38056430 CRISTOS Marturia Mea de Traian Dorz

7/31/2019 38056430 CRISTOS Marturia Mea de Traian Dorz

1/444

CRISTOS,mrturia mea

de TRAIAN DORZ

Simeria, 1993

Scurt i sfnt povestire a vieii melesau

Istoria unor Cntri Nemuritoare - 70 de ani - din 1914 pn n 1984

CUPRINS:nainte de nceput1. Ce puine adevruri putem spune2. Fiecare existen este o tain3. Primii pai spre lumin

4. Vrjmaul caut viaa pruncului5. Binecuvntata munc grea6. Strlucita srbtoare de Rusalii7. Furtunile care ncep de diminea8. Marele necaz salvator9. Pe drumul crucii mele10. Uor e jugul lui Cristos11. Rsplata celor nerspltii12. Fermenii sunt nscui s moar13. Jugul, sarcina i crucea14. Atacul mpotriva steagului15. Micii contemporani ai marilor oameni.

16. Exist un echilibru17. Mereu prin ape tulburi18. La 25 de ani19. i binele trebuie pltit20. i iertarea trebuie pltit21. i mrturia trebuie pltit22. Al doilea 2-4-223. i ultimul II24. naintea mai-marilor norodului25. Al aptelea foc26. Limpezirea apelor adnci27. Pe drumul ales

28. Necazurile din lungul drumului29. Ne apropiem de rm30. Alte adevruri noi31. O alt judecat32. i alte lupte33. Adevrurile mormntului nemuritor...

S lai un semn!


2/444

S lai un semn pe unde treci,Cnd tii c nu mai vii n veci,Ca cei ce duc solia taS-o poat mai uor purta.

S lai un umblet mai frumos

Cu crucea ta dup Cristos,Ca cei ce vin cu crucea lorS-o poat duce mai uor.

S lai un fel mai nalt adusDe-a suferi pentru Isus,Ca cei ce-ajung n anii greiS sufere frumos i ei.

S lai un drum adevratLa cei pe care i-ai chemat,Ca cei ce-au ascultat ce-ai spus

S mearg drept dup Isus.

S lai un mai frumos ndemnn orice grai i-n orice semn,Ca fiii i urmaii tiS-i vezi mai sfini pe-a vieii ci.

...Atunci, pe urm-i, felicii,Clca-vor muli urmai iubii,

Iar Sus n Cer la DumnezeuDe toi vei fi cinstit mereu.

ISUS CRISTOS,Dumnezeul Adevrat i Martorul Credincios,SLAV VENIC IE!

Pentru dragostea Ta cea nebnuit de marepe care nu voi nceta niciodat a o preamrii pentru mrturia cea adevrat i eterncreia totdeauna i voi fi recunosctor

i pentru tot ce am primit i voi primiprin amndou, eu i urmaii meide aici i din venicie,

i pentru planul Tu cel iubitor i sfntn care ne-ai cuprins mntuitor i fericitrnduindu-ne s avem un printe i un nvtorcare s ne poarte prin cuvntul i jertfa lui

pe urmele Tale de lumin i de umbrspre suferin i spre slavpe noi i pe urmaii notride aici i din venicie,


3/444

i pentru minunile izbvirilor Talecu care ne-ai trecut prin attea moriredndu-ne attor vieicu care s Te slvim i s Te slujim

pe Tine, Domnul i Dumnezeul nostru

cruia, Singurul, I le datorm toate -i lacrimilei cntrile noastrenemuritoarede aici i din venicie.

SLAV VENIC IE,Martorul Credincios i Dumnezeul Adevrat,ISUS CRISTOS

Mrturia mea, Isus

Mrturia mea, Isus,Este lacrima fierbinteCare ie i-am adus

Lng oriice cuvinte.

i e sngele cel greuScris pe inima amar,

ntr-un ceas cnd DumnezeuEra-n cea mai grea ocar.

i-i sudoarea ce-o cerea

Dureroasa silnicie,Cnd iubirea Ta preaOsndit pe vecie.

i e stropul de nectarDus la buza Ta uscat,Cnd cel mai nedrept calvar

Rstignea Lumina toat.

i-i un zvon de cntec dragPicurat pe-un drum cu stele,Cnd spre-al Nemuririi Prag

Se topeau urmele mele.

...Ia-mi-o Tu, Isus iubit,i-adevrul ei mi-l scrieCelor ce le-ai pregtitCea mai dulce Venicie.

nainte de nceput


4/444

Slvit s fie Domnul nostru Isus Cristos, acum c am reuit, dar niciodat nu m-am gndit cavoi scrie cartea aceasta.

Mi-a fost totdeauna neplcut s-mi povestesc viaa, nu numai pentru c mi s-au ntmplatprea multe lucruri despre care nici n-a vrea s mai amintesc, dar i pentru c totdeauna mi

vine greu s spun ru despre cineva, chiar dac este foarte adevrat ceea ce trebuie s spun.Mi s-au ntmplat prea multe i am trit s vd prea amare lucruri despre care nu-i uor svorbeti.

Mai ales despre casa ta, despre familia ta, despre prinii ti i fraii ti, despre viaa ta cu ei,fie c a fost fericit, fie c a fost nefericit, nu te poi hotr dect greu s vorbeti.

A scrie despre aceasta este i mai greu. Vorba i-o ascult unul-doi, dar scrisul i-l citete olume ntreag. Puini le vor nelege bine i muli le vor judeca ru.

Dar unii frai foarte apropiai ai sufletului meu au struit de mine prea mult s scriu despreviaa mea, susinnd c ntmplrile vieii mele cuprind foarte multe nvminte care vor fi

de folos pentru limpezirea multor, adevruri i pentru ndreptarea multor viei, mai ales alecelor mai tineri. M-am ndatorat prea mult fa de aceti frai iubii i n-am putut s nu-iascult.

Poate c, aflnd tainele vieii mele, unii - care de mult vreme caut s-mi gseasc tot felulde pcate spre a m cleveti cu vorbe rele - se vor folosi ru de cartea aceasta. tiu ns c vorfi mult mai muli cei crora experienele mele o s le foloseasc spre bine, trgnd din elenvminte care le vor ajuta mult, pentru a nu mai plti i ei att de dureros aflarea acestoradevruri, cum a trebuit s-o pltesc eu.

Martor mi este Viul Dumnezeu, Care ne tie sufletul fiecruia, c nu ursc pe uimeai. Uraeste, n ea nsi, un pcat de moarte i Domnul mi-a ferit inima de un astfel de simmnt.

Dar dac m-am hotrt s spun adevrul, trebuie s-l spun aa cum a fost, fiindc n-a puteaarta efectul dac n-a spune cauza. N-a putea spune ntmplrile pe care le-am trit, daca nua spune mai nti pricina din care s-au petrecut aa aceste ntmplri.

Scopul meu aici nu este s nfiez nici oamenii, nici ntmplrile dect pentru nvmintelecare eu le-am tras din umblarea cu ei i prin ele. Fiindc oamenii se duc, iar ntmplrile seuit - dar nvmintele trase trebuie s rmn, ele fiind singurele adevruri statornice inecesare de care avem nevoie cu toii. i cine nu le afl la timp, le pltete foarte scump maitrziu!

Voi pomeni deci ct mai rar numele oamenilor, strduindu-m s art numai faptele. Dar iacestea numai n msura n care vor ajuta la nsuirea nvmntului pe care trebuie s-ltragem spre a nu repeta un ru i spre a ne nsui un bine.

Mi-am ales Calea lui Cristos chiar din clipa cnd mi s-a artat prima dat aceast Cale. Amprimit Adevrul Lui chiar n ziua cnd mi s-a vestit acest Adevr. i mi-am predat Lui iniman ntregime chiar aa cum mi s-a spus s-L iubesc pe Isus - cu gndul cel mai sincer i maihotrt. Tot ce am ntlnit apoi n viaa mea - eu am primit sau am respins numai n funcie deaceast Cale, de acest Adevr i de aceast Iubire.


5/444

Poate c au fost i n viaa mea mprejurri cnd n-am putut vedea pe o clip totul limpede,dar acestea n-au inut dect puin.

Dup aceea totul s-a limpezit statornic i mai frumos. i nimeni n-a regretat asta mai mult camine nsumi, fiindc am dorit ca toat mrturia vieii mele s fie o lauda vrednic adus

Scumpului meu Mntuitor Isus Cristos, Salvatorul acestei viei.

i am vrut ca lauda aceasta s fie o cntare nemuritoare adus dragostei Lui i Jertfei adusede aceast dragoste pentru noi toi. i pentru mine n primul rnd.

Nu tiu ct am reuit. Domnul i Mntuitorul meu Isus o va spune (Matei 10:32-33).

Doamne Isuse, Scumpul i Dulcele meu Mntuitor, Te rog primete i binecuvnteazmrturia care a depus-o viaa mea pentru Tine n faa lumii prin care am trecut.

Iart tot ce a putut fi n ea pgubitor pentru Numele Tu i pentru semenii mei, darbinecuvnteaz cu mult folos tot ce a fost n ea bun - spre slava Ta i spre folosul venic al

Lucrrii Tale n care m-ai chemat s mrturisesc despre Tine. i spre mntuirea sufletelorcare mi-au primit aceast mrturisire.

F, Doamne Isuse, ca n ziua Judecii Tale mrturia vieii mele s fie vrednic de Tine i dea naintaului meu. i tot aa s fie i mrturia urmaului meu. Amin.

1 ianuarie 1975

CAPITOLUL 1

Ce puine adevruri putem spune

O Doamne, fericit e-acela care-a putut tri-nelept Slujind Iubirea i-Adevrul, s fie-amndurora drept,S nu greeasc nici Iubirii cnd apr-Adevrul sfnt

Nici Adevrul s nu-l calce pentru-al Iubirii lrgmnt.

Domnul nostru Isus Cristos este Adevrul - Adevrul Absolut, ntreg, Definitiv, Etern iInfinit.

Acest Adevr Unic este compus totui din mii de adevruri, cuprinzndu-le pe toate cele deSus, cele de la Mijloc i cele de Jos. Cele trecute, cele prezente i cele viitoare. Cele

privitoare la Dumnezeu. Cele privitoare la semeni. i cele privitoare la noi nine.

Toate acestea se mpart n trei pri i anume:

1. Adevruri pe care nu le tim i prin urmare nu le putem nici spune. Acestea sunt cea maimare parte din Adevr.

2. Adevruri pe care le tim, dar pe care de asemenea nu le putem spune din felurite cauze.Acestea sunt i ele o mare parte din Adevr.


6/444

3. i adevrurile pe care le tim i le putem spune. Acestea sunt partea cea mai mic aAdevrului.

Dar partea aceasta cere neaprat o minte sntoas i o inim curat att de la cel ce le spune,ct i de la cel ce le ascult.

Cci fr nelepciune i fr curie, cel ce spune Adevrul l stric, iar cel ce-l aude lbatjocorete.

Din genunchi ncep s scriu aceste adevruri care vor alctui - atta ct s-a putut spune sprefolos - cartea vieii mele, mrturia mea despre Isus Cristos, Mntuitorul meu, i despre feluln care a rnduit El s se desfoare pentru El slujba mea, despre care vrea s depun mrturiaaceasta.

Spun nc o dat c m cutremur n faa paginilor albe pe care va trebui s le acopr cu celece va urma s le descopr.

Dac nu mi-ar fi fost cerut prea struitor i prea argumentat, de ctre sufletele pe care nu am

putut s le refuz - spun nc o dat c n-a fi scris multe din cele pe care le vei citi aici.Pentru c trebuie s spun adevruri care m dor, despre cele mai scumpe fiine pentru mine,iar apoi pentru c mai cred i acum c timpul acesta l-a fi putut folosi mai bine scriindaltceva.

Dar nu poi asculta de voia nimnui pn cnd mai nti nu-i sacrifici voia ta - dup cum nupoi face un bine altuia pn cnd nu accepi mai nti s-i faci un ru ie nsui.

Dac ns din toate acestea va iei un bine pentru cineva - o slujb pentru Adevr i omrturie spre slava lui Dumnezeu - atunci fie, slvit s fie Domnul.

Fac Domnul ca acei ce le vor afla, s primeasc prin ele o lumin i un ajutor ca s facbinele.

i o ntiinare spre a nu face rul.

Repet nc o dat: v rog ca aici s nu vedei oameni - ci adevruri! Nu ntmplri - cinvminte.

Oamenii i ntmplrile vor fi numai rama, nvmintele vor fi tabloul...

Nu v oprii la ram - ci la tablou! Oamenii i ntmplrile se nvechesc i se uit, darnvmintele rmn, pentru c ele sunt Adevrul, iar El este Venic.

Pentru o ct mai bun nelegere a acestora, vreau s spun aici o istorisire, o ntmplaredespre care nu v pot da o alt mrturie dect adevrul din ea nsi. Dar lumina din ea v va

putea ajuta s nelegei multe din cele ce vor urma, pe tot parcursul acestei mrturii.

Se spune n Biblie c atunci cnd Moise, omul lui Dumnezeu era pe munte pentru primireaLegii i Poruncilor de la Domnul Dumnezeu, el a stat acolo n faa Celui Prea-nalt patruzecide zile i patruzeci de nopi...


7/444

Multe adevruri trebuie s i se fi artat lui Moise n timpul acesta acolo, dar cele mai multedin ele i-au rmas ascunse, fiindc nu le-a putut nelege atunci nici el. Dar i din cte le-aneles, prea puine a putut spune...i el era numai om.

Dup cum n Noul Testament este adeverit c n afar de cele scrise acolo mai sunt multealtele pe care le-a fcut Domnul, dar care nu s-au scris - tot aa credem c sunt i n Vechiul

Testament.

Aceste lucruri care nu s-au scris fac parte din adevrurile pe care nu le tim. i despre care nuputem vorbi.

Se spune totui c atunci cnd primele Table ale Legii cu cele Zece Porunci scrise de DegetulDomnului Dumnezeu au fost gata, El le dete lui Moise zicndu-i:

Ia-le! Cunoate-le, nvndu-i casa ta i poporul tu.

Moise le-a luat, le-a privit i iat c cele Dou Table erau dintr-aceeai piatr strvezie, avndnscrisuri i pe dinafar i pe dinuntru.

Doamne, Dumnezeul Binecuvntat - a ndrznit s griasc Moise. Poruncile Tale nscrisepe dinafar eu le descifrez i le neleg, ns eu vd nscrisuri mai multe pe dinuntru, iar peacelea nu le pot nici descifra i nici nelege.

Cum s vestesc ceea ce nici eu nu tiu i nu neleg?

Moise, Moise - i-a rspuns Domnul Dumnezeu - ceea ce cunoti i nelegi tu, este pentrutine. i pentru neamul tu. i pentru vremea de acum.

Ceea ce nu cunoti i nu nelegi tu, este pentru alii i pentru mai trziu, cci orice om iorice neam i orice timp este trector, dar Poruncile Mele sunt Adevrul, iar Adevrul estevenic.

Fiecare neam i are profetul su i fiecare Timp i are profetul su. i fiecrui profet i s-adat s cunoasc din Adevr numai atta parte ct este nevoie pentru mntuirea sa i a celorla care a fost trimis.

Doamne Dumnezeule, dar cine cunoate tot Adevrul?

Tot Adevrul nu-l cunoate dect Fiul i Cristosul, fiindc El este Adevrul. Dumnezeuare o mie de profei, dar n-are dect un Singur Fiu.

i cum sunt mprite adevrurile la cei o mie de profei ai Si? Cnd i-a sosit vremea unui adevr i mntuirea unui neam, Dumnezeu l trimite peprofetul acelui neam i, prin el, adevrul acelui Timp.

Dar i acelui profet i se descoper numai acea parte din adevruri pentru care este ales i estetrimis el. Dac profetul este credincios i dac poporul este asculttor de profetul su, ei semntuiesc cu toii prin acel adevr care le este ndeajuns pentru vremea lor i pentru trebuinalor.


8/444

Dac unul sau altul este necredincios - ori profetul ori poporul - necredinciosul se va pierde,iar adevrul acesta va rmne zdrnicit.

Doamne Dumnezeule, dar toate adevrurile sunt mari? Toi profeii sunt mari?

Toate adevrurile sunt mari, fiindc toate sunt ntregirea Adevrului. Dar profeii nu toisunt mari pentru c nu toi sunt n ntregime ai lui Cristos.

Fiecare profet este mare n msura n care triete nu lng Cristos, nici cu Cristos, ci nCristos!

Adevrul nu se coboar la om, ci omul trebuie s se nale spre Adevr. i nu toi profeii pots se nale ndeajuns i s rmn acolo. Cei mai muli cad, zdrnicindu-i solia lor imntuirea celor la care sunt trimii. Dar mai adesea neamurile i leapd profeii,zdrnicindu-i mntuirea. i mntuirea lor odat zdrnicit, nu le mai este trimis o altaniciodat.

Doamne Dumnezeule, dar care profei sunt mai mari - i pn cnd va ine vremeaprofeilor?

Acei profei sunt mari care se pot ridica pn la nlimea adevrurilor pentru care sunttrimii. Iar vremea lor va ine pn la Venirea Fiului, Care va descoperi tot Adevrul - fiindcEl este Adevrul TOT.

Doamne Dumnezeule, dar eu vd nuntru ceva ca o Carte Tainic peste care vd aptepecei. Iar peste aceast Carte Tainic vd Chipul unui Miel nsngerat. i Mielul acestansngerat seamn cu mielul pe care l-am junghiat noi la ieirea din Egipt, prin sngelecruia am fost salvai... Nu tiu ce nseamn asta!

Uit-te i mai bine! i spune ce vezi?

Doamne Dumnezeule, sunt ngrozit i tremur... Peste Mielul njunghiat vd un Chip attde strlucitor - dar att de Chinuit!

Capul Lui este ncununat cu spini iar Ochii Lui nlcrimai sunt plini de o nemrginitbuntate iubitoare. Cine poate fi Acesta?

Acesta este Adevrul! Acesta este Fiul Meu i Dragostea Mea!

O Doamne i Dumnezeule Venic, ce micat sunt! O singur dorin mai am. ndur-Te i

f-m s vd i eu mcar odat Faa Lui i mcar una din zilele Sale. Moise, Moise, tu vei merge i-i vei face lucrarea ta. Iar dac vei fi credincios soliei tale,vei adormi n pace. n vremea Lui Eu te voi trezi ca s-i mplinesc aceast dorin.

Pn atunci rmi credincios Adevrului care i s-a descoperit ie, ca s fii vrednic s i sedescopere atunci Tatl.


9/444

... Astfel n Ziua Schimbrii la Fa pe Tabor, Moise a cunoscut pe Cristos i atunci i s -adescoperit tot Adevrul, dup cum i se promisese pe Sinai.

Era nevoie s fac acest ocol la nceput, pentru a v obinui cu gndul despre adevruri idespre Adevr.

Numai Cristos este tot Adevrul i numai El le poate explica pe toate. Noi cunoatem doar nparte i ca numr i ca nelegere.

Totul este s fim cluzii de o minte sntoas i de o inim curat n cercetarea celor ce leaflm.

Iar cele aflate i nelese, s ncercm s le trim cu un cuget curat i cu un suflet smerit,aducnd astfel roade vrednice de mntuirea pe care o dorim de la Dumnezeu.

Ceea ce n-am dorit s spun era ceea ce arunc o umbr trist i rece asupra unor nume i aunor locuri scumpe mie care a fi vrut mai bucuros s rmn pentru totdeauna ascunse. Darfr asta n-a putea explica nimic din chiar cele mai mari cotituri care au schimbat tot cursul

vieii mele.

Sunt mngiat i despgubit ns, pn la urm, c Domnul a fcut ca i aceste fiine i locuris fie binecuvntate cu mntuirea Lui.

Nimeni pe lumea asta nu poate spune chiar tot adevrul despre sine nsui i cu att mai puinnu-l poate spune despre alii.

Viaa cea mai curat de pe pmnt este aceea despre care acel care a trit-o poate s spun,sincer, cel mai mult. Dar absolut totul, fr nici o reinere, numai despre Cristos s-a pututspune... Pentru c numai Viaa Lui nu a avut nici un fel de umbr peste care s-ar cere maidegrab s treci dect s te opreti.

Voi ncerca deci s spun despre viaa mea ct mai mult pot din ce tiu. Iar despre viaa altora,ct mai puin pot din ct tiu. Pentru ca adevrurile trimise timpului i neamului nostru,crora le-am fost i eu martor, s aib nu numai solia i jertfa profetului lor, ci i mrturiamea, unul dintre cei care-am fost cu el.

Sunt dator cu aceast mrturie pentru acel adevr i pentru profetul lui i mpotriva acelor cele-au respins ori le-au nclcat. Fiindc sunt convins c amndou aceste valori sunt unice.

Neamului nostru tiu c nu-i va mai fi trimis alt profet, nici timpului nostru un alt adevr,asemenea acelora. Dumnezeu i Viitorul vor arta c am dreptate. i dup cum aceastmrturie vine acum s judece oamenii i timpul acesta dup adevrul din ei, aceast mrturie

nsi, va fi judecat odat de Dumnezeu, dup adevrul din ea.O, Dumnezeule i Doamne al Adevrului, Cunosctorul gndurilor i inteniilor noastre,mprospteaz-mi memoria i ndrum-mi gndurile n tot ceea ce pot i trebuie s spun, dinceea ce tiu i vrei Tu.

i iart-m pentru tot ceea ce ar trebui s spun i n-am spus, pentru ceea ce ar fi trebuit s taci n-am tcut.


10/444

Cci numai Singur Tu, Doamne, eti fr de pcat. Amin.

Slvit s fie Domnul!

Caut-ntruna Adevrul

Caut-ntruna Adevrul, cci el nu-i uor de-aflat,Vorbele, cu ct sunt multe, i-l ascund nu i-l arat;Crile nu-l spun pe rnduri, ci pe-alturi i pe sub:Cnd i-o lebd ce tace, cnd e un zglobiu hulub.

Nu dispreul sracul, cci i tu eti un srac,Numai Adevrul este bunul ce rmne-n veac;Pune-i vorbei tale lact, pune-i faptei tale frui nu-i crede-atins inta, pn treci al morii ru.

Nu vorbi de-naintaii sfini i vrednici i eroiPn nu-i nali viaa mai presus de-orice noroi.

Intr prin nelepciune unde-i Adevrul zeui vei descuia chivotul tainelor lui Dumnezeu.

Ct pmnt ai sub picioare, att ai deasupra cer,Gndurile, amndou deopotriv i le cer,

ns Adevrul spune mai nti de cer s-asculi.Dumnezeu mprtete prin cei buni, nu prin cei muli.

Caut dragostea i-alearg dup adevr mereu,Doar aa poi fi prieten i copil lui Dumnezeu.Adevrul o s-i schimbe-n nimbi ai frunii spini, curndIar iubirea-i va rsfrnge slava-n veci crescnd, crescnd.

CAPITOLUL 2

Fiecare existen este o tainCnd m-am nscut cu trupul acesta printre voi,

Era i nor i noapte i iarn i rzboi...

Actele mele spun c m-am nscut n 25 Decembrie 1914, iar mama mea, Maria, mi-a spus cera o noapte noroas, c ningea i c era tare frig.

Tatl meu, Constantin, era atunci plecat pe frontul austro-ungar n rzboiul ce ncepuse nluna august a aceluiai an, iar acas cu mama erau numai prinii tatlui meu. Bunicul meu,tot Constantin - i zicea lumea Moane. Iar bunica mea, Veselina.

Prinii mei se cstoriser abia n luna februarie 1914. n luna august ncepuse primul marerzboi n care au fost dui ndat toi tinerii n stare de arme, din toate inuturile stpnite demonarhia austro-ungar, sub robia creia era pe atunci i Ardealul, n care se gsea i judeulnostru, Bihor. Din el fcea parte satul meu natal - pe atunci Rturi.


11/444

Satul meu se gsete aproape de Beiu, lng drumul care duce la Stna de Vale, dar aezatpe alt drum care duce la Talpe i Slitea de Beiu.

Acest ctun, n form de potcoav, are dou ulie paralele, una care se chema a Dorzetilor iarcealalt a Biscretilor, dup numele primelor familii care le nfiinaser aici cndva.

Mult mai trziu, cnd s-a fcut o nou arendare, localitatea noastr i-a primit denumirea deLivada Beiuului. i aa a rmas i azi.

Ctunul acesta este aezat pe o ridictur mic ntre dou vi, care curg de-o parte i de altade el. Cea dinspre miaznoapte se chema Vale i cea dinspre miazzi se chema Lunca.

Amndou aceste vi curgeau numai de toamna pn primvara, cci vara erau seci. Cndploua puternic ns, aproape totdeauna apele lor furioase ieeau pe afar, lund tot centlneau n cale.

Uneori i n verile ploioase fceau acelai prpd, cci albiile lor suit strimte i cotite, plinede rchii i arini, iar pe de lturi sunt dealuri multe pn la munii Bihorului. Toat apa i

zpada topit de pe coastele acestora se vars numai n albiile acestor dou vi strmte, lundvara cruci de gru i cpie de fn, iarna puni, poduri, lemne. Tot ce ntlneau sloiurile ilespezile de ghea pe care le crau n spate valurile lor mari i tulburi.

Amndou aceste vi se vars nu departe n apa Criului Negru, la care mai trziu, cndaveam i eu zece-doisprezece ani, m duceam vara cu ali copii s ne scldm. Acolo amnvat s not scldndu-m n iazul morii de la Negru - acest sat de pe Cri, care acum secheam i el Grdinari...

La iazul acestei mori, apa era mai nalt de un stat de om, curgnd pe sub roata cea neagr imare de lemn. Noi sream n ap de sus de pe stavil, n mijlocul nvolburat, care se nvrteaducndu-ne la vale...

Cnd mi s-a trezit lumina minii i a priceperii mele, ntre unul i doi ani ai mei, toat lumeacunotinei mele o formau mama i cei patru bunici ai mei: prinii tatlui meu i ai mameimele.

Casa prinilor mamei era mai ncolo, peste drum de casa noastr, iar eu stteam mai mult peacolo, fiindc de acolo am primit primele mele amintiri.

Bunicul dup mama a murit n august 1916 iar eu am despre el numai dou amintiri, n unam vd stnd la mas pe genunchii lui.

El mnca i din cnd n cnd mi da i mie n gur cte un dumicat din ce mnca el. Parc vdi acum mna lui mare i crpat de munc, apropiindu-se de buzele mele...

n a doua amintire m vd n miheiul(atelierul) lui, un fel de opru unde avea o nicovalmare de fier i un ciocan cu care btea mereu pe nicovala asta. i un foale mare-mare cu caresufla ntr-o grmad de jratec rou, din care tare frumos mai sreau scnteile cnd sufla taican el apsnd cu piciorul pe tinga foalelor lui celei mari-mari. "Taica" i ziceam i eu, dupmama care i zicea aa tatlui ei.


12/444

Cred c toat ziua stteam acolo i m minunam, cci era atta micare i frumusee. Taica,dei nu era fierar, veneau la el toi cei din stuul nostru s-i fac fiecare cte ceva, cci altfierar nu era, iar el era un meter iscusit i priceput la toate.

Pe atunci toi meterii erau rani. n satele vecine erau rani croitori de sumane i cojoace;fctori de opinci i cizme; meteri de roate i securi. ranii erau i meseriai. Vara lucrau

pmntul, iarna lucrau meseria...

Acestea dou sunt primele mele amintiri de la vrsta cnd se vede c nu aveam mai mult deun an i jumtate. Dac bunicul a murit n august 1916, atta aveam eu atunci.

Pe tatl meu, Constantin, nu l-am vzut dect n primvara anului 1919, dup terminareaprimului mare rzboi, cnd cei care mai scpaser din prizonieratul rusesc se ntorceau acas.El fusese, din 1916, luat prizonier la rui i dus n Siberia, de unde a scpat cu mare greu,ntorcndu-se abia n 1919.

mi aduc bine aminte de pocnetele putilor lor, de chiotele lor de bucurie venind de la gar. ide lacrimile fericite ale celor care i ateptau de atia ani.

Aveam patru ani cnd ani vzut un militar intrndu-ne n cas i mbrindu-se cu buniciimei. Cineva mi-a spus:

Este tatl tu.

Eu nu-mi amintesc dect c m-am ascuns undeva de fric - i nu tiu nimic mai mult desprentmplarea aceea.

Am crescut mai mult cu mama, care m nvase s-i spun "micu". Aa i-am zis i spuspn cnd am vzut c ceilali copii ncep s rd de mine, fiindc ei nici unii nu spuneau lamamele lor aa.

Le ziceau mam sau maic.

Pe la zece ani am nceput s-i zic i eu maic. Apoi mai trziu am vzut c este mai frumoss-i zic mam. i aa i-am zis.

Ea nu m-a ntrebat niciodat de ce i-am tot schimbat numele ei.

i nici eu nu i-am spus.

De tatl meu am crescut ca un strin, nti pentru c n primii patru ani nici nu l-am vzut. n

anii urmtori mi amintesc c nu se nelegea cu mama. i probabil din cauza asta nu m-a luatniciodat n braele lui i s-mi spun "dragul tatei" sau "vino la tata".

Certurile dintre prinii mei fiind tot mai dese, eu aveam cel mai mult de suferit. Probabil cs-ar fi desprit dac nu eram eu, sau dac a fi murit.

Eu m-am deprins s-i zic la tatl meu pe numele lui, cum i ziceau toi: Constantin - i nu tatcum s-ar fi cuvenit.


13/444

i nimeni nu m-a ntrebat vreodat: "De ce i zici aa? De ce nu-i zici tat, cci doar este tatltu?"

Nici el nu mi-a spus c nu-i bine aa cum i zic - niciodat - i nici mama.

De fapt nici pe mama nu am auzit-o zicndu-i pe nume, ci, cnd vorbea cu el, i spunea tu sau

m. Iar mie nu-mi spunea altfel cnd vorbeam despre tata dect el. Du-te la el. Unde este el,ce i-a spus el. i eu tiam totdeauna despre cine era vorba.

Cu foarte mult greutate i din ndemnul meu luntric, am ajuns eu singur, cam pe la 12-13ani, s-i zic tat. nelesesem, fr s-mi spun nimeni, ce urt mi ade cnd m aud alii -sau chiar cnd m aud eu singur - strigndu-l pe tata pe nume.

Ca un strin pe un alt strin.

Iat, acest adevr mi este att de greu c a trebuit s-l spun.

Faptul acesta este ca o impietate adus chiar acelor fiine fa de care am datoria celui mai

mare respect de pe pmnt.

Dar nvmntul pe care l-am tras de aici a vrea s-l strig puternic tuturor prinilor: S nufacei niciodat aa!

nlturai orice nenelegere dintre voi cu nelepciune, cu rbdare, cu iertare, cu dragoste -spre a nu-i face pe copiii votri s sufere durerile i luptele sufleteti pe care le-am suferit eu,n tot timpul nefericitei mele copilrii, din pricina asta.

Cei patru ani de desprire dintre prinii mei, din cauza rzboiului, i-au nstrinat de tot unulde cellalt. Iar la ntlnirea lor, n-au fcut nici unul nici un efort spre a se apropia.

Astfel tata s-a dus cu prietenii lui, iar mama cu ai ei. i zeci de ani aa au trit.

Eu, neavnd nici frate nici sor, am trit i eu tot ca un desprit. Trei strini mpreun.Aveam atta nevoie de iubire...

Tnjea sufletul n mine dup ea... Plecam singur pe cmp i plngeam, acoperindu-mi cupalmele faa i gura de durere i de singurtate - s nu m aud nimeni plngnd singur.

Cnd eti singur fiindc n-ai avut pe nimeni, e una - dar cnd eti singur avndu-i pe toi, astae alta.

Munca am cunoscut-o de mic. Prinii mei aveau mult pmnt i multe vite - i toate acesteacereau mult munc. Aveau cte o slug la diferitele munci grele i plteau oameni laseceratul grului ori la spatul porumbului, dar mai erau attea pe lng astea la o gospodrie.

Cu vacile sau cu oile la pscut, pe vreme bun sau rea, de la 5-6 ani, a trebuit s m duc eu.

Cu tata la plug sau la pdure, pe zi sau noapte - eu trebuia s fiu. De muncile pe care leputeam face nimeni nu m scutea. i nu eram iertat dac nu le fceam.


14/444

Niciodat n copilria mea n-am cunoscut iubirea - dar am cunoscut totdeauna asprimea ipedeapsa. La cea dinti greeal eram pedepsit pe nedrept, dar dup ce se vedea asta, nimeninu repara nimic n sufletul meu, nici mcar cu un cuvnt...

Aa am crescut, totdeauna cu groaz ateptnd pe tata - i uneori chiar i pe mama. Fiindcnu tiam niciodat cu ce am putut grei, dup care s primesc btaie sau mustrare. Cred c au

fost puine zilele n care s nu fi fost tras de ureche sau de prul de la ceafa. Ori s nu fi luatcu palma peste cap ori cu nuiaua peste picioarele goale. Nu mi se ddea voie nici s plng,cnd eram lovit. Trebuia s-mi strng buzele, s-mi muc limba, s-mi bag pumnii n gur is-mi nghit lacrimile. Dac a fi ndrznit s plng cnd mi se striga "taci" - luam alt rnd de

btaie.

De atunci tiu ce grozav lucru e s poi plnge cnd suferi. Ct uurare mi-ar fi adus plnsulcnd m ustura inima de durere! Dar eu nu aveam voie s plng, cum i auzeam pe ali copiic plngeau chiar fr s-i fi atins nimeni. i asta m durea mai mult dect btaia i m usturamai tare - pn n fundul sufletului. Mi se prea nu numai c btaia este o njosire, dar coprirea plnsului este o nedreptate i o cruzime de o mie de ori mai mare i mai grea.

Cred c n-a fi plns obraznic sau mnios, nici ndrtnic i furios, cum i-am vzut pe mulicopii plngnd. Ci a fi plns amar i ndurerat, un plns singuratec i uurtor, cum plngecel ce n-are pe nimeni nici s-l apere, nici s-l neleag - atunci cnd tocmai mna caretrebuie s-l aline, l alung...

Dac nu m iubeau cei apropiai ai mei, refuzam orice iubire a altora... mi amintesc c pe la3-4 aniori ai mei, cnd nti mergeam cu mama cu vitele pe cmp, erau pe acolo multe fetemari la munc sau la vaci. Unele, cum m vedeau, alergau dup mine s m prind i s msrute. M zbteam n braele lor, dnd din mini i din picioare strignd i aprndu-msuprat, pn ce scpm de la una i m prindea alta. Dragostea lor m ndurera, fiindc eu nude acolo ateptam s primesc dragostea de care aveam nevoie.

Dragi prini, nu uitai c fiii votri au nevoie de la voi nu numai de pine, de haine i de cas- ci mai nti de toate au nevoie de dragostea voastr. Dac nu-i iubii voi, cu ct vor fi iubiimai mult de alii, cu atta vor suferi mai tare. Facei pe copiii votri s simt dragostea maitare, fiindc n primul rnd asta le lipsete n anii fragedei lor copilrii.

Mai trziu, chiar dac le vei arta voi iubirea, asta tot nu va putea terge niciodat pe deplindin amintirea lor durerea anilor cnd n-au avut-o.

n toate ncercrile timpurii i grele prin care a trebuit s trec, eu am vzut mai trziu ctainica nelepciune a Domnului Dumnezeu lucra la un plan minunat cu mine.

El pregtea prin suferinele acestea, prin singurtatea mea i prin tot ce era mprejurul meu impotriva mea - pregtea inima mea i toat fiina mea pentru lucrarea care trebuia s se facn viaa mea mai trziu. Erau toate acestea ca nite pluguri ascuite i dureroase care trebuiaus are n mine, s taie, s trag brazde adnci - sfiind i pregtind ogorul fiinei mele, pentrusmna care trebuia s vin n ea, pentru lacrimile care aveau s-i fie semnate, pentrucntrile care aveau s-i rsar, s-i creasc i s-i rodeasc mai trziu.

Din aceast experien i convingere am spus apoi i mai spun i multora dintre cei ce mi-auadus i mi-au artat ncercrile lor poetice, c pentru a scrie ceva care s mite i s rmn,


15/444

se cere mai nti s citeti mult, s asculi mult, s iubeti mult, s plngi mult - dar, mai ales,s suferi mult.

Fr acestea literele nu strlucesc, corzile nu vibreaz, scnteile nu rsar...

O, dragi copii singurateci i chinuii, nu v plngei prea tare i nu v par prea ru de

suferinele prin care trebuie s trecei, nici nu-i uri deloc pe cei care v provoac acestesuferini.

Nu crtii nici chiar mpotriva durerilor care vin din pricina nenelegerilor dintre priniivotri, pe care nu-i mai pot mpca nici amintirile lor frumoase din vremea cnd se iubeau,nici datoriile lor mpreunate de acum, i nici teama viitorului vostru ameninat... nici lacrimilevoastre, nici mila de nenorocirea n care v arunc ei viaa voastr...

Nu dezndjduii prin toate acestea i pentru toate acestea. C nici nu gndii voi astzi pentruce rod frumos de mai trziu trec acum peste sufletul vostru flcrile acestui prjol dureros.

Rugai-v lui Dumnezeu pentru prinii votri orbii de ambiie ori gelozie i vinovai de

nepsare.

Ndjduii n Domnul Dumnezeu i v ncredei n Harul Domnului Isus Cristos, ateptnd cumil s le vin i lor nelegerea sntoas i s gseasc drumul iubirii spre voi i ei, unulspre cellalt. Pentru a v reface viaa voastr i viaa lor.

Iar dac totui nu se va putea ajunge la aceasta - s avei puternic ncredere n DomnulDumnezeul vostru, Care are nencetat grij de voi cu buntate i dragoste. Gndii-v ctocmai aceste grele i dureroase ncercri sunt coala i mijlocul prin care El v pregtete

pentru cine tie ce slujb aleas i mntuitoare spre folosul venic al vostru i al multora.

Dac prima voastr familie v-a fost nefericit, fii deplin ncredinai c este o dreptateiubitoare la Tatl Ceresc - i prin asta El v poate pregti vou o a doua familie n care i voivei gusta o fericire deplin. Dac naterea asta v-a fost spre durere, El v poate da o a douanatere careva va fi spre minunat i strlucit slav - naterea de sus, familia cereasc i

prinii duhovniceti, ntre care chiar din aceast via putei gusta bucuriile Raiului venic.

Suferinele voastre de acum sunt pregtirea pentru primirea i motenirea bucuriilor viitoare.Iar mprtirea prin credin cu harul adus de ele va face s izvorasc din inima i din minteavoastr uvoaie de binecuvntri pentru Dumnezeu i pentru oameni.

V rog s credei acest adevr pe care din experienele mele amare dar strlucite l-am aflat.Orice existen este o tain, dar dezlegarea celor mai multe se afl numai la sfrit.

Slvit s fie Domnul!

N-am avut nimic, Isus

N-am avut nimic Isus,Cnd veneam n lume

Nici cuvnt, nici cunotin,Nici mcar un nume


16/444

Nici iubire, nici credin,Nici ndejdea-n bine,Ci numai singurtatea

Mi-aduceam cu mine...

...N-am nimic nici azi n lume

Dect harfa sfntCare nc-mi tot mai plngei-nc-mi tot mai cnt,

Dar i-aceasta am, Isuse,Numai pentru Tine Ea e singura avereCe-o mai port cu mine.

N-am s duc nimic, Isuse,Ncnd trec din lumeDect taina peste carei-ai pus Sfntul Nume,

i durerea i cntareaMea nemuritoare Doamne, vor ajunge-acesteaS m-atepi Tu, oare?

CAPITOLUL 3

Primii pai spre LuminAstzi, cnd din nou, Isuse, m ntorc din ci de jalei vd iari copilaii mprejurul ieslei Tale,

l ntreb pe copilaul care-i st la cptie: Cum te cheam?El mi spune: Dorz Traian, din clasa-ntie...

Cnd n-ai nici un ndrumtor pe calea vieii i eti nevoit ca tu singur s-i desfunzi drumulpas cu pas, rzbind nainte nu numai prin piedicile cele mai mari, ci i prin locurile cele mainecunoscute - i trebuie desigur nu numai o munc grea dar i o voin tare i o struinncreztoare.

Cnd ai pe cineva care, lundu-te de mn, s-i zic: Vino dup mine, c eu tiu calea - esteuor s mergi. Nici nu iei seama pe unde calci, nici nu ai grij ori team ca s cercetezi. Aisigurana deplin n cel ce te conduce. i te ncrezi n el fr nici o ndoial. Ce uor i linitit

poi fi atunci!

Cnd ai pe cineva care, lundu-i condeiul din mna tremurnd, s-i spun hotrt: "Uite,scrie aa! F aa! Trage aici linia asta i scrie aa! "- atunci uor i rezolvi problemele, frs-i chinui prea mult mintea ta cu necunoscutele cifrelor, cu tainele literelor, cu rscrucilehotrrilor... Dar cnd n-ai pe nimeni de la nceputul tuturor acestora - sau cnd l pierzindat dup nceput pe cel care-l aveai - atunci ce faci?


17/444

Atunci n-ai altceva de fcut dect s-i pleci genunchii, s te uii n Sus i s suspini culacrimi: "Doamne Dumnezeule - iat eu n-am pe nimeni altcineva s-mi ajute, dect pe Tine.

Vino, Te rog, i ajut-mi numai Tu!"

A trebuit s ajung i eu la coala primar, n septembrie 1921, pn nici nu mplinisem nc

cei apte ani.

n prima zi de coal, dis-de-diminea, mama mi-a zis:

Iat-i tristua cu cartea i tblia i hai s te duc la coal!

Cu cine mai mergem, micu?

Singur mergi. Ceilali copii nu vor s mearg nici unul.

Micu, dar e departe i singur nu tiu s m duc. N-am mai fost niciodat pn n sat.

Merg eu azi cu tine pn acolo. Te las la coal i apoi afli tu drumul napoi. Dac nu,dormi acolo. De mine s tii apoi s mergi i singur.

i zicnd asta, mama mi puse n tristua mea de ln, lng carte i tbli, o bucat depine i un mr mare. Aveam pe atunci toat grdina de dup cas plin cu nite meri nali,plini de mere roii i galbene.

Am mers cu mama pn la coal. Ea nainte, mai repede, eu napoia ei, mai ncet.

Trebuia s sui dealul i era un soare tare frumos n dimineaa aceea. Dar mie mi se prea totulpeste msur de greu i de amenintor. Drumul era destul de lung pentru puterile mele. ipentru c era necunoscut i nou, mi prea nesfrit.

Btrnul nvtor m-a luat de lng mama, s-a uitat la mine peste nite ochelari cu ramaurit i mi-a zis:

Cum te cheam pe tine, micuule?

Traian m cheam.

Traian i mai cum?

M-am uitat ntrebtor la mama, care m smuci de mn, zicndu-mi:

Nu i-am spus eu cum s zici?

Dorz Traian.

Aa, mi micuule! i al cui eti tu?

Al lui Costane de la Rturi.


18/444

Bine, vino ici i stai n banca asta lng tia doi biei cu care ai s te mprieteneti, n-aigrij. i s fii cuminte, s nu te bai cu ei. i voi s nu-l batei m, auzii?

Apoi, ntorcndu-se ctre mama, i zise:

Bine, las-l aici i mergi acas. Avem noi grij de el.

Am rmas acolo n banca a doua, lng cei doi copii de care nu m puteam apropia. Ei erauprieteni ntre ei i amndoi priveau la mine ca la un strin.

Ca s m mprietenesc cu cel de lng mine, i-am dat mrul meu cel mare i rou. Mie mi-armas numai pinea goal. Ei au mprit mpreun mrul ntre ei, ntrebndu-m:

Voi mai avei mere de astea?

Mai avem multe.

S ne mai aduci cnd vii i mine.

Am s v aduc n fiecare zi.

i le-am tot adus. Aa mi-am ctigat eu puinele mele prietenii, dndu-le mereu tot ce aveammai frumos i mai bun.

Dar ndat ce nu am mai avut mere, nu i-am mai avut nici de prieteni. Pn ce au mai vzutdin nou altceva la mine i au avut nevoie s le dau.

ns de atunci i n felul acesta, am descoperit eu ct de rare pot fi prieteniile adevrate -aproape cu neputin de aflat. C trebuie mereu, dac vrei s i le ctigi i s i le pstrezi, sai ce s le dai tot mai frumos i mai bun. Prietenia bun este tot aa de rar i de scump nlumea aceasta ca i credina cea sfnt i ca i dragostea cea adevrat.

n toat viaa lui, un om dac gsete o inim-dou, n stare s cuprind n ele aceste virtuicereti i curate. Cele mai multe fiine de pe pmntul acesta pot arta o prietenie sau ocredin sau iubire numai dac tot primesc cte ceva vzut n schimbul ei.

i ine atta vreme ct i se d ceva. ndat ce nu mai primete nimic astzi, uit tot ce a primitieri - i pn ieri.

Cu prietenia fa de Domnul Dumnezeu i fa de Lucrarea Lui sfnt, voi afla mai trziu ctot cam aa se ntmpl.

Pn ce capt omul ceva, sau pn ce ndjduiete s capete - mai st omul cu Domnul,merge i zice i promite. Dar ndat ce vede c nu mai capt nimic - dragostea multora seusuc, vorba se calc, faa se schimb i legmntul se uit...

O, ce schimbtoare, ce nestatornic este biata inim omeneasc!

i ce urt este acest trg cu Dumnezeu i cu cele mai scumpe comori pe care le poate aveasufletul omenesc...


19/444

Cnd ai de la nceputul colii tale un nvtor bun, atunci toat viaa ai un mare ajutor ifolos pe drumul Crii. Dac de la primul pas o iei bine, i vei face frumoi i pe ceilali cevor urma.

Btrnul nvtor care m-a primit n coal din mna mamei mele - era un astfel de cluz

bun. Dar am avut parte de el numai pn n clasa a treia. Se numea Savu Halbac i era un omptruns de o mare credin n Domnul Dumnezeu, precum i de contiina misiunii sale. Nenva cu dragoste, dar i cu asprime. Cnd era nevoie folosea i nuiaua lui de lemn de sngercu noduri din loc n loc, pe care o avea totdeauna pe mas, lng catalogul din care ne striganumele i n care ne punea prezena i notele.

Din prima zi de coal am intrat n ordinea i disciplina impus de el n cei 25 de ani de cndnva pe fiii satului Mizie. La el nvaser un timp i prinii mei.

Drumul de acas i pn la coal inea mai bine de un ceas de mers pe jos. Mergeam maimult peste cmp dect pe drum. i mai mult prin ap, prin noroi i prin zpad, dect peuscat.

Pe tot drumul de acas i pn la coal trebuia s ne ridicm cciulile ori de cte ori treceampe lng vreun brbat sau vreo femeie - i s spunem cu glas tare deodat cu toii: "Laud-SeDomnul nostru Isus Cristos". Iar cel salutat ne rspundea bucuros: "S cretei mari..."

La intrarea n coal, tot aa trebuia s zicem, oricine era acolo.

La ora opt fix, domnul nvtor intra totdeauna n sal. Era numai o singur sal pentru toatecele patru clase.

n clipa cnd intra el pe u, noi toi sream deodat n picioare i-i ziceam: "Laud-SeDomnul nostru Isus Cristos".

Apoi rmneam aa pn cnd el i dezbrca paltonul i i punea plria n cuier. Apoi seoprea n picioare fcndu-ne semn cu mna s ncepem rugciunea.

ncepeam fcndu-ne cruce: n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh" - i ziceamn cor cu toii Tatl nostru - dup care rmneam n picioare, asculttori i ateni, fr nici unzgomot.

Nuiaua cea de snger cu noduri era acolo gata s ard orice neascultare. Dar odat ce de lanceput intrase disciplina asta n toi, de prea puine ori era nevoie de nuia.

Dup "Tatl nostru", fr s ne aezm n bnci, continuam tot n cor cu aceeai evlavie, cape o a doua rugciune, tabla nmulirii. De la unu ori unu: unu, i pn la zece ori zece: osut.

Cci i tabla nmulirii trebuia fiecare dintre noi s-o tim cum tiam Tatl nostru.

Dup aceea ne aezam jos i ncepeam leciile. Eram aezai n dou rnduri de bnci, ctepatru ntr-o banc, n ordinea claselor. n bncile din dreapta bieii, n cele din stnga fetele.


20/444

Ultima banc din fiecare rnd, era banca mgreasc, unde erau pui cei pedepsii pentruneascultare sau nenvtur. Ce mare ruine era s fii pus acolo!

Pe mine m-a ferit Bunul Dumnezeu n tot timpul colii de ruinea asta!

Leciile ncepeau de la clasa ntia, apoi cu a doua, cu a treia i sfreau cu a patra.

Mai trziu, cu noi s-au fcut cinci clase, apoi ase, apoi apte. i la attea au rmas patruzecide ani i dup noi. Dup ce se termina cu leciile, domnul nvtor ncepea cu noi nvareai repetarea cntrilor bisericeti, pregtindu-ne ca duminica, la biseric, s dm rspunsurilela Sf. Liturghie.

coala noastr era confesional. Pe atunci aproape toate colile erau confesionale, iarnvtorii erau pregtii i pentru a fi cntrei bisericeti.

nvtorul nostru era nelipsit n fiecare duminic de la biseric. De acolo din strana dindreapta, el conducea cntrile, cu glasul lui cel frumos i limpede care umplea toat biserica.n fiecare duminic, el ne ducea pe toi colarii lng strana lui i ne aeza frumos de-o parte

bieii i de alta fetele. Toi mbrcai curai cu cmuele albe, cu cojoacele de ln i cuopincuele de piele, splai i pieptnai.

De la Unul Nscut, Fiule i Cuvntul lui Dumnezeu - i pn laFie Numele Domnuluibinecuvntat- noi cntam cu ochii int la gura lui, toate rspunsurile, fr gre.

Glasurile noastre calde i limpezi rsunau ca nite clopoei de argint, nconjurnd glasul luicald i dulce ca al clopotului cel mare de aram din turnul bisericii.

Aa am nvat eu ordinea i evlavia n Casa Domnului, din acele zile culi pe toate le triamcu atta sfnt team i nfiorare, cum a fi fost nu pe pmnt ci undeva lng Porile Cereti.

Atmosfera aceasta mi-a rmas pn astzi ntreag n inima mea i, ori de cte ori merg nbiseric, o triesc aievea, cum nu s-ar fi pus nici un fel de deprtare de ani i de stri ntremine cel de atunci i eu cel de astzi.

O, ct putere are Harul Lui Dumnezeu s ne pstreze curai n tot ce odat I-am ncredinat,dac nu mai lum i nu mai pierdem niciodat din Chivotul Su Sfnt ceea ce am pus lanceput acolo.

La marile Srbtori ale Crciunului sau Patelor, atmosfera sfnt pe care o triam n CasaDomnului era nespus mai strlucit i mai puternic. Colinzile de Crciun sau Cntrile denviere erau ceva divin i de neuitat. Oamenii, copiii, biserica, totul prea undeva n rai.

Vedeam parc aievea ngerii zburnd pe sus i vocile lor mpletindu-se cu ale noastre, maiales atunci cnd ajungeam la "Sfnt, Sfnt, Sfnt este Domnul Savaot, plin este Cerul ipmntul de mrirea Lui, Osana ntru cei de Sus...

Doamne Dumnezeule, ce stri nltoare se triau atunci!

Ce pcat mare face mpotriva a tot ce este mai divin n om i n afara omului, oricine rpetecredina din sufletele copiilor i ale oamenilor! Cci cine o pierde, nu mai poate avea apoiniciodat nimic s mai poat pune n locul ei rmas gol pe totdeauna.


21/444

n timpul anilor copilriei, bineneles c am putut avea i eu, ca toi copiii la vrsta aceea,multe panii i ntmplri, unele mai bune, altele mai rele. Mai grele sau mai uoare, unelemi le-am mai amintit, altele nu.

Din multe am tras i eu unele nvminte folositoare pentru viaa mea de dup aceea.

ntmplrile au trecut, dar nvmintele au rmas.

O parte din ele le-am pstrat fie prin crile mele de povestiri, fie prin alte nsemnri. Fiindcam crezut c dac mie mi-au folosit i altora le vor putea fi de folos.

Slvit s fie Domnul!

M-am ntlnit cu Tine

M-am ntlnit cu TineLa un hotar, Isus,i-am ascultat ntiulCuvnt ce mi l-ai spus

La-ntia Ta chemarei-am spus cu lacrimi: "DA"i nu uit pn-la moarte

mbriarea Ta.

...Au fost de-atunci necazuriCt munii-ameninnd,

Dar Harul Tu mai mareA fost de orice rnd

Au nvlit vrjmaiiCumplii ca nite lei,Dar Tu ai fost, Isuse,Mai tare dect ei...

tiu c i de-azi nainte,Pe-oriunde m-ai purta,M va-nsoi prin toate,Isus, puterea Ta,i-mi vei ntinde Mna,

Mai repede s vinS m-ntlnesc cu Tine

La Alt Hotar. Amin!

CAPITOLUL 4

Vrjmaul caut viaaPrunculuiDoamne, sunt o lumini ct un mugurel de vi -Orice val s m ating este gata s m sting,Orice vntior s bat m-nconvoaie dintr-o dat -


22/444

Dac Mna-i nu m-ar ine, n-ar fi-un ceas nimic de mine.

Cu ct Domnul Dumnezeu preuiete mai mult o via, cu atta Satan caut mai mult s onimiceasc. i cu ct Domnul Cristos caut s ocroteasc mai cu dragoste un suflet - cu attavrjmaul caut mai cu mult ur s-l arunce n tot mai multe primejdii.

Pentru mplinirea planurilor sale, Satan se folosete de tot felul de duhuri, de oameni, demijloace i de ispite rele, vzute ori nevzute.

De cte ori n calea unei viei aprate de Domnul Dumnezeu vine cte o primejdie din parteacelui ru, de attea ori Duhul Domnului l ntiineaz pe cel primejduit fie ntr-un fel, fie naltul. Cnd ns noi avem ori nelegerea prea netiutoare, ori voina prea slab ca s ne oprimla timp, atunci intervine nsi Mna Domnului cea Bun i Puternic i ne salveaz. Oridirect, cum a fost n viaa lui Ilie, ori indirect, cum a fost n viaa lui Moise.

Nu tiu n ce msur a gsit Domnul i Mntuitorul meu, c viaa mea i va fi folositoare nLucrarea Evangheliei Sale, dar tiu c n multe rnduri, numai din cte le-am vzut eu - dardin cte nu le-am vzut! - a intervenit n chip minunat buntatea i grija Lui i m-a salvat de

la moarte. Satan cuta s-mi ia viaa: numai viaa cuta s mi-o ia. Dar Domnul Dumnezeu nui-a ngduit - ci, ori ntr-un fel ori n altul, m-a scpat de la moarte de fiecare dat...

Desigur, primejdiile de moarte sunt aezate n calea vieii noastre n mult mai mare numrdect le putem noi vedea, chiar cnd lum bine seama la ele. Dar cea mai mare parte dinaceste primejdii noi nici nu le vedem. Trecem prin ele fr s le nici bnuim, cci DomnulDumnezeul nostru ni le acopere - nici s nu le vedem cu ochii notri.

ns pe unele dintre acestea El le las ca noi s le vedem, pentru cas ne dm seama, din celepuine vzute, ct de multe pot fi celelalte - i prin urmare ct de mult grij ne poart El!

Asta pentru ca totdeauna s nvm s-I mulumim cu recunotin i s umblm cu grij.

De fiecare dat cnd Domnul Dumnezeul meu m-a salvat cu via dintr-o primejdie demoarte, eu ar fi trebuit s vd c mai triesc numai datorit Milei Sale. C viaa mea de dupsalvarea asta fiind numai un dar al Lui, se cuvine s o mai triesc n totul doar spre Slava Sa.ns eu nu totdeauna am vzut aceasta.

Dar slvit s fie Domnul pentru clipa cnd am nceput s vd.

De atunci ntocmai aa am i cutat s fac.

Aveam nici patru aniori n vara anului 1918, cnd, ntr-o zi de var, ai mei secerau grul la

Vale. Bunicul tia grul cu coasa, culcndu-l brazd pe cel necosit, pentru ca mama s-l poatstrnge cu secera, mnunchi, aezndu-l n dreapta ei adunat frumos. Legtorul care venea nurma ei lua cte trei-patru mnunchiuri, strngndu-le sub genunchi n snopi i legndu-le nlegturi fcute din spice.

Lng un snop aezat n picioare era olul de pmnt cu ap, pus la umbr s nu senclzeasc. Eu, n urma lor i printre snopi m jucam srind ncoace i ncolo, ateptnd saflm vreun cuib de pitpalaci ori de ciocrlie prin grul cosit.


23/444

Cam la jumtatea timpului dintre amiaz i sear, cnd soarele era de un stnjen bun pe cer,toi secertorii de pe cmp lsau lucrul i, strni roat, se aezau undeva pe snopi, ca smnnce de "ojin"... cci flmnziser de la amiaz. Ziua era mare i lucrul greu. M uitami ct vedeam cu ochii, ntreg hotarul era plin de secertori. Unii cntau pe dealuri i pe vale,de rsuna pn departe.

Ce frumos era totul! n gru cntau pitpalacii i cintezii. Pe sus cntau ciocrliile. Prin arini,de-a lungul vii cntau presuri i grauri.

Orict de grea era munca atunci, nimeni n-o fcea mnios i forat. Toi o fceau cu drag icei mai muli cntnd. Ce mare binecuvntare de la Domnul Dumnezeu este bucuria muncii!

Lng lanul de gru unde secerau ai mei, era o fie cu iarb verde i moale, prin carealergam eu descul ncoace i ncolo pe lng secertori.

Cnd lsaser lucrul pentru a se duce mai ncolo ca s-i ia gustarea lor de ojin eznd pesnopi, bunicul meu lsase coasa lui proptit n varga ei n iarb, cu tiul n sus.

n timp ce ei stteau pe snopii lor, roat, vorbind i mncnd, uitndu-se n jos la mncarealor care era aezat pe un tergar la mijloc ntre snopi, nu m-au vzut pe mine cum fugdescul, srind spre coasa care era aezat n calea mea cu tiul n sus.

Mai era atta loc larg i n alt parte pe unde a fi putut s fug i s sar. M chemaser smerg i eu s mnnc cu ei pine i ceap i brnz, dar pe mine nu tiu ce m mna i mtrgea s merg spre coas, fugind i srind descul.

ntr-o clip m-am pomenit clcnd cu picioarele goale n tiul coasei, care m-a ptrunsusturtor pn la os, arzndu-m ca o pleasna de foc.

M-am prbuit acolo plngnd. Din picioarele mele descule curgea vale sngele, nroindpmntul i iarba.

Mama i bunicul au venit repede i m-au ridicat de acolo, cu labele picioarelor scldate nsnge, tiate aproape de tot.

Au rupt nite frunze de varz de pe aproape, cci nu mai tiau cu ce s-mi opreasc sngele,apoi m-au legat cu nite prosoape i obiele, care se umpluser ndat i ele de snge.

Aa, pe sus, m-au dus n brae pn acas i m-au aezat n pat.

Bunica s-a dus repede aducnd nite buruiene de leac - coada oricelului, i crestele, cu

care, zdrobindu-le, mi-a oblojit amndou picioarele pn sus.Am zcut aa nu tiu cte sptmni ntre moarte i via. Picioarele mi se umflaser i ranacopsese. Coasa fusese plin de praf i de zgur din buruienile veninoase de prin gru.

Singurul meu doctor era bunica. Ea m lega i m dezlega, primenindu-mi ierburile ei deleac, "coada oricelului" i "cresteaua", pe care le zdrobea ntre dou pietre i apoi mi lentindea peste ranele mele dureroase, pn ce, ntr-un trziu, mi s-au vindecat i am putut sumblu.


24/444


25/444

Bunica, gndindu-se c sunt pe uli la copii, nu m cutase. Cnd m-a gsit ntr-un trziu,mi revenisem, dar eram galben ca ceara...

Eu nu i-am spus ce-am pit, iar ea nu s-a gndit din ce mi s-a fcut ru. M tia slbu i nuvoia s m necjeasc. M-a aezat iari n pat i m-a lsat s dorm.

M gndeam ce bine totui c n-am czut n grap. Cu siguran c acolo a fi rmas mort izdrobit de tot. nelesesem eu c nu trebuia s m sui acolo i de aceea n-am mai spus lanimeni ce am pit. Dar cum s neleg atunci ceva despre Mila i grija Tatlui Ceresc, carem-a izbvit s nu cad n grapa aezat cu colii n sus, chiar lng locul unde czusem eu?

n anul urmtor, tot vara, o alt primejdie m pndea. Rzboiul se sfrise, dar nu sesfriser i strile de vrjmie dintre oameni!

Ardealul revenise la romni, iar judeul nostru, Bihor, era tiat n dou de grania cu Ungaria:jumtate rmsese dincoace, jumtate dincolo. Acolo, n Ungaria, rmseser muli romni,aici rmseser muli unguri, ntre aceste dou popoare n-a fost niciodat pace deplin, iaracum ungurii erau i mai furioi din cauz c le fusese luat Ardealul pe care l stpniser

aproape o mie de ani.

Peste frontier veneau noaptea multe bande narmate i, n strile acelea tulburi, cutau smute hotarul ct mai ncoace, iar ai notri l mutau napoi. Aveau loc multe lupte i ura fceamult ru i ntr-o parte i n alta. Atunci au fost ucii muli nevinovai i dintre ai notri idintre ai lor.

Cu cteva sute de ani mai nainte, nite domnitori ai Ungariei strmutaser din inimaUngariei n inutul nostru cteva sate ntregi cu un mare numr de unguri i i aezaser nlocurile noastre cele mai bune. Ca s fie aici n mijlocul romnilor ca un cap de pod al lor.Cea mai puternic dintre aceste localiti, curat ungureasc, era una vecin cu satul nostru.Stpnirile maghiare le fcuser lor multe nlesniri pentru a cuprinde prin cumprare ct maimulte pmnturi de la noi. Romnii erau n toate privinele nedreptii de acele stpniri.

Cu timpul hotarul acestor sate ungureti s-a tot lrgit, cuprinznd ogoarele pn aproape degrdina noastr.

Vitele lor pteau pn lng noi i plugurile lor arau tot mai mult pmnt al nostru. Dinpricina asta erau foarte mndri i dispreuitori fa de ai notri.

Dac vitele unora dintre ai notri scpau n holdele lor, se rzbunau cumplit i pe vite i peoameni. Din pricina asta au avut loc multe ncierri ntre ai notri i ai lor. Ei aveau arme itrgeau cu armele dup ai notri, ori veneau cu ciomege i pari, fugrindu-ne n casele ori n

ascunztorile noastre.Dup revenirea Ardealului la romni, nc civa ani au tot continuat aceste lupte iameninri ntre ai notri i ai lor.

n vara anului de care vorbesc, fiind nc ndat dup primul rzboi, aceste lupte erau nc ntoi. Ungurii nu se puteau obinui cu noua stare de lucruri i cutau pretutindeni provocri irzbunare. Muli dintre ai notri au fost atunci atacai noaptea sau ziua n ascuns, fiind gsiimori pe cmp ori rmai disprui pentru totdeauna.


26/444

n vara aceea, ntr-o zi cald, nu tiu ce mi-a venit mie s m duc singur departe, pe jos, peLunc, unde nu mai mersesem dect rar i cu alii, la pescuit, ori cu ai notri la munc.

Acum era chiar pe la amiaz i pe cmp era pustiu, fiindc era ntre sap i secer. Una seterminase, iar cealalt nu ncepuse.

Un ungur voinic care era dincolo de Lunc la coas, ndat ce m-a vzut c sunt singur lnglunca cea plin de arini i de rchii, iar pe cmp nu-i nimeni, se grbi s vin i s m chemela el. Avea n mn un cuit i se fcea c taie o nuia. Zicea c-mi face o fluier de rchit is merg s prindem peti n lunc.

Eram foarte aproape cnd, dintr-o dat, un puternic gnd de primejdie m nspimnt,zicndu-mi: "Fugi c vrea s te omoare! Nu vezi cuitul la el?

Am rupt-o numaidect la fug spre cas ct puteam. Pn ce a ieit el din lunc s m prind,malul dinspre noi fiind destul de nalt, eu eram destul de departe ca el s mai fug dup mine.Era n plin zi i se temea s nu-l vad cineva pe cmp.

Aa am scpat i atunci de o moarte sigur, tot prin ntiinarea i izbvirea BunuluiDumnezeu.

n toamna urmtorului an, murea bunicul dup tat. Bunicul care mi povestise mie aceleneuitate povestiri din care mai trziu am tras i eu multe nvminte - fiindc tocmai pentruasta mi le i povestise el... Fusese un povestitor nentrecut, cu un glas plin de buntate i denelepciune. Multe din cele ce le-am scris mai trziu n crile mele de povestiri, de la el le-am tiut.

Nu avea dect ceva peste cincizeci de ani cnd a murit. A fost un om foarte muncitor nscurta lui via - i harnic. A avut muli copii, dar nu i-au trit dect trei: tatl meu,Constantin, i dou fete, mtuile mele Ancea i Catia.

Cea mai mare, Ancea, din cauza unei boli din copilrie, rmsese cu o venic durere de capi cu un defect de auzire. Din pricina asta a fost tot timpul vieii foarte ncjit i dispreuit.

A cstorit-o mai mult zestrea dect celelalte daruri ale ei.

Dar n-a fost mai fericit nici n cstorie. Foarte curnd a murit. Toat viaa ei mi-a fost milde ea. N-o tiu dect plngnd.

Cealalt sor a lui tata, Catia, era harnic i credincioas. O fire linitit, tcut, rbdtoare i

darnic. S-a cstorit ntr-un sat mai departe, a avut i ea trei copii.N-a trit nici ea mult i s-a mbolnvit de inim i de picioare. Apoi, curnd dup sora ei, s-adus i ea n venicie.

E un dar de la Dumnezeu c oamenii cei mai buni i cei care au suferit mai multe necazuri nutriesc prea mult pe pmnt. Poate c i este rnduit fiecrui om o anumit msur denecazuri n lumea asta.


27/444

n ziua nmormntrii bunicului meu, eu am prins un moment cnd n cas, unde era sicriullui, nu mai era nimeni. M-am dus i am tras pnza de pe faa lui - i atunci o bobi de spumi-a nflorit ntre buze, sprgndu-se. Mi s-a prut c este viu i c vrea s-mi spun ceva. Darn-a mai putut s-mi spun nimic.

M-a lovit aa o jale i durere n inim, nct am izbucnit n lacrimi i nu m mai puteam opri

din plns.

Ce mult m iubise pe mine bunicul meu i ce mult l iubisem i eu pe el! Ce multe mispusese el cnd putea vorbi - i ce multe simeam c ar avea acum s-mi spun, cnd nu mai

putea.

Ceva foarte adnc am simit c se rupe n inima mea, cnd am neles c-l pierdusem pentrutotdeauna. i c tot ce mai avea el s-mi spun mie i eu aveam s-i spun lui, nu se va mai

putea niciodat n lumea asta. Murise i el tnr ca i tatl su, Daniel, mort tot de inim i totla cincizeci de ani, pe neateptate, n captul grdinii unde mersese s vad dac nu vinefeciorul su - bunicul meu - cu carul de la pdure.

Cred c este mare nevoie, ct suntem mpreun cu prinii notri sau cu copiii notri s nemprtim unii altora ct mai multe i s ascultm unii de alii, mult mai mult dect o facemde obicei. Pentru c, pe neateptate, vine desprirea ntre noi. i atunci nu numai c prerilenoastre de ru ne vor umple de amrciune pe cei rmai n via, dar i multe din cele ce le-ar fi folosit lor de la noi, sau nou de la ei, le pierdem pentru totdeauna i noi i ei.

n prima sptmn dup moartea bunicului meu am nceput s merg la coal, dup cum amspus n capitolul de mai nainte, ncepusem s m obinuiesc la coal i chiar s-mi plac,fiindc acolo aveam n sfrit bucuria s fiu mpreun cu mai muli copii. Din lunile cndncepuse frigul i nu mai mergeau vitele la cmp, veneau i copiii vecinilor la coal, aa cnu mai mergeam singur i nici nu mai veneam singur, ns toi erau mai slbui ca mine.

Ceea ce vreau s v povestesc acum despre o alt primejdie de moarte prin care am trecut, s-apetrecut n prima vacan de Crciun pe care am primit-o n iarna aceea.

nc de la nceputul lunii decembrie ninsese mult, apoi urmase un nghe puternic, care fcusepeste zpad un pod de ne inea i nu se rupea cu noi. Apa n vale nghease, c treceau icruele peste ea.

Cu o zi nainte de vacan, ns, ncepuse s plou i un vnt cald crpa gheaa de pe vale itopea zpada de pe toate dealurile, nct ncepeau s curg toate anurile i rzoarele,umflnd albiile apelor. Valea ncepuse s ias pe afar. Apele, umflnd gheaa, o rupeau i ocrpau n lespezi mari i groase pe care apoi o crau grmezi la vale, izbind i dobornd cu ea

arinii i rchiile care abia se mai vedeau de ape.Aa erau apele n ziua cnd noi primeam vacana de Crciun i veneam s trecem valea sprecasele noastre.

Puntea peste care treceam noi de obicei, era acum luat de ape i nu te puteai apropia de loculunde fusese.


28/444

Haidei s mergem n jos pn la pod - le-am zis eu. Poate c vom putea trece pe pod. Eufiind cel mai mare dintre ei, toi m ascultau.

Am luat-o nainte cu cei 4-5 copii ci erau dup mine. Se nsera repede, cci ziua era mic,norii groi, i ncepea s plou.

Am ajuns la drumul care ducea la pod, dar apele se revrsaser i peste drum i curgeau marii tulburi, rostogolind lespezi de ghea.

Podul se vedea sus peste albia apei, dar pn acolo trebuia trecut prin uvoiul acesta carecurgea peste drum i se vrsa mai departe ntlnind valea. Ce mare era acolo unde sentlneau aceste ape, izbind lespezile de ghea care se nclecau grmad ct casa unele

peste altele, fcnd un zgomot nspimnttor. Parc i acum vd apele - ce mari i cegalbene erau! i ce zgomot fioros fcea gheaa lor rostogolindu-se n grmad de lespezinclecate unele peste altele... Nu tiu ce ndemn puternic m fcu s le zic celorlali:

Eu m bag n ap i trec pn la pod. M duc acas i v trimit pe ai votri dup voi. Voistai aici pn trec eu.

Mi-am ridicat sumanul i tristua cu crile ce le luasem s le citesc n vacan - nite cri cuchipuri - i, aa, nclat, am intrat n ap.

Dar n-am fcut dect vreo cinci pai, pn ce am nimerit ntr-o groap fcut de ape. Olespede de ghea m-a lovit n piept i m-a rsturnat pe spate, umplndu-mi hinuele i traistade ap. M-am ridicat cu greu n picioare, dar apele m trau la vale printre bucile de ghea,spre mijlocul lor cel adnc i nvolburat. nc puin i a fi ajuns n matca cea adnc n carem-a fi cufundat pentru totdeauna. N-am putut face nimic dect s strig: "Doamne, scap-m!"

i nainte cu o clip de a fi prea trziu, nu tiu de unde a aprut lng mine un om cu oprjin lung, care mi-a strigat:

Apuc-te de prjin cu amndou minile i ine-te bine!

Minile mi erau ngheate i-mi tremurau, dar m-am prins de prjina lui - i aa m-a scosafar. Apa iroia de pe mine i eu tremuram de frig i de fric. Ceilali copii plngeau i ipaude spaim. Omul acela dispruse nu tiu unde, lsndu-m acolo - nu l-am mai vzut. M-amntors la ceilali copii i le-am zis:

Nu mai putem trece astzi. Venii s mergem napoi n sat. Am eu o mtu acolo i vomdormi la ea.

Aa am i fcut. Cnd ne-a vzut mtua n ce hal eram, ne-a dezbrcat pe toi, ne-a pushinuele s se usuce peste tot prin cas i, aa goi, ne-am culcat n patul cald, unde amdormit dui pn dimineaa.

Cnd ne-am sculat era ziua alb, hainele uscate i vremea se nseninase frumos. Apelesczuser de tot, aa c am putut trece fr nici o greutate, povestind acas cu lacrimi tot ceam pit. Iar eu pn n ziua de astzi nu-mi pot explica altfel salvarea mea de atunci, dect ca

pe o minune pe care Domnul i Mntuitorul meu a fcut-o pentru mine, izbvindu-m n


29/444

ultimul moment de la o moarte sigur. Cci n-am mai vzut pe omul acela nici nainte cucteva minute de a cdea n ap - i nici dup ce m-a scos din ap.

De unde a venit i unde s-a dus - nu tiu. Nu-mi pot explica altfel dect c a fost Domnul meuIsus, nsui, lund acest chip, pentru a m salva.

Acestea au fost doar cteva din minunile prin care Dumnezeul i Mntuitorul meu m-a salvatn chip tainic i fericit de la moarte sigur. Dar cte altele ca acestea aveau s urmeze n viaamea prin anii ce aveau s vin!

Le-am nfiat pe scurt, ns, doar pe acestea din primii mei apte ani, pentru a arta ct demult sunt eu dator Domnului Dumnezeului meu. i ct de mult se cuvine s-mi triesc eutoat viaa pe care o mai am, numai pentru slava i slujba Mntuitorului meu Care mi-asalvat-o.

Le-am mai povestit pe acestea i pentru ca toi cei ce s-ar mai afla n vreo primejdie, scapete deplin ncredinare c dragostea Domnului vegheaz asupra tuturor alor Lui. iPuterea Lui are totdeauna la ndemn mijlocul prin care s ne salveze, dac noi chemm din

toat inima ajutorul Lui cu credin, n clipa necazului nostru. Dar dup ce ne-a salvat s nuuitm s-I fim recunosctori!

Slvit s fie Domnul!

Doamne, f s nu ne temem

Doamne, f s nu ne tememNiciodat de aceiCe ne pot ucide trupulCu puterea rea din ei,

Dar nu mai pot dup-aceeaS ne fac nici un ru Ci f, Doamne, s ne temem

Numai de Cuvntul Tu.

Doamne, s ne temem numaiDe-ale Tale mari porunci,Cci doar Tu poi n pierzareSufletul s ni-l arunci.

Doamne, temerea de TineS ne fac treji s fim i cu trupul i cu duhul

De pcat s ne ferim...

Doamne-apoi, f s ne-ncredemC Tu-n toate ne ajui;Cum grijeti cinci vrbioareCe se vnd cu doi bnuii niciuna nu-i uitat

naintea Ta nicicnd Cum atunci s fim noi oare,


30/444

Mult mai mare pre avnd!

Doamne, f-ne s nu inemPrea mult la al lumii pre,Ci s-avem mai mult ca toateGndul venicei viei

Cci, s aib lumea-ntreag,Omul moare tot srac;

Numai cei ce Te-au pe TineFericii vor fi n veac.

Acela ce dorete slava

Acela ce dorete slavaS tie c-are de luptatCu eul lui, cu duhul lumiii cu pcatul - ne-ncetat.S lupte, s nving lumea,Nlndu-se mereu mai susi-acolo-ngenunchiat la CruceS-i ia putere din Isus.

Orice cdere s-l ridiceMai hotrt i nelept,Mai veghetor fcndu-i duhul,Mai sfnt flacra din piept.Trecnd biruitor prin toate,

Mereu cu adevru-ncins,Curnd ajunge starea-n care

Nimica nu-i de nenvins.S poat-odat i el spune,Senin, nalt i fericit,

Precum Isus a spus la urm: Curaj, cci Eu am biruit.Acel ce caut mntuirea,Luptnd statornic i aprins,inndu-i la Cristos privirea- Ajunge-odat de ne-nvins.

CAPITOLUL 5

Binecuvntata munc greaEra pustiu pe cmpuri i-att de frig mi-era,n spate, rupt, sumanul de-abia se mai inea;La cine-i era foame, iar mie tot ca lui,Plngeam n frig i-n ploaie - i n-aveam cui s-i spui.


31/444

Cnd omul este sntos i n putere - munca desigur este un dar de la Dumnezeu i obinecuvntare. Dar i o datorie pe care, dac i-o faci din toat inima i cu toat priceperea, eai aduce nu numai belug n cas, ci i aduce i n suflet bucuria ei curat i sntoas, pecare nimic altceva dect ea nu i-o poate aduce.

Belugul muncii te ajut nu numai s ai pentru tine i pentru ai ti hrana, mbrcmintea i

ajutorul trebuincios, ci te ajut s l poi ajuta i pe semenul tu czut n nevoie. Sau Lucrareai Casa Domnului care au lips de ajutor din partea ta.

Hrnicia i chibzuin n munc am cunoscut-o, nc din copilria mea, nu numai n casaprinilor mei, ci i n viaa i n casele vecinilor i constenilor ntre care am crescut.

Nu era n nici o cas i n nici o familie nimeni care s nu fac nimic. Fiecare muncea la detoate n gospodria sa munca pentru care avea putere i pricepere.

Prinii i vecinii mei erau plugari i pstori din moi strmoi.

Aceste dou clase strvechi triau i munceau tot timpul privind n Sus, cernd ajutorul

Domnului Dumnezeu. i apoi mulumindu-I pentru primirea acestui ajutor.

Erau plugari nstrii, pentru c erau harnici i chibzuii cu toii. N-am avut, de cnd tiu, ntretoi naintaii mei, pe nici unul care s se mai fi ocupat cu altceva dect cu plugria i cu

pstoritul. i n-au fost nici unul nici lene, nici beiv, nici ho, nici risipitor.

Numele nu tiu de unde ni se trgea cci un alt nume la fel ca al nostru n-am mai aflatnicieri. ntr-o singur carte, Traco-Dacii, scris de I.I. Rusu, am citit acum civa ani acestensemnri (I.I. Rusu. Traco-Dacii, ediia a II-a revzut i adugit, Editura tiinific. Buc. -1961):

"Dhor / Dorz - sunt dou rdcini lexicale strvechi care n limba traco-dac au stat la bazaformrii diferitelor antroponime (nume de oameni) i teonime (nume de zei).

Rdcina dhorn alternan cu rdcina dorz avea semnificaia de a "ine strns, a sprijini...Stpnitor, drept, puternic, nelept, demn, autoritar..." (pg. 67, 102 i 133).

Dac toate astea au vreo legtur cu numele nostru sau nu, asta nu o tiu. Cele mai vechiregistre de botezai ai parohiei noastre ne pomenesc tot aici i tot aa, cu acest nume. Nicistpnirea ungureasc n-a avut cum s ni-l schimbe.

Gndind la aceste tainice lucruri - i la altele - am scris atunci pe o margine a acelei paginiurmtoarele versuri:

Doamne, uneori ce tainentr-un nume se ascund!Cte ci sunt i ce umbreUnde gnduri nu ptrund.

Cum se-adun-ntr-o fiinUneori strmoi de-un veaci attea adevruri


32/444

Ce nu tii cum se desfac.

C descoperi dintr-odatCte-un mare adevr

Dar nu-i nimeni s-i dezlegeCum e el, din fir-n-pr.

Afli-adesea-ntr-o clipitPrintr-un fulgerat de gndTaine cu-neles pe care

Nimeni nu-l va ti nicicnd...

Dorz e de la Daci, desiguri Traian de la Romani- Dar cum vin pn la mineCine-ar tii - prin mii de ani!

...Ce gnd le-a sortit unirea

i ce tain-au n ascuns?- Cine, Doamne, dect Tine

Poate s mai dea rspuns?...

...Aveam o gospodrie dintre cele mai fruntae n sat, cu vreo zece hectare de pmnt. Camslab, ce e drept, dar ineau vite, oi i porci i ngrau astfel pmntul cu gunoiul acestor vite,c producea ndeajuns nu numai pentru nevoile casei, ci i pentru vndut.

n jurul casei aveam o livad mare cu tot felul de pomi roditori: meri, peri, cirei, pruni inuci - care de obicei rodeau mult, cci erau mari i sntoi.

Toamna, la culesul lor, tata umplea sacii cu mere i cu pere, iar apoi cu sacii umplea carulpn sus. Peste saci punea fn iar peste fn un coviltir de rogojin i se pregtea pentru trgulde la Oradea, cale de dou nopi i dou zile...

Acolo vindea merele i cumpra haine, lucruri i cele ce mai era nevoie pentru cas, pentrutot anul.

Am cltorit cu tata i eu la Oradea de vreo dou ori, culcat sus pe fnul boilor, sub coviltirulde rogojin, pe sacii cu mere.

Nu voi uita niciodat ce dulce eram legnat de carul cu boi, mbtat de toate miresmelemerelor i fnului, privind pe sub streain coviltirului frumuseea cerului alb ca laptele n

revrsatul zorilor curai. Sau zmbetul cerului cu lun i stelele n acele nopi de toamnfrumoas.

ncepnd de primvara cnd nceta frigul i se topea zpada, tot cmpul, toate grdinile, toatevile i toate drumurile erau pline de oameni care, ca albinele i ca furnicile, munceau iumblau n toate prile. n tot hotarul vedeai numai pluguri arnd, oameni spnd, copii

pscnd vite, oi, gte, porci... n zilele senine, femeile ieeau cu pnzele esute iarna n cas,la lunc i la vale la albit.


33/444

De la ivirea zorilor i pn la rsritul lunii era o necontenit micare i zumzet de muncpretutindeni. i nu era ceas din zori i pn noaptea trziu s nu auzi pe tot hotarul fete ifeciori cntnd. Chiar femei i brbai mai n vrst cntau de-i fermecau sufletul. n urma

plugului ori a oilor, la sap sau la coas, mai toi oamenii cntau.

Ce binecuvntat este munca omului cnd ea este sfinit prin rugciune i mplinit cu

dragoste! Harul ceresc face atunci ca totul s fie fericit i plin de bucurie i de mulumiresufleteasc.

Pinea o poi avea i numai prin munc, dar mulumirea sufleteasc i bucuria de rodulmuncii tale, nu o poi avea dect prin binecuvntarea lui Dumnezeu. De aceea pineastomacului o pot avea toi, dar mulumirea i bucuria sufletului o au numai cei ce se roag io cer de la Domnul Dumnezeu, rugndu-se i cntnd n timpul muncii lor, sau nainte de ea.

De la scularea din pat dimineaa, toi oamenii notri se rugau mulumind lui Dumnezeupentru odihn. i cel dinti lucru, ieind afar la fntn, s se spele cu ap rece, era s spun"Tatl nostru" cu vocea tare i cu toat evlavia, cu faa spre rsrit. La nceputul oricreimunci, fceau cu mare evlavie semnul sfintei cruci zicnd cu ochii n sus: "Doamne, ajut-

ne". i numai dup aceea ncepeau s dea cu sapa, ori s trag cu coasa. Nimeni nu ncepeanici un lucru fr s se roage mai nti Domnului Dumnezeu.

ntre vecinii care-i lucrau ogoarele, unii pe lng alii, era numai prietenie i vorbe bune, cantre membrii aceleiai familii.

Cnd unii i terminau mai devreme lucrul la secerat, ori la sap, ori la fn, i era sear sauera vreme de ploaie, cu drag i cu grab mergeau s le ajute vecinilor lor, ca s poat isprvicu bine i ei. Fr s atepte pentru asta nimic, ci numai din bucuria i dragostea de a se ajutaunii pe alii. i din marea dorin de a-i face bine unii altora.

La muncile mai grele, la coas, la cratul grului n stoguri, ori la dus piatr i lemne pentrucas, de la pdure de departe, cu toii se ntrajutorau, ncepnd de la cel dinti i pn la celdin urm. Nici unul nu era lsat de ctre ceilali s-i fac lucrul cel mai greu singur. Toisreau n ajutorul lui. Aa triau vecinii notri de pe ulia Dorzetilor, atunci. Dar ceea ce mi-a rmas mie mai adnc ntiprit n sufletul meu de copil erau trei frumusei, i anume:

1 . Rugciunea plin de evlavie i de credin pe care cu toii o nlau ctre Cer la nceputulzilei, la nceputul muncii, la nceputul mesei, la nceputul odihnei i la sfritul acestora.

Cnd erau mai muli mpreun, cel mai btrn dintre ei se ridica primul n picioare i zicea:"S spunem Tatl nostru!"

Spunea el tare rugciunea, iar dup el spuneau cu toii de la nceput i pn la sfrit. Numaidup aceea fceau ce aveau de fcut.

2. Bucuria i cntarea muncii... Nimeni nu fcea nici un fel de munc njurnd ori izbind, cicu toat faa bucuroas i, de cele mai multe ori, cntnd. Bucuria i cntarea se vedeau, seauzeau i se simeau peste tot i totdeauna n orice munc.


34/444

3. Dragostea i nelegerea frumoas dintre toi vecinii i chiar dintre toi oamenii,ntrajutorarea sritoare i bucuroas, cu prietenie i cu prtie cald, artat oricnd i oricuila nevoie, fr nici un fel de plat sau de mprumut.

Atunci aceste trei frumusei nimnui nu i se prea a fi ceva deosebit.

Fiindc cu toi simeau c aa este normal s fie.

Numai acum, mult mai trziu, cnd totul a devenit dureros de schimbat - aa ceva pare denenchipuit. O, ct de mult i de amar s-a nrutit totul, din cauza pierderii credinei i adragostei dintre oameni! Totul este astzi de nerecunoscut i de nemaindreptat. Toate aceletrei frumusei s-au pierdut parc pe totdeauna. S-a pierdut nti prima dintre ele: rugciunea.i dup aceasta s-au pierdut i celelalte dou puncte: bucuria i cntarea muncii. intrajutorarea iubitoare i prietenoas dintre oameni.

Ct de mult mi se pare c am trit n lumea aceasta - i ct de departe vd c am ajuns! Dacn-a fi ntors mereu aici, mi s-ar prea c nu mai sunt nici pe locurile care am copilrit, nici

printre urmaii bunilor mei vecini, fiindc totul este de nerecunoscut astzi.

Acum nimeni nu se mai roag la munc, dar toi o njur. Nimeni nu se mai roag la mas -acest bun obicei este socotit nu numai ceva strin, ci ceva ruinos i chiar primejdios s-lfaci!

Nu se mai aude nimeni cntnd la orice ar munci. Chiar ciocrlii i pitpalaci nu mai auzicntnd... Mijloacele noi de munc le-au distrus cuiburile. Prafurile otrvitoare le-au omort

puiorii. i pustietatea le-a alungat. Aa s-au prpdit i iepurii i potrnichile de care altdaterau pline cmpul i luncile.

Nu mai sunt nici cosaii cntnd, care duceau brazdele largi i frumoase unul dup cellalt,nici copii jucndu-se pe la vaci i oi. Nici femei albind pnzele lor frumoase la valea curgndlimpede i plin de petiori jucui, n albia curat.

Nici carul mergnd legnat dup boii frumoi i blnzi, ncrcat de gru galben ca aurulsoarelui. i cu flori la resteiele jugului.

Nici tinerele secertoare, ntorcndu-se seara cntnd cu coronie de spice cu maci ialbstrele pe cap, cu feele mbujorate de munc i de sntate. i, mai ales, de frumuseea ide curia lor sufleteasc.

O, ce frumoas i ce fericit era binecuvntata lor munc grea, sfinit de rugciunea lorsmerit i sincer. i de sudoarea lor tot aa de sfnt ca i rugciunea lor. Ce plin de

mulumire i de bucurie sufleteasc era aceast munc a lor. i ce dulce i sioas era pinealor, dei uneori era aspr i uscat, mai mult de mlai dect de gru. Totui ce sntoi i cefrumoi erau cu toii, ca nite bujori i ca nite brazi.

Eu, dup cum am mai spus, eram singurul copil la prinii mei i munceam alturi de ei,nefiind scutit de nici un fel de munc pe care o puteam face, de primvara pn iarna. Attacas ct i pe cmp.


35/444

Am cunoscut astfel toat greutatea i lungimea muncii care nu avea timp anumit, ci te cereantruna, cu toate puterile i cu toate ceasurile zilei.

Pn n-aveam dragostea i bucuria muncii, mi era i mie nespus de greu tot ce trebuia s fac.De atunci tiu ce grea este o munc pe care o faci fr dragoste i bucurie.

Dac n-a fi tiut de frica btii tatlui meu, cred c nimic n-a fi fcut cumsecade ci numai nbatjocur i n sil. Porumb a fi cules unul i a fi lsat zece. Vitele le-a fi legat flmndeundeva, numai s n-am de alergat dup ele. Fnul l-a fi lsat mai degrab s-l ploaie, dects m obosesc s-l strng... Cum vd c se face acum peste tot.

Dar din ziua cnd am cptat contiina muncii, mulumirea i bucuria ei, totul s-a schimbatpentru mine ca de la pmnt la cer. M aplecam de mii de ori dup firele tiate de porumb im uitam cu grij s nu rmn nici unul. i nu-mi prea urt chiar dac eram singur -singurel pe tot cmpul, sub soarele cald i ntre mutele care zumziau a singurtate n jurulmeu. Nu-mi era nici prea greu, nici prea departe, nici prea cald.

Nu-mi era nici obositor, s nu pot merge naintea boilor pe brazd la plug, ori pe drum spre

pdure.

M obinuisem i descul, cnd opincile mi erau sparte sau strmte, ori cnd se umpleau depmnt sau de ap.

M obinuisem s rabd cnd picioarele mi sngerau, ori mpunse de mirite i spini, ori cuunghiile lovite de pietre, ori vinete de frig.

Vedeam pe tata i vzusem pe bunicul la fel. De multe ori picioarele lor erau pline de snge icrpate de btturi.

Dar se obinuiser s rabde i dup aceea rbdau fr greutate. A putea spune c rbdau cubucurie. Tata se ducea pn la munte la boi, cale de o zi dus i de alta ntors, prin pietre iclenciuri, descul.

De multe ori l-au prins pe munte viscolele cu zpad ori cu grindin care se aezase strat deun lat de palm pe jos - iar el mergea cu picioarele goale prin ea. Obinuii cu suferina, nu leera cu neputin nimic... Totdeauna m-am minunat de rbdarea lor i m-am rugat DomnuluiDumnezeu s-mi dea i mie o astfel de rbdare, care mulumete totdeauna pentru toate i nucrtete niciodat pentru nimic.

Nu-mi era greu apoi nici s rabd foamea cnd lucrul se lungea i cnd nu putea s vinanimeni cu mncarea s ne-o aduc la timp.

Dup ce trecea vremea mncrii, nu-mi mai era nici foame. Dup ce trecea vremea apei, nu-mi mai era nici sete. Dup ce trecea vremea odihnei, nici nu mai simeam oboseala. Aa m-am deprins cu rbdarea... i ce bine mi-a prins mult mai trziu, cnd n-am mai avut nicimncare, nici ap i nici odihn... N-am fost silit s-mi calc contiina, dac am putut s rabdi s renun. Dac am nvat din vreme aceast renunare, am fost scutit de marile cderi pecare le-au fcut alii lng mine....


36/444

Vara, cel mai greu chin nu era al meu, ci al animalelor cu care eram la munc. i chinulacesta era mai ales din cauza mutelor care le sugeau sngele i le nsngerau ochii. Bieii boinjugai la plug ori la carul ncrcat, mi se rupea inima cnd i vedeam cum sunt chinuii demutele de tot felul, mari i mici.

Li se bgau n ochi - i n-aveau cum s se apere. Li se bgau pe sub pr, pe la ncheieturile

picioarelor, pe sub pntece, pe spate, unde nu le puteau alunga i le sugeau sngele de era oran toat pielea lor.

Eu luam cte o crengu cu frunze i m luptam s le alung din mers, dar ele iari se puneaun alt parte. i apoi nu puteam tot mereu s m opresc i s le alung. De multe ori mutelealungate de pe boi se repezeau n ochi la mine, ori m nepau pe obraz.. i chinul acesta ineatot timpul verii i al tuturor verilor. M ustur parc i acum inima, cnd mi aduc aminte ctsuferin am vzut ndurnd bieii boi njugai, care trebuiau s trag i la greul muncii - i srabde fr aprare ca mutele mici i mari s le sug sngele n cel mai chinuitor fel.

n astfel de condiii am crescut eu, nvat cu munca aspr i grea a mea i a celor din jurulmeu, att oameni ct i animale.

nvat cu foamea i cu frigul, cu cldura i cu singurtatea, cu suferina de orice fel. N-aveam de unde s bnuiesc atunci c toate acele necazuri i greuti mi erau necesare ca sm nvee rbdarea, tcerea, rugciunea i renunarea, de care voi avea atta nevoie maitrziu, n urmarea Domnului meu Isus, n lupta i n Lucrarea Evangheliei Lui, pentrumntuirea mea i a altora.

Toate condiiile grele i dureroase prin care a trebuit s trec pentru Domnul i pentru NumeleSu, n-a fi fost n stare s le ndur cum le-am ndurat, dac Domnul nu m-ar fi trecut dincopilria mea prin toate acestea.

i dac n-a fi avut n naintaii mei pildele de rbdare i de mulumire n suferin, pe carele-am avut.

Slvit s fie Domnul!

Numai lng Tine

Numai lng TineInima din mineDrag Isuse-ar sta;Sfintele-i cuvinteCu un dor fierbinte

Le-ar tot asculta.

Sfnta juruinDe-ai pstra credinVreau pe veci s-o in,Grelele-mi suspine

Doar pe Sn la TineS mi le alin.


37/444

Lupta mea frumoasTu mi-o faci voioasCu izbnzi cereti;i sfrind furtunaTu-mi vei da cununaCare mi-o gteti.

...O, Isuse Dulce,Cnd o s se culcei inima mea,Tu pe veci mi-o ine

Lng Sn la TineS se-aline ea.

CAPITOLUL 6

Strlucita srbtoare de Rusalii

Era-ntr-o primvar ca asta de seninCu cer de srbtoare i strai de Cirear- i-ai cobort n mine tot raiul de lumini toat revrsarea belugului de har.

Cnd ai viaa naintea ta, i se pare c timpul vine chinuitor de ncet. Oricrui tnr i se parec timpul de-abia se mic, de-abia vine, ca un melc lene i greoi. C la fiecare pas ar vreas-i zic: vino, timpule, mai repede!

Vino, timpule cu sfritul colii, vino timpule cu majoratul, vino timpule cu ocuparea unuiserviciu. Vino timpule, odat cu cstoria...

i timpul parc st pe loc, aa grozav de ncet vine, de parc nu mai sosete odat...

Iar cnd ai viaa napoi, cnd ziua a trecut de amiaza ei spre sear - ce repede trece atunciacelai timp!

ndat ce melcul te-a ajuns, se preface n iepure. i iepurele timpului fuge-fuge de nu-l maivezi. i vine s strigi mereu: stai mai ncet, timpule! Nu fugii att de repede, anii mei! Dartimpul nu te mai aude, anilor nu le mai pas c tu de-abia te mai ii dup ei. Pn cnd, totzorind pe cale, te poticneti dintr-o dat i cazi undeva n mormntul care te ateapt acoperitde ochii ti, la ceasul pe care nu-l tii i pe drumul de care nu-i mai poi feri paii.

Presrat cu ntmplri din cele descrise n cele de mai nainte, trecea i timpul meu, cnd maiblnd, cnd mai aspru, cnd mai luminos, cnd mai nnorat. M obinuisem cu viaa pe care oduceam i - pentru nivelul meu de atunci, n condiiile care mi erau date - nici nu-mintrevedeam un alt viitor dect cel al unui ran sortit s-i trag plugul vieii sale, aa cum

boii si i-l trgeau pe al lor. Aa fusese i viaa strmoilor mei, a bunicilor mei, aa aprinilor mei - i desigur nici a mea nu va putea fi altfel.

Fiecare din naintaii mei avuser numai cte un singur fiu care le trise. Ca s nu li se stingviaa i neamul pn la mine.


38/444

Cine tie de unde venea i cine a fost acela care a rostit cel dinti pe lumea asta numele acestacu sunet drz i dur ca un col de piatr, ca un clopot grav, ca un strigt ntr-o peter.

Dar poate i de dor... De dor duios i domol, ca un jratec acoperit...

Bunicul meu fusese un om foarte harnic, foarte rbdtor, foarte singuratic. i fcuse singurcea dinti cas mare de piatr i de crmid acoperit cu igl, din stuul nostru. Ale tuturorcelorlali erau nc de brne afumate i acoperite cu paie. i fcuse singur i grajdul cel mare,ura cea mare i altele... Unde i adpostea zece capete de vite mari, oi, porci i alte vietifolositoare.

i spase singur fntna adnc de doisprezece metri din care bem noi ap bun i astzi - pecare o zidise el de jos i pn sus, cu piatr lat i neted, adus tot singur de el, cu carul i cu

boii lui, n fiecare noapte cte un car, de la o deprtare de ase ceasuri dus i alte ase ntors.

Apoi gardurile mprejmuitoare ca de cetate, numai din piatr mare i grea pe care doi-treioameni abia putea s mite una. El o ncrcase singur i o aducea aproape numai noaptea,

dup ce i ncheia munca zilei la cmp. Cnd alii se aezau n pat s se culce, el prindea boiila car i, fcndu-i cruce, se suia n car zicnd:

Doamne, ajut-ne! Apoi: Hai Iambor, hai Mojar... Nu primise s-l mai ajute nimeni.

Iambor i Mojar erau cei doi boi ai lui, care i luaser firea i erau tot aa de rbdtori i deblnzi ca el. Nu nali, dar osoi i puternici, aa cum era i stpnul lor. Boii se obinuisercu drumul n aa fel nct mergeau singuri i cu carul gol i cu el plin. Bunicul mai multdormea n car i pe drum, dect n pat i acas. i era un om prietenos cu toi oamenii. Cndmergea ziua de acas pn la pdure, ori pn la trg, se oprea cu toi oamenii pe care intlnea i vorbea de cte toate. Cnd venea napoi de la trg ori de la munc, boii de multajunseser singuri cu carul i rumegau la poart, ateptnd acolo cine tie ct pn sosea i eln urma lor. nvaser boii drumul i fereau singuri carele pe care le ntlneau sau gropile i

piedicile de pe drum.

Tata era i el ntocmai cum fusese bunicul, tatl lui.

De la ei am nvat nu numai hrnicia, ci i rbdarea, dup cum am mai spus. Pe nici unul nui-am auzit plngndu-se niciodat pentru nimic.

Am vzul cum de multe ori le cdeau la descrcat din car pietrele pe picioarele goale, ori iloveau lemnele. Ori i tia sapa i securea... Le erau minile i picioarele numai rane inepturi cci mai totdeauna umblau desculi... i ranele nici nu i le legau mcar, lipeau

acolo o frunz - i aa rmneau pn ce se vindecau singure.M ustura pe mine pn la inim cnd vedeam pe bunicul meu cum rabd. i nu-mi puteamopri lacrimile, c tare mult l iubeam pentru buntatea i rbdarea lui.

La mncare nu i-am auzit niciodat pe nici unul crtind nemulumii. Dac era ceva gtit,bine. Dac nu, luau o bucal de pine cu un mr, se suiau n car i, fcndu-i cruce, ziceaudou cuvinte: "Doamne ajut-ne" i "Hai Iambor..."


39/444

Doamne Dumnezeule, ce vremuri i ce oameni erau atunci...

Ajunsesem la sfritul celor apte clase primare care se prelungiser mai mult cu doi ani, ncare, dup moartea bunului Savu Halbac, nu am avut nvtor deloc.

Examenul de sfritul colii l-am dat la Beiu mpreun cu alte vreo opt sau zece coli

fruntae din jur, care i ele nu aveau dect tot cam 4-5 elevi n clasa ultima, fiecare.

Am fost premiat, iar preotul care ne predase Religia, drept rsplat pentru rspunsurile mele,mi-a dat ca premiu din partea lui, cartea "Corabia lui Noe"- scris de printele Iosif Trifadin Sibiu, conductorul Oastei Domnului.

Momentul acesta a fost cea dinti ntlnire a mea cu numele acestui om trimis de Dumnezeu.i cu numele acestei lucrri a lui Cristos.

M-am uitat la carte, cu sete ca s-o citesc. Undeva, n adncul fiinei mele, aveau o rezonanatt de adnc toate cele ce-mi vorbeau despre Dumnezeu. Am privit apoi cu lcomie la mnacelui ce-mi dduse cartea, cci mai avea i altele. Iar lng ele avea mpturit o gazet pe

care, n grab citindu-i titlul, mi s-a prut c scrie Lumina Stelelor. Dar dup aceea am vzutc scrie Lumina Satelor.

Am mai primit atunci i alt premiu n bani, civa lei. Cu banii acetia, la ntoarcerea sprecas, mpreun cu cei patru colegi ai mei de clas, trecnd pe lng vitrina cofetriei dinBeiu i vznd acolo o tav mare de prjituri - nu ne-am mai rbdat pn ce am intrat cu toiinuntru. Am cumprat pe toi banii premiului meu numai prjituri cu crem i le-am mpritfrete ntre noi. Erau primele prjituri pe care le mncam. Pn acas cred c ne-am tot linsdegetele cu toii i am vorbit numai despre buntatea lor i a celorlalte care mai erau acolo.

Dup desprirea de ceilali colegi, am nceput, nc de pe drum, s mi citesc cartea primitpremiu. Ce noi erau pentru mine toate cele ce le citeam n cartea asta! i ce micat mi erasufletul, citindu-le!

A doua zi tiu c era Duminica Rusaliilor anului 1930, ziua de 8 iunie. i tiu c dupbiseric am stat numai acas citind la cartea mea, de care nu m mai puteam despri.

Era cam pe la ceasul trei dup amiaz n ziua aceea de Rusalii, cnd ajunsesem la ultimelepagini ale crii, unde scrie despre micarea duhovniceasc a Oastei Domnului, care ncepusen ara i n biserica noastr cu apte ani nainte i care era o chemare din partea Domnului ia Mntuitorului nostru Isus Cristos pentru fiecare suflet la o hotrre de via nou, predattota

Date post:	05-Apr-2018
Category:	Documents
Upload:	cheptene
View:	248 times
Download:	2 times

38056430 CRISTOS Marturia Mea de Traian Dorz

Documents