Copert6: lonu! Ardeleqnu-FaiciTehnoredoct or: Rodico Boacd
@ 2015 Editura PaideiaPiafa Unirii nr. 1, sector 3
Bucureqti, Romdniatel.: 021.316.82.10
e-mail: offi ce @paideia.rowww.paideia.ro
www.cadourialese.ro
Lucroreo opore sub egido Centrului de educotiepermonentd ol Focultdlii de Filosofie
o Universitdlii din Bucuregti,cu sprijinul Progromului Tempus
tEP-12st7-97.
D"rpr" sensulvietii
Troduceri de:
Crisio Nicolqu, Valentin Murelon
Volum ingriilt deVqlentin Murqon
palilela
Crr*,*,
cuvArur iNalrure ............................ ssENsuRlLE iNrneeAntLoR pRtvlroARE
ua vn-rA - lohn wisdom .............................7
SENSUL VlETll - Richord Toy1or........................ lsLipso de sens o existenlei............................... t6Lipso de sens o vielii ..................................... 20Sensul vielii ............ ..................... 25
VERSTUNEA MEA ASUPRA VlZtuNIt cREtflNECU PRIVIRE LA SENSUL VtETil - AndrzejGrzegorczyh ........31
CREZUL UNU| OM DE STIINTA UMANI5T -lulion Hux1ey................... .......... 37
E5TE pOslBtLA VATA DUpA MOARTE?- C.l. Ducqsre................. .,.........49De ce dorim violo dupd moorte ...............50Argumente impotrivo suprovieluirii ......... 5lAnqlizq ocestor or9umente......................... 54Supozilio oscunsd pe core se bozeoz6
orgumentele contro nemuririi ........... 60
lr*r* vrET,
Richqd Toylor
Nu e u;or sd gdsim un rdspuns lo intreboreqdocd violo ore sou nu un sens;i, cu cdt ne con-centrdm moi mult osuprq ocestei probleme, cuotdt rdspunsul pore sd ne ocoleoscd moi toretcru, pur ;i simplu, sd ne scope. De multe orirenun!6m, evitdnd-o co pe orice intrebqre difi-clld pe core, neputdnd-o suprimo, ne putemprefoce cel pulin c-om uitqt-o. !i totqi, oricepersoond rolionold recunoo;te cd oceosto esteointrebore esenliold, cqre presupune un rdspunselocvent.
Docd ideeo sensului vielii e greu de inleles inocest context, cdci nu ;tim lo ce onume ne vqconduce un posibil rdspuns, stunci ideeo lipseide sens o existenlei or fi moi occesibild. Bun6-oo16, docd ne-om conturo imogineo clord o uneirxistenle lipsite de sens, om puteo ojunge lo unonumit rezultqt in ceeo ce privqte intreboreolnlfiold, compordnd oceostd imogine cu repre-zentoreo propriei vieli ;i onolizdnd concluziileoblinute.
Lipso de tens o existenlei
Exemplul perfect ol unei existenle lipsite de
sensil g6sim in vechiul mit ql lui Siif. 5d ne omin-
tim c6 Sisif, trdddnd secretele divine, o fostcondomnqt de zeisd rostogoleoscd pdndin v0r-
ful unui munte o stdnc6, de unde oceosto c6deo
imediqt, impins6 de proprio-i greutote, ;i Sisiftrebuio s-o urce ior61i, pentru co oceosto s6 codd
din nou gitot o1o, lo nesfdr;it. lqt6 imogineo unei
munci zodornice, o unei existenle fdrd sens, core
nu se vo sfdr;i vreodotd. Nu vq fi rdscumpdrotd
nici mdcorde moorte, core, chiordocd nu sdvdr-gegte ceuo, poqteincheio mdcor ocest ciclu. Docd
ni l-om imogino pe Sisif chinuindu-se op pentruo vreme, fdrd o infdptui nimic, pentru co opoi,
dobor&t de oboseol6, s6 renunle in cele din urmd
;i sd se indrepte spre cevo mult moi promi!6tor,qtunci lipso de sens o ocestui copitol din existenlo
so nu tlr moi fi qtat de dezolontd. Ar ptrteo fimoi degrobd considerotd un visintunecot ;iteri-bil, din core eroul s-or puteo trezi lo lumind ;i lo
reqlitqte. Numqi cd Sisif nu se trezqte, c6ci oicinu e vorbq de nici un uis. Zodornicq lui muncdiireprezintd reolitoteo liviofo, core, lipsitd de sens,continu6 insd lo nesfdr;it. Prin munco so, Sisif nu
reolizeozd nimic, ofor6 door de foptul c6 ore defdcut mereu;i mereu ocelogi lucru. Chior docdfoce un pcts sou o sut6, sou o mie, nu vo primi
nici un semn cd uo fivreodqtd izbduit de pdcotul
impotrivo zeilor core i-q odus oceostd soortd.Nimic nu rezultd din munco so, obsolut nimic.
Acest mit i-q qtros intotdeouno pe oomenipentru nenumdrqtele sole semnificolii. Anticiicredequ c6 el simbolizeazdvegnicul rdsdrit;i opusql soorelui, ior olliiil osociqu cu neincetqto rosto-
golire o volurilor pe !drm. De obicei se spune c6d reprezintd eterno luptd o omului ;i o spirituluil6u nepotolit, hotdrdreq de o nu renunfo nicio-dotd in folo obstocolelor. Aceost6 interpretorer luslinutd ;i de oceo uersiune o mitului potriuitcdreiq lui Sisif i se poruncise s6 urce stdnco invdrful muntelui qstfel incdt eo s6 se poot6rostogoliin finolin ceololtd pqrte o versqntului,lucru pe core Sisif nu o fost niciodqtd in stqret6-lfocd.
Oricum, ceeo ce md preocupd pe mine nu enlci sd op6r gi nici sd prezint vreo versiune oqcestui mit. L-om citot doqr pentru unul dintremotivele sole, gionume pentru ideeo de octivi-tgte ciclic6, repetotd, core nu qjunge niciodot6lo un rezultot. Am puteo descoperi;iolte imoginicore ne-or qjutq lo fel de mult, fdr6 q moi finevoie s6 opeldm lo creotoriide mit. De exem-Plu, ne putem imogino doi oomeni core duc oplotrd - sou chiqr un lucru foqrte prefios, oricum,nu qsto conteozd - inointe ;i inopoi, pe rdnd.Unul o duce pdnd tntr-un punct moi opropiotlou moiindepdrtot, de unde o io celdlqlt, pentruo ce intoorce cu eo lo punctul de plecore, undevq fiinlocuit de primul, ;i operolio se vo repetoortfel lo nesfdrlit, fiecore pos conducdnd door loproprio reiterore. Sou ne putem imqgino dou6grupuri de prizonieri, unul dintre ele ocupot cutdporeo unei gropi enorme, pe cqre nu opucdlnr6 niciodotd sd o termine, cdci celdlolt gruppune repede pdmdntul lo loc. Primii vor reluordpdturile, dor nouo groopd vo fi iord;i crcope-rltd, gitot o;o, lo nesfdr;it.
Ceeo ce definqte qceste imoginidrept op6-nele in couz6 or oueo de suferit sou cd muncqlor or fiingrozitor de greo, cdci, in fond, e lo fel
de greo co oricore munc6. Potrivit mituluioriginol, piqtro or fi dat de greo, incdt Sisif nureqesJe niciodqtd sd o ducd pdndin vdrful mun-
telui. Dor nu osto ne infricopozd. Nu grozovo
lui munc6 fdrd rezultot, ci foptul cd ins61iexistenlo lui e lipsitd de sens. Docd qm presupune
cd stdnco lui Sisif este u;oor6, putdnd fitronspor-
totd fdrd preo more efort, sou qm qtribui gro-pilor sdpote de prizonieri dimensiuni foortereduse, vielile lor tot nu or cdpdtq cel moi micinleles. Piotro pe core Sisif trebuie sd o ducd pdnd
in udrful muntelui, more sou mic6, vo continuo
sd se rostogoleoscd inopoi de fiecqre dotd ;iprocesul se vo repeto olo lo nesfdrlit, munco to
rdmdndnd zqdqrnicd, inutild ;i fdrd speronfd. $iocest ospect ol mituluiot vreo s6-levidenfiez.
Din nou, trebuie sd subliniez cd nu trudqnesfdryitd este ceo core priveozd violo lui Sisifde orice sens, ci zdddrniciq ei. fi imogineo nus-qr schimbo niciin cozulin core Sisif or urco de
fiecore dqtd o oltd piqtrd, core opoi s-or rosto-goli. Dqr doc6 om presupune cd qceste pietre,
in loc sd se rostogoleoscd inopoi, or rdmdne invdrful muntelui, unde orfifolosite lo construcliounui templu frumos;i durobil, qtunci existenlolui Sisif or cdpdto un sens. Munco so or qveo un
scop, qrduce lq un onumit rezultqt;i, de;icinevo
or puteo spune cd nu merit6 efortul, nimeni nu
vq moi ofirmo vreodqtd lipso de sens o existenlei
lui. $i ostfel om puteo intrezdri un sens. Sd nu
uit6m oceostd idee. Dqr, intre timp, sd ludm in
considerore o oltd monierd in core om puteo
schimbo foorte qor imogineo lipsei de sens oexistenlei. 56 presupunem c6 zeii,in timp ce-lcondqmnou pe Sisif lo soorto pe core om descris-o
moi sut, ou fost cuprin;i, in ocelo;i timp, co un
gdndintdrziqt, de o mil6 qproope perversd foldde el ;ii-ou inoculqt un impuls ciudot;i irofionol,fl onume impulsul de o impinge pietre. pentruo reprezentore moiclor6 om puteo presupuneCd zeii i-ou implontqt o substonld core sd oibdocest efect in ceeo ce privefe corocterul gi ocliu-nlle lui. Este vorbo oici de ceuo peruen - spunpervers pentru cd, din punctul nostru de vedere,nu existd nici un motiu core or determino peClnevo sd qibd o dorin!6 stdruitoore 9i neobositddc o foce un lucru ot&t de lipsit de sens cq qcesto.tlrlf ore o singurd obsesie, oceeq de o rostogolipletre, obsesie potolitd door in momentutrostogolirilor - cdci sd nu uitdm cd, obio ojuns invdrful munteluicu o pictrd, elcoboord numoi-drc&t pentru o duce o olto.
Acum se poote observo mqi bine de ce ocestg&nd intdrziot ol zeilor - pe core l-qm numitlr€rvers, o fost, de fopt, plin de mil6. Cdciei ounupit ostfel s6-i deo lui Sisif exqct ceeo ce voioocesto sou, moi bine spus, l-ou fdcut sd vreo ceeoCl l-ou poruncit. Oricum ne-or pdreo noud, Sisifnuli moi considerq soorto o pedeopsd, unicoluldorintd fiind oceeo de o rostogoli pietre. Chiordqcd in oddncul sufletului poqte ;i-or dori sdlnceteze gi sd qtepte in lini;te co moorteq s6-lrllbereze de plictisul reiterdrii vqnice o oceleiogioctivitdli, violo lui o cdpdtot ocum un sens 9itlilf vq fi oproope convins cd o ojuns lo porlileporodisului. Nu-i vo mqifi niciteqm6 de moorte,c6ci zeii i-ou osigurot neincetqto posibilitote deo1l reolizo scopul, fdrd griji sou frustrdri. El vo ficopobil sd rostogoleoscd pietre o vqnicie.
Ceeo ce trebuie sd remqrcdm e foptul c6, infond, imogineo inifiold nu s-o schimbot preomult odotd cu oddugoreq ocestei supozifii. Este