+ All Categories
Home > Documents > Polemici 28 Feb 2016

Polemici 28 Feb 2016

Date post: 22-Feb-2018
Category:
Upload: petrutaserban
View: 231 times
Download: 0 times
Share this document with a friend

of 24

Transcript
  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    1/24

    1-2

    REVIST LUNAR DE LITERATUR SERIE NOU DIRECTOR: ALEXANDRU BUICAN

    IANUARIE-FEBRUARIE 2016

    POLEMICI

    Se distribuie GRATUIT

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    2/24

    P O L E M I C I2

    Pentru crevista care i (re)ncepe viaa cu acest numr este o serie noua celei aprute la New York ntre anii 1988-1991. Dar de ce polemici, atunci?n pofida numelui, care i ndreptea pe unii sse atepte la o ceart conti-nu, n articolul-program se considera catacul persoanelor, de dragul atacului

    n sine, nu ar finsemnat dect o poluare n plus a unui mediu faimosul spa-iu public i aa destul de poluat, opiunea fiind n favoarea discuiei ideilor.

    Nu altceva i dorete seria noua POLEMICILOR. Spre deosebire de re-vista din trecut, care era o revistde politici cultur, ea se intituleazazi,mai modest, doar revistde literatur, pentru castzi credem mai mult caoricnd cliteratura este un punct de trecere obligatoriu pentru o ntreagso-cietate, cu toate instituiile ei.

    Scriitorii mari nu disociazntre politici literatur, pentru cfrumosuleste i el adevrul absolut, iar acesta este tot binele. Din aceastsuprapunererezultangajamentul artei. Numai cangajarea nu vizeazun partid, nici mcaro coterie a Uniunii Scriitorilor, ci legi absolute aflate undeva n contiina unorfoarte puini alei.

    Oamenii n general, i romnii n special, nu vd idei, de aceea ei nu bnu-

    iesc lumea principiilor. n ce-i privete pe scriitori, evoluia n afara acestei zodiia adevrului absolut, nu poate duce n final dect la nsoiri dupsistem, mai multsau mai puin, mafiot.

    Marii creatori (cei pe care mereu revistele literare ar trebui s-i atepte svinla ntlnire cu istoria), au privit arta ca pe o modalitate o conven ie n fond , decare te foloseti n procesul continuu de cutare a adevrului. Aceastnelegerea artei, ca laturtehnica unui proces de cunoatere, i face pe scriitorii mari peartitii mari n general stranscedmica lor ndeletnicire, ridicnd-o din sferaentertaiment-ului, n cea a marilor ntrebri i rspunsuri pe care i le pune i i ledumanitatea, n vederea tririi ct mai sub zodia adevrului absolut.

    Adevrul nu este (nici chiar cel estetic) relativ i nu stn funcie de necesit-ile speciei, creia nu-i este subordonat. Nu are intensiti i msuri, n funcie detrebuine. Tocmai de aceea, fiind absolut, este potrivnic (numai aparent ns, i pe

    duratscurt) conservrii speciei i lumea, cu o formidabilforde rezisten,lucreazs-l reducla tcere.

    Una dintre cauzele ce ntrzie o emancipare (deloc sigur) a spiritului ro-mnesc este crcoteala cu care e ntmpinatorice criticce se aduce tririiromneti. De ce? Se pare cspiritului romnesc i lipsete acel curaj de aafla ce se ascunde n spatele neputinelor sale, aceasta nsemnnd o adncidescurajatoare resemnare.

    Problema poziiei poporului romn ntre naiunile europene se pune i ea cui mai mare trie azi, odatcu asocierea politica statului romn cu acele statecare formeazComunitatea European: ce calitate n sensul de valoare are

    poporul romn?POLEMICI i propune deci saducn discuie, pentru o mai bunclari-

    ficare, acea realitate pe care noi o numim ereditatea cultural i care aducenencetat n sngele culturii tot felul de poncife ce se perpetuazecu ndrt-nicie din generaie n generaie, i care par a fireflexii ale unui spirit naionalresemnat, care spirit crede c, n locul unei autocritici lucide, poate schimbaceva printr-o iluzorie autoadulare, aa cum primitivii cred cvor aduce ploaiadacvor urla la cer.

    POLEMICI

    POLEMICIRevist de literatur

    Corespondena

    EDITURA ACTAEON BOOKS/REVISTA POLEMICI

    STR. LUPULUI, NR. 34/42430383 BAIA MARE

    ISSN 2501-1979ISSN-L 2501-1979

    [email protected]

    Director

    Alexandru BUICAN

    Redactor-ef

    Daniela SITAR-TUT

    Redactori

    Mihaela ALBUDan ANGHELESCUFlori BLNESCUAlecu Ivan GHILIALorena POPESCU

    Redactori externi

    Mihai VINEREANU, New York, NY, USA

    SUMARMihaela Albu O CARTE DE IMAGOLOGIE / 15Dan Anghelescu POETICUL NTRE RELIGIE IFILOZOFIE/ 6Flori Blnescu NATEREA MITULUI GOMA.STRINTATEA DE ACAS. I./ 3Alexandru BuicanIOHANNIS DUP UN AN/ 8Constantin CubleanANECDOTICA EXISTENIA-LIST. ION MUREAN/ 16Alecu Ivan Ghilia ORSON WELLS A PIERDUTPRIN ABANDON. VLAD MUATESCU A CTIGAT

    CONCURSUL/ 12Andrei MoldovanFLORENCE NOIVILLE/ 18Virgiliu ParghelPRACTIC AUTOPORTRETUL PEN-TRU C, PUR I SIMPLU, SUNT MODELUL CARE NU SE

    SUPR Interviu de Daniela Sitar-Tut / 10Ioan Es. Pop VERSURI / 9Mariua PopADOLESCEN I TINEREE FRNTEDE GHEORGHE BARCAN / 20Daniela Sitar-Tut N JURUL LUI BACOVIA DECONSTANTIN CLIN/ 19Radu UlmeanuVERSURI / 9Mihai Vinereanu VESTIMENTAIA FEMININ

    MODERN N LEXICUL ROMNESC DE LORENAPOPESCU / 21

    Responsabilitatea pentru coninutul articolelorrevine n exlusivitate semnatarilor acestora.

    Numr ilustrat de Virgiliu Parghel

    EDITORIAL

    DE CE POLEMICI?

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    3/24

    P O L E M I C I 3

    La 12 martie 1971, Securitatea a deschis dosarul de ur-mrire informativ(DUI) privind pe BRBOSUL (numeconspirativ)1. Din primvara anului 1966, cnd Goma pro-

    pune romanul (care se va numi) Ostinato la ESPLA i pnn martie-aprilie 1971, cnd este limpede c apariia lui nRomnia este imposibil, scriitorul nu face dect s testezerezistena la normalitate a politicii editoriale i a mainrieiideologice. De 5 ani, i se refuzpublicarea, posibilnumai ncondiiile cenzurii. n 1967, scriitorul trimisese n Occident

    prima varianta romanului. n primvara aceluiai an, MironRadu Paraschivescu, aflat n redacia revistei Neue Literatur,i aruncochii peste un fragment, pe care Anemone Latzinai Dieter Schlesak l traduceau n german. Cuvintele lui deatunci vor face nconjurul lumii: Dar biatul sta e un Solje-nin romn!. Aa ajunge biatul sta sciteascfragmente

    la cenaclul lui MRP, unde e filmat de o echipa televiziuniiaustriece. Ulterior, Literatur und Kritik publicun fragmentde roman, tradus de Marie-Therese Kerschbaumer, pe care lnsoete cu o not bibliografic i un studiu dedicat litera-turii romne. Cazul Goma explodeazpublic n momentulapariiei romanului la Editura Suhrkamp. Onoarea regimuluiCeauescu e lezatmielete, iar orgoliile scriitorilor romni,solidari n mentalitatea capului plecat i a interesului editorialimediat, au rmas pnazi avariate. n iunie 1971 (puin na-inte de Tezele din iulie ale tovarului suprem!) editura ger-mandistribuie un pliant ce anun: Paul Goma im Herbst

    bei Suhrkamp/ Ein rumnischer Solschenizyn, text aplicat pefotografia format A4 a scriitorului.

    Sstudiezi dosarele unui fost deinut/urmrit din Romniacomunisteste ca i cum ai cuta cele n carul cu fn, pen-tru a definitiva un puzzle ce ar putea fi un traseu biografic.Rareori descoperi ntr-un dosar penal sau ntr-unul informativdocumente arhivate dup criteriul cronologic al consumriievenimentelor. Cnd se ntmpl, dureazprede cteva fileconsecutive. Dacun DUI are 20 de volume sau mai multe,cercettorul participla o misiune de recuperare de destin din

    jungla poliiei politice.

    Urmrirea sistematica lui Paul Goma a nceput n 1971,dei nu a scpat niciodatde vigilena organelor. Eliberat de laGherla i transferat direct n domiciliu obligatoriu la Lteti,unul din satele MAI situate n Cmpia Brganului (noiembrie1958), a fost permanent supravegheat. Dovad, note informa-tive timpurii, aruncate ici-colo prin dosare.

    Fotograful satului Lteti era ciufut, turbulent, agre-siv i simpatic, era de o personalitate incipientfrapant. Pusmereu pe proteste, pe demonstraii publice de independen2.Stabilit n libertate controlat, alturi de prinii si, i c-

    tigo vreme existena tot din ndeletnicirea fotografierii, aacum ne lasmrturie Securitatea, prin vocea agenilor infor-matori. Lt. Szombati Emeric sintetizeazla 22 ianuarie 1963informaiile primite de la agentul ranul Anton: n satulercaia s-a stabilit o familie n vrstcu un biat de circa 30 ani.El este fotograf i spune care domiciliul forat i n-are voiesse stabileascn nici-o localitate. Acum o sptmna obi-nut buletin pentru ercaia i locuiete mpreuncu prinii luila croitorul Vegh Andrei.... Este retras, sursa nu l cunoate,nu l-a vzut niciodat, tot ce tie a aflat de la o operatoare defilm, tov. Laucine Eva, care a lucrat la el nite clieuri [sic]3.

    Agentul a fost instruit surmreascpe viitor activitatea fo-tografului, cu cine ia legtura, ce discuii poartcu ceteniidin comun4. Superiorul Lt. Szombati, mr. Zilcsak Otto a pusrezoluia sfie verificat prin eful de post i sfie luat n evi-denla dosarul de problem[de] cpt. Baban5. Urmtoareainformare a lui ranul Anton, din 4 septembrie 19636, schi-eazintriga unei nuvele, dacnu chiar o prozarticulat. Fo-tograful e domiciliat pe strada Vadului nr. 104, locuiete cu

    prinii. Lucreazla Agrosem, dar l-a ntrebat pe agent dacnu are un serviciu pentru el. Tatl tnrului a fost n audienla Sfatul Popular, informatorul l-a vzut cobornd mpreuncu inspectorul colar Stoica, explicndu-i probabil despre fiulsu, ca absolvit cutare i cutare, cutnd probabil un post ncadrul nvmntului pentru biat, care, de cnd s-a angajatla Agrosem, nu se mai ocupde fotografiere. Paul e vzutzilnic pe motoreta lui, ducndu-se la Fgra, ori la oficiultelefonic din ercaia. Relaii prieteneti nu are. Din ianua-rie pnn septembrie, comunitatea din ercaia i duce traiulobinuit, cu micile ginrii, cu inofensivele informri. aseluni securistul i eful postului nu se grbisersafle ce estecu fotograful picat din senin n satul lor. Duprzboi menta-litatea fade strin s-a alterat odatcu nsui conceptul alteri-tii. Lumea se obinuise treptat snu-i bage nasul unde nu-i

    fierbea oala interesului imediat, s reacioneze doar la ntre-brile Miliiei i ale Securitii. Formulate sau doar sugerate.Mr. Zilcsak Otto, obligat de funcie sfie vigilent, i exprimnemulumirea n apostil: Foarte ru dacnu ai putut stabilicine anume este cel n cauz, foarte sumare sarcinile date. Ur-gent scoatei datele lui de la Sfat i sfie verificat, urgent la

    PARADIGMA GOMA

    NATEREA MITULUI GOMA

    STRINTATEA DE ACASI

    FLORI BLNESCU

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    4/24

    P O L E M I C I4

    evidenele noastre. Apoi luat n evidenla grupa foti exploa-tatori7. Enervat de ineficiena subalternilor, folosete de douori cuvntul urgent i l ncadreazpe strin, provizoriu darhotrt, la foti exploatatori. Mai trziu, cnd avea safle cnu este dect fiul unor refugiai de rzboi, basarabeni i sraci,i va fi rnjit n barb.

    Ar fi fost interesant saflm cnd anume s-au dumirit orga-

    nele locale ce este cu fotograful. Urmtorul document (cro-nologic) este o copie dup Hotrrea de trecere n eviden8,nregistrat de MAI, Direcia Serviciului Raional Fgra, la22 iulie 1964 (poate cacum au aflat!), aprobatde eful raionalMAI Fgra, cpt. de Securitate Constantin Prvu. Cteva deta-lii mbogesc povestea despre meseriile i viaa lui Goma:fotograf, dar nu la fabrica Rulmentul Braov aa cum reiesedin redactarea inept; nu este cunoscut cu activitate politic.Prezentarea cea mai colorat pentru perioada 1963-1965 i-oface chiar scriitorul, n biobibliografia ce nsoete mai multevolume: ...lucreaz numai n munci necalificate i neperma-

    nent(izat)e: muncitor zilier n construcii, la Buhui, pe antierulCasei de Cultur deci tot n domeniu, att, c n fier-beton;fotograf ambulant (nuni, botezuri, nmormntri), prin sateledin Rupea i Fgra; trompetist de smbt-seara (baluri,nuni, hore); dezgroptor de puiei la pepiniera ercaia; descr-ctor-ncrctor de cereale n silozul din ercaia-Gar; muncitornecalificat la forja uzinei Rulmentul din Braov; merceologla Agrosem Fgra n fine: tehnician la Serviciul Tehnical ntreprinderii de Gospodrie a Oraului Fgra (vezi Ela,

    Bonifacia,Adameva)9.Dup ridicarea restriciei domiciliare (1962) i pn la

    16 martie 1964, cnd ntreprinderea Regional Agrosem intocmete Carnet de munc, scriitorul muncete cu ziua, lanegru, pentru o existensumari ngrdit. Acest Carnet, re-cuperat n 2012 de la Biblioteca Naional a Romniei (fostB. Centralde Stat pnn 1989), este cea mai fideloglind

    profesionala scriitorului. Prima slujboficialeste nscrisde la 1 septembrie 1953 (-31 decembrie 1953) instructor de

    pionieri la coala de 8 ani Dacia-Rupea, apoi: instructor depionieri la coala Medie Rupea (16 ianuarie-31 august 1954),merceolog la ntreprinderea RegionalAgrosem (16 februa-rie 1963-12 februarie 1964, ncheiat activitatea cf. art. 16/ 3Codul Muncii), controlor tehnic la Uzina Rulmentul Bra-ov (15 februarie-12 iunie 1964, demisie), topograf-msurtorla serviciul tehnic de la ntreprinderea de Gospodrie Ore-neascFgra(3 martie-3 mai 1965, 3 mai-3 iulie 1965, anga-

    jat temporar), ef de rubriccu 1/2 normUniunea Scriitorilor,Revista Romnia literar, Bucureti (1 decembrie 1968, an-gajat temporar, schimbat funcia i ncadrat definitiv ca redac-tor II la 15 noiembrie 1969, majorat salariul la 1 martie 1970,schimbat salarizarea la 1 aprilie 1971, schimbat gradaia cuacelai salariu la 1 aprilie 1971, concediu frplatla 1 de-cembrie 1972, ncetat activitatea cf. art. 130/ alin i la 1 aprilie1973), reia munca oficialla 1 iulie 1977, la Biblioteca Cen-

    tralde Stat, ca bibliotecar principal, cu un salariu de 1479 delei, mult mai mic dect la Romlit, unde primise dupmajorri2000 de lei. Am dat aceste cifre deoarece agentura Securitiia reuit s inducbibliotecarilor sugestia car avea salariulmult mai mare dect al lor, ceea ce nu putea snsemne dectce omul organelor. Picat din lun ca bibliotecar, frstudii

    de specialitate i fr experien, scenariul era garantat. Azitim ca fost ncadrat la BCS, n ciuda voinei sale, pentru a sedovedi cnu este maltratat sau marginalizat, ba, dimpotriv.Carnetul de munca rmas nencheiat. Din crile sale (idin dosare), aflm c, n scurtvreme, a refuzat smunceascacolo unde Securitatea a vrut sl oblige. n 2012 a trebuit snaintez o cerere ctre directoarea BNR pentru a fi completat

    ultima fil, astfel nct Carnetul de muncspoatfi folosit ncondiii legale la dosarul de pensionare. O doamnfoarte ama-

    bil de la personal, dei tnr, tia cine este Paul Goma.A fost onoratsdea o mnde ajutor. 35 de ani, n Biblioteca

    Naionala Romniei, printre angajai, fusese ntreinut mitulGoma. Angajaii din aparatul tehnic nc se mai ntrebau dece, dacnu mai lucreazla ei, pe ultima fila Carnetului sude muncnu existnicio informaie lmuritoare. Dupctevadecenii, Securitatea odiosul stabiliment al nspimntrii ne ofer rspunsuri.

    De ce intr Goma n concediu fr plat la 1 decembrie

    1972? Pentru cregimul Ceauescu a vrut sscape de el, prinmrinimia lui Zaharia Stancu, preedintele USR, care l sftu-iete saccepte paaportul. i aceasta n ara n care paaportulera monopolul bunvoinei partidului-stat. Zgomotosul scriitornecunoscut [sic], baca netalentat, devenise deja marca ro-mneasca opoziiei la comunism, prin crile aprute n Oc-cident. Din iunie 1972, de cnd a plecat iniial ntr-o excursieturistic, avnd vizde ieire pentru trei luni, Securitatea a lu-crat nencetat pentru anihilarea sa. La expirarea celor trei luni,scriitorul a cerut prelungirea vizei, motiv pentru care dupcum vedem i din Carnetul de munc i se desface contractulde muncde la Romlit cu litera i. Tritorii n comunism tiu c

    aceasta nseamnpedeaps, i = indisciplin.Are prilejul s participe la lansarea proaspt aprutului

    romanDie Tr(Ua), n cadrul Trgului de carte de la Frank-furt (octombrie 1972). O lun mai trziu, ncepe s scrie laParis Gherla. La sfritul lunii noiembrie ajunge i Ana, soiascriitorului. Dei Zaharia Stancu insistase splece mpreun,iniial soii Goma au hotrt ca unul dintre ei srmn, pen-tru ca planul Securitii de a-i face disprui n Occident snu se mplineasc. n iunie 1973 se ntorc. Goma nu avuseseniciodatde gnd sfug. ntoarcerea a fost inacceptabil

    pentru autoriti, sensibilizate pnla obsesie dupscandalul

    diplomatic i mediatic de la Frankfurt, din 1971, cnd delega-ia Romniei i-a retras standul de la trgul de carte, n semnde protest fade etalarea unei cri dumnoase i calom-nioase la adresa socialismului. Spaiul gol al standului RSRa fost umplut de editorul german cu Ostinato. Insistena luiZaharia Stancu nu venise pe un teren gol, ci pe unul abil pre-gtit. La nceputul anului 1972, se fceau ncercri dinafardea-l extrage pentru o ieire la libertate pe scriitorul care avusesesucces n Germania, iar organele au exploatat oportunitatea,miznd pe rmnerea scriitorului n Vest. La 2 februarie 1972,Dieter Schlesak i se adreseaz lui Goma, dei nu e sigur cscrisoarea a ajuns n altparte dect la Securitate:

    Crii i s-a fcut dreptatea cuvenit. i sper cvaaprea odat-i-odatn limba ei. (...) Am scris la Inter

    Nationes pentru invitaie. Ar fi grozavo vizit. M-abucura enorm ste mbriez.

    Te srut i atept veti,Dieter10

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    5/24

    P O L E M I C I 5

    Cu pete la dosar, att de incontient nct scontrazici nor-mele convieuirii panice din marea familie socialistn anulTezelor din iulie, nu puteai scpa fro corecie ca la partid.

    Informatorul Radu Moldovan povestete cum s-a desfu-rat Plenara lrgitde partid a USR, din 15 noiembrie 1971,prezidatde tov. Dumitru Popescu, secretar al CC al PCR:(...) Cineva din prezidiu a pus problema transfugilor i a tr-dtorilor: Breban, epeneag i Paul Goma. Cei care au vorbitcu mai mult aplomb i duritate n aceast chestiune au fostEugen Barbu, Corneliu Leu, Ion Lncrnjan, Nicolae Stoianetc. (...) Cam aceiai scriitori i alii au discutat i cazulGoma, criticndu-l aspru. (...) Paul Goma s-a justificat pescurt cam aa: civa ani de zile a ncercat spublice cartean ar. A avut nenumrate audiene la CC al PCR, la Seci-

    ile Presi Propagand, Literaturi Art. Nu i s-a aprobatpublicarea. Cum o carte aprutn arpoate apoi sfie pu-blicatn strintate, el a cerut si se tipreascaici numai n5 exemplare, ca apoi s-o poattrimite afar. Nu i s-a aprobatnici acest lucru11. S-a hotrt ca discuia despre excluderealui Goma sfie reluatn altedin. La 7 noiembrie 1971,informatorul Petrescu relateaz: Stnd recent de vorbcuIoanichie Olteanu, directorul Editurii Eminescu din Bucureti,am aflat lucruri mai [sic] adevrate despre Paul Goma. I.O.l cunoate pentru cromanul lui P. Goma a fost depus chiarla Editura Eminescu. Despre aceastcarte I.O. mi-a spus c

    e scrisde pe poziii dumnoase fade idealurile de viaale societii noastre, dar cautorul nu ar fi lipsit de talent12.Sau era prea talentat, prea liber. Dupcum o arattextele salede atitudine scrise n Romnia comunist, scoase din arcustrategii de care unii diplomai occidentali nu sunt strini, i

    publicate n timp util n Occident:

    Nici un cititor occidental n-ar putea svadvreun sens ndiscuia absurd, neomeneascdintre cenzor i autor, proba-

    bil nici n-ar considera-o posibil. Nimeni nu va putea calcula

    vreodatct timp preios i energie au fost irosite n astfel dediscuii. Aproape nimeni din Vest nu va putea s se tran-spun n starea sufleteasc a autorului care se-ntoarce de lao astfel de discuie la masa lui de scris, netiind ce sfac:dacrespectindicaiile-interdiciile cenzurii i trdeazcar-tea i intenia cu care a fost conceput; dacrefuzpreioa-sele indicaii, nu mai poate publica. (...)

    Dar o reabilitare prin colaborarea cu cenzura este imposi-bil. Pentru ccenzura, aceastinstana interdiciei, nu estedoar dumanul de moarte al scriitorilor i-al literaturii, ci na-inte de toate dumanul de moarte al adevrului (Die Zeit,Hamburg, Nr. 39, 29 septembrie 1972)13

    Note

    1. Arhivele CNSAS, DUI nr. 2217, vol. 1, iniial dosarul a avut nr. 6201, deschis

    sub indicativul MAI, 1/151.

    2 Adrian Marino, Viaa unui om singur, Editura Polirom, Iai, 2010, p. 96.

    3 DUI nr. 2217, vol. 3, f. 3.

    4Ibidem.

    5Ibidem.

    6Ibidem, f. 4.

    7Ibidem.

    8Ibidem, f. 5.

    9 v. Paul Goma, Culoarea curcubeului 77 (Cutremurul oamenilor), Editura Ratio

    et Revelatio, Bucureti, 2015, pp. 19-49.10 DUI nr. 2217, vol. 3, f. 337.

    11Ibidem, ff. 274-276.

    12Ibidem, vol. 3, ff. 288-290.

    13 Problema principala unui scriitor romn: Cenzur, autocenzur, para-litera-

    tur. Drumul scurt de la adevr la minciun, de Paul Goma, n Paul Goma,

    Scrisuri. I. 1971-1989, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2010, pp. 40-43.

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    6/24

    P O L E M I C I6

    Motto:

    ..rostirea cuvntului constituie spusa icntecul fiinei nsei (...), poetul se aflsubputerea chemrii discrete i struitoare a fi-inei i este, ca atare, un salvator al fiineidin faa sustragerii demonice a ascunderii.

    Martin Heidegger -Parmenide

    Horia Stamatu face parte din catego-ria rarisima acelor poei despre care s-aspus c, printr-o metafizic profund ioriginal, ating starea de religiozitate/..../ajung la un anumit prag de reflecie lirici de expresivitate, la o metafizicde tipliric n care miticul i religiosul se mple-tesc i se confund.1

    Pentru cel care, refugiat n Germania,la Freiburg, devenea lector de limb iculturromnpe lngprofesorul HugoFriedrich i n paralel i completastudiile de filozofie la cursurile lui MaxMller (discipol i succesor la catedralui Martin Heidegger), faptul crefleciafilozofic ocup un loc important i nsfera preocuprilor literare apare n evi-denta ordine a firescului. n subtilrelaiecu un asemenea statut, poetul, eseistul iteoreticianul Horia Stamatu, a resimit

    irepresibila atracie ctre acele (niciodatprea limpezi) qualia sensibilecare, ntot-deauna, insinueaz iminena schimbri-lor n teritoriul mereu controversatelor

    poetici ale contemporaneitii. Ca atare,n percepia sa teoretic, Horia Stamatuse va afla mereu pe urmele indescriptibi-lei esene fenomenale a Poeticului.

    Literatura este propriul ei timp (scriael n paginile uneia dintre cele mai im-

    portante reviste ale exilului romnesc),//, un timp de sine stttor i aflat n

    deplinlibertate fade coninutul celor-lalte timpuri2. n accepia lui, experienaPoeticului este fundamental pentru cea pstreaz, dintotdeauna, acel miste-rios i inefabil Ceva al momentului auro-ral, cnd umanitatea ntea un fenomen

    inegalabil n curgerea tuturor timpurilor:sincretismul antic. Atunci poezia, religiai filozofia au izvort mpreun ntr-o

    perfect i pur ngemnare. Iluminn-

    du-i sensurile adnci descoperim cPoeticul nu este dect o form, cu totulspecial, de comunicare cu un accent pecare Constantin Noica l detaa din ideeantregitoare ce adun laolalt Comuniu-nea, Comunicarea i Cuminecarea. nge-mnate prin natere, poezia, filosofia ireligia ngduie o deplintate a nelegeriirosturilor Fiinei n lume. Aceasta i pen-tru c urmnd afirmaiile lui Noica ...simpla comunicare, (fie i savant justifi-cat de lingviti, cu refuzul cuvntului

    sau considerarea lui drept o construc-ie arbitrar, ca la mult prea invocatulSaussure) nu satisface toate nevoile spi-ritului.// ngduind mai mult dectinformaie i nelegere: subnelesul,supranelesul, nelesul i nelegereaadevrat care au loc ntre subiecte inu doar ntre subiect i obiecte.../.../ Cuatt mai mult are sens de comuniune saucuminecare cuvntul prin nelesurile lui

    pierdute dar subnelese /.../ ngduind ofilozoficeasccuminecare.3

    Un studiu pe care Horia Stamatu aveas-l intitulezentre utopia orfici hiera-tismul mioritic4pornete de la o afirma-ie a lui Mircea Eliade : Numai poeziane mai poate mntui, mai poate schimbaomul (n curte la Dionis). Era adus ndiscuie invocarea lui Orfeu cel care, prin-tr-un demers cu caracter taumaturgic, ar fi

    putut determina purificarea oamenilor deprimitivism i violen. Totodat, teore-ticianul readuce n atenie i o formularesimilarexistentn versurile lui Hlder-lin: Prin cntecul nostru mereu nnoit, El/ Cel Prea nalt/ trebuie sajungn inimilecelor ce-l iubesc (Dichtersberuf). Esenaorfismului, pentru poeticianul Stamatu,se descifra n sensul nltor al iubiriicosmice, aceea despre care vorbea Max

    Scheller, aceea pe care, la Beethoven i laSchiller, o regsea opusvanitii impe-riale, ca imn al pcii i al libertii. Din-colo de toate acestea, sunt totui operate

    i trimiteri de cert rezonan politic:Astzi, spune Horia Stamatu n studiulamintit, lumea este tot mai obligat screadcnu existdect salvare istorici deci numai n mas; suntem la erza-ul de religie cu idolatrizarea maselor,i de aceea presiunea acestor mase asu-

    pra persoanei este din ce n ce mai frlimite, iar cum masa este ceva amorf iacefal, ea este reprezentatprin for//de nite tirani, organizatori ai rzboiului

    permanent numit de clas, i care mint

    lumea prin orfizarea anti-sentimentelor,ura n locul iubirii, invidia n locul re-cunoaterii meritelor altuia, sacrilegiuln locul respectului fade divinitate, iacoper toate mijloacele de comunicaren vederea elului ultim: disoluia persoa-nei, pe care poetul n chip firesc, cum sevede i la personajul lui Mircea Eliade,vrea s-o salveze.

    n siajul celor de mai sus, a devenitevident cdiscursul religios pstreazolegturdiscretdar stabilcu discursul

    poetic, ambele fiind n esena lor Comu-nicare i Cuminecare. Este raiunea su-ficient n temeiul creia s-a neles c:...asemenea oricrui fel de experien,trirea poetic, precum i cea religioasresimt nevoia cuvntului. Acestui fapt icorespunde sensul grecesc primordial alcuvintelor respective: poezia este facere

    prin cuvnt, iar teo-logia este vorbiredespre divinitate. Nu trebuie s presu-

    punem pur i simplu cavem de-a faceaici cu doulucruri deosebite, cu vorbi-rea poetic sau cu cea religioas. Esteclar cnu se poate distinge cu uurinntre limbajul poeziei i cel al tradiieimitologice.5

    Poetica lui Horia Stamatu este, evi-dent, un caz aparte i prin aceea c ea

    ESEU

    POETICUL NTRE RELIGIE I FILOZOFIE

    HORIA STAMATU UN MARE POET AL EXILULUI ROMNESC

    DAN ANGHELESCU

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    7/24

    P O L E M I C I 7

    pstreazun foarte discret halou de sor-ginte hegelian. Ceea ce spune cPoezia(ca art), i captdeterminaiile i prinsituarea ei n sfera care i este comuncureligia i filosofia constituind un modde a nfia naintea contiinei i de aexprima divinul, de a exprima cele mai

    profunde interese ale omului, cele maicuprinztoare adevruri ale spiritului.6

    Tinznd s-i susin, fr echivoc,propriul crez artistic, poetul Horia Sta-matu i reconfirmopiunea i pe coor-donatele preferinelor exprimate de ctretraductorul Horia Stamatu. Prin str-daniile acestuia din urm, poemele luiHlderlin, poetul despre care Heideggerspunea c l-a ateptat pe Dumnezeu, ifceau apariia n limba celebrului DonLuis de Gngora y Argote (Seis poemas

    de Hlderlin nPunta Europa, Caietul 44,Madrid, 1963). n ceea ce ne privete i ne vizeazn mod direct i datormlui Horia Stamatu traducerea n limba ro-mna poemelor spaniolului Juan de laCruz (Opera liric, 1978). Textele aces-tea, dincolo de valoarea lor literar, devincu att mai semnificative dintr-o perspec-tivce aparine ideologiei pe care autorulluiKairsi ntemeiazpropria poetic.Iar motivaiile respectivului demers suntoferite n mrturii de o exemplarlimpe-

    zime. Juan de la Cruz este poetul pe careHoria Stamatu l considera drept marelesu model: La San Juan de la Cruz amgsit o culme, n sensul c sunetul ineloc de imagine. /.../ Ca omagiu, i per-sonal, i romnesc, adus unei poezii denivelul operei lirice a lui San Juan de laCruz, la Freiburg, de prin 1968, m-amhotrt s traduc toat poezia lui, ceeace am i fcut (...) San Juan de la Cruzm-a ajutat enorm la poezie, nsnu imi-tnd. Prin studiu i traducere am ajuns la

    esena uneia dintre cele mai pure poezii,i aceasta m-a ajutat la propria poezie nsensul celui mai sever auto-control.7

    Trsturi eseniale ce confer o am-prentcu totul specialcrezului su po-etic se regsesc i n corespondena sa.Iat o lapidar, dar concludent formu-lare dintr-o epistolie adresatlui Dumi-tru epeneag: ...hotrsem srmn lascrisul quintesenial.8 Spunem conclu-dent, pentru caseriunea, coroboraticu multe altele, dar i cu mesajul propriuntregii sale creaii, ilustreaz o subtilrezonancu un celebru adagiu heidegge-rian: Der Dichter nennt das Heilige! (Poe-tul este cel care rostete Sacrul!). Acolounde scriind despre Martin Heidegger idespre Esena Poeziei pe care filozoful

    ncearcso degajeze din creaia lui Hl-derlin Horia Stamatu ntrezrete un actde iniiere n nsui temeiul aflrii noas-tre n lume. Un vers hlderlinian, reluatn demonstraiile heideggriene (De cndsuntem un dialog/o convorbire/ i putemauzi unul de altul) i prilejuiete dedata asta teoreticianului o meditaiedeosebit de interesant: ...Heidegger nucunotea limba romni nu tia ce totalconfirmare a acestui vers oferunul din

    termenii fundamentali, Cuvntul, carevine de laconventum,deci n limba ro-mnCuvnt spune coamenii o convor-

    bire sunt, pentru cnumai fiind mpreunau ajuns la Cuvnt, in conventum9.

    Un alt vers din Hlderlin pe careHeidegger l ridica la rangul unui veri-tabil postulat (Ceea ce rmne poeiictitoresc)10 i ofer lui Horia Stamatu

    prilejul unor consideraii cu totul speci-ale. Adevrata fantezie a poetului//este profeia11 spune el. i Eminescu,

    continuel ideea, a fost unul dintre po-eii marilor profeii, ca i Novalis, cai Hlderlin. Doar c n timpurile lui

    apruse i deja se instaurase timpulignar al rostirilor vide, al decderilor ial puintii spirituale (Zeit der Drfti-gkeit!). Pornind de la propriul destin ide la teroarea istoriei (expresia lui Mir-cea Eliade) nici poetul, nici gnditorul

    preocupat de soarta Fiinei nu i puteaurefuza propria mrturie despre timp: ntimpul oropsit de azi, orice gest anuleaz

    pe cel precedent daca fost pozitiv sau nul ndreaptdaca fost negativ// oricegnd luminos este imediat redus la ne-gurprin ndoial, orice salt este imediattiat de o bruscparalizie, totul este redusla orizontul unei indefinite mlatini.

    Accepia hegelian acorda operei deartrolul de conciliator ntre ceea ce esteexterior, sensibil, trector i cugetarea

    pur, ntre realitate, natur, i libertileinfinite ale gndirii conceptuale. Fra fi fost un hegelian, Horia Stamatu neconvinge, pe calea eminenta poemelorsale, carta n realitatea ei vibranteste singura capabilsnlture ceea ceHegel numea aparena i nelciuneaacestei lumi rele i trectoare din coni-

    nutul valoros i veridic al fenomenelor,dndu-le acestora (i implicit nou, celorde azi) o realitate superioar, nscut12.

    Note

    1 Simion, Eugen. (1997), Fragmente Critice, vol.1.Craiova: Scrisul romnesc, 137.

    2 Stamatu, Horia. Timp i literatur. (1977), RevistaScriitorilor Romni din Germania, nr.14.

    3 Noica, Constantin. (1995), Meditaii introductiveasupra lui Heidegger, n vol.Martin Heidegger,Originea operei de art. Bucureti: Humanitas,

    12-13.4 Stamatu, Horia. (1979), ntre utopia orfici hieratis-mul mioritic,Revista Scriitorilor Romni, nr. 16.

    5 Gadamer, Hans-Georg. (2000), Experiena estetici cea religioas, n vol. Actualitatea Frumosu-lui, Iai: Polirom, 127.

    6 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. (1966),Prelegeride estetic, vol. I. Bucureti: Ed. Academiei, 13.

    7 Manolescu, Florin. (2003),Enciclopedia exilului ro-mnesc. 19451989. Bucureti: Compania, 635.

    8 Popa, Marian. (2009), Istoria Literaturii Romnede Azi pe Mine, Scrisoare ctre D. epeneag,Bucureti: Semne, 353.

    9 Stamatu, Horia. ntre utopia orfici hieratismul mi-oritic.Revista Scriitorilor Romni, nr. 16 din 1979.

    10 Un postulat pe baza cruia filozoful concluziona cPoezia este ntemeiere prin cuvnt i n cuvntcea este o ntemeiere a Firii.

    11 Stamatu, Horia. ntre utopia orfici hieratismulmioritic,Revista Scriitorilor Romni, nr. 16 din1979.

    12 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. (1966), 15.

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    8/24

    P O L E M I C I8

    IOHANNIS DUP UN AN

    ALEXANDRU BUICAN

    Dupun an de la ctigarea alegerilor prezideniale dl. Iohan-nis nu se mai bucurnici pe departe de popularitatea de care s-a

    bucurat n acel 16 noiembrie 2014 cnd, aflndu-se n urma con-tracandidatului su cu 10 procente, se prea cnu ar fiavut dect

    o ans teoreticde a deveni preedinte al Romniei. Un an n-seamnun timp relativ scurt n planul realizrilor politice, totuis-ar prea cromnii sunt deja mulumii cu prestaia dumnealui.Sni se permitnsnousavem n legturcu cauza acestei sc-deri n popularitate, o prere ce ar putea prea unora paradoxal.

    Noi credem csituaia de acum este foarte legatde motivele careau fcut posibilacea rsturnare de situaie din poluri, motivelereale care i-au deschis d-lui Iohannis calea spre Palatul Cotroceni.

    S-a tot dezbtut i se mai dezbate ncmiracolul din aceazi memorabil. Harta voturilor repartizate pe teritoriile istoriceromneti a fost prezentpe toate posturile de televiziune. Sncercm i noi, la mai bine de un an de la acel eveniment, scutm semnificaiile.

    Firete, mai nti, Ardealul, unde rezultatul votului n-a fosto surpriz, dl. Iohannis provenind chiar de acolo. i totui tre-buie subliniat mai nainte de toate cardelenii, care printr-unplus de hrnicie i de moralitate (oare ct de real?) privescmereu cu disprela regeni, nu aveau de ales. Dar smai spu-nem i cpresupusul plus de hrnicie i de moralitate le vinetocmai de la convieuirea de-a lungul istoriei lor, cu ungurii icu germanii. Ca ssupravieuiasc, a trebuit sfie mai mun-citori, mai economi i mai morali, i aceasta se poate numi oindirect formare a caracterului romnilor transilvneni princonvieuirea cu populaii superioare. Din acest motiv ei au fost

    primii care, cnd li s-a dat o ans, au votat mpotriva unei stride lucruri inacceptabile. Ei, firete, nici cs-au speriat de un

    neam, ci au recunoscut n el pe unul de-al lor!n ceea ce privete diaspora, sni se ierte iari dacnusuntem de acord cu opinia curent. Credem i noi cromniidin strintate au dat un vot de protest, dar acest vot de protestnu a fost ndreptat neaprat mpotriva contracandidatului d-luiIohannis, ci mai degrabmpotriva unei anomalii pe care ei aulsat-o n urmla plecare i asupra naturii creia s-au edificat(mai mult sau mai puin) comparnd ceea ce au lsat acascu ceea ce au gsit n ri nu neaprat extraordinare, ci numainormale. Da, snu ne facem cnu nelegem: o mare parte din-tre cei care au plecat, dei au plecat cu intenia de a se hrnii de a se adposti acolo unde alii avusesergrijde rile lor(muncind mai mult, fiind frugali, avnd caracter etc.), ci au ple-

    cat dnd totodatun vot de blam conaionalilor lor i, implicit,lor nile (ca parte a ntregului inextricabil).n ceea ce-i privete pe romnii turcii, pe cei de sub Car-

    pai, precum i pe romnii slavizai de la Est de Carpai, cuacetia situaia e mai ncifrati depete posibilitile inte-ligheniei romneti, adic a mediocritilor elitiste din celecteva reviste directoare de la Bucureti.

    mi aduc perfect aminte cnd, n timpul dictaturii lui NicolaeCeauescu, romnii ajunsesersspunpe la coluri de strad:Sne ia domle, ruii mai bine, mcar s tim cne poartcineva de grij!

    Aa trebuie vzut i votul de la 16 noiembrie. Romnii, aflndcdl. Iohannis e neam, i s-au aruncat, pur i simplu, n brae:Salveaz-ne, stpne! Dac mata vrei, poi! e o replic din-tr-un roman al genialului Liviu Rebreanu. Cci sne nelegem,dincolo de balivernele depirii naionalismului la romni, defapt, ei, romnii (care potrivit lui Mihai Eminescu, i-au vetejitmereu n istorie pe strini) l-au votat pe dl. Iohannis, pentruetnia lui german!

    Iat exemplul cel mai spectaculos de disperare. Dup unsfert de secol n care romnul s-a vzut furat de romn, adics-a vzut furat de el nsui; dupun sfert de secol n care s-aunruit din nou speranele periodice create odatcu tot att de

    periodicele lui rzmerie; dupun sfert de secol de silde sine

    nsi, aceastpopulaie ce pare sinuciga, s-a aruncat, pur isimplu, n braele neamului Iohannis.Se poate imagina o situaie mai jenantde milogeal?i tocmai pentru motivul cdl. Iohannis nu i-a miluit nc

    pe romni i-a pierdut popularitatea. Dar dl. Iohannis va trebuisle spun, odati odatromnilor (i cu ct mai repede, cuatt mai potrivit), cpreedintele nu le d oamenilor. Rolul

    preedintelui nu e s-i miluiasc. Preedintele, de fapt, cere eloamenilor. Le cere smunceascmai mult, seconomiseascmai mult i saibmai mult caracter. Numai atunci Romniase va schimba! A fcut minunea asta vreodat vreun lider alvreunui popor? N-am ntlnit aa ceva n istorie. Dimpotriv,

    popoarele mai nti au avut vocaia smunceascmai mult, s

    economiseascmai mult, saibcaracter... i abia apoi a ieitdin rndurile lor liderul chemat la ntlnire de ctre istorie.Vor putea romnii, aceastpopulaie care n urmcu 25 de

    ani ajunsese saibcel mai umflat partid comunist, cea maiumflat securitatesecuritate care trebuia s fac fa celuimai umflat numr de turntori , sse ridice la nivelul situaieicare s-a creat prin alegerea d-lui Iohannis?

    Lozinca sub care i-a pus dl Iohannis campania electoralsunfrumos, pare de cel mai evident bun sim. ns, snu uitmcromnii, n urma experienei lor milenare, au ajuns la expresiica treab romneasc sau ca la noi la nimenea. De aceea netemen ctreaba bine fcut nu e o chestiune care ine de omuluniversal, ci mai curnd de cteva popoare care, cndva, n trecut,

    n procesul lor de formare etnic, au fost ele nsele... bine fcute!Nu e mai puin adevrat cdacromnii au vzut o ansntr-un neam, dlui Iohannis nsui i s-a dat o ansuria:mplinind o parte din ateptrile romnilor, D-sa s-ar puteaapropia de mreie! Nu va fiuor. Sarcina sa e mai grea dect

    pare: a trage aceastpopulaie, cu orict de puin, mai aproapede standarele umanitii, pare o lucrare urieeasc.

    TRIREA ROMNEASC

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    9/24

    P O L E M I C I 9

    POEZIE

    ioan es. pop

    mai e ceva de stors din simuri?

    dei toate sunt vlguite, dei ai zicectot ce se mai poate mulge din elee gelatina fricii, s-ar putea ca minedin evile lor ostenite smai neasc,o dat, o singurdat,un val de senzaii care ste ia cu el.

    tu nccrezi cabia dupaceeavei vedea nevzutul. dar cum s-l vezicu un organ ale crui pori se vor fi nchis deja?

    precum vezi, frica e o artgrea,mai ales dupce toate artele care au precedat-oau ostenit i s-au stins.

    Radu Ulmeanu

    DRUM

    Mergem noi ctre moarte,sau vine eacu braele larg deschisespre noi?

    UN OM POLITIC

    Am vzut un om politic pe stradtrgea dupel, legate cu sfoarcteva cutii de conserve

    pline de sloganuri zornitoare

    Mi-a zmbit de departeca un clovn de la circ,sau mai bine zisca o precupea

    i m-a-ntrebat dacnu cumpro marfde calitate

    pentru copiii sau nepoii mein ambalaje frumos colorate,chiar iptoare

    D-mi un kil, i-am spus,din doctrina partidului tuiar el i-a scos imediat un cntar ciudatdin buzunare

    Dar a venit pasrea Rocdin basmele copilrieii l-a-nfcat cu ghearelel-a ciugulit cu ciocul ei uriafcndu-l frmeDupcare toate zorzoanele luiau disprut ca un fumi a rsrit soarele

    CE POVESTE

    Iubito, ce dulci pot sfie buzele tale,dar eu nu, eu nu le-am gustatIubito, ce raze de luntrebuie srspndeascsnii tidar eu nu, eu nu le-am vzut

    Iubita mea, ce comoritrebuie sascundpntecul tudar eu nu, eu nu le-am descoperit

    Iubita mea, ce amare deprtarea de tine

    i eu o gust, eu o gust zi de ziDacai fi la pieptul meuce mult, ce orbitor ar fi soarele

    Dacai fi n braele melece poveste, o, ce poveste ar fi...

    SRUTUL

    Cltorete peste mri i oceane

    odatcu gndul ce l-a furitdin zgura, din abisurile iluzieidin oapta ce nu s-a optit

    E luna sau e vntul, steaua care rsaresau galaxiile nclecndu-se una pe altaori pur i simplu cenua ncremenit-n granitulce nu-l micdeprtrile, nu-l sparge dalta

    E gura ta ce tresare i freamtn ateptarea buzelor mele din alte planete,

    reci i hulpave, fierbini la vederefugoase n zbor, ptrunzndu-te-ncete

    Fuiorul prelung al universalelor treceridin luminn ntuneric, din beznn flama solarmi lumineaztrupul ce te atinge-n amurg,cu srutarea-i amar

    Doar mpreunputem snvingemhurile, prpastia ce ne desparteatt de apropiai n visele noastre,

    n ordinea lumii mortal de departe

    ntinde-mi braul tu alb de dincolode muni i oceane, de disperri, de dezastreste culeg un ciorchine de struguri,un roi de stele luminndu-mi albastre

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    10/24

    P O L E M I C I10

    INTERVIU

    PRACTIC AUTOPORTRETUL PENTRU C, PUR I SIMPLU,

    SUNT MODELUL CARE NU SE SUPR

    INTERVIU CU VIRGILIU PARGHEL

    DE DANIELA SITAR-TUT

    DANIELA SITAR-TUT:Am neles cai multe lucrri nstrintate, frsforezi succesul comercial, ca szic aa.

    VIRGILIU PARGHEL: Am ntlnit n anii din urmun om,

    un maestru spiritual, adept al uneifi

    lozofi

    i indiene. Mi-a vzutcteva picturi i cred cmi-a citit gndurile cn-am vorbitcu el i a spus: Nu fingrijorat, picturile tale, odatfcute,i cautstpnul. i m-a ncurajat slucrez. Prin anii 20012002 s-a deschis n Bucureti, n Centrul Vechi, o galerie a uneidoamne care venea de la Cluj, Cristina Valasutean. Doamnavorbea la perfecie engleza, germana, franceza i, cine intra laea n galerie, din strintate, avea un partener de discuie. idoamna asta mi-a vndut multe lucrri n strintate, am foartemulte lucrri n Canada. Am avut un prieten n Grecia care co-leciona numai desene, iar eu aveam o groazde desene, ami acum. Am cunoscut un contabil de la Renault, un tnr care

    m-a chemat s-i fac portretul i care mi-a luat un perete ntregde desene lucrri din liceu, culmea! pe care le pstram, dar nule artasem nimnui. Am lucrri n Suedia am cunoscut la Su-ceava doudoamne mai n vrstcare lucrau la Crucea Roiedin Suedia. Au luat de la mine lucrri, oferindu-mi un precucare, pe atunci, prin anii 19911992, mi puteam cumpra unapartament. Am lucrri n Germania n 1992 am fost ntr-o ta-

    brde sculpturde pe lngRegensburg, unde am stat o lunde zile. Tabara a fost organizatde sculptorul Mihai Buculei.n Anglia am o lucrare datunui editor care mi-a comandat-odupnite fotografii. n America am foarte multe lucrri. i nItalia cred cam lucrri. Da, am i n Italia.

    D. S.-T.: Cnd cineva i privete lucrrile, un lucru se im-pune imediat: culoarea. Eti un colorist.

    V. P.: Da, este un atu al sufletului meu, al minii mele. Pasiu-nea pentru culoare o motenesc. Mama mea, Virginia, desena i

    picta. Fcuse coalinterbelic, Liceul de fete din Galai, prinanii trezeci i ceva. Mi-a povestit cavusese ca profesoare, lacroitorie i la alte cteva discipline, pe nite principese rusoaicecare la Revoluia rusdin 1918 pierduser tot i n Romniaintrasern nvmnt ca sse susinmaterial, ssupravieu-iasc... Erau toate cu coalfrancez, brodau, desenau, cntaui scriau! Mama mea cnta lieduri i chansonete... Avea cuno-tine bune de limba francez scris i citit. Bunica din parteamamei, Elena, a fcut i ea o coalde broderie la Bucureti ide acolo mi se trage, cred, o atracie extraordinarfade oriceestur, fade orice broderie. Una din frumuseile spaiuluinostru cultural e estura, care, evident, e bogat n culoare.Sigur cmai e i lemnul i lutul.

    D. S.-T.: Cvorbeti de lemn i de lut, te-a atras vreodatsculptura?

    V. P.: Am copilrit n muni, foarte departe de civilizaie,

    tatl meu, Eugeniu,fi

    ind inginer silvic. A murit tnr, cam latreizeci de ani, n munii Bucovinei, dupnite ntmplri dra-matice, dar asta-i alt poveste... Vorbeam despre sculptur...Tehnica predrii n liceu presupunea ca, o datpe lun, ssefacun schimb: clasa de picturmergea la sculptur, iar cea desculpturmergea la clasa de pictur. Apoi se trecea pe rnd laatelierul de grafic, de arte decorative, aa ca fiecare sse hot-rascce avea saleagn final. Profesorul Buzdugan m-a pl-cut foarte tare. Mi-a spus cpierd vremea cu pictura. Pentru c,dintre toi colegii mei, eu rezolvam cel mai bine temele primite.Lucrrile colegilor mergeau la lada de lut, iar mie Buzduganmi spunea: Nu, tu ia i toarn lucrarea. M-a nvat s fac

    ticlu n vederea turnrii n ghips. Se pare cam o manualitate,o uurinde a lucra cu orice fel de material, cu lutul, cu lem-nul, cu srma...

    D. S.-T.:Practici foarte mult autoportretul. E vreun motivspecial, te introspectezi, caui ceva anume n propriul tu chip?

    V. P.: Practic autoportretul pentru c, pur i simplu, sunt mo-delul care nu se suprniciodatpe mine i nu-mi reproeaznimic. Modelele mele sunt, adeseori, profund indispuse cnd

    portretele nu corespund ateptrilor lor, nu sunt flatante. Aiciintervine vanitatea uman. O femeie se duce la coafor, i facecoc, mbraccea mai frumoashaini cheamun pictor so

    picteze aa cum e ea n momentul acela, ateptnd o ipostazcare ascunde tot, i vrsti defecte. Or, tocmai n asta constvaloarea i frumuseea portretului, n povestea omului pe caretu eti n stare s-o surprinzi... De ce sascunzi frumuseea vr-stei, frumuseea povetii? Oamenii sunt frumoi aa, cu poves-tea lor, cu trsturile lor, cu ridurile lor, cu toate aa-zisele lordefecte... Eu am o dexteritate uriade a copia, de a surprinderapid nfiarea, dexteritate pe care am exersat-o la nceputulcarierei mele, adicacum vreo patruzeci de ani, dar, ncet-ncet,m-am ndeprtat de uurina mea de a face fotografie. Dexteri-tatea asta e neproductivn art. i apoi, din punctul de vedereal artei, n naturnimic nu e urt...

    D. S.-T.:Ai fost profesor. Cum vezi coala care instruieteelementele cu talent plastic?

    V. P.: Talentul... Am nvat sfiu profesor de pe vremeacnd eram elev. Pentru cam avut parte de Maetri. La clas,

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    11/24

    P O L E M I C I 11

    ca profesor, dibuiam studenii care nu puteau neaprat sfacpictur, dar aveau alte ndemnri, alte priceperi, alte talente iatunci i ndemnam sfaccolaj, sfacmodelaj, sprelucrezematerialele, sbricoleze, salture materiale diferite, manufac-turnd srma, lutul i aa mai departe.

    D. S.-T.:Existaici, n Romnia, o cultura colecionarului?

    V. P.: Din fericire exist, mai exist... colecionari. n peri-oada interbelicerau situaii povestite cu haz cnd, n tim-

    pul unei expoziii (expuneau Petracu, Pallady..., dar erau zecii sute de pictori) erau colecionari care pur i simplu trgeaulucrarea de pe perete. De ce crezi c-o trgeau de pe perete? Setemeau cvine altul din spate i o ia el. Din pcate, astzi co-lecioneazmai degraboameni care nu au foarte mari posibili-

    ti materiale... Oamenii cu bani foarte muli nu au deocamdatcultura despre care pomeneai adineauri, cultura colecionarului,cultura care nu se face peste noapte! Cultura asta o vor avea fiiilor, dupce vor face o coalbun. Acolo vor nva cpicturaddistincie, ctablourile expuse pe pereii unei case scumpeadaugcasei valoare, valoare spiritual, dar i material, pentrucvaloarea unei sume investite n opera de arta crete incompa-rabil mai mult dect depozitarea ei n orice banc. Investiia nopera de artpoate fifoarte rentabil, dar pentru asta e nevoiede ti-in-! Trebuie stii! Iar cu tiina nu te nati, tiina senva. Da, e nevoie de o cultura colecionarului, astfel nctcolecionarul stie cum s-i valorifice colecia.

    D. S.-T.: Care e situaia generala pictorilor de azi?

    V. P. Ar trebui ca o galerie ssusinpictorul pe care-l ex-pune. Sse preocupe de soarta lui i s-i comercializeze opera,fcnd un profit din care s-i revinceva i artistului. Artistul

    ar trebui sfie un om care snu mai aibgrija acuta banilor,mai ales dace vorba despre un artist care lucreazmult i areenergie mare. Faptul cn-ai culori, cn-ai materiale, cmereueti nevoit stot rupi de la necesitile zilnice ca sinvesteti n

    propria ta pictureste o mare pagubpentru creaie. n situaiaasta... te srceti, intri n panic ai familie, ai copii i atunciexistpericolul ste prbueti, ncepe ste intereseze ce temese cumpri asta este un lucru cumplit. Pentru mine stareacreatoare nseamndimpotriv, sinventezi teme noi, riscndsnu le vinzi. Srcia creatoare poate fi tonici hrnitoare,dar snu fie calicie, snu cazi n neputin, n dezastru, snuajungi la sinucidere, ca n cazul lui Modigliani, a crui iubits-a aruncat de la etaj, din cauza disperrii.

    D. S.-T.:n viaa personaleti fericit.

    V. P.: M-am recstorit cu o femeie extraordinar, DoinaLavric, cntrea; s-au mplinit ase ani de cnd suntem m-

    preun. Avem acum, mpreun, patru copii i trei nepoate maiateptm nc dou (gemene!) care vor veni pe la nceputulverii. Am lucrat enorm, alturi de Doina; prin ea m-am ntors(ntr-un fel) din nou la Suceava, unde nu mai aveam ce cuta...n fiecare varstm cteva luni la Suceava, unde Doina are unapartament motenit de la nite oameni extraordinari care i-aufost prini spirituali cred cnu trec douzile frs-i pome-nim! arhitecii Nicolae i Maria-Vaida Porumbescu (arhitectul

    Nicolae Porumbescu a proiectat Circul de Stat din Bucureti!).Doina este dintr-o familie de nvtori de arcare n-au plecatniciodatdin sat, adevrai apostoli: Maria i Vasile Fodor dinLina, nu departe de Dorohoi i de Livenii lui Enescu. Acololocuiete Dan, fratele ei, ntr-o cas patriarhal, cu grdinimens, unde merg vara i pictez sub nuci, sub meri...

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    12/24

    P O L E M I C I12

    MEMORII

    ORSON WELLS A PIERDUT PRIN ABANDON.

    VLAD MUATESCU A CTIGAT CONCURSULALECU IVAN GHILIA

    Pania asta cum mi-o amintesc astzi (i mai fabu-loas) dup trecerea anilor s-a petrecut n plin apogeu alregimului comunist, ntr-un moment de relaxare, de slbire aurubului, cnd s-a dat drumul mandatariatului comercial i,

    pe piaa liberei concurene particulare, triumfau fraii Chivu,devenii celebrii i bogai n epoc, apoi bgai la pucrieodatcu celebrul TriFni.

    Cnd au deschis ntia tavernn subsolul unei cldiri miro-bolante n bulevardul tefan cel Mare colcu Lizeanu, noi, ceitrei prieteni nedesprii, Chiri, Vlad Muatescu i subsemna-tul, cel mai pirpiriu i ageamiu pe lngei, nefiind nici priarde curslung, nici pokerist, nici bridgist, fiind supradotat cugeniul prieteniei, ne-am mutat reedina de la Capa i res-taurantul Berlin, n apropiere, la fraii Chivu. Sub impulsulauctorial al lui Titi Chiri, am devenit chiar membrii fonda-

    tori ai restaurantului.Aveam masa noastr ntr-o cmru sub scar, rezervat

    strinilor, prevzutcu instalaie de aer condiionat, ceea ce erao mare noutate pe vremea aceea, concurnd cu buna deservirea gazdelor distinse prin maniera chic, franuzeasci buctariafregal, renumit n tot Bucuretiul. Deasupra mesei noastre,aflatn ungherul cel mai intim din ncpere, Domnul Nelu, fra-tele cel mare dintre fraii Chivu i apropritarul principal, afi-ase nrmat luxos blazonul cu numele noastre etajate alfabetic:

    (Titi-Constantin) Chiri(Alecu-Alecuu) Ghilia(Vlad-Vldu) Muatescu, cel gras i veselTiti era rafinatul degusttor de delicatesuri i fineuri lico-

    roase, trii parfumate i ardente ruso-franuzeti, pofticios ilacom sedus de toate ispitele culinare ndeosebi pescreti, cuiz excentric, extrem-orientale, asiatice i mediteraneene; lngFalstaff-ul Vldu, cu gabaritul su gigantic robit volburei tala-zurilor ce-l bntuiau, nestulul Titi, depind 85 de kilograme

    pe un picior, gata sdevoreze toate produsele culinare ale bu-ctriei lagrului socialist, prezida ospeele ca i mine (ncde

    pe atunci practicnd lacto-vegetarismul) mai mult hrnindu-neestetic din pantagruelnica pofta a viciosului campion ce avea sfacgloria buctriei frailor Chivu.

    Lngnfometatul Vldu, orict de flmnzi i de nsetaiam fifost, ne simeam oropsii i ruinai n poftele noastre, ne-

    putnd dect s-l asistm n toate etapele luptelor sale urieeti,simind parcprin burile noastre cum trec urletele, vuietele i

    bubuiturile nprasnice din vrtejul foamei care rodea i con-vulsiona n el; o foame de fomilspart de volburnencput

    n matc. Povetile care circulau despre el i pe care n parte ile rspndea singur erau foarte simpatice. Doctorii l ameniaucDacmai ia n greutate se cur, ceea ce Penghe, bulg-roaica de nevast-sa, luase avertismentul n serios i-l inea la

    regim de spanac i brnzde vaci.Asculttor i cuminte, osnditul mnca acasla Tncbeti,

    spanacul i brnza de vaci servitde Penghe, apoi spunea ctrebuie sse repeadde urgenla redacie stehno-redactezeziarul pentru a doua zi sau s se ntlneasc cu Titi sau Ale-cuu, spregteascexpediia pentru pescuit de a doua zi; urcan bombia Fiat-600 pe care o deela lsnd-o pe o parte cumurca la volan, gata so rstoarne, alerga la restaurantul de la CasaScriitorilor, i cerea doamnei Candrea s-i aducdoufleici lagrtar, le halea temeinic i se ntorcea acas satisfcut. Odat,la o partidde pescuit la Crevedia, a mncat o omletde 36 de

    ou. Mnca i se plngea c-l ine harpagoana de Penghe, bul-groaica de nevast-sa nfometat, hrnit numai cu legume ca pesfinii mucenici din Valea Timocului. La fraii Chivu, n ziuaaceea istoric, rvna lui n lupta cu materia apetisant, digera-

    bil, frgeziti rumenitla cuptor, stimulati de mprejurareaneobinuitscoasca dintr-un film-concurs, a atins apogeul.

    n afar de Chiri, magnetul magic, adic Vrjitorul dinOz (Cotroceni) care ne unea n prietenie pe toi, ntre mine idragul de Vldu, cum l dezmierda Nichita Stnescu, maimult setos dect mnccios, ntre mine i Vldubonomul,umoristul, fermierul de Tncbeti, productor de ciree de maica Arghezi cu livada lui din Mrior, ntrecndu-l pe Maestrul

    biletelor de papagal prin aceea c-i fericea prietena i colegiide condei cu vinul produs de el, calitatea ntia, fruntea, pen-tru prietenii de inim, pstrnd spltura de doagpentru restul

    populaiei butoare; ei bine, ntre mine i el, sub directa tiini binecuvntare a nevestelor noastre, funciona o nelegerecomun, legiferati motivatde-o mare pasiune devoratoarede timp care, n cele din urmtot la halealse contabiliza, pes-cuitul. El se punea la dispoziia mea ca ofer cu bombia lui,smduci smaducde pe balt; eu, prin legturile meleoculte i magice, fceam rost de permise speciale de pescuit nlacuri elitiste la Butimanu, Crevedia sau Nada florilor din Delta

    Dunrii. Asta, tot n perioadele de slbire a urubului cndse putea pescui de plcere. n restul anotimpurilor (i anilor)de ntrire a urubului pescuiam n ape tulburi. Ne pescu-iau ei, noi fiind doar bucuroi c, din timp n timp, mai sl-

    bea nvodul. n ziua aceea, dupospul de la Fraii Chivucnd Vlduse putea delecta i cu un alt vin dect cel produs

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    13/24

    P O L E M I C I 13

    de el, urma sdoarmla mine n strada tefan Furtun, trataipeste noapte cu un ceai de buruiene descntat de Aurelia, ne-vast-mea, dupreeta bulgroaicei Penghe, nevast-sa, sne

    putem trezi limpezii la cap odatcu zorii zilei i spornim naventura noastrcu neprevzutul de pe balt. Cnd am cobo-rt toi trei din buburuza cu picele opritpe trotuarul dindreptul restaurantului Fraii Chivu, Domnul Nelu, fratele maimare, mai fericit ca niciodatcne vede, ne ntmpinla fel deceremonios-exuberant mbrcat n sacou crem cu un papion albnflorit sub gt, o garoafroie la butoniern loc de batistiun aer de zile mari pe faa lui oachei zmbitoare, repezin-

    du-se cu braele larg deschise sne ia pe toi deodatpe sus. Aidei repede! Repede! Nici nu tii ce surpriz vateapt!

    i-a venit petele de la Tulcea! ghici, ncntat, TitiChiri.

    Ne-a venit ntr-adevr o capturbogatde pete proas-pt, crap, ceg, somon, nisetru i icre de sturion i Manciuria,dar este altceva ce-o sv lase cu rsuflarea tiatcnd o svedei!

    Brigitte Bardot sau Gina Lollobrigida, fac eu pe deteptul. Ceva mai rar pe la noi, i mai de soi dect amndoula

    un loc. Vrei sspui ci-a picat plocon o capturde fazani! sau

    ne iei pe noi drept fazani? ncepu srdVlduMuatescu. Poftii! Poftii! O svedei. L-au aezat lngmasa dum-

    neavoastr. Prima data fost aici adus de domnul Sergiu Nico-laescu. Acum a venit singur. E cazat la Athen Palace, filmeazla Buftea i ntr-o pauzde filmare a urcat ntr-un taxi, a spusoferului s-l ducla Chivu, a reinut numele, i-a plcut mnca-rea i-acum servete lngmasa dumneavoastrburtde crapn saramur, cu mmligu.

    Patronul naintca un deschiztor de drum printr-un tunelmagic repezindu-se pe scri n jos, Chiripind energic dup

    el, mthind cu umerii i oldurile durdulii, tergnd pereiirostogolindu-se, Muatescu gata s se sfrme izbindu-se demuchia zidurilor i eu din urm contemplndu-le buluceala,venindu-mi sstrig de uimire, creznd cam n faa ochilor ovedenie faustic, dintr-un film care mi-l aduce n faa ochilor peMefisto transformat n Orson Welles.

    Lng masa noastr mnca linitit Orson Welles n carnei oase. Ne-am intimidat. Ct era Chiride umblat prin lumeamare, de rutinat n contacte cu personaliti ieite din comun,s-a emoionat i el abia ndrugnd ceva n german (netiindenglez) ce trebuia ssune a salut i urare de bunvenire, elcare era deprins cu formulele protocolare n calitatea lui de vi-ce-preedinte al Uniunii i preedinte al Asociaiei Scriitorilorde Bucureti pe atunci.

    Muatescu, pozna, i-a urat Bon apetit, fcndu-i cu ochiuln trecere pe lngmasa lui i nco dat, clipind complice, l-amngiat c-o voce optitmisterios: Ce bone? Ce bone?

    Oui, monsieur, cest trs bon, i-a rspuns holograma ceera chiar ce prea, marele actor n carne i oase.Eu, oprit o clipca suspendat n dreptul mesei lui, nainte

    de-a mprbui pe primul scaun de la masa noastr (att detare mi tremurau genunchii) mi lunec privirea de la mnaenorm ce ducea delicat furculia ncrcat de mmlig lagur, privirea-mi czu pe picioarele lui de sub mas, descope-rind amuzat i oarecum contrariat cmarea celebritate mondi-al, ntr-un mod ct se poate de firesc, i odihnea picioarele nciorapi lngpantofii negri lustruii orbitor.

    E i sta un mod de-a te relaxa mi-am spus, lsndu-ipantofii sub mas, smnnci desclat ca pe un cmp cu florii iarb. Un gest comod de neglijenvoit, de rebel precoce,Orson Welles rmnnd la vrsta i mreia lui genialun copilnstrunic certat cu eticheta, acelai rebel vizionar, care a bgatn spaimntreaga Americprintr-un ingenios i drcesc tru-caj radiofonic Rzboiul lumilor! Iatcum mnncelegantingeniosul demiurg din Rzboiul lumilor care a pus Ame-rica pe jar, cu pantofii aruncai din picioare sub mas ca unglobe-trotter care vrea s-i odihneasc picioarele i capul ntimp ce savureazmmligromneasctvlitprin mujdei i

    privete absent la muteriii intrai peste el, s-i tot bzie cevape la urechi ntr-o limbbizari dulce pe care n-o nelege.

    Suntei chiar n carne i oase Ceteanul Kane?! Vocea care-azbrlit de groazAmerica, cea din Rzboiul lumilor!? OrsonWelles dinMachbeth, dinProcesul lui Kafka!Moby Dick!Fal-

    staff!? Cine suntei? i cum, prin ce transfer de imagini mentale,de fluid sideral sau transmigraie hipnotic ai ajuns aici? nevenea s-l ntrebm. Ne uitam unul la altul toi trei i nu ne venea

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    14/24

    P O L E M I C I14

    a crede. Nu citisem n ziare nimic, nu auzisem niciun comuni-cat la radio, secretomania ngropa de mult Romnia n orbeal,surzenie, ignorani mister aproape divin, dacnu ar fifost ire-mediabil drcesc. Era de reinut numai ca datrealistcnu eravraj, amgire, anul 1967 scris mare pe perete deasupra capetelornoastre aplecate de-acum peste farfuriile zemuind de sosuri iclipoceli aromate, usturoiate i srate, n care notau apetisant

    burile de crap mpnate cu ardei copt i frunze de leutean.n taverna ,,frailor Chivu ntreaga suflare n frunte cu

    fratele cel mare i sfrind cu buctarul ef i ajutoarele lui,chelneriele aproape golue, n rochiele de amorai, fluturaii nimfe zglobii, toate i totul se nvrteau, zburau i foiau n

    jurul mesei oaspetelui picat ca un plocon din ceruri, ca un magsideral, ca un astronaut sau mesager al viitorului.

    Magul desculterminsaramura de crap i se uitcu ochiipofticioi la ce mncau acum cei trei nfometai care-l ajunse-serdin urmi acum se sileau cu ceva care mirosea trsnitor i

    prea nprasnic de gustos dupcum vedea cse ,,bteau calicii

    la gura lor.,,Ce este? Cum se cheam? Ce este? se interesmusafirul

    desluind mai mult prin mirosuri i subtilitatea culorii i foa-mei rspunsul ce-l i hotr pe loc sncerce borul ciobnescsibian, apoi tochitura moldoveneasc, apoi sarmaua legendar,apoi plcintele ,,poale-n bru scldate n smntn, i din nou,lund-o de la nceput cu puin ,,ciorbde potroace s ,,taiegreaa i pstrv afumat n cetinde brad i, firete, irezistibiliimici care se topesc n guri baclavaua. Ne pornirm prin limbincruciate toi trei bucuretenii, vecini de mas, s-i explicmmagnificenei coborte din feluri dupfeluri de mncare tot mai

    adnc printre noi, cpe-aici au stat i s-au amestecat cu neamulmioritic turcii de vreo 500 de ani, i alte sute de ani ruii i, iNe-am familiarizat cumva cu figura, ochii, gesturile, mimica

    cu care mnca, cu frenezia cu care absorbea totul, prin gur, nas iurechi, uneori ajutndu-se pe pipite i cu vrful degetelor, rupnd,desfoliind, descletnd, cum era cazul crabilor, racilor, stridiilor ilangustei oranj De-acum, ascultndu-ne i privindu-ne de parcne-am fitiut de-o via ceea ce n bunparte se datora vinuluischimbat odatcu mncarea, vedeam i mai ales simeam cuminaccesibilitatea zeului scade vznd cu ochii, i, ntr-un fel, ne

    prea i ru i voiam n continuare spstrm distanele.Masca exprima o mreie simpl de om flmnd care m-

    nnc sntos, cu poft, savurnd fiecare nghiitur, o simpli totui att de complex, greu de definit, imagine pur, dar ingroata voluptii omeneti care mnnci ascult, atent cutoate simurile, lsndu-se totodatfurat de gnduri, de gndurilelui scpnd ateniei noastre, distrat i totodatconcentrat, aderatntr-o viziune ce trece dincolo de ce bagn guri de ce are elde vzut n faa ochilor, privind spre noi i parcnevzndu-ne.Sau vznd prin noi ceva dincolo de noi, vznd peste capetelenoastre. Pentru ochii mei, el, marele actor sau genialul creator delumi nchipuite, e supraomenesc de viu i de real ca un smburede prunstrns ntre dini, ca o mascde nebun frumos spre care

    mi vine smridic de pe scaunul meu, smapropii fro-vire, cerndu-mi scuzele de rigoare i spun mna, s-l simt cexist. E bestial de misterios n simplitatea lui fireasc. Aa or fitoate geniile!? Din cnd n cnd ridicfruntea aruncnd cte unochi, adicun fulger de privire spre noi, ochindu-l ntr-un modugubpe Vlad, mncciosul i mncul cel mare, fixndu-l pe

    Muatescu ce nu ajungea cu pieptul la mas lng farfurie dinpricina burii i trebuia s-i in farfuria c-o mnpe piept icu cealalts-i care cu furculia sau lingura la gur. Firete c,n acest traseu de slbnog se ntmpl multe accidente. BiataPenghe, nevast-sa, are mereu de splat dupel. Hainele lui dupastfel de ospee ajung acasprecum uniformele de camuflaj alesoldailor de pe front. Uneori l surprind pe Orson Welles c-l

    studiazpe Vlduca i cum ar vrea s-l ia ntr-un film sau seuitla el ca i cum ar fidescoperit un alter-ego n el, un fluidmisterios de impulsuri, gesturi i plceri secrete, ce stabilesc unfel de comuniune ntre ei, o exaltatzmislire de concupiscene.Masticaia i gndirea interioar, autoposedndu-se, fac din ima-ginea calpo mascde om viu, simplu i uman, comptimidu-l

    pe Vldu, dotat cu atta umor blnd, nstrinat de orice rutate,care decade nestpnit neputndu-i controla msura, poftele

    pantagruelice, rcnetul burii, lsnd-o screascn voia ei i scotropeascodios fptura ngereascn fond.

    Concursul s-a sfrit brusc ca o trezire dintr-un comar,

    cnd Orson Welles s-a trezit chiar ca ntr-un comar c-o ditamaijumtate de cpnde porc monstruos scufundatn smrculde grsime flecit n fasole afumat, afumat i rtul i jum-tatea de cap a porcului. S-a scuturat de groaz, mpingnd cu

    palmele desfcute dramatic imaginea insuportabil, groteasc,s-a tras napoi cu scaun cu tot de dinaintea hidoasei priveliti.

    A fcut semn cvrea si se facnota de plati cnd chel-neriele debarasau masa i fratele Chivu cel mare se pierdeadisperat n scuze ntinznd nota de plat, marele actor i-a c-utat pe pipite cu picioarele pantofii, s-a nclat, aplecndu-ses-i lege singur ireturile, s-a ridicat grav, crescnd la loc n

    toatmreia lui inaccesibil, misterioas, a schiat un gest desalut abstract tergndu-ne cu privirea, apoi s-a ndeprtat cupai mari spre ieire, hotrt sdisparct mai repede de acolo.Titi Chiri, care-i dduse un exemplar din Cirearii, smulsaproape cu fora de la Fratele cel Mare, ce-l pstra ca reclamntr-o vitrincu cri primite cu dedicaii (pur i simplu Titi ru-

    pnd pagina cu dedicaia) adresatpatronului i scriind o noudedicaie adresatsublimului Falstaff i magnificului CeteanKane, Legend vie a Americii, ce-a druit lumii, ntreguluimapamond, un geniu total, pe care sunt fericit cdestinul ne-afcut sne ntlnim pentru o clipntr-o searde neuitat.

    Observnd camericanul a uitat sau a lsat dinadins darulpe marginea mesei, am simit cum roesc i eu odatcu chelialui Titi care ncepuse stranspire i vrnd srepar cumva jigni-rea, am luat cartea netiind ce sspun.

    Cretin nesimit, a optit printre dini Titi. Mi-a smulsromanul din mini (era volumul din ciclul Cirearilor) i s-arepezit spre ieire s-l ajungdin urmpe scri, dar l-am oprithotrt, gata smiau la btaie cu el.

    Las-l! Fii rezonabil, Titi. I-ai dat cu dedicaie o cartentr-o limb pe care n-o cunoate. Ce s fac, Titi, cu carteata? Mitterand, preedintele Franei, l-a decorat cu Legiunea deOnoare. l ovaioneaz ntreg mapamondul. Las-l n pace i

    las-i cartea din nou, cu prima dedicaie, domnului Chivu. Li-peti la loc pagina rupti lai i dedicaia pentru Orson Wellessrmnde amintire de ntlnirea asta.

    Oricum, Vldual nostru a ctigat concursul. i acum, cam rmas ntre noi, hai sbem un pahar de

    alinare, premiul Nobel n-o s-l ia niciunul dintre noi.

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    15/24

    P O L E M I C I 15

    CRONICA LITERAR

    A vrea uneori s fiu ziarist i astfels schimb imaginea Romniei. (PhilippeNevo, francez 2003)

    Nu mi pot imagina o altarn Europaunde mi-ar putea merge att de bine. (Eric

    Tappe, englez 1945)mie pur i simplu mi plac romnii.(BogumiLuft, polonez 2015)

    Am ales drept poart de intrare nprezentarea care urmeaztrei fragmentedin declaraiile unor strini privitoare laimaginea lor despre Romnia. Dupcumse observ, fiecare autor vine din alt spa-iu geografic i din altperioad. Ceea cele unete frazele este atitudinea de priete-nie fade ara noastr.

    Desigur, de-a lungul timpului, n diver-sele descrieri ale Romniei,viziunea asu-

    pra rii i cu deosebire asupra locuitorilorei nu a putut scpa de stereotipii, mai alescnd autorii porneau de la idei preconce-

    pute ori vizita le era de scurtdurat.A aprut ns n 2015 o carte scris

    de un autor care ne cunoate foarte bine,care a trit mult timp la noi i a avut/ areo experienspecialn relaia cu Rom-nia i cu romnii. Este vorba despre unambasador al Republicii Polone la Bu-cureti i la Chiinu, iar experiena sa aales so mprteascn special compa-trioilor, dar i romnilor (n traducereasoiei sale, Ana Maria Luft.)

    Bogumil Luft a venit n ara noastrn ianuarie 1990, deci foarte curnd dupevenimentele din 1989, iar aventura ntl-nirii cu Romnia se desfoardeja de 30de ani. Am fcut cunotincu ara voas-trn calitate de cltor, ziarist, diplomat,locuitor al reedinei ambasadorului Po-

    loniei din Bucureti, dar i al blocurilormodeste din cartierele centrale sau perife-rice ale capitalei voastre, precum i n ca-litate de oaspete n casele prietenilor meiromni din toatara i n casele rudelormele romne, ne spune autorul dintru

    nceput n Cuvntul nainte pentru citi-torul romn.

    Este, aadar, ziarist de profesie, a fostambasadorul Republicii Polone, este cs-

    torit cu o romnc(cu origini poloneze, larndul ei) i considerRomnia a doua

    patrie. Nu prima, pentru cam rmas po-lonez, dei va aduga mispitete sfiu i mcar puin romn. Ca ziarist, acltorit n Argentina, Chile, Belgia, Co-lumbia, Elveia, mpreun cu Papa IoanPaul al II-lea, iar cartea sa vorbete desprerelaiile mai vechi sau mai noi dintre

    polonezi, pe de o parte, romni i mol-doveni/ basarabeni, pe de alta. La cele

    cteva date pe care le-am prezentat maisus, adugm o caracterizare a autoruluii a crii sale (incluspe coperta a patraa versiunii romneti) pe care i-o faceun compatriot, binecunoscutul istoric,fost disident politic, Adam Michnik, re-dactor-ef al ziarului Gayeta Wyborcza:Luft este un autor special. A fost amba-sador al Republicii Polone n Romnia,apoi n Moldova. Stpnete excelent

    problematica acestor douri, mnuieten mod strlucit condeiul i este un obser-vator ager i ptrunztor. Romnia l fas-cineazi din motive personale, fapt careface ca lectura acestei cri sfie i maiagreabil. Se poate observa, de asemenealesne, ct de mult s-a schimbat prereaautorului despre ntrebrile clasice aleepocii postcomuniste. Romnia i Mol-dova sunt douri ale unui singur popor,crunt njumtit de istorie. Istoria Rom-niei cititn paginile eseului lui Luft e caun drog ddependen.

    Iat, aadar, cartea de vizit a auto-rului volumuluiRomnii n goana duphappy-end, aprut la Polirom n 2015,dup ce fusese scris n limba matern,de un polonez pentru polonezi, bu-curndu-se de succes i fiind prezentat

    O CARTE DE IMAGOLOGIE

    ROMNIA PRIN OCHII UNUI AMBASADOR POLONEZ

    MIHAELA ALBU

    n principalele mari orae ale Poloniei(Varovia, Poznan, Cracovia). Indirect,nelegem ns i perspectiva autoima-gistic, dupce aceea a heteroimagini-lor se constituise drept scop principal alvolumului.

    ntr-un studiu imagologic este in-teresant pentru cel prezentat (n cazulacesta, desigur, pentru romnii de peambele maluri ale Prutului) perspec-tiva din care acesta este perceput, dar icum este perceput de ctre cel din afar.Aadar, aflm c pentru B. Luft, rom-nii sunt veseli, prietenoi, au un umor

    (negru), curaj, imaginaie i isteime,tiu s srbtoreasc mpreun, tiu striascclipa, iar n acele momente parec timpul se oprete i i unete pe oa-meni cu venicia, adiccu infinita clip

    prezent. Admiraia i respectul faderomni, ne va atrage atenia autorul, ivor determina o atitudine mai degrabsubiectiv. Obiectivitatea o ncearcns

    prin mbinarea experienei trite direct custudierea unor documente istorice, cartea

    fiind constituit i ca un scurt tratat deistorie (veche i recent) a Romniei iBasarabiei. Sunt multe date din trecutulcelor douri, dar i din cele mai apro-

    piate de prezent, unele necunoscute chiari cititorului romn ori trecute de acesta

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    16/24

    P O L E M I C I16

    n memoria pasiv. Din pcate, de obiceiautorul nu indicsursele, iar uneori opi-niile sale (unilaterale i prea senteniosexprimate) pot fi puse sub semnul ntre-

    brii. i astfel, autoimaginea noastr capopor se opune n unele cazuri imaginiipercepute de autor.

    n stabilirea portretului axiologic alromnilor, criteriile refereniale sunt to-tui atinse. Conduita curent, folclorul,istoria, viaa sociali chiar ranul con-curn formarea acestui portret. ntreguldemers se bazeaz pe afirmarea propri-ilor descoperiri asupra rii (rilor) i

    poporului, subiacent aflndu-se mereusublinierea diferenelor, ca i a asemn-rilor, cnd este cazul. Ceea ce intereseazsunt, desigur, diferenele, caracteristicile

    individualizatoare, att n ceea ce pri-vete trecutul i prezentul rii, compor-tamentul oamenilor, atitudinea fa deevenimentul istoric, dar i fade semeni,asumarea destinului ntr-un mod surprin-ztor pentru strinul care descoper cromnii tiu s triasc n armonie cumoartea i cu viaa. Pe parcursul descri-erii romnilor n succesiunea capitolelor,se subnelege cdiferenele vin din sursevariate: geografice (armai sudicdect

    Polonia, clima influennd temperamen-tul), istorice (un trecut complicat, regiuni

    cu trecut diferit, unite trziu), religioase(popor n majoritate ortodox vs. popor dereligie catolic).

    Pe lng bogia informaiilor, pelng asumarea, pe lng un rol infor-mativ, i unul de analiza realitilor so-cio-politice, Bogumil Luft aduce (pentru

    polonezi) i readuce (pentru cititorulromn) n prim plan figuri ale unor per-sonaliti din cultura (i istoria) noastr

    Steinhardt sau Corneliu Coposu, dari Doina Cornea ori Ioana Arnuoiu,regele Carol ori Iliescu i Emil Con-stantinescu, pentru a da numai ctevaexemple.

    Nu rareori, informaiile de interes is-toric, social sau politic sunt mbinate cunote de ironie i umor, chiar i defectele

    fiind prezentate cu o notde nelegere.Cnd se referla Republica Moldova, deexemplu, vorbind despre politicienii deacolo, noteaz ironic: politicienii mol-doveni sunt nzestrai cu un talent ieitdin comun n ceea ce privete rezolvarea

    problemelor pe care singuri le creeaz.Cu unele dintre afirmaiile ori carac-

    terizrile autorului putem sau nu s fimde acord. Desigur, perspectiva de carevorbeam mai sus poate (i este) diferit,

    condiionat de factori diveri. Subiec-tivitatea i spune cuvntul pe primul

    plan n acest caz. De perspectiva subiec-tiv este contient i autorul diplomat:Aceastcarte nu este obiectiv, pentrucmie pur i simplu mi plac romnii,va mrturisi el la final. mi plac de ase-menea fraii lor basarabeni, indiferentdac se consider romni sau nu. Ceeace nu nseamn c aceast carte nu eadevrat, fiindc sentimentele de prie-tenie deschid nu de puine ori ochii asu-

    pra realitii adevrate mai eficace dectaa-zisul obiectivism rece, care adesease scufund incontient n stereotipuri

    adevruri atinse ns de o invaliditatesever. mi plac romnii n primul rnd

    pentru c sunt n continuare puini ceicare i simpatizeaz.

    Am putea considera acest ultim argu-

    ment drept unul esenial? Cu sigurancnu. Lui Bogumil Luft, ambasadoruluii prietenului rii noastre, i plac rom-nii pentru c i-a cunoscut cu adevrat

    din surse indirecte (studii, cri, docu-mente), dar mai ales n mod direct (cl-torii n toate zonele, ntlniri cu oamenide cele mai diferite categorii i vrste) ide aceea, n cunotinde cauz, scrie ocarte de imagologie care rmne, alturide cea a unui Paul Morand, s zicem,

    una dintre referinele majore asupraRomniei.

    ANECDOTICA EXISTENIALIST

    ION MUREAN

    CONSTANTIN CUBLEAN

    Reeditndu-i volumul de debut,Cartea de iarn (Ediia a II-a, EdituraCharmides, Bistria, 2013), Ion Mure-an ofercititorilor si, pe aripioara deinterior a primei coperte, o fotografiece-l nfieaz n anii studeniei. E oimagine oarecum romantic, eminesci-an portretul unui tnr cu priviri scru-ttoare, ntr-o atitudine uor meditativ

    (cel puin aa mi se pare), exprimnddeopotriv fermitate, neostentativ, ncontemplarea lumii. Nu e un portret deavnt juvenil, ci unul ce sugereazst-

    pnire de sine, chiar o anume linite su-fleteasc n pragul maturitii. Ea vine

    n pandant, ntr-o frumoas simetriegrafic, cu imaginea actual a poetu-lui, adiccel de peste treizeci de ani dela precedenta poz, afiat, tot aa, pearipa interioar a primei coperte a vo-lumului Cartea Alcool (Editura Char-mides, Bistria, 2010) reprezentnd

    portretul, neconform cu obinuineleprotocolare n asemenea cazuri, al unuiom ce pare a arunca spre noi o privire

    interogativ, mai degrabironc, venitde sub fruntea ridata cuiva care vrea sne spun, poate, ceste de-acum trit

    prin toate peripeiile vieii dintr-o lume,aceeai de odinioarnsmult mai dra-matic resimit n fondul ei existenial.

    ntre aceste douimagini se nscrie, frndoial, ntregul drum al liricii sale.

    n mrturisirea din Cuvntul na-poi, la ediia actuala primului volum,ne face dezvluirea (ne avertizeaz pe

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    17/24

    P O L E M I C I 17

    un ton amuzat, mucalit) asupra celor doiprestigioi scriitori care i-au girat intra-rea n arena literar: Nicolae Manolescui Mircea Ciobanu. Fapt deloc de negli-

    jat, ntruct arat nlimea tachetei nfaa creia fusese pus i pe care el a tre-cut-o cu brio.

    Venea cu o voce aparte, cu un tim-bru de sonoritate prozodicdistinctncadrul generaiei optzeciste, artnd csfideaz(n 1981!) rigorile impuse uneiliteraturi de confort, ale epocii, chiarmai mult, ale consensului de indepen-den n expresie a modalitilor lirice

    practicate de congeneri. Frcomplexei rostea crezul artistic i, mai mult,misiunea asumatde a face ca n versul

    su s reverbereze cotidianul pedestrual unui univers uman terifiant: mi-edat mie svd cum galbeni mare caun strv de oaie/ urechea omenirii plu-tete pe apele unei mlatini/ printre albestnci de calcar i fonitoare plcuri detrestii () Nu am dect o singurpre-

    judecat realitatea (Izgonirea dinpoezie). Aducea o poezie a propriilorfrmntri de contiin, de nelegerea vieii, metaforic n sine pentru c

    tot ce tria era o metafor distilat n-tr-o poezie confesiv cu o uoar notcinic, persiflantsau mai degrabgro-tesc-ironic: acum umblu prin oracudemnitatea pe b/ mi blcesc degetuln contiin la fel de uor ca ntr-un

    borcan cu iaurt/ i amestec pnse facemoale, moale, moale./ n plin amiazun om st gnditor se scarpin n capi/ scuipn propria memorie ca ntr-o/fntnprsit() oricum, eu stau n

    faa crezului poetic ca n faa unei femeifrpiele (nlarea la cer).Evoluat pe aceste coordonate, li-

    rica lui Ion Murean dobndete n timpo amploare a poetizrii faptului de viafrust, devoalnd stri febrile de tririoarecum crepusculare. El plonjeaz n

    poezia faptelor diurne, mrunte, mar-ginale, cu implicarea totala propriilorsentimente de vulnerabilitate civic,ntr-un univers grotesc pe care-l co-

    menteaz la modul narativ, cu ironicdetaare, discreditndu-i dramatismul

    burlesc: Vai, sracii, vai, sracii al-coolici,/ cum nu le spune nimeni ovorb bun! () Numai Dumnezeu,n marea Lui buntate,/ apropie de ei o

    crcium,/ cci pentru El e uor, ca pen-tru un copil/ ce mpinge cu degetul ocutie cu chibrituri. i/ numai ce ajung lacaptul strzii i de dupcol,/ de undenainte nimic nu era, zdup, ca un iepure/le sare crciuma n fai se oprete peloc./ Atunci o lumin feciorelnic lesclipete n ochi/ i transpir cumplitde atta fericire () dar, Dumnezeu, nmarea Lui buntate, nu se oprete aici!/Imediat face cu degetul o gaur n pe-retele Raiului/ i i invit pe alcoolicis priveasc () Pn cnd se scoalunul i strictotul. i zice:/ n curnd,n curnd va veni seara,/ atunci ne vomodihni i vom afla mpcare mult!(Poemul alcoolicilor). Anecdotica i

    dobndete aici poeticitatea ntr-unasemenea discurs ce implic transcen-dentul n angajarea destinelor umanedeczute n terifiant. Sunt fragmenteexisteniale tragi-comice de o frapantsinceritate n dezvluiriear esenelor lorluntrice, poetice i poematice prin fi-orul unei autenticiti ce debordeaznsimplitatea expresiei. Ion Murean areverbul suplu i direct, viznd realita-tea clipei istorice a momentului su de

    via, n poeme avnd aceeai deschi-dere satiricblamantasupra socialuluideczut, ce pare a descinde din satirelevirulente eminesciene, evident acumcu alt cadrare metaforic, cu alt im-

    plicare afectiv i ntr-un alt procedeuprozodic: Curv, curv nenorocitvino s vezi ce se ntmpl n ar!/n douzeci de ani att v-a lsat inimas-mi scriei/ n scrisoarea ce mi-aitrimis-o pe un om din Dej./ i c voi

    avei o crciumcu vad bun,/ cfratelemeu i-a deschis i el un bar, undeva nzona grii./ Iar eu v-am trimis sute descrisori cu litere tremurate de dragoste,cci scriam pe/ hrtie de parcciopleamn piatr/ i fiecare literera un lac mic

    plin de lacrimi/ din care inima mea beaca o psric:/ Dragtati buna meamam,/ aici, n Persia, vremea e buni

    persanii-s oameni muncitori i cinstii,iar femeile lor/ sunt curate, gospodine

    i iubee,/ cam la fel cum sunt ungu-roaicele la noi (ntoarcerea fiuluirisipitor).

    Alturi de ample poeme ce pano-rameaz, oarecum din triri interi-oare, universul diurnului perisabil, Ion

    Murean are i plcerea cultivrii unuisoi de baladesc ludic, n marja deterior-rii erotismului, cu virtuile sale vulgare:Tu, ce iubit-ai mandravela/ ce-avea-ndotri soldatul rus,/ ddeai acum la ma-nivela/ vremilor care-au apus.// Umflat

    rochia-i, ca vela,/ i tu pe punte, ca unmus,/ ntr-o oglind, Arabella,/ pluteaidin ce n ce mai sus.// Cu pumnii goiam dat n schela/ pdurii, ns tu te-aidus./ Drum bun, frumoas Arabella!/Mai multe lucruri nu-s de spus (Poemocazional).

    Poeziile par adesea nite simple re-latri factologice ale unor ntmplricotidiene. Numai c, ce n tradiiaclasicist era de obicei o frumoas

    compunere ceremonioas, a unor con-flictualiti scenice, nfiate ntr-ocaligrafie idilic i cu o regie prozo-dicelegant, de bon-ton, n lirica luiIon Murean, evocarea momentelorde via, dramatic, nu mai are nimicmaiestuos i mai ales nimic artificiosn ele, ba dimpotriv, totul pare oconsemnare terre--terre, o copie fi-deldupnatur, cum se zice, n care

    poeticitatea unor asemenea tablouribanale rezidnu din rigoarea incanta-torie a expresiei, ci din notaia meta-forizant a sentimentelor ncorporaten acestea, nvluite totui, cu graio-zitatea pura unor descripii pastelatedatorate viziunii unui pictor naiv carecautnsemnele filosofice ale existen-ialitii n tocmai anecdotica falseimitologii a banalului: Din vorb-nvorb le-a trecut viaa./ ntr-o bun

    zi au ieit la balcon, au scuturat cear-aful,/ ptura, perna. Au nchis feres-trele, au pus lactul pe u/ i ca ntr-o

    barc s-au aezat la masa din curte,sub mr./ Vslind din mini s-au nde-

    prtat. Cinele, la pas,/ da din coadn urma lor i a btut clopotul/ cndau disprut la cotitura drumului (Dinvorbn vorb).

    De un firesc expoziional frapant,

    poeziile lui Ion Murean sunt, n felullor original, meditaii dramatice pemarginea ntmplrilor (anecdotice) devia, proiectate pe fundalul fantezist alrealitii, perceputea ea nsi n fondulsu poetic profund, esenial.

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    18/24

    P O L E M I C I18

    Iat un roman care merit o ateniecu totul deosebit, n condiiile n care

    punem mereu problema nnoirii mijloa-celor, a unui mod diferit de a comunica

    prin literatur, discutm i evalum ex-periene n proza de azi, de la noi sau deaiurea: Ataamentul de Florence Noi-ville, traducere din limba francez deFlorica Ciodaru-Courriol, Editura coala

    Ardelean, 2015. Autoarea este jurnalisti critic literar, cronicar laLe Monde des

    Livrespentru rubrica de carte strin. Nude puine ori a semnalat apariia unorvolume din literatura romn, tradusen francez. Ataamentul este al doilearoman al su (Editions Stock, 2012),din cele trei publicate pn acum, dup

    La donation (2007) i nainte de LIllu-sion dlirante dtre aim(2015), nomi-nalizat la premiile Femina, ca i primul

    roman de altfel.Vizibil entuziasmatde proza ce o tra-duce, i nu fr temei, Florica Ciodaru-Courriol afirm n prefaa volumului:Florence Noiville este o romancierin-timist, cu o scriiturrar, condensatisugestiv, ceva ntre Camus (cu prec-dere cel din lEtranger) i Dino Buzatti,iar succesul traducerilor ei (n 14 limbi, n.n.) demonstreazperenitatea gustului cri-tic (i public) pentru acest gen de litera-tur. Caracteristic scrisului ei ni se pare imodul cum se deplaseazde la experienavieii la cea a literaturii, n lectura vieiiaa cum o concepe ea (...).

    Substana epic se ncheag n jurulunei mai puin obinuite poveti de iubire,dei nu singulare, cum recunoate i au-toarea, ntre o elevde 17 ani, Marie, i

    profesorul ei de literatur, H., cu 32 deani mai n vrst, iubire care marcheaz

    profund apte ani din existena lor, dove-dindu-se pn la urm c de fapt repre-

    zint/ a reprezentat esena fiinei pentrufiecare dintre ei, pn la ultima licrire.Demersul narativ, prezentat astfel, parecel puin neoromantic, dac romanul, nntregul su, nu ar fi cu adevrat modern.ntmplrile, de la nceput, sunt vzute

    prin douperspective. Una este cea a per-sonajului principal, Marie, prin scrisoareaneterminat, confesiv, adresat omuluicare i-a tulburat decisiv existena, n spe-rana de a nelege, de a-i nelege pro-

    pria existen: Cine sunt eu? Simi i tufrmiarea asta? Eu-ri desperecheatece se spioneazfrsse neleag. Unulcare vorbete i unul care scrie, unul care

    iubete i unul care judec, unul care senflcreazi unul care se ndoiete. Co-existn mine o persoancare acioneazi una care se privete acionnd. A doua ontreabpe cealalt: De ce ai fcut asta?De ce?

    A doua perspectiveste aceea a fiiceisale, Anna, medic de profesie. Gsindscrisoarea mamei sale, moart ntr-unaccident de main, adresat profeso-rului H., care nu este i tatl su, Annavrea safle ct mai multe despre mamasa pentru a se cunoate mai bine pe sine.De aici i tentaia justificata cititoruluide a o considera pe Anna personaj prin-cipal: Este vorba despre mama mea.Cnd erau mpreun, ea avea exact vrsta

    pe care o am eu acum. Am nevoie de elca smi-o povesteascpe mama. Vreaus tiu tot ce se poate ti despre ea, s-oiau n filaturpostum. Dorine, ndoieli,tristei, angoase. Cum s-au ntlnit i cefel de ndrgostitera. Ce-i spunea la ure-

    che cnd era n braele lui. Cum rdea.i cum se druia. O anchetcare-mi vavorbi, sunt sigur, despre mine. De aicii multiplicarea perspectivelor, pentru cdemersul detectivistic al Annei aduce n

    prim plan, pe rnd, mrturisirile Suzanei,bunica ei (mama Mariei), ale lui Vincent,coleg al Mariei i ndrgostit de aceasta,ale lui Julie, mtua Annei, cu o dozdeinvidie pentru sora sa, a Victoriei, colegde clascu Marie, care crede cpovestea

    celor doi nici nu a existat cu adevrat, alui Laurent, prieten i coleg cu tatl Anneii, nu n ultimul rnd, cercetarea crilorscrise de Marie.

    Comentariile Annei, n cutrile tul-burtoare ale adevrului despre mama

    FLORENCE NOIVILLE

    UN ROMANCIER DE URMRIT

    ANDREI MOLDOVAN

    sa i despre sine, mbin consemnareafaptului, fragmentatntre obiectivare isubiectivismul fiicei, cu demersurile purtiinifice sau cu inseriunile livreti, n-tr-un demers narativ al secvenialului ifluent n acelai timp.

    Este, fr ndoial, i meritul tradu-ctoarei, Florica Ciodaru-Courriol, de afi realizat o izbutit echivalen n limbaromn, cu note necesare pentru o mai

    bun nelegere de ctre cititorul romna realitilor din societatea francez, dei,n aceeai prefaare unele ndoieli n pri-vina capacitilor limbii romne de azi, nraport cu franceza: Frazele sunt scurte,ritmate, stilul concentrat, mulat pe narai-une, pe pasiunea eroinei, sugernd ritmul

    btilor inimii lui Marie. Aspecte care pundestule probleme de traducere ncepndcu fraza iniial, ce foreaztopica limbii

    franceze ca pentru a sugera ideea unuidestin el nsui forat a textului francezntr-o romncare ni se pare cse nde-

    prteaz, hlas!, tot mai vizibil de vocaiaei francofon. Nu spunem cnu ar aveadreptate chestiunea este oricum discu-tabil , dar o contest nsi traducereaexcelenta domniei sale.

    Nu putem ncheia frsobservm cromanul st sub semnul unui motto dinRoland Barthes: Tot ce este anacronic

    este obscen., cu intenia vdit, precumn cazul oricrui paratext, de a-i marcasemnificaia. Dar, la urma urmei, timcu adevrat ce este anacronic? Iar dinacest punct, lectura romanului s-ar cerereluat.

  • 7/24/2019 Polemici 28 Feb 2016

    19/24

    P O L E M I C I 19

    N JURUL LUI BACOVIA. GLOSE I JURNALDE CONSANTIN CLIN

    DANIELA SITAR-TUT

    Puini exegei au acribia de a-i de-dica studiile, cvasiunanim, unui singurcreator. O remarcabilexcepie se dove-dete, de mai bine de o jumtate de secol,universitarul, publicistul, scriitorul, criti-cul i istoricul literar bcuan Constan-tin Clin, definit fericit de Marius Mantantr-o recenzie drept Omul Bacovia.Dei debutul cercetrilor referitoare la

    acest poet unic, poate cel mai mare dinliteratura romn, are loc n 1964, ese-istul se impune n plan naional abia n1999 cnd publicprimul volum al unei

    preconizate trilogii intitulate DosarulBacovia. Dac prima pies a tripticului(481 p.) Eseuri despre omi epoc vi-zeazmai mult itinerariul biotic, precumi panorama persuasiv a contextuluisocio-cultural n care s-a format scriito-rul, cea de-a doua, aprutn anul 2004,

    (647 p.) se apleacasupra corpusului tex-tual, n O descriere a operei. ConstantinClin devine din acest moment o cheiede bolt ce nu poate fi eludat nici decontemporanii, dar nici de succesorii cese vor apleca vreodatasupra scrierilor i

    biografiei bacoviene.Tomul n jurul lui Bacovia. Glose i

    jurnal(Editura Babel, Bacu, 2011) con-tinu firesc preocuprile anterioare, deinu constituie ultima parte a tripticuluiexegetic bacovian, care se aflncntr-oetapde antier, de reevaluari i cizelri.41 dintre Glose-le acestui volum i anu-mite fragmente din Jurnal se regsesci n partea secundaDosarului Bacovia.Prag-ul devoaleaz circumstanele ela-

    borrii volumului, precum i coloraturacomponistic a acestuia: un Bacovia enmiettes, nsemnri despre om i poet, i n

    jurul lui. (p. 5) Din punctul de vedere alistoricului literar, Bacovia e un subiect

    perpetuu. Itinerariile bacoviene urmresc

    deopotrivatt curtea operei lui, ct iproximitile, prin meditaii, adnotri, pa-gini de critic a criticii, susceptibiliti,mefiene n interpretatrea confrailor refe-ritoare la acest fecund laborator germinativcare este opera bacovian. Nu ntmpltor

    exegetul se transformntr-un globe-trot-ter, un infatigabil maratonist al unui teri-toriu locuit vreme de peste cinci decenii,numit lapidar ara Bacovia. Liantul tex-telor comasate n carte sunt punctele devedere, deseori divergente sau polemice,referitoare la Bacovia. Analiza in nuceaambientalului bacovian, se realizeazattgnomic, n Glose, ct i empatic, empi-

    ric, n paginile diaristice. Exerciiul de fi-delitate fade poet reverbereazproteic,Constantin Clin ncercnd sprobeze cBacovia l poate sateliza pe un cercettorani n ir, dar i sse convingde faptulc poate ramifica investigaiile asupraoperei sale, n subterane i la suprafa,reuind a descoperi i argumenta o gamntins de teme, stabilind noi conexiunicu ali autori sau alte creaii.

    Glose-le debuteazprin a problema-tiza Numele. Catalogat de I.M. Roca iVladimir Streinu drept ciudat, cu infle-xiuni slave, ori chiar sinistru, cu rezo-nane de cavou, potrivit diagnosticrii nu

    prea eufonicului Ovidiu Drmba, simbo-listica psedonimului o descoperim nsnconfesiunile auctoriale. Potrivit acestuia,Bacovia, care-i trage seva din Bacu,desemneaz Calea lui Bachus, potecfrecventatde poet de foarte multe ori.Analistul sesizeazdiscrepana dintre so-noritatea numelui, apolinic, ce parc

    deschide o zare, cu fiina creatorului ceprea mai degrabun ins ieit dintr-o arploioas, rece, chircit de o durere, ascuns,fr vlag, dezabuzat. (p. 12) Povestede familie pune n discuie problemacomprehensiun


Recommended