Sociologie

Vasile Mihai Cucerzan

Introducere n

sociologie

Editura AcademicPres

Cluj-Napoca

2010

Vasile-Mihai Cucerzan Introducere n sociologie

2


3


4


5

Argument

Volumul intitulat Introducere n

sociologie se vrea, cu modestie, o

prezentare sumar ns lmuritoare a

specificului sociologiei respectiv a ctorva

din problemele sale fundamentale. Alctuit

ndeosebi pe baza experienei noastre

didactice, el se adreseaz cu precdere

acelora care vor s se iniieze n studiul

acestei vaste discipline tiinifice fr de

care nu se poate nelege corect

complexitatea societii zilelor noastre, a

omului contemporan. Sperm c simplitatea

respectiv caracterul su clar i sintetic s fie

un stimulent pentru cititor.

Autorul


6


7

1. Obiectul i problematica sociologiei

1.1. Constituirea sociologiei ca tiin

1.2. Temele majore ale sociologiei

1.3. Sociologia n sistemul tiinelor despre

societate

1.4. Funciile sociologiei i importana sa

1.1. Termenul sociologie se compune din

cuvntul latin socius (so, asociat...) i din elinul logos

(cuvnt, teorie, tiin). Ad litteram, dup etimologie,

sociologia ar fi tiina nsoirii, asocierii. Conform

unei caracterizri generale sociologia este tiina

societii, tiina formelor de via social, de

convieuire i cooperare a unor fiine.(Tr. Herseni) Dac

asocierile sunt ntre plante, este vorba de fitosociologie

(ori sociologie vegetal), dac sunt ntre animale este

vorba de zoosociologie (ori sociologie animal). Cnd nu

figureaz determinativele fito- sau zoo- ci simplu

sociologie este n cauz tiina despre anumite aspecte

ale societii omeneti.

Denumirea acestei tiine socio-umane precum i

o parte din fundamentele ei se datoreaz filosofului

francez Auguste Comte (1798-1857), ntemeietorul

pozitivismului. Pn n timpul acestui autor cercetarea

societii avea un caracter filosofic, speculativ

(recurgndu-se la principii generale) i se numea

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


8

filosofie social, filosofia istoriei, fizic social. A.

Comte (v. Curs de filosofie pozitiv), formulnd legea

celor trei stri, considera c n evoluia gndirii umane

(i a societii) exist urmtoarele stri sau etape:

1. teologic (sau fictiv) n cadrul creia spiritul

uman, i reprezint fenomenele ca fiind

produse de aciunea direct i continu a

agenilor supranaturali;

2. metafizic (sau abstract): agenii supranaturali

din societatea teologic sunt nlocuii de fore

abstracte precum Natura:

3. tiinific sau pozitiv. Spiritul suprem ia n

considerare faptele i legile lor afective, adic

relaiile invariabile de succesiuni i similitudini.

Aceast stare este caracterizat de A. Comte

prin culegerea i corelarea sistematic de fapte

observate, precum i prin abandonarea

speculaiei neverificabile privitoare la cauzele i

scopurile ultime.

n concepia acestui autor societatea trebuie s fie

studiat sistematic, n realitatea ei, aa cum este

studiat natura de ctre tiinele pozitive. tiina,

spunea el, e baza prediciei; predicia e baza aciunii.

Karl Marx (1818-1883) aduce ca tez principal

(v. Manifestul Partidului Comunist - 1848, Contribuii la

critica economiei politice - 1859, Capitalul - 1867)

afirmaia conform creia existena social [adic viaa

material a societii - n.n.] determin contiina

Anda AHighlight


9

social; Anatomia societii trebuie cutat n

economie. Cteva din contribuiile sale:

- istoria societii este o succesiune de moduri de

producie (fore de producie i relaii de producie);

- pune bazele unei sociologii a claselor sociale

definite prin:

a) locul ocupat n cadrul raporturilor de

producie;

b) participare la antagonismele sociale

manifestat n lupta pentru putere;

c) contiina de clas;

- lupta de clas este motorul dezvoltrii

istorice care duce, finalmente, prin revoluiile sociale

cauzate de contradiciile dintre forele de producie i

relaiile de producie, la comunism.

Herbert Spencer (1820-1903), filosof, sociolog i

psiholog, adept al pozitivismului (v. Sistem de filosofie

sintetic). S-a ocupat, ntre altele, de explicarea politicii,

religiei, familiei, de problemele muncii i ale stratificrii

sociale. Este considerat printele darwinismului social:

legile seleciei naturale explic adaptarea, succesul i

progresul social. ntruct esena lucrurilor este

incognoscibil, tiina trebuie s sistematizeze datele

aparatului senzorial.

Gabriel Tarde (1843-1904) aeaz la baza

legturii sociale principiul imitaiei: imitaia joac n

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


10

cadrul societilor un rol analog aceluia al ereditii n

cazul organismelor (Le lois de limitation, 1890).

Exist dou legi fundamentale care se raporteaz

la sensul imitaiei:

a) acioneaz dinspre interior ctre exterior

(strile de spirit precum sentimentele, raionamentele,

dorinele) sunt copiate naintea actelor;

b) aciunea imitaiei este de la superior la

inferior: clasele sociale superioare ofer un model pe

care l adopt apoi clasele inferioare.

Faptul social se realizeaz pornind de la

interaciunile contiinelor individuale; trind mpreun,

oamenii (indivizi, grupuri, clase, popoare) gndesc i

acioneaz la fel; imitaia explic repetabilitatea faptelor,

apariia instituiilor.

Emile Durkheim (1858-1917) stabilete urmtoarele

reguli ale metodei sociologice (1898):

1. faptele sociale trebuie s fie considerate lucruri

(Se numete lucru tot ceea ce este dat, tot ceea

ce se prezint sau mai degrab se impune prin

observaie);

2. sociologul, pentru a-i constitui obiectul de

studiu, trebuie s izoleze i s defineasc acea

categorie de fapte pe care i propune s le

studieze;

3. socialul trebuie s fie explicat prin social, faptele

sociale neputnd s fie reduse la motivaii i

comportamente individuale.

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


11

Caracteriznd solidaritatea social (v. De la division

du travail social, 1893), Durkheim arat c la baza

acestei solidariti este diviziunea muncii. Exist dou

forme istorice de solidaritate social:

1. prima, aflat n societile cu solidaritate

mecanic (societi primitive, inferioare); n cadrul

acestora contiina individual i contiina colectiv a

oamenilor sunt unite, indivizii fiind legai de asemnarea

reciproc;

2. a doua form de solidaritate social definete

societile cu solidaritate organic (societi

industriale, superioare). n cazul acestora

solidaritatea nu mai provine din asemnare ci din

diferenierea tot mai accentuat a indivizilor; rolurile n

cadrul sistemului social devin, n baza diviziunii muncii,

tot mai compartimentate i complementare.

n Sinuciderea (1897), primul studiu concret de

sociologie, arat c mediul social explic aproape n

ntregime comportamentul individual al oamenilor.

Max Weber (1864-1920) a tratat, ntre altele:

raportul economic-social, formele de putere, sociologia

comparat a religiilor, raionalitatea comportamentelor

sau birocratizarea societilor moderne. n concepia sa

aciunile umane pot s fie analizate plecnd de la patru

tipuri ideale fundamentale:

1. aciunea tradiional (innd de obiceiuri,

aparine majoritii aciunilor cotidiene);

2. aciunea afectiv (determinat de pasiuni);

Anda AHighlight

Anda AHighlight


12

3. afeciune raional n valoare (este animat de

valori etnice, estetice sau religioase);

4. aciunea raional n finalitate (este o aciune

instrumental orientat spre un scop utilitar

implicnd o echivalen ntre corpuri i mijloace

- v. Economie i societate).

n lucrarea Etica protestant i spiritul capitalist

(1904-1905) susine, n opoziie cu Marx, c n anumite

contexte istorice ideile sunt cauze iar nu efecte ale unor

schimbri eseniale. Astfel etica protestant produce

capitalismul.

Georg Simmel (1858-1916) a studiat, ntre altele,

rolul societal al interaciunilor din grupurile formale i

informale (v. infra).

Leopold von Wiese (1876-1969): obiectul sociologic

este studiul formelor sociale considerate ca raporturi

de ordin psihic de apropiere (asociere) i de ndeprtare

(disociere); a mai studiat problema grupurilor (familia,

clubul, sindicatele), colectivitile abstracte (statul,

biserica) etc.

G. Gurwith (1899-1965) a fost unul dintre

ntemeietorii microsociologiei (studiul grupurilor mici)

negnd legile macrosociale.

Ali sociologi i alte probleme: F. Tnnies (comuniti

i societi); C. H. Cooley (grupurile primare i grupurile

secundare); P. Sorokin (mobilitatea social), Theodor

Adorno, Pierre Bourdieu, Paul Lazarsfeld, Claude Lvi-


13

Strauss, Henri Mendras, Robert Merton, Talcott

Parsons, Alexis de Tocqueville, Florian Znaniecki, R.

Boudon etc.

*

* *

Sociologia romneasc tradiional este

eminamente o sociologie a ruralului. Situaia se

datoreaz mai multor factori: valoarea istoric

determinant a satului n formarea i dezvoltarea

poporului romn, a culturii i civilizaiei sale; marea

majoritate a populaiei tria i lucra n mediul rural,

majoritatea oamenilor de cultur romni au avut origine

rural etc.

ntre autorii care s-au referit la sat, schind unele

analize, au fost, ntre alii, D. Cantemir (Descriptio

Moldaviae), Dinicu Golescu (nsemnare a cltoriei

mele), apoi I. Eliade Rdulescu, N. Blcescu, M.

Koglniceanu, M. Eminescu .a. Sintetiznd opiniile

despre satul i ruralul romnesc anterioare lui D. Gusti,

constatm c acestea sunt: a) curentul liberal (I. C.

Brtianu, I. Ghica); b) curentul junimist (T. Maiorescu,

M. Eminescu, A. D. Xenopol, Th. Rosetti); c) doctrinele

sociale ale agronomilor (I. Ionescu de la Brad, C.

Garoflid); d) curentul socialist (C. Dobrogeanu-Gherea)

(v. D. S. Luminosu, Sociologie rural, 1996, pass.).

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


14

Primele monografii au aprut n secolul al XIX-

lea, ca monografii ale unor judee i plase. n anul 1893,

n gazeta Foaia poporului s-a instituit un concurs literar

cu premii pentru monografiile comunelor romneti din

comitatul Sibiu. Drept urmare s-au realizat 13

monografii steti i au fost premiate acelea consacrate

comunelor Orlad, Gura Rului, Rehau. Ulterior s-au

realizat i alte lucrri cu caracter monografic, unele i la

iniiativa unor nvtori i preoi precum i folcloriti.

coala monografic de la Bucureti iniiat i

condus de ctre Dimitrie Gusti (1880-1955), a efectuat

ample cercetri de teren n diferite zone rurale (ntre

reprezentani: Tr. Herseni, A. Golopenia, M.

Vulcnescu, H.H. Stahl);

Prin Dimitrie Gusti, ntemeietorul colii

monografice de la Bucureti, s-a trecut la studiul

cercetrii tiinifice, aprofundate a satului romnesc, pe

baze teoretice i metodologice moderne. Conform

sistemului su sociologic, ruralul ar reprezenta un

ansamblu de manifestri economice, spirituale juridice

i politice care fiineaz datorit cadrelor (cosmologic,

biologic, psihologic i istoric) fiind guvernate de legea

paralelismului sociologic. Prezentm pe scurt aceste

cadre i manifestri preconizate de Gusti n lumina unei

cercetri sociologice: cadrul cosmologic (aezarea

geografic, clima, hidrosfera, litosfera i biosfera);

studierea sa evideniaz legturile satului cu mediul

geografic; cadrul biologic (recensmntul populaiei,

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


15

micarea sa, condiiile igienico-sanitare); cercetarea

acestui cadru urmrete relaiile dintre viaa social a

satului i situaia sa biologic ); cadrul psihic

(solidaritatea sufleteasc a satului, cooperarea social,

personalitile, cercurile de simpatie) pune n valoare

corelaia dintre viaa sufleteasc a locuitorilor i viaa lor

social; cadrul istoric (trecutul satului, atitudinea

locuitorilor fa de acest trecut) are n atenie legturile

satului cu propriul trecut, relaia lui cu tradiiile.

Manifestrile economice se refer la viaa material a

satului direciile de activitate economic, natura i

capitalul, uneltele, mbuntirile funciare, rentabilitate,

meserii i comer); manifestrile spirituale definesc

starea cultural general a satului (limba, coala, religia,

biblioteca i cminul cultural, folclorul i etnografia);

manifestrile etico-juridice exprim viaa moral

(concepii i norme, abateri, sanciuni morale) i juridic

(obiceiuri juridice, contracte, moteniri, procese civile i

penale); manifestrile politice i administrative se refer

la atitudinea satului fa de viaa politic (partide,

alegeri) i administrativ (local, judeean i naional).

Unitile sociale recomandate de Gusti spre a fi

studiate sociologic sunt: familia i gospodria, categoria

social. Legea paralelismului sociologic ar feri dup D.

Gusti sistemul su sociologic de unilateralitatea

celorlalte sisteme. Voina social, ca motivare a

existenei, relaiilor i proceselor unitilor sociale

scrie Gusti nu este o construcie arbitrar a spiritului.

Ea poate fi oricnd descoperit i precis caracterizat

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


16

prin raportarea manifestrilor economice, spirituale,

politice i juridice, la ansamblul cadrelor [...] ceea ce

constituie legea paralelismului sociologic. Un ntreit

paralelism: nluntrul cadrelor, un paralelism ntre

cadrele extrasociale: cosmologic i biologic, pe de o

parte; apoi un paralelism n snul manifestrilor ntre

cele constitutive: economic i spiritual i regulative

politic i juridic; n sfrit, un paralelism ntre

ansamblul manifestrilor i ansamblul cadrelor.

Paralelism nseamn c toate aceste categorii nu

formeaz raporturi de subordonare logic i nici nu pot

fi reduse unele la altele, adic nu formeaz ntre ele

nlnuiri cauzale, ci numai condiii reciproce,

existeniale; ele nu pot fi nelese dect n unitatea lor

structural ca totalitate sui-generis (D. Gusti, Sistemul

de sociologie, etic i politic, n Opere, I, p. 117-118).

Raportat la cunoaterea realitii sociale, legea

paralelismului social duce la urmtoarele idei: a)

societatea este o unitate autonom de manifestri

spirituale i economice, organizate juridic i politic i

condiionate cosmic, psihic i istoric; b) natura acestei

uniti este voina social; c) o unitate oarecare

ntrunete un sistem de voine sociale (subuniti)

structural organizate n raporturi dinamice (procese)

unele cu altele; d) scopul monografiei rurale este

caracterizarea voinei sociale (s. n.).

Cercetrile sistematice de teren, iniiate de ctre

D. Gusti, au ntrunit cu timpul specialiti din diferite

tiine i, ulterior, echipele regale studeneti. S-au


17

fcut asemenea cercetri la Goicea Mare (1925),

Rueul Brilei (1926), Nerej (efectuate n 1926,

cercetrile din aceast comun se vor publica n

monografia Nerej un village dune region arhaique

1938, coordonator fiind H.H. Stahl), la Fundu Moldovei

din Bucovina (1928), ara Oltului, n special comuna

Drgu (1929, 1932, 1933 cnd au participat 89 de

cercettori iar rezultatele investigaiilor au fost finalizate

n vol. Drgu un sat din ara Oltului, coordonator Tr.

Herseni), Runcu Gorj (1930), Cornova n Basarabia

(1931), an Nsud (1935, 1936), plasa Dmbovnic

(1939), Hodac Mure (1945), aceasta din urm sub

conducerea lui A. Golopenia. ntrerupte dup cel de al

doilea rzboi mondial, cercetrile de sociologie rural

concret au fost reluate dup 1965: la Belin, apoi prin

monografiile urbanizrii zonelor Braov, Slatina i Iai.

Ample campanii de teren, n spiritul acelora interbelice

s-au desfurat la Buciumu Slaj (1968 1969),

ncheiate prin vol. Buciumi un sat din ara de sub

Munte coordonat de O. Bdina, D. Dumitriu i Oct.

Neamu), la Grbou Slaj sub conducerea lui I. Alua,

G. Em. Marica i I. Venczel. Se ntreprind cercetri

sociologice regionale, ara Oaului (1974 1976) i

Munii Apuseni (1980 1985), ambele conduse de I.

Alua .

La Iai, n domeniul sociologiei generale,

remarcm activitatea lui Petre Andrei (1891-1940).


18

n Clujul de odinioar, n domeniul sociologiei,

ndeosebi a sociologiei culturii, s-au ilustrat V. Brbat, G.

Em. Marica sau M. erban. Mihai erban a fost un

reprezentant de marc al agronomiei sociale conform

creia agricultura nu este un scop n sine, ci un mijloc

pentru ridicarea material i cultural a populaiei n

general i a populaiei agricole n special.

1.2. Temele majore ale sociologiei (generale)

concretizeaz definiia sa: studiu explicativ al realitii

sociale n totalitatea ei precum i al unor segmente i

procese ale acesteia aflate n interaciune. Astfel, ea se

ocup, ntre altele n partea sa teoretic, de societate ca

ntreg organic structurat (oferind astfel o abordare

sistematic), raportul individ-societate (aici, ntre

preocupri, personalitatea uman, grupurile sociale,

societatea global - globalizarea), socializarea, familia i

gospodria, stratificarea social (status-uri, straturi i

clase sociale), mobilitatea social (forme, cauze i

consecine), comunicarea de mas (funciile i formele

comunicrii de mas, sociologia mass-media, opinia

public), relaiile interetnice, cultura, religia, politica etc.

n partea sa metodologic, sociologia trateaz metodele

i tehnicile de cercetare sociologic a societii (ancheta

sociologic i sondajul de opinie, interviul, observaia,

experimentul, analiza documentelor).

1.3. Referindu-ne la raportul sociologiei cu alte

tiine sociale, pornim de la constatarea conform creia

Anda AHighlight

Anda AHighlight


19

sociologia ca tiin a societii studiaz o seam de

aspecte mai generale ale acesteia (v. supra temele

majore), principiile sale fundamentale de organizare i

funcionare ndeosebi n lumina interaciunii lor.

mprim acest sector al expunerii n dou secvene: a)

raportul sociologiei (generale) cu o seam de tiine

sociale particulare; b) raportul su cu sociologiile de

ramur. ntre tiinele care studiaz aspectele mai

concrete (particulare) ale societii, tiine cu care

sociologia ntreine relaii active, sunt istoria, psihologia,

dreptul, politologia, economia, folclorul i etnografia,

antropologia social i cultural .a. Desigur c

nelegerea realitilor socio-umane contemporane nu se

poate dispensa de cunoaterea evoluiei lor n timp n

cadrul mai larg al istoriei locale, zonale ori naionale, de

cunoaterea substratului lor juridico-economic, politic i

cultural sau, cnd este vorba de experiena tradiional,

de perspectiva etno-folcloric. Relaii directe dezvolt

sociologia general cu sociologiile de ramur:

economic, juridic, politic, industrial i agrar,

urban i rural, comercial i financiar, a culturii, a

religiei etc. Raportul ntre sociologia general i acelea

de ramur este o aplicare a raportului general-

particular.

n funcie de domeniul de realitate social

cercetat, sociologia are ca diviziuni: microsociologia

(studiul grupurilor umane mici, bazate pe relaii

interpersonale directe - relaii informale;

macrosociologia (studiul grupurilor sau colectivitilor

Anda AHighlight


20

mari bazate pe relaii organizaionale i instituionale -

relaii formale; sociologia concret sau empiric

(investigarea nemijlocit a relaiilor sociale- v. problema

metodei n sociologie); sociologia experimental

(cercetarea formelor sociale prin experimente respectiv

n condiii experimentale); sociologia aplicat (sau

sociotehnic, inginerie social, tehnologie social - se

refer la construciile i reconstruciile sociale, reforme

i revoluii). O disciplin aparte este psihosociologia

(psihologia social) care studiaz aspectele sociale ale

vieii sufleteti i aspectele psihice ale vieii sociale.

n alt sistem de referin exist sociologii

naionale (se dezvolt n funcie de particularitile

concret-istorice), sociologii continentale (european,

american, asiatic, african, australian), sociologii

internaionale (relaiile dintre ri cu diferite grade de

dezvoltare), sociologia mondial (a ntregii planete).

"Sociologia european", parte a unei clasificri a

sociologiilor care are la un capt "sociologia naional"

iar la cellalt "sociologia mondial", se poate completa,

dac nu chiar determina tot mai fidel ca "sociologie a

Uniunii Europene". Aceasta datorit realitii socio-

umane n premier continental i mondial care este

Uniunea European. De fapt Uniunea, ca realitate supra-

naional, unional i cuprinztoare, se constituie din

anumite segmente particulare (politic statele

alctuitoare, zonele interne i internaionale etc.). Este

vorba de un sistem (totalitatea statelor componente, a

activitilor fundamentale i a relaiilor dintre ele),

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


21

sistem format tot mai interdependent din anumite

subsisteme: politic, juridic, economic, comercial,

cultural.

Conexiunile multiple dintre sociologie i diferitele

tiine particulare se manifest i prin cercetrile

multidisciplinare (aspectele complexe ale relaiilor

sociale sunt studiate n acelai timp de ctre specialiti

din variate domenii pstrndu-i fiecare identitatea

teoretic i metodologic), cercetrile interdisciplinare

(se realizeaz prin echipe mixte de cercetare i prin

existena unui program comun), cercetrile

transdisciplinare (echipe mixte, tem comun pentru

completarea reciproc a perspectivei i rezultatelor).

Astfel unitatea i diversitatea relaiilor sociale se pune n

lumin i prin diversitatea i unitatea cercetrilor asupra

sa. Se observ totodat c aceste raporturi exprim

tendinele specifice cunoaterii contemporane;

specializarea crescnd i integrarea n unitatea

particular-general.

1.4. Funciile sociologiei sunt, n expresia

sintetic a lor: cognitiv, prospectiv i praxiologic.

Prin funcia cognitiv sociologia explic esenialul

societii a formelor de asociere i a relaiilor dintre ele

prin cauzalitatea i legitatea fenomenelor sale.

Prin funcia prospectiv sau predictiv, pe baza

cunoaterii realitii sociale, sociologia formuleaz

prognoze asupra viitorului acesteia.

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


22

Prin funcia praxiologic sau aplicativ, innd

seama de realitatea social i de perspectivele sale de

viitor, sociologia formuleaz anumite propuneri, soluii

alternative pentru dezvoltarea optim a acestei realiti.

Importana sociologiei se ntemeiaz pe funciile

sale. Astfel, graie funciei sale cognitive, ne ajut s

nelegem tiinific esenialul societii, al proceselor sale

fundamentale, datorit funciei prospective, s

nelegem perspectivele sale de viitor- respectiv ale

domeniului de realitate social sau fenomenului studiat;

datorit funciei praxiologice, sociologia poate s

contribuie la realizarea programelor de progres social.

Prin metodologia sa, sociologia general ofer

sociologiilor de ramur precum i cercettorilor altor

tiine orientate spre social, metode generale de

cercetare, metode care sunt particularizate i aplicate n

funcie de realitatea studiat.

Anda AHighlight

Anda AHighlight


23

2. Aspecte metodologice n sociologie

2.1. Cadru teoretic

2.2. Ancheta sociologic

2.3. Interviul

2.4. Experimentul

2.5. Analiza documentelor

2.6. Observaia

2.7. Metode sociometrice

2.1. Dimensiunea metodologic reprezint una

dintre diferenierile eseniale dintre cunoaterea

tiinific i cea comun. Prin specificul acestei

discipline, la nivelul sociologiei putem afirma c aceste

diferene nu sunt la fel de mari precum n cadrul altor

tiine. Dei temele majore ale sociologiei sunt familiare

i accesibile publicului larg, cunoaterea comun a

socialului este adeseori afectat de subiectivitate, lips a

preciziei, manipulri, prejudeci sau stereotipii. Prin

intermediul cunoaterii concrete a realitii sociale,

datorit metodologiei sale, sociologia corecteaz aceste

aspecte.

Termenul metod desemneaz o modalitate

sistematic de cercetare (i, n planul aciunii concrete,

de transformare a realitii). n domeniul cercetrii

tiinifice, metoda reprezint totalitatea mijloacelor,

modalitilor prin care o tiin ajunge la rezultatele

sale. (Tr. Rotariu) Exist o metodologie general,

comun tuturor tiinelor, i metodologii particulare

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


24

specifice fiecrei tiine. Metodologia sociologic se

constituie dintr-un nivel teoretic (aspectele

epistemologice, de teorie a cercetrii tiinifice) i unul

tehnic (tehnicile i procedeele investigaiei concrete).

ntr-un sistem mai cuprinztor, metodele sunt didactice

(de transmitere de cunotine), logice (inducie,

deducie, demonstraie etc.) i metode euristice (de

cercetare tiinific - aa ca i n sociologie).

Tr. Rotariu reine urmtoarele semnificaii ale

conceptului de metod: a) principiu fundamental care

orienteaz o cercetare (de ex. metoda structuralist,

istorico-monografic, interdisciplinar etc.) i b)

modalitate efectiv de cercetare a realitii (observaia

tiinific i experimentul tiinific). n funcie de

tehnicile de cercetare, autorul citat propune urmtoarea

clasificare a metodelor sociologice: a) observaia

propriu-zis; b) interviul; c) ancheta sociologic i

sondajul de opinie; d) analiza documentelor; e)

experimentul.

n funcie de amplasamentul n care se

deruleaz, cercetrile pot fi clasificate n studii de teren,

de laborator i de bibliotec.

O alt clasificare distinge ntre studiile macro

(cercetri la nivel naional etc) i studiile micro (care

cerceteat o comunitate mai restrns).

De asemenea, literatura de specialitate

menioneaz existena studiilor transversale (menite s

culeag informaii de la o populaie ntr-un anumit

moment) i longitudinale (menite s strng informaii

Anda AHighlight

Anda AHighlight


25

de la o populaie ntr-o anumit perioad a timpului, cu

scopul de a-i oferi cercettorului posibilitatea de a

surprinde modificrile care au intervenit n decursul

acelei perioade).

Tehnica sociologic se refer n mod special la

culegerea i nregistrarea informaiilor. Literatura de

specialitate se refer la:

a) tehnici de observaie sociologic (tehnica

observatorului participant, interviul);

b) tehnici experimentale (testele psihologice, testele

sociometrice);

c) tehnici monografice (sociografice, bugetele de

familie);

d) tehnici ale anchetei sociologice (eantionarea,

tehnicile sondajului de opinie).

Instrumentul de cercetare reprezint un mijloc

prin care se capteaz informaia (ex. chestionarul,

ghidul de interviu). Procedeul sociologic se refer stricto

sensu, la faza de prelucrare i analiz a informaiilor

obinute pe teren.

2.2. Ancheta sociologic

Ancheta sociologic presupune o investigare

sistematic a unei populaii definit prin obiectul

anchetei, populaie restrns la un eantion calculat.

(Muchielli, 1969). Ancheta este o metod de strngere

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


26

a informaiei de la o mas de indivizi umani cu ajutorul

unui instrument specific: chestionarul. (Tr. Rotariu)

Ancheta sociologic se realizeaz prin culegerea

de informaii pe teren de ctre sociolog - sau operator.

Fiind o cercetare sistematic i metodic, ancheta de

acest fel urmrete, n mare, (dup acelai Muchielli):

a) anumite date personale ale subiecilor

(familiale, de colarizare i profesionale

etc);

b) informaii privitoare la mediul n care

triete subiectul (condiii de via, relaii

din cadrul familiei etc.)

c) date relative la comportamentul membrilor

eantionului;

d) informaii despre nivelul de informare i

opiniile populaiei studiate (aspiraii,

ateptri etc.)

e) atitudini i motivaii.

Sondajul de opinie reprezint o specie distinct a

anchetei sociologice ntruct este un studiu care se

axeaz pe aspecte opinionale i de regul pe teme de

larg interes pentru public.

Etapele unei anchete sociologice (designul anchetei):

1) alegerea temei 2) stabilirea obiectivelor generale, a obiectivelor

specifice i precizarea ipotezelor; 3) studierea bibliografiei; 4) soluionarea problemele metodologice:

alegerea tehnicii de cercetare,

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


27

operaionalizarea conceptelor, construcia instrumentului de cercetare, alctuirea eantionului;

5) colectarea datelor pe teren; 6) analiza rezultatelor i concluzii.

V. R. Boehm, Research in the Real World a Conceptual Problem,

n Personnel Psychology, vol. 33, 1980, p. 496

Determinarea

domeniului

Studiul

bibliografieI

Formularea

ipotezelor

Designul studiului

Analiza datelor

Efectuarea

studiului

Rezultatele

confirm ipotezele?

Elaborarea

unei explicaii alternative

Prezentarea

rezultatelor

da

da

nu

Anda AHighlight


28

1) Alegerea temei. Orice studiu ncepe cu formularea

unei probleme i se finalizeaz cu soluionarea ei.

n alegerea unui subiect se ine seama de

importana respectivului subiect, de valoarea sa

educaional, social i tiinific, de actualitatea sa, de

dificultile care vor fi implicate n decursul cercetrii,

viabilitate, costuri etc.

2) Stabilirea obiectivelor anchetei nseamn, n

principal, elaborarea proiectului cercetrii n raport de

comanda beneficiarului. n aceast faz este

circumscris problema, timpul necesar cercetrii, fora

de munc, cheltuielile, cunoaterea mediului n care se

va efectua cercetarea.

Totodat, n aceast etap se formuleaz

ipotezele de lucru. Ipoteza reprezint o explicaie

preliminar pe care cercettorul o asum n legtur cu

rezultatele finale ale studiului. Ipoteza se deosebete de

problem, ntruct este o soluie sugerat a acesteia i

poate fi validat n urma testrii sau verificrii.

3) Studierea bibliografiei. n aceast faz se realizeaz

documentarea, studiindu-se bibliografic stadiul actual al

cercetrilor. Studiul bibliografiei presupune trecerea n

revist a altor cercetri care au avut ca obiect aceeai

problematic, metodologie sau rezultate.

Anda AHighlight


29

4) Soluionarea problemelor metodologice. Aceast

etap presupune:

a) Alegerea tehnicii de cercetare: oral (fa n fa

sau prin telefon) sau n scris (prin pot, internet,

autocompletarea chestionarului etc);

b) Operaionalizarea conceptelor. Aceast procedur

presupune trecerea de la concept abstract la indicatori i

indici specifici. Indicatorul reprezint un concept care

exprim un element observabil, msurabil, referitor la

anumite aspecte ale realitii sociale. Este elementul

care face ca ceva anume s poat fi msurat direct. n

termeni statistici, indicatorul este o caracteristic,

exprimat numeric a unei categorii economice, sociale

etc.

c) Alctuirea instrumentului (chestionarului). Aceast

etap presupune rezolvarea problemelor de coninut i

de form. Prima categorie de probleme este traducerea,

prin operaionalizare, a coninutului cercetrii n

indicatori, care vor sta la originea ntrebrilor din

chestionar. A doua categorie se refer la ordinea

ntrebrilor, aranjarea n pagin a acestora, stabilirea

modului de nregistrare a rspunsurilor etc.

Chestionarul - instrumentul de baz al anchetei

sociologice reprezint o suit de ntrebri standardizate

la care intervievatul nu poate s dea dect rspunsuri

prefabricate i n numr limitat. (Stumph, Hugnes,

1973) Dup Tr. Rotariu chestionarul, ca instrument al

cercetrii sociologice, poate fi neles ca o mulime de


30

ntrebri, de regul scrise, adresate subiecilor n forme

variate, ntr-o anumit succesiune, pe baza unor

considerente logice i psihologice.

Folosind drept criterii ale clasificrii chestionarelor

tipul ntrebrilor puse (A) i modul de aplicare (B)

exist:

A. a) dup coninut, chestionare cu ntrebri:

- factuale, (vizeaz identificarea

subiecilor dup locul naterii- rural sau urban-, sex,

vrst, ultima coal absolvit, ocupaia actual, situaia

civil .a.);

- de opinie (date de ordin subiectiv

precum studiul motivaiei, atitudinilor, intereselor etc.),

- de cunotine (vor s testeze nivelul

de cunoatere al subiectului ntr-un anumit domeniu).

b) dup form, exista chestionare cu ntrebri:

- nchise (precodificate), solicit

rspunsuri fixate (coala absolvit: 4 clase, 7-8 clase,

10-12 clase etc.);

- deschise (libere, postcodificate )

solicit exprimri personale n funcie de realitatea

fiecrui respondent. ntrebrile deschise sunt cele care

permit subiectului s formuleze un rspuns liber.

Adeseori unul i acelai chestionar are un caracter

mixt: factual, de opinie i de cunotine); semideschise

respectiv seminchise (se refer la situaii neprevzute,

altele dect variantele prevzute n chestionar).

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


31

De asemenea, n cadrul unui chestionar pot exista

ntrebri filtru. Ele au rolul de a-i identifica i seleciona

doar pe indivizii care au capacitatea de a rspunde la un

set speficic de ntrebri.

ntrebrile nchise folosesc diverse scale de

msurare pentru a culege rspunsurile subiecilor.

Aceste scale atribuie valori variabilelor studiate, fapt

care face posibil obinerea unor rezultate exprimate

numeric, chiar dac respectivele variabile sunt calitative

(opinii, atitudini, motivaii etc.).

B. Dup modul de aplicare exist:

a) chestionare cu autoadministrare (relativ mai simple;

se expediaz respondenilor prin pot, la intrarea n

schimb, n pauz etc.);

b) chestionare administrate de ctre operatori de

anchet (sunt mai complexe).

Condiiile unui chestionar corect, eficient:

- s aib o problem clar i precis;

- ntrebri clare, succinte i la obiect;

- s poat fi mnuite comod, fr eforturi deosebite etc.

Pentru a se asigura obiectivitatea cercetrii adic

nivelul su tiinific, operatorul nu trebuie s sugereze

ori s privilegieze un rspuns, nici prin comunicare

verbal, nici prin comunicare nonverbal (precum

mimic, gesturi etc). n sprijinul obiectivitii pledeaz i

anonimatul subiecilor.

Anda AHighlight

Anda AHighlight


32

Conform literaturii de specialitate, exist patru tipuri

de scale de msurare utilizate n cercetarea sociologic:

1. Scala nominal, care mparte populaia studiat

n clase sau categorii disjuncte, fiecrei clase fiindu-i

atribuit o etichet sau un nume.

De exemplu: Care este starea Dvs. civil?

1.Necstorit 2.Cstorit 3.Divorat 4.Vduv

Scala dihotomic reperezint un caz particular

al scalei nominale, avnd doar dou raspunsuri posibile:

da i nu. Exemplu: Suntei membru al vreunui

partid politic? 1. Da 2. Nu

2. Scala ordinal este utilizat pentru a da

posibilitatea subiectului s ordoneze o serie de variante

de rspuns n funcie de preferinele sale. Scala ordinal

permite realizarea unei ierarhii a obiectelor studiate,

fr a ne spune ns nimic despre distanele dintre

aceste elemente n cadrul clasamentului. Iat un

exemplu de scal ordinal:

Ordonai n funcie de preferinele Dvs.

urmtorele mrci auto (1 cea mai bun, 7 cea mai

prost):

1.Mercedes 2.Audi 3.Fiat 4.Renault 5.BMW 6.Dacia 7.Skoda

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


33

3. Scala de interval este o scal cu origine

arbitrar, ale crei trepte sunt aflate la distan egal

unele de altele. Aceasta scal este folosit cel mai

adesea pentru a exprima numeric variabilele calitative

supuse studiului. Singura operaiune nepermis pe o

astfel de scal este raportul (deoarece originea scalei

este arbitrar). Scalele de interval cel mai des folosite:

Scala bipolar (sau Osgood): Exemplu: Cum apreciai

preul alimentelor?

1. foarte mic

2.

3.

4.

5. foarte mare

Scala Likert (a acordului i dezacordului). Scala are

cinci sau apte gradaii, care indic intensitatea

acordului sau dezacordului respondentului asupra unei

afirmaii sau caracteristici. Ex. Agricultura Romniei se

ndreapt ntr-o direcie bun.

1. dezacord total 2. dezacord

3. nu tiu

4. acord

5. acord total

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


34

Scala gradual: Ex. Ct de mulumit suntei de

activitatea primriei?

1. Foarte mulumit 2. Mulumit

3. Aa i aa

4. Nemulumit

5. Foarte nemulumit

Scala cu diferenierea importanei: Ex. Ct de

importante vi se par reclamele n facilizarea alegerii unui

produs?

1. foarte importante 2. oarecum importante

3. aa i aa

4. puin importante

5. deloc importante

4. Scala proporional este folosit atunci cnd avem

de-a face cu variabile cantitative. Spre deosebire de

scala de interval, originea scalei proporionale nu este

arbitrar, ci real. mprit n intervale egale, fiecruia

corespunzndu-i un numr, aceast scal este bazat pe

utilizarea unor uniti de msur egale, care fac posibil

stabilirea nu doar a ordinii, ci i a distanelor ntre ele.

d) Eantionarea este procedura prin care putem

deduce caracteristicile unei populaii ntregi, interognd

doar civa indivizi din aceasta.

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


35

Pentru a fi acceptabil din punct de vedere

tiinific eantionul trebuie s fie reprezentativ, adic,

rezultatele cercetrii s se poat generaliza.

Reprezentativitatea const n capacitatea eantionului

de a reproduce cat mai fidel caracteristicile populaiei

din care este extras.

Reprezentativitatea este n funcie de mrimea

eantionului, gradul de omogenitate sau eterogenitate a

populaiei cercetate i de procedura de eantionare (de

ex. extragerea din urn a numelui subiecilor).

Alctuirea eantionului se face prin anumite

tehnici: fie de prezen, state de funciuni sau de

salarizare (aleatoare) .a.

Exist, ca proceduri de eantionare, una

probabilist (aleatoare) i neprobabilist (nealeatoare).

Printre tipurile de eantionare menionm

eantionarea simpl aleatoare (selectarea indivizilor se

poate face fie prin tragere la sori fie prin folosirea unor

tabele cu numere aleatorii), eantionarea prin

stratificare (extrgnd aleatoriu subieci din fiecare strat

al populaiei n funcie de un anumit criteriu - vrsta,

domiciliul, colarizarea etc), multistadial (n care sunt

alese anumite uniti geografice), pe cote (n care se

ncearc respectarea unor cote n cadrul populaiei),

multifazic (eantionarea se face n mai multe faze, n

fiecare aplicndu-se un chestionar, mai simplu pe

eantionul cel mai mare i mai complex pe

subeantioanele mai mici), precum i eantioanele fixe

Anda AHighlight


36

(n care este utilizat acelai eantion supus unor

investigaii repetate).

5) Colectarea datelor pe teren prezint cel puin

dou aspecte principale: definitivarea instrumentelor de

cercetare (interviu sau chestionar) ceea ce presupune

realizarea unei cercetri pilot respectiv culegerea

datelor.

n cadrul studiului pilot se recurge la un grup

restrns de subieci, se urmrete nelegerea de ctre

acetia a instrumentelor cercetrii, verificarea

instrumentelor de lucru.

6) Analiza rezultatelor de pe teren presupune

prelucrarea lor cantitativ statistic prin operaii de

clasificare, comparare, gruparea de factori, estimarea

diferenelor. Urmeaz interpretarea calitativ a datelor-

esena cercetrii. Prelucrarea datelor cercetrii este n

funcie i de nivelul su teoretic, i de tehnica aflat la

dispoziie. Dac odinioar operaiile de prelucrare se

fceau manual, odat cu dezvoltarea tehnicii se recurge

la mijloacele cibernetice. Pentru a putea fi prelucrate

statistic alctuirea chestionarelor are n vedere, ntre

altele, ca informaiile s poat s fie introduse uor i

rapid n calculator

Obiectivitatea cercetrii, tiinificitatea ei, depind

de realizarea corect a tuturor acestor etape- precum i

de existena unui corp calificat de operatori.


37

Cercetarea se ncheie cu un raport al cercetrii.

Structura unui asemenea raport:

A. introducere;

B. istoricul proiectului de cercetare;

C. rezumatul cercetrilor anterioare;

D. formularea problemei;

E. prezentarea metodelor i tehnicilor

de culegere i prelucrare a datelor;

F. prezentarea datelor (cantitativ,

statistic),

G. analiza i interpretarea datelor

(aspectul calitativ);

H. concluzii i sugestii.

Desigur c orice demers tiinific este supus unor

eventuale erori. Acestea pot fi regsite la nivelul

construciei chestionarului lips de claritate,

operaionalizri necorespunztoare, limbaj neadecvat

(neologisme, regionalisme, arhaisme, termeni tehnici,

de specialitate etc), la nivelul operatorilor (tendina de a

influena un rspuns sau nregistrarea eronat a

acestora) i la nivelul respondenilor (nelegerea

defectuoas a ntrebrii sau efectul dezirabilitii

sociale).


38

Anex Chestionar consum stupefiante

1. Consideri c drogurile reprezint un pericol pentru generaia ta?

1. Da 2. Nu

3. Nu tiu

2. Eti tentat s consumi droguri? 1. da

2. nu

3. nu tiu, poate 4. am fost

5. a vrea s consum doar o dat

3. Vi s-au oferit vreodat droguri? 1. Da 2. Nu

4. Ai consumat vreodat droguri? 1. Da 2. Nu

5. Dac da, de care? 1. Cannabis (Hais/Marijuana) 2. Cocain 3. Heroin 4. Extasy 5. Amfetamine

6. Halucinogene

7. Altceva. Ce anume?................................

6. Dac da, ct de des? 1. zilnic 4. ocazional

2. sptmnal 5. o singur dat 3. lunar 6. Nu tiu/Nu rspund


39

7. Dac da, unde? 1. Acas 2. Club

3. Petreceri 4. Pe strad 5. Altundeva

8. Cunoatei persoane care consum droguri? 1. Da 2. Nu

9. Ct de uor ai putea s v procurai droguri? 1. Foarte uor 2. Uor 3. Aa i aa 4. Greu

5. Foarte greu 6. Nu a putea, nu am de unde

10. Ai consumat vreodat produse etnobotanice? 1. Da 2. Nu

11. Dac da, ct de des? 1. zilnic 4. ocazional 2. sptmnal 5. o singur dat 3. lunar 6. Nu tiu/Nu rspund 12. Vrsta ................

13. Sexul 1. Feminin 2. Masculin

14. Ocupaia

1. Student

2. Elev

3. Altceva. Ce anume?.............................


40

2.3. Interviul

Interviul (engl. interview- ntrevedere) este o

metod de cercetare (n faza de strngere de informaii)

care presupune legtura direct a cercettorului cu

subiectul i const ntr-o conversaie n cadrul creia

celui intervievat i sunt adresate o serie de ntrebri cu

scopul de a fi obinute unele informaii. Specific

interviului este dialogul fa n fa.

Exist interviuri spontane (cotidiene,

nespecializate), interviuri deliberate, semiorganizate

(fr un scop tiinific) i interviuri tiinifice,

sistematice.

Interviurile tiinifice pot fi: interviuri structurate

(ntrebrile i succesiunea lor este stabilit dinainte),

interviuri semistructurate (cu teme prestabilite pe baza

unui ghid de interviuri), interviuri nestructurate (sau

calitative; se realizeaz prin analiza intern a structurii

rspunsurilor, fr a se recurge la vreun factor exterior.

Dup numrul de participani, avem interviu

individual i de grup. n funcie de componena

grupului, putem avea:

- Interviul clasic de grup, n care grupul este

unul natural (cum ar fi funcionarii dintr-un birou). n

general este nestructurat, interveniile intervievatorului

trebuie s fie minime;

- "Focus grupul" este un interviu structurat

aplicat asupra unui grup special constituit cu ocazia

interviului. Se folosete mult n domeniul marketingului,

Anda AHighlight


41

n care se urmrete aflarea opiniilor despre anumite

produse sau servicii i pentru a completa anumite

cercetri sociologice. O variant a interviului de grup

focalizat este cea n care sunt convocai experi (metoda

Delphi).

n orice caz, interviul faciliteaz cercetarea

problemelor n profunzime, n cadrul discuiei cu un

numr mai mic de subieci.

2.4. Experimentul tiinific, spre deosebire de

informaia (aceea tiinific, firete) care presupune

cercetarea fr nici o intervenie a cercettorului asupra

obiectului, experimentul implic o intervenie

premeditat i direct asupra celor cercetate. Claude

Bernard arat c observaia este investigarea unui

fenomen natural, iar experiena este investigarea unui

fenomen modificat de cercettor.

Experimentul natural respect condiiile naturale

ale fenomenelor (sociale) cercetate iar experimentul

artificial se realizeaz n condiii create de cercettor. El

poate interveni n testarea unei ipoteze de lucru sau a

unei teorii, pentru analiza unor programe de reform

.a.

2.5. Analiza documentelor

Aceast metod se refer la analiza datelor care

au fost colectate de alii. Un document este o entitate

material care conine o anumit informaie. Exist

Anda AHighlight

Anda AHighlight


42

documente oficiale statistice (datele din Anuarul statistic

sau rezultatele unui recensmnt), documente oficiale

nestatistice (legile), documente de natur tiinific,

publicistic sau documente personale. Avantajele acestei

metode sunt reprezentate de costul redus, acoperirea

unor arii geografice i temporale mari.

2.6. Observaia

Observaia este cea mai veche metod tiinific.

Aceast metod este adecvat pentru studiul unor

comportamente nonverbale sau spaiale, se desfoar

n mediul natural al celor observai i nregistreaz

comportamentul cotidian, obinuit al subiecilor. De

asemenea, prin intermediul observaiei putem afla ceea

ce oamenii fac n realitate, nu doar ceea ce declar c

fac.

O prim clasificare difereniaz observaia

participativ (n care cercettorul este integrat n mediul

supus investigaiei) de observaia non-participativ,

acolo unde acesta ocup o poziie extern mediului sau

fenomenului studiat.

Literatura de specialitate menioneaz existena

observaiilor deschise (acolo unde, cu riscul unor

eventuale modificri comportamentale ale subiecilor,

observatorul i prezint identitatea i specificul

activitii), respectiv ascunse (acolo unde, trecnd peste

anumite considerente etice, cercettorul nu i declar

calitatea).

Anda AHighlight


43

2.7. Metodele sociometrice de studiere au ca

obiect relaiile prefereniale din cadrul microgrupurilor.

ntre oameni se manifest relaii de atracie, de

respingere i de indiferen. Instrumentul care arat

situaia preferenial a subiectului n grupul din care

face parte este testul sociometric. n principiu acesta

const n nscrierea rspunsurilor pe un tabel (matricea

sociometric) spre a afla n ce tip de relaii (de atracie,

respingere sau de indiferen) se afl un individ n grup.

n acest scop membrii grupului sunt chestionai s[

rspund la probleme cum ar fi: cu cine prefer s

lucreze, s-i petreac timpul liber, cu cine prefer s

mearg n excursie etc. Alte metode sociometrice,

viznd aproximativ aceleai probleme sunt:

sociogramele individuale (se intereseaz de locul

probabil al unui individ n grup, situat cu premeditare n

centrul acestuia iar relaiile cu ceilali membri ai grupului

sunt marcate cu linii de legtur); testul configuraiei

sociale (se bazeaz pe testul sociometric ns ofer o

imagine global, a grupului ca un tot). Psihodrama este

metoda bazat pe un teatru spontan n cadrul creia

indivizii joac roluri deosebite n acest fel putnd s fie

studiate comportamentele indivizilor i grupurilor mici.

Aceste probleme au fost studiate i de ctre I.L. Moreno

(originar din Bucureti), n cadrul sociometric:

tratamentul cantitativ al relaiilor interumane

prefereniale. (A. Bjerstedt).

.


44

ANEX

Patru dintre principalele metode folosite n

cercetarea sociologic

Metode de

cercetare

Avantaje Limitri

Munca de

teren

De obicei

produce

informaiile mai

bogate i mai

detaliate dect

alte metode.

Ofer

cercettorului

flexibilitatea de a

modifica strategii

i de a urma noi

indicii.

Informaiile pot fi

folosite doar pentru

studierea unor grupuri

sau comuniti relativ

mici.

Descoperirile se pot

aplica doar grupurilor

sau comunitilor

studiate: nu se poate

generaliza, pe baza

unui singur studiu de

munc pe teren.

Ancheta Face posibil

culegerea

eficient de date

despre mulimi

mari de indivizi.

Materialul strns poate

fi superficial; acolo

unde un chestionar

este standardizat, pot

fi fcute observaii pe

baza deosebirilor

importante dintre

punctele de vedere ale

celor care rspund.

Rspunsurile pot

reflecta ceea ce

oamenii susin c cred,

nu ceea ce cred ei cu

adevrat.


45

Cercetarea

documentar

Poate oferi

izvoare de

materiale

detaliate, precum

i date despre

numere mari, n

funcie de tipul

de documente

studiate.

Este deseori

esenial atunci

cnd un studiu

este, fie complet

istoric, fie are o

dimensiune

istoric definit.

Cercettorul este

dependent de sursele

care exist i care pot

fi doar pariale.

Izvoarele pot fi greu de

interpretat, din punctul

de vedere al msurii n

care reprezint

tendinele reale- cum

ar fi n cazul unor

statistici oficiale.

Experimentul Influena unor

variabile specifice

poate fi

controlat de

ctre

investigator.

De obicei este

mai uor de

repetat pentru

cercettori

ulterior.

Multe aspecte ale vieii

sociale nu pot fi aduse

n laborator.

Rspunsurile celor

studiai pot fi afectate

de situaia lor

experimental.

Sursa: A. Giddens, Sociologie, 2000, p. 589.


46

Datorit extinderii metodelor de cercetare

sociologic a societii, oferim cteva principii ale unor

clasici ai sociologiei universale i naionale.

1. "n rezumat, caracterele deosebitoare ale

acestei metode (privind cercetarea faptelor sociale n.n.)

sunt urmtoarele:

nti, ea este independent de orice filosofie;

n al doilea rnd, metoda noastr este intuitiv.

Ea este stpnit n ntregime de ideea aceasta c

faptele sociale sunt lucruri i trebuie tratate ca atare;

A treia latur caracteristic a metodei noastre

este de a fi exclusiv sociologic. (Emile Durkheim,

Sociologia. Regulile metodei sociologice, trad. de C.

Sudeeanu, Edit. Cultura Naional, Bucureti, 1924).

2. Metoda cea mai caracteristic pentru

sociologie este (...) metoda sociologic sau integralist,

care const n faptul c ea studiaz orice instituie i

orice fenomen , privindu-l prin prizma totului social, prin

raportarea lui la viaa social n integralitatea sa.

Din punct de vedere metodologic credem c

sociologia trebuie s fie eclectic, adic s se foloseasc

n mod tiinific de inducie i de deducie, pentru a

putea cerceta fenomenle sociale n toat varietatea i

complexitatea lor.

A explica societatea n mod obiectiv nsemneaz

a cerceta cum dobndesc fenomenele de relaie

reciproc un corp i cum se concretizeaz ele n

instituiile cu via proprie. (Petre Andrei, Sociologie

general).


47

3. Cunoaterea tiinific nu se poate bizui nici

numai pe puterile raiunii, nici numai pe ngrmdirea

datelor; ea exprim un raport ntre subiect i obiect,

aadar, o inteligen, ndreptat n afar i o realitate

transpus n categoriile raiunii. De aceea, sociologia nu

se poate constitui ca o tiin de strngere neordonat

de material, ea nu poate fi nici raionalist i nici

empirist. (...) sociologia mbin ntr-o nou sintez

teoria cu faptele, dnd celei dinti un coninut i o

fundamentare, iar celor din urm o form raional i o

structur tiinific. (...) Sociologia monografic este

singura cale de constituire a sociologiei ca tiin a

realitii sociale sau, pentru c nici o tiin nu i merit

numele dac nu poate s dea socoteal exact despre

realitatea care i revine ca obiect, sociologia monografic

este singura cale de realizare a sociologiei ca tiin (...)

Monografie nsemneaz, n primul rnd,

alegerea unui domeniu social bine determinat (monos,

unul singur) pentru a ctiga o noiune ct mai

complet a lui i a ngrdi nesigurana cunoaterii pn

a o suprima cu totul prin metoda vie a observaiei

directe. ... .Observaia sociologic (...) trebuie s fie

sistematic i organizat mplinind urmtoarele reguli:

- observaia trebuie s fie sincer, obiectiv. (...)

- observaia trebuie s fie exact, adic

ptrunztoare i complet, adic cuprinztoare,

s mbrieze prin urmare toate amnuntele n

varietatea, profunzimea, unitatea lor. (...).


48

- observaia, odat culeas trebuie apoi controlat

i verificat, ceea ce d observaia anume

calificat de experimental. (...).

- observaia monografic trebuie s fie colectiv

(...). Sociologia (...) trebuie s fac apel la ct

mai muli specialiti, reinnd pentru mine numai

cercetrile asupra socialului pur i cele privitoare

la ansamblu. (...).

- observaia, ca s fie tiinific, trebuie s fie

informat i pregtit. (...) observatorul trebuie

s fie contiincios informat despre tot ce s-a scris

n legtur cu localitatea i regiunea studiat, ca

i despre bibliografia chestiunii pe care o

urmrete, s fie apoi narmat cu toate

instrumentele tehnice necesare pentru

asigurarea unui material de documentare ct mai

vast. (...)

- observaia sociologic trebuie s fie, n sfrit,

intuitiv (...). Intuiie, ntruct viaa social este

de aceeai esen cu fiina cercettorului i este

dotat cu un neles obiectiv pe care l putem

surprinde i explica. Obiectiv, pentru c intuiia

sociologic prin posibilitatea pe care o are de a

dezvlui simpatetic, prin trire sau pe cale

intelectual, sensul i natura intim a

fenomenelor sociale, nu deformeaz i nu

schimb ntru nimic realitatea social. (...).

- nafar de regulile de observaie mai sus

nfiate, mai amintim i rostul tiinific deosebit


49

de important al comparaiei. Fiecare unitate

social corespunde n sociologie unei sinteze a

analizelor; la rndul lor, ele formeaz obiectul

unei sinteze din ce n ce mai mari, pn ce se

ajunge la sinteza reprezentativ a tot ce este

realitate social (...). (Dimitrie Gusti, Sociologia

monografic tiin a realitii sociale (1937), n

Opere, I, Editura Academiei, Bucureti, 1968, p.

310-321).

4. Trebuie subliniat c recoltarea datelor nu

poate nlocui meditaia i cercetarea la masa de lucru i

c relativa uurin cu care se poate stpni tehnica

anchetrii constituie un motiv n plus pentru a nelege

mai bine att limitele, ct i posibilitile ei.

Cuprinderea unei anchete poate varia de la

cteva cazuri pn la completa enumerare, de la

eantioane atent selecionate pn la colecii arbitrare de

voluntari; astfel este clar c cercettorul trebuie s

determine cuprinderea anchetei, stabilind mai nti

gradul pn la care s-i generalizeze concluziile. Exist

anchete n care reprezentativitatea are o importan

minor, dar majoritatea lor urmrete s trag concluzii

despre populaie. Cnd exist acest scop, el trebuie

recunoscut explicit i ancheta trebuie proiectat n

concordan cu acest scop.

n anchetele sociale (...) principalele metode de

recoltare a datelor sunt: observaia, chestionarele

potale i interviurile personale. De asemenea, n


50

general, anchetele se folosesc de informaie

documentar (...). (C. A. Moser, Metode de anchet n

investigarea fenomenelor sociale, Edit. tiinific,

Bucureti, 1967).


51

3. Individul i societatea

3.1. Personalitatea uman. Definiii i tipologii

3.2. Personalitate de baz i personalitate de status

3.3. Poziie, status i rol social

3.4. Grupurile sociale

3.5. Globalizarea

Realitatea social este alctuit din urmtoarele

mari niveluri: personalitatea social, grupurile i

raporturile sociale, sistemul social global.

3.1. n definirea omului (a personalitii

umane) s-au exprimat, cu mai ampl notorietate

tiinific perspectiva psihologic i perspectiva

sociologic.

Abordarea psihologic accentueaz componenta

psihologic a personalitii interpretnd-o ca organizare

dimanic n individ a sistemelor psiho-fizice care

determin adaptarea specific la ambian (G.W.

Alport); ansamblul dispoziiilor, impulsurilor, tendinelor

biologice nnscute n individ precum i dispoziiile i

tendinele cucerite prin experien (M. Princ)

Phihanaliza (S. Freud) se refer la studierea vieii psihice

contiente i incontiente a individului, via ale crei

tendine sau dorine intr n conflict cu convingerile

morale ale acesteia i sunt alungate n subcontient de

unde au tendina s reapar sub o form travestit.

Anda AHighlight


52

Abordarea sociologic mizeaz pe contextul

social n care triete personalitatea. Ea se intereseaz

de a) mecanismele prin care individul adopt valorile

care l afirm ca fiin social; b) ce este social n

indivizi. J. Szczepanski arat c n procesul socializrii

(v. infra) societatea formeaz modurile de comportare,

canalizeaz satisfacerea nevoilor, i ceea ce se numete

natura uman, indiferent de felul cum este definit, este

un produs social, este un ansamblu de elemente ale

culturii care au fost interiorizate.

Un alt sociolog polonez, Fl. Znaniecki indic

patru elemente sociogene de baz ale personalitii:

a) idealul cultural transmis de societate n timpul

socializrii i, ndeosebi, n procesul educaiei;

idealul cultural este un model dup care

individul ar trebui s-i formeze comportarea;

este ntruchiparea trsturilor dorite n grupul din

care individul face parte;

b) rolurile sociale ndeplinite n cadrul grupurilor

sociale roluri care constau n executarea unor

activiti complexe de ctre aceste grupuri;

c) eul subiectiv: imaginea despre propria persoan

format sub influena altor oameni;

d) eul reflectat: ansamblu de imagini despre sine,

eul descifrat din imaginile altor oameni despre

noi nine. El cuprinde: - imaginea despre felul

cum ne percep ali oameni; - imaginea despre

felul cum este apreciat nfiarea i

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda ASticky NoteUnmarked set by Anda A

Anda AHighlight


53

comportarea noastr; - reaciile noastre la aceste

imagini.

mbinnd, n mod critic i constructiv, aceste

orientri, se poate afirma c personalitatea este o

sintez de nsuiri biopsihologice i social-politice. Ea se

realizeaz n cadrul socializrii i este, finalmente, un

produs al ei (v. infra).

n decursul istoriei au fost propuse diferite

clasificri ale tipurilor de personalitate. Hipocrate

realizeaz o clasificare a temperamentelor: sanguin,

melancolic, coleric i flegmatic. Eduard Spranger

clasific personalitatea dup tipul dominant de

preocupri: omul teoretic, omul economic, omul estetic,

omul politic, omul religios. C. G. Jung vorbete despre

dou tipuri, introvertit i extrovertit i n fiecare dintre

ele patru subtipuri: gnditor, afectiv, intuitiv i senzual.

n mod real putem spune c, mai degrab dect tipuri

absolut pure, exist combinaii ntre diferitele tipuri de

personalitate n care pot s predomine atributele unui

anumit tip.

Tipologia sociologic (Fl. Znaniecki) afirm c

tipurile de personalitate se formeaz sub influena

rolurilor sociale cerute n mediile (sociale) n care se

realizeaz socializarea:

a) mediile educative formeaz tipul omului educat,

bine crescut;

b) locurile de munc (fabrici, gospodrii rneti,

etc.) determin tipul omului muncii n diferite

domenii;

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


54

c) cercurile de prieteni creeaz tipul omului de

distracie;

d) tipul oamenilor originali include indivizi cu

anumite abateri de la obinuit (i nu neaparat

negative).

i n acest caz, realitatea uman prezint mai degrab

tipuri combinate, cu predominarea unuia dintre ele.

Dup D. Riesman exist urmtoarele tipuri de

personalitate corespunztoare unor tipuri de societate:

a) tradiional-directed (preeminena tradiiei n viaa

cotidian a indivizilor);

b) inner-directed (individul, interiorizndu-i

anumite valori i norme sociale, devine autonom

fa de transformrile mediului social);

c) other-directed (individul se conduce dup opinia

altora despre el).

3.2. Personalitatea de baz este configuraia

personal care este adoptat de ansamblul membrilor

societii, ntruct ea este rezultatul experienei precoce

pe care o au ei n comun (A. Kardiner); Existena

acestei configuraii furnizeaz membrilor societii

accepii i valori comune i face posibil un rspuns

emoional unificat al membrilor societii n situaii n

care sunt implicate valori comune (R. Linton)

Personalitatea de status (statut) provine din

faptul c fiecare societate are propriul ei tip de

personalitate de baz i serii proprii de personaliti de

statut care difer n unele privine, de cele ale oricrei

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


55

alte personaliti (R. Linton). (Este vorba, ntre altele,

de influena formativ a condiiilor concrete de munc i

de via).

3.3. Poziia este locul ocupat de un individ n

cadrul grupului din care face parte. Aceast poziie

presupune din partea lui comportamente

corespunztoare, prestabilite (de ex. locul unui

specialist- profesor, economist, inginer etc. se definete

prin anumite comportamente nscrise n regulamente).

Status-ul unui individ este alctuit din ansamblul

drepturilor i ndatoririlor care revin persoanei respective

ntr-un anumit grup social, exprimnd poziia de baz a

lui n grup. Rezum ansamblul de comportamente la

care un individ se poate atepta legitim, din partea altor

persoane (R. Linton).

Rolul este totalitatea comportamentelor pe care

alii le ateapt de la un anumit individ (J. Stoetzel). El

const, de regul, ntr-un mod tradiional (deci

conform ateptrilor) de a face lucrurile ntr-un sistem

dat de comportamente.

Fiecare grup social i creeaz modele proprii de

rol (pattern-uri) specifice care i arat individului cum s

se comporte n diferite situaii. Modelul (sau idealul)

cultural al personalitii reprezint ntruchiparea celor

mai dorite i mai ateptate i astfel mai apreciate

nsuiri n cadrul grupului.

Rolurile jucate de o persoan n grup se

constituie n seturi de roluri (fiecare individ realizeaz

Anda AHighlight

Anda AHighlight


56

mai multe roluri: so, tat, specialist, membru al unui

partid, biserici etc.) ntre diferitele roluri poate s existe

armonie sau conflicte; armonia se datoreaz pregtirii

adecvate pentru aceste roluri; conflictele se datoreaz

pregtirii inadecvate pentru ele sau unor schimbri

socio-profesionale. Depirea conflictelor de rol se face

prin raionalizare, compartimentare i adjudecare.

Raionalizarea presupune redefinirea situaiei individului

n termeni (mai) acceptabili din punct de vedere social

i personal. Compartimentarea const n divizarea

setului de roluri n prile componente i identificarea

ntr-un anumit moment doar ca un rol. Adjudecarea

reprezint atribuirea unei alte persoane a unei

responsabiliti.

Evaluarea rolurilor sociale se face n funcie de

importana lor, importan care le ofer o anumit

poziie social. Prestigiul nseamn aprecierea unei

persoane dup calitatea ndeplinirii rolului su n grup

(de unde recompensa ca promovare, apreciere...).

Poziia social se exprim i prin calitile personale, nu

doar prin prestigiul n grup (un individ cu o poziie

social mai nalt n grup poate s fie, n absena unor

caliti profesionale sau morale, mai puin apreciat n

grup iar altul, cu o poziie social mai mic s fie

apreciat mai mult n prezena unor asemenea caliti).

Astfel spus: un individ poate s dein o poziie social

nalt ns un statut sczut, iar un altul s ocupe o

poziie social mai mic dar un statut mai nalt.

Anda AHighlight


57

3.4. Grupul social definete dou sau mai multe

persoane care mpart cu alte persoane aceleai norme

(atitudini) fa de anumite situaii i ale cror roluri

sociale sunt mbinate i sincronizate. (Th. Newcomb);

o pluralitate de persoane care sunt n interaciune ntr-

un cadru dat (W.J. Sprott); un anumit numr de

persoane legat printr-un sistem de relaii reglementate

de ctre instituii, care posed anumite valori comune i

care se deosebesc de alte comuniti printr-un principiu

specific. (J. Szkzepanski).

Tipologia grupurilor se refer la grupuri primare

i grupuri secundare, micro i macro grupuri sociale,

grupuri formale i grupuri informale, grupuri de referin

i grupuri de apartenen, grupuri de presiune.

Grupuri primare (G.M. Cooley): se

caracterizeaz printr-o asociaie intim, fa n fa i

prin cooperare [...]. Rezultatul asocierii intime,

psihologice const ntr-o anumit fuziune a

individualitilor ntr-un ntreg comun [...]. Poate c cel

mai simplu fel de a descrie aceast asociere este s

spunem c exist un ; el implic acel fel de

simpatie i identificare reciproc pentru care

este expresia natural. Exist urmtoarele tipuri de

grupuri primare universale (Cooley): familia, grupul de

joac al copiilor, grupuri de vecintate (mai ales n

satele tradiionale), comunitatea de btrni. Grupurile

secundare se caracterizeaz prin relaii reci,

impersonale, contractuale, formale i funcionale. Sunt

grupuri mari constituite i funcionnd pe baz de reguli

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


58

formale (statute, regulamente). Coeziune social mai

sczut nepersonalizat, alimentat de cooperarea

obinut prin diviziunea rolurilor i a sarcinilor. Exemple:

asociaiile profesionale, consiliile de administraie, marile

organizaii.

Microgrupurile sociale se caracterizeaz printr-un

numar mic de membri, relaii personale primare

puternice, structur simpl (fr subgrupuri), au o

anumit autonomie n stabilirea modalitilor de

realizare a sarcinilor. Exemple: familia, clasa de elevi,

grupa de studeni, atelierul. Macrogrupurile au un

numr mare de membri; relaii secundare, impersonale,

mediate, trepte ierarhice, de regul organizare formal.

Exemple: clasa social, marile organizaii sociale i

politice, poporul, naiunea.

Grupurile formale (T. Parsons) se disting prin

relaii reglementate instituional, cu norme de

comportament nscrise n regulamente, organizare

ierarhic instituionalizat. Exemple: societile pe

aciuni, instituii colare, tiinifice. Grupurile informale

(neformale): numr redus de membri, se constituie

spontan, pe baz de afiniti i contacte personale, pot

s acioneze i organizat, sunt, ndeosebi grupuri de

opinie mprtind, n general, preri similare sau

comune despre evenimente, au lideri recunoscui

spontan (lideri de opinie).

Grupurile de referin (Merton) cuprind un

numr de oameni care interacioneaz unii cu alii n

conformitate cu anumite modele stabilite anterior.

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight

Anda AHighlight


59

Grupul de referin este pozitiv dac normele i regulile

sale sunt adoptate, iar negativ cnd ele sunt respinse.

Dup M. Sherif acestea sunt grupurile la care individul

se ataeaz personal, n calitate de membru actual, sau

la care sper s se ataeze psihologic; cele cu care se

identific sau dorete s se identifice. Grupurile de

apartenen sunt grupurile la care individul spune (ori se

presupune) c i aparine (real). Surse ale apartenenei

de grup: naterea (-familia), prin alegere (profesiune,

organizaie politic), prin repartiie, n cadrul grupului

instituionalizat (repartiie decis de persoane cu putere

de decizie). Apartenena la grup este real, cnd

individul particip efectiv la activitatea grupului,

respectiv ideologic atunci cnd individul i aparine doar

subiectiv.

Grupul de presiune se constituie cu scopul de a

exercita o presiune exterioar de ctre un grup asupra

altui grup, fie prin simpl prezen, fie prin mijloace

speciale (audio-vizuale).

Dup R. Boudon exist urmtoarele categorii de

grupuri:

a) grupul nominal sau categoria social (indivizi

care au cel puin o not comun: vrst, studii,

ocupaie etc.);

b) grupul latent (indivizi care au un interes comun:

grupul consumatorilor are interesul ca produsele

s fie de bun calitate);

c) grupul organizat (structur bine definit i cu

mecanisme de decizie colectiv: sindicatul);

Anda AHighlight

Anda AHighlight


60

d) grupul semiorganizat (grup care i face o

profesie din a reprezenta interesele altora:

grupul prinilor, elevilor).

Grupul de munc este o realitate social

constituit cu scopul de a realiza mpreun o anumit

activitate productiv. ntre membrii unui asemenea grup

exist relaii tehnice (de producie) i relaii afective.

n conformitate cu aceste relaii, grupul de

munc are o structur funcional, referitoare la

ndeplinirea obligaiilor de producie i o structur

afectiv referitoare la relaiile interpersonale dintre

componenii grupului. Structura grupului de munc se

refer i la poziiile ocupate de ctre indivizi i la rolurile

acestora n grup. Un membru al grupului poate s aib,

simultan, mai multe status-uri (poziii) i roluri. Status-ul

profesional este principal. Exist i o structur care se

refer la existana unei conduceri (poziia de ef al

grupului) i la subordonai. Eficiena unui grup de

munc se constituie din realizarea status-urilor i

rolurilor n grupul respectiv.

Dinamica grupului se explic n principal prin

faptul c ntr-o societate aflat n continu schimbare

(inclusiv n segmentul su productiv), grupul trebuie s

se adapteze continuu condiiilor i exigenelor noi, att

n ceea ce privete structura i funcionarea sa, ct i a

calitii socio-profesionale a membrilor si.

Istoria omenirii este o trecere (progres) de la

individual respectiv singular spre general respectiv

Anda AHighlight

Anda AHighlight


61

universal la intersectarea tuturor planurilor de via i

activitate umane:

- individ-familie-grup etnic-naiune

- individ-grup socio-profesional-clas

- comunitatea continental de state-comunitatea

planetar.

Treptat, odat cu dependena, reciproc i

progresiv, a tuturor formelor de organizare a

substanei socio-umane, se dezvolt i necesitatea unirii

lor sub deviza unor scopuri generale comune. Oamenii

depind, ca relaie nemijlocit, unii de alii dar tot mai

mult de grupul din care fac parte, acesta de societate,

naiune, stat. nct problemele unuia (pe fiecare din

aceste forme de existen i organizare a materiei

umane), devin, treptat i eficient, problemele tuturor.

Nu este vorba, acordnd prioritate universalului,

ntregului, de o sacrificare a individului sau statului ci,

dimpotriv, de integrarea n forme eficiente de

manifestare i de soluionare a problemelor sale.

Procesul acesta este (v. supra) caracteristic

ntregii istorii a omenirii. Pe plan economic i comercial,

interdependena dintre activitatea productiv a

diferitelor uniti de producie i dintre acestea i

activitatea comercial. Politic i militar a fost constituirea

de imperii universale (persan, macedo-elin, roman,

bizantin, apoi, n sec. XX sovietic; Napoleon visase i el

constituirea unui imperiu universal, sub autoritate

francez; la fel Hitler sub sceptru german). Pe plan

spiritual-cultural, cretinismul s-a afirmat ca religie

Anda AHighlight

Anda AHighlight


62

universal. Lingvistic: elina (limba de cultur a

antichitii europene), latina (limba oficial a imperiului

roman, limba diplomatic a tiinei i culturii Evului

Mediu european (apusean i central) pn n epoca

modern); apoi s-a impus franceza respectiv germana

iar astzi engleza. O seam de limbi artificiale precum

esperanto au tins spre universalitate.

Uniunea European constituit, treptat n Europa

ultimelor decenii, reprezint, n concepia i practica

iniiatorilor si, un proiect de integrare european

iniiat n 1983 [...] de mai multe state occidentale cu

scopul de a ntri legturile economice, sociale i politice

dintre rile participante pentru a analiza o uniune din

ce n ce mai strns ntre popoarele europene.

(Dicionar al Uniunii Europene, 2006).

Deviza Uniunii este unitate n diversitate. Prin

evoluia lucrurilor, de la stadiul de proiect s-a ajuns,

treptat la U. E. ca realitate economic, social i politic.

Romnia a fost acceptat ca membr a Uniunii

Europene n 1 ianuarie 2007.

3.5. Globalizarea, fenomen istoric care afecteaz

societatea omeneasc n totalitatea sa, reprezint un

fenomen prin care distana geografic devine un factor

tot mai puin semnificativ n stabilirea i consolidarea

relaiilor internaionale de natur economic, politic i

socio-cultural.

Anda AHighlight

Anda AHighlight


63

Oricare ar fi definiiile sau caracterizrile

globalizrii, este vorba n expresie logic de o

preeminen crescnd a universalului n raport cu

particularul. Iat i alte definiii:

Globalizarea se refer la toate acele procese

prin care popoarele lumii sunt ncorporate ntr-o singur

societate mondial, societate global. (M. Albrow)

Globalizarea poate fi definit ca intensificarea

relaiilor sociale n lumea ntreag, care leag ntr-o

asemenea msur localiti ndeprtate, nct

evenimente care au loc pe plan local sunt privite prin

prisma altora similare petrecute la multe mile deprtare,

i invers. (A. Giddens)

Globalizarea este reeaua global care a adunat

laolalt comuniti de pe aceast planet altdat

dispersate i izolate, ntr-o dependen mutual i o

unitate ale unei singure lumi. (Em. Richter)

Marshall Mc. Luhan a propus noiunea de stat

global. Datorit ndeosebi dezvoltrii impetuoase a

mijloacelor de comunicare i a tehnicii electronice s-au

nmulit i aprofundat relaiile dintre oameni la scar

mondial astfel nct lumea contemporan constituie o

comunitate.

Aadar, globalizarea este un fenomen social

multilateral, n care prile (naionale) se integreaz

progresiv n sistemul uman global n toate planurile de

via economic, politic, socio-cultural. Astfel,

conceput n baza evoluiei istorice a omenirii ndeosebi

Anda AHighlight


64

n ultimele decenii, fenomenul globalizrii este

considerat ca fiind inevitabil i ireversibil.

ns, pe lng aspectele pozitive determinante

(cum ar fi internaionalizarea produciei, o nou

diviziune internaional a muncii, extinderea i

generalizarea valorilor politico-juridice ale democraiei,

ale culturii i civilizaiei) exist i aspecte sau consecine

negative (o criz financiar-economic ntr-o parte a

lumii, aa cum este actualmente cea din SUA, afecteaz

i restul omenirii).

De asemenea exist riscul ca fenomenul

globalizrii s afecteze valorile tradiionale ale

specificului zonal sau local. Tocmai de aceea este de

acceptat sentina unui autor, Theodore Lewit: Gndete

global, dar acioneaz local.

De fapt, n Charta European a Regiunilor

Frontaliere i Transfrontaliere (oct. 2004) este formulat

principiul cooperrii dintre regiuni tocmai prin

acceptarea particularitilor acesteia: Cunoaterea i

nelegerea particularitilor culturale, sociale,

economice i logistice ale unei regiuni vecine, care

contribuie la ntrirea ncrederii re

Date post:	23-Nov-2015
Category:	Documents
Upload:	andreimatei
View:	108 times
Download:	0 times

Sociologie

Documents