of 8
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
1/8
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
2/8
>
GAZETA HARTIBACIULUI 20142
Anul 2014 nu a nceput subauspicii prea favorabile n ceeace privete evenimentele la carepoliitii de pe Valea Hrtibaciuluisunt nevoii s intervin.Astfel, chiar n data de 3 ianuarie,i-a pierdut viaa ntr-un accidentde circulaie L.M. de 73 deani din Agnita care, traversndstrada prin loc nepermis n faasupermarket-ului din localitate,
a fost acroat i accidentat deautoturismul condus de H.I. de 21de ani din Agnita. L.M. a decedatulterior accidentului la Spitalulorenesc Agnita. Din vericrilepreliminare s-a constatat c oferulnu consumase buturi alcoolice.La ceva mai mult de o sptmnde la acest tragic eveniment,la Alna, A.D.L. de 23 de anidin Biertan, dup mbarcarea nautoturismul proprietate personala doi pasageri din localitate,din cauza neateniei a pierdutcontrolul volanului i a lovit zidulunei cldiri. Conductorul autonu a pit nimic dar pasageriis-au ales cu fracturi grave lanivelul membrelor superioare i
inferioare.Au mai fost depistai n trac,de ctre echipele de control,D.P.E. de 28 de ani din Agnitacare conducnd sub inuenaalcoolului a pierdut controlulvolanului i a avariat autoturismulproprietate personal precum iR.V. din Bursuceni, RepublicaMoldova, care avea permisul deconducere reinut i circula cu odovad de conducere expirat.Tot n ultima lun poliitii s-auconfruntat cu numeroase sesizride furt. Astfel, n Agnita, dintr-un imobil aat n construcie afost sustras aparatur electric nvaloare de 1.200 lei, numitul M.D.a sesizat furtul din curtea casei a
30 kg de fin, S.M. furtul a doubidoane de lapte din aluminiu iarT.S.A. a reclamat c numitul P.I.C.l-a agresat i l-a deposedat de untelefon mobil. La Cove V.L.I. asesizat furtul a 10 kg carne de porci 6 kg de slnin dintr-o anexnesupravegheat i neasigurataat n spatele gospodriei iar laRuja, dintr-un imobil nefolosit inesupravegheat, proprietatea unuicetean austriac, a fost furataparatur electric n valoare decirca 1.000 lei.La categoria Diverse amintimincendiul din satul Stejriu ncare, aparent din cauza unui code fum defect, a ars acoperiulcasei i mobila din una din
ncperi precum i sesizarea luiA.G. din Agnita care a reclamatfaptul c dou din anvelopeleautoturismului proprietatepersonal au fost distruse cuajutorul unui obiect neptor.Evideniem de asemenea cazul luiI.I. de 38 de ani din Rinari care,executnd lucrri de administrarecu ajutorul unui tractor ntr-opdure n apropiere de Hosman,a ncercat s fac reparaii latractor n timp ce acesta se aan funciune. Angrenajele rotativei-au prins mbrcmintea i l-autras ntre piesele n micare.Persoana a reuit s se smulgdintre flcile mainriei i,folosindu-se de autoturismul
proprietate personal, s sedeplaseze la Spitalul ClinicJudeean Sibiu unde a fostdiagnosticat, pe lng altele, cufracturi de femur, humerus imandibul.n sperana c, n ciuda acestuinceput nefast, anul care a nceputva un an mai bun pentru toi, frevenimente deosebite i cu ct maipuine evenimente care s necesiteprezena lucrtorilor de Poliie,poliitii de pe Valea Hrtibaciuluiv ureaz un An nou fericit! iv reamintesc c sunt mereu alturi de dumneavoastr
De la Poliie Muzeul Valea Hartibaciului din Agnita
Scriam aceast nsemnarereportericeasc pe cnd luna Gerarului,neresc de primvratec, se pregteas predea tafeta Furarului. Atuncicnd rzleaa fulguire a iernii trezea,n sutele celor care semnaser, ntoamn, seminele de gru, speranavenirii zpezilor de altdat. Cele cares mbrace golaele holde de grnepentru a le putea ocroti de gerurilenpraznice ale iernii. Rspltind,astfel, truda plugarului i asigurndviitoarea pine a orenilor! ntr-unatare anotimp, asemntor cu versulunui vechi i vestit cntec interpretat deregretatul Luigi Ionescu- E primvar
n ianuarie- am pornit la drum dinSibiu, alegnd s strbat o parte dinsusul Vii Hrtibaciului, mergnd spreoraul Agnita. Numai c ajungndn preajma unei blnde mnstiri demaici am prins a medita cam aa:Oare, ncotro s-o apuc? n dorina dea-mi clti privirea cu frumuseilenaturii i ale satelor romneti i ssetidin aceast parte de ar! Nu de alta,dar aveam de unde alege. Bunoar,dac ai luat-o la dreapta, trecndprin uliele mari ale satelor Marpod,Ilimbav, Chirpr i Ssu, puteams ajung lesnicios n podiul cursuluimijlociu al Vii Oltului. Iar de aici,la Cra, satul natal al mamei MarieiTnase. Aezarea care adpostete oimpuntoare biseric- cetate. Cea a
fotilor clugri cisterceni. Zidit nanul 1202. ntre timp transformat nlca evanghelic de rugciuni pentrucredincioi sai ardeleni. Continundacelai drum puteam alege e s facun popas n satul Nou Romn, pentrua vizita Casa romneasc a familieimedicului Terea, e s m oprescn Crioara lui Badea GheorgheCran. Aducndu-mi aminte de dublasemnicaie a datei de 24 ianuarie: ziualui de natere dar i mplinirea a 155 deani de la nfptuirea Unirii Muntenieicu Moldova sub sceptrul principeluiAlexandru Ioan Cuza. Apoi, dup unposibil scurt popas n casa-muzeu a luiBadea Cran, ai urcat de-a lungul
brului mpdurit al Munilor Fgra,cu fagii drepi ca lumnrile, troieniide albul zpezilor iernii. Drumulerpuit al Transfgranului ducndu-m la Blea Cascad, iar de aici, prinvzduh, cu gondola unui teleferic, ai ajuns n pragul zidurilor transparentei friguroase ale Hotelului de Gheade la Blea Lac. Numai c din lipsatimpului necesar am amnat pentrualt dat un astfel de lung, atractivi spectaculos itinerar. i, astfel, amluat-o cu maina pe drumeagul asfaltatde pe lng mnstirea de clugrie,ajungnd, de ndat, n ichindeal. nacel pitoresc sat atestat documentar
n anul 1350. ncerc s rspund i lao posibil i reasc ntrebare: Dece aici, i nu n alt sat hrtibcean?!Pentru c frumosul su nume mereu neaduce aminte de versul eminescian dinpoemul Epigonii, venerndu-l pe unanume ichindeal, gur de aur. Aicpe dasclul-preot i fabulist, bneanulDimitrie ichindeal, tritor ntre anii1775-18l8. Cu att mai motivat preaa acea readucere aminte pentru cera ziua de 15 ianuarie 2014. Cnd semplineau 164 de ani de la natereapoetului Mihai Eminescu. Privind turlavechii bisericii din sat, instantaneumi mpreunez trei dintre cele cincidegete ale minii drepte nchinndu-m n memoria mult ndrgitului poet.Fcnd nsemnul crucii. Trec, apoi, cu
smerenia cuvenit pragul din lemn,tocit de atta umbltur, al btrnuluilca de rugciune i nchinare, purtndhramul de cinstire al Sntei CuvioasaParascheva. Biseric zidit la 1791.Admir, pentru nu tiu a cta oar,simplitatea i expresivitatea picturilorsale interioare. Dar ascult i vorba abiaoptit a crsnicului Simion Popena.Au c zugrveala pereilor a fostmeterit de fraii Ioan i AlexandruGrecu; c miastra lor lucrtur s-ancheiat n anul 1818 i c ntr-attde original i de frumoas le estepictura nct istoricul-academicianNicolaie Iorga, n a sa lucrare Inscripiiardelene, a avut numai cuvinte de
laud, and c nu era singura biserica romnilor ardeleni pictat de minteai de minile lor pricepute. Una dintreele ind i cea din Ssui. Satul lor deadopie, dup plecarea lor din aezareanatal, Arpau de Jos. Numai c de attatimp, dar i din prea multa nepsare aoamenilor, biserica-monument istoric ide cult religios ateapt n zadar mnilemiestre ale restauratorilor. Umezealaurcnd tot mai sus pe perei, deteriorndatt pictura, ct i zugrveala n albastrustrveziu, precum seninul cerului ntr-onoapte nstelat. Or fost multe altepicturi valoroase, ns privindu-le pecele care se desting cel mai bine, atenia
i este atras, n mod deosebit, de scenabiblic care nfieaz ncoronarea cucununa de spini, prins n batjocuri cu mult rutate pe fruntea lui IsusHristos. Soldaii de paz nu poartuniforme romane ci mbcminteaspecic husarilor imperialiaustro-ungari. Chipul nsngerat alMntuitorului seamn izbititor demult cu cel al unui srman ran romnardelean din acele vremuri ndeprtate.Localizarea o gsim reprodus i ntabloul-pictural Srutul lui Iuda,n fundal ind delimitat de gardulmpletit din nuiele al unor case rnetispecice satelor romneti de pe ValeaHrtibaciului. Tot la fel i de haineleromneti cu care este nbrcat slujnicadin scena Naterea Maicii Domnului.
Mai trebuie adugat i trista constatarec din cele peste 150 de familiibtinae, cte numra satul n urm cutrei-patru decenii, ichindealul mai arelocuite doar jumtate dintre gospodrii.Restul ind e prsite de adevraii lorstpni, e transformate n pensiuniestivale pentru odihna tihnit a noilorproprietari. Trguite i cumprate cubani puini de domnii nstrii de laorae. Mcar ei le ngrijesc, le ocrotresci le pstreaz. De primvara i pntoamna trziu cultivndu-le grdinile cuori i cu legume. Iar cnd sunt bine-dispui dau civa bnui de o bere ide un pachet de igri unui amrt deconstean s le sape i s le pliveasc
grdinile, s mture strada i s le cureeanurile din faa caselor.
Ciurdele de vite i turmele cu miilede oi urcane ale satului de altdat s-aumutat peste deal, n punea presratcu saivanele, stnele i fnarele uneifbricue moderne de produse lactateecologice. Mai ales pentru exportullor n ri precum Germania, Austriai Elveia. Aadar, urmaii-tineriai vechilor plugari ichindeleni i-au nstrinat casele, gospodriile ipmnturile motenite de la prinii ibunicii lor, iar acum sunt e pensionarisrcii de crize de tot felul, e omeri laora. Nervoi i suprai, necjii, triti
i ngrijorai nu pentru ziua de mine,ci pentru ziua de azi. i de vor vreas munceasc pmnturile date uitriiau la dispoziie tot hotarul! Pentru cstau mburuienate i hodinite denemunc sute i sute de hectare deterenuri cndva fertile, acum nearatei necultivate de zeci de ani. Mai binetrndvesc, vorba vine, n blocurile dinbetoane de la orae, plictisindu-se, dndcu zarul la table, sau jucnd cri denoroc, sau mai nou pcnele. n zadari regret gestul pripit de nstrinarea averilor printeti din vatra satuluinatal! Acum revin, din cnd n cnd,pe uliele ichindealului sibian doarpentru a primeni mormintele bunicilori prinilor din cimitirul din Dealul cusalcmi i mlini. Dar mai revin n sat
i de sntele srbtori ale Crciunului iPatilor, spovedindu-se n faa altaruluibisericii anilor copilriei !NOT: ntre timp, venita ziua desmbt, 25 ianuarie, cnd, i pestemealeagurile sibiene, au prins a cdeadin ceruri fulgi mruni de zpad,albind cmpurile i acoperiurilecaselor. Numai c n numeroase judeeale rii mult ateptatele zpezi aublocat drumuri i ci-ferate, izolndorae, sate i ctune. Dovad c, dinnou, ce-i responsabili cu treburile riiau uitat c iarna nu-i ca vara!
Ioan Vulcan-Agniteanul
Iarna, la gura sobei. Poveti i povee
Dr. Erhard Andre (1911-1972) a dobndit nprimul rnd merite de durat pentru explorareaVii Hrtibaciului. Economist i istoric care alucrat anterior la Muzeul rii Brsei, a fostchemat in ianuarie 1957 la Agnita pentru a ninamuzeul local, care s-a deschis n mai 1961. Antreprins cercetri sistematice n domeniu i amuncit neobosit pentru a pune bazele la ceea ceulterior a format coleciile viitorului muzeu. Pentruprotejarea bunurilor culturale au fost colectate att
elemente saseti ct i romneti din Transilvaniatema de colecie, precum i acele elemente caredocumenteaza viaa industrial i social n ValeaHrtibaciului.
La deschiderea micului muzeu, vizitatorul puteavedea trei sli, Dr. Erhard Andre i-a fost impuss pun n prim plan istoria Vii Hrtibaciului ncontextul istoriei romneti. Totui el a reuit silustreze aspectele sociale, culturale i istorice, lanivel local. Dup deschiderea muzeului, Dr. ErhardAndre a desfurat o munc public intens, astfelc numrul anual de vizitatori a depit repedenumrul locuitorilor Agnitei. Pentru a extinde cerculde interese i a include n activitile sale de colectarect mai multe persoane , el a realizat un cerc alPrietenilor Muzeului Agnita.n 1969 muzeul s-a mutat n aa-numita casa
Breckner, o versiune miniatural n stil baroc aPalatului Bruckenthal, sediul faimosului MuzeuBruckenthal din Sibiu.La nceputul anilor 70 coleciile au crescut la peste5000 de exponate originale, din care doar o micparte au fost expuse, toate celelalte au fost depozitatecorespunztor, i conservate.Dr. Erhard Andre a restaurat, de asemenea, maimulte dintre exponate - i a colaborat cu autoritateaguvernamental pentru restaurarea i conservareapatrimoniului cultural. n acelai timp, el a sugerato serie de lucrri de restaurare, care au fostsuportate i executate de ctre comunitile sseti.n peregrinrile sale pe Valea Hrtibaciului, Dr.Erhard a descoperit mai multe aezri arheologicenecunoscute, din neolitic, epoca bronzului i epocaroman care au fost incluse n colecie In coleciamedieval e notabil, n special, o sabie de erdin sec.14. Mult mai numeroase sunt obiectele debreasl. Obiectele breslei cizmarilor, a produselorforjate, a cruailor merit vizitate.Dintre acestea , o lad de breasl din anul 1653,confecionat din lemn, decorata n stil baroc,cu o blocare dubl, i cuferele faimosului centruHenndorfer de stil gotic din Transilvania i aRenaterii ar trebui s e menionat.Dr. Erhard Andre, de asemenea, a pus temeliapentru colecia de art popular. Exponate ssetii romneti au fost reprezentate n mod egal. n
acest sens sunt remarcabile coleciile de faiande Hrtibaci, de olari i olari Agnieni deinnd unloc special i, de asemenea, exponate din atelierulultimului olar agniean Michael Jasch.Mai multe costume demonstreaz multiculturalitateai diversitatea din Valea Hrtibaciului. Binereprezentate sunt produsele artizanale, n specialechipamente pentru prelucrarea cnepii i cele aleeconomiei gospodreti n circuitul agricol.Din pacate, nu i-a fost scris s prezinte aceastcolecie etnograc la public, pentru c nu aveadotrile materiale necesare i pentru c prin moartealui prematura a fost smuls din locul lui unde a muncitneobosit.n coleciile muzeului a avut un loc si istoria Agnitei,cum ar cea a fabricii de piele inclusiv, precum sinumeroase picturi, desene, schie i acuarel realizate
de ctre artistul agniean Michael Barner (1881-1961).Un merit recunoscut n timp la ctigat Dr. ErhardAndre pentru crearea bibliotecii n cadrul muzeului.Din cele mai mult de 10.000 de volume de literaturistoric i cultural-istorice, pe care le-a adunat pnsfritul vieii sale, au existat aproximativ 500imprimri rare Transilvnene (sec. 16-17) i o ediiecomplet a scrierilor de Erasmus din Rotterdam.O lista a evenimentele istorie locale ale ViiHrtibaciului i Agniii, n care toate datele istoricenotabile, istorice i bibliograce au fost nregistrate.El a colectat, de asemenea, fotograi vechi i cripotale.Dei nu este un naturalist, consacrat Dr. Erhard Andren activitile sale de colectare, exploreaz ora ifauna din aceast regiune, ncearc s protejeze, nstrns colaborare cu profesori de specialitate, plantedeosebit de rare i de ori (Globularia WillkommiNYM.) narcise slbatice. ncurajeaz conservareamediului natural, propune o rezervaie natural. Dup moartea sa, activitatea din muzeul ValeaHartibaciului a sczut iar cea de cercetare a ncetat.In mijlocul anilor aptezeci, mai multe camereau fost decorate cu expoziii de art popular i nacelai timp a fost deschis departamentul etnograc.Cu toate acestea, obiectele sseti expuse nu au fostetichetate ca atare.
Expoziii realizate pentru ilustrarea Epocii
de Aur au fost si aici prezente, minimaliznd rolulmuzeului. Dup revoluia din decembrie aceastprezentarea fost rapid eliminata..
Astzi, din lipsa de fonduri activitateade achizionare i cercetare este extrem de redusi este foarte mult nevoie ca muzeul s erenovat i reorganizat. Activitatea muzeului sereduce la prezentare de expoziii relizate de elevi,minispectacole omagiale i rare vizite organizate deprofesori. Cea mai remarcabil aciune a fost recentaexpoziie dedicat pictorului agniean MichaelBarner.Poate se va realiza i o prezentare a activitiicelui care a pus temelia acestei instituii agniene i acrei activitate trebuie continuat n acelai spirit icu aceeai druire i competen.
Uwe Andre
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
3/8
>
GAZETA HARTIBACIULUI2014 3
Sub acest titlu, Consiliul Local iPrimria comunei Nocrich, n colaborarecu Asociaia Cultural Nocrich a fostorganizat concursul de colinde, n ziuade 26 decembrie 2013, la CminulCulturalManifestarea s-a aat la a VI-a ediie i
a avut participani din satele comuneiNocrich.Consiliul Local a aprobat o sumconsistent pentru premiereaparticipanilor. Cinci consilieri auavut onoarea s fac parte din juriulconcursului, al crui preedinte a fostprimarul comunei, domnul Via Ionel.n Cminul Cultural s-au adus scaunenoi, confortabile, nc de la manifestarea,,Zilele culturale ale judeului Sibiu,,( 5-6 oct.) i s-a asigurat sonorizareaprintr-o staie performant.n aceste condiii civilizate, manifestareaa nceput printr-o rugciune rostit depreotul paroh al Bisericii Ortodoxe din
Nocrich, Avram Aurel.La concurs au participat 7 formaii,cuprinznd 112 membrii. Remarcmfaptul c 4 formaii s-au prezentat n
costume populare romneti, ( 68 deconcureni ) un numr mare fa deediiile trecute. Merit menionat faptulc, din satul Hosman, s-a prezentatpentru prima dat un grup de colindtori.Repertoriul formaiilor a fost divers,cuprinznd colinde foarte vechi dar i
unele mai noi.Premiul I a fost acordat corului BisericiiOrtodoxe din Nocrich. Premiul II afost ,,mprit,, ntre satele Fofeldea( conductor preotul Tatoiu Ioan ) iHosman ( conductor Stoia Elena ).ntr-o atmosfer de curenie spiritual,mulumire i senintate, participanii laconcurs i spectatorii au cntat colindele,,Trei pstori,, i ,,O, ce veste minunat!,, Primarul comunei, domnul ViaIonel, a transmis urrile de ,,Srbtorifericite!,, i ,,La muli ani,, tuturorcelor prezeni i i-a invitat i la altemanifestri, din anul 2014.
prof. MIHULE ACHIMpreedinte, ASOCIAIA
CULTURAL NOCRICH
,,ASTZI S-A NSCUT HRISTOS !
n comuna Nocrich a devenittradiie ca a doua zi deCrciun cetele de colindtoris se ntlneasc la CminulCultural i s-i prezinte oparte din repertoriu, ntr-unconcurs organizat de Primrie
i Consiliul Local n colaborarecu Asociaia CulturalNocrich. Moderatorul celeide a VI-a ediie a concursuluiAstzi s-a nscut Hristos afost preedintele asociaiei,profesorul Achim Mihule,iar juriul, format din membriiConsiliului Local, a fostprezidat de primarul Ionel Via.n mod resc un asemenea
concurs a nceput cu orugciune i cu o binecuvntarerostite de preotul Aurel Avrampstorul cretinilor ortodocidin parohia Nocrich.Pe scena concursului au urcat112 colindtori mprii n 7
cete. Deschiderea a fcut-oceata Din jos de Nocrich, auurmat apoi ,,Grupul Iordache,Colindtorii din Hosman,Corul Bisericii Ortodoxe dinNocrich, ,,Ficiorii de romndin Nocrich, Corul BisericiiOrtodoxe din Fofeldea igrupul de la coala Gimnazialdin Nocrich.Faptul c a fost un concurs, c
un juriu a stabilit un clasament,c unii au luat premii mai mari,nu e att de important ct faptulc n Nocrich a fost o srbtoaren spiritul Crciunului, c ceicare au colindat au adus pescen vestea anunat n ajun
,,Astzi s-a nscut Hristos.In ceea ce privete regulamentulconcursului este de apreciatideea de a stabili ca elementde notare inuta vestimentar.Notele acordate pentru inut aunemulumit probabil grupurilecare au avut un repertoriuoriginal i au cntat minunatdar un act cultural impune ombrcminte diferit de cea
purtat pe strad, mai alescnd acest act este sacru. nacest sens e notabil observaiaprofesorului Achim Mihulecare a remarcat costumul purtatde Valerica Borza, de 74 deani din Hosman, reprezentativ
pentru Valea Hrtbaciului, cuelemente colorate, aa cumse purta n urm cu 50 de ani,nainte de adaptarea costumuluialb-negru, specic mrginimii.Dup ce primarul Ionel Viaa mprit premiile, conformnotelor acordate de juriu, toicolindtorii au urcat pe scen iau realizat momentul nltorn care artiti i spectatori au
colindat mpreun ,,O ce vesteminunat.Evenimentele frumoasepetrecute n comunaNocrich dovedesc c atuncicnd administraia localcolaboreaz cu intelectualii,
patrimonial cultural i educaiadevin obiective la fel deimportante ca i lucrrileedilitare.Le dorim tuturor primarilor,consilierilor, preoilor idasclilor s neleag acestlucru i s pun umrulmpreun pentru binelecomunitii pe care o pstoresc. I Brsan
CONCURS DE COLINDEASTZI S-A NSCUT HRISTOS
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
4/8
>
GAZETA HARTIBACIULUI 20144
Comuna Nocrichse mndrete cu o
comunitate implicat n totce nseamn valoare pe ValeaHrtibaciului. Cu mic, cu
mare, locuitorii comuneis-au implicat cu entuziasm nconcursul Mocnia noastr.Concursul face parte dincampania implementat deAsociaia Prietenii Mocniein parteneriat cu DireciaJudeean pentru Cultur Sibiu,GAL Microregiunea Hrtibaciu,Consoriul pentru DezvoltareInterregional Sibiu- Agnita,
Asociaia Mioritics, AsociaiaMonumentum i Asociaia
Hosman Durabil cu sprijinulnanciar al Fondului pentruInovare Civic. Campania ipropune s aduc n discuiecontextul i rolul repunerii ncirculaie a mocniei n ValeaHrtibaciului i prezentareabeneciilor la nivel regional ilocal a aciunilor ce urmeaz a ntreprinse.n perioada 1 noiembrie - 14decembrie 2013, elevii coliigimnaziale Nocrich s-audocumentat despre istorialiniei, au cutat fotograi iobiecte vechi, au aat poveti
despre mocni, au intervievatoameni care au lucrat la linie,iar apoi au ilustrat prin desenei au descris n cuvinte cum afost mocnia, cum i dorescs e i mai ales de ce eimportant s e repornit. Esteludabil entuziasmul elevilorcoordonai de profesor SptaruNicoleta i susinui de cadrele
didactice i conducerea colii.Copiii au reuit s implice nconcurs i prinii i bunicii,acetia ajutndu-i cu amintirilelor despre ceasul Vii
Hrtibaciului, cum era numitmocnia.Concursul s-a derulat pe douseciuni:I.Amintiri despre mocni -seciune de eseuri individualeunde s-au remarcat elevii:Fan George clasa a V-a,Botoneanu Mihaela - clasa aV-a i Banea Cornel clasa aVI-a.
II. Mocnia n viitor seciune dedicat claselor ce
au putut participa cu desenetematice, fotograi. La aceastseciune s-a remarcat clasa aV-a.Eforturile elevilor au fostrspltite printr-o miniexcursieorganizat la Sibiu. Astfel prinbunvoina domnului primar
15 elevi au putut participasmbt, 14 decembrie 2013,la festivitatea de premiereorganizat la Teatrul Gong dinSibiu, au vizitat Muzeul de
locomotive din Sibiu, Trgulde Crciun din Piaa Mare i auvizionat piesa de teatru DonQijote. Era mult lume nvagoane-un adevrat furnicar.Oamenii erau bine dispui,rdeau i povesteau tot felulde ntmplri. Chiar dacmocnia mergea ncet, timpultrecea foarte repede. Tata spunec povetile auzite n timpulcltoriilor cu mocnia i-aunfrumuseat copilria i aufost adevrate lecii de via.Mi-ar plcea s se reintroduc
mocnia pe Valea Hrtibaciuluica s pot asculta i eu povetileoamenilor. (Blban Mirunacls. a VI-a), Dup ce mi-apovestit bunica amintirile eidragi n legtur cu mocniaam stat i m-am gndit c ar frumos s e reintrodusacest mijloc de transport peValea Hrtibaciului. ntr-o era vitezei n care oamenii numai au timp s socializeze,o plimbare cu mocnia ar binevenit. S cunoti oamenisau chiar s te ndrgosteti ntimp ce cltoreti cred c este
ceva deosebit. (BotoneanuMihaela cls. a V-a), Mocniaeste pentru mama nu doar untren cu care fcea naveta, ci iun tren care i-a nfrumuseatcopilria. mi doresc i eu untren de acesta! (Banea Cornelcls. a VI-a) sunt doar cteva
dintre argumentele pe careelevii de la coala gimnazialNocrich le aduc la cunotinadulilor i autoritilorcompetente pentru repornireamocniei. Prin implicarea lorcopiii au devenit astfel n modocial prieteni ai mocniei.
Prof. Sptaru Nicoleta
O meserie deosebit
Tata i amintete cu drag devremea copilriei i mai ales debunicul, Fan Gheorghe, care afost timp treizeci i cinci de aniacar n gara comunei Nocrich.El mi-a povestit c bunicul llua deseori cu el l-a la serviciu.Tatei i fcea mare plcere sse joace pe peron i mai aless-l urmreasc pe bunicul ntimp ce acesta lucra. Tata era
fascinat cnd bunicul schimbamacazul, iar mocnia intra ngar cu un uierat puternic. Peperon atepta mult lume. Dupce se asigura c toi cltoriiau urcat n vagoane, buniculi fcea semn mecaniculuide locomotiv c poate s
porneasc. Mocnia maiuiera o dat i cu un scritputernic de roi se punea nmicare. Tata o urmrea cuprivirea pn cnd mocniase pierdea n zare. Chiar dacdrumul de la Nocrich la Sibiuse fcea n dou ore, oamenii
aveau timp s povesteasc i slege prietenii. Acum cnd mipovestete toate acestea m facs m simt mndru de buniculmeu.Mie mi-ar plcea s se punn circulaie din nou mocniape Valea Hrtibaciului. Pentruc merge foarte ncet aiposibilitatea s citeti o cartesau s admiri peisajul deosebitde frumos: pdurile umbroase,dealurile pe care ciobanii ipasc oile. Poate pentru unii ocltorie cu mocnia nsemno pierdere de timp pentru c
dureaz foarte mult pn ajungila destinaie, dar pentru minenseamn o adevrat provocarede a cunoate lucruri noi i de alega prietenii trainice.
Fan George cls. a V-aProf. coord. Sptaru Nicoleta
Mocnia noastr
Prin acest proiect s-a cultivat imagineasatului ca sat muzeu, sat deschis turitilor.Circuitul este marcat prin opt locuri de popascare pun n valoare peisajul natural i culturalal Ssuului.Pentru perioada urmtoare AdunareaGeneral a Asociaiei Obtea satului Ssul-a reales ca preedinte al Consiliului Director
pe Gheorghe Donu cu aceeai componen aconsiliului director.Pentru integrarea Ssuului ntr-un circuitturistic local i zonal asociaia a depus laGAL Microregiunea Hrtibaciului proiectulPe urmele pictorilor Grecu din Ssu,
pe calea Sighiului, n valoare de 24.800euro, n curs de evaluare. Proiectul vizeaz
satele Ssu, Ilimbav i Fofeldea, grupulint vizat ind tinerii, crora li se va oferio ans de a rmne n inutul natal pentrudezvoltarea serviciilor non-agricole,respectiv ncurajarea activitilor turistice.Probleme urgente de rezolvat mai sunt,reabilitrile colii din sat i a sediuluiasociaiei, ambele aate n curs acceleratde degradare. Tot la capitolul problemeloredilitare s-a discutat despre amenajareatrotuarelor, a parcrilor din sat ca i
problema protejrii celor opt locuri de popas.Pentru acestea unii membrii i-au asumatrspunderea de a se ocupa personal de ele.Discuii aprinse au avut loc pe tema
punatului. Locuitorii Ssuului nu au
teren sucient pentru numrul animalelordin sat i revendic nite suprafee de puneadministrate de Primria Chirpr, suprafeecare istoric aparin Ssuului. Pstrnd
proporiile i simul umorului, situaia seaseamn cu nordul i sudul Ucrainei careistoric au fost ale Moldovei. Dar aa cumruii au tiut s ncurce lucrurile n aafel c nimeni nu le mai poate descurca icomunitii notri au avut asemenea succese.Preedintele asociaiei, Gheorghe Donu sperc va rezolva situaia decitului de pune cuajutorul justiiei.Ssujenii s-au plns cu aceast ocazie i de
prezena foarte redus a doctorului, potauluii poliiei n sat, fapt ce creeaz impresia de
abandonare administrativ a localitii. Dinpcate invitatul de onoare la aceast ntlnireprimarul Stnule Chirion nu a participat,delegnd n acest sens pe agentul agricolIoan Aldea i pe Andrei Varga care au datrspunsuri pertinente dar insuciente pentruhrana vacilor din Ssu.Dup semnarea procesului-verbal de edin,ntocmit de Marius Halmaghi care a fosti moderatorul edinei, cei prezeni aucontinuat discuiile n atmosfer de eztoare,n preajma a dou ceaune cu tocan de vieli de oaie, discuii mai aprinse i apreciativefa de istoricu gastronom, dr. OvidiuCalboreanu.
I. Brsan
Ssuul i-a dezbtut problemele de Ziua Unirii(continuare din pag.1)
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
5/8
ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI>
FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA ANUL VII, NR. 66 IANUARIE 2014>
Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor) Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Sreza
Sfntul Sinod al BisericiiOrtodoxe Romne, n edinasa de lucru din 29 oc tom-
brie 2012, a declarat anul 2014 nPatriarhia Romn ca Anul omagialeuharistic (al Sntei Spovedanii ial Sntei mprtanii) i Anulcomemorativ al Snilor MartiriBrncoveni.Proclamarea n anul 2014 a Anuluiomagial euharistic (al Sntei Spo-vedanii i al Sntei mprtanii)are ca scop s aduc, astzi, ncentrul misiunii Bisericii: redes-coperirea Tainei Spovedaniei, camijloc de reconciliere, vindecare,nnoire spiritual i snire a vieiicredincioilor; evidenierea im-
portanei i obligativitii TaineiSpovedaniei, ca pregtire pentru
primirea Sntei Euharistii; preg-tirea i primirea la timp a Snteimprtanii ca mijloc de snirei nnoire a vieii; intensicarea
participrii la Sfnta Liturghie, capregustare a prnzului n mpr-ia lui Dumnezeu i manifestareconcret a unitii Bisericii; pri-mirea Sntei mprtanii ca izvor
tainic de putere a nvierii i vieiivenice; importana Sntei mpr-tanii, ca izvor de iubire jertfelnici ierttoare a lui Hristos; valo-ricarea roadelor primirii Snteimprtanii n viaa preotului, acretinilor i a comunitii. Iniiativa
privind proclamarea n anul 2014 aAnului comemorativ al SnilorMartiri Brncoveni are n vederecinstirea dup cuviin, la mpli-nirea a 300 de ani de la moartealor martiric, a Snilor MartiriBrncoveni: Constantin Voievodcu cei patru i ai si, Constantin,tefan, Radu i Matei, i sfetniculIanache. n prima parte a anului
2014 n ntreaga Biseric OrtodoxRomn vor discutate diverse
aspecte legate de cele dou SnteTaine, Spovedania i mprtania,cutndu-se nelegerea ctmai deplin a semnicaiei iimportanei acestora n nvtura iviaa Bisericii. n al doilea semestrual anului 2014, tema va tratatcomplementar sub genericul Anulcomemorativ al Snilor MartiriBrncoveni.Centrul de Pres Basilica alPatriarhiei Romne (Radio Tri-nitas, Trinitas TV, Ziarul Lu-mina) va realiza programe iemisiuni, lme documentare,materiale publicistice etc., pentru
promovarea, n anul 2014, nPatriarhia Romn, a Anului oma-gial euharistic (al Sntei Spove-danii i al Sntei mprtanii) ia Anului comemorativ al SnilorMartiri Brncoveni. n acest scop,se va solicita colaborarea centreloreparhiale pentru identicarea n
biserici i mnstiri, precum i nbiblioteci a celor mai frumoase ireprezentative fresce, icoane, mi-niaturi, broderii i esturi, mo-zaicuri i vitralii, reprezentnd:
Taina Spovedaniei i a Snteimprtanii, scene biblice rednd
pocina unor personaje biblice dinVechiul i Noul Testament, jertfeleVechiului Testament (Melchisedec,Avraam, Moise), Cina cea de Tain,Cina din Emaus, Liturghia cereasc,mari dascli ai pocinei din rndulSnilor Prini. De asemenea, va valoricat, prin mijloace specice,
patrimoniul istoric, cultural-artistic al epocii brncoveneti(monumente bisericeti i civile,
pictura bisericeasc, tipar, cronici,documente istorice etc.) din ari strintate. De asemenea sevor realiza studii, comentarii,
bibliograi i cri de reeciecu coninut biblico-patristic,
dogmatic-moral, liturgic, catehetic,pastoral, social-lantropic,ecumenic i cultural-istoric pentru
prezentarea Anului omagialeuharistic (al Sntei Spovedaniii al Sntei mprtanii) i aAnului comemorativ al SnilorMartiri Brncoveni.La nivelul Patriarhiei Rom-ne se va organiza un congreseuharistic internaional, iar la ni-velul eparhiilor i al instituiilor denvmnt teologic se vor organizadezbateri, colocvii i seminarii petema Anului omagial euharistic(al Sntei Spovedanii i al Snteimprtanii). Rezultatele vor
publicate ntr-un volum academic.De asemenea, se vor organizaun simpozion naional dedicatAnului comemorativ al SnilorMartiri Brncoveni, precum idezbateri, colocvii i seminarii neparhii i instituiile de nvmntteologic pentru valoricareamotenirii istorice, cultural-istoricei spirituale a epocii brncoveneti.n cursul anului 2014, se vororganiza expoziii de icoane,
fresce, mozaicuri reprezentndTaina Spovedaniei i Sfnta m-
prtanie, scene biblice redndpocina unor personaje biblice dinVechiul i Noul Testament, jertfeleVechiului Testament (Melchisedec,Avraam, Moise), Cina cea de Tain,Cina din Emaus, Liturghia cereasc,mari dascli ai pocinei din rndulSnilor Prini. La nivelul Pa-triarhiei Romne, se va organizao expoziie naional despremotenirea istoric, spiritual icultural a epocii brncoveneti,
prin grija Sectorului Cultur ipatrimoniu religios i colaborareacu eparhiile n care aceasta este
marcant.n cursul anului 2014, se vor
organiza pelerinaje n ar istrintate la locurile unde auvieuit mari duhovnici ai Ortodo-xiei, precum i la locurile legatede viaa, martiriul i motenireacultural a Snilor Brncoveni.Ca parte a programului-cadrunaional bisericesc, la Conferina
pastoral-misionar semestrial din
primvara anului 2014, se va tratatema Anul omagial euharistic (alSntei Spovedanii i al Sntei m-
prtanii) n Patriarhia Romn,n cadrele prezentate la paragraful I,iar la Conferina pastoral-misionarsemestrial din toamna anului 2014,se va trata tema Anul comemoratival Snilor Martiri Brncoveni, ncadrele prezentate la paragrafulII, cu posibilitatea aprofundriiacestora i la conferinele preoetiadministrative lunare stabilite deecare eparhie, precum i n cadrulcercurilor pastorale.n luna octombrie din anul 2014, laPalatul Patriarhiei se va organiza o
edin solemn a Sfntului Sinodcu tema Anul omagial euharistic (al
Sntei Spovedanii i al Sntei m-prtanii) i Anul comemoratival Snilor Martiri Brncoveni nPatriarhia Romn.Preafericitul Printe Patriarh Daniela proclamat solemn miercuri, 1ianuarie, n Catedrala patriarhal,anul 2014 ca Anul omagialeuharistic (al Sntei Spovedaniii al Sntei mprtanii) i Anulcomemorativ al Snilor MartiriBrncoveni. Evenimentul a avutloc dup Sfnta Liturghie a SfntuluiVasile cel Mare i dup slujba deTe Deum, ociat de PreasnitulVarsanue Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucuretilor.Actul ocial de proclamare a fostcitit de ctre Preasnitul VarlaamPloieteanul, Episcop-vicar
patriarhal i secretarul SfntuluiSinod al Bisericii Ortodoxe Romne.ntistttorul Bisericii noastre asubliniat importana Sntei Taine aSpovedaniei i a mprtaniei i a
vorbit credincioilor despre SniiMartiri Brncoveni.
ANUL OMAGIAL EUHARISTIC I ANUL COMEMORATIVAL SFINILOR MARTIRI BRNCOVENI
ANUL OMAGIAL EUHARISTIC
n mintea multora dintre contemporaniinotri secularizai Biserica este vzut ca unorganism social destul de obscur i nchis, condusn mod unilateral i discreionar de ctre episcopi(respectiv mitropolii) i preoi. Evident c din
punct de vedere al realitii de fapt lucrurile stauoarecum altfel. n primul rnd, cei care facem
parte contient i asumat din Biseric, adic amprimit Botezul cretin i nu ne dezicem de acesta,credem i tim c Biserica este condus de ctreDumnezeu: Capul Bisericii este Iisus Hristos,aa cum scria Sfntul Pavel. Ierarhii i preoii la
rndul lor l slujesc pe Hristos, fac lucrarea luiHristos. Cu toate acestea, n privina aspectelorlegate de funcionarea Bisericii n lume i n
societate exist i o component uman nadministrarea i dirijarea problemelor bisericeti,foarte bine stabilit i precizat n legiuirile
bisericeti. Pe noi ne intereseaz n mod directdimensiunea local a vieii bisericeti. Primarspundere n acest sens o are preotul, care estepstorul suetesc al credincioilor dintr-o
parohie, iar n activitatea administrativeste conductorul administraiei parohiale i
preedinte al Adunrii Parohiale, al ConsiliuluiParohial i al Comitetului Parohial. Aadar,
pe lng misiunea snitoare, nvtoreasc
i pastoral-misionar pe care o are de mplinitpreotul, acestuia i revin i anumite sarcini deordin administrativ, care intesc buna funcionarea unei parohii din punct de vedere instituional.n special pe aceast linie preotul este ajutat idublat n activitatea sa de ctre cele trei organe deconducere i administrare parohiale menionateanterior: Adunarea Parohial, Consiliul Parohiali Comitetul Parohial.Adunarea Parohial este compus dincredincioii majori ai parohiei, barbai i femei,care mrturisesc prin credina, faptele i inuta lormoral, ataamentul fa de Biserica Ortodox,de nvtura ei de credin i de instituiile ei.Consiliul Parohial este organismul executival Adunrii Parohiale. Adunarea Parohialeste cea care alege din snul ei pe membrii
Consiliului Parohial (pn la 16 membri).Membrii Consiliului Parohial se aleg pe termende patru ani, activeaz benevol i pot realei.Comitetul Parohial este organismul bisericesc
parohial care funcioneaz sub preedinia de drepta preotului paroh. Membrii Comitetului Parohialsunt alei de Adunarea Parohial. ComitetulParohial poate avea un numr dublu de membri fade cel al Consiliului Parohial. Comitetul Parohialeste alctuit din persoane majore ale comunitii
parohiale, pe principiul voluntariatului. Comitetulparohial este prezidat de paroh i are cinci servicii
sau direcii de activitate: social, cultural, misionar,pentru tineret i administrativ-gospodresc. nzona noastr se obinuiete ca persoanele carealctuiesc Comitetul Parohial s e n majoritatefemei.Aceste organisme executive ale vieii bisericetilocale se aleg i se constituie o dat la patru ani,ntr-un mod ct se poate de explicit i democratic.Din acest punct de vedere, 2014 este an electoral nBiseric. ntre 12 ianuarie i 3 februarie 2014 suntalese i constituite Consiliile i Comitetele ecrei
parohii din Patriarhia Romn. Dac pentrumuli popa este cel care pune n Consiliu in Comitet pe cine vrea el, legislaia bisericeasci practica efectiv ne spun c lucrurile stau cutotul altfel. Membrii Consiliului Parohial i aiComitetului sunt alei de ctre Adunarea Parohial,
adic de ctre toi majorii prezeni n biseric,dup Sfnta Liturghie, n duminica n care sunt
programate alegerile. Bineneles c alegerile aufost anunate n ecare parohie cu mai mult timpnainte, cel trziu pe data de 1 ianuarie 2014, naa fel nct toi cei interesai s poat participa.De asemenea credem c cei preocupai de bunulmers al vieii bisericeti sunt prezeni n biserici i demonstreaz asumat calitatea de membrii aiAdunrii Parohiale. Comentariile i plvrgeliledelirante pe aceast tem prin crciumi i pe lacolurile strzilor nu i au rostul i nu merit luate
n serios.n general sunt alei n Consiliile i ComiteteleParohiale credincioi ataai de valorile Bisericiii care exprim i dovedesc disponibilitate desprijinire a activitilor bisericeti. Unii se potautopropune, iar alii pot propui de AdunareaParohial sau chiar de ctre preot. Indiferent desituaie, Adunarea Parohial este cea care decide
prin vot direct i deschis componena Consiliuluii Comitetului unei parohii. La o sptmn(sau dou) dup alegerea membrilor acestororganisme a avut edina de constituire concreta Consiliului i Comitetului, n cazul consilierilorexistnd i momentul solemn al rostirii unui
jurmnt n biseric, n faa lui Dumnezeu ...
UN EXERCIIU DEMOCRATIC N BISERIC
(continuare n pag.6)
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
6/8
COLEGIUL DE REDACIE
Ortodoxia pe Valea Hrtibaciului
Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325
Preedinte:Pr. Protopop Ioan Jurca
Redactor responsabil:Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)
Colectivul de redacie:Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd),
Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat),
Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)
Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape Sibiu
Ateptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa
redaciei sau pe email la urmtoarele adrese:
>
ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI 20146
Continund puin irul gndurilorpe care le am n ultima vreme, voincerca din nou s atern ctevafrmntri. M adresez cel mai multparinilor pentru ca ei sunt cei maiaproape de copii i de ei trebuie sasculte. Chiar dac vremurile s-auschimbat dup cum susin muli, tottrebuie s gasim o cale prin care sam lng copiii notri, s-i educm
n aa fel nct s e aproape Sni.Diferena dintre un printe i Printenu este numai scrisul cu litera mare,ci sunt slujiri cu totul diferite. Fiecareeste cu misiunea lui, nu mai puinimportant una de cealalt. DacaPrintele trebuie s-i povauiascn viaa duhovniceasc i s le iertepcatele tinereii, n restul timpuluiprintele i crete nvtndu-i s ebuni, cu(-)mini i binecredincioi.Se spune n popor c familiaeste celula societii, dar a creisocieti?... Nu cumva a Bisericiicare este Trupul lui Hristos pe acestpmnt? Nu zice Sf. Ap. Pavel c:iar voi suntei trupul lui Hristos imdulare ecare n parte(1 Cor. 12,27)?... i aici a aduga un alt verset:sau nu tii c trupul vostru estetemplu al Duhului Sfnt, care este nvoi, pe Care-L avei de la Dumnezeu,i c voi nu suntei ai vostri? (1Cor. 6, 19), care ne descoper cumHarul Duhului Sfnt slsluiete i nfamiliile ecruia ca o continuitate alucrrii ce se desvrete n Biseric.Dar viaa nu este atat de uoar pe ctcitim n povetile cu care am crescut,avem de ntmpinat ispite, greutaii boli. Astfel, ajungem la clipan care ne este cernut credina idragostea fa de Domnul. Aici ncepasemnrile dintre cei doi prini...Pentru orice printe, totul se nvrten jurul copilului sau copiilor.Fericirea lui depinde de fericireacopiilor, tristeea lui de tristeeacopiilor. Ins grija printelui estemai mare dect simplitatea cu careprivete viaa copilul. Toi ne-am neles prinii numai atuncicnd am ajuns i noi prini!...Aceast grij a parinilor ar trebuis e transformat n rugciune.
Aceast dorin a prinilor de a bine copilul, ce fr ndoializvorte din dragostea pe carele-o poart, este ncercarea de a prezeni mereu n viaa lor. Clipan care un copil ntoarce spateleprintelui i se deprteaz deel devine o ran sueteascaceparc sngereaz viaa...Exact n acelai mod, dar cu o
intensitate mult mai mare, s-arputea descrie prin asemnareatririlor i cuvinte omeneti cesimte Dumnezeu pentru om. Noi decele mai multe ori nu numai ca nepierdem cu rea n faa unei astfelde suferine, dar i ne impacientmncercnd s facem ceva. Trziurealizm c nu putem face nimic,c ar mai bine s ne lsm nmna Domnului i s ne rugm.Este o reacie reasc ncercarea de ate salva singur. Dar este ca i cnd etin ap i simi c te neci... dac daiprea mult din mini, tot ce vei realizaeste s oboseti mai repede dect ar normal; pe cnd dac te linitetii doar te rogi, vei vedea c apa te vaine la suprafa fr s te scufunzi.Dup aceea ncepi cu credin sdai uor-uor din mini spre oricaredirecie crezi ca este rmul...Dar de cele mai multe ori nu tepoi salva singur... Sunt clipe ncare numai Hristos te poate ajuta.Refuzul de a te ncrede n El nu facealtceva decat s-L ntristeze i maimult. Cu ct te apropi mai repedede El, cu att mai ctigat vei .Hristos nu face diferene ntre chipuri,ntre meserii, ntre vrste, ntre poziiisociale. Mai mult dect att, rmnetot la fel de del credinciosului,ct si necredinciosului. Pentru cnu vrea moartea pctosului, ci sse ntoarc i s e viu. Nu vreasuferina omului, dar din clipa ncare ea exist, El o poate vindeca.Precum a nviat pe fata lui Iair, totaa poate nvia i copiii notri. Nueste nevoie sa moara cineva trupetepentru se a vedea c nu triete cuadevrat, ci dac vom vedea pcatuln care triesc copiii de multe ori,vom vedea ca au murit n Domnul!
Au nevoie mai mult dect noi sa
e nviai, s e readui la Via...Exist Prini care spun c nutrebuie sa te rogi pentru cei pctoi!Doamne, mi se frnge suetul cndaud cuvntul acesta... i-mi amintesccuvntul Pr. Galeriu: srmanii!.Ce printe nu-i ingrijete copilul?Ce printe nu-i iart copilul? Ceprinte nu-i ateapt copilul atuncicnd ntrzie? Ce printe nu-imbrieaz copilul atunci cnd icere iertare? Ce printe nu se roagla Maica Domnului s-i ocroteasccopilul? Ce printe nu-i d viaapentru copilul su dac-ar putea?...N-a vrea s cred c aceti Prininu-i simt pe cretini ca i copiii lor!Aici este a doua asemnare ntre
printe i Printe. Anume faptulc amndoi sunt datori s nveecopilul cum s ajung la Hristos,cum s-i cstige mntuirea! Iardiferena de litera mare ntre prinieste pentru faptul c Preotul caPrinte d iertarea lui Dumnezeuprin Harul cu care a fost nzestrat.Deci, prin rugciune amndoi l potnva pe copil cum s se mntuiasc.Fiecare cu Harul su l poate sprijini,dar cel care-L va mntui va Hristos.Nimeni din cei ce i-au ncredinatcopiii lui Dumnezeu nu i-a pierdut!Numai cei care L-au neglijat ausuferit, sau poate nc sufer.Nu exista rugciune mai puternicpe acest pmnt ca rugciuneamamei! A prinilor... Si cu toatec suntem prini i Prini, s nuuitm c toi suntem copii ai LuiDumnezeu, doar cu vrste diferitedup cum spunea vrednicul depomenire Preafericitul Teoctist.
Arhim. Siluan Visan
Poate un printe s-i mntuiasc copilul?Da, FIECARE ZI ESTE UNMIRACOL! Pentru c trim, pentruc suntem sntoi sau bolnavi,fericii sau nefericii, triti saubucuroi, pentru c iubim sau suntemiubii, pentru ceea ce oferim saupstrm pentru noi, pentru c suntemindifereni, ignorani sau nepstori,pentru c primim ceea ce meritmsau nu meritm, pentru c murim i
nviem ntr-o singur zi de sute deori...Da, FIECARE ZI ESTE UNMIRACOL! Pentru c nvm strim, s iubim, s oferim, s cerem,s rbdm, s facem, s dorim, scredem, s ateptm, s inm...Da, FIECARE ZI ESTE UNMIRACOL! Toi cutm fericirea,confortul, stpnirea de sine, linitea,iubirea, s avem ct mai multe, sm buni sau faini i cu ct cutmmai mult acestea devenim tot mainemultumii de condiia noastr isuferim, plngem, ne rzvrtim,suntem nefericii, nu ne mai gsimnici linitea, nici echilibrul, niciiubirea...Toi vrem s o ducem bine, s avembani ct mai muli, funcii, s neaprecieze ceilali, s le dovedimcelor din preajma noastr csuntem superiori, nvai, cultivai,manierai...i aproape toi sfrim prin a mairi, arogani, mndri, insensibili,sdtori... i-ntr-un nal tot mainefericii dei avem poate mai multdect ne-am dorit vreodat...i cu toate acestea, FIECARE ZIESTE UN MIRACOL! Pentru cnvm s ne controlm inarea,iubirea, limitele, normalitatea,dezamgirile, suferinele, pentru cnvm S MULUMIM!nvm c viaa este grea deigreutatea ei depinde cel mai mult depropria noastr voin i de capacitateade a lupta, nvm c viaa este durcu cei nepregtii s-o nfrunte, deiacetia sunt mai nelepti pentru c nuaccept lupta cu puteri nevzute.nvm c Fericirea nu exist iarIubirea poate s e mai rea dectura, dei ele se ascund deseori subimaginea indiferenei i a nepsrii... i cu toate acestea, FIECARE ZIESTE UN MIRACOL! Descoperimn noi puteri nebnuite, unii nentoarcem la Dumnezeu, alii nendeprtm tot mai mult, convini cEl ar pricina nefericirii noastre.Avem revelaia c suntem buni ic ceilali au nevoie de ajutorulnostru dar ne trezim c de fapt noi
nu putem tri fr ceilali, c n ei sea dragostea noastr, pe care am totcutat-o aiurea prin lume.i ajungem ziua n care ne este teampn i de noi nine, ne este teams nu pierdem ceea ce am adunat cuatta munc, pasiune, s nu pierdemagoniseala trudei noastre, s nurmnem n pagub, s nu ne fureceilali, s nu-i bat joc de noi...i ne este team s nfruntm adevrul,s rmnem fr mediocritatea irutina de ecare zi, care ne asigurconfortul i, credem noi, bunstarea...i cu toate acestea, FIECARE ZIESTE UN MIRACOL! nvm strim i fr oamenii pe care i-amiubit dar care ne-au trdat iubirea,
fr agoniseala noastr preioas,fr s ne bucurm de roadele munciinoastre... nvm c Fericirea nseamn sdruiesti, nu s primeti, c Iubireaeste Abandon i Sacriciu, c suferinai durerea sunt strile obinuite aleexistenei noastre chinuite iar strilede Bucurie nu vin dect pentru ale compensa i-a ne aduce aminte
de Dumnezeu, pentru c SINGURDUMNEZEU ESTE IUBIRE!Am ajuns la convingerea c nimicnu este mai important dect proprianoastr mntuire, indc ntr-o zivom da socoteal pentru tot ceea cespunem, facem sau gndim.Ceilali, chiar dac i iubim saune iubesc, sunt trectori prin viaanoastr i oricnd pot s plece sau srevin n noi i chiar dac i reprimim,totul este iterativ n viaa omului iar oceart cere o alta, un gnd ru un altul,o palm o alta si tot aa, atta timp ctpermitem acestea n existena noastr.Iar cnd ne dm seama c am toleratiubirea (nu c a fost doar a noastr!),c rsplata ei presupune sacriciizadarnice, este prea trziu. Suntemmbtrnii n plintineree i ne resemnm spunndu-ne c asta este soarta omului, trebuies sufere i s accepte c este unnefericit.Ar trebui s vorbesc lumii despreDragoste, despre Fericire, despreSuferin sau despre Tristee...Ar trebui s povestesc tuturor tririlemele spirituale, visele si idealurilemele, ca s tie i ceilali ct demare este Preul Fericirii unui omcare nelege c Iubirea este cea maipreioas comoar a inimii omului, cviaa este prea scurt ca s gndim laceilali altfel dect cu Iubire, indcDUMNEZEU ESTE IUBIRE.Dac ar s scriu acum un roman,l-a intitula TIMPUL IUBIRII. Eucred c ecare vrst, copilria,adolescena, tinereea, maturitatea,are o mare Iubire i numai oamenii decalitate i de valoare tiu s treac dela una la alta, s nu triasca niciodatnici n trecut, nici n viitor, ci doar nprezent. Fiindc iubirea este precumun abur, acum este, mine nu mai este.i-apoi, n zadar sunt toate sforrilenoastre.Viaa trece, oamenii vin i pleac iarnoi rmnem cu amintirile din carenu mai putem s ieim ca s retrimIubirea. Noroc c Timpul Iubirii estevenic, c niciodat nu este prea trziupentru o Iubire i mai mare, c sper nIubire, indc Iubirea mea trebuie s
e tot mai mult, pn n clipa cndvoi pleca din aceast via!De aceea, cred cu sinceritate cFIECARE ZI ESTE UN MIRACOL!Fiecare Zi, ecare Bucurie, ecareTristee, ecare Suferin, ecareBoal, ecare Necaz, ecare Durere,ecare Dor este UN MIRACOL alinrii ecrui om care i caut naceast via Iubirea, mplinirea,Mulumirea, Fericirea!FIECARE OM ESTE UN MIRACOLprin felul cum nelege s iubeasc, socroteasc, s existe, s druiasc!ntreaga existen s ne e UNMIRACOL!
Daniela PNZAN LRINCZI
Fiecare zi este un Miracol
... i a comunitii liturgice c voi ndeplini obligaiile melede consilier parohial cu cea mai deplin contiinciozitate,contribuind cu cea mai desvrit cinste la administrareaaverii mictoare i nemictoare a ntregii parohii ilucrnd cu toat rvna pentru pstrarea i sporirea ei;voi respecta Statutul pentru organizarea i funcionareaBisericii Ortodoxe Romne i celelalte regulamente
bisericeti, precum i toate ordinele i dispoziiileautoritilor superioare bisericeti din Patriarhia Romn.Consiliul Parohial i alege dintre membrii si unul saudoi epitropi, care sprijin parohul n administrarea corecti ecient a bunurilor parohiale. Urmeaz o perioadde validare a rezultatelor alegerilor, mai nti la nivelul
protopopiatului, apoi la nivelul eparhial, de obicei maimult un formalism, n cazul n care nu exist contestaii inemulumiri argumentate legal. Apoi ncepe sau ar trebuis nceap munca.Din aceast succint prezentare cred c poate reieifoarte clar c, cel puin la nivel local, parohial, poporuldreptcredincios este cel care conduce Biserica din punctde vedere administrativ. Preotul nu acioneaz dup bunul
plac, ci n colaborare i cu aprobarea acestor organismede conducere. El poate trasa i poate propune direciile
principale de activitate n parohie, dar toate sunt aprobatesau chiar corectate uneori prin hotrrile ConsiliilorParohiale: taxele bisericeti, lucrrile necesare la cldirea
bisericii sau alte spaii aate n proprietate, modalitatearezolvrii problemelor curente i excepionale cu care se
poate confrunta parohia etc. Preotul nu acioneaz ca undictator, dar nu este nici un subordonat al organismelor
bisericeti (Consiliul Parohial, Comitet, AdunareParohial). Preotul este un slujitor al lui Dumnezeu, al luiHristos, i n aceast slujire se poate bucura de colaborareadirect i concret a Consiliului i Comitetului Parohial,urmrind un singur obiectiv esenial: mplinirea lucrrii luiDumnezeu n comunitate.Un alt aspect important de semnalat este faptul c membriiConsiliilor i Comitetelor Parohiale i exercit aceastdemnitate benevol i absolut gratuit, fr s primeascniciun ban i nicio compensaie material. Ba chiar de
foarte multe ori unii dintre ei contribuie serios nanciar sauprin munc zic (de la lopat pn la mistrie i trafalet)la rezolvarea unor probleme i la nalizarea lucrrilor dentreinere i nfrumuseare a spaiilor bisericeti. Plata? nceruri. i un cuvnt de mulumire din partea preotului, iardin partea multora un plus de suspiciune privind presupusa
crdie a persoanei n cauz cu popa.M ntreb ci dintre consilierii locali ai comunitilornoastre sau chiar judeeni ar dispui s dein i s-iexercite demnitatea absolut gratuit. Sau ci i folosesc nscopuri comunitare indemnizaia acordat de stat pentru cridic sau nu ridic mna (i nimic mai mult). tiu sigur c
puini. Muli vor spune retoric i triumfalist c erb i sefrmnt pn la epuizare pentru rezolvarea problemelorcomunitii. De ce nu se nghesuie atunci s e propuii alei n Consiliile parohiilor din care fac parte? Ci
primari sau consilieri locali i judeeni fac parte din noileConsilii Parohiale? Nu cred c prea muli, dei majoritateasunt cretini ortodoci botezai i membrii ai parohiilorn care triesc i declar c sunt interesai de problemelecomunitii lor. Pn la urm cea mai vie, concret idurabil structur comunitar n ara noastr rmne
parohia. Ea este simbolul cel mai vizibil al comunitilornoastre, mai ales n aceast zon, unde n afar de parohienu mai exist nimic sau, dac exist, este vizibil parodiat (dela coala care livreaz cornul i laptele pn la manelizareacminului cultural).Exerciiul democratic derulat n parohiile noastre pe
parcursul lunii ianuarie nu a antrenat dup sine risipacheltuielilor inutile cu campanii electorale pguboasei mincinoase i nici nu a provocat isteria luptei pentruobinerea unor funcii care s aduc bani i foloase materialedublate de mirajul puterii conductoare. n schimb s-acutat dreapta socoteal, discreia, spiritul dragostei fretii dorina de a-I sluji lui Dumnezeu. n edinele ConsiliilorParohiale nu se discut de pe poziia interselor partizane saude grup i n spiritul ambiiilor politice. Ceea ce conteazeste binele recunoscut al comunitii i, n msura n care
putem discerne, mplinirea voii lui Dumnezeu.
Pr. Cosmin Coorean (Cove)
UN EXERCIIU DEMOCRATIC N BISERIC(continuare din pag.5)
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
7/8
EI S-AU NSCUT N
FEBRUARIE
>
GAZETA HARTIBACIULUI2014 7
Piro Ana 01 feb. 86 de ani Brdeniichindelean Ana 01 feb. 82 de ani AlnaRadu Elisabeta 02 feb. 89 de ani NocrichMihu Victoria 03 feb. 90 de ani CornelOniiu Viorica 04 feb. 91 de ani FofeldeaHolerga Emil 04 feb. 85 de ani PeliorFrtici Viorica 04 feb. 84 de ani BrghiMunteanu Lenua 05 feb. 86 de ani NocrichLazr Elena 05 feb. 86 de ani CaolBrsan Ioan 05 feb. 82 de ani Ghijasa de JosGalea Ioan 05 feb. 82 de ani RoiaSolomon Nicolae 06 feb. 87 de ani PeliorBucholtzer Maria 07 feb 92 de ani MerghindealTogan Maria 07 feb. 86 de ani Ghijasa de SusHolerga Viorel 08 feb. 94 de ani Bruiuichindelean Nicolae 08 feb. 88 de ani AlnaDemian Maria 08 feb. 81 de ani VecerdBaciu Leontina 09 feb. 93 de ani RetiPovar Alexandru 10 feb. 91 de ani SsuComan Valvara 10 feb. 84 de ani VleniPiro Zaharie 11 feb. 94 de ani Brdeni
Nistor Toader 11 feb. 89 de ani Ghijasa de JosBogdan Ana 12 feb. 91 de ani AlnaIonu Ana 12 feb 89 de ani SsuBoldijar Iosif 13 feb. 83 de ani MetiAiftinca Gheorghe 14 feb. 89 de ani BruiuDragot Aurelia 15 feb. 87 de ani MarpodGhidu Felicia 17 feb. 88 de ani VrdMoldovan Pompilia 17 feb. 83 de ani ApoSrbu Ana 19 feb. 88 de ani BrghiVoivoda Ana 19 feb. 87 de ani RvelIvan Aneta 20 feb. 94 de ani MarpodSn Ioan 20 feb. 90 de ani MerghindealRadu Maria 20 feb. 88 de ani CaolAntonie Maria 20 feb. 82 de ani CaolMondoc Dumitru 21 feb. 83 de ani BrdeniPaisz Piri 21 feb. 81 de ani Vrd
Radu Ioan 22 feb. 92 de ani DaiaSolomon Viorica 23 feb. 85 de ani PeliorVtea Paraschiva 23 feb. 83 de ani BrghiBudina Verona 23 feb. 82 de ani BruiuRafail Eugenia 23 feb. 82 de ani Nocrichchiau Traian 24 feb. 91 de ani Ighiu VechiBlotor Lucreia 24 feb. 85 de ani PeliorSubirel Elisabeta 24 feb. 82 de ani RoiaPralea Valeria 24 feb. 82 de ani DaiaDan Letiia 25 feb. 87 de ani MihileniGanea Viorica 25 feb. 84 de ani NocrichDan Letiia 25 feb. 81 de ani MihileniMiclea Maria 26 feb. 82 de ani MihileniBraga Maria 28 feb. 81 de ani eline
Noi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailor
Celor ce nu mai sunt le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.
BAG, DOAMNE,LUNA-N NOR,
S m duc unde mi-i dor.Bag, Doamne, luna-n cea,S m duc la mndra-n brae.Mndra mea e retian,ucu-i ochii -o sprncean;i cerceludin ureche,
Cine m-o vedea, s crepe.Bag, Doamne, luna-n stele,S m duc unde mi-i jele.Ori vrea mndra, ori nu vrea,Tot m duc sara la ea.
Doroban Vergil, 72 de ani, Reti,10 aprilie 1978
TE-AM VZT,BDI, PRIN SAT,
Erai tare suprat.i mai ieri de dimineaTe-am vzut galben la fa.
Nu tiu de ce boal zaci,Ori, bade, numate faci.ntreba-te-a, dar mi-i teamC nu mi-i bga n sam.
ntreba-te-a, dar mi-i fricC nu-mi vei zice nimicBate vntu printre duzi
i ploaia prin cucuruz;De-ai veni, bade, veni,C-un srut te-a lecui.-aa doin -a cnta,De-ai uita de boala grea.-ai uita de suprareCu mine-n braele tale.
-ai uita c ne-am sfditi c de-un an n-am vorbit.-asar-am stat la porti,Te-ateptam s vii,bdi.
Treceau fete i ci,Tu nu erai printre ei.-atunci am intrat n casi mi-am pus capupe mas,-am oftat, bade, din greu-am strigat numele tu.-am stins lampa suprat,
Nimenea s nu m vad.
Cluiu Ileana, 48 de ani,Ighi, 9 febr.1983
Folclor cules de Mircea Drgan-Noiteeanu
Ne bucurm tarecnd cineva drag nedruiete un lucru,chiarmrunt,n anumite momentespeciale.Foarte frumos!Dar,uor-uor,ne atam deele i spunem c au o valoaresentimental.O can de cafeacu un text deosebit,un ursulede plu ,etc.Apoi, o persoande la care avem ateptri,nuapreciaz obiectul,sparge canadin greseal, fur ursuleulsau,poate ,pur i simplu noistricm sau pierdem obiectulcu valoare sentimental.Bucuria va nlocuit defructele ataamentului i aleateptrilor: suprare,mnie,suferina.Sa v dau i un exemplupersonal:eu,Gyuri Pascu,amfost adesea att de bucuros cndam reuit s scriu un cntec
pe care l-am considerat foartefrumos.Pe loc s-au nscutateptrile.Nu mai aveamrbdare.Abia ateptam s-lart celor apropiai.Uite cecntec mito am fcut!Nu depuine ori ateptrile mi-au fostnelate.M-am ntristat i amsuferit.M-am ataat de atteacntece pe care le scrisesem icare n-au avut impactul pe careeu l ateptam.Muli oameni i-au creat deja o imagine ,ajutaide mass media care,la rndu-ii crease o imagine a comiculuiPascu,difuznd i cnd eravorba de muzic, tot pieselecu glume,s-au ataat de aceastimagine i ,astfel,baladele melele nelau ateptrile, iar ei lenelau pe ale mele.Comoara din depozitul innital inimii noastre spiritualenu reine roadele ateptrilor
i ataamentelor create demintea noastr mic (aceaminte neracordat la MinteaUniversal),ci bucuria cu caream primit darul, bucuria de a scris cntecul,de a petrecut ovacan de neuitat.Chiar si ataamentul fa de oamintire foarte plcut poateaduce suferin.Bucur-te iiubete aceast amintire,dar nute ataa, cci s-ar putea s nu semai repete, cum te-ai atepat.Eu am ajuns (mi-au trebuit ani)s pun bucuria pe primul plani, chiar dac ego-ul meu simai bag coada i mai ateptfeedback pozitiv, nu m maiafecteaz dect pe moment.Acum, dac cineva mi spargecana preferat de cafea, tiu cpot primi o alt can sau dacunora nu le place cntecul meucel nou o s le plac altul ori
niciunul din cntecele mele.Nuconteaz atta timp ct existbucuria de ale face i ale drui.O s-mi spunei c exist,totuioameni i lucruri fr de carenu putem tri.Nu-i adevrat! Mi-au plecat laceruri nainte de vreme tatl ,unfrate i o sor.Ii port n inimi mi mplinesc menirea ncontinuare att timp ct maivrea Dumnezeu s-mi deade treab.Mi-am spart primachitar cumprat din banii meichiar n ziua n care am intratn Divertis ,la Izvorul Muresin 1987.Imi vine n minteuna din ntrebrile cretine alepresei,n afar de Ce planuride viitor avei?,aiaDac ar s pleci pe o insul pustiei ai avea dreptul la doar treiobiecte,bla,bla...S zicem c n-a putea tri fr
chitar, fr un album cu NorahJones i normal i scula la cares ascult albumul. Ajung peinsul, m mpiedic, chitara seface ndri scula i cdul cad nap i incepe aventura...Nu sunt ipocrit.Mi-e dor defratele meu, de sora mea,dechitara mea, de cana primit de
la sora mea Dar nu mai sufr,cci rmne bucuria de a fosttoi i toate parte din viaa mea.Eu am ales s pun bucuriai iubirea pe primul plan, ndetrimentul ataamentelor si alateptrilor.Mi-au trebuit ani,dar a meritat!Ce alegei voi, nu tiu.Eudoar v-am mprtit din celenvate de mine.V mulumesc !
Ioan Gyuri Pascu
Ioan Gligor Stopi
Muma mea mum, dulcea mea mum,i-aud iptul mut al tcerii din glieHai, nu te mai sclda att n hum
C s-a dospit aluatul de pit i lichie
Vino, muma mea, hai odat, ce faci?Cni n izvorul adnc cu ap rece
De sub rzorul cu ngeri preschimbai n maciCa s-mi astmpr dorul pe acolo de-oi trece
Te-ai ascuns sub ierburile linse de areS nu-i mai simt srutul cald pe obrazCe m-a fcut din mic copil, om mare
i m-a-mbriat i m-a inut la toate treaz.
Azi, mii de stele au czut n iarbLacrimi mari, rotunde, s-au rostogolit peste mormnt
Tu, mi-ai trecut un rece vnt prin barbi m-ai mbriat cu aripi de pmnt.
Mum n toate, de toate m-ai iertati-ai pus cte-o frm din suetul tu
n ecarele lumii, n ecarele meui m-ai oprit din zbor i salt necugetat.
Muma mea, mum, dulcea mea mum
Candel n suet, n inim cutum.
Muma mea, mum
Nicu Ganea
Azi scriu Micuei Precista cea preacinstitDe-aici din penitenciarul din Agnita
Sleit de dor, cuprins de ntunericJur-mprejurul timpului nemernic.
Cci am greit, o Doamne prea puternicCnd pntecului urbei i-am fost ft
Un ft- urt i necucernici care m preumblu i rsf,
Cnd evadaii mei tovarimi scriu din vestul carcerei rznd
C prostul al oraului sunt iarimpiedicatul de pe zid cznd.
Ori crat pe rpa lui HingheruScrnind din dini nisipul ca pe-un cirDeasupra-i negru dracul temniceruSi-n spate-am numai tristu cimitir.
Prin temni m caut iubit:Ciric de pit neagr mi-aduce la vizetS nu mai fugi (ascult) cci n Agnita
Tot prniau a ajuns vedet.Unde mai fugi? M-ntreab un jndar;
Peste Olboc i spun, peste hotarSau peste Steinburg trec la heleteu
La Fntnia hoilor s beu i iar s beu.
DIN NOU LA ARPACA(Pucrie la Agnita)
Bucurie, ataamente,ateptri
8/13/2019 Gh Ianuarie 2014
8/8
COLEGIUL DE REDACIE AGNITAColectiv de redacie:
Ilarion Brsan, Mircea Drgan,
Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga,
Ioan Vulcan-Agnieanu, Septimiu Nicolae Blatu
Str. P-a. Republicii nr. 19
>
GAZETA HARTIBACIULUI 20148
M numesc Lucian Lucaciu, sunt unul dintremembrii fondatori ai ascociaiei Ferma-coal Cornel (situat la 14 km de Sibiu nCornel) i a dori s v rein atenia cu o ofertde activiti extracurriculare, destinat copiilor de
vrsta colar i precolar, precum i educatorilori profesorilor acestora. V-a ruga s luai nconsiderare propunerea noastr, att n cadrulprogramului Scoala altfel, ct i pentru vizite intimpul anului sau al vacanelor colare.Dei mbriat cu entuziasm de ntreagacomunitate didactic din Europa, conceptul deferm-coal este relativ nou in Romnia.Leciile n aer liber i stimuleaz pe copii s nvees iubeasc i s ocroteasc mediul nconjurtor,s se dezvolte armonios, devenind mai tolerani,mai sociabili i mai implicai.Suntem siguri c mpletirea activitilor didacticecu cele recreative i sportive este un motiv n pluspentru copii s descopere bucuria de a se juca ntr-un spaiu sigur, special creat pentru nevoile lor.
In incinta fermei noastre, care se ntinde pe osuprafata de 40Ha, copiii pot sa-i consolidezecunotinele teoretice despre natur i animaleinteracionnd, sub supravegherea personaluluifermei, cu animale i psri domestice aate nsemilibertate, precum cai, ponei, mgrui, vacucu viei, mieluei sau psri de curte. Copiii voravea ocazia s observe comportamentul animalelori modul lor de hrnire n cadrul unei viziteghidate. De asemenea, le oferim posibilitatea dea esla mgrui sau ponei, dar i de a se plimbacu trsurica sau de a face turul fermei cu tractorulcu remorc. Copiii vor putea astfel s nvee nmodul cel mai distractiv cu putin, petrecand o zintreag n natur.Ferma dispune de ample zone verzi, de un locde joac exterior, de un panou de escalad i uncircuit de multiaventur cu frnghii (pentru careasigurm att instructaj, ct i echipament deprotecie), precum i de un loc de joac interior nura Haiducilor.La cerere, putem asigura transportul cu microbuzedin Sibiu, precum i masa, n bistroul fermei.Pentru cei care vin din afara judeului Sibiu, fermadispune i de locuri de cazare cu program completde mas. Pe perioada verii, organizm tabere demultiaventur i clrie. Pentru acestea v rugmsa ne transmitei cereri concrete si v vom rspunden funcie de particularitatea grupului d-voastr.Va asigur de ntreaga noastr disponibilitate siexibilitate n ceea ce privete programul vizitei.Mai multe detalii putei gsi pe site-ul nostruwww.fermascoalacornatel.ro sau pe facebook la:fermascoalacornatelIn sperana c propunerea noastr v-a trezitinteresul, rmn la dispoziia Dvs. pentru orice fele nelmuriri sau ntrebri suplimentare.
Cu stim,Lucian Lucaciu
Tel: 0743005512 Viorel; 0748237629 [email protected]
INVITAIELA EDUCAIE
Dup cum suntem obinuii laAgnita de aproape un deceniu, lasfrit de an printre bucate alese iobiceiuri specice srbtorilor deiarn segsete loc i pentru sport.
Sala de sport a oraului a gzdiutcea de-a IX-a ediie a Cupei deiarn la fotbal n sal, competiiededicat amatorilor, organizat deClubul Sportiv al oraului Agnita. Cade ecare dat, condiia principalimpus de organizatori a fost camaxim doi componeni ai echipelornscrise s e juctori n campionatulde fotbal intern.La startul turneului s-au aliniat 10echipe din Agnita i din localitileapropiate, ns doar una a pus mna
pe trofeu. Dup parcursul bun dingrupe i din fazele eliminatorii echipaBastardos a ntlnit n nala maredesfurat n 31 decembrie echipaFortuna n poarta crora au nscris5 goluri primind doar unul i astfelctignd trofeul n premier.
Campionii ediiei precedente nu au
mai avut parte de acelai succes i deaceast dat. Dei s-au calicat pnn seminale, Juventus nu a obinutdect locul 4 dup ce n nala micau pierdut n faa celor de la AMT cuun suprinztor 2-9.
Cel mai bun juctor al turneului
Pe lng trofeele acordate pentruechipelor care au urcat pe podium,organizatorii Cupei de iarnla fotbal n sal au rspltit i
performana celui mai bun juctor.De aceast dat trofeul i-a fostnmnat lui Sorin Marin, care aevoluat n competiie pentru echipa
AMT. La nmnarea trpfeului, Dan
Jecan a inut s precizeze din parteaorganizatorilor c Sorin Marin facecinste fotbalului agniean i este unexemplu pentru fotbalitii amatorinscrii n turneul din sal. Fair-play-ul i caracterul demonstrat de celmai bun juctor sunt demne de luatn seam. Dup ce a primit trofeul,acesta i-a felicitat n parte pe juctoriiechipelor adverse pentru modul ncare i arat pasiunea pentru sportulrege i pentru efortul depus pe
parcursul competiiei.Sorin Marin este component al echipeiUnirea Trlugeni care evolueaz nLiga a II-a din campionatul intern.
Bogdan Albu
Unde nu-i noroc nvinge talentulLa cea de-a IX-a ediie a Cupei de iarn la fotbal n sal zeia Fortuna nu a purtat destul noroc echipei carei poart numele. Trofeul competiiei desfurate la sfritul anului 2013 a fost ctigat de fotbalitii amatoride la echipa Bastardos dup ce n nal s-au impus cu lejer cu 5-1 n faa Fortunei.
Reporter: Era nevoie deun asemenea eveniment laAgnita?Constantin Podu: Da, erafoarte mare nevoie pentru cteatrul educ, teatrul cultiv,teatrul pornete o caledreapt pe care orice tnr o
poate lua n via. E un lucrufoarte trist s nu poi s veziteatru. Dup cum s-a vzutoamenii sunt activi la acesteevenimente i iubesc s vadteatrul pe scen.
R: Cum s-a vzut de pescen c a fost primitscena?C.P.: Cred c spectatoriine-au primit cu o cldurexagerat, cu mult dorinde a vedea teatru i de avedea un actor din Agnita,revenind pe aceast scen.R: Unii dintre spectatorinu tiau iniial c etiagniean.C.P.: Pentru mine e osurpriz s aud asta,nseamn c nu au venit
pentru actor, nseamn cteatrul se caut. Constat co pies de teatru, oricine ar
juca, poate umple o sal nAgnita, e un lucru fenomenal
pentru o comunitate att demic i cu o dorin att demare.
R: Ai ales special piesa?Esti chiar Un actor destul
C.P.: Povestea acestuispectacol a nceput de lao poezie Sunt un actordestul de fad i cred cacest spectacol este maimult o ntlnire teatral. Unspectacol de teatru nseamns ai un regizor n spate cares-i cluzeasc drumul nscen, s ai un scenografcare s-i schieze un decorn care s te plimbi i de cenu un coregraf. Aici suntdoar eu cu mine i cu suetulmeu i atunci eu m duccu suetul la o ntlnire cuspectatorul. De aceea, acestspectacol este unul cald,unul cu o emoie puternic icred c las urme destul deadnci n ecare spectator.
Ne-am dat ntlnire la teatru.Asta nseamn Un actordestul de fad, o ntlnireteatral care-i propune s
aib invitai pe scen.La nal, referindu-se latrupa de teatru amator Step
by Step, condus de VirgilBra, Constantin Podu i-aexprimat sperana ca teatruldin Agnita s renasc. Spers e ajutai, ncurajai is duc mai departe aceastsuperb poveste din care inoi am fcut parte, spuneactorul, care a mai inut smulumeasc domnului IoanSrbu pentru iniiativa dea readuce spectacolele de
teatrul la Agnita.Dragostea lui ConstantinPodu pentru teatru a nceputla Agnita, unde a fcut partedin trupa Step by Step,condus de Virgil Bra.Dup terminarea liceului afost acceptat la Facultateade Teatru din Sibiu. Dei arenunat iniial la visul su,dup doi ani s-a renscris i afost admis la aceeai facultate
pentru c, aa cum spune,microbul deja se instalase.Un prim moment decisivn cariera sa actoriceasc afost ntlnirea cu regizorulrus Yuri Kondorski cu carea montat pe scena Teatrului
Naional Radu Stanca dinSibiu spectacolul Ultimazi a tinereii. Piesa a primit
premiul UNITER pentrucel mai bun spectacol, iarapoi a fost jucat la diversefestivaluri naionale iinternaionale din ar i dinstrintate. La momentulactual actorul agniean joacn diverse spectacole celebrealturi de nu mai puincelebrii actori Ofelia Popii,Marian Rlea, SerenelaMurean, Cristian Stanca.Constantin Podu estecstorit cu Alexandra Podu,deasemenea actri nscutla Agnita, care joac laTeatrul Naional Ion LucaCaragiale din Bucureti.Ambii fac parte deasemeneadin trupa Bridge Theatre.
Bogdan Albu
Un actor destul de fad readuce teatrul la AgnitaDup o perioad lung n care pe scena Casei de Cultur evenimentele culturale erau reprezentate n principal despectacole folclorice, la sfritul lunii ianuarie publicul agniean s-a rentlnit cu teatrul. Constantin Podu, actorulagniean al Teatrului Naional Radu Stanca din Sibiu, a pus n scen spectacolul Un actor destul de fad n faa a
peste 200 de spectatori. La sfritul evenimentului care s-a desfurat n sala fostului cinematograf, folosit pentruastfel de evenimente pe durata renovrii Casei de Cultur, Constantin Podu a explicat pentru Gazeta Hrtibaciuluinecesitatea revenirii teatrului la Agnita i scopul unor astfel de ntlniri teatrale.
