Se minar de profeţie 2009

www.1843-chart.comSeminar de profeţie 2009

Continuitatea partea 3“Necurmata” şi Daniel 8

Seminar de profeţie 2009 No. 2Necurmata. Partea a-3-awww.1843-chart.com

Repetare & Dezvoltare

Daniel 2: Împărăţiile din profeţiile BibliceDaniel 7: Aspectele politice ale împărăţiilor din profeţia

Biblică.Daniel 8: Aspectele politice ale împărăţiilor din profeţia Biblică.Moise 11 — Turnul şi oraşulIsaia 14 — Are tronul şi locaşul pe părţile norduluiDaniel 2 — Fier şi lutApocalipsa 13 — Chipul fiareiApocalipsa 17 — Actul de preacurvie dintre cei 10 împăraţi şi curvă


Terminologia Sanctuarului Sfânt

Berbec

Ţap

Coarne

Continuitate [Kontinuum]

A desfiinţa [ruwm: a ridica şi a înălţa]

Curăţirea Sfântului Sanctuar [qodesh]

Armata

Jertfă şi preoţi sunt implicaţi (nu menţionaţi, dar ei există)


Ţapul

Ţapul însă a ajuns foarte puternic; dar când a fost puternic de tot, i s-a frânt cornul cel mare. În locul lui au crescut patru coarne mari, în cele patru vânturi ale cerurilor.

Dintru-unul din ele a crescut un corn mic, care s-a mărit nespus de mult spre miazăzi, spre răsărit, şi spre ţara cea minunată. Daniel 8:8-9


... când a fost puternic de tot,

Puternic: gadal — mărire de sine, se făleşte

Am văzut cum berbecul ... el făcea ce voia, şi a ajuns puternic. [gadal]. Daniel 8:4.

Medo – Perşii s-au proclamat ca fiind zei, cu toate că ei aveau cunoştinţă de adevăratul DUMNEZEU.

Ţapul a ajuns foarte puternic [gadal]. Versetul 8.

Grecii, la fel se considerau zei.

A crescut un corn mic, care s-a mărit nespus de mult [gadal]. Versetele 9-10.

Roma, la fel s-a proclamat ca fiind zeu, cu toate că şi ei aveau cunostinţe de adevăratul DUMNEZEU.


Alexandru cel mare

Alexandru devenise foarte puternic, dar în momentul când el se afla la momentul culminant al puterii, i s-a luat puterea, şi în locul lui ...

Patru coarne mari

În cele patru vânturi ale cerurilor. Daniel 8:8


Feminin & masculin

Ţapul însă a ajuns foarte puternic; dar când a fost puternic de tot, i s-a frânt cornul cel mare. În locul lui au crescut patru coarne mari, (masculin) în cele patru vânturi ale cerurilor. (vânturi – feminin) Daniel 8:8

Dintru-unul din ele (feminin) a crescut un corn mic (masculin), care s-a mărit nespus de mult spre miazăzi, spre răsărit, şi spre ţara cea minunată. Daniel 8:8-9


Fiecare fact

Fiecare principiu în cuvântul lui DUMNEZEU, se bazează pe un fact şi are o consecvenţă. Toată structura şi modul de prezentare, dovedesc divinitatea autorului. Asemenea structură nu poate fi dezvoltată decât de un Spirit Divin. Education, 123.

Descoperirea pe care ne-o fac cuvintele lui DUMNEZEU, oferă fiecărui nedumerit un răspuns. O citire lapidară a scripturii, nu poate da rezultate. Biblia trebuie studiată intensiv. Manuscript Releases, vol. 5, 253.


Cele patru vânturi

Dintru-unul din ele a crescut un corn mic, care s-a mărit nespus de mult spre miazăzi, spre răsărit, şi spre ţara cea minunată. Daniel 8:9

După aceea m-am uitat în vedeniile mele de noapte, şi iată că era o a patra fiară, nespus de grozav de înspăimântătoare şi de puternică; avea nişte dinţi mari de fier, mânca sfărâma, şi călca în picioare ce mai rămânea; era cu totul deosebită de toate fiarele de mai înainte, şi avea zece coarne. Daniel 7:7

Căci împăratul de la miază-noapte se va întoarce şi va strânge o oştire mai mare decât cea dintâi şi după câteva vreme, după câţiva ani, va porni în fruntea unei mari oştiri bine înarmate.

În vremea aceea se vor ridica mulţi împotriva împăratului de la miază-zi, şi o ceată de derbedei din poporul tău se vor răscula, ca să împlinească vedenia; dar vor cădea. Daniel 11:13-14


“Derbedei din poporul tău”

Împăratul de la miază-zi este fără îndoială regele Egiptului. Dar “derbedeii din poporul tău” sunt pentru unii un semn de întrebare. Că nu este Antiochus sau un împărat din Siria, se subânţelege, căci îngerul prezice despre aceştia cu câteva versete mai înainte, iar acuma îngerul specifică “derbedei din poporul tău” prin care se precizează o altă naţiune. Mai departe afirmaţia “ca să se împlinească vedenia” înseamnă că profeţia este asigurată şi trebuie completată (împlinită). Şi dacă nu se poate dovedi că grecii au încercat să jefuiască pe poporul lui DUMNEZEU, atunci acest fapt trebuie folosit în aceaşi manieră în cazul unei alte naţiuni. În cazul acestei probleme se poate găsi un răspuns. Căci exact în acea perioadă de timp în care îngerul vorbeşte, Roma se dezvoltă, ultima împărăţie în viziunea lui Daniel ... Şi această naţiune posedă acele atribute care sunt descrise, şi împlineşte profeţia.

William Miller, Miller’s Works, vol. 2, lecţia 6, 89


Viziunea se împlineşte

“avea nişte dinţi mari de fier, mânca şi sfărâma şi călca în picioare ce mai rămânea. În viziune se mai menţionează: el va face pustiiri de necrezut, va izbuti în tot ce va începe, va nimici pe cei puternici şi chiar pe poporul sfinţilor ... inima i se va îngâmfa.” Daniel 7:7, 23; 8:10-12:24-25

Şi nu se poate nega, că Iudeii au fost jefuiţi de către Romani, şi că creştinii la fel, au fost urmăriţi jefuiţi de fiară, imperiul Roman. Pe deasupra dacă acest imperiu cade, viziunea este confirmată.

William Miller, Miller’s Works, vol. 2, lecţiunea 6, pagina 89


Versetul 9

Dintr-unul din ele (patru vânturi) a crescut un corn mic

Care s-a mărit nespus de mult

Spre miazăzi

Spre răsărit

Şi spre ţara minunată

Daniel 8:9


Cornul mic

Am vrea să înţelegem întrebarea care se pune în Daniel 8:13: “În câtă vreme se va împlini vedenia despre desfiinţarea jertfei necurmate şi despre urâciunea pustiirii? Până când va fi călcat în picioare Sfântul Locaş şi oştirea?” Răspuns: “Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi.” Cu această traducere am probleme. Dar întrebarea este, care viziune? Răspunsul meu: despre berbec şi ţap şi cornul cel mic. Dowling îşi dă silinţă la pagina 85 şi 86, să facă pe cititor să creadă, că eu situez dezvoltarea cornului mic la începutul viziunii. Acest lucru nu pot să cred că el îl face fără ştiinţă. Nu poate fi decât o ignorare intenţionată a adevărului. El ştia exact că prin “cornul mic” eu fac aluzie la papalitatea din Roma. (vezi lucrarea lui la pagina 59).


Cornul mic - masculin

Dintru-unul din ele (patru vânturi) a crescut un corn mic (Roma păgână), care s-a mărit

nespus de mult spre miazăzi, spre răsărit, şi spre ţara cea minunată.

Daniel 8:9

Trei părţi de cucerire pentru Roma păgână

Sud - Egipt

Est - Siria

Ţara minunată - Palestina


Versetul 10

S-a înălţat până la oştirea cerurilor, a doborât la pământ o parte din oştirea aceasta şi din stele, şi le-a călcat în picioare. Daniel 8:10

S-a (cornul mic, papalitatea din Roma) înălţat până la oştirea cerurilor, (cornul mic, papalitatea din Roma) a doborât la pământ o parte din oştirea aceasta şi din stele, şi le-a călcat în picioare. Daniel 8:10


Îngâmfarea papalităţii şi persecuţia

S-a (papalitatea) înălţat până la oştirea cerurilor, (papalitatea) a doborât la pământ o parte din oştirea aceasta şi din stele, şi le-a călcat în picioare. Daniel 8:10

Dar curtea din afara Templului lasă-o la o parte nemăsurată; căci a fost dată neamurilor, care vor călca în picioare Sfânta Cetate patruzeci şi două de luni.

Voi da celor doi martori ai mei să proorocească, îmbrăcaţi în saci, o mie două sute şase zeci de zile. (1260 de ani) Apocalipsa 11:2-3


Versetul 11

S-a înălţat până la căpetenia oştirii, i-a smuls jertfa necurmată şi i-a surpat locul locaşului său celui sfânt. Daniel 8:11

S-a (Roma păgână) înălţat până la căpetenia oştirii, i-a (cornului mic – Romei păgâne) smuls jertfa necurmată şi i-a surpat locul locaşului său (cornului mic – Romei păgâne) celui sfânt. Daniel 8:11


“de la el” înseamnă “prin el”

De la el = prin el

Roma păgână s-a înălţat până la căpetenia oştirii, şi prin Roma păgână i s-a smuls jertfa necurmată şi i-a surpat locul locaşului Romei păgâne cel sfânt.

Daniel 8:11


Roma păgână se făleşte

Roma păgână se făleşte chiar până la căpetenia oştirii, adică naşterea lui ISUS, şi după moartea lui ISUS, prin prigonirea creştinilor.

Prin Roma păgână “necurmata, continua” a fost desfiinţată.

Oraşul Roma, unde se afla templul păgân, Panteon, a fost desfiinţat ca fiind capitala imperiului, prin ordinul regelui Constantin în anul 330. Daniel 8:11


A se ridica

Prin Roma păgână s-a întrerupt “necurmata” [ruwm]

Ruwm: a se mări, a se ridica

Împăratul va face ce va voii; se va înălţa (ruwm), se va slăvi mai sus de toţi dumnezeii, şi va spune lucruri nemai-auzite împotriva lui DUMNEZEU; şi va propăşi până va trece mânia, căci ce este hotărât se va împlini.

Daniel 11:36


Prin Roma păgână se desfiinţează “necurmata” [ruwm]

Ruwm: a se mări, a se ridica sau desfiinţa

Şi am auzit pe omul acela îmbrăcat în haine de in, care stătea deasupra apelor râului; el şi-a ridicat spre ceruri mâna dreaptă şi mâna stângă şi a jurat pe Cel ce trăieşte veşnic, că va mai fi o vreme, două vremuri, şi o jumătate de vreme, şi că toate aceste lucruri se vor sfârşi când puterea poporului sfânt va fi zdrobită de tot. Daniel 12:7

A se desfiinţa


“Necurmata, Continuitatea”- lumea păgână

Prin Roma păgână s-a mărit însăşi, până la căpetenia oştirii (moartea şi învierea lui ISUS)

Roma păgână, a preluat obiceiurile lumii păgâne, şi le-a dat o valoare!

Roma nu a mai fost capitala imperiului, din momentul în care Constantin a preferat oraşul Constantinopol, care se afla pe şapte dealuri. Daniel 8:11


Versetul 12

Oastea a fost pedepsită din pricina păcatului săvârşit împotriva jertfei necurmate; cornul a aruncat adevărul la pământ, şi a izbutit în ce a început. Daniel 8:12

Oastea a fost pedepsită din pricina păcatului săvârşit împotriva jertfei necurmate; cornul a aruncat adevărul la pământ, şi a izbutit în ce a început. Daniel 8:12

Şi i s-a dat papalităţii forţă militară, pentru a învinge lumea păgână, din cauza încălcării de lege, iar papalitatea a aruncat adevărul la pământ, şi în tot ce întreprindea avea reuşită.


Femeia Romană

Şi i s-a dat papalităţii forţă militară, pentru a învinge lumea păgână,

din cauza fărădelegii,

iar papalitatea a aruncat adevărul la pământ, şi în tot ce întreprindea avea reuşită.

Daniel 8:12


Din anul 496 până în anul 538, papalităţii i s-a pus armată la dispoziţie, împotriva lumii păgâne. Armata a fost donată de către cei şapte regi europeni din Daniel 7, pentru a lichida cele trei coarne, Herulii, Ostgoţii şi Vandalii. Cei şapte regi au comis fărădelegea, în momentul în care au implicat biserica Romană în politică.

După ce acest proces a fost încheiat, în anul 538, papalitatea a denunţat adevărul şi tot ce întreprindea el avea succes.

Daniel 8:12

Femeia


Interpretarea greşită a cuvintelor

Două cuvinte diferite sunt traduse – “a ridica şi a da la o parte”, a lua, a desfiinţa, a smulge

Două cuvinte diferite sunt traduse – “locaş sfânt” Două cuvinte diferite sunt traduse – “viziune” Definiţia lui Conradi despre “necurmata”: lucrarea lui DUMNEZEU în Sanctuarul Sfânt.

Ar trebui tradus: Ruwm şi sur amândouă ca “a deposeda” (a lua ceva de la cineva) Miqdash & qodesh amândouă ca “Locul Sfânt al lui DUMENEZEU” pentru “Viziune” - chazown (întreaga Viziune), care ar fi corect pentru versetul 13 ! şi nu definiţia mar’eh (pe moment) din Daniel 8:13


Analiza lui Conradi

S-a înălţat până la căpetenia oştirii, i-a smuls jertfa necurmată şi i-a surpat locul locaşului său celui sfânt. Daniel 8:11

Puterea papală s-a ridicat împotriva lui ISUS, şi prin papalitate, lucrarea lui ISUS în ceruri, a fost desfiinţată, iar Locaşul Sfânt al lui ISUS CHRISTOS a fost aruncat pe pământ. Daniel 8:11


“Necurmata” interpretat de Conradi

Papalitatea s-a înălţat deasupra lui ISUS CHRISTOS, şi prin papalitate lucrarea lui ISUS în ceruri a fost desfiinţată. [cuvântul ebraic înseamnă: a ridica, a se înălţa]

Locul Sfânt al lui ISUS CHRISTOS a fost aruncat pe pământ. [traducerea “Locaşului Sfânt” se poate face şi ca fiind proprietatea lui DUMNEZEU, şi ca locaşul sfânt al lumii păgâne. Daniel foloseşte de două ori în următoarele trei versete un alt cuvânt ebraic, care indică cu siguranţă “Locaşul Sfânt” al lui DUMNEZEU ]. Daniel 8:11

Locaşul Sfânt al lui ISUS CHRISTOS este în ceruri. În care capitol al Bibliei se poate citi că acesta a fost aruncat pe pământ? Pentru a fi sigur de adevăr, sunt necesari cel puţin doi martori. Nu există nici o indicaţie în Biblie, în care se face cunoscut că papalitatea deţine autoritatea de a muta cerul pe pământ!


... construit pe nisip ...

Pentru “Viziune” ar trebuii cuvântul mar’eh (periodic, de moment) în Daniel 8:13, să fie înlocuit cu chazown (toată viziunea), care ar fi cuvântul potrivit pentru versetul 13!

Vrem să înţelegem întrebarea din Daniel 8:13: Cât timp va dura această viziune, anume desfiinţarea jertfei necurmate şi urâciunea pustiirii? Răspuns: până vor trece 2300 de seri şi dimineţi. Cu această traducere nu am nici o problemă. Dar întrebarea este care viziune? Răspunsul meu este: despre berbec, ţap şi cornul mic ...


În text se pune întrebarea: “În câtă vreme se va împlini vedenia?” şi nu cât timp va exista cornul cel mic? Tot ce Dowling menţionează despre acest subiect, este o încercare de a distrage cititorul de la importanţa tematicii. Subiectul despre care se discută este: dă viziunea indicaţii despre o perioadă de timp, în afară de istoria lui Antiochus şi călcarea în picioare al Sfântului Locaş? Răspunsul meu este, da. Şi fiecare cititor îşi poate da seama că viziunea include o parte din istoria Persiei, istoria Greciei, şi întreaga istorie a cornului mic, care include şi anticristul, şi al cărei puteri i se pune capăt odată cu revenirea lui ISUS. Vezi Daniel 7:21-22. 2 Tesaloniceni 2:8. Ne aducem aminte de întrebarea, în câtă vreme se va împlini vedenia? Viziunea începe cu berbecul care împunge spre apus, şi care ne simbolizează lupta dintre Persia şi Grecia, iar aceasta este verziunea lui Dowling. Afirmaţia lui, anume că răspunsul se referă numai la Antiochus Epiphanes, este o torsiune a întrebării. Răspunsul include Grecia şi Alexandru, cele patru imperii, în care a fost împărţită, apoi o altă putere, “cornul mic”,al cărei perioade era pe timpul când Iudeii au depăşit măsura.

William Miller, Miller’s Works, vol. 1, Brief Review of Dowling’s Reply, p. 185

... construit pe nisip ...


Caracterizare sinceră

“Early Writings pledează pentru vechiul punct de vedere. O. A. Johnson’s arată foarte clar că “Mărturiile” (Testimonies) contrazic învăţăturile lui Smith. E.J. Waggoner, Letter, 22. noiembrie 1909.

“W. H. Olson argumentează, că noul punct de vedere, anulează învăţăturile lui Ellen White şi cade de acord cu Waggoner; el adaugă că 1844 este în declin. Toată construcţia despre 1844 este în declin. 2300 Day Prophecy, 44, 51–52


Întrebarea

Am auzit pe un sfânt vorbind; şi un alt sfânt a întrebat pe cel ce vorbea: “În câtă vreme se va împlini vedenia despre desfiinţarea jertfei necurmate şi despre urâciunea pustiirii? Până când va fi călcat în picioare sfântul Locaş şi oştirea? Şi el mi-a zis: Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi; apoi sfântul Locaş va fi curăţit!” Daniel 8:13-14


Toată viziunea

În câtă vreme se va împlini vedenia

[chazown: întreaga vedenie],

Despre desfiinţarea jertfei necurmate şi despre urâciunea pustiirii?

Câtă vreme durează întreaga viziune, de la desfiinţarea jertfei necurmate şi până la urâciunea pustiirii?


Viziunea lui Conradi

Cât timp, după viziune, trece din momentul lucrării pe care o face ISUS în cer, şi momentul în care aceasta va fi preluată de papa?

În care perioadă de timp din istorie, începe ceremonia falsă a papalităţii, în care el preia lucrarea pe care ISUS o face în ceruri?

Poate în primul secol? Secretul răului este deja arătat!


Analiza răspunsului

Cât timp durează în viziune, lucrarea lui ISUS în cer, şi care va fi la urmă preluată de papa?

El răspunde: Până la 2300 de seri şi dimineţi; după aceea locaşul Sfânt va fi justificat Daniel 8:13-14.

Răspunsul este: 22. octombrie 1844.

Acesta este termenul despre “viziune” tradus prin chazown!


Răspunsul indică punctul de plecare

Dacă răspunsul se referă la 22. Octombrie 1844, şi de fapt aşa este şi corect, atunci momentul de început al “necurmatei” şi al “urâciunii pustiirii” trebuie să aibă loc 2300 de ani înainte de 1844.

In definiţia lui Conradi, este “necurmatul”, deci lucrarea lui

ISUS pe care o desfăşoară în Locaşul Sfânt (la începutul viziunii), situabil numai într-un singur moment în istorie, şi anume după ridicarea la cer a lui ISUS. Dacă Conradi ar avea dreptate, atunci cei 2.300 de ani din Daniel 8:14. sunt greşiţi, şi baza adventismului se prăbuşeşte!

Cuvântul cu care “vedenia” este tradusă este chazown!


Chazown sau Mareh?

Pentru a menţine teoria lui Conradi despre “necurmata”, este necesar ca în Daniel 8:13-14. cuvântul “vedenie” să fie la sfârşitul viziunii scos în evidenţă – şi nu pe parcursul întregii vedenii.

Aici este vorba despre 22. octombrie 1844. Exact în acest context, Daniel foloseşte cuvântul ebraic mareh şi nu chazown.

Căci din cuvintele tale vei fi scos fără vină, şi din cuvintele tale vei fi osândit. Matei 12:37

Date post:	07-Jan-2016
Category:	Documents
Upload:	psyche
View:	27 times
Download:	2 times

Se minar de profeţie 2009

Documents