Revista IUVENTA - Numarul 6 - Octombrie 2011

8/3/2019 Revista IUVENTA - Numarul 6 - Octombrie 2011

1/44


2/44

3

Elena Ungureanu, redactor-ef, Iai

Drago-Andrei Preutescu, redactor-ef adjunct, Iai

Irina Ivanov, responsabil editare i tehnoredactare, Iai

Florin Adamache, responsabil PR, Iai

Denis Iuliana Diaconu, responsabil desene pagin, Iai

Oana Roman, responsabil fotografii, Iai

Prof. Ilie Istrati, coordonator al revistei colare Tracitas atque latinitas, Iai

Prof. Glc Mihai Cornel, Iai

Alina Ionescu, Iai

Olga Bondari, Preedinte Asociaia Tinerilor Basarabeni din Iai, (Rep.

Moldova)

Rotaru Carmen, Facultatea de Jurnalism, UAIC, Iai

Ioana Mdlina Gdinceanu, Iai

Cornelius Drgan,Vaslui

Pop-Cozac Iulia, Jibou, Judeul Slaj

Luciana Murarau, IaiNetc Adina Mlina, Vaslui

Roxana Lixandru, Cmpulung

Dr. Simina Renea, Constana

Maria Elena Grlea, Cmpulung Moldovenesc

Otilia Iuti, Iai

Sergiu-Andrei Flondor, Iai

Alecs Daniel Lean, Iai

Membrii redaciei


3/44

4

Cuprins

Cuprins

EditorialDac coala nu e coal pag. 5

Drept i societateDespre profesia de avocat- Istoria profesiei de avocat- pag. 35

CredinaPilda care ne vorbete pag. 34

George Cobuc, "Lupta Vieii" pag. 31Pnza de pianjen

Invitaie la visClipa de via pag.6A alege pag. 8

mi e cluz oricine-i mai nebun dectmine pag. 14Fascinaia lecturii lui Cioran pag. 17

Recenzie

Compoziia frumosuluiRealitate rupt pag. 19Vrji pierdute pag. 19Tablou singuratic pag. 19Dor de noiembrielui Adrian Punescu- n memoriam pag. 20

Fntna oarb pag. 20Soare i nori pag. 21Corbul singuratic pag. 21Orizont pag. 21-umeri- pag. 22-mersul pe aripi- pag. 22-tineree- pag. 23-dragoste i poezie- pag. 23Aa tcut pag. 24

Efecte didactice pag. 25Generaia POST

Importana educaiei pag. 30

pag. 27 Nevoia de educaie pag. 28

Eseu

MulticulturalitatePour toi mon amour-Jacques Prvert pag. 33

Agricultura roman pag. 9Floare de latinitate


4/44

5

Editorial

Drago-Andrei PreutescuElena Ungureanu

De prin strbuni se spune,i totui noi nu timc coala nu e coalDac nu e cu rost.

Ea ne nva poveti despre cartei se preface ntr-un palat de cletarPentru cei care vor zilnic s primeascO fil de poveste n dar.

Mereu n faa celei mai frumoase cri,n inima tiinelor de via,Noi trebuie s nu trdmPuterea de-a cunoate.

Cerneala czut pe gnduri,Poart rumoarea ambiiei legendarei face s izbucneasc pretutindeniVise ascunse.

Editorial


5/44

6

Invitaie la vis

Vara i-a lsat urmele frumuseii ei pe viaa aceasta! Dincolo de clipele de var, de

chipul meu surztor; pielea bronzat aduce zgomotul oraului, de diplomele de studii, de

alb strlucire dinilor dezvelii n zmbete, ntlnirile cu prietenii, de srbtori i

aroma srat a mrii impregneaz nc, aniversri, de goana dup cumprturi, de

amintind a vacan, prul meu mngiat cald uotelile colegilor de serviciu, de ratele la

de vntul verii. Ochii rotunzi deapn n banc, de oboseala aceluiai tipar, de

adncimi de privire poveti cu atingere de monotonia aparent ndeprtat de televizor, de

suflet ndrgostit, plimbri prin trmuri nenelegerile cu copiii, cu prinii etc, dincoloexotice, desprinse din alte lumi - lipsite de de toate acestea pe care le numim simbolic

grija zilei de mine, pline de relaxare, de viaa mea se afl altceva- misterios,

fericire continu. ntr-o amintire de-o clip s-a necunoscut i tainic, care ne sperie doar pentru

condensat o ntreag var de experiene, de c nu tim ce este i cum o s ne fie acolo-

triri intense, de rsete i plnsete, de lecturi dincolo.

deschiztoare de minte i inim, de odihn i

frenezie. Acum mi-am desenat inima pe nisip, Interesant c intensitatea tririlor cuprinseacum a ters-o valul mrii. ntre dou n clipa de var m-a fcut s m gndesc fr

momente de acum s-au scurs zile ntregi de fric la moarte ca la ceva firesc ctre care nefrumos i nopi luminate de ploaia de stele. ndreptm de la prima gur de aer respirat n

aceast lume. Cu ct trim mai puin intens, cu

O clip de var s-a adugat celorlalte clipe ct ne bucurm mai puin de minunile pe care

parfumate de anotimpuri, mbogindu-mi viaa ni le ofer, cu ct uitm mai des s fim pe

viaa. Ce-i viaa altceva dect o niruire de val, cu att ne e mai fric s murim, cci de fapt

clipe, de momente trite n prezentul acum? ne pare ru c nu ne trim viaa; nici nu trim,

nici nu murim, ci doar supravieuim, ferindu-Reflectez asupra fragilitii vieii, a clipei nne de a ne mbia n miracolul vieii. Cnd necare brusc se rupe firul care te lega de tot ceeandrgostim, cnd facem ceea ce ne place ice nseamna pentru tine aceast lumeochii ne strlucesc de fericire, cnd avempmnteasc i te trezeti dincolo de via ntr-diverse reuite, cnd ajutm pe cineva, cndo alt via care se numete moarte i care nufacem dragoste i ne dizolvm limiteletim cum este dect atunci cnd ne natem ntrupului i ale personalitii n fiina iubitea. Toat viaa ne pregtim pentru moarte,atunci gustm din mierea vieii, atunci nespun nelepii, dar ct timp ne permitem cutrim din plin, cu adevrat, viaa. n aceleadevrat s ne gndim la efemeritatea vieii, lamomente privilegiate gndul morii nu ne maict de uor se moare, la cum i de ce se trece n

produce fric pentru c realizm c viaa ilumea de dincolo. Dincolo de ce ? Dincolo de


6/44

7

Invitaie la vis

moartea sunt cele dou fee ale aceleiai

monezi, acum noi aflndu-ne pe muchia

rostogolitoare a banului, n locul unde

secundele timpului ating atemporalitatea.

Dr. Simina Renea

Clipa fericit a verii, cu tot ce mi-a adus ea

n suflet, mi-a rsrit pe buze savoarea de

nedescris a eternitii binefctoare, mi-a

parfumat viaa cu iz de nelepciune, m-a

deschis spre noi orizonturi de nelegere, de

simire, de trire.

Am clipit

i lumina s-a ascuns delicat

ntre pleoape;

am clipiti floarea i-a deschis timid

petalele spre soare;

am clipit

i rsritul a colorat cerul

n violetul apusului;

am clipit

i fetia cu codie mpletite

a devenit femeie;am clipit

i zilele s-au condensat

n clipe;

am clipit

i eternitatea mi-a fcut cu mna

dincolo de clipe.

Clipe

www.poeziaiubirii.blogspot.com


7/44

8

Invitaie la vis

Mi-am construit un zid, o cutie n careeu singur m-am pus: eu sunt aa, eu nu suntaa! Nu vreau s ies din aceast cutie, dei a

putea. mi este jen de mi ne nsmi s lupt i snu cedez n faa unor situaii. tiu exact cumsunt i nu pot fi altfelsau nu vreau? Suntnelegtoare, prietenoas, cu tacti n nici

un caz nu pot fi rece i lipsit de sentimente.Exist o imens distan ntre cine sunt i cinevreau s devin, ca persoan. Am simit demulte ori c nu voi reui. Creierul nu mai facelegturi, picioarele sunt amorite, trupul engheat n loc, nimic nu se ntmpl cumdoresc. Partea greu de acceptat e c eu nu mlas pe mine nsmi s efectuez aceste lucruri n care ne vedem pe noi nine, limiteaz ceeaminore. Parc m-a sufoca sub greutatea ce putem fi. Gndete altfel i vei putea nvadezaprobrii colective a mulimii pe care o ceva -pentru c exist n noi dorina a facesimt holbndu-se. Totui aleg. Aleg s fiu lucruri pe care nu le-am mai fcut. Pentru ccurajoas i s merg nainte. Cteodat ne uneori ne putem surprinde pe noi nine. Ceaspunem c nu exist alegeri, cnd de fapt exact mai mare greeal este s renuni. Adevrataopusul este valabil. S i asumi un risc, s putere st n dorina de a continua s ncerci.

plonjezi n necunoscut, fr nici o garanie. S continui s crezi c lucrurile vor fi maiAceasta e o alegere, Aleg s nu m domine bune. S i reaminteti tot ceea ce ai realizat.Yin, partea ntunecat, luminat doar de un S fi recunosctor pentru darurile care i-austrop de alb. n fiecare zi trebuie s alegi. n fost date. S gndeti n perspectiv. Lafiecare zi trebuie s hotrti s te desprinzi de sfritul zilei, cu asta vei rmne: tii c aice i s-a ntmplat n trecut i s trieti ce i se fcut tot ce puteai face, iar mine te vei trezi intmpl azi. Fiecare are puterea aceasta. vei ncerca din nouFiecare i merit triumful i victoria. Curajul este motorul vieii. Cnd ti c eSchimb ce poi, accept ce nu poi i f corect, cnd impulsul exist, cnddiferena dintre cele dou, spunea un proverb oportunitatea se ivete, acioneaz. Alege s fiindian. Schimbarea e singura care ne d via. Yang. Alege s fi ceea ce eti, alege s fi ceeaCeea ce alegi n via te definete. Alegerile ne ce nu eti i mai ales ceea ce cu puin curaj aiformeaz trecutul, prezentul i viitorul. n putea fi..ciuda tuturor greelilor pe care le-am fcut,fiecare zi aduce cu ea o nou lume de

posibiliti numite alegeri. Modul n care ne Otilia Iuti, student, Facultatea deraportm la riscuri spune multe despre noi. n Arte George Enescu, Iaifiecare zi, n fiecare moment decidem. Modul http://www.otilia-colours.blogspot.com/

Aalege


8/44

9

Floare de latinitate

Romanii s-au considerat ntotdeauna un popor de rani, deoarece din cele mai vechitimpuri principala bogie a Italiei o constituiafertilitatea solului.Istoricii evocau pn trziufigura devenit legendar a lui Cincinnatus, pecare solii trimii de Senat s-i ncredineze ceamai nalt magistratur din stat l-au gsit landeletnicirile lui cmpeneti. Pe de alt parte,

poeii se fceau ecoul nostalgiei pe careRomanii o aveau dup viaa de la ar. Astfel,

pentru Vergilius nu putea exista via mai fericidect viaa ranului, care se bucura de ogoarelembelugate, de izvoare cu ape cristaline, de vircoroase i de odihna binefctoare subumbrarul arborilor.

Tradiia istoric ni-l prezint pe nsuintemeitorul Romei, legendarul Romulus, ca

pstor de turme i mnuitor al plugului, cuajutorul criua i-a tras brazdele de hotar pentru

comun continua s existe vechea proprietateincinta cetii sale de scaun.inuturile din

obteasc dezvoltnd-se sub forma proprietiiapropierea Romei, chiar o bun parte din de stat /ager publicus /. Dup ce Roma a nvinscmpie, erau n timpuri strvechi acoperite cupopulaiile vecine proprietatea de stat s-a extins pduri, n raritile i dumbrvile lor punau prin nglobarea unor suprafee din teritoriileturmele, iar pe valea inferioar a rului Tibrucucerite. De obicei Romanii confiscau n acestlocuitorii se ndeletniceau cu lucrareascop una sau dou treimi din cele mai fertile pmntului.Tradiia istoric i atribuie luiterenuri arabile i din punele inamiculuiRomulus prima mprire a pmntului n loturinvins.Pmnturile confiscate erau folosite nde dou iugera, aproximativ o jumtate decomun de ctre toi cetenii cu turmele lor, nhectar, fiecrui cap de familie, din terenurileschimbul unei arenzi pltite statului, terenurileagricole aflate nc n proprietate comun.arabile uneori erau distrubuite celor sraci, darSupafaa de dou iugera reprezenta suprafaa

n general erau date n arend.Patricienii, carede pmnt pe care o pereche de vite njugate acaparaser cele mai bune terenuri dinputeau s-o are pn la primul popas. Suprafeeleproprietatea obteasc, reuiser s obin i unde pmnt produceu suficiente cantiti derol politic hotrtor n stat.Ei aveau icereale i alte produse agricole pentru

privelegiul de a lua n arend terenuri dinntreinerea unei familii. Populaia din Latium proprietatea de stat, sporindu-i averile nera foarte numeroas i c existena celor 50 dedauna micilor productori i mai ales asate de care vorbete tradiia istoric este

plebeilor, care erau cu totul lipsii deverosimil. O trstur caracteristic aposibilitaea de a lua vreun petec de pmnt nagriculturii romane o constituie luptaarend. Acetia erau adeseori , mai ales cnd permanent dintre mica i marea proprietaterecoltele erau distruse de calamiti naturale sauagrar.

de ctre dumani, n situaia de a nu-i puteaAlturi de proprietatea particular

Ceres zeia agriculturii la Romani


9/44

10


asigura traiul penru ei i familiile lor. atribuite cetenior care i-au pierdut pmntul,mai ales fotilor soldai. Acetia reprezentau

Atunci ei se vedeau constrni s se adevrate garnizoane, dar n primul rnd aveaumprumute de la cei bogai cu dobnzi att de tot interesul s-i apere propria lor existen i amari, nct n scurt vreme acestea ajungeau i membrilor familiilor lor, precum i loturile de

chiar ntreceau mprumutul iniial. Ca s scape pmnt acordate de stat.de datorii, care-i ameninau cu pierderealibertii cci datornicii insolvabilii erau de Coloniile erau nfiinate printr-oobicei vndui ca sclavi n Etruria dincolo de hotrre a Senatului roman, n care se stabileauTibru, micii proprietatri nglodai n datorii locurile ce urmau a fi ocupate, numrulcedau creditorului propriul lor pmnt, colonitilor, ntinderea teritoriilor ce urmau a ficontribuind prin aceasta la sporirea fondului mprite, precum i suprafaa fiecrui lot nagrar al celor bogai. Procesul concentrrii parte.Cifra medie a membrilor unei colonii

proprietii agricole se desfura nu numai de pe varia de obicei ntre 1.800 i 2.000 de persoane,urma acaparrii de loturi tot mai numeroase i brbai, femei i copii. Dar n anumite condiiimai ntinse din ager publicus i a contopirii lor speciale, cnd era vorba de a ntemeia colonii

cu terenurile proprii. Numeroasele rzboaie ntr-o regiune n care mai persistau focare de puneau n impsibilitate pe micii proprietari s-i rscoal, aa nct un numr restrns decultive ogoarele, lsndu-le de multe ori n coloniti putea fi cu uurin nimicit, sau

paragin. Se nampla ca unii dintre ei, neavnd suprafaa cultivabil confiscat de la btinaisigurana ntoarcerii la coarnele plugului, s-i era mai ntins, se trimiteau coloniti cu multvnd pe preuri de nimic loturile nc nainte de mai numeroi. Rolul cel mai mare l vor jucaa pleca la rz boi. Nu erau rare nici cazurile n aceste colonii n viaa economic a statuluicare, la ntoarcerea lor, nu-i mai gseau loturile roman i a Italiei n general.de pmnt, cci ntre timp ele fuseser nglobaten moia vecinului pentru neplata la timp a n prima jumtate a secolului al II-lea,datoriilor contractate anterior, pentru repararea mai precis n anul 270 .e.n., cnd s-a ncheiat

casei drpnate sau pentru cumpararea vitelor procesul cuceririi Italiei de ctre Romani,de jug. agricultura se prezenta sub dou aspecte: pe de oparte proprietatea mic i mijlocie, iar pe de alta

Celor deposedai de pmnturile lor nu suprafee de pmnt tot mai ntinse n mnilele mai rmnea dect dou posibilti: fie s unui mic numr de proprietari, ca rezultat allucreze mai departe ca arendai, fie s se acaparrii de loturi rneti i mai ales alndeletniceasc cu vreo ocupaie la ora, arendrii terenurilor din ager publicus. Aceticontopinu-se n masa plebei urbane. Originea mari proprietari de pmnt erau puternicii zilei,rneasc a plebei urbane este confirmat de senatori i nali magistrai, care au continuat sfaptul c prima ei organizaie politic a luat considere pmntul ca principalul izvor defiin n jurul templului zeiei Ceres, divinitate venituri. Procesul decderii micii proprieti

protectoare a agriculturii. n secolele urmtoare agricole continua n secolul al III-lea. plebea i va aminti de originea ei rneasc , Rzboaiele care au avut loc, dar mai ales cel de-cernd s i se dea pmnt sau susinnd al doilea rzboi punic, au cauzat distrugerea arevindicrile celor care cereau pmnt i jumtate din micile gospodrii rneti din

prezentau n adunri proiecte de legi agrare. Italia. Ele au disprut atat din urma devastrilorarmatelor lui Hannibal, ct i din cauz c

Este adevrat c scderea numrului ranii, fiind sub arme, i-au lsat pmnturlilemicilor proprieti rneti era compensat n nelucrate, iar marii proprietari le-au cumprat

parte prin nfiinarea n teritoriile cucerite a pe preuri de nimic sau le-au nglobat cu fora naezrilor militaro-rneti cunoscute sub moiile lor. n felul acesta, n locul micilornumele de colonii /coloniae /.Terenurile cele proprieti agrare, se formeaz n secolul al II-mai bune erau confiscate de ctre Romani i lea .e.n., marile proprieti, numite i


10/44

11


latifundii / latifundia /. n epoca imperial a continuat procesulde concentrare a pmantului, nu numai n Italia ,

O parte din ranii ruinai au ajuns n ci i n provincii.Dar, n aceli timp Augustus isituaia de a munci cu ziua la marii proprietari. urmaii lui au luat msuri pentru meninereaDar ei nu-i puteau asigura un cstig permanent, micii proprieti prin nfiinarea de noi colonii i

deoarece nu erau angajai dect pentru anumite pe solul italic, ndeosebi n regiunile pe care perioade ale anului, ca lucrtori sezonieri. colonitii adui anterior le prsiser. Dar mica Numai un mic numr de rani deposedai, care proprietate a supravieuit pn la fineleaveau aptitudini i deprinderi speciale, au reuit imperiului alturi de latifundii.Rnduriles devin meteugari sau muncitori la lucrrile agricultorilor liberi au sporit treptat, pe msurde construcii. Marea mas a ranilor ruinai ce se dezvolta colonatul. ntr-adevr, dnd nerau silii s se ndrepte spre Roma, unde triau arend loturi de pmant, n schimbul unei rente,din cstiguri ntampltoare. Ei i vindeau unoroameni liberi numiicoloni /coloni/ mariivoturle, sau cereau mila puternicilor zilei i proprietari au deschis o cale intermediar deadeseori triau din distribuiile gratuite de apropiere ntre ei i mica proprietate agricol.cereale fcute pe cheltuiala statului. Aa s-a Marea proprietate continua s existe mai mult

creat la Roma o ptur tot mai numeroas de teoretic, cci n realitate ea era frmiat no a m e n i d e c l a s a i , c a r e f o r m e a z numeroase loturi date n folosin micilorlumpenproletariatul. Un proces asemntor aavut loc i n alte orae ale Italiei, care se aflauntr-un stadiu de dezvoltare mai avansat.

Procesul de concentrare a pmntului ndauna micii proprieti particulare i a

proprietii de stat continu i n secolul I .e.n.Rzboaiele civile, care au adus attea pagube istricciuni pe teritoriul Italiei, au accentuat

fenomenul abandonrii micilor proprieti , ntimp ce cmtria ruina treptat pe acelea careluptau din rsputeri s se menin. Toi acetifactori au asigurat triumful definitiv al marii

proprieti n Italia. Ea este frecvent nregiunile cele mai fertile ale peninsulei, de pemalurile Mrii Adriatice sau din Campania,lsand micilor proprietari terenurile accidentatede pe pantele Apeninilor. Marea proprietate se

bucura de prestigiul pe care odinioar l ddusevechilor familii patriciene i pe care noua classenatorial, se strduia sa-l menin. Tot aa

procedau i oamenii de afaceri de tot felul,ncepand cu acei publicani, care realizau

profituri fabuloase din luarea n arend aperceperii tributului datorat de provincii statuluiroman i din cmtrie. Aspiraia acestora era dea-i cumpra o supafa ct de mic de pmnt nItalia, pe care apoi aveau grij s o rotunjeasc is o dezvolte .n felul acesta ei credeau c, avnd

proprietate funiciar, se vor bucura i ei deprestigiul i de influena clasei senatoriale.

Marcus Porcius Cato, scriitor i barbat

ilustru roman 234 a.Chr.,Tusculum-Latium-149 a.Chr.Roma


11/44

12


cultivtori, deci ntr-o mulime de miciproprietari.

Am prezentat pe scurt evoluia proprietii agrare pentru a nelege mai bine

deosebirile ce au existat n cursul timpului ntreculturile de pe micile proprieti i acelea de pelatifundii precum i metodele diferite de culturi agrotehnic. Despre mica proprietate nuntlnim dect tiri sporadice n operelediferitilor scriitori, pentru cultura latifundiilor,avem n schimb, att din epoca republicii, ct icea imperial, tratate agricole care ne dau date

preioase despre stadiul de dezvoltare aagriculturii romane i italice.

Cel dinti dintre acetia este MarcusPorcius Cato, cunoscut sub numele de Cato celBtrn / 234-149 i.e.n./ Lucrarea sa Despreagricultura / De agricultura / prezin propriasa experien a unui mare proprietar de pmnt,zugrvind, aadar, transformrile survenite neconomia roman. Ca urmare a formriilatifundiilor. De agricultura prezint odeosebit valoare documentar, deoarecereflecta att concepiile tradiionale cu privire la

viaa de la ar., ct i noua orientare ce prindeatot mai mult teren. Cato considera, pe de o parte,lucrarea pmntului i, n general, viaa de laar ca un izvor de energie i virtui, iar pe dealt parte preconizeaz i cele mai adecvatemetode pentru aceast ndeletnicire s fie ctmai rentabil.Cato susine c o gospodarietrebuie s fie autarhic, adic s produc tot ceeace i era necesar, dup el un bun gospodartrebuies vnd totdeauna i s nu cumpereniciodat. Despre noua orientare a

latifundililor spune c o moie, pentru a firentabil, s fie situat n apropierea unei arterede comunicaii terestre sau lng o apnavigabil, precum i n apropierea unei aezriurbane mai mari., era vorba de transport i dedesfacerea mrfurilor.

Stadiul de dezvoltare la care s-a ridicatagricultura roman n secolul I .e.n. poate ficunoscut din scrierea Despre agricultura /Res rusticae / a lui Marcus Terentius Varro /

116-27 .e.n./. Spre deosebire de Cato, care se

Marcus Terentius Varro, scriitor iencilopedist roman/ Reate , a.116 a.Chr.-27 a. Chr. /

Lucius Iunius Moderatus Columella /4. p.Chr. Gades, Hispania Baetica- 70 p. Chr.


12/44

13


ocupa numai cu agricultura din Latium i Din aceeai perioad cu lucrarea lui VarroCampania, Varro scria pentru marii proprietari sunt Georgicele lui Vergilius, scrise n versuri.din Italia ntreag, crora le da sfaturi cum s-i Acest poem despre agricultur nu este un tratatcultive moiile pentru a fi ct mai productive pe propriu zis, cci poetul zugvete numai cteva

baza unei exploatri intensive. Aceste moii aspecte mai importante. El este mai degrab undepeau acum cu mult suprafaa celor de pe manifest pus n serviciul politicii mpratuluitimpul lui Cato, iar unele ajungeau pn la mai Augustus de refacere a agriculturii din Italia, demulte zeci de mii de iugera. a ntoarce mulimea de plebei de la Roma la

coarnele plugului, la o via mai grea, dar maisntoas, trit n linite i pace.

Prof. Ilie Istrati, Profesor de Latin iLatin Greac, coala B.P.Hadeu, Iai

Plinius cel Btrn scriitor i encilopedistroman 23 e.n. Como -79 e. n. Stabiae, Italia


13/44

14

Recenzie

mi e cluz oricine-i mai nebun dect mine

Gndurile noastre fac o legtura istoric exemplelor de via, a modelelor i a felului de

a ceea ce exist dincolo de limita posibilitilor a fii nu de a avea. Dur, foarte dur, dar merit s

pentru a nelege lumea din jurul nostru, participe n semn de onoare i principii. i

legtura dintre obstacole i crri, limitele iubim pe ce ce risc totul, n poezie ca i-n

impuse, furii, sacrificii cu har i fr, asumarea filosofie...Ne fascineaz doar cei care s-au

rolului pe care fiecare dintre noi l are n via i nimicit ncercnd s dea sens vieii lor. (pag.

n societate. 18) i admirm i i venerm ca pe nite zei, dar

nu e o a preciere sincer, ci mai mult unTotul se reduce la o ispit de a exista. sentiment de nelegere, de compasiune.

ncercarea atins de fiecare poart n spate felul Autorul are un stil bacovian de a deslui

nostru de a fi, tentaia, infiltrarea se duce n magiile problemelor i a relelor ce nu i convin.

prpst ii desprinse din subcontientul O form de filozofare n adncurile propriilor

gndurilor i al sentimentelor. Asta remarc i nervoziti, aa cum face i ntr-o alt carte,

Emil Cioran, n cartea sa Ispita de a exista. Schimbarea la fa a Romniei, pe care o

Chiar el spune c nu exist oper s nu se recomand cuplcere iubitorilor de filozofie. i

ntoarc mpotriva autorului ei: poemul l va principalii vinovai tii cine sunt? Adevratelestrivi pe poet, sistemul pe filozof, evenimentul umbre rele, vinovaii (fr vin) sunt

pe omul de aciune. Dur, dur i trebuie s ptimaii, cei care exprim totul ntr-o form

recunosc bine gndit i spus. i de ce se cereasc, pasional, angelic, o sinceritate

ntmpl aa? Pentru c tocmai filozoful, omul malefic n credina altora. Omul care susine

de aciune, poetul, scriitorul, sunt fora de un principiu, o valoare, o atitudine, o sintagm,

atracie, ademenitorii, ei sunt cei care dau probe o poezie, un roman, un om, un animal, o piatr,

adevrate celorlali oameni, ei provoac un moment, un film, o melodie, o floare, o

iubirea, dezgustul, frica, credina, critica i toate iubire, o religie, o voce, o cercetare, o nebunie,

relele, care la urma urmei ne nva s tim el este ptimaul, el este vinovatul, pentru

cine suntem. crearea unui deranj al nimicului i al urtului.

ntotdeauna aceti oameni, apreciai

ntr-o form de invidie secretoas, desctueaz Omul s nu iubeasc nimic va fi de

fiarele din cei care nu se regsesc, ei vor ajunge nenfrnat. (Chuang-tse) Omul putred la suflet

s fie cei mai iubii prin plcerile provocate, dar este cel care nu va pctui n final? Omul singur

tot ei vor fi cei mai hulii i aruncai n spinii de realiti i vise, de nostalgii, este cel care nu

examenelor de via. Pentru ceilali ei vor fi fia iubete. Nu iubete greutatea vieii, jocul ei,

de observaie a defectelor, a sentimentelor, a izbucnirile tioase. Totul devine conflict cnd


14/44

15

Recenzie

iubeti, pentru c asta nseamn rzboi cu tiu c astzi se nvrt teorii despre cum

animalul din tine i cu celelalte vieti. Poate fi s ai succes, cum s fii fericit, dar ne ajut ele

boala noastr ptimirea? Sau faptul c dorim s oare cu ceva? Cei mai muli dintre noi izbutesc

cutm patimile? (dup mine e aceeai cu s reziste ispitei fericiriireuim, cel mult, s

nebuniile) Isteriile ne ridic la culmi pe care de tim ce este mulumirea; dar niciodat fericirea

puine ori reuim s le gsim. Aa este? Te ntreb luntric, privilegiu al civilizaiilor cldite pe

pe tine cititorule, ptima al rndurilor scrise n ideea izbvirii, pe refuzul de a-i savura

grabnice dezordini de suflet. M susii n a gsi suferinele, de a te delecta cu ele; (pag. 11) i

ispita de a exista? izbvim oare? De foarte multe ori nu. Pentru c

nu nelegem. Nou ne-a plcut s fim purtai de

Exist lucruri pe care nu avem cum s le iluzii, de eecuri, pentru c ceea ce venerm n

posedm i nici s le nelegem. Chiar Cioran ne zeii notri sunt idealizate nfrngerile

spune c Nu poi, n viaa asta, s fii i mntuit noastre.i proprietar. M ridic mpotriva generalizrii Emil Cioran vorbete despre Europa,

minciunii, mpotriva celor ce-i exhib pretinsa despre evrei, despre istoria pe care nu o vom

mntuire , sprijinind-o pe o doctrin de accepta niciodat (din dumnie pentru ea i

mprumut. A-i demasca, a-i cobor de pe soclul pentru a o demasca a prins form i a luat avnt

unde sunt cocoai, a-i pune la stlpul infamiei istoria, agresiune a omuluicontra lui nsui;

iat o lupt ce nu ar trebui s lase pe nimeni aa nct, a te consacra istoriei nseamn s

indiferent. (pag. 9) Ct e de frumos e ceea ce ne nvei s te revoli, s-l imii pe Satan. Iar cel

spune autorul, ct de crud, dar adevrat. mai bine l imitm, l proiectm n afar i l


15/44

16

Recenzie

lsm s se converteasc n evenimente. pag. devoratori de tot i toate. De ce s ne uitm ore

17) sincer s fiu, acum mi-au trecut prin faa ntregi la emisiuni falsificate? Devenim

ochilor imaginea tuturor profesorilorde istorie fanatici, pentru c altfel vei fi ALTFEL i

pe care i-am avut; nu lipsete critica asupra provoac sinapse, crampe deontologilor. Un

naiunii noastre, dac mai poate fi numit astfel, popor care i este siei un chin e un popor

cnd o naiune ncepe s-i piard strlucirea, bolnav. Avem plcerea aceasta de a vedeaea se ndreapt spre condiia de mas. suferin, utopie i obstacol. Suntem nite

vampiri ce se hrnesc cu suflete suferinde, cu

Problema pentru noi este, cnd ne-am imagini triste, cu nebunii. Atunci v las o

pierdut strlucirea? Am avut-o vreodat? Pentru ntrebare a autorului, poate vei gsi rspuns:

c eu nu pot s neleg de ce romnul este att de Cum e cu putin s fii romn?

greoi, de ineficient i de ce anume are nevoie

pentru a fi trezit. E o dilem n continu cretere n carte, neantul pare a fi obsesia

de adepi. ns cei care n-au gsit rspuns la autorului i depresia ca o stare normal.nicio ntrebare suport mai uor tirania dect Nimicul pare a fi filosofia multora, pentru c

cei care au rspuns la toate. (pag. 29) ce greu e s te mistui n Fiin!

Muli dintre noi suntem nite fanaticiD r a g o - A n d r e i P r e u t e s c u fr convingeri, iar asta provoac depresii,

sinucideri, enigme umane. De ce s faciStudent Facultatea de Filosofie i tiinefacultate dac nu i place i dac nu i veziSocial-Politice, Specializarea Relaii

scopul? Pentru c devenim fanaticii unor Internaionale i Studii Europenestereotipuri, unor reete date de alii care ne vor

http://dapreutescu.blogspot.com/


16/44

17

Recenzie

Iluminare a cuvntului sau iluminare regret. Indiscutabil, n materie de cinism

prin cuvnt? Nu pare nici paralogism, nici avea lipsuri. Ce deziluzie! i nu-mi

logic incontient, dar nici sofism pentru c conteneam cutarea, i totdeauna idolul

una e s svreti o greeal intenionat i alta momentului pctuia pe undeva: omul era

e s o faci incontient. n fond, cred c Ispita acolo, ascuns, deghizat sau disimulat.

de a exista a lui Cioran este ceva mai mult Claritatea aceasta deconcerteaz pur i simplu.

dect iradiere sau infuzie luminoas, nseamn Excepional eseist, nzestrat cu ironie fin sau

poate mai mult dect: for, nelepciune i feroce, veritabil gnditor de utopie istoric,

frumusee. Descoperim pe parcursul acestei Emil Cioran i-a permis s vad organizarea

opere c valoare plus rigoare plus disciplin este lumii prin puterea intelectului.

egal cu demnitate. Mult timp m-am

ncpnat s caut un om care s tie totul

despre sine i despre ceilali, un nelept-

demon, dumnezeiesc de lucid. De fiecare dat

cnd am crezut c-l gsisem, eram nevoit,

dup o cercetare atent, s reduc din

pretenii: noul ales avea i el cte-o pat, Caracterul aleator i superfluitatea

cte-un cusur, resturi ascunse de scrisului, evit mirajul exaltat al creaiei, acea

incontien sau slbiciune ce-l coborau la dezamgire care apare frecvent pe parcursul

nivelul comun. Ghiceam la el urme ale operei, acel iluzoriu care nu duce dect la

dorinei, ale speranei - sau umbra cte unui

nu era dect omasc, cum masc este tot ce nu e

moartea.

Fascinaia lecturii lui Cioran

Dac viaa a falsificat materia,

omul, la rndul lui, a falsificat

viaa.

~Emil Cioran, Ispita de a

exista~


17/44

18

Recenzie

amgire i n ultim instan la lamentaie. mai multe iaduri la un loc. Revelaia

Misiunea luciditii, Dezgust n faa crnii, a esenial ar fi o alt iluzie precum cele produse

organelor, a fiecrei celule, dezgust de metafizic, teologie i tiin. Se ajunge la

primordial, chimic. Totul n mine se hazard prin stupefiantul rspuns: viaa nu are,

dezagreg, chiar i acest dezgust. n ce nu poate avea sens. Cderile n timp i istoria

osnze, n ce miasme i-a gsit spiritul sla! imposibili ar demonstra uluitoarea ultim

Trupul acesta, care prin fiece por eman afirmaie.

duhori n stare s mput ntregul univers, eEste esenial s citim opera lui Cioran.

doar un maldr de gunoaie scldat de unToi oamenii fac filosofie. Sau, mai riguros

snge aproape la fel de imund, un buboi cepunctat, toi oamenii au atitudini filosofice. Nu

schimonosete geometria globului. O, greaeste posibil s alegem ntre a avea sau a nu avea

miraculoas! Oricine se apropie de mine mi-o filosofie. ntrebarea care se detaeaz duparat fr voie faza exact a descompuneriilectura operei lui Cioran este urmtoarea:

sale, destinul livid ce-l pndete. Oricepentru ce filosofie optm? De unde ncepem

senzaie este funebr, orice voluptate -urcuul sisific? De oriunde, spunea Constantin

sepulcral., gndirea, nu se las trt, ciNoica. Dac un singur cititor al acestor rnduri

caut mereu nestingherit de nimic i afl pnva alege din bibliotec s lectureze cartea lui

i diferena dintre contiin i luciditate sauCioran i se va apleca asupra ei m declar o

despre ruptura dintre spirit i lume. Luciditateanvingtoare! (i o nvins deopotriv).

se strduiete s dezgoleasc rdcinile

teoriilor, articulaia fiecrei cugetri.

Elena Ungureanu, Student, FacultateaLa Cioran, revelaia devine esenial.de Psihologie i tiine ale Educaiei,Dac mi-a face inventarul zilelor, probabilUAIC, Iain-a gsi niciuna care s nu fac, singur, ct


18/44

19

Compoziia frumosului

Realitate rupt Vrji pierdute

Tablou singuraticStnd la marginea rului, luna blcindu-se n el Dorete s scape, i pe loc ea fugeCntnd la harpa undelor ce trec la vale Se-mpiedic de-o piatr i apoi ea moare.Un scncet scoate dintr-un col stingher Iar sngele ce-i curge, spal-ncet izvoruli sentimentele din suflet parc trec agale. El rmne acolo, se preschimb-n floare

Plnge de durere i i ine dorulSe oglindesc doar stele i civa nori n oapt Rmnnd acolo chiar i cnd e soare.Pe fa i apare nc-o tresrireO urmrete sumbru i o prinde ndatS-i ghiceasc-n palm i dor i nemurire.

Mlina-Adina Netc, Timioara, StudentDar se smuncete i ncepe a plnge

Spune c nu-i place, ba chiar c o doare

Incertitudine, noroc i iluzii,Un peisaj afrodiziacRaiul rupt din nori,Cade sub form de ap,Picturi cristaline cemi ud faai m trezesc la via.O realitate rupt.Sigur sentinCe m condamn,..petale trandafirii de comptimirecad.Un mare cataclism ,Fulger longetitudinea timpului,i mi arat un viitor ameninat.

Spre nemurire vreau s zbor,In nemurire s m pierd,S am suflet cltorSi s rscolesc neantul..

Vreau pe cheia uii s privesc,S adorm n pdurea de umbre,n somn, voi inva s te iubesc

Ai s fii al meu somnifer!..

S beau din cupa cea promisOtrava ce mi-a nveninat sufletul,S pot pluti mereu..S fiu asemeni norilor.

Voi sorbi iar roua dimineii,Vreau licoarea din petala tinereii,Vreau ca prin moartea fiinei mele,S pot simi bucuria nemuririi mele!

Ioana Mdlina Gdinceanu, Facultatea de Psihologie itiine ale Educaiei, Specializarea Psihologie General


19/44

20


Mi-e dor de tine, tare dor Ti-a spune i n-a vrea s tii,Dei abia te-ai retras ntre constelaii, Rmn taina nopii mele,Lumini i umbre amestecate umbrind linitea zorilor trandafirii,Trezesc ideile-i geniale n destinse spaii. timpanele-mi de oapte s grele.

Luna este mai trist n noaptea tcerii, Nu. Nu te mint. Tu nu tii c n-ai vorbit.Porumbei supli cnt din flaut, Nevrednic-i confuzia ce ne desparte,

printre gnduri de tain nu se mai es idile Necunoscut i-este clipa care a ziditi in zadar sufletul meu plnge i te caut.. n mine, viu, ecoul peste moarte.

Pmntul se ese ca ntr-o legend, Cum poate duritatea s dezmierdeFrumos i magic, sfnt i absolut, Fntna oar ba, n-o s-i ierte cerul,Se terge lumina ochilor n zare, Ochiu-mi nchis sperase-n oaza verde,Un alt contur i un alt neles viaa i-a cerut. Nisipu-i necuprins trdase, totui, adevrul

i respirnd se-aude timpul, ca de cearMaria Elena Grlea, poet, CmpulungFr tine, ora linitii de hum poate s piar.Moldovenesc

Dor de noiembrie Fntna oarb

lui Adrian Punescu- n memoriam


20/44

21


Pluteti pe braele unui nor parcuri anoste

cu ochii ti plini de dor, dragoste de piatr,

al mrii dulce srut chipul meu vzut

izvorte un nou nceput. prin acele fete meschine

te doboar,

soarele-i alint pielea chiar pe tine

visul trezete luna, fiu al ntunericului.

norii alearg ntruna.

tot mai nstrinat,

mai distant

v nfrunt cu ultima putere,

m ridic din patul morii,

ansa vieii mele

simit de ceva de vreme.

Soare i nori Corbul singuratic

Orizont

erai peste tot, erai peste tot,npustire de materie i spirit, de nimeni vreodat nvins,

de virtuozitate i talent. de soare neatins,

de acel cer stins.

spirit neobosit

de acel trup copleitS e r g i u - A n d r e i F l o n d o r -n orizontul timpuriu.

Student, Facultatea de Litere, UAIC, Iai

http://sergiuflondor.wordpress.com/
http://sergiuflondor.wordpress.com/http://sergiuflondor.wordpress.com/


21/44

22


ntre timp i moarte aceeai natere despre arc ca o aruncare,natura stringent,stringent.despre palm ca o respirare a aceleiai vieiDoi. Doi de eu.

Pr uns. Pr uscat.cnd nsui regele a hotrt marea

cnd pasul a devenit fptura din timpNasc cuvntul scar ca s m car. atunci s-a tcut...Nu m lovesc.Nu m plng.

mersul pe apeDe multe zile m privesc i m uit.mersul pe apeM pipi. Singurtate brbteasc.

Atept ca un bun credincios antic,despre arc ca o parte din cercCu linii spectrale astrale,tuCreterea snilor umezi,alinierea pomilor din srut n srutRotunjirea, umbra.despre joi

n oglind trupul atent

alexandre alexandre-La orice respirare trupele tale,M cheam...inimile tale,Piatr de mare ifalange, falange...Piatra pocal-

Pietrele sni devenite oaspei.mersul pe apemersul pe ape...Tic-tac. Tic-tac.

La ua Levantului.despre suliedespre coaste-respiro, respiro...

darius silit s te srute alexandre....

-umeri- -mersul pe aripi-

Oana Roman


22/44

23


naterea din cer poem de zi poem de noapte...naterea din pmnt- poem la captul pmntului.

mi se cere, mi se cunoate lovirea umruluisingur, ea,antic,

se pierde pe sine n ape,cine ce este,

aprig, ea,cine tu, se stinge n cauul coasteiap,cine soare?

unu doiunu doi-am loc s m ndoi

lovirea de noiam timp de iarn...unu doiunu doiazi ca i ieri...

lovirea de noiazi ca i ieri...slbatic,slbatic...

piatr piatr

cine te-a facut?piatr piatrcine te-a nscut?

poem de nerozi, de stingheripoem fals, dat de poman...

singur eaca o ploaie

numrat pe degete...singur ea

singur ea ....

unu doiunu doi-

inima pamntului faptic

-dragoste i poezie-

Cornelius Ioan Drgan Masterand,Drept European, UAIC, Iai

-tineree-


23/44

24


Aa tcut Aa tcut

i totui plnge i totui rde

La geamul meu un strop de vis La geamul meu un suflet singur

Se vicrete amintindu-i De ct a strns n multe zile

De toat ploaia ce-a promis. Nimic nu-i pare azi prea sigur.

Aa tcut Aa tcut

i totui cnt i totui spuneLa geamul meu un greier blnd La geamul meu un mo haios

ine vioara lui la tmpl Ce a fcut pe ast lume

i cu arcuul zice-un cnt. Totul e vis dar e frumos.

Aa tcut

i totui strig

La geamul meu un piigoi

i strnge aripa cea frnt Alecs DanielCe-a dobndit-o n rzboi.

Facultatea de Psihologie i tiine ale

Educaiei, UAIC, Iai

Lean, Student,


24/44

25

Eseu

Sunt convins c articolul nu are ce peam.

potenialul s v aduc plcere, pentru c s-a Liceul mi-a rmas la inim datoritdiscutat att de mult despre profesori, educaie, dirigintei noastre. Nimic nu poate fi mai frumosactivitate didactic, mai ales dup groaznicul cnd un om matur te nelege, i explic, teexamen de Bacalaureat de anul aceasta, dar eu nva, este alturi la tine (chiar i atunci cndnu o s fac altceva dect s v povestesc despre erai bdran), iar la finalul celor 4 ani sntmplri i evenimente pe care le-am primeti un CD, coninnd un filmule pe care

experiementat n viaa mea de elev i student. scrie Mesaj de via. Ci profesori mai facasta? in minte orele de electrotehnic,

electronic digital, megatronic, toate leProfesia de educator, profesor, nu estefceam cu acelai profesor. Nu eram eu ununa picat din ceruri i luat n brae de cine i

pasionat al domeniului, dar profesorul mi-acum poate. Are nevoie de aptitudini, pasiuni,rmas la inim pentru felul n care fceareflecii i flexibilitate, dar cum bezmeticii

prezentrile. Suflet i aciune. Era un omzboar n societatea noastr, uite c nu e aa.simplu, care nu cerea mai mult dect s i arate

pasiunea. Ce minunat! Am i acum n minteLa coala general am avut profesori

cteva din desenele, discuiile din sala de clasciudai (ca peste tot la urma urmei), dar eraui cu siguran pot lega dou fire electrice dac opregtii. Nu i-am auzit niciodat s se plngs am nevoie.de salarii (cel puin nu de fa cu elevii).

Profesorul de romn era un amator alAstzi, am avut triste experiene,buturilor alcolice (dar mi-au plcut la nebunie

voluntare sau involuntare, care au provocatorele cu el, nu am luat defectul lui ca pe ceva cedezgust. La un renumit liceu din Iai, n timp ces m afecteze, m interesa ce pot nva). tiim pregteam s prezint un proiect, ce credei cce era foarte important, c nu existau scandaluri,

fcea unul dintre profesori? (de romn din ctenoi nu vedeam c el are i alte pasiuni, att timp in minte). Fcea recomandri pentru elevii si.ct era o persoan pregtit. Profesorul deDup ce terminai liceul, s plecai din araistorie, zis Molecul (absolut fantastic omul),asta, nu avei niciun viitor. De cnd m tiu esteavea cele mai ciudate, masochiste (ar ziceaa. Pi atunci de ce nu a plecat i el cnd era lateleviziunile de astzi) feluri de a-i pedepsiliceu? V imaginai ce impact are un astfel deelevii: eram mnjii cu cerneal, mncam cret,mesaj pentru un tnr? Mai are el chef deo ghilotinare a pielii de sub brbie i cte ieducaie n Romnia, n oraul su? Niciodat.mai cte. Firete toate astea se petreceau nu

pentru c eram prea cumini. Dar pentru noi nu a

fost o mare traum, chiar i acum ne amuzm de Al doilea moment care m-a marcat a


25/44

26

Eseu

fost atunci cnd trebuia s lansm primul numr din viaa oricui, el nu trebuie dect interpretat,

al revistei Iuventa i am ncercat s obinem dialogat, recunoscut i mprtit.

sprijinul unei doamne profesoare. Mai bine nu Le mulumesc tuturor profesorilor caremai apelam la ea. Voi suntei nebuni (eram cu au avut un impact asupra mea, cu defecte i

Elena Ungureanu). Vrei s facei o revist aici, caliti, ei au reprezentat ceva.n Iai, despre cultur, pentru tineri? V spun eu

care am lucrat n pres, nu se merit! Atunci

las-te femeie de meserie! Ghinionul ei este c

noi eram mai cpcuni i nu am czut n

negativismul ei. Chiar am contrazis-o, cu toate

c ne punea de fiecare dat o alt replic cinic.

Felicitri pentru ncurajrile oferite! i la urma

urmei, de ce nu pentru tineri? Adic suntem prsii? Lipsii de noim? Dragi profesori,

suntei pierdui n spaiu.

La facultate, s fiu foarte sincer, am

rmas de multe ori dezamgit. Un profesor

universitar este mai mult dect un educator, sau

un profesor de liceu. Cum poi s le propui

studenilor cartea proprie pentru unul din

subiectele la examenul final i dup s spui:Cartea asta e o prostie! O s o scot de pe pia

c nu avei ce nva din ea. Sracul, e dus! mi

pare ru c trebuie s fiu neobrzat, dar nu i

neleg pe oamenii acetia. Nu-mi plac

profesorii care nu respect condiiile de

examinare i notare, nu le suport zmbetul

mecheresc, i replicile de genul: Da ce, te

crezi aa detept! Nu asta vreau s fac. n viaa

de student nu vrei altceva dect s i verific

cunotinele, s pori dialoguri constructive, s

cercetezi. Vezi Gheorghi dac poi!

E adevrat, sunt i profesori care i Drago-Andrei Preutescu merit respectul, dar acetia trebuie s lupte

uneori i cu proprii colegi. Sinuciga mod de a Student Facultatea de Filosofie iface educaie. ns noi, eu, nu ne predm. tiine Social-Politice, Specializarea

Relaii Internaionale i StudiiEducaie ntr-o societate este un capitol sfnt

http://dapreutescu.blogspot.com/


26/44

27

Eseu

Dei ne includem din punct de vedere al ascund n spatele conducerii Ministerului

categoriei de vrst n aa-zisa Generaie POST, Educaiei i Cultelor (care reformeaz de ani de

vreau s cred c ne detam de acea majoritate zile nvmntul), regulile nescrise i apoape

izbitoare ghidat dup valori superficiale, non- lipsite de sens ale unor coli, clieele constante

valori, modele prefabricate care par a defini care omoar sensul, etc. Supunndu-ne

societatea secolului XXI. Tocmai de aceea este sistemului ne transformm n jucria lui.

esenial s contientizm rolul esenial pe care l Nes up un n du -ne si st emu lui de ve nim

are mediul colar, care, dincolo de divertisment mecanisme fr contiin, care vocifereaz ii relaxare, i propune s formeze un viitor nu se resemneaz.

segment de oameni avizai, pretenioi i

selectivi, care vor putea distinge aria pur Teoret ic, tr im nt r-un con tex t

comercial a educaiei de cea care respect educaional ideal care promite marea cu sarea.

codurile etice, morale i deontologice. Avnd n Practic, viaa ne contrazice la fiecare pas i ne

vedere c existena unui astfel de obiectiv demonstreaz ct de mult mai avem de lucrat la

presupune pretenia unui nivel calitativ ridicat organizare.

i o pregtire profesional la standarde ridicate a

profesorilor, cooperare i interes din partea Tomorrow never dies ar spune James

elevilor, ce anse avem noi, actualii i viitorii Bond, amintindu-ne c fiecare zi nseamn o

elevi / studeni s depimbarierele POST? nou ans. Poate, poate, cndva, pentru o nou

generaie POST-POST-POST se va schimba

Se pare c revolta ar fi o modalitate de a ceva. Ce zicei? Cam greu, nu?

demonstra c existm, s artm c i cuvntul

nostru ar putea s influeneze luarea unei decizii

n privina aspectelor care conteaz n educaie.

Nu vreau devinde dezideratul multora dintrenoi. Ridicm cu un oarecare dezgust din umr i

spunem: Nu!

Elena UngureanuRevolta este, ntr-adevr, o form prin

care ne opunem inutil, chiar absurd, unorStudent, Facultatea de Psihologie i

formaliti ale sistemului. Poate c nu e clar cetiine ale Educaiei, Specializarea

nseamn sistem? Birocraia, rspunsurile seci,Psihologie General, UAIC, Iai

acre, ascuite sau stupide ale isteilor care se

http://ungureanuelena.blogspot.com/


27/44

28

Eseu


28/44

29

Eseu


29/44

30

Eseu

pedagogiei tradiionale, bazat pe o comunicare

Educaia este un ornament n vremuri de unilateral de la profesor la elev, iar cellalt,

prosperitate modern, care consider elevul exclusiv ca obiect

i un refugiu n vremuri de restrite al educaiei, n afara oricrei dirijri din partea

(Aristotel) educatorului.

n a c c e p i u n e a p e d a g o g i e i

contemporane, relaia profesor-elev este privit

Consider c educaia este unul dintre cele ca o relaie de mare profunzime, n care ambii

mai importante capitole ale vieii. Lumea este parteneri colaboreaz permanent i n cadrul

cldit din mistere, elemente bizare ori creia este bine precizat statutul fiecruia:abstracte, frumusei grandioase, i o larg palet profesorul ca factoreducativ, iar elevul ca obiect

de domenii pe care omul trebuie s le nsueasc. i subiect al educaiei. Astfel, profesorul, pentru

. Filosofia demonstreaz faptul c omul a-i ndeplini menirea de mediator trebuie s

difer de celelalte fiine prin raiune, prin cunoasc psihologia elevului, s se transpun n

capacitatea de a gndi. Aadar, pot spune, c modul lui de a fi, de a simi i de a aciona.

educaia este indispensabil vieii, deoarece ne Filosoful german Immanuel Kant,

ofer mplinire sufleteasc, hran spiritual. aprecia c educaia contribuie la valorificarea

John Dewey spunea: Eucaia nu este pregtirea naturii umane n folosul societii: Este plcutpentru via a, educaia este viaa nsi. s ne gndim c natura omeneasc va fi mai bine

ntr-o societate modern, aflat n dezvoltat prin educaie i c se poate ajunge s i

continu schimbare i dezvoltare, educaia se d o form care s-i convin cu deosebire.

ocup un loc primordial. Ea i propune s Aceasta ne descoper perspective fericite pentru

formeze i s dezvolte indivizi de un nivel moral viitorul neamului omenesc, iar Comenius

i civic necesari construirii unei societi susinea c Omul nu poate deveni om dect prin

democratice prospere.(Videanu G.) educaie.

Activitatea de modelare a personalitii Aadar, omul, prin statutul su arecopilului, nceputa n familie, nc din primii ani menirea de a se cultiva, de a-i forma deprinderi

de via, contribuie, n mod cert, la formarea i principii verticale de via. Trebuie s nu uitm

acestuia ca OM. Relaia profesor-elev reprezint niciodat c suntem oameni, i asta o

una dintre problemele majore ale nvmntului demonstrm prin educaie!

contemporan. n plan istoric, att n literatura de

specialitate, ct i n practica educativ s-au Pop-Cozac Iulia, Jibou, judeul Slaj

conturat dou puncte de vedere opuse privind Student Facultatea de tiine Politice,

relaia profesor-elev: unulcaracteristic Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-

Napoca

Importana educaiei


30/44

31

Pnza de pianjen

Nimic nu-i mai de rs ca plnsuln ochii unui lupttor.

O lupt-i viaa; deci te luptCu dragoste de ea, cu dor.

Pe seama cui? Eti un nemernicCnd n-ai un el hotrtor.

(George Cobuc, "Lupta Vieii")

-1-

Nimic nu scoate n eviden mai mult dect versurile lui Cobuc, c astzi noi suntem nite

eroi, cei care ne luptm, cu noi, s nu devenim altceva, sau aa cum vor alii, pentru ca apoi s luptm

pentru ceilali, s descoperim acel el hotrtor la care face referire.ns lupta este i mai grea dac

elul nu exist, pentru c reziti suferind printr-o nerealizarea ideilor, pasiunilor i alte dorine omeneti

pentru devenire n fiin i credin.

Lupta apare ca o stare de devenire, de iniiere n arta plnsului ca form a realizrii, ca o

metod anticipat a firescului n arenele romanice ale vieii. Viaa este un Gladiator i greu poate fi

nvins prin zmbete, bucurii sau de ce nu prin rs. Cel care rde nainte s cunoasc plnsul, atuncinseamn c nu lupt, ci mimeaz o nevoie superficial de aprare n contradicie cu ceea ce se ntmpl,

un fel de joc psihologic, la care foarte muli ctig, sinceri s fim.

Jocul dureros dus de via n corzile cotidiene ale parcurgerii eroice se manifest pe seama

celor care contest inconsecvenele stpne pe suflete pierdute n armurile rului, invidiei, prostiei ca

mana cereasc, gingiei flasce, temperaiei sufocate de nemernicie i strategiilor nefireti ale urii

conduse de cei care nu gsesc posibilitatea s lupte, s intre n joculplnsuluipentru a izbndi mpotriva

unui rscapricios ce ne macin sufletul.

Drago-Andrei Preutescu http://dapreutescu.blogspot.com/


31/44

32

Pnza de pianjen

-2-

A porni la drum nseamn a avea o int, un scop, o destinaie. De obicei ntre start i destinaie

apar inevitabil poticniri, cderi, obstacole. Dar oare nu cumva fulgerul este cel care fertilizeaz ploaiai, prin ea, pmntul? Nu cumva pe cmpul de lupt cad soldai n btlie, dar n acelai timp

supravieuitorii asigur victoria?

George Cobuc multiplic n versurile sale o serie de triri conflictuale pe care le pune sub

semnul interogaiei absolute: Pe seama cui? Eul liric vorbete despre impasul existenial n care se

afl omul n Lupta vieii: Nimic nu-i mai de rs ca plnsul / n ochii unui lupttor. / Eti un nemernic

cnd n-ai un el hotrtor. n manier semntorist a crui adept literar a fost, Cobuc construiete un

eu supratensionat, cu frmntri interioare. Lupta vieii i capt triumful pozitiv prin intermediuldragostei, a elului hotrtor care devine n final un reper al vieii. Plasat ntre cei doi poli existeniali:

rs-plns poetul invit cititorul la o ampl i fin analiz asupra vieii.

Supranumit i poet al omului perfect cum afirma Constantin Stere, George Cobuc va

rmne un vizionar al micrilor sufleteti sempiterne, cel care ne nva c O lupt-i viaa, deci te

lupt / Cu dragoste de ea, cu dor.

Elena Ungureanu - http://ungureanu-elena.blogspot.com/

Elena UNGUREANU
http://ungureanu-elena.blogspot.com/http://ungureanu-elena.blogspot.com/


32/44

33

Multiculturalitate

Je suis all au march aux oiseauxEt j'ai achet des oiseaux

Pour toimon amour

Je suis all au march aux fleursEt j'ai achet des fleurs

Pour toimon amour

Je suis all au march la ferrailleEt j'ai achet des chanes

De lourdes chanesPour toi

mon amourEt puis je suis all au march aux esclaves

Et je t'ai chercheMais je ne t'ai pas trouve

mon amour.

Text selectat de Elena Ungureanu, Student,

Facultatea de Psihologie i tiine ale Educaiei,

UAIC

Jacques Prvert

Elena UNGUREANU

Elena UNGUREANU


33/44

34

Credina

Pilda care ne vobete

Un om, trecnd pe o strad, a vzut n ndurase de ea.

- Vezi, i-a mai spus omul, mama ta a avutfaa unei biserici un btrn srman, ceretor, ce

dreptate. Dumnezeu totdeauna te rspltetetria din milostenia credincioilor. De btrn, s-

pentru binele fcut. Tu l-ai ajutat pe btrn, iara apropiat o feti care i-a ntins civa bnui.

Domnul mi-a dat mie ocazia s te ntlnescImpresionat de gestul ei, trectorul a ntrebat-o

tocmai n acel ceas. Eu te-am ajutat acum pepe copil:

- Spune-mi, de ce i-ai dat btrnului tine, i, fii sigur, Dumnezeu mi va ajuta i mie

bnuii ti? mai trziu, fiindc atunci cnd ne ajutm unii pe

- tii, domnule, tatl meu a murit, iar ceilali, i Dumnezeu ne ajut pe noi.

mama, dei muncete mult, nu prea are bani, aa Cu ct suntem mai buni i avem mai mult grij

c o ducem destul de greu. Dar asear mama mi- unul de altul, cu att Dumnezeu ne vede

a spus c, atunci cnd faci un bine, Dumnezeu te credina i ne ferete de rele.

rspltete negreit. Aa c azi, am luat bnuii

acetia pe care eu i-am strns i i-am dat

btrnului din faa bisericii. El are, cu siguran,

mai mult nevoie de ei. Iar Dumnezeu, fiindc

am fcut un bine, se va ndura i de mine.

Cucerit de buntatea fetei, omul a

ntrebat-o ce i dorete ea cel mai mult.Text selectat de Glc Mihai Cornel,

- O, a spus fata, a vrea un cojocel, c vine iarnaProfesor de Matematic, Iai

i va fi foarte frig. Anul trecut am rcit ru de tot,

fiindc nu am umblat bine mbrcat, dar

Dumnezeu mi-a ajutat i m-a nsntoit. Mama

a vrut s-mi cumpere un cojocel, dar e tare

scump i nu se poate.

- E, uite c se poate, i-a mai spus omul.

Vino cu mine!

Ajuni n faa unui magazin mare, ce se

afla peste drum, omul i-a cumprat fetei un

cojocel clduros i tare frumos. Fetia nu tia

cum s-i mai mulumeasc strinului ce se

Fiecare din noi e ajutat de cellalt n

mod providenial.(Sfntul Marcu Ascetul)

Elena UNGUREANU


34/44

Avocatura este o instituie cu o retribuit prin onorarii.

ndelungat tradiie istoric. La nceput, aprarea Organizarea avocaturii pe baze

justiiabililor s-a realizat n forme mult diferite profesionale a nceput s fie o oper a societii

de cea din epoca modern. Totui, se poate moderne. Totui, nu au lipsit tendinele de

afirma c avocatura a evoluat paralel cu justiia i desfiinare a corporaiilor profesioniste de

a fost influenat de organizarea politic i avocai (de exemplu, n timpul revoluiei

statal. franceze) deoarece se considera c monopolulunor profesii legale constituie o ofens adus

Originea avocaturii este plasat de libertii individuale. Avocatura a devenit astfel

majoritatea autorilor n Roma, unde la finele o profesie liber n mod absolut, adic lipsit de

Republicii, a cunoscut cea mai frumoasa epoc a condiii profesionale i de orice control public.

istoriei sale. Justiiabilul francez era liber s-i aleag un

aprtor din rndul oricror categorii de ceteni

n timpul lui Romulus, funcionau aa i chiar fr nici o pregtire profesional.

numiii patronus causarum, cu misiunea de a-iasista gratuit pe justiiabili. Ulterior, n perioada Lund n considerare i rolul esenial al

procedurii formulare, avocatura a ncetat s mai avocaturii n administrarea justiiei, s-a evocat i

fie un serviciu gratuit, fiind exercitat de posibilitatea organizrii unei magistraturi

adevraii jurisconsuli, numii avocai. De avocaiale similare ordinului judectoresc. n

aici provine i denumirea actual a persoanelor aceast concepie, avocaii ar trebui s fie

care exercit funcia de aprare n faa organelor remunerai de stat, ntocmai ca i judectorii, i

judiciare. Arta bunei aprri judiciare ncepe, numii din oficiu pentru fiecare caz n parte.

ns, cu primele discuii exploratorii purtate de O astfel de ncercare de organizare a

avocat, de urmaul modern al vechilor magistraturii aprrii a avut loc n Prusia lui

defensores, oratores, advocates, cu clientul su. Frederic cel Mare. El a desfiinat avocatura n

n epoca lui Iustinian, avocatura era organizat n 1781 iar locul avocailor organizai ntr-o

colegii i corporaii cu caracter profesional i era corporaie profesionist liber a fost luat de

Despre profesia de avocat

35

Drept i societate

Ciuc, Valerius, M.; Dama, Liviu; Durac, Gheorghe, Rawlings, Tom; Stoica, Dan; Vrnav, Mihaela,Lecii de dreptprivat comparat, Instituii n dreptul privat comparat. Putere judiciar, jurisdicii i aciuni, vol. II, Editura FundaieiAxis, Iai, 2005, p. 291

Le, Ioan, Organizarea sistemului judiciar n dreptul comparat, Editura All Beck, Bucureti, 2005,p. 132


35/44

36

Drept i Societate

consilierii asisteni, numii din oficiu de ctre judecii i, n final, la pronunarea unei

tribunal, pentru fiecare caz n parte. Acetia hotrri temeinice i legale. Astfel, el se

erau numii dintre membrii tribunalului sesizat situeaz pe acelai plan cu judectorul care, la

cu soluionarea unei cauze concrete. Iar datorit rndul su, devine dintr-un dominus litis un

eecului acestui sistem, din 1793 s-a revenit la simplu arbiter litis i se supune dictonului da6cel anterior. nihi factum, dabo tibi ius .

n Europa, profesiunea de avocat a

Istoria avocaturii a ilustrat prin nume a cptat un interes la nivel supranaional i

cror celebritate este cunoscut, onorabiliatea transnaional. Dispoziiile Tratatului de la

i prestigiul acestei profesii: Demostene, Roma, care stipuleaz libera circulaie a

Pericle i Socrate n Grecia, Cicero i pleiada de prestatorilor de servicii i dreptul de stabilire,

jurisconsuli ai Romei. Totui nu au lipsit voci ambele ntrite de Directivele din 1977, tind s

care au criticat aceast profesie i anume faciliteze exercitarea efectiv a prestaiilorMontesquieu, La Fontaine i Racine care avocailor i fac dovada evident a caracterului

imputa adesea c avocaii apr pe oricine chiar internaional al rolului pe care l ndeplinete4i pe criminali . n reglementrile actuale avocatul. Exercitarea profesiei de avocat n

(Codul etic al avocatului) susine munca sa de spaiul comunitar presupune existena unei

profesionist cu acest prilej de aflare a profesiuni liberale i independente, care s le

adevarului, chiar dac el apr un om vinovat. poat pune n slujba serviciilor publice ale

El nu decide vinovaia justiiabilului su, ci justiiei. n 1988 reprezentanii a 12 barouri din

ajut justiiabilul s cunoasc legea, s i se cadrul Comunitaii Europene au adoptat n protejeze drepturile i garantiile individuale i unanimitate Codul Deontologic al Avocailor

contribuie, la final, la asigurarea domniei legii din Uniunea European.5i a spiritului de dreptate . Recunoaterea pe plan internaional a

n toate rile civilizate, avocatura a fost drepturilor i libertilor - prin Declaraia

organizat cu scopul de a asigura persoanelor universal a drepturilor omului, n tratate

imp l ica te nt r- un pro ce s o ap r ar e internaionale referitoare la drepturi sociale i

corespunztoare. Totui, rolul lui nu poate fi economice sau chiar la Convenia pentru

redus la funcia de reprezentare sau asistare a aprarea drepturilor omului i a libertilor

justiiabililor, fiind unul dintre cei mai apropiai fundamentale- a cror protecie trebuie

colaboratori ai judectorilor, contribuind la asigurat i garantat pe deplin, dar i aparat n

stabilirea corect a faptelor, la interpretarea mod constant i efectiv, reprezint fundamentul

adecvat a legii aplicabile conflictului dedus dimensiunii universale a rolului avocatului

Poenaru, Emil; Murzea, Cristian,Profesii juridice liberale, Editura Hamangiu, Bucureti, 2009, p. 18-204Ibidem, p. 4

5Scripcaru, Gheorghe; Ciuc, Aurora; Ciuc, Valerius, M.; Scripcaru, Ctlin,Deontologie judiciar. Syllabus, EdituraSedcom Libris, Iai, 2009, p. 2066Poenaru, Emil; Murzea, Cristian, op. cit., p. 4


36/44

37

Drept i Societate

7 i avocaii, care erau reputai pentruntr-o societate democratic .

independena lor i deci, eventuali dumaniCariera de avocat are o mare tradiie i o

reputabili. Se pare c Napoleon ar fi afirmatevoluie n mare msur diferit de cea din alte

despre avocai c: Tant que j'aurai l'epee auri europene.

cote, je veux pouvoir couper la langue aux

avocates qui s'en servent contre le

guvernement.Avocaii au rmas ns servitorii

unei profesii liberale dedicate n principalProfesia de avocat reprezint o parte

pledoariilor penale i civile, n timp ce lesdin marea motenire lsat de imperiul roman.

avoues, au devenit ofieri ministeriali (officiersIn evul mediu, a avut loc o dispersare a8ministerieles) din 1816 .funciilor avocatului ca urmare a unei

specializri progresive a avocailor. n

Restructurarea profesiilor juridice iconsecin, ncetul cu ncetul, avocaii i-au judiciare menionate a aprut ca o cerinpstrat ca sarcin exclusiv pledoaria, lsnd

imperioas a concurenei existente n cadrulaltora atribuii administrative. O prim sciziune

Uniunii Europene, ntre avocaii statelora avut loc la sfritul secolului al XV-lea ntre

membre. Acest lucru presupunea o simplificareavocai i procurori, a cror principal atribuie

a profesiilor legate de reprezentarea i asistareaera asigurarea ndeplinirii procedurii scrise n

prilor n cadrul procedurilor judiciare. Defaa tribunalelor n calitate de reprezentani ai

aceea, autoritile guvernamentale au ncercatprilor. Mult mai trziu, acetia din urma au

reunificarea profesiilor n dou etapefost numii avoues, un fel de avocai care seimportante i anume Legea nr. 71-1130/1971 ceocupau doar de procedura scris, neavnd

a avut caracter parial pentru c fuziunea ntre posibilitatea de a pune concluzii n cadrul

avocat i avoue s-a realizat la nivelulprocesului civil sau penal.

tribunalelor de prim instan i ulterior Legea

90-1258 i 90-1259/1990 prin fuziuneaDe aceea, n vechiul drept, aceste dou

consilierilor juridici i avocailor, ducnd laprofesii - avocatura i procuratura - au format

stabilirea unui nou statut al profesiei de avocat.dou corporaii distincte, iar ruptura a continuat

Totui profesia de avoue s-a meninut pentrus se adnceasc pn cnd revoluia le-a curile de apel datorit complexitii cauzelorsuprimat. Dar consecinele negative ale

ce parcurg cel de-al doilea grad de jurisdicie.dispariiei acestor auxiliari att de necesari l-au

Avocaii de la Curtea de Casaie se constituiedeterminat pe Napoleon s reabiliteze, ntr-o

ntr-un corp distinct i ndeplinesc att funciaprim etap, pe procurori (care din 1804 au fost

de avocat, ct i cea de avoue. Ei sunt n acelaidenumii oficial avoues). ntr-o a doua etap,

timp i avocai ai Consiliului de Stat.patru ani mai trziu, au fost repui n legalitate

7

8 Ibidem, p. 10-11Ciuc, Valerius, M.; Dama, Liviu; Durac, Gheorghe, Rawlings, Tom; Stoica, Dan; Vrnav, Mihaela, op. cit., p. 293


37/44

38

Drept i Societate

Astzi, n Frana exist o singur anumitor acte juridice.

profesie de avocat care i asum att n mod tradiional, ei i desfoar

asigurarea ct i reprezentarea clientului. activitatea n cadrul unor cabinete individuale.

Profesiunea de avocat este organizat ns n ultimele decenii formele asociative sunt

ntr-o form asemntoare cu cea din alte ri diverse, ncepnd de la cabinetul individual,

europene i anume exist barou, un consiliu asociaia, societatea civil profesional,

naional a barourilor la care se adaug un centru societatea civil de mijloace (avocaii pun n

regional de formare profesional a avocailor comun toate mijloacele necesare exerciiului

(C.R.F.P.A.) ce este n raza de activitate a activitii lor profesionale), pn la societatea9fiecrei curi de apel. n vederea exercitrii profesiei liberale .

Au acces n avocatur numai cetenii

francezi sau persoanele din rile U.E. sau din

spaiul economic european. Persoanele caredoresc s intre n avocatur trebuie s aib o Legea nr. 51/1995, pentru

bun conduit i s nu fi suferit condamnri organizarea i exercitarea profesiei de avocat

penale sau disciplinare ori administrative, consolideaz statutul autonom i liberal al

alturi de studii juridice (diploma de maitraise avocaturii, subliniind c avocatul este supus

en droit) sau o alt diplom echivalent pentru numai legii, statului i regulilor eticii

exercitarea profesiei. profesionale. La aceasta se adaug i Statutul

Candidatul trebuie s susin i un profesiei de avocat.

examen de admitere n C.R.F.P.A., la facultile ntruct dreptul romn este unul dede drept anume destinate n acest scop, ce inspiraie francez, avocatul este reglementat

presupunea o rigoare deosebit. Sunt scutii de n mod asemntor, n sensul c pentru a intra n

la acest examen persoanele care au ndeplinit profesia de avocat, candidaii trebuie s

anumite funcii n domeniul juridic sau judiciar, ndeplineasc mai multe condiii i s susin

precum i doctorii n drept. Durata studiilor la un examen organizat anual de Uniunea

acest centru este de un an, dup care este urmat Na i onal a Barour ilor din Romnia

de efectuarea unui stagiu obligatoriu de 2 ani. (U.N.B.R.). Simplul fapt de a reui la acest

Avocatul are dreptul de a pleda n faa oricrei examen nu d dreptul acestuia s exerciteautoriti jurisdicionale i disciplinare, cu profesia deoarece trebuie n prealabil s se

exceptia Consiliului de Stat i a Curtii de nscrie ntr-un barou de avocai i s depun

Casaie. Ei au monopolul pledoariei n faa jurmntul.

jurisdiciei de drept comun, activitatea La nceputul exercitrii profesiei

avocatului constnd i n acordarea de avocatul efectueaza n mod obligatoriu un

consultaii juridice, precum i n redactarea stagiu de pregtire profesional cu o durat de 2

9

Le, Ioan, op. cit., p. 79-82


38/44

39

Drept i Societate

ani, timp n care are calitatea de avocat stagiar Studiile juridice dureaz 3 ani i

i este ndrumat de un avocat definitiv cu o jumtate, iar n timpul vacanelor, studenii

vechime de minim 6 ani n aceast calitate. Tot efectueaz un stagiu de practic de minim 3

n perioada de stagiatur, avocatul stagiar luni, i se finalizeaz printr-un prim examen de

trebuie s urmeze un an i cursurile Institutului stat. Ulterior, candidatul trebuie s promoveze

Naional pentru Pregtirea i Perfecionarea al doilea examen de stat, decisiv pentru

Avocailor (I.N.P.P.A.), urmate de susinerea alegerea profesiei, care se susine n faa unor10examenului de absolvire . practicieni ai dreptului (judectori, avocai,

Principalele drepturi ale avocailor etc.). Candidaii cu rezultatele bune ocup

sun t n mar e: dre ptu l la ono ra ri i, posturi n ministere sau magistratur

inviolabilitatea corespondenei pe care o (judectori sau procurori), iar cei cu rezultate

ntreine n scop profesional, inviolabilitatea mediocre pot accede la o carier de jurist ntr-o

cabinetului, imunitatea n privina celor intreprindere privat sau pot deveni avocai.afirmate la oral sau n scris, libertatea de Pentru a deveni avocat, pe lng al doilea

alegere a dosarelor. examen de stat trebuie obinut o autorizaie

Obligaiile lor profesionale sunt: respectarea (zalassung) de la administraia regional a

secretului profesional, respectarea ducerii la justiiei pe baza avizului consultativ al Camerei

bun sfrit pn la termenul cuvenit a dosarului de avocai.

cu ca re es te n s rc in at , re st it ui re a Cei de pe lng Curtea Federal de

documentelor, a pieselor depuse la dosar de Justiie trebuie s ndeplineasc o serie de

ctre client, evitarea riscului conflictelor de condiii suplimentare i anume s fi mplinit11interese . vrsta de 35 de ani i s fi exercitat fr

n ceea ce priveste regulile de ntrerupere profesia de avocat minim 5 ani.

disciplin carora avocaii sunt supui , Acetia fiind admii de ctre o comisie de

menionm c abaterile disciplinare sunt selecie a avocailor de pe lng Curtea

urmrite i sancionate la nivel de barou. Federal de Justiie, numirea lor se face de ctre12Ministrul federal al justiiei .

Avocatul european din zilele noastre

trebuie s fie pregtit s-i reprezinte clieniiCa i n celelalte ri europene, se att n faa instanelor naionale ct i n faa

acord o importan particular formrii i Curii de Justiie a Comunitii Europene,

recrutrii celor ce doresc s mbrieze o denumit n mod curent i Curtea Europeana

carier juridic sau judiciar (avocat, procuror, de Justiie (C.E.J.) i a Curii de prim instan13executor judectoresc, etc.). (C.P.I.) .

10

11Dnil, Ligia, Organizarea i exercitarea profesiei de avocat, Editura C.H. Beck, Bucureti, 2007, p. 16-20Ibidem, p. 135-145

12

Ibidem, p. 104-10513 Stoica, Cristiana, I.; Webster, Janice, H.,Avocatul romn n sistemul de drept european. Profesia de avocat n Romnia,realitate i perspective n cadrul procesului de integrare european, Editura All Education, Bucureti, 1997, p. 75


39/44

40

Drept i Societate

Cei care se prezint n faa acestor denumirea de plaintiffs' lawyers, iar cei care

instane trebuie s fie reprezentai de ctre apar marele business, medicii i companiile de

avocai ndreptii s practice avocatura n faa asigurri sunt denumii defendants' lawyers.

instanelor din rile lor. Statutele care

guverneaz regulile de procedur ale curilor Ad mi te re a n av oc at ur es te

nu conin restricii privind naionalitatea. Un condiionat de obinerea unei diplome de

avocat care i reprezint clientul n faa Curii licen i de reuita la un examen dificil ce

trebuie s-i prezinte acreditarea pentru a se dureaz mai multe zile i este compus, n

putea stabili dac are dreptul s pledeze n faa majoritatea statelor, din trei etape. In prima

instanei. Lectorii universitari care sunt etap, candidatul primete un test care vizeaz

ceteni ai statelor membre au dreptul s apar dreptul constituional al statului respectiv,

n faa C.E.J. n aceleai condiii ca i ceilali procedurile legale i alte materii studiate n

avocai ce pledeaz n faa C.E.J.. Avocaii primul an de universitate; etapa a doua este pledani vor avea aceleai drepturi, obligaii, consacrat examinrii unor materii de baz care

privilegii i imuniti pe care le-ar avea n sunt comune n mai multe state, respectiv n14oricare alt instan . dreptul civil, penal i dreptul afacerilor iar

Trecnd la sistemul de common-law, ultima etap const n deontologia legal i

vom analiza aceast profesie n dou state judiciar.

reprezentative. Pentru a deveni avocat membru la

Baroul Curii Supreme este necesar o practic

ntr-un stat membru de minim 3 ani. Celor caresunt elegibili pentru aceasta li se permite s

15Juritii au un rol deosebit de pledeze cauza i n faa instanei supreme .

important n viaa social, politic i

economic a societii. Astfel, un rol important

alturi de judectori l ocup i avocaii.

Deoarece exist un numr foarte mare de Activitatea avocaial se realizeaz

avocai organizai n barouri la nivelul tuturor de dou categorii de persoane: barristers i

statelor componente ale federaiei, exist i o solicitors. Aceasta este o distincie tradiionalasociaie care le nglobeaz, i anume n dreptul englez, dar care n ultimele decenii

American Bar Association. i-a pierdut o parte din semnificaiile sale

originale. ntr-adevr o lege din anul 1990 -

Avocaii care apr persoanele Courts of Legal Services Act - a cutat s

prejudiciate n raporturile acestora cu marele realizeze o apropiere ntre cele dou ramuri ale

business i companiile de asigurri poart aceleiai profesii. O reunificare ca cea realizat

14

Ibidem, p. 77-7815Le, Ioan, op. cit., p. 268-270


40/44

41

Drept i Societate

n Franta ntre avue i avocai nu s-a realizat ri continentale se realizeaz prin intermediul

nc n Anglia. notarului public deoarece aceasta ultim

Distincia ntre barristers i solicitors profesie nu este cunoscut n dreptul englez.

se ntemeiaz pe existena a dou funcii

diferite: de reprezentare a prilor n n cadrul procedurii judiciare, solicitor

ndeplinirea actelor i de asistare. Dreptul de a este reprezentantul prilor i n aceast calitate

reprezenta prile n ndeplinirea actelor de rspunde de ndeplinirea tuturor actelor

procedur a constituit un monopol exclusiv al procedurale. n cauzele mai simple, prile se

celor din urm, iar dreptul de a asista, adic de a pot reprezenta ele nsele, astfel c nu trebuie s

pleda a constituit monopolul celor dinti. recurg n mod necesar la serviciile unui

Courts of Legal Services Act a conceput un solicitor. Legea le ngduie solicitor-ilor pentru

sistem nou de acordare a dreptului de a cauzele simple chiar dreptul de a pleda la

reprezenta (right to conduct a litigation) i de a curile de district i a tribunalelor de primpleda (right to audiance) n faa instanelor de instan (magistrates courts). n cauzele

judecat. simple, angajarea unui barrister nu este

necesar.

Potrivit actualei reglementri, dreptul Datorit ntinselor sale competene

de a reprezenta i dreptul de a pleda poate fi judiciare i extrajudiciare, solicitor-ul este

acordat de orice asociaie profesional, considerat ca un practician generalist al

autorizat. O atare asociaie poate acorda unei dreptului.

persoane att dreptul de a reprezenta ct i Profesia de barrister este consacratdreptul de a pleda, ceea ce a pus capt pledoariei, adic concluziilor care tind spre

monopolului exclusiv la care ne-am referit obinerea unei anumite soluii judiciare.

deja. Cu toate acestea, profesiile de solicitor i Acetia formeaz ramura cea mai nalt a

barrister nu au disprut complet. profesiei de avocat i sunt foarte puini

Pr of es ia de so lic it or a av ut numeroi. Uneori ei nu apar n faa instanelor,

ntotdeauna un caracter mult mai complex rezumndu-se doar la consultaie pentru

dect acela pe care l sugereaz dreptul de a solicitori.

re pr ezen ta p r il e n ju st i ie . Id eea n pricipiu, nu exist relaii ntrefundamental este c atribuiile solicitor-ului justiiabili i barristeri, acetia fiind angajai de

nu s-au raportat niciodat, n mod exclusiv, la solicitori. Recursul la o consultaie din partea

ndeplinirea actelor de procedur n numele i unui barrister se poate realiza chiar n legtur

pentru clientul su. Solicitor-ul a avut i are cu introducerea unei eventuale cereri de

competena de a ndeplini i unele acte de drept chemare n judecat.

material, cum sunt ncheierea de contracte, Astzi, n Anglia, se cere ca un barrister

tranzacii, testamente, etc.. Practic, solicitorul s fie specializat n ramurile cele mai recente

are dreptul de a ntocmi i alte acte care n alte sau mai moderne ale dreptului: dreptul


41/44

42

Drept i Societate

17comunitar, dreptul comercial, dreptul lucreze ca independent .

afacerilor, dreptul mediului, dreptul financiar, La sfritul secolului al XIV-lea exista obiceiul

etc. Numrul barrister-ilor este mult mai redus ca Lordul Cancelar s ridice barrister-ii cei mai

dect al solicitor-ilor. Primii sunt organizai n prosperi la rangul de sargeant at law. Un

patru asociaii profesionale, denumiteInns of sargeant avea dreptul exclusiv de a pune16.Court, de care acetia sunt foarte ataai Inns- concluzii n faa instanei de common-please i

urile sunt instituiile n care liceniatul n urma s devina judector. De atunci judectorii

jurispruden este mai nti iniiat n profesia de sunt recrutai din rndul barrister-ilor. Faptul de

jurist i apoi susinut n exercitarea funciei a fi numit judector este suprema ncoronare a18(profesiei) sale. Cel care, la absolvirea activitii de barrister .

Facultii de drept, aspir s se fac barrister, se Solic i tors i barris ters sunt

nscrie la una din cele patru Inns of Court, considerai auxiliari ai prilor. In Anglia ns,

unicele autorizate pentru formarea avocailor, alturi de acetia exist i profesioniti caren funcie pe lng Tribunalele din Anglia i realizeaz o alt funcie important, i anume

ara Galilor. Centrala n grupuri de ctre patru, cea de oficiali ai Coroanei. Acestia sunt

toi membrii Inn-ului stau la mas n ordinea Attorney-General i Solicitor-General. Ei sunt

vrstei i, dup cin, particip la dezbateri, n un fel de consilieri juridici ai Coroanei, fapt

procese fictive (moots) i concerte. Aceast pentru care sunt denumii ca Law Officers of

activitate social este nsoit i de examene Crown. Ei sunt membri ai Baroului dar i ai

profesionale care trebuie depite, i dup care Camerelor Comunelor i ai Guvernului.

practicianul este proclamat barrister de efii Attorney-General este o poziieInn-ului din care face parte. Acum va putea independent fa de executiv dei este

vorbi de la bara (Bar) Tribunalului. membru al Guvernului, rspunderea sa putnd

fi angajat numai fa de Parlament. El este

Colegialitatea din timpul perioadei de numit de ctre primul-ministru i are funcii

ucenicie continu pe parcursul exercitrii apropiate de acelea ale unui procuror general:

profesiei. Avocaii opereaz n grupuri aprarea interesului public n faa Tribunalelor.

constituite (chambers), ale cror birouri sunt n In aceast calitate, Attorney-General poate

cldirea Inn-ului. Dup examen, noul avocat introduce anumite aciuni civile sau poatepresteaz ase luni de noviciat (pupillage) pe autoriza o parte s introduc o aciune n

lng unul din aceste grupuri i poate fi chemat numele su, dar numai dac este vorba de fapte

apoi s fac parte din unul dintre acestea sau s care ar aduce atingere ordinii publice. n

16

17

18

Ibidem, p. 21-23Mario, Losa,Mari sisteme juridice. Introducere n dreptul european i extraeuropean, Editura All Beck, Bucureti,

2005, p. 292-294Zltescu, Victor, Dan,Drept privat comparat, Teoria general a comparaiei drepturilor, Geografiejuridic, Editura

Oscar Print, Bucureti, 1997, p. 267


42/44

43

Drept i Societate

materie penal, anumite aciuni pot fi introduse Avocatul a devenit astzi un factor

numa i de Attorney-General . Totodat important i indispensabil n nfptuirea

Attorney-General ndeplinete i o funcie justiiei. Prezena lui n desfurarea activitii

particular - cea de reprezentant al reginei. judiciare este expresia dreptului la aprare

Solicitor-General este practic un asigurat de lege, a garantrii dreptului prilor

reprezentant al lui Attorney-General i de aceea implicate i a egalitii lor n faa instanei, al

ultimul trebuie s fie i avocat i membru al caracterului colectiv a cautrii adevrului i

Parlamentului, fiind numit tot de primul- soluiei faptelor supuse judecii, al caracterului19ministru . public al dezbaterilor, stipulat n legislaiile

20moderne .

19

20

Le, Ioan, op. cit., p. 23-24Puha, Elena; Gorea, Brandua,Deontologiejuridic, Editura Dimitrie Cantemir, Trgu Mure, 2008, p. 122

Bibliografie:

1. Ciuc, Valerius, M.; Dama, Liviu; Durac, Gheorghe; Rawling, Tom; Stoica, Dan; Vrnav, Mihaela,

Lecii de drept privat comparat, Instituii n dreptul privat comparat. Putere judiciar, jurisdicii i

aciuni, vol. II, Editura Fundaiei Axis, Iasi, 2005;

2. Dnil, Ligia, Organizarea i exercitarea profesiei de avocat, Editura C.H. Beck, Bucureti, 2007;

3. Le, Ioan, Organizarea sistemului judiciar n dreptul comparat, Editura All Beck, Bucureti, 2005;

4.Mario, Losa,Mari sisteme juridice. Introducere n dreptul european i extraeuropean, Editura All

Beck, Bucureti, 2005;

5.Poenaru, Emil; Murzea, Cristinel,Profesii juridice liberale , Editura Hamangiu, Bucureti, 2009;6.Puha, Elena; Gorea, Brandua, Deontologie juridic, Editura Dimitrie Cantemir, Trgu Mure,

2008;

7. Scripcaru, Gheorghe; Ciuc, Aurora; Ciuc, Valerius, M.; Scripcaru, Ctlin,Deontologie judiciar.

Syllabus, Editura Sedcom Libris, Iai, 2009;

8.Stoica, Cristiana, I.; Webster, Janice, H.,Avocatul romn n sistemul de drept european. Profesia de

avocat n Romnia, realitate i perspective n cadrul procesului de integrare european, Editura All

Education, Bucureti, 1997;

9. Zltescu, Victor, Dan,Drept privat comparat, Teoria general a comparaiei drepturilor, Geografiejuridic, Editura Oscar Print, Bucureti, 1997.

Alina Ionescu


43/44

44

Prerea ta conteaz!

Dacte afli printre tinerii dornici de a-i exprima ideile, de a-i susine punctele de vedere, de

a-i face simitprezena n vrtejul ideilor, te ateptm cu drag ste alturi echipei IUVENTA.

Orice articol scris de tine poate contribui la modelarea unui nou reper n rndul tinerilor.

Adresa de e-mail [email protected] stla dispoziie!

De asemenea, dacdoreti sne susii i sfii alturi de noi la startul ctre un nou drum spre

cultur, ateptm sugestiile, opiniile tale pe site-ul revistei www.revistaiuventa.ro sau ne poi

contacta la urmtoarele numere de telefon:

Elena Ungureanu 0748.350.285 redactoref

Drago-Andrei Preutescu -0741.540.172 redactoref-adjunct.

Vdorim mult succes n drumul spre cultur!

Cu drag,Echipa IUVENTA.


44/44

Date post:	07-Apr-2018
Category:	Documents
Upload:	florin-adamache
View:	229 times
Download:	0 times

Revista IUVENTA - Numarul 6 - Octombrie 2011

Documents