+ All Categories
Transcript
Page 1: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

DESPRE VOCAŢIA BIBLIOTECII PUBLICE

Abordare ontologică

De dr.Alexe Rău

Page 2: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Temă-interogaţie

Pentru a căuta şi a găsi răspunsurile, se impune dezghiocarea kantiană a celor două concepte cheie din genericul anului bibliologic 2014:

1. Comunitatea;

2.Biblioteca.

Page 3: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate Henri Bergson.Introducere în metafizică:

- Viaţa socială nu este o deprindere dobândită şi transmisă;

- Omul este dat pentru cetate la fel cum furnica pentru muşuroi.

Omului îi este dat de la natură să vieţuiască în comunitate.La fel cum majoritatea vieţuitoarelor.

Page 4: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

Deosebirea dintre om şi furnică:

-Furnica este dată cu instrumentele gata făcute

-Omul trebuie să-şi inventeze şi să-şi reinventeze mereu instrumentele

Omul este dat de Dumnezeu şi de natură ca fiinţă inovatoare.Modusul uman este unul inovaţional din primordialitate.

Page 5: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

-Primul instrument de cooperare şi coordonare creat de om este limbajul

-Funcţia primitivă a limbajului – a stabili o comunicare în vederea unei cooperări

-Primele înscrisuri: ordine şi avertismente.

Apoi li se adaugă funcţiile de instruire şi securitate

-Algoritmizarea acţiunilor indivizilor pentru a constitui din ele acţiuni colective = uniformizare

Page 6: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

-Pericolul uniformizării pentru fiinţa umană ca pendant al entropiei

-Principiul excluziunii al lui Pauli în interpretarea lui Ştefan Lupaşcu.Particulele antisimetrice, fermionii conduc la guvernarea in natură a diversităţii, a irepetabilităţii lucrurilor

- În consecinţă, comunitatea s-a întemeiat dintotdeauna pe două principii dialectice:

- 1.uniformitate şi 2.diversitate

Page 7: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

Metodologia abordării comunităţii:

- Kant:”Adevărul despre un lucru se poate afla numai din jocul antinomiilor”.

- Bergson:”Conceptele se prezintă de obicei în formă de perechi ce reprezintă două contrarii.Nu există realitate concretă pe care să n-o putem privi din două unghiuri opuse”

Page 8: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

Dialectica (pauză) comunitară se întemeiază, pe lângă antinomia unitate-diversitate pe astfel de perechi de concepte cum sunt:

- În plan diacronic: 1.tradiţie -2.inovaţie;- În plan social:1.stabilitate(stagnare)-

2.schimbare;- În condiţiile capitalismului industrial:

1.standardizare(întru cooperare)- liberalizare(întru conservarea diversităţii, individualităţii);

Page 9: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Comunitate

Toate fenomenele şi institutele sociale se întemeiază pe dialectica (pauză) comunitară

- În viaţa politică singura soluţie care corespunde naturii umane şi naturii comunitare este existenţă a două orientări politice: 1.conservatoare, 2.liberală

Page 10: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

ComunitateÎn contextul evoluţiei tehnologice – dialectica a două

elemente determinante: 1.Funcţiile comunitare 2.Uneltele de realizare a funcţiilor-Funcţiile ontologice ale comunităţii rămân aceleaşi de-a

lungul mileniilor.Ele sunt însă realizate cu ajutorul unor unelte care ţin de evoluţia în timp ;

- Un institut social modern este acela care îşi îndeplineşte modelul, statutul funcţional ontologic, tradiţional cu instrumentele timpului, cu instrumente netradiţionale

Page 11: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Necesitatea abordării ontologice- Instrumentul principal al coordonării comunitare este limbajul- Manifestarea inovaţională a omului se face numai prin cunoaştere,

iar condiţia preliminară a accesului la cunoaştere a individului este dobândirea capacităţii de a utiliza semne lingvistice;

- Prin invăţarea limbii materne individul dobândeşte acees la întreaga experienţă şi la tezaurul de gândire al comunităţii în plan diacronic.

- Prin intermediul limbajului individul cunoscător are acces la întreaga experienţă a speciei umane

- În virtutea acestor stări de fapt, precum şi a modului de organizare a universului psihic principiul motrice al cunoaşterii este recurenţa, repetata precedenţă.

- Repetata precedenţă este şi pivotul ontologic al fiinţării umane.- Constantin Noica: Fiinţa nu poate fiinţa fără a se sprijini în

devenirea(schimbarea) neconteitnă a ei pe un “plan neschimbat”, arhetipal şi arheic.

Page 12: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaPentru a înţelege esenţa ontologică a bibliotecii trebuie să

clarificăm ontologia scrisului şi a cărţii- Carl Jung, Freud, Nietzche,Kierkegaard ş.a. Au

constatat că una din condiţiile principale ale vieţii(normale) este capacitatea de a uita.Creierul, după Bergson , este un organ al atenţiei la viaţă, el refulează informaţia inactuală pentru existenţă;

- Primele forme de scrisuri(noduri, semne ş.a.),scrisul în general au apărut din necesitatea(în sens filosofic) de a uita;Iar constituirea ca formă a suporturilor materiale de exteriorizare a mesajelor(cărţii) mai este determinată şi de moarte, aceasta obligându-l pe om să lase in scris urmaşilor cunoştinţele şi esxperienţa sa.

Page 13: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaÎn virtutea cooperării comunitare şi a diviziunii treptate a

muncii, însemnările, înscrisurile, ordinele, averstismentele, instrucţiunile ş.a.erau destinate întregii comunităţi şi au început să fie păstrate într-un singur loc

- Primele biblioteci( cea a hitiţilor din capitala lor Hattuşaş(sec.XX î.e.n.) , cea din Babilon ş.a.) păstrau scrisuri cu destinaţie pragmatică de care se ghidau comunităţile, statul.Funcţia principală a primelor biblioteci era aceea de a fi instrumente de coordonare şi cooperare, deci de uniformizare;

- Primele biblioteci publice au fost produsul vocaţiei comunitare a omului;

Page 14: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaVocaţia primelor biblioteci publice era, în consens cu

ontologia scrisului şi a cărţii, aceea de a fi memorie colectivă

Funcţiile memoriei descrise în literatura de specialitate:- acumularea, conservarea, regăsirea, comunicarea

informaţiei;- integrarea fiinţării umane în timp,asigurarea continuităţii

fiinţiale;- prin subfuncţia de actualizare, de conexiune între

prezent şi viitor, memoria menţine orientarea omului către progres, către nou;

- Premiză şi întreţinătoare a conştiinţei. Se aseamănă cu statutul funcţional al bibliotecii?

Page 15: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Biblioteca- Când a fost intuit pericolul uniformizării

unilaterale, biblioteca s-a orientat şi spre conservarea diversităţii şi a individualităţilor

Două faţete ale arhetipului bibliotecii publice:

1.”Casa cu scrisuri”(inscripţie descoperită în mormântul lui Shepsecafankh, la Gisa(n.2894 î.e.n.);

2.”Farmacie pentru suflet”- inscripţie încrustată la intrarea în biblioteca din Theba(1300 î.e.n.);

Page 16: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaCasă - loc de coordonare şi comunicare(azi: Casa Scriitorilor, Casa Armatei, Casa

Presei,Casa Sindicatelor ş.a.).Rolul primelor biblioteci publice(din capitala hitiţilor Hattuşa, din Babilon ş.a.)

Casă – simbolul, semnificantul conştiinţei(interioare, comunitare;naţionale(Heidegger).

Casă – asociere cu spiritul de ocrotire( funcţie socială actuală şi astăzi), de intimitate;

Farmacie – scrisurile ca leacuri pentru suflet. Lucreţiu, Marc Aureliu ş.a.cugertători se refereau în acest sens la lectura ca mijloc

de a depăşi teama de moarte şi de zei, teama individuaţiei.Un leac major este timptul lecturii care este reversibil şi te scoate din implacabilitatea timpului obiectiv; Prin lectură te rupi de gravitaţia materiei, eliberându-te cu spiritul; Lectura atenuează consecinţele uniformizării;După Aristotel, lectură este telos,înţeles ca formă superioară a libertăţii;După Hiuzinga, important este aspectul ludic şi hedonist ale lecturii, prin care ne sustragem rutinei vieţii,transbordându-ne într-o altă lume, sacră.

Page 17: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaCa şi comunitatea, biblioteca, efect al

acesteia, evoluează în timp pe temeiul dialecticii a două principii:

1.uniformitate- diversitate;

2.Tradiţie – inovaţie;

3.Stabilitate – schimbare;

4.Funcţii – unelte.

Page 18: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

BibliotecaStatutul funcţional al primelor biblioteci:-acumulare de suporturi materiale cu

înscrisuri(funcţia patrimonială, de dezvoltare a colecţiilor);

- Organizarea şi conservarea colecţiilor;- Informare asupra colecţiei;- Funcţia comunicativă( comunicarea colecţiei şi

rolul de centru comunicativ);- Funcţia scriptorială.

Page 19: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Biblioteca- În linii mari, principiale statutul funcţional al

institutului de bibliotecă a rămas acelaşi.S-au schimbat în timp doar instrumentele,uneltele utilizate pentru îndeplinirea funcţiilor.Un exemplu elocvent- funcţia scriptorială;

- Elementul adăugat:partea variabilă în timp a statutului invariabil.Element de actualitate generat de specificul perioadelor de timp traversate.În fucnţie de acest specific pot apărea subfuncţii,orientări tematice,misiuni generate de implementarea unor tehnologii, de apariţia unor noi valori social-politice, culturale şi economice.

Page 20: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Biblioteca- Biblioteca publică - sistem şi element al unui sistem

supraordonat.Îmbogăţirea acestui sistem cu elemente cibernetice;

- Orientarea IFLA în contextul dualităţii uniformitate-diversitate:bibliotecile publice în opoziţie faţă de uniformizarea excesivă ce poate fi generată de globalizare.

- Prevederile Manifestului UNESCO pentru bibliotecile publice: a contribui la educaţia individuală,dezvoltarea capacităţilor creative ale tuturor,stimularea imaginaţiei etc.Kant:imaginaţia este zeiţa libertăţii în domeniul spiritului.

Page 21: Despre  vocaţia  bibliotecii  publice

Concluzii- Biblioteca publică este un produs al vocaţiei comunitare

a omului;- BP se întemeiază în evoluţia sa pe dialectica principiilor

comunitare;- O bibliotecă modernă este aceea care îşi îndeplineşte

statutul funcţional ontologic tradiţional cu unelte netradiţionale, cu instrumentele timpului actual;

- Activitatea bibliotecilor publice trebuie gândită şi aşezată pe dialectica comunitară(ce are de făcut pentru uniformizare şi ce pentru diversitate, individualizare);

- O bibliotecă publică modernă trebuie să fie în localitatea sa o veritabilă Casă cu scrisuri şi o mult căutată Farmacie pentru Suflet;(Puteţi posta aceste inscripţii la intrarea în bibliotecile voastre).


Top Related