Fapte I.cdrUºor de citit, dar mai greu de studiat în grup, cartea
Faptele Apostolilor este una dintre cele mai îndrãgite ºi citite
cãrþi ale Noului Testament. Este uºor de citit ºi plãcutã chiar,
pentru cã este o naraþiune istoricã care poveºteºte evenimente din
istoria Bisericii primare. Este însã mai greu de interpretat ºi de
studiat pentru cã ridicã o problemã, ºi anume: precedentul istoric.
Asta înseamnã cã puþini creºtini citesc Faptele Apostolilor la fel
cum citesc Neemia, deºi ambele sunt naraþiuni.
Naraþiunile din Vechiul Testament sunt alegorizate, actualizate,
dar rareori luate drept tipare pentru comportamentul creºtin, pe
când Faptele Apostolilor sunt luate ca precedente biblice pentru
Bisericã. Mulþi considerã cã Faptele relateazã istoria Bisericii
primare, dar slujeºte ºi ca model normativ pentru Biserica din
toate timpurile. De aici rezultã ºi dificultatea hermeneuticã.
Interpretarea celor relatate în aceastã carte (de ex. Botezul,
conducerea bisericii, Cina Domnului, Botezul cu Duhul Sfânt,
minunile etc.) a dus la majoritatea dezbinãrilor Bisericii.
Aici trebuie spus cã sunt mai multe motive pentru care oamenii
citesc Faptele sau nivele la care cartea poate fi cititã. Unii
citesc Faptele la nivelul istoric, doar pentru a afla informaþii
istorice despre Biserica din primul secol, despre practici ºi
obiceiuri, despre navigaþie etc. Alþi credincioºi citesc Faptele la
nivelul devoþional, adicã sã vadã ce le vorbeºte Dumnezeu, ce pot
aplica pentru viaþa lor, pentru a primi încurajare etc. Un alt
motiv pentru care se citeºte aceastã carte este cel apologetic,
adicã sã învãþãm de la primii apostoli cum sã ne apãrãm credinþa în
faþa duºmanilor ei sau în faþa ereziilor. Foarte mulþi creºtini
citesc Faptele dorind sã înþeleagã tiparul biblic pentru Bisericã,
acesta este nivelul eclesiologic. ªi mai este un nivel la care se
poate citi aceastã carte, nivelul exegetic, adicã a citi cu dorinþa
de a înþelege intenþia Autorului. Cele cinci nivele pot fi
suprapuse ºi un text poate fi citit simultan sau succesiv prin
toate acestea.
3
fãrã nicio piedicã, pânã la marginile pãmântului
Pentru a înþelege mesajul cãrþii este esenþial sã înþelegem care a
fost scopul Duhului Sfânt când l-a inspirat pe Luca sã scrie
Faptele Apostolilor? Când cititim cartea lui Luca, trebuie puse mai
mult decât întrebãrile de informare: Ce s-a întâmplat? E nevoie ºi
de întrebãri de genul: Care a fost scopul lui Luca în selectarea ºi
aranjarea materialului? Care a fost intenþia Autorului? Aceasta
este cea mai importantã, dar ºi cea mai dificilã întrebare!
Dacã se poate demonstra cã intenþia lui Luca sub influenþa Duhului
Sfânt a fost sã ofere un tipar pentru Biserica din toate timpurile,
atunci tiparul acesta din Faptele Apostolilor trebuie sã devinã
normativ, adicã aceasta le cere Dumnezeu creºtinilor de
pretutindeni ºi din toate veacurile. Dar dacã intenþia autorului a
fost alta, atunci trebuie sã punem altfel întrebãrile hermeneutice.
Trebuie sã punem întrebarea Ce? înaintea lui De ce? Observã ce îl
intereseazã pe Luca. Ce spune ºi ce nu spune. De ce spune? De ce
omite? Care sunt diviziunile naturale ale scrierii? De ce a scris
Luca aceastã carte?
Diviziunile naturale ale cãrþii Adesea se crede cã interesul lui
Luca faþã de Petru, respectiv Pavel, împarte
cartea în douã: primele 12 capitole prezintã lucrarea lui Petru,
celelalte convertirea ºi lucrarea lui Pavel.
O altã împãrþire este fãcutã în funcþie de expansiunea geograficã a
programului de
misiune din Fapte 1:8: Ierusalim, Iudeea, Samaria, marginile
pãmântului.
O a treia împãrþire a cãrþii este fãcutã dupã enunþurile rezumative
fãcute de însuºi Luca pe parcursul scrierii. Sunt ºase rezumate
semnificative care pot împãrþi cartea în ºase pãrþi: 6:7; 9:31;
12:24; 16:5; 19:20; 28:30-31. Rezultã ºase planuri, care imprimã
naraþiunii o miºcare continuã spre înainte, de la contextul ei
iudaic, cu baza la Ierusalim ºi cu Petru ca figurã conducãtoare,
spre o Bisericã preponderent dintre neamuri, avându-l pe Pavel ca
figurã conducã- toare ºi Roma ca þintã. Evrei-Ierusalim-Petru =>
Neevrei-Roma-Pavel.
4
Samaria
Cele ºase parþi în funcþie de cele ºase rezumate ºi elementele
principale sunt:
1:1-6:7 - descrierea Bisericii primare d e l a I e r u s a l i m :
n a º t e r e , propovãduire, extindere, legãturã cu Templu,
împotrivire iudaicã etc. Se încheie cu un conflict între evreii
care vorbeau greceºte ºi cei care vorbeau aramaica. 6:8-9:31 -
descrierea primei
expansiuni geografice, realizatã de creºtinii care vorbeau greceºte
(eleniºti - Filip) în diaspora evreilor (prozeliþii - famenul
etiopian) ºi la cei „aproape evrei” (samaritenii). Este inclusã
convertirea lui Saul, care era un elenist, oponent evreu ºi care
urma sã conducã miºcarea de extindere a Bisericii printre neamuri.
Martiriul lui ªtefan este cheia acestei secþiuni ºi expansiuni
iniþiale. 9:32-12:24 - descrierea primei expansiuni spre neamuri
(nu geograficã). Cheia secþiunii este convertirea lui Corneliu,
relatatã de douã ori. Este evidentã acþiunea directã a lui
Dumnezeu, care nu s-a folosit de eleniºti, ci de Petru, liderul
lucrãrii printre evrei, în timp ce acþiunea din Antiohia este
rezultatul efortului deliberat al vorbitorilor de limbã greacã.
12:25-16:5 - descrierea primei expansiuni geografice în lumea
neamurilor. Evreii resping în mod repetat Evanghelia ºi se
poticnesc de acceptarea neevreilor în Biserica lui Hristos.
Conciliul de la Ierusalim îi acceptã pe fraþii neevrei fãrã povara
legii mozaice ºi a normelor religioase evreieºti. Acest conflict ºi
acest ultim element determinã expansiunea masivã a Bisericii în
lumea neevreilor. 16:6-19:20 - expansiunea spre vest, spre Europa.
Evreii resping Evanghelia, iar neevreii o primesc. 19:21-28:31 -
evenimentele care îl conduc pe Pavel cu Evanghelia la Roma.
Apãrarea Evangheliei, judecarea lui Pavel ºi recunoaºterea
nevinovãþiei lui de trei ori sunt elementele esenþiale ale acestei
secþiuni.
Scopul Autorului ºi al scriitorului Este evident interesul lui Luca
pentru aceastã miºcare de înaintare a
Evangheliei, orchestratã de Duhul Sfânt, de la baza ei din
Ierusalim orientatã spre iudaism, pânã la transformarea ei într-un
fenomen rãspândit în tot Imperiul, pânã la Roma. Interesul pentru
aceastã miºcare rezultã ºi din ceea ce NU spune Luca. El nu pare a
fi interesat de vieþile apostolilor. În afarã de
5
1:1-6:7
6:8-9:31
9:32-12:24
12:25-16:5
16:6-19:20
19:21-28:31
moartea lui Iacov nu ne sunt date alte detalii despre ei. Odatã cu
avântul miºcãrii între neamuri, chiar ºi Petru dispare, fiind
prezent încã o datã în cap. 15 tot pentru a susþine lucrarea dintre
neamuri. Ceilalþi apostoli nu sunt menþionaþi deloc (excepþie
enumerarea lor din 1:13). Pavel este prezentat doar în legãturã cu
expansiunea Bisericii între neevrei. Luca nu spune nimic despre
conducerea Bisericii. Cei ºapte bãrbaþi din cap. 6 nici nu sunt
numiþi diaconi ºi vor pãrãsi curând Ierusalimul. De asemenea nu
relateazã nici cum s-a diminuat rolul conducãtor al apostolilor în
Biserica din Ierusalim ºi cum a ajuns Iacov, fratele Domnului sã
aibã acest rol (12:17; 15:13; 21:18). Luca nu spune nimic despre
celelalte expansiuni geografice ale Bisericii, cu excepþia axei
Ierusalim-Roma: Creta (Tit 1:5), Iliric (fosta Iugoslavie Rom.
15:19) sau Pont, Capadocia, Bitinia (1 Petru 1:1), spre est, spre
Mesopotamia, sau spre sud, spre Egipt. Rezultã cã scopul Duhului
Sfânt ºi al lui Luca NU a fost sã redea o istorie a Bisericii
primare.
Se pare cã nici standardizarea nu a fost scopul acestei scrieri.
Convertirile descrise diferã, botezul cu apã ºi cu Duhul Sfânt sunt
prezentate ca fiind aplicate diferit, în ordine inversã, cu sau
fãrã punerea mâinilor, cu sau fãrã menþionarea vorbirii în limbi.
Diversitatea aceasta poate însemna cã Luca nu a intenþionat sã
prezinte un model de bisericã standard.
Atunci ce a încercat el sã le transmitã primilor cititori? El
prezintã un model, dar nu atât al detaliilor, ci al ansamblului.
Dumnezeu l-a cãlãuzit sã selecteze ºi sã relateze în aºa fel încât
sã putem vedea expansiunea triumfãtoare a Bisericii cu Evanghelia,
înaintând mereu plinã de bucurie, prin puterea Duhului Sfânt, având
ca rezultat vieþi schimbate ºi comunitãþi locale înfiinþate, acesta
fiind planul lui Dumnezeu cu Biserica peste veacuri. De aceea,
pentru cã acesta este planul lui Dumnezeu cu Biserica, nimic nu
poate împiedica „înaintarea Evangheliei”: nici Sanhedrinul, nici
sinagoga, nici disensiunile interne, nici minþile mãrginite, nici
închisoarea, nici uneltirile, nici ameninþãrile, nici moartea unor
lideri, nici ereziile, NIMIC nu poate sta în calea Bisericii ºi a
Evangheliei (Fapte 28:31).
Tema cãrþii: Înaintarea Bisericii cu Evanghelia prin puterea
Duhului Sfânt, fãrã nicio piedicã, pânã la marginile
pãmântului.
Bibliografie consultatã Biblia Biblia ca literaturã, Gordon D. Fee,
Douglas Stuart, Editura Logos Faptele Apostolilor, David Gooding,
Editura Logos Dicþionar biblic, Editura Oradea Explore the Book, J.
Sidlow Baxter
6
Prima secþiune (Fapte 1:1-6:7) O privire de ansamblu
În prima secþiune (Fapte 1:1-6:7) David Gooding identificã douã
miºcãri principale: prima definind misiunea Bisericii abia nãscute
în ziua Cincizecimii, iar a doua prezentând împotrivirea faþã de
aceastã misiune. Aceastã primã parte de la 1:1 pânã la rezumatul
din 6:7 poate fi împãrþitã în opt pasaje majore: - perioada dintre
înviere ºi Cinzecime este acoperitã de douã pasaje. În primul
(1:1-14) Hristos îi pregãteºte pe ucenici pentru misiunea lor de
martori ai învierii Lui. În al doilea (1:15-26) apostolii se
pregãtesc ei înºiºi pentru acestã misiune alegând un înlocuitor
pentru Iuda. - Urmeazã coborârea Duhului Sfânt urmatã de douã
minuni. Prima (2:1-47), minunea vorbirii în limbi, a doua
(3:1-4:4), minunea vindecãrii unui olog din naºtere. Dupã ambele
minuni Petru þine câte o predicã în faþa mulþimilor ºi numãrul
celor convertiþi creºte. - Cele patru istorii alcãtuiesc ºi ele
douã perechi; douã din ele se ocupã de împotrivirea Sanhedrinului
(4:5-31 ºi 5:17-42). De fiecare datã Luca raporteazã decizia
tribunalului ºi reacþia apostolilor faþã de pedepse ºi ameninþãri.
- Ultimele douã pasaje rãmase reprezintã câte o imagine din
interiorul comunitaþii creºtine. Primul pasaj (4:32-5:16) prezintã
modul în care creºtinii îºi
Scrisã cel mai probabil prin anii 62-63 d.H., c a r t e a F a p t e
l e Apostolilor în original poartã simplu numele Fapte („Praxeis”).
Unii teologi considerã cã textul cãrþii ar justifica mai bine un
titlu de genul: Faptele unor apostoli, pentru cã nu sunt redate f a
p t e l e t u t u r o r apostolilor; sau Unele fapte ale unor
apostoli, pentru cã nu sunt redate toate faptele ale tuturor
apostolilor; sau o altã variantã ar fi Faptele Domnului Isus dupã
înãlþare etc. Deºi nu este g r e º i t ã d e n u m i r e a Faptele
apostolilor, în prezentul studiu vom f o l o s i d e n u m i r e a
originalã, Fapte.
7
Versetul de memorat
Ci voi veþi primi o putere, când se va pogorî Duhul Sfânt peste
voi, ºi-Mi veþi fi martori în Ierusalim, în toatã
Iudeea, în Samaria ºi pânã la marginile pãmântului.” Fapte
1:8
vindeau posesiunile ºi le împãrþeau cu ceilalþi. Iar al doilea
(6:1-7) prezintã modul de organizare al apostolilor pentru a
asigura o corectã împãrþire a ajutoarelor pentru credincioºi.
Citeºte Fapte 1:1-11.
Cine este destinatarul acestei cãrþi? (v. 1)
__________________________________________
Ce altã carte a Noului Testament îi mai este adresatã lui Teofil?
Coreleazã cu Luca 1:1-4.
__________________________________________
Cine este scriitorul uman al celor douã cãrþi?
__________________________________________
Scrie în dreptul textelor ce afli despre Luca.
Coloseni 4:14_______________________________
Ce meserie avea Luca? (Coloseni 4:14)
__________________________________________
Pe lângã meseria de medic, se pare cã Luca a avut ºi o pasiune
pentru istorie ºi cunoºtinþe temeinice de geografie ºi navigaþie.
El l-a însoþit pe Pavel în a doua cãlãtorie misionarã,
alãturându-se echipei din Troa (Fapte 16:8-10).
Despre cine a scris Luca în cea dintâi carte a sa? (v. 1)
__________________________________________
Ce a scris Luca despre Isus? (v. 1b)
Teofil Nu ºtim exact cine a fost Teofil, dar din titlul „Prea
alesule” putem înþelege cã a fost o persoanã cu vazã, poate chiar
un demnitar roman. Era important ca Luca sã îi d e m o n s t r e z
e c ã n u creºtinii au declanºat revoltele din imperiu de c a r e e
r a u a c u z a þ i . Dimpotrivã, ei au fost victime, fiind
persecutaþi ºi nu persecutori.
Fapte 1:1 Teofile, în cea dintâi carte a mea, am vorbit despre tot
ce a început Isus sã facã ºi sã înveþe pe oameni, 2. de la început
pânã în ziua în care S-a înãlþat la cer, dupã ce, prin Duhul Sfânt,
dãduse poruncile Sale apostolilor, pe care-i alesese. 3. Dupã
patima Lui, li S-a înfãþiºat viu, p r i n m u l t e d o v e z i ,
arãtându-li-Se deseori timp de patruzeci de zile, ºi vorbind cu ei
despre lucrurile privitoare la Împãrãþia lui Dumnezeu. 4. Pe când
Se afla cu ei, le-a poruncit sã nu se depãrteze de Ierusalim, ci s
ã a º t e p t e a c o l o fãgãduinþa Tatãlui, „pe care”, le-a zis
El, „aþi auzit-o de la Mine. 5. Cãci Ioan a botezat cu apã, dar
voi, nu dupã multe zile, veþi fi botezaþi
8
__________________________________________
__________________________________________
Care este ordinea acþiunilor lui Isus: vorbe ºi apoi fapte sau
invers? Coreleazã ºi cu Luca 24:19.
__________________________________________
__________________________________________
Ce înveþi din modelul Domnului Isus în legãturã cu faptele ºi
vorbele? __________________________________________
__________________________________________
Care sunt elementele esenþiale ale Evangheliei rezumate de Luca?
(v. 1b-3) __________________________________________
__________________________________________
Despre ce a vorbit Isus cu ucenicii Sãi în cele patru- zeci de
zile? (v. 3b) __________________________________________
Care au fost dovezile învierii, pe care Isus le aduce ucenicilor
Sãi? __________________________________________
__________________________________________
Ce poruncã le dã în aceste zile? De ce? (v. 4-5)
__________________________________________
__________________________________________
Despre care împãrãþie erau interesaþi ucenicii? (v. 6) Coreleazã cu
v. 3. __________________________________________
De ce crezi cã erau intersaþi de Regatul lui Israel ºi nu de
Împãrãþia lui Dumnezeu sau de Duhul Sfânt?
__________________________________________
__________________________________________
cu Duhul Sfânt.” 6. Deci apostolii, pe când erau strânºi laolaltã,
L-au întrebat: „Doamne, în vremea aceasta ai de gând sã aºezi din
nou Împãrãþia lui Israel?” 7. El le-a rãspuns: „Nu este treaba
voastrã sã ºtiþi vremurile sau soroacele; pe acestea Tatãl le-a
pãstrat sub stãpânirea Sa. 8. Ci voi veþi primi o putere, când se
va pogorî Duhul Sfânt peste voi, ºi-Mi veþi fi martori în
Ierusalim, în toatã Iudea, în Samaria ºi p â n ã l a m a r g i n i
l e pãmântului.” 9. Dupã ce a spus aceste lucruri, pe când se uitau
ei la El, S-a înãlþat la cer, ºi un nor L-a ascuns din ochii lor.
10. ªi cum stãteau ei cu ochii pironiþi spre cer, pe când Se suia
El, iatã cã li s-au a r ã t a t d o i b ã r b a þ i îmbrãcaþi în
alb, 11. ºi au zis: „Bãrbaþi Galileeni, de ce staþi ºi vã uitaþi
spre cer? Acest Isus, care S-a înãlþat la cer din mijlocul vostru,
va veni în acelaºi fe l cum L-aþ i vãzut mergând la cer.”
9
Cum le corecteazã Isus modul greºit de gândire? (V. 7-8)
__________________________________________
__________________________________________
Care este mustrarea din rãspunsul lui Isus?
__________________________________________
__________________________________________
Dar misiunea pe care le-o încredinþeazã?
__________________________________________
__________________________________________
Ce îi împiedica pe apostoli în momentul acela sã se dedice
Împãrãþiei lui Dumnezeu? __________________________________________
__________________________________________
Ce se întâmplã cu Isus dupã ce le încredinþeazã misiunea? (v. 9)
__________________________________________
Cine i-a scos din uimirea lor? (v. 10)
__________________________________________
Ce mesaj le transmit îngerii? (v. 11)
__________________________________________
__________________________________________
Ce ar fi trebuit sã facã ucenicii, în loc sã stea sã se uite
nostalgici spre cer dupã Isus?
__________________________________________
__________________________________________
Descrie câteva situaþii în care ne asemãnãm cu ei.
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
U n d r u m î n z i u a S a b a t u l u i . T r a d i þ i a
evreiascã a stabilit o distanþã maximã pe care evreii o puteau
parcurge în ziua de Sabat, respectiv un km (aproximativ). În pust
ie Dumnezeu le poruncise o distanþã de 2 000 de coþi între chivot
ºi adunare ( Iosua 3 :4 ; Numeri 35:5). Ideea era ca în ziua de
închinare sã nu fie plecaþi prea departe de chivot, ca sã poatã
veni la Cortul întâlnirii.
Fapte 1:12 Atunci ei s-au întors în Ierusalim din m u n t e l e n u
m i t a l Mãslinilor, care este lângã Ierusalim, departe cât un
drum în ziua Sabatului. 13. Când au ajuns acasã, s-au suit în odaia
de sus, unde stãteau de obicei. Erau: Petru, Iacov, Ioan, Andrei,
Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacov, fiul lui Alfeu, Simon
Zilotul ºi Iuda, fiul lui Iacov. 14. Toþi aceºtia stãruiau cu un
cuget în rugãciune ºi în cereri, împreunã cu femeile, ºi cu Maria,
mama lui Isus, ºi cu fraþii Lui.
10
Citeºte Fapte 1:12-14.
Ce au fãcut apostolii dupã înãlþarea Domnului ºi dupã mesajul
îngerilor? (v. 12) __________________________________________
__________________________________________
Din cine era format grupul acesta? (v. 13, 14b)
__________________________________________
__________________________________________
Unde se întâlneau? __________________________________________
Ce fãceau acolo? (v. 14a)
__________________________________________
Ce piedici au depãºit ca sã se întoarcã la Ierusalim ºi sã
stãruiascã în rugãciune împreunã, aºteptând fãgãduinþa Tatãlui?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Faptele tale
Cum vei aplica sãptãmâna aceasta principiul faptelor înaintea
vorbelor, practicat de Isus?
__________________________________________
Cum poþi dovedi cã eºti mai interesat de puterea Duhului Sfânt
decât de puterea lumeascã pe care þi-o poate oferi banul, poziþia
socialã, prietenii etc.
__________________________________________
Care sunt piedicile pe care trebuie sã le depãºeºti pentru a te
aduna cu ucenicii lui Isus la rugãciune ºi pentru a aºtepta activ,
nu pasiv, revenirea Mântuitorului?
__________________________________________
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
11
Citeºte Fapte 1:15-26.
În primul pasaj Isus îi pregãteºte pe ucenici pentru misiunea lor,
dându-le nenumãrate dovezi ale învierii Lui, reamintindu-le care
este misiunea lor în lume, poruncindu-le sã nu se îndepãrteze de
Ierusalim, ci sã aºtepte acolo venirea Duhului Sfânt ºi chiar
înãlþându- se la cer sub ochii lor. În al doilea pasaj din Fapte 1,
îi vedem pe apostolii rãmaºi singuri cum se pregãtessc pentru
misiunea lor. Sunt zece zile fãrã Isus ºi fãrã Duhul Sfânt, zece
zile de foc.
Cine are iniþiativa în grupul apostolilor? (v. 15)
__________________________________________
Enumerã alte trei cazuri din evanghelii în care Petru are
iniþiativa în grupul ucenicilor.
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Câþi erau adunaþi împreunã? (v. 15b)
__________________________________________
De ce crezi cã Luca a scris „aproape o sutã douã zeci” ºi nu a dat
o cifrã exactã? __________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Fapte 1:15 În zilele acelea, Petru s-a sculat în mijlocul fraþilor,
numãrul celor adunaþi laolaltã era de aproape o su tã douãzeci ºi a
zis: 16. „Fraþilor, trebuia sã se împlineascã Scriptura spusã de
Duhul Sfânt mai înainte, prin gura lui David, despre Iuda, care a
fost cãlãuza celor ce au prins pe Isus. 17. El era din numãrul
nostru, ºi era pãrtaº al aceleiaºi slujbe. 18 . Omul aces ta a
dobândit un ogor cu plata nelegiuirii lui, a cãzut cu capul în jos,
a plesnit în douã prin mijloc, ºi i s-au vãrsat toate mãruntaiele.
19. Lucrul acesta a ajuns aºa de cunoscut de toþi
12
ºi revãrsarea Duhului
Versetul de memorat El era din numãrul nostru, ºi era pãrtaº al
aceleiaºi slujbe.
Fapte 1:17
Þi s-a întâmplat vreodatã sã exagerezi dând o cifrã mai mare sau
mai micã decât cea realã? Povesteºte grupului un caz.
__________________________________________
__________________________________________
Din miile de oameni care L-au urmat, doar 120 au rãmas ataºaþi de
grupul celor 12 dupã înãlþarea Mântuitorului la cer. E mult... e
puþin... dupã trei ani de lucrare intensã? Conteazã la ce ne
raportãm. Dacã ne raportãm strict la cifra 120 poate e puþin. Dacã
ne raportãm însã la numãrul iniþial de ucenici, doisprezece, atunci
este o creºtere de zece ori, aproape, în trei ani. Sau dacã ne
raportãm la scopul lui Isus în lume, iarãºi cifra nu e
nesemnificativã. Isus nu a venit sã adune mulþimi, ci sã-ªi dea
viaþa ca jertfã pentru mulþimi. Strategia Lui de a ajunge sã
câºtige mulþimile a fost formarea unui nucleu de ucenici.
Ce argumente aduce Petru în sprijinul iniþiativei lui? (v. 16)
__________________________________________
__________________________________________
De ce crezi cã trebuia? __________________________________________
__________________________________________
Ce afli despre Iuda din versetele de mai jos?
v. 16b_____________________________________
v. 17______________________________________
v. 18______________________________________
Ce a fãcut Iuda cu banii câºtigaþi din trãdarea lui Isus? (v. 19)
__________________________________________
locuitorii din Ierusalim, încât ogorul acela a fost numit în limba
lor: „Acheldama”, adicã: „Ogorul sângelui.” 20. În a d e v ã r, î n
c a r t e a Psalmilor este scris: „Locuinþa lui sã rãmânã pustie ºi
nimeni sã nu locuiascã în ea!” ªi: „Slujba lui s-o ia altul!” 21.
Trebuie deci ca, dintre cei ce ne-au însoþit în toatã vremea în
care a trãit Domnul Isus între noi, 22. cu începere de la botezul
lui Ioan pânã în ziua când S-a înãlþat El de la noi, sã fie
rânduit, unul care sã ne însoþeascã drept martor al învierii Lui.
23. Ei au pus înainte pe doi: pe Iosif, numit Barsaba, zis ºi Iust,
ºi pe Matia. 24. Apoi au fãcut urmãtoarea rugãciune: „Doamne , Tu ,
care cunoºti inimile tuturor oamenilor, aratã-ne pe care din aceºti
doi l-ai ales, 25. ca sã ia loc în s l u j b a º i a p o s t o l i
a aceasta, din care a cãzut Iuda, ca sã meargã la locul lui.” 26.
Au tras la sorþi, ºi sorþul a cãzut pe Matia, care a fost numãrat î
m p r e u n ã c u c e i unsprezece apostoli.
13
Coreleazã cu Evanghelia dupã Matei 27:3-10. Cum le interpretezi
împreunã? __________________________________________
__________________________________________
Care crezi cã sunt cauzele trãdãrii lui Iuda, dupã trei ani în care
Însuºi Mântuitorul a investit în el?
__________________________________________
__________________________________________
Este un eºec al lui Isus în alegerea lui Iuda sau un eºec al lui
Iuda în alegerea lui Isus?
__________________________________________
__________________________________________
Care sunt „ogoarele” pentru care Îl trãdãm ºi noi azi pe Isus?
__________________________________________
__________________________________________
Vei fi surprins sã observi cât de mult vorbeºte Luca despre
„ogoare” în Fapte.
De unde îºi ia Petru argumentele? (v. 20) Coreleazã cu Psalmul 69
ºi 109. __________________________________________
__________________________________________
Crezi cã interpretarea lui Petru este validã? De ce? Coreleazã cu
Luca 24:27, 44-47. __________________________________________
__________________________________________
Care e concluzia lui Petru care începe cu „Trebuie deci....”? (v.
21) __________________________________________
__________________________________________
A fost planul divin sã fie doisprezece apostoli?
Argumenteazã.
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
14
Iniþiativa lui Petru este în planul divin? De ce?
__________________________________________
__________________________________________
Intenþiona Dumnezeu sã completeze locul gol lãsat de Iuda?
Argumenteazã. __________________________________________
__________________________________________
De ce crezi cã Petru ia iniþiativa aceasta?
__________________________________________
Care om al lui Dumnezeu din Vechiul Testament a vrut “sã Îl ajute
pe Dumnezeu” sã-ºi împlineascã planurile eterne ºi a greºit.
__________________________________________
Þi s-a întâmplat vreodatã sã greºeºti având intenþii bune? Dã un
exemplu. __________________________________________
__________________________________________
Care sunt condiþiile pe care trebuie sã le îndeplineascã
potenþialii candidaþi? (v. 21-22)
__________________________________________
__________________________________________
Care era misiunea celui ales în final? (v. 22b)
__________________________________________
Ucenicii se pregãteau sã fie martori ai învierii lui Isus.
Considerând cã Dumnezeu e prea ocupat cu primirea lui Hristos în
slavã ºi cu trimiterea Duhului Sfânt pe
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
15
pãmânt, aceºtia acþioneazã ca ºi când lui Dumnezeu i-a scãpat
amãnuntul cu Iuda ºi descompletarea numãrului de doisprezece ºi se
gândesc sã-i dea o mânã de ajutor. Sinceri, dar greºiþi.
Care este metoda de cãlãuzire aleasã de Petru? (v. 23-26)
__________________________________________
De unde crezi cã a împrumutat-o? Argumenteazã.
__________________________________________
Care sunt cei doi candidaþi?
__________________________________________
Unde mai scrie în Biblie despre Matia „cel ales”?
__________________________________________
Cine este de fapt alesul Domnului în slujba de apostol? Coreleazã
cu Fapte 9:15-16 ºi cu Galateni 1:1, 11-24.
__________________________________________
__________________________________________
Crezi cã oamenii lui Dumnezeu pot greºi chiar având cele mai bune
intenþii? Dã ºi alte exemple în afarã de Petru.
__________________________________________
__________________________________________
Ce metode de cãlãuzire cunoºti ºi foloseºti?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Ce avem noi astãzi în plus faþã de apostoli la acel moment?
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________
16
Dar Duhul Sfânt? __________________________________________
__________________________________________
Ce piedicã a încercat sã depãºeascã Petru prin iniþiativa lui?
__________________________________________
__________________________________________
Faptele tale
Care sunt ultimele trei iniþiative ale tale în domeniul spiritual,
la nivelul personal, familial sau al lucrãrii bisericii?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Cum îl implici pe Dumnezeu în deciziile pe care le iei?
__________________________________________
__________________________________________
Prin ce modalitãþi te cãlãuzeºte Dumnezeu în viaþa personalã ºi în
lucrarea spiritualã? __________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Ce faci dacã înþelegi greºit cãlãuzirea, deºi eºti sincer?
__________________________________________
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
17
Dupã zece zile fãrã Isus ºi fãrã Duhul Sfânt, ucenicii participã la
marea sãrbãtoare evreiascã numitã Cincizecimea, care marca
sfârºitul seceriºului.
Citeºte Fapte 2:1-21 (ca ºi cum ar fi prima datã; fãrã prejudecãþi
ºi interpretãri prestabilite!)
La cine crezi cã se referã Luca atunci când spune cã erau adunaþi
împreunã în acelaºi loc? (v. 1)
__________________________________________
__________________________________________
Unde erau adunaþi? (v. 2)
__________________________________________
De ce crezi cã erau adunaþi?
__________________________________________
Ce semnale audibile ºi vizibile vin din cer? (v. 2-3)
__________________________________________
__________________________________________
Ce s-a întâmplat cu cei adunaþi? (v. 4)
__________________________________________
__________________________________________
De ce crezi cã au fost umpluþi cu Duhul Sfânt ucenicii?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e 2 : 1 Î n z i u a Cincizecimii, erau toþi împreunã în
acelaºi loc. 2. Deodatã a venit din cer un sunet ca vâjâitul unui
vânt puternic ºi a umplut toatã casa unde ºedeau ei. 3. Niºte limbi
ca de foc au fost vãzute împãrþindu-se printre ei ºi s-au aºezat
câte una pe fiecare din ei. 4. ªi toþi s-au umplut de Duh Sfânt ºi
au început sã vorbeascã în alte limbi, dupã cum le da Duhul sã
vorbeascã. 5. ªi se aflau atunci în Ierusalim Iudei, oameni
cucernici din toate neamurile care sunt sub cer. 6. Când s-a auzit
sunetul acela, mulþimea s-a adunat ºi a rãmas încremenitã; pentru
cã fiecare îi auzea vorbind în limba lui. 7. Toþi se mirau, se
minunau ºi ziceau unii cãtre alþii: „Toþi aceºtia care vorbesc, nu
sunt Galileeni? 8. Cum dar îi auzim vorbind fiecãruia din noi în
limba noastrã, în
18
3 Împuternicirea pentru misiune Puterea de sus: Duhul Sfânt
Versetul de memorat „În zilele de pe urmã, zice Dumnezeu, voi turna
din Duhul Meu peste orice fãpturã; feciorii voºtri ºi fetele
voastre vor proroci, tinerii voºtri vor avea vedenii ºi
bãtrânii
voºtri vor visa visuri! Fapte 2:17
Cum descrie Isus rolul Duhului Sfânt în viaþa lor? (Luca 24:49)
__________________________________________
__________________________________________
Ce piedicã trebuia sã îndepãrteze din viaþa lor Duhul Sfânt pentru
ca ei sã-ºi poatã îndeplini misiunea?
__________________________________________
__________________________________________
Cum crezi cã se poate vedea dacã viaþa noastrã creºtinã sau
lucrarea pe care o facem este prin puterea noastrã sau prin puterea
Duhului Sfânt? __________________________________________
__________________________________________
Pentru cine crezi cã sunt trimise semnele miraculoase auzite ºi
vãzute? (v. 5-6) __________________________________________
__________________________________________
Care semn supranatural i-a adunat pe oameni sã vadã ce se întâmplã?
(v. 6) __________________________________________
Care semn miraculos i-a uimit cel mai tare pe curioºii veniþi sã
vadã ce se întâmplã? (v. 7-8)
__________________________________________
Pentru cine au vorbit ucenicii în alte limbi necunoscute lor,
pentru ei înºiºi sau pentru alþii?
__________________________________________
Cei umpluþi de Duhul Sfânt vorbeau în alte limbi înþelese de
auditoriu sau se rugau lui Dumnezeu în alte limbi? (v. 4, 8, 11)
__________________________________________
Cei prezenþi înþelegeau limbile noi în care vorbeau ucenicii?
care ne-am nãscut? 9. Parþi, Mezi, Elamiþi, l o c u i t o r i d i n
Mesopotamia, Iudea, Capadocia, Pont, Asia, 10. Frigia, Pamfilia,
Egipt, pãrþile Libiei dinspre Cirena, oaspeþi din Roma, Iudei sau
prozeliþi, 11. Cretani ºi Arabi, îi auzim vorbind în limbile
noastre lucrurile m i n u n a t e a l e l u i Dumnezeu!” 12. Toþi
erau uimiþi, nu ºtiau ce sã creadã ºi ziceau unii cãtre alþii: „Ce
vrea sã zicã aceasta?” 13. Dar alþii îºi bãteau joc ºi ziceau:
„Sunt plini de must!” 14. Atunci Petru s-a sculat în p i c i o a r
e c u c e i unsprezece, a ridicat g l a s u l º i l e - a z i s :
„Bãrbaþi Iudei ºi voi toþi ce i care locu i þ i în Ierusalim, sã
ºtiþi lucrul a c e s t a , º i a s c u l t a þ i cuvintele mele!
15. Oamenii aceºtia nu sunt beþi, cum vã închipuiþi voi, cãci nu
este decât al treilea ceas din zi. 16. Ci aceasta este ce a fost
spus prin prorocul Ioel: 17. „În zilele de pe urmã, zice Dumnezeu,
voi turna din Duhul Meu peste orice fãpturã; feciorii voºtri ºi
fetele voastre vor proroci, tinerii voºtri vor avea vedenii ºi
bãtrânii voºtri vor visa visuri! 18. Da, chiar ºi peste robii Mei
ºi peste roabele Mele voi turna, în zilele acelea, din Duhul Meu, º
i vor proroci. 19. Voi face sã se
19
Din câte naþiuni erau prezenþi oameni cucernici acolo? (v. 9-11)
__________________________________________
Ce le vorbeau ucenicii acestora? (v. 11b)
__________________________________________
Care crezi cã erau „lucrurile minunate ale lui Dumnezeu” despre
care vorbeau în alte limbi ucenicii?
__________________________________________
__________________________________________
Care erau cele mai minunate lucruri întâmplate în ultimele
sãptãmâni în Ierusalim? Coreleazã cu Luca 24.
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Când le vorbeºti oamenilor despre lucrurile minunate ale lui
Dumnezeu, ce miracol aºtepþi sã se întâmple: tu sã vorbeºti pe
limba ta ºi ei sã te înþeleagã printr-un dar supranatural sau tu sã
vorbeºti pe limba lor prin puterea supranaturalã a Domnului?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Care este explicaþia „naturalã” a unora prezenþi acolo? (v. 12-13)
__________________________________________
Care este explicaþia „supranaturalã” a lui Petru? (v. 14-16)
__________________________________________
__________________________________________
arate semne sus în cer ºi minuni jos pe pãmânt, sânge, foc ºi un
vârtej de fum; 20. soarele se va preface în întuneric, ºi luna în
sânge, înainte ca sã vinã ziua Domnului, z iua aceea mare ºi
strãlucitã. 21. Atunci oricine va chema Numele Domnului, va fi
mântuit.”
20
De ce crezi cã Petru este cel care ia cuvântul?
__________________________________________
Cui se adreseazã Petru? (v. 14)
__________________________________________
Care este argumentul lui împotriva acuzaþiei de beþie? (v. 15)
__________________________________________
Cu ce pasaj din Scripturã asociazã el miracolul coborârii Duhului
Sfânt? (v. 16-21) __________________________________________
Este important de observat cã Petru nu spune cã aceasta este
împlinirea profeþiei lui Ioel, ci el spune „aceasta este ce a fost
spus prin prorocul Ioel”. Pasajul citat din Ioel cuprinde douã
profeþii care au legãturã cu acelaºi subiect, dar a cãror împlinire
este separatã în timp de sute de ani. Subiectul acestei profeþii îl
constituie „zilele din urmã”. Prima profeþie (v. 17-18) are de a
face cu inaugurarea „zilelor din urmã” sau a erei escatologice,
prin revãrsarea Duhului ºi s-a împlinit în ziua Cincizecimii. A
doua profeþie (v. 19-20) are de a face cu încheierea „zilelor din
urmã” prin judecata lui Dumnezeu, în ziua Domnului, ziua aceea mare
ºi înfricoºatã. Adevãrul din v. 21 se referã la toatã perioada
zilelor din urmã: oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit!
Oricine... nu doar iudeii, ci ºi parþii, mezii, elamiþii,
frigienii, egiptenii, cretanii, arabii etc. Fiindcã atât de mult a
iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Sãu Fiu, pentru ca
ORICINE crede în El sã nu piarã, ci sã aibã viaþa veºnicã.
Ce legãturã vezi între promisiunea din v. 17 ºi cea din v. 21,
între Duhul Sfânt ºi mântuire?
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
21
Cine îi convinge pe pãcãtoºi sã cheme Numele Domnului?
Argumenteazã. __________________________________________
Cum te-a convins Duhul Sfânt sã te pocãieºti de pãcatele tale?
__________________________________________
__________________________________________
Cum te ajutã Duhul Sfânt sã îi conduci pe alþii spre mântuire?
__________________________________________
__________________________________________
Faptele tale
Cum experimentezi umplerea cu Duhul Sfânt astãzi?
__________________________________________
__________________________________________
Care sunt categoriile de oameni cãrora vrei sã le comunici
Evanghelia, dar nu le cunoºti limba ºi ai nevoie de abilitãþi
supranaturale? (Copiii, adolescenþii, partenerul de viaþã, colegii,
vecinii etc.) __________________________________________
__________________________________________
Ce faci când cineva îºi bate joc de tine pentru cã îi vorbeºti
despre lucrurile minunate ale lui Dumnezeu?
__________________________________________
__________________________________________
Ce poþi face ca sã împlineºti porunca biblicã: Fiþi plini de Duh!
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
22
Dupã combaterea explicaþiei unora cum cã ar fi beþi ºi dupã ce
explicã în lumina profeþiei lui Ioel ce s-a întâmplat de fapt,
apostolul Petru li se adreseazã celor prezenþi þinând prima predicã
dupã primirea puterii de sus.
Citeºte Fapte 2:22-36.
Despre cine le predicã? (v. 22)
__________________________________________
Scrie mai jos adevãrurile pe care le predicã Petru despre Domnul
Isus? (v. 22-24) __________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Cu ce argument susþine Petru realitatea învierii lui Hristos? (v.
25-28) __________________________________________
__________________________________________
Coreleazã cu Psalmul 16:8-11.
De unde ºtie Petru cum sã interpreteze Psalmul 16 aplicându-l
învierii lui Hristos? (v. 29-31)
__________________________________________
Care este adevãrul central al predicii lui Petru? (v. 32)
__________________________________________
Care sunt consecinþele învierii lui Hristos? (v. 32-36)
Fapte 2:22 Bãrbaþ i I s r a e l i þ i , a s c u l t a þ i cuvintele
acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea
voastrã prin minunile, semnele ºi lucrãrile pline de putere, pe
care le-a fãcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, dupã cum bine
ºtiþi; 23. pe Omul acesta, dat în mâinile voastre, dupã sfatul
hotãrât ºi dupã ºtiinþa mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-aþi
rãstignit ºi L-aþi omorât prin mâna celor fãrãdelege. 24. Dar
Dumnezeu L-a înviat, dezlegându-I legãturile morþii, pentru cã nu
era cu putinþã sã fie þinut de ea. 25. Cãci David zice despre El:
„Eu aveam totdeauna pe Domnul înaintea mea, pentru cã El este la
dreapta mea, ca sã nu mã clatin. 26. De aceea, mi se bucurã inima
ºi mi se înveseleºte limba; chiar ºi trupul mi se va odihni în
nãdejde: 27. cãci nu-mi vei lãsa suf letul în Locuinþa morþilor ºi
nu vei îngãdui ca Sfântul Tãu sã vadã putrezirea. 28. Mi-ai fãcut
cunoscut cãile vieþii ºi Mã vei umple de bucurie cu starea Ta de
faþã.” 29. Cât despre patriarhul David, sã-mi fie îngãduit,
fraþilor, sã vã spun fãrã sfialã cã a murit ºi a fost îngropat; ºi
mormântul lui este în mijlocul nostru pânã în ziua de azi. 30.
Fiindcã David era proroc,
23
Versetul de memorat „Pocãiþi-vã”, le-a zis Petru, „ºi fiecare din
voi sã fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre
iertarea pãcatelor voastre; apoi veþi primi darul Sfântului Duh.
Fapte 2:38
Extinderea Bisericii în Ierusalim
Ce ar trebui sã ºtie bine tot Israelul? (v. 36)
__________________________________________
__________________________________________
Ce înseamnã faptul cã Isus este Domn ºi Hristos?
__________________________________________
__________________________________________
Ce este Isus pentru tine? Doar Hristos? Sau ºi Domn?
__________________________________________
__________________________________________
Ce face El pentru tine ca Hristos? Dar ca Domn?
__________________________________________
__________________________________________
Citeºte Fapte 2:37-47.
Care este reacþia ascultãtorilor lui Petru? (v. 37)
__________________________________________
__________________________________________
Ce crezi cã a avut impact asupra lor? De ce? Carisma lui Petru
____________________________
Argumentele istorice ale învierii________________
Argumentele biblice ale învierii_________________
Fenomenele supranaturale: vâjâitul puternic, limbile de foc,
vorbirea în limbi __________________________________________
De ce crezi cã au întrebat ce sã facã înainte de a le spune
Petru?
ºi ºtia cã Dumnezeu îi fãgãduise cu jurãmânt cã va ridica pe unul
din urmaºii sãi pe scaunul lui de domnie, 31. despre învierea lui
Hristos a prorocit ºi a vorbit el, când a zis cã sufletul lui nu va
fi lãsat în Locuinþa morþilor, ºi trupul lui nu va vedea
putrezirea. 32. Dumnezeu a înviat pe acest Isus, ºi noi toþi suntem
martori ai lui. 33. ªi acum, o datã ce S-a înãlþat prin dreapta lui
Dumnezeu, ºi a primit de la Tatãl fãgãduinþa Duhului Sfânt, a
turnat ce vedeþi ºi auziþi. 34. Cãci David nu s-a suit în ceruri,
ci el singur zice: „Domnul a zis Domnului meu: „ªezi la dreapta
Mea, 35. pânã ce voi pune pe vrãjmaºii Tãi sub picioarele Tale.”
36. Sã ºtie bine dar, toatã casa lui Israel, cã Dumnezeu a fãcut
Domn ºi Hristos pe acest Isus, pe care L-aþi rãstignit voi.”
Fapte 2:37 Dupã ce au auzit aceste cuvinte, ei au rãmas strãpunºi
în inimã, ºi au zis lui Petru ºi c e l o r l a l þ i a p o s t o l
i : „Fraþilor, ce sã facem?” 38. „Pocãiþi-vã”, le-a zis Petru, „ºi
fiecare din voi sã fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre i e
r t a r e a p ã c a t e l o r voastre; apoi veþi primi darul
Sfântului Duh. 39. Cãci fãgãduinþa aceasta este pentru voi, pentru
copiii voºtri, ºi pentru toþi
24
__________________________________________
__________________________________________
Care este rãspunsul lui Petru la întrebarea lor: Fraþilor ce sã
facem? v. 38______________________________________
v. 39______________________________________
v. 40______________________________________
Ce crezi cã însemna pocãinþa în contextul predicii lui Petru?
__________________________________________
__________________________________________
Ce înseamnã pocãinþa pentru noi astãzi?
__________________________________________
__________________________________________
Care crezi cã au fost piedicile pe care le-a depãºit Petru þinând
aceastã predicã? __________________________________________
__________________________________________
Care au fost piedicile pe care le-au depãºit cei care s-au pocãit
în acea zi? __________________________________________
__________________________________________
Cine trebuie sã se pocãiascã?
__________________________________________
Tu te-ai pocãit de pãcatele tale? Cum se vede asta în viaþa ta?
__________________________________________
__________________________________________
Ce ar trebui sã urmeze dupã pocãinþã? (v. 38)
__________________________________________
cei ce sunt departe acum, în oricât de mare numãr îi v a c h e m a
D o m n u l , Dumnezeul nostru.” 40. ªi, cu multe alte cuvinte,
mãrturisea, îi îndemna ºi zicea: „Mântuiþi-vã din mijlocul acestui
neam ticãlos.” 41. Cei ce au primit propovãduirea lui, au fost
botezaþi; ºi în ziua a c e e a , l a n u m ã r u l ucenicilor s-au
adãugat aproape trei mii de suflete. 4 2 . E i s t ã r u i a u î n
învãþãtura apostolilor, în legãtura frãþeascã, în frângerea pâinii
ºi în rugãciuni. 43. Fiecare era plin de fricã, ºi prin apostoli se
fãceau multe minuni ºi semne. 44. Toþi cei ce credeau, erau
împreunã la un loc, ºi aveau toate de obºte. 45. κi vindeau
ogoarele ºi aver i l e , º i ban i i î i împãrþeau între toþi, dupã
nevoile fiecãruia. 46. Toþi împreunã erau nelipsiþi de la Templu în
fiecare zi, frângeau pâinea acasã ºi luau hrana, cu bucurie ºi
curãþie de inimã. 47. Ei lãudau pe Dumnezeu ºi erau plãcuþi
înaintea întregului norod. ªi Domnul adãuga în fiecare zi la
numãrul lor pe cei ce erau mântuiþi.
25
Cum numeºte Petru Duhul Sfânt? (v. 38b)
__________________________________________
Un dar se cere sau este primit?
__________________________________________
Ce spune Petru cã trebuie sã facem în legãturã cu darul Duhului
Sfânt: sã-l cerem sau sã-l primim? (v. 38b)
__________________________________________
Cine dã darul Duhului Sfânt? (v. 17, 18, 33)
__________________________________________
Cine poate primi darul Duhului Sfânt? (v. 21, 38, 39)
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Ce s-a întâmplat cu cei care au primit propovãduirea lui Petru? (v.
41) __________________________________________
__________________________________________
Câþi au fost botezaþi în acea zi? (v. 41b)
__________________________________________
Ce îi împiedicã pe oamenii care ascultã azi Evanghelia sã se
boteze? __________________________________________
__________________________________________
Ce înseamnã cã „au primit propovãduirea” lui Petru?
__________________________________________
__________________________________________
Tu cum te raportezi la predicile pe care le auzi? Cum te
influenþeazã predicile? __________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________
26
Ce face diferenþa între o predicã care are impact asupra ta ºi una
care nu are? __________________________________________
__________________________________________
Cum descrie Luca prima comunitate de credincioºi? v.
42______________________________________
v. 43______________________________________
v. 44-45 ___________________________________
v. 46______________________________________
v. 47______________________________________
Ce te uimeºte cel mai tare la comunitatea primilor creºtini?
__________________________________________
__________________________________________
Ce crezi cã e cel mai greu de aplicat astãzi din ceea ce fãceau ei?
De ce? __________________________________________
__________________________________________
Ce crezi cã însemna pentru ei sã stãruie în:
Învãþãtura apostolilor __________________________________________
__________________________________________
Legãtura frãþeascã __________________________________________
__________________________________________
Frângerea pâinii __________________________________________
__________________________________________
27
Rugãciuni __________________________________________
__________________________________________
Dar pentru noi astãzi ce înseamnã aceastã perseverare în învãþãtura
apostolilor, în legãtura frãþeascã, în frângerea pâinii ºi în
rugãciuni. __________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
În ce cadru se pot cel mai bine realiza fiecare dintre acestea?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
În care dintre aceste patru domenii îþi este cel mai greu sã
perseverezi? De ce? __________________________________________
__________________________________________
Ce crezi cã îi determina sã îºi vândã ogoarele ºi sã-ºi împartã
toatã averea cu ceilalþi?
__________________________________________
__________________________________________
Este pentru a doua oarã când Luca aminteºte de bani ºi ogoare, doar
în primele douã capitole. ªi nu este pentru ultima datã. Oare sã
fie atât de importante pentru înaintarea Bisericii cu Evanghelia
pânã la marginile lumii? Cum îþi explici asta?
__________________________________________
__________________________________________
Unde se întâlneau pentru închinare ºi mâncare? (v. 46)
__________________________________________
__________________________________________
F a p t e ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________ ____________________ ____________________
____________________
28
29
Ce fãcea Dumnezeu pentru ei? (v. 47b)
__________________________________________
__________________________________________
Faptele tale
Ce te împiedicã cel mai des sã primeºti Cuvântul predicat?
__________________________________________
__________________________________________
Eºti sigur cã dacã te-ai pocãit de pãcatele tale, ai crezut în
Domnul Isus ºi ai fost botezat, ai primit ºi puterea de sus pentru
a trãi viaþa de credinþã? Argumenteazã.
__________________________________________
__________________________________________
Ce te împiedicã sã te pocãieºti zilnic?
__________________________________________
__________________________________________
Ce te împiedicã sã perseverezi în disciplinele spirituale?
__________________________________________
__________________________________________
Cum dovedeºti cã Isus este Domnul posesiunilor tale?
__________________________________________
__________________________________________
Care este pãrerea celor din jur despre viaþa ta de credinþã? S-a
apropiat cineva de Dumnezeu doar cunoscându-te pe tine? De ce?
__________________________________________
30
Înaintarea
