1

Listă de publicaţii

Alexander Baumgarten

Volume de autor:

1. Principiul cerului. Eternitatea lumii şi unitatea intelectului în filosofia secolului al XIII-lea,

editura “Dacia”, Cluj , 2002, 217 p., ISBN 973-35-1330-X; ediţia a II-a, ed. Humanitas,

Bucureşti, 2008, 285 p., ISBN 978-973-50-2210-5.

2. Intermediaritate şi Ev Mediu. Studii de filosofie medievală, ed. “Viaţa Creştină”, Cluj,

2002, 180 p., ISBN 973-9288-64-2;

3. Sfântul Anselm şi conceptul ierarhiei, cu o prefaţă de Anton Adămuţ, ed. Polirom, colecţia

“Seminar. Filosofie”, Iaşi, 2003, 200 p, ISBN 973-681-437-8; traducere în limba franceză

Saint Anselme et le concept de la hierarchie, trad. par Daniel Mazilu, ed. Zeta Books,

Bucharest, 2011, 175 p, ISBN 978-973-1997-98-8.

4. Şcoala răgazului. Studii de filosofie antică şi medievală, editura Galaxia Gutenberg, Târgu

Lăpuş, 2006, 170 p., ISBN 973-7688-29-5;

5. Bună dimineaţa, filosofie!, cu o prefaţă de Mihai Maci, editura Bastion, Timişoara, 2008,

170 p, ISBN 978-973-1980-29-4.

6. Aproape de Toma. Studii de aristotelism şi neoplatonism latin, editura Galaxia Gutenberg,

Cluj, 2010, 280 p, 978-973-141-328-0.

7. Şapte idei înrâuritoare ale lui Aristotel, Editura Humanitas, Bucureşti, 2012, 159 p., 978-

973-50-3802-1.

8. Vânătorul cu o singură săgeată, reflecţii asupra filosofiei în limba română, Editura "Ratio

et Revelatio", Oradea, 2013, 380 p.

Ediţii din autori latini medievali:

1. Godescalc de Nepomuk, Teologia ca dispoziţie ştiinţifică: Prologul comentariului la Cartea

Sentinţelor - Commentarium super quatuor libros Sententiarum, Prologus (mss. Jagellona

1499) - text latin stabilit, aparat critic, tabel cronologic, note, indici şi studiu, Editura

Polirom, colecţia "Biblioteca medievală", Iaşi, 2016, 460 p.

Traduceri bilingve şi comentate din autori greci şi latini:

2

1. Anselm din Canterbury, Proslogion, traducere cu note, tabel cronologic şi Postfaţă, Ed.

“Biblioteca Apostrof”, Cluj, 1996, 137 p.;

2. Toma din Aquino, Despre unitatea intelectului împotriva averroiştilor, traducere cu note,

tabel cronologic şi Postfaţă, Editura Decalog, Satu Mare, 1997, 133 p.

3. Anselm din Canterbury, Monologion, traducere cu note şi Postfaţă, Ed. “Biblioteca

Apostrof”, Cluj, 1998, 161 p.;

4. ***, Despre eternitatea lumii (Aristotel, Plotin, Augustin, Ioan Filopon, Alkindi, Avicenna,

Avencebrol, Averroes, Algazel, Albert cel Mare, Toma din Aquino, Siger din Brabant,

Boetius din Dacia, Henri din Gand) împreună cu cele 219 teze ale lui Siger din Brabant şi

Boetius din Dacia şi ale altora, condamnate în anul 1277 de episcopul Etienne Tempier al

Parisului la sfatul doctorilor în Sfânta Scriptură, antologie de filosofie medievală, ediţie

bilingvă, traducere, note, tabel cronologic şi Postfaţă - Editura Iri, Bucureşti, 1999, 319 p.,

ed. a II, 2010, ed. a IIIa, 2012; recenzie in Revista de Faculdad de Letras, Porto, vol 30

(2013), p. 209-213, http://ojs.letras.up.pt/index.php/filosofia/issue/view/41

5. ***, Despre unitatea intelectului (Aristotel, Alexandru din Afrodisia, Plotin, Themistius,

Averroes, Albert cel Mare, Sf.Toma din Aquino, Siger din Brabant), antologie de filosofie

medievală, ediţie bilingvă, traducere, note, tabel cronologic şi Postfaţă – Editura Iri,

Bucureşti, 2000, 372 p., ed. a II, 2012; recenzie in Revista de Faculdad de Letras, Porto,

vol 30 (2013), p. 214-215, http://ojs.letras.up.pt/index.php/filosofia/issue/view/41

6. Aristotel, Politica, ediţie bilingvă, traducere şi comentarii, cu un studiu de Vasile Muscă,

ed. Iri, Bucureşti, 2001, 522 p.; ed. a II-a, 2010;

http://www.worldcat.org/title/politica/oclc/60746774&referer=brief_results

7. Pseudo-Aristotel, Liber de causis, ediţie bilingvă, traducere, note şi comentariu, ed.

Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2002, 199 p.;

8. Plotin, Enneade, II, 1-4, în volumul Enneade, I-II, ediţie bilingvă, ed. Iri, Bucureşti, 2003,

450 p.;

9. Plotin, Enneade, III, 8 şi IV, 1-6 şi 9, în volumul Enneade, III-V, ediţie bilingvă, ed. Iri,

Bucureşti, 2005, 750 p.;

10.Plotin, Enneade,VI, 3 în volumul Enneade, VI, ediţie bilingvă, ed. Iri, Bucureşti, 2007, 730

p.

3

11.William Ockham, Despre universalii (Summa logicae, I, 14-19 şi Comentariul la Isagoga

lui Porfir, în fragment), ediţie bilingvă, traducere, împreună cu un studiu de Simona Vucu,

ed. Polirom, 2004;

12.Aristotel, Despre suflet, ediţie bilingvă, traducere şi comentarii, ed. Humanitas, Bucureşti,

2005, 412 p, ediţia a II-a, Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2013, ediţia a a III-a, Univers

Enciclopedic Gold, Bucureşti, 2015.

13.Toma din Aquino, Summa theologica, I pars, Polirom, 2009, 985 p., quaestiones 61-65 şi

94-103;

14.Boethius, Gilbertus Porretanus, Avicenna, Averroes, Siger din Brabant, Dietrich din

Freiberg, William Ockham, Ce este un lucru? Dispute despre fiind şi esenţă, selecţia

autorilor, traducere din limba latină, comentarii, notă preliminară şi studiu, Ed. Polirom,

2011, 240 p.

15. Toma din Aquino, Summa theologica, III (IIa pars IIae partis), editura Polirom, 2016, 1365

p., quaestiones 1-4, 41-50, 71-72, 166-170;

16. Aristotel, Fizica, ediţie bilingvă, traducere şi comentarii, ed. Univers Enciclopedic Gold,

2017, în curs de apariţie

Volume coordonate:

1. Îngerul şi persoana – lucrările colocviului “Persoana şi singurătatea îngerului”,

Bistriţa, noiembrie 1999, ed. Charmides, Bistriţa, 2000, 88 p.;

2. Studia Universitatis “Babeş-Bolyai”, seria Philosophia, nr. 1/2000, număr dedicat

studiilor medievale;

3. Filosofia politică a lui Aristotel – ed. Polirom, colecţia “Teorie Politică”, Iaşi, 2002,

volum coordonat în colaborare cu Vasile Muscă, 342 p.;

4. Filosofia politică a lui Platon – ed. Polirom, colecţia „Teorie politică”, Iaşi, volum

coordonat în colaborare cu Vasile Muscă, 2006, 332 p.;

5. Toma din Aquino, Summa theologica, I (= Ia pars), editura Polirom, 2009, 985 p.

6. Toma din Aquino, Summa theologica, III (IIa pars IIae partis), editura Polirom, 2016,

1365 p.

7. Studii tomiste (I), editura Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 200 p.

8. Studii de istoria filosofiei dedicate profesorului Vasile Muscă (volum coordonat în

colaborare cu Adela Cîmpean), Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 430 p.

4

Colecţii coordonate:

1. „Biblioteca Medievală”, ed. Polirom, Iaşi, 31 volume apărute, din 2003.

2. „Cogito”, ed. Univers Enciclopedic, Bucureşti, 27 de volume apărute, din 2004.

3. „Filosofi medievali”, ed. Univers Enciclopedic, Bucureşti, 6 volume apărute, din

2001.

4. „Surse clasice”, ed. Humanitas, Bucureşti, 7 volume apărute, din 2006.

Volume în colaborare:

1. Filosofie şi Logică - analize, comentarii, exerciţii (coordonator: Ciprian Mihali), Edit.

Dacia, Cluj, 1998;

2. Toma din Aquino, Despre principiile naturii, ed. Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2001,

“Nota introductivă” şi comentariile textului, pp. 5-11 şi 80-93 (traducere de Doru Valentin

Căstăian);

3. Introducere, în Alfarabi, Despre intelect şi inteligibil, traducere, note şi comentariu de

Andrei Bereschi, ed. Dacia, Cluj, 2002, pp. 5-9 http://www.worldcat.org/title/despre-

intelect-si-inteligibil-editie-bilingva-cu-fragmente-aristotelice-

corespondente/oclc/433590237&referer=brief_results

4. Nicolae Bocşan, Ion Cârja, Biserica Română Unită la Conciliul Ecumenic Vatican I (1869-

1870), Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2001;

http://www.worldcat.org/title/biserica-romana-unita-la-conciliul-ecumenic-vatican-i-1869-

1870/oclc/53461674&referer=brief_results

5. Duns Scotus, Despre primul principiu, ediţie bilingvă, nota introductivă şi comentariile

textului (traducerea de Adrian Cotora), ed. Polirom, 2007, pp. 5-8 şi 219-234;

6. Ioan Vancea, Restituiri, vol. I, ediţie, studiu introductiv şi note de Ion Cârja, cu contribuţia

lui Vasile Rus (colaţionarea textului) şi Alexander Baumgarten (comentariu filosofic),

Presa Universitara Clujeană, Cluj-Napoca, 2009, 300 p.

7. Boethius, Consolarea filosofiei, ediţie bilingvă, traducere de O. Vereş, îngrijire critică de

A. Baumgarten, postfaţă de A. Papahagi, Polirom, col. Biblioteca Medievală, 2011 (studiul

introductiv, îngrijirea editiei, tabelul cronologic, planul tratatului, note, bibliografie).

5

8. Avicenna, Despre definiţii, ediţie trilingvă, traducere din limba arabă de George Grigore,

comentarii de George Grigore şi Alexander Baumgarten, cu editarea versiunii latine de la

1546 a tratatului realizată şi comentată de Andrea Alpago, împreună cu traducerea

comentariilor lui Andrea Alpago, ed. Polirom, col. Biblioteca Medievală, 2012.

9. Bonaventura, Itinerariul minţii spre Dumnezeu, traducere şi studiu de Florina Hariga, nota

introductivă, planul tratatului şi note de Alexander Baumgarten, ed. Polirom, colecţia

„Biblioteca Medievală”, Iaşi, 2012.

10.Hugo din Saint Victor, Didascalicon, despre studiul lecturii, ediţie bilingvă, text stabilit şi

introducere de Dominique Poirel, traducere în limba română de Laura Maftei, îngrijire

critică, note şi notă întroductivă de Alexander Baumgarten, ed. Polirom, colecţia

"Biblioteca Medievală", 2013.

11.Petrus Damianus, Despre omnipotenţa divină, traducere de F. Ion, îngrijire critică, studiu şi

comentarii de A. Baumgarten, Editura Polirom, colecţia "Biblioteca Medievală", 2014.

12.F. Petrarca, Despre ignoranţă: a sa şi a multora, traducere de Ioana Costa, studiu

introductiv de Andrei Bereschi, îngrijire critică de A. Baumgarten, colecţia "Biblioteca

Medievală", ed. Polirom, Iaşi, 2016 (îmi aparţin: nota introductivă ("Notă introductivă.

Maxime vitandus Aristotiles,"), comentariile, tabelul cronologic, planul tratatului), pp. 5-9,

37-45 şi 205-229).

13. Grigore cel Mare, Dialoguri, traducere de C. Horotan, note de A. Baumgarten, C. Horotan,

A. Daroni, notă introductivă de A. Baumgarten, colecţia "Biblioteca medievală", ed.

Polirom, Iaşi, 2017 (îmi aparţin: introducerea, o parte - semnată - a notelor şi tabelul

cronologic).

Prefeţe:

1. Pentru o determinare a sensului logicii filosofice în tradiţia peripatetică, prefaţă la

volumul Wilhelm Dancă, Logica filosofică – Aristotel şi Toma de Aquino, ed. Polirom, col.

“Seminar-filosofie”, Iaşi, 2002, pp. 5-9;

2. Conceptul de istorie a filosofiei ca arheologie pragmatică, prefaţă la volumul Andrei

Bereschi, Trei studii de istoria filosofiei, ed. Viaţa Creştină, Cluj, 2002, pp. 4-9;

3. Cuvânt înainte, în Studii tomiste, II, 2003, pp. 5-9;

6

4. Filosofia cerului mediator şi discursul medievistului, prefaţă la Claudiu Mesaroş, Filosofii

cerului, o introducere critică în gândirea evului mediu, ed. Universităţii de Vest,

Timişoara, 2005, pp. 5-8.

5. Bucuraţi-vă, domnule profesor!, prefaţă la Studii de istoria filosofiei dedicate profesorului

Vasile Muscă (volum coordonat în colaborare cu Adela Cîmpean), Editura Eikon, Cluj-

Napoca, 2009.

6. Mavime vitandus Aristotiles. Notă introductivă, la F. Petrarca, Despre ignoranţă: a sa şi a

multora, traducere de Ioana Costa, studiu introductiv de Andrei Bereschi, colecţia

"Biblioteca Medievală", ed. Polirom, Iaşi, 2016, pp. 5-9.

Cursuri universitare:

1. Introducere în filosofia antică şi medievală, curs opţional pentru Facultatea de

Sociologie şi Asistenţă Socială, Învăţământul la Distanţă, Cluj, 2003;

2. Introducere în filosofia modernă şi contemporană, curs opţional pentru Facultatea

de Sociologie şi Asistenţă Socială, Învăţământul la Distanţă, Cluj, 2003;

3. Curs de limba latină, facultativ pentru Facultatea de Istorie şi Filozofie, 2010;

4. Curs de limba greacă, facultativ pentru Facultatea de Istorie şi Filozofie, 2010;

Studii în reviste profesionale şi volume colective:

1. Postfaţă la Sf. Anselm din Canterbury, Proslogion, ed. Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996,

pp. 120 - 140;

2. Tema unitară a dialogului Phaidros - Platon şi problema uitării în Studia Universitatis

Babeş-Bolyai; Philosophia, XLI, 1996, pp. 53-60, http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-

coverage.htm ; tradus in: A Phaidrosz egységes témája - Platon és a felejtés problémája, în

“Kellék”, nr. 8-9/1997, pp. 31-37;

3. “A személy fogalmának többféle jelentéséről” în Kellek, nr. 7/1997, pp. 125 -130;

4. Postfaţă la Sf.Toma din Aquino, Despre unitatea intelectului contra averroiştilor, Editura

Decalog, Satu Mare, 1997, pp. 97-125;

5. Sfântul Anselm, despre raţiune, postfaţă la Sf.Anselm din Canterbury, Monologion, Editura

Biblioteca Apostrof, Cluj, 1998, pp. 141-152, republicat în revista “Altarul Banatului”,

nr.10-12 / 1997, pp. 83-91, împreună cu traducerea capitolelor 65-67 ale tratatului;

7

6. Structura generativă a ipotezelor dialogului Parmenide - în “Studia Universitatis Babeş-

Bolyai”; Philosophia, XLII, 1, 1997, pp. 29-42, http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-

coverage.htm reluat în Studii de istoria filosofiei româneşti, V, Centenar Noica (1909-

2009), ediţie îngrijită de Mona Mamulea, Ed. Academiei, Bucureşti, 2009, pp. 463-469;

7. Circularitate şi mediere în controversa universitară pariziană a anului 1277 - în volumul

Orizontul sacrului, Editura Polirom, Iaşi, 1998, pp. 35-47, coordonatori: Robert Lazu şi

Corneliu Mircea;

8. René Descartes şi Anselm din Canterbury - argumentul ontologic al existenţei lui

Dumnezeu - în volumul M. Flonta (ed.), “Descartes-Leibniz”, Ed. Universal-Dalsi,

Bucureşti, 1998, pp. 41-57.

9. La splendeur du monde des objets. Notes en marge d’un texte de Pierre d’Auriole, în

Martor, IV, 1999, pp. 125 – 133;

10. Despre cer. Sursele controversei eternităţii lumii în criza universitară pariziană a

anilor 1270-1277, în ***Despre eternitatea lumii, ed. Iri, Bucureşti, 1999, pp. 255-309;

11. Sistemul ştiinţelor ca fenomenologie a spiritului - studiu introductiv la Sf.

Bonaventura, Despre reducerea artelor la teologie, trad. de H.Cojocariu, Ed. Charmides,

Bistriţa, 1999, pp. 8-31;

12. Teoria aristotelică a intelectului ca principiu incomplet individuat, în “Studia

Universitatis Babeş-Bolyai; Philosophia”, XLIII, 1-2, 1998,

http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-coverage.htm pp. 41-52.

13. Problema unităţii intelectului în controversa pariziană a anilor 1270-1277, în

***Despre unitatea intelectului, ed. Iri, Bucureşti, 2000, pp. 279-357;

14. Principiul cerului şi tratatul Despre destin al lui Albert cel Mare în Albert cel

Mare, Despre destin, ed. Univers Enciclopedic, ediţie bilingvă, traducere de Cornel

Todericiu, Bucureşti, 2001, pp. 91-118;

15. Teoria celor două subiecte ale cunoaşterii şi dialogul filosofic dintre Sfântul Toma

din Aquino şi Averroes, în Studii tomiste I (2001), Bucureşti, pp. 70-81;

16. Constituirea teoriei ştiinţei în averroismul latin şi problema dublului adevăr, în

“Studia Universitatis Babeş-Bolyai”, Philosophia, XLV, 2 / 2000, pp. 51-61

http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-coverage.htm ; studiul a fost reluat în volumul

Fides et ratio în dezbatere, editura “Viaţa creştină”, Cluj Napoca, 2002, pp. 108-133;

8

17. Liber de causis: teoria inteligenţei intermediare între aristotelism şi neoplatonism,

comentariu la Pseudo-Aristotel, Liber de Causis, ediţie bilingvă, traducere şi note, ed.

Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2002, pp. 107-185;

18. Les interprétations de la proposition 90 du Liber de causis données par Albert le

Grand et Saint Thomas d’Aquin, în Chora - Revue des Etudes Anciennes et Médiévales, nr.

1/ 2003, pp. 161-173,

http://www.ceeol.com/aspx/publicationdetails.aspx?publicationId=fdbd1d96-0e7d-4e12-

a28b-eea9cc37bc2b reluat în limba română în Studii tomiste, III (2003), Bucureşti, pp. 25-

37;

19. Conceptul răgazului (scolh\) şi unitatea tematică a Politicii lui Aristotel, în vol.

“Filosofia politică a lui Aristotel”, ed. Polirom, Iaşi, volum coordonat de V. Muscă şi A.

Baumgarten, 2003, pp. 161-192; tradus in: Le concept de loisir (schole) dans les Politiques

d’Aristote, în Analele Universitatii din Timisoara, mai 2007, pp. 35-67, reluat în Ipostaze

ale politicului, paradigme filosofice clasice şi moderne, volum coordonat de Laura Ilinescu

şi Adela Câmpean, editura Eikon, Cluj-Napoca, pp. 187-225. Versiunea în limba engleză a

apărut sub titlul The Concept of Leisure (schole) - from thematic unit to the Cosmological

Foundation of Aristotle's Politics, în: COJOCARU, V. – RUBEL, A. (ed.), in collaboration

with D. STAH and T. CASTELLI: Mobility in Research on the Black Sea Region. The

Proceedings of the International Symposium, Iași, July 5-10, 2015, Mega Publishing

House: Cluj-Napoca 2016, 576 p. (Pontica et Mediterranea VI), pp. 151-178.

20. Sursele neoplatoniciene ale argumentului anselmian, în Studia Universitatis Babeş-

Bolyai, 1-2, 2003, series Graeco-Catholica, pp. 85-104

http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-coverage.htm , republicat în volumul

„Argumentul ontologic, aspecte tradiţionale şi interpretări moderne”, editor Ion Tănăsescu,

Editura Pelican, 2004, pp. 7-26; tradus in: Les sources néoplatoniciens de l’argument

anselmien, în Métamorphoses - Annuaire des Médiévistes Anglicistes de l’Enseignements

Supérieur, Paris, 2003, pp. 99-119, volum coordonat de Adrian Papahagi;

21. The disputation on the unity of the intellect and the birth of the parisian university

intellectual, în anuarul “New Europe College”, Bucureşti, anul academic 2000/2001, apărut

în februarie 2004;

22. Le concept de la foi dans la pensée de saint Anselme et ses sources dans l’Antiquité

tardive, in Philosophoire, 22 (2004), Paris, pp. 113-130.

9

23. Pentru un sens al culturii medievale: Confesiuni, XIII, 15, în Bogdan Tătaru-

Cazaban (coordonator), Pluralitatea metafizicilor medievale. Istorie şi structuri, editura

Polirom, Iaşi, 2005, pp. 205-216.

24. Notes sur le vocabulaire anselmien, Proslogion, I-II, în Studia Universitatis Babes-

Bolyai, seria Filosofie, L, 2/2005, http://www.ebscohost.com/titleLists/e5h-coverage.htm

pp. 133-151.

25. Conceptul de paradigmă filosofică în istoriografia filosofiei medievale, în Ilona

Bârzescu, Claudiu Mesaros (coord.), Portret de grup cu Filosofia. Studii de istoriografie

filosofică. In memoriam Viorel Colţescu, Editura Universităţii de Vest, Timişoara, 2005,

pp. 183-192;

26. Plotin versus Aristotel în constituirea conceptului medieval de intenţionalitate, în

Lazea, Dan, Ciocan, Cristian (ed.), Intenţionalitatea de la Plotin la Lévinas, Ed.

Universităţii din Bucureşti, Bucureşti pp. 11-27, reluat în Studii tomiste, IV-V, Cluj

Napoca, 2008, pp. 16-29;

27. Tradiţia cunoaşterii prin intermediar şi geneza ideii de intenţionalitate; cazul lui

Petrus Aureolus, în Analele Universităţii din Craiova, seria Filosofie, nr. 15/2005, pp. 15-

25 revista cotata ERIH C;

28. Kant şi Hegel, interpreţi ai lui Anselm, în Niculae Mătăsaru (ed.), Actualitatea

filosofiei lui Immanuel Kant, ed. Aius, pp. 164-180, Craiova, 2007.

29. Ahile şi Ulise. Stăpânirea adevărului şi modelul politic al Republicii, în V. Muscă,

A. Baumgarten (ed.), Filosofia politică a lui Platon, ed. Polirom, Iaşi, 2006, pp. 159-185;

30. Posibilitate şi pasivitate în teoria aristotelică a intelectului, în Analele Universitatii

din Timisoara, nr. 1, 2006, pp. 117-145. tradus în: Possibilité et passivité dans la théorie

aristotelicienne de l’intellect, dans Chora - Revue des Etudes Anciennes et Médiévales, 4-5;

2006, pp. 211-229.

http://www.ceeol.com/aspx/publicationdetails.aspx?publicationId=fdbd1d96-0e7d-4e12-

a28b-eea9cc37bc2b

31. Li/toij ferome/noij. Note la semiologia plotiniană a cerului, în volumul Ianua.

Lumea greco-romană în studii şi articole, coordonat de Cristina Halichias şi Maria Luiza

Dumitru Oancea, editat de Institutul de Studii Clasice, editura Universităţii din Bucureşti,

Bucureşti, 2009, pp. 64-71, republicat in Cultura, 1/2012, pp. 105-114, revista cotata ISI

CULTURA-INTERNATIONAL JOURNAL OF PHILOSOPHY OF CULTURE AND

10

AXIOLOGY Semiannual ISSN: 1584-1057 http://www.international-journal-of-

axiology.net/

32. Sicut speculum animatum. De la imaginaţia aristotelică la intenţionalismul lui

Albert cel Mare, în Imaginaţie şi intenţionalitate, perspective istorico-fenomenologice şi

sistematice, editor Ion Tanasescu, editura Pelican, Giurgiu, 2008, pp. 11-30, reluat în

Studia Universitatis Babes-Bolyai, series Philosophia, 1/2009, pp. 51-64. (EBSCO)

33. Filosofia e professionalità nella Romania attuale, Sapienza - ROMANIA

CULTURALE OGGI, a cura di Nicoleta Neşu, premessa di Luisa Valmarin, Università di

Roma, Dipartimento di Studi Europei e Interculturali, Quaderni di Romània Orientale, 2,

Bagatto Libri, Roma, 2008, pp. 113/121.

34. Paulatim et pedetentim, Lămuriri preliminare la Summa theologica, în Toma din

Aquino, Summa theologica, vol. I, Polirom, 2009, pp. 12-24.

35. Manifestative et laudative. Toma din Aquino între realism şi transcendentalism în

problema numelor divine – Summa theologica, I, q. 13, în Studii de istoria filosofiei

dedicate profesorului Vasile Muscă (volum coordonat în colaborare cu Adela Cîmpean),

Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2009, reluat in Chora, Revue des etudes anciennes et

medievales, Cluj-Iasi-Paris, 8, 2011, pp. 183-211.

http://www.ceeol.com/aspx/publicationdetails.aspx?publicationId=fdbd1d96-0e7d-4e12-

a28b-eea9cc37bc2b

36. Episcopul Ioan Vancea, de la erudiţie filosofică la temeiul teologic al educaţiei

umaniste autohtone, în Ioan Vancea, Restituiri, vol. I, ediţie, studiu introductiv şi note de

Ion Cârja, cu contribuţia lui Vasile Rus (colationarea textului) şi Alexander Baumgarten

(comentariu filosofic), Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2009, în cadrul studiului

introductiv semnat împreună cu editorul Ion Cârja, pp. 7-29.

37. Extensiunea timpului şi eternitatea lumii la Maimonide şi Toma din Aquino, în

Alexander Baumgarten (ed.), Studii tomiste (I), ed. Eikon, Cluj Napoca, 2009, pp. 18-30.,

tradus: L’extension du temps et l’eternite du monde chez Maimonide et Thomas d’Aquin, în

Espaces et Mondes au Moyen Age, Mianda Cioba et talii (eds.), Actes du colloque

internationale tenu a Bucarest, les 17-18 octobre 2008, editura Universităţii din Bucureşti,

Bucureşti, 2009, pp. 342-351. The Extension of Time and the Eternity of the World in the

Works of Maimonides and Thomas Aquinas, in Studia Iudaica, XVII, Cluj Napoca, 2009,

pp. 226-238.

11

38. Logos si filosofia diminetii : despre sensul unui pasaj din Augustin, De civitate Dei,

XI, 28 : în Olimpia Pop (ed.), Cartea şi lectura, ed. Eikon, Cluj, 2009, pp. 17-35.

39. „Plh\n th=j gh=j”. Le sens du toucher et l’unité thématique du traité De l’âme

d’Aristote în revista Cultura, iunie 2010, pp. 9-26 (revistă cotată ISI). CULTURA-

INTERNATIONAL JOURNAL OF PHILOSOPHY OF CULTURE AND AXIOLOGY

Semiannual ISSN: 1584-1057 http://www.international-journal-of-axiology.net/

40. Saint Thomas, La censure universitaire du 7 mars 1277 et la genèse de la modernité

philosophique, în Laura Bădescu (ed.) Perspectives contemporaines sur le monde médiéval,

editura Tiparg, Piteşti, 2010, pp. 40-55., reluat ]n Transilvanian Review, suppl., dec. 2011

41. Platon apicultorul. Note în marginea unei ficţiuni literare, în volumul Daniela Maci

(ed.), „Receptari ale lui Platon si Aristotel in cultura romana”, editura Eikon, Cluj-Napoca,

2010, pp. 218-228;

42. Poziţia tratatului Despre fiind şi esenţă al lui Dietrich din Freiberg în dialogul

filosofic cu omonimul său tomist, în Dietrich din Freiberg et alii, Despre fiind şi esenţă,

selecţia autorilor, traducere din limba latină, comentarii, notă preliminară şi studiu, Ed.

Polirom, 2010;

43. L'être, l'étant et l'essence. Notes sur le débat médiéval sur la distinction entre l'être

et l'essence, de Boèce à Pierre de Jean Olivi, în Transilvanian Review, decembrie 2010,

http://www.thomsonscientific.com/cgi-

bin/jrnlst/jlresults.cgi?PC=MASTER&Word=Transylvanian, reluat in Revue Roumaine de

philosophie, 55, 2, p. 343–362, Bucureşti, 2011, la fel, cotata ISI şi SCOPUS

44. De ce invocă Boethius filosofia în faţa morţii? – studiu introductiv la Boethius,

Consolarea filosofiei, ediţie bilingvă, traducere de O. Vereş, îngrijire critică de A.

Baumgarten, postfaţă de A. Papahagi, Polirom, col. Biblioteca Medievală, 2011, pp. 7-27

45. Concepte fundamentale ale tratatului Despre suflet al lui Aristotel. Elemente pentru

un dicţionar peripatetic despre suflet, in Istoriografie filosofica, Platon si Aristotel in

filosofia romaneasca, Daniela Maci, ed., Eikon, Cluj, 2011, p. 23-46.

46. Difficultés de la qualification lexicale philosophique en roumain. Le cas de

suppositio, în Studii tomiste, III, editat de Mihai Maga, ed. Univers Enciclopedic,

Bucuresti, 2012, pp. 11-21, reluat în Ingenium et ars. Talent şi meşteşug. Studia in honorem

Marianae Băluţă Skultety, coord. de A.C. Halichias şi M.-L. Dumitru Oancea, ed.

Universităţii din Bucureşti, 2012, pp. 27-33. Revăzut şi republicat sub titlul: "Le lexique

philosophique roumain. L’exemple de la suppositio", în Barbara Cassin (ed.), PHILOSOPHER

12

EN LANGUES, Les intraduisibles en traduction, ed. Presses Universitaires de l'Ecole

Normale Superieure, Paris, 2014, pp. 185-199.

47. Despre Ahile şi despre adevăr, în volumul Liber amicorum, studii in onoarea lui

Gabriel Liiceanu, editor: Bogdan Minca, Cătălin Cioabă, Ed. Zeta Books, Bucureşti, 2012,

pp. 135-151.

48. (în colaborare cu Adinel Ciprian Dinca) Hic liber est incorrectissime impressus. A

preliminary discussion of the Liber de causis in mediaeval Transylvania, in Chora, Revue

des etudes anciennes et medievales, nr. 9, 2012, pp. 458/460.

49. Theory of Prayer and Medieval Epistemology. The Case of Thomas Aquinas, in C. Mesaros

(ed.) Procedia of the International Workshop on the Historiography of Philosophy:

Representations and Cultural Constructions 2012, Elsevier, Reference: SBSPRO9014

Final version published online: 14-MAR-2013 Full bibliographic details: Procedia - Social

and Behavioral Sciences (2013), pp. 101-105 DOI information:

10.1016/j.sbspro.2013.01.014, http://dx.doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.01.014

50. Boni iudicatio. Utilizarea mitului lui Orfeu şi Euridice în Consolarea Filosofiei, III, 12, în

Ana Catană-Spenchiu, Ioana Repciuc, Flores Philologiae, omagiu profesorului Eugen

Munteanu la împlinirea vârstei de 60 de ani, Editura Universităţii "Al. I. Cuza" din Iaşi,

Iaşi, 2013, pp. 160-170. Versiunea în limba franceză a acestui text: Boni iudicatio.

L'utilisation du mythe d'Orphée et d'Euridice, în Mediaevalia. Textes e estudos (Porto), vol.

32, 2013. (http://ojs.letras.up.pt/index.php/mediaevalia/issue/view/87/showToc)

51. Ut saltem scintilla non effluat. De ce devine meditaţia despre transcendenţă a lui Petrus

Damianus o critică a limbajului?, studiu introductiv în Petrus Damianus, Despre

omnipotenţa divină, traducere de F. Ion, studiu şi comentarii de A. Baumgarten, Polirom,

col. "Biblioteca Medievală", 2014, pp. 5-47.

52. Reditio completa. Connaissance et réfléxivité dans quelques commentaires latins sur le

Liber de causis, în Transilvanian Review, 1 (2014), pp. 37-47.

http://www.thomsonscientific.com/cgi-

bin/jrnlst/jlresults.cgi?PC=MASTER&Word=Transylvanian

53. Godescalc de Nepomuk, (fişă bibliografică în limba germană),

http://www.zisterzienserlexikon.de/wiki/Godescalc_de_Nepomuk, publicată în 2014

54. Contribuţii la identificarea comentariillor la Cartea Sentinţelor a lui Petrus Lombardus

conservate în biblioteca Batthyaneum din Alba Iulia (în colaborare cu Mihai Maga), în

Biblioteca, editată de Biblioteca Naţională a României, LXVI, 9/2014, pp. 276-282 (rev.

13

index. EBSCO şi PROQUEST); versiunea în limba franceză: Contributions à

l’identification des commentaires au Livre des Sentences de Pierre Lombard conservés

dans la bibliothèque Bathyaneum d’Alba Iulia, în Chora, Revue des etudes anciennes et

Medievales, 10, 2014.

55. Marion, cititor al lui Anselm, în volumul Soos, A., Horvath, A. (eds.), A bolcsesseg

koszoruja. Irasok Egyed Peter hatvanadik szuletesnapjara, ed. Pro Philosophia, Cluj, 2015,

pp. 314-320.

56. Theologia philosophorum parcialis. Un commentaire cracovien sur le Liber de causis, în

D. Calma (ed.), Neoplatonism from the 13th to the 17th Century, Brepols, coll. Studia

Artistarum, Turnhout (ISBN, 978-2-503-55474-7), 2016, 64 p.

57. Lucas de Magno Cosmin la originea unui comentariu la Liber de causis, în T. Georgescu, I.

Munteanu (eds.), Ordine şi chaos. Actele colocviului naţional organizat de Departamentul

de Filologie clasică şi Neogreacă şi de Institutul de Studii Clasice din Facultatea de Limbi

şi Literaturi străine, Bucureşti, 17 mai 2014, Editura Universităţii din Bucureşti, Bucureşti,

2016, pp. 9-48.

58. Teologia ca dispoziţie ştiinţifică la Grigore din Rimini şi Godescalc din Nepomuk, în

Godescalc de Nepomuk, Teologia ca dispoziţie ştiinţifică: Prologul comentariului la

Cartea Sentinţelor - Commentarium super quatuor libros Sententiarum, Prologus (mss.

Jagellona 1499) - text latin stabilit, aparat critic, tabel cronologic, note, indici şi studiu,

Editura Polirom, colecţia "Biblioteca medievală", Iaşi, 2016, pp. 345- 436.

59. Godescalc of Nepomuk, A Prereformist Cistercian? în Hermeneia, http://hermeneia.ro/,

decembrie 2016, pp. 16-34 (revistă indexată ISI).

60. Le reste comme problème de la philosophie, în Caietele Echinox, 1 (2017), pp. 4-30,

(revistă indexată ERIH+ şi EBSCO)

61. « La question de Jérôme ». Notes concernant la structure littéraire du traité De divina

omnipotentia de Pierre Damien, în Studia Universitatis "Babeş-Bolyai", series Philosophia,

1/ 2017, pp. 55-80.

62. Gerardus of Cenad on the soteriological value of the intellectual practice and the plurality

of biblical interpretations (three possible revisions of the critical editions), în

Philobiblon.Transylvanian Journal of Multidisciplinary Research in Humanities, 1/ 2017,

pp. 1-17.

63. Despre "Dumnezeul culturii". Funcţia soteriologică a studiului la Cassiodor şi Gerardus

din Cenad, în Viaţa printre vieţi - La vida etre vides, Festschrift für ana Balacciu Matei,

14

Proleg i edicio a cura de Xavier Montoliu Pauli i Ilinca Matei, Editura Omonia, Bucarest,

2017, pp. 78-91.

64. "Modernii" papei Grigore cel Mare şi legitimarea monahismului italian - prefaţă la Grigore

cel Mare, Dialoguri, traducere în limba română de C. Horotan, cu colaborarea lui A. Daroni

şi W. Dancă, colecţia "Biblioteca Medievală", ed. Polirom, Iaşi, 2017, pp. 5-17.

65. Scientia sine evidentia. Theology and science in Godescalc of Nepomuk and James of

Eltville, în M. Brînzei (ed.), în curs de apariţie.

Articole în presa culturală:

1. Entuziasmul. Note în marginea unui dialog platonic - “Echinox” nr.10/1993, p.7;

2. Schiţă pentru o fenomenologie a entuziasmului - “Echinox” nr. 2/1993, p.12;

3. Angelologie şi naţionalism - “Renaşterea”, septembrie 1996, p.17, republicat în “Dilema”,

nr. 249, 31oct - 6 nov 1997, p. 11;

4. Despre diferitele accepţii ale termenului „persona”, “Echinox”, nr.4-6,1996, p.10;

5. N. Steinhardt - Dăruire şi cuprindere - “Minerva”, nr. 71-72-73, 1997, p. 9;

6. Multiplele accepţii ale universităţii - “Dilema”, anul V, nr. 256, 19-25 dec. 1997, p.9,

republicat în Minerva, nr. 74, 1998, p. 7, republicat în “Tribuna”, nr.4-6, 1988, p.6;

7. Averroes şi două tipuri de filosofie actuală, “Tribuna”, nr.16-18 / mai 1998 / p.7;

8. Spaţiul public al filosofiei româneşti – “Tribuna”, nr. 24-25 /octombrie 1998 / p. 9;

9. Este teologia o ştiinţă? Schiţa unei fenomenologii a spiritului la sfârşitul secolului al XIII-

lea, în "Vatra", nr. 12/1998, pp. 71-72;

10. Ce este piaţa ideilor? în “Monitorul de Iaşi”, 22 ianuarie 1999, p.9;

11. Invenţia subiectului, în “Vatra”, nr. 1/1999, pp. 66-69;

12. Trei surse medievale ale modernităţii filosofice, în “Vatra”, nr. 2/1999, pp. 54-55;

13.Patru argumente contra bisericii naţionale, în “Vatra”, 9 / 1999, pp. 11-12;

14. De ce este important să reflectăm asupra materialităţii angelice, în “Vatra”, 12/1999, pp.

50-52, republicat în “Îngerul şi persoana”, ed. Charmides, Bistriţa, 2000, pp. 15-22;

15. O propoziţie platoniciană. Interpretare la o temă a dialogului “Parmenide”, în “Vatra”,

1/2000, pp. 71-72;

16. Fides et ratio: disputa dublului adevăr, în “Vatra”, 4/2000, pp. 34-38.

17.De libero arbitrio şi studiile augustiniene, în Idei în dialog (ID), 2004, an I, nr. 1, p. 19;

18.Patru volume în Biblioteca Patristică, în Idei în dialog (ID), 2004, an I, nr. 4, p. 22;

15

19.„Dar nu traducerile, mă-nţelegi”, în Idei în dialog (ID), 2005, an II, nr. 3, p. 47;

20.Echinox: y-a-il du bovarisme? în Idei în dialog (ID), 5, mai 2005, pp. 47-48;

21.Investigaţii medievale: două istorii ale filosofiei evului mediu, în Tribuna, nr. 11, iunie

2005, p. 23;

22.Aristotel în limba română (I), Cazul Antet, în Idei în dialog (ID), 6, iunie 2005, pp. 45-46;

23.Aristotel în limba română (II), Cazul Protreptic, în Idei în dialog (ID), 7, iulie 2005, pp.

37-39;

24.Restul ca problemă a filosofiei, în Idei în dialog (ID), 10, octombrie, 2005, pp. 33-34;

25.Plotin în diadă nedefinită, în Idei în dialog (ID), 11, noiembrie, 2005, pp. 21-23;

26.Lancea lui Ahile şi neoplatonismul lui Aristotel, în Idei în dialog (ID), decembrie 2005, pp.

20-21.

27.Un act de piraterie literară, în Idei în dialog (ID), ianuarie 2006, p. 53;

28.Filosofie şi profesionalitate, în Idei în dialog (ID), februarie 2006, p. 25;

29.Despre „sinele lărgit”, în Idei în dialog (ID), martie 2006, p. 22

30.Biblioteca filosofilor din „Babeş-Bolyai”, în Idei în dialog (ID), aprilie 2006, pp. 34-35.

31.Finitudine şi receptivitate. Aristotel şi intelectul divin, în Apostrof, XVII, nr. 2, 2006, 24.

32.Pentru o critică a facultăţii de recenzie, în Idei în dialog (ID), iunie 2006, pp. 47-48.

33.De ce suntem marginali? în Idei în dialog (ID), iulie 2006, p. 50

34.Abelard, 1992, în Dilemateca, iunie 2006;

35.Nu ştiam: De libero arbitrio, în Dilemateca, iulie, 2006

36.Universitate şi bani: fons vitae, în Dilema, 14 iulie, 2006

37.Note la „Ghidul nesimţitului”, în Dilemateca, septembrie, 2006

38.Bună dimineaţa, filosofie, în Idei în dialog (ID), decembrie 2006

39.Despre tipurile de impostură universitară, în Idei în dialog (ID), ianuarie 2007, p. 25.

40.Primatul spiritului. Faza cu parcarea, în Idei în dialog, aprilie 2007, pp. 27

41.Povestea acului pentru orbit miniaturiştii, în Dilema, octombrie, 2007, nr. 196, p. 14

42.Viaţa formularelor ISI, în Dilema, noiembrie, 2007, nr. 198., p. 15

43.Pe fundul curbei demografice, în Idei în dialog, octombrie 2007, p. 30

44.Fără limba latină? în Idei în dialog, ianuarie 2008, p 23.

45.Praeparatio Theodorici de Uriberg. Comentarii la traducerea tratatului Despre fiind şi

esenţă a lui Toma din Aquino, Idei în dialog, 2008.

46.Mărul de aur, în Idei în dialog, martie, 2009, p. 44.

16

47.Despre logică, sub copaciul lui Porfirie. Despre proiectul ministerului educaţiei de

reducere a orelor de logică în licee, în Idei în dialog, aprilie, 2009, p. 37.

48.Nevoia de elite. După 20 de ani, Apostrof, octombrie 2009, p. 15-16.

49.Ce credeam despre răgaz când scriam despre schole, în Schole, 1, 2010.

50.Fiinţa de lumină, în Dilema, octombrie 2010.

51.Platon apicultorul, în Dilema, noiembrie 2010.

52.Patru ani de filosofie, Dilemateca, 2010.

53.Bonaventura: de la autorul unei opere la condiţia culturii medievale, Dilema, 2011.

54.Despre discernământ, în cazul cercetării, Dilema, 2011.

55.Cazul Ciocan, o palmă la adresa reformei învăţământului, www.contributors.ro, 2011.

56. Viţelul de aur, în Dilema, 2011.

57.Despre viaţă, în Apostrof, noiembrie 2012.

58.Ce este un plagiat? De ce are el o valoare politică? www.contributors.ro, 2012.

59.Despre calea de mijloc a reformei universitare, în Dilema, 2012.

60.2012, despre filosofia românească, www.contributors.ro, 2012.

61.Despre Pericle, în Dilema, 2012.

62.Iarăşi despre plagiatul lui Victor Ponta. Acum împotriva opiniilor dlor Ioan Rus şi Răzvan

Theodorescu, www.contributors.ro, 2012

63.Despre interdisciplinaritate: invitaţie la dialog, www.contributors.ro, 2012

64.Nevoia de ev mediu, www. contributors/medievalia.ro, 2012.

65.Trei nivele ale cercetării ştiinţifice, www.contributors.ro, 2012.

66.Aici viaţa politică nici nu a început, www.contributors.ro, 2012

67.Patru obiecţii despre finanţarea cercetării, www.contributors.ro, 2012

68.Despre limbile clasice şi locul lor în învăţământul actual, Dilema, 2012

69.Rosa in yeme. Limba latină şi identitatea modernă, www.contributors.ro, 2013.

70.Trei note despre Jurnalul de la Păltiniş, România literară, 2013.

71.Pentru viitorul Consiliu Naţional al Cercetării Ştiinţifice, www.contributors.ro, 2013

72.Utopinor, sau despre o reformă a facultăţilor de filosofie, în Verso, 2013.

73.Şapte ani fără finanţarea ştiinţelor umaniste? www.contributors.ro, 2013

74.Al cincilea cititor al lui Petrus Damianus, Apostrof, 2014.

75.Masterat şi universităţi de excelenţă, www.contributors.ro, 2014 76.Despre consecinţe, în universităţi, www.contributors., 2014

77.Două idei pentru cercetarea românească, www. contributors.ro, 2014

17

78.Petrus despre superstiţie, în Dilema, 2014 79.Adio, adio, dragă abilitare!, www.contributors.ro

80.Anselm în limba română, în Timpul, 2016.

81.Oare istoria ideilor poate spune ceva despre doctorat şi plagiat?, www.contributors.ro

82.Libertatea de traducere (comentariu la: D. Cantermir Istoriei măririi şi decăderii Curţii

othmane, 2 vol., în traducerea Ioanei Costa, editat de Fundaţia Naţională pentru Ştiinţă şi

Artă, 2015), în România Literară, 2016.

83. Corpus-ul pseudoaristotelic nu este literatură ocultă, în România Literară, 2016.

84.Godescalc din Nepomuk, un cistercian prereformist?, în Timpul, decembrie 2016.

85.Princeps philosophorum. Elogiul unui filosof (Mihai Şora la 100 de ani), în România

literară, 2016.

86.Despre funcţia politică a predării limbii latine, în www.contributors.ro

Recenzii:

1. Naţionalitate şi postmodernism (Echinox, nr. 3/1993) - recenzie la A. Finkelkraut,

Înfrângerea gândirii, ed. Humanitas, 1992;

2. Cu lucrare de seară, cuvântul (Apostrof, nr. 2/1992) recenzie la Dialoguri de seară -

convorbiri cu A. Pleşu, G. Liiceanu, S. Vieru, P. Galeriu ed. Harisma, 1991;

3. Violenţa, uitarea şi iubirea (Renaşterea - dec. 1995)- recenzie la Rene Girard, Violenţa şi

sacrul- ed. Nemira, 1995;

4. Studiu pentru omul cu utopia (Apostrof, nr.3/1992)- recenzie la Sorin Antohi, Utopica,

studii asupra imaginarului social (ed. Ştiinţifică 1991);

5. Bijutierul şi bucuria turnirului (Echinox, nr.10/1994) recenzie la J.M. Domenach, Anchetă

despre ideile contemporane, ed. Humanitas, 1991;

6. Un alt chip al Europei (Echinox, 12/1991)- recenzie la Tadeusz Mazoviecki, Une autre

visage de l’Europe Lausanne, 1990;

7. Europa. Aporii ale participaţiei. (Apostrof, sept’96) recenzie la Adrian Marino, Pentru

Europa, ed. Polirom,1995;

8. Andrei Cornea: Opţiunea secundă (Tribuna, nr. 20 /1998) recenzie la Andrei Cornea,

Turnirul khazar, ed. Nemira, 1997;

9. Sf. Toma din Aquino, Despre fiind şi esenţă, trad. de E.Munteanu, ed. Polirom, Iaşi, 1998,

recenzie în “Studia Univ. Babeş-Bolyai”, nr. 2/2000, pp. 88-89;

18

10.Augustin, Despre muzică, traducere şi comentarii de Vasile Sav, recenzie în “Studia Univ.

Babeş-Bolyai, Philosophia”, nr. 2/2000, pp. 89-90;

11.O reconstrucţie polemică a filosofiei româneşti – recenzie la Vasile Muscă, Încercare

asupra filosofiei româneşti, ed. Grinta, Cluj, 2002, în Piaţa Literară, octombrie, 2002;

12.Cum poate căuta omul recent Sfântul Graal? – recenzie la H.R.Patapievici, Omul recent,

ed. Humanitas, 2001, în “Vatra”, 1/2003, pp. 43-46;

13.Sfântul Augustin, De doctrina christiana şi traducerile rămâneşti – recenzie la Sf.

Augustin, De doctrina christiana, traducere de Marian Ciucă, ed. Humanitas, 2002, în

Studia Universitatis Babeş-Bolyai, series theologia graeco-catholica, 1/2003, pp.183-184,

republicată în Vatra nr. 4-5/2003, pp.78-79;

14.Filosofia medievală în viziunea părintelui Ioan Lăncrănjan – recenzie la Ioan Lăncrănjan,

Încercări de reabilitare a gândirii creştine medievale, ed. Anastasia, Bucureşti, 2003, în

Vatra, nr. 1/2004, pp. 67-68;

15.Dominik Perler, Théories de l’intentionnalité au Moyen Age, in Chora – Revue des Etudes

Anciennes et Médiévales, nr. 2, 2005, pp. 285-290 ;

16.„Deus est intelligere” – recenzie la Ştefan Vianu, Metafizica spiritului de la Aristotel la

Hegel, ed. Humanitas, Bucureşti, 2005, în Idei în dialog (ID), nr. 9, 2005, pp. 15-16;

17.Inima unei cărţi – recenzie la Vasile Muscă, Discurs despre filosofie, ed. Grinta, Cluj,

2005, în Verso, nr. 2, Cluj, mai 2006, p. 4.

18.Aristotel în limba română (III). Cazul De coelo, recenzie la traducerea în limba română a

tratatului Despre cer al lui Aristotel, de Şerban Nicolau, ed. Paideia, Bucureşti, 2005, în

Idei în dialog (ID), nr. 10, 2006;

19.Plotin şi uitarea de sine, recenzie la Plotin, Opere, II, traducere şi comentarii de Andrei

Cornea, ed. Humanitas, 2006, în Dilemateca, septembrie 2006, pp. 34

20.Jean Jolivet, discursul studiilor medievale, recenzie la Jean Jolivet, Translationes

studiorum, studii de filosofie medievală arabă şi latină, traducere de Mihaela Moga, cu o

prefaţă de Anca Vasiliu, ed. Galaxia Gutenberg, Târgu Lăpuş, 2006, în Dilemateca,

octombrie, 2006.

21.Thomas bifrons, recenzie la Thoma d’Aquino, Întrebări disputate despre suflet, traducere

de Gabriel Chindea, ed. Humanitas, Bucureşti, 2006,în Dilemateca, noiembrie, 2006.

22.Despre elefant, recenzie la Fiziologul latin, traducere si comentarii de Anca Crivat, ed.

Polirom, Iasi, 2006.

19

23.Veriga lipsă: Elementele de teologie, recenzie la Proclos, Elementele de teologie, traducere

de Alexandru Anghel, Editura Herald, Bucureşti, 2006, în Idei în dialog, martie 2007.

24.Viaţa nudă şi rezistenţa filosofiei, recenzie la Ciprian Mihali, Uzuri ale filosofiei, ed. Idea,

Cluj, 2006, în Dilemateca, martie 2007.

25.Ortodoxia şi floarea laicatului, recenzie la Mihail Neamţu, Gramatica Ortodoxiei, ed.

Polirom, Iaşi, 2007, în Dilemateca, aprilie 2007.

26.Arabii şi singurătatea istoriei, recenzie la Grete Tartler, Călătorul singuratic, Humanitas,

2006, în Verso, mai 2007.

27.Munca şi lucrul. Spaţiul public al Hannei Arendt, recenzie la Hannah Arendt, Condiţia

umană, ed. Idea, luj, 2007, în Dilemateca, iulie, 2007

28.Metafizica în limba română, recenzie la Aristotel, Metafizica, trad. de Andrei Cornea, ed. a

II-a, Humanitas, 2007, în Dilemateca, octombrie, 2007.

29.Demnitatea unui gen filosofic, recenzie la V. Mureşan, Comentariu la Etica Nicomahică,

ed. Humanitas, Bucureşti, 2007 în Dilemateca, iunie, 2007.

30.De la doctrina nescrisă la hermeneutica radicală : Thomas Szlezák şi Şcoala de la

Tübingen, recenzie la T. Szlezak, Noul Platon, Cercetări despre doctirna esoterică, în

Dilemateca, mai, 2007

31.De ce scrie Cristi despre moarte, recenzie la C. Ciocan, Moribundus sum, problema morţii

la Heidegger, ed. Humanitas, Bucureşti, 2007, în Dilemateca, august. 2007.

32.Fuit quidam homo nobilis, recenzie la Meister Eckhart, Despre omul nobil, cupa din care

bea regele, în Dilemateca, iulie, 2007.

33.La baza paginii 105, recenzie la H.R. Patapievici, Despre idei şi blocaje, ed. Humanitas,

2007, în Dilema, decembrie 2007.

34.-. Locului iudeului în Dialogul … lui Abelard, recenzie la Abelard, Dialog între un filosof, un iudeu şi un creştin, ediţie bilingvă, traducere şi note de Filotheia Bogoiu şi Sorana Sorta, prefaţă şi tabel cronologic de Bogdan Tătaru-Cazaban, ediţie îngrijită de Adrian Muraru, ed. Polirom, Iaşi, 2008, în Idei în dialog, 2008.

35.-. Dreptul şi restul, recenzie la G. Agamben, Starea de excepţie (Homo sacer, II, 1), trad. de Al. Cistelecan, Ed. Idea Design et Print, Cluj, 2008 (Torino, 2003), Dilemateca, 2008.

36.-. Noua poveste a lui Andrei Cornea nu este chiar veche, recenzie la Andrei Cornea, Noul, o veche poveste, editura Humanitas, Bucureşti, 2008, Dilematece, 2008.

37.-. Filosofia şi centaurii, recenzie la Ciprian Vălcan, Filosofia pe înţelesul centaurilor, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2008, Dilemateca, 2008.

20

38.-. Limba şi mintea, cu limitele lor, recenzie la Ioan Oprea, Elemente de filosofia limbii, Institutul European, Iaşi, 2007, Dilemateca, 2008.

39.-. Cum începe ontologia lui Noica, recenzie la: Laura Pamfil, Noica necunoscut, ed. Biblioteca Apostrof şi Casa Cărţii de Ştiinţă, Cluj-Napoca, 2007, Dilemateca, 2008.

40.-. Adevărul şi excesul recenzie la N. Turcan, Cioran sau excesul ca filozofie, ed. Limes, Cluj, 2008, 304 p., Dilemateca, 2008.

41.-. Cabinetul de curiozităţi, recenzie la Horst Bredekamp, Nostalgia antichităţii şi cultul maşinilor, Istoria cabinetului de curiozităţi şi viitorul istoriei artei, traducere de Maria Magdalena Anghelescu, Idea Design & Print, Editură, Cluj, 2007, 115 p., Dilemateca, 2008.

42.-. Despre Augustin, „la rece”, recenzie la Marius David Cruceru, Augustin, un amator …, studiu asupra terminologiei filozofico-teologice de influenţă grecească în tratatele teologice ale lui Augustin, Casa Cărţii de Ştiinţă, Cluj Napoca, 2006, 347 p., Dilemateca, 2008.

43.-. Floarea intelectului, recenzie la Daniel Mazilu, Raison et mistique dans le neoplatonisme, ed. Zeta Books, Bucharest, 2008

44.-. Societas platonica, recenzie la Debra Nails, Oamenii lui Platon, O prosopografie a lui Platon şi a altor socratici, cuvânt înainte de Zoe Petre, traducere din limba engleză de Cezar Octavian Tabarcea, ediţie îngrijită de Cătălin Partenie şi Paul Balogh, editura Humanitas, Bucureşti, 2008, Dilemateca, 2008.

45.-. O altă istorie a filosofiei, cu mare plăcere, recenzie la Michel Onfray, O contraistorie a filosofiei. Vol. I. Înţelepciunile antice, traducere de Mihai Ungurean, ed. Polirom, Iaşi, 2008, Dilemateca, 2008.

46.Un nou Porfir, dar înainte de Columb, recenzie la Porfir, Sentenţe despre naturile inteligibile, traducere, note şi comentarii de Alexandru Anghel, Editura Herald, Bucureşti, 2008, 125 p., Dilemateca, 2008.

47.Numele trandafirului care înfloreşte fără motiv, recenzie la Ştefan Afloroaei, Metafizica noastră cea de toate zilele, Humanitas, 2009, Dilemateca, 2009.

48.Ce este ce nu văd cei care îl văd pe cel ce vede totul? recenzie la Gabriel Chindea, Paradoxul transcendenţei la Aristotel şi Plotin, editura Humanitas, 2008, 235 p., Dilemateca, 2009

49.Pavel, învierea şi o nouă subiectivitate, recenzie la Alain Badiou, Sfântul Pavel. Întemeierea universalismului, editura Tact, Cluj, 2009, Dilemateca, 2009

50.Plotin în română. Limba şi materia, recenzie la Plotin, Opere, III, traducere, lămuriri preliminare, studiu şi note de Andrei Cornea, ed. Humanitas, Bucureşti, Dilemateca, 2009.

51.„Intru în cameră şi mă bucur” recenzie la Christian Ferencz-Flatz, Obişnuit şi neobişnuit în viaţa de zi cu zi – Fenomenologia situaţiei şi critica heideggeriană a conceptului de valoare, colecţia „Academica”, editura Humanitas, Bucureşti, 2009, Dilemateca, 2009.

52.Ziarul scris cavalereşte, recenzie la Marta Petreu, Diavolul şi ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian, ed. Polirom, Iaşi, 2009, Dilemateca, 2009.

21

53.„Boala fără nume”, Marta Petreu, Despre bolile filosofilor. Cioran, Editurile „Biblioteca Apostrof, Cluj, Polirom, Iaşi, 2008, 126 p., în Dilemateca, 2009.

54.Căderea între moderni, Ioan Stanomir, Eminescu, tradiţia ca profeţie politică, editura Bastion, Timişoara, 2008, 349 p., Dilemateca, 2009.

55.Hegel şi Napoleon, sau despre sfârşitul viclean al istoriei şi al raţiunii, recenzie la Vasile Muscă, Iluminism şi istorism, Editura Grinta, Cluj-Napoca, 2008, Dilemateca, 2009.

56.Pentru o altă modernitate, recenzie la Anca Manolescu, Nicolas de Cues ou l’autre modernité, ed. Harmattan, Paris, 2010, 135 p. Dilemateca, 2010

57.“Fizica ochiului liber” Aristotel, Despre generare şi nimicire, traducere din greaca veche, note şi lămuriri preliminare de Andrei Cornea, editura Polirom, Iaşi, 2010, 218 p., Dilemateca, 2010

58.Aristotel, latinul, în căutarea cititorilor inteligenţi, recenzie la ereza-Brînduşa Palade, Manual de filozofie primă, ed. Galaxia Gutenberg, Tîrgu Lăpuş, 2010, 245 p, Dilemateca, 2010.

59.Nefiinţa şi neutrul, Andrei Cornea, O istorie a nefiinţei în filosofia greacă, ed. Humanitas, Bucureşti, 2010., Dilemateca, 2010.

60.Subiectul modern şi mistica renană, recenzie la Daniel Fărcaş, Meister Eckhart, misticul din căuşul ochiului, ed. Polirom, Iaşi, 2010, Dilemateca, 2010.

61.Când îşi ia zborul pasărea interpretării?, recenzie la Nicolae Râmbu, Valoarea sentimentului şi sentimentul valorii, editura Grinta, Cluj Napoca, 2010, 173 p., Dilemateca, 2010.

62.Asta mă interesează, recenzie la J. Taubes, Teologia după revoluţia copernicană, traducere de Andrei şi George State, îngrijire ediţie şi prefaţă de Claudiu Vereş, Editura Tact, 2010, Dilemateca, 2010.

63.Cum să nu mă doară şi pe mine?, Brînduşa-Tereza Palade, Fragilitatea Europei, eseuri despre criza culturii europene, ed. Galaxia Gutenberg, colecţia Intellectus fidei, 35, Târgu-Lăpuş, 2009, Dilemateca, 2010.

64.Cuvântul care ne spune pe toţi, recenzie la T. Nădăşan (coord.), Comunicarea construieşte realitatea, Aurel Codoban la 60 de ani, Idea Design Print, Editură Cluj, 2009, Dilemateca, 2010.

65.La grea încercare mă pune cartea lui Sorin Lavric, recenzie la Sorin Lavric, 10 eseuri, Humanitas, Bucureşti, 2010, 179 p., Dilemateca, 2010.

66.„Având în faţă lumea aşa cum este”, recenzie la Leonid Dragomir, Mihai Şora, O filosofie a bucuriei şi a speranţei, Editura Cartea Românească, 2009, Dilemateca, 2010.

67.Filosofia recesivităţii şi patosul editorial, recenzie la Adrian Michiduţă, Filosofia recesivităţii, Editura Aius Printed, Craiova, 2009, Dilemateca, 2010.

68.Trei paşi ai lui Porfir, Porfir, Comentariu la dialogul Parmenide de Platon, traducere din greacă, introducere şi comentarii de C. Andron şi G. Chindea, ed. Humanitas, 2010, Dilemateca, 2010.

69.Gadamer, constructorul din Lesbos, recenzie la Alina Noveanu, Arta interpretării, dialogurile hermeneutice ale lui Hans Georg Gadamer, editura Grinta, Cluj Napoca, 2010, 186 p., Dilemateca, 2011.

22

70.Privirea stoică, recenzie la Cristian Bejan, Preocuparea de sine în filosofia stoică, Editura Grinta, Cluj-Napoca, 2011, 220 p., Dilemateca, 2011.

71.În apele limpezi, ascunsul disponibil, recenzie la Bogdan Mincă, Scufundătorii din Delos: Heidegger şi primii filosofi, ed. Humanitas, Bucureşti, 2010, 500 p., Dilemateca, 2011.

72.F. trebuie să devină H., recenzie la G. Cercel, Cartea experienţei, Heidegger şi hermeneutica vieţii colecţia Academica, ed. Humanitas, Bucureşti, 2010, Dilemateca, 2011.

73.Să nu ne ferim de arabi, ei ne fac daruri, recenzie la Sylvain Gueguenheim, Aristotel la Muntele Saint Michel, traducere din limba franceză şi postfaţă-interviu de Eduard Florin Tudor, prefaţă la ediţia în limba română, Sylvain Gouguenheim, ed. Nemira, Bucureşti, 2011, Dilemateca, 2011.

74.Colierul arabo-latin, recenzie la Ibn Hazm al-Andalusi, Colierul porumbiţei. Tratat despre dragoste şi îndrăgostiţi, traducere din arabă, studiu introductiv, note şi comentarii, indice explicativ de Grete Tartler, Humanitas, Bucureşti, 2011, Dilemateca, 2011.

75.“Căderea” unei cărţi, recenzie la Ioana Costa, Papirus, pergament, hârtie, începuturile cărţii, ed. Humanitas, Bucureşti, 2011, în Dilemateca, 2011.

76.E dincolo, dar totuşi darnic, recenzie la Marilena Vlad, Dincolo de fiinţă, neoplatonismul şi aporiile originii inefabile, Ed. Zeta Books, 2011, în Dilemateca, 2011.

77.Nietzsche, prietenul conştiinţei de sine, Ştefan-Sebastian Maftei, Geniul artistic, Nietzsche şi problema creaţiei artistice, Casa Cărţii de Ştiinţă, Cluj-Napoca, 2011, 263 p., Dilemateca, 2011.

78.O încăpere albă, curată, cu cărţi puţine şi însorite, recenzie la Vlad Ionuţ-Tătaru, Conştiinţa de sine, Institutul European, Iaşi, 2011, Dilemateca, 2011.

79.Fraţii mai vechi, recenzie la Aurel Codoban, Imperiul comunicării, corp, imagine şi relaţionare, ed. Idea Print, Cluj, 2011, în Dilemateca, 2011.

80.Boethius, roata destinului, recenzie la A. Papahagi, Adrian Papahagi, Boethiana mediaevalia, A collection of Studie son the Early Medieval Fortune of Boethius Consolation of Philosophy, Ed. Zeta Books, Bucureşti, 2010, în Dilemateca, 2011.

81.Pentru că, recenzie la Ioana Both, Eminescu explicat fratelui meu, Grupul Editorial ART, Bucureşti, 2012, Dilemateca, 2012.

82.Despre posibilitatea de a recunoaşte minciuna, recenzie la Lucian Croitoru, Jaful vs. dreptul de a nu minţi, ed. Curtea Veche, Bucureşti, 2012, în Dilemateca, 2012.

83.Să spună fiecare: ce este filosofia, recenzie la Bogdan Mihai Mandache, Filosofia, aventura unui discurs, Editura Cronica, Iaşi, 2012, în Dilemateca, 2012.

84.Cultura etichetelor şi cultura filosofilor, Marta Petreu, De la Junimea la Noica, Studii de cultură românească, Polirom, Iaşi, 2011, 516 pagini, în Dilemateca, 2012.

85.Marsilio şi Dante, sub pătura lumii moderne, recenzie la Mihai Maga, Filosofia politică a lui Marsilio din Padova, ed. Eikon, Cluj, 2012, 254 p., în Dilemateca, 2012.

86.Nemesius, între Aristotel şi Pico della Mirandola, recenzie la Nemesius din Emesa, Despre natura omului, traducere din limba greacă, introducere şi note de Walter

23

Alexander Prager, Editura Univers Enciclopedic Gold, Bucureşti, 2012, în Dilemateca, 2012.

87.Inteligenţa lui Raimundus Lullus, recenzie la Ramon Llull, Cartea păgânului şi a celor trei înţelepţi, traducere din limba catalană şi tabel cronologic de J. Balacciu Matei, cuvânt înainte de Dr. Armand Puig I Tàrrech, Ed. Meronia, Bucureşti, 2010, 32,70 RON şi Blaquerna, traducere din limba catalană de J. Balacciu Matei, Cuvânt înainte de Joan Santanach I Suñol, Ed. Meronia, Bucureşti, 2011, în DIlemateca, 2012.

88.Filosoful de la capătul suspiciunii, recenzie la N. Turcan, Începutul suspiciunii. Kant, Hegel şi Feuerbach despre religie şi filosofie, şi Credinţa ca filosofie, marginalii la gândirea tradiţiei, ed. Eikon, Cluj Napoca, 2012, în Dilemateca, 2012.

89."Să facem faţă", recenzie la Simon Blackburn, Adevărul, călăuza rătăciţilor, traducere de Gabriel Nagâţ, colecţia „Filosofie contemporană”, Polirom, 2011, în Dilemateca, 2012.

90.Turnura lingvistică a filosofiei: Abelard, recenzie la Jean Jolivet: Pierre Abelard, Artele limbajului şi teologia, trad. L. Ilinescu, M. Tătaru Cazaban, B. Tătaru Cazaban, ed. Galaxia Gutenberg, 2012, în Dilemateca, 2012.

91.“Viaţa este redescoperită după un periplu cultural, este un acasă ontologic regăsit după o lungă călătorie în jurul lumii ideilor”, Gabriel Liiceanu, Gabriel Cercel, Întâlnire în jurul unei palme zen, ilustraţii de Răvan Luscov, Ed. Humanitas, Bucureşti, 2011, în Dilemateca, 2012.

92.Despre hrană, bucurie şi sens, recenzie la Ştefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, ed. Humanitas, Bucureşti, 2013, în Dilemateca, 2013.

93.Despre unitatea metafizicii, recenzie la George Bondor, Dosare metafizice. Reconstrucţie hermeneutică şi istorie critică, Editura Universităţii "Alexandru Ioan Cuza", Iaşi, 2013, în Dilemateca, 2013

94.Dar argumentul omului zburător?, recenzie la Cristian Ciocan, Întruchipări. Studiu de fenomenologie a corporalităţii, ed. Humanitas, col. "Academica", Bucureşti, 2013, în Dilemateca, 2013.

95.Primul modern, Dumnezeu însuşi, recenzie la F. Bacon, Cele două cărţi despre excelenţa şi progresul cunoaşterii divine şi umane, traducere din engleză, note şi comentarii de D. Jalobeanu şi G. Vida, Humanitas, Bucureşti, 2012, în Dilemateca, 2013.

96.Sensul e utilizarea, restul e exemplul, recenzie la Gheorghe Ştefanov, 14 idei ale lui Ludwig Wittgenstein, Editura Humanitas, Bucureşti, 2013, în Dilemateca, 2013.

97.Andrei Timotin despre naturile intermediare, recenzie la Andrei Timotin, La démonologie platonicienne, histoire de la notion de daimôn de Platon aux derniers néoplatoniciens, col. Philosophia Antiqua, Brill, 2012, în Dilemateca, 2013.

98.Ce este o răsturnare filosofică?, recenzie la Cătălin Cioabă, "Filosoful şi umbra lui. Turnura gândirii la Martin Heidegger şi Ludwig Wittgenstein", ed. Humanitas, Bucureşti, 2013, în Dilemateca, 2013.

24

99.Suarez şi turnura modernă, recenzie la F. Crîşmăreanu, Metafizică şi teologie la Francisco Suarez, studiu introductiv de Anton Adămuţ, Editura Universităţii "Al. I. Cuza" din Iaşi, 2011, în Dilemateca, 2013.

100.Prezenţa discretă a unui roman filosofic: Hayy bin Yaqzan, recenzie la Ibn Tufayl (Abentofal), Hayy bin Yaqzan, sau din tainele înţelepciunii răsăritene, ediţie bilingvă, traducerea şi editarea textului arab, studiu introductiv, note şi bibliografie de George Grigore, ed. Polirom, colecţia "Biblioteca Medievală, (volumul 22), Iaşi, 2013., în Dilemateca, 2013.

101.1967, Structuralismul lui Virgil Nemoianu, recenzie la Virgil Nemoianu, Structuralismul. Calmul valorilor, ed. Spandugino, Bucureşti, 2013, în Dilemateca, 2013.

102.Pe cât posibil, recenzie la Platon, Theaithetos, traducere, interpretare şi note de Andrei Cornea, ed. Humanitas, Bucureşti, 2012, în Dilemateca, 2013.

103.Dumnezeul şi Apusul lui Guillaume, recenzie la Guillaumde din Saint Thierry, Despre contemplarea lui Dumnezeu, trad. de F. Crîşmăreanu, ed. Ars Docendi, Bucureşti, 2014, în Romania Literara, 2014.

104.Podul de piatră şi regula de aur a suprimării hermeneutice, recenzie la Marius Cruceru, Înconjurând muntele fericirilor, o abordare periegetică a Predicii de pe Munte, editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2013, în Romania Literară, 2014.

105.Plotin semioticianul, recenzie la Dan Tomuleţ, Semne din trecut. o interpretare semiotică a metafizicii plotiniene, editura Eikon, Cluj, 2011, în România Literară, 2014.

106.Aşteptăm pe un altul?, recenzie la Elena Băltuţă, De la quo la quod. Teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi D-ul care face diferenţa, Humanitas, Bucureşti, 2013., în România Literară, 2014.

107.Deliberarea lui Gerard, recenzie la Claudiu Mesaroş (coordonator), Filosofia Sfântului Gerard de Cenad în context cultural şi biografic, ed. Jate Press, Szeged, 2013, în România Literară, 2014.

108.Quid secretum et mirabile, recenzie la Ioana Costa, Antichităţile noastre, Editura Ratio et revelatio, Oradea, 2013, în Apostrof, 2014.

109.Ce este anterior şi important? Cazul lui Isidor din Sevilla, recenzie la Isidor din Sevilla, Etimologii, XI-XII, traducere din limba latină, tabel cronologic, note şi studiu de Anca Crivăţ, editura Polirom, colecţia "Biblioteca Medievală", Iaşi, 2014., în România Literară, 2014.

110.Uriaşii dintre două lumi, recenzie la Marta Petreu, Biblioteci în aer liber, ed. Polirom, Iaşi, 2014, în România Literară, 2014.

111.Dumnezeu se comunică ordonat, recenzie la Ramon Lull, Cartea contemplării lui Dumnezeu, selecţie de texte şi introducere de J.E. Rubio Albarracín,, traducere din limba catalană şi tabel cronologic: Jana Balacciu Matei, Editura Meronia, Bucureşti, 2013, în România Literară, 2014.

112.Ştiinţa şi bagajul presupuselor cotidiene, recenzie la D.C. Dennett şi A. Plantinga, Ştiinţă şi religie. Sînt ele compatibile?, traducere de A. Sabău şi F. G. Călian, postfaţă de M. Flonta, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2014, în România Literară, 2014.

25

113.Aşa un hoinar: despre metropolă şi sens, recenzie la I. A. Tofan, "City lights. Despre experienţă la Walter Benjamin", ed. Humanitas, Bucureşti, 2014, în România Literară, 2014.

114.Genul proxim al criticării lui Marx, recenzie la Nicolae Turcan, Marx şi religia. O introducere, ed. Eikon, Cluj Napoca, 2013, în România Literară, 2014.

115.Ca un bănuţ în buzunarul rupt, recenzie la Andrei Cornea, Miracolul, despre neverosimila făptură a libertăţii, ed. Humanitas, Bucureşti, 2014, în România Literară, 2014.

116.Opereta vieneză, de la politică şi psihanaliză la umorul şi viaţa unui imperiu, recenzie la Moritz Csáki Ideologia operetei şi modernitatea vieneză. Un eseu de istorie a culturii (1996), trad. rom. 2013 de Cristina Spinei, la Editura Universităţii "Al.I. Cuza" din Iaşi, în România literară, 2014.

117."Corespondenţa" lui Descartes, R. Descartes, Corespondenţa completă, I (1607-1638), ed. îngrijită de V. Alexandrescu et al., Polirom, 2014, în România Literară, 2014.

118.Valahi la vânătoare, recenzie la Ligia Ruscu, O dimineaţă la vânătoare, roman, Polirom, 2014, în Apostrof, 2014.

119.Regele Alfred şi destinul limbii engleze, Adrian Papahagi, Wyrd. Ideea destinului în literatura engleză veche, ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2014, în România Literară, 2014.

120.Cine uită şi cine există, P. Marinescu, C. Ferencz-Flatz, Figuri ale vulnerabilităţii existenţiale. De la uitarea de sine la uitarea fiinţei, ed. Universităţii "Alexandru Ioan Cuza", Iaşi, 2013, în România Literară, 2014.

121.Despre filosofia românească, dar astăzi, recenzie la Adrian Niţă, Filosofie şi literatură, eseuri şi cronici de tranziţie, ed. Tracus Arte, Bucureşti, 2014., în România Literară, 2015.

122.De la câmpia adevărului la ţara tatălui, (sau despre adevăr), recenzie la Anselm de Canterbury, Despre adevăr, ediţie bilingvă, traducere de Cristian Bejan, notă introductivă, note şi postfaţă de Andrei Marinca, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2015, în România Literară, 2015.

123.Platon mitograful şi morfologia politică a grecilor, recenzie la Andrei Bereschi, Opera şi tradiţia platoniciană între filosofie politică şi logică a mitului, editura Eikon, Cluj-Napoca, 2014, în România Literară, 2015.

124.Nietzsche, între ontologia fundamentală şi nimicul postmodernilor, recenzie la Ştefan Bolea, Introducere în nihilismul nietzschean, ed. Aius Print, Craiova, 2012, în Romania Literară, 2015.

125.Despre sensul anagogic al frumosului, recenzie la Claire Bresolette, "A gândi frumuseţea - Penser la beauté. Ioan Miclea - reflecţii asupra concepţiei despre artă şi poezie la Jacques Maritain" (ed. Centrul Cultural "J. Maritain" din Blaj, Editura Surorilor Lauretane, Baia Mare, 2015), în Apostrof, 2015.

126.Dumnezeu, sfera infinită şi teologia ca ştiinţă, recenzie la Cartea celor 24 de filosofi, ediţie bilingvă, traducere din limba latină, note şi comentarii de Daniel Coman, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2015, 132 p., în România Literară, 2015.

26

127.Fredegisus şi nimicul cuvintelor, recenzie la Fredegisus, Despre substanţa nimicului şi a întunericului, ediţie bilingvă, prefaţă de Christian Trottmann, traducere din limba latină, notă introductivă, tabel cronologic, note, comentarii şi bibliografie de Florin Crîşmăreanu, Editura Univers Enciclopedic Gold, Bucureşti, 2015, în România Literară, 2015.

128.Heidegger şi revenirea identicului, recenzie la Martin Heidegger, Despre eterna reîntoarcere a aceluiaşi, traducere din limba germană de Lucian Ionel, Editura Humanitas, Bucureşti, 2014, în Apostrof, 2015.

129.Trei teme în autoportretul Ioanei Both, recenzie la Ioana Both, Autoportret cu principii, Ed. Casa Cărţii de Ştiinţă, Cluj Napoca, 2015, în România Literară, 2015.

130.Studii de filosofie românească recentă, recenzie la Ionel Necula, Cronici şi eseuri, colecţia "Filosofice" ed.Performantica, Iaşi, 2014, în Apostrof, 2015.

131.Definiţiile lui Dumnezeu în Cartea celor 24 de filosofi, recenzie la Cartea celor 24 de filosofi, ediţie bilingvă, traducere din limba latină, note şi comentarii de Daniel Coman, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2015, 132 p., în Apostrof, 2015.

132.Despre funcţia soteriorogică a activităţilor intelectuale, recenzie la N. Turcan, Postmodernism şi teologie apofatică (Limes, Cluj Napoca, 2015), în Apostrof, 2015.

133.Compunctio, recenzie la Paul Diaconescu, Memoriile unui Pierde-Ţară, Editura Casa Cărţii de Ştiinţă, Cluj, 2015, în Apostrof, 2015.

134.Anselm şi rectitudinea adevărului, recenzie la Anselm de Canterbury, Despre adevăr, ediţie bilingvă, traducere de Cristian Bejan, notă introductivă, note şi postfaţă de Andrei Marinca, Editura Ratio et revelatio, Oradea, 2015, 122 p., în Apostrof, 2015.

135.Christine de Pizan: feminism medieval?, recenzie la hristine de Pizan, Cartea Cetăţii Doamnelor, ediţie bilingvă, traducere şi comentarii de Reghina Dascăl, colecţia "Biblioteca Medievală", Editura Polirom, Iaşi, 2015, în România Literară, 2015.

136.Pe poarta exactităţii, despre profilul psihologic al românilor, recenzie la Daniel David, Psihologia poporului român, profilul psihologic al românilor într-o monografie cognitiv comportamentală, ed. Polirom, Iaşi, 2015, în România Literară, 2015.

137.Şestov, de la tată la Tată, recenzie la Michael Finkenthal, Lev Şestov, filosof existenţial, gânditor religios, traducere din limba engleză de Roxana Sorescu, editura Tracus Arte, Bucureşti, 2014, în Apostrof, 2015.

138.Leibniz, ca un râu subteran în conştiinţa culturală, recenzie la G. W. Leibniz, Metafizica, coordonator: Adrian Niţă, traducători: Rucsandra Dascălu, Dana Dinu, Magdalena Indrieş, Adrian Niţă, Delia Şerbescu, Elena Emilia Ştefan, note de Adrian Niţă, Editura univers Enciclopedic Gold, Bucureşti, 2015, în România Literară, 2015.

139.Rănile din "Carnetul unui Pierde-Ţară", recenzie la Paul Diaconescu, Carnetul unui Pierde-Ţară, editura Casa Cărţii de Ştiinţă, 2014, 180 p., în Apostrof, 2015.

140.In memoriam Mihail Radu Solcan, între filosofia politică şi filosofia minţii, recenzie la M. Flonta, E.-M. Socaciu, C. Vică (eds.), Filosofia ştiinţelor umane. In memoriam Mihail Radu Solcan, Editura Universităţii din Bucureşti, 2015, în România Literară, 2015.

27

141.Despre mai multe genuri literare în Cartea minunilor a lui Raimundus Lullus, recenzie la Ramon Llull, Cartea minunilor, traducere din limba catalană şi tabel cronologic: Jana Balacciu Matei, Cuvânt înainte: Joan Santanach Suñol, Editura Meronia, Bucureşti, 2016, în România Literară, 2016.

142."Nu cu corabia, sau cu vreun atelaj", recenzie la Dan Tomuleţ, Plotin. Despre frumos" - Ed. Eikon, Bucureşti, 2015, în Apostrof, 2016.

143.Hermeneutul minte?, recenzie la Augustin, Despre minciună, traducere de Lucia Wald, studiu de C.Georgescu, Humanitas, 2016, în România Literară, 2016.

144.Din nou despre Dumnezeul culturii, recenzie la Cassiodor, Instituţiile, ediţie bilingvă, traducere, studiu introductiv şi note de Vichi Eugenia Ciocani, ed. Polirom, Iaşi, 2015, în România Literară, 2016.

145.Copula mundi - licenţa lui Ioan Petru Culianu, recenzie la Ioan Petru Culianu, Marsilio Ficino şi problemele neoplatonismului în Renaştere, traducere de Dan Petrescu, Ed. Polirom, Iaşi, 2015, în România Literară, 2016.

146."În mica noastră lume filosofică", recenzie la Mircea Flonta, "Drumul meu spre filosofie", Humanitas, 2016, în România Literară, 2016.

147.Despre a gândi, recenzie la Gabriel Liiceanu, Nebunia de a gândi cu mintea ta (Humanitas, 2016), în România Literară, 2016.

148.Macrobius: de la sufletele călătoare la teologia politică, recenzie la arcus Tullius Cicero / Ambrosius Theodosius Macrobius, Somnium Scipionis (Visul lui Scipio) / Commentarii in Somnium Scipionis (Comentarii la Visul lui Scipio), ediţie bilingvă, trad. şi com. de Traian Diaconescu şi Anca Negru, în România Literară, 2016.

149.Între "doctrina rece" şi "mesajul viu". Ierarhiile divine ale Madeei Axinciuc, recenzie la Madeea Axinciuc, Despre ierarhiile divine. Fascinaţia Unului şi lumile din noi, temeiuri pentru pacea religiilor (Humanitas, 2015), în România Literară, 2016.

150.Pledoarie pentru istoria filosofiei, recenzie la C. Mesaros, Filosofia ca act de rescriere. Studii de istoriografie filosofică (ed. Eikon, Cluj Napoca, 2014), în Apostrof, 2016.

151.Primul volum al vechilor stoici, recenzie la H. Arnim (ed.) Veterum Stoicorum Fragmenta - fragmentele vechilor stoici, trad. şi comentarii de F. Bogoiu şi C. Bejan, vol. I, ed. Humanitas, 2016.

152.Aristotel şi savoarea mărului, recenzie la Pseudo-Aristotel, Cartea despre măr şi moarte, ediţie bilingvă, traducere din limba latină, studiu şi îngrijire critică de Ioana Curuţ, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2016, 150 p., în România Literară, 2016.

153.Cartea despre măr şi moarte, recenzie la Pseudo-Aristotel, Cartea despre măr şi moarte, ediţie bilingvă, traducere din limba latină, studiu şi îngrijire critică de Ioana Curuţ, Editura Ratio et Revelatio, Oradea, 2016, 150 p., în Apostrof, 2016.

154. Ficţiunea fără rest, recenzie la C. Partenie, A. Bulai (ed.) In Fiction we Trust, Polirom, iaşi, 2016, în România literară, ianuarie 2017.

155. Cu Ionuţ Costea şi Jacques le Goff, recenzie la I. Costea, A existat Jacques le Goff? Biografie, autobiografie, istorie şi memorie, Argonaut, 2016, în România literară, februarie 2017.

28

156. Medievismul în ochii modernilor, recenzie la Catherine König-Pralong, Medievisme philosophique et raison moderne, ed. J. Vrin, Paris, 2016, în Apostrof, aprilie 2017 (tradusă în limba engleză în Philobiblon, 2 (2017), pp. 205-206.

157. Dar poate fi persanul arbitru? recenzie la Andrei Cornea, Lanţul de aur, roman, în Dilema, iunie 2017

Comunicări şi conferinţe :

1. Interpretare la “argumentul ontologic al existenţei lui Dumnezeu” la Sf. Anselm din

Canterbury - Sesiunea de Comunicări Stiinţifice - Timişoara, 15 mai 1996;

2. Angelologie şi naţionalism - Zilele Academice Clujene, 22 noiembrie 1996;

3. “René Descartes şi Anselm din Canterbury - argumentul ontologic al existenţei lui

Dumnezeu” - Simpozionul “Descartes-Leibniz”, Departamentul de Filosofie al Universităţii

“Babeş-Bolyai” Cluj-Napoca, 14 decembrie 1996;

4. “Tradiţia argumentului ontologic. Despre cuprindere.” Seminarul de Filosofie din Valea

Lăpuşului (ediţia a I, iulie 1996);

5. “Problema unităţii intelectului în anul 1270” - Seminarul de Filosofie din Valea Lăpuşului

(ediţia a II-a, iulie 1997) şi la Seminarul cu tema “Ştiinţă şi credinţă” de la Tescani (ediţia a

II-a, septembrie 1997);

6. “Multiplele accepţii ale universităţii” - “Saloanele Rebreanu”, Bistriţa, 15 noiembrie 1997;

7. “Sf.Anselm. Despre raţiune” - sesiunea de comunicări Ştiinţifice cu tema “Ideea de fiinţă

supremă”, Universitatea “Avram Iancu”, 20 noiembrie 1997, Cluj Napoca, reluată la

Simpozionul cu tema “Apofaticul ca modalitate a ontologicului”, organizat la Universitatea

din Bucureşti, 5 decembrie 1997;

8. “Despre cer. Controversia de mundi aeternitate” - sesiunea cu tema “Sacrul”, organizat de

Universitatea de Vest, Timişoara, 17-18 aprilie 1998;

9. “Structura generativă a ipotezelor dialogului Parmenide” - simpozion organizat de

Universitatea de Vest din Timişoara cu tema “Logică şi ontologie”, 20-22 mai 1998

10. “Cerul ca imagine a dialogului” - conferinţă susţinută la sediul “Academiei Civice”,

Bistriţa, 27 mai 1998;

11. “Sursele controversei eternităţii lumii în criza universitară pariziană a anilor 1270-1277”

– Seminarul de Filosofie din Valea Lăpuşului, ediţia a III-a, 4-20 iulie 1998, reluată la

Şcoala de vară de la Tescani, editia a II-a, 17-31 august 1998;

29

12. “Sistemul ştiinţelor ca fenomenologie a spiritului” – “Saloanele Rebreanu”, Bistriţa, în

cadrul colocviului cu tema “Unitatea şi diversitatea ştiinţelor”, 4 decembrie 1998;

13.“Teoria materialităţii angelice în secolul al XIII-lea” – “Saloanele Rebreanu”, Bistriţa, 22

noiembrie 1999, în cadrul colocviului cu tema “Persoana şi singurătatea îngerului”.

14. Conceptul intelectului posibil la comentatorii tratatului Despre suflet, seminar susţinut la

Colegiul “Noua Europă” (NEC), Bucureşti, noiembrie 2000;

15. Dialogul ‘Parmenide’ şi filosofia ca alternativă – “Saloanele Rebreanu”, Bistriţa, 17

noiembrie 2000;

16. Receptarea latină a teoriei greco-arabe a unităţii intelectului, seminar susţinut la Colegiul

“Noua Europă” (NEC), Bucureşti, ianuarie 2001;

17. Reinterpretarea argumentului anselmian din perspectiva ierarhiei neoplatoniciene,

seminar susţinut la “Colegiul Noua Europă” (NEC), Bucureşti, martie 2001;

18. Teoria celor două subiecte ale cunoaşterii şi dialogul filosofic dintre Averroes şi Sfântul

Toma din Aquino – Congresul “Societăţii Internaţionale Sfântul Toma din Aquino”

(S.I.T.A.), Sinaia, aprilie 2001;

19.Dublul adevăr şi geneza intelectualului universitar medieval, seminar susţinut la “Colegiul

Noua Europă” (NEC), 6 iunie 2001;

20.Teoria sistemelor politice în viziunea lui Aristotel în raport cu modernitatea, Seminarul de

Filosofie din Valea Lăpuşului, ediţia a VI-a, iulie 2001;

21.Despre lene, trudă şi răgaz în filosofia politică greacă, conferinţă susţinută la Colibiţa, 22

noiembrie 2001, la invitaţia “Societăţii de Concerte” din Bistriţa;

22.Teoria cerului şi clasa de mijloc: între cosmologia şi antropologia aristotelică, conferinţă

susţinută în 3 decembrie 2001 la invitaţia Facultăţii de Litere şi Filosofie a Universităţii de

Vest, Timişoara;

23.Analogiile intermediarităţii în filosofia politică a lui Aristotel, conferinţă susţinută în

cadrul colocviului “Filosofia politică a lui Aristotel”, din 11 decembrie 2001, organizată de

programul de studii aprofundate de “Filosofie antică şi medievală”, Universitatea “Babeş-

Bolyai” din Cluj;

24.Receptarea filosofiei practice a lui Aristotel în gândirea teologică, conferinţă susţinută la

Institutul de Teologie Greco-Catolică din Oradea, 15 decembrie 2001;

25.Sfântul Toma din Aquino, comentator al Politicii lui Aristotel, conferinţă susţinută la a II-a

reuniune a filialei române a Societăţii Internaţionale “Toma din Aquino” cu tema “Filosofia

practică a Sfântului Toma”, Oradea, 7-9 mai 2002;

30

26.Metafora cerului – spaţiu semnificant în confesiunile Sfântului Augustin şi destinul gândirii

medievale, conferinţă susţinută la “Zilele Academice clujene” (13-14 inie 2002) şi reluată

la seminarul de Filosofie din Valea Lăpuşului, ediţia a VII-a, 6-17 iulie 2002;

27.Les métamorphoses de la pensée néoplatonicienne chez Anselme de Cantorbery,

comunicare susţinută în cadrul colocviului “Métamorphoses” organizat de “Association des

Médiévistes Anglicistes de l’Enseignement Supérieur (AMAES)”, la Universitatea “Babeş-

Bolyai” din Cluj, 27 august 2002;

28.Relevanţa taxonomiei ştiinţelor din perspectiva milenarismului lui Johann Heinrich Alsted,

conferinţă prezentată în cadrul simpozionului “J.H.Alsted – o recuperare” organizat de

Institutul de Studii Germane şi Catedra de Ist. fil. ant. şi medievale ale Universităţii

“Babeş-Bolyai”, Cluj, 11 noiembrie 2002.

29.Funcţionalitatea conceptului de paradigmă filosofică în istoriografia argumentelor de

autoritate, conferinţă prezentată la Simpozionul de istoria filosofiei în onoarea profesorului

V. Colţescu, Universitatea de Vest, Timişoara, 18-19 aprilie 2003;

30.Restul ca problemă a filosofiei, prelegere inaugurală a anului universitar 2003-2004, secţia

filosofie, Universitatea „Babeş-Bolyai”, Cluj, 29 septembrie 2003;

31.Interpretarea propoziţiei 90 din Liber de causis la Albert cel Mare şi Toma din Aquino, la

simpozionul „Sfântul Toma şi neoplatonismul”, organizat de Societatea Internaţonală

Sf.Toma din Aquino, filiala română, Oradea, 3-5 octombrie 2003;

32.Les sources neoplatoniciennes de l’argument anselmien, seminar sustinut la invitatia

profesorului Alain Boureau la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 18

februarie 2004;

33.Conceptul intenţionalităţii la Sf.Toma din Aquino, la simpozionul „Sf. Toma si tratatul De

anima”, Iaşi, Facultatea de Teologie Romano-catolica, 18 septembrie 2004;

34.Sursele medievale ale conceptului de intenţionalitate, la colocviul „Conceptul de

intenţionalitate: istorie şi perspective” organizat de Societatea Română de Fenomenologie,

Bucureşti, Casa Memorială Eugen Lovinescu, 20 septembrie 2004;

35.Litois feromenois. Note asupra semiologiei plotiniene a cerului, la colocviul „Plotinus

2005/205” 12 november, Univ. of Bucharest, Dep. of Philosophy

36.Pasivitate şi posibilitate în teoria intelectului la Aristotel şi comentatorii săi, conferinţă

susţinută la Universitatea din Bucureşti, Facultatea de Filosofie, la invitaţia Asociaţiei

Studenţilor în Filosofie din UB, 2 decembrie 2005, reluată la Universitatea de Vest din

Timişoara, la invitaţia Secţiei de Filosofie şi Jurnalistică, 8 decembrie 2005;

31

37.Teoria adevărului şi turnura hermeneutică a filosofiei, conferinţă susţinută la invitaţia

Prefecturii Judeţului Bistriţa-Năsăud, în cadrul colocviului „Identităţi culturale europene”,

13-14 mai 2006, Bistriţa;

38.Tema filosofică a cerului în tradiţia peripatetică, în cadrul Seminarului de filosofie din

Valea Lăpuşului, ediţia a XI-a, 17-30 iulie 2006;

39.Duns Scotus şi problematica voinţei moderne, conferinţă susţinută în 4 mai 2007 la

invitaţia Institutului de teologie romano catolică din Iaşi.

40.Devenirea întru fiinţă şi problema argumentului ontologic, conferinţă rostită la 15 iulie

2007 la Seminarul de Filozofie din Valea Lăpuşului, ediţia a XII-a, 14-30 iulie 2007;

41.Toma din Aquino între filozofie transcendentală şi realism absolut. Cazul numelor divine,

conferinţă susţinută în 18 ianuarie 2008 la Casa Lovinescu, Bucureşti, la Invitaţia Centrului

de Studii Medievale al Universităţii din Bucureşti.

42.Extension du temps et eternite du monde chez Maimonide et Thomas d’Aquin, conferinţă

susţinută la Colocviul internaţional Espaces et Mondes au Moyen Age, organizată de

Universitatea din Bucureşti, Colegiul Noua Europa şi Institutul Cultural Roman, în 17-18

octombrie 2008, reluată la colocviul „Impactul lui Maimonides asupra culturii europene”,

organizată de Institutul de iudaistică şi istorie evreiască „Moshe Carmilly” al UBB, 28-30

octombrie 2008.

43.Filosofia universitară românească a ultimelor două decenii, între speranţă şi derivă,

conferinţă susţinută la Universitatea „Vasile Goldiş” din Arad, la invitaţia Societăţii

Tinerilor Universitari, în 4 noiembrie 2008.

44.Toma din Aquino şi terminologia filosofică românească, conferinţă susţinută la invitatia

Colegiului Noua Europă din Bucureşti, 22 mai 2009.

45.Nevoia de elite. După 20 de ani., prelegere inaugurală a anului academic 2009-2010 la

Facultatea de Istorie şi Filosofie a Universităţii „Babeş-Bolyai” din Cluj, reluată la invitaţia

Facultăţii de Drept a Universităţii din Craiova, 23 noiembrie 2009.

46.Bernardus Silvestris şi cosmologia şcolii de la Chartres, conferinţă ţinută la invitaţia

„Casei Lovinescu” din Bucureşti, 26 noiembrie 2009.

47.Etienne Tempier şi premisele modernităţii filosofice, în cadrul colocviului „Sub stele”

organizat de filiala din Cluj a Academiei Române în 8 noiembrie 2009, reluată în cadrul

colocviului „Perspective contemporane asupra lumii medievale” la Universitatea din

Piteşti, 4-6 decembrie 2009.

32

48.„Plen tes ges. Aristote et le probleme du toucher”, conferinţă susţinută la Universitatea

Paris IV Sorbonne, Centre Leon Robin, în cadrul seriei de conferinţe „L’ame et ses

discours”, 18 februarie 2010.

49.Dietrich din Freiberg şi problemele fundamentale ale ontologiei medievale, în cadrul

colocviului „Nicolaus Cusanus, filozofie şi teologie”, Colegiul Noua Europa din Bucureşti,

8 mai 2010.

50.Particularitatea receptării filosofiei medievale în România, prelegere inaugurala la

colocviul „Prin stiinta spre societate, programe de cercetare postdoctorala”, Academia

Romana, Bucuresti, 24 septembrie 2011.

51.Despre viaţă şi teorie, prelegere festivă cu ocazia închiderii anului universitar 2011-2012 la

Facultatea de Istorie şi Filosofie a UBB, 18 mai 2012.

52.Theories of Prayer an Medieval Epistemology. The case of Thomas Aquinas, susţinută la

colocviul international de studii medievale de la Leeds, 9-13 iulie 2012.

53.Reditio completa: connaissance et réflexivité dans quelques commentaires latins sur le

Liber de causis; sustinuta la colocviul international al SIEPM, Munchen (Freising), 19-23

august 2012.

54.Un commentaire anonyme au “Liber de causis” avant 1455, dans l’Europe Centrale,

susţinută la colocviul international Unpublished Latin Commentaries On Liber de causis,

17-19 septembrie 2012, UBB Cluj.

55.Boni iudicatio. Pour une reinterpretation du mythe d’Orphee et d’Euridice dans la

Consolation de la Philosophie, III, metre 12, conferinta inaugurala (key note speaker) la

conferinta Ethos Pathos Logos, Ploieşti, 18-20 octombrie 2012, reluată la Colocviul

internaţional "Les secrets au moyen Age" Federation International pour les Etudes

Medievales (FIDEM), Porto, 24 iunie 2013.

56. Sur la reception au XVeme siecle du Liber de causis en Pologne, le cas cu BJ 2088, la

colocviul Atelier International "Autour du Liber de causis", organise par O. Boulnois, D.

Calma, A. de Libera, D. Poirel, le 5 juin 2013, Sorbonne, Galerie Claude Bernard.

57.Jean Luc Marion, lecteur d'Anselme, la colocviul Lectures de Jean Luc Marion,

Universitatea din Bucureşti, 10-11 octombrie 2013.

58. "Theologia philosophorum parcialis". Le manuscrit 1599 de Bibliotheque Nationale de la

Republique Chechque: notes sur le commentaires anonyme sur le Liber de causis, ff. 63a-

81a, conferinţă susţinută la Praga, la invitaţia Academiei de Ştiinţe a Republicii Cehe,

33

Institutul de Filosofie,18 noiembrie 2013, reluată în limba română la Centrul de Filosofie

Antică şi Medievală al UBB Cluj, 4 martie 2014.

59. Lucas de Magno Cosmin la originea unui comentariu anonim la Liber de causis, la

colocviul "Ordine şi haos", organizat de Universitatea din Bucureşti, Departamentul de

Filologie clasică şi neogreacă, 17 mai 2014, reluată sub titlul Lucas de Magna Cosmin und

die Entstehung eines anonymen Kommentars zum Liber de causis, la "Albertus Magnus

Institut" din Bonn, 26 ianuarie 2015.

60. Godescalc de Nepomuk, comentator al Sentinţelor lui Petrus Lombardus. Preliminariile

ediţiei manuscrisului BJ1499, în cadrul Centrului de Filosofie Antică şi Medievală, UBB

Cluj, 16 decembrie 2014.

61. Critica distincţiei dintre viaţa contemplativă şi viaţa activă la Grigore de Rimini,

Colocviul anual al 'Societăţii Internaţionale Toma din Aquino (SITA)', Bucureşti, 9-10 mai

2015;

62. The Concept of Leisure in Aristotle's Politics, Colocviul "Mobility in Research on the

Black Sea Region, Academia Română din Iaşi, 5-10 iulie 2015.

63. De la pluralité de la lecture à la primauté d'autorité de l'Ecriture (Grégoire de Rimini et

Godescalc de Nepomuk), la colocviul internaţional anual al Federation Internationale pour

les Diplomes en Etudes Medievales, Cluj, 23-25 septembrie 2015.

64.Raimundus Lullus, interpret al cenzurii lui Etienne Tempier, conferinţă invitată la

seminarul internaţional "Raimundus Lullus, doctor illuminatus" al Departamentului de

limbi romanice şi neoromanice al Universităţii din Bucureşti, 12 octombrie 2016.

65.Godescalc de Nepomuk, un cistercian prereformist? conferinţă la colocviul "Traducere şi

interpretare" al Centrului de hermeneutică al Unversităţii Al. I. Cuza din Iaşi, 10-12

noiembrie 2016.

66.Despre semnificabilul pe cale complexă în a doua jumătate a secolului al XIV-lea,

conferinţă susţinută la Centrul de Filosofie antică şi medievală al Universităţii "Babeş-

Bolyai" din Cluj.

67. "Infra terminos viae". Godescalc de Nepomuk et l'objet qui depasse les facultes de la

connaissance, conferinta ţinută la Congresul XIV al Societe Internationale Pour la

Philosophie Medievale (SIEPM), la Pontificia Universita Catolica de Rio Sul (PUCRS),

Porto Allegre, Brazilia, 21-29 iulie 2017.

Interviuri tipărite:

34

1. “Biserică şi cultură”, interviu realizat de păr. W. Dancă, în Dialog teologic, Iaşi, IV, 7,

2001, pp. 148-151;

2. “Filosofia românească este confuză şi săracă”, interviu realizat de Ioan Alexandru

Tofan, în “Contrast”, Iaşi, nr. 3/ 2002, pp. 43-44;

3. „Rostul filosofiei medievale astăzi”, interviu realizat de Bogdan Tătaru-Cazaban, în

Bogdan Tătaru-Cazaban (coordonator), Pluralitatea metafizicilor medievale. Istorie şi

structuri, editura Polirom, Iaşi, 2005, pp. 349-355;

4. „Despre rosturile filosofiei” interviu realizat de Victor Eugen Gelan, în „Luni” 9

ianuarie 2006, pp. 2-3.

5. „Biblioteca medievală” interviu realizat de Daniela Stan, în „Bună ziua, Ardeal”, luni,

10 iulie 2006, p. 13.

6. „Ce creştini am fost, dacă nu ne-am clarificat conceptele dogmei”, interviu realizat de

Manuela Golea, în Romania Libera, 27 iulie 2009, cu ocazia apariţiei vol. I al Summei

theologice a lui Toma din Aquino în limba romana

7. „Filosofie şi teologie în învăţământul românesc actual”, interviu realizat de Constantin

Iftime, în Lumina, ianuarie 2011, pp. 14-15.

8. „Actualitatea filosofiei medievale”, interviu realizat de Otniel Veres, în OglindaNet,

august 2011.

9. „Reforma finanţării cercetării ştiinţifice”, interviu realizat de Andrei Cornea, in 22,

octombrie 2011.

10. "Cei ce nimic nu tăinuiesc", dialog cu George Şerban, revista Infinitezimal, mai 2015.

11. "Despre Evul Mediu şi Consolarea Filosofiei, dialog cu Ioan Stanomir despre colecţia

"Biblioteca Medievală", http://www.lapunkt.ro/2015/02/23/despre-evul-mediu-si-

consolarea-filosofiei-un-dialog-cu-alexander-baumgarten/

12. "Cum să redescoperim lumea ideilor", dialog cu Cristian Pătrăşconiu, 26 aprilie 2016,

http://www.lapunkt.ro/2016/04/26/interviu-alexander-baumgarten-cum-sa-redescoperim-lumea-ideilor/ 12. " Uneori lucrurile văzute de departe, în ansamblul lor, îşi oferă adevărul mai eficient ", interviu cu Cristina Beligar, în Sinteza, Revista de Cultură Strategică, ianuarie, 2016. 13. "Traduc ca şi cum aş fi medic", dialog cu Claudiu Sfirschi Lăudat, în revista B-Critic, oct. 2016. http://www.b-critic.ro/carte/traduc-ca-si-cum-as-fi-medic/

35

14. "Focus: Summa theologica", interviu despre apariţia volumului III al Summei theologice, cu Cristian Pătrăşconiu, (http://www.lapunkt.ro/2016/12/28/30557/)

Premii şi distincţii:

1. Premiul pentru management academic al UBB, nr. 23.930/23.12.2008

2. Diploma de excelenţă pentru conducerea centrului de Filosofie Antică şi Medievală al

UBB, nr. 11054 din 1. 07. 2010

3. Premiul pentru management academic al UBB, nr. 21.906/7.12.2010

4. Premiul de excelenţă pe anul 2010 al Fundaţiei Naţionale pentru Ştiinţă şi Artă, „pentru

traducerile din Aristotel, Plotin şi Toma din Aquino şi pentru calitatea remarcabilă a

studiilor sale de filozofie antică şi medievală” (preşedinte: prof. dr. acad. E. Simion)

5. Premiul "Petru Creţia" pentru ediţia Aristotel, Despre suflet, al Muzeului Naţional al

Literaturii Române, 11 decembrie 2014

6. "Profesorul săptămânii la UBB": http://news.ubbcluj.ro/top_ubb/conf-univ-dr-habil-

alexander-baumgarten/ (2015)

7. Premiul "Excellentia" al Asociaţiei Studenţilor din UBB-Cluj, mai 2016.

8. "Premiul pentru ediţie critică" al Facultăţii de Istorie şi Filosofie al Universităţii "Babeş-

Bolyai" pentru Godescalc de Nepomuk, Teologia ca dispoziţie ştiinţifică, ed. Polirom, Iaşi,

2016 (ediţie critică, bilingvă, aparat critic şi de surse, studiu, indici şi bibliografie).

9. "Premiul pentru dezvoltare instituţională" din partea Universităţii "Babeş-Bolyai",

decembrie 2016, pentru activitatea ca vicepreşedinte al Consiliului Ştiinţific al UBB.

Participări la granturi naţionale, ca director sau ca membru:

1. 2004-2006: membru in proiectul CNCSIS tip A: Neoplatonism si constructie europeana.

Plotin si sursele intelectuale ale modernitatii, cod CNCSIS 1724/2003 (durata 2 ani), cu

suma aprobata 14.235 ron, director proiect prof. univ. dr. Vasile Musca.

2. 2005-2008 : membru in proiectul CNCSIS tip A : Gândirea politică a lui Platon si

Aristotel, fundament al constructiei europene (durata 3 ani), cod CNCSIS 1389/2006, suma

aprobata 44.219,2 ron, director proiect prof. univ. dr. Vasile Musca.

36

3. 2008-2011: membru în proiectul CNCSIS, „Idei”: „Origene şi patristica”, director

lect.univ.dr. Adrian Muraru, Univ. „Al. I. Cuza” Iaşi.

4. 2008-2011: membru în proiectul CNCSIS, „Idei”, Platon şi Aristotel în cultura română”,

director lector univ.dr. E. Maci, Universitatea din Oradea.

5. 2008-2011: director al proiectului CNCSIS: „Toma din Aquino şi sursele medievale ale

modernităţii filosofice”, cod 2410.

6. 2011-2015: membru in proiectul CNCS: DOCTRINES, IDEAS, MANUSCRIPTS. NEW

RESEARCH TOOLS FOR THE STUDY OF THE RECEPTION OF LIBER DE CAUSIS

IN THE WESTERN MEDIEVAL PHILOSOPHY (XIII-xvth c.) director: dr. Dragos Calma

Participări la granturi internaţionale:

- 2009-2010. Proiectul nr. 109/2008 PNII-Modul III Capacităţi „Retorica justiţiei sociale şi

percepţiile deliberative asupra statului de drept în Africa de Sud post-apartheid şi România

post-comunistă” între UBB şi Universitatea Cape Town (Africa de Sud), in valoare de

275.100 lei. Directori conf.univ.dr. C. Mihali si prof.dr. Ph. Salazar.

- 2013-2017: Proiectul tip Starting Grants - European Research Council, "Thesis ERC, cod.

313339", IRHT-CNRS, Paris (director dr. Monica Brînzei) - membru.