Școala De Profeție Biblică O Temelie Sigurăviitorulastazi.ro/notite-weekend2.pdf · Infinit a...

Școala De Profeție Biblică

O Temelie Sigură Valea Popii, 15-18 Septembrie 2017

2

Cuprins Unde este Gloria ? _______________________________________________________________ 3Temelia mișcării celor 144 000 __________________________________________________ 6Judecata celor vii ________________________________________________________________ 9Profeția de 2520 de ani a celor șapte timpuri __________________________________ 12

3

Unde este Gloria ? „Examinând istoria trecutului nostru, urmărind fiecare pas de înaintare până în situația noastră prezentă, pot să spun: Domnul fie lăudat! Când văd ce a înfăptuit Dumnezeu, mă simt plină de uimire și de încredere în Domnul Hristos, Conducătorul nostru. Nu avem a ne teme de nimic pentru viitor, decât de a uita calea pe care ne-a condus Domnul și învățătura Sa din istoria trecutului nostru.” Eveninimentele Ultimelor Zile 72.1

Gloria în linia lui Hristos.

„După botezul lui Hristos el a îngenunchiat pe malurile Iordanului. Cerul nu a auzit niciodată o așa rugăciune pe care el a făcut-a acolo în acel moment. Și ca răspuns la acea rugăciune, lumina și gloria lui Dumnezeu a iluminat de la tronul său și s-a coborât ca un porumbel și s-a pus pe el. Imediat de la Cel Infinit a venit o voce care zicea: „Acesta este Fiul meu preaiubit.” Aici, cerul a fost deschis omului; pământul a fost conectat cu cerul prin Reprezentativul nostru, și omul limitat cu Dumnezeul Infinit. [...]” Signs of the Times, 14 Februarie 1878, par. 5 „Mulți dintre cei adunați la Iordan fuseseră de față la botezul lui Isus; dar numai câțiva observaseră semnul care se dăduse atunci. În timpul lunilor precedente ale lucrării lui Ioan Botezătorul, mulți au refuzat să dea ascultare chemării lui la pocăință. În urma acestui lucru, inima lor se împietrise și mintea lor se întunecase. Când Cerul a mărturisit pentru Isus la botezul Lui, ei n-au înțeles nimic. Ochii care niciodată nu se îndreptaseră în credință către Cel Nevăzut n-au văzut descoperirea slavei [gloriei] lui Dumnezeu; urechile care niciodată nu ascultaseră de glasul Lui nu au auzit cuvintele mărturiei. La fel se întâmplă și acum. Deseori prezența lui Hristos și a îngerilor slujitori se manifestă în adunările oamenilor și cu toate acestea mulți nu știu acest lucru. Ei nu simt nimic deosebit. Doar unora li se descoperă prezența Mântuitorului. Pace și bucurie străbat în inima lor. Ei sunt mângâiați, încurajați și binecuvântați.” Hristos Lumina Lumii 136.1

Gloria în linia Mileriților

„Îngerul care se unește în vestirea soliei îngerului al treilea va lumina tot pământul cu slava lui. Aici este profetizată o lucrare mondială cu o putere neobișnuită. Mișcarea adventă din anul 1840-1844 a fost o manifestare glorioasă a puterii

4

lui Dumnezeu; prima solie îngerească a fost dusă la toate stațiunile misionare din lume, iar în câteva țări s-a arătat cel mai mare interes religios care s-a văzut în vreo țară de la Reforma secolului XVI; dar acestea urmează să fie depășite de mișcarea cea puternică din timpul ultimei avertizări a îngerului al treilea.” Tragedia Veacurilor 611.1

Linia de Reformă a lui Neemia

Ezra 3:10-13 „Casa care era pe punctul de a fi reclădită fusese subiectul multor proorocii cu privire la favoarea pe care Dumnezeu voia să o arate Sionului, și toți cei care erau de față la așezarea pietrei din capul unghiului ar fi trebuit să împărtășească cu toată inima spiritul ocaziei aceleia. Însă, amestecată cu muzica și cu strigătele de laudă care s-au auzit în acea zi fericită, era o notă discordantă. „Dar mulți dintre preoții și leviții și mai marii părinților, bărbați în vârstă, care văzuseră casa dintâi, când temelia acestei case a fost pusă înaintea ochilor lor au plâns cu voce tare” (Vers. 12). Era natural ca amărăciunea să umple inimile celor vârstnici, când se gândeau la urmările unei nepocăințe îndelungate. Dacă ei și generația lor ar fi ascultat de Dumnezeu și ar fi împlinit planul Său pentru Israel, templul clădit de Solomon n-ar fi fost distrus, iar robia n-ar fi fost necesară. Dar datorită nerecunoștinței și necredincioșiei, fuseseră împrăștiați printre păgâni. Acum condițiile se schimbaseră. Cu milă duioasă Domnul cercetase iarăși poporul Său și îi îngăduise să se reîntoarcă în țara lui. Amărăciunea datorită greșelilor trecutului ar fi trebuit să facă loc sentimentelor de mare bucurie. Dumnezeu mișcase inima lui Cir ca să-i ajute în rezidirea templului, și aceasta ar fi trebuit să dea naștere la exprimări de recunoștință profundă. Dar unii n-au văzut providențele deschise de Dumnezeu. În loc să se bucure, au cultivat gânduri de nemulțumire și descurajare. Ei văzuseră slava templului lui Solomon și plângeau din cauza inferiorității clădirii care se înălța acum. Murmurarea și nemulțumirea, precum și comparațiile nefavorabile au avut o influență deprimantă asupra minții multora și au slăbit brațele clăditorilor. Muncitorii au fost determinați să-și pună întrebarea dacă trebuiau să continue cu ridicarea unei clădiri care încă de la început a fost criticată cu atâta ușurință și care era cauza atâtor plânsete. Erau însă mulți în adunare a căror credință mai mare și viziune mai largă nu i-au făcut să vadă această slavă mai mică cu atât de multă nemulțumire. „Mulți strigau tare de bucurie; Astfel încât poporul nu putea deosebi zgomotului strigătului de bucurie de zgomotul plânsului poporului; căci poporul striga cu strigăt mare și zgomotul s-a auzit de departe”. (Vers. 12.13).” Profeți și Regi 563.2 - 564.4

5

Hristos în templul Său la 9/11

Zaharia 4:9,10 „Templul al doilea nu a egalat pe primul în măreție, nici n-a fost sfințit prin acele dovezi vizibile ale prezenței divine, care aparținuseră templului dintâi. N-a fost nici manifestarea puterii supranaturale, care să marcheze consacrarea lui. N-a fost văzut nici un nor de slavă, care să umple sanctuarul nou înălțat. Nici foc din cer n-a coborât să mistuie jertfa de pe altar. șechina nu mai sălășluia între heruvimi în locul prea sfânt; chivotul, tronul milei și tablele mărturiei nu se mai găseau acolo. Nici un semn din cer n-a descoperit preotului care se ruga voința lui Iehova. și totuși, aceasta era clădirea despre care Domnul spusese prin prorocul Hagai: „ Gloria acestei case de pe urmă va fi mai mare decât cea dinainte.... voi clătina toate națiunile și dorința tuturor națiunilor va veni, și voi umple casa aceasta cu glorie, spune DOMNUL oștirilor.” (Hagai 2, 9. 7). Timp de veacuri, bărbați învățați s-au străduit să arate cum s-a împlinit făgăduința lui Dumnezeu, dată lui Hagai, dar mulți au refuzat cu îndărătnicie să vadă vreo însemnătate deosebită în venirea lui Isus din Nazaret, dorința tuturor popoarelor, care, prin prezența Sa personală, avea să sfințească templul. Mândria și necredința le-au orbit mintea față de însemnătatea adevărată a cuvintelor prorocului. Al doilea templul a fost onorat nu prin norul slavei lui Iehova, ci prin prezența Aceluia în care „locuiește trupește toată plinătatea dumnezeirii” Însuși Dumnezeu „arătat în carne” (Coloseni 2, 9; 1 Timotei 3, 16). Fiind onorat prin prezența personală a lui Hristos, în timpul slujirii Sale pământești, și numai prin aceasta, al doilea templu a întrecut pe primul În glorie. „Dorința tuturor popoarelor” venise cu adevărat în templul Său când „omul din Nazaret” dădea învățătură și vindeca în curțile sfinte.” Profeți și Regi 596.2 - 597.2

Linia noastră

Apocalipsa 18:1-3

6

Temelia mișcării celor 144 000

• Pietrele sunt tăiate între 1989 și 9/11 Adevărul descoperit Nr de

prezentări Sumar

Daniel 11:40-45 10

Purificarea bisericii 8 La LD, harul se închide pentru AZȘ

Ghedeon 6 Întreaga istorie a adventismului

Judecata celor vii 4 Lucrarea progresivă a judecății

Urgia copleșitoare 5

Timpul profetic 10 De ce este greșit să reaplicăm timpul profetic la sfârșitul lumii; Necurmatul

Apocalipsa 16 4 Dragonul, fiara, și profetul fals; Bizonul Alb

Lucrarea încununătoare 4 Personificarea lui Christos de Satana

Mișcarea Națională de Reformă

5 LD în timpul sorei White (Coaliția Creștină)

Tiparul Profetic 8 Trei și Unu

Parabola adventismului 8

Total 72 Aproximație de luni pentru publicarea acestor prezentări. 1 prezentare/lună

• Temelia pusă între 9/11 și 2012

Locul Data Adevărul descoperit Ozone Noiembrie 2004 Formularea

fundamentelor Hot Springs Decembrie 2005 2520 Blythe 2006 46, Palmoni Ozone Iulie 2007 Cele două hărți,

7

Londra Iulie 2008 Judecata celor vii în 9/11 Oklahoma 2010 Lanțul profetic 2011 Pustiirea Ierusalimului 2011 Liniile legământului (Ioel) Bonnerdale 2012 Tablele lui Habacuc;

Formularea fundamentelor

Iunie 2014 Ezra 7:9 Europa 2014 Fanatism; Evanghelizare

publică Septembrie 2015 Liniile Alianței Wales Decembrie 2016 Al 7lea sigiliu; Omega

3 + 1

Cei trei îngeri și al patrulea la sfârșitul lumii

Patern pentru celelalte istorii

Lecția Apoc 14 :6-11 ; Apoc 18 :1-3

Noe și cei trei fii ai lui. Condiția lumii Corupție Matei 24 :38,39

Abraham și cei trei vizitatori cerești

Condiția lumii , Judecata

Corupție Ziua de ispășire

Geneza 18 :25, 26, 33

Iov și cei trei prieteni Experiența poporului lui Dumnezeu

Orice ajutor pământesc va fi retras

Iov, 1 : 8,9

Christos și cei trei ucenici la Muntele Schimbării la față.

Cea de-a doua venire

Iminentă Matei 17 :1-3

Cele trei binecuvântări ale lui Balaam urmate de o a patra.

Binecuvântare și blestem

Ziua de decizie Numeri 22 :11,12

Ghedeon și cei trei sute Neprihănirea lui Christos

144 000 Judecători 7 :22 Focul : Gloria lui Dumnezeu după ce am răstignit lutul

8

Șadrac, Meșac și Abednego în foc cu Christos

Felul în care este adusă solia

A zi de criză severă

Daniel 3:25,26

Daniel și cele trei vrednici.

Reforma sanitară Rugăciune

forța poporului puterea poporului

Daniel 1 :8 Daniel 2 :17, 18

Întreita solie îngerească crește în marea strigare a celui de al patrulea înger într-un timp de mare corupție, în scenele finale ale zilei de ispășire. În acel timp, orice ajutor pământesc este retras în timp ce cea de-a doua venire se apropie. Aceste solii sunt ori o binecuvântare, ori un blestem, depinde de modul în care le primim. Primite corect, oamenii o să primească neprihănirea lui Christos ca să-i îmbrace. Îmbrăcați astfel, ei vor proclama solia finală timpul unei crize severă, și aderarea lor la reforma sanitară o să le aducă forța fizică necesară pentru acest timp. La fel, aderarea lor rugăciunii o să le aducă puterea spirituală pentru acel timp. Profeția de 2300 de zile conține 3 exemple ale aplicației 3+1 :

• Cele trei decrete urmate de al patrulea, • Cele trei teste (Ioan botezătorul, Intrarea triumfala, Crucea) urmată de al

patrulea cincizecimea. • Cele trei solii îngerești urmate de al patrulea.

Necurmatul

“Apoi am văzut, în legătură cu „necurmate ” (Daniel 8, 12) că jertfei, acest cuvânt, a fost completat de înțelepciunea omenească și nu aparține textului și că Domnul le-a dat imaginea corectă în privința lui celor care au anunțat ceasul judecății. Când a existat unitate, înainte de 1844, aproape toți erau de acord în privința opiniei corecte legate de „necurmate”; însă în confuzia de după 1844, au fost îmbrățișate alte abordări și au urmat întunericul și încurcătura. Timpul nu a reprezentat un test după anul 1844 și nici nu va mai fi vreodată un test.” {ST 74.2} Oameni care susțineau poziția corectă William Miller, Josiah Litch, Sylvester Bliss, Joseph Bates, J.N. Andrews, Hiram Edson, James White, Uriah Smith, Steven Haskell, O. A. Johnson, J.G. Matson, F. C. Gilbert și J. N. Loughborough au crezut că necurmatul este păgânismul.

9

Judecata celor vii

Închiderea harului la Miezul nopții pentru Preoți

Mijloc

„„În timp ce mirele întârzia, au ațipit toate și au adormit. Și la miezul nopții s-a făcut o strigare: Iată, vine mirele; ieșiți-i în întâmpinare. Atunci toate acele fecioare s-au ridicat și și-au pregătit candelele. .” (Matei 25, 5-7). În vara anului 1844, adică la mijlocul timpului dintre data fixată prima dată, pentru sfârșitul celor 2300 zile, și toamna aceluiași an, timp hotărât ulterior ca împlinire a perioadei, solia a fost vestită prin cuvintele Scripturii: „Iată, vine mirele!”” Tragedia Veacurilor 398.3

Marah

1 Samuel 3:15; Daniel 10; Ezechiel 1:1

Perioada de Legare

Matei 13:30 ”L-am întrebat pe înger dacă nu cumva a mai rămas cineva. M-a îndemnat să mă uit în direcția opusă și am văzut un grup mic care călătorea pe o cărare îngustă. Toți păreau strâns uniți, legați prin adevăr în snopi sau companii. Îngerul a spus: „Cel de-al treilea înger îi leagă, sau, altfel spus, îi sigilează în snopi pentru grânarul ceresc”. Acest grup mic părea ros de griji, ca și cum trecuseră prin încercări și conflicte severe. Și părea că soarele tocmai apăruse de după un nor și le lumina fețele, făcându-i să arate triumfători, ca și cum biruința lor era aproape câștigată. Scrieri Timpurii 88.3

Lepădarea de credință

2 Tesaloniceni 2:3-6

Judecata celor vii începe la 9/11

10

Înviorarea

Fapte 3:19; Isaia 28:12 „Ploaia târzie trebuie să cadă peste poporul lui Dumnezeu. Un înger puternic trebuie să coboare din cer, și întregul pământ o să fie luminat de gloria sa. Suntem noi gata să facem parte în lucrarea glorioasa a celui de-al treilea înger? Sunt vasele noastre pregătite pentru a primi roua cerească? Avem noi pângărire și păcat în inimă? Dacă este așa, haideți să ne curățim templul sufletului, și să ne pregătim pentru dușurile ploii târzii. Învigorarea de la prezența Domului nu o să vină niciodată peste inimi umplute de impurități. Fie ca Dumnezeu să ne ajute să murim eului nostru, ca Christos, speranța gloriei, să fie format înlăuntru.” Ye Shall Receive Power 296.3 „Un grup de farisei s-a apropiat și, văzându-i, Isus S-a gândit la continua lor împotrivire față de cuvintele și faptele Sale. El a zis: „Eu am venit în lumea aceasta pentru judecată: ca cei ce nu văd să vadă și cei ce văd să ajungă orbi”. Hristos venise pentru a deschide ochii orbilor, pentru a da lumină celor ce stăteau în întuneric. El declarase că este Lumina lumii, și minunea săvârșită cu puțin înainte dădea dovadă despre misiunea Sa. Oamenii care L-au văzut pe Mântuitorul la întâia venire erau favorizați față de cei dinaintea lor, prin faptul că fuseseră martori la o mai mare manifestare a prezenței divine decât oricând până atunci. Cunoașterea lui Dumnezeu se descoperise mai limpede. Dar tocmai în această descoperire oamenii erau judecați. Caracterul lor era încercat și soarta lor hotărâtă.” Hristos Lumina Lumii 475.2 „Profetul zice: „Cine va putea să sufere însă ziua venirii Lui? Cine va rămânea în picioare când Se va arăta El? Căci El va fi ca focul topitorului, și ca leșia nălbitorului. El va ședea, va topi și va curăți argintul; va curăți pe fiii lui Levi, îi va lămuri cum se lămurește aurul și argintul, și vor aduce Domnului daruri neprihănite.” (Maleahi 3, 2.3). Aceia care vor trăi pe pământ atunci când Domnul Hristos va mijloci în Sanctuarul de sus va trebui să stea în fața unui Dumnezeu sfânt fără mijlocitor. Hainele lor trebuie să fie fără pată, caracterele lor trebuie să fie curățite de păcat prin sângele stropirii. Prin harul lui Dumnezeu și prin eforturile lor stăruitoare, trebuie să fie biruitori în lupta cu cel rău. În timp ce judecata de cercetare se continuă în cer, în timp ce păcatele credincioșilor pocăiți sunt îndepărtate din Sanctuar, în mijlocul poporului lui Dumnezeu trebuie să se producă o lucrare deosebită de curățire, de îndepărtare a păcatelor. Această lucrare este mai clar prezentată în soliile din Apocalipsa capitolul 14. Când această lucrare se va fi împlinit, urmașii lui Hristos vor fi gata pentru venirea Sa. „Atunci ofranda lui Iuda și a Ierusalimului va fi plăcută DOMNULUI, ca în zilele din vechime și ca în anii de mai înainte” (Maleahi 3, 4). Atunci, biserica pe care

11

Domnul, la venirea Sa, o va lua la Sine va fi „o biserică glorioasă, neavând pată, sau zbârcitură, sau ceva de felul acesta.” (Efeseni 5, 27). Atunci ea va arăta „ca dimineața, frumoasă ca luna, senină ca soarele și înfricoșătoare ca o armată cu steaguri” (Cântarea Cântărilor 6, 10).” Tragedia Veacurilor 425.1 - 425.2

Judecat de solie

„Oamenii nu pot lepăda avertizările pe care Dumnezeu le trimite în mila Sa și să rămână nepedepsiți. O solie a fost trimisă din cer lumii din zilele lui Noe și salvarea lor a depins de felul în care ei au tratat solia. Pentru că au lepădat avertizarea, Duhul lui Dumnezeu a fost retras de la cei păcătoși, care au pierit în apele potopului. În timpul lui Avraam, mila a încetat să mai stăruie pe lângă locuitorii vinovați ai Sodomei și toți, în afară de Lot împreună cu soția și cele două fiice, au fost mistuiți de focul trimis din cer. Tot așa a fost și în zilele lui Hristos. Fiul lui Dumnezeu le-a declarat iudeilor necredincioși din generația aceea: „casa vă este lăsată pustie” (Matei 23, 38). Privind spre zilele de pe urmă, aceeași Putere infinită declară cu privire la aceia care „n-au primit dragostea adevărului ca să fie salvați”. „Din această pricină, Dumnezeu le trimite o puternică amăgire, ca ei să creadă o minciună; Ca să fie damnați toți cei ce nu au crezut adevărul ci și-au găsit plăcerea în nedreptate” (2 Tesaloniceni 2, 10-12). Când ei leapădă învățăturile Cuvântului Său, Dumnezeu Își retrage Duhul de la ei și-i lasă pradă amăgirilor pe care le iubesc. Tragedia Veacurilor 431.1

12

THE 2520 DAY PROPHECY OF THE “SEVEN TIMES” AS

FOUND ON THE 1843 CHART

PROFEȚIA DE 2520 A CELOR “7 VREMI”

AȘA CUM SE GĂSEȘTE PE HARTA

1843

THE COVENANT; THE SCATTERING & THE

GATHERING

LEGĂMÂNTUL; ÎMPRĂȘTIEREA ȘI

ADUNAREA The Prophecy of the ‘Seven Times’ or 2520, as found in Leviticus 26, is the longest Time-Prophecy in the Bible. The Daily (508, 538 AD), the 1260, the 1290, the 1335 and the 2300 are all found in this prophetic timeline.

Profeția celor “7 vremi” sau 2520, din Leviticul 26, este cea mai lungă profeție de timp în Biblie. Zilnicul (508 – 538 e.n.), profețiile 1260, 1290, 1335 și 2300, toate sunt cuprinse în această perioadă profetică.

“…I have set before you life and death, blessing and cursing: therefore choose life, that both thou and thy seed may live:…that thou mayest dwell in the land which the Lord sware unto thy fathers…..” Deuteronomy 30:19, 20

“... v-am pus înainte viața și moartea, binecuvântarea și blestemul; alege dar viața, ca să trăiți deopotrivă tu și sămânța ta ... ca să locuiești în țara pe care DOMNUL a jurat-o părinților tăi ...” Deuteronom 30:19,20

For all to whom this subject is new, we are going to look at the 2520 historically and through the scriptures. We’re going to show all the points from the Bible so you will have a Biblical base and can tie it all together and make it as simple and comprehensible as possible. Few in our time have heard of this prophecy, it has dropped from our understanding, but it was a very integral part of the Prophecy Chart of 1843, in fact, when you understand the 2520, all the lines of time prophecy—all of it—

Pentru cei nefamiliarizați cu acest subiect, ne vom uita la 2520 din punct de vedere istoric și din prisma Scripturii. Vom prezenta toate dovezile biblice pentru a avea o temelie biblică, le vom aduce împreună și le vom explica în cel mai simplu și cuprinzător mod. În zilele noastre, puțini sunt cei care au auzit despre această profeție, ea nu se mai găsește în înțelegerea noastră însă este o parte foarte importantă a hărții profetice din

13

can be found within it. Neither we, nor the pioneers, have seen in the Bible anything longer than the 2520, so we can safely say this is the longest time prophecy in scripture. We want to find out, what is it about, and how much information the Bible gives us of this time prophecy. You will be amazed how much you will see about it in ways that maybe you’ve never comprehended.

1843. De fapt, când ajungi să înțelegi profeția 2520, toate liniile profetice de timp – toate – se regăsesc în aceasta. Atât noi, cât și pionierii, nu au găsit în Biblie o perioadă mai lungă decât cea de 2520, astfel că putem spune cu singuranță că aceasta este cea mai lungă perioadă de timp a scripturii. Dorim să descoperim despre ce vorbește și cât de multe informații ne oferă Biblia despre această profeție de timp. Vei fi uimit de cât de multe lucruri vei descoperi despre această profeție, în moduri pe care, probabil, nu le-ai înțeles niciodată.

THE COVENANT LEGĂMÂNTUL

We’ll begin with the covenant.

Vom începe cu legământul

Exodus 19:1-6 “In the third month, when the children of Israel were gone forth out of the land of Egypt, the same day came they [into] the wilderness of Sinai. For they were departed from Rephidim, and were come [to] the desert of Sinai, and had pitched in the wilderness; and there Israel camped before the mount. And Moses went up unto God, and the LORD called unto him out of the mountain, saying, Thus shalt thou say to the house of Jacob, and tell the children of Israel; Ye have seen what I did unto the Egyptians, and [how] I bare you on eagles' wings, and brought you unto myself. Now therefore, if ye will obey my voice indeed, and keep my covenant, then ye shall be a peculiar treasure unto me above all people: for all the earth [is] mine: And ye shall be unto me a kingdom of priests, and an holy nation. These [are] the words which thou shalt speak unto the children of Israel.”

Exodul 19:1-6 “În a treia lună după ce copiii lui Israel au ieșit din țara Egiptului, în aceeași zi au ajuns în pustia Sinai. (2) Și au plecat din Refidim și au ajuns la deșertul Sinai și au așezat tabăra în pustie; și acolo Israel a așezat tabăra înaintea muntelui. (3) Și Moise a urcat la Dumnezeu și DOMNUL l-a chemat de pe munte, spunând: Vorbește astfel casei lui Iacob și spune copiilor lui Israel: (4) Ați văzut ce am făcut egiptenilor și cum v-am purtat pe aripi de acvilă și v-am adus la mine. (5) Și acum, dacă veți asculta într-adevăr de vocea mea și veți ține legământul meu, atunci voi îmi veți fi un tezaur special, peste toate popoarele, pentru că tot pământul este al meu. (6) Și îmi veți fi o împărăție de preoți și o națiune sfântă. Acestea sunt cuvintele pe care le vei spune copiilor lui Israel.”

14

The Bible says when God brought the children of Israel together, He laid out before them that IF they would keep the COVENANT, they would be a peculiar treasure unto Him and they would be a kingdom of priests and a holy nation. What is the basis of this covenant? Now the basis of the covenant is very clear, and at the end of time, when the 144,000 are made up and the Latter Rain falls, before the 7 last plague fall, the New Covenant will be established and the basis of the covenant has always been the same.

Biblia spune când a adus pe copiii lui Israel împreună, EL le-a pus înainte că DACĂ vor ține (păzi) LEGĂMÂNTUL, ei vor fi o comoară deoasebită pentru EL și vor fi o împărăție de preoți și o națiune sfântă. Care este temelia acestui legământ? Temelia acestui legământ este foarte clară și că la sfârșitul timpului, când cei 144.000 sunt ridicați iar ploaia târzie cade, înainte de cele 7 plăgi, Noul Legământ va fi stabilit iar temelia legământului a fost întotdeauna aceeași.

Exodus 34:28 “And he (Moses) was there with the LORD forty days and forty nights; he did neither eat bread, nor drink water. And he wrote upon the tables the words of the covenant, the Ten Commandments.”

Exodul 34:28 “Iar el (Moise) a fost acolo cu DOMNUL patruzeci de zile și patruzeci de nopți; nici nu a mâncat pâine, nici nu a băut apă. Și el a scris pe table cuvintele legământului, cele zece porunci.”

The basis of the COVENANT is the LAW. Looking forward in time we see that when God brings a peculiar people unto Himself, He’s going to take all sin out of their life. He’s going to purify it by the blood of Christ and take every trace of sin and iniquity out. And if every trace of sin is gone, that means you are keeping the LAW OF GOD perfectly through the Power of Christ. And He does that in His people, but the covenant has been the same, it has always been based on the Law. Now when God gave the covenant to His people, something special transpired when he gave them the law, notice what happened:

Temelia LEGĂMÂNTULUI este LEGEA. Privind în timp, vedem că atunci când Dumnezeu aduce un popor deosebit la EL, EL le îndepărtează toate păcatele din viața lor. EL îi purifică prin sângele Domnului Christos și scoate fiecare urmă de păcat și fărădelege afară. Și dacă toate urmele de păcat sunt eliminate, înseamnă că păzești LEGEA LUI DUMNEZEU într-un mod perfect prin puterea Domnului Christos. EL facea aceasta în poporul Său, însă legământul a fost întotdeauna același, a fost întotdeauna întemeiat pe Lege. Când Dumnezeu a dat poporului Său legământul, legea, ceva s-a întâmplat. Observați ce:

“At the very foot of Sinai, Satan began to execute his plans for overthrowing the law of

“Chiar la poalele muntelui Sinai, Satana a început să-şi aducă la îndeplinire planurile

15

God, thus carrying forward the same work he had begun in heaven. During the forty days while Moses was in the mount with God, Satan was busy exciting doubt, apostasy, and rebellion. While God was writing down His law, to be committed to His covenant people, the Israelites. . .” PP 335.1

pentru nesocotirea Legii lui Dumnezeu, ducând astfel mai departe aceeaşi lucrare pe care o începuse în ceruri. În decursul celor patruzeci de zile, în timp ce Moise se afla pe munte cu Dumnezeu, Satana a fost ocupat să trezească îndoiala, apostazia şi răzvrătirea. În timp ce Dumnezeu scria Legea, ca să-i fie încredinţată poporului legământului Său, israeliţii ...” (Patriarhi și Profeți 335.1)

Now the Bible says that the Israelites were God’s covenant people. God had a covenant people and we’ll see it was God’s ‘denominated’ (chosen) people.

Biblia spune că israeliții erau poporul legământului lui Dumnezeu. Dumnezeu avea un popor prin legământ și vom vedea că ei erau poporul ales (numiți) de Dumnezeu.

“Soon after the encampment at Sinai, Moses was called up into the mountain to meet with God. Alone he climbed the steep and rugged path, and drew near to the cloud that marked the place of Jehovah's presence. Israel was now to be taken into a close and peculiar relation to the Most High--to be incorporated as a church and a nation under the government of God.” PP 303

“Curând după aşezarea taberei la Sinai, Moise a fost chemat sus, pe munte, ca să se întâlnească cu Dumnezeu. El urcă singur cărarea cea prăpăstioasă şi accidentată şi se apropie de norul care arăta locul prezenţei lui Iehova. Israel era acum luat într-o strânsă şi deosebită legătură cu Cel Prea Înalt, ca să fie trecut, ca biserică şi naţiune, sub cârmuirea lui Dumnezeu.” (Patriarhi și Profeți 303.1)

The covenant brought them into a peculiar relation; they were incorporated as a church and a nation there. They were the covenant people, different from all the people of the world, based on the commandments. We know very clearly that the covenant was broken, it is all thoughout the Word of God how it was broken. Moses was given some understandings that it is important to understand and he gave them to the children of Israel.

Legământul i-a adus într-o relație deosebită: ei erau acum integrați ca o biserică și națiune. Ei erau poporul legământului, diferiți de toate popoarele lumii, întemeiându-se pe cele 10 porunci. Cunoaștem că legământul a fost încălcat, despre cum a fost încălcat găsim scris peste tot în Cuvântul lui Dumnezeu. Lui Moise i s-au oferit unele înțelegeri care sunt importante de înțeles iar el le-a oferit copiilor lui Israel.

16

BLESSINGS AND CURSINGS OF THE COVENANT (LAW)

Binecuvântările și blestemele legământului (legii)

Based on this covenant there were to be blessings or curses. If the covenant was kept you would be blest in all these different things. This very text in Leviticus 26 was what was used in the 1843 chart to prove the ‘Seven Times’. They understood the covenant relationship that God had with His people. Both the blessings and the curses were based on the commandments. The blessings are pronounced in Leviticus 26:3-13.

Legământul cuprinde binecuvântări și blesteme. Dacă legământul era ținut atunci urma ca diferite binecuvântări să fie revărsate. Versetele din Leviticul 26 au fost folosite pentru a demonstra cele “7 vremi” de pe harta 1843. Ei au înțeles relația legământ pe care Dumnezeu a avut-o cu poporul Său. Atât binecuvântările cât și blestemele erau întemeiate pe cele 10 porunci. Binecuvântările pot fi găsite în Leviticul 26:3-13

Le 26:3 “If ye walk in my statutes, and keep my commandments, and do them; Then I will give you rain in due season, and the land shall yield her increase, and the trees of the field shall yield their fruit. And your threshing shall reach unto the vintage, and the vintage shall reach unto the sowing time: and ye shall eat your bread to the full, and dwell in your land safely. And I will give peace in the land, and ye shall lie down, and none shall make you afraid: and I will rid evil beasts out of the land, neither shall the sword go through your land. And ye shall chase your enemies, and they shall fall before you by the sword. “And five of you shall chase an hundred, and an hundred of you shall put ten thousand to flight: and your enemies shall fall before you by the sword. For I will have respect unto you, and make you fruitful, and multiply you, and establish my covenant with you. And ye shall eat old store, and bring forth the old because of the new.

“Dacă umblați în statutele mele și țineți poruncile mele și le împliniți, (4) Atunci vă voi da ploaie la timpul cuvenit și pământul își va aduce venitul lui și pomii câmpului își vor aduce rodul lor. (5) Și treieratul vostru se va întinde până la culesul viilor și culesul viilor se va întinde până la timpul semănatului; și vă veți mânca pâinea pe săturate și veți locui în țara voastră în siguranță. (6) Și vă voi da pace în țară și vă veți culca și nimeni nu vă va înfrica; și voi scoate fiarele rele afară din țară și sabia nu va trece prin țara voastră. (7) Și veți alunga pe dușmanii voștri, iar ei vor cădea în fața voastră prin sabie. (8) Și cinci dintre voi vor alunga o sută și o sută dintre voi vor pune pe fugă zece mii; și dușmanii voștri vor cădea înaintea voastră prin sabie. (9) Pentru că voi lua cunoștință de voi și vă voi face roditori și vă voi înmulți și voi întemeia legământul meu cu voi.

17

“And I will set my tabernacle among you: and my soul shall not abhor you. And I will walk among you, and will be your God, and ye shall be my people. I am the LORD your God, which brought you forth out of the land of Egypt, that ye should not be their bondmen; and I have broken the bands of your yoke, and made you go upright.”

(10) Și veți mânca din cele vechi și veți scoate pe cele vechi din cauza celor noi. (11) Și voi așeza tabernacolul meu printre voi; și sufletul meu nu se va dezgusta de voi. (12) Și voi umbla între voi și voi fi Dumnezeul vostru și voi veți fi poporul meu. (13) Eu sunt DOMNUL Dumnezeul vostru, care v-am scos afară din țara Egiptului, ca să nu fiți robii lor; și am frânt legăturile jugului vostru și v-am făcut să mergeți drept.”

But if they broke the covenant, notice what would happen. The curses are stated in verses 14-39:

Observați ce avea să se întâmple dacă ei ar fi încălcat legământul. Blestemele sunt enumerate în versetele 14-39:

“But if ye will not hearken unto me, and will not do all these commandments; And if ye shall despise my statutes, or if your soul abhor my judgments, so that ye will not do all my commandments, but that ye break my covenant: I also will do this unto you; I will even appoint over you terror, consumption, and the burning ague, that shall consume the eyes, and cause sorrow of heart: and ye shall sow your seed in vain, for your enemies shall eat it. “And I will set my face against you, and ye shall be slain before your enemies: they that hate you shall reign over you; and ye shall flee when none pursueth you. And if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more for your sins. And I will break the pride of your power; and I will make your heaven as iron, and your earth as brass: And your strength shall be spent in vain: for your land shall not yield her increase, neither shall the trees of the land yield their fruits. “And if ye walk contrary unto me, and will not hearken unto me; I will bring seven times more plagues upon you according to your

“(14) Dar dacă nu îmi veți da ascultare și nu veți împlini toate aceste porunci; (15) Și dacă veți disprețui statutele mele, sau dacă sufletul vostru va detesta judecățile mele, astfel încât nu veți împlini toate poruncile mele, ci veți rupe legământul meu, (16) Eu de asemenea vă voi face aceasta, voi rândui peste voi teroare, tuberculoză și febra arzătoare, care va mistui ochii și va cauza întristare inimii, iar voi veți semăna sămânța voastră în zadar, pentru că dușmanii voștri o vor mânca. (17) Și îmi voi întoarce fața împotriva voastră și veți fi uciși înaintea dușmanilor voștri, cei ce vă urăsc vor domni peste voi; și veți fugi când nimeni nu vă urmărește. (18) Și dacă totuși din cauza tuturor acestor lucruri nu îmi veți da ascultare, atunci vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre. (19) Și voi frânge mândria puterii voastre; și voi face, ca fierul, cerul vostru; și ca arama, pământul vostru; (20) Și tăria voastră va fi cheltuită în zadar, pentru că pământul vostru nu își va aduce venitul, nici pomii pământului nu își vor aduce roadele.

18

sins. I will also send wild beasts among you, which shall rob you of your children, and destroy your cattle, and make you few in number; and your high ways shall be desolate. And if ye will not be reformed by me by these things, but will walk contrary unto me; Then will I also walk contrary unto you, and will punish you yet seven times for your sins. And I will bring a sword upon you, that shall avenge the quarrel of [my] covenant: and when ye are gathered together within your cities I will send the pestilence among you; and ye shall be delivered into the hand of the enemy. “And when I have broken the staff of your bread, ten women shall bake your bread in one oven, and they shall deliver you your bread again by weight: and ye shall eat, and not be satisfied. And if ye will not for all this hearken unto me, but walk contrary unto me; Then I will walk contrary unto you also in fury; and I, even I, will chastise you seven times for your sins. “And ye shall eat the flesh of your sons, and the flesh of your daughters shall ye eat. And I will destroy your high places, and cut down your images, and cast your carcases upon the carcases of your idols, and my soul shall abhor you. And I will make your cities waste, and bring your sanctuaries unto desolation, and I will not smell the savour of your sweet odours. And I will bring the land into desolation: and your enemies which dwell therein shall be astonished at it. “And I will scatter you among the heathen, and will draw out a sword after you: and your land shall be desolate, and your cities waste. Then shall the land enjoy her sabbaths, as long as it lieth desolate, and ye be in your enemies' land; even then shall the land rest, and enjoy her sabbaths. As long as it lieth desolate it shall rest; because it did

(21) Și dacă umblați împotriva mea și nu îmi veți da ascultare; voi aduce înșeptit plăgi peste voi, conform păcatelor voastre. (22) De asemenea voi trimite fiare sălbatice printre voi, care vă vor jefui de copiii voștri și vor distruge vitele voastre și vă vor împuțina la număr; și căile vieții voastre vor fi pustiite. (23) Și dacă nu vă veți lăsa corectați de mine prin acestea, ci veți umbla împotriva mea, (24) Atunci eu de asemenea voi umbla împotriva voastră și vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre. (25) Și voi aduce sabie asupra voastră, care va pedepsi cearta voastră cu legământul meu; și când vă veți aduna înăuntrul cetăților voastre, voi trimite ciuma printre voi; și veți fi dați în mâna dușmanului. (26) Și după ce voi fi frânt toiagul pâinii voastre, zece femei vor coace pâinea voastră într-un singur cuptor și vă vor da înapoi pâinea voastră cântărită; și veți mânca dar nu vă veți sătura. (27) Și dacă din cauza a toată aceasta nu îmi veți da ascultare, ci veți umbla împotriva mea, (28) Atunci și eu voi umbla împotriva voastră în furie; și eu, chiar eu, vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre. (29) Și carnea fiilor voștri o veți mânca și carnea fiicelor voastre o veți mânca. (30) Și voi distruge înălțimile voastre și voi stârpi idolii voștri și voi arunca trupurile voastre moarte peste trupurile moarte ale idolilor voștri și sufletul meu vă va detesta. (31) Și voi risipi cetățile voastre și voi aduce sanctuarele voastre la pustiire și nu voi mirosi aromele voastre dulci. (32) Și voi aduce țara la pustiire; și dușmanii voștri, care locuiesc în ea, vor fi înmărmuriți la aceasta.

19

not rest in your sabbaths, when ye dwelt upon it. “And upon them that are left alive of you I will send a faintness into their hearts in the lands of their enemies; and the sound of a shaken leaf shall chase them; and they shall flee, as fleeing from a sword; and they shall fall when none pursueth. And they shall fall one upon another, as it were before a sword, when none pursueth: and ye shall have no power to stand before your enemies. And ye shall perish among the heathen, and the land of your enemies shall eat you up. And they that are left of you shall pine away in their iniquity in your enemies' lands; and also in the iniquities of their fathers shall they pine away with them.”

(33) Și vă voi împrăștia printre păgâni și voi scoate sabie după voi; și țara voastră va fi pustiită și cetățile voastre risipite. (34) Atunci țara se va bucura de sabatele ei, atâta timp cât va zăcea pustiită și voi veți fi în țara dușmanilor voștri; atunci țara se va odihni și se va bucura de sabatele ei. (35) Atâta timp cât zace pustiită ea se va odihni; deoarece nu s-a odihnit în sabatele voastre, când ați locuit în ea. (36) Și peste cei ce au rămas în viață voi trimite o slăbiciune în inimile lor în țările dușmanilor voștri; și sunetul unei frunze scuturate îi va urmări; și vor fugi precum fuga de sabie; și vor cădea când nimeni nu îi urmărește. (37) Și vor cădea unul peste altul, de parcă ar fi înaintea unei săbii, când nimeni nu îiurmărește; și nu veți avea putere să stați în picioare înaintea dușmanilor voștri. (38) Și veți pieri printre păgâni și țara dușmanilor voștri vă va mânca. (39) Și cei rămași dintre voi vor lâncezi în nelegiuirea lor în țările dușmanilor voștri; și de asemenea în nelegiuirile părinților lor vor lâncezi împreună cu ei.”

Over and over the curses mention SEVEN TIMES. This SEVEN TIMES is mentioned in the Bible in very intricate ways. We know that the Bible was ordained of God, the stories there, the history there, was the history that God laid out for us here at the end of the world.

Din nou și din nou blestemele menționează cele 7 vremi (înșeptit). Aceste 7 vremi apar menționate în Biblie în moduri complexe. Cunoaștem că Biblia a fost împuternicită de Dumnezeu, istoria aceasta a fost scrisă pentru noi cei de la sfârșitul lumii.

SEVEN TIMES 7 VREMI

SEVEN TIMES CHASTISEMENT FOR WILLFUL DISOBEDIENCE

7 vremi de pedepse pentru neascultare încăpățânată

Leviticus 26:18, 21, 24, 28 Leviticul 26:18, 21, 24 și 28

20

26:14 But if ye will not hearken unto me, and will not do all these commandments;

26:15 And if ye shall despise my statutes, or if your soul abhor my judgments, so that ye will not do all my commandments….

26:18 And if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more for your sins.

26:21 And if ye walk contrary unto me, and will not hearken unto me; I will bring seven times more plagues upon you according to your sins.

26:24 Then will I also walk contrary unto you, and will punish you yet seven times for your sins.

26:28 Then I will walk contrary unto you also in fury; and I, even I, will chastise you seven times for your sins.

(14) Dar dacă nu îmi veți da ascultare și nu veți împlini toate aceste porunci; (15) Și dacă veți disprețui statutele mele, sau dacă sufletul vostru va detesta judecățile mele, astfel încât nu veți împlini toate poruncile mele, ci veți rupe legământul meu, (18) Și dacă totuși din cauza tuturor acestor lucruri nu îmi veți da ascultare, atunci vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre. (21) Și dacă umblați împotriva mea și nu îmi veți da ascultare; voi aduce înșeptit plăgi peste voi, conform păcatelor voastre. (24) Atunci eu de asemenea voi umbla împotriva voastră și vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre. (28) Atunci și eu voi umbla împotriva voastră în furie; și eu, chiar eu, vă voi pedepsi înșeptit pentru păcatele voastre.

Conditions for re-instatement of favor with God laid out plainly in verses 40-43:

a. v. 40—confess iniquities. b. v. 40—confess iniquities of fathers. c. v. 41—humbling of hearts. d. v. 41, 43—acceptance of punishment—

(note this).

Condițiile restaurării favorii lui Dumnezeu este sunt clar menționate în versetele 40-43:

a) v.40 – mărturisirea greșelilor b) v.40 – mărturisirea greșelilor

părinților c) v.41 – umilirea inimilor d) v. 41, 43 – acceptarea pedepsii

(observați lucrul acesta)

A BIBLICAL TIME IS 360 DAYS OR ONE YEAR.

1 AN BIBLIC ARE 360 DE ZILE

1. A day for a year.

1. O zi pentru un an

Numbers 14:34 “After the number of the days in which ye searched the land, [even] forty days, each day for a year, shall ye bear your iniquities, [even], forty years and ye shall know my breach of promise.” Ezekiel 4:6 “And when thou hast accomplished them, lie again on thy right

Numeri 14:34 “După numărul zilelor în care ați cercetat țara, adică patruzeci de zile, fiecare zi pentru un an, veți purta nelegiuirile voastre, adicăpatruzeci de ani și veți cunoaște cum îmi rup promisiunea.” Ezechiel 4:6 “Și după ce le vei fi împlinit, așează-te din nou pe partea ta dreaptă și

21

side, and thou shalt bear the iniquity of the house of Judah forty days. I have appointed thee each day for a year.”

poartă nelegiuirea casei lui Iuda patruzeci de zile; ți-am rânduit fiecare zi pentru un an.”

The ‘Seven Times’, 2520 years was the punishment. Notice what transpires in Daniel 4:

Cele “7 vremi” - 2520 a fost pedeapsa. Observați ce se întâmplă în Daniel 4:

THE DANIEL 4 PARALLEL DANIEL 4 PARALEL

SEVEN TIMES IN DANIEL: NEBUCHADNEZZAR PUNISHED SEVEN TIMES, OR 2520 LITERAL DAYS

7 VREMI ÎN DANIEL: NEBUCADNEȚAR PEDEPSIT ȘAPTE VREMI SAU 2520 DE ZILE LITERALE

Nebuchadnezzar dwelling amongst the beasts for seven years (2520) and his return to glory is an allegory of God’s people who will be gathered back to Him after the seven times of being scattered. The pioneers and Miller saw this as representing the 2520 years that was against Israel.

Nebucadnețar trăiește în mijlocul fiarelor pentru șapte ani (2520) iar întoarcerea sa la glorie este o alegorie a poporului lui Dumnezeu ce va fi adunat la EL după șapte vremi de împrăștiere. Pionierii și Miller a văzut aceasta ca reprezentând cei 2520 de ani ce au stat împotriva lui Israel.

Daniel 4:30-32: 4:30 The king spake, and said, Is not this great Babylon, that I have built for the house of the kingdom by the might of my power, and for the honour of my majesty? While the word [was] in the king's mouth, there fell a voice from heaven, [saying], O king Nebuchadnezzar, to thee it is spoken; The kingdom is departed from thee. And they shall drive thee from men, and thy dwelling [shall be] with the beasts of the field: they shall make thee to eat grass as oxen, and seven times shall pass over thee, until thou know that the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will.

Daniel 4:30-32 (30) Împăratul a vorbit și a spus: Nu este acesta marele Babilon, pe care eu l-am construit pentru casa împărăției prin tăria puterii mele și pentru onoarea maiestății mele? (31) În timp ce cuvântul era încă în gura împăratului, a căzut o voce din cer, spunând: Împărate Nebucadnețar, ție ți se spune: Împărăția este îndepărtată de la tine. (32) Și te vor alunga dintre oameni și locuința ta va fi cu fiarele câmpului; te vor face să mănânci iarbă ca boii și șapte timpuri vor trece peste tine, până când vei cunoaște că

22

cel Preaînalt domnește în împărăția oamenilor și o dă oricui voiește.

Nebuchadnezzar’s pride was punished by being driven to dwell with the BEASTS until Seven Times would pass and he would KNOW that the Most High ruleth. For not keeping in mind the fact of WHO was in control, Nebuchadnezzar would be punished for 2520 literal days, seven years. The principle here is he was driven to be with the Beasts of the field. Notice the quotation from Miller’s works volume 2, pg. 261: "Seven times," in Nebuchadnezzar's dream, was fulfilled in seven years. Nebuchadnezzar, for his pride and arrogancy against God, was driven among the beasts of the field, and was made to eat grass as oxen, until seven times passed over him, and until he learned that the Most High ruled in the kingdoms of men, and gave it to whomsoever he would. This being a matter of history, and as an allegory or sample to the people of God for their pride and arrogancy, in refusing to be reformed by God, and claiming the power and will to do these things themselves,—they, too, like Nebuchadnezzar, must be driven among the beasts of the field, (meaning the kingdoms of the world,) until they learn the sovereignty of God, and that he dispenses his favors to whomsoever he will. That, being a matter of history, and a sample only, was fulfilled in seven years; but this, being a prophecy, will only be fulfilled in seven prophetic times, which will be 7 times 360 years, which will make 2520 years;” Miller saw this story as an allegory for God’s people, who for their pride and arrogancy would be dwelling amongst ‘the beasts of the field’, the kingdoms of the world—scattered!

Mândria lui Nebucadnețar a fost pedepsită prin a fi trimis să locuiască cu FIARELE până când 7 vremi (timpuri) aveau să treacă iar el avea să CUNOASCĂ faptul că cel PreaÎnalt domnește. Fără să păstreze în mintea sa CINE avea controlul, Nebucadnețar urma să fie pedepsit pentru 2520 de zile literale - șapte ani. Principiul aici este că el a fost dus să locuiască cu fiarele câmpului. Observați citatul din Faptele lui Miller – vol. 2 pag. 261: “șapte timpuri” în visul lui Nebucadne’ar au fost împlinite în șapte ani. Nebucadnețar, datorită mândriei și aroganței împotriva lui Dumnezeu, a fost dus între fiarele câmpului și a fost făcut să mănânce iarbă ca boii, până au trecut șapte vremi (timpuri în engleză) peste el și până când a învățat că Cel Preaînalt conduce în regatele oamenilor și le dă cui dorește. Fiind o întâmplare istorică, și o alegorie sau exemplu poporului lui Dumnezeu pentru mândria și aroganța lor, în refuzul de a se lăsa reformați (schimbați/transformați) de Dumnezeu și revendicând puterea și dorința de a face aceste lucruri ei înșiși, - ei, precum Nebucadnețar, trebuie să fie duși în mijlocul fiarelor câmpului (însemnând regatele lumii) până când vor învăța suveranitatea lui Dumnezeu, și că el oferă favorurile Sale oricui dorește. Aceasta fiind o întâmplare istorică, doar un exemplu, s-a împlinit în șapte ani; însă aceasta fiind o profeție, va fi împlinită în șapte timpuri profetice, ceea ce înseamnă 7 x 360 ani = 2520 ani. Miller a văzut această poveste ca o alegorie pentru poporul lui Dumnezeu, care pentru mândria și aroganța lor aveau să trăiască

23

împrăștiați printre “fiarele câmpului”, împărățiile acestei lumi.

SEVEN TIMES 360 IS 2520. ȘAPTE TIMPURI 360 ESTE 2520

THE DIVIDING OF ISRAEL DIVIZAREA ISRAELULUI

THERE ARE TWO PERIODS OF SEVEN TIMES OR 2520 DAYS PUNISHMENT

SUNT DOUĂ PEDEPSE – DOUĂ PERIOADE DE 7 VREMURI SAU 2520 ZILE

Israel, God’s covenant people, chosen people, was divided into two parts, two nations, a Northern and a Southern kingdom.

Israel, poporul legământului lui Dumnezeu, poporul ales, a fost divizat în două părți, două națiuni, regatul de sud și regatul de nord.

BECAUSE OF THE SINS OF SOLOMON, ISRAEL WOULD BE DIVIDED INTO TWO KINGDOMS, THE NORTHERN AND SOUTHERN KINGDOMS.

DIN CAUZA PĂCATELOR LUI SOLOMON, ISRAEL AVEA SĂ FIE DIVIZAT ÎN DOUĂ REGATE: NORDUL ȘI SUDUL.

1 Kings 11:9-13 “And the LORD was angry with Solomon, because his heart was turned from the LORD God of Israel, which had appeared unto him twice, And had commanded him concerning this thing, that he should not go after other gods: but he kept not that which the LORD commanded. Wherefore the LORD said unto Solomon, Forasmuch as this is done of thee, and thou hast not kept my covenant and my statutes, which I have commanded thee, I will surely rend the kingdom from thee, and will give it to thy servant. Notwithstanding in thy days I will not do it for David thy father's sake: [but] I will rend it out of the hand of thy son. Howbeit I will not rend away all the kingdom; [but] will give one tribe to thy son

1 Împărați 11:9-13 (9) Și DOMNUL s-a mâniat pe Solomon, pentru că inima lui era întoarsă de la DOMNUL Dumnezeul lui Israel, care i se arătase de două ori, (10) Și îi poruncise referitor la acest lucru, să nu meargă după alți dumnezei; dar el nu a păzit ceea ce DOMNUL poruncise. (11) De aceea DOMNUL i-a spus lui Solomon: Pentru că ai făcut acest lucru, și nu ai ținut legământul meu și statutele mele, pe care ți le-am poruncit, voi rupe negreșit împărăția de la tine și o voi da servitorului tău. (12) Totuși, nu voi face aceasta în zilele tale din cauza lui David, tatăl tău, ci o voi rupe din mâna fiului tău.

24

for David my servant's sake, and for Jerusalem's sake which I have chosen.”

(13) Totuși, nu voi rupe toată împărăția; ci voi da un trib fiului tău, din cauza lui David, servitorul meu, și din cauza Ierusalimului pe care l-am ales.

GOD PROMISES JEROBOAM TEN TRIBES, WHICH BECOME THE NORTHERN KINGDOM

DUMNEZEU ÎI PROMITE LUI IEROBOAM ZECE TRIBURI, CE AVEAU SĂ DEVINĂ REGATUL DE NORD

1 Kings 11:29-31 “And it came to pass at that time when Jeroboam went out of Jerusalem, that the prophet Ahijah the Shilonite found him in the way; and he had clad himself with a new garment; and they two [were] alone in the field: And Ahijah caught the new garment that [was] on him, and rent it [in] twelve pieces: And he said to Jeroboam, Take thee ten pieces: for thus saith the LORD, the God of Israel, Behold, I will rend the kingdom out of the hand of Solomon, and will give ten tribes to thee:”

1 Regi 11:29-31 (29) Și s-a întâmplat în acel timp, când Ieroboam a ieșit din Ierusalim, că profetul Ahiia șilonitul, l-a găsit pe cale; și el se îmbrăcase cu o haină nouă; și cei doi erau singuri pe câmp; (30) Și Ahiia a apucat haina cea nouă care era pe el și a rupt-o îndouăsprezece bucăți; (31) Și i-a spus lui Ieroboam: Ia-ți zece bucăți, pentru că astfel spune DOMNUL, Dumnezeul lui Israel: Iată, voi rupe împărăția din mâna lui Solomon și îți voi da ție zece triburi.”

So the dividing of the kingdom was ten tribes and two.

Astfel divizarea împărăției s-a făcut în zece triburi și alte două.

1Kings 11:32-37 “(But he shall have one tribe for my servant David's sake, and for Jerusalem's sake, the city which I have chosen out of all the tribes of Israel:) Because that they have forsaken me, and have worshipped Ashtoreth the goddess of the Zidonians, Chemosh the god of the Moabites, and Milcom the god of the children of Ammon, and have not walked in my ways, to do that which is right in mine eyes, and to keep my statutes and my judgments, as did David his father. Howbeit I will not take the whole kingdom out of his hand: but I will make him prince all the days of his life for

1 Regi 11:32-37 (Dar el va avea un trib, din cauza servitorului meu David și din cauza Ierusalimului, cetatea pe care am ales-o dintre toate triburile lui Israel); (33) Deoarece ei m-au părăsit și s-au închinat Astarteei, zeița sidonienilor, lui Chemoș, dumnezeul moabiților, și lui Milcom, dumnezeul copiilor lui Amon, și nu au umblat în căile mele, pentru a face ceea ce este drept în ochii mei și pentru a ține statutele mele și judecățile mele, precum a făcut David, tatăl lui. (34) Totuși, nu voi lua toată împărăția din mâna lui; ci îl voi face prinț toate zilele vieții lui din

25

David my servant's sake, whom I chose, because he kept my commandments and my statutes: But I will take the kingdom out of his son's hand, and will give it unto thee, even ten tribes. And unto his son will I give one tribe, that David my servant may have a light alway before me in Jerusalem, the city which I have chosen me to put my name there. And I will take thee, and thou shalt reign according to all that thy soul desireth, and shalt be king over Israel.”

cauza lui David, servitorul meu, pe care l-am ales, fiindcă el a păzit poruncile mele și statutele mele; (35) Dar voi lua împărăția din mâna fiului său și ți-o voi da ție, zece triburi. (36) Și fiului său îi voi da un trib, astfel încât David, servitorul meu, să aibă o lumină întotdeauna înaintea mea în Ierusalim, cetatea pe care mi-am ales-o pentru a-mi pune numele acolo. (37) Și te voi lua pe tine și vei domni conform cu tot ce sufletul tău dorește și vei fi împărat peste Israel.”

Now it is interesting, the promise was that because of the sins of Solomon, Israel would be divided. The southern tribes were two tribes, Judah and Benjamin. The Northern tribes were the other ten. Here God promises Jeroboam:

Este interesant că, datorită păcatelor lui Solomon, promisiunea a fost ca Israelul avea să fie divizat. Triburile sudice erau două: Iuda și Beniamin. Triburile nordice erau celelalte zece. Însă Dumnezeu îi promite lui Ieroboam:

1 Kings11:38, 39 “And it shall be, if thou wilt hearken unto all that I command thee, and wilt walk in my ways, and do [that is] right in my sight, to keep my statutes and my commandments, as David my servant did; that I will be with thee, and build thee a sure house, as I built for David, and will give Israel unto thee. And I will for this afflict the seed of David, but not for ever.”

1 Împărați 11:38-39 “Și va fi astfel, dacă vei da ascultare la tot ce eu îți poruncesc și vei umbla în căile mele și vei face ce este drept în ochii mei, pentru a păzi statutele mele și poruncile mele, precum a făcut David, servitorul meu, că voi fi cu tine și îți voi zidi o casă sigură, precum am zidit pentru David și îți voi da ție pe Israel. (39) Și pentru aceasta voi chinui sămânța lui David, dar nu pentru totdeauna.”

Now at Mount Sinai there as a single people when they became the covenant people, 12 tribes of Israel—one kingdom. Here we see that because of the sins of Solomon, the tribes were to be divided—split into North and South. Then by the very same covenant being given to Jereboam shows us that the covenant also was split into two. The Northern tribes had the covenant and promises and curses, the Southern tribes had the covenant and promises and curses.

La Muntele Sinai, ca un singur popor – o singură împărăție, 12 triburi ale lui Israel – au devenit poporul legământului. Însă acum vedem că din cauza păcatelor lui Solomon, triburile erau despărțite – separate între nord și sud. Apoi prin exact același legământ oferit lui Ieroboam vedem că și legământul era despărțit în două. Triburile nordice aveau legământul, promisiunile și blestemele, la fel și triburile sudice aveau legământul, promisiunile și blestemele.

26

This also makes it clear to us that anyone who turns to God with all his heart and in His power, keeps the commandments and statues, making the Word of God the foundation of his life, will be considered by God as part of the covenant people, the ‘chosen ones’. Therefore, if the Northern tribes broke the covenant, the 2520 would be inflicted on them; if the Southern tribes broke the covenant, the 2520 would be inflicted on them, and so it’s not just one line, but two lines—one for the North and one for the South. Now this particular train of thought was not a pioneer understanding. Miller saw the Seven Times Time-line for the Northern Kingdom and Hiram Edson wrote up about the Seven Times Time-line for the Southern kingdom but neither saw that they were BOTH CORRECT and there were in fact, two Seven-Times Timelines.

Aceasta ne arată foarte clar că toți cei care se întorc la Dumnezeu cu toată inima și prin puterea Sa păstrează poruncile și legile, punând Cuvântul lui Dumnezeu ca temelie a vieții, vor fi considerați de Dumnezeu ca parte din poporul legământului, „cei aleși.” Astfel, dacă triburile nordice rupeau legământul, 2520 avea să fie adus asupra lor; dacă triburile sudice aveau să rupă legământul, 2520 avea să fie adus asupra lor și astfel nu avem doar o singură linie, ci două linii – una pentru nord și cealaltă pentru sud. Aceste gânduri nu au fost totodată și înțelegerea pionierilor. Miller a văzut linia celor șapte vremuri pentru Împărăția de Nord iar Hiram Edson a scris despre linia celor șapte vremuri a Împărăției de Sud însă niciunul nu a observat că defapt AMÂNDOI ERAU CORECȚI și că sunt de fapte două linii de șapte vremuri.

REHOBOAM, THE SON OF SOLOMON BECOMES KING OF THE SOUTHERN KINGDOM OF JUDAH AND BENJAMIN

ROBOAM, FIUL LUI SOLOMON DEVINE REGELE ÎMPĂRĂȚIEI DE SUD A LUI IUDA ȘI BENIAMIN.

I Kings 12:17 But [as for] the children of Israel which dwelt in the cities of Judah, Rehoboam reigned over them.

1 Regi 12:17 “Dar cât despre copiii lui Israel care locuiau în cetățile lui Iuda, Roboam a domnit peste ei.”

THE TWO LINES OF 2520 CELE DOUĂ LINII DE 2520

WILLIAM MILLER BELIEVED THE 2520 BEGAN WITH MANASSEH IN THE YEAR 677 BC.

WILLIAM MILLER A CREZUT CĂ 2520 ÎNCEPE CU MANASE ÎN ANUL 677 Î.E.N

27

“If this, then, is a correct view of the subject, and time is prefigured, when would the seven years of the antitype begin? I answer, it must begin with the servitude and bondage of the visible people of God; for at the end of seven years they must go free, or there would be no force in the type, and of course no fulfilment in the antitype. Seven prophetic years would be seven times 360, equal to 2520 years. This bondage must begin with the kingdom of Babylon, the first kingdom of Daniel’s four monarchies, which kingdoms which were to make war with the saints and prevail against them until the ancient of days came; and these were to scatter the people of God into all kingdoms of the earth and have dominion over them and exercise authority upon them… “When, then, may we not ask, did the bondage of the children of God begin? I answer, when LITERAL BABYLON began to exercise authority over them. In the twenty-second year of Manasseh’s reign, in the year before Christ 677, the last of the 10 tribes were carried away., and Israel ceased to be a nation according to the prophecy...” William Miller, A TRILOGY pages 20-22

“Dacă aceasta, atunci, este o înțelegere corectă a subiectului, iar timpul este prefigurat, cânt ar trebui cei șapte ani ai antitipului să înceapă? Eu răspund: trebuie să înceapă cu sclavia și robia vizibilă a poporului lui Dumnezeu; căci la sfârșitul celor șapte ani ei trebuie să plece liberi sau nu trebuie să fie nici un fel de forță în tip, și desigur nici o împlinire în antitip. Șapte ani profetici ar fi 7 x 360, egal cu 2520 ani. Această sclavie trebuie să înceapă cu împărăția Babilonului, prima împărăție din cele 4 monarhii ale lui Daniel, împărății ce urmau să facă război cu sfinții și să se prevaleze împotriva lui până când Cel Îmbătrânit de zile vine; acestea urmau să împrăștie poporul lui Dumnezeu printre toate împărățiile pământului și să aibe stăpânire asupra lui și să exercite autoritate asupra lui ... Când atunci, ar trebui să întrebăm, a început sclavia copiilor lui Dumnezeu? Eu răspund: când BABILONUL LITERAL a început să-și exercite autoritate asupra lor. În cel de-al 21 an al domniei lui Manase, în anul 677 înainte de Christos, cele 10 triburi au fost mutate ... și conform profeției Israelul a încetat să mai fie o națiune ...” William Miller – O TRILOGIE – pag. 20-22

• KING MANASSEH’S WICKED REIGN BEGINS ABOUT 687 BC.

• THE CURSE OF LEVITICUS 26, THE 2520 DAYS BEGINS IN 677 BC.

• NELEGIUITA DOMNIE A REGELUI MANASE ÎNCEPE ÎN 687 Î.E.N

• BLESTEMUL DIN LEVITICUL 26, CELE 2520 ZILE ÎNCEP ÎN 677 Î.E.N.

28

2 Kings 20:21 And Hezekiah slept with his fathers: and Manasseh his son reigned in his stead.

2 Regi 20:21 “Și Ezechia a adormit cu părinții săi; și Manase, fiul său, a domnit în locul său.”

“He reigned long, longest of any of the kings of Judah, fifty-five years. This was the only very bad reign that was a long one; Joram's was but eight years, and Ahaz's sixteen; as for Manasseh's, we hope that in the beginning of his reign for some time affairs continued to move in the course that his father left them in, and that in the latter end of his reign, after his repentance, religion got head again; and, no doubt, when things were at the worst God had his remnant that kept their integrity. Though he reigned long, yet some of this time he was a prisoner in Babylon, which may well be looked upon as a drawback from these years, though they are reckoned in the number because then he repented and began to reform.” Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible: New Modern Edition, Electronic Database. Copyright © 1991 by Hendrickson Publishers, Inc.

“El a avut o domnie lungă, mai lungă decât toți regii lui Iuda – 55 ani. Aceasta a fost singura domnie foarte rea care a durat mult; a lui Ioram a fost de 8 ani și a lui Ahaz 16; sperăm că la începutul domniei sale pentru ceva timp, lucrurile au continuat cursul pe care tatăl lui l-a lăsat și că doar la sfârșitul domniei sale, după ce s-a pocăit, religia a fost din nou ridicată. Deși el a domnit o lungă perioadă, o parte din acest timp a fost prizonier în Babilon, o perioadă pe care o putem scădea din acești ani, deși sunt recunoscuți în totalitatea perioadei chiar dacă și-a mărturisit păcatul și a început reformă.” Comentariile lui Matthew Henry – Whole Bible: New Modern Edition, Electronic Database – by Hendrickson Publishers, INC.

QUOTE FROM PATRIARCH AND PROPHETS:

CITAT DIN PATRIARHI ȘI PROFEȚI 382.3

Faithfully the prophets continued their warnings and their exhortations; fearlessly they spoke to Manasseh and to his people; but the messages were scorned; backsliding Judah would not heed. As an earnest of what would befall the people should they continue impenitent, the Lord permitted their king to be captured by a band of Assyrian soldiers, who "bound him with fetters, and carried him to Babylon," their temporary capital. This affliction brought the king to his senses; "he besought the Lord his God, and humbled himself greatly before the God of his fathers, and prayed unto Him: and He was

“Proorocii au continuat să dea cu credincioşie avertizările şi îndemnurile lor; neînfricaţi au vorbit lui Manase şi poporului lui; dar solii au fost batjocoriţi. Iuda cel apostat n-a luat aminte. Ca o anticipaţie a ceea ce avea să cadă peste popor, dacă aveau să continue în nepocăinţă, Domnul a îngăduit ca împăratul lor să fie luat rob de o grupă de ostaşi asirieni, care l-au „legat cu lanţuri şi l-au dus la Babilon”, capitala lor vremelnică. Acest necaz l-a trezit la realitate „şi s-a smerit înaintea Dumnezeului părinţilor săi. I-a făcut

29

entreated of him, and heard his supplication, and brought him again to Jerusalem into his kingdom. Then Manasseh knew that the Lord He was God." 2 Chronicles 33:11-13. But this repentance, remarkable though it was, came too late to save the kingdom from the corrupting influence of years of idolatrous practices. Many had stumbled and fallen, never again to rise. {PK 382.3}

rugăciuni; şi Domnul, lăsându-Se înduplecat, i-a ascultat cererile şi l-a adus înapoi la Ierusalim în împărăţia lui. şi Manase a cunoscut că Domnul este Dumnezeu” (2 Cronici 33, 11-13). Dar această pocăinţă, oricât de profundă era ea, a venit prea târziu, ca să mai scape împărăţia de influenţa distrugătoare a anilor de practici idolatre. Mulţi se poticniseră şi căzuseră, ca să nu se mai ridice niciodată.”

GOD GRANTS GOOD KING JOSIAH, MANASSEH’S GRANDSON, A REPRIEVE FROM THE CURSE:

DUMNEZEU OFERĂ BUNULUI REGE IOSIA, NEPOTUL LUI MANASE, O AMÂNARE A BLESTEMULUI:

2 Kings 22: 19-20 "Because thine heart was tender, and thou hast humbled thyself before the Lord, when thou heardest what I spake against this place, and against the inhabitants thereof, that they should become a desolation and a curse, and hast rent thy clothes, and wept before Me; I also have heard thee, saith the Lord. Behold therefore, I will gather thee unto thy fathers, and thou shalt be gathered into thy grave in peace; and thine eyes shall not see all the evil which I will bring upon this place."

2 Împărați 22:19-20 “Pentru că inima ta a fost moale și te-ai umilit înaintea DOMNULUI când ai auzit ce am vorbit împotriva acestui loc și împotriva locuitorilor săi, că vor deveni o pustiire și un blestem, și ți-ai rupt hainele și ai plâns înaintea mea eu de asemenea te-am ascultat, spune DOMNUL. (20) De aceea, iată, te voi aduna la părinții tăi și vei fi adunat în mormântul tău în pace; și ochii tăi nu vor vedea tot răul pe care îl voi aduce asupra acestui loc. Și au adus acest răspuns împăratului.”

AFTER JOSIAH’S DEATH THE CURSE OF THE 2520 THAT BEGAN WITH MANASSEH CONTINUES:

DUPĂ MOARTEA LUI IOSIA BLESTEMUL 2520 CARE A ÎNCEPUT CU MANASE CONTINUĂ:

2 Kings 23:26. Notwithstanding the Lord turned not from the fierceness of His great

2 Împărați 23:26 “Totuși, DOMNUL nu s-a întors din înverșunarea marii sale mânii, cu care mânia lui fusese aprinsă

30

wrath, . . . because of all the provocations that Manasseh had provoked Him withal. “The time was rapidly approaching when Jerusalem was to be utterly destroyed and the inhabitants of the land carried captive to Babylon, there to learn the lessons they had refused to learn under circumstances more favorable”. {PK 405.2} 2 Kings 24:1-3 “In his days Nebuchadnezzar king of Babylon came up, and Jehoiakim [Josiah’s son] became his servant three years: then he turned and rebelled against him. And the LORD sent against him bands of the Chaldees, and bands of the Syrians, and bands of the Moabites, and bands of the children of Ammon, and sent them against Judah to destroy it, according to the word of the LORD, which he spake by his servants the prophets. Surely at the commandment of the LORD came [this] upon Judah, to remove [them] out of his sight, for the sins of Manasseh, according to all that he did;

împotriva lui Iuda, din cauza tuturor provocărilor cu care Manase îl provocase.” “Se apropia cu grăbire vremea când Ierusalimul avea să fie distrus cu totul, iar locuitorii ţării duşi în robie în Babilon, ca să înveţe lecţiile pe care refuzaseră să le înveţe în împrejurări mai favorabile.” {PR 405.2} 2 Regi 24:1-3 “1În zilele lui, Nebucadnețar, împăratul Babilonului, s-a urcat la Ierusalim, și Ioiachim (fiul lui Iosia) a devenit servitorul lui trei ani; apoi s-a întors și s-a răzvrătit împotriva lui. (2) Și DOMNUL a trimis împotriva lui cetele caldeenilor și cetele sirienilor și cetele moabiților și cetele copiilor lui Amon și i-a trimis împotriva lui Iuda ca să îl nimicească, după cuvântul DOMNULUI, pe care îl vorbise prin servitorii săi, profeții. (3) Într-adevăr, la porunca DOMNULUI a venit aceasta împotriva lui Iuda, pentru a-i îndepărta dinaintea feței sale, pentru păcatele lui Manase, conform cu toate câte el a făcut.”

HIRAM EDSON BELIEVED THE 2520 BEGAN WITH THE CAPTIVITY AND IMPRISONMENT OF KING HOSHEA OF THE NORTHERN KINGDOM IN 723 BC.

HIRAM EDSON CREDEA CĂ 2520 ÎNCEPE CU CAPTIVITATEA ȘI CAPTURAREA REGELUI REGATULUI DE NORD OSEA ÎN 723 Î.E.N.

“…Verse 24. "And the king of Assyria brought men from Babylon, and from Cutha, and from Ava, and from Hamath, and from Sepharvaim, and placed them in the cities of Samaria instead of the children of Israel: and they possessed Samaria and dwelt in the cities thereof." In verses 22, 23, it is written,

“(2 Regi 17) ... 24 “Și împăratul Asiriei a adus oameni din Babilon și de la Cuta și de la Ava și de la Hamat și de la Sefarvaim și i-a pus în cetățile Samariei, în locul copiilor lui Israel; și ei au stăpânit Samaria și au locuit în cetățile ei.” În versetele 22 și 23 stă scris: “Deoarece

31

"For the children of Israel walked in all the sins of Jeroboam which he did; they departed not from them; until the Lord removed Israel out of his sight AS he had said by ALL his servants the prophets. SO was Israel carried away out of their own land to Assyria unto this day." Thus in 2Kings xvii, is found the inspired record of the fulfillment of what God has said by his servant Isaiah, Chap.x,5,6, and by Moses in Lev.xxvi, and by David in Ps.lxxviii,59-62, and 1Kings xiv,15,16. It is in fact the inspired historical record of the fulfillment of what God had said by ALL his servants the prophets on this point of giving Israel over into captivity to be trodden down of the Gentiles like the mire of the streets." The validity of the above testimony cannot be invalidated or impeached; hence there can be no room left for further doubt on this so clear a point. This, then, is the inspired historical event; and its chronology, which is 723 B. C., is the point from which to reckon the 2520 years captivity. Instead of reckoning from the taking of Manasseh, the King of Judah to Babylon in the year 677 BC., we reckon from the shutting up and binding in prison Hoshea, the king of Israel, which was 723 BC… From whatever point in the year 723 BC we must reckon, the same corresponding point in the year 1798, must be reached to fill up 2520 full years; the same as in the case of the 2300 days, dating from the Fall of 457 BC and ending in the Fall of 1844 AD. The year 723 BC is the true beginning, and 1798 is the true terminus of the 2520 years captivity of the people of God. And we have a historical record of a corresponding event transpiring in the year 1798, which perfectly answer the fulfillment of the predictions of the prophets which have foretold the events which mark the end of the 2520 years indignation and captivity.” Hiram Edson wrote but never

copiii lui Israel au umblat în toate păcatele pe care Ieroboam le-a făcut; ei nu s-au depărtat de ele; (23) Până când DOMNUL a îndepărtat pe Israel dinaintea feței sale, precum spusese prin toți servitorii săi, profeții. Astfel a fost Israel dus din propria lor țară în Asiria până în această zi.” Astfel în 2 Regi 17 găsim raportul inspirit a împlinirii a ceea ce Dumnezeu a spus prin servul Său Isaia în capitolul 10:5-6 și prin Moise în Leviticul 26 și prin David în Psalmii 78:59-62 și 1 Regi 14:15-16. Este de fapt raportul istoric inspirat al împlinirii a ceea ce Dumnezeu a spus prin TOȚI servii săi profeții despre acest punct că va duce pe Israel în captivitate pentru a fi călcat de neamuri precum noroiul pe străzi.” Validitatea declarației de mai sus nu poate fi invalidată sau sau pusă la îndoială; deci nu poate exista nici un fel de dubiu pentru acestă idee atât de clară. Prin urmare, aceasta este evenimentul istoric inspirat și a lui cronologie 723 Î.E.N punctul când începe captivitatea celor 2520 de ani. În loc să se calculeze de la luarea în captivitate a lui Manase, regele lui Iuda, în Babilon în anul 677 Î.E.N, calculăm de la închiderea și punerea lui Osea, regele lui Israel, în închisoare în anul 723 Î.E.N ... Trebuie să ținem cont din ce moment al anului 723 Î.E.N începem calcului deoarece 2520 de ani compleți trebuie să se împlinească, până în același moment al anului 1798; este același lucru ca și în cazul profeției de 2300 de zile, ce începe în toamna anului 457 Î.E.N și se termină în toamna anului 1844 E.N. Anul 723 Î.E.N este adevăratul început iar 1798 este adevăratul sfârșit al celor 2520 ani de captivitate a poporului lui Dumnezeu. Avem un raport istoric al evenimentului corespunzător întâmplat în 1798, ce răspunde perfect împlinirii predicțiilor profeților care au prezis

32

completed an article titled: THE TIMES OF THE GENTILES. RH January 10, 1856. We are completing this prophecy for Bro. Edson.

evenimentele ce marchează sfârșitul celor 2520 de ani de indignare și captivitate” Hiram Edson a scris un articol intitulat TIMPURILE NEAMURILOR însă niciodată nu l-a finalizat. Review and Herald 10 ianuarie 1856. Noi completăm această profeție pentru fratele Edson.

Hoshea, the 19th and last king of Israel (2 Kings 15:30; 17:1-6; 18:1,9-10). Hoshea became king after he assassinated the former king, Pekah. Hoshea did evil in God's sight, but not to the extent of former kings. While he did not wipe out idolatrous worship, he at least did not give official approval to the practice. When Hoshea took the throne, he served as a puppet king under Assyria. But he eventually quit sending tribute money to Assyria and began negotiating an alliance with Egypt. When the Assyrian king, Shalmaneser V, learned of Hoshea's rebellion and conspiracy, he advanced toward Israel. Hoshea tried to buy off the king with tribute, but the capital city of Samaria was besieged and Hoshea was captured and imprisoned. After two years, Assyria finally captured Samaria, and its inhabitants were carried away to new locations in the Assyrian Empire (2 Kings 17:18-23}. Nelson's Illustrated Bible Dictionary, Copyright © 1986, Thomas Nelson Publishers

Osea, al 19-lea și ultimul rege al lui Israel (2 Regi 15:30; 17:1-6; 18:1,9-10). Osea devine rege după ce îl asasinează Pecahia, fost rege. Osea a făcut rău în ochii lui Dumnezeu însă nu în aceeași măsură preacum precedenții regi. Chiar dacă nu a stârpit închinarea idolatră, cel puțin el nu a dat o aprobare oficială a acestei practici. Când Osea a urcat pe tron, el a fost un rege păpusă sub Asiria. Însă în timp ce încă trimitea tribut în bani Asiriei, a început să negocieze o alianță cu Egipt. Când împăratul asirian Salmanasar al V-lea a aflat despre răzvrătirea și complotul lui Osea, a înaintat împotriva Israelului. Osea a încercat să cumpere îndurarea împăratului cu tribut însă capitala Samaria a fost asediată iar Osea capturat și luat ca prizonier. Într-un final, după doi ani, Asiria capturează Samaria iar locuitorii ei sunt relocați în Imperiul Asirian (2 Regi 17:18-23). Nelson’s Illustrated Bible Dictionary 1986.

BOTH MILLER AND EDSON WERE CORRECT! This is what they did not understand, they were BOTH RIGHT and we can prove it through scripture!

ATÂT MILLER CÂT ȘI EDSON AU AVUT DREPTATE! Cei doi au avut dreptate și aceasta poate fi dovedită cu Scriptura însă ei nu au înțeles aceasta.

JEREMIAH 50:17-20 Israel [is] a scattered sheep; the lions have driven [him] away: first [northern king Hoshea] the king of Assyria hath devoured him; and last [Manasseh, southern king of Judah] this

Ieremia 50:17-20 “Israel este o oaie risipită; leii l-au alungat; mai întâi [regale din nord Osea] împăratul Asiriei l-a mistuit; și la urmă [Manase regale din sud] acest Nebucadnețar, împăratul

33

Nebuchadrezzar king of Babylon hath broken his bones. Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will punish the king of Babylon and his land, as I have punished the king of Assyria. And I will bring Israel again to his habitation, and he shall feed on Carmel and Bashan, and his soul shall be satisfied upon mount Ephraim and Gilead. In those days, and in that time, saith the LORD, the iniquity of Israel shall be sought for, and [there shall be] none; and the sins of Judah, and they shall not be found: for I will pardon them whom I reserve.

Babilonului, i-a zdrobit oasele. (18) De aceea astfel spune DOMNUL oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Iată, voi pedepsi pe împăratul Babilonului și țara lui, precum am pedepsit pe împăratul Asiriei. (19) Și voi întoarce pe Israel la locuința lui și el va paște pe Carmel și pe Basan și sufletul lui se va sătura pe muntele lui Efraim și Galaad. (20) În acele zile și în acel timp, spune DOMNUL, nelegiuirea lui Israel va fi căutată și nu va mai fi; și păcatele lui Iuda, și nu se vor găsi, pentru că îi voi ierta pe aceia pe care îi păstrez.”

The Bible says that 1st-the king of Assyria; and Last-the king of Babylon; that is first Assyria and second Babylon, two breaking of the covenants and two 2520s! And this is not all—it ties it together even tighter.

Biblia spune că prima dată – împăratul Asiriei și ultimul – împăratul Babilonului; aceasta înseamnă prima dată Asiria și apoi Babilonul, două încălcări ale legământului și de două ori 2520! Și aceasta nu este tot – se strânge din ce în ce mai tare.

THE FIRST SCATTERING - THE NORTHERN KINGDOM DISPERSED

PRIMA ÎMPRĂȘTIERE – REGATUL DE NORD DISPERSAT

2 Kings 17:1-6 “In the twelfth year of Ahaz king of Judah began Hoshea the son of Elah to reign in Samaria over Israel nine years. (SAMARIA: the capital city of the northern kingdom of Israel) And he did [that which was] evil in the sight of the LORD, but not as the kings of Israel that were before him. Against him came up Shalmaneser king of Assyria; and Hoshea became his servant, and gave him presents. And the king of Assyria found conspiracy in Hoshea: for he had sent messengers to So king of Egypt, and brought no present to the king of Assyria, as [he had done] year by

2 Regi 17:1-6 “În al doisprezecelea an al lui Ahaz, împăratul lui Iuda, a început Osea, fiul lui Ela, să domnească în Samaria peste Israel; (regatul de nord) și a domnit nouă ani. (2) Și a făcut ce este rău înaintea ochilor DOMNULUI, dar nu ca împărații lui Israel care fuseseră înaintea lui. (3) Împotriva lui s-a urcat Salmanasar, împăratul Asiriei; și Osea a devenit servitorul lui și i-a dăruit daruri. (4) Și împăratul Asiriei a aflat de o uneltire a lui Osea, pentru că trimisese mesageri la So, împăratul Egiptului, și nu adusese niciun dar împăratului Asiriei, precum făcuse an

34

year: therefore the king of Assyria shut him up, and bound him in prison. Then the king of Assyria came up throughout all the land, and went up to Samaria, and besieged it three years. In the ninth year of Hoshea the king of Assyria took Samaria, and carried Israel away into Assyria, and placed them in Halah and in Habor [by] the river of Gozan, and in the cities of the Medes.”

de an; de aceea împăratul Asiriei l-a închis și l-a legat în închisoare. (5) Atunci împăratul Asiriei a venit în toată țara și s-a urcat la Samaria și a asediat-o trei ani. (6) În anul al nouălea al lui Osea, împăratul Asiriei a luat Samaria și a dus pe Israel în Asiria, și i-a pus în Halah și în Habor lângă râul Gozan și în cetățile mezilor. “

The first six verses here tell about the siege of Samaria, but the rest of the chapter tells us why this happened.

Aceste prime șase versete spun despre asediul asupra Samariei iar restul capitolului ne dezvăluie motivul pentru care aceasta a avut loc.

17:7,8 “For [so] it was, that the children of Israel had sinned against the LORD their God, which had brought them up out of the land of Egypt, from under the hand of Pharaoh king of Egypt, and had feared other gods. And walked in the statutes of the heathen, whom the LORD cast out from before the children of Israel, and of the kings of Israel, which they had made.” 17:9 And the children of Israel did secretly [those] things that [were] not right against the LORD their God, and they built them high places in all their cities, from the tower of the watchmen to the fenced city… 17:13 Yet the LORD testified against Israel, and against Judah, by all the prophets, [and by] all the seers, saying, Turn ye from your evil ways, and keep my commandments [and] my statutes, according to all the law which I commanded your fathers, and which I sent to you by my servants the prophets. 17:14-16 Notwithstanding they would not hear, but hardened their necks, like to the neck of their fathers, that did not believe in the LORD their God. And they rejected his

17: 7-9 “Și a fost astfel, deoarece copiii lui Israel păcătuiseră împotriva DOMNULUI Dumnezeul lor, care îi scosese din țara Egiptului, de sub mâna lui Faraon împăratul Egiptului, și s-au temut de alți dumnezei, (8) Și au umblat în statutele păgânilor, pe care DOMNUL îi alungase dinaintea copiilor lui Israel, și în ale împăraților lui Israel, pe care ei le făcuseră. (9) Și copiii lui Israel au făcut în ascuns acele lucruri care nu eraudrepte, împotriva DOMNULUI Dumnezeul lor, și și-au zidit înălțimi în toate cetățile lor, de la turnul paznicilor până la cetatea întărită.” 17:13-16 “Totuși, DOMNUL a mărturisit împotriva lui Israel și împotriva lui Iuda prin toți profeții și prin toți văzătorii, spunând: Întoarceți-vă de la căile voastre rele și țineți poruncile mele și statutele mele, conform cu toată legea pe care am poruncit-o părinților voștri și pe care v-am trimis-o prin servitorii mei, profeții. (14) Cu toate acestea ei au refuzat să asculte și și-au împietrit gâturile, ca gâtul părinților lor, care nu au crezut în DOMNUL Dumnezeul lor. (15) Și au respins statutele lui și legământul lui pe care îl făcuse cu părinții

35

statutes, and his covenant that he made with their fathers, and his testimonies which he testified against them; and they followed vanity, and became vain, and went after the heathen that were round about them, concerning whom the LORD had charged them, that they should not do like them. And they left all the commandments of the LORD their God, and made them molten images, even two calves, and made a grove, and worshipped all the host of heaven, and served Baal.”

lor și mărturiile lui pe care el le-a mărturisit împotriva lor; și au urmărit deșertăciune și au devenit deșertăciune și au mers după păgânii care erau de jur împrejurul lor, referitor la care DOMNUL le poruncise să nu facă asemenea lor. (16) Și au părăsit toate poruncile DOMNULUI Dumnezeul lor și și-au făcut chipuri turnate, doi viței, și au făcut o dumbravă și s-au închinat la toată oștirea cerului și i-au servit lui Baal.”

They had left ALL THE COMMANDMENTS and followed the ways of the heathen—so what happened?

Au părăsit TOATE PORUNCILE și au urmat căile păgânilor – așa s-a întâmplat?

17:18, 19 “Therefore the LORD was very angry with Israel, and removed them out of his sight: there was none left but the tribe of Judah only. Also Judah kept not the commandments of the LORD their God, but walked in the statutes of Israel which they made.”

17:18-19 “De aceea DOMNUL s-a mâniat foarte tare pe Israel și i-a îndepărtat dinaintea vederii sale; a rămas numai tribul lui Iuda. (19) Și nici Iuda nu a ținut poruncile DOMNULUI Dumnezeul lor, ci au umblat în statutele lui Israel pe care ei le făcuseră.”

So the Bible first shows the Northern tribes—10 tribes gone—taken by Assyria, then it leads us to the understanding that Judah did the same thing. First 2520 years starts at 723 BC and extends to 1798 AD. Northern Kingdom. Second 2520 years starts at 677 BC and extends to 1844 AD. Southern Kingdom. JUDAH’S 2520 TIME STARTS WHEN MANASSETH IS TAKEN PRISONER 46 YEARS LATER.

Deci Biblia arată că mai întâi au fost luate de Asiria cele 10 triburi din nord iar apoi ne lasă să înțelegem că și Iuda a făcut același lucru. Primul 2520 începe în 723 ÎEN și ține până la 1798 EN – regatul de nord Al doilea 2520 începe în 677 ÎEN și ține până la 1844 EN – regatul de sud. CEI 2520 DE ANI AI LUI IUDA ÎNCEP CÂND MANASE ESTE LUAT PRIZONIER 46 DE ANI MAI TÂRZIU.

36

THE SECOND SCATTERING: THE SOUTHERN KINGDOM DISPERSED

A DOUA ÎMPRĂȘTIERE – REGATUL DE SUD DISPERSAT

SOUTHERN KING DISPERSED REGATUL DE SUD DISPERSAT

2 Chronicles 33: 9-11 and 2 Kings 21:1-16 2 Cronici 33:9-11 și 2 Regi 21:1-16

33:9-11 “So Manasseh made Judah and the inhabitants of Jerusalem to err, [and] to do worse than the heathen, whom the LORD had destroyed before the children of Israel. And the LORD spake to Manasseh, and to his people: but they would not hearken. Wherefore the LORD brought upon them the captains of the host of the king of Assyria, which took Manasseh among the thorns, and bound him with fetters, and carried him to Babylon.”

2 Cronici 33:9-11 “Astfel Manase a făcut pe Iuda și pe locuitorii Ierusalimului să rătăcească și să facă mai rău decât păgânii, pe care DOMNUL i-a nimicit înaintea copiilor lui Israel. (10) Și DOMNUL i-a vorbit lui Manase și poporului său, dar ei au refuzat să dea ascultare. (11) De aceea DOMNUL a adus asupra lor pe căpeteniile oștirii împăratului Asiriei, care l-au luat pe Manase dintre spini și l-au legat cu lanțuri și l-au dus în Babilon.”

Now because of Mannasseh’s wicked reign, the Southern Tribe was now carried to Babylon.

2 Kings 21:1-16 tells the story of Manasseh’s wickedness:

Pentru că domnia lui Manase a fost una nelegiuită, triburile din sud au fost duse în Babilon 2 Regi 21:1-16 ne spun istoria nelegiuirii lui Manase:

“Manasseh was twelve years old when he began to reign, and reigned fifty and five years in Jerusalem. And his mother's name was Hephzibah. And he did that which was evil in the sight of the LORD, after the abominations of the heathen, whom the LORD cast out before the children of Israel. For he built up again the high places which Hezekiah his father had destroyed; and he reared up altars for Baal, and made a grove, as did Ahab king of Israel; and worshipped all the host of heaven, and served them. And he built altars in the house of the LORD, of which the LORD said, In Jerusalem will I put my name. And he built altars for all the host

“Manase era în vârstă de doisprezece ani când a început să domnească și a domnit cincizeci și cinci de ani în Ierusalim. Și numele mamei lui era Hefțiba. (2) Și el a făcut ce este rău înaintea ochilor DOMNULUI, după urâciunile păgânilor pe care DOMNUL îi alungase dinaintea copiilor lui Israel. (3) Fiindcă el a zidit din nou înălțimile pe care Ezechia, tatăl său, le distrusese; și a ridicat altare lui Baal și a făcut o dumbravă, precum făcuse Ahab, împăratul lui Israel; și s-a închinat înaintea întregii oștiri a cerului și le-a servit. (4) Și el a zidit altare în casa DOMNULUI, despre care DOMNUL

37

of heaven in the two courts of the house of the LORD. And he made his son pass through the fire, and observed times, and used enchantments, and dealt with familiar spirits and wizards: he wrought much wickedness in the sight of the LORD, to provoke him to anger. “And he set a graven image of the grove that he had made in the house, of which the LORD said to David, and to Solomon his son, In this house, and in Jerusalem, which I have chosen out of all tribes of Israel, will I put my name for ever: Neither will I make the feet of Israel move any more out of the land which I gave their fathers; only if they will observe to do according to all that I have commanded them, and according to all the law that my servant Moses commanded them. But they hearkened not: and Manasseh seduced them to do more evil than did the nations whom the LORD destroyed before the children of Israel.”

spusese: În Ierusalim voi pune numele meu. (5) Și a zidit altare pentru toată oștirea cerului în cele două curți ale casei DOMNULUI. (6) Și și-a trecut fiul prin foc și a prezis viitorul și folosea descântare și consulta demoni și vrăjitori; a lucrat multă stricăciune înaintea ochilor DOMNULUI, pentru a-l provoca la mânie.(7) Și a pus un chip cioplit al dumbrăvii, pe care îl făcuse, în casa despre care DOMNUL spusese lui David și lui Solomon, fiul său: În această casă și în Ierusalim, pe care l-am ales dintre toate triburile lui Israel, voi pune numele meu pentru totdeauna; (8) Și nu voi face picioarele lui Israel să mai iasă din țara pe care am dat-o părinților lor; numai dacă vor lua seama să facă după toate câte le-am poruncit și conform cu toată legea pe care servitorul meu, Moise, le-a poruncit-o. (9) Dar ei nu au dat ascultare; și Manase i-a amăgit pentru a face mai mult rău decât au făcut națiunile pe care DOMNUL le nimicise dinaintea copiilor lui Israel.”

Notice that Manasseh got caught up in the occult, witchcraft, enchantments, necromancy (talking with the ‘dead’), and wizardry! He caused Israel to take part in satanic rituals. He did worse than the heathen! And it is the same today—if Advent Believers turn from the light they have and go out into the world—they do WORSE than the people of the world. Remember, when an angel falls—he becomes a demon!

Observați că Manase a fost prins practicând ocultismul, vrăjitoria, descântecele, necromanția (vorbitul cu morții)! El l-a făcut pe Israel să ia parte la ritualuri satanice. El a făcut mai rău decât păgânii! Și astăzi este la fel – dacă credincioșii adventiști se întorc de la lumina pe care o au și se întorc în lume – vor face mai rău decât cei din lume. Amintiți-vă, când îngerii au căzut, au devenit demoni!

21:10-13 “And the LORD spake by his servants the prophets, saying, Because Manasseh king of Judah hath done these abominations, and hath done wickedly above all that the Amorites did, which were before him, and hath made Judah also to sin with his idols: Therefore thus saith the LORD God of Israel, Behold, I [am] bringing [such] evil

2 Regi 21:10-13 “10Și DOMNUL a vorbit prin servitorii săi, profeții, spunând: (11) Deoarece Manase, împăratul lui Iuda, a făcut aceste urâciuni și a lucrat cu stricăciune mai mult decât tot ce au făcut amoriții, care au fost înainte de el și a făcut de asemenea pe Iuda să păcătuiască cu idolii săi, (12) De aceea astfel spune

38

upon Jerusalem and Judah, that whosoever heareth of it, both his ears shall tingle. And I will stretch over Jerusalem the line of Samaria, and the plummet of the house of Ahab: and I will wipe Jerusalem as a man wipeth a dish, wiping it, and turning it upside down.

DOMNUL Dumnezeul lui Israel: Iată, voi aduce asupra Ierusalimului și a lui Iuda un astfel de rău, încât oricine aude de acesta, amândouă urechile îi vor țiui. (13) Și voi întinde peste Ierusalim frânghia Samariei și firul cu plumb al casei lui Ahab; și voi șterge Ierusalimul precum un om șterge un vas, ștergându-l și răsturnându-l.”

NOTICE HOW THE BIBLE TIES THE TWO “SEVEN TIMES” CURSES TOGETHER.

OBSERVAȚI CUM BIBLIA LEAGĂ BLESTEMELE CELOR DOUĂ “7 VREMI” ÎMPREUNĂ.

GOD SAYS HE IS GOING TO STRETCH THE LINE OF THE NORTHERN KINGDOM OVER THE LINE OF THE SOUTHERN KINGDOM.

DUMNEZEU A SPUS CĂ VA ÎNTINDE FIRUL (linia în engleză) REGATULUI DE NORD PESTE FIRUL (linia) REGATULUI DE SUD

Now God declares that because of this wickedness, He is going to do something so terrible to the Southern Kingdom that it would make the ears tingle to hear about it - He was going to lay the LINE OF SAMARIA over the line of the Southern Kingdom. The Bible says that the 2520 of the Northern Tribe is going to be laid over the Southern Tribe. The Bible ties the two together.

Dumnezeu declară că din cauza acestei ticăloșenii, va face ceva teribil regatului de sud astfel că oricine aude aceasta, îi vor țiui urechile. El urma să întindă FRÂNGHIA (linia) SAMARIEI peste frânghia regatului de sud. Biblia spune că cei 2520 ai triburilor de nord vor fi așezați peste triburile de sud. Biblia leagă, aduce împreună pe cele două.

21:14-16 “And I will forsake the remnant of mine inheritance, and deliver them into the hand of their enemies; and they shall become a prey and a spoil to all their enemies; Because they have done that which was evil in my sight, and have provoked me to anger, since the day their fathers came forth out of Egypt, even unto this day. Moreover

2 Regi 21:14-16 “Și voi părăsi rămășița moștenirii mele și îi voi da în mâna dușmanilor lor; și ei vor deveni un vânat și o pradă pentru dușmanii lor; (15) Pentru că au făcut ce este rău înaintea ochilor mei și m-au provocat la mânie, din ziua în care părinții lor au ieșit din Egipt, până în această zi. (16) Mai mult, Manase a vărsat

39

Manasseh shed innocent blood very much, till he had filled Jerusalem from one end to another; beside his sin wherewith he made Judah to sin, in doing that which was evil in the sight of the LORD.”

foarte mult sânge nevinovat, până ar fi umplut Ierusalimul de la o margine la cealaltă, în afară de păcatul său cu care a făcut pe Iuda să păcătuiască, făcând ce este rău înaintea ochilor DOMNULUI.”

God said he would stretch the one line over the other and we can see it as we draw it out. Not only does Jeremiah say there was two, there was the Assyrian captivity and the Babylonian captivity, the first and the second, but 2 Kings 21 says there was going to be a line stretched over them both and it ties it all together. Notice also these clues from the Spirit of Prophecy concerning our last message:

Dumnezeu spune că va întinde o frânghie peste cealaltă și le putem vedea mai bine dacă le desenăm. Nu doar Ieremia spune că erau două, captivitatea asiriană și cea babiloniană, prima și a doua, ci și 2 Regi 21 spune că o linie va fi așezată peste cealaltă, legându-le împreună. Observați de asemenea indiciile pe care Spiritul Profetic le aduce:

40

“The judgments of God are in the earth, and, under the influence of the Holy Spirit, we must give the message of warning that He has entrusted to us. We must give this message quickly, line upon line, precept upon precept. Men will soon be forced to great decisions, and it is our duty to see that they are given an opportunity to understand the truth, that they may take their stand intelligently on the right side. The Lord calls upon His people to labor—labor earnestly and wisely—while probation lingers.” {9T 126.3} “Prophecy has been fulfilling, line upon line. The more firmly we stand under the banner of the third angel's message, the more clearly shall we understand the prophecy of Daniel; for the Revelation is the supplement of Daniel. The more fully we accept the light presented by the Holy Spirit through the consecrated servants of God, the deeper and surer, even as the eternal throne, will appear the truths of ancient prophecy; we shall be assured that men of God spake as they were moved upon by the Holy Ghost. Men must themselves be under the influence of the Holy Spirit in order to understand the Spirit's utterances through the prophets. These messages were given, not for those that uttered the prophecies, but for us who are living amid the scenes of their fulfillment.” {2SM 114.2}

“Judecăţile lui Dumnezeu sunt pe pământ, şi sub influenţa Duhului Sfânt, noi trebuie să vestim solia de avertizare pe care El ne-a încredinţat-o. Noi trebuie să vestim solia aceasta repede, rând pe rând, învăţătură după învăţătură. Oamenii vor fi siliţi să ia hotărâri mari, şi e datoria noastră să ne îngrijim ca să li se dea o ocazie de a înţelege adevărul, pentru ca ei să poată lua poziţie în chip inteligent de partea cea bună. Domnul cheamă pe poporul Său să lucreze zelos şi înţelepţeşte — câtă vreme mai durează timpul de probă.” {9M 126.3} Profeţia s-a împlinit linie peste linie (traducerea RO spune rând cu rând). Cu cât stăm mai ferm sub steagul soliei îngerului al treilea, cu atât vom înţelege mai clar profeţia lui Daniel, deoarece Apocalipsa este suplimentul cărţii lui Daniel. Cu cât primim mai mult lumina prezentată de Duhul Sfânt prin slujitorii consacraţi ai lui Dumnezeu, cu atât mai solide şi mai sigure, chiar ca scaunul de domnie cel veşnic, ne vor apărea adevărurile profeţiei din vechime. Vom fi asiguraţi că oamenii lui Dumnezeu au vorbit după cum au fost conduşi de Duhul Sfânt. Pentru a înţelege declaraţiile făcute de Duhul prin profeţi, oamenii trebuie să se afle ei înşişi sub influenţa Duhului Sfânt. Soliile acestea nu au fost date pentru cei ce au rostit profeţiile, ci pentru noi, cei care trăim evenimentele împlinirii lor. {2 Solii Alese 64}

2 KINGS 21:13 And I will stretch over Jerusalem the line of Samaria, and the plummet of the house of Ahab: and I will wipe Jerusalem as [a man] wipeth a dish, wiping [it], and turning [it] upside down.

2 Regi 21:13 “Și voi întinde peste Ierusalim frânghia Samariei și firul cu plumb al casei lui Ahab; și voi șterge Ierusalimul precum un om șterge un vas, ștergându-l și răsturnându-l.”

41

2 Kings 21: 14-16 “And I will forsake the remnant of mine inheritance, and deliver them into the hand of their enemies; and they shall become a prey and a spoil to all their enemies; Because they have done [that which was] evil in my sight, and have provoked me to anger, since the day their fathers came forth out of Egypt, even unto this day. Moreover Manasseh shed innocent blood very much, till he had filled Jerusalem from one end to another; beside his sin wherewith he made Judah to sin, in doing [that which was] evil in the sight of the LORD.”

2 Regi 21:14-16 “Și voi părăsi rămășița moștenirii mele și îi voi da în mâna dușmanilor lor; și ei vor deveni un vânat și o pradă pentru dușmanii lor; (15) Pentru că au făcut ce este rău înaintea ochilor mei și m-au provocat la mânie, din ziua în care părinții lor au ieșit din Egipt, până în această zi. (16) Mai mult, Manase a vărsat foarte mult sânge nevinovat, până ar fi umplut Ierusalimul de la o margine la cealaltă, în afară de păcatul său cu care a făcut pe Iuda să păcătuiască, făcând ce este rău înaintea ochilor DOMNULUI.”

Now let’s look at what Isaiah 7 tells us—and by the way, this is something that we just haven’t seen in the past. This doesn’t mean that it wasn’t there—for hundreds, even thousands of years it was there in the Bible—it was read time and time again—but God had His hand over it and over the 1843 chart. That means until His hand was removed it could not be understood. Right now we are living in the time when God is removing His hand off the chart. We are living in the time when God is empowering the message again and He is using the same FOUNDATIONAL message that was used in the 1840s. It hasn’t changed—it’s the same message that brought them out of the churches in 1842-44 and it is right there on the 1843 chart.

Să ne uităm acum la ce ne spune Isaia cap. 7 – apropo, aceasta este ceva ce nu am văzut în trecut. Nu înseamnă că nu era acolo – pentru sute, chiar mii de ani era acolo în Biblie – a fost citit din nou și din nou – însă Dumnezeu a acoperit aceasta și harta din 1843 cu mâna Sa. Aceasta înseamnă că până când mâna Sa nu avea să fie retrasă nu putea fi înțeles. Chiar acum trăim în timpul când Dumnezeu își retrage mâna de pe hartă. Trăim într-un timp când Dumnezeu împuternicește din nou mesajul Său și folosește aceeași mesaj de fundație pe care l-a folosit și în 1840. Nu s-a schimbat – este același mesaj care i-a scos pe ei afară din biserici în 1842 – 44 și este chiar acolo pe harta din 1843.

Isaiah 7:1-9 “And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah, [that] Rezin the king of Syria, and Pekah the son of Remaliah, king of Israel, went up toward Jerusalem to war against it, but could not prevail against it. And it was told the house of David, saying, Syria is confederate with Ephraim. And his heart was moved, and the heart of his people, as the trees of the wood are moved with the

Isaia 7:1-9 “Și s-a întâmplat în zilele lui Ahaz, fiul lui Iota, fiul lui Ozia, împăratul lui Iuda, că Rezin, împăratul Siriei, și Peca, fiul lui Remalia, împăratul Israelului, s-au urcat la Ierusalim să se războiască împotriva lui, dar nu l-a învins. (2) Și s-a spus casei lui David, zicând: Siria s-a unit cu Efraim. Și inima lui și inima poporului său a fost mișcată, precum copacii pădurii sunt mișcați de vânt. (3)

42

wind. Then said the LORD unto Isaiah, Go forth now to meet Ahaz, thou, and Shearjashub thy son, at the end of the conduit of the upper pool in the highway of the fuller's field; And say unto him, Take heed, and be quiet; fear not, neither be fainthearted for the two tails of these smoking firebrands, for the fierce anger of Rezin with Syria, and of the son of Remaliah. “Because Syria, Ephraim, and the son of Remaliah, have taken evil counsel against thee, saying, Let us go up against Judah, and vex it, and let us make a breach therein for us, and set a king in the midst of it, [even] the son of Tabeal: Thus saith the Lord GOD, It shall not stand, neither shall it come to pass. For the head of Syria [is] Damascus, and the head of Damascus [is] Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim [is] Samaria, and the head of Samaria [is] Remaliah's son. If ye will not believe, surely ye shall not be established.”

Atunci DOMNUL i-a spus lui Isaia: Du-te înainte acum să întâlnești pe Ahaz, tu și Șear-Iașub, fiul tău, la marginea apeductului iazului superior, pe drumul mare al câmpului înălbitorului; (4) Și spune-i: Ia seama și liniștește-te; nu te teme, nici nu fi cu inima slabă din cauza celor două cozi ai acestor tăciuni care fumegă, din cauza mâniei înverșunate a lui Rezin cu Siria și a fiului lui Remalia. (5) Pentru că Siria, Efraim și fiul lui Remalia au ținut sfat rău împotriva ta, spunând: (6) Să ne urcăm împotriva lui Iuda și să îl chinuim și să ne facem în el o spărtură și să așezăm un împărat în mijlocul lui, adică pe fiul lui Tabeal; (7) Astfel spune Domnul DUMNEZEU: Nu va rămâne în picioare, nici nu se va întâmpla. (8) Deoarece capul Siriei este Damascul și capul Damascului este Rezin; și în șaizeci și cinci de ani Efraim va fi frânt, încât nu va fi un popor. (9) Și capul lui Efraim este Samaria și capul Samariei este fiul lui Remalia. Dacă nu veți crede, cu siguranță nu veți fi întemeiați.”

IF YOU DON’T BELIEVE THAT WITHIN 65 YEARS EPHRAIM WILL BE BROKEN, YOU WILL NOT BE ESTABLISHED.

DACĂ NU VEȚI CREDE CĂ ÎN 65 DE ANI EFRAIM VA FI FRÂNT, ATUNCI NU VEȚI FI ÎNTEMEIAȚI.

Now when Isaiah uttered this prophecy, it was in the year 742 BC. Nineteen years later in 723 BC Samaria was broken. According to the prophecy, he said ‘within 65 years’ Ephraim would be broken and 19 years was within the 65 years. Now both William Miller and Hiram Edson recognized what we are seeing here, but they could never tie the two together, again God was waiting for a specific point in time, and we are living in that time period.

Când Isaia proclama această profeție, era anul 742 ÎEN. 19 ani mai târziu – în 723 ÎEN Samaria era înfrântă. Conform acestei profeții, EL spune “în 65 de ani” Efraim va fi frânt însă 19 ani sunt mai puțin de 65. Atât William Miller cât și Hiram Edson au recunoscut ceea ce vedem noi acum însă nu le-au legat împreună. Din nou, Dumnezeu așteptat un punct specific în timp iar noi trăim acel timp.

43

William Miller: William Miller:

“Isaiah prophesied that within sixty-five years Ephraim should be broken and be not a people. Is.vii..8. This was in the days of Pekah and Rezin, 742 years before Christ. Sixty-five years afterwards, BC 677, Esarhaddon, king of Assyria and Babylon, came with a large army into the land of Israel and Judah, carried away the last remnant of Israel, and they have not been a nation since. Then he also made war against Jerusalem, took Manassh and carried him to Babylon; which begins the “seven times” Judah was to be in bondage to the kings of the earth, and also the “seven years” Israel should be a captive, robbed and spoiled people; both beginning and ending at one time, 2520 years, beginning BC 677, ending AD 1843. To 1843 add 677, and the sum equals 2520.” Miller’s Works, vol. 1, 80

Șaizeci și cinci de ani după, în 677 ÎEN, Esar-Hadon, împăratul Asiriei și Babilonului, a venit în țara lui Israel și Iuda cu o mare armată, și a luat ultima rămășiță a lui Israel iar ei au încetat să mai fie o națiune. Apoi a făcut război împotriva Ierusalimului, a luat pe Manase și l-a dus în Babilon, atunci au început cele “7 vremi.” Iuda avea să fie în robia împăraților pământului și de asemenea Israel avea să fie captiv și jefuit “șapte ani”: amândouă începând și încheiându-se în același timp – 2520 ani – începând în 677 ÎEN și terminând în 1843 EN. Dacă adăugăm 677 la 1843 suma este egală cu 2520.” Miller’s Works Vol. 1 pag. 80

Hiram Edson: Hiram Edson:

“Instead of reckoning from the taking of Manasseh king of Judah to Babylon, 677 BC, we reckon from the shutting up and binding in prison Hoshea king of Israel, which was 723 BC. This was 19 years after Isaiah’s prophecy, record in Chap. vii. 8, which was 742 BC; hence Ephraim was broken from being a people literally within three-score and five years.” Hiram Edson, The Times of the Gentiles, RH January 10, 1856

“În loc să calculăm de la luarea lui Manase, regele lui Iuda în Babilon, în 677 ÎEN, calculăm de la prinderea și punerea în închisoare a lui Osea, regele lui Israel, adică în 723 ÎEN. Aceasta s-a întâmplat 19 ani după profeția lui Isaia, înregistrată în capitolul 8:8, în 742 ÎEN. Totuși Efraim a fost frânt și a încetat să mai fie un popor literar în 65 de ani.” Hiram Edson, Timpurile Neamurilor, RH 10 ianuarie 1856.

So they both saw it and couldn’t tie in the two. The Bible texts show that there were two ‘scatterings’—two 2520s. Then we saw that God said He was going to lay the lines over. Now we can tie them in by what Isaiah says that within that time, Samaria would be

Amândoi au văzut însă nu le-au putut pune împreună. Versetele Bibliei arată că erau două împrăștieri – două de 2520. Apoi am văzut că Dumnezeu a spus că va pune liniile unele peste altele. Acum le putem lega prin ceea ce Isaia spune că în acel timp, Samaria

44

broken. The Bible just ties it all together for us.

avea să fie frântă. Biblie le leagă pe toate împreună pentru noi.

A HAND WAS HELD OVER THIS SO THEY COULD NOT UNDERSTAND IN THEIR DAY.

WILLIAM MILLER AND HIRAM EDSON WERE EACH CORRECT!

723 BC Hoshea a prisoner 2520 years (divided exactly in half: 538

AD) Northern Tribes Dispersed 538 AD 1798 AD Pope a prisoner John 2:20 1798

to 1844 is 46 years. THE TIME FRAME (2520) OF THE

NORTHERN KINGDOM IS A PLUMMET FOR THE (2520) LINE OF THE SOUTHERN KINGDOM! 2 Kings 21:13

Isaiah utters prophecy of Isaiah 7:8 in 742 BC to Ahaz

19 yrs. to 723- 46 yrs. to 677 BC 677 BC Manasseh a prisoner 2520 years Southern Tribes Scattered for 2,520

years 1831-1844 Prison door of knowledge unlocked! 1844

O MÂNĂ A ACOPERIT ACEASTA PENTRU CA EI SĂ NU ÎNȚELEAGĂ ÎN ZILELE LOR

WILLIAM MILLER ȘI HIRAM EDSON ERAU AMÂNDOI CORECȚI:

ÎN 723 ÎEN Osea este luat prizonier 2520 ani (împărțit în 2: 538 EN)

triburile de nord sunt împrăștiate 538 EN 1798 EN Papa este luat prizonier Ioan

2:20 1798 până în 1844 sunt 46 ani TIMPUL CADRU (2520) AL REGATULUI

DE NORD ESTE UN FIR CU PLUMB PENTRU (2520) LINIA REGATULUI DE SUD! 2 Regi 21:13

Isaia proclamă această profeție din Isaia 7:8 lui Ahaz, în 742 ÎEN.

19 ani până la 723 ÎEN (triburile din nord) și 46 ani până la 677 ÎEN (triburile din sud)

677 ÎEN – Manase este luat prizonier 2520 ani Triburile din sud sunt împrăștiate

pentru 2520 de ani 1831 – 1844 Ușa închisorii înțelepciunii descuiată! 1844

TWO THEMES ARE REPRESENTED ON THIS CHART

DOUĂ TEME SUNT REPREZENTATE PE ACEASTĂ HARTĂ

1. The first theme is the SCATTERING or the TRAMPLING DOWN. 2. The second theme is the GATHERING (which really began in 1798), but on October 23, 1844, a day after the disappointment, God

1. Prima temă este ÎMPRĂȘTIEREA sau CĂLCAREA ÎN PICIOARE

2. A doua temă este ADUNAREA (care a început cu adevărat în 1798) însă pe 23 octombrie 1844, a doua zi după dezamăgire,

45

had another people gathered, few as they were. BOTH THESE THEMES ARE MENTIONED IN THE BIBLE IN CONNECTION WITH THE 2520 Ellen White referring to the 1843 chart, wrote this statement in EARLY WRITINGS page 74.

Dumnezeu avea un alt popor adunat, puțini la număr.

AMBELE TEME SUNT MENȚIONATE ÎN BIBLIE ÎN CONEXIUNE CU 2520 Ellen White se referă la harta 1843 scrii următoarele: Scrieri Timpurii 74

“September 23, the Lord showed me that He had stretched out His hand the second time to recover the remnant of His people, and that efforts must be redoubled in this gathering time. In the scattering, Israel was smitten and torn, but now in the gathering time God will heal and bind up His people. In the scattering, efforts made to spread the truth had but little effect, accomplished but little or nothing; but in the gathering, when God has set His hand to gather His people, efforts to spread the truth will have their designed effect. All should be united and zealous in the work. I saw that it was wrong for any to refer to the scattering for examples to govern us now in the gathering; for if God should do no more for us now than He did then, Israel would never be gathered. I have seen that the 1843 chart was directed by the hand of the Lord, and that it should not be altered; that the figures were as He wanted them; that His hand was over and hid a mistake in some of the figures, so that none could see it, until His hand was removed.”

“La 23 septembrie, Domnul mi-a arătat că Îşi întinsese mâna a doua oară pentru a recupera rămăşiţa poporului Său [Vezi 86] şi că eforturile Sale trebuie iarăşi dublate în acest timp al secerişului. În timpul împrăştierii, Israel a fost lovit şi sfâşiat, dar acum, în timpul secerişului, Dumnezeu Îşi va lega şi vindeca poporul. În vremea împrăştierii, eforturile depuse pentru răspândirea adevărului nu au avut decât un efect limitat şi nu au realizat decât foarte puţin sau nimic; în timpul strângerii rămăşiţei însă, când Dumnezeu şi-a întins mâna pentru a-şi strânge poporul, eforturile de răspândire a adevărului îşi vor avea efectul dorit. Toţi ar trebui să fie uniţi şi plini de zel în lucrare. Am văzut că era greşit ca cineva să facă referiri la perioada împrăştierii pentru a da exemple care să ne dirijeze acum în perioada strângerii (secerișului în RO) ; căci, dacă Dumnezeu nu va face mai mult pentru noi acum decât a făcut atunci, Israel nu ar mai fi niciodată adunat. Am văzut că schema folosită în 1843 a fost dirijată de mâna Domnului şi că nu ar trebui schimbată; că numerele erau întocmai cum a vrut El; că mâna Sa a fost deasupra şi a ascuns o greşeală în unele cifre, greşeală pe care să n-o poată vedea nimeni până nu avea să-şi ia El mâna.”

We are living in the Gathering Time—when the message WILL have its effect!

Trăim în timpul strângerii – când acest mesaj își va împlini (va avea) efectul!

LEVITICUS 26:33 “And I will scatter you among the heathen, and will draw out a

Leviticul 26:33 „Și vă voi împrăștia printre păgâni și voi scoate sabie după voi; și țara

46

sword after you: and your land shall be desolate, and your cities waste.”

voastră va fi pustiită și cetățile voastre risipite.”

But the promise was—here in verse 40-45:

Promisiunea însă apare în versetele 40-45:

“If they shall confess their iniquity, and the iniquity of their fathers, with their trespass which they trespassed against me, and that also they have walked contrary unto me; And [that] I also have walked contrary unto them, and have brought them into the land of their enemies; if then their uncircumcised hearts be humbled, and they then accept of the punishment of their iniquity:” “Then will I remember my covenant with Jacob, and also my covenant with Isaac, and also my covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land. The land also shall be left of them, and shall enjoy her sabbaths, while she lieth desolate without them: and they shall accept of the punishment of their iniquity: because, even because they despised my judgments, and because their soul abhorred my statutes. And yet for all that, when they be in the land of their enemies, I will not cast them away, neither will I abhor them, to destroy them utterly, and to break my covenant with them: for [am] the LORD their God. But I will for their sakes remember the covenant of their ancestors, whom I brought forth out of the land of Egypt in the sight of the heathen, that I might be their God: I [am] the LORD.”

“Dacă își vor mărturisi nelegiuirea lor și nelegiuirea părinților lor, cu fărădelegea lor cu care au încălcat legea împotriva mea și de asemenea că au umblat împotriva mea; (41) Și că eu de asemenea am umblat împotriva lor și i-am adus în țara dușmanilor lor; dacă atunci inimile lor necircumcise se vor umili și vor accepta atunci pedeapsa nelegiuirii lor, (42) Atunci îmi voi aminti legământul meu cu Iacob și de asemenea legământul meu cu Isaac și de asemenea legământul meu cu Avraam mi-l voi aminti; și îmi voi aminti de țară. (43) De asemenea țara va fi părăsită de ei și se va bucura de sabatele ei, atâta timp cât va zăcea pustiită fără ei; și vor accepta pedeapsa nelegiuirii lor, pentru că, da, pentru că au disprețuit judecățile mele și pentru că sufletul lor a detestat statutele mele. (44) Și totuși pentru toate acestea, când vor fi în țara dușmanilor lor, nu îi voi lepăda, nici nu îi voi detesta, ca să îi nimicesc cu desăvârșire și să rup legământul meu cu ei, pentru că eu sunt DOMNUL Dumnezeul lor. (45) Dar de dragul lor îmi voi aminti legământul strămoșilor lor, pe care i-am scos din țara Egiptului înaintea ochilor păgânilor, ca să fiu Dumnezeul lor: Eu sunt DOMNUL.

The Bible promises, ‘Yes, they broke My covenant and I’ll scatter them! But if they repent, if they come back to My covenant and keep My commandments, I’ll gather them back to Me.’ The Bible teaches two themes in the 2520—the ‘Scattering and the Gathering’.

Biblia promite: “Da, ei au rupt legământul Meu și Îi voi împrăștia! Însă dacă se pocăiesc, dacă se întorc înapoi la legământul meu și vor păzi poruncile mele, Îi voi aduna înapoi la Mine.” Biblia învață două teme în 2520 – împrăștierea și adunarea.

47

MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN

MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN

Now Belshazzar saw the message that the Hand had written on the wall, and the message troubled him. Now why did it trouble him? Could he understand the message on the wall? In part he did. It wasn’t just the hand writing on the wall, it was the message that he wanted to understand because it was written in his language. What was actually written there was a number. Each of the words written there was a measurement of weight

Acum Belșațar a văzut mesajul pe care mâna l-a scris pe perete iar mesajul acesta l-a înspăimântat. Care a fost motivul pentru care s-a înspăimântat? A putut înțelege mesajul de pe perete? În parte da. Nu era doar mâna care scria pe perete, ci el dorea să și înțeleagă mesajul care era scris în limba sa. De fapt, această scriere era un număr. Fiecare cuvânt scris pe perete era măsura unei greutăți.

DANIEL 5:25 And this [is] the writing that was written, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.

The four words stood for MENE- 50 SHEKELS= MENE=50 SHEKELS= TEKEL= I SHEKEL, UPHARSIN=25 SHEKELS…

THE TOTAL EQUALED 126 SHEKELS…. The Bible says in Ezekiel 45:12, “And the

shekel shall be twenty gerahs:…” THE SHEKEL IS 20 GERAHS: Exodus 30:13; Leviticus 27:25; Numbers

3:47; Numbers 18:16; Ezekiel 45:12; 20 TIMES 126 IS 2520 GERAHS, OR

SEVEN TIMES He saw the number on the wall and he

didn’t understand what it meant. Daniel comes in and he saw that this was not a good thing. You see, Daniel understood what the 2520 meant—scattering. He knew it meant God’s judgment on the kingdom. That’s why he said, ‘Your kingdom is weighed and wanting, divided, numbered and finished!’

…THAT NIGHT BELSHAZZAR’S KINGDOM WAS FINISHED.

He had transgressed passed the point of return. His kingdom would be rent from him.

DANIEL 5:25 Și aceasta este scrierea care a fost scrisă, MENE, MENE, TEKEL, UFARSIN. Cele patru cuvinte înseamnă: MENE = 50 șekeli MENE = 50 șekeli TEKEL = 1 șekel UPHARSIN = 25 șekeli 50 + 50 + 1 + 25 = 126 șekeli ... Biblia spune în Ezechiel 45:12 “Și șekelul să fie douăzeci de ghere; douăzeci de șekeli, douăzeci și cinci de șekeli, cincisprezece șekeli să fie mina voastră.” ȘEKELUL = 20 GHERE Exodul 30:13; Leviticul 27:25; Numeri 3:47; Numeri 18:16; Ezechiel 45:12 126 șekeli x 20 ghere = 2520 GHERE SAU ȘAPTE VREMI El a văzut un număr pe perete și nu a înțeles ce înseamnă. Daniel intră și realizează că scrierea nu este un lucru bun. Vedeți, Daniel a înțeles că înseamnă 2520 – împrăștierea. El a știut că înseamnă judecata lui Dumnezeu în împărăție. De aceea el a spus: “împărăția ta este cântărită și găsită în lipsă, divizată, numărată și ia sfârșit!” ... ÎN ACEA NOAPTE ÎMPĂRĂȚIA LUI BELȘAȚAR A LUAT SFÂRȘIT.

48

MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN = 2520 The Scattering.

But the Gathering is also shown in the book of Daniel in chapter 4:10-17. Nebuchadnezzar had a dream.

El a trecut de punctual de întoarcere. Împărăția avea să fie luată de la el. MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN = 2520 împrăștierea. Însă adunarea este de asemenea arătată în cartea lui Daniel 4:10-17. Nebucadnețar a avut un vis.

“Thus were the visions of mine head in my bed; I saw, and behold a tree in the midst of the earth, and the height thereof was great. The tree grew, and was strong, and the height thereof reached unto heaven, and the sight thereof to the end of all the earth: The leaves thereof were fair, and the fruit thereof much, and in it was meat for all: the beasts of the field had shadow under it, and the fowls of the heaven dwelt in the boughs thereof, and all flesh was fed of it. I saw in the visions of my head upon my bed, and, behold, a watcher and an holy one came down from heaven; He cried aloud, and said thus, Hew down the tree, and cut off his branches, shake off his leaves, and scatter his fruit: let the beasts get away from under it, and the fowls from his branches: Nevertheless leave the stump of his roots in the earth, even with a band of iron and brass, in the tender grass of the field; and let it be wet with the dew of heaven, and let his portion be with the beasts in the grass of the earth: Let his heart be changed from man's, and let a beast's heart be given unto him; and let seven times pass over him. This matter is by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones: to the intent that the living may know that the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the basest of men.”

“Astfel erau viziunile capului meu în patul meu; am văzut și, iată, un copac în mijlocul pământului și înălțimea lui era mare. (11) Copacul a crescut și era tare și înălțimea lui a ajuns la cer și priveliștea lui la marginea întregului pământ; (12) Frunzele lui erau frumoase și rodul lui mult și în el era mâncare pentru toți; fiarele câmpului aveau umbră sub el și păsările cerului locuiau printre crengile lui și toată făptura era hrănită din acesta. (13) Am văzut în viziunile capului meu pe patul meu și, iată, un paznic și un sfânt a coborât din cer; (14) El a strigat tare și a spus astfel: Tăiați copacul și retezați-i ramurile, scuturați-i frunzele și împrăștiați-i rodul; să se îndepărteze fiarele de sub el și păsările dintre ramurile lui; (15) Totuși lasă buturuga cu rădăcinile lui în pământ, chiar cu o legătură de fier și aramă, în iarba nouă a câmpului; și să fie udat cu roua cerului și să fie porția lui cu fiarele în iarba pământului; (16) Să fie schimbată inima lui de om și să îi fie dată o inimă de fiară; și să treacă șapte timpuri peste el. (17) Acest lucru este prin hotărârea paznicilor și cererea prin cuvântul celor sfinți, pentru a cunoaște cei vii că cel Preaînalt domnește în împărăția oamenilor și o dă oricui voiește și așează peste ea pe cei mai josnici dintre oameni.”

49

He was told that the tree would be cut down and around the stump would be wrapped bands of IRON and BRASS. Iron in the Bible represents severe servitude. Some say that IRON represents the Civil Power—but under the Civil Power what do you have? Severe Servitude!

I s-a spus că copacul va fi tăiat iar în jurul buturugii vor fi puse legături de FIER și ARAMĂ. Fierul în Biblie reprezintă severitatea robiei. Unii spun că FIERUL reprezintă puterea civilă – însă sub puterea civilă ce aveam? Robie severă!

“God had said that His people should be saved, that the yoke He would lay upon them should be light, if they submitted uncomplainingly to His plan. Their servitude was represented by a yoke of wood, which was easily borne; but resistance would be met with corresponding severity, represented by the yoke of iron.” 4T 172

„Dumnezeu a spus că poporul Său avea să fie salvat, că jugul pe care-l va pune asupra lor va fi uşor, dacă ei se supun planului Său fără să se plângă. Robia era reprezentată printr-un jug de lemn, care era uşor de purtat; dar împotrivirea avea să fie întâmpinată cu o severitate corespunzătoare, reprezentată prin jugul de fier.” {4T 172}

Brass in the Bible represents affliction and judgment. So what is being said here is that during this ‘scattering’ time, the 2520, there would be severe servitude, affliction and judgments, but there would be a time when God would gather them back. Now look what it says about what would happen in the Gathering Time:

Arama în Biblie reprezintă nenorocire și judecată. Ceea ce se spune aici este că în timpul împrăștierii, 2520, va exista robie severă, nenorocire și judecăți, însă ca exista un timp când Dumnezeu îi va strânge înapoi. Să vedem ce spune că se va întâmpla în timpul strângerii – Daniel 4:33-37

Daniel 4:33-37 “The same hour was the thing fulfilled upon Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and did eat grass as oxen, and his body was wet with the dew of heaven, till his hairs were grown like eagles' [feathers], and his nails like birds' [claws]. And at the end of the days I Nebuchadnezzar lifted up mine eyes unto heaven, and mine understanding returned unto me, and I blessed the most High, and I praised and honoured him that liveth for ever, whose dominion [is] an everlasting dominion, and his kingdom [is] from generation to generation: And all the inhabitants of the earth [are] reputed as nothing: and he doeth

“În același moment s-a împlinit aceasta peste Nebucadnețar și a fost alungat dintre oameni și a mâncat iarbă ca boii și trupul lui a fost udat cu roua cerului, până când perii lui au crescut ca penele acvilelor și unghiile lui ca ghearele păsărilor. (34) Și la sfârșitul zilelor eu, Nebucadnețar, mi-am ridicat ochii spre cer și înțelegerea mi s-a întors și am binecuvântat pe cel Preaînalt și l-am lăudat și l-am onorat pe cel ce trăiește pentru totdeauna, a cărui domneie este o domnie veșnică și împărăția lui este din generație în generație; (35) Și toți locuitorii pământului sunt considerați ca nimic; și el face conform voii lui în

50

according to his will in the army of heaven, and [among] the inhabitants of the earth: and none can stay his hand, or say unto him, What doest thou? At the same time my reason returned unto me; and for the glory of my kingdom, mine honour and brightness returned unto me; and my counsellors and my lords sought unto me; and I was established in my kingdom, and excellent majesty was added unto me. Now I Nebuchadnezzar praise and extol and honour the King of heaven, all whose works are truth, and his ways judgment: and those that walk in pride he is able to abase.”

oștirea cerului și printre locuitorii pământului; și nimeni nu poate opri mâna lui, sau să îi spună: Ce faci? (36) În același timp rațiunea mi s-a întors; și pentru gloria împărăției mele, onoarea mea și strălucirea mi s-au întors; și sfătuitorii mei și domnii mei m-au căutat; și am fost întemeiat în împărăția mea și mi s-a adăugat o maiestate aleasă. (37) Acum eu Nebucadnețar laud și înalț și onorez pe Împăratul cerului, ale cărui lucrări toate sunt adevăr și căile lui judecată; și pe cei ce umblă în mândrie este în stare să îi doboare.”

DURING THOSE SEVEN TIMES, 2520, NEBUCHADNEZZAR’S REASON WAS TAKEN AWAY. HE COULDN’T SEE CLEARLY. BUT AT THE END OF THAT SEVEN TIMES HE WAS ABLE TO HAVE UNDERSTANDING BACK…

1 HE WAS ENLIGHTENED AT THE END OF THIS 2520 PERIOD. 2. EXCELLENT MAJESTY WAS ADDED TO THE KINGDOM. 3. 1798 REPRESENTS THE END OF THE SCATTERING. 4. IN 1844, TWO THINGS HAPPENED TO THE CHURCH:

A. Wisdom and Understanding increased. B. Excellent majesty was added.

ÎN TIMPUL CELOR 7 VREMI, 2520, RAȚIUNEA LUI NEBUCADNEȚAR A FOST LUATĂ. EL NU MAI PUTEA VEDEA CLAR. ÎNSĂ LA SFÂRȘITUL CELOR 7 VREMI EL A PRIMIT ÎNAPOI ÎNȚELEGEREA...

1. EL A FOST LUMINAT LA SFÂRȘITUL PERIOADEI 2520

2. ÎMPĂRĂȚIEI I-A FOST ADĂUGATĂ O MAIESTATE ALEASĂ

3. 1798 REPREZINTĂ SFÂRȘITUL TIMPULUI DE ÎMPRĂȘTIERE

4. ÎN 1844, S-AU ÎNTÂMPLAT DOUĂ LUCRURI BISERICII:

a. Înțelepciunea și înțelegerea au crescut

b. Maiestate aleasă a fost adăugată.

BRASS AND IRON: FIER ȘI ARAMĂ:

MOSES: In Deut. Chapter 28 verse 45-58: MOSES WAS REFERRING TO THE BLESSINGS AND THE CURSES THAT WOULD COME FOR BREAKING THE COVENANT. The power he gives as trampling down the people is a yoke of iron. This power has a strange language and would come from

MOISE: În Deuteronom 28: 45-48 MOISE SE REFERĂ LA BINECUVÂNTĂRILE ȘI BLESTEMELE CE AVEAU SĂ VINĂ DACĂ LEGĂMÂNTUL ERA ÎNCĂLCAT. Jugul de fier este puterea care calcă în picioare poporul. Această putere are o limbă ciudată și vine de departe, încercuind și distrugând Ierusalimul ...

51

afar, destroy Jerusalem and besiege it…Moses proclaimed the Roman destruction of Jerusalem in 70 AD! Moses was teaching the trampling down of Pagan Rome continuing into Papal Rome. Moses understood this and prophesied what would happen from breaking the covenant.

Moise proclamă distrugerea Ierusalimului de către puterea Romană în 70EN! Moise învăța despre călcarea în picioare de către Roma Păgână urmată de Roma Papală. Moise a înțeles aceasta și a profetizat că avea să se întâmple dacă legământul era călcat. Patriarhi și profeți pag. 467:

PATRIARCHS AND PROPHETS p. 467. “By the Spirit of Inspiration, looking far down the ages, Moses pictured the terrible scenes of Israel's final overthrow as a nation, and the destruction of Jerusalem by the armies of Rome: "The Lord shall bring a nation against thee from far, from the end of the earth, as swift as the eagle flieth; a nation whose tongue thou shalt not understand; a nation of fierce countenance, which shall not regard the person of the old, nor show favor to the young." {PP 467.1} “The utter wasting of the land and the horrible suffering of the people during the siege of Jerusalem under Titus centuries later, were vividly portrayed: "He shall eat the fruit of thy cattle, and the fruit of thy land, until thou be destroyed. . . . And he shall besiege thee in all thy gates, until thy high and fenced walls come down, wherein thou trustedst, throughout all thy land. . . . Thou shalt eat the fruit of thine own body, the flesh of thy sons and of thy daughters, which the Lord thy God hath given thee, in the siege, and in the straitness, wherewith thine enemies shall distress thee." "The tender and delicate woman among you, which would not adventure to set the sole of her foot upon the ground for delicateness and tenderness, her eye shall be evil toward the husband of her bosom, . . . and toward her children which she shall bear: for she shall eat them for want of all things secretly in the siege and

“Privind peste veacuri prin Duhul profeţiei, Moise a descris scenele îngrozitoare ale prăbuşirii finale a lui Israel şi nimicirea Ierusalimului de către oştile romane: „Domnul va aduce de departe, de la marginile pământului un neam care va cădea peste tine cu zbor de vultur, un neam a cărui limbă n-o vei înţelege, un neam cu înfăţişare sălbatică şi care nu se va sfii de cel bătrân, nici nu va avea milă de copii.” Pustiirea deplină a ţării şi suferinţele îngrozitoare ale poporului cu ocazia asedierii Ierusalimului de către Tit, în veacurile de mai târziu, sunt viu descrise: „El va mânca rodul turmelor tale şi rodul pământului tău, până vei fi nimicit.... Te va împresura în toate cetăţile tale, până îţi vor cădea zidurile, aceste ziduri înalte şi tari în care îţi puneai încrederea pe toată întinderea ţării tale.... În strâmtorarea şi necazul în care te va aduce vrăjmaşul tău, vei mânca rodul trupului tău, carnea fiilor şi fiicelor tale, pe care ţi-i va da Domnul Dumnezeul tău.” „Femeia cea mai gingaşă şi cea mai miloasă dintre voi, care de gingaşă şi miloasă ce era, nu ştia cum să calce mai uşor cu piciorul pe pământ, va privi fără milă pe bărbatul care se odihneşte la sânul ei, pe fiul şi pe fiica ei ... căci, ducând lipsă de toate, va mânca în ascuns pe copiii pe care îi va naşte, din pricina strâmtorării şi necazului în care te va aduce vrăjmaşul tău în cetăţile tale.”

52

straitness, wherewith thine enemy shall distress thee in thy gates." {PP 467.2}

PART ONE SUMMARY: We have seen the basic structure of this prophecy of the 7 Times. The Word of God just ties things together and how cryptically it has all been laid out in the Word. Mene, Mene, Tekle, Upharsin, something not understood for many years is made plain to us. The deeper meaning of the story of Nebuchadnezzar is brought together now. We now see BOTH the Scattering and Gathering brought together. Never before in history has this understanding been made plain. We are clearly in the very end time where we can start understanding clearly the role of the 144,000 in the last events of this world’s history.

Rezumatul părții întâi: am văzut structura de bază a profeției de 7 vremi. Cuvântul lui Dumnezeu leagă aceste lucruri împreună și cât de uimitor a fost totul așezat în Cuvânt. Mene, Mene, Tekel, Upharsin, ceva ce nu a fost înțeles mulți ani, acum ne este deslușit. Înțelesul adânc al istoriei lui Nebucadnețar ne este adus în fața noastră. Acum vedem ATÂT împrăștierea cât și adunarea aduse împreună. Niciodată în istorie această înțelegere nu a fost arătată. Este clar că ne aflăm la sfârșitul timpului când putem înțelege clar rolul celor 144.000 în ultimele evenimente ale istoriei acestui pământ.

THE COVENANT; THE SCATTERING & THE GATHERING - PART TWO

LEGĂMÂNTUL; ÎMPRĂȘTIEREA & ADUNAREA – PARTEA II

Deut 28:45-58 45 “Moreover all these curses shall come upon thee, and shall pursue thee, and overtake thee, till thou be destroyed; because thou hearkenedst not unto the voice of the LORD thy God, to keep his commandments and his statutes which he commanded thee: And they shall be upon thee for a sign and for a wonder, and upon thy seed for ever. Because thou servedst not the LORD thy God with joyfulness, and with gladness of heart, for the abundance of all things; Therefore shalt thou serve thine enemies which the LORD shall send against thee, in hunger, and in thirst, and in nakedness, and in want of all things: and he shall put a yoke

Deuteronom 28:45-58 “Mai mult, toate aceste blesteme vor veni peste tine și te vor urmări și te vor ajunge, până vei fi nimicit, pentru că nu ai dat ascultare vocii DOMNULUI Dumnezeul tău, ca să păzești poruncile lui și statutele lui, pe care ți le-a poruncit. (46) Și ele vor fi peste tine și peste sămânța ta pentru totdeauna, ca un semn și ca o minune. (47) Pentru că nu ai servit DOMNULUI Dumnezeul tău cu bucurie și cu veselie a inimii, pentru abundența în toate; (48) De aceea vei servi pe dușmanii tăi, pe care îi va trimite DOMNUL împotriva ta, în foame și în sete și în goliciune și în lipsă de toate, și el va pune un jug de fier pe grumazul tău, până te va

53

of iron upon thy neck, until he have destroyed thee. “The LORD shall bring a nation against thee from far, from the end of the earth, as swift as the eagle flieth; a nation whose tongue thou shalt not understand; A nation of fierce countenance, which shall not regard the person of the old, nor shew favour to the young: “And he shall eat the fruit of thy cattle, and the fruit of thy land, until thou be destroyed: which also shall not leave thee either corn, wine, or oil, or the increase of thy kine, or flocks of thy sheep, until he have destroyed thee. And he shall besiege thee in all thy gates, until thy high and fenced walls come down, wherein thou trustedst, throughout all thy land: and he shall besiege thee in all thy gates throughout all thy land, which the LORD thy God hath given thee. And thou shalt eat the fruit of thine own body, the flesh of thy sons and of thy daughters, which the LORD thy God hath given thee, in the siege, and in the straitness, wherewith thine enemies shall distress thee: 54 “So that the man that is tender among you, and very delicate, his eye shall be evil toward his brother, and toward the wife of his bosom, and toward the remnant of his children which he shall leave: So that he will not give to any of them of the flesh of his children whom he shall eat: because he hath nothing left him in the siege, and in the straitness, wherewith thine enemies shall distress thee in all thy gates. 56 “The tender and delicate woman among you, which would not adventure to set the sole of her foot upon the ground for delicateness and tenderness, her eye shall be evil toward the husband of her bosom, and toward her son, and toward her daughter, And toward her young one that cometh out from between her feet, and toward her children which she shall bear: for she shall

nimici. (49) DOMNUL va aduce împotriva ta o națiune de departe, de la marginea pământului, precum zboară acvila; o națiune a cărei limbă nu o vei înțelege; (50) O națiune aspră la înfățișare, care nu se uită la fața bătrânilor, nici nu arată favoare tânărului, (51) Și va mânca rodul vitelor tale și rodul țării tale, până vei fi nimicit, care nu îți va lăsa nici grâu, nici vin, nici untdelemn, nici fătul vacilor tale, nici turmele oilor tale, până te va nimici. (52) Și te va asedia în toate porțile tale în toată țara ta, până se vor prăbuși zidurile tale înalte și întărite, în care te-ai încrezut; și te va asedia în toate porțile tale în toată țara ta, pe care ți-a dat-o DOMNUL Dumnezeul tău. (53) Și, în asediul și în strâmtorarea cu care te vor chinui dușmanii tăi, vei mânca rodul propriului tău trup, carnea fiilor tăi și a fiicelor tale pe care ți-i va da DOMNUL Dumnezeul tău, (54) Astfel încât ochiul bărbatului plăpând și foarte delicat printre voi, va fi rău față de fratele său și față de soția sânului său și față de rămășița copiilor săi, pe care îi va lăsa, (55) Astfel încât nu va da niciunuia dintre ei din carnea copiilor săi, pe care o va mânca el, pentru că nu i-a rămas nimic în asediul și în strâmtorarea cu care te vor chinui dușmanii tăi, în toate porțile tale. (56) Femeia plăpândă și delicată dintre voi, care nu ar fi cutezat să pună talpa piciorului ei pe pământ, din delicatețe și sensibilitate, ochiul ei va fi rău față de soțul sânului ei și față de fiul ei și față de fiica ei, (57) Și față de fătul ei, care iese dintre picioarele ei, și față de copiii ei, pe care îi va naște, pentru că în lipsă de toate îi va mânca în ascuns, în asediul și în strâmtorarea cu care te va chinui vrăjmașul tău în porțile tale. (58) Dacă nu vei lua seama să împlinești toate cuvintele acestei legi, care sunt scrise în această carte, ca să te temi de numele

54

eat them for want of all things secretly in the siege and straitness, wherewith thine enemy shall distress thee in thy gates. 58 “If thou wilt not observe to do all the words of this law that are written in this book, that thou mayest fear this glorious and fearful name, THE LORD THY GOD;”

acesta glorios și înfricoșător, DOMNUL DUMNEZEUL TĂU.”

Now in Great Controversy chapter 1, the Fall of Jerusalem in AD 70 is referred to as the fulfillment of this prophecy of Moses in Deuteronomy 28. Moses understood that when they would break the covenant, one of these scourges would be Rome. Rome would come upon God’s people and trample the sanctuary. We can show from the Bible that this refers to Rome. Notice the similarities between what Moses said and what Daniel said.

În capitolul 1 din Tragedia Veacurilor, căderea Ierusalimului din 70EN reprezintă împlinirea acestei profeții a lui Moise din Deuteronom 28. Moise a înțeles că atunci când ei vor încălca legământul, unul dintre biciuri va fi Roma. Roma va veni peste poporul lui Dumnezeu și va călca în picioare sanctuarul. Putem arăta cu Biblia că aceasta se referă la Roma. Observați similaritățile între ce spun Moise și Daniel.

Daniel 8:23-25 “And in the latter time of their kingdom, when the transgressors are come to the full, a king of fierce countenance, and understanding dark sentences, shall stand up. And his power shall be mighty, but not by his own power: and he shall destroy wonderfully, and shall prosper, and practise, and shall destroy the mighty and the holy people. And through his policy also he shall cause craft to prosper in his hand; and he shall magnify himself in his heart, and by peace shall destroy many: he shall also stand up against the Prince of princes; but he shall be broken without hand.”

Daniel 8:23-25 “Și în timpul de pe urmă al împărăției lor, după ce călcătorii de lege vor ajunge la plinătate, se va ridica un împărat cu o înfățișare aspră care înțelege vorbe adânci. (24) Și puterea lui va fi mare, dar nu prin propria lui putere; și va distruge în chip uimitor; și va prospera și va lucra și va nimici poporul cel puternic și sfânt. (25) Și prin politica sa de asemenea va face viclenia să prospere în mâna sa; și se va preamări în inima sa și prin pace va nimici pe mulți; el de asemenea se va ridica împotriva Prințului prinților; dar va fi frânt fără mână.”

This is Rome, the Roman language was Latin and the majority of the world at that time did not know that language. It was a nation whose tongue thou shalt not understand; A nation of fierce countenance;(Moses) a king of fierce countenance, and understanding dark sentences,(Daniel)

Aceasta este Roma, limba romană era latina iar la acel timp majoritatea lumii nu o cunoștea. Era o națiune a cărei limbi nu avea cum să o înțeleagă, o națiune cu o înfățișare aprigă (Moise); un împărat cu o înfățișare aspră care înțelege vorbe adânci (Daniel). Au venit de departe

55

They came from ‘afar’ because according to where Jerusalem was, they were further away than the nations. They would come and besiege and destroy the city. When Moses was speaking of this particular power he was dealing with the scattering and trampling down of God’s people. Daniel 5 gave us a greater understanding of these things. How the message on the wall stood for 2520 and meant the scattering.

deoarece, conform cu localizarea Ierusalimului, erau cel mai departe dintre națiuni. Ei urmau să vină, să asedieze și să distrugă orașul. Când Moise vorbea despre această putere, el se referea la împrăștierea și călcarea în picioare a poporului lui Dumnezeu. Daniel 5 ne-a oferit o bună înțelegere a acestor lucruri, cum mesajul de pe perete înseamnă 2520 și totodată împrăștierea.

Da 5:25,26 “And this is the writing that was written, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. This is the interpretation of the thing: MENE; God hath numbered thy kingdom, and finished it.”

Daniel 5:25-26 “Și aceasta este scrierea care a fost scrisă, MENE, MENE, TEKEL, UFARSIN. (26) Aceasta este interpretarea lucrului: MENE: Dumnezeu a numărat împărăția ta și a sfârșit-o.”

We can connect chapter 5 with what we are shown in chapter 9

Putem conecta capitolul 5 cu ceea ce se arată în capitolul 9.

Da 9:24 “Seventy weeks are determined upon thy people and upon thy holy city, to finish the transgression, and to make an end of sins, and to make reconciliation for iniquity, and to bring in everlasting righteousness, and to seal up the vision and prophecy, and to anoint the most Holy.”

Daniel 9:24 “Șaptezeci de săptămâni sunt hotărâte asupra poporului tău și asupra cetății tale sfinte, pentru a sfârși fărădelegea și pentru a pune capăt păcatelor și pentru a face împăcare pentru nelegiuire și pentru a aduce dreptatea veșnică și pentru a sigila viziunea și profeția și pentru a unge pe cel Preasfânt.”

They were given time, their kingdom was numbered. Then in verse 27 of Daniel 5: Da 5:27 TEKEL; Thou art weighed in the balances, and art found wanting. And again this is what happened to Israel. In Daniel 9 verses 25-26

Li s-a oferit timp, regatul era cântărit. Apoi versetul 27 din capitolul 5: TEKEL: Ești cântărit în balanțe și ești în lipsă. Și din nou, toate acestea s-au îmtâmplat Israelului.

“Know therefore and understand, that from the going forth of the commandment to restore and to build Jerusalem unto the Messiah the Prince shall be seven weeks, and threescore and two weeks: the street shall be built again, and the wall, even in troublous

Daniel 9:25-26 “Să știi de aceea și să înțelegi, că de la ieșirea poruncii de a restaura și de a construi Ierusalimul până la Mesia Prințul vor fișapte săptămâni și șaizeci și două de săptămâni; strada va fi construită din nou și zidul, chiar în timpuri

56

times. And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined.”

de necaz. (26) Și după șaizeci și două de săptămâni Mesia va fi stârpit, dar nu pentru el însuși; și poporul prințului care va veni va distruge cetatea și sanctuarul; și sfârșitul lor va fi cu un potop și până la sfârșitul războiului, pustiiri sunt hotărâte.”

This is referring to what would happen when their kingdom was numbered, at the end they were weighed in the balances and found wanting. They did not do what they were supposed to do. Now in Daniel 5:28 “PERES; Thy kingdom is divided, and given to the Medes and Persians.”

Aceasta se referă la ceea ce avea să se întâmple când regatul urma să fie numărat, la sfârșit erau puși în balanță și găsiți prea ușori. Ei nu au făcut ce trebuiau să facă. Daniel 5:28 PERES: Împărăția ta este divizată și dată mezilor și perșilor.

Daniel 9:27 “And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate.”

Daniel 9:27 “Și el va confirma legământul cu mulți pentru o săptămână; și în mijlocul săptămânii el va face ca sacrificiul și ofranda să înceteze și din cauza împrăștierii urâciunilor îl va pustii, chiar până la mistuire și ce s-a hotărât se va turna peste cel pustiit.”

At the end of this time Israel was destroyed, scattered, divided, done, divorced from God. Daniel was showing what would transpire during the scattering, the trampling down.

La sfârșitul acestui timp Israel era distrus, împrăștiat, divizat, terminat și divorțat de Dumnezeu. Daniel arăta ce urma să se îmtâmple în timpul împrăștierii, a călcării în picioare.

***Hiram Edson wrote of this time as the Great Indignation, the scattering of God’s people. We are going to look at more evidence in the Bible that ties these things together. Usually we prove the importance of the 1844 date by using the 2300 day prophecy. Now by using the 2520 we can show TWO WITNESSES to the importance of this date in Prophecy in even a more spectacular way.

Hiram Edson a scris despre acest timp în Marea Indignare, împrăștierea poporului lui Dumnezeu. Vom vedea mai multe argument din Biblie care leagă toate aceste lucruri împreună. De obicei dovedim importanța datei 1844 folosind profeția de 2300 zile. Acum, folosindu-ne de 2520 putem arăta DOI MARTORI pentru importanța acestei date în profeție într-un mod și mai spectaculos.

57

BOTH KINGDOMS WERE SCATTERED FOR 2520 YEARS, BUT ONE (NORTHERN) REPRESENTS THE TRAMPLING DOWN WHILE THE OTHER (SOUTHERN), ALSO TRAMPLED DOWN, HAS THE GATHERING AT THE END.

AMBELE REGATE AU FOST ÎMPRĂȘTIATE PENTRU 2520 ANI, ÎNSĂ UNUL (NORD) REPREZINTĂ CĂLCAREA ÎN PICIOARE ÎN TIMP CE CELĂLALT (SUD), DE ASEMENEA CĂLCAT ÎN PICIOARE, LA SFÂRȘIT ARE ADUNAREA.

Luke 21:20-24 20 And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof is nigh. 21 Then let them which are in Judaea flee to the mountains; and let them which are in the midst of it depart out; and let not them that are in the countries enter thereinto. 22 For these be the days of vengeance, that all things which are written may be fulfilled. 23 But woe unto them that are with child, and to them that give suck, in those days! for there shall be great distress in the land, and wrath upon this people. 24 And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all nations: and Jerusalem shall be trodden down of the Gentiles, until the times of the Gentiles be fulfilled.

Luca 21:20-24: “Iar când veți vedea Ierusalimul încercuit de armate, atunci să știți că pustiirea lui este aproape. (21) Atunci, cei din Iudeea să fugă în munți; și cei din mijlocul lui să plece afară; și cei de pe câmpuri să nu intre în el. (22) Căci acelea vor fi zilele răzbunării, pentru a fi împlinite toate cele scrise. (23) Dar vai celor însărcinate și celor ce alăptează în acele zile! Fiindcă va fi o mare strâmtorare în țară și furie peste acest popor. (24) Și vor cădea sub tăișul sabiei și vor fi duși captivi printre toate națiunile; și Ierusalimul va fi călcat în picioare de neamuri, până se vor împlini timpurile neamurilor.”

THE BIBLE SAYS THAT THE GENTILES WOULD TROD DOWN GOD’S PEOPLE UNTIL THE TIME OF THE GENTILES BE FULFILLED. WHAT IS THE TIME OF THE GENTILES? ANSWER: REVELATION 11:1, 2

BIBLIA SPUNE CĂ NEAMURILE VOR CĂLCA ÎN PICIOARE POPORUL LUI DUMNEZEU PÂNĂ CÂND TIMPURILE NEAMURILOR VOR FI ÎMPLINITE CE ESTE TIMPUL NEAMURILOR? RĂSPUNS: APOCALIPSA 11:1-2

“And there was given me a reed like unto a rod: and the angel stood, saying, Rise, and measure the temple of God, and the altar, and them that worship therein. But the court which is without the temple leave out, and measure it not; for it is given unto the Gentiles: and the holy city shall they tread under foot forty and two months.”

“Și mi-a fost dată o trestie asemănătoare cu un toiag; și îngerul a stat în picioare, spunând: Ridică-te și măsoară templul lui Dumnezeu și altarul și pe cei ce se închină în acesta. (2) Dar curtea care este în afara templului, las-o afară și nu o măsura; fiindcă a fost dată neamurilor; și vor călca în picioare cetatea sfântă patruzeci și două de luni.”

58

Forty and two months are 1260 prophetic days, or literal years. So the trampling down by the gentiles of the court of the sanctuary was for 1260 years. What is the “forty and two months” referring to? The trampling down for 1260 years of God’s people by the papacy. Go back to Luke 21, Jesus in verse 24 says Jerusalem “would be trodden down of the Gentiles” for 1260 years. Now whose time prophecy is this referring to? Daniel’s time prophecy and the 1260 refers to The papacy. Jerusalem in verse 24 is spiritual Jerusalem, not literal. BUT NOTICE WHAT JESUS IS DOING HERE IN LUKE:

42 de luni sunt 1260 de zile profetice sau 1260 de ani literali. Deci călcarea neamurilor în picioare a curții i sanctuarului a fost de 1260 ani. La ce anume se referă “patruzeci și două de luni”? Călcarea în picioare a poporului lui Dumnezeu de papalitate timp de 1260 ani. Să mergem înapoi la Luca 21. În versetul 24, Isus spune că Ierusalimul va fi călcat în picioare de neamuri pentru 1260 de ani. La ce profeție de timp se referă? La profeția de timp a lui Daniel iar cei 1260 de ani se referă la papalitate. Ierusalimul din versetul 24 este Ierusalimul spiritual și nu literal. ÎNSĂ OBSERVAȚI CE FACE ISUS AICI, ÎN PASAJUL DIN LUCA

Luke 21:20-21 And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof is nigh. Then let them which are in Judaea flee to the mountains; …

Luca 21:20-21: “Iar când veți vedea Ierusalimul încercuit de armate, atunci să știți că pustiirea lui este aproape. (21) Atunci, cei din Iudeea să fugă în munți; și cei din mijlocul lui să plece afară; și cei de pe câmpuri să nu intre în el.”

Jesus taught this same truth in Matthew 24: We are going to look at a principle of how Jesus taught prophecy: What Jesus taught, Daniel taught because it was actually Jesus that gave the message to Daniel and He would not contradict Himself.

Domnul Isus a învățat același adevăr în Matei 24. Ne vom uita la un principiu – modul cum Domnul Isus a spus această profeție: modul cum Domnul Isus a spus aceasta este același cu modul lui Daniel, deoarece Domnul Isus I-a dat mesajul lui Daniel și astfel El nu se poate contrazice pe Sine.

Matt 24:15-16 15 When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:) 16 Then let them which be in Judaea flee into the mountains:

Matei 24:15-16 “De aceea când veți vedea urâciunea pustiirii, spusă prin Daniel, profetul, stând în picioare în locul sfânt, (cine citește să înțeleagă); (16) Atunci, cei din Iudeea, să fugă în munți;”

59

Luke says “compassed with armies” is a sign to flee into the mountains. (Pagan Rome’s armies, literal) Matthew says: “abomination of desolation” is a sign to flee into the mountains. (Papal Rome, literal and spiritual) There is a principle we are applying here: We are going to see that Jesus Christ himself taught that there were TWO desolating powers, paganism and papalism, and we are applying it to the scattering time period of the northern kingdom. Notice in GREAT CONTROVERSY page 25:

Luca spune “încercuit de armate” este semnul de a fugi la munți (armatele Romei Păgâne, literal). Matei spune “urâciunea pustiirii” este un semn să fugiți la munți (Roma Papală, literal și spiritual). Acest principiu îl aplicăm aici: vom vedea că Domnul Isus Cristos Însuși învață că sunt DOUĂ PUTERI PUSTIITOARE, păgânismul și papalitatea iar noi trebuie să le aplicăm la perioada împrăștierii regatului de nord. Observați ce spune Tragedia Veacurilor pag. 25:

“When the idolatrous standards of the Romans should be set up in the holy ground, which extended some furlongs outside the city walls, then the followers of Christ were to find safety in flight. When the warning sign should be seen, those who would escape must make no delay. Throughout the land of Judea, as well as in Jerusalem itself, the signal for flight must be immediately obeyed. He who chanced to be upon the housetop must not go down into his house, even to save his most valued treasures. Those who were working in the fields or vineyards must not take time to return for the outer garment laid aside while they should be toiling in the heat of the day. They must not hesitate a moment, lest they be involved in the general destruction.” {GC 25.4}

“Când steagurile idolatre ale romanilor aveau să fie așezate în Locul sfânt, care se întindea cu câțiva kilometri în afara zidurilor cetății, atunci urmașii lui Hristos trebuiau să-și găsească scăparea fugind. Atunci când semnalul de avertizare era dat, aceia care doreau să scape nu trebuiau să mai amâne. În toată Iudea, ca și în Ierusalim, semnalul pentru fugă trebuia să fie ascultat imediat. Acela care se întâmpla să fie pe acoperișul casei nu trebuia să mai coboare în casă, nici chiar pentru a-și salva cele mai valoroase comori. Aceia care lucrau la câmp sau în vie nu trebuiau să piardă vremea cu întoarcerea nici măcar pentru haina dezbrăcată din cauza căldurii zilei. Nu trebuia să ezite nici un moment, ca să nu fie cuprinși de distrugerea generală.”

It was the Roman army that was referred to as coming around Jerusalem at this particular point. And when Christ was speaking of the abomination of desolation spoken of by Daniel the prophet he is teaching us a principle. In Daniel 11:31,

Când Domnul Isus spune că Ierusalimul va fi încercuit de armate, El se referea la acestă idee specifică – armatele romane. Când vorbește despre urâciunea pustiirii spusă de profetul Daniel, El ne învață un principiu

60

“And arms would stand on his part” and they would pollute the sanctuary of strength, and that they “the daily” would place the abomination that maketh desolate” ( the papacy). And who is the daily? Paganism. So Paganism would place the Papacy but the papacy is referred to as the “abomination of desolation.”

În Daniel 11:31: “Și brațe vor sta de partea lui, iar ei vor spurca sanctuarul tăriei și vor lua sacrificiul zilnic și vor pune urâciunea care pustiește.” (papalitatea). Cine este zilnicul? Păgânismul. Deci păgânismul va pune papalitatea însă papalitatea este numită “urâciunea care pustiește.”

In Daniel 12:11, the daily would set up the abomination of desolation, the papacy. Ellen White says Matthew 24 is pagan Rome, whereas Daniel says it is papal Rome. Is there more to be seen? Was Christ being contradictive, or is Matthew 24 a future event? Christ was speaking shortly before his crucifixion in 31AD by pagan Rome. The abomination of desolation isn’t set up until 538 AD! We will see that there are TWO desolating Powers.

În Daniel 12:11, zilnicul urmează să ridice urâciunea care pustiește – papalitatea. Ellen White spune că Matei 24 vorbește despre Roma păgână în timp ce Daniel spune că este Roma papală. Oare putem descoperi mai multe? S-a contrazis Domnul Isus sau Matei 24 vorbește despre un eveniment viitor? Domnul Isus spune aceste lucruri cu puțin timp înainte de crucificarea Sa în anul 31EN de către Roma păgână. Urâciunea pustiirii nu s-a ridicat decât în 538 EN! Vom vedea că sunt DOUĂ puteri pustiitoare.

TWO DESOLATING POWERS DOUĂ PUTERI PUSTIITOARE

Our pioneers understood there were two desolating powers: 1. One was pagan, or the daily desolation, Paganism. 2. The other was papal or the transgression of desolation, Papacy (union of church & state)

Pionierii noștrii au înțeles că este vorba despre două puteri pustiitoare:

1. Prima era păgână, sau zilnicul pustiitor, păgânismul.

2. Cealaltă era papală sau urâciunea pustiirii, papalitatea (uniunea dintre stat și biserică)

Daniel 9:26 “And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince [pagan] that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood [papal], and unto the end of the war desolations [plural] are determined.”

Daniel 9:26 “Și după șaizeci și două de săptămâni Mesia va fi stârpit, dar nu pentru el însuși; și poporul prințului (păgân) care va veni va distruge cetatea și sanctuarul; și sfârșitul lor va fi cu un potop (papal) și până la sfârșitul războiului, pustiiri (plural) sunt hotărâte.”

61

Who are the “people of the prince” that should destroy the sanctuary? Answer: Pagan Rome destroyed the city of Jerusalem and the sanctuary (temple) in AD 70. (Matthew 24) then it says: “AND the end thereof shall be with a flood”.

Cine este “poporul prințului” care va distruge sanctuarul? Răspuns: Roma păgână distruge orașul Ierusalimului și sanctuarul (templul) în 70 EN (Matei 24) apoi spune: “ȘI sfârșitul lor va fi cu potop”

Go to Rev 12:5-6 “And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child [Christ] was caught up unto God, and to his throne.”

Apocalipsa 12:5-6 “Și a născut un copil de parte bărbătească, ce a fost născut pentru a conduce toate națiunile cu un toiag de fier; și copilul [Domnul Isus] a fost răpit la Dumnezeu și la tronul lui.”

Christ “was caught up unto God” IN 31 AD. THE POWER INVOLVED HERE IN 31 AD IS PAGAN ROME. Rev. 12:5 is speaking of PAGAN ROME, but then verse 6 JUMPS to PAPAL ROME: “And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days.” (or the 1260 years of papal supremacy). Daniel and John are trying to show us that there are two powers, pagan and papal Rome. Christ teaches pagan and papal Rome. All throughout the Bible we see two powers and even Moses referred to it. ROME ESTABLISHES THE VISION

Domnul Isus a fost “răpit la Dumnezeu” în 31 EN. PUTEREA DESPRE CARE SE VORBEȘTE AICI ÎN ANUL 31EN ROMA PĂGÂNĂ. Apocalipsa 12:5 vorbește despre ROMA PĂGÂNĂ, iar versetul 6 SARE la ROMA PAPALĂ: “Și femeia a fugit în pustie, unde are pregătit un loc de la Dumnezeu, ca acolo ei să o hrănească o mie două sute șaizeci de zile.” (sau cei 1260 de ani de supremație papală). Daniel și Ioan încearcă să ne arate că sunt două puteri, Roma păgână și papală. Domnul Isus arată că sunt Roma păgână și cea papală. Peste tot în Scriptură vedem două puteri și chiar și Moise se referă la ele. ROMA STABILEȘTE VIZIUNEA

REVELATION 12:14 And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time [1260 years], from the face of the serpent. 15 And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood.

APOCALIPSA 12:14-15 “Și femeii i-au fost date două aripi ale unei acvile mari, ca să zboare în pustie, la locul ei, unde este hrănită pentru un timp și timpuri și jumătate a timpului, ascunsă de la fața șarpelui. (15) Și șarpele a aruncat din gura lui apă ca un potop după femeie, ca să o facă să fie dusă de potop.”

The FLOOD is referring to Papal Rome. POTOPUL se referă la Roma Papală.

62

NOTE: “as a flood” and “of the flood” is referring to PAPAL ROME. Daniel 9:26 is teaching us that there are TWO desolating powers: Pagan and Papal Rome. The first desolating power: “…. and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary;” PAGAN ROME WOULD COME THE second desolating power: “and the end thereof shall be with a flood,” PAPAL ROME WILL COME! Then the sentence is finished with: “…and unto the end of the war desolations are determined.” It does not say “desolation,” singular. It says “desolations” plural. There are TWO DESOLATING POWERS that will come.

Notă: “ca un potop” sau “de potop” se refer[ la ROMA PAPALĂ. Daniel 9:26 învață că sunt DOUĂ puteri pustiitoare: Roma păgână și cea papală. Prima putere pustiitoare: “...și poporul prințului care va veni va distruge cetatea și sanctuarul.” ROMA PĂGÂNĂ AVEA SĂ VINĂ A doua putere pustiitoare: “ ... iar sfârșitul va fi cu un potop” ROMA PAPALĂ VA VENI! Apoi fraza se termină cu: “... până la sfârșitul războiului, pustiiri sunt hotărâte.” Nu spune “pustiire” la singular, spune “pustiiri” la plural. DOUĂ PUTERI PUSTIITOARE trebuie să vină.

And then in Dan 9:27, “And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations [plural] he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate [or the desolator- margin].”

Apoi în Daniel 9:27 “Și el va confirma legământul cu mulți pentru o săptămână; și în mijlocul săptămânii el va face ca sacrificiul și ofranda să înceteze și din cauza împrăștierii urâciunilor [plural] îl va pustii, chiar până la mistuire și ce s-a hotărât se va turna peste cel pustiit.”

The Bible says there are TWO DESOLATING POWERS, THERE ARE TWO ABOMINATIONS. NOW we have to put into CONTEXT which one CHRIST was speaking of FIRST: When Christ says “abomination of desolation” spoken of by Daniel the prophet, in a literal sense he was referring to Daniel 9, pointing to PAGAN ROME. Pagan Rome is a desolating power that would trample God’s people. Pagan Rome was the FIRST BATTER UP TO DESTROY GOD’S PEOPLE. The second is coming….

Biblia spune că SUNT DOUĂ PUTERI PUSTIITOARE, SUNT DOUĂ URÂCIUNI. Haideți să punem CONTEXTUL despre ceea ce DOMNUL ISUS vorbea PRIMA DATĂ: Când Domnul Cristos spune “urâciunea pustiirii” spusă prin profetul Daniel, în sens literal, El se referă la Daniel 9 – arătând spre ROMA PĂGÂNĂ. Roma păgână este puterea pustiitoare ce avea să calce poporul lui Dumnezeu. Roma păgână este PRIMA SĂ RĂNEASCĂ, SĂ DISTRUGĂ POPORUL LUI DUMNEZEU. A doua vine ...

63

Dan 9:27-10:1“…and for the over spreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate.” The Bible margin will read: [or the desolator].”

Daniel 9:27 – 10:1 “... și din cauza împrăștierii urâciunilor îl va pustii, chiar până la mistuire și ce s-a hotărât se va turna peste cel pustiit.” (pe marginea Bibliei în eng. scrie pustiitor).

What was DETERMINED?

Ce s-a HOTĂRÂT?

Daniel 11:31 “And arms shall stand on his part, (the seven European Kings, beginning with Clovis of France) and they shall pollute the sanctuary of strength, and shall take away the daily [sacrifice], (Paganism) and they shall place the abomination that maketh desolate. 32 And such as do wickedly against the covenant shall he corrupt by flatteries: but the people that do know their God shall be strong, and do exploits. 33 And they that understand among the people shall instruct many: yet they shall fall by the sword, and by flame, by captivity, and by spoil, many days. (1260 years) 34 Now when they shall fall, they shall be holpen with a little help: but many shall cleave to them with flatteries.”

Daniel 11:31-35 “Și brațe vor sta de partea lui (cei șapte împărați europeni, începând cu Clovis al Franței), iar ei vor spurca sanctuarul tăriei și vor lua (sacrificiul) zilnic (păgânismul) și vor pune urâciunea care pustiește. (32) Și pe cei care se poartă cu stricăciune împotriva legământului îi va corupe prin lingușiri, dar poporul care cunoaște pe Dumnezeul său va fi tare și va face lucruri mărețe. (33) Și cei ce înțeleg din popor vor instrui pe mulți; totuși vor cădea prin sabie și prin flacără, prin captivitate și prin pradă, multe zile. (1260 ani) (34) Și după ce vor cădea, vor fi ajutați cu un mic ajutor; dar mulți se vor lipi de ei cu lingușiri.

Daniel 11:35 “And some of them of understanding shall fall, to try them, and to purge, and to make them white, even to the time of the end: (1798) because it is yet for a time appointed .”

(35) Și unii dintre cei care înțeleg vor cădea, pentru a-i încerca și pentru a-i curăța și pentru a-i albi, până la timpul sfârșitului (1798), pentru că va fi totuși pentru un timp rânduit.”

WHAT IS APPOINTED? “EVEN TO THE TIME OF THE END? The appointed time of the end is 1798.

CE ESTE RÂNDUIT? “PÂNĂ LA TIMPUL SFÂRȘITULUI?” Timpul rânduit al sfârșitului este 1798.

Daniel 11:36: “And the king shall do according to his will; and he shall exalt himself, and magnify himself above every god, and shall speak marvellous things against the God of gods, and shall prosper

Daniel 11:36 „Și împăratul va face conform voinţei lui; și se va înălţa și se va preamări deasupra fiecărui dumnezeu și va vorbi lucruri uimitoare împotriva Dumnezeului dumnezeilor și va prospera până când

64

till the indignation [723-1798] be accomplished: for that that is determined shall be done.”

indignarea [723-1798] se va împlini; fiindcă ceea ce este hotărât va fi făcut.”

If I say I have accomplished something, does that mean I still have more to do? NO, it is done. Until “the indignation be accomplished” and the that “determined shall be done,” is referring to 1798. In 1798 something was accomplished.

Dacă spun că am împlinit ceva, înseamnă oare că încă am mai mult de făcut? NU, ci am terminat. Până când „indignarea se va împlini” și „ce este hotărât va fi făcut”, se referă la 1798. În 1798 s-a împlinit, sau îndeplinit ceva.

Dan 9:27 “…and that determined shall be poured upon the desolate.” What was poured upon the desolater, Papal Rome? THE DEADLY WOUND. It brings to an end the scattering time.

Daniel 9:27 „... ce s-a hotărât se va turna peste cel pustiit” Ce a fost turnat pe pustiitor, adică pe Roma Papală? RANA DE MOARTE. Pune capăt timpului de împrăștiere.

Many people might say we are putting a gloss on this subject, and Daniel didn’t really refer to the 2520 here, but Daniel himself lets us know what he was worrying about: He couldn’t understand the 2300 days, Gabriel was supposed to give him understanding of the vision, but he didn’t do it at that time. Then Daniel was worried and he was sick certain days. He went back to Jeremiah and he began to look because he knew there was 70 years that they would be in captivity and then God would take them out of Babylon. So he couldn’t understand what does this 2300 days mean. He began to study but one thing Daniel did know was that the scourge, or the trampling down that was happening with his people was the curse of Moses.

Mulți oameni spun că punem o interpretare răuvoitoare asupra subiectului, și daniel nu s-a referit de fapt la 2520 aici, dar însuși Daniel ne spune despre ce se îngrijora: El nu putea înțelege cele 230 de zile. Gabriel trebuia să îi dea înțelegere a viziunii, dar nu a făcut-o atunci. Atunci Daniel s-a îngrijorat și s-a îmbolnăvit câteva zile. El s-a îndreptat spre Ieremia din nou și a început să cerceteze pentru că știa că erau 70 de ani în care ei urmau să fie în robie și apoi Dumnezeu îi va scoate din Babilon. Așadar, el nu putea înțelege ce însemnau cele 2300 de zile. Însă lucrul pe care Daniel îl știa era că nenorocirea sau călcarea în picioare care se petrecea cu poporul său era blestemul lui Moise.

Daniel 9:10-13: 10. “Neither have we obeyed the voice of the LORD our God, to walk in his laws, which he set before us by his servants the prophets.”

Daniel 9:10 „Și nu am ascultat de vocea DOMNULUI Dumnezeul nostru, să umblăm în legile lui, pe care le-a pus înaintea servitorilor lui, profeţii.”

Remember the covenant was based on that law. Daniel is saying “we have broken the covenant.”

Să ne amintim că legământul era bazat pe acea lege. Daniel spune că „am rupt legământul”.

65

11. “Yea, all Israel have transgressed thy law, even by departing, that they might not obey thy voice; therefore the curse is poured upon us, and the oath that is written in the law of Moses the servant of God, because we have sinned against him. 12. And he hath confirmed his words, which he spake against us, and against our judges that judged us, by bringing upon us a great evil: for under the whole heaven hath not been done as hath been done upon Jerusalem. 13. As it is written in the law of Moses, all this evil is come upon us: yet made we not our prayer before the LORD our God, that we might turn from our iniquities, and understand thy truth.”

Daniel 9:11-13 „Da, tot Israelul a încălcat legea ta, prin îndepărtare, ca să nu asculte de vocea ta; de aceea blestemul este turnat peste noi și jurământul care este scris în legea lui Moise servitorul lui Dumnezeu, deoarece am păcătuit împotriva lui Dumnezeu. Și el a întărit cuvintele lui, pe care le-a vorbit împotriva noastră și împotriva judecătorilor noștri care ne-au judecat, aducând asupra noastră un mare rău, căci sub întreg cerul nu s-a făcut cum s-a făcut asupra Ierusalimului. Precum este scris în legea lui Moise, tot acest rău a venit peste noi, totuși nu ne-am făcut rugăciunea înaintea DOMNULUI Dumnezeul nostru, ca să ne întoarcem de la nelegiuirile noastre și să înţelegem adevărul tău.”

Daniel took us back to the Law of Moses, Leviticus 26, the blessings and the cursings where we have the understanding of the 2520. Daniel knew that they had broken the covenant, and this had come upon his people. Now Gabriel came in, God heard Daniel’s prayer, he knew Daniel understood the 2520 —the curse, and knew that they were in that time period. Not only does Gabriel talk about the 2300 days, but what Daniel’s book refers to often is the 2520. He is referring him back and forth all throughout the prophecies, even in Daniel 8, to this time period. But this is knowledge that we have lost. AS A PEOPLE WE DON’T KNOW ABOUT THE 2520 ANYMORE, WE DON’T UNDERSTAND. For so long we have been taught that the longest time prophecy is the 2300 days. But all throughout Daniel’s prophecy it is referring to the 2520.

Daniel ne-a dus înapoi la cartea lui Moise, Leviticul 26, la binecuvântările și blestemele de la care avem înțelegerea profeției de 2520. Daniel știa că ei rupseseră legământul, și acest blestem venise asupra poporului său. Acum Gabriel a venit, Dumnezeu a ascultat rugăciunea lui Daniel, el știa că Daniel a înțeles profeția de 2520 - blestemul, și știa că se aflau în acea perioadă de timp. Gabriel nu doar că vorbește despre cele 2300 de zile, dar cartea lui Daniel face referire adesea și la profeția de 2520 de ani. El face referire în înainte și înapoi în toate profețiile, chiar în Daniel 8, la această perioadă de timp. Dar aceasta este o cunoștință pe care am pierdut-o. Ca și popor nu mai cunoaștem despre profeția de 2520, nu o mai înțelegem. De mult timp am fost învățați că cea mai lungă profeție de timp este de 2300 de zile. Dar de-a lungul profeției lui Daniel se face referire la 2520.

66

Daniel 9:27: “And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate. (Margin desolator)”

Daniel 9:27 „Și el va confirma legământul cu mulţi pentru o săptămână; și în mijlocul săptămânii el va face ca sacrificiul și ofranda să înceteze și din cauza împrăștierii urâciunilor îl va pustii, chiar până la mistuire și ce s-a hotărât se va turna peste cel pustiit.”

Clearly this is the 1798 time period. This is the end of the FIRST 2520 time period.

Clar aceasta este perioada de timp din anul 1798. Acesta este sfârșitul primei profeții de 2520.

Dan 8:19: “And he said, Behold, I will make thee know what shall be in the last end of the indignation: for at the time appointed the end shall be.”

Daniel 8:19 „Și a spus: Iată, te voi face să cunoști ce va fi la sfârșitul indignării, căci la timpul rânduit va fi sfârșitul.”

LAST END OF THE INDIGNATION?

Sfârșitul indignării?

Remember Jeremiah 50?

Vă amintiți de Ieremia 50?

“Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the king of Assyria hath devoured him [Israel]; and last this Nebuchadrezzar king of Babylon hath broken his [Judah] bones.”

Ieremia 50:17 „Israel este o oaie risipită; leii l-au alungat; mai întâi împăratul Asiriei l-a mistuit; și la urmă acest Nebucadneţar, împăratul Babilonului, i-a zdrobit oasele.”

There were only two kingdoms; the North and the South; so the LAST would be the SECOND. What is being said is: “I will make thee to know what shall be the SECOND END of the INDIGNATION.” THE SECOND END OF THE INDIGNATION IS 1844!

Nu au existat decât două împărății; Cea din Nord și cea din Sud; așadar, ULTIMUL este cel dea-al doilea. Versetul se poate citi și în felul următor: „te voi face să cunoști ce va fi la al doilea sfârșit al indignării, căci la timpul rânduit va fi sfârșitul.” Al Doilea Sfârșit al Indignării Este 1844

This is the answer when Gabriel was told to make Daniel understand the “mareh” the snapshot vision. He was to make Daniel

Acesta este răspunsul atunci când lui Gabriel i s-a spus să îl facă pe Daniel să înțeleagă „mareh”, viziunea instantanee. El

67

understand the LAST end of the indignation, 1844. There are two visions, the “chazon” vision, the whole, entire, complete vision, the duration of time vision, and the “mareh” vision, the portion, the appearance, the snapshot, the portion that was referred to as being the 2300 days. This is seen all throughout Daniel 8. The last or second end of the indignation was 1844, so the first end was 1798. Dan 11:1-14 - Battle between the King of the North and King of the South. From 4-14 is referring to the Grecian empire.

trebuia să îl facă pe Daniel să înțeleagă ultimul sfârșit al indignării, 1844. Sunt două viziuni: Viziunea „chazon”, viziunea întreagă și completă, durata viziunii de timp Viziunea „mareh”, porțiunea, apariția instantanee, la care se face referire ca fiind cele 2300 de zile. Acest lucru este văzut peste tot în Daniel 8. Ultima sau al doilea sfârșit al indignării a fost 1844, așa că primul sfârșit a fost 1798. Daniel 11:1-14 - Bătălia între Împăratul de Nord și Împăratul de Sud. Versetele 4-14 se referă la imperiul Grecesc.

"Hath a nation changed their gods, which are yet no gods? but my people have changed their glory for that which doth not profit. Be astonished, O ye heavens, at this, and be horribly afraid, be ye very desolate, saith the Lord. For my people have committed two evils: they have forsaken me the fountain of living waters, and hewed them out cisterns, broken cisterns, that can hold no water."

„Și-a schimbat vreo naţiune dumnezeii ei, care totuși nu sunt dumnezei? Dar poporul meu și-a schimbat gloria pentru ceea ce nu este de folos. Fiţi înmărmurite, voi cerurilor, la aceasta, și înfricoșaţi-vă, faceţi-vă ca pustiul, spune DOMNUL. Căci poporul meu a făcut două rele; m-au părăsit, izvorul apelor vii și și-au săpat fântâni, fântâni crăpate, care nu pot ţine apă.” Ieremia 2:11-13.

Verse 14: “And in those times [Grecian] there shall many stand up against the king of the south: also the robbers of thy people [Rome] shall exalt themselves to establish the vision; but they shall fall.”

Daniel 11:14 „Și în acele timpuri mulţi (Grecii) se vor ridica împotriva împăratului sudului; de asemenea jefuitorii poporului tău (Roma) se vor înălţa pentru a întemeia viziunea; dar vor cădea.”

There was a determined time ROME ESTABLISHES THE VISION Draw a line and put 1798 at the far right end, and 723 BC at the far left end. Divide it in half. It is no coincidence that if you take the 2520 and divide it in half, you get 1260 and the exact middle is 538 AD. Only God can do this… 538 AD was the beginning of the union of church and state by papal Rome. But all throughout the Bible there were TWO

A existat un timp hotărât. Roma întemeiează viziunea Desenează o linie și pune 1798 în capătul din dreapta, și 723 î.e.n. în capătul din stânga. Împarte-o în două. Nu este coincidență că dacă împărțim 2520 exact în jumătate, obținem 1260 și exact în mijloc anul 538 e.n. Numai Dumnezeu poate face aceasta.

68

desolating powers, one is the Papacy but the first one was Paganism, the ‘DAILY’ and this also was 1260 years. This is no accident! There is no way that a man could just make something like this up. There are those who would tell us that the Bible is not inspired, but there is no human explanation for something like this! Only God could make history into exact order and lay it all out BEFORE it happened.

538 e.n. a fost începutul uniunii dintre biserică și stat de către Roma papală. Dar în toată Biblia sunt prezentate două puteri pustiitoare, una dintre ele fiind Papalitatea, încă prima a fost Păgânismul, „Necurmatul” și acesta a durat tot 1260 de ani. Nu este vreo coincidență! Nu este posibil ca vreun om să inventeze aceste lucruri. Există oameni care spun că Biblia nu este inspirată, însă nu există vreo explicație omeneaască pentru așa ceva. Numai Dumnezeu poate creea istoria în ordine exactă și să o scrie înainte să se întâmple.

THE GATHERING TIME Timpul de adunare

William Miller believed that Nebuchadnezzar being chastised seven times in Daniel 4:22-37 is an ALLEGORY of the 2520, the chastisement of the southern kingdom and that when Nebuchadnezzar’s kingdom was gathered back to him and not only given back, but when it was given back it was given with excellent majesty, and that the excellent majesty was the second coming of Christ in the kingdom of glory. But we will see very clearly that the excellent majesty added after 1844 deals particularly with the new covenanted people of God.

William Miller a crezut că cele șapte timpuri în care Nebucadnețar a fost pedepsit în Daniel 4:22-37 este o ALEGORIE la profeția de 2520, pedeapsa împărăției de sud. De asemenea, că atunci când împărăția lui Nebucandețar i-a fost dată înapoi cu o maiestate aleasă, care prefigurează a doua venire a lui Cristos în împărăția slavei. Dar vom vedea foarte clar că maiestatea aleasă adăugată după 1844 se referă în mod special la noul legământ al poporului lui Dumnezeu.

Notice Daniel 4:33-36: “The same hour was the thing fulfilled upon Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and did eat grass as oxen, and his body was wet with the dew of heaven, till his hairs were grown like eagles' feathers, and his nails like birds' claws. 34 And at the end of the days I Nebuchadnezzar lifted up mine eyes unto heaven, and mine understanding returned unto me, and I blessed the most High, and I praised and honoured him that liveth for ever, whose dominion is an everlasting dominion, and his kingdom is from generation to generation. 35

Observați Daniel 4:33-36: „În acelaşi moment s-a împlinit aceasta peste Nebucadneţar şi a fost alungat dintre oameni şi a mâncat iarbă ca boii şi trupul lui a fost udat cu roua cerului, până când perii lui au crescut ca penele acvilelor și unghiile lui ca ghearele păsărilor. Şi la sfârşitul zilelor eu, Nebucadneţar, mi-am ridicat ochii spre cer şi înţelegerea mi s-a întors şi am binecuvântat pe cel Preaînalt şi l-am lăudat şi l-am onorat pe cel ce trăieşte pentru totdeauna, a cărui domnie este o domnie veșnică și împărăţia lui este

69

And all the inhabitants of the earth are reputed as nothing: and he doeth according to his will in the army of heaven, and among the inhabitants of the earth: and none can stay his hand, or say unto him, What doest thou? 36 At the same time my reason returned unto me; and for the glory of my kingdom, mine honour and brightness returned unto me; and my counsellors and my lords sought unto me; and I was established in my kingdom, and excellent majesty was added unto me.

din generaţie în generaţie; Și toţi locuitorii pământului sunt consideraţi ca nimic; și el face conform voii lui în oștirea cerului și printre locuitorii pământului; și nimeni nu poate opri mâna lui, sau să îi spună: Ce faci? În același timp raţiunea mi s-a întors; și pentru gloria împărăţiei mele, onoarea mea și strălucirea mi s-au întors; și sfătuitorii mei și domnii mei m-au căutat; și am fost întemeiat în împărăţia mea și mi s-a adăugat o maiestate aleasă.”

At the end of this time period, the kingdom which had been taken from him was returned to him and in addition ‘excellent majesty was added’. Now William Miller believed that the excellent majesty was to be the coming of Christ in the kingdom of glory, but we can see now that it referred to 1844 and the beginning of the Advent movement. And the EXCELLENT EXCELLENCE OF MAJESTY is to be added when the LATTER RAIN is poured out on GOD’S PEOPLE, and that STONE that is in preparation now, that 144,000 in which Christ places His very CHARACTER in their hearts. Christ our Righteousness! In Leviticus it teaches the scattering and the gathering—both principles—this scattering-gathering principle is not just something we put together, the Spirit of Prophecy referred to it, it is all throughout the scriptures and in the very chapter where we get the 2520, it is mentioned.

La sfârșitul acestei perioade de timp, împărăția care a fost luată de la el i-a fost returnată și în plus „s-a adăugat o maiestate aleasă”. William Miller credea că maiestatea aleasă urma să fie venirea lui Cristos în împărăția slavei, dar putem vedea că se referea la 1844 și la începutul mișcării advente. Iar Aleasa maiestate aleasă va fi adăugată atunci când ploaia târzie este revărsată peste poporul lui Dumnezeu, prin acea piatră care este în pregătire acum, cei 144.000 în ale căror inimi Christos își pune propriul caracter. Cristos neprihănirea noastră! Levicul ne învață despre împrăștiere și adunare - ambele principii - adunarea și împrăștierea nu sunt ceva inventate de noi, chiar Spiritul Profetic a făcut referire la ele. Ele se găsesc peste tot în scriptură și sunt menționate chiar în capitolul din care găsim 2520.

Leviticus: 26:40-45 “If they shall confess their iniquity, and the iniquity of their fathers, with their trespass which they trespassed against me, and that also they have walked contrary unto me; 41 And [that] I also have walked contrary unto them, and

Leviticul 26:40-45 „Dacă își vor mărturisi nelegiuirea lor și nelegiuirea părinţilor lor, cu fărădelegea lor cu care au încălcat legea împotriva mea și de asemenea căau umblat împotriva mea; Și că eu de asemenea am umblat împotriva lor și i-am

70

have brought them into the land of their enemies; if then their uncircumcised hearts be humbled, and they then accept of the punishment of their iniquity: 42 Then will I remember my covenant with Jacob, and also my covenant with Isaac, and also my covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land. 43 The land also shall be left of them, and shall enjoy her sabbaths, while she lieth desolate without them: and they shall accept of the punishment of their iniquity: because, even because they despised my judgments, and because their soul abhorred my statutes. 44 And yet for all that, when they be in the land of their enemies, I will not cast them away, neither will I abhor them, to destroy them utterly, and to break my covenant with them: for I [am] the LORD their God. 45 But I will for their sakes remember the covenant of their ancestors, whom I brought forth out of the land of Egypt in the sight of the heathen, that I might be their God: I [am] the LORD.”

adus în ţara dușmanilor lor; dacă atunci inimile lor necircumcise se vor umili și voraccepta atunci pedeapsa nelegiuirii lor, atunci îmi voi aminti legământul meu cu Iacob și de asemenea legământul meu cu Isaac și de asemenea legământul meu cu Avraam mi-l voi aminti; și îmi voi aminti de ţară. De asemenea ţara va fi părăsită de ei și se va bucura de sabatele ei, atâta timp cât va zăcea pustiită fără ei; și vor accepta pedeapsa nelegiuirii lor, pentru că, da, pentru că au dispreţuit judecăţile mele și pentru că sufletullor a detestat statutele mele. Și totuși pentru toate acestea, când vor fi în ţara dușmanilor lor, nu îi voi lepăda, nici nu îi voi detesta, ca să îi nimicesc cu desăvârșire și să ruplegământul meu cu ei, pentru că eu sunt DOMNUL Dumnezeul lor. Dar de dragul lor îmi voi aminti legământul strămoșilor lor, pe carei-am scos din ţara Egiptului înaintea ochilor păgânilor, ca să fiu Dumnezeul lor: Eu sunt DOMNUL.”

REMEMBER how Daniel prayed in Daniel 9:5?

Vă amintiți cum s-a rugat Daniel în Daniel 9:5?

“We have sinned, and have committed iniquity, and have done wickedly, and have rebelled, even by departing from thy precepts and from thy judgments:…”

„Noi am păcătuit și am făcut nelegiuire și ne-am purtat cu stricăciune și ne-am răzvrătit, prin îndepărtarea de preceptele tale și de judecăţile tale;”

Daniel was praying and humbling himself and saying: “we have sinned.” He was fulfilling what was written in Leviticus 26. Daniel represents you and me, God’s people at the end of the world. October 22, 1844 God has a NEW denominated people. Was there ever a time in the history of these people that they realized that God’s Law had been broken and

Daniel se ruga și se umilea spunând: „noi am păcătuit.” El îndeplinea ce era scrie în Leviticul 26. Daniel ne reprezintă pe mine și pe tine, poporul lui Dumnezeu de la sfârșitul lumii. După 22 Octombrie 1844, Dumnezeu are un nou popor ales. A fost vreodată un timp în istoria acestui popor când au realizat că legea lui Dumnezeu a fost călcată, când s-au

71

they humbled themselves with fasting, confession, and prayer as they saw they had been breaking God’s covenant which was based on His Law and to be God’s denominated people the Law must be reestablished?

umilit cu post, mărturisire și rugăciune când au văzut că au călcat legământul lui Dumnezeu ce era bazat pe Legea Sa, și că pentru a fi poporul numit al lui Dumnezeu legea trebuie reîntemeiată?

"The temple of God was opened in Heaven, and there was seen in his temple the ark of his testament." [REV. 11:19.] The ark of God's testament is in the holy of holies, the second apartment of the sanctuary. In the ministration of the earthly tabernacle, which served "unto the example and shadow of heavenly things," this apartment was opened only upon the great day of atonement, for the cleansing of the sanctuary. Therefore the announcement that the temple of God was opened in Heaven, and the ark of his testament was seen, points to the opening of the most holy place of the heavenly sanctuary, in 1844, as Christ entered there to perform the closing work of the atonement. Those who by faith followed their great High Priest, as he entered upon his ministry in the most holy place, beheld the ark of his testament. As they had studied the subject of the sanctuary, they had come to understand the Saviour's change of ministration, and they saw that he was now officiating before the ark of God, pleading his blood in behalf of sinners. {GC88 433.1} The ark in the tabernacle on earth contained the two tables of stone, upon which were inscribed the precepts of the law of God. The ark was merely a receptacle for the tables of the law, and the presence of these divine precepts gave to it its value and sacredness. When the temple of God was opened in Heaven, the ark of his testament was seen. Within the holy of holies, in the sanctuary in Heaven, the divine law is sacredly enshrined,--the law that was spoken by God

„„Templul lui Dumnezeu, care este în cer, a fost deschis; și s-a văzut chivotul legământului Său, în Templul Său” (Apocalipsa 11, 19). Chivotul legământului lui Dumnezeu se află în Sfânta Sfintelor, a doua despărțitură a Sanctuarului. În serviciul sanctuarului pământesc, care slujea ca o preînchipuire și „o umbră a lucrurilor cerești”, această despărțitură era deschisă numai în marea Zi a Ispășirii pentru curățirea sanctuarului. De aceea, anunțarea că Templul lui Dumnezeu a fost deschis în ceruri și a fost văzut chivotul legământului Său arată către deschiderea Locului preasfânt din Sanctuarul ceresc, în anul 1844, când Hristos a intrat acolo pentru a aduce la îndeplinire încheierea lucrării de ispășire. Aceia care, prin credință, L-au urmat pe Marele lor Preot când Și-a început lucrarea în Locul Preasfânt au văzut chivotul legământului Său. Când au studiat subiectul sanctuarului, au ajuns să înțeleagă schimbarea locului slujirii Mântuitorului și au văzut că El mijlocea acum înaintea chivotului lui Dumnezeu, mijlocind cu sângele Său în favoarea păcătoșilor. {TV 433.1} Chivotul din sanctuarul de pe pământ conținea cele două table de piatră pe care erau înscrise preceptele Legii lui Dumnezeu. Chivotul era doar un locaș pentru tablele Legii, și prezența acestor precepte divine îi dădea valoare și sfințenie. Când Templul lui Dumnezeu a fost deschis în cer, s-a văzut chivotul

72

himself amid the thunders of Sinai, and written with his own finger on the tables of stone. {GC88 433.2} The law of God in the sanctuary in Heaven is the great original, of which the precepts inscribed upon the tables of stone, and recorded by Moses in the Pentateuch, were an unerring transcript. Those who arrived at an understanding of this important point, were thus led to see the sacred, unchanging character of the divine law. They saw, as never before, the force of the Saviour's words, "Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in nowise pass from the law." [MATT. 5:18.] The law of God, being a revelation of his will, a transcript of his character, must forever endure, "as a faithful witness in Heaven." Not one command has been annulled; not a jot or tittle has been changed. Says the psalmist: "Forever, O Lord, thy word is settled in Heaven." "All his commandments are sure. They stand fast forever and ever." [PS. 119:89; 111:7, 8.] {GC88 434.1} In the very bosom of the decalogue is the fourth commandment, as it was first proclaimed: "Remember the Sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labor, and do all thy work; but the seventh day is the Sabbath of the Lord thy God; in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy man-servant, nor thy maid-servant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates: for in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day; wherefore the Lord blessed the Sabbath day, and hallowed it." [EX. 20:8-11.] {GC88 434.2} The Spirit of God impressed the hearts of those students of his Word. The conviction was urged upon them, that they had ignorantly transgressed this precept by

legământului Său. În Sfânta Sfintelor din Sanctuarul din cer, Legea divină este înconjurată de sfințenie — Legea care a fost vestită de Însuși Dumnezeu în mijlocul tunetelor de pe Sinai și scrisă cu degetul Său pe table de piatră. {TV 433.2} Legea lui Dumnezeu din Sanctuarul din ceruri este marele original, după care poruncile înscrise pe tablele de piatră și redate de Moise în Pentateuh (cele cinci cărți ale lui Moise — n.tr.) erau o transcriere fără greș. Aceia care au ajuns la înțelegerea acestui punct important au fost conduși astfel să vadă caracterul sfânt, neschimbător al Legii divine. Ei au înțeles ca niciodată mai înainte puterea cuvintelor Mântuitorului. „Câtă vreme nu va trece cerul și pământul, nu va trece o iotă sau o frântură de slovă din Lege” (Matei 5, 18). Legea lui Dumnezeu fiind o descoperire a voinței Sale, o transcriere a caracterului Său, trebuie să dăinuiască veșnic, „ca un martor credincios în ceruri”. Nici o poruncă n-a fost anulată, nici o iotă sau o frântură de slovă din ea n-au fost schimbate. Psalmistul spune: „Cuvântul Tău, Doamne, dăinuiește în veci în ceruri; toate poruncile Lui sunt adevărate, întărite pentru veșnicie” (Psalmii 119, 89; 111, 7.8). Chiar în centrul Decalogului se găsește porunca a patra, așa cum a fost pentru prima dată proclamată: „Adu-ți aminte de ziua de odihnă, ca s-o sfințești. Să lucrezi șase zile, și să-ți faci tot lucrul tău. Dar ziua a șaptea este ziua de odihnă închinată Domnului, Dumnezeului tău: să nu faci nici o lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în casa ta. Căci în șase zile a făcut Domnul cerurile, pământul și marea și tot ce este în ele, iar în ziua a șaptea S-a odihnit: de aceea a

73

disregarding the Creator's rest-day. They began to examine the reasons for observing the first day of the week instead of the day which God had sanctified. They could find no evidence in the Scriptures that the fourth commandment had been abolished, or that the Sabbath had been changed; the blessing which first hallowed the seventh day had never been removed. They had been honestly seeking to know and to do God's will; now, as they saw themselves transgressors of his law, sorrow filled their hearts, and they manifested their loyalty to God by keeping his Sabbath holy. {GC88 434.3}

binecuvântat Domnul ziua de odihnă și a sfințit-o” (Exod 20, 8-11). Duhul lui Dumnezeu a impresionat inimile acelor cercetători ai Cuvântului Său. A pus stăpânire pe ei convingerea că din neștiință călcaseră preceptele și nesocotiseră ziua de odihnă a Creatorului. Atunci au început să cerceteze temeiurile pentru care prima zi a săptămânii era păzită în locul zilei pe care o sfințise Dumnezeu. Și n-au putut găsi nici o dovadă în Scripturi că porunca a patra a fost desființată sau că Sabatul a fost schimbat; binecuvântarea care la început a sfințit ziua a șaptea n-a fost niciodată îndepărtată. Ei căutaseră ca în mod corect să cunoască și să facă voia lui Dumnezeu; acum însă, când s-au văzut călcători ai Legii Sale, durerea le-a umplut inimile și și-au arătat credincioșia față de Dumnezeu începând a păzi Sabatul Său cel sfânt.” Tragedia Veacurilor, 433-434.

In this period of time, God brought illumination and shortly after 1844, they saw the importance of the Sabbath in the Law of God. Why did God have to do this? Why for this long period of time had the Law of God largely been lost and trampled on but then all of a sudden God brought illumination upon his sacred precepts again. In 34 AD he had been divorced from His covenanted people. We saw that Israel had been incorporated as a church and nation at Sinai.

În această perioadă de timp, Dumnezeu a adus lumină, iar la scurt timp după 1844 ei au văzut importanța Sabatului și a Legii lui Dumnezeu. De ce a trebuit ca Dumnezeu să facă aceasta? De ce pentru o perioadă lungă de timp Legea lui Dumnezeu a fost în mare parte pierdută și călcată în picioare și apoi dintr-o dată Dumnezeu a adus lumină asupra preceptelor sale sfinte din nou. În anul 34 e.n. el a divorțat de poporul cu care făcuse legământ. Am văzut că Israel a fost încorporat atât ca biserică cât și ca națiune la Sinai:

“Soon after the encampment at Sinai, Moses was called up into the mountain to meet with God. . . . Israel was now to be taken into a close and peculiar relation to the Most High--to be incorporated as a church and a nation under the government of God. The message

„Curând după aşezarea taberei la Sinai, Moise a fost chemat sus, pe munte, ca să se întâlnească cu Dumnezeu. ... Israel era acum luat într-o strânsă şi deosebită legătură cu Cel Prea Înalt, ca să fie trecut, ca biserică şi naţiune, sub cârmuirea lui

74

to Moses for the people was: ". . . if ye will obey my voice indeed, and keep my covenant, then ye shall be a peculiar treasure unto me above all people; for all the earth is mine. And ye shall be unto me a kingdom of priests, and an holy nation" (Ex. 19:4-6). {PP 303}

Dumnezeu. Solia către Moise, pentru popor era: „... dacă veţi asculta glasul Meu şi dacă veţi păzi legământul Meu, veţi fi ai Mei dintre toate popoarele, căci tot pământul este al Meu. Îmi veţi fi o împărăţie de preoţi şi un neam sfânt” (Exod 19, 4-6).” Patriarhi și Profeți, 303.

But they broke that covenant and finally at 34 AD they were cut off. For a while the Law of God was still kept, but as the apostles began dying off and ‘grievous wolves’ began to enter the church, it was largely lost sight of.

Dar au rupt acel legământ și în final în anul 34 e.n. au fost stârpiți. Pentru o perioadă, Legea lui Dumnezeu încă era păzită, dar pe măsură ce apostolii au început să moară și „lupi apăsători” au început să intre în biserică, a fost pierdută în mare parte din vedere.

After October 22, 1844 it was realized the covenant had been broken, the law had not been kept. The fourth commandment was shown me as a golden link which God designed should serve as a bond of union uniting man to man and connecting earth to heaven and finite man to the infinite God. {7MR 111.4} "Verily my sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and you throughout your generations; that ye may know that I am the Lord that doth sanctify you. . . .Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a perpetual covenant. It is a sign between me and the children of Israel forever: for in six days the Lord made heaven and earth, and on the seventh day he rested, and was refreshed." Exodus 31:13-17.

„După 22 Octombrie 1844, au realizat că legământul a fost rupt și că legea nu a fost ținută. Cea de-a patra poruncă mi-a fost arătată ca o verigă de aur pe care Dumnezeu a conceput-o pentru a sluji ca o legătură, unind om cu om, conectând cerul la pământ și omul finit cu Dumnezeu infinit.” Manuscrise Publicate, vol 7, 111. „Vorbește de asemenea copiilor lui Israel, spunând: Negreșit să ţineţi sabatele mele, căci acesta este un semn între mine și voi prin generaţiile voastre; ca să știţi că eu sunt DOMNUL care vă sfinţește. Ţineţi sabatul, căci el vă este sfânt; oricine îl pângărește să fie negreșit dat la moarte, pentru că oricine face vreo lucrare în el, acel suflet să fie stârpit din poporul său. Șase zile să se facă muncă; dar în a șaptea este sabatul odihnei, sfânt pentru DOMNUL; oricine face vreo muncă în ziua de sabat, negreșit să fie dat la moarte.16 . De aceea copiii lui Israel să ţină sabatul, ca să ţină sabatul prin generaţiile lor, ca legământ continuu.. Acesta este un semn între mine și copiii lui Israel pentru

75

totdeauna, pentru că în șase zile DOMNUL a făcut cerul și pământul și în a șaptea zi s-a odihnit și a fost înviorat.” Exodul 31:13-17.

The ‘perpetual covenant has been established in the SEVENTH-DAY ADVENTIST people since 1844. There will come a time when all sin and iniquity is purged from a particular group of people. God will have 144,000 in number who will perfectly have the character of Christ, therefore they will perfectly keep every law and precept. Satan will not be able to say there has never been a people able to keep the law of God. No, there will be a people. Excellent majesty will be given to the church….

„Legământul continuu” a fost întemeiat în poporul ADVENTIST DE ZIUA A ȘAPTEA din 1844. Va veni un timp când tot păcatul și fărădelegea va fi îndepărată dintr-un grup de oameni. Domnul va avea 144.000 de oameni la număr care vor avea perfect caracterul lui Cristos, de aceea ei vor ține perfect fiecare precept și lege. Satan nu va fi capabil să spună că nu a fost niciodată un popor capabil să păzească legea lui Dumnezeu. Nu, ci va fi un popor. O maiestate aleasă va fi dată bisericii.

PUTTING THE OTHER LINES IN PLACE

Așezând alte linii

The 2300 days began in 457 BC. It ended in 1844. In 457 Artaxerxes gave the decree, but there were two other decrees prior to this one. 457 was the third decree. AN INTERESTING NOTE: How long was the temple in building? In Daniel 9 it talks about “seven weeks, and threescore and two weeks: the street shall be built again, and the wall, even in troublous times.” Now if you figure out the seven weeks – that comes to 49 years.

Cele 2300 de zile au început în 457 î.Hr. S-au sfârșit în 1844. În 457 Artaxerxes a dat decretul, însă au mai fost alte două decrete înainte de acesta. În 457 s-a dat al treilea decret. Un aspect interesant: Cât timp a durat construcția templului? În Daniel nouă se vorbește despre „şapte săptămâni şişaizeci şi două de săptămâni; strada va fi construită din nou şi zidul, chiarîn timpuri de necaz.” Dacă calculezi șapte săptămâni, rezultatul este 49 de ani.

John 2:20-21 “Then said the Jews, Forty and six years was this temple in building, and wilt thou rear it up in three days? But he spake of the temple of his body.”

Ioan 2:20-21 „Atunci iudeii au spus: Patruzeci şi şase de ani a fost templul acesta în construcţie şi tu îl vei ridica în trei zile? Dar el le vorbea despre templul trupului său.”

76

Here it says 46 years and Daniel says 49—So is there a contradiction? The Bible answers this itself: 9:25 “Know therefore and understand, that from the going forth of the commandment to restore and to build Jerusalem unto the Messiah the Prince shall be seven weeks, and threescore and two weeks: the street shall be built again, and the wall, even in troublous times.” It took 49 years, 3 extra years to build the streets and the wall, but the temple, and you can find this in history, was finished in 46 years. The time between the start of the 2520 on the Northern Kingdom and the time of the start on the Southern Kingdom is 46 years.

Aici spune 46 de ani și Daniel spune 49. Este oare o contradicție? Biblia răspunde singură: „Să știi de aceea și să înţelegi, că de la ieșirea poruncii de a restaura și de a construi Ierusalimul până la Mesia Prinţul vor fi şapte săptămâni şi şaizeci şi două de săptămâni; strada va fi construită din nou şi zidul, chiar în timpuri de necaz.” Daniel 9:25. După cum găsim și în istorie, templul a fost terminat în 46 de ani, iar încă 3 ani în plus a durat construcția străzilor și a zidului. Timpul între startul profeției de 2520 asupra Împărăției din Nord și timpul începutului asupra Împărăției din Sud este 46 de ani.

John 2:18-21 “Then answered the Jews and said unto him, What sign shewest thou unto us, seeing that thou doest these things? 19 Jesus answered and said unto them, Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Then said the Jews, Forty and six years was this temple in building, and wilt thou rear it up in three days? But he spake of the temple of his body.”

Ioan 2:18-21 „Atunci iudeii au răspuns şi i-au zis: Ce semn ne arăţi nouă, văzând că faci acestea? Isus a răspuns şi le-a zis: Distrugeţi templul acesta şi în trei zile îl voi ridica. Atunci iudeii au spus: Patruzeci şi şase de ani a fost templul acesta în construcţie şi tu îl vei ridica în trei zile? Dar el le vorbea despre templul trupului său.”

We know this also had a literal application to his resurrection from the dead, but there is another application—The spiritual application at the end of the world is that in 3 days, in 3 decrees, He would raise up His spiritual body—His body is His church!

Știm că aceasta a avut și o aplicație literală în învierea din morți, dar există o altă aplicație. Aplicația spirituală la sfârșitul lumii care spune că în 3 zile, în 3 decrete, El va învia trupul său spiritual - trupul Său este biserica Sa!

1 Cor. 12:27 “Now ye are the body of Christ, and members in particular.” Eph. 4:12 For the perfecting of the saints, for the work of the ministry, for the edifying of the body of Christ:…”

„De fapt voi sunteţi trupul lui Cristos şi membre în particular.” 1 Corinteni 12:27. „Pentru desăvârşirea sfinţilor, pentru lucrarea servirii, pentru edificarea trupului lui Cristos” Efeseni 4:12.

77

The body of Christ is His church. In the beginning it took three decrees before the literal temple was completed. Here at the end of the world we see that it takes three decrees, or the three angels messages before the “church or temple” is built. Between 1798 and 1844 is also 46 years—“46 years this temple was in building.” There were three decrees to build the temple. The last decree is when the walls and streets were built. It took three extra years to finish the streets and walls. The temple was finished in 46 years. From 1798 to 1844 is 46 years. Every one of these scriptures ties this whole prophecy together with exactness. Isaiah prophesied when the southern kingdom would be broken: Isaiah 7:8,9 Isaiah, in the year 742 prophesied:

La început a fost nevoie de trei decrete înainte ca templul literal să se termine. Aici la sfârșitul lumii vedem că este nevoie de trei decrete sau trei solii îngereșt înainte ca „biserica sau templul” să fie construit. De asemenea, între 1798 și 1844 sunt 46 de ani - „ Patruzeci şi şase de ani a fost templul acesta în construcţie.” Au existat trei decrete pentru a construi templul. Ultimul decret este când zidurile și străzile au fost construite. A durat trei ani în plus pentru a termina străzile și zidurile. Templul a fost încheiat în 46 de ani. Din 1798 în 1844 sunt 46 de ani. Fiecare din aceste scripturi leagă această întreagă profeție cu exactitate. Isaia a profetizat când va fi distrusă împărăția din sud: Isaia 7:8,9

“For the head of Syria [is] Damascus, and the head of Damascus [is] Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim [is] Samaria, and the head of Samaria [is] Remaliah's son. If ye will not believe, surely ye shall not be established.”

Isaia, în anul 742 a profetizat: „Deoarece capul Siriei este Damascul şi capul Damascului este Rezin; şi în şaizeci şi cinci de ani Efraim va fi frânt, încât nu va fi un popor. Şi capul lui Efraim este Samaria şi capul Samariei este fiul lui Remalia. Dacă nu veţi crede, cu siguranţă nu veţi fi întemeiaţi.

19 years later in 723 BC the northern kingdom (Ephraim) was broken when Hoshea taken prisoner. 46 years later, Manasseth was taken prisoner. Isaiah said this in 742 BC.

Cu 19 ani mai târziu, în 723 î.Hr., împărăția de nord (Efraim) a fost distrusă când Osea a fost luat ca prizonier. Cu 46 de ani mai târziu, Manase a fost luat prizonier. Isaia a spus acest lucru în anul 742 î.Hr.

742 Î.HR. 723 Î.HR. 677 Î.HR.

78

19 ANI PÂNĂ LA 46 ANI PÂNĂ LA 65 ANI TOTAL

We need to understand that we are in the time period when the excellent majesty is to be placed on God’s people. One way or another, we will have a part to play, either we will receive the Seal of God or the Mark of the Beast; either we are going to be stamped with Christ’s image, or we are going to receive the image of the Beast—either way there is a part to play. If we receive the excellent majesty we will go forth conquering and to conquer, proclaiming the glories of God to the ends of the world, OR we will stay spiritually scattered, never gathered spiritually. We need to make a decision now, today is the day of salvation. Today if you hear His voice, harden not your hearts. Probation is about to close, we need to make the choice now. Dream of Ellen White when she was about twelve years old:

Trebuie să înțelegem că ne aflăm în perioada de timp când maiestatea aleasă urmează să fie așezată pe poporul lui Dumnezeu. Într-un fel sau altul, vom avea un rol de jucat. Fie vom primi sigiliul lui Dumnezeu sau semnul fiarei; fie vom fi formați prin chipul lui Cristos, sau vom primi chipul fiarei - oricum este un rol de jucat. Dacă primim maiestatea aleasă vom merge înainte cucerint și pentru a cuceri, proclamând slava lui Dumnezeu până la sfârșiturile lumii, sau vom rămâne împrăștiați spiritual, niciodată adunați din acest punct de vedere. Trebuie să luăm o decizie acum, astăzi este ziua mântuirii. Astăzi dacă auziți vocea lui, nu vă împietriți inimile. Timpul de probă este pe cale să se închidă și este nevoie să alegem acum. Un vis de-al Ellenei White de când avea în jur de doisprezece ani:

“I dreamed that there was a temple to which many people were flocking, and all who would be saved when time should close must be within that temple. And all who were outside the temple would be lost…”

„Am visat că era un templu către care mulți oameni se îngrămădeau, iar toți care vor să fie salvați când timpul se va încheia trebuie să fie în acel templu. Toți care erau afara templului erau pierduți..”

Date post:	12-Sep-2019
Category:	Documents
Upload:	others
View:	10 times
Download:	2 times

Școala De Profeție Biblică O Temelie Sigurăviitorulastazi.ro/notite-weekend2.pdf · Infinit a...

Documents