1

ndrznesc o paralel

ntre guvernanii romni (atenie la precizarea ce va urma!) i Biseric. Prin guvernani neleg pe cei ajuni la putere i, oarecum inevitabil, mbtai de aerul tare. Nu exista nimeni s-i roage, ndemne la picioare mai spre pmnt. Ce-i drept, a existat la un moment dat unul Bsescu, ce ipa spre oamenii unei chestii numite

USL, dar n-a ieit nimic. Asta, dac facem abstracie c ultimii au ncercat s-l dea pe ocortor jos, prin orice mijloace.

. De la venirea preedintelui Iohannis, coabitarea se arat o chestie ct de ct profitabil (n

sensul onest!), pentru echilibrul locului. . Ceva asemntor ar prinde bine i Bisericii (evident, m refer la aia Ortodox). Recte, ca

dumneaei s-i mai tempereze cineva din excese, din ntinderea (pardon!) ca balega fie ast postur i veche de secole.

Dar tot eu dau napoi, cu ideea. E alt mncare de pete, Biserica. Trecutul ei a fcut-o suficient de fragil i de anchilozat, pentru a nu se putea adapta mcar n

parte mileniului trei. Dac-ar vrea s se schimbe, s-ar face urgent praf. Nu i-ar da voie nici interiorul ei anchilozat, nici suporterii.

La o adic, asta e. Dumneaei se afl mare i vaccinat, aa c s se descurce! n felul ei a mai fost un tip, Ceauescu pe nume. N-a dat biatul napoi nici s-l pici cu cear. Ba fcea i bancuri, de tipul perelor i

micunelelor. Iar totul n jur (m refer la aa numitul lagr socialist) pica. Ce-i drept, momentul celor 200 de lei n plus, din 21 decembrie 1989,a fost delicios.

Bnui c genul discursiv

al rndurilor citate prinde la destui...

Mi se rupe de generaia de politicieni pierdut. Dar cu anii notri furai de ei cum rmne?! Dar eu nu scap din vedere nuca poposit n perete..

2

S ne hotrm. Ori mergem pe strada maximei seriozii, numit MiSeRupe, ori pe surata ei vitreg (dar totui rud), Ne-auFuratAnii!.

Nu poi pentru ca s le ai pe toate... PS Mi se aprinde de-o lamp. Figurile astea (de la figurant), cu Ne-au furat cutare in de la o tribun politic trec aici i

pe militanii Roia Montan -, respectiv la gazet. Dac te-apuci s perorezi astfel i amicilor din cartier, n mod sigur aceia-i vor arta obrazul. Ce dracu, las-o coane, c sntem oameni mari!

Geniul filosofic netiut al lui Brncui:

cine nu iese din eu, n-atinge absolutul i nu descifreaz nici viaa. S presupunem c citatul este corect. M frec nc o dat la ochi, la vorbele inilor mari. Mi-i enigm ce le vine de-arunc aa vorbe mari... Ceea e aia absolut? Presupunnd c exist (dei e crunt de explicat ce e i cum se suie acolo. Plus ce faci o dat

ajuns, ori dac-l iei n groap dup tine.) Artai-mi, totodat, i mie vreunul care l-a atins. De acord. Pot prea Gic Contra. Dar parc nici prin zisele de genul sta nu se nghesuie capul i coada... PS. Altminteri, gazeta Adevrul se vdete tot fr tat sau mam...

Ideile marelui sculptor, care i vor schimba viaa...

O s i-o schimbe din chilul Stanii... Iar asta pentru c, dincolo de nstrunicia noiunii de absolut ori a suratelor acestuia, de la o

idee la schimbare interioar, distana e aproape pn la Lun...

M mai uit spre filosofrile (atribuite) lui Brncui

S am pardon. Dar parc i-a suflat uea n gur (aa-i termenul popular!)...

3

Frumosul este echitatea absolut. (Carele echitate? ntre cine i cine? Care absolut??)

. S creezi ca un zeu, s, porunceti ca un rege, s munceti ca un rob

Nu vom fi niciodat destul de recunosctori fa de pmntul care ne-a dat totul. (Cum totul? Cum s-i fiu recunosctor? Iar dac nu izbutesc, la ce mi mai bat capul. E aici o pastil social clasic, unde-s dator altora...).

Exist n pomenitele meditaiuni i seria s-ar putea..., respectiv a vrea.. i la care copiii din jur cad lai.

Lumea poate fi mntuit prin art Eu a vrea s creez aa cum respir. Arta trebuie s odihneasc i s vindece contrarietile interioare ale omului. Aceste contrarieti deriv din nsui destinul lui i din tragedia lui. Arta are i aceast misiune terapeutic; s ne amintim numai de Catharsisul aristotelic.

A mini s nu spun c exist i spuse interesante acolo.

Arhitectura este sculptura locuit Simplitatea n art este n general o complexitate rezolvat. i altele.

PS Dup toate astea, apar panglicarii la ptrat:

Sorin Lory Buliga vorbete n lucrarea BRNCUI, FILOSOFIE, RELIGIOZITATE I ART despre aplecarea marelui sculptor ctre lumea ideilor: Brncui avea viziunea unui cosmos magic, n care materia i spiritul formeaz o unitate i n care orice lucru, nsufleit sau nu, are spirit. Crezul su artistic a fost acela de a reda prin operele sale tocmai acest spirit din materie, ntr-o existen (cu adevrat) vizibil. Acest spirit l-a sugerat n mai multe modaliti: prin lumina (sau impresia de foc) din lucrrile sale polisate, prin crearea unor suprafee care arat ca i cum ele ar nainta venic (sau nla), prin respectarea unor proporii interioare ideale pentru aceste lucrri sau prin intermediul unor simboluri sacre. Brncui a obinut astfel, n urma unui proces de esenializare, forme n sine, pure, rafinate, de o grandoare cald, sugernd infinirea. Condiia acestui act de creaie era ca el s fie nsoit de echilibru interior, pace, bucurie i detaare de sine".

Probabil, aa ceva se trece n ograda culturii. Totui, eu unul vd aa lucruri mai potrivite la circ. Ce-i drept, i firea omeneasc derapeaz foarte uor... i spune vreunul de puritate, de forme n sine, de infinire s-a rupt firul!

4

Bizarerii

Arta trebuie s odihneasc i s vindece contrarietile interioare ale omului. Aceste contrarieti deriv din nsui destinul lui i din tragedia lui. Arta are i aceast misiune terapeutic; s ne amintim numai de Catharsisul aristotelic.

Frailor, hai s fim fete serioase! Zicei-mi i mie ce e aia destin? ... dei, aa ceva, prin definiie nu are treab cu drumul real al omului ntre natere i lopeile cu

pmnt finale, ci cu invenii savante. Poate stric eu aici plcerea de a tri (chit c, n miez de noapte la vrsta a treia, s-ar putea s

nu v nclzeasc definiiile mree...), dar nici chiar aa: s inventm la greu, eventual s privim i de sus pe-i care nu se nham la sportul acesta.

Tragedia omului... Iar atept o definiie, cu picioarele pe pmnt mai exact. Pot paria c nu vine. Altminteri, putem discuta asupra tragediei, dar mi-e team c mecherul nu va putea dormi la

noapte... Misiune terapeutic. Prin art, mai exact. ... Vezi s nu. S am pardon, ns arta umfl Eul fals, prin opinia proprie c sntem distini,

'telectuali fini, sporit de faptul c ne-au vzut colegi ori vecini trecnd pragul muzeului X... mi menin prerea: cea mai frumoas art e unei frunze privit n soare. Care are ns o

problem, socialmente vorbind: nu se pot bate cmpii, legat de ea. n ce privete catharsisul zis mai sus, eu am rsfoit minim din Aristotel. dar tot a paria c s-a

curat la suflet de n-a mai putut! De ce afirm aa mrvie? Pi pentru c existena omului i posed reguli de nenlocuit. Dac am ede n catharsis, n-am mai reaciona iute la ciomagul seamnului, cel cu ochii pe pungua noastr cu doi bani...

PS Brncui ddcea pe toat lumea prin dialogurile sale, de la egal la egal... (P. Pandrea dixit). Pi ce egalitate poate fi ntre tine i unul care vrea s te ddceasc?!! Trec peste faptul c, dac figura, caracterul cuiva mi trezete ncredere, l ntreb eu singur de

sntate...

5

Lume rea.

Eu, mai exact. Cineva insereaz.

Gndul zilei: Un nelept ajunge stpnul propriilor gnduri, iar un nebun sclavul lor Publilius SYRUS.

E o mic neltorie la mijloc. Cine scrie aa ceva, d de neles (iar incontientul ne este iute creztoriu...) c asimilat-a, c

stpnete deja zisa acelui nvat roman. n practic, se afl la stadiul la care nu posed curajul de a publica o afirmaie pur personal. . Apoi. Citatele de genul sta au fisurile lor, mai mici ori mai mari. Nu tiu ce nelegea Syrus prin gnduri, dar gestionarea lor nu e o treab deloc deloc simpl. O s observai aici, n zisa anticului, c el dup o zis a copiilor d i fuge. Nu-i ofer

mcar vreun firicel de ndrumare: Uite b, cum se dobndete chestia aia, pe care o laud...!. Mai c nu spune: Descurc-te!... Alt chestie asemntoare:

A te recunoate pe tine nsui reprezint nceputul i sfritul tuturor nvturilor de via Johan Huizinga

Deja, aici, ajungem la simplul sport de-a da gata un fraier. Iueala de vorb, plus gargarismul. Cum p... msii! Trec peste ce e aia, concret, a te recunoate... i cum se ajunge acolo. E, omul nostru zice c-abia dup dobndirea minuniei leia (cea inexplicabil) apuci s

porneti la nvat. Mica problem este c acolo-i i sfritul tuturor nvturilor...

Subsemnatul e la chitit

pe ideea de patriotism. (Este drept, niel altfel dect majoritatea rromnilor...). . Situaia actual aduce la noi cu RDG la vremea cnd nu ridicase Zidul... Cu deosebirea c nu se mai poate un altul, acum pe Dmbovi, Mari, Sav amd. De chiu de vai, aa hemoragie nu e fatal. Dars e profileaz un duman teribil: scderea natalitii. .

6

Ca urmare, plus altele, la un moment dat se vor deschide graniele spre rsrit. La capitolul sta, ce i cum ar fi, neleg c Parisul ofer destul material didactic. . n aa condiii, s nu gseti dumneata Stat romn manevr mai deteapt dect a promova

de un an i ceva sportul cu romnii (fac i dreg, snt, zic amd). . Apropo de dragul de ar, de mersul mintena s-i dai viaa pentru Ea. Moise Guran explic despre autostrzi, ale noastre i ale Gemaniei... n paralel, sui trepte prin parcul Tineretului. Betonul treptelor pite pare a se transforma n

pietri. Altfel nici nu ms-ar putea trece la refacere, peste ceva timp, Totul sub deviza: Ali bani, alt

distracie!...

Continu s-mi plac

la nebunie vorba nesimire. Avnd ndeobte completarea Cutare e nesimit!. Cum zice Rare Bogdan, despre premierul Ponta.

! Victor Ponta l-a depit ca nesimire pe Bsescu. Voi dansa cnd va pleca de la Guvern! M amuz, pentru c m scutete de cercetri caracteriologice cine-i tipul acela i ce vrea el

de la via. Iar n paralel mi prilejuiete o frumoas regresie, spre dusa-mi copilrie. Cnd scoteam degetul din nas, pentru a putea scanda mai uor Cine zice / la e!!. Rare Bogan e simit foc, de nu s-a pomenit... (inclusiv pentru completarea la anatem: Continuarea FABULOASA, la /linkul/... PS R. Bogdan mi gonete mintea la o zis a lui Nicolae Filimon, aceea cu mecher ... de lume

nou / Fur cloca de pe ou!.

7

Vd un cetean n vrst

ntr-un mijloc de transport oarecare. Citete un tabloid. Titlu acolo: Avem dovada! Mutu a fost n maina Bianci M amuz binior (explicaia psiho fiind altminteri la ndemn) cum persoane aezate nu-i

refuz vederea popourilor ronde din Click! ori Libertatea. Se nelege c, n paralel, se revolt dac vreo copil din blocul dumnealui are fusta prea

scurt ori vreun oarecare i-a pus mare poster cu Pamela. n aceeai ordine de idei, am sentimentul c tabloiditii (nu neaprat n sens de gazet)

alctuiesc i grupa mare a religioilor aceia care sar iute n sus, dac nu eti aliniat cu ei. A te alinia cu dnii nseamn c practici de asemenea ipocrizia. Hai s ne prefacem mpreun!.

Uman

Dac cineva ne vorbete pe ton ponderat de-o conferin (foarte stimabil), e posibil s percutm blazai ori deloc.

Ca urmare, inclusiv firile subtile apeleaz la tabloidisme: .

Nunt n Some de Constantin Briloiu: o poveste FERMECTOARE despre obiceiurile de nunt . PS M feresc de previziuni apocaliptice... Dar sigur nu ne-a sczut acuitatea, capacitatea de a

reaciona la semnale simple, nesofisticate?

Btui cmpii ieri aici

cum c preedintele Iohannis mi pare sprijinit la greu de nite ini din nord-vestul continentului.

Dup ce-am dat Enter textului, m-am scrpinat n cap, dactele nu exagerez... Dac nu spun aiureli.

Dup un ceas-dou mi-a fugit mintea la Niculae Titulescu. i cum arta sprijinul primit de el dinspre Occident (c aa ceva nu l-a scutit de dizgraia

regal, asta e alt poveste). Constantin Argetoianu scrie, parc, pe subiect. Ct i alii. Pot paria c nu s-a schimbat prea tare omenirea, ''europenitatea', fie i dup 80 de ani.

8

Un site oarecare

Completeaz, pentru copilul tu, cererea de nscriere la ora de Religie pn la 6 martie 2015... Ca un primitiv ce m aflu, sesizez imediat c n solicitarea citat lipsete vorba te rog. Aparent neateptat, acea amabilitate scade ns gradul de persuasiune. Dac-l iei pe om mai direct, mai frust, trezeti n el copilul temtor de zisa adultului. Cel tratat cu te rog risc s devin mai rzgiat, i implicit mai pretenios. i chiar capabil s te

refuze, uite-aa, de-al dracu' (a se citi, se descarc de uturi nedrepte primite anterior de la alii...).

PS Pomeneam deunzi c, la vreun 12 sau 15 ani ai si, l-a lsa pe copil s opteze... Dac mi-ar lsa mie decizia, NU L-A NSCRIE la ora de religie. Mai degrab i idealist fiind probabil mi-a gsi timp, i neuroni (pentru o persuasiune

rezonabil) pentru zise despre Lume... . Ce-i drept, aa ceva e din categoria Vise, taic, vise... De cnd lumea, adolescenii snt mpini de Specie s-o descopere pe cont propriu... Rmne, din fericire, loc de sugestii detept strecurate... . L-a sftui s studieze pe cont propriu, ce simte c-l intereseaz din ale Religiei... .

Informare, a cuiva

Printele Arsenie Boca spunea: Ungurii vor mai mult dect Ardealul. Ce treab are un prelat cu politica? Cdea la greu n aa abatere i ditai Nicolae Steinhardt (cu puini ani naintea morii chiar), ce

s mai spun de biatul acela de la mnstirea Neamului, repauzat acum vreo doi ani!

9

Dup opinia mea, i mai ales la Pori de Orient aflndu-ne, ajuns sub pulpana sfnt te liniteti... Te tii protejat. i pentru c i-a disprut ameninarea vreunui bolovan n cap, i

permii s fii grosier. S-i dai savant (a se citi deseori trufa) cu prerea despre multe, din afara ogrzii sfinte...

PS Simpatia pentru cineva conine particularitatea c matale,

elevul, ai face taman la fel de-ai sui la nivelul magistrului... De-aia l simpatizezi, l urmezi: pentru a fi ca el, pentru a

dobndi ca el...

Suflet omenesc

tire n Gazeta Sporturilor. Povestea lui Iuliu Jenei, fostul fotbalist de legend al Braovului ajuns la 76 de ani s triasc uitat de lume, n condiii mizere...

Prerea mea. Ca s interesezi cititorul, trebuie s fii cu lucruri pe placul lui. Un lucru foarte important, pe plaja asta, este s-l ntreti n ideea lui c ceilali (sau mcar o

parte a lor) snt ticloi, ri amd. Ca urmare te revoli c acel strin de la Braov o duce cum o duce. N-apuci o secund s cercetezi de ce situaia este cum e, i nu altfel. C de ce respectivul nu a

apucat i el de-o familie, de nepoi etc. i de-o pensie. Plus: cine s-l sprijine? ia de azi nu-s impresionai de existena aceluia, cndva, iar cei care l-

au apucat snt ocupai cu reumatismele ori cu propriile probleme materiale. Dup cum, cine-o fi patron la FC Braov, nu-i mai vede capul cu grijile plii salariilor de azi.

Baca faptul c foti juctori amri (e prost cnd la 25-25 de ani te nvei cu bani muli i relativ uor obinui) or fi foarte muli...

Apoi, urmeaz pansrile directe la sufletul personal. Srind mcar din faa foii tiprite ori a computerului n sprijinul aceluia, te pui bine cu morala

societii. Asta te ridic valoric (fie i prin mecanisme pur interne ale noastre) n ochii celorlali. iar dac ai ajuns acolo mai sus, te simi altfel, emii altfel o prere ori alta.

Alt convingere ascuns, la gestul cel cu grija de fotbalistul mbtrnit, este c, dac te compori aa, nu vei fi uitat nici matale, cnd te vei nimeri la vrsta aceea.

Altminteri, gazetarul face i el ce poate. l trece pe Jenei drept fotbalist de legend de sub

Tmpa. Or acesta a fost un aprtor disciplinat, ns att. L-am apucat, pe cnd evolua pe gazon (la 1972, de pild).

10

PS E interesant c, dac punctezi exagerarea cuiva, eti luat de ins pus pe rele. Da, domne, dar la exagereaz, minte, scrie cu prea mare uurin! Las, domne, ce naiba! (n spate: C i io mint deseori. Altfel cum vrei s dau gata pe alii?)

Munte. Uman.

Lecturez un interviu al unei iubitoare de munte. Fat pn n 30 de ani. Demonul comentariilor m trage, n faa rndurilor ei. Fatalmente, aa observaii vin din partea cuiva (eu!) cu vreo trei decenii n plus. i uite-aa dau de una din belele care afecteaz la greu o societate, dar despre care nu se

vorbete. Noi, dei cununm i botezm (figurativ...) la greu prin via, i prem tare pe picioarele

personale, avem i nite vulnerabiliti giugiuc! De pild, un tnr poate fi scos foarte uor de pe linie, aceea a optimismului, a lui Io stpnesc lumea!.

Asta putndu-se face cu observaii despre ce-l ateapt mai ncolo, Cnd multe se rispisesc. n paralel, totul curgnd...

... Zic i eu, la acest stadiu, precum Adriano Celentano n melodia Mondo in mi 7A. Unde

dou pri ale timpului vorbete de catastrofele care pndesc Italia, lumea n general, pentru ca n final s dea marche arriere: Stai, biei, nu v ntristai! Da' din ce ziar ai citit? Sigur nu e unul de anul trecut?

Sportul urt de care v spuneam, acela cu dezumflatul, nu se prea face... Din elegan, din

rigoare social, dar i pentru c vrstnicii pui pe tulburat junii au un talent teribil de a-i face pe ultimii s nu-i ia n serios. Inclusiv prin amabila vorb: Iar ai nceput, tataie?.

. Sentimentul n faa rndurilor acelei dudui mi-a fost de un his-cea interior desvrit. Pe de o

parte m-am oprit pentru a nu strica vraja. Pe de alta m durea inima de cele care ne prind cam absolut pregtii, odat ieii din Marea Beie a Tinereii.

. A ndrzi o trimitere la o ntmplare personal. mi croisem existena personal, n deceniul trei

de via, pe doi piloni: amorul cu o femeie care mi se potrivea, plus mersul personal pe munte, n coclaurii-mi dragi.

N-am apucat atunci a teoretiza ce i cum, pn nu a nceput a-mi scri la greu unul din ele. i fa de care al doilea nu a mai putut susine, singur, situaia, echilibrul insului..

.

11

Un alt lucru este acela ar coborrii domoale la fericii, dar tot sigure a tachetei performanelor. Iar asta nu e o chestie despre care citeti peste umrul vecinului cu ziarul desfcut!

Marile performane de la tineree nu apar din senin, ci pentru a estompa anumite angoase existeniale cadorisite altminteri tuturor, ncepnd cu Adam. Cnd reuitele scad, apare o problem interioar, un dezechilibru nu chiar comod.

Tratez lucrurile aici destul de n vnt cam dup principiul cu ciocanul de ajuns la un car de oale...

. Altminteri. Pe la 25 de ani mi plcea un pasaj din introducerea lui nea Nae Baticu, la Amintirile sale...

De la perei, am cobort tacheta la vi i apoi poteci...Azi continuu s merg, mai ncet i mai jos, pe la poalele lor (ale munilor) cu aceeai dragoste ca n trecut"..

Dl Hellvig, propus la efia SRI

Nepricepndu-m, nu m bag de-i bun sau ba. La bani mruni, poate fi un ef bun acolo, ori poate pleca precum dl Sftoiu, adic penibil (de

la SIE parc)... Ideea c ar fi omul lui Voiculescu... Nu tiu dac e o problem asta. Bnui c are dramul de personalitate pentru a nu dori s fie n

continuare. Apoi. Dac dl Iohannis merge pe mna liberalului, pi i

asum o rspundere. n caz de eec, eroarea se poate aduga altora i uite cum se poate duce n vnt buntate de capital electoral! Nu ar fi de fapt ntiul prezident al nostru care n-a drmuit acel depozit de ncredere popular...

Bineneles, nu aa ceva i doresc simpaticului nostru

preedinte. Ci s spunem noi, cndva: A fost bun alegerea lu' Hellvig sta... Are ochi, neamu...!.

12

Subiectivitate, a mea

Plus neputine...

Aflu cu ntrziere si cu stupoare ca Iohannis l-a propus la SRI pe biatul care ii cra servieta lui Voiculescu, la propriu. Sper ca Parlamentul sa resping aceasta propunere jenant...

Eu unul am probleme n a trata cu seriozitate pe cineva care se exprim astfel. M pot uita

dac nu are vreo crmid-dou utile, n zisele sale, dar ca om mi-i rupt deja firul spre el. Am sentimentul (fr a m afla perfect!) c dac iei lucrurile 'n balon', te iau inevitabil i

dumnealor...

Oare...

... fr un grad consistent de (hulit) ipocrizie, mai pupm succes social ori profesional?

Dau ochi spre consacrata formul..:

Era mai bine pe vremea lui Ceauescu. tampila mi-i iute i primitiv: pramatiile apeleaz la aa vorb. Care, altminteri, are prea puin de-a face cu acea epoc... Mie-mi pare c e doar o descrcare pe cei care-i par aceluia mai dezinvoli i niel mai reuii n

via am n vedere aici vecinii de Cale a Rahovei ori de osea Pantelimon. Fr ca omul nostru s realizeze dedesubturile, mica lui rutate se duce pe acea tulburare

existenial a noastr, pe care ne-o stpnim nu tocmai uor. C era mai bine n vreme lui N.C. stric fragilul echilibru interior, spre ru n ideea binar c

atunci era bine (incontientul nostru e att de credul...), deci acum e mai puin bine. De aici, dinsconfort iar termenul nu este ceva de joac, ntre blocurile gri, vorba cuiva. Ca inte, bnui c-s preferaii oamenii n jur de 50-55 de ani, care snt sleii de via, iar n

paralel nu au atins salvatoarea pensie. Paradoxal, lansatorul vorbei ajunge a fi privit drept un ins care gestioneaz lucrurile. Refugiat

pasmite n trecut, el las impresia unuia care nu-i zdruncinat prea tare de prezent. Pot bnui c nici nu se implic prea tare n Moment nu-' ce-mi veni s spun asta...

13

Corect ce spunei

M aflu prea repede puitoriu de tampil, de concluzii. Chit c asta ine un pic de insul care privete o radiografie, i te descrie fr a-i fi umblat

realmente prin interior, cu bisturiul. M uit la texte precum acesta.

Toi i-au fcut un calcul de la bun nceput. Toi au intrat n politic pentru protecie i pentru acces la resurse. Pentru bani, iar banii sunt ochiul dracului, iar dracul le-a luat minile. Obsesia pentru putere i bani a ters orice granie politice, orice urm de moral. O mare nvlmeal de mame, fii, fiice, veri, amante, soii, prieteni, politruci, demagogi, corupi pn-n mduva oaselor. i-au dat mit unul altuia, mnjindu-se cu toii i avnd n minte c astfel, corupi cu toii, avndu-se la mn, niciunul nu va rupe rndurile i nimeni nu se va putea bga ntre ei s le sparg frontul.

. Eu unul cred c iritrile de acest gen nu se datoreaz neaprat vreunei griji pentru sntatea

moral a naiei. Dac ducem un aa ins pe canapeaua aia unde ne scap gura, vom descoperi foarte mult

invidie. Eventual i neputin de a ne certa cu mama ori cu putiul nostru cel alintat, care a mai luat un 4 la coal.

... n acelai timp, cred c fiecare dintre noi, aruncat la acea altitudine a oamenilor puternici

(inclusiv cnd vr ferm mna n aa-numitul caraiman!) ori am respecta ncntai regula locului, ori ne-am lua curnd tlpia. i-am rememora cu mult ncntare vremurile cnd spuneam vreunui ministru ori chiar

premierului: Te mai sun!....

Din ct mi s-a ntmplat a rsfoi

crile cretine de cpti, nu mi s-a prut c pe mai-marii cereti i d blndeea afar din cas. Dar barim par a se strdui ntru pstrare a aparenelor.

n schimb, din ce vd prin publicaii (unii spun c nici n vremea Inchiziiei nu stteam mult mai bine), susintorii religioi au un discurs foarte apropiat, ca spirit, de-al drguului diavol.

Fug a ceti Decalogul.

Cel ortodox. Instructiv. mi place o chestie.

14

Chit c ni se spune despre lepdarea de sine, descopr c grija dinti a lui Doamne,doamne, cnd l-a trecut pe hrtie, au fost ale sale.

Interesele sale. Primele trei porunci privesc exclusiv treniile divine. La a patra, trage spre mujic, dar e totui o directiv a sa. S ai zi de odihn. Cnd ntmpltor

dai o fug la biseric, pentru cuvenita redoctrinare. A nu mini se afl pe treapta a opta. (a nu curvi, ceva mai prioritar) Oare din cei 95% de practicani ortodoci din Romnia, ci au lecturat mcar aste zece

ndemnuri? Altminteri, n ale practicii, m ia durerea de cap i groaza doar dnd ochi n jur. PS Dei-i greu de bnuit, am avut faza mea religioas, cam ntre 22 i 28 de ani. Frecventa biserica Mtsari i l tiam pre popa Ionescu. La un deces al unei vecine, am fcut ochii mari la stilul aparte n care prelatul a ntins mna

dup suta de lei. Nu tiu de ce mi-a picat prost, acel gest deloc-divin (i cu toate ingredientele tarabei).

Apropo de porunca a opta

din Decalog. Aia cu ne-minciuna. Nu se mpiedic activitii religioi de aa ceva, dup cum pe toi credincioii nu-i caracterizeaz

ndrzneala de a cerceta dac nu le snt servite de Sus gogoi... PS E interesant cum fiecare arip a cretinismului a modificat ordinea poruncilor din Decalog se

nelege c sub maxim oblduire divin!

Cineva posteaz

o imagine cu noul propus director al SRI i diveri... Comentariul puitorului:

15

Aceast fotografie este f important ptr c ne relev anturajul noului ef SRI, Eduard Hellvig, iar anturajul din aceast fotografie NU-L ONOREAZ, nu ne ofer nici o garanie c va fi un ef corect la SRI. Dimpotriv. De aceea, HELLVIG este OBLIGAT s ne explice care sunt relaiile cu personajele respective, inclusiv cu DAN VOICULESCU, pe listele cruia a fost ales parlamentar si europarlamentar.

Am sentimentul c judecm precum copiii. Adic, dac ne nimerim n vreun mediu, amiciia pe via i necondiionat cu aceia este

subneleas (i aduce altminteri grozav cu cerinele sugarului!). Bineneles c, pe acest fond, nu poate lipsi acreala proprie tuturor vrstelor... PS De optica respectiv nu se ndeprteaz nici Traian Bsescu: Fostul preedinte l numete pe Iohannis Premierul de la Grivco, iar Hellvig omul lui

Voiculescu.

Pcatele tinereii

Prin care, altminteri, trecut-am muli.... Zic asta apropo de dl solist de la formaia numit Bere gratis, care propovduiete nscrierea

la ora de religie, a copiilor. n paralel, nu-mi poate fugi din minte cnd l vd pe Mihai Tristariu acea od adus

frumorului, iubirii de natur, cu versuri de inim precum: La mare, la soare / Fetiele snt goale / Femei adevrate / Aga-le pe toate!. i nc aceast producie este una rezonabil, a respectivului. S cdem de acord la un lucru! Las omul s execute tot ce-i pic bine la cord. Dar s nu vin ulterior cu iaurt i gugoele, respectiv s se dea amnezic.. . Cum? M ntrebai dac io nu procedez tot aa? Pi...

Traian Bsescu stabilete

cu sigurana-i din totdeauna urmtoarele tinichele: Iohannis: Premierul de la Grivco. Hellvig: omul lui Voiculescu. Pi. i n ton cu aceast inteligent optic. Bsescu nu-i omul lui Ion Iliescu (stabilii dvs. epitetele...)? Cci n 1990-91 l-a avut de mare ef.

16

. Pe acest drum se pot executa lesne relaionri chiar cu Nicolae Ceauescu. i nc marinarul

scap uor, ct vreme pe Ion Iliescu l pasc amiciii cu Stalin. PS M recunosc, ntre altele, drept om al lui Ion Raiu, ct i al lui Mitic Dragomir. Ba i al lui

Adrian Srbu!

Pe scaun de tramvai

n braele plictiselii, alerg pe scala radioului. Ajung la un post religios, Trinitas parc. Sesizez coala jurnalistic a speakerului. Formule de catch, pe care omul le stpnete bine. Altminteri, formulele de atragere snt parc mai umflate dect la vreun KissFM ceea ce-i

normal, ntruct aici asculttorul trebuie nucit suplimentar, pentru a nu iei la comentarii aiurea, n faa Stpnului cel mare...

Licenele cu pricina nu evit mcar exagerrile mricele, cum c religia e n pericol s fie eliminat din coli. Ceea ce nu-i exact. urmeaz s narce nielul snul cel foarte convenabil al orelor ortodoxe.

/ Parantez. Cred c dac ndemni vreun preot, vreun boss ortodox s purcead n atragerea copiilor la biseric, mai bine l njuri de mam! /

Mintea mi se pune n valsat, pe aici... Meditez ce anse are vreun preot, fie i aproape geniu,

s concureze televiziuni, gadgeturi, smartphone-uri...? i-mi cade fisa! Miza nu este copilul, c ce-l forjeaz ntru Domnul pentru provocrile ce-l

ateapt. Nu. Vizat este acea persoan dar cu vreo 40 de ani n plus. La etatea cu pricina, precum viermii de mtase, el ajunge s arate altfel. Mai exact, vitalitatea

sczndu-i, devine stlp al rnduielilor/povetilor sociale (adic i al celor religioase), iar n paralel teama de proxima extincie l face mai des n vizite la biseric, i mai deschis la pung ctre aceeai.

Care brbat rezist la un 55-60 de ani la aa tendin va avea mari probleme din partea nevestei. Care, cu timpul, s-a transformat din dulcea mndr a cartierului ntr-o cuvioas desvrit.

Un sufletist este preocupat

de nite defriri, n partea oraului Buteni-Prahova dinspre Cminul Alpin. Demersul dnsului este binevenit, cci ne pate dorul de a depi limite legale, pentru o vil

frumuic, n vreun loc unde s tim c a meritat truda din deceniile trecute (pn am pus bani deoparte).

17

Mai sus, recunosc, am folosit neavenit pluralul. Nu doar pentru c n-am de gnd asupra unei construcii acolo, dar probabil nici n-a aduna

arginii necesari, vreo trei mii de ani de-acum ncolo. n context. Nu-mi btusem capul, n trecerile-mi din pduri Bucegi spre gara Buteniului, de ce se mai

ridic n jur. Pn ntr-o diminea cam 2009 cnd, vznd micile bijuterii de la Cminul Alpin n aval, m-a plit dureros, sinistru sentiment.

. C n-am fost n stare s fac i eu o cas ca acelea. C fui toat viaa un terchea berchea, iar

viitorul nu sun deloc bine, n ale transformrilor interioare, spre un workalcohoolic. Ce mai, ezut-am cu capul plecat vreo dou ceasuri. Mi se prea c toi m privesc precum pe

ultimul gunoi. Pe la Ploieti Vest, n vagonul personalului aflndu-m, mi-a mai venit inima la loc. i acolo a rmas. Iar acum trec senin pe lng vilioare, cel mult admirndu-le frumuseea (i stimnd oamenii de-

acolo). n paralel, un drcuor d s-mi spun; Eti sigur c harnicilor tia le mai arde de urcat pe

munte? Iar despre colesterol i depuneri tabagice i-ai ntrebat, cum stau? Pleac, Azazelule, de-aici, c ne-aude lumea! PS Nu Azazel mi-a suflat-o. Dar observ din senin c amicul grijuliu cu codrii Bucegilor nu sufl vorb cnd unui prelat i vine

ideea s trag un schit n miez de zon prohibit, la Sfnta Ana. Probabil aa ceva 'nu-se-pune', dnii avnd pil mai mare dect a primarului

Privesc un panou

absolut ntmpltor al DNA (aflat la ieirea din ora spre Oltenia). Mai auzisem vag pe la radio, dar acum vd c realmente oamenii sus-pui de la Agie nu s-au

lsat pn nu i-au rebotezat instituia ca-n zilele ei bune: Ministerul Afacerilor interne. Folosesc rar urmtoarea vorb, ns rebotezul mi pare a fi o stupiditate. Afaceri interne... edea ideea prost i la Externe, dar acolo hai s mai spui c e de un ce-profit cu strinu. Cu cine fac afaceri poliitii, DNA-itii amd? Un pic surprinztor este aici i faptul c opereaz amintita schimbare nite ini care vor fi fost

n cel mai bun caz la pantaloni scuri, pe vremea unui Alexandru Drghici sau Emil Bobu. Sau poate aici e cheia. Putii de altdat au preluat pe nemestecatele vrstei nostalgiile

prinilor (pe care-i bnui activnd n Miliie, DSS, USLA etc.).

18

De la Institutul capetelor

n nori (filiala ne-aviatori). Privire spre Rusia. Fata s-a opintit de dou ori n trecut. De fiecare dat, i-a luat aliai mari: prima dat aripa religioas, a doua oar minunia egalitii

n lume. Iniial fuse perfect, ajungndu-se cu mare uurin la statura broatei umflate. Mai dificil s-a

dovedit rmnerea la acel stadiu pe motiv de material interior slab. Acum dl Putin se nfoaie iar. Vorba aia, a Treia Rom... Cred c cel mai tare, pe mapamond i de-aa artat al muchilor unui pirpiriu, rde tanti China.

Omul simplu

Cel care i pltete abonamentul la televizor, ori execut accesrile filelor web cu reclame. El vrea sentine. Fraze categorice. Este, i nu ar putea fi ori eu cred c cu toate, din

partea comentatorului, speakerului, preedintelui etc. Prin urmare nu sancioneaz vreun condei fie i important dac acesta afirm:

...Domnul Iohannis a nceput s pun presiune pe Victor Ponta. I-a fcut pulbere, pn la urm, pentru prima dat, Codul Fiscal, n sensul c pentru prima dat critic o msur a Guvernului...

. Eu m-a feri de vorba asta, a face pulbere. neleg c genereaz plezir orgasmic, dar e posibil

s nu le aib cu realitatea. Observ aici i diferena de tratament. Unul e 'domnul...', cellalt nu. .

Boierul mergea clare / i iganca pe picioare...

19

Am impresia

c avem de ales. ntre a ne cravaa c nu am fost la un inerent moment trecut suficient de puternici, detepi

amd... i a recunoate c lumea e niel mai puternic/nasoal dect am crezut. M strdui s accept ultima atitudine. S vd dac se poate de la idee la fapt drumul nefiind scurt...

Unul dintre lucrurile

pe care le gsesc att bizare ct i ticloase este demonstrarea existenei lui Dumnezeu. Nu cred c exist alt gest omenesc, sub soare, care s posede atta minciun doct, ct i

ncercare de manipulare fr vreo jen ... E prerea subsemnatului, i-att.

Oare Dumnezeu tuea

dac ni se ivea frumos i anuna: Uite, neamule, io v-am fcut. Poate nu chiar perfect, c era dup sezonul culesului viilor, dar io v snt creator i boss. Spor la treab. Poate sptmna viitoare mai tragem de-o edin...

Aa, n Tcerea-i actual, ne-a cam lsat cu ochii n soare: nici c e, nici c nu e... Ce-o fi n capul lui, dac exist?

20

Munte

O prieten i manifest entuziasmul fa de munte. Zice c l iubete. . M ntreb cum a vorbi despre acelai. Subsemnatul aflndu-se pasionat la greu, n sine (chit c nu mai iese cu una cu dou...). A avea probleme s folosesc termeni pompoi, n chestiune. ntre ei, prenume personal cu

majuscul: El. S-ar potrivi: Mie mi place mult. Asta e vorba care s-ar nimeri fericit, adncului. De alte vorbe m feresc, interiorul semnaliznd c nu rezoneaz. Ba chiar l irit. Nu tiu ct este, aici, educaia temperaiei n afirmaii. Cert c, pe teren ori cu gndul acolo, plcerea mi se duce uluitor n toi rrunchii. Pot mrturisi,

pctos, c doar ale Erosului egaleaz sentimentul fie i nu n acelai registru.. Cu precizarea c sentimentul nu este singur. Exist i oboseala, i riscul. Baca bocancii de om amrt pe care-i vezi inutilizabili, dup o tur

pe ploaie. PS Zisa amicei Cristina C.:

Nimic , dar absolut nimic nu se compara in viata asta cu ceea ce simti cand esti acolo cu MARIA SA MUNTELE !!! Pur si simplu IL IUBESC !!!

Emisiune Jocuri de putere

a distinsului realizator Rare Bogdan de la Realitatea TV. Despre ora de religie n coli. Cu ce s ncep? 1. La prima vedere, mi s-a prut inegal confruntarea dintre cele dou tabere. Religioii erau cam

trei sferturi. Iar la ceilali, dincolo de apartele domn Cernea, am apucat doi stimabili care-i gestionau cam greu temperamentul. Or asta conteaz, dac vrei s te impui, respectiv s convingi.

Vd c dl Bogdan nu procedeaz prima dat n acest fel, cu tabere disproporionate. Eu mai

cunosc un caz, al dezbaterii n jurul unei cri Lucian Boia i bnui c nu i-e nclinaie accidental.

Pe de alt parte, dincolo de oportunismul aparte, o ti dl Bogdan ce tie! Mai exact are idee de o veche vorb, cu ciocanul de ajuns la un car de oale...

21

La religioi, tradiionaliti i alte alea nsi faptul c exist, c apare alturi de domniile lor cineva cu opinie diferit e bomb cu ceas, n ce le privete construcia.

2 Chit c ocupaiunea-mi de mai jos nu-i deloc una care s-mi atrag simpatii... mi place, mai ales de cnd am mbtrnit, s privesc dincolo de aparene. S ncerc a vedea ce

mn pe fapt vreun tip, dincolo de vorbele sale (cam mereu meteugite) n lupt, n pledoarie. Care li-i interesul. Social, dar i sufletesc. 3. Legat de grija prii religioase pentru ora cu pricina pe la coli. Dincolo de povestioarele dnilor, mi-a lua un criteriu de evaluare al ntregului domeniu. i privesc ntreg sfertul de veac, de cnd intr religia n colile patriei. Sntem mai buni, mai breji

dect la un 1990? Mie nu mi se pare. Iar ca i cum asemenea optic nu ar fi de ajuns, afirm c nu-mi pare ca religia s schimbe n

vreun fel omul. Acolo, e un mic troc ntre om i instituia cu pricina. Apoi, am sentimentul c, precum orice creaie uman, nici Stpnirea nu se omoar de dragul efortului. Mai exact, prefer s dea i altora din sarcina inerii n fru (al su...) a mulimii. Iar acel sport i-l asum putei bnui nu degeaba... onor Biserica.

4 Comit o indelicatee aici. Pomenesc de o zis a subsemnatului ctre un militant antireligie n coli. I-am spus c, de vrea s fie luat brusc drept nger de ctre actualii preopineni, s mijloceasc

ajungerea n platoul unei emisiuni precum cea amintit a unui ateu oarecare. PS Recunosc. A zmislit Dumnezeu i caractere mai comode dect al subsemnatului... Dar i muli semeni merit un tratament nedus la biseric!...

22

Cred c militantismul aparte

...mi se trage din familie. Probabil c i-acolo mi roteam ochii, iar finalmente m frecam la ochi... Pas de pune baz pe

careva! Altfel nu-mi explic vehemena, sensibilitatea la atitudini precum cea de mai jos. M uit la spusele lui unui om al scenei:

AMINTIRI DIN VIITOR. DE UNDE NCEPE RESTARTAREA ROMNIEI soluiile lui Dorel Vian. Actorul de geniu Dorel Vian i spune cum trebuie schimbat Romnia pentru a-i ine tinerii nauntrul frontierelor. Dac mai poate fi restartat o ar care pare fr busol, cum trebuie s acioneze intelectualii, muncitorii i ranii i cine-i va convinge s mai ncerce o dat s-i salveze vatra...

S m iertai de spun vorb mare. i n condiiile n care subsemnatul nu-i deloc perfect. Dar din citat reiese iute o tampil: prostie i machiavelc. Prostie, pentru c normal era s nvei ntr-o via, cu ceva cri de istorie lecturate pe parcurs

(bnui...) c schimbri mree nu se prea poate. Cci, dac se putea, nu mai era nevoie de unele ulterior.

Machiavelcul (vorb ce-mi ni cam singur pe buze) ine de a ncerca s pcleti. S vinzi iluzii altora, pot bnui c nu i pe gratis n plat va fi i plasarea n rndul 'actorilor de geniu'.

Dac patriotismul i naionalismul aredelenesc ed n aa oameni... Cum, zicei c prin definiie sportul cu pricina nu poate fi practicat dect de aa oameni i de

susintori cu fond nu tare diferit?

Prin urbe

i despre noi.

23

Teoretic, postul acesta debuteaz napa. Totui, nu v grbii n oripilare... ncurcnd (o s mor neatent!) scrile la metrou Unirii 1, ies aiurea. n preajma toaletei publice

dinspre Cantemir. Hai s-i fac o scurt vizit. Zicei c despre aa ceva nu se vorbete? mi pare ru, dar face parte din via. Plus c, dup un principiu interesant, nu am ntlnit nici

om, nici loc de la care s nu am de nvat... Pe ua compartimentului destinat domnilor, la numele biologic al acestora un marker de treab

menioneaz i numele unei minoriti oarecare. mi fac treaba, apoi nu-mi iese din minte notaia amintit. E clar c fusese aternut nu cu simpatie, ci cu dispre pentru categoria bieilor iubitori de

biei. Iar mie nu mi-a czut, iniial, fisa de unde provine acea rutate creia aproape i puteam

vedea rnjetul, n ochii minii. M-am lmurit apoi c brava noastr specie ne mpinge a cuta sau mcar a desemna virtual

astfel semeni care s fie mai jos dect noi. Pomenita tampil, asupra unor indivizi ce realmente vor fi frecventat original acea toalet cred c ine de ast nclinaie. A gsitului de mai-prejoi.

La acest stadiu al explorrii, acel tratament pare o chestie benign. Instinctul mi spune c nu-i. Ajunsul n bza de inferioritate (erotic sau ba...) a cuiva nu e floare la ureche. Atitudinea duce

grozav spre scena cuprinznd un paria. i mai caut... Explicaii. Cci aa sntem noi, tia de ne credem mici Dumnezei,. vrem

explicaii la ce-i n jur... E posibil ca la origine, n grote, s fi fost atitudinea care ducea la eliminarea fizic a celor mai slabi, pentru a nu consuma resurse.

Biserica

E i Ea, sireaca, o ntreprindere comercial La origini, nu-mi trebuie mult minte a bnui c nite bipezi mai ntreprinztori au preluat iute

mijlocirea legturii dintre omul simplu i un Ceva care i rezolva ultimului dou probleme: insuportabilul prezentului, respectiv al viitorului, de dup moarte...

(cu cel de dinaintea ivirii ca om nu i-a btut nimeni capul) De-acolo, lucrurile au evoluat. Cum am mai spus n alt parte, Statul i-a fcut iute prta acea... bisericu, promovnd-o la

rang de instituie. l degreva de sarcini, iar n paralel i aducea i un ban cinstit. Ba la un moment dat a oferit acoperire divin mcelurilor pe care le patrona.

24

La intermediarul pomenit s-au asociat i alte verigi, le-a spune PFA-uri, dup terminologia comercial de azi (persoan fizic autorizat). Precum invitaii din platoul de-asear al dlui Rare Bogdan. Care pun umrul dup o palet de motive se poate discuta care, mie unuia mi-s destul de strvezii.

. PS Nu am excesive jene de virulena afirmaiilor mele (fie i atent ambalate). Nici ceilali, religioii,

nu-s vreun monument de amabilitate... cu cei care nu gndesc precum ei.

Tot despre religie n coli.

Cic nu pricep. Te dai de romn religios. De ce nu te instruieti dumneata ct de ct n domeniu, cu modestia/netrufia de rigoare, c faci

i matale ce poi. Apoi, i explici niel i odraslei, n paralel cu ndemnul de-a ine n preajm cartea sfnt i restul

vieii. i-i spui Uite, dragul meu, ce suflet de treab are Sfntul cutare, n icoana asta... La bani mruni, nimic nu ntrece ntru persuasiune spusa unui printe, mai exact a unuia de

treab (presupunem c ultima subcategorie nu ine de basme.) mecheria la noi, la cei iute sritorii n sus, este c oameni aflndu-ne! umblm din greu la

aparene. Am vrea s fie copchilul instruit religios, dar noi nu ne obosim (iar aici pretextele curg torent!).

n paralel, avem o mic strngere de inim (din motive analizabile) s nu fim n rndul lumii cea la fel de potemkian ca noi.

Dup cum, printele simte foarte bine cum e cu seriozitatea orei de Religie, dar e ciupit de-un drcuor: Las s-l frece i p el pre copilul personal Viaa, nu numa' p mine!.

PS Cadrul foto este din filmul Amintiri din copilrie.

25

Vremuri

Preedintele CCJ, Livia Stanciu, a susinut un discurs mari, la edina de bilan a DNA, n care i-a exprimat sperana c lupta mpotriva corupiei fenomen ce se extinde ncet, tcut, perfid i cuprinde tot, sufoc tot, distruge tot va fi continuat cu mai mare drzenie, tenacitate i hotrre, pentru c nu trebuie fcut niciun pas napoi.

Poate n-ar trebui uitat, ca pricepere asupra societii omeneti. . Asemenea oameni i-ar fi

fcut la fel de bine treaba repartizat, i n alte timpuri. V las dvs. plcerea s alegei vreo epoc. . Sntem pe brcue pe valuri...

Nu-s vreo mare scul de gnditor

dar tot m-a urnit n meditaii apetitul soldailor sovietici, pe la un 1945, pentru ceasuri. Ale altora. i multe, pe cap de ciolovec. Uri, uri!... ipau mdularele umane ale Armatei Roii, spre germani i nu numai.. Mi-a nit ideea, la aa fenomen, c vajnicii notri megiei (cei care se n vecineaz cu cine vor

ei...) vor fi avut vreo problem cu Timpul. i ngrozea trecerea nemsurat a Acestuia, de unde apetitul de a-L msura ct mai mult.

Mi-am zis c li se trage de la ntinsele spaii cadorisite lor de natur. Iar Spaiul fiind pe aproape de Timp, na belea!

Nu v-a fi pomenit astea dac nu-mi cdea ochiul pe o copert de revist glossy. unde un

simpatic cuplu i expunea tnrul odor, cruia i dduser numele de Dominic. Brusc mi-am adus mainte de pleiada numelor care de care mai plcute la vz... De pild ale

unor odrasle ex-prezideniale. .

26

Tendina surprinde un pic, n cazul unui brav popor care se alint n piept cu crmida, asupra religiei sale ortodoxe, asupra patriotismului su lipsit de seamn.

Bnui c-a devenit de mauvais gout s-i numeti urmaii Ion ori Maria (nu c-a pleda eu vehement pentru asta!)...

Legnd cu pomenitele iniiale, despre rui, cred c noi avem o problem cu-alde calitatea locului

unde vieuim. i inem s evadm din el mcar aa. C pe de alt parte, cnd delicatul interes ne-o cere, ieim cu prapuri prin urbe, deja nu mai

constituie vreo enormitate. Vivat omul! (nu fii caragialieni, adugnd un mitocnesc Halal s-i fie..)

Cutare e mndru

(inclusiv de la ncntarea nemilor pentru frumoasa limb german vorbit de Klaus Iohannis) a se afla romn. . Cred, totui, c-avem o problem dac ne legm prerea de sine la satisfaciile aparte (adic foarte volatile) ale mndriei naionale.

Cum, zicei c nu ni-l legm? i c-o facei din motive nalte, a cror subtilitate nu poate dect scpa unei mini mediocre ?

Oare de ce se folosete expresia

aia foarte demodat, cu 'apte ani de-acas'? Zicei dvs. e hotrtor ceea ce planteaz iubiii notri prini n noi? Mda, frumos... Deci, i referindu-m la o infim parte a societii noastre, care a crescut ru copilu, degeaba

mai e trimis apoi acesta la ora de religie cci tot fier ru va rmne, tot cu ochi ca ai necuratului...

Urt.

Rdem, glumim, dar...

Plictisii s ucid oameni doar pentru c fumeaz, conform shariei, Statul Islamic a lasat crucificrile, decapitrile i arderile pe rug de o parte pentru a distruge comori intelectuale, de art i cam tot ce nseamn cultur n arealul pe care l controleaz...

27

ndrznesc, totui, urmtoarea blasfemie. La ce bun ludata cultur de-acolo, dac dup sute de ani de existen n preajm a acelor

bijuterii am rmas tot apropiai animalelor? Inclusiv prin faptul c am derapat la vreun Saddam Hussein, apoi tot aa...

Opinia mea, i putei njura linitit, este c tanti Cultura se afl doar un pospai care ne d iluzia a fi valoroi, ascunznd n acest fel eternul nostru animalic...

Cum comentai votul din Senatul Romniei?

Este un vot mpotriva intereselor rii? Ce-o fi aia, interese ale rii?. Aici pot paria c, pn s identific vreun interes real (care s

rezoneze i cu al meu), dau de-o mulime de poveti frumoase, care ascund gheefturile mecherilor.

De la Caragiale, inclusiv de la viaa sa

nu poi atepta dect lucruri haioase. . Omul pleac la Berlin dornic s scape de atmosfera rii. (Nuane cum c vaaiii, ce dragi i erau

oamenii, plaiurile ei ns numai pe doi-trei mgari umani avea oftic rog a se lsa pentru distinii creduli...) Chit c-i interesat de cancanurile sosite via gazete, nu-i strbtut o secund de chef revenire Patrie. . Dup ce se prpdete, cu opt ani de berlinal ntru activ, ajunge condei naional (romnesc), iar noi, copiii lui Caragiale. Iar o localitate pe lng Ploieti i adopt numele. Trec aici peste amnuntul c la reprezentarea iniial a unor piese de teatru s-a dat un pic cu roii, i mult cu Huo!. .

Ce-i drept, pasiune n cazul lui nenea Iancu precum la Eminescu nu s-a fcut... oare s-o fi dat vreun doctorat pe tema asta de ce la unul mit la cub, iar la unul mai niel?

Nu cred c emit vreo noutate

cum c Facebook este un drog... Te simi bine, dup accesarea dnsului... Io, de pild, m simt i mai detept (de la minunile pe care le trec prin tastatur) i mai privit de

lume. Ceea ce nu e cazul... Cci la mijloc se afl o chestie de-aia, un ceva care artificialmente te face s vezi mai roz

mediul, persoana proprie, viaa asta de rahat n general...

28

Stai, c n-am terminat. Dincolo de tipii-excepie, ntremarea-prin-Facebook nu se face hodoronc-tronc, ci snt alese

(incontient) acele ci ce pot oferi bun dispoziie. Nu te apuci s faci, expui ceva care te-ar face i mai crp. Nuuu. Dac ai nevoie s-i dregi echilibrul ntrind un punct personal considerat forte, i vei posta imagini cu mutria mai mult dect delicioas.

Dac acel echilibru se drege pe calea agresivitii, te vei da la greu spre Voiculescu, Udrea i care s-o mai fi nscut sub soarele sta. Luai egzemplu de la mine!...

Ca urmare, exist i direcii n care ne bgm, iar altele n care ba! Cred c i prin viaa real ni-i aa: exist strdue pe unde nu ne bgm, asta i pentru c urtul

lumii e infinit mai mare dect putem ingurgita noi... Cred totui c, ntru clire, e de vzut ce-i n afara eminescian spus cercului nostru strmt. Unde poate nu ne petrece norocul, dar supravieuim onorabil.

M nimeresc ieind

dintr-un nsorit parc Titan prin zona policlinicii omonime. Prin dreptul construciei numit cndva 'Complex comercial'.

Acolo, un grup aparte execut ceva aparte. O femeie la vreo 60 de ani, ajutat de vreo doi-trei copii de 10-12 ani deart un scule mai mare n pungi mai mici. E vorba de porionarea pentru vnzare a unor urzici.

Altminteri, nu prea igani monopolitii cureni ai ocupaiei, la nivel de urbe. A mini s spun c nu m ia cu-o mic ghear n piept, mai ales cnd realizez c-al meu alintat

fiu n-avu parte de aa ceva. Din constatare nu se nate vreo oftic, de a nu-l fi pus la treab de mic (...Mama lui!), ci o grij incontient a printelui c, ntructva lenevind, nu ar fi pregtit ndeajuns pentru nemiloasa via.

(i va ajunge ca mine.) Dup mprirea cu pricina, punguliele par s ia drumul spre un domn i o dudui, care ofer

produsul trectorilor. Aud c e trei lei punga!... M aflu eu mgar i hulitpr de ar i datini pe aici, dar acolo mi s-a strns inima, la bnuiala c

respectivii au o existen deloc comod. De parc nu posed de ajuns, mi s-a scurs pe fa un val de tristee...

* Dup o zi, la micul spaiu unde blocul meu i ine tomberoanele pentru gunoi, dau de o tnr

femeie care caut prin inutilitile (pentru locatari) respective. Cu dnsa, gheara din suflet parc mi-i sporit. Instinctul (care se neal arareori) mi-o vede ca sosit din alt lume, social barim.

Mai vzui ini colectnd aici una ori alta (pet-uri de pild), dar artau ct de ct uman. Duduia de acum, fr a prea un animal hituit, avea ns pomenita tampil 'din alt- lume'.

29

Fie i vieuind n paralel/alturi de noi. Plec din acel loc, dar dup civa pai chit c nu m dau afar din cas ntind mna dup

port-monnaye (n-am spus 'portmoneu', cci uneori asta e perceput drept locul mobil al actelor). n continuare niel crispat m ntorc la fptur. Dup cteva secunde ntoarce capul. i ntind hrtia de 5 lei. O ia i nu rspunde n vreun fel.

Un motiv n plus s-o consider din alt lume. Gitanii obinuii srumnesc dup aa poman, dar emit i o fin batjocur nonverbal probabil pentru a se descrca de inferioritatea accentuat prin actul de caritate.

Aa-mi pare...

Rusia continu s fie o naie cu comportament de beiv. Face pe leul, iar la un moment dat vorba unui banc faimos cu urinatul pe zidul Kremlinului descoper cu uimire grozav a nu mai posed resurse. A pit-o de dou ori n istorie, dar unui preedinte scund i judokan pare s-i fie drag o zis franuzeasc: Jamais deux sans trois... .

PS Rd un pic nedrept, de dl Putin. Face i el ce poate, c-un popor care acum nici 30 de ani era

convins a fi l dinti, pe lume. NU admii a te retrage cu una cu dou, din acea paradisiac postur...

Ce coal avea

i Corneliu Zelea Codreanu n el!

...i-ai btut joc pe nedrept de sufletele noastre nevinovate! (lui N. Iorga zise, n martie 1938).

30

. Altminteri, nu-mi fac iluzia c vreunul sosit spre culmea social poate fi altfel dect fiar (fie i

purtnd mnui elegante). Acolo, sus, nu se poate altfel! Nu poi urca att dac posezi sentimentalisme, ...normalisme. Or, ntre fiare, s-a terminat de cavalerism! Prin urmare, te dai suflet nevinovat, fr s te bntuie o secund imaginea a zece bravi biei,

n jurul cadavrului unuia Mircea Stelescu... O scen ntre altele... Nu spun c alii n epoc erau iepurai. Nuuu. Erau inevitabil dintre fiarele expuse mai la dealul postului.

Nu tiam (normal!)

de acest moment, pomenit de o distins coleg Fb:

...Povestea Patapievici cum, prin 1999, l-a exasperat pe Andrei Scrima cu ntrebarea "ce va fi cu cretinismul?", pana i-a smuls un raspuns: "Nu e o chestiune asupra creia sa te ntrebi tu, ci Dumnezeu. De ce te ncpnezi sa te preocupe?" (citarea e din memorie)

Nu pot s nu observ aici cum i bogaii plng. Iar erudiii se comport precum copiii mici cnd i prinzi cu oalda. nvatul (parc francez) evit aici banala vorb: Nu tiu, bre!. Ca s nu piard stima de atotsavant la care bnui c ine mult , iniial se face c plou

(motiv pentru care HRP ajunge s-l exaspereze cu revenirea pe idee...), iar la urm duce lucrurile ntr-o ograd unde sper s-l vad descurajat pre opinent.

Aceea a lui Dumnezeu. i unde bnuie c junelui i va nghea suficient prul pe spinare, pentru a-l lsa n pace pe

dumnealui. Pe magistru. Bnui, c din politee, Patapievici s-a oprit din asaltul su intelectual (fie i explornd pe

oseaua Mafalda). Dar acel Scrima m dezamgete niel...

Oare cine i-o zice ntiul

preedintelui Iohannis, precum un strjer din proz Vasile Alecsandri? Adic Neamo dracoli.

31

nalturi

Cei mai mari duhovnici ai rii noastre au simit faptul c muntele este un loc unde pot medita n linite, unde pot transforma slbticia acestora n altar de rugciune pentru miile de credincioi. (sursa)

S fiu iertat. Dar e ceva n neregul cu zeitatea, cu dumnezeul la mofturos i puitor de condiii. De care

trebuie s te rogi. Cci de-i d necondiionat, tuete... O relaie mai destins, ca ntre oameni mari i la locul ei nu se poate?

De curiozitate.

i apropo de marii duhovnici ai rii. Artai-mi i mie un spovedit cu pricina, cruia s nu-i fi fost trite aripile astfel, respectiv pe

care s-l vezi c-a apucat a zice vorbe utile ntregii societi. S spun: Io am luat un premiu Nobel, ori Eurovizionul, ori am ajuns decan d facultate dup ce-am frecventat curent spovedania printelui Y....

E plin lumea de panglicari.

Ia-uite-l pe tata Bartolomeu Anania:

Cnd eti pe vrful muntelui s nu ameeti, iar cnd eti pe fundul prpastiei s nu disperi! sta a urcat vreodat pe munte? Unde m-sa-n... se ameete pe vrf de munte?? Iar n prpastie, unde mai ai 'mau' s nu-i ias pe ochi disperarea (asta dac mai sufli)? . Zicei c e metafor?

32

Apreciez nclinarea literar-filosofic-teologic a dnsei, dar hai s vedem dac exist legtur real ntre noiuni.

Mi se pare aiurea s dai pilde divine ct vreme te adresezi unor ignorani care tiu despre munte la fr frecven, mai exact ce scria generaia semntorist ori mallarmist!

Am trecut ieri

prin parcul bucuretean Carol. Unde am dat inevitabil, nc o dat, cu ochii de mausoleul

comunist. Prere strict a mea. Eu a fi drmat chestia aceea. Dintr-un motiv simplu: pentru ca eventualii doritori din

viitor, a imita stilul de conducere al comunitilor s tie c nu-i obligatoriu a le rmne eterne gesturile, creaiunile.

Dar. Mi se aprinde lampa la o chestie. Asta apropo de marea valoare arhitectonic ce-i este

atribuit nzbtiei (ct pe-aci s fie luat-n buldozere, la 1990). Observ c Societatea are nite prioriti foarte interesante. . Morala nu-i pare pe ntiul loc chit c-altminteri la pastile n-O ntrece nimeni.. Ba e precedat chiar de nevoia monumentelor. Astea din urm-s nite chestii care-i consolideaz Dnsei stpnirea. Cea peste oameni, se

nelege, nu peste gte... Zic aa ceva, n ideea c te dai mai uor supus unei chestii ce pare s gestioneze curgerea

timpului, care uite cum ede pe pilonii unor construcii depind lesne veacurile. Deci i Ea e aa, btut n cuie, puternic. i se nelege c infailibil.

Poate-oi personaliza eu prea tare. Dar nu cred c-i l mai tmpit punct de vedere din lume... . PS Mi se pare aiurea alturarea Mausoleului comunist cu monumentul ostaului necunoscut. Cu ideea regalist a ntregului ansamblu... Carol I i Ghi Dej (ultimul, personaj poate

simpticu, dar nu de dominat Parcul...). Or privi ele ambele rposai, dar nu-s de pus alturi. Dup cum, regimul comunist a dus un singur rzboi. Acela cu propriul popor, la un 1989 de

pild. .

33

Un comentariu, pe undeva:

RO tara ortodoxa in veci, afara satanistilor din tara! . Aparenele. La prima vedere, nimic nu poate suna mai jignitor, ct i de-speriat pentru cei plasai n

infamanta categorie... A satanitilor (bnuii c-i vorba de cei care nu-s de acord cu emitenii sentinei).

n realitate, tipii cu pricina i recunosc neputina de a gestiona prezena n preajm a cuiva cu prere opus! Nu puini solicit aa ceva, n contact cu insul diferit lor... . Altminteri, religiozitatea aceluia e delicioas. Una de ofer.

PS Glum, cndva. Am crezut c eti conductor auto. Dar vd c eti ofer!

Cnd vd la televizor

diferii ziariti, mi par nite ini serioi, iar subsemnatul un zurbagiu care se bag unde nu-i fierbe oala. Apoi m conving c i gazetarii-s precum popii. Sau Pristanda: Pup-l n bot i pap-i tot!... De pild:

Clasa politic ne-a tot spus, n cei 25 de ani de democraie, s sperm la schimbari n bine: Suntem ntr-un cerc vicios care ne poate distruge total viitorul.. .

Pe unde umbla mintea noastr, cnd un grup de (s zicem) escroci ne pclea, nu se spune.

Dup cum, snt tare curios cum o arta un viitor total distrus. . tiu c, la asemenea formulri, eti luat de ultimul golan i ticlos dac nu te alarmezi (fr a cere detalii, firete). Dar tot atept ca dl Mlin Bot s-mi dea aste lmuriri. Eventual dac-a vzut prin istorie un ceva total distrus.

34

Pristanda, ou tes-vous / where are you?

Ce ai schimba, peste noapte, n Romnia, dac ai avea puterea s faci asta? Vorbim s nu adormim. De ce nu spune stimabilul dac-ai fi mai tare ca Dumnezeu, frate...? .

Dar, oricum, hai s edem i s spunem ce-am face. Cum ar curge miere cinci zile miere pe Chio Grlii, iar n week-end lapte. . Om serios, Mlin Bot sta...

Pe cnd cercetam un videoclip muzical

pe versuri de Grigore Vieru. mi veni ieri brusc n minte: cum o fi cu longevitatea poeilor? Se pare c nu prea strluce... Am sentimentul c ducerea problemelor neplcute ale vieii sub drogul poeziei (fie dnsa i ca

meserie...) nu le rezolv. Ba vulnerabilizeaz n plus, creznd c ne aflm Luceferi, fie dnii niel triti.

E prerea mea.

A ncepe cu sfritul

Biserica, neamul, Eminescu... Cred c te simi bine, cnd vnturi asemenea idei mari

(probabil c i mustceti: Ia-uite, domne, ce iute devii om impoirrtant! chestie deloc banal la Suceava...)

Chit c, dac era dup ortodoxia noastr, stteam mult i bine n cele trei buci de pn n secolul 19.

n rest, om tri i om vedea. Pot bnui doar c nopile secularizanilor vor fi ceva

mai linitite dect ale credincioilor. * Apropo de prezena lui Eminescu pre pancartele

naionalitilor/ ortodocilor: De cte ori o fi trecut Poetul naional, pe lun, ua

bisericii? Mi-e i fric s purced a rsfoi fie i-acu' la prag de

pensie vreo Via a lui Mihai Eminescu. Una serioas.

35

Da' ia stai aa... Nu spunea el, n mprat i proletar, cum c Dincolo nu ne-ateapt vreo rsplat?

Cum, zicei c nu el, diafanul poet, vorbea, ci un nenorocit de agitator socialist? Ptiu, era s uit! PS N-a spune c debordeaz de imaginaie, organizatorii manifestaiei pro-Religie de la

Suceava... Dou pancarte identice, alturi... Apropo. La Suceava e acel domn, Pimen?

Oare de ce nu se studiaz religia la biseric?

Este infinit mai nltor acel cadru, dect profana sal de clas... Imaginai-v grupul sfios al copiilor, ptrunznd pe lng strane. Ct nevinovie, ct dorin a

desvririi. Sub oblduirea lcaului dumnezeiesc, uile sufletului se vor deschide mai larg, n acceptarea nvturii sfinte...

PS Am fost tentat s completez, mai sus, ideea de nvtur cu ...lui Hristos. Dar mi-am dat

seama c a putea trezi reacii contrare, fie i la neutri... n acelai timp, nu pot s nu remarc faptul c una din sudlmile cele mai eliberatoare de rrunchi se afl exact pe acest cmp...

Mi se pare...

...ori s-au rrit (n media noastr) trimiterile la postul de radio Vocea Rusiei? Mai an, deseori ne ambalam, ne speriam de la ce mai spuneau dumnealor.

M uit la situaiunea

cu ora de religie. Inclusiv la combatani. La natura organizrii lor. Pe partea s-i spun credincioas, exist instituia religioas, care 'fixeaz' o mas de adepi.

Aceeai categorie, n strns legtur cu autoritile bisericeti, este fixat de oameni precum Liana Stanciu ori chiar Connect R cu apelurile lor din ultimele sptmni. .

De partea cealalt, exist un singur vrf vizibil, deputatul Remus Cernea. n paralel, organizarea este inexistent aici. Cu toate acestea (i dup stricta mea prere), balana confruntrii este echilibrat. Aceasta pentru c, pur i simplu, numeroi indivizi au devenit dezinteresai de 'oferta' sistemului religios consacrat.

36

Pomeneam de curnd despre trendul situaiei, n general. Cred c nu poate fi altfel dect defavorabil BOR, chit c asupra ritmului de sdoatere din bucate nu m pot pronuna.

Inima bate realitatea.

Gndesc asta vznd pe aici un grup Fb nchinat memoriei lui Ion Diaconescu, fost preedinte al PNCD dup moartea lui Corneliu Coposu.

Att acesta, ct i predecesorul su au falimentat partidul cu pricina, dup ce a fost epuizat un

capital de ncredere public furnizat de generaia Iuliu Maniu. Omenescul face ca liderii n chestiune s fie cvasidivinizai de adepi, n vreme ce preedini

postdecembriti ai unui PNL grupare de prim plan a prezentului apropiat s aib parte de un tratament ct se poate de lumesc.

Nevoia de Sfini... La umbra crora s ne simim ct de ct protejai, iar n paralel s ne putem fli c Le sntem

apropiai (i din aceeai mrea stof...).

Nimeresc iar

pe cnd mi pun nite texte n ordine, ast zis a lui Petre uea.

Am dorit dintotdeauna s fac o tez de doctorat cu tema .

Mult lume a czut, cade i va cdea pe spate la aste zise. Fr s ia n seam, ntre altele, c omul nostru doar a dorit s produc nemaipomenita

lucrare. Ba a trgnat o via ntreag aa ceva (Am dorit dintotdeauna...). Totodat. De ce admiratorul boteanului rmne lat la aa minuni, e alt parte a discuiei. PS1 Oare ntreaga via a lui uea nu a fost o 'aflare n treab'? S fie la mijloc o clasic 'proiecie', de a identifica iute la altul ce nu ai curaj a recunoate la

tine? M ntrebai dac trecerea subsemnatului sub Soare nu ine de aceeai categorie, aceea cu

aflatul...? Bineneles c da!

37

PS3 Oana Pellea, tot pe acolo: MI-AR FI PLCUT s pot inventa o tcere, nu un cuvnt... E haios aici c-i las impresia a fi inventat i cine tie ce Cuvnt...

O zis a unui oarecare

Ne dispreuiesc strinii pentru ca votm hoi... 1. Cnd careva ne dispreuiete, pesemne a citit pe mecla noastr a fi vulnerabili pe acolo... i,

om afllndu-se acela, ncearc s profite. . 2. Cnd vehiculezi aa vorbe, pot bnui c nici matale nu eti din categoria foarte-corecilor. . PS Umilirea asta, ndeosebi la compatrioii care o vehiculeaz, e rubedenie bun cu frica. Adic

nici nu apuci a o suporta. Fugi deja, la apropierea ei. Acei tipi nu mi se par ns nici umili, nici umilii. Se simt ns teribil de vulnerabili la posibilitatea

de-a fi pui cu botul pe labe, n demersul lor de-a fi cei mai breji.

Ai auzit de grupul acela de inimoi

care militeaz pentru o Romnie curat (i-i zic tot aa)? Parc a lsa aa curenie strict n ograda dumnealor!... Uite de ce. La Moscova a fost asasinat eful opoziiei. Dumnezeu de cobora pe pmnt, i sufleca mnecile

i demara o anchet, tot nu ajungea n cteva zile la un rezultat. Bieii doamnei Mungiu au identificat ns deja dedesubturile asasinatului. Se nelege c n

interes propriu! O coroana pentru victimele lui Putin, la Ambasada Rusiei din Bucuresti... PS 1 Exist o zi peste an a panglicarilor? PS 2 Dna Mungiu fiind om, bineneles c nu scap ocazia de a ne spune c l-a ntlnit pe repauzatul

Nemov, cndva, la Harvard...

38

Ana Blandiana

Ideea c un copil cnd intr n muzeu habar nu are de ce vede n zeci de variante ale marilor pictori un brbat gol prins cu piroane pe o cruce mi se pare de nenchipuit. Suntem n Europa i Europa este nscut din cultura greac i din povestea cretin. Trebuie s o tii ca s nelegi...

. mi recunosc o mic sau mai mare iritare. Pe aceia care nu au elasticitatea de a se adapta vreunei schimbri a realitii. i atunci vor s se modifice alii... dup rigiditatea lor. Aa apar uimirile c ar putea s nu tie vreun copil cine e nenea cu piroanele... (ntre noi fie vorba, nu L-am pus eu pe Iisus s se ia n gur cu Stpnirea pentru ca apoi s

ne spun a respecta Cezarul...) C prezentul ori viitorul se vor dezinteresa de cum e nscut aa-numita civilizaie european. . PS Cred c oroarea-mi de vrstnici se trage i de la atitudini ca acestea. Barim tinerii i dau pe la nas cu complexanta lor vitalitate, i att nu ncearc s te

manipuleze la greu... Dac generalizez nefericit, rog pentru iertare...

M uit n jur

i ndrznesc exerciiul de imaginaie: Cum ar fi lucrurile sub soarele romnesc fr ore de Religie la coal? Eventual fr religie

deloc. . Am umbla cu reteveiul unii dup alii? Ne-am da foc la fiecare zece minute? Ne-ar fi nevestele violate la fiece juma' de ceas (asta dac nu am da n homosexualitate, se nelege...)?

Prerea mea este c interesul material mn-n lupt pe toi vajnicii religioi. Altminteri, dumnealor gargarisind cu-o inteligen demn de-o cauz mai bun.

Nu tiu cum se face

c de cte ori se pune de-o emisiune tv n problema religiei, moderatorul e favorabil Bisericii, idem 95% dintre invitai.

Fr ndoial e semn de soliditate, din partea acelui Pios Sistem...

39

Sunt convins ca ne vom rectiga demnitatea de a fi romni...

M aflu curios. Dac ntrebi pe emitentul vorbei, peste vreo 20 de ani, cum fu cu ast zis. Ce mai spune, n

context. . Toate afirmaiile de genul sta acoper o problem existenial. Acoper, dar nu rezolv.

Oare, cine posed

o prere mai nerealist (dar convenabil sie, se nelege...) despre sexul opus? Brbaii sau femeile?

M uit la o poezie

ntmpltor de prin anii 40. i-mi cade fisa. Ne plac poeziile pentru c-s precum legnarea matern. Ce-i drept, dup o vrst prind prost, de mai stai n leagnul lor... Ele sun minunat, dar: nu au treab cu realitatea pentru c ne aflm oameni, nimeni nu se apuc s le ncropeasc degeaba. O plat tot cer... . PS

Ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! Nu pentru-o lopat de rumen pine, nu pentru patule, nu pentru pogoane, ci pentru vzduhul tu liber de mine, ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! Pentru sngele neamului tu curs prin anuri, pentru cntecul tu intuit n piroane, pentru lacrima soarelui tu pus n lanuri, ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! Nu pentru mania scrnit-n msele, ci ca s aduni chiuind pe tapsane o claie de zri i-o cciula de stele, ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane!

40

Aa, ca s bei libertatea din ciuturi i-n ea s te-afunzi ca un cer n bulboane i zrzrii ei peste tine s-i scuturi, ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! i ca s pui tot srutul fierbinte pe praguri, pe prispe, pe ui, pe icoane, pe toate ce slobode-i ies inainte, ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! Ridic-te, Gheorghe, pe lanuri, pe funii! Ridic-te, Ioane, pe sfinte ciolane! i sus, spre lumina din urm-a furtunii, Ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane!

ntrebare mic, la final. Am atins vzduhul tu liber de mine? S-a ridicat pn la urm Ion?

O zis, pe undeva

Oamenii care iubesc muntele sunt mai deschisi, mai luminati si au si o constiinta mai inalta... deci, e firesc sa-i cautam in grupuri mai selecte....

n psihologie treaba asta se numete a nu fi putut din motive calitate uman nainta s te

identifici cu printele personal. Prin urmare, caui personaje de vis mi pare ru.

Dl Mihai Mrgineanu spune aici

nite lucruri mai mult dect interesante.

Sotia unui prieten de-al meu se lamenta groaznic si redundant la fiecare intilnire a grupului nostru . Se lamenta sau mai bine zis, se certa de una singura cu un personaj imaginar care, cica, ii bagase pe git copilului ei, in programa scolara de clasa doua (sau a treia!), ora de Religie. // Copiii mei sint, unul clasa intiia si celalalt, clasa a doua. Si fac Religie . Se duc cu drag la ora de Religie asa cum ma duceam si eu cu drag la ora de Istorie. (ca pe vremea mea, Religia fusese inlocuita de PTAP-u si cu orele de citire a Scinteii Tineretului !) Sint mai mult decit incintat ca pot avea discutii cu ei despre Sf. Andrei, Sfintul care a cretinat Romania (s. MO), despre Sf Parascheva, Sf. Mihai si Sf Gabriel sau despre Sf Petru ; Pe fiul meu il cheama Tudor Petru si mai nou, dupa ce a invatat la ora de Religie vrea sa viziteze, anul asta, Catedrala San Pietro de la Vatican . O fi buna curiozitatea? Sint foarte incintat sa vad ca fetita mea se roaga seara la culcare cu o rugaciune de copii pe care am

41

invatat-o si eu cind eram copil . Mi se pare frumos sa cunosti cit mai multe lucruri din cit mai multe domenii, si cred ca Religia trebuie sa fie unul dintre ele.

n veci nu m-a putea ridica la prospeimea lor, la Adevrul din asemenea rnduri! Dar de-o mic observaie tot a ndrzni ns... . Viaa are meandrele ei... Te nati. Mic i inevitabil fricos. Pe deasupra, apar nevoile sociale de coerciie. Plus hachiele prinilor i

ale frailor mai mari. E ceva ghiulea a deinutului... de picior. La ceva ani, se pogoar pe noi fora, nebunia, drogul adolescenei, al tinereii. Uitm prin urmare de temerile iniiale fa de aduli /. Se las ns, i inevitabil, la un moment dat cu trecerea de la vrsta a doua la cea ter. Acolo, mai de fric, mai pentru a cuta spirjine, te ntorci la atmosfera ntilor ani. Mai bine

aceea, dect deloc, pare c ne spunem. . Dl Mrgineanu mi pare din categoria aceasta.

tii cum arat un om ru

un nepriceptor al fineei lumii? Pi, unul care nu ia n serios afirmaii precum cele demai jos...

Ce frumos spune Sfantul Serafim de Sarov: ...". .

Cum arat un tip care a fcut pace cu sine, bineneles de verificat n carne i oase? Apoi, cum

mntuie el mii de oameni din jur? Apropo: cum arat un tip mntuit?

Interesante fiine, intelectualii...

Sau barim o parte a lor.. Pentru a se da gata pe sine ct i pe alii, afirm lucruri precum urmtoarele:

Pe acest om autonom, cruia i-a fcut o radiografie necrutoare, a cutat el [Petre uea] s-l vindece, la modul socratic, de prea multa lui deteptciune. Cnd spun lucrul acesta, am n minte un articol al lui Nae Ionescu (dasclul mrturisit al lui Petre uea):

42

natur pornit spre generalizare. Ea pornete de la fapte simple, i se ridic repede la teorie. Din nefericire, de cele mai multe ori aceste teorii snt false; pentru c faptul de la care s-a plecat nu e esenial. Omul ns crede c teoria lui primeaz i c realitatea trebuie s i se supun...>

. Exact ns gestul hulit l comit cei doi corifei interbelici, ct autorele articolului, n partea ce-i

urmeaz citatului!

Nuane

Ce gndete statul despre demnitatea uman? Eu unul , leg noiunea demnitate de un anumit tip uman. i care se afl apropiat zonei nevrotice. Demnul (sau care se vrea tratat aa) e acel ins rigid, jignibil printr-un fleac i de care am dubii

c poate napoia celuilalt respect. Insul demn nu vrea demnitate n sine, ct o izolare protectiv dac tot nu a izbutit s se

deprteze mai mult de tumultul lumii. ntru noiuni de acest gen parc a prefera respect fa de cellalt. Iar aici nu m aflu poet, tiu c viaa e complicat, dar mcar noiunea s fie ct de ct mai

sntoas.

Lauda de sine

Patriarhul Daniel, predica pentru ora de religie: Nu poate fi inlocuita cu nimic, e cea mai profunda stiinta...

. Nimic mai simplu s-i lauzi propria tabr, mai exact instituia care i-a asigurat locul frunta n

ierarhie. Dup cum. Mie unuia, religia nu mi se pare profund. Atta doar c nvluie vreo afirmaie mai mult sau

mai puin deteapt n ideea c-i vegheat i din alt lumea, una chiar conductoare peste noi. Aici e fora religiei. Ca s citez un clasic, n aa condiii i nimica mic.

43

Discuia cu un religios

este, totui nucitoare pentru cellalt. Vorbim, dar numai i numai n baza Codului meu! i fr s ne ndoim de ceva de-acolo...!.

Nu va continua s m uimeasc acest dictat! Eu, neafiliatul, neavnd drept s observ i s

concluzionez altfel asupra lumii... Aceast atitudine, E doar cum scrie n Carte! mi se pare una din cele mai animalice atitudini

de sub Soare. Dar i semn de tembelism, s nu accepi c-j jur snt sute de religii, fiecare convins c ea e

Aleasa... . Urt se afl privirea unui religios, cnd i declari dezacordul cu legile sale... i-i miros iute mobilul: i ataci statura de fiin special, pe care a dobndit-o alegnd acea cale, a credinei.

Fr s-am pretenia de a fi expert

am sentimentul c religia este generat nainte de toate de frica morii. i care trebuie gestionat n vreun fel.

La acel lucru, se adaug diverse norme pendinte prezentului.. . Continu s m amuze c nimeni nu-i bate capul cu venirea pe lume, cu ce fuserm. Unde ne

vom fi aflat ntr-un depozit aferent. ntrebarea mi-o gsesc logic. Entitile snt surori: nenscutul, cu mortul de dup via.

Viaa-i cum vrea dnsa...

Sistemul [politic] e att de putrezit, nct trebuie schimbat cu totul... . Dou mici observaii. Sistemul cu pricina nu e deloc putrezit. Poate un pic napoia momentului (2015), dar cine dintre

noi, ceilali, ne aflm n pas cu prezentul? Politicul funcioneaz chiar uns, la parametrii societii romneti.

Dei clamrile-s multe, sonore i uznd de vorbe mieroase, rezultanta politic este real. Este fructul nemodificat al societii.

E neplcut poate ce spun, ns dintotdeauna realitatea e n pus la zid, n vreme ce prin jur i

bat tobele tot felul de iluzii minunate. E omenete.

44

nfoieli

Indignai suntem muli, iar asta s-a vzut pe 16 noiembrie, la alegerile prezideniale... nc o vorb mare. Din categoria demnitii, a insului demn... . Indignarea cuprinde dou componente: iritare niel n exces (adic nu s-a cercetat ndeajuns ce

meritm cuadevrat...), cu aruncare a responsabilitii pe ceilali.

Alex tefnescu, critic literar

intervine prtinitor n problema orelor de religie. Mai exact, i acuz pe Remus Cernea i Emil Moise de instigare la incultur. . Spun din start c gsesc neserios demersul dlui tefnescu. Mai exact, cam lipsit de obraz. Nu-i poi ncepe contestarea celor doi prin argumente de coal primar, acelea privitoare la

aspectul fizic:

Amndoi purttori de plete, primul n stilul majordomilor cu peruci din timpul lui Ludovic al XIV-lea, al doilea n stilul unui rocker tomnatic, cu prul rar....

Apoi:

Dac trieti ntr-o ar din Europa i nu cunoti mitologia i morala cretine te poi considera un analfabet. Nu ai cum s nelegi nu numai cultura, dar nici civilizaia european...

Cred, eu al lui Ordean, s-s stabilite aici direcii false. Eu unul nu m omor n a nelege cultura,

civilizaia european. M uit la dnsele, mi fac o prere i gata. Nu in s opinez despre ele cu capul umplut deja de conceptele dumnealor.

Am alt criteriu sub soarele sta. (Ales de mine.) S pot merge destins pe un drum, n paralel fiind n stare s admir o fruns, soarele, vntul cald

al verii la ureche. Dup treaba aceasta pot da un ochi i spre ceea ce se numete Cultur. n acest cmp, nu m aflu cztor pe spate la un tablou de Rafael (probabil un tip stimabil, n

sine). Mie mi plac alte chestii. Care n sine snt schimbtoare. Azi poate s-mi plac o strad oarecare din mahalaua Balului...

La o adic, totul pleac din putina de a plcea, a te entuziasma, i care (fie i cultivat), acum ni-i n suflet, acum nu.

M duc s vd vreun Rafael, n ziua cnd oi fi mai amrtean sufletete. Dar trebuie s m

extaziez, pentru c m-am dus pn la Roma, iar nite biei mai mult ori mai puin interesai mi spun c e cazul de mare entuziasm. De care trebuie apoi s vorbesc i altora, acas.

45

Cred c i treaba cu vreun tablou genial e o simpl roti ntr-un proces de inut ngheat Societatea. Cnd avem attea tipuri de sensibiliti, vine careva i spune: Neaprat s v plac Gioconda, mai ales c-au vorbit despre geniu ei o infinitate de cutreti, i de ase sute de ani!.

E interesant fata cu pricina, dar poate mie-mi place vreun fleac dintr-o sal a Luvrului. Gleata femeii de serviciu, din vreun col. Ori chipul gnditor al vreunui gardian comun, n ochii i atitudinea cui parc citeti din grijile familiei sale, adpostit ntr-un apartament deloc strlucitor dinspre banlieue.

N-am nimic cu frumoasele tablouri, statui, dar veau s-mi stabilesc singur prioritile,

rezonanele...

Mitocnia stabilirii de repere pentru alii

Cci chiar mi se pare mitocnesc s te apuci a-mi stabili (altora...) moduri de a trata realitatea. Faptul c aa ceva s-o practica de cnd lumea nu-mi schimb prerea.

Poate eu am chef s cercetez s zicem poporul romn pe criteriile mele, mai exact potrivite sensibilitii mele. Mi se pare mai mult dect totalitar s mi le vri pe gt pe-ale dumitale, care-ar fi mai cu mo.

La bani mruni nu-s grbit s trag concluzii asupra poporului romn, mi se pare o aiureal s

pun tampile aiurea unui ceva att de divers. l vd i gata, ncerc a-mi repera simirile n snul su, i gata. Nu m mn n lupt dorul de concluzii, urmnd a fi inute n faa unui autoriu academic.

. Nu snt tentat s m duc n China. Nu m atrage i pace Marele Zid. Nici metropolele dnilor.

Mai degrab m-a duce la Katmandu, s vd un pic de Himalaye. Chestie de gusturi. Haios ntr-un fel. S cltoresc pn-n Chitai, iar acolo s fug la vechituri de secole, n loc s-mi

privesc insul cel viu i contemporan... * . Revenind la o zis a criticului Alex tefnescu.

Dac trieti ntr-o ar din Europa i nu cunoti mitologia i morala cretine te poi considera un analfabet. Nu ai cum s nelegi nu numai cultura, dar nici civilizaia european...

Poate nu nelegem acelai lucru din cultur. Sau poate dau eu prioritate bunului sim. Acela care te oprete s i creezi argumente pornind

de la fizicul preopinentului.

Amndoi purttori de plete, primul n stilul majordomilor cu peruci din timpul lui Ludovic al XIV-lea, al doilea n stilul unui rocker tomnatic, cu prul rar....

46

Bunul sim n prisma cruia ar trebui s lai pe fiecare n plata concepiilor personale, nu s-i duci la Dragomirna ori altele (presupunnd c ei in s ajung acolo...) i s le spui ce s vad...

S-a gndit oare vreodat Remus Cernea la mnstirea de la Dragomirna (din judeul Suceava), cea proiectat de Anastasie Crimca? tie de ce este gndit ca o nav? A neles Emil Moise de ce este (sau nu este) de bun-gust Cimitirul de la Spna? Sunt sigur c nu. /.../ nclin s cred c singura lor grij este s fac zgomot n jur, indiferent ct de mult ne cost pe toi ambiia lor pueril.

Legat inclusiv de ultimul paragraf, eu unul mult neam prost, la dl critic literar. De ce n-ar fi

taman ambiia dumitale, tefnescule, pueril? Doar pentru c faci parad de fals-cultur i ai gura mare?

Tot tefnescu...

S-a gndit oare vreodat Remus Cernea la mnstirea de la Dragomirna (din judeul Suceava), cea proiectat de Anastasie Crimca? tie de ce este gndit ca o nav? A neles Emil Moise de ce este (sau nu este) de bun-gust Cimitirul de la Spna? Sunt sigur c nu.

Bnui c treaba sta se practic n curtea colii, cnd un biat mai rsrit se d leu n faa unuia

mai pricjit... i impune aceluia un anumit 'cmp', care ntmpltor este al superiotii mecherului n devenire...

Dac e tras de mnec (Eu nu le am, vere, cu chestiile alea...Nu m intereseaz) i aduce scurt n ajutor sprijinitori de calibru. Religia, Dumnezeu. i societatea, tradiiile acesteia. Baca Timpul, cci stabilimentele respective au trecut peste nite ani, unele fiind de la tefan cel Sfnt...

. Dincolo de asta. Dar ca idee Dragomirna i similar. De ce nu a admira vreun munte din jur, niscaiva chei ale Bistriei cl? Trebuie neaprat s

admir munca omului, cci aa st i societatea unit? i respect, mi scop plria la munca lor, dar nc nu am ajuns s-mi deschid inima la nite crmizi. Indiferent ct de frumoase i ct de mre le-o scrie pe placa fondatoare.

O fi i asta explicaia

ecartului de civilizaie dintre noi i occidentali? Aceia-i nva I ACAS copiii despre-ale religiei, eventual le dau n cmin exemplu de

calitate comportamental... Dac romnii maturi plus prini ar da un extemporal despre cultura lor religioas, ce medie ar

iei finalmente?

47

Dl premier Ponta

Cred c societatea noastr poate progresa doar dac cei mai buni se nham i la o funcie public. Nu fugii de instituii, ncercai s le facei mai bune dect sunt astzi!...

. Societatea are regulile ei de mers, de progres. Noi i putem doar oferi crmizi, n rest i

cldete ce vrea, mai exact face o sum a ceea ce-i punem n stiv. .Totodat, omul fiind foarte oportunist, dac i se preau viabile, potrivite firii, posibilitilor sale,

de mult ar fi activat n instituii. Pe de alt parte, cnd un politician (cu toat buna credin pe chip) mi sune ceva, ataez

automat un fel de decodor. Ct e viabil acolo, ct minte, ct posed alt interes. .. PS Discurs dl Ponta:

V ndemn pe toi cei tineri, dac avei ocazia, s participai i la viaa public. Este o datorie pe care v-o pltii fa de cei care v-au ndrumat la coal, la facultate, mai departe n societate. Implicarea poate avea o singur motivaie patriotismul, pentru c de satisfacii financiare nu se pune problema, iar alte avantaje nu exist. Cred c societatea noastr poate progresa doar dac cei mai buni se nham i la o funcie public. Nu fugii de instituii, ncercai s le facei mai bune dect sunt astzi!

Nu tiu ci se vor nscrie finalmente

la orele de religie. Dar e foarte posibil cei ajuni n acele clase vor fi ceva mai pretenioi cu dasclii lor n sutan,

cu scrierele ce le vor fi aduse sub ochi. Plus c, ntlnindu-se elevi religioi cu unii -ne, n vreo curte colar, la vreo petrecere

adolescentin, nu cred c primii vor izbuti mai multe convertiri dect ceilali. Va fi interesant de urmrit. Mie Instituia Bisericii nu-mi place. E farnic i mincinoas. Plus apelnd deloc rar la metode

ticloase. .

Cred, n nemernicia mea

c o mare problem a cuplului Iohannis este faptul c El nu recunoate, admir, rsfa feminitatea Ei (Carmen fiind Ev i nc una tare plcut pn n vrful unghiilor de la picioare). . Dac n prealabil va fi fost pe-acea filier un tat/socru, nu pot pentru ca s tiu.

48

Dar din ce vd n poza din Germania, doamna e pornit pe pltit polie. Faptul c nu a fost o persoan adulter va fi agravnd lucrurile. Dup cum fenomenul n cauz

va fi sporit dup urcuul dumnealui la Bucuresci. . Fata e pornit pe pltit polie... . PS C specia ncurajeaz apropierea contrariilor nu schimb foarte mult datele problemei.

Uneori

i pentru a descoperi cte ceva din spatele ascuns al lucrurilor, e nevoie s-aduci obol frumoasei arte a scenaritei.

Da, e un obicei urt. . Ca un supus al diavolului ce m aflu, m-am bucurat grozav c BOR va reui s-adune cereri de

nscriere la ora-i de Religie doar de la vreo dou treimi din fotii clieni...1 La un moment dat, am privit invers cifra. BOR se vede cu o treime mai puini clieni (nu att eu, ct CTP spunea c acetia snt bgtorii

de mn n buzunar, la maturitatea i la btrneea lor!). Nu am idee ce dezbat membrii CSAT. Dar, n mod normal, noua situaie este un mic cutremur.

Iar instituia PF Daniel nefiind una oarecare, disconfortul ei nu poate lipsi, reverbernd n jur. Parc-i cam mult pentru o Curte Constituional s ia de una singur aa msur, cea cu

nscriere la orele de religie (se putea anticipa ci vor rmne, dac deschizi mai bine ua la cuc...).

Dac-ar fi fost doar ea, i scrupule-i ntru legalitate, se putea anula destul de iute, totul... Prin urmare, cred c decizia a venit ceva mai de sus. Nu tiu dac la nivelul vreunui creier fin al statului romn deciziile se iau hodoronc-tronc.. E

foarte posibil ca nite specialiti s aeze pe biroul mrimilor un raport sau altul. Vreun asemenea raport, plus vreun sfat de tain de care politicienii fruntai nu vor destinui

n veci va fi dat verde msurii celei cu nscrierea... Presupunnd c e cum am zis eu. Ce v-a fi iritat dinstinii conductori? Pn una-alta, e de amintit c nu e primul gest pe direcie al conductorilor laici. Anterior (cam

acum 4-5 ani) a existat un ceva, graie cruia Biserica i ale sale nu mai mai constituit subit un tabu, n relatarea prin media a tot feluri de nesfinte ale sale.

Deci, e posibil ca nenelegerea, nemulumirea statului s fie ceva mai veche. E posibil s se trag de la dou lucruri. Faptul c Biserica se vrea stat n stat, n sine, respectiv

c nu pune umrul serios la buget. Astam, n vreme ce dumnealui, Stat, nu mai tie pe unde s scoat cmaa!

1Recunosc,mamnelatnateptri,cifrafinalfiinddepeste90%.

49

Nu tiu ct de ntemeiate-s acuzele c Dumneai nu pltete impozite, dar pot paria c nici nu se nfige vreun control serios n visteria sa. Ai auzit vreodat tilul: Nereguli mari la Arhiepiscopia de Cutare... nalt prelat, la zdup! Nu...

neleg de-aici c onor Stat s-a simit nc moale pentru aa ceva (poate putina Bisericii de-ai asmui enoriaii fideli e mai mare dect am bnui, n vreme ce un guvern se uit cam ntotdeauna cu groaz la ansele-i n viitoare alegeri),

. La acest stadiu al baterilor mele de cmp, o paralel cu interbelicul mi-a fost inevitabil. Va fi

intervenit ceva nou? Pi, chiar mai multe. n primul rnd pe atunci exista regele, spiritual el fiind cap al Bisericii. Apoi, efectul electoral al instituiei vreunui Miron Cristea se afla redus, n favoarea obiceiurilor

epocii, cu mardeiai, prime electorale, guvern desemnat nainte de alegeri. Plus, dup 1990, sentimentul de mare persecuie la care ar fi fost supus Biserica (am folosit

condiionalul pentru, dincolo de accidentele deceniului ase c nu-mi aduc aminte de vreun pop tras prin inel...). Acum, la 2015, Biserica nu-i sub vreun control serios. i, asemenea oricrei fore fizice nestvilite, se ntinde fr oprelite...

. PS Apropo de suferine n comunism. Biserica Ortodox aduce un pic cu Ucraina. Pentru a-i ctiga simpatiile, 'Rusia" i-a cadorisit

Bucovina de Nord, Bugeacul i Crimeea (iar de la Ceho-slovacia o alt bucat)... n cazul nostru, e vorba de proprietile 'frailor' greco-catolici...

n acelai timp, un Vasile Ernu remarca faptul c la noi distrugerile de biserici au fost minime (demolrile n cazul sistematizrii bucuretiului netevnd campanii similare din occident, vezi Parisul lui Haussmann).

. Acest material nu e pamflet (care te scap de responsabilitatea afirmaiilor) ci din categoria 'Si

non e vero, e ben trovato!'...

.

50

De la Romnia regal la ara tovarilor: 6 martie 1945

Putem fi colii, eventual rs-colii, iar lucrurile s le prezentm tot n alb i negru. De unde ni s-o trage? Pe lng altele, poate e i eterna tendina uman de a te da lng cel frumos i nvingtor. De trei ori pe zi ploua cu mezeluri, n vremea monarhic... colarul Otopeanu dormea afar, s

nu scape vreun caltabo aterizat de sus.

Da, recunosc

partizanii orei de religie n coli au ctigat partida. .Rmn ns la prerea mea, fie i dur. E mult mgrie, animalic pe partea aceea... i minciun la greu. M uit n context la o zis a Arhiepiscopului Tomisului, Teodosie:

Cine ar renuna, dintre prini, la ora de Religie ar mutila propriul copil () ora de Religie este un liant, Dumnezeu este i al tiinei, dar i al nelepciunii. Ora de Religie le creeaz un orizont al nelepciunii care, n ngemnare cu tiina, formeaz personalitatea omului pornind din copilrie.

Bnui c nu tresare, spunnd astea. Cci e om. Ca urmare, are un interes, pentru atingerea cruia face orice. Inclusiv minte. Uitai-v n jur pe strad. Bnui c avei o idee cam cum arat un om nelept. Ci dintre jurnici (cei din jur) vi se par din aceast categorie? Campania pro ora de religie este o mitocnie. La mijloc fiind doar meninerea unei instituii bnoase. De la care mulg nenumrai ini. i folositoare, n paralel, statului. Bazat, ntre altele, pe teama omului. Pe conformismul su.

Dumnezeu a mai fcut o minune!

Mihi Neu a stat singur n picioare!... Chestia asta mi aduce aminte de o schi a lui Jaroslav Hasek, unde un om al bisericii

convertete (n literatura propagandistic...) un evreu. i explic acestuia cum a vzut un puti mncnd crnai n zi de post. i i-a cerut lui Dumnezeu s-l trzneasc pe pctos..

51

Dar imediat apoi i d seama c este o pedeaps excesiv i-l roag pe Foarte naltul s nu-l trzneasc. i Dumnezeu m-a ascultat! i dai seama ce minune??. n faa acestei situaii, evreul cu pricina pasmite se convertete urgent i din toat inima...

. Aa i la chestia asta cu Neu... Pe vremea cnd i-a pus de sinistrul acceident, Dumnezeu pasmite nu era prin preajm. El

apare numai la primit lauri. C-aa e n tenisul curajului nostru!

M uitam la emisiunea tv

a