STUDIEREA I APROFUNDAREA DIVERSELOR ASPECTE I PROBLEME LA IMNUL Deteapt-te, romne! Lecii recapitulative pentru elevii din clasa a VIII-aProf. IOAN HAPCACine este chemat la o slujb, s se in de slujba lui. Cine nva pe alii, s se in de nvtur. (Romani 12:7)

Prof. IOAN HAPCA

DESPRE POET I POEZIE Andrei Mureanu (1816 - 1863), poet i publicist ardelean, aparinnd generaiei de la 1848, a fost cunoscut mai ales prin poezia Un rsunet, publicat n nr.25 din 21 iunie 1848 al revistei Foaie pentru minte, inim i literatur, alturi de prima parte a Proclamaiei de la Islaz, act fundamental al Revoluiei din ara Romaneasc.Aceast creaie este un rspuns, o replic sau un ecou, adic un rsunet la poezia Ctre romni, (Deteptarea Romniei) a lui Vasile Alecsandri, publicat anterior (cu patru numere nainte) n aceeai revist braovean, ulterior titlul ei fiind schimbat n Deteapt-te, romne.Poezia a fost pus pe muzic de Anton Pann (dup alte preri, de un ucenic al acestuia sau de poet nsui) i a fost adoptat ca imn al revoluionarilor romni de la 1848, a rsunat n 1918 pe Cmpia Libertii de la Alba-Iulia, iar dup Revoluia din Decembrie 1989 a devenit imnul naional al Romniei.

Prof. IOAN HAPCA

Titlul i mesajul imnului Titlul este constituit din verbul a se detepta la imperativ, urmat de substantivul romn n cazul vocativ, cu valoare de sinecdoc, deoarece prin romn poetul nelege ntreaga naiune. El este reluat cu form identic i n primul vers al poeziei, exprimnd mesajul i ideea central a acesteia ndemnul la deteptare naional, la lupt mpotriva tiraniei, pentru libertate social, pentru unitate i independen naional. Poetul susine deci trezirea i smulgerea din robie a poporului romn i i prevede astfel un viitor mai bun, ctigat prin lupt i jertf. De aceea i Eminescu, care l-a ales pe poet ca erou al unui poem al su, l consider, n Epigonii, Preot deteptrii noastre, semnelor vremii profet, el fiind cel care scutur lanul i ,, cheam patria s-nvie.

Prof. IOAN HAPCA

Poezia - o suit de ndemnuri Poezia, n ntregimea sa, este constituit dintr-o suit de ndemnuri. Mai nti, poetul ndeamn pe romni la deteptare naional, la trezirea din robie fi la aciune pentru a-i croi un nou destin, prin care s-i impresioneze chiar pe dumani (La care s se-nchine i cruzii ti dumani).Cu acelai ton ultimativ (acum ori niciodat) este adresat apoi tuturor romnilor ndemnul de a dovedi prin fapte c sunt urmaii demni ai romanilor, un popor mndru, curajos i viteaz, simbolizat prin mpratul Traian.Poetul i argumenteaz apoi ndemnul la lupt, prin solidaritatea i unitatea ntregului popor, care este gata s se jertfeasc pentru dobndirea libertii. Ideea aceasta este exprimat prin comparaiile stau ca brazii-n munte , sar ca lupii n stne , prin hiperbola sute de mii i prin enumeraiile din ultimul vers al strofei a treia:Btrni, brbai, tineri, din muni i din cmpii.

Prof. IOAN HAPCA

Dorina de libertate a romnilor Apelnd la o invocaie retoric i adresndu-se eroilor neamului printr-un verb la imperativ (privii) i o enumeraie constituit din vocative (Mihai, tefan, Corvine ), Andrei Mureanu pune n lumin dorina arztoare de libertate a romnilor, urmai ai unor voievozi ilutri, care sunt gata s se sacrifice n acest scop: Via-n libertate, ori moarte! strig toi. Se cuvine s remarcm c aici poetul vorbete despre cteva pagini de glorie ale istoriei strbune i de personaliti istorice intrate n legend prin faptele lor, al cror exemplu toi romnii l vor urma. Opiunea categoric a poporului pentru sacrificiu n vederea dobndirii libertii este exprimat puternic prin vorbirea direct, prin prezena antitezei libertate - moarte i prin metafora focul cu sensul de ideal mre, ardoare, patos.

Prof. IOAN HAPCA

Visul de unire nerealizat de naintai Romnii jur s mplineasc visul de unire nerealizat de naintai (Jurm c vom da mna, s fim pururea frai!), pentru c ei sunt ptruni de o profund dorin de libertate. Ideea poetic este susinut stilistic prin antiteza voi noi, iar epitetele oarba neunire i sfnta libertate, folosind inversiunea, exprim durerea nemplinirii visului de unire i dorina arztoare de libertate.n continuare, patria devine simbolul mamei vduvite - din cauza nerealizrii unitii naionale - i de aceea ea cere ajutor fiilor si, n acest moment de cotitur, cnd visul de veacuri se poate mplini. n caz contrar, ea i va blestema pe toi cei care ar trda-o n astfel de mprejurri (n astfel de pericol s-ar face vnztori ).

Prof. IOAN HAPCA

Imprecaia retoric - importana devotamentului Continund aceast idee, strofa urmtoare ia forma unei imprecaii, adresate de poet celor lai, care n-ar rspunde prezent la chemarea patriei de a obine libertatea cu orice pre, chiar cu preul vieii ( Va cere s trecem prin sabie i foc ).Imprecaia retoric (blestemul), adresat celor care nu rspund chemrii patriei, amintete de creaiile populare i sugereaz importana devotamentului fa de ar:,,De fulgere s piar, de trsnet i pucioas, Oricare s-ar retrage din gloriosul loc.

Prof. IOAN HAPCA

Ideea luptei i a sacrificiului Ideea luptei i a sacrificiului sunt argumentate n urmtoarele dou strofe, n care poetul precizeaz c n afara robiei turceti, a umilinelor i a tiraniei ndurate de veacuri, poporul romn e pndit de alte primejdii la fel de mari, cum ar fi o nou robie i rpirea graiului, a limbii strmoeti, care ar echivala cu pierderea identitii naionale. Nemaiputnd ndura, paharul suferinei fiind plin, romnii nu vor mai suporta noi umiline i de aceea sunt gata s se sacrifice: vii nu o primim, dar mori numai o dm. n afara antitezei vii mori din citatele anterioare, poetul folosete, n cele dou strofe, interogaii retorice (N-ajunse iataganul barbarei Semilune, N-ajunse despotismul cu ntreaga lui orbie ), epitete ( barbare , fatale. oarba) i metafore (iatagan, plgi, cnut, jug) i o comparaie (ca vitele-l purtm), prin care este sugerat cruzimea asupririi ndurate de popor de-a lungul veacurilor.

Prof. IOAN HAPCA

ndemnul adresat romnilor de pretutindeniPenultima strofa conine ndemnul adresat direct i patetic romnilor de pretutindeni (Romni din patru unghiuri) la unitate naional, care s fie realizat att n gnduri, ct i n sentimente (Unii-v-n cuget, unii-v-n simiri!). Ei au datoria moral de a aduce la cunotina ntregii lumi (Strigai n lumea larg) c teritoriul rii a fost ciuntit cu fora prin intrigi i viclene uneltiri.n ultima strof, poetul se adreseaz preoilor, ndemnndu-i s nsoeasc oastea cretin a crei deviz este libertatea i care prefer moartea glorioas unei robii umilitoare n propria ar: Murim mai bine-n lupt cu glorie deplin,Dect s fim sclavi iari n vechiul nost pmnt!

Prof. IOAN HAPCA

nsuiri ale poporului romn n strns legtur cu mesajul i cu ideea central a imnului, exist i cele dou motive eseniale ale discursului liric - cel al luptei i al jertfei - sugerate prin construcii ca via-n libertate, ori moarte, sar ca lupii-n stne, s trecem prin sabie i foc, murim mai bine-n lupt .a. Astfel, poetul evideniaz i unele nsuiri ale poporului romn : curajul, vitejia, dorina arztoare de libertate, de unitate naional, spiritul de sacrificiu, dragostea fa de patrie, demnitatea i mndria patriotic.Totodat, n felul acesta, poetul d glas n mod direct i propriilor sentimente de dragoste, de admiraie i preuire fa de ar, i exprim propria opiune pentru libertate i unitate naional i se contopete cu idealurile poporului n numele cruia vorbete, asemenea unui tribun implicndu-se afectiv.

Prof. IOAN HAPCA

Tonul agitatoric, patetic, profetic i solemnAa se explic prezena unor pronume personale, adjective pronominale posesive de persoana I plural: a noastre piepturi, noi (Jurm), ne (e domnul), (s) ,.ne (rpeasc), vechiul nost' pmnt, la aceeai persoan aflndu-se foarte multe verbe: s dm, pstrm , jurm, s trecem , purtm etc.Pe lng acestea, se afl aceleai forme pronominale i verbale, dar de persoana a doua, singular sau plural la care se adaug i unele pronume reflexive (deteapt)-te, (nal)-te, ai votri strnepoi, pre voi, focul vostru, (unii)-v, strigai, deteapt-te, nal-i, privii etc. Prezena acestora se explic prin tonul agitatoric, patetic, profetic i solemn al discursului liric, prin dorina poetului de a fi ct mai convingtor fa de cei crora li se adreseaz, ndemnndu-i la lupt pentru libertate, pentru independen i pentru unitate naional.

Prof. IOAN HAPCA

Unele procedee artistice Un rol important n discursul liric l au unele procedee artistice. De pild, antitezele acum niciodat, via moarte , voi- noi, vii- mori au menirea de a exprima hotrrea nestrmutat a romnilor de a se jertfi pentru libertatea rii. Repetiiile deteapt-te i unii-v, acum ori niciodat insist asupra ndemnurilor exprimate, iar comparaiile stau ca brazii, sar ca lupii vin s evidenieze mreia romnilor i solidaritatea lor, sugerat i prin enumeraia btrni, brbai, juni, tineri. O alt comparaie (.. ca vitele-l purtm ) reliefeaz exploatarea crunt ndurat de romni, iar seria de metafore (focul nostru . somnul cel de moarte , plgi, cnut, jug) sugereaz vicisitudinile poporului romn de-a lungul existenei sale. Epitete ca mree umbre, oarba neunire, snta libertate, gloriosul loc, plgi fatale, oarba trufie .a., unele dintre ele folosite n inversiune, au rolul de a caracteriza o situaie sau o stare, exprimnd totodat atitudinea poetului.

Prof. IOAN HAPCA

Calitile de imn ale poeziei Gama procedeelor artistice folosite este mbogit i de personificarea rii, care devine simbolul mamei, de hiperbola sute de mii, care evideniaz att solidaritatea, ct i hotrrea nestrmutat a romnilor, i de invocaiile i interogaiile retorice: Deteapt-te, romne, Privii, mree umbre, N-ajunse iataganul, N-ajunse despotismul... care sporesc i ele tonul patetic, profetic, al imnului.Calitile de imn ale poeziei au fost intuite nc de la crearea ei, i de aceea Nicolae Blcescu remarc faptul c aceast poezie este Marseilleza romnilor, cci ea are caracter retoric de proclamaie sau manifest, att coninutul de idei, ct i procedeele artistice dovedind acest lucru.

Prof. IOAN HAPCA

DESPRE LECIILE CUPRINZNDImnul Deteapt-te, romne!Autor > Prof. IOAN HAPCAConcept original i realizare:Numai pentru UZ INTERN laCOALA CU CLASELE I-VIII Vieu de Jos ~ Jud. MARAMUREstr. Principal, nr. 1111Tel. 0262-368013E-mail: ihapca2002@yahoo.com

Prof. IOAN HAPCA