In vremea aceea, când se strânse- seră noroadele cu miile, aşa că se călcau unii pe alţii, Isus a ı̂nce- put să spună uce- nicilor Săi: „Mai ı̂ntâi de toate, păziţi-vă de alua- tul Fariseilor, care este făţărnicia. Nu este ni- mic acoperit, care nu va i descoperit, nici ascuns, care nu va i cunoscut. De aceea, orice aţi spus la ı̂ntuneric, va i auzit la lumină; şi orice aţi grăit la ureche, ı̂n odăiţe, va i vestit de pe acoperişul caselor. Vă spun vouă, priete- nii Mei: Să nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, şi după aceea nu mai pot face nimic. Am să vă arăt de cine să vă temeţi. Temeţi-vă de Acela care, după ce a ucis, are pu- terea să arunce ı̂n gheenă; da, vă spun, de El să vă temeţi. Nu se vând oare cinci vrăbii cu doi bani? Totuşi, nici una din ele nu este uitată ı̂naintea lui Dumne- zeu. Şi chiar perii din cap, toţi vă sunt număraţi. Deci să nu vă temeţi: voi sunteţi mai de preţ decât multe vrăbii. (Luca 12:1-7) Deseori ı̂n evanghelii Mântuitorul, ı̂n interventiile Sale, aduce ı̂n prim plan acest păcat, care pentru anumite persoane, reprezenta efectiv un mod de viată. O bună parte din activitătile lor cu caracter religios, aveau ca scop construirea propriei imagini. Acesti oameni „nespus de alesi ” (2Corinteni 11:5) erau văzuti de marea masă a iudeilor, ca iind deosebit de evlaviosi, darnici, credinciosi, ı̂mplinitori ai legii, ı̂nsă această imagine făurită, cu multă abilitate, era total falsă ı̂n ochii Domnului, care cunoaste totul (Ioan 2:23-24). De aceea, Domnul a acuzat ı̂n mod direct această „formă de evlavie” (2 Timotei 3:5) airmând că astfel de oameni „si-au luat răsplata” (Matei 6:2 și urm.). Ceea ce ı̂n principiu, reprezintă „ı̂ndeplinirea neprihănirii” (v.1) nu este validată de Domnul, datorită motivatiei gresite, care anulează totul. In cazul milosteniei, motivatia era : „ca să ie slăviti de oameni” exprimată de Domnul prin cuvintele: „nu suna din trâmbită ı̂naintea ta.” (Matei 6:2). Altfel spus, nu aminti de faptele tale bune, lăsând doar impresia că vrei să le ascunzi, dar prezentându-le ı̂n asa fel, ca să ı̂nteleagă si surzii si copiii!! Este adevărat, Păcatul făţărniciei Păcatul făţărniciei 1 PIATRA DE AJUTOR Bulenul Bisericii pencostale române “Eben Ezer” - Torino Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Nr. 56 Martie Martie Martie Martie 2014 2014 2014 2014
Transcript
I�n
vremea aceea,
cand se stranse-
sera noroadele cu
miile, aşa ca se
calcau unii pe
alţii, Isus a ınce-
put sa spuna uce-
nicilor Sai: „Mai
ıntai de toate,
paziţi-va de alua-
tul Fariseilor, care este faţarnicia. Nu este ni-
mic acoperit, care nu va #i descoperit, nici
ascuns, care nu va #i cunoscut. De aceea, orice
aţi spus la ıntuneric, va #i auzit la lumina; şi
orice aţi grait la ureche, ın odaiţe, va #i vestit
de pe acoperişul caselor. Va spun voua, priete-
nii Mei: Sa nu va temeţi de cei ce ucid trupul, şi
dupa
aceea
nu mai pot face
nimic.
Am sa va arat de
cine sa va temeţi.
Temeţi-va de
Acela care, dupa
ce a ucis, are pu-
terea sa arunce ın
gheena; da, va spun, de El sa va temeţi. Nu se
vand oare cinci vrabii cu doi bani? Totuşi, nici
una din ele nu este uitata ınaintea lui Dumne-
zeu. Şi chiar perii din cap, toţi va sunt
numaraţi. Deci sa nu va temeţi: voi sunteţi mai
de preţ decat multe vrabii. (Luca12:1-7)
Deseori ın evanghelii Mantuitorul, ın
interventiile Sale, aduce ın prim plan acest
pacat, care pentru anumite persoane,
reprezenta efectiv un mod de viata. O buna
parte din activitatile lor cu caracter religios,
aveau ca scop construirea propriei imagini.
Acesti oameni „nespus de alesi ” (2Corinteni
11:5) erau vazuti de marea masa a iudeilor, ca
#iind deosebit de evlaviosi, darnici,
credinciosi, ımplinitori ai legii, ınsa aceasta
imagine faurita, cu multa abilitate, era total
falsa ın ochii Domnului, care cunoaste totul
(Ioan2:23-24). De aceea, Domnul a acuzat ın
mod direct aceasta „forma de evlavie” (2
Timotei3:5) a#irmand ca astfel de oameni „si-au
luat rasplata” (Matei 6:2 și urm.). Ceea ce ın
principiu, reprezinta „ındeplinirea
neprihanirii” (v.1) nu este validata de Domnul,
datorita motivatiei gresite, care anuleaza
totul. I�n cazul milosteniei, motivatia era : „ca
sa #ie slaviti de oameni” exprimata de Domnul
prin cuvintele: „nu suna din trambita ınaintea
ta.” (Matei6:2). Altfel spus, nu aminti de faptele
tale bune, lasand doar impresia ca vrei sa le
ascunzi, dar prezentandu-le ın asa fel, ca sa
ınteleaga si surzii si copiii!! Este adevarat,
PăcatulfăţărnicieiPăcatulfăţărniciei
11
PIATRA DE AJUTOR Bule�nul Bisericii pen�costale române “Eben Ezer” - Torino
Nr. 56Nr. 56Nr. 56Nr. 56Nr. 56Nr. 56Nr. 56Nr. 56
MartieMartieMartieMartie
2014201420142014
22
acum nu mai sunt sinagogi pentru a #ii
trambitate milosteniile, dar sunt biserici, cu
amvon si statie de ampli#icare a sunetului... I�n
cazul rugaciunii, motivatia era „ca sa #ie vazuti
de oameni” (v.5) ın acest caz, greseala consta
ın dorinta ınchinatorului de a #i vazut si
admirat, de trecatori, eventual pentru
lungimea rugaciunii (v. 7). Rugaciunile
staruitoare, sunt dupa voia Domnului, (vezi
Luca.18:1) atunci cand motivatia este corecta,
ınsa nivelul neprihanirii unui crestin nu este
dat de lungimea rugaciunii facuta ın prezenta
altora, asa cum gresit cred si doresc anumiti
crestini... I�n cazul postului, pentru ca
fatarnicii nu au stomacul transparent, ın asa
fel ıncat sa vada toti ca este gol, se lucreaza la
aspectul exterior: o ınfatisare posomorata, si
o fata slutita (v.16) si apoi, cu aceasta imagine
speci#ica fatarnicilor, apar ın fata semenilor,
acestia ıntelegand ca „neprihanitul” din fata
lor, posteste. I�n cazul judecarii fratelui, (Matei
7:1-6) este biblic sa veghem unii asupra altora
(Evrei10:24-27) ınsa, nu cu o atitudine critica si
condamnatoare, ci facand ordine mai ıntai ın
viata personala (Romani2:3-6) pentru a nu da
dovada de ipocrizie, avand ın vedere ca „
barna” din propriul ochi o vad toti. Domnul
Isus, condamna fatarnicia manifestata printr-
o neprihanire de suprafata (Matei 23:28)
concluzionand ca cei care se ascund ın spatele
unei astfel de neprihaniri, sunt niste „serpi si
pui de naparci” (Matei23:33). I�n acest context
Domnul lanseaza ıntrebarea: „Cum ve-ti scapa
de pedeapsa gheenei”? De pedeapsa vom
scapa numai atunci cand, mai ıntai vom curati
„partea din launtru a paharului si a blidului,
pentru ca si partea de afara sa #ie
curata” (Matei23:26). Aceasta ınseamna, trairea
unei vieti de neprihanire, care ıncepe de la
cele mai intime si ascunse lucruri din viata si
se extinde bineınteles pana la viata traita ın
mijlocul familiei, bisericii si societatii.
Asa sa ne ajute Domnul Isus. diacon,DanIvan
I�n Iran crestinii se ıntalnesc ın biserici de
casa care sunt tot mai descoperite de
autoritati. Cand sunt descoperite, crestinii
sunt retinuti si supusi la diverse forme de
hartuire, ıncetarea contractului de munca,
separarea de familie, inclusiv pedeapsa cu
ınchisoarea
“Practic, este ilegal sa mergi la o biserica”,
spune Michael Wood, de la Open Doors SUA, o
organizatie care ajuta crestinii persecutati din
ıntreaga lume. I�n conformitate cu
Wood, guvernul iranian a initiat ınchiderea
tuturor bisericilor crestine din tara, ne
raporteaza site-ul Mission Network.
“Guvernul are numele, adresa si detalii despre
studiile urmate la cei care participa la o
biserica. Orice ıntalnire care aduce mai multi
Piatra de ajutor - Biserica pen�costală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 56, mar�e 2014
ȘTIRICREȘTINE
33
oameni ıntr-o casa este ın atentia
autoritatilor pentru veri#icare.” spune Wood.
Wood spune ca situatia a devenit din ce ın ce
mai grea pentru credinciosi, de la ultimele
alegeri prezidentiale. Mai multe persoane vin
la Hristos, spune el, ın ciuda rezistentei
guvernul islamic.
La scurt timp dupa Craciun, o#icialii le-a spus
crestinilor vorbitori de farsi (persana) ai unei
biserici importante din Teheran, care nu au
mai putut participa la servicii. Farsi este
limba o#iciala ın Iran si cele mai multe
congregatii vorbesc farsi.
“Guvernul a crezut ca interzice oamenilor sa
nu mai mearga la biserica, dar s-a ıntamplat
exact opusul, numarul participantilor la
biserica a ınceput sa creasca”, spune
Wood. Cand o#icialii guvernamentali au
constientizat aceasta reactie au ordonat
ınchiderea tuturor bisericilor din tara.
Iranul se a#la pe lista tarilor care persecuta
crestini, potrivit Open Doors. Guvernul din
Iran considera crestinismul ca o
amenintare, si orice musulman care devine un
urmas al lui Isus se confrunta cu pedeapsa cu
moartea.
Hamas plani#ica atacuri ımpotriva bisericilor
din Sinai
Militanti ai organizatiei teroriste Hamas
intentioneaza sa comita o serie de atacuri
ımpotriva bisericilor crestine situate ın partea
de nord a Peninsulei Sinai. Acest lucru a fost
raportat de ziarul Al-Saba, preluat de
portalul Channel Nine.
I�n partea de nord a Peninsulei Sinai sunt mai
multe biserici si manastiri crestine antice,
inclusiv Manastirea Sfanta Catarina care se
a#la ın apropiere de Muntele Sinai.
Surse au declarat ziarului ca teroristii au ın
plan de a detona o bomba langa o biserica,
dar si sa puna explozive ın peretii altor
biserici.
Ziarul Al-Saba scrie ca toate materialele
necesare pentru atacuri au fost pregatite ın
laboratoarele Hamas din Fasia Gaza si vor #i
livrate ın Peninsula Sinai.
Surse au declarat pentru ziar ca obiectivele
cele mai probabile alese de teroristi sunt
obiectele crestine din Rafah, Mesida si El
Arish.
www.stiricrestine.ro - cu autorizatia administratorilor
Piatra de ajutor - Biserica pen�costală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 56, mar�e 2014
INTREBĂRI DIN BIBLIEINTREBĂRI DIN BIBLIE
1. Prima epistolă a lui Petru a fost scrisă
de ...
2. Câţi coţi avea în înălţime chipul de aur
ridicat de Nebucadneţar?
3. Câte colibi a dorit să facă Petru pe
muntele schimbării la faţă?
Răspunsuri la întrebările din Nr. 55:
1. Zaharia.
2. Cu 600 de care.
3. Cea dintâi și cea mai mare poruncă.
44 Piatra de ajutor - Biserica pen�costală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 56, mar�e 2014
I�n biserica Eben Ezer ınI�n biserica Eben Ezer ın luna aceasta:luna aceasta:
24-02 - umplerea cu Duhul Sfant; 03-09 - copii si tineri; 10-16 - familii; 17-23 - umplerea cu Duhul Sfant; 24-30 - pregatire pentru Cina Domnului; P.S. - vineri este ziua de post a bisericii.
Nu uita sa te rogi şi saNu uita sa te rogi şi sa posteşti pentru:posteşti pentru:
02 - slujba ın casa Domnului; 09 - ziua tineretului; 16 - invitat pastor Simion Bumbar; - binecuvantare de copii - invitat pastor Gabi Izsak; 23 - slujba ın casa Domnului; 30 - Cina Domnului.
Domnul Isus a spus pilda despre fariseu si vames oamenilor care “se ıncredeau ın ei ınsisi Domnul Isus a spus pilda despre fariseu si vames oamenilor care “se ıncredeau ın ei ınsisi ca sunt neprihaniti si dispretuiau pe ceilalti” ca sunt neprihaniti si dispretuiau pe ceilalti” (Luca18:9(Luca18:9--14)14). Noi, oamenii, ınclinam sa . Noi, oamenii, ınclinam sa vedem raul numai la ceilalti. Da, betivul care ısi bate sotia, ınselatorul, hotul, cel ce vedem raul numai la ceilalti. Da, betivul care ısi bate sotia, ınselatorul, hotul, cel ce savarseste adulter, toxicomanul, acestia sunt pacatosi. Si fariseul ısi compara viata sa cu a savarseste adulter, toxicomanul, acestia sunt pacatosi. Si fariseul ısi compara viata sa cu a semenilor sai si amintea toate lucrurile rele, pe care credea ca le vede la ei. Apoi a semenilor sai si amintea toate lucrurile rele, pe care credea ca le vede la ei. Apoi a enumerat toate faptele sale bune si a ınfasurat toata preamarirea sa ıntrenumerat toate faptele sale bune si a ınfasurat toata preamarirea sa ıntr--o rugaciune de o rugaciune de multumire. Dar tocmai prin aceasta a facut pacatul sau. Mandria, dreptatea proprie si multumire. Dar tocmai prin aceasta a facut pacatul sau. Mandria, dreptatea proprie si dispretuirea semenilor erau pacatele sale.dispretuirea semenilor erau pacatele sale.
I�n schimb, vamesul, spre care fariseul a privit cu dispret, a avut o atitudine corecta de I�n schimb, vamesul, spre care fariseul a privit cu dispret, a avut o atitudine corecta de inima. El nu sinima. El nu s--a comparat cu altii, ci sa comparat cu altii, ci s--a recunoscut ın lumina lui Dumnezeu ca un pacatos a recunoscut ın lumina lui Dumnezeu ca un pacatos si a strigat dupa ındurare. De aceea, Dumnezeu lsi a strigat dupa ındurare. De aceea, Dumnezeu l--a putut ierta. El sa putut ierta. El s--a ıntors acasa a ıntors acasa ındreptatit; fariseul sındreptatit; fariseul s--a bazat pe propria sa dreptate si a ramas departe de ındreptatirea a bazat pe propria sa dreptate si a ramas departe de ındreptatirea lui Dumnezeu. lui Dumnezeu.
