&iar de/ar 'i murit (i în"iat a treia *i din morţi, la nimi! nu ar ser"i a!easta da!ă

nu moare (i nu în"ie (i în noi.A în!er!a să des!operim natura (i esenţa 'o!ului înseamnă să în!er!ăm să/l

des!operim pe >umne*eu, a !ărui pre*enţă reală întotdeauna s/a re"elat sub aparenţa'o!ului.

4J

Page 41: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 41/54

?uul aprins #xodul, B:$ (i in!endiul de pe Sinai, !)nd a 'ost pro!lamat>e!aloul #xodul, 19:1I$, sunt două mani'estări prin !are >umne*eu i/a apărut lui-oise.

S')ntul @oan îl des!rie pe >omnul 6ni"ersului sub 'iura unei Ciinţe de Qasp (iSardonix, de !uloarea 'lă!ării, a(e*at pe un Tron in!andes!ent (i 'ulerător #Apo!alipsa,

4:B/E$. >umne*eul nostru este un Co! -istuitor, s!rie S')ntul Pa"el în pistola !ătre"rei.

Mristosul @ntim, Co!ul %eres!, trebuie să se nas!ă în noi (i se na(te într/ade"ăr !)nd am a"ansat su'i!ient în mun!a psi&oloi!ă.

Mristosul @ntim trebuie să elimine din 5atura noastră Psi&oloi!ă, înse(i !au*eleerorii: 6?@+ %A6OH.

 5u ar 'i posibilă di*ol"area !au*elor 806+6@, !)tă "reme Mristosul @ntim nu s/a năs!ut în noi.

Co!ul "iu (i 'iloso'al, Mristosul @ntim, este Co!ul Co!ului, puritatea purităţii.Co!ul ne în"ăluie (i ne s!aldă din toate părţile, "ine spre noi prin aer, prin apă (i

!&iar prin păm)nt, !are sunt păstrătorii săi (i di"ersele sale "e&i!ule.Co!ul %eres! trebuie să se !ristali*e*e în noi, este Mristosul @ntim, -)ntuitorulnostru interior pro'und.

>omnul @ntim trebuie să ia asupra lui întreul nostru Psi&i!, !ei %in!i %ilindri aima(inii orani!e, toate pro!esele noastre -entale, moţionale, -otorii, @nstin!ti"e,Sexuale.

Capitolul $4

&unca 2ristic(Mristosul @ntim apare în interior în mun!a relaţionată !u di*ol"area ului

Psi&oloi!. n mod e"ident, Mristosul interior sose(te doar în momentul !ulminant ale'orturilor noastre intenţionate (i al su'erinţelor "oluntare.

enirea 'o!ului Mristi! este e"enimentul !el mai important din propria noastră"iaţă.

Mristosul intim î(i asumă atun!i toate pro!esele noastre mentale, emoţionale,motorii, instin!ti"e (i sexuale.

@n!ontestabil, Mristosul intim este sal"atorul nostru interior pro'und.l, 'iind per'e!t, intr)nd în noi ar părea imper'e!t3 'iind !ast, ar părea !a (i !um nu

ar 'i !ast3 'iind drept, ar părea !a (i !um nu ar 'i drept.A!easta este asemănător !u di'eritele re'le!tări ale luminii. >a!ă 'olosim o!&elari

alba(tri, totul ni se "a părea albastru, iar da!ă îi 'olosim de !uloare ro(ie, "om "edea toatelu!rurile în a!eastă !uloare.

l, !&iar da!ă este alb, "ă*ut din a'ară, 'ie!are îl "a "edea prin lentila psi&oloi!ă!u !are pri"e(te3 de a!eea problema e !ă oamenii "ă*)ndu/l, nu/l "ăd.

+u)nd asupra sa toate pro!esele noastre psi&oloi!e, >omnul per'e!ţiunii su'erănespus.

41

Page 42: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 42/54

>e"enit om între oameni, trebuie să trea!ă prin multe probe (i să suporte tentaţiide nedes!ris.

Tentaţia este 'o!, trium'ul asupra tentaţiei este lumină.@niţiatul trebuie să în"eţe să trăias!ă prime2dios3 a(a stă s!ris, a!easta Al!&imi(tii o

(tiu.

@niţiatul trebuie să străbată !u 'ermitate %alea Tăi(ului de %uţit3 de o parte (i dealta a di'i!ilului drum, există prăpăstii înspăim)ntătoare.Pe !alea di'i!ilă a di*ol"ării oului, există drumuri !omplexe !are î(i au rădă!ina

!&iar în drumul real.n mod e"ident, din %ărarea Tăi(ului de %uţit se desprind multiple !ărări !e nu

du! ni!ăieri3 unele dintre ele ne du! în abis (i în disperare.xistă !ăi !e ne/ar putea pres!&imba în domni ai anumitor *one din 6ni"ers, dar 

!are ni!ide!um nu ne/ar adu!e înapoi în s)nul ternului Tată %osmi! %omun.xistă !ărări 'as!inante, de o s')ntă aparenţă, ine'abile, din ne'eri!ire, ne pot

!ondu!e doar spre in"oluţia s!u'undată din lumile in'ernale.n mun!a de di*ol"are a ului, a"em ne"oie să ne în!redinţăm pe deplin

Mristosului @nterior.6neori, apar probleme !u re*ol"are di'i!ilă3 deodată drumul se pierde înlabirinturi inexpli!abile (i nu mai (tim pe unde !ontinuă3 doar as!ultarea absolută deMristosul @nterior (i de Tatăl !are se a'lă în se!ret, ne poate !ălău*i înţelept în ast'el de!a*uri.

%ărarea Tăi(ului de %uţit este plină de peri!ole înăuntru (i în a'ară.-orala !on"enţională nu ser"e(te la nimi!3 morala este s!la"a obi!eiurilor, a

epo!ii, a lo!ului.%eea !e a 'ost moral în epo!i tre!ute, a!um se do"ede(te imoral3 !eea !e a 'ost

moral în "ul -ediu, pentru a!este "remuri moderne este imoral. %eea !e este moral într/o ţară, în alta este imoral, et!..

n mun!a de di*ol"are a oului, se înt)mplă !ă uneori, !)nd !redem !ă merem'oarte bine, se do"ede(te !ă merem 'oarte rău.S!&imbările sunt indispensabile în timpul înaintării esoteri!e, însă oamenii

rea!ţionari răm)n îmbuteliaţi în tre!ut3 se pietri'i!ă în timp (i tună (i 'uleră împotri"anoastră pe măsură !e reali*ăm prorese psi&oloi!e pro'unde (i s!&imbări radi!ale.

0amenii nu suportă s!&imbările @niţiatului, "or !a a!esta să !ontinue împietrit între!ut.

0ri!e s!&imbare pe !are ar reali*a/o @niţiatul e !lasi'i!ată imediat !a imorală.Pri"ind lu!rurile din a!est un&i, la lumina mun!ii &risti!e, putem e"idenţia în

mod !lar, ine'i!a!itatea di"erselor !oduri de morală !are au 'ost s!rise în lume.@n!ontestabil, Mristosul mani'estat (i totu(i, as!uns, în inima omului real,

asum)ndu/(i di"ersele noastre stări psi&oloi!e, 'iind ne!unos!ut pentru oameni, este de'apt !ali'i!at drept !rud, imoral (i per"ers.

ste paradoxal !ă oamenii îl adoră pe Mristos (i totu(i îi atribuie !ali'i!ati"e at)tde oripilante.

"ident, oamenii in!on(tienţi (i adormiţi "or doar un Mristos istori!, antropomor',al statuilor (i domelor de ne*drun!inat, la !are să/(i poată adapta !u u(urinţă toate!odurile lor de morală reoaie (i în"e!&ite (i toate pre2ude!ăţile (i !ondiţiile lor.

4

Page 43: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 43/54

0amenii nu/l pot !on!epe ni!iodată pe Mristosul @ntim în inima omului3 mulţimileîl adoră doar pe Mristosul statuie (i at)ta tot.

%)nd !ine"a le "orbe(te mulţimilor, !)nd !ine"a le de!lară !ruda realitate aMristosului re"oluţionar, al Mristosului ro(u, a Mristosului rebel, imediat prime(te!ali'i!ati"e pre!um următoarele: blas'emator, ereti!, ti!ălos, pro'anator, neleiuit, et!..

A(a sunt mulţimile, întotdeauna in!on(tiente, întotdeauna adormite. A!um "omînţelee de !e Mristos !ru!i'i!at pe 8olota ex!lamă !u toate 'orţele su'letului său: ;&at!l meu, iart!-i c!ci nu ştiu ce fac<.

Mristos în sine însu(i, 'iind unul, apare !a 'iind mai mulţi3 de a!eea s/a spus !ăeste unitate multiplă per'e!tă. %elui !e (tie, !u")ntul îi dă putere3 nimeni nu l/a rostit,nimeni nu/l "a rosti, de!)t doar !el !e + A? 5%A?5AT.

A/l în!arna este 'undamental în mun!a a"ansată asupra ului plurali*at.>omnul per'e!ţiunii lu!rea*ă în noi pe măsură !e 'a!em e'orturi !on(tiente în

mun!a asupra noastră în(ine.ste înspăim)ntător de dureroasă mun!a pe !are Mristosul @ntim trebuie să o

reali*e*e în propriul nostru psi&i!.

%u ade"ărat !ă -aestrul nostru interior trebuie să/(i trăias!ă întreul drum al!ru!ii, !&iar în pro'un*imea propriului nostru su'let.Stă s!ris: ; #umnezeu d! omului, dar în traist! nu-i bag! <. >e asemenea este

s!ris: ; '(ut!-te şi eu te voi a(uta<.Să o implorăm pe >i"ina -amă Dundalini este 'undamental atun!i !)nd este

"orba să di*ol"ăm areate psi&i!e inde*irabile, totu(i Mristosul @ntim, în pro'un*imile!ele mai ad)n!i ale noastre, a!ţionea*ă în mod înţelept, în a!ord !u propriileresponsabilităţi pe !are el le ia pe umerii săi.

Capitolul $5Dru%ul diicil

@ndis!utabil, există în noi în(ine o latură obs!ură pe !are nu o !unoa(tem sau nu oa!!eptăm3 trebuie să îndreptăm lumina !on(tiinţei spre a!eastă parte întune!ată din noiîn(ine.

Tot s!opul studiilor noastre 8nosti!e este de a 'a!e !unoa(terea de sine însu(i săde"ină tot mai !on(tientă.

%)nd în noi în(ine a"em multe lu!ruri pe !are nu le !unoa(tem, ni!i nu lea!!eptăm, atun!i a!ele lu!ruri ne !ompli!ă teribil "iaţa (i pro"oa!ă într/ade"ăr tot 'elul desituaţii !e ar putea 'i e"itate prin !unoa(terea de sine.

%el mai rău din toate a!estea este !ă proie!tăm a!ea latură ne!unos!ută (iin!on(tientă a noastră asupra altor persoane (i atun!i o "edem în ele.

>e exemplu, le "edem !a (i !um ar 'i min!inoase, in'idele, mes!&ine, et!., în'un!ţie de !eea !e purtăm în interiorul nostru.

8no*a spune în leătură !u a!easta, !ă trăim într/o parte 'oarte mi!ă din noiîn(ine, 'apt pentru !are !on(tiinţa noastră se extinde doar pe o parte 'oarte limitată din noiîn(ine.

4B

Page 44: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 44/54

@ntenţia mun!ii esoteri!e 8nosti!e este !ea de a mări !lar propria noastră!on(tiinţă.

Cără îndoială, !)tă "reme nu suntem bine relaţionaţi !u noi în(ine, nu "om 'i binerelaţionaţi ni!i !u !eilalţi, iar re*ultatul "or 'i !on'li!te de tot 'elul.

ste indispensabil să de"enim mult mai !on(tienţi de noi în(ine prin intermediul

obser"ării dire!te de sine.0 reulă 8nosti!ă enerală în mun!a esoteri!ă nosti!ă, este !ă atun!i !)nd nu neînţeleem !u "reo persoană, putem 'i siuri !ă a!esta este !&iar aspe!tul împotri"a !ăruiaeste ne!esar să lu!răm asupra noastră în(ine.

%eea !e !riti!ăm at)t de mult la alţii este !eea !e *a!e în latura obs!ură din noiîn(ine (i pe !are nu o !unoa(tem (i ni!i nu "rem să o re!unoa(tem.

%)nd suntem într/o asemenea situaţie, latura obs!ură din noi este 'oarte mare, dar !)nd lumina autoobser"ării iluminea*ă a!eastă latură întune!ată, !on(tiinţa !re(te prinintermediul !unoa(terii de sine.

A!easta este %ărarea Tăi(ului de %uţit, mai amară !a 'ierea3 mulţi pornes! pe ea,'oarte puţini sunt !ei !are a2un la !apăt.

A(a !um +una are o 'aţă as!unsă !are nu se "ede, o 'aţă ne!unos!ută, tot a(a seînt)mplă (i !u +una Psi&oloi!ă pe !are o purtăm în interiorul nostru."ident, a!eastă +ună Psi&oloi!ă este 'ormată din o, u, ul nsu(i, Sinele

nsu(i.n a!eastă +ună Psi&oloi!ă !ărăm elemente inumane !are înspăim)ntă, !are

înro*es! (i pe !are în ni!i un !&ip nu am a!!epta !ă le a"em.Aspru este drumul a!esta al A6T0?A+@OH?@@ @5T@- A C@@5G@ %)te

 prăpăstii %e situaţii di'i!ile %e labirinturi oribile6neori, după multe întorsături (i !otituri, ur!u(uri în'iorătoare (i !obor)(uri

extrem de peri!uloase, drumul interior se pierde în de(erturi de nisip, nu se (tie pe unde!ontinuă (i ni!i o ra*ă de lumină nu/l luminea*ă.

%ărare plină de peri!ole pe dinăuntru (i pe dina'ară3 drum de mistere de nedes!ris,unde nu su'lă de!)t o adiere de moarte.Pe a!est drum interior, !)nd !ine"a !rede !ă mere 'oarte bine, în realitate, mere

'oarte rău.Pe a!est drum interior, !)nd !redem !ă merem 'oarte rău, se înt)mplă !ă merem

'oarte bine.

Pe a!est drum se!ret există momente în !are ni!i nu mai (tim !e este bine ni!i !eeste rău.

%eea !e în mod normal este inter*is, uneori se do"ede(te a 'i 2ust3 a(a este drumulinterior

Toate !odurile morale, pe drumul interior sunt inutile3 o 'rumoasă maximă sau un'rumos pre!ept moral, în momente determinate, se pot !on"erti într/un obsta!ol 'oarteserios pentru Autoreali*area @ntimă a Ciinţei.

>in 'eri!ire, Mristosul @ntim din însă(i pro'un*imea Ciinţei noastre, lu!rea*ăintens, su'eră, pl)ne, de*interea*ă elemente extrem de peri!uloase pe !are le purtăm îninteriorul nostru.

44

Page 45: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 45/54

Mristosul se na(te !a un !opil în inima omului, dar pe măsură !e eliminăelementele inde*irabile pe !are le purtăm în interior, "a !re(te puţin !)te puţin p)nă !e se"a !on"erti într/un om !omplet.

Capitolul $6Cei 3 tr(d(tori

n mun!a interioară pro'undă, pe terenul stri!tei autoobser"ări psi&oloi!e, trebuiesă trăim în mod dire!t toată drama !osmi!ă.

Mristosul @ntim trebuie să elimine toate elementele inde*irabile pe !are le purtămîn interiorul nostru.

n pro'un*imile noastre psi&oloi!e, multiplele areate psi&i!e striă, !er)nd!ru!i'i!area domnului interior.

@n!ontestabil, 'ie!are dintre noi îi poartă în psi&i!ul său pe !ei trei trădători.@uda, demonul dorinţei3 Pilat, demonul minţii3 %aia'a, demonul relei "oinţe.A!e(ti trei trădători îl !ru!i'i!ă pe >omnul Per'e!ţiunilor în însă(i pro'un*imea

su'letului nostru.ste "orba de trei tipuri spe!i'i!e de elemente inumane, 'undamentale în drama

!osmi!ă.Cără îndoială, amintita dramă a 'ost mereu trăită în se!ret în pro'un*imile

!on(tiinţei superlati"e a Ciinţei.>rama !osmi!ă nu aparţine ex!lusi" -arelui Dabir @isus !um î(i în!&ipuie

întotdeauna inoranţii !ulti"aţi.@niţiaţii tuturor "remurilor, -ae(trii tuturor "ea!urilor, au trebuit să trăias!ă drama

!osmi!ă înăuntrul lor în(i(i, ai!i (i a!um.Totu(i, @isus, -arele Dabir, a a"ut !ute*anţa să repre*inte a!eastă dramă intimă înmod publi!, în stradă (i la lumina *ilei, pentru a de*"ălui sensul iniţierii tuturor 'iinţelor umane, 'ără distin!ţie de rasă, sex, !astă ori !uloare.

ste minunat să existe !ine"a !are, în mod publi!, să predea drama intimă tuturor  popoarelor păm)ntului.

Mristosul @ntim, ne'iind des'r)nat, trebuie să elimine din el însu(i elementele psi&oloi!e ale des'r)ului.

Mristosul @ntim, 'iind în sine însu(i pa!e (i iubire, trebuie să elimine din el însu(ielementele inde*irabile ale m)niei.

Mristosul @ntim, ne'iind un la!om, trebuie să elimine din sine însu(i elementeleinde*irabile ale lă!omiei.

Mristosul @ntim, ne'iind in"idios, trebuie să elimine din sine însu(i areatele psi&i!e ale in"idiei.

Mristosul @ntim 'iind umilinţă per'e!tă, modestie in'inită, simplitate absolută,trebuie să elimine din el însu(i de*ustătoarele elemente ale oroliului, ale "anităţii, aleîn)m'ării.

4E

Page 46: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 46/54

Mristosul @ntim, %u")ntul, +oosul %reator, trăind mereu în !onstantă a!ti"itate,trebuie să elimine din interiorul nostru, din el însu(i (i prin el însu(i, elementeleinde*irabile ale inerţiei, ale lenei, ale stanării.

>omnul Per'e!ţiunii, deprins !u toate posturile, !umpătat, ni!iodată prieten al beţiilor (i al marilor ban!&ete, trebuie să elimine din el însu(i abominabilele elemente ale

urmandismului.Stranie simbio*ă !ea a Mristosului/@isus, Mristosul/0m3 neobi(nuit ameste! a !eea!e este di"in (i !eea !e este uman, a !eea !e este per'e!ţiune (i !eea !e este imper'e!ţiune3 probă mereu !onstantă pentru +oos.

+u!rul !el mai interesant din toate a!estea este !ă Mristosul se!ret este întotdeaunaun trium'ător, !ine"a !are în"ine permanent tenebrele, !ine"a !are elimină tenebrele dininteriorul său însu(i, ai!i (i a!um.

Mristosul Se!ret este >omnul -arii ?ebeliuni, respins de preoţii, de bătr)nii (i des!ribii templului.

Preoţii îl urăs!3 adi!ă, nu/l înţele, "or !a >omnul Per'e!ţiunilor să trăias!ăex!lusi" în !adrul "remii, în a!ord !u domele lor de ne*drun!inat.

ătr)nii, adi!ă lo!uitorii păm)ntului, bunii stăp)ni ai !asei, oamenii !&ib*uiţi,oamenii !u experienţă, îl detestă pe +oos, pe Mristosul ?o(u, pe Mristosul -arii?ebeliuni, pentru !ă a!esta iese din r)ndul lumii, din obi!eiurile (i tradiţiile lor în"e!&ite,rea!ţionare (i în!remenite în tre!ut.

S!ribii templului, (arlatanii intele!tului îl detestă pe Mristosul @ntim pentru !ăa!esta este antite*a Anti!ristului, du(manul de!larat al a!elei întrei ropi de unoi deteorii uni"ersitare !e abundă at)t de mult pe pieţele de trupuri (i su'lete.

%ei trei trădători îl urăs! de moarte pe Mristosul Se!ret (i îl du! la moarte îninteriorul nostru, în propriul nostru spaţiu psi&oloi!.

@uda, demonul dorinţei, îl "inde mereu pe domnul pentru trei*e!i de monede dearint, adi!ă pentru băutură, bani, renume, "anităţi, 'orni!aţii, adultere, et!..Pilat, demonul minţii, întotdeauna se spală pe m)ini, mereu se de!lară ne"ino"at,

ni!iodată nu este de "ină, tot timpul se 2usti'i!ă în 'aţa lui însu(i (i în 'aţa !elorlalţi, !autăsubter'uii, s!ăpări pentru a se es!&i"a de propriile responsabilităţi, et!..

%aia'a, demonul relei "oinţe, îl trădea*ă neîn!etat pe >omnul în noi în(ine3adorabilul @ntim îi dă bastonul pentru a/i pă*i oile, totu(i, !ini!ul trădător !on"erte(tealtarul într/un pat de plă!eri, 'orni!ă neîn!etat, adulterea*ă, "inde sa!ramentele, et!..

A!e(ti trei trădători îl 'a! să su'ere în se!ret pe adorabilul domn @ntim 'ără pi! demilă.

Pilat îi pune !oroană de spini pe t)mple, eurile răută!ioase îl bi!iuies!, îl insultă, îl blestemă în spaţiul psi&oloi! intim, 'ără ni!i un 'el de !ompasiune.

4F

Page 47: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 47/54

Capitolul $7!urile'Cau(

-ultiplele elemente subie!ti"e !e !onstituie eoul au rădă!ini !au*ale. urile/!au*ă sunt leate de leile %au*ei (i 'e!tului. "ident, nu poate exista !au*ă 'ără e'e!t,

ni!i e'e!t 'ără !au*ă3 a!est lu!ru este indis!utabil, indubitabil.Ar 'i de ne!on!eput eliminarea di'eritelor elemente inumane pe !are le purtăm îninteriorul nostru, da!ă nu am elimina radi!al !au*ele intrinse!e ale de'e!telor noastre psi&oloi!e.

"ident, eurile/!au*ă sunt intim aso!iate !u anumite datorii Karmi!e. 5umai !ăinţa !ea mai pro'undă (i respe!ti"ele neo!ieri !u >omnii +eii, ne pot

da 'eri!irea de a obţine de*interarea tuturor a!elor elemente !au*ale (i într/un 'el saualtul, ne pot !ondu!e la eliminarea de'initi"ă a elementelor inde*irabile.

%au*ele intrinse!e ale erorilor noastre, !u siuranţă pot să 'ie eradi!ate din noiîn(ine raţie mun!ilor e'i!iente ale Mristosului @ntim.

"ident !ă eurile/!au*ă obi(nuies! să 'ie de o !omplexitate înspăim)ntător de

di'i!ilă.xemplu: un student esoterist ar putea 'i în(elat de instru!torul său (i în!onse!inţă, un ast'el de neo'it ar de"eni s!epti!. n a!est !a* !on!ret, eul/!au*ă !are ar  produ!e asemenea eroare, nu ar putea 'i de*interat de!)t prin suprema !ăinţă intimă (i prin neo!ieri esoteri!e 'oarte spe!iale.

Mristosul @ntim lu!rea*ă intens în interiorul nostru, elimin)nd pe ba*a unor mun!i!on(tiente (i su'erinţe "oluntare, toate a!ele !au*e se!rete ale erorilor noastre.

>omnul per'e!ţiunilor trebuie să trăias!ă în intimele noastre pro'un*imi întreaadramă !osmi!ă.

Am răm)ne înmărmuriţi da!ă am !ontempla în lumea !au*ală toate torturile prin!are tre!e >omnul Per'e!ţiunilor.

n lumea !au*ală, Mristosul taini! tre!e prin toate amără!iunile de nedes!ris de pe"ia !ru!is a sa.@ndubitabil, Pilat se spală pe m)ini (i se 2usti'i!ă, dar în 'inal îl !ondamnă pe

adorabil la moartea pe !ru!e.Se do"ede(te extraordinară pentru iniţiatul pre*i!ător as!ensiunea pe 8olota.Cără îndoială, !on(tiinţa solară interată !u Mristosul @ntim, !ru!i'i!ată pe !ru!ea

maiestuoasă a !al"arului, pronunţă 'ra*e teribile !are 'iinţelor umane nu le este dat să le/nţeleaă.

Cra*a 'inală #Tatăl meu, în m)inile tale îmi în!redinţe* spiritul$, este urmată de'ulere (i tunete (i de mari !ata!lisme.

6lterior, Mristosul @ntim, după !obor)rea de pe !ru!e, este depus în S')ntul său-orm)nt.

Prin intermediul morţii, Mristosul @ntim u!ide moartea. -ult după a!eea, Mristosul@ntim trebuie să în"ie în noi.

@n!ontestabil, în"ierea %risti!ă "ine să ne trans'orme radi!al.0ri!e -aestru n"iat deţine puteri extraordinare asupra 'o!ului, aerului, apei (i

 păm)ntului.Cără îndoială, -ae(trii n"iaţi dob)ndes! nemurirea, nu doar psi&oloi!ă !i (i

!orporală.

47

Page 48: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 48/54

@isus, -arele Dabir, trăie(te în!ă !u a!ela(i !orp 'i*i! pe !are l/a a"ut pe Păm)ntulS')nt3 %ontele Saint/8ermain, !are transmuta plumbul în aur (i 'ă!ea diamante de !eamai bună !alitate de/a lunul se!olelor N L N@@@, et!., trăie(te în!ă (i astă*i.

nimati!ul (i puterni!ul %onte %aliostro, !are a uimit într/at)t uropa !u puterile sale în se!olele N@ / N@@@, este un -aestru n"iat (i în!ă î(i păstrea*ă a!ela(i

!orp 'i*i!.

Capitolul $-uprao%ul

6n !odex din Ana&ua! spunea: ; )eii i-au creat %e oameni din lemn şi du%! ce i-au creat i-au unit cu divinitatea<, dar apoi adauă: ; *u toţi oamenii au reuşit s! seintegreze cu divinitatea<.

@ndis!utabil, mai înt)i trebuie !reat omul înainte de a/l putea intera !u realul.

Animalul intele!tual în mod re(it numit om, în ni!i un !a* nu este omul.>a!ă !omparăm omul !u animalul intele!tual, putem atun!i "eri'i!a prin noiîn(ine 'aptul !on!ret !ă, de(i animalul intele!tual seamănă 'i*i! !u omul, din pun!t de"edere psi&oloi! este absolut di'erit.

>in pă!ate, toţi )ndes! în mod eronat, se !red oameni (i se !onsideră !a atare.-ereu am !re*ut !ă omul este reele !reaţiei3 animalul intele!tual, p)nă în

 pre*ent, nu a demonstrat !ă ar 'i ni!i mă!ar propriul său ree3 da!ă nu este ree al propriilor sale pro!ese psi&oloi!e, da!ă nu le poate diri2a după "oinţă, !u at)t mai puţin"a putea u"erna natura.

n ni!i un !&ip n/am putea a!!epta omul !on"ertit în s!la", in!apabil să se!ondu!ă pe el însu(i (i pres!&imbat într/o 2u!ărie a 'orţelor bestiale ale naturii.

0ri suntem rei ai uni"ersului, ori nu suntem3 în a!est ultim !a*, in!ontestabil,răm)ne demonstrat 'aptul !on!ret !ă nu s/a a2uns în!ă la stadiul de om.n landele sexuale ale animalului intele!tual, Soarele a depus ermenii pentru

om."ident, asemenea ermeni se pot de*"olta sau se pot pierde de'initi".>a!ă "rem !a a!e(ti ermeni să se de*"olte, este indispensabil să !ooperăm !u

e'ortul pe !are Soarele îl 'a!e pentru a !rea oameni.0mul autenti! trebuie să lu!re*e intens !u s!opul e"ident de a elimina din el

însu(i elementele inde*irabile pe !are le poartă în interior.>a!ă omul real nu "a elimina din el însu(i a!este elemente, "a e(ua în mod

lamentabil3 se "a !on"erti într/un a"orton al -amei %osmi!e, într/un e(e!.0mul !are lu!rea*ă !u ade"ărat asupra lui însu(i, !u s!opul de a/(i tre*i !on(tiinţa,

se "a putea intera !u di"inul.n mod !ert, omul solar interat !u di"initatea, se !on"erte(te de 'apt (i de drept în

S6P?A/0-. 5u este at)t de u(or să a2unem la S6P?A/0-. Cără îndoială, drumul !are

!ondu!e la S6P?A/0- se a'lă din!olo de bine (i de rău.6n lu!ru este bun atun!i !)nd ne !on"ine (i rău !)nd nu ne !on"ine. =i în !adenţa

"ersurilor se as!unde deli!tul.

4I

Page 49: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 49/54

xistă multă "irtute în !el rău (i multă răutate în !el "irtuos.>rumul !e !ondu!e la S6P?A/0- este %alea Tăi(ului de %uţit3 a!eastă !ale este

 plină de peri!ole pe dinăuntru (i pe dina'ară.?ăul este peri!ulos, binele deopotri"ă este peri!ulos3 înspăim)ntătorul drum se

a'lă din!olo de bine (i de rău, este teribil de !runt.

0ri!e !od de morală ne poate opri din mersul spre S6P?A/0-. Ata(amentul de!utare sau !utare lu!ruri din tre!ut, de !utare sau !utare s!ene, ne poate opri pe drumul !edu!e p)nă la S6P?A/0-.

 5ormele, pro!edeele, ori!)t de înţelepte ar 'i, da!ă se a'lă în!&ise în "reun'anatism, în "reo pre2ude!ată sau în "reun !on!ept, ne pot împiedi!a în înaintarea spreS6P?A/0-.

S6P?A/0-6+ distine !eea !e este rău de !eea !e este bun (i !eea !e este bunde !eea !e este rău3 apu!ă spada 2ustiţiei !osmi!e (i se a'lă din!olo de bine (i de rău.

S6P?A/0-6+, a")nd eliminate din el însu(i toate "alorile bune (i rele, s/a pres!&imbat în !e"a !e nimeni nu înţelee, este 'ulerul, este 'la!ăra spiritului uni"ersalde "iaţă strălu!ind pe !&ipul unui -oise.

+a 'ie!are popas al drumului, un ana&oret îi o'eră darurile sale S6P?A/0-6+6@, dar a!esta î(i !ontinuă drumul din!olo de bunele intenţii ale ana&oreţilor.%eea !e au spus oamenii sub porti!ul sa!ru al templelor !onţine multă 'rumuseţe,

dar S6P?A/0-6+ este din!olo de spusele pioase ale oamenilor.S6P?A/0-6+ este 'ulerul iar !u")ntul său este tunetul !e de*interea*ă

 puterile binelui (i ale răului.S6P?A/0-6+ strălu!e(te în tenebre, dar ele urăs! S6P?A/0-6+.-ulţimile !ali'i!ă S6P?A/0-6+ drept per"ers pentru simplul 'apt !ă nu se

în!adrea*ă în domele indis!utabile, ni!i în 'ra*ele pioase, ni!i în morala sănătoasă aloamenilor serio(i.

0amenii detestă S6P?A/0-6+ (i îl răstines! între !riminali pentru !ă nu/l

înţele, pentru !ă îl 2ude!ă pri"indu/l prin lentila psi&oloi!ă a !eea !e se !onsideră s')nt,!&iar da!ă este rău.S6P?A/0-6+ este !a (i trăsnetul !e !ade asupra per"er(ilor sau !a (i s!lipirea a

!e"a !e nu se înţelee (i !e se pierde apoi în mister.S6P?A/0-6+ nu este ni!i s')nt, ni!i per"ers, se a'lă din!olo de s'inţenie (i de

 per"ersitate3 dar oamenii îl !ali'i!ă drept s')nt sau per"ers.S6P?A/0-6+ strălu!e(te pentru un moment în întuneri!ul a!estei lumi iar apoi

dispare pentru totdeauna.n interiorul S6P?A/0-6+6@ strălu!e(te mistuitor Mristosul ?o(u, Mristosul

?e"oluţionar, >omnul -arii ?ebeliuni.

49

Page 50: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 50/54

Capitolul $9ntul raal

S')ntul 8raal strălu!e(te în noaptea pro'undă a tuturor "remurilor. %a"alerii

"ului -ediu, în epo!a !ru!iadelor, au !ăutat *adarni! S')ntul 8raal pe Păm)ntul S')ntdar nu l/au ăsit.%)nd Pro'etul A"raam s/a întors din ră*boiul împotri"a reilor Sodomei (i

8omorei, se spune !ă l/a înt)lnit pe -el!&isede!, 8eniul Păm)ntului. 5eîndoielni! a!ea-are Ciinţă trăia într/o 'ortăreaţă situată exa!t pe lo!ul în !are mai t)r*iu a 'ost înălţat@erusalimul, ora(ul iubit al Pro'eţilor.

+eenda "ea!urilor spune, iar asta *eii (i oamenii o (tiu, !ă A"raam a !elebrat6nerea 8nosti!ă prin împărţirea p)inii (i a "inului în pre*enţa lui -el!&isede!.

 5u este de prisos să a'irmăm !ă A"raam a o'erit atun!i lui -el!&isede! *e!iuielile(i roadele dint)i, pre!um stă s!ris în %artea +eii.

A"raam a primit din m)inile lui -el!&isede!, S')ntul 8raal3 mult mai t)r*iu în

timp, a!eastă !upă a a2uns în templul din @erusalim.Cără îndoială !ă ?eina din Saba a ser"it !a mi2lo!itoare pentru a!est 'apt. a s/aîn'ăţi(at înaintea ?eelui Solomon !u S')ntul 8raal (i după !e l/a supus unor riuroaseîn!er!ări, i/a în!redinţat at)t de mult preţuitul odor.

-arele Dabir @isus a băut din a!eastă !upă în timpul !eremoniei sa!re a !inei !eleide taină pre!um stă s!ris în !ele Patru "an&elii.

@osi' din Arimateea a umplut Potirul !u s)nele !e ţ)(nea din rănile Adorabilului pe -untele %ăpăţ)nii.

%)nd poliţia romană a răs!olit lo!uinţa amintitului Senator, n/a ăsit a!est preţiosiu"aier.

Senatorul roman, nu numai !ă a as!uns at)t de preţioasa !omoară, !i, în plus, a

 păstrat împreună !u ea, sub păm)nt, lan!ea lui +oninus, !u !are !enturionul roman astrăpuns !oasta >omnului.@osi' din Arimateea a 'ost în!&is într/o oribilă temniţă pentru !ă nu a "rut să

 predea S')ntul 8raal.%)nd amintitul Senator a ie(it din în!&isoare, a ple!at spre ?oma du!)nd !u el

S')ntul 8raal.A2uns la ?oma, @osi' din Arimateea a ăsit perse!uţia lui 5ero împotri"a

%re(tinilor (i s/a dus pe malurile -editeranei.ntr/o noapte, în "is, i/a apărut un îner (i i/a spus: ; 'cest %otir are o mare %utere,

 %entru c! în el se afl! s$ngele M$ntuitorului Lumii<. @osi' din Arimateea, as!ult)nd de porun!ile înerului, înropă a!el potir într/un templu din -ontserrat, %atalonia, Spania.

%u timpul, a!el potir s/a 'ă!ut ne"ă*ut împreună !u templul (i o parte a muntelui.S')ntul 8raal este "asul lui Mermes, !upa lui Solomon, urna preţioasă a tuturor 

templelor de mistere.>in %&i"otul +eăm)ntului nu lipsea ni!i!)nd S')ntul 8raal sub 'orma !upei sau

omor/ului, înăuntrul !ăruia se a'la depo*itată mana de(ertului.S')ntul 8raal aleori*ea*ă în mod a!!entuat 05@/ul 'eminin3 în a!eastă s')ntă

!upă se a'lă ne!tarul nemuririi, Soma misti!ilor, suprema băutură a Oeilor S'inţi.

EJ

Page 51: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 51/54

Mristosul ?o(u bea din S')ntul 8raal în !easul suprem al !risti'i!ării, a(a stă s!risîn "an&elia >omnului.

S')ntul 8raal nu lipse(te ni!iodată de pe altarul templului."ident, Sa!erdotul trebuie să bea "inul luminii din %upa S')ntă.Ar 'i absurd să presupunem un templu al misterelor din !are să lipseas!ă !upa

 bine!u")ntată a tuturor "remurilor.A!est lu!ru ne aminte(te de 8inebra, ?eina Qina(ilor, !ea !are îi turna lui+an!elot "inul în !upele deli!ioase ale lui S6C?A (i -A5T@.

Oeii nemuritori se &rănes! !u băutura !onţinută în %upa S')ntă3 a!eia !are urăs!%upa ine!u")ntată, &ules! împotri"a >u&ului S')nt.

Supra/0mul trebuie să se alimente*e !u ne!tarul nemuririi !onţinut în potiruldi"in al templului.

Transmutarea eneriei !reatoare este 'undamentală !)nd "rem să bem din asulS')nt.

Mristosul ?o(u, întotdeauna re"oluţionar, întotdeauna rebel, "e(ni! eroi!, "e(ni!trium'ător, în!&ină în !instea Oeilor, b)nd din potirul de aur.

?idi!aţi bine !upa "oastră (i a"eţi ri2ă să nu "ărsaţi ni!i mă!ar o sinură pi!ăturădin preţiosul "in.Amintiţi/"ă !ă lo*in!a (i de"i*a noastră este t&elema #"oinţă$.>in ad)n!ul potirului, simboli!ă imaine a oranului sexual 'eminin, ţ)(nes!

'lă!ări !e strălu!es! pe !&ipul aprins al Supra/0mului.Oeii ine'abili ai tuturor alaxiilor beau întotdeauna băutura nemuririi din potirul

etern.Criul lunar produ!e in"oluţii în timp3 este ne!esar să bem "inul sa!ru al luminii

din "asul s')nt al Al!&imiei.Purpura reilor sa!ri, !oroana reală (i aurul în'lă!ărat, sunt doar pentru Mristosul

?o(u.

>omnul Culerului (i al Tunetului apu!ă !u dreapta sa S')ntul 8raal (i bea "inulde aur pentru a se &răni.%ei !e "arsă asul lui Mermes în timpul !opulaţiei !&imi!e, se !on"ertes! de 'apt

în !reaturi in'raumane ale lumii subpăm)ntene.Tot !eea !e am s!ris ai!i este amplu de*"oltat în !artea mea intitulată ;%ăsătoria

Per'e!tă<.

/ostaţ(

+eenda se!olelor spune !ă de !)nd -edu*a a murit de m)na lui Perseu, roul Solar al

-itoloiei 8re!e(ti, oamenii !are aspirau la 0limp nu (i/au mai pierdut ni!iodată "iaţa,împietriţi de pri"irea as!uţită (i sinistră a unui asemenea monstru, 2umătate om, 2umătatereptilă, ale !ărui suliţe 'atidi!e se în'ieau !a ni(te pumnale în trupurile !ăutătorilor +)niide Aur .A(a este relatarea pe !are Tradiţia rmeti!ă a 'ă!ut/o să a2ună la ure!&ile noastre !&iar (iîn a!este *ile de obs!urantism, propriu Dali/uăi #)rsta 5eară$, pe !are o trăim ai!i (ia!um. %u o asemenea naraţiune, se 'ă!ea alu*ie, în "remuri stră"e!&i, la ra"ele peri!ole!are întotdeauna i/au p)ndit pe neîn'ri!aţii !u!eritori ai mpărăţiei %ere(ti !are, în trea!ăt

E1

Page 52: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 52/54

'ie spus, (i !it)nd 'ra*e apo!alipti!e: ; +ntotdeauna se ia cu asalt şi doar cei cutez!tori aucucerit-o<.@ntraţi în a!eastă temati!ă, trebuie să/i spunem distinsului nostru !ititor, !ă toate leendelemiti!e orientale sau o!!identale nu sunt simple elu!ubraţii literare (i ni!i în!er!ăriretori!e ale popoarelor stră"e!&i !i, din !ontră, !onstituie mo(tenirea sa!ră al unor 

remar!abili -ae(tri !e au îndră*nit să pro"oa!e la duel timpul, moartea (i leile me!ani!eale existenţei, pentru a/i smule a!esteia din urmă, !ele mai preţioase enime (i !ele maias!unse se!rete ale ei. Solomon spunea: ;8loria lui >umne*eu !onstă în a/(i as!undemisterele iar !ea a omului în a le des!operi<3 totu(i, ai!i este !e"a de !are trebuie să ţinem bine seama !)nd "orbim despre a!eastă a!ţiune (i anume !ă toţi Pro'eţii, @luminaţii,-ae(trii sau 8&i*ii umanităţii, se re'ereau la ;0ameni< (i nu la ;Animale @ntele!tuale<,atun!i !)nd semnalau protaonistul unor ast'el de !ute*anţe. %u a!easta "rem să indi!ăm!ă sar!ina ma2oră a !reaturii umane, !are este !ea de a se separa de ?oata Timpului pentru a intra în s)nul ternităţii, !ere din partea menţionatei !reaturi o de*"oltare primordială pentru a atine în primul r)nd un ade"ărat ;Stadiu Solar< (i a putea, ulterior,să 'a!ă o re"alori*are a Corţelor sale Spirituale (i să a2ună la !alitatea de Titan,

%osmo!rator sau, alt'el spus, ?ee (i Sa!erdot al 5aturii după 0rdinul lui -el!&isede!,?ee al Salemului.Ast'el, 'iinţa umană, "orbind din pun!t de "edere 'iloso'i!, (i mai pre!is, ontoloi!, are în'aţa sa două mari sar!ini de reali*at, pentru a îndeplini ade"ăratul obie!ti" al (ederii saleîn 6ni"ersitatea ieţii3 prima: SH S %650AS%H P S@5 5SH=@, SH/=@ %?OS6C+T6+ =@ SH %0A86+O +6-@5A S0+A?H de !are a "orbit at)ta Al!&imia-edie"ală. A doua: SH CA%H 5 A=A C+ 5%RT A%A +6-@5H %0A86+ATH SHST?H+6%AS%H în toată splendoarea sa, tra"ers)nd ori!e barieră materială sauspirituală, p)nă !)nd intră în !onta!t permanent !u @ntelienţele >i"ine !e sălă(luies!din!olo de ine (i de ?ău.Prima sar!ină au !ristali*at/o mulţi, a doua este !ea mai di'i!ilă, deoare!e a!ei aspiranţi,

la o asemenea sar!ină, intră în !eea !e este !unos!ut în 0!ultismul Trans!endental !a;>e(ertul @niţiati!<. Pentru a răm)ne în pi!ioare, în a!ele teritorii aspre, de"otul arene"oie de un a2utor superior, de o !redinţă de ne*drun!inat (i de o metodi!ă ade!"ată.

Ai!i, în a!eastă parte a %ălătoriei rmeti!e, iese în !alea se!olelor (i a ")rstelor, domnuli!tor -anuel 8ome* ?odriue* #în mod 'als autointitulat !u em'a*ă Samael Aun Weor$, pentru a ne expli!a !u o loi!ă surprin*ătoare (i o dida!ti!ă insolită, dire!ţia pe !aretrebuie să o ia bar!a Aronautului, !are trebuie să abandone*e Maosul @n'erior pentru aintra în Maosul Superior. su'i!ient să !ităm !)te"a din !u"intele sale despre a!est traie!tdi'i!il: ; 's%ru #rum este acela al '&OR'L)/R *&M ' *0. 1$te %r!%!stii2 1e str$mtori dificile2 1e labirinturi oribile2 3e acest #rum nterior, c$nd cineva crede c! merge foarte r!u, se înt$m%l! c! merge bine. 3e acest #rum nterior,c$nd cineva crede c! merge foarte bine, în realitate, merge foarte r!u. 1eea ce în mod normal se interzice, uneori se dovedeşte cel mai (ust4 aşa este #rumul nterior. 3e acest  #rum 5ecret e6ist! momente în care cineva nici nu mai ştie ce este bun nici ce este r!u.1!rare %lin! de 3ericole în interior şi în e6terior4 #rum de mistere de nedescris unde sufl! doar o adiere de moarte<

E

Page 53: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 53/54

A!easta este %alea, >rumul, %ărarea pe !are a*i "ine să ne/au semnalat/o -ariiMiero'anţi ai -isterelor din !are pre*entul autor plaia*ă la reu, a!e(ti -ari Tribuni aldinastiei AS/ilor !are, în"ăluiţi în -antia nţelep!iunii lor (i 'undamentaţi pe PiatraSplendorilor #Piatra Ciloso'ală$, !)ntă lumii din trompetele lor pentru a rupe letariaoamenilor (i a/i in!ita la ;-area man!ipare<, la ;-arele Salt<, la ;-area liberare<,

adi!ă, la ;-A?A ?+@65<, pentru a se odi&ni din!olo de !oloanele inelui (i?ăului, în Ceri!irea Supremă a stelelor, purt)nd în m)inile lor două tro'ee leendare: o+A5% > 5O>?65%@5AT (i un P0T@? > A?8@5T

0-/TAT/SAT/TA5/PA5/PAO

Cuprins

iaţa.................................................................................................................................

Ceri!irea...........................................................................................................................B+ibertatea.........................................................................................................................E

+eea pendulului.............................................................................................................7

%on!ept (i realitate..........................................................................................................9

>iale!ti!a %on(tiinţei.....................................................................................................11

Anti!ristul......................................................................................................................1B

ul psi&oloi!................................................................................................................1E

Tenebrele........................................................................................................................17

%ele trei minţi................................................................................................................1I

-emorie/-un!ă............................................................................................................1

nţeleere %reatoare.......................................................................................................B

Dundalini.......................................................................................................................E

 5orme @ntele!tuale.........................................................................................................7

%uţitul %on(tiinţei..........................................................................................................9

Gara Psi&oloi!ă............................................................................................................BJ

EB

Page 54: 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

7/23/2019 2.Marea rebeliune - Samael aun Weor

http://slidepdf.com/reader/full/2marea-rebeliune-samael-aun-weor 54/54

>rourile........................................................................................................................B

 5elini(ti..........................................................................................................................B4

-editaţie........................................................................................................................BF

?eîntoar!ere (i re!urenţă...............................................................................................BI

Mristosul @ntim...............................................................................................................4J

-un!a Mristi!ă...............................................................................................................41

>rumul di'i!il................................................................................................................4B

%ei B trădători................................................................................................................4E

urile/%au*ă..................................................................................................................47Supraomul......................................................................................................................4I

S')ntul 8raal..................................................................................................................EJ

Post'aţă..........................................................................................................................E1


Recommended