Arhimandrit Sofian Boghiu

Arhimandrit Sofian Boghiustaretul Mnstirii Antim din BucurestiSmerenia si dragostea,nsusirile tririi ortodoxeCarte tiprit cu binecuvntareaPrea Fericitului Printe Teoctist,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne

Editia a II-a revizuit si adugit

Fundatia Traditia Romneasc

Asociatia Studentilor Crestini Ortodocsi Romni

Bucuresti, 2002

Cuvnt nainte

Culegere de povtuiri duhovnicesti, contemporan nou - asadar o dovad c gndirea si trirea crestin sunt nu numai cu putint, ci vii si lucrtoare n aceast epoc pe care Cuviosul Paisie, Staretul Mnstirii Neamt, o numea, nc de acum trei veacuri, -, cartea de fat este, deopotriv, un document al vietii religioase romnesti de la cumpna dintre al doilea mileniu si cel de-al treilea. ntelegerea deplin a acestor sfaturi ctre tineri, rostite de Printele Arhimandrit Sofian, s-ar cuveni lrgit cndva prin referiri la filiatia spiritual a Prea Cuviosiei sale, la ucenicia sa n vetre vestite ale monahismului nostru de dincolo si dincoace de Prut, prin mrturii despre Printii de un gnd si o vietuire cu dnsul din mnstirile Cernica, Sfntul Antim sau Plumbuita, ca Ioan cel Strin, Daniil (Sandu Tudor), Petroniu, Benedict Ghius, Felix Dubneac, Damian Stogu si altii.

n anii imediat urmtori celui de-al doilea rzboi mondial, n special pn la ntetirea prigoanei comuniste (dar si dup aceea), se aflau n Bucuresti sfinte lcasuri cu viat liturgic intens, cu slujitori de mare vrednicie; erau duhovnici mbunttiti care au mplinit mpreun misiunea providential de mbrbtare si ndrumare crestin a credinciosilor Bisericii noastre.

Cursul vietii duhovnicesti ntr-o comunitate crestin se aseamn adesea firelor de ap, numite ponoare, cnd se strecoar pe sub pmnt si izbucuri, cnd ies din nou la suprafat.

Traditia rugciunii nencetate si a cutrii cilor desvrsirii prea s fi intrat la noi ntr-o perioad de secet n secolul al XIX-lea, dup nflorirea nvtturilor filocalice si a vietuirii monahale din deceniile de aur ale rennoirii isihaste de sub povata Cuviosului Paisie si a ucenicilor lui. Dar undele cristaline si dttoare de viat ale Traditiei au iesit din nou la lumin, curate si puternice, n anii dintre cele dou rzboaie; ele au rodit n ogorul credintei romnesti atunci cnd rvna trezvitoare a Printelui Dumitru Stniloae si a duhovnicilor din sihstriile Carpatilor le-a deschis matc nou ctre cei nsetati de , din care cel ce va bea (Ioan 4, 14). n ponoare, sub cele patru decenii de suspiciune si represiune oficial fat de orice manifestare de , aceste izvoare de ap vie au fost pstrate limpezi n taina relatiei dintre duhovnici si ucenici, artndu-si din nou puterea regeneratoare n Biserica Ortodox Romn umilit, nedrepttit, dar nebiruit.

Care au fost resursele de Adevr si Trire ce au ntrit crestintatea romneasc n anii ei de ncercare s-a vzut dup decembrie 1989 din ridicolul ofensivei sectelor trimise pentru o inutil si absurd ntr-o tar n care Cuvntul fusese predicat cu dou milenii n urm de Sfntul Apostol Andrei, ntemeindu-se astfel una dintre cele mai vechi si mai puternice Biserici. S-a vzut, de asemenea, din cererea si rspndirea mbelsugat a crtilor mult timp interzise de cenzura ateist, a acestor izvoare de nvttur si vietuire crestin pe care se ntemeiase cu cinci veacuri n urm nssi cultura romneasc. S-a vzut, mai ales, din ntoarcerea ctre Cuvntul dumnezeiesc a celor lipsiti de puterea Lui ziditoare: cum ar fi tinerii studiosi ai acestei tri, nu numai teologi, ci din toate ramurile cunoasterii, dornici, pentru viata lor, de temei sigur si orientare nertcit, cuttori ai Luminii care risipeste ntunericul si confuzia .

Rostul providential al ntlnirii dintre povetele iscusite ale Printelui Sofian si setea de adevr a tinerilor din Asociatia Studentilor Crestini Ortodocsi Romni (ASCOR) apare din mrturisirea care ncheie cartea de fat. n numele celor de un gnd si o inim cu el, care i-au ncredintat, pentru anii grei de nceput, problemele asociatiei, cu intuitie sigur si ascultare de ucenic, Tudor Popescu a cerut rspunsuri si solutii iscusitului dascl si chip de viat duhovniceasc din Mnstirea Sfntului Antim, Printelui ale crui cuvinte ziditoare de suflet mpletesc firul traditiei paisiene cu experienta grupului de rugciune si reflectie crestin .

Prin aceast carte, o parte dintre studentii bucuresteni preocupati de viata ntru Hristos au ales s-i cear cuvnt de mntuire Printelui Sofian, ntrit n lucrarea lui de nvttura Printilor filocalici (mprosptat de Printele Stniloae si de pilda unui isihast al vremurilor noastre, venit chiar din infernul totalitar sovietic) si sporit prin ncercrile proprii din temnitele comuniste.

n sfaturile Printelui Arhimandrit, tinerii din ASCOR au aflat arme de aprare n lupta cu cel putin patru capcane cu care se confrunt azi cuttorii Adevrului. Cartea de fat se adreseaz ns nu numai tinerilor, ci oricui si ncepe urcusul duhovnicesc, pentru c, n acest domeniu, cei mai multi suntem abia la nceputul drumului, indiferent de vrst.

Citind, s-i multumim Printelui Staret pentru povetele sale, cunoscnd c recunostinta noastr i-o putem arta ntr-un singur chip: mplinind cele pe care cu ntelepciune si cu dragoste ni le spune.

Academician Virgil Cndea

Scurte repere biografice

- S-a nscut la 7 octombrie 1912 n Basarabia, comuna Cuconestii-Vechi, judetul Blti;

- la vrsta de 14 ani, n toamna anului 1926, intr ca frate la schitul Rughi-Soroca;

- ntre anii 1928-1932 a urmat scoala de cntreti bisericesti de la mnstirea Dobrusa-Soroca;

- seminarul monahal de la mnstirea Cernica, ntre anii 1932-1940;

- la 25 decembrie 1937, ca elev n seminar, primeste tunderea n monahism, schimbndu-si numele din Serghie n Sofian;

- la 6 august 1939 este hirotonit diacon, n catedrala din orasul Blti de ctre nalt Prea Sfintitul Mitropolit Tit Simedrea, pe atunci episcop de Blti;

- urmeaz Academia de Arte Frumoase din Bucuresti, ntre anii 1940-1945;

- Facultatea de Teologie din Bucuresti ntre anii 1942-1946; licentiat n teologie n octombrie 1946, cu lucrarea ;

- n 1945 este hirotonit preot pe seama mnstirii Antim din Bucuresti;

- ntre anii 1945-1950 particip la ntlnirile Rugului Aprins de la mnstirea Antim;

- la 15 iunie 1950 este numit staret al mnstirii Antim;

- ntre anii 1954-1958 este staret la mnstirea Plumbuita din Bucuresti;

- n anul 1958 este arestat si nchis sub acuzatia