DACIA LITERARNr. 6 (93) anul XXI (serie nou)- noiembrie 2010

IAI ROMNIA

S U M A R

Alexandru Zub: Mit i mitologie n dialog academic ...........................................Documentul regsit (Emil Grleanu - Scrisoare d-lui I.G. Duca) .............................Fotografia regsit ...........................................................................................................Stelian Dumistrcel: Dinritul a fost inventat de Creang? ..............................Poeme de:

Hans Bergel: Trilogia despririi (traducere de Mariana Ssrman) .............Ilie Dan: Drum netiut, Zbav, Puntea de ghea, Rstignire ............Ioan Lascu: Autonegare, Oglinda ...........................................................Ion Murgeanu: Septuagenary, Apropierea minii ...................................

Proz de:Luminia MAOLE: Fetia cu chibriturile ..........................................

Icoana cea nou ...............................................Igor Ursenco: Pastel ecologic ............................................................................

Interviurile Daciei literare:Valeriu Cotea: Ca s ajung unde sunt, am tras la aib cum nu v nchipuii(interviu de Clin Ciobotari) .......................................................................

icoleta Dabija: Mihail Sebastian, intelectual evreu sau romn? .........................Alina Irimescu: Horia Bonciu: osnditul din limbul canonului literar ......Cristian Sandache: Literatur i politic: Paul Morand ....................................... Leo Butnaru: Dintr-un Jurnal Yes-Eu parizian ....................................................Poei premiai de revista Dacia literar

tefania Anuoiu: m plou-n mini prin buzunare .....................Emilia Alexandra Bucur: S te ascunzi de moarte n camera 100

sau cum s te ascunzi de tine n altul ...............Adelina Georgeta Dozescu: confesin II ...........................................Deniz Otay: ultima ta cma singura mea rochie de mireas ......................Andreea Teliban: cluz ...............................................................................Andrei Velea: poemele ...............................................................................

Theodor Codreanu: Costache Olreanu i psihopedagogia lecturii ....................tefan Oprea: Praxisul i theoria ................................................................Valentin Ciuc: O carte necesar - medicin i pictur .....................................Daniel Corbu: Postmodernismul, satul planetar i arta cotidian ....................Bogdan Ulmu: Teatrul, epoca de aur, rsu-plnsul... ....................................................Vasilian Dobo: Raritile - Muzeul G. Toprceanu ...............................................

Ioan Holban: Constantin Hrehor. Sngele poeziei i dezvul de cuvnt .........Ionel Savitescu: Actualitatea lui Ion Ghica .....................................................................Cri comentate de

Vasile Iancu: Destine sub vremi i mistere (Eugen Uricaru) ................Nomazii, ntr-un roman satir (Val Butnaru) .................Ingeniozitate narativ i umor suculent (Horia Grbea) ......Istorisiri fermectoare (Grigore Ilisei) .................................Ideile scriiturii artistice (Viorica-Ela Caraman) ...........

Ioan Rducea: Exerciii de acreditare (Ileana Mlncioiu) ...............................Grigore Ilisei: Cronici neprovinciale ............................................................icolae Busuioc: Pendularea ntre poem i eseu (Nicolae Leahu) ...............................Carmelia Leonte: Memoriile hingherului (Mihai Mniuiu) ......................................Cristina Chiprian: Sugestie post-hipnotic de supravieuire (Angela Furtun) .......

Proces verbal pentru utopia poemului (Ovidiu Genaru) ...................Amalia Voicu: Un cavaler al solitudinii (Virgil Diaconu) .................Adrian ion: O carte despre Vasile Sav ................................................................Info: Reviste primite recent ..........................................................................................

479

10

18202122

232526

33

46495260

65

6668697071727782848890

9298

100104105106107108110112114117119121124127

FERESTRE LUMINATEFERESTRE LUMINATE

ARCA LUI NOEARCA LUI NOE

BIBLIOFILBIBLIOFIL

FERESTRE LUMINATE

FERESTRE LUMINATE

4Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Mit i mitografie n dialog academic

Alexandru ZUBDe civa ani, au loc, la Mnstirea Putna, simpozioane pe diverse teme de

amplu interes, n memoria profesoarei Zoe Dumitrescu-Buulenga, cea care i-agsit linitea etern, sub numele de Maica Benedicta, n cimitirul ctitoriei tefa-niene. Temele puse n discuie, legate deopotriv de opera distinsei literate i deprovocrile timpului actual, s-au referit la Tradiie spiritual romneasc i des-chidere spre universal (2007), Epoca noastr: tensiunea etic-estetic (2008), ncutarea absolutului Eminescu (2009). Ele au i constituit materia a trei volumedin revista Caietele de la Putna, fondat anume, spre a rspndi pe ct posibil tex-tele respective, ca i ecourile produse.

Noul simpozion, avnd ca tem Fertilitatea mitului, a reunit n acelai spaiumirific, specialiti interesai de vasta problematic pus n discuie, una ce obse-deaz parc tot mai mult lumea noastr. Ca i n alte di, reuniunea a debutat cuun Te Deum i obinuitele alocuii inaugurale, urmate de o pomenire la mormn-tul Maicii Benedicta, situat lng cel al arhimandritului Iachint Unciuleac, foststare al Mnstirii.

Un film mai vechi, ntoarceri, cu tematic afin, prezentat de autorul nsui,Constantin Flondor, a oferit asistenei o subtil sugestie de nelegere a joculuidintre luminile copilriei i sfierile istoriei, cum sesiza, pe loc, criticul Dan Hu-lic, neobositul i mereu inspiratul animator al ntregii manifestri. n actul de ase nrdcina din nou, cu gratitudine, n legnarea de peisaj, ferice vegheat deobcinele Bucovinei, compatriotul nostru a coincis cu orbitele unei traiectorii pe-rene. Prin Constantin Flondor, conchidea criticul, situarea noastr sub semnul con-templaiei artistice i-a cucerit merite fr scdere, unind murmurul candid allivezilor moldave, rcoarea lor fraged i empireul nedomolit al Ideii. O istorieconvulsiv i face loc, rscolitoare, n discursul plastic, sugernd cumva c p-mntul ctre care se ntoarce acum pictorul este acela care, la Putna, a dat un sem-nal de seism irepresibil, n noaptea uciderii mielnice a lui Grigore Ghica Voievod,i a urgiei abtute asupra Bucovinei1.

Lucrrile nsei, de o mare densitate ideatic, au avut loc n zilele de 26 i 27august, cu sesiuni matinale i postmeridiane, prelungite pn trziu, noaptea, prindiscuii i filme documentare.

Primul modul tematic, moderat de Dan Hulic, a inclus comunicri despre

5Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

unele Aspecte ale interpretrii mitului (Lucia Cifor), Mituri istoriografice n Ro-mnia ultimei jumti de secol (Alexandru Zub), Mituri actuale: noua resurec-ie a eschatologiei (tefan Afloroaei), grupaj ce a produs ample comentarii, maiales sub unghi metodologic.

Al doilea modul, lsat n grija subsemnatului, a pus n discuie istoria recenta romnilor din diaspor, cu analize despre Mit i identitate naional n spaiulnord bucovinean (Alexandrina Cernov), Bucovina istoric perpetuarea unui mit(Ilie Luceac), Mit i manipulare n post-comunism (Mihai leahtichi), ultimul co-municant ocupndu-se de romnii basarabeni. Un film documentar (La Cernui,pe urmele istoriei romnilor), alctuit cu ocazia excursiei fcute dup simpozio-nul anterior, n metropola menionat, la Cernauca i la Hotin, a completat cu folostemele supuse dezbaterii de comunicani. Urmtoarea sesiune, coordonat de pro-fesorul tefan Afloroaei, a dat loc la alte analize, pe aceeai inepuizabil tem,despre Resurecia mitului n studiile integraliste, cu referire ndeosebi la opera luiEugen Coeriu, lingvistul de talie mondial (Mircea Borcil), Mitul un radica-lism benign (Sorin Lavric), Rescrierea mitului (Maria leahtichi), Revelaie icreaie n opera lui ichifor Crainic (Teofan Popescu), toate de un interes apartei suscitnd vii dezbateri. nc o sesiune, moderat de Cornel Ungureanu, a prile-juit expuneri nu mai puin incitante, despre mitul Ulisse al lui Benjamin Fondane(Ion Pop), Portrete i mitografii la Zoe Dumitrescu-Buulenga (de moderatorulnsui), S-i trieti mitul pe propria piele: literalmente istoria lui Iov (EmilianGalaicu-Pun). Un dialog filmat mai de-mult cu profesoara omagiat, la Vratec,a readus n memoria asistenei imaginii idei ilustrnd un preios legat spiritual,un destin.

n ziua secund au fost prezentate, nacelai mod, alte comunicri pe temamitului i mai ales a mitografiei. Oprim sesiune, condus de profesorulIon Pop, a derulat texte despre MeterulManole un mit doar la romni(Cassian Maria Spiridon), Mit i teologie nliteratura printelui Anania (Florinupu), Timpul iniierii n Tineree frbtrnee i via fr de moarte(Adrian Alui Gheorghe), comunicaniiilustrndu-i ideile i prin texte poeticeproprii. Alt sesiune, moderat de Lucia

Maica Benedicta,basorelief de Silvia Radu, august 2010

Maica Benedicta,basorelief de Silvia Radu, august 2010

Cifor, a inclus texte mai subliniat teoretizante despre Istoria literaturii ca nara-iune epopeic: eroi fondatori (Iulian Costache), In illo tempore: discurs istoric imetod n proza politic eminescian (Mihai Dorin), Receptarea lui Eminescu,de la mit la kitsch (Ioan Milic). Urmtoarea, condus de Maria leahtichi, a foststructurat pe teme predilect literare, cu analize despre Evoluia narativ i dra-matic a mitului cosmogonic (Lucia Afloroaei), Cteva Antigone (Liviu Leonte),Fascinaia umorilor: remanenele Antichitii n tratatul Passiones animae deRen Descartes (Rucsandra Ioana Dasclu), Mit i teatru poetic (Teodora Stanciu).Ultima, cu tent de istoria artelor, condus de profesorul Liviu Leonte, a prilejuitunele Reevaluri moderne ale mitului n creaia sculptorului Ion Irimescu (G. Ma-carie) i Cteva specificri n legtur cu circulaia cntrii putnene medievalela popoarele slave de est (Violina Galaicu-Pun), ambele texte aducnd nsem-nate contribuii la cunoaterea mitografiei noastre.

La nchidere, dup cuvintele de peren sapien rostite de gazde (IPS Pimen,arhim. Melchisedec), au rostit alocuii menite a sistematiza oarecum ideile emisen lucrri i n discuiile aferente criticul Dan Hulic, semnatarul prezentei rela-tri, precum i doamna Teodora Stanciu, depozitara attor mrturii despre figuraomagiat, i cea care, din capul locului, s-a ostenit s-i valorifice sistematic opera.

Simpozioanele de la Putna sunt numai o form, esenial desigur, fiindc laaceste reuniuni anuale se adaug editarea scrierilor respective i Caietele de laPutna, care cer, pe lng efort, o deplin competen, nsuiri relevate la urm deIon Pop. Arhitectul acestui complex de manifestri, tiinifice i pioase totodat,este desigur Dan Hulic, preedinte de onoare al Asociaiei Internaionale a Is-toricilor de Art, de la care pornete i tema urmtoarei reuniuni (Geniu i memo-rie colectiv), pe linia unei fireti complementariti.

Dac e s relevm succint, pentru marele public, cteva idei cu valoare de per-manen, ele s-ar putea defini prin apelul la caracterul viu, organic al mitului, prinexigena separrii acestuia de imensa producie de cliee i idei preconcepute carealimenteaz mitografia, astfel ca mitul s poat fi revendicat (cum preconiza iMircea Eliade) ca un fapt viu, paradigmatic, n stare s reactiveze valorile perene.Lectura mitologizant a istoriei i a culturii e mereu necesar, fie i ca antidot laexcesele deconstruciei i demitizrii din ultima jumtate de veac2.

1. Dan Hulic, Constantin Flondor. ntoarcere i ascensiune, text despre filmul ntoarceri, pre-zentat la Putna, 25 august 2010, p. 2.

2. Cf. Alexandru Zub, Istorie i finalitate. n cutarea identitii, Iai, Polirom, 2004, p. 17-106; Cliosub semnul interogaiei. Idei, sugestii, figuri, Iai, Polirom, 2006, p. 160-181.

6

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

7Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Documentul RegsitScrisoare d-lui I. G. DUCA

Ministrul Instruciunii i Cultelor

Domnule Ministru,

La 15 Iunie se mplinesc 25 de ani de la moartea genialului poet Mi-hail Eminescu. Dup ase luni, n Decemvrie, 25 de ani de la moarteamarelui povestitor Ion Creang. Mult vreme nau fost desprii: pe cndvntul iernii btea crengile firavului teiu de pe mormntul poetului din ci-mitirul Bellu, la Iai se nchidea, n cimitirul Eternitatea, supt cernereafulgilor de zpad, mormntul povestitorului. i-acum dup muli ani dezile, deasupra acestor dou lcauri de veci se vor rosti cuvntri, se voraeza coroane, iar din lumea lor de umbre vor privi i nu vor nelege cesunt toate aceste, dnii cari n via n-au avut nici mcar mulumireaunor zile ticnite. Toate aceste vor ine cteva clipe numai, sunt lucruritrectoare.

Este ns un mijloc, Domnule Ministru, s se dea un rost mai te-meinic amintirii acestor dou triste zile. ntro mahala nfundat a Iau-lui, n icul de jos No. 4, mai strue nc o csu de ar, cu oogrjioar n fa cu cerdac de jur mprejur, o csu ce st s cad, ncare vara plou, iar iarna viscolul uer prin sprturile acoperiului.Aceast csu a fost a lui Ion Creang, i n aceast bojdeuc, aa onumea dnsul, somnul cel venic a venit s-l adoarm. Aici Mihail Emi-nescu a stat la prietenul su cel mai bun de multe ori, aici fceau m-preun planuri, aici i citeau unul altuia, i din cerdacul de din dosulcasei, priveau mpreun dealurile verzi ale Ciricului ce mprejmuiescIaii. Primvara le venea mireazma viinilor n floare cari nzepezesc cufulgi aromitori mormintele srmanilor de pe Valea Plngerii a cimitiruluiEternitatea.

n afar de operile lor, Bojdeuca aceasta, dimpreun cu cele c-teva lucruri rmase n ea, cari se mai pstreaz nc, sunt ca o amintirevie, i singura, despre trecerea celor doi mari scriitori prin via, despreprietenia lor.

Azi csua se drm. La porti un lact mare, ca o pecete a vre-mei nendurtoare, arat nepsarea omeneasc. Dar pe un pre de nimic,Domnule Ministru, D-str ai face s cad lactul acela, ai opri ploaia scearn n cas, i viscolul s desveleasc pereii ubrezi, ai face dinodia din dreapta slii un mic muzeu al lucrurilor rmase, i din odiadin stnga locuina unui student vrednic de la litere, care ar fi i custode.Iar vara, la sfritul anului de nvtur, cnd colarii merg supt clu-zirea profesorilor s vad monumentele oraului n care primesc lumin,dup ce se vor minuna de mreia multor cldiri n marmur i piatr, deauriturile attor lcauri sfinte, se vor ndruma i spre mahalaua nfun-dat a Iaului i se vor opri n faa unei csue de ar. Aici, profesorii levor spune cine au trit ntre zidurile aceste; vor vedea cum au trit; apoisupt umbra copacului nalt din ograd, un colar va citi: Capra cu treiiezi sau Harap alb sau alt poveste a marelui povestitor, alt colar vaspune Doina genialului Eminescu, i aa vor nva i dnii, i i voraminti n via c lumina minii nu izvorte numai din zidurile mreeale unor palate, ci i dintre pereii mruni ai unor biete bojdeuci.

i din lumea lor de umbre, cei doi mari disprui vor nelege lu-crurile aceste Domnule Ministru, i v vor binecuvnta.

Primii, Domnule Ministru, ncredinarea simimintelor mele de celmai adnc respect i-a admiraiei mele.

Emil Grleanu(n: gazeta Unirea, an III, nr. 7, 3 martie 1914)

8

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

9Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Fotografia Regsit

(Pagin realizat de Corneliu GRIGORIU)

Inte

rior

din

Boj

deuc

a I

on C

rean

g,

ani

i 194

9-5

0 (A

rhiv

ele

Stat

ului

Iai

)

Confruntarea, pn mai ieri, doar cu ameninarea instituirii a tot felul denoi impozite, pus n practic recent, ne-a readus n memorie o galerie cuprinzndcteva zeci de termeni de biruri din epoca feudal a rilor romneti, o alta ces-a caracterizat printr-o fiscalitate excesiv. Faptul este convingtor ilustrat termi-nologic, dup cum ne-a dovedit, pe vremuri, Maria Iliescu, ntr-un aplicat studiuintitulat Din istoria terminologiei fiscale romneti: -rit, sufixul drilor feudale(1958). Din galeria respectiv extragem cteva mostre, numind, aadar, dri pusepe anumite ocupaii, produse sau adposturi, cu botezul pornind de la substantivenumind astfel de refereni sau indicndu-i pe actani, n legtur cu verbele core-spunztoare: albinrit ori stuprit, pescrit, iezrit, dar i ceprit, cerrit,spunrit, grdinrit etc.

Parcurgnd bogatul inventar de nume din aceast familie, ceea ce frapeazeste atenta analiz ad-hoc a domeniilor care s-au bucurat de mai mult dect in-teresul legislatorilor vremii, care au reuit s scoat bani chiar din piatra (uneori)seac a detaliilor; se ocupa omul cu agricultura i, deci, avea cteva animale detraciune, pe care le njuga, dar care se hrneau; bgm, deci, vcritul, jugritul,ierbritul, asociate, eventual, cu gletritul i cu pomritul! Sau cultiva vi-de-vie i poate c fcea vin i i construia vasele care i trebuiau; deci, arde-l pe pro-ductor cu vinritul (sau vinriciul), dar eventual i cu butnritul i vdrritul. idac vindea vinul? Nu-i nimic, exista i pivniceritul, crmritul i aa mai de-parte. i adpostul are elemente demne de tot interesul, luate n consideraie mcarprin vtrrit i fumrit sau hornrit dup vatr, respectiv dup fumarele (gurilespecial amenajate) din acoperi sau hornurile prin care ieea fumul afar din bor-dei. i mprejmuiete omul casa? Atunci bgm grdurritul i cte altele.

Tema a fost abordat n pres acum civa ani de Rodica Zafiu, n cunos-cuta-i rubric din Romnia literar (Pcatele limbii); prezentarea profesionisti comentarea, din perspectiv istoric i stilistic, a unui foarte bogat material, cuinsisten asupra numelor cu finala -rit, s-a ncheiat prin trimiterea la inventivi-tatea ludic a celor de la Academia Caavencu, care au propus unele creaiide sezon, cum ar fi ploierit ca tax pentru ploaie, aprit ca tax pentru inundaiietc. Relund, recent, subiectul, cu trimitere la Rodica Zafiu, Gabriela VrnceanuFirea crede c strnepoii se vor distra aflnd c, pe vremea noastr, s-au instituit(ori numai au fost propuse) unele impozite ciudate, dar c s-ar mai putea inventa

10

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Dinritul a fost inventat de Creang?

Stelian DUMISTRCEL

i altele, care s se numeasc, de exemplu, destul de transparent, parcrit, bor-durrit, autostrzit, cocainrit .a.

*Ne face mare plcere s subliniem faptul c, totui, asemenea probe de in-

ventivitate lexical plesc fa de o veche creaie n legtur cu tema respectiv,ce pare a fi rodul, genial, fie al fanteziei populare, fie al imaginaiei jucue a luiCreang. Este vorba de termenul dinrit, tot ca nume de impozit, mai mult casigur imaginar.

O valoroas atestare, iniial de fapt i singura ce a provocat introducereacuvntului n dicionare, se gsete la Creang, descriind elanul retoric al tatluiunui coleg al lui Nic de la coala de catihei de la Flticeni, preocupat s indice,concret, dar i simbolic, avantajele preoiei. Venind la gazda fiului su din oraulamintit, mo Vasile se intereseaz cnd progenitura sa termin coala, s ajungpop, ca s scape deasupra nevoii: bir n-avei a da, i havalele nu facei; lamese edei n capul cinstei i mncai tot plcinte i gini fripte. Iar la urm vpltete i dinritul... (Amintiri, III).

Pentru a afla situaia acestui curios termen, prin care Creang a pus n difi-cultate exegeza lexicologic i practica lexicografic romneasc, ne permitems-l invitm pe cititor prin hiul informaiilor, adesea contradictorii, pe care nile aduc numai cteva din cele mai importante dicionare ale limbii romne, derutasitundu-se ntre situarea lexicografic a cuvntului i a enunului ntre planul re-alitii i cel al expresivitii. Celui rbdtor promindu-i, la sfrit, din biografiascriitorului, o surpriz de domeniul istoriei culturale: Creang nsui lexicograf laginga dar nalt porunc!

PROLOG LEXICOGRAFIC. n 1911, n al doilea tom din importantul suRumnisch-deutsches Wrterbuch, tiprit la Bucureti, dr. H. Tiktin introduce nlista de cuvinte o intrare dinrit, preciznd c acest cuvnt, glume (scher-zhaft), explicat drept impozit pe dini, a fost folosit de Creang n Amintiri, cutrimitere la citatul de mai sus, din textul publicat n numrul 12 de pe anul 1882al Convorbirilor literare. Autorul introduce i viitoarea gril de analiz a cu-vntului: acesta a fost construit dup modelul fumrit, jugrit, vcrit.

De aici a nceput caruselul prepusurilor i proieciilor (pe care le rezummnumai n cele ce urmeaz)!

Pentru I.-A. Candrea, Dicionarul limbii romne din trecut i astzi (n Can-drea Adamescu, Dicionarul enciclopedic ilustrat, Cartea Romneasc, Bu-cureti, 1926-1931), termenul ar numi un bir propriu-zis, descris n termeniirealitii; aceasta reiese, mai nti, din abordarea prin definiie: plat pe care aveauobicei s-o cear turcii de la cretinii care i-au osptat, ca despgubire pentru os-tenirea dinilor; apoi, creditarea realitii este dat de etimologie, prin trimitereala turcescul di-paras bani de dini (mai potrivit: parale pentru dini). PentruCandrea, citatul din Creang ar fi doar ilustrarea folosirii ironice a unei expresiitehnice primare (cci nu mai este vorba de turci, ci de preoi, descrii, imediat, de

11

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

personajul amintit, ca deosebit de lacomi, i ei).O a doua categorie de dicionare o constituie cele care adopt, n diferite

grade, o poziie ambiguu: am putea avea n vedere referirea la o anumit reali-tate, dar atestri avem doar pentru extensii de sens, eventual prin analogie.

n aceast categorie, reprezentnd considerarea ca descriere a unei realitipropriu-zise (vezi termenul bir) i ceea ce ar putea fi interpretat ca evocare a unuifapt de mitologie popular, dar ntr-un anumit registru stilistic (glume oricumun compromis), se plaseaz, prin definiia pe care o d cuvntului, Dicionarulexplicativ al limbii romne (DEX, ediia a doua, 1996): (Glume) Bir pe careurma s-l plteasc cineva celui pe care l-a osptat, pentru osteneala acestuia dea mesteca cu dinii. Se pornete de la Candrea, de vreme ce, la sfrit, este citatetimologia propus de acesta. Dar nesigurana n ceea ce privete realitatea biru-lui poate fi receptat prin ambiguitatea pe care o induce chiar forma verbal de im-perfect urma (nesiguran prezent n alte definiii prin formulri cum ar fi plat ce se zice c) i, de aici, interpretarea de punere sub semnul mitologieipopulare.

Nu se deosebete prea mult poziia adoptat n Dicionarul explicativ ilus-trat al limbii romne (DEXI, 2007), deoarece, iari, se citeaz etimologia dat deCandrea, dei explicaia sufer extensia constatat i n DEX, nemotivat n fond,dac avem n vedere prezena cuvntului doar la Creang (Plat pe care cinevatrebuia s o dea celui pe care l-a osptat, pentru ostenirea dinilor).

Tot n aceast categorie se situeaz, mai rezervat, ns, de vreme ce nu maiciteaz etimologia dat de Candrea, Dicionarul limbii romne al Academiei, serianou; n t. I, partea a 5-a (2007); aici, constatm tot un singur sens de baz;(Glume) Plat care urma s fie dat de cretini unui turc, fiindc i-a obosit diniin casa lor (cu trimitere la diferite dicionare, printre care i la Candrea); dar, nfond ca i la Candrea, citatul din Creang, care urmeaz, este pus sub semnul uneinuane de sens, rezultat prin analogie. Ceea ce aduce nou acest dicionar esteo comunicare din Piatra-Neam (se pare c din partea unui Vasile C. oarec),privind folosirea cuvntului cu un sens ce reprezint, ntr-adevr, o extensie fade valoarea acestuia la Creang. Citm, mai nti, textul din DLR, care se prezintca o formulare stngace: Bani pierdui de gazd i ctigai de musafirii cu careacesta [sic] se aaz la jocul de cri dup mas. Aadar, ni se permite inter-pretarea c, atunci cnd gazda pierdea la jocul de cri de dup masa pe care le-ooferise unor musafiri, banii pierdui puteau fi considerai drept dinrit!

Decis pe alt poziie se afl un dicionar n care, de la nceput, fr nicio notde ambiguitate, citatul din Creang ilustreaz doar un registru stilistic; acesta esteoul dicionar universal al limbii romne (ediia a treia, Bucureti Chiinu,2008; n continuare NDU), important mai ales pentru faptul c aici, pe lng unprim sens, apropiat ca formulare de cele deja citate, apare un al doilea i, deci, oa doua atestare v i a b i l pentru dinrit. Astfel, n NDU primul sens este celilustrat de utilizarea cuvntului n citatul din Creang, formulat dup cum urmeaz:

12

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

1. (glume) plat pe care ar urma s-ofac cineva celui pe care l-a osptat,pentru osteneala dinilor (evideniereaprin italice ne aparine; forma deprezumtiv pune aciunea sub semnulregistrului stilistic n ceea ce privetevaloarea termenului). Foarte important,i sub aspectul deja amintit, este sensulal doilea, unul care a fost nregistrat laSadoveanu: 2. ntrebuinare a dinilor(pentru a se hrni) s-a ntors ctreoaspei, ndemnndu-i s nu uite daj-dia dinritului pe care au a o plti nacea zi cu soare. Aadar, cu o subtili-tate a conturrii ceremonialului pe carenumai Sadoveanu a atins-o, este n-fiat actul hrnirii ca un tribut pltitdinilor, ca unul dintre instrumentele ra-finamentului gustativ. ntruct a fost unbun cunosctor i un mare admirator aloperei lui Creang, considerm cSadoveanu nu doar c preluat excen-tricul termen n discuie de la hu-muletean, ci i c i-a dezvoltatinterpretarea n direcia imaginarului.n fond, la Creang, a plti dinritulapare ca expresie a uneia din situaiileabsurde numite culmi n limbajul fa-miliar, n cazul de fa culmea impo-zitrii: faptul de a fi obligat s dai cevai, n plus, s plteti osteneala celuicare i ia (transpuse n planul hrnirii).Faptul brutal capt o nou dimensiunen modul de a fi prezentate lucrurile laSadoveanu; dinritul acestuia este oculme, ntr-un soi de circuit intern, abunvoinei, a ospitalitii!

Pentru a ncheia (poate numaiprovizoriu) discuia de mai sus privindrealiile, precizm c dinritul, ca bir,nu apare n lucrri de specialitate, deexemplu, la ineanu, cruia, n afara

13

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Ioan HOLBAIon Creang. Spaiul memoriei.

Bucureti, iculescu, 2010

Maria PLATOFemeia i brbatul.

Identiti umane i ipostaze artisticen literatura romn din secolul al XIX-lea.

Iai, Vasiliana 98, 2009

iculae GHERA, Andrei MOLDOVALiviu Rebreanu prin el nsui.

Bucureti, Editura Academiei Romne, 2008

EX LIBRIS

faptului c a ntocmit i un inventar al Drilor purtnd nume turceti (vezi Influ-ena oriental asupra limbii i culturii romne, vol. I, 1900, cap. VII), este greude crezut c i-ar fi scpat mcar prezena unui asemenea calc, sau la O. Sachelarie N. Stoicescu (Instituii feudale din rile romne: dicionar, 1988). Aadar tre-buie s admitem c termenul n discuie i expresia a plti dinritul in, evi-dent, de domeniul imaginarului.

n sfrit, semnalm i o poziie singular fa de acest cuvnt adoptat deoriginalul lexicograf ieean August Scriban, ce pare s nu ia n consideraie nunumai dicionarele precedente, dar nici mcar citatul din Creang; n Dicionarulimbii romneti (Iai, 1939), substantivul dinrit, ca termen familiar, este expli-cat drept plat pe care o pltete lupul din poveste pentru ascuitul dinilor,tratare singular, dar poate numai rodul unei confuzii prin fals memorie: povesteacu ascuitul dinilor pare a fi, totui, Capra cu trei iezi, a lui Creang, dar n tex-tul acesteia nu exist nicio referire la vreo plat pentru serviciul numit!

Revenind la problema statutului cuvntului, credem c, dup ce am adusargumente n favoarea tezei c a plti dinritul este o expresie idiomatic imagi-nar, adic una care a luat natere ca metafor propriu-zis, ne rmne o supremncercare, final: se pune ntrebarea dac ne confruntm cu o creaie anonim,popular, pe care ns, n mod evident, Creang a pus-o n circulaie, sau este unadin otiile lingvistice ale acestuia, comparabil cu cele analizate, de exemplu,de G.I. Tohneanu ntr-un capitol intitulat Limbajul cocresc din studiul mono-grafic Stilul artistic al lui Ion Creang (1969), dar exegetul trece pe lng acestcuvnt fr s-l remarce n niciun fel (cf. p. 101).

Pentru a rspunde la aceast ntrebare, trebuie s pornim de la o explicaiea cuvntului ce se gsete ntr-un glosar la volumul Ion Creang, Opere complete,ngrijit i cu o prefa semnat de Gh. Teodorescu-Kirileanu i Ilarie Chendi,aprut la Editura Minerva (1906), i care este reprodus apoi, fr modificri, nediii succesive ale acelorai tiprite la Cartea romneasc. n glosarul respec-tiv, intitulat Tlmcirea cuvintelor mai neobicinuite, fcut de Al. Vasiliu, nv-tor (Ttrui Baia) i G.T. Kirileanu (Broteni Neam), explicaia cuvntuluieste dat ntre ghilimele: plata ce se zice c plteau cretinii unui turc, fiindc i-a ostenit dinii mncnd n casa lor, iar folosirea ghilimelelor este precizat de au-tori n nota de subsol de la p. 415 a ediiei citate: Tlmcirile puse n semnulcitaiei snt ale lui Creang, cu trimitere la revista eztoarea, anul IX, 1903,vol. VIII, nr. 2.

Or, la locul trimiterii, aflm un fapt peste care, spre marea lor pagub, au tre-cut exegei serioi, autori a zeci, dac nu chiar a sute de pagini, de analize avndca obiect limba lui Creang, respectiv limba i stilul lui Creang. Anume, nrevista citat, Kirileanu public (ntre p. 156-161) un articol intitulat Cuvinte dinAmintirile lui Creang tlmcite de nsu Creang, mprejurrile neobinuituluidemers lexicografic avnd ele nsele o istorie aparte. Autorul articolului avea, de

14

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

la Titu Maiorescu, cteva foi de hrtie reprezentnd un fel de chestionar, rezultatal curiozitii de lectur a Liviei Maiorescu, creia, la publicare n Convorbiriliterare, Amintirile i-au fost dedicate (Dedicaie d-oarei L.M.). Or,nenelegnd destul de multe cuvinte din textul lui Creang, cititoarea le-a nscris,n ordine, pe cteva foi, care i-au fost date povestitorului ca s le explice (estevorba chiar de partea a treia din Amintiri). Dup ce aduce aceste informaii, Kiri-leanu public chestionarul respectiv i rspunsurile lui Creang, deosebit deinteresante din variate puncte de vedere.

Trecnd peste cazurile mai mult sau mai puin normale (de tipul aburcrdic sau ajut s se rdice), unele din rspunsurile lui Creang au atras ateniadin motive cel puin surprinztoare. nsui Kirileanu observa: Ciudat e c unelecuvinte ntrebuinate de Creang n scrierile sale sunt explicate greit ori i snt ne-cunoscute (loc. cit., p. 156).

De fapt, ntreprinderea de glosator a lui Creang implic mai multe aspecte. Mai nti, pentru o domnioar oreanc, situat n afara contactului cu

vorbirea popular, dar lipsit i de experiena spaiului geografic i domestic rural,solicitarea trebuia luat n serios; i se poate da, de exemplu, i corespondentulfrancez al cuvntului autohton; deci: tihrae (sic!), rpi (ravin fr.); glosa estesigur, cci reprezint traducerea dat de Alexandru Cihac, n cel mai bun dicionaral momentului, vestitul Dictionnaire dtymologie daco-romane , volumul II, con-sacrat elementelor nelatine (1879); interesant este faptul c Cihac ilustra sensulfondrire, ravin al cuvntului respectiv chiar cu un citat din Creang, dar dinCapra cu trei iezi (pe o tihrae d cu crucea peste lup; p. 409). Dar Creangtrimite direct la Cihac (deci ofer chiar o bibliografie!), n cazul cnd declar cnu cunoate sensul unui cuvnt pe care l-a folosit n partea a III-a din Amintiri; nereferim la trnosire; Nu-l cunosc. Cihac pag. 413 zice conscration duneglise. Autorii Tlmcirii completeaz: i aa este: trnosire nseamnsfinirea unei biserici. Este de mirare c unui fost cleric (chiar numai diacon) ieste necunoscut un termen uzual din limbajul funcional al slujitorilor cultuluiortodox, al crui sens este, de altfel, descifrat n contextul n care este prezent npartea a III-a din Amintiri (i cte trnosiri i sfiniri de biserici din nou, i ctesoboare i revizii de fee bisericeti i politiceti, i ci strini din toat lumea, icte inimi purtate de dor, i cte suflete zdrobite i rtcite n-au trecut prin satulnostru spre mnstiri! Lume, lume i iar lume!).

S-ar prea c humuleteanul nu i-a prea luat n serios misiunea de glosator,cci, n al doilea rnd, este de mirare c n mai multe cazuri d explicaii cu totulgreite. De exemplu, n dreptul cuvntului chirfosal, noteaz, ntr-o parantez,deci poate provizoriu: (somnolen, piroteal). Dat fiind faptul c, totdeauna,sensul este contextual, (auto)parcurgerea scenei ncierrii provocate n clas deursul de mmlig czut din snul unuia dintre elevii printelui Duhu l-ar fi scu-tit pe Creang de o asemenea confuzie (Bieii dau s-l prind, Olobanu se

15

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

arunc n mijlocul lor s i-l ia, i se face o chirfosal -un rs n coal din pri-cina ursului celuia, de-i pozn!).

Cu totul de neneles sunt ns cazurile n care ne confruntm cu declaraiac un anumit cuvnt i este necunoscut autorului; aa, de exemplu, n dreptul cu-vntului sfrloage, Creang a notat Nu-l cunosc (iar autorii Tlmcirii dau oexplicaie posibil, dar inexact contextual: porecl pentru opinci rle). n Amintiri,este ns citat reproul gazdei catiheilor, Pavel, cizmarul, fa de Ion Mogorogea,pe tema ciubotelor acestuia din urm: Dup ce-ai purtat ciubotele atta amar devreme, umblnd toat ziua n pogheazuri, i le-ai scrombit pe la jocuri i printoate corhanele i coclaurile, acum ai vrea s-i dau i banii napoi, ori s-i fac peloc altele nou? Dar tii c eti ajuns de cap?! Nu-i e destul c m-ai ameit,punndu-i sfrloagele pe calup, trgndu-le la an, i ungndu-le aici, pe cuptor,la nasul meu, n toate dimineile?.

La rigoare, Creang, iari dup ce se arat nehotrt, propune o explicaien concordan cu unele contexte n care este prezent termenul, dar nepotrivit fade altele. n aceast ordine de idei, ne reine atenia verbul a (o) pali, cu o situ-aie caracteristic ilustrativ pentru ceea ce poate fi recunoscut drept un joc cusonoritatea cuvintelor la humuletean. n monografia Viaa lui Ion Creang, ncapitolul (polemic) intitulat Creang scriitor poporal, G. Clinescu, din raiunide superioar receptare a operei, deplnge ideea de a lmuri vocabule obinu-ite, de tipul a se aciua, a alinta, anapoda, apraie etc. (cum au procedat autoriiTlmcirii mai sus citate); totodat, efortul glosrii i se pare inutil i n cazul cu-vintelor care au un nvederat colorit argotic, printre care a parli, a hali, a furluasau a pali despre care Creang mrturisete nu-l cunosc prea bine, dar pare c-ifug, reine din Tlmcire Clinescu (de fapt, n lista de cuvinte pentru ex-plicare era dat forma palesc!). Numai c, de fapt, mai nti, la Creang cuvntulapare cu dou semnificaii diferite, a fugi pe furi, a o terge (Ba c chiar c erais ne druieti cu mil i cu daruri mprteti, dac nu te vedeam cnd ai palit-o, farmazoan ce eti! zise Ochil n Harap Alb i Mai ales prin clegile deiarn, fiind nopile mari, m puteam repezi din cnd n cnd, palind-o aa cam dedup toac, n Amintiri), dar i a fura, a terpeli (i cnd ajung la gazd, ces vezi? mai fiecare tovar al meu furluase cte ceva: unul mere domneti, altulpere de Rdeni; mo Bodrng palise o grmad de buci pentru aat focul n Amintiri).

ncununarea acestei fluctuaii libere n folosirea termenului, ce pare osonoritate inventat de Creang, o reprezint faptul c dicionarele limbii romnenregistreaz verbul a pali, cu cele dou sensuri, n fond contradictorii, dupoperele lui Creang cu, probabil, excepia unei imitaii: pentru sensul a fura, aterpeli se trimite i la un admirator al lui Creang, crescut n redacia Vieiiromneti, I.I. Mironescu (cf. Dicionarul limbii romne al Academiei, VIII,Litera P 1).

16

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

*i, atunci, cnd Creang, printre attea alte licene lexicologice, ignor sen-

sul bisericescului trnosire, al sonorelor chirfosal i sfrloage, cnd a pali este,pn la urm, doar un evocativ al micrii scurte i grbite, toate reflectnd ceeace Clinescu diagnostica drept setea nestins de vorbe, sorbite pentru ele nile,care ar fi temeiul pentru a credita, fr drept de apel, dinritul ca termenaparinnd mcar mitologiei populare? n enunul aparinnd persuasiunii (din m-prejurrile deja evocate, mai sus), dinritul poate fi o creaie analogic ad-hocde ornare a discursului, cuvintele nsele generndu-se spontan i chemndu-seunul pe altul, tot aa cum, dup observaia lui G. Clinescu, zictorile i prover-bele urmnd formulei goale vorba aceea au doar efect hilariant. De altfel, evo-carea statutului de huzur i rsf al preoilor, care se ncheie prin iar la urm vpltete i dinritul... se continu, de dragul echilibrului, printr-un du rece cuimagini de fabul, provocat chiar de o Vorba ceea: picioare de cal, gur de lup,obraz de scoar i pntece de iap se cer unui pop, i nu-i mai trebuie altceva.

Crearea, analogic, cuvntului n discuie i-o putem atribui lui Creang:toate atestrile ce urmeaz, consemnate n dicionare (ca i n cazul verbului apali) sunt imitaii sau, n cazul lui Sadoveanu, omagii aduse farmecului lingvis-tic Creang.

EPILOG: gramaticalizarea cuvntului. Dac n DLR avem doar expli-carea substantivului (neutru!) de la dini (pluralul lui dinte) + sufixul -rit, n DEXIse indic, de acum, faptul c forma de plural este n -uri (!?).

*Indiferent de creator, imaginarul colectiv sau Creang, n cazul cuvntului

dinrit, ca nume imaginar de impozit, ne aflm n prezena unei analize lingvis-tice empirice de mare finee, pornind de la norma limbii: avnd n vedere numelecurente de impozite, rezultat al impunerilor fiscale excesive, finala -rit a fost se-sizat i selectat impecabil ca marc lingvistic a unei calamiti sociale.

*Deorece, dup regulile retorice ale construirii unui text, trebuie s revenim

de unde am pornit (atunci nebnuind cursa meandrelor culturale i literare pe careavea s ne-o ntind considerarea dinritului, o culme de neatins a creativitii lexi-cale), ne alturm celor care au riscat aducerea spre observaie a unui teren pecare, astzi, ar putea face umbr vremii un smoc de termeni evocatori pentru ori-entarea fiscal, ptrunztoare n amnunte, a momentului, de tipul tichetrit (cusubdiviziunile crerit i cadourit), dobndrit, autorrit .a., pentru a numi im-pozitele pe tichetele de mas i pe cele pentru cre, respectiv pe tichetele cadou,pe dobnda depunerilor din bnci, pe retribuia n regim de drepturi de autor icelelalte

Nu de alta, dar, dincolo de fantezie, s lsm i noi n istorie mcaramintirea lingvistic a epocii n care am trit!

17

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

18

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

TRILOGIA DESPRIRIII

Braov

Sub bastionul n ruinmerg,buimac de revedere,spre mine nsumi.

ovitor piciorul pe treptele de piatr,lumina ateptriin colimator.

Hans BERGEL

Pe Hans Bergel l-am cunoscut n trepte. ntmplarea a fcut ca de-alungul timpului numele lui, apoi persoana i, n cele din urm, opera s-miapar, n momente diferite i sub unghiuri diferite, tot mai complet.

La nceput a fost chiar mai puin dect un nume, un grad de rude-nie. Aflasem c Erich Bergel dirijorul filarmonicii din oraul adoles-cenei mele are un frate scriitor.

De ntlnit aveam s-l ntlnesc doar cteva decenii mai trziu, lasimpozioanele i la coala de Var de la Memorialul Sighet, dar de dataaceasta el nu mai era fratele fratelui su, ci unul dintre cei cinci con-damnai n faimosul proces al Lotului Scriitorilor Germani ncheiatprintr-o sentin care totaliza 95 de ani de detenie.

i totui, pe Hans Bergel nu l-am cunoscut dect citindu-i crile.Iar asta s-a ntmplat trziu, abia atunci cnd au nceput s fie traduse nlimba romn. Abia cnd am citit romanele Cnd vin vulturii i Dans nlanuri, abia cnd am citit eseurile din ntoarcerea lui Ulise am avutsentimentul c, n sfrit, l descoperisem pe omul pe care l tiam demult, dar care orict de extraordinar era mai puin dect scriitorul nstare s-l descrie.

Faptul c aceste rnduri apar cu prilejul aniversrii celor 85 de aniai lui Hans Bergel este o pur ntmplare. De altfel, vrsta nu i se potri-vete, cum nu i se potrivesc n general msurile comune.

Ana BLADIAA

N-au suit pe aici mii i miinainte de minede prin vile de dincolo de apte codri,de dincolo de apte ori apte ceti,purcei din valea albastr a copilrieispre a pieri n pclele uitrii?

Aerul are gust de morminte,de fel de a vorbintr-o limb uitat, are iz de mori.E stranie atingerea piniicnd o frngem.Deasupra porii grinda putrezitaduce-a strufocate brbipurtate de moi orbi i-nepenite;uitaser c nu mai sunt.Umbre de fee dragiSe destrmau scpate de descntec.

ns al drumurilor praf n preajma urbei,pietroiul pe poteca de mai sus,al rdcinilor mirosspun toate cum a fost atuncicnd prieteni m chemars merg cu ei prin ara care se ntuneca.Pe malul rului ezurmpe stnca de deasupra vii,la margine de lac pe ntuneric cu brazii.Corturi.Focuri.Rsete i cnt.n jur al munilor voalat contur.

i tot revin, revinla zidurile negrece se nal peste noi.Al urbei miez,puls rscolitorcnd clopotul tu se pornetei prinde a rsufla imenspeste albastra vale a copilriei.

Certitudine perpetu.Traducere din german de Mariana SSRMAN

19

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

20

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Drum netiut

Spune-mi, Doamne, pe unde s apuc,nvltucindu-m cu grija din pcat,Ca strigt al uimirilor ce ducPe drumul netiut de toi uitat!?...

Zbav

Zbava unui ceas abrupt bolete n tcere,Cercnd msur adevrului nvinsAcesta, cu lacrimi zpezii, drum i cerePrin cearcnul luminii, de bucurie nins

Puntea de ghea

Unde-i puntea de ghea rupt din zori,Cnd pe lucoarea nopii n cascade cobori,n negura iertrii murind ntr-un amurg?Pcate i visri n iure iari curg!...

Rstignire

Hotar fr zgaz, lumin ce strlucePeste-un pridvor de patimi i-o insul de fric,Iubirea-i blnda jertf ce sufletul ridic,i-n fiecare clip o rstignim pe cruce!...

Ilie DAN

21

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Autonegare

Nu trdez, doar protestez.Uneori simt greutatea vrstei.A timpului trecut cu nemiluita.Simt o greutate n plexul solar.O greutate precum plictisul unei pietreDe demult.

Oglinda

Mi-aduc aminte de HannahFata princiarCea egal cu sine nsiEste la fel nainteEste la fel napoiEste un palindromEste perfeciunea din oglind.

Ioan LASCU

22

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

SEPTUAGENARY( noua stare)

ASEAR UN MOMENT DE CONFUZIE; CLTINARE; AM SIMIT APSAT GREU PE FRUNTE DEGETUL MARE AL MARELUI.TENSIUNEA MI SCZU BRUSC. NU ACUM. INE MINTEI NU UITA PRINCIPALUL DIN TOTCE-AI VZUT N ACEST VIS.

NOUL VIS VA FI MAI ADEVRATSE VA NUMI NOUA STARE.

APROPIEREA MORII

Punem n calcul etateaPunem n calcul i vnaPunem n calcul nebunaSete de a tri pietatea.

Nu-i cert dac e prima datIncert s fie ultima oarNu mi se pare ciudatDac ori nu o s doar.

Dar cerul e plin de stele...Ajunge-voi pn la ele?Nimeri-voi pe steaua mea?Cum voi ti dac sunt ea?

Ion MURGEANU

Fetia cu chibriturile

A fost odat ca niciodat. C de n-ar fi, nu s-ar povesti. A fost odat o arndeprtat, att de ndeprtat, nct nici chiar Mo Crciun nu era sigur c maitia unde se afl ea. Acea ar era dincolo de Norii Albatri, dincolo de Soarele Gal-ben, dincolo chiar i de ara ngerilor Pzitori.

Era att de frig acolo i att de ntuneric, nct oamenii nu vroiau s con-sume energie i lumin pentru a citi poveti copiilor seara. Din aceast cauz,tradiia basmelor i povetilor se pierduse de foarte mult timp. Aa c, de ce s nemai mirm c nimeni nu auzise acolo de Fetia cu chibriturile scris de HansChristian Andersen.

Nici mcar fetia care vindea acolo chibrituri nu citise povestea aceasta.Dac ar fi citit-o cineva, poate c lucrurile s-ar fi petrecut altfel, mcar n aceastlume ndeprtat i att de ntunecoas. Dar (cine spunea oare?) istoria tinde s serepete mereu i mereu la fel. Doar minunile fac uneori ca acest lan s se ntrerup.

Aadar, o feti-cu-chibrituri mergea pe strzile pline de oamenii cuprinide febra pregtirilor pentru srbtorile de iarn. Nu dduse nici mcar o cutie dechibrituri astzi i i era foarte foame. Fulgii cdeau peste prul lung i blai al mi-cuei, la fel ca n poveste. i, la fel ca n poveste, nimeni nu o bga n seam, toifiind prea ocupai s se bucure de apropierea srbtorilor, fr s le pese c ea numncase nimic de mai mult timp i c i era att de frig.

n aceast lume ntunecat exista o lege a naturii i a oamenilor deopotriv.Nu existau bani, ca n lumea noastr, dar unitatea de msur pentru toate lucrurilede acolo era lumina. Fiecare se hrnea direct cu lumina pe care o druia celorlali.

Aceast lege e cam greu de neles pentru noi, dar acolo, n acea ar n-deprtat i att de ntunecat ea prea foarte fireasc i dreapt. Din aceast cauz,fiecare era preocupat s i perfecioneze permanent generatoarele de lumin, pen-tru a putea oferi ct mai mult celorlali. Acest fapt ducea la ridicarea nivelului lorde trai.

Chibriturile erau tot mai rar cutate. Ddeau o lumin att de mic, o lu-mini abia. Era total ineficient s i mai piard cineva vremea cu aceast sursnvechit de lumin. Puteau fi ele chiar i fermecate, tot bee de chibrit rmneau.

23

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Luminia MANOLE

Oamenii nu le mai vroiau i din aceast cauz fetia care ar fi vrut s le ofere, ra-reori gsea pe cineva dispus s primeasc aceast lumin, att de mic. nc o legedreapt exista aici: nu puteai oferi lumin dect aceluia care accepta s o pri-measc. Altfel, nu avea valoare.

Deci, dac nimeni nu vroia s accepte o lumin att de mic, fetia nu aveacum s se hrneasc i s se nclzeasc.

Aa c mergea i ea tot mai trist pe strzi, cu cteva cutii de chibrituri nminile demult ngheate. Dar n continuare nimeni, absolut nimeni, nu vroia lu-mina ei. Se aez pe o banc i privind trectorii grbii simea cum ngheul ocuprinde cu minile lui neierttoare.

Un grup de oameni veseli se apropie. n sfrit, unul o observ (oare existvreo ans ca povestea aceasta s se termine mai bine dect cea tiut de noi???):

Ia uitai-v aici, spuse artndu-le-o pe feti i celorlali. Ce e, de ce stai singur aici, i este bine? o ntreab altul, mai mult din

politee, gndind n sinea lui c nu i-ar plcea deloc s i dea lumina lui cea strlu-citoare ei, acestei fpturi. Oricum, tot lui i-ar folosi, dar nu vrea s-i ridice ni-velul de trai prin fiine de acest gen.

Fetia deja era att de ngheat, nct nu a putut dect s priveasc. Ridicimperceptibil mna n care nc inea o cutie cu chibrituri. ns nodul din gt nui-a dat voie s spun nimic. Nimeni nu observ gestul acesta disperat.

Las-o n pace, c e o ciudat! spuse un altul, grbit. Auzi ce tupeu! Noivrem s-o ajutm i ea nici nu ne rspunde.

Normal c nu merit atenia noastr, nu vedei c are de oferit numai nitechibrituri? Omul se cunoate dup lumina pe care o d celorlali. Lumina dat dechibrituri e att de plpitoare, att de instabil, nct ne face mai mult ru dectbine. Cei ce au de oferit aceast lumin ne fac mai mult s ne pierdem timpul cuei.

Hai mai bine s ne vedem de ale noastre! spuse un altul. S dm celorlalilumin, celor la care inem noi cel mai mult i de la care ne place i nou s pri-mim lumin. Nu avem nevoie de lumina ciudailor cu chibrituri.

i plecar cu toii, n grup, fr s se mai uite napoi.Sfritul povetii se apropia amenintor, aa cum l tim. Deja fetia avea

vedeniile premergtoare morii. nc puin i se sfrea i aceast Feti-cu-chibrituri.

Oare chiar nu exist nimeni n aceast lume care s primeasc luminile eica de jucrie? Cruia s i pese de ea? Oare nimeni nu va schimba cursul po-vetii?...

Fulgii cad albi peste prul ei blai.

24

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Icoana cea nou

Btrnul pictor de icoane se afla de cteva zile n faa pnzei goale.

Minile i czur ntr-un trziu neputincioase pe lng corp.

Doamne, Dumnezeul meu, am pictat attea icoane n viaa aceasta a mea!

Am respectat toate canoanele bisericeti, am icoane n cele mai vestite biserici din

lume. Oamenii se mir de miestria mea, dar simt c totul nu-i dect deertciune.

Doamne, iart-mi obrznicia, dar te rog, ajut-m s pictez o icoan

adevrat. Ajut-m s te pictez pe tine, adoratule, preaiubitule. Ajut-m s te

art tuturor, aa cum eti tu de fapt. Doamne, arat-mi chipul tu cel sfnt! i,

Doamne, d-mi puterea s rezist strlucirii tale, pentru a putea picta apoi Icoana

Vie, pe care dac cineva o va vedea, cu adevrat pe Tine te va vedea atunci i su-

fletul mult i se va bucura.

Vrea s ia creionul n mn, dar l las imediat jos.

Pe Tine, Doamne, cu minile goale, cu degetele, a ndrzni s te rog s

m lai s te pictez.

...Dar nicio rug nu i fu de folos. Ore ntregi sttu aa, ateptnd, spernd.

Lacrimi amare curgeau iroaie pe obrajii lui btrni.

Oasele l dor prea tare i se aaz pe pat. Aa, cu minile pline de vopsele,

cu ochii plini de lacrimi, adoarme, chinuit de dragoste i de dor. Lumnarea i se

stinge i ea, puin mai trziu.

Abia n ntuneric se vede c, din icoana nepictat nc, ncepe s izvorasc

n mod clar o lumin, care devine tot mai puternic, pn cnd atinge o intensitate

uluitoare. Lumina tcut se deplaseaz ncet ctre pat, apoi ia forma btrnului, se

suprapune peste el. Faa i se destinde n somn, luminoas.

Zorii l-au prins, ca de obicei, n curte. D binee tuturor celor ce se trezesc.

A avut o via foarte lung, dar nu a mai pictat nicio icoan. Cei din jur au

pus pe seama vrstei naintate acest fapt.

n rest, totul a rmas la fel. La biseric mergea ca i pn atunci. Era un om

modest, ca i nainte. Singurul lucru deosebit este c exist unele mrturii ale unor

steni foarte serioi care spun c au vzut de mai multe ori emannd din el o lu-

min, mai ales n jurul capului. Dar nu exist acte oficiale care s ateste acest

lucru.

25

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Pe cei care prsesc prea devreme intimitatea gravitaional, pmntul aregrij s-i pedepseasc ntr-un fel al su anume, tiut i aprobat numai de ndelungalui rbdare stelar. Acetia trebuie s urmeze prescripia unei ntregi dietologiispirituale, venic obligai s-i compenseze handicapul orbirii i surzeniei senzo-riale prin tot felul de tertipuri mrunte: dar nu mai puin inventive ca ale erouluidin povestea n care zmeul viclean l oblig s se expun n aer mai mult dect i-arface bine i, astfel, s i piard forele vitale din cauza lipsei de contact cu p-mntul. Privind retrospectiv, m pot considera un tip norocos, avnd n vedere cam reuit s m adaptez relativ uor la alt sistem de coordonate fiziologic. i, numai puin important, sentimental. Chiar dac, de acum ncolo, nimic nu va mai fila fel de simplu ca logica resemnrii gravitaionale.

(...) La noi, n nordul rii, cerul a fost mai tot timpul foarte nalt, inaccesi-bil pn i funcionalitii organelor senzoriale disponibile nc de la natere. Chiarcrat cu tovarii mei de joac pe vrful cel mai nalt al muntelui Kogai, mi eramult mai uor s-i percep textura pneumatic, rsfrnt n limpezimile incuantifi-cabile pe care Gura Vldesei, prul nesecat al copilriei ndeprtate, mi hidra-teaz i acum, cu aceeai vividicitate, imaginea plit a Inanei, a mtuii Aglaiasau a lui George, veriorul din partea tatlui. Cu ct urcam mai sus, pe colinele pus-tii atinse doar de aerul rarefiat pn la punctul de inflexiune a rsuflrii, cu attGura Vldesei cpta nuana natural i, tot mai intens, din ochii feticanei devreo 10-11 ani, de care eram ndrgostit pe atunci ca de un element kosmic necu-noscut intelectului. Anume sentimentul acela, ciudat la nceput, dar actualizat cutot mai mult familiaritate pe faa paletei de pictat obinuite s combine demiur-gic culorile stoarse din tuburile risipite prin atelier, mi sugerase s pictez replica,adevrat c mai mult verde i fosforescent, a faimosului Lan de floarea soare-lui conceput de Van Gogh n epoca unei alteriti similare a sensibilitii, i maiales fr a-mi afecta n mod crucial propriul orgoliu de artist plastic.

(...) n momentele de cumpn examinez poza de dimensiuni reduse a In-anei, ochii verzi ai creia mi-au deschis perspectiva special asupra lumii. Aacum o vd i n acest moment, din hubloul avionului argintiu, ca o pnz mirabilesut din firele ploii i perpetuat intangibil peste spaiu i timp. Ciudat, dar pre-

26

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Pastel ecologic

Igor URSENCO

zena altei femei, a concurentei sale care m nsoete pe drumurile profesiei iale sorii, nu agreseaz n niciun fel frontierele lipsei sale palpabile. Ambele i-auasigurat o ni n sufletul meu volubil: Inana ca o ridicare topografic la scar m-rit, iar Meredith ca o hart deschis a resurselor naturale nc disponibile pe Terra.

(...) Primul lucru pe care l fceau oaspeii nordului era s surprind cte oveveri zbenguindu-se pe o creang la altitudine, pomenit c nvinge n formde joc restriciile cunoscute ale gravitaiei, apoi brusc aterizat pe pmnt ca pe oplanet emergent. Acolo veveria se hrjonea cu vreun con uscat din anii trecui,magnetiznd ntr-o convergen colectiv privirile separate pentru a le animantr-un cor zgomotos final, care se sprgea n hohot molipsitor, devenit generali-zat, spre mirarea acrobatului mamifer. Tonul l ddea, desigur, chiar Preedintele,urmat de corul slugarnicilor nsoitori, nealterat sub nicio form de notele dispa-rate, dar rmase n minoritate i cu totul vulnerabile, ale indigenilor nordici.

S-ar putea ca anume din cauza distanrii mele terestre eu s nu fi pus, ncdin copilrie, mare pre pe detalii politice i de senzaie, astfel c nu tiam exactdac cel care venise primul dintre toi era Ministrul turismului sau cel al Mediu-lui i Ecologiei. Mai exact ministra ecologic, amanta neoficial a Preedinte-lui de care toi erau extaziai ntr-un hal fr de hal, evident n frunte cu primulbrbat al rii. Dar asta a durat pn cnd faimosul personaj feminin a dat bir cufugiii, ntr-un mod nu mai puin scandalos, ntr-o zon inaccesibil din MuniiNordului. i nc cu cine! Chiar cu George, veriorul meu din partea tatlui. Miefemeia-din-sud, aa ministr potent cum era, mi-a prut de la bun nceput tearsca o palet de vopsele la a nu tiu cta folosire de ctre mai muli proprietari es-tei: sau mai curnd amatori istei de a-i tatona imaginea naturalizat. Se vorbea,mai nti n oapte rzlee, c ar fi priceput la limbi strine. Dei nu era ni-ciun secret pentru nimeni c engleza ei catastrofal prea un dezastru ecologic nraport cu vorbitorii avansai de Pidgin. Aa c gurile rele chiar ajungeau s i li-miteze abilitile lingvistice strict la francez i greac, o referin eufemis-tic, dac nu chiar cu totul discret, la prile genitale i anale. Zis mai pepopular, se fceau referine sofisticate la intrrile i ieirile fireti prin carecorpurile fiziologice i pierd frontiera clar i ireversibil cu natura.

(...) nc m tenteaz ceea ce, la coala de art plastic din capitala unde ourmasem ndrjit pe Inana, avea s descopr c se numete tehnica pastelului:cunoscut de mai multe secole n alte regiunile culturale ale lumii, dar rmas unrefugiu select doar pentru iniiai ce refuz s i comercializeze tririle egotice in-tense. Atunci eu eram acaparat total de o for dinafara mea, stabilit ilegal, darcare mi era prietenoas pn la punctul de inflexiune al dividerii celulare. n mo-

27

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

mentele cnd o vedeam pe Inana, aveam impresia, vag dar necontestat vreo clipde inima mea, c e o veveri care mi sare direct din creier pe genunchele arcuit,iar de acolo ntr-o zon nedescoperit nc mie, pentru a reveni n final la loculstrategic unde trebuia s fie inima: aa cum avea s aflu de la orele de biologie.Uneori mi se prea c nsi inima mea arat la fel ca fiina Inanei: rocat, cu c-iva pistrui pierdui n partea superioar a obrazului i cu prul despletit n pic-turile rcoritoare ale unei fntni arteziene, legat de fire nevzute cu aceeai pnzfreatic care alimenteaz i cursul urmat de Gura Vldesei pe albii intricate. Aaera inima mea n adolescen: o Giocond intim, cu faa ferit de ochii lascivi ihrprei ai lumii, mereu expansive tot spre nord.

(...)Dup trasarea primei prtii nordice au aprut i defriri intense, extinsepe suprafee nelimitate. Exact ca n ntr-un Macondo mitic, dar mult mai palpabil.Brazii i pinii. Mai nti cetina lor verde. Cu conurile rmase neatinse de stoma-cul veverielor nfometate, dar cu tot attea anse sporite de a rmne la fel de vii.ntre timp Ministrul turismului a devenit un vizitator nelipsit al mtuii Aglaia,nct venea n vizite particulare mai des ca iepurii nfometai la coaja pomilor aco-perii de zpad. Era preocupat s culeag folclorul nealterat din acele pri ale riiunde se aga harta n cui, confecionat din conifere i rmas intact doar pen-tru c nu a fost tratat cu conservanii acizi ai clasificrilor culturale oficiale.Exemplul su molipsitor a fost copiat la indigo, chiar dac la scar micorat i cuefecte mai devastatoare.

Aflat pentru a doua oar n prile noaste, fiul-cel-mare-al-preedintelui reu-ea marea performan de a se fi implicat n organizarea primului concurs de MissFrumusee n inutul nordic. (...) Cu mult noroc, fetele intrau n final i, mult maiimportant, n atenia principalului mascul al serii nordice. Chiar i fr posibilita-tea de a auzi i vedea prea multe, simeam prin porii deschii ai epidermei atmos-fera ncins. Mi-am dat seama imediat cum ni s-au ntlnit ntmpltor privirile.Mai exact privirea lui, grea de oboseal senzual, lunecase accidental n spaiul vi-zualitii mele, tot mai exacerbat de premoniii negative. Distana dintre fetele cunudul acoperit doar de retorica fiziologic a privirii (de care nc mai ddea do-vad juriul nerbdtor) a nceput s se dilate monstruos. Mai ales c pe muamauan carouri, care urmau s oculteze imperfeciunile mesei, trona o olivier cu func-ionalitate suficient de primar, adic doar rezervele replasabile pentru ulei i oet.Mai exact erau ochii bulbucai ai unui cpcun vegetarian care dejectau prin re-tin cele dou jeturi de ulei i oet amestecate ntr-o mas respingtoare, ceea cenu l mpiedica s savureze, cu extaz anticipat, salata de cruditi feminine. Dedata aceasta Preedintele juriului intrase ireversibil n pielea unei hiene care sehrnete exclusiv cu inocen feminin. Mai nti credulitatea fetelor a fost servit

28

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

pe tacm pe post de aperitiv. Dup fiecare utilizare rapid, beioarele de scobit setransformau n rui de stejar pentru priponit vitele. Nu mai zic c pentru Inanaa fost rezervat o misiune special, pe post de desert, fr ca ea s realizeze mcarc rmsese urmtoarea victim luat n vizorul putii, cu preul primului i ulti-mului ei sacrificiu. i acesta a trebuit s fiu chiar eu, din pcate. n loc s se strngde durere, inima mea a nceput s fac salturi disperate, trecnd prin formele ne-regulate din studiile din tineree ale lui Kandinsky pn a ajuns ditamai o veveri.Nemairezistnd la exilul din stnga coului pectoral, inima mea umbla de sus njos i de sus n jos zbtndu-se pe roata strmt a caruselului. n faa mea stteafiul-multiubitului-Preedinte, un vntor experimentat cruia abilitatea stocat ncurriculul etic abuziv i permitea s m mpute fr regrete, direct n unul dintreochii mei sticloi: pentru a nu-mi altera suprafaa redus a blnii, i tocmai deaceea preioas.

(...) Mai trziu aveam s aflu la tirile TV, euate n ntrziere cronic mereu,c tot spectacolul cu descinderea de la captul rii nu ar fi fost dect o strate-gie electoral a Preedintelui ieftin, n aventura nebuneasc pentru cutarea unuimandat suplimentar. Dar nu mai devreme ca farsorul frunta s rmn informatde necesitatea de a fi operat de tiroid, lucru care oricum nu l putea scpa de ti-rania dobndit la biroul prezidenial. Acest lucru avea s l simt n curnd po-pulaia pe propria piele mai bine dect nsui purttorul ei legal. Mai nainte ca

29

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Liv

iu S

uhar

, Trio

(ule

i pe

pnz

)

adevrul naional s ne fie oferit de-a gata pe sticla ecranului albastru, n semnde protest fa de transformarea zonei ntr-un loc degenerat, George, verioruluidin partea tatlui, pusese la cale nite atentate firave, dar cu impact simbolic im-presionant, pentru a zburtci cu fore proprii industria decderii n zon. Hai-ducul noului capitalism slbatic acum disprea periodic n burta protectoare amunilor, la fel cum fcuse n anii dictaturii socialiste anterioare: condiiile regi-mului actual erau mult mai aspre, chiar dac nerelatate dac nu chiar ocultate depostul radio Europa liber. De data aceasta evenimentele l plasau pe Georgechiar de partea adevrat a Istoriei: era nsoit de Ministra ecologic, care l-apreferat, din motive numai de ea tiute, Preedintelui atotputernic i venic eli-gibil. Odat ajuni n zon, unii turiti mrturiseau la sfritul liturghiei mass-media c i-ar fi vzut mpreun ntr-un bungalo din paradisiacul Hawaii. Alii nuau omis n schimb s pomeneasc despre doi sihastri, brbat i femeie, zrii ac-cidental ntr-o grot plasat n colina cea mai neaccesibil din munii nordului. nceea ce m privete, abia dac i mai ineam minte, el negru i ea blond. Pentrumine acum ei erau foarte departe, la fel ca o poz de epoc care preuiete mai cu-rnd ca pretext artistic dect fapt istoric n sine.

Pasagerii obligai s atepte deschiderea porilor de terminale ca apostoliila gura raiului sunt invitai s i consume pauza de timp excedat de neconcor-danele administrative: direct n faa unor ecrane cu imagini feerice, menite s lefac mai uoar desprirea de atracia iminent a pmntului. Dar nervozitatea,se tie bine, e mult mai contagioas cnd are suport vizual. n holul aeroportuluis-a fcut mai mult agitaie dect ar putea suporta perimetrul destinat cltorilorde planul arhitectural al cldirii. Spre deosebire de resorturile nebnuite ale gra-vitaiei terestre, emoiile nu se pot mpotrivi naturaleei fireti. La fel ca i pro-gramele televizate. Pe ecranul uria, afiat in hol, acum se transmite n direct unreportaj despre turismul ecologic aproape lipsit de comentarii: am vzut-o pe m-tua Aglaia, cu acelai chip neters, iar n preajma ei licrind tot timpul o figursurprinztor de familiar. Da, nu m nelam, era chiar Ministrul turismului: ace-lai personaj invariabil, neschimbat nici mcar de gravitaia ciclurilor electorale.Acum nelesesem pretextul logic al tirii. Ministrul turismului dorea s dea o tentclasic i, deci, clasicizant deplasrii sale prin spaiu. La un moment chiar mi s-aprut c m-a salutat, aa cum fcea ntotdeauna cnd dormea n casa prinilormei. Dar atenia diluat de ecranul artificial azuriu mi-a fost brusc acaparat frvoie. Nu am realizat dect ntr-un trziu cum de pe o imagine alturat m priveacu ochi i demnitate egale de patriarhal, cum ne informa jurnalistul zelos pecei ntrziai pe domeniile pneumatice ale aeroportului, nvtoarea de istorie alocalitii. i pronunase i numele. M-a strfulgerat o lumin ca pe vremuri, stre-curndu-mi n locul inimii o vpaie roiatic dar fr un contur precis. Nu puteam

30

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

s cred. Era Inana. Fr niciun semn dembtrnire: la fel de conservat ca di-nozaurii preglaciali, surprini de calu-pul frigului pestilenios abtut subitpeste viaa lor panic. Cum de putu-sem s nu o recunosc imediat! i pefiica ei, care i motenea mai ales nutrsturile, ci acea linie inconfundabila caracterului care mi l-a lefuit pe almeu ca o piatr abraziv. Am simitcum un sentiment de ruine mi-a par-curs zona unde acum o clip era propriamea fa, dar care brusc mi-a redat unsentiment de uurare chiar n dreptulinimii. Un fior nvalnic i proaspt mi-acopleit parte superioar a corpului, darde data acesta cu o stihie vag cunos-cut: atunci i-am luat, n mna mea n-fierbntat, palma lui Meredith.Proaspta mea logodnic m-a privit curecunotin.

Mai trziu, n avionul suficientde ncptor ca chitul biblicului Iona, lzresc pe acelai Ministru al turismu-lui. Nu e nicio ndoial: mi face semncu mna. De data aceasta aproape dis-cret, ceea ce mi amintete de filmelecu ilegalitii bolevici care urzesc re-voluii exclusiv sub nasul autoritilororbite de atta putere disponibil. Citi-sem n pres c i-ar fi luat doctoratul netnologie, fr specificarea necesar(publicului cititor neinformat) c sedatora exclusiv unei doamne distinsei nu mai puin genuine care s-a dove-dit a fi chiar mtua mea Aglaia. Publi-caia n schimb dezvluia indirectamnuntele ocultate. Mai exact le cer-tifica fundamental cu imagini ale mtu-

31

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Dan CIACHIRCnd moare o epoc.

Iai, Timpul, 2010

Florin FAIFERIncursiuni n istoria teatrului universal

(de la origini pn n Renatere). Theatrum mundi.

Prefa de Marian Popescu.Iai, Timpul, 2010

Florin FAIFERIncursiuni n istoria criticii dramatice

romneti. Zodia Balanei.Iai, Timpul, 2010

EX LIBRIS

ii, surprins ntr-un costum tradiional original, i nu cum era de ateptat, cu celeale politicianului. Dei dispuneam de aceeai informaie invariabil reprodus ntiraj epuizant, deineam detalii cruciale din spatele subiectului la care cititorii fi-deli ai publicaiei nu aveau acces prioritar.

n timp ce avionul i ia avnt, ca un pete-spad n oceanul guvernat de pi-raii karaibieni, cerul mi se pare foarte aproape, de o familiaritate aproape elec-trizant, att de apropiat nct am senzaia c i pot rvi apele aeriene cu mna.Pentru o clip m surprind c fac experimente, cu bagheta de sticl tocit: n la-boratorul de chimie pentru clasele superioare. n locul unde se ngemneaz celedou medii, apa i aerul, bagheta se ncovoaie, chiar dac noi, elevii, tim c nue dect o iluzie optic... Uite n acest moment palma mi plutete ntr-un lichidrcoros i calmant. E inconfundabila atingere a valurilor reci care izvorsc dinGura Vldesei. Ba chiar m pomenesc examinndu-mi cu uimire acea parte a de-getelor aflate n ap: acum puin deformate ca laba psrilor nottoare. nsicentura de zbor, care are menirea s m protejeze ca pe un copil al pmntului cesunt de accidentele gravitaionale, mi se pare un fir natural de ap verde-albs-truie. Oriunde m-ar (a)trage privirea, peste tot izvorsc ruri repezi i multicolorecare i dau n permanen ntlniri surpriz, dar fr a-i pierde identitatea ire-versibil nici pentru o clip mcar: precum legendarele cursuri de ap Rio Negroi Rio Solimes, ajunse la confluena prii superioare a rului Amazon pentru aparcurge Brazilia prin mirifica localitate Manaus. Dou fire de ap, unul ntune-cat i altul auriu, se ntind pre de vreo 6 km fr a-i amesteca n vreun fel de-bitele, formnd legendarul Encontro das guas: ca dou aorte care menin cudecen funcionarea vital a cordului uman. La dezlegarea acestui mister acua-tic, unii savani sunt axai fundamental pe coordonatele geografice (3812Sudi 595417Vest) care, chipurile, ar fi responsabile de emergena gravitaiei te-restre n cea a planetelor superioare. n schimb alii explic fenomenul de la Ma-naus prin diferena cumulat de temperatur, viteza i densitatea apei regsit ncele dou ruri, care n certitudinea mea nu sunt dect secretele tiinifice depo-zitate, de acum attea secole, n tratatul chinez antic Despre pictura din gr-dina ct un bob de mutar.

M ntorc spre Meredith cu ochii umezii, probabil, de expunerea nelimitatla cantitile enorme de ap: excesive chiar i pentru o persoan care trebuie s idilueze culorile ntr-un atelier obinuit. ncerc s i surprind, ct mai mult posibil,privirea devenit oarecum sidefie. Ajuns foarte aproape de originea luminii, iu-bita mea nu i ferete nici ea ochii, diminundu-mi astfel temerile absolut nen-temeiate c, odat i odat, pictorii ar putea revela ceea ce nu s-a fcut cunoscutnc de la nceputurile lumii.

32

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

33

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Ca s ajung unde sunt, am tras la aib cum nu v nchipuii

Domnule academician, e o diminea de toamn. Plou i verdeleparc d s pleasc. e aflm undeva dincolo de Copou, ntr-un spaiu pecare eu l cunosc sub numele Ferma Adamachi.

Este vorba despre Centrul de Cercetri pentru Oenologie, singurul dinsectorul agro-alimentar care aparine Academiei Romne. Toate celelalte centre,staiuni in de Academia de tiine Agricole i Silvice. Numim locul acesta Va-sile Adamachi ca un omagiu adus personalitii de veac XIX, cel ce a lsat printestament ca terenul lui, pe care ne aflm, s devin ferm didactic atunci cndse va nfiina o Facultate de Agronomie.

Dac e s fiu sincer, intrarea mea n Academie echivaleaz cu o drep-tate care s-a fcut vinului

Domnule Cotea, de mult vreme m bntuie o ntrebare: cum se facec nu avei ceea ce se numete morg academic? mi prei, cumva, un aca-demician atipic

u doar vinul de Cotnari este un brand al Iaului, ci i anumiioameni crora Dulcele Trg le datoreaz mai mult dect s-ar puteacrede. Printre ei se numr i academicianul Valeriu D.Cotea, un ade-vrat patriarh al oenologiei romneti i europene. Alergic la turnuride filde, strin de orgoliile pe care le-ar fi presupus impresionanteletitluri, cu un umor sntos, aproape humuletean, Valeriu D.Cotea areacea simplitate frumoas, descins parc din vremurile luminoase alespiritului romnesc. Despre vi de vie i via, despre vin i destin, des-pre noroc, despre trud i despre multe altele n dialogul de mai jos

Clin Ciobotari

Interviurile Daciei literare

Dialog cu academicianul Valeriu D. COTEA

Vedei dumneavoastr, sunt ca omul acela pe care, dac l mui de pern pe asfalt, simte nevoia s aib sub tlpi tot rna Ca i cum asfaltul i s-ar interpune ntre pmnt i naltul cerului. E aceast legtur cu pmntul, prinprini, prin bunici, prin strbuni, ce i face inaccesibil morga.

Am neles, asfaltul nu v caracterizeaz. Totui, n 1993, cnd ai de-venit membru titular al Academiei Romne, ai simit c ceva se modific lamodul n care oamenii v percep, se raporteaz la dumneavoastr? I-aisimit inhibai, copleii de respect?

N-a spune! Cred c, att n ar, ct i n strintate, dac am avut vreunsucces, s-a datorat faptului c am fost oarecum simpatizat. Nu tiu dac apreciat,dar simpatizat da, ca om. Pe baza acestei simpatii s-au creat fire invizibile ntremine i cei cu care veneam n contact. Dac e s fiu sincer, intrarea mea n Aca-demie echivaleaz cu o dreptate care s-a fcut vinului.

Cum aa?A fost pentru prima dat cnd, de la nfiinarea Academiei Romne, vinul

pete sub o cupol academic.De ce att de trziu? u era tiina vinului una demn de foruri att

de nalte?Era nainte Viticultura, reprezentat prin Gherasim Constantinescu. ns, vedei, unii ar putea spune acum: de ce s nu avem i un acade-

mician al plincii sau al uicii? u este o discriminare a prunei acest cult ti-inific pentru strugure?

Este o ntrebarea posibil, ns nu cred c e o discriminare. Pn la urm,fiecare aliment i are ncadrrile lui. Singurul aliment ce a generat, ns, o tiineste strugurele oenologia. Poate la mijloc este tradiia venerabil a fructului cupricina Exist ns i o cert putere de seducie a lui. S v dau un exemplu, osituaie pe care am observat-o frecvent: punei pe o tav ct mai multe fructe ba-nane, portocale, mere, prune, ananas etc., i mai punei i struguri. Vei vedea cmna se duce, aproape instinctiv, ctre struguri.

Valeric, hai cu mine la Iai!

V-ai nscut n Vrancea. Zace n fiecare vrncean un potenial oeno-log?

Nicidecum! Sub raportul suprafeei podgoriilor, zona aceasta ocup pri-mul loc din ar. Eu, ns, nu sunt din regiunile de podgorie, ci din Vidra, aceazon dintre deal i munte. E acolo intrarea n depresiunea Vrancei, n ara Vran-cei. Exist i acolo plantaii de vie, ns cu aspect gospodresc.

Ai fcut i o monografieDa, Vidra - Poarta Vrancei, la care in foarte mult. Nu cred, ns, c de

34

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

acolo a plecat vocaia mea de oenolog. Ne plceau strugurii, n copilrie furam dinvia vecinului, ns nimic mai mult. mi amintesc c atunci cnd am dat examenulla coala Normal, nvtorul ne-a dus la cineva care ne-a servit cu struguri.Acetia erau pui ntr-un vas cu ap. Aveam 11 ani pe atunci i mi se prea c tre-buie s procedez n felul urmtor: luam cte o boab de strugure, beam cte o gurde ap. La un moment dat, cei prezeni au nceput s rd; apa aceea era pentrusplat, nicidecum pentru but Ce vreau s v spun este c triam ntr-un mediuextrem de simplu i, implicit, apropiat de natur; te zgriai, puneai un pic depmnt pe ran, i gata!

V triai copilria n plin perioad interbelicntr-adevr, poate cea mai fructuoas perioad pentru Romnia, din toate

punctele de vedere. nclin s cred c am avut o copilrie fericit. Eram apte frai.Pe toi ne dduse tata pela coala Normal, pe laSeminar sau licee mili-tare.

Opiunea pen-tru Iai cum s-anscut? A fost alegereatatlui?

Nu, el nu insistape ceva anume. Mai de-grab era un medicacolo, doctorul CostacheAndone, ajuns la PiatraNeam (are acum 92 deani), care mi-a spus:Valeric, hai cu mine laIai!. i mai este ceva:de fiecare dat cnd mduceam la Focani, lacoal, treceam pe lngstaiunea viticol de laOdobeti. De multe ori,zream persoane n ha-late albe, miglind prinvie. M-am interesat, vro-iam s tiu ce era cu ei,i mi s-a spus c fceaucercetri. Mi-a plcut

35

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

ideea aceasta legturii dintre laborator, halat i cmp, ns nu m-am gndit c ajungla Viticultur.

Dar ai ajunsn 1946, cnd am plecat de acas, situaia social-politic din Romnia se

modificase foarte mult. Pe scurt, cei din fa ajungeau la urm, iar ultimii eraumpini n fa. Fraii mei nu fcuser faculti considerate de viitor, cum ar fi, sspunem, electrotehnica, ci aleseser meserii tradiionale precum aceea de preot,profesor, veterinar, inginer silvic.

Agronomia prea de viitor?Nici eu nu-mi puneam probleme de felul acesta. Pentru mine, argumen-

tul hotrtor de a merge pe calea asta a fost altul. La un bal, am dansat cu fiica unuimare proprietar, ce fusese i prefect al judeului. Fat frumoas, avea nite ochi mi-nunai, i vd i acum, adevrate oglinzi de curenie sufleteasc. La un momentdat, la o piruet, m-a clcat. i-a cerut imediat scuze. Am privit-o i i-am spus:mi pare ru c-i ceri scuze. Credeam c-i un semn. Vedei dumneavoastr, nuaveam ndrzneala s m apropii de ea, la fel cum ea, din cauza condiiei sociale,nu putea s se apropie de mine. O atracie, ns, exista ntre noi. Dup mai multtimp, ns, mi-a spus: Dac te faci inginer agronom, mama m-ar da!. Acesta fostcalculul meu, un amestec de afectivitate i pragmatism.

Stai un pic, domnule academician! S neleg c dac nu ar fi fostacea clctur de bal, noi n-am mai fi stat astzi de vorb?

Cine tie?! Poate c da, aveam i eu raionamentele mele. Adevrul estec eu, ca i alii, ateptam atunci pe cineva.

Pe cine?Pe americani. Dac veneau, o luam de soie fr probleme, i eram

boier. n definitiv, i dac veneau ruii, nu era pierdut totul: m puneau preedintela vreun colhoz, i tot era bine. Aa se face c am ales Facultatea de Agronomie.

Mi-a dat Dumnezeu o consoart cum n-am crezut vreodat c voi avea,de o blndee rar. iciodat n-a ncercat s-i impun voina mpotriva voineimele, niciodat nu mi-a zis tu, ci numai matale.

u pot s nu v ntreb ce s-a ntmplat cu acea fat.Ne-am pierdut unul pe cellalt, fiecare i-a urmat calea. Am rmas n ra-

porturi frumoase, dei n-am ndrznit niciodat s facem prea mult. nainte, dra-gostea se esea din priviri i din vise

Dar i din acordul prinilor, bnuiesc.Prinii mei au inut ca noi, copiii lor, s jucm la hor n sat. V dai

seama, nu puteam merge toi odat, pentru c, vorba aia, unul era cu a-n gur,altul cu barba sur. Mergeam unu, doi i azi in minte cum mama ne petrecea

36

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

cu privirea. O vd cu broboada la gur. Aa e la ar, femeile vorbesc cu broboadala gur, o form arhaic de bun sim. Era mndr cu noi. Ne spunea de la poart:S v dea Dumnezeu sntate. i s nu amgii fetele oamenilor, c-i pcat!. Cupovaa asta am pornit pe drumul vieii. La noi, cine lua floarea unei fete, trebuias plece din sat pentru totdeauna. nc exista, pe atunci, acel sfat al btrnilor. Erafoarte interesant! Tata devenise un fel de ef al sfatului. Murise cineva, un mem-bru, i se punea problema ca un altul s i ia locul. Cineva sugerase s fie alesSandu Agherghinei, ns tata a spus hotrt: sta nu, c-i condus de femeie!.

Era un handicap fatal!Aa se pare, aa stteau lucrurile n Vrancea. Mama mea, dac venea n

centru, i tata se afla n crcium, nu intra dup el, ci trimitea pe cineva. Sau cndmergeau la biseric, tata nainte, iar la doi pai, mama.

Pi Asociaiile feministe ar nnebuni s v aud!S nu nnebuneasc, pentru c tot la mine n sat se mai spunea ceva: la-i

vrednic, dai vrednic pentru c a avut o femeie bun!. Acum, vd c este o altmod: fiecare femeie vrea s-i transforme soul ntr-o soie.

Adic s-l anuleze!Da, domnule, s-l anuleze!Foarte grav! Dumneavoastr, ca so, cum ai fost?La noi criteriile au fost stricte, de la nceput. Cnd mi-am dus consoarta

la Vidra, la prini, mama i-a zis: Draga mea, eu nu te sftui nici s-l iei, nici snu-l iei. Cum te-o ndruma Dumnezeu, aa s faci! Eu ce pot s-i spun e c bieiimei sunt buni, harnici, ntreprinztori. ntre timp, a intrat tata, cu un bra de

37

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Val

eriu

Cot

ea, C

orne

liu G

rigo

riu,

Val

Con

dura

che

.a.

la d

esch

ider

ea L

ibr

riei

Uni

unii

Scr

iito

rilo

r19

nov

. 200

3, I

ai

Fot

o: E

ugen

Har

asim

lemne; mama i-a fcut fetei un semn, cu degetul la buze, iar cnd tata a ieit, a con-tinuat: Dac te tii supus, ia-l, i ai s fii fericit n via. Astea erau legile noas-tre nescrise. Cnd am fost prima data acas la ea, m-am speriat; o cas de chirpici,cu oale la ferestre. Tatl i murise n rzboi, m rog!

u prea era o partid bun, dac e s ne lum dup zestreDeloc. ns mama, dup ce s-a uitat la ea, mi-a zis: Fata asta are snge

nobil n ea!. i, ntr-adevr, frumuseea ei angelic te lsa s crezi aa ceva, nciuda casei de chirpici n care se nscuse. Mai trziu, plimbndu-ne noi odat prinCimitirul Eternitatea, se oprete n faa unui monument funerar i-mi spune cacolo se afl rude de-ale ei. Am privit monumentul; odihnea acolo Episcopul Ca-linic Dima i muzicologul Gheorghe Dima. M-am speriat! Astea sunt rudeletale?, Da, zice, bieii unei surori de-a lui Veniamin Costache.

Ei, asta da zestre! Mama intuise bine, aadar, sngele nobil al soiei mele. Mi-a dat Dum-

nezeu o consoart cum n-am crezut vreodat c voi avea, de o blndee rar. Ni-ciodat n-a ncercat s pun stpnire pe voina mea, niciodat nu mi-a zis tu,ci numai matale. Aa a vzut c i spunea mama mea tatlui, aa mi-a spus i eatoat viaa.

Poate prea incredibil astzi!ntr-adevr, incredibil!i voi spune i soiei mele (rdem C.C.).

Fusesem i la Timioara, i la Bucureti, ns de cum am pit n Iaiam avut sentimentul c m gsesc ntr-o metropol a tiinei i culturii rom-neti, un fel de Oxford al rilor Romne

Revenind, din iarii cu care mergeai la hora din sat, ai ajuns stu-dent la Iai.

Am fost un om cu mare noroc. n primul rnd, la admitere, era o concu-ren foarte mare, vreo paisprezece pe loc. Concureni puternici, dup rzboi ddu-ser afar muli ofieri, care se reprofilau; erau foarte buni la carte, foarte binepregtii. mi doream s intru, visam cu ochii deschii cum vor veni americani, iareu, ca tnr agronom, voi ajunge ntr-un

ntr-un ranchExact! Cnd am vzut ce concuren e, m-am necjit, m-am descurajat.

Printre participanii la acea admitere, am zrit unul ce prea cel mai modest: un pu-lover alb, cu nite pantaloni nemeti vopsii n cerneal. M-am apropiat de res-pectivul i l-am ntrebat: Oare intrm?. La care el mi rspunde: Eu intrusigur!. Cum aa?, ntreb uimit. Pi sunt nepotul lui Petru Groza. Am nlem-nit. Bag-m i pe mine!, zic. Te bag, cum s nu!. Ne simpatizasem imediat,

38

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

am schimbat cteva telegrame vizuale, era ca i rezolvat totul. Pentru c erau foartemuli candidai, din toat Politehnica doar la Agronomie examenul era numai scris.Se renunase la proba oral. n vreo dou sptmni ne-au dat rezultatele. Eram al14-lea pe list.

Iar nepotul?Intrase i el, al 16-lea. M-am dus la el i i-am zis aa: Domnule, recu-

notina mea este venic! i mulumesc! Ai s vezi, sunt un om serios!. Iar el?El se uit lung la mine, i-mi replic: Habar n-am de Petru Groza! (ne

amuzm copios C.C.) Practic, el v ncurajase doar!Aa este! M-am dus acas, unde tata, care avea multe oi, aducea cojoca-

rul i-l punea s-i fac cincizeci-aizeci de cciuli. Am luat pe furi una i i-am dat-o lui.La nunta mea, avea s povesteasc episodul acesta, iar tata, din capul mesei, ca unef de clan, a exclamat: Ia auzi, domnule, i eu care credeam c houl de pop afurat-o!. A fost totui un noroc ntlnirea mea cu acest coleg, profesorul de maitrziu Petru Magazin. Avea o origine social foarte sntoas, fecior de ceferist depe la Burdujeni, i a ocupat multe funcii politice: secretar de organizaie de bazpe Facultate, apoi eful seciei de la regiunea de Partid Nimeni nu ddea n minepe chestia acestei prietenii.

ici dac era nepotul lui Petru Groza nu ajungea att de departe. Probabil! Dar v spuneam c sunt un om norocos. Un noroc a fost i fap-

tul c avusesem partede un an de studii ex-traordinar de bun.Eram vreo patruzecin seria noastr; serianoastr a dat doi rec-tori, vreo douspre-zece cadreuniversitare, a dat in-gineri ce au ocupatpoziii foarte bune ncercetare i n pro-ducie; i a mai datceva: cinci membri aiAcademiei de tiineAgricole i Silvice.Pe parcursul aaproape o sut de ani,

39

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

Val

eriu

Cot

ea

iIon

Miti

can,

la c

onfe

rin

a M

onum

ente

le...

,

Iai

, Fil

iala

Aca

dem

iei,

28 m

arti

e 20

09

ct are ea, nu mai exist nici o serie care s fi dat mai mult de doi membri.nseamn c ai avut i profesori valoroi.ntr-adevr, am avut ansa unor profesori ce veneau din perioada interbe-

lic, adevrai profesori care nu spuneau tot ce tiau, dar ne lsau s nelegemmult mai mult dect spuneau. Stpneau sala ntr-un mod extraordinar, fiind vor-bitori de mare clas, nzestrai cu har. Amfiteatrele erau pline; aveau miestria astarar de a face un mprumut sufletesc ntre sal i catedr. I-a pomeni aici pe pro-fesorii Constantin Oiescu, profesorul Constantin Pntea, apoi Constantin SanduVille, Nicolae Bucur, tefan Popescu, Pavel Babalean, Gheorghe Drgan i mulialii. Iniial, facultatea inuse de Universitatea Alexandru Ioan Cuza, apoi a tre-cut la Politehnic.

Cum receptai Iaul acelor vremuri? Fusesem i la Timioara, i la Bucureti, ns de cum am pit n Iai am

avut sentimentul c m gsesc ntr-o metropol a tiinei i culturii romneti, unfel de Oxford al rilor Romne.

Vi se mai pare astzi Iaul un astfel de Oxford?nclin s cred c nc mai este. Sunt de zeci de ori mai muli studeni ca

atunci. Dac n ansamblu situaia poate c nu este ieit din comun, pe nucleeexist o efervescen intelectual extraordinar. Sper c va veni un tineret care vapstra ceva din spiritualitatea acestui neam. De fapt, nu sper, sunt convins. Nu sepoate ca din atia studeni, s nu creasc i oameni care s pun interesele co-munitii pe un plan cel puin egal cu interesele personale.

un cetean s-a ridicat i a spus c tovarul Cotea provine dintr-ofamilie de chiaburi, proprietar a foarte multe oi, ca s nu mai pomenim i des-pre faptul c tatl su a fost condamnat. n sal, tcere

Dup terminarea Facultii, a urmat pentru dumneavoastr un tra-seu universitar foarte clar. Ai simit de la nceput vocaie pedagogic, sau aifost ncurajat pe aceast direcie?

Dac datorez ceva cuiva, n afara prinilor, atunci instituiei n care mi-am fcut studiile i datorez totul. Cei de acolo nu aveau alt grij dect s ne asi-gure condiii pentru a nva. V rog s m credei. N-a putea spune c eram unstudent eminent, n sensul c din cei patruzeci, mai bine de jumtate avea mediipeste nota nou. Era o eminen generalizat. Cam douzeci i cinci meritau sdevin cadre universitare. Muli dintre ei, ns, aveau un trecut cu semnul n-trebrii. Nici eu nu stteam prea bine la acest capitol, ns, datorit proteciei luiPetru Magazin, m-am strecurat. mi amintesc ce se ntmplase la intrarea mea npartid, printre ultimele. La acea edin, un cetean s-a ridicat i a spus c to-varul Cotea provine dintr-o familie de chiaburi, proprietar a foarte multe oi,

40

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

ca s nu mai pomenim i despre faptul c tatl su a fost condamnat. n sal,tcere! Am privit spre o doamn profesoar, ef de lucrri; i dduser lacrimile.Cel ce conducea edina a luat cuvntul, adresndu-mi-se: B tovare, acum,la intrarea n Partid, spune adevrul: avea sau nu taic-tu multe oi?. Avea, c-teva acolo, am biguit. Cte anume, b tovare?, , Zi, cte oiavea?. Atunci, am zis: Dou-trei sute!, dei nu erau chiar attea. A intervenitatunci rectorul, care s-a plasat de partea mea: V rog, nu adresai ntrebri ca icum ai arunca pietre. Dac putei, dai-i o bucic de pine. Personal, vd n to-varul Cotea o mare perspectiv. Eram confereniar deja, i nu tiu ce s-ar fi n-tmplat fr intervenia salvatoare a rectorului. Lumea m-a simpatizat, pot spunechiar c m-a iubit Uneori m ntreb dac m-am ridicat vreodat la nlimeaacestei iubiri.

Cu Iaul cultural avea intersecii omul de tiin Valeriu Cotea?Sigur c da! n general, pentru oamenii de cultur am un sentiment de

preuire cu totul aparte. Dup prerea mea, cea mai dificil profesie dintre toatecte sunt este scrisul. Credei-m, domnule Ciobotari, am lucrat i pe antier, i lacoas, i la pzit vite, ns nu exist meserie mai grea dect scrisul. E colosal decomplicat traseul de la minte la mna care scrie. Scrisul este definit ca exprimaregrafic a vorbirii. Ei, aflai c nu-i chiar aa. V rog s m credei, am utilizat ki-lometri de creion, saci de radiere ca s pot aterne ceva. i, gndii-v, eu fac untip de scriere tiinific, aadar cu un lexic foarte restrns, profesional. V daiseama ce nseamn s scrii o poezie?! N-am ndrznit s fac n viaa mea o poe-zie!

Cum aa, domnule profesor, c sunt n ara aceasta mii de poei?E foarte bine c sunt! Par muli, dar nu-i aa, timpul i va cerne, el e ma-

rele judector. n ce m privete, un profesor de-al meu de la care am nvat multe,obinuia s mi spun: Tu eti biat bun, dar nu prea stai bine cu cultura gene-ral!. Dac m-a fi ocupat prea mult de cultura general, a fi neglijat cultura despecialitate, or eu aici m-am afirmat. Pe ct am putut, ns, am furat; i din poe-zie, i din romane, de peste tot am furat

Ai resimit vreodat tentaia aplicrii unui stil scriitural n zona ti-inific? S strecurai n cercetare o metafor, un epitet

Mi-am permis luxul acesta doar la cursuri. M-am strduit ca scrierile meles fie corecte, conducndu-m prioritar dup cum sun fraza, i abia apoi con-centrndu-m pe alte dimensiuni. N-am cutat s-mi schimb profilul, ci s-l acom-paniez cu literatura.

Ai avut i relaii de prietenie cu scriitori ieeni?Cu mai toi scriitorii am avut asemenea relaii. Uite, domnule, pe Mihai

Ursachi l-am cunoscut i l-am apreciat; era o minte ager, avea ceva de spirit nobiln el. n relaii foarte bune am fost cu prozatorul Corneliu tefanache, un om ta-

41

Dacia

litera

r, nr. 6

, 2010

lentat, un foarte bun conductor; de cnd sunt n Iai, rar mi-a fost dat s ntlnescoameni care s vorbeasc att de bine precum cei de la Biblioteca Central, cei for-mai tocmai de tefanache pe vremea cnd el era director acolo. Greeala lui n re-laia cu cei din jur a fost c n-a neles un lucru: prea mult corectitudinederanjeaz. A aminti aici i de Cezar Ivnescu care, aparent, era un dur. n reali-tate, cunoscndu-l, i ddeai seama c este un om de o rar finee i mare sensi-bilitate.

u cred c pierdei vreo premier a Teatrului aional Iai. V vdmereu n slile de spectacole.

Da, mi place nespus de mult teatrul i marele meu regret e c nu pot s-iacord ntotdeauna suficient timp. Ca s fiu sincer, nu am fost nzestrat cu talent,iar inteligena mea nu depete media

Domnule profesorCa s ajung unde sunt am muncit fantastic de mult, am tras la aib cum

nu v nchipuii. i nu tiu cum s-a fcut c ntotdeauna mi s-a dat cte o cciulmai mare dect capul meu.

Avei o modestie frumoas!Nu e vorba despre modestie. La primirea n Academia de tiine Agricole

i Silvice, cnd m-am auzit citat, mi-am exprimat dorina de a fi tiat de pe list.Am mers cu rugmintea aceasta la academicianul Gherasim Constantinescu. Eramfoarte insistent, ceea ce a atras atenia marelui Traian Svulescu, aflat n preajm.Ce vrea, m, sta?, s-a interesat el. Se simte prost c-i pe list!, i-a rspunsConstantinescu. Atunci, Traian Svulescu mi s-a adresat: Fii tu linitit, sunt aiciunii mai proti dect tine!.

Ca tiin a vinului stm bine, ca vin propriu-zis stm prost!

Ce mai, un compliment admirabil! A vrea, pentru ultima parte a dis-cuiei, s zbovim asupra vinului i asupra cercetrii vinului. i s pornimchiar de la spaiul n care ne aflm.

Da, un spaiu n care, nu cu mult timp n urm, a venit preedintele Aca-demiei, Ionel Haiduc. A rmas foarte surprins c n acest fund de lume exist at-tea mijloace tehnice. Putea face comparaii, el cunoscnd foarte bine diferitelaboratoare din America. Dotri pe care le-am fcut n timp, munc mult. Cndam venit aici nu era nimic. Oricum, un aspect foarte imp