8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
1/88
S{atrtJ
Ignatie Briancianinov
__a\,
r\ I
. .
uespre
veoenl l /
11
ounurl
Fr
rnlnunl
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
2/88
SFANTLII-
IGNA'f
E
BITIANCIANNOV
Despre
veJenii,
1a
11. . . .
Ounurl
sl
mlnunl
I
nJ;t;o o Jouo
' l 'ruJ,.r""r"
Jin l i 'rto rusi Je
AJriar.
9i
Xenia' l ' iuesescu-Vlas
' l ' i p i r i t i
c r r
L i ncc t r v6 t a r ca
Preas{ i " f r r
rr
l ) i , . i r e
( '1. .1
cti .r,r,
111 , i s " , , 1 , u1l . *a , r J r i c i q i ' l ' " l " , , r , r r o , r . , l .
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
3/88
I{edactor:ElenaMarinescu
Coperta: Mihaela
Voicu
DESPRh,
SEMNE
9I
MINUNI
Traducerea
a
fost
efectuatd
dupi originalul
in l im-
ba rusd:
Episkoptgnatii
Briancianinou,
aorenia,
ol.IV-V,
Sankt-I'eterburg,
Tipo-l
i
og rafi a M.P.
Frolov
oi, 1904.
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
4/88
Qmitie
in lunea elei e-ndoudzeci
i
noua
sdp
dmfrni upd Cincizecime
a
vanghelie
ne-a istorisit astizi ci
\-)
ne$in{
q-?E:{4sgti-
$_9
mllunile
pe care le qdy?Ig_e_aomnul, cereau de la Ddnsul
o
minune deosebitd: din cer
(Marcu
8,
11).
Cererea
unei asemenea
minuni, venitd dintr-o
qgn_c"_epgg
{+deti
cu privire
la-sernne
gi
minuni,
a
fost repetatdnu doar o
datd, precum
si
Dom-
.
nul
a
mdrfurisit: Neamul
acestn
er-.e-entn
Marcu
8,12).
La
cererea
ariseilor s-au aliturat
gi
s-a_dg-
-cheii,
care se
deosebeau tAt de
mult prin cre-
zullor de
farisei
Matei
16,1).Dg-finla-grluJp.eJnn
din cer a
fost
ardtati cAteodatd
i
de popor.
Ast-
fel, dupi minunata nmultire a celor cinci pAini
si sihrrarea
cu ele a unei
numeroaseadundri,
ce
cuprindea cinci
mii de birbali,
afard de
fernei
gi
de copii,
ngigi-vdzdtorii
martorii
ocularil
ai
acelei
minuni,
pirtagii
acelei
rapeze,
i
spttne'au
Domnului;
Ce
senm
aci
Tu,
ca
sd aedent
i
sd crc-
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
5/88
SFN
NTUL IGNNTIE
I}I{IANCIANINOV
tlcttt
tt
Tirtc?Cc ucrezi?
Pdrin{ii togtri
ntand
au
mrtnctt
n
pustic, recuftt stescris:
,Pftine
in
cer
le-ndnt or
de nu mfrncat"
[oan
6,
30-31).
Be-ntru
.ci
a pirut
neindestuldtoarc
inunata
nmultire
apai^'ornmain'e.,:ii#':T:l-*"nlilii
erau
pdtrunse toate
ucririle
Dumnezeului-Om
-
in vremc
ce
c.f_qvg_trl1.gp
,
le
trebuiau
lucruri
de efect.
Aveau
nevoie
ca
cerul
sd
ie
acoperit
de nori gros i, sd
rdsune
unetul
si
si
scapere
ulgerul,
si cadi pAini din aer.
{qe-lagi
c-slqacter
-a
avu cererea arhiereilor
qf*flg$g,ri-
lor iudei citre MAntuitorul de a sdvArgi
minu-
ne, atunci
cAnd
Dumnezeul-Om a binevoit
a Se
sui pe cruce.Arhftrei1,batjocorinda-L,storiseste
Evangheli ,
impreund
cu cdrturarii
gi cu
fadseiL
ziceau:
e alfii i-a mkntuit, ar pe Sinenu ponte
d
Semfrntuiascd?e estempdratal lui
lsrael, ogoa-
rd-Se cumde
pe
uuce,
Ei
uomuede n
El
(Matei
27,
47-42).
Ei
recunoscminunile
sivArqite
de
cdtre
Domnul
drept
minuni,
*Llotpdati-le.
bafj,ocorese;
batjocorindu
le,
lq lcapidd;-JepidAnd
.rninunile
ddrui-t"q
e milostivirea' ui Durnnezeu,
LrunqlJlrrfi
socotinfa
g,r,minune
care,
sdvArsit, r
fi
nimicit
lgp".._U.l
enirii
pe pdm^dnt
D.umnezeului-Om,
i
acesteia
u i-ar
mai fi
ur-
mat riscumpirarea
oamcnilor.
intre
cei
ce do-
reau
si vadi
de la Domnul
minune, ntre
cei ale
ciror usurdtate,
curiozitate,
nechibzuinfi
se vo-
iau
satisficute
se' ratd
pi
Ir.o^d
Luca
23,8). Aces-
DESPITEI]DENII,DUHUIU
SI MINUNI
ta
avea
nevoie
de pentru a-si petrece
r . |
^
1
.
t v
timpul in
chip pldcut;
neprirnind
ceeace pofti-
se,gfl-la
acoperitpe Domnul cu- a-t jocuri,ucru
prin
care a
gi
dobAnditun
minut
de
distracfie.
Dar ce nseamndobsteasca ererede minuni de
la Dumnezeul-Om,
cerereexprimati de oamcni
cu orientare atAt de diferiti, cerere
mbinati
cu
disprefuireaminunilor izbitoare dcute
de
Dum-
nezeu -Om
?
Ace
as
d
cerere
vddeg e
c_g- ge1l-[| g
qg#"tarllllltpeSti
despre
minuni.
Ce estecugetarea rupeascd?
ste
un
fel
de a
gAndicu privire
la Dumnezeu gi
a tot ceestedu-
hovnicesc uat de
om d
lafeefqlde-cdderc,
iar
4F
.
Insugirea-
rij_
m.d,s-ieiafi de Dumnezeu gi a impotrivirii fafi
de
Dumnezeli,
insuqire de care
este
molipsitd
gi
plggplini
c-ugetarea
qgp_eggci,e videgte cu
deosebitd
impezime
din cerereacitre
Dumne-
zeul-Om
e-
a
minunilqr
pe.ea.re
e-a
sd-v-drgit
um-
nezgul-Om
potrivit bundtifii Sale
celei
negrdite.
El le-a
sdvArsit
hind Puteren
ui
Dumnezeu
i
nle-
lepciuneaui Dumnezez
I
Corinteni
1, 24).
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
6/88
I
Vezi
qi
I ' reacuviosul
Macar ie
cel
Mare,
Omi l ia
XXX'
cap.7.
DESI'I iE
EDENII,DUHUT{t
t
MtNUNt
plinsul
-
.-
pen-
tru
pierzania
oamenikrrr.Nu e strdin de Duhul
Cel
Dumnezeiesc
-nplansnegrdit
,
qtDuhulSf6nt
dupd ce S-a
sildsluit n om, cu suspinuri
negrdite
Romani
8,26).
Un
a_stfeldesuspin
fost
stArnit
n Fiul lui
Dumnezeu
de cererea rufasd
si
nebuneascd
e
sdvdrsirea unei minuni. El,
srrs-
pinfrnd
u
Duhul
Sdu, zis:Pentru e
neamul cesta
cere ?
Aceastd
ntrebare
a
fost
un
rdspuns
al
lui Dumnezeu a
cererea,
otrivnici
lui Dumne-
zeu,
de sdvdrgirea unui semn. Ce
plAns adAnc,
pl6ns
Dumnezeiesc
-a auzitin acest
ispuns
In
el s-a ficut auzitd,
o
_anumitd
t-edum_eru?-pricl-
rulti.de ns-qgy:i4ta*s-r*€laryi-a-csrerii se
vedepi-e-5_{e1e_a-fijdeidiipentrumAntuireaoame-
nilor,care
potrivnici
Duhului,
D5ldtorutql
mAntuirii. Pe
cei
pecetluifi
d
ea
StJre-bolesc
ddpu-til*a
{-e
tdme-d-uire, om-
l"t:-e4gleg e
ii,leqa-de
-apulloa
i
lasd ema-
ina,pigrzdtii
e,"Sare.q.pri.miha.
si de
e-ti*n-de
voialor.
$,i
dsfrndu-i, . In-
tocmai:
Cugetarea rupeascd
moarte
esfe
(Romani
8, 6). p_{9p,_4u_qA|gtmorgi*tsriqisimtd_sta;
tg4de
omorAre:este
propriu cggg -i-1iirup,egti
d
nu
priceapd
gi
sdnu
simtd pierza"nia
m-ului.
Din
pricina
neconstientizdrii
pierzaniei sale,
ea
nu
simte nevoia
de
nviere
gi, pe temeiul congtiinfei
tOmi l i a
XXX ,cap .7 .
(partea
intdi
A
f,ost
qa-oicat€r€u
cererea
cdtre Dum-
{nereul-Om
de
a
face
minuni,
cerere
i-
cutd
oeiemeiul
gi
pornind
de
[a
p-rincipiile--cu-
Se
grjiiuPesfi.
Dumnezeul-Om,
auzind
aceastd
cerere utezitoare,hulitoare,suspinhndu Dtrhttl
Sdu,
a
zis:
Pentru
ce
neamul
cesta
ere
emn?
de'
adr
grdiesc
oud,
d
nu
se
an
da
semn
cestui
eam'
i
hsilndu-i,
a
Plecat
Marcu
8,
12-73)'
Bucurie
se
face
n
cer
peutru
un
picdtos
ca-
re se
pociieste:
dimpotrivd,
locuitorii
cerului
se
intristeazd
de ciderea
omului
in picat
9i
de
le-
pidarea
[respingerea]
pociinfei
de
citre
pici-
ios
(Luca
1.5,
10)1.
A-flat
n
contemplarea-hari-
,qi^
a
bundtisi
lui
Dumnezeu
fafd
de omenire'
in coutemplarea
bunivoinfei
lui
Dumnezeu ca
toti
oarnenii
sd
se
mAntuiascd,
gisit de
cuviinfd
s{
spund-cd
e
insupiAtqt-
tul,
Ncpitimitorul
Dumnezeu
i cuprinde
I
i ,
1 t
I
ir
l
i
ti
E
t
t
{
I
)
I
/
11
10
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
7/88
SFANTUL
GN ATIE
BI{T,qNCIANINOV
mincinoase
a
faptului ci triiegte,
a
lepddat
gi ea-
pddi
adevirata
viafd
-
pe
Dumnezeu.
Oare
poate
sd
fie
un semn
din
cer
vrednic
de
crezare
n mod special?
Cei
care
au cerut un ast-
fel de semn l-au cerut pundnd pe seama ui acest
lucru.
9are
se poate
trage
incheierea c4
unsemn
r
es-tg--1r-ggregit
n s€mn de
la Dumnezeu?
Din
Dumnezeiasca
Scripturi
se vede cu
totul alt-
ceva.
i-4sdgiexp-rgs-i3 --emn
in
cer e
foarte
vagi:
pe atunci
-
pleflrm
fac
Ei
n ziua
de
astdzt
cei
mai
mulfi dintre
oamenii
nefamiliarizaf cu
gtiinlele
-
sgjUnea-pe-S-e*am,a-
c-"erului
tot ce avea
loc in
vizduh sau
pe
intinderea de
sub vizduh.
Astfel,
soarele,
una,
stqfele
sunt
socotite
ca afldtoare
pe
: : - n - ^ . * ' _ * - j ' -
'
q,q,1,n vreme ce ele plutescpe ntinderea de sub
cer; pl_oaj4,
*un-.elul,
ulgerul sunt
numite
feno-
meneceresti,
n vreme ce
ele au
oc
n
vizduh,
in
atmosfera
dmAnteascd,
partin
-
hotdrAt
ucru
-
pimdntului.
$l0nta
Scripturi
istoriseste
d,
P-rin
i,
foc
a cdztrt
in
cer
gi
a mistuit
oile
qipdstorii
reptului
ov
(Iov
1.,16)1.
Este
im-
pedecd apggt*f"oc.s:a-fs[rnat,.i-n.
azdufu
aIa
cum
se
ormeazi in
acesta
ulgerul.
I ulu-
ia
prin
minuni
p.ap.."alu^["orh
uhovnieeste,
g
991=9$
-9,tel9?-*$--tqei,
ucrdtoare n Simorydrept
marea
putere a
lui Dumnezeu
Fapte
8,
10).Si -
mon i-a
uluit
pe
inchindtorii
la idoli din
Roma
indeoscbi
atunci
cAnd
n numeroasa
or
adu-
'
Yezi
Tfrlcuirca
Sfintului
l'eofilact al Ohridei
la Evan-
ghe l i a up i
Mate i
1 6 ,1 .
DESPRE EDENII,
DUHUITI
SI MINUNI
nare,
dupd
ce s-a declarat
dumnezeu
qi
a
vestit
hotdrArea
sa de a se indlta la
cer, a inceput fdri
de veste
si se
inalfe
in vizduh;
despre aceasta
istoriseqte
t,
imprumu-
tAndu-si
povestirea
de
la
scriitori
crestini foar-'
. ,te
vechil
e.gte
Jipsa
'
,din
om
A
a{e_y-_4_tqtei-stfnqqp 9li
e
Dumnezeu
r
e
F"
-r-imeI"e
lu
rqrilg
{
ft
yo
ulu
d
r-ep-[u
cruli
?
e
lui.Pqn"p*gzsu.
naintea
eleide-aDoua
Veniria
lui Hristos,
cAndc
du-
cum nu
se poate mai mult
intre
oameni, se
tor
scula ristogi
mincinogi
i
proroci
mincinogi i
aorda
senmemari
gi
minuni,
ca sd amdgeascd,
e aa
fi
cu
putin[d,gipeceialegiMateiz4,24).Mai alesAnti-
hrist
insusi
va
izvori
minuni
cu
mbelgugare,
i-
mind
gi
satisficAnd
prin ele
a:
el
le va
da semnul
in cer
pe care
acesteal
agteaptd
i de care
nseteazd.
enirenui,
'
grdiegteSfAntulApostol
Pavel,
se
va
sdvdrqi
rin
lucrarea atanei,
nsolitd
de ot
elul
de
puteriqi
de
semne i deminuni
aleminciunii
iintru
tostd
md-
gireanedreptdliiintru
ei
pieritori:
pentru
cddragos-
tea
adeadrului -auprimit,
cs sd semfrntuiascdIl
Tesaloniceni
2, 9-70).
d,,vdzdnd celeminuni, nu vor
sta
cAfuside
1
Via{a SfAntului
Apostol Petru,
Vie[ile
Sfintilor,2g
iunie.
Pinetti ,
care a tri i t la sfArsitul
veacului
al XVIIl- lea
si nce-
putul
veacului al XIX-lea,
a sdvArgit,,minuni"
de acest el.
Le-au
sdv6rqitsi le
sdvArgesc
i
alti i .
13
2
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
8/88
SI.'AN'f
,
IGNA]1E,
}I{IANCIANINOV
r
p
ri-m-i-f-d
d
intAr ziere,
P-"r.aP
Leu-dshul
a
ce
lor
minuni,
potrivit
orbirii
lor, vor socoti si
mdr-
Srisi
lucrarea
satanei
d-rept
ugafe cAt
se
poa-
Je. e
mar€
a puterii
lui Dumnezeu.
Antihrist va
ll,primit
'.
Oame-
nii
ng;g.1p"$cege
cd
minunile
lui nu
au
nici
un
s-cs'g-b,un,
a"tton-al.
ici
un
intgle-q-b-ineotdmi-
qif
cd ele
sunt strdine-de
.q$gv.{r,
lgtlA1ggpli-
n-e. e
m-i.nc.iund,i sunt
oasi,
atotriuticioasd,
fdrd
noimi,
care
se striduiegte
si-i
aducd pe
oameni
ntr-o starede
E4q"]gtire
_si*uitare
e
sine,
sd,
.4.qdgeasc5,
i
i ingele,
siii,a-tragd
ermecAndu-i
prin
-eJecle"fas
$-9ass.-d-eg-arte*P-Laslsfi
Nu
e
ciudat
faptul cd
minunile
lui Antihrist
yol
fi
p-rimite
f{e
ippo-J;iyjtg*Si.qu
e11tuziasm
4g
gal-rs---cei
postaziafi
de
la
cregtinism,
de
cd-
tre,vrifmagii
adevdrului,
vrijmagii
lui Dumne-
zeu
pentru
Primirea
,ggJatir-9y-lggg
a trimisului
gi
uneltei
satanei'
u"i""itit"rii
t,ri, a tuturor
lucririloi
lui, dupi
.
in impirtdgire
d-uPd
duh
tu satana.Este vrednic
de adAncd
uare-amin-
te gi tAnguire aptul cd rylngnlle gi lucrdrile lui
Antihrist
v-q
p-gpe__i11i+ggfS
i
'
Preacuviosul
Efrem
Sirul, CuaLnhtl despreAntihrist.
74
DESPI{E
EDENII,DUHURI
SI
MINUNI
rjsg_qil-li
ceam
ai cumpli d
rdu
a
e,
n
-neinf
An
a-
in fine, in
puhin$a*dea-faee
rn.irurni,
{_e_g_i
mrpci-
inch puireaomqngaqcg.ls1
zugrdvi
un
ld,gfdgdtor
_uml
\aa-fi-Antihrist;nu
9 tg
plo-p_Tiu i
omenegti,
{e
ee.g
q_ ri-ca s
pery__e"rtitdl,
q-c"1e_glg iul
poatg
aqngg
pe
care
o
va
atinge
n
it: iegind
ntru intAmpinarea
ui,
vor
striga osanale;vdzin-
du*1q-[_v-_4.-put-eree/__9-?p*4silaEte-gs*tale*kol-
tergg Aj
s_e
oale
dg
gttp_fin-zqt_o.,ar"e
e
,
l
vor proclama
dumnezeu,
se
vor face
aju-
to-areale luit. Antihri
tiv, plin
de_{pgg2pte,
il vor
socoti
astfel si i
se
vor inchina
pe temeiul
p"feainel.krcel"exjrn4i ce socotcd dleptate-a
omului i
nu
s
a-q
e".padat
de aceasta
pgntru
Evanghelie2.Antihrist
cu
realizarea
celei
mai
inal.te
bund-
1
lbideru.
2
Preacuviosul
Macarie
cel Mare, Omil ia XXXI,
cap.4.
0a,t
' ' i t , , ' , i
' l
ur.
h;ir,._
15
a duhurilor
cdzute:
Antihris
.
pt-varrAmbig,a
esp"r_e.
inepsecumau
r34-bilat
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
9/88
DESI'I{E
EDENII,DUIIUI{I
SI
MINUNI
premeargi
sfArgitului umii,
spune
ci
Antihrist
.s_qv_Qrgi
ffc.:g11_t1rr|
ca
si
foc
sd
fncd
e
se po-
goare in cer
pepdmfint
nnintea tnrcnilor
Apoca-
lipsa 13,
13).
estearitat de
Scripturd
ca
dintre
_E_em4e]9"1
u
Antih-r-i-st,
i.
l.o."l acesfui emny : el va alcdrui
o_prrv.sJi
9,
4in11
pa
i
gi inf ri
cog
tqare.
S*e
ngle
vicleanmestegugite:
le
vor
atragespre
urmarea
lui
p-e--cei.
.a-i
m.ulti
dintre
oameni.
Potrivnicii
lui Antihrist
vor fi
socotiti icitori
de tulburare,
vlgilgglgi
bin"9"lgigb*esc
i
ai rAnduielii
sociale,
vg_Ti
supugi
prigoanei
,
vor
{:Xggf
f
lLSgA*qip^e_{-epseD.u-hurileviclene,
rdspdndite
rin
lume.
vor
stArni{in amenilo
pd-
Lere-de
uEi" ar eppTrti"# .igrp; A"ti
trir
t,
"
n-e.r
rr.l
,r*'
igrle
.41,
a
raeff
de
neb
ryit
citre elt. n multe
trisihrri
a
zugrdvit
Scrip-
tura greutatea
-din.Ufnna€1'rgq3te,
supra
-c"f"e$tinismuluiSi"increncerurreaprrgoaltoqul:ui.
Drept
tfaEAf_UrA
s
tdrdtoare
si.defi
nitorie
slujeg-
te numele care
estedat de
citre Scripfuri
acesfui
om cumplit:
(Apocalipsa
13,
1),
agacum ilgglUlS_?-ag-tgp-tg-,qumit
arpe
Face-
rea3, 1;Apocalipsa72,3). AmAndoui numirile
zugrdvesc ird
greg
I
ambilor vrijmagi
ai lui Dumnezeu.
I lu_,c",reaza
n
chr.pm_? g-
gFns
cS 4ell-na-i
ps-fa[A;
qi fiara
aceasta re ase-
mdnare
cu
toate iarele
(Apocalipsa
13,
2
-
qi
fia-
I
Preacuviosul
Efrem
Sirul, Cuufrntul
espre
ntihrist.
77
slANt'u
L, GN
ArlE
ll{lA
NCIAN
No v
,
*
..
-i*
r{ .
$efft-pl.rwsll
,
va-.i-mb-iq.-c-11
in-
stirc,
bo-gifie,
mdreqie,
nlesniri
[comodititi]
si
Antihrist
v3 infdliga
omenirii,
asell_9193
T-:_ tc-
-9-1+
9 Plvellqle
de
rea amigitorului
(Apocalipsa
13,
8). Sem-5re1e
ui
{Antihrist
s-e
o-r.
l4ta
duh2:
I
T6l
cuir ea
ll?$y
lff"f
Tqo
i
t3-cJ,.d. .ride
i la
Eva
n ghel a
dupd
loan 5,43.
2
Preacuviosul
Efrem
Siru|
CuaAntuldespre ntihrist.
:1
,,A
ciuta
spre
cer
[nevoitorul
rugdciunii ]
foarte
ra r
se cuvine,
de
frica dqhurilor
viclene,
carc.s.unlin-vizduh,
drept
care se
gi numesc
duhuri
ale
vizduhului,
care
priqi-
nuiesc
ntlltg-plfC[gre
inpellri
irr vizduh"
(Simeon Noul
Teolog. Dobrotol iubic,
om.
1, Despre
cel de-al
trei lea
fel al
lu i r i i -aminte).
76
-*'trd
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
10/88
SFANTUI-C]Nnf
TI ] I t IANCIN
NINOV
ra
p( core mudzut-o
roasemencapfirdosLiltti,
i
1si-
cionrclc
i cn
pi
nleursului,
i
gurn
ci ca
gurn
eului)'
Pentru
sfintii lui Dumnezeu va
veni
o".irrcete?re
' '
' u ' - 2
'
cumpl i t i :
v ic lenia,
dgirhic ia,
mif iuni lc '
pr igoni-
;orului
s.91
_ti115sili"
p_r lgqglglg1, i-s" . lanlgryr i le
3,,
calculate
i
tc
c_11 vicleani
tn_"S+ iyiQte,
p;9t-e19a
ngli-rnitati
a prigonitorului
ii vor
Pune
intr-o
sibua$e
it.se"p-oatede-grca;
r va
pdrea
nimicnic n
fqfg
ntregii omenili
gip
r
se
va
pune
o deosebiti
neputinfi;
Urmarea
nemijlocitd a
celor spuse
sti
in
ace-
ea cd
fu1isei
g
ggdqlcheii,
erAnd
de
la Domnul
,,qg
"gg1gt-.-o*
ryimrne
e felul
minuni-
Prin faptul
ci au cerut
tocmai o
asemenea
minune se
limuregte
purtarea
Dom-
nului fafd
de cererea
or. O dati,
la
o
asemenea
cerere, Du.mnezeu O-m Qi a. a:"aje.t. mitAgig-
r-r*el4--q{-A1rsd, cererea
mai mult decAtho-
tdrit,
i cu
cei ce
gi
i-ngiduiserd
s-i
faci
o
asemenea
erere,
Q:a-
puns
amenintdtor:
Neam
aiclean
i
pyeaCUf*a-nr
ere
DESPI{E
EDENII,
DUHUI{I
SI MINUNI
semrl:
;i
ale emn
u
se
aada,
afnrd
esemnul roro-
cului onn Matei
76,
7,4;72,38-42).,,Ncam"
tmt
nu mi
[i
lg[t^-q_e_r__c
-{C=esr_
emn,
p
o
ri
vi t
in
r
u d
ri
i
lor
dupd
duh;
sunt numifi
,,neam
preacurvar"
p en ru
cd ag* n
tra
idnnp
er
e
sg e c_u_safana+
in
, stricAnd mpirtdsirea cu Dumnezeu;
-,
sunt numiti
,,neam
viclean"
pentru
cd, dAndu-qi
seama
de minunile
Dumnezeului-Om,
s;eu
p{e_:
minunile
lui
DumnezerL
ql_qucerut,mi-
4_une
otrivitd
ea_qe-
f_
r.
Cererea
unui
senm
in cer
a
fost
nu
atdt
cerere
a
unei minuni,
g3lq{gcolgg
3g1ryl:l..o'lPg-ltlt-e,zeului..""Om
i
fgqtetq-a
e despremi-
nuli-,',,Semnul
ui
Iona
prorocul"
sunt, precum
dd limurire
Insusi
MAntuitorul (Matei
12,
40),
f
care
au insofit
moartea
si invierea
Lui.
-
a
fost
dZ|spmg
l
din_
et
aL
gi
Dumnezeu
.
Afg-nei-.soarele,
dzAnd
pe
Domnul
rdstignit,
{a
iqt +[g-c-a"t-inp-Lind-zi;
-
a
I
sa
p
re
u ti
n
d
eni in
tu
-
neric
adAnc,
ce a
finut
trei ceasuri;
catapetea-slJ.la
templului
din Ieru_Ea-ltm
--a
desplcqt
singurd
in
doui,
de la marginea
de sus
pAnd
a
ceade
os;
a
avut]qecubemur; s-aucrdpatpietre,s-audeschis
morminte;
nqr*nerogi
finfi.au inviat
si s-au
ar5-
tat multora
n
sfAnta
etate
Luca
23,
45;Matei27,
45,
51-53).
a Domnului
a
urmat
iarisi
I
TfrIcuirca
fAntului
Teofi lact
al Ohridei
la
Evanghelia
dupi
Matei.
T9
8
ruf giliuzirea lui, alesii ui Dum-
nezeu
se
,y,o"*r
utea
impotrivi
vrdjmagului
lui
Dumnezeu,
yo3putea.mdrtrrrisi
inaintea
lui
si
a
tufuror
oamenilor
pe
Domnul
Iisu
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
11/88
SFANTUL IGN
AI'I tJ TJI{tANCIN
NINOV
;
un inger
pur[itor
de
umrnd
s-a
Po-
gorAt
din cer
a
mormAntul Domnului
c*q
r
al
nvierii,
q.. pyit
.s.groazd trijerii
pugi
la mor-
mAnt de cdtre
eaglA,"t".eJii"
ssenffi,diwer
(Matei28,
2-4).strdieriiau vestitdespre nviereaDomnului
ginedriului udeu. Aqepta,
rimind
semn
in
cer,
a
a.fatat
afi de el
pe
care
e aritase
feta
de toate
minunile
de
maiinainte
ale D-,umne-
zg.u]gi--Om, .mituil strdjerii,
s=a ngrijit
impreu-
ni
cu ei s,{;ugpe{g
cu
intunericul.min,eiunii
mi-
nll4ea lui
Du-mnezeu.(Matei
1-15).
Si
ne
ntoarcem acum
a
cercetarea
minunilor
sivArgite
de citre
Domnul
nostru
Iisus
Hristos.
_E- .q
q[t-*dar al
.lui
Dumnezeu
pentru
omer-rire.
Qarul nu a fost da dupd datorie: a fpp- .q "
diu
-b-r:navoi@e.
Qamenii
sunt datori
si se poarte
ali de dar
gi fali
de
Di-
tXtorulluicuS3q*Hltr1g"gylly-i-"_tJ_9h1b*qg_$ d:
fiindci
Ditdtorul darului
a
vestit despre
Sine ci
este
Dumnezeu, C_are
primit
qm-elp,ta"tga
e.n-
t4l
-a"i
mdnhri..p"e-"8aneni,
ar
despre
darul Sdu
cd
mirfurisegte pentru
El. are
o valoarede
_netdggdui
nsd
dat
fiind
cn pfiqUfp4,mAntuirii
a
fost dsatd a libera
alegere
a
voii oamenilor,
i
s-a
dat aces tora ibertateade a cercetaminunile lui
F-Irisfos,
g
g
Lu4qct
ulenticitatea
gi
calitatea
or,
4-"-a-gees*dla-qls*sq*qmiffi
t
lor,
asa ncAt
recunoagterea i
primirea
Rdscum-
pdrdtorului
sq
-fl_e
rmare
a
e-
,
nu
a unei atrac,tii ripite,
uguratice,
20
DESI'RE
EDENII,
DUFIUI{I
SI
MINUNI
oarecum
ilite.
.
S-ar
putea
spune
cu
privire a
toa-
te
ceea
ea
spus
Domnul
ApostoluluiToma:
Adtt
degetttl
du.
ncoacei
uezi
mrtinile
Mele,
si adumfr-
na ta gi o pune n coasta ea,gi nu fi necredincios,
ci credincios
Ioan
20,27).
Minunile
lui Hristos
au
"[g,f. ".g
ele
au
fost
invederate
si
pentru
cei mai
simpli
oameni;
nfmic
in
ele nU
e-fA
-e&rg-
matic;
o1i,cj1-r-e_
utea
sX e
cerceteze
esne;
pentru
indgiAl-a."s_tSed:rmefirea:
,Minune
a
fost
astasau
qe,
gmenegti-
,
leB-rs"+ii.f€"-eu:djCeu,
pjtd pentru
cei ce
aveau
trebuintd
de ea;
4g*p-gfu-n,ed,
i
erau iZba'yi$
de moarte
cei
pe
ca-
re
furtuna
ii
ameninta
cu moartea;
mreiile
*
E[]grr
care
se osteniserd
in
zadar
vreme
in
gati
cu prinsul
pegtilor
d
"_*pgg
i,
cag*asqslks*_ds.€las
1e-.4 D-
qn"u-lu.i
or.
Minuni
le
Du mneze
u ui
-Om
tre care
ceamai
,
fie
nu it
bdgau
in
seamd,
ie
cdutau
de la El
doar
ajutor
trupesc.
.
Nici
cei
mai
inriiti
vldjmagi
ar Domnului
4q.-le
ti"gd-duiau,
ci
-d_oar
27
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
12/88
SFANTU L IGNATIE
BI{IANCIANINOV
c
de
viclenia
si
riutatea lor
(Matei 12,
24;Ioang,24).inminunile
Domnului
nu
er
te;
nici
o
minune nrr'a-*f-o-s.t
dcu.ld.de.o-c-frii
gpii;
tgqte m,iqgl "-9fau
?Ceperitecu_
I
"'"':"1
:
"
:":::::'.:i:
feTiH
il"'il'#
asup.
au ardtat
gi
au dovedit
vrcdnicia
lui. Dumnezeu,
C4-q-e,
Lug,t_g-_s_gp$-
a
om-9r*rjJg_t94"
ln ry
o--qgg"pi.
Una
dintre minunile Domnului,
avdnd un
iltgles
de-
aind,
nu
a
fost nsofitd
de
nici
o bine-
facere ald de vreun om, fiind- semn al birr-e-fa"ce-
care urma
sd se
reverse
asupra
ntrqgi_i
me-
niri. Este
vorba de omorArea
smochinului
nero-
r,
bcgat-numai in frunze-
(Marcu
"l'7,
l'3,
14,
20). A-cg"s-t
om este amintit de
Scripturd
(Face-
rea
3, 7), in istorisirea
despre cddereaprotopi-
rintilor,
ca-fi,ftd__qnUl.d-inp-qqiiaiu-lui.EI
a slu-
jit
cu
frunzele
sale
a_
coperirea oliciunii
pe ca-
re
protopdrinfli.
A
inainte
de
cddere.Poate
cd
tq.dql
smochinului
din
Rai
era
rqdul oprit. Domnul n-a dobAnditde a smochin
rod:
El
a
cdutat acest
od la vreme nepotrivitd,
El
a ingdduit
trupului Sdu sd
doreasci mAncare
la
vreme
nepotrivitdl,
fapt
care aratd ci
a
I
Tfflcuirea
SfAntului
Teofi lact
al Ohridei
la
Marcu 11.
73-74.
22
DESPIIE
EDENII,
DUT{URI
I MINUNI
-
dorintd
pe
{are,
ca
pe
toate neputintele
omenesti,
NeaflAnd
rcld,
Domnul
a lepddat
si
frunzele,
a
gi
fii#a{"i,pp.{nului: alt pom, , era
pregdti
deja
cg
unealtq
_a
mAntuirii
oamenilor.
Pomul
care
a fost
unealti
a
pierzdrii
oameni-
lor
este
omorAt
prin
porunca
Domnului.
Minu-
nea
cea
de
taind
s-a
sdvArsit
n
fata
doar
a uce-
nicilor
iubifi
ai invdfdturii
celei
de
taind,
a
Sfinti-
lor
Apostoli.
Ea
a
fost
sivArgiti
chiar inainte
de
purcederea
Dumnezeului-Om
la
nevointa
pdti-
mirilor
riscumpdritoare
pentru
omenire,
inaln-
tea
suirii
pe cruce.
Minunile Domnului aveau o noimd de taind,
.
Chiar
dacd
erau n
sine
mari
binefa-
ceri,
din
puncful
de vedere
al iconomiei
Dumne-
zeiesti
elq
qluieau
dre,pt
mi.rturie gi
dove-
d_ir9"4.94e-i
,ilgfgcerj
nea-se1n-git
ai
mari.
Dom-
dglg*'lUgSg_c.14{A
s+"reJ:
n
ce
priveste
viafa,
Domnul
era fdrd
pdca
atotsfdnt (Ioan
8,
a6);
era
preaplin
de
putere (Mar-
cu7,42).
Oamenii
insi
cizuseri
adAncin
neggra
A fost
nevo-]e
de un
osebit
po-
gordmAnt
fafd
de
ii;
a fost
nevoie
si
se
dea mdrfurie
cAt
se
poate
de
limpede
pentru
simturile
trupegti; a fost
nevoie
a
se mpdrtdsi,
prin mijlocirea
simturilor
trupegti,
23
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
13/88
SFANl'U I-
IGNATIE
I]I{IANCIANINOV
cunostintele
vitale_mi$ii
qi
inlg$i, care
murise-
ri de
moartea
care
e
esteproprie,
de
moartea
vesnici.
in
ajutorul
cuvAntului Durnnezeiesc
u
fost clate
qinUnilS
Dumnezeiesti.Pentru
ca oa-
menii
sd priceapdgi
si primeascd
,
v
7.ut
nu m
4i
cLt
9shil"
pll.{L9" glti, omnuI a
adiugat
a darul
duhovnicesc, esnic, n
dar ase-
minitor lui,
dar vremelnic, rupeg-c:dmdduirea
bolilor trupegti ale
oamenilor.
Picahrl
este
prici-
na
tuhrrot
lolilorin.owr,
atit a celor
s-ufletesti
At
qi
a
celor rupeqti,estepricini a rnorfii vremelni-
ce si a celeivegnice.
Domnul,
ardtAndstipAnirea
Saasupra
urmdrilor p-Aca-$JUin trupurile
ome-
.negti,
a ardtat
prin
acest
ucru
*ipgnUg4
$Aasu-
pra duhurilorindeobgte. nu
vede*
lci.lolil9_Suftetegti,
ici
moartea
vegnicd
dar
bolile
trupeqti qi moartea trupului
le
vede,
le recunoagte;
cestea
ucreazd
cu putere asupra
ei, o umplq
4g
Sf.ije.
Domnul,
rlindecAnd,lumai
numai
cu porunca Sa, pe
tofi
bol-
navii, inv:-ttn-d
orfii,
poruncind duhurilor necu-
rate,
a
"a-rdtat-stdpdnirea
a,
a
4ritat
stipAnirea
lU
Dum-4gzgU
gupra
oamenilor,
asuprapdcatu-
lui,
asupra
duhurilor cdzute,
a ardtat toateaces-
tqa 1_c ip vddit si-msuilqr trupeptr, n chip vddit
i1sg.qi
ugetarii
trupegti.
Care,
ta,Pg 93-'9-i't-r-eb*u-ia"p'otriv-it-lo-
8it1i:-:4-rp"sg*p-q-qe-d-staB-inir"e-aP-,s*mn"u-l-u-iasupra
p_ica-tu-luiu
nurnai in
ce priveste
raportul
pdca-
hrlui cu trupul,
ci gi n ce privegte
aportul
pica-
24
DESPI{E
EDENII,
DUI
URI
SI MINUNI
tului
cu
sufleful;
sd
recunoascd
tdpAni4ea
om_
nului
asupra
suflebului,
u
atAt
mai
mult,
cu cit
il.ll_*gl"
minuni
ale
Domnului,
ca
de
pildd
in
?n_
viereamortilor,sg-g1q$_rlgm[f
lnijg,L,,ui.p-fgp.gr.i_
I"g
Pumn-e;*e1.35cd
tAt
asupra
trupului,
cat qi
asti_pra
suflehrlui.
Trupul
cdpdta
iafd;
era
chematin
el
sufletul
deja
plecat
din
aceastd
ume
in
lumea
duhurilor
si se
unea
cu trupul
pe
care
l
pirdsi_
se
pentru
totdeauna.
Omului
i-au
fost
date
mi_
pg4i
in
el insusi,
nu
alfundeva
aiurea;
s-au
dat
dovezi
ale
mAntuirii
in
el
i pq.Qr,
u
departe
de
el. Mdrturia
vesnicei
mAntuiri
a sufletului
gi
tru_
pului
a
fost
datd
prin
mAnfuirea
ceavremelnicd
a
trupului
de
bolile
trupegti
qi
de
moartea
tru_
peascd.Dacdprivim cum se cuvine$.i.,cuylayie
minunile
Domnului,
ele
se
aratd
pr.eaplirudgEa_
.iune
Dumnezeiascd:
cererea
unui
semn
din
cer
se
aratd,
cum
si era,
ipsitd
de noimi.
Rare
sunt
cazurile
cdnd
stdpAnirea
Domnului
s-a
aritat
in
afqla'
gmului,
4*supra
ucrurilor
naturii
materia-
le
-
insd
aceste
azuri
au
existat.
Ele
alcdfuiesc
mdrturie
a faptului
cd
stdpanirea
Domnului
asu_
p,r3
nt{egii
firi
[naturi]
e stdpdnire.nemdrginitd,
stdpAnire
de Dumnezeu.
Minunile
acestea
unt
o completare a aceleminuni careau fost bine_
faceri
pentru
omenire
n
insdsi
alcdfuirea
ome-
nirii,
pentru
ca nsemnitatea
pe care
erau
datori
oamenii
si
o dea
Riscumpdrdtorului
oamenilor
sd fie
definitd
cAt
mai
exact.Dat
fiind
cd
scoBUl
venirii
Domnului
pe
pim6nt
a
fost."_rn6nb.rirea
25
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
14/88
SFANTUt,
GNNf
E ]t
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
15/88
DESI'I
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
16/88
'>_.
c
c ' |
* i ' ,
SFANl 'UL
ICN
ATIE
I]ITIANCIANINOV
$i
lipsa din
su
eq-Sfdn-
vingerii
qi
aduee.rii
a
credinfi
a
prinqi
de
grijile
lumii.
C_eietlfgn_d_e
n
ggjile
lumegti,
inhrifi
pururea
cu
I
de
pi-
mant
gi
de
lucrurile
acestuia,
Milostiv ii atrdgea
la r_rrall_t-u"i{_9qeq dqryitd prin
cdtuind
I
de convingere,
lucrdtor
Yantut4tgEg$erule,
MAn
r.
intre
cei
care au
crezutinHristos,acgia areau fiqto dilrpricina
qe$ebry alcituiau@qfu
-cea
mai
d-e-
osJ
Atunci
cdnd
i
s-aimbiat
pre4-
inalta,
atp_tpjAnti,
ul
[i
dintre ei
ficialitatea
credinlei loq,gpe-rfieralila_tea_
i
L
r,
qi
mulli
dintreucenicii
ui,
care vdzuserdmulte s-a4_inlglg
rygpgl,-qi
u cuDfrnsul
Ioan
6,66).
nu au reusit
sd ugrele__b"tnefecdtqrsupra arhi-
e.rcilqr, drturarilor,
fariseilor
qi
sad
q. i rcJ
\x
"+. \
(<
L\-i
: +
-i { '
30
DESIIITE
EDENII,
DUFIUI{I
SI
MINUNI
gheau
cudr:-.amdnuntul
dupd
literi
Lcgea
lui
Durnnezeu.
Ei
nu
doar
cd
erau
striini
de Dum-
llezeu,
vrijmasii
lui
Dumnezeu
din pricina
bglj
pAc""eldlfi
celei
de
obgte
[cornune]
intregii
orne-.
niri, ci s-au fdcut astfel,
cetluit
intru
a
din
pri-
d_e,a
pori
in
viaf
zisi]
de Evanghe-
lie.
E-i
n-au
putut
e
Fiul
lui
Dumnc-
zeu,
Care le
vorbea;
t '
Asa se poartdde obicei fati de cuvintelece-
l-ui
urAt.
De
ce
yu
a[1lggfi
uorbirea
mea?
le
spu-
nea
Mdltuitorul
vrijnEgilor
cg: ncdpifAnare
gi
nver$unar
re
erau.imbi
'Mea?
De
ce
lui
Meu
(Ioan
8, 43):
g_.11e__sl{9n_t
entru
voi.
i4
cAt
suntetlfiiai-ninciuniisi
lucrati
du-
P3-
,
pe
Mine
nu Md credeLi,
fiindcd
spun_ajea.fiy-ulloan
g,
4S).
ascultd
uaintele
ui
de
q
)rtmnreu.\loan8,
47).
Dacd
nu
fac
lucrdrile
Tatdlui
Meu,
sd
nu crede{iin
Mine:
qydncd
lgJnc,
hiar
dacd
nu credeli
n Mine,
crede[i
n
aceste
37
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
17/88
SFANTUL
CNATIE BIUANCIA
NINOV
fucrdri,
asd
gtiligi
sdcunoastetid
i-
oan
10,
37-38)."
Zadarniceau
fost
cuvintele
care,
ca adevdr
Dumnezeiesc, rau
n-
destul5
adeverire
Ioan 8,14);
e
au
fost
0J-Ir.un"ile
are erau
4t6t
de palpab-ile
gi
de
evi-
d
en
e,
n"e-at-yf,a-[naqii
um
nez
eu
u
-
Om,
cu
to
a-
td dorinla
gi
silinfa
lor de
a
le lepida,
tg_puteau
qa-nq
s recunoasc{.
Ioal
?,2+).
Uiih'cgl
care
u-
cra
asupraoamenil.or
e
nu
gtiauLegea
ui Dum-
nezeu ori o
gtiau
foarte pufiin
gi iqi
petreceau
viafa
in indeletniciri
gi
degerticiuni
pim6ntegti,
insi nu lepddau
de voie
[intenfionat]
Legea
ui
Dumnezeu, ei
bine, aqe-st
"miilac"nu-a"-lugraLde-
fel
asupra
celor
e
cu
de-amdnuntul
du-
pi literd Legea ui Dumnezert, n
. Tot
ce
se putea
face pentru
mAntuirea
oamenilor,
ne-
grdita
milostivire a
lui
Dumnezeu a
ficut.
Dglt
aE
i
o-eutlsilyJg.gt-rt-aJrbj ,
dar
aqJi
fdcut
luttuti+e care imeni
altul
nu le-a
fdcut,
pdcatnu ar aaea;
U..ti.-a-qZat,
i
M-auurilt
fuLMeu.(Ioan 5,22:24).
Cji.-$i
l
a fost predanisit
cu.atAta"
impezi-
me,incAtnq._-e-"sjg".d_e_zJ:no,y-tttre-p-entru'Jelcenu
ficuti
deJgmfe.
Precum lumineazi
soare-
I
ft
r
I
32
DESPRE
EDtiNII,
DUTIUI{I
IN{INUNI
lipsei
ii
de cdtrc
oarmeni
. t
ccurn
atn
ue.ll
ntnnelc
alalui
Meu,
a dat
mdrturic
Domnul
cdtrc
|
,
pe
wcb
il
aeti
r,fuqL.(Is6,;n-.5
3).
Ei
sunt
nu
m
i to
od
a i
lel4d
qtglt_A_lpl
L{
qi
qtE_lt_gri
desi
Antihrist
este
pome-
ndu.
L,
po-
f-]ll-a , pri-
mit
totodatd,
potrivit
:
ei au
intrat
in.-rAnd-urile
rimitori-
lqr
.Antihdst,
chiar
dacd gi-au
sfArsit
alerga-
rea
pribegiei
pimAnteqti
curnulte
v-eacuri
nain-
te de venirea ui. Ei.g,g:_q_"."qtgi din-
tr"e"lucrfu
leJui;-ucid"erc,edg*Dgmnszeu.pentru
v:emea..veririi.Jui*Antihris
t,
pen ru
el insu
si nu
a rdrnas
de
sdvArsit
nld
e pe
ma-s-u-
teia. Precum
e
fa e-dg_"-tlfis-tos,
n
acecasi
misurd
se
cu
toate
ci erau
despdrfifi
de
acesta
rintr-o
uriasi
intin-
dere
de vreme,
care
acum
ajunge, atd,
la
doui
ryuJI*lpan4"j).
t ll_.lgpidd
pe
H{.sJos,
-au
primit
pe
Anti-
aqfptrat
i
33
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
18/88
SI. 'ANl 'U
IC]N
A1IE
I]I{IANC]I
ANINOV
carrdu-l
drept
. Dreptsceea,
ttttr'
nazcu
e tritrrite
udrul,
ci au bineuoit
ntru
nedreptate
II Tesaloni-
ceni 2, 11-72).
rrtru
ingiduinfa
Sa,
Dumnezeu
este
Drept
Judecitor.
ngiduinfa
va
fi satisface-
re,
dar totodati
d
i
p-entru
E-e_.va
va
prl$i
lui
, agacum in-
re.
LVa dsuna
glasul chemd-
.tor
n
societatea
meneasci,
care
va
arita
stiru-
si
ridice
dezvoltarea
glplopdsirea materiald
pe
ce4
mai
irnlti.
treapti,
care
sd ncetSfeneasci
pe
cele
mai
mari
binefaceri-_{4ateriale e
care
si le
poatc
inchipui
omenirea.
Ce
binefacere
mai
ma-
re
poatc
fi
decAt
morlriiafa?
Ce
binefacere
mai
dc
pret
poate
fi dccAt
vindecarea
34
DE S I ' I {E
I IDENI I ,
DU} I U I { I
SI MINUNI
u-nci
boli
de nevindeca
care
rdpea
viati
du_
pi viaf5,
care
icea
viata
asernenea
ai
clcgra_
bd
cu
o rnoarte
prelungiti
decAt
cu
o viafi?
$i
totusi,
n
pofida
c4_racterului
incfdcdtor,
finfe_
nie.i,
nE_e.4q1n_atdtii
uhovnicegti
pe
care
e
avcau
minunile
lui
Hristos,
aces-tc:minu-ni
u
fost
doar
rlrgle
daruri
Vrempl+iee.
n
se.rsul
xact
al
cuvArr-
zeul-Om
au,
murit
iarisi,
lanrrernea
on
li
s-a
dd-
ruit
numai
prelungirea
vietii
pdmAntesti,
u li
s-a napoiat
aceastd
iafi
pentru
totdeauna.
Cei_
vindeea.fi--de'
umnezeul=Oq
s_au imbolnivi
t
din
nou
si, de
asemenea,
u murit:
sindtatea_-le;a
{rltu-o-vrerne, nu.pen 4r
||
ll
I
ac_egtrll
qi
sd le
PllMqqq
e
oa-
meni
din
sim-
fgriloa
ii
aduceau
credinfa
e
impir-
tdsca
bunitdfilor
celor
vegnice
gi
fu
frelo-r
minunate,
Apostolii
au rispindit
grabnic
cregtinismu-l
n
lume:
erau
dovadd
im-
pede
si putemicd
pentru
crestinism,
tAt
pentru
cAt gi
pentru
pgpeIgh-clJ-
pi*barbari-c;
ar
atunci
cAnd
35
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
19/88
SIIAN'I
Ut,
I(]NA fII i
IJI{IANCIANINOV
[a
a
fost
siditi
prehrtindenl
afgqf
sidit
cu -
isi tcrminascri
slujirca.
Ele
au
L.etat
9dr
ucrez.e
Ja
scari
largi
qi
pretutindcni:
e
sdvArseau/
ra-
lucra
r, chiar daci
se
mai aflau
pe
alocuri,
mai cu"seami
nt$l.monahL
"bdrbafi
ca$) 4v4rgeau
(Tfilcuirea
a II Corinteni
3,
18). O@putri,
birbafii
sivar-
punsul
meu:
fiindcd intrebarea
pusd
mie aculn
o
aud de
la
multi, descori,
chiar
mereu.
De
ce
nci tofi
cei care
primeau
bo@
v
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
20/88
SIIAN
'UL I(;Nnl 'IE t] I{IANCIANINOV
nirc lucrau minunile. El s-ardspAndit, impd-
rifit,
a cuprins
lumea intreagi.
El
a fost-tAleuit
[explicat]
n
chip cu totul
indestuldtor
de cdtre
:'a
devenit
foarte
usoari*aiunge-
;
el e
neapdrat
rebuincios;el sdvArgeste
mAntuirea
oamenilor; el dd bunititile cele ves-
.
, , - ?
rl.rce;
dd
lppiralia
Cerurilor;
I
sunt
ase-unae
I
I
aeoc: i accsta
J
Petru1,25).
(Ioan
1,4).El
e
pe oamenii cei morfi
intru
viafa vesnic5,
q[otsf6ntd:
devin ndsc
sdnfi nt
d s ricdcioasd,
j_djn_nesttjeietp_asd,
,
i,
srra,$mintele nimii
lui, insusi
LUrptrl:
Cdci
cy*a_drytu.ui
Dunmezeu
i
Pr ima
omi l ie
a Sf. oan Guri
de Aur
la
Cincizecime.
38
DESI'I{E
tlDIrNl t,
DUF{Ul{l
SI
MINUNI
lpr
pi
t decfrt
rice abie
u doud
disuri,
i
pdtrunde
ttlttj:i
dyltului,
fl
11ft
ry
c_l
y1e-;tu
r
"
g
ntd
up
d,
dcs
o
n
c cs c sd u
dc
": fSgl_11e'
"elt
pgmn.
i-
c, care, iind,diruilomului,
indesfuleazi
toa-
te trebuinfele mAntuirii
lui,
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
21/88
(Parteq a doua
/-t Y
-
(
\l
Sauinfa, intAlnitd
in
socictatea
crestini
r
\lc
astizi,
de
a
vedea minuni
si chiar
dc
a face minuni
nu
trebuie ldsati
nebdga-
ti in
seami. Aceastd
ndzuinti
trebuie cercetati
aminuntit..
spre,sdvArgirea
e
minuni
mitor
al
rnonahilor,
l,
cugeti in
accastd
privinfi
precum urmeazi:
,,Dqmnul
este
e sfintii Sdi;
Ir.Lnxrcun
lueru
si
semn,sim$t,
ca-ocrotirealui sd nu
se a-
cd
pentru noi
un lucru
obignuit,ca
sd
nu.ne
pier-
dem I 9i sd,lr+s*lujca,sei
q
Aga face
],
purtdnd
dc
griii
pcntr
a
n
orice mprcju-
I
lrarc
truclnicd
d
dupi
putcrca-lor
ir
scl-cu-lencasc4lAllgdeiune;
totodatd,
le
ara-
40
DESI{TE
IIDENII,
DUI
UI{I
SI
MINUNI
clagd
dacd
s a e
sd
I
u c
e
z
e dj
n
p_"{$r11q_f,
eEtillorne
p
u i n
.e,
pentru
a-i
a[u-
ta,
potrivit
m,Sririi
tdpAnirii
alc, recum
se
ca-
qtic.El iijnlqlggtgpg_€ qe
Beat"
p11nat.rdn
ei
[u
te;-ggldrgel
rr9l
je
la
slivirea Lui,
care e
de
folos n
toate mprejurdrile.
ar
atunci
cdnd
pnprejuririle
Esrciutaryfulit,
E-l gqg,
*tpf,re,.vcie* 'j
aeeastru
in
care ajutd El
sunt
ma
i n- e gp-te.
l.aju ti
in
sdrdcie*in rrevqiq
pe
Pglllgzgu
.pentry_s3yglgilg
vreunui
_lueru
neobignuit
,
cel
ce doreste
nuni
si
care si
qgarati
slapAnit
$s
ji
nepuqiacios
cUJrngti
a, Se
cuvine a cere
aju-
torul lui Dumnezeu
h+ecaz;.4;L
ispiti
p-e--ulq-
Cu adevdratnedrepte cel caredores-
te ucrul
acesta.
SWIw
pilde
ale
faphrlui
cd
Domnul
a
implinit
asemenea
orin-
fe,
@-anatindu*$i
Cel
ce
voieste
qi
doreqte ucrul
acesta
samavolnic,
irl
pJ.^*;
47
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
22/88
SFN
NTUI, ICNATI
] I ] I t IA NCIANINOV
.
ci ccl
care cerc asa ceva
este
ascultat,
...,]'-i'
.-
--fiindcd
un
asefiLenea
m.umbld
.u
",-.,:i
\'
inaintea ui Dumnezeu
_g:u.obrdz4i-
mai
mari cdderi.,A.devdrat
c
sd
ie ficdtoride mi-
ind
li se d_d qrut facgrii de
Sl.
Ei nu
dorescaceasta
u
ci nici in sine, n
taina
nimi-
lor lor.
Oarecare
dintre
Sfinfii
Pdrinfi,
din prici-
na
curdtiei sale, a primit
de
la
h.arul
ui
Dumne-
zeu
-de-ain&teved_ca+e-cei
care
veneau
la
dAnsul;
Dumnezeu
-
gi
a
cerut
prietenilor sii sdse oage
pentr-u
ge-laqi
u-
cru
-
c4*ffestdar . Dacd unii
dintre
sfinti au
primit
ddruiri--[harisme],
le-au
r; alfii le-au
primit pg4Ers[.a$aasoeotit
,
Care sdldpluia
$devdra$i-dr"epfi 4:g$_re-
tarea--d.e4riid Du
mne-
z9tlPsa
r."r Din
cugeta-
reaaceasta fAnti reiese d cgice doresca sdvArsi
r -semne
oresc
aceasta
i$.
fiind
i r .
f
chi_ar
aci
,
poate,
ci sunt cal-iu-zifi
e
t -
I
Sfintul
Isaac
Sirul, Cuvintul
36,
n traducerea
Preacu-
viosu u Paisie
Velicikovski.
42
DESI'I{E
EDENtI,
DUFIUI{l
SI v{tNUNI
r6vna
pentru lucrarea
lui DumnezeLr.
n
aeeeasi
,-\u.
Dumnezgu
egte
un lucru
care
fati
re ajutorul lui Dumnezeu
atunci
cdnd
.$gpdi
de a ieqi
din
s.-a;
mijloac_elqr
d9
jutorare
rebuie
sd o
li-
sim insi
incredintAn-
du-rr"'-
t
i.D.omnul
trt"r;;";;;il;;
qne
re
care este
cllqs-t-tor
cntru
t:
el
ne
dd gi
ajutorul
de care
avem
nevoie,
si in
acest
ajutor
d_d
i.
*
Ajutorul4U-"
imp*Je_unat
u
a_Fa
um_
l-pgft_i pcntru ca
.
$i
in lucrul
lui
Dumnezeu,
n
iqqapi
qluiire-a--Bisericii,
blrqs-q*v-a.nhrsa"JuiP+qnezeu-gi"aiutorul
Lui
DumneZeu,
1gfuuie,sd
redem
cd
ti, pot fi folo-
fl i
pe
[u
$f-mai
pentru
cei
fritiJl'asi
sau
pentru
cei
care
se upti
cu_-p-atisrile,_ci
i pen ru
cei c_ate_au_biru-
i$atimile.arpentru-3fUg.
Chiar
daci li
s-a
cldru-
it
biruinta
asupra
p5catului,
t
Sfdntul
saac
Siru l ,
Cuv6ntul
1.
43
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
23/88
SFANTUL
GNATIE
BI{TANCIANINOV
tldc_alsjltqql-l
undes-au
ntors
rimAne, precum
bagd
de seamd
seagrvjo-
s-ulMacarie,celMare,
cLuar
gi
n-g"
e c:llemai
l*.*
"
slujeqte
drept
'.i'b\
(*
-
"*'.*t*
-calea,dreapti.
Din
pricina
ei,
darul
timdduirii
gi
celelalte
daruri
vdzute
sunt
fparte-
-umejdioase
enLru
cei cirora
le-au
ost
date fiindcdse
4e
o mare
pre-
luirg
din
pa$ea
F_
r,
sunt
prosldvite
de citre
ei. D_aru4le
errir:l;
nu ii
proslivegte
pe slujitorii
lui
Dumnezeu
care
tsrrt"
-{kf;tt
te
i
de folgs,
chiar
dacd
lc
di ceea
e
este
oricu_m
e
pufin folo+
ar
adesea
poate i
foartc
vdtdmitor,
desi
a-oat
de
ef-Er-il=g1uli.
I
Omi l ia
a VII-a,
cap.4.
2
Sf6ntul
Iihon
de Zadorrsk,Scrisoarea
03,
punctul
4.
44
DES|' l {E EDENil ,
DUHUI{t
gt
tvf lNUNt
,,Mulfi,
spune
Sfalt.ul
saac
Sirul,
au sivdrgit scm-
ne,au nviat morfi,
s-auostenit
pcntru ntoarccrea
celor dtdciti,
u
icut rninuni
mari,
au adus
pe al$i
la
cunostin(a
e
Dumnezeu,
istoriseste
ci
un oare-
carenevoitor
care
v -efuiampreuni
cu el primise
darul
vinclecirilor cu o asemenea
mbelsugare,
n-
cAt
imiduia
bolnavii prin
singurdpunerea
mAi-
q_c,i,7u
in ad
6ncul picatului2.
InVia[a
Preacuaiosuluintonie
e ace
pomenire
de
un
tdnir
monah
care
poruncea
mdgarilor
sdl-
batici in pustie. Cdnd cel Mare a auzit de aceasti
a ficdtorului
de
minuni; nu
a
ntArziat
si
vi13 vsgte despreamara
a monahului3.
--
viefuia n Egipt
un bitrAn
'sfAnf
care
avea
un deosebit
i-
;1uni,
gi
din pricina
lui
sebucura
de o
uriagi
gf,
intre
oameni.
D,eg;rab_d
e*&3gg
3e;igalnd cA
r-'*"7:-'
@&,p-ugeas
ti
pA
n re
pe el
g
nus,rajn-stare
s-o
cu rugiciurripre.afierbinfi ca si ii
Dumnezeu
a
mplinit
cererea
ui
cea nsuflati
de
I
Cuvintu l 56.
2
Omi l ia a XXVII-a,
cap.16 .
3
Pqtericul
egiptean.
45
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
24/88
td.(i\i
S[rn
'l
Ul- CNAT
U
tl{tANCI;\NINOV
s=T*enil_gy-Aq
si
a ingiduit
satanei
sd
ntre in
fu[u4or
acgcscler.]rnui
ndrdcit;
au
fost
siliti
sd-l
ferece
?n
anfuri;
poporul
caremai
irraintevre-
mc
se
aciuna a
el gloatd,
proslivindu-l
ca pe un
maresfAnt, -a pdrisit spunandpeste ot cdgi-a
pierdut
judccata
iar
b-itr6nul,
-de
Al4"B
Ameneasce.gi
care
se
zdmislise
n
el
pe temeiul
acestei
slave,
a
mulfurnitlui
Dum-
-4-e-zeu,Cgrel--a-mAnfu
t.dela+iezanie.MAntui-
rea
a fost
sdvArgitd
rin mijlocirea
unqi.s]rig
fre-
insemnat
gi
a
qle-t.-{re-einstiri
einsemnatc
ip-fea
cd
din
p
u-
lqi,
un
necaz,
ar
prin mijlocirea
ndrdcirii
vidite bXtrAnll. fusese_irltorsa calea neprimej-
duitd
de minunata
milostivire
a lui
Dumnezeur.
{._cum
de_yine
impede
pentry-gare
ma-
rii
lerilJi
siqqq,
ime&sr?lgi^avind
ar mbel-
gfn
g
g,e-in_grdd-9-ul,
[pe
sg-iprin
s_r109le-
giel-P:o,-nia
Ui
Dumne.zeu
a
ingidui
Sfintilor
Apostoli,
cdrora
i
se
didtrse
n
ajutorul
propoviduirii,
si
vind
to-- qda-td
@, anume
pen-
tru
a-i
fe_ri.de
ngArnfare.
Grdiegte
SfAntul
saac
'
P.L.,
ol. LXXIII,
De
aitis
Pntrwn,liber
V,
cap.
XII
.
2
Patcricul
gipttenn.
46
DESPI{E
EDENII,DUI.IUI{
SI
MINUNI
1e
pentru cel-care
o
primeste.
t
Cuvintu l 34.
r* t
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
25/88
SFANTUL
ICNAI'IE
BI{IANCIANINOV
Du.mnezeu,
icidecum
in
slujba
degertdciunii
gi picatului.
Altminteri,
rninunatir
vasluji-d"sar
s-Pre
[gl- pd{g=e$ar}di,
va atrage
vr-emelnicd
i vcsnicd.
Des-
pre lucrul
acesta
l.
Dtr.
' pi cc l-a t5mdduit pe slibinog, ltrtd,
te-ai
fdcut
sdndtos.
e
qcum
nu nmi
pdcittui, asd
€ ' Q c l
si.,o
.;j]-i*
i
e -J
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
26/88
SITA TUL IGNA'I'IE
BITIANCIAN
INOV
,
cr-ezend
in tot
su.flehrl
i
necazul
nu ar
fi venit Dreptul
Jude-
cXtoigiatotb-unulDumnezeu
r
i,
primul
lu-
c=ry._qr4
sunt vrednici
de
el.
Ej
Saqtltu
aceea, ac.d
edeaucd
reeazul
i
impiedicd
si pla-
1a
lui Dumnezeu, citre
Dumnezeu
-ilgplr::g9g__s4u__rrstsp ,i4_iq9_4*c_e1ggg
Lesa,se-Und.nieid"ssu 0:4leptrs{ectd
S-9
el
gi
sf6nt
-
nu
cuprinde
gi
nu vede toate
pgci-
t l
:atoatevizdtorul
ochi al
|
,
C.are
ngd-
duie sd vini
necazuri
asupra
robilor
Sdi, asupra
celor
iiibiF
ai Sii.
ffan"tutApostolPavel
de trei ori
s-a
intors
cdtre
Dumnezeu
,
ca_qg-_ l-
i1141ie_4i-q
""pe
Apostol
in rds-
pAn{irea cregtinismului, si
fie,lnldturat.
Pavel-nu
alpsl
ascultat:
udecata
lui
Dumnezeu n
aceastd
privinli
decdt cea
a de Dumnezeu insu-
flatului Apostol (II
Corinteni
12, 7-10). incre-
dinfarea in voia lui Dumnezeu, dorinta ne-
fdfarnicd
i evlavioasd aaceasta dsesdvArseascd
asupra noastrd,
este o
urrnare de
neinldhrrat,
h-
reascd,
a
dreptei socotinfe
adevdrate,duhovni-
I
I'reacuviosul
Marcu Ascetul,
226
de capete espre
ei
ce
socot
a se ndreptdli
dfu
fapte,
cap.
6.
50
DESPI{E
EDENII,DUI UITI
I MINUNI
cegti.Sfinf,i
monahi,
atunci
cAnd erau
supuqi bo-
-s-
liloq,
e
primeau
ca.pe.oJoarte
mare
binefacerede
la
D"-umnezeu,
u
cdutau
tdmiduire,
chiar dacd
vindecdrile
minunate
se
sdvdrseau
mai
mult in
rAndurile or.
Ei
doreau sj-i_n_dure
gL4,bAA{
i
cu
-qpg{6nie.ucrul inged"il il D,r*nl'"rr, crezAnd
gi
mdrturisind
ci eJestemai
de
folos
pentru
suflet
decAtorice nevoinld
pe care
si-ar
fi luat-o
asu-
prd-le de
voia
lor.
f
ac.e
aseultare
cu
g6nd
zu aL"
1
in
Schitul
Egip
u-
lui,
acolo
unde petreceau
sfingi monahi
de cele
mai mari misuri, trdia P_reaelryiQ,:lllJ1e4tamjn.
Pentru
via,ta ui imbundtdfitd,
Dumnezeu
i-a
dd-
ruit din
b,elqug
Ltirniduirii-bolilor. AvAnd
darul
acesta,
_aj_o-q "
uB_ug-{Ler_b_ali,lhi_
,9-fgplzl$
gr-ele
gi
lungi,
9i
e= n
chip
neobignuit.
Pdrinfii
au fost
siliti sd-l
mute
din
chi-
lia
lui in
alta, mai incipdtoare.
Pentru aceasta
a
trebuit
sd
fie
scoaseugile de la
chilie.
i.r tloua
locuinti
i-au fdcut
-gparte
special],
414d
qa_in_Bat-rru*pute
sd
z_ace.
fl Andu-s
e
intr-o
asemenea
tare,
Preacuviosul
cg+tinrra
sd
i
vin-
de-ce
e ceilalfi,
ar
pe ce i care, vdzAnd
pdtimirile
lui,
il
compdtimeau,
ijnderuta
sdser-oage entru
sg-fletuIlui,
ird
a se
ngriji
de trup.
,,Atunci
c6nd
I
Patericul
egiptean.
51
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
27/88
SI ;ANTUI , I ( ;NN
IE
B I { I A NC ' I N
I N ( )V
rypul
meu estesinitos,
spLlnea l,
nu
anr
citre
sticcc
oloscle a
cl;
ar.lcum,
supus
iind
bolii,
el
-
nu-mi aducenici
o
vitirnare."r
Avva
Petru
spu-
trea ci ccrcetAnd cdndva pe Preacu-viosul
saia
Pushricul
si
afl6ndu-l
suferind
de
o
boald
grea,
gi-aaritat compitimirea la carePrcacuviosul
rdspuns:
,AlAlng.t"unal,fiilrd
de
boald,
gi
de-abia
n9-PgSgfSA"
yr-gmii
celei
infricogate
(a
morfii
si
judecitii
lui
pumnezeu);
daci
trupul
meu
ar
fi
sinitos, aducerea
mintede
aceastd
re-
me mi-ar
fi
strdini
cu dcsivAr$ire.
Atrr-nE-i-cand
Ltupul
-es.te.sdn;tos,
sp.re-stArnirea
un-qr apte vrdjmage
ui Dumnezeu.
ne
slujesc
drept
ajutor
sprepdzireaporyncilor
lui
Dumnezeu.2"
atunci
cAnd i
atin-
t\1u-
Se Stfd-
*''$.';:
de
ei:
ei
w
r f
t q t r
foloseau
.;;
;
r4il4-pris"el-e-
sd-ralde-l
ei-iEi
aduceau
aminte
de moarte, de
u{ecala
-Ul-Dr:mnezeu,
e
muncile
cele
vesnice,de-a
cdror
amintire
{gb_g.g e
insemnitatea.g-isi4gireal]:e.qA-2.-ultlolpdmAntegti
t - -
_ '
(Matei
"1.0,
28-31);
gtjqr$JJeg
gandql.Ja
Pronia
lgl-Dumneze*r
igi
amialeau
fagdduinta
Fiului
lui Dumnezeu de arim^6nelotdeiurna
impreun5
cu urmdtorii
Sii
9i
de
a-i
pdzi,
ta igi
chemau
(Matei
28,
I
Patericulegiptean.
2
Preacuviosul
saia
Pustnicul,
Cuv6ntul 27.
3
PreacuviosulAvvi
Dorotei,
nvitdtura
a 7-a.
52
I ]ESI'I
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
28/88
SF'ANTUL
ICNAI
I i IiI{IANCIANINOV
Jei
fafd
de
Dumnetgy:"
Ldmurind de ce
necazu-
rile sunt
neapirat trebuincioase penhu
nevoito-
este de folos ficcdrui orn.
Dacd
ea a
fost de
folos
hi-fawr,un
,.i
""
rarrorir/e',;iiin:to,uatdsd
fie tontdurnealui DumnezezR.omani-,19). evo-
I
Ttoiii
s.un-t.sgpugl:Spilqi entry a
lt ruIfl
[ogdlia
_lgr;
cgi._slabi
p*eltfq
a*fi_
i
de ceea ce este
vitimdtor
pentruei; cgr_.-c.gd-a.tp-entru a se re-
zi;
ceisare
stau departe ca sdseapropie de
Dum-
-
casi devini
gi mai
casnici.
El"t"i
99
dd pe
s$e_}
ee_?gejq_te_fgi
s"au,
-9.;o
c-
n
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
29/88
SIIN
N'I 'UL
ICNAI
II] BI{IN
NC--IANINOV
il."|
q
-t-ijs
isn
-e-a umtreze
t
tt
Om,
a unci cind
s-a
ascuns
n plir-ri
zi
sub
acoperim6ntul
irrturrecat
l beznei
(Matei
27,45).
SfAr-'tttlEvatr-
ghclist
M-.alci
pune
ci
trccereanecazurilor
pricin-trite
e stdpatrigga-
ui
$ntihrist
va avca
oc
firi intirziere stos,$i ea va ince-
ya
da wninn
sa,
uor cddea
in cer
Matei
24, 29).
A.q-eq.ti'
Unlina-tpri
or
rdmAne
a locuri-
le lor, bagd
de
seami
Ferr-cinrl*le-o-filac*t-
Bul-
virilor omenesti
a1-fipierit
de
pe-tiria
Qqrului,
j
i.de
umind
cercas-
ci ce
va
umina
lumea pregititd
pentru
primirea
Domnului
indriznim
a numi invifitura desprqminuni
si semne
nfifiqati de
cdtre
noi
invdgiturd a Sfin-
tei
Biserici Ortodoxe,
invifiturd
a Sfinfilor
ei
Pirinfi.
i expuneri
exacte
gi,
pe c
a acestei
nvifi-
*f
turi
este
impede.
au
fost aju-
ti to
a
e
sp
e
ade_v.
ra
ta cuno
a
gjele-d
e
D-Umneze
.gi-;iple
rrArlbrireacea ddruitd
prin
aceasta;
m-
ncle
si$einoase
au
fost ajutoare
a.le{aGcirii
qi
{ 3 gp"r*e,ra{riievine din aceasta.
ucrarea.
ri or pe care
e va
sdvArgi.-Antitr:ist
qJlc_g
oge
')
bire clrplll4?pargsi+lrterlrici,
va
atrage
neferi-
r]
- a o.."rnenire
a
re_culgagt*erea
rimisului satanei
-
ept -d-ut4nezsu.
Ziditoare,
mAngAietoare,
de
isuflet
mAntuitoare,
evlavioasd
este
contempla-
56
DESI'I{E EDI]NTI,
UFIUI{I
I N{INUNI
rca minunilor
sivArsite
de'Domnul
nostru isus
Hristos.
Ce-Sfa,nti
ter
in elc
Cit de esni-
cioasi
pentru toti oamenii
devine
prin rnijlocirea
lor
cunoastereaui
Dumnezeu
nin"Un_i.l"er_lu-i."Hgi.-s*tos
e nalgi
la
,
Carc
eDumneze-u. umnezeLr,entru a-_ref impdr-
tdgirea
cu omenirea
cea cdzutd
de
la
El,
i4e
g
,
s.a.9g.-gpte,
d umble intre
oameni,5-6-iogt*
in
le€d,zuri
At
se poate de
strAnse u ei
gi,
dupd
:
c9
gi
i-a
impropriat,
sfilinal{eJa-eer-
i
lui
Dumaqz-eu
i t""f"are
ce
""
Cu"a"t,
potri-
[vit-
vredniciei
Sa-le.-
q"grJrg--zgi,e-g[.
El
gade
de-a
'dreapta
Tatdlui
c,uomenitatea
uatA
iar
ca Dum-
nezeu egte pretutindeni.
El
este scris
e,
Et
se
4qpqaca-.iUsurete
insi,
fi
(teAn
9.gq),Il
intri
in
sus$.E-ii-rtjpi,
e
. De la
c9n-trmp.larea inu-
nilor lui
Hristss
ne
indlfdm I
a
ma-
rii insemnitdfi
cuprinse
n
ryezeu,rygr,rul
df
.t:g "lU *
(I-iucA*\Q-AA
entru
4
noastfi-t4ql-tuire,
n
CuvAntul care
slujeste n
chip cu totul indestulitor mAntuirii noastre pi
sivArgegten
chip
cu totul
indestuldtor
mAnhri-
rea
noastri.
C_qogsferea
i Dumneze-
i-es_c
in,
SfAntaScriphud,
carea
fost
rostitd
de
cd-
tre SfAntulDuh
si tdlcui td de cdtre
SfAntulDuh,
,
impreunatd
cu aceea
e care
57
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
30/88
SIIA
N'f UI- IGNA
I'tE ]I{IANCIANINOV
I
emul
o capitd
irea
dupd indreptarul
CuvAntului
Dumuezeiesc si adumbriti,
in
fine,
de
cuno
nta clati de cdtre
harul lui
Dumnezeu,
aduce. restinului
curdtia
mintii
si
a
inimii. Intru
'-'aceestd
curS[i
ci, precum soarclepe un cer curat, liber de nori.
Odati cu
venirea zilei dupi intunecimea
noptii,
dipullucrurilor
sir-ntiJe
se schimbd: unele dintre
cle,
care pdnd
atunci
rdmAncau nevdzute, devin
vdzute; altele, care se
vedeau neldmurit, ameste-
catc cu alte
lucruri,
ap-ar
deos_ebj-t_e
e acestea
gi
se
vid intocmai aga cum sunt.
Aceasta
se
ntAm-
odatd
cu
inlocuirea
beznei
nopfii
de cdtre
lumi-
na zilei. intocmai
acelasi
ucru
se sdvArqegte
n
privinfa
*a-m_eng$ti
u
lucrurile
dUho-_Vnieegti
e poate
sivdrsi
fdri
greg
nevd-
zuta
a
min$i.gi*aini{n-ii.-cdtre
Dumne-
zeu Doar n lumina infelegerii duhovnice$tipu-
tem
:q
a"p
de,rdtici
ri,
de
-hi
Squrile-gr
p^rap
s
-ii e
P "e{zdtoare.
unde nu se
afld
aceastd
umi-
nd
nu
este nici
vederea adevirului;
acolo unde
nu
se afli
accastd umind nu
este
nici
virtutea
binepldcutd
ui Dumnezeu,
mAntuitoare
pentru
5u
DESI'I{E
EDENII,
DUHUI{I
SI
MINUNI
om/
care
l
suie
n
locaqurile
Raiuluir.
De_
g
iqlelegediduhovnicesti
tre'buie
sd
ielu
$eg11.,elqrsi
i
pentru
a
scdpa
c4 r9
v-4$--elq"
lese
aLe
SJAntului
Duh.
_O_datd
u
tlge.e--rea
remii,
cll
d4birea-treptatd
a
crestinis-
mului
gi
cu gtirbirea
vietii
duhovnicegti,
birbafii
siyArgitori
de
semne
s-au
impufinat2.
in
final,
ei
g-g
ipsit
cu
desdvA,rgire.
nfre-
timp,
oalnenii,
-gi
evlavia-sicinstirea
afd
de
tot
ce
e
sfintif
P-rgrz-andu-gi,
merenia,
care
se
socoate
d nu numai de sdvArgirea inunilor, ci
Qiar.qi,-d-e-y-ederealor;ins_eleazfldeminunimai
mult
decdt
oric
rea
de
sine.
cu
- = - - ' - '
t
Sfintu|
Isaac
Sirul,
Cuvintele
25,
26,
27
si 28.
2
Scara,
uvAntul
26,
cap.52.
59
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
31/88
SITAN'TLIL
GNATIE
BI{IANCIANINOV
. \e-,Ap1gpiem rePta
in care
rebuie
sd
se
deschidd
de
numeroase
$i
izbitoare
minuni
mincinoase,
atrdgAnd
n
pjeraare
I
ar-cx-
g
i care
vor
fi amdgifi
gi
inqelafi de
aceste
minuni.
invierea sufletului
de citre
Duhul
lui
Dum-
nezeu
nagtecredinfd
vie
in Hristos.
-vrei
ll, 27)
Pentru privirile
-sale,
gre
gtini
sry1ul
imA-
nAnd taini, se descoperd; imdnAnd neajuns,el
devine
impede,
esnede
nfeles,nemaifiind
aco-
peri_t-
e gr,ozul,
nepd-t-ru.nsu-l"yal
u
care
e acope-
t.
Ea"nici"
nu-:rrai are
nevoie
de
,
fiind in
chip
.atotdesAvArpil
ndestulatd
desstlncleluiltristos
gi mai
ales
de cel
mai ma-
re dintre ele, c
i.
Dorinta de a
vede
este semn
al
necredin-
Ier,
gi
sem-nele-aufqs -dat-e-neersdin$et,
a
s-o
n-
toarci la credinfd.Sd-ng lipim de ^hri
v-o1
rage
-*"":J:[::f
nepisare
gi
uri
fafi
lui Antihrist
nu ne
t
SfAntul saac
Sirul,
Cuvdntul
28 .
60
va 4l1-aQarc.*qA
,e.
i
re
este
nedespdrfitd
e
intele--
T
re
esre
neqesparura
cte
ntgle_
Iggrea"duhevniceasci. Grd esteJfAntul Isaac Si-
DISI'ITE
EDENII,
DUHUI{I
SI MINUNI
de
ele,
qg
voln
intoarce
de la
ele
privirile
ca
dc
Vf-4inna;i,l.pr
nv-erqulafi
ai lui
Dumnezeu,
ca
de
l_a^n_r-qte
a.tjo-ggrjri
le
ui
Durnnezeu,
ca
de la
o
te
scoasi
din
or
{gphiltgri:
ag
insusi-
rea
cd
pini
gi
i_p_"-dd ;
dintr-o
asemenealra-
rul:
,,I\grn_ai--q.el*cg
a_re
e
poate
fi
soco_
tit
{f.e-p-t
nf.elegdtor;
cel
ce nu
are
smerenie
nu
nezerr.
Cel
care L-a
vdzut
in
acest
chip
pe Dum_
nezeu,
care
L-a
simfit
in
acest
chip
pe Dumne_
zeu,
vsdcltimicnicliLsa,
se
qnple
de negriitd
e.EhyiCc.gge...pu,q.n-ezeu,cLtf
*_Lo_ate_lucrurile
Lui,cd_tre: _o*?_t_e_pqruneilefu,cdtretoatdinviti_
tura
Lui,
do-:bindege@
SmerituI
cugetdtor
nu
vg.qu .qzaricimdcar
i fig
curios
cu
privire
la
ceea
ce se
sdvArgeqte
n..afafg
voiei
lui
'Cuvdntul89.
61
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
32/88
DESI'I{E
EDENII,
DUTTUI{t
I MINUNI
ninfdrile
lui,
va
ace_d
te n
fata
or
mirru_
nilor,
s@
pe mesia
ce]_1p-inc_inos,
yg_nf
entru a-i
duce
pe
oameni
a
plerza{e;
ql
i_1va ui pe egafodurica pe niste tronuri impiri-
spd
de
nuntd.
este
mai
dulce
Pqgcum_qhinurile
Ain"i"t"i
mortii
si
care nso-
fesc
moartea
sunt
pentru
pdcdtos
nceput
al
chi_
nurilor
vesnice2,
gaqi
u
s_unt
i.gpp-q *e_l-Jelntg_e-Lo'rbucuriialeRaiului.Vedem
limpede
acest
ucru
din
'
pog_ora.aQqpqa_lo_-1
le fdcea
pldcu-
te gi
chinurile
gi
mqarteq
pe1tru
Hris[gs.
Dom-
necazurile
ce trebuie
:1
11r_earge
e-a
_D,o11-g.Veniri,
poruncit
uce-
nicilor
Sdi
e:
pdzili-ud,
1
\
l
JIeZeU
Sr
ezeu
sr
I
lgi
-Dumnez-e_q;_e,?
l
e
dg5-gdejduirea
n
sine,
dg_.ap3gi1ea
rin
I
'
SfAntul
saac
Sirul,
CuvAntul
38.
2.ficest
gAnd
este
l
SfAntului
Mucenic
acov
persanul.
63
spArvrul
IC;NArl
l BI{IANCIANINov
fost
osAndit
{e
CuYqgtuf
iui
Antihrist
vor
rdmAne
-s.lriing
e srneritul
cugctdtor,
iindcd
acesta
nu
are
nimic
de-a
ace
cu
ele.
i
,
Lui
bundtdti
prin
rugdci
.sp*{g
ggqezeu.
oa 4-na-dSid-ea
nui
astfel de
suflet este
adunati
in
si
ca
atare el
gdciune;
eJse
{oag
puterile--glnfzuind
spl_e-
nfa
sa; el
aleargd
a
I
rugdciune
cdt poate
de
des,
el se
oagi
neincetat.
din
yr_eqr-gql_qi
n ti-
.hrist, WLgt11&aql +rgig _ttnedeosebit de arzd-
toare cdtre
Dumnezeu
9i
1.
Ei vor
striga
dupi
ajutor, du-
pd
ocrgsre,
dupd,trimite-re-9,-baruhlDumneze-
- - - - . - . " - . - - . j L
iesc
spre
intirirea si
indruinarea
lor.
lropriile
puteri
ale oamenilor,
chiar
dacd este
vorba de
credinciosi
ai
lui Dumnezeu,
pql ru
q
ry-,il1pgqiy-r_
i-
l_":Sf
fi,
care
vor
lucra cu
nver-
t*q+ef
g-dgz-ndde
de,preslmFndu-.gip-i-cr-ta"iu
ap-1_o-p-iatapocalipsa-f -fZ). e-
g-iesc,
adumbrindu-i
p_g_31egii
ui Dumnezeu/
va.
fg-c-c.n-elucritoare'p-_suprq_ldamdgirileamdgito-
rului, va_face
n_ejryp.g.genffJsare
entru ei
ame-
I
Preacuviosul Efrem Sirul,
CuvAntul
106.
62
nezeiesc
fafi
de mucenicii
primelor
veacuri
ale
- -
,ie{\a.:f$IHqglgi'
tg-tnqeF-t
erau ldsafi sd iqi arate
,*,5$I
buna voire;
d-upd
ce
sufereau
p.rimele-chi.firi-se
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
33/88
I
"
i.ia
I
SIt\NTUL
ICNA I I t ,
Bl{IANCIANINOV
,
'
' t \ " ' *
{Ayg
_4*""ggt i..pi
rufie
-
atat de
celeproprii,
cc
a
odrisresc
in
o,^', Xlllii.Tf.,1li::Tr
,
zute.
Inavreme
de
necazuri
qi de
primejdii, atAt
vizute, cdt
qi
nevizute,
: aceasta, iind vddire a lepd-
_{5rii
de
niddjduirea
in
sine,
vidire a nddejdii in
Purnnezeu,
ajutorul
D,u_m_ryeze-
iesc. Atotputemicul
Dumnezeu
Se face lucritor
al celui
ce
s_el
{eagd
n
imprejuririle
sale grele,
si
il
scoate
din ele
pe
robul
Siu prin minunata
Sa
purtare de
grijd.
I
--+-
sunt
insusirile
deose-
;
ele sunt
i. Dimpotrivi, n.egqnoag:
;ferea
de Dumnezetr,
Lq-dinfa
orbirqld-uhu-
-
i
lgt,
_trufia,
nidaiduirea
insinegi
pdre-rea
e
sine
':
sunt
insugiri
deosebitoare
le
ti.
'
Aceasta,
ecunoscAnd
e
Du
[neaccept6nd]
qi
.reinlelggql
ni le
propuneDumnezetJ
ca
direa
cunoagterii
e
Dumnez€u,potrivit
agezdrii
salesufleteqtig
a_g-gre
din
cer.Amin.
CUVANT DESPRE
VEDEREA
TRUPEASCA
ST
CEA
DUHOVNICEASCA
A
DUHURILOR
8/18/2019 Sfantul Ignatie Briancianinov - Despre vedenii, duhuri si minuni
34/88
Antroducere
CD
urcezAnd
a
a explica,
clupd mdsura
7
foarte
sdraceimelc infclcgeri,
ndoita
vedere,
proprie
omului,
a
duhurilor
zidite,
socot
de
neapdratd
rebuinfd sd nfdfigez
gi
nvi,tilgra
d-qsprg
,a'p111uLui,
are
s-a
mpro-
priat in
urma
cdderii.Ce mai mulfi dintre oa-
meni
despre
aceastd
rbire;
ei nici mdcar
1
Cei mai
o_
gnoaptelg
eoleli-c-i, oarte
superficial5,
aproa-
p
e deop
o ri
va
cq_dg
d-vAtgrle-:reElU
le
Ig-sae-ielalea
nn-e,neasci
od-emi,
mai ales n
cea ducat5,
nqlH
plg;c
deexistenfa
uhu-
rilor,
mul
o
tigi-dliesc.
S€indoiescde ea
gi
o
ti-
B.A"dUiegc ce recunoscexistenfasuflc-
tului lorr,
i recunosc
emurirea
sau
existenta
c
I
Mi s-a ntdmplat
si aud tigdduiti
gi
existenfa
sufletrr-
lui lAstfel,
sunt gdnditori
careaftrmi ci in noi
se afl5
o
forfi
vi tal i
tainici, la
fel ca
pi
n celelalteanimale,
a cirei enignrd
inc