Religia are ca scop, Religia are ca scop, indiferent de doctrina indiferent de doctrina transformarea omului transformarea omului in-trunul mai bun, in-trunul mai bun, cunoasterea sacrului si cunoasterea sacrului si promisiunea unei vieti promisiunea unei vieti mai bune in lumea de mai bune in lumea de dincolo.dincolo.

IudaismulCrestinismul

Islamismul Budismul

E ste re li g ia p o p o ru lu i e v re u . O rig in ile sa le tre b u i e c a u ta te in O rie n tu l A p ro p ia t, in M e so p o ta m ia , C a n a a n s i E g ip t. A c e s ta e s te sp a tiu l in c a re s tra m o sii e v re ilo r a u tra it tim p d e u n m ile n iu , in a i n te c a d o c u m e n t e le sc ri se sa ii m e n tio n e z e su b n u m e le d e Is ra e l s i i n a ite c a u n s ta t a l e v re iilo r sa se c o n s titu ie in re g iu n e a n u m ita P a le s tin a , in tre m u n tii L ib a n u lu i s i P e n in su la S in a i. Iu d a ism u l e s te o rig in a l, in p rim u l ra n d p e n tru c a p o a te fi c o n s id e ra t c a c e a m a i v e c h e d in tre re lig i il e m o n o te is te . N u c le u l a c e s te i re lig ii e s te c re d in ta in tr - o s in g u ra d iv in ita te , D u m n e z e u , s i n e g a re a e x is te n te i o ric a ru i a lt z e u .

E s te re li g ia p o p o ru lu i e v re u . O rig in ile sa le tre b u i e c a u ta te in O rie n tu l A p ro p ia t, in M e so p o ta m ia , C a n a a n s i E g ip t. A c e s ta e s te sp a tiu l in c a re s tra m o sii e v re ilo r a u tra it tim p d e u n m ile n iu , in a i n te c a d o c u m e n t e le sc ri se sa ii m e n tio n e z e su b n u m e le d e Is ra e l s i i n a ite c a u n s ta t a l e v re iilo r sa se c o n s titu ie in re g iu n e a n u m ita P a le s tin a , in tre m u n tii L ib a n u lu i s i P e n in su la S in a i. Iu d a ism u l e s te o rig in a l, in p rim u l ra n d p e n tru c a p o a te fi c o n s id e ra t c a c e a m a i v e c h e d in tre re lig i il e m o n o te is te . N u c le u l a c e s te i re lig ii e s te c re d in ta in tr - o s in g u ra d iv in ita te , D u m n e z e u , s i n e g a re a e x is te n te i o ric a ru i a lt z e u .

Iudaismul

Credincios invesmant cu salul de rugaciune TALITH

Bait purtand pe frunte si pe brate tefilimul

CRESTINISMUL apare in sec I D.HR. in Nazaret in Ierusalim, in cadrul religiei mozaice a evreilor.

La baza gandirii se afla ideea venirii lui IISUS (Unsul) care vine sa rascumpere pacatele lumii. Crestinismul se intemeiaza pe cele patru Evanghelii MATEI, MARCU ,LUCA, IOAN, precum si pe faptele apostolilor (PAVEL)

ISLAMISMUL (supunerea) apare in secVII.D. HR. (622)in P-la Arabica, avandul ca profet pe Mahomed, care prin intermediul ingerului Gabriel primeste invatatura de la Alah. La baza gandirii se afla Coranul ce are ca misiune raspandirea noi religii.Orice musulman are obligatia de a face macar o data in viata calatoria de la Mecca la Medina

Este numele dat religiei aparute in urma revelatiilor si invataturilor lui Mahomed si este considerata una din marile religii ale lumii, beneficiind de peste un miliard de adepti. Islamul, mesajul lui Dumnezeu revelat profetului Mahomed prin mijlocirea arhanghelului Gavril, s-a nascut la Mecca in Arabia, la inceputul sec. 7 d.C, fiind ultima dintre religiile monoteiste. Islam este un cuvant arab, care - printre altele - inseamna: pace, salut, ascultare, loialitate, credinta, supunere la voia Creatorului Universului. Istoria de inceput a Islamului a gravitat in jurul unui singur personaj central: Mohamed (Cel preaslavit, Cel laudat), care s-a nascut in jurul anului 570 d.C. in orasul Mecca din Arabia si murit in anul 632.

Iudaisml, crestinismul, si islamismul sunt cele 3 mari religii monoteiste ale lumii actuale. Credinciosii lor cred intr-un Dumnezeu unic al carui cuvant a fost relevat oamenilor si transmis intr-o carte. Cele trei religii monoteiste au aparut in epoci diferite in stravechiul Orient Mijlociu:

Iudaismul cu Avraam, Isaac si Iacov in sec. XIX i. Cr. in tara Canaanului;

Crestinismul cu Iisus Cristos si cei 12 apostoli, in secolul I al erei noastre in Iudeea si Galilea

Islamul cu Mahomed in sec. VII, d. Cr. in Arabia

Recunoaste toate fiintele ca fiind egale, predica iubirea universala, bunatatea si compasiunea nu numai fata de semeni, ci si fata de toate creaturile, care impreuna cu oamenii impart acelasi mediu. Daca oamenii doresc sa traiasca fericiti in lumea aceasta, ei trebuie sa aiba grija si sa contribuie la bunastarea celorlalte fiinte.

Budismul vede viata ca un proces de schimbare continua, iar scopul celor ce practica aceasta religie este sa profite de acest fapt. Budismul ne invata ca prin meditatie si printr-un comportament moral, se poate atinge Nirvana, o stare de iluminare, de desteptare, desi inainte de a ajunge aici, omul este subiectul mai multor vieti, unele dintre ele bune, altele rele, depinzand de karma fiecaruia. Karma este definita ca actiunea intentionata, altfel spus, fiecare gest, vorba sau fapta facute constient si intentionat. Karma inseamna intentie buna sau rea.

Budismul este intemeiat in India in sec. VI -533- i.Cr. de catre printul Siddhartha Gautama nascut in Kapilavastu din nordul Indiei.

In aceasta epoca toti indieni practica hinduismul pe care Buddha se va baza pentru a propovadui o noua docrina. Este vorba de o intelepciune , fara zei sau texte sacre si mai putin de o adevarata religie. La varsta de 29 de ani are 4 intalniri care ii rascolesc viata in urma carora descopera astfel: batranetea, durerea, moartea si saracia; punandu-si itrebari despre rostl existentei.

Mesajul lui Buddha (Iluminatul sau Trezitul) expus discipolilor intr-o predica in localitatea Benares prezinta cele Patru Nobile Adevaruri:

1.Lumea este doar suferinta;

2.Dorintele omului il impiedica sa fie fericit;

3.Oprirea suferintei este eliberarea de dorinta;

4.Ducand o viata exemplara si meditand se poate ajunge la atingerea Nirvanei.

SINTOISMUL -SHINTO –drumul zeilor(sec VI) aparut in Japonia, CONFUCIANISMUL- China- mod de viata –Confucius,

ANIMISMUL -credinta in spirite si suflete (Asia si Africa ,considerata cea mai veche religie din istorie)

sec XIX si XX se caracterizeaza pritr-o laicizare si secularizare a societatilor daorita: iluminismului, si Rev. franceze, industrializarii si comunismului care populariza ateismul, insa tendinta actuala este o reintoarcere catre religie vazuta ca o identitate culturala .

si-ar avea originea in miscarea reformista protestanta N americana si a atins punctul culminant din interiorul Americii in 1925 cand are loc Procesul maimutelor, interzicera predarii teoriei lui Ch. Darwin. si din exterior prin atacurile de la 11 sep 2001; cand acest lucru este folosit ca teorie in politica se ajunge la aparitia miscarilor cu caracter terorist ca KU KLUX KLAN-S.U.A., HISBOLAH- LIBAN, AL-QAIDA-tarile islamice

il are ca il are ca promotor pe promotor pe ayatolahul ayatolahul Komeini din Komeini din Iran1979-1989-Iran1979-1989-razboi intre Irak razboi intre Irak si Iran(1980-si Iran(1980-1988)1988)

Material realizat de prof. Curea Elena Cristina