CARTEAABUNDENTEI

t

John Randolph Price

Tretducerea din limba englezd:C stian HANU

ennv,{n {$ nrvrnBrapv, 201I

,di:turd ADEVAR $ DWIN*"#ffiffifr,""

Site www's'crett tv

Y'hoo! GmuP: de!'rdivin

ryffiff#,#i:;',;;:HL*a*u Brq.v:otlu*.T#lor"""I gtnu, Cristiar (t!d')

2

ffif*:i'iiff#Hg*""ffi;-"' Book dc rohn Randorph

l}M;*mm'rui*liffi -1r;"*'""'#ifi'"5f;,)i"'S,Hi''"* o^"'"Coft.trfa ElmaMAl-NAr

hfioAlcere . ... ..,.... ..

lerrse IlLadc Ef€ritoare la abundent'rIttt||lnis€ de-.lungul istoriei ...,.......... " "" "" " "'

?rtrrr e [-ellrnul dc 40 de Zile pentru Obtinerea Prosperititii "

t rT3 ^

III-Af! 6fti una cu banii pe car€ ii ai....... " """ " "'

tlrrs^ ^

lv-AO 0ompilalie de texte referitoarc la Fosp€ritatealn ct4ile mele anlerioare

l l

4 l

. IMltolie de incheiereI

f Dtw orto,

ncd de la inceputurile lumii civilizate, oameniiiluminati au afirmat ca prosperitatea face padejnlegranli din proccsul narural al \ iel i i t i caabundenla reprezinl; narura esen(ial: i a oricaruiindir icl . De-a lungul secolelor. nenum,ral i oameni

r|| xLceptat acest adevdr, au inleles principiul plenitudiniiIrllrrlc din jnteriorul lor $i au transcens iluzia sf,rdciei,lrh rindu-se de o bogdlie nelimitati. Ei au demonstrat print,r,'lnrl lor via{a ce energia abundentei emane constant din',rr|rrr din interiorul lor, manifestend-o sub forma banilor $i al {, , , .1. r. i i 6nanciare.

()ficc om poate face ceea ce a licut deja altcineva.

",, r.lul cons6 in con$tientizarea acestui principiu imuabil,

ri, rrlclcgerea faptului cb lipsurile nu inseamna altceva,1,(,rl trr)tcctarca exterioare a unor convingeri grctite tir| rr'.rlrzarea faptului ci odate aduse corecliile necesare la

', , ' , lLrl (onfl i intei, tu po{i deveni un canal de manifestare arrr r l,rrrr;isti'rri din ce in ce mai mari in viata ta.

\( ,,t)ul .rcesleicati este sA iliofere oaoleclie de idei u$or,1, ,,,1, 1.\ rlrlcritotrc la prosperitate, pentru a le integra apoi1,,, , . ,(. ,r,r I ' t

'1i recit i oricend doresti aceste idei, pentru a1i

, ' Li, , ,rr ir \r l l l ca tu egti o incamare a principiului universal

, r r r r . . . . . a ', . r r t l r r r r t r , '

. r . r raar r , . l

l i . , , , . , ,

n

I

.v. .

CARTEA ABWDEATEI

al abundentei $i ci singuele limittrri ale acestui principiu

sunt cel€ pe care ti le impui singur. in prifta parte a cirtii

vom analiza mesajele referitoare la abutdenp transmise

de-a lungul isto;;i. in partea a doua vei gtrsi Planul de 40

de Zile pentru Obtinerea Prosperititii pe care l-am prezEntat

in cafiEa mea. Manualul practic al mdiestriei si al rcalizdrii

de sike,P^rlla alrjeiaili propue si t€ ajute sa if remodelezi

con$tiinla astfel incat si lnlelegi mai bine energia banilor' In

sfe$ft, partea a patra iti prezinti o compilatie a unor texte

referi toare la prosperilate pre luate din ca4i le mele anterioare'

FAri doar qi poate, lucra.rea de fali nu acopera in totalitate

subiechrl abundentei. Dactr vei practica insi principiile

descrise in ea pi dacd vei face tot ce ili va sta ln puteri pentru

a-tr deschide con$tiinla in fata bog4iei din interiorul tiiu,

nu va trece mult qi ili vei primi mo$enirea divintr p€ care

o merili. Cu cat te vei trezi mai tare, cu atat mai mare va fi

contributia ta la stergerea tiparelor stuiciei 6i lipsurilor din

con$tiinta colectivd a umanititii. Bun6starca generale incepe

ifltotdeouna dr cea individru li',

John Randolph Pric€

)-€{x

t

Penrne t -ruESAIE REFERITOARE

LA ABUNDENTA

G"ffi;riff"*d

,a

------..*--

,,:::',: :l:':,,.,,..

I

I

' ,

I

:.i, , .', , ...,- ,'

u am putea descde niciodata intr-o sin-gura carte toate inveteturile .eferitoarela abundenta tmnsmise de-a lungul is-toriei de mesagerii inlelepciunii Eter-ne, adaptate gi reinterpretate de cultura

sub lbrma metalizicii spirituale. Conceptul destat la baza tuturor sistemelor filozoiice 9r rc

, r i r l ( . rxr l i

l.l'rrirsc carc au exisrat peni in secolul al Il-lea (cel putin inl,,l|r.r lor originald), cend a inceput rdzboiul impotriva cu-rr ' ,r\ l( r i i dc sine.

\Drr(| | credeau ca inlelcgerea de rine echitaleazd cu

' |r,'.rftcrca lui Dumnezeu $i cd pfin procesul meditaliei,,Ir'rl cr ani o energie divinb $i transformd conflictul in,|l ,'||r!. rgnoranla in inlelepcjune, reama in iubire fi lipsal|l ,rl,||'rdrnli. Iniliatii erau invdta{i sd emiti cele mai inalte1r rrr,rr rrobilc idei, cu scopul de a le manifesta, iar apoi sir,l, |rrtrec simbolurile viziunii lor cu Maestrul Spiritual diofilrl,,|1rl lor, cire reprezintA Sursa intregii creatii.

| )rseilolii care studiau in cadrul $colilor Misterelor eraurr.,tnrlr dc asemcnea sd i$i foloseascd puterile magneticeInr I rtr rr( l)cntru aexercita un conffol asupra mediului exterior.I rr, r.rrrl rLr lhergia Sinelui lor, ei reu$cau sa maniteste orice

':,,:;..i" ;-..:: ; . . ; . ' - . , : : .: : . : . ' : . : : :

li

. ; : . .

CARTEA ABUNDENTE]

forme necesare in vederea schimbului, considednd-o un

insfinnenl al bundvoinlet- De pildd, ,,banii" erau considerati

o dovadi de apreciere a seruiciilor oferite de alte persoane,

un simbol al iubirii 9i al integriteli.Indiferent de nivelul inilierii, o invaFturd particulard

remenea coNtantd de-a lungul intregului proces iiliatic.

Aceasta alirma ce mintea si emoliile pozitive, respectivjubirea, bundtatea fi pacea interioard, puteau elimina o ce

limildri. Cu alte cuvinte, conttiinla hrdvoirlei putea elibera

individul de orice fel de restriclii ale gdndirii umane.

$colile Misterelor din Asia, Egipt, Persia $i Grecia

au adus un serviciu nepreluit umanitdlii in ansamblul ei,

retrezind puterea spitituali a adep{i lor lor' Aceasti cunoa'tere

a annoniei $i implinirii a continuat sd Ile tmnsmisa p n cd(ile

sacre $i pin inveFtuile secrete, cum au fost Cabala ebraicd,

convingerile misticilor hinduqi $i budiqti, texlele gnostice

din primele secole ale creltinismului li chiar anumite pasaje

bibLice carc au reu$it si scape de eliminare.Pornind de la inveFturile oferite de Iisus, gnosticii (de

la cu\intul grecesc gr?ojrj, care inseamni ,,cunoa$tete") au

continuat sh transmili tradilia ezotericd. Di au insistat in

.cricf l le l l ' r aqufrra unil ,{ i i dintr( l lumnezeu t i om. asupra

divinitdlii individului uman $i asupra pute l crcaloarc pe

care o are fiecare sullet de a se dica mai prcsus de limitare

Textele descoperite in anul 1945 in Egipt, la Nag Hammadi,

considemte mai vechi decAt Evangheliile din Noul Testament,

reprezinG o veritabile bibliotece de scrieri gnostice. De pilda,

in Eranghelia lui Tonq una din cele 52 de cd4i descoperire

in acest tezaur, lisus allrme negu pe alb ca cine iqi cunoatte

adevarata identitate rcalizeaze ci este lma cu Tatil cel viu.

Con$tientizarca acestei Prezenle Divine interioare rcprezinti

M r: S AJ E R L: F E NTO A RE L.4 A B Lj \- D E N T..i

, , , , ,r,rr ir . .1):rca nu va veli cunoa$te pe voi in$iv!, veti trdi in.,, r, rf. \ !,)i insivi vcli fi aceasti siricie..,

lt lt,t ghelia lui Fitip se vorbeqte <Iespre'practica, .,,r, ii,r l tritoslarmirii inlelepciunii in lormc manifcstate:

r,r \(r (tr\ 'cnr ceea ce vezi (vizualizezi)., . Gnostici i sc,,, , l , ,r ,rr I urninj i spir iruale pure a principiului christ ic dinrr, rr, ,rrr l r irnului. Timp de cel pufin irei secole dupi l isus

i I'r | .r, ",..r]u reu$it se coopcreze cu Spiritul pentru cliberarca1,,,r, r l,rr lor creutoere, prin aplicarea cunoa$terii referitoare| | , , ! r j r ,r tonnctor-send f i a principi i lor manif-estir i i .

l , , .0Ir l l lJ{) e.n., lrenaeus, episcopul Lyons_ului, a atacat,,, l i rL.r cpcndentd f i toatc invdli turi le rcleritoare la

'r ' ,r ,rL..r ( irntrc l)umnczeu $i omul indir, idual. Conrt ient dcLt,rLrl {.r i lc/\oltarca conSti intei individuale $i comuniuneat" | , ,r.r l ,r c Dumnezeu ar submina autoritatea prcoli lor.| ., (|./lillluit cu toatd pulerea impolriva gnosticilor A

', t ' .r rrr ir .r -coat( lucraf(. i rn cinci rolurnr l .rporr,ra. ' , , / / , , (tul) i care apublicat o l ist icu lucrir i le acceptabile.,1, , .,,,,11r lc doar p€ acelea care ii suslineau doglna. Astf.el a,, i , ' t ' ,rr rr: Ir l i t ia de la focalizarea asupra lumii irrrerioarc la,,, r .r 1rr,r lumii exterioare, iar puterea l iuntr icn a individului

' 1,,.r ,.(lirtii treptat structurilor Si autoritetilor exterioare_( .rr(l inrparatul Teodosjus a licut din cre$tinism religia

' 'r , , , r l .r ica a sratului, in anul 380 e.n., insritul i i le puteri i,,, tr i.lrirt iI lolalitate controlul asupra mintii individuale, iar'|L|.,|'|ri|r(.II :r intrat intr-o perioadd ce a durat o mie de ani,, 'rrNr Lrrrr sub numele de Elul intunecat. primii 400 de ani| ,n , \lr I pcfloade sunt considerati in Europa o eri in care nu, ,, Irr.l|'rplal nimic {ii in care literarura, ttiinla Si educatia nx,, . , ,r .klr. rr ir j , , (unrrihul ie la nfoErresul rasei umane.

CARTEA ABUNDENTE]

Tot in aceasu perioada, aDa-numita ,'conqtiinld a pros-

peritilii" (infelegerea faptului cd Dumnezeu este una cu

conttiinta individualA ii reprezintA Susa tuturor lucrurilor

bune din viaF) a fbst Factic inexistenta in lumea cre$tini'

Viala seculard era controlatd de sistemul feudal, iar cheile

ilumindrii spirituale erau tinut€ in secret de liderii Bisericii'

lnterpretarea subiectivd qi prea liberi a doctrinei sau lipsa de

credinti in religia de stat erau considemte crime 9i pedepsite

ca atare. Dator;tii luptei permMente dintre Bisericd !i indi-

vid, tehnicile spirifuale ce conduceau la eliberarea de nevoi

$i $tiinla fo4elor Si fomelor s-aLr pierdut temponr' Mintea

occidentali a fost finute ,,in intuneric" pene in secolul XM,

cdnd structurile institulionale au incepLlt sd se fisueze de la

sine, iar principiile eteme ale Uniteii ti Comuniunii au ince-

put sd iase din nou la suprafal5Rozicrucienii, cunosculi 9i sub numele de ,,Fritia Crucii

Trandafirului", au inceput sf, cxercite o influenli din ce in

ce mai mare, conhacarand intoleranla religioase, dar au fost

nevoili si rdmane in clandestinitate panl la publicarea mani-

festului Ordinului, in anul 1614. Aplicend ftadiliile vechilor

egipteni li ale gnosticilor creqtini, membrii acestei societ6ll

secrete au transcens limidrile lumii fizice p n trezirea lor

spirituah ii au depd$it conrtiinta lipsurilor prin cunoa$terea

Prezentei Si Voinlei lui Dumnezeu.Ftancmasoneria - ,,mai veche decat oricare dintte relF

giile lumii", dLrpd cum spunea unul din liderii ei, Albert Pike

- a continuat la dndul ei si transmita in secret Misterele sa-

crir. Prin inlelegerea Realitllii spirituale $i prin dedicatia lor

fatd de principiile inlelepciunii, lubirii 9i Serviciului, maes

trii masoni au atins puteri ,,supnnaturale" ti au reusit sa ma-

nifeste in lumea vizibila abundenla pe care au vizualizat-o in

VESAJt: REFER|TjARE LA ABLNDEN|,{ .

, , . , rr\ r, ,r l)rLr. ( i)n$ti inla colecdve a umanita$i a incepur si, , , , , r r . r . r . r t ( . l Ltccrclc.reesrcr noi Lumini a in le lepeni .

lrr sccolu I XIX, tllozolia ezoterici $i misricjsmul practic.r'r . \rrns in Luropa gi in Amcrica precum o maree. Astfel,

rrr Nes l:Iglund a aperut Mi$carea Transcendenti; phineaso,rrrliv ir crcat Mitcarea Metafizici; Helena p Blavatsky fiI l( ir \ { )lco au pus bazele Societilii Teozollce; Mary Bakcrl, l , ly ir l iDdat gti inla Cregtine; Charles gi Mlrr le Fi l lmore,,, (,cirr Mi$carea Noii Gindiri (Biserica flnititii); Nonall ' , ! 'ks i ' in(iat $t i inla Divin6; Emest Holmes a pus bazele'..rrrrr1r'r ltcligioase; Alice Bailey a fondat $coala Arcanelor;li , r,l, 'll Stoiner a creat Societatea Antropozofici; paramahan-.r \i,1'rrnlnda a fondal Mi$carea Realizdrii de Sine; iar in

r,,rrl r(numiratelor dosare cu materiale adunate de adeptiil,'r Lll'rr ( ayce s-a formatAsocialia penfu Cercetdri $i llu_rrir.I ( Accltia au fbst doar cdliva din cei care au contribuitI r Norur lrrir a infloririi spirituale.

I r ora actuala se estimeazi ci cel pulin 25% din popu_l.,lr,r Srirtclor Unite este mai mult sau mai putin implicata inl, l"/"tr, i l /nLcrica sau in Religia Noii Gdndiri . in cenrrul

" .1. I lr l , , , / , ' l i i sta conceprul ca Durnne/eu inseamn; abun-,1, ,,1.r Irlinita $i cl noi avem dreptul sd ne bucurdm de aceastd

'l'rrrl( fl(ii. cdci suntem expresii individuale ale Sursei infi_

A.(.st Mesaj releritor la Prosperitate nu a putut fi ascuns,,r, r rrr;rr ur in Biblje. Dupd 2.000 de ani de cenzure, traduceri, , r,1(lr l ,rr i , l-umina de Aur a Promisiunii Tati lui Ceresc,,,, ,rrrr ir sr ' l \ tr i luceascd in pagini le Bibl iei. Spre exemplu:

..ll(iriubilulc, doresc ca in toate sd-ti meargd bine.,.(Ar' , , . , , tr, ,r,r,1 . lur loan, l :2)

!'16 . \ t .

' -4- . -

CARTEIABWDENTEI

,,Puneti-Ma astfel la incercare, zice Domnul Ogtirilor,

dac[ nu vd voi deschide zegazurile cerurilor si daca nu vol

tuma pesle voi o binecuventare care va da pe deasupra "

(Maleahi 3:10)

,,Binecuvantarea Domnului imbogeFtte, $iEl nu lase sa

fie urmate de vreun necaz " (Proverbe 10:22)

,,Cei care te iubesc vor prospera. Pacea si fie intre zi-

durile tale 9i prosperitatea in palatele tale " (Psalmul l22r 6-7)

,,$i Dumnezeu poate sd va umple cu orice har, pentru

ca, avend intotdeauna din toate indestul, se fi{i plini de orice

fapte bune." (2 Cor;nt€ni 9r8)

,,Ci aduJi aminte de Domnul Dumn€zeul t5u, caci El i{i

va ala putere sd te imbogeleqti " (Deuleronomltl 8:I8)

,,Domnul ili va deschide comoaraLui ceabune, ceruile,

ca si trimite lirii tale ploaie latimp 9i ca sebinecuvanbze tot

lucrul mdinilor tale; vei da cu imprumut multor neamun, dar

tu nu vei lua cu imprumut." (Deuteronomui 28:12)

,,Merit fie Domnul, care i$i gbse$te plecerea in pacea $r

in prosperitatca slujitorului sau." (Psalmul 35:27)

,,De aceea ve spun ce orice lucru veli cere, cend vi

rugati, se credeli cd l-a!i 9i primit, $i va fi al vostru " (Marc!

11:24)

Mesajul a tbst preluat 9i transmis apoi $i de allii:

,,Omul s-a nascut ca se fie bogat sau ca si se imbogdleasc'r

prin folosirea facultdlilor sale, prin fuziunea dintre gandurilc

salc Si naturi." Ralph Waldo Emcrson

)!

MESAJE REFEMTOARE LA ABUNDENT{ ..

.,l.umea, cu toa6 frumuselea ei, cu fericirea $i sufe n(aer. cu bucuriile gi durerile sale, este planificate pane inrlrrrcle detalii astfel incat puterile Sinelui si poatd 1l|lrirrrlcstate in crealie.,. Annie Besanr, care a pretuar conducerea\(rrflllii Teozolice dupn Helena p Blavarsky

..Mai presus de orice, noi trebuie sb inrelegem cdll||||rnczeu nc oferA bate lucrurile de care avem nevote inr rrlir dc zi cu zi, pdni la cele mai mdnrnte dintre ele, iar dacirr' lrl)sc$te ceva, acest lucru se datoreaza exclusjv faptului cir'r rc itm tblosit mintea pentru a stabili conlacaul corect cu| | rl x ir n) r ntca gr cu r:rza cosmice ce emanh in mod automat din'r.

ir\tl-" Charles Fjltm orc in canea prcspetitatea (unul din rexreterrr . r r f i ; Uni t i l i j )

..llogitiile lume$ti au fost respinse, dispreluite Si chiarrr,rt tlc aspirantii spirituali din cauza ignoranlei acestora. Ei{r i||r triut ce te poli bucura de bogltiile acestei lumi Eri{ tr' r(loDtifica neapirat cu ele gi ci le poli poseda lird a telil,.r l)oscdat de ele. De buni seame, aceasta atifudine der' ,lnr4lcre gr tgnorare a abundenlei este mai putin periculoasi

' I r , irlultii mare gre$eald, care constd in ldcomie $i in adorarear',|,rli,r. rcspectiv in teama de a nu_!i pierde averea. Omul curl, \,r'.rl intclept eviti insd ambele atitudini descrise mai sus,,l|r,l () b()getia lumeasci nu este altceva decat o reflectarer l"'ilrlrrr spiriluale pe care trebuie sA o caute mai intai de11'.rrr \r nr.t i presusdeo ce. Cine a gdsit bogdlia celesta nut",,rr( (\ rtir bogilia lumeasci decat dacd o respinge in mod,llr, l'llollrr - Annic Rix Militz, in cartea Bogdtii $i onodrc (reft al

11,)\trcritatc.t este rejlectarea subslanlei spirituale|1 lrrr(.r (.\lcri1)uri_ Tot ceea ce existA in Univers ne sti la

r2.

--4_--..

c,lRTE.1 A ELlr'DENTEI

dispozifie. Nimic nu ne sti impotriva Viata nu face altceva

decat se daruiascd. Noi trebuie sh acceptem, se utilizam fi sa

transmitem mai depafi€ darurile primite de la ea Succesul

$i prosperitatea reprezintd atribute spl hrale cu care sunt

inzestr4i toli oamenii. Din pecate. nu toti se folosesc insa de

ele." - ErnestHol'nes, in Stiinta minlii

,,Dumnezeu reprezintd simultan darul 9i actul diruirii

Omul este cel care prime$te acest dar' Dunnezeu sel4luiette

in om, ceea ce inseamnd cd acest tezaur al bogaliilor infinitc

rezidf, in interiorul nostru, dar $i in afara noaste DacS vei

invila legile mintii, tu vei putea exhage din acest tezaur

infinit tot ceea ce ai nevoie pentru a trbi o viaF glorioasd'

fericid $i prospere-" Joseph Murphv. in Prle/€a inlinitd de a I

,,Refuze sA accepti o ce altceva decat armonia Tu te

poti bucura de prosperitate indiferent de circumstantele cu

care te conftunti la ora actuala. Cine cunoaqte $i respecta

Legea Fiinlei detine controlul asupra tutrror lucrurilor'

Aceastd Lege conl;ra puterea de a te bucura de prosperitate

liri a incalca drepturile celorlalli oameni de a se bucura la

randul lor de ea." - Emm e\ F ox ' ;n Schimbil-li riala

,,Noi ar trebui sA invaldm sd ne gandim la dolan a$a

cum ne gandim la frunzele copacjlor sau la portocale, con

siderindu i o consecinte naturald $i inevitabila a legii carc

actioneazd inleuntrul nostru. Noi nu ar trebui se ne facem

griji chiar <laci pomul este gol, atat timp cet cunoa$tcm legea

.r." ,pun" .a pomul produce intotdeauna roadc in lunclic

,:le seminlclc cultivate Oricare at fi starea finantelor noastrt

la un moment dat, noi nu ar trebuj sd fim ingrijorali in vreulr

1el. intrucaf cunoa$tem legea care actioneaza prln conStunlrr

MESAJE RE FE MTOARE I,A ABLN,IDENTi,,

rx',rsrfii. dcopotr'v' atunci cdnd dormim qi cdad suntem treji,l! rlnril nc asiguratoate lucrurile de care avemnevoie.,. Joel| ",tt,rtitn.in Cdlcd ikffifi

..Amrnte$te{i cd banii reprezinti consolidarea energiei\ I \r plinc de iubire a divinitilii Si cA cu car realizarea gi|rlrrcsia iubirii este mai pedecte, cu atit mai plenari va

'I,.\rl|i provizionarea cu acele lucnui de care ai nevoie1r rrt|rr a,li indeplini misiunea." Maestrut tibelan Djwhal Khul,rl' , irlc. lui Alice Bailey, Eitenaliarca ierohrcl

,. . .(brpul fizic este afectat cel mai tare de teama de con_rhl||lc [lrtcriale. Teama este unicul obstacol care impiedicilrrrrrl sr'r aihd acces la o mai mare abundenld... Edgar Cayce

A,t i , j l de \4esaje sunt foarle numeroase ! i \ or conlinuari l , ' t , . | |r pjni cend vor f i inrcgisrmLe in con$li inga rururor su-fl' t( l(,f ( iindurile legate de lipsuri ti de limittui trebuie sefie

' lr'||Irittc pcntru totdeauna din mintea colective a umaniteii.

'Ll, tdral $i Legea

| | umeaexterioarlaformelor$i expcrienfelorrefl ectalrmea interioari a gendurilor li sentimentelor Ceeacc cxistA sus, existl $ijos. Ceea ce exista in interiore\ista $i in exterior Aceasta este o Lege.

' ( u ciit vci deveni maiconsticnt de prezen(a luiDum-re,,cu in intedorul t6u, cu atat mai mult iti va umple( {nr\st nla accasL Prezen{d. Aceasla este o Lege.

I ( l| ('il vci intelcge mai profund ci Spiritul tdur.l)rr'/lnti Sursa, Subsanta gi Activitalea care te

.n 2r '

CARTEA ABWDENTEI

aprovizioleazl cu toate lucrurile de care ai nevoie'

cu atit mai permanent se va grava acest Adevar in

conttiinia la. Aceasta este o L€ge

4. Cea carc se intelprcteazl pe sine sub forma expre-

siilor 9i experienlelor din h\aea l^ e{e con{tiinla

ta spiriluald, tspectiv Cunoatterea Prezenlei lui

fhmnezeu in intedonrl utrl oare coDferi adevarab

implinire leundca. Aceasla e$e o Lege'

d&'

. -3*.---

. _, . ' : - - : . ' . . . . . . - . . ' , . , , : . " . , . . . , . : . : , : : , . : : ' . : : l: , , - ' , : . ' . : . . :

. ' , . . . , . . : i , , . , , . : . : : , ' : : , .1, ; , .

: . t : : . ' , , , . t . ' , . , . , ' : : . , " , . ' , . , . r ' . : . , , . . , . ' . . . ' ,

. : . . . . . " ' , . ' r r t , . . ' ' , ' ; : :1 ' : . , t , . ' , : , : : - ' , ,

n

Ilgl**lld$:,-;'ll-lffiI creatoar( a lui Dumnezcu. numila rr Subslanla.1,, ' . t t izibi la. ra ia furmr banilor r i a rururur lucruri lort, r, . t i . ' r nrcesdre nentru a te slm(i l iber pi pentnr a tr j i o, , . ,1., .r , ,nioasi in acea\ra lumc tr iLl imen\iL,nJlb.

| \ i . ,rJ Jnumire /, / ia, /pi l al( tbundcnlci. rcspectir anu_,,,, t , l . . frt . ] l i ale Adcr;rului uni\cr.al. care. dac, 5unl rcal i_

, , , 1<.rrnir e l iberurea indi t idului L le l rn\ur i r i I imi l r r j . F i ind"-r",1, fr incrpi ispir iraa/e. nir ' iun om eare are o conlt ln{a

t., , . ,r (.r. a a\arrl iei $u a egoismului nu puale jnplemen_r, 1r.1,r,rrrul prosperrul i i bazat pe Ade\!r. ln mLrd erident..,1,t, . .rrr.r principi i lor mistice pennu a .)r l lr , bant nu poa_

dar aplicarea lor nentru J inlelegc cauzele t i' 1 , r ' 1, \nir i l l tr le ale abundenlei cunduce aulomat la ohlinr-, r rrhr dividende bogate, manifestate deopot vi in form61, , \l! , rcr(i. Dat fiind cd bogeda spirituald deopotrivd vj_rl,rl.r sr rrrrizibili nu poate fi oblinutd dec|t pr,n reatizare,

'|rt'lrrl |rl)l ci vizualizarea subiectivd estc menfinutl la ni-', r,,l , (tr)lrirrlci spirituale genereazi automat o manif'estare

a

---'-l-!F

CARTEA ABUNDENTEI

in vederea binelui comun. Cu alte cuvinte, cal€a spirituala a

abundcntei ii favo zeazi pe cci ale cdror motivaiii sunt pure

Dupicum spunea Ralph Waldo Emerson: "Zarurile lui Dum-

nezeu suni intotdeauna aruncate "

Si vedem a$adar care sunt principiile prosperitd{ii Vom

incepe prin examinarea conltjintei tale: ai o aversiune lafe

de bogetie? Ti se pare deplasat sf, fii prosper? Te deranjeaza

cl^intnl abundenld? DacE ai chiar si cele mai marunte

rezerve, verificd-fi sistemul convingerilor referitoare la

Dumnezeu. Unul din aspectele divine este acela de BogSlie

omnjprezenta 9i de abundenta universalA a creatiei Daci

te opui prosperitelii nelimitate, tu te impotrive$ti practic

propriei tale esenie, careeste creatd dupe chipul $iasemdnarealui Dunnezeu. Altfel spus, tu e$ti o expresie a bogetier

omniprezente qi o individualizare a abundenlei universale'

Chiarin acest moment, tu elti la fel de bogat ca orice individ

care a pdlit weodata pe aceasta planete. Toate animalele

domestice ili apa4in, la fel 9i minele de aur 9i argint sau toti

banii din lume!Domnul ta rel'arsa asupra td comoar't

'?li Domnul

este Spiritul Divin sau con$tiinF christicl din tine Daca vei

realiza cA e$ti una cu Dumnezeu, tu vei potenla acest Sinc

Suprem care reprezinte deja esenta ta Cu alte cuvinte, 1Ll

elti deja tot ce rcprezinti accaste Prezente $i aceasta Puerc

a Universului. De aceea, tot ceea ce ii apa4ine acestei Minlr

Infinite iIi apa4ine in egald misura. Tu nu exi$idoarin corp'

ci gi in afara acestuia, prefutindeni. Realitatea Sinelui tiu

este o Fo46 omnipotentA care intruchipeaz[ intrcaga Iubirt'

intreaga inlelepciunc, intr€aga Viati, intreaga Substanfa' ()l

ceea ce existh. Aceastd Totalitate care se manifeste prin tin(

csle aceea$i Minte, acelati Spirit qi aceeaqi Prezente care i_il

26

PLANUL DE 40 DE ZTLE

r,rrbit lui Moise din fufi$ul arzdtor sau care s-a manifestatln I l I tsLLs,

Acest Spirit dio interiorul teu nu emite decat ganduri derl)undcnti, cici aceasta este natura sa. De vreme ce gandu le.r\r,erirte cu lipsurile sau cu limiterile nu pot fi inregistmte\nu cultivale in aceaste Minte lnfiniri, principiul sau LegeaAlnrndenfei nu se poate referi decat la o prosperitate absolutl!r (rlnlinua. Sinele tdu nu poate gandi, nu poate vedea $i||U poalc cunoa$te altceva decat abundenta, iar energia, rert(larc a acestei Con$tiinte aAbundenFi curge incontinuu,.\l,nmindu-se in toate felurile cu putintd ti incercand se ser|1|||rliiste inclusiv in planul fizic.

Aceastd Energie creatoare a Minlii Universale esterrrnrlii Substanfd. Ea curge prin con$tiinla ta $i devinerrr,rrrilcsti in lurnea fenomenald sub forma experientelor $i, I r r I Instanlelor asociate cu prosperitatea. Ea are insd o calitate.l'l,rslrci", ce ii permite sa se impregneze cu tonalitatea ,illrrrrir convingerilor tale dominante. Altfel spus, tot ceea ce\( /r. cc auzi, ce atingi $i ce simti reprezinti o obiectivare

'r lrr,lrriilor trle convingeti. Formele gi experientele sunl(|lrttlc clecte (aparente), qi aga cum spune proverbul, noi nu,u r rrln|l si ne ludm dupe aparenle. Ori de cete ori emitem o,trrlt.( rti de valoare", noi ne asumem o convingere, pomind,1, l.r Incmisa c5judecata noastrd este corecte, decj reprezinte,, rf,rlrt te. Cu toate acestea, ni se spune ce nu tebuie shl{,x r(lirnr astt-el. De ce nu? Deoarece niciun efect nu are vreo\ rl",||c in sine. Singurele salc atribute sunt cele pe care i le

llil|llr reprczintd un astfel de efect. Atunci cand te,,,r, , rr(../i prea tare asupra electului. tu uili de cauzi, iar,rrlrr r , rn(l cruza nu mai este potenFta, efictul inccpe se sc

27'

'_-

CARTEA ABLNDENTE]

diminueze. Astfel, daca iti tbcalizezi atentia asupta oblinerii

de bani, tu te indepirtezi practic de Sursa abundenlei.

Propune-fi chiar in acest moment sd renunli la convingerea

ce banii reprezinta substanla ta, sursa ta de aprovizionare,

un factor de sprijin sau un motiv de siguranfi. Nu banii sunt

toate acestea, ci Dumnezeu! Dace vei intelege acest AdevAr,

energia abundent€i va cLrge in viala ta intr-un flux continuu

qi perfect, manifestAnd efectele pe care Ii le dorefti. Adopt5

chiar acun convingerea cd singua Surse este Dumnezeu 5inu te mai gandi la efectele exterioare.

in cazul in care consideri ce sursa bundstdrii tale este

slujba pe care o ai, angajatorul tdu, partenerul de viale sau

investi{iile pe care le-ai ficut, tu te indepdrtezi de Sursa ta

reald. Atet dmp cat vei privi orice persoand, orice loc 9i orice

condifie exterioad drept cauza a sigurantei tale, tu vei blo'

ca singur fluxul prosperitetii in viata ta. Atet timp cet id vei

transfera puterca personale unei alte fiinle, considerand_o

sursa bun5starii tale, tu i{i vei limita automat aceast5 bunds

tare.De acum inainte, gandeste-te la bani, la posesiuni

si la cclelalte dodnte mate ale ale tale ca la nigte simplc

simboluri exterioare ale sursei interioare a bundstdrii tale

Singura Realitate a acestor simboluri este substanla care se

ascundc sub manit'estarea exterioard Banii nu sunt altcevr

decat un simbol al unei Idei aflatc in MinteaDivine. Ideea s!

refcrd la plenitudinea care iti poate indeplini toate nevoile crr

un surplus de misurd. Atunci cand Ideea Divine coboare irr

manifestarc, ea capeta forma bani lor, dar ace$tianuteprezml;r

Sursa in sine, ci doar un simbol al ci. Sursa bundsterii talf

este congtiinta faptului cd egti una cu Dumnezeu, $i implicil

cu abundenla universald. De aceca, ori de cete ori incerci si

PI,ANUL DI:40 DE Z]I.E .

rduni. sd obtii sau sd posezi simbolul (banii), focalizandu_tetrclusiv asupra lui qi nu asupra Sursei sale, tu i1i biochezis rgu r,rn:rnifestarea doritd (obtinerea banitor).

Ili dore$ti mai mul{i bani $i mai multe prosperitate in!rx(a ta? Daci da, atunci heci de Ia con$riinfa efectului (a

"urcrialitilii) la cea a Cauzei (a spiritualirhrii). Ori de cae,nr confCri putere unuj efect, tu ii conferj propria ta putercpcrsonali. Cu alre cuvinre, ii permiti efectului sdaibd o putererr$rpra ta. Au banii putere? Dacd respunzi pdn da, inseamne.i lu c$ti cei care le-ai transferat aceastd putere, devenindsrhvul lor. Cum s-ar spune, ai inversat rolurile!

Adevarata Surs5 de bani este prezenla Interjoarist|rclc dinliuntrul t5u, nu mintea ta rarionale sau ganditoare.,\r/!,/r.r Sursi a oricdrei forme de abunden{d este prezen(allrvrnd dinlduntrul tau. ALAt timp cat mintea ta se focalizeazdnHul)rr acestei Cauze, fluxul energiei (abundenFi) va curgelrl|(.| in viata ta. Invers, atet timp c6t te vei focaliza asuprar'lrt.tclor, tu vei bloca automat acest llu-x. Cu cat vei deveni|t,r rnlpefsonal in ceea ce prive$te sursa de proveniente aI'ir!Ilt)r tii (slujbb, salariu, comisioane, investi(ii, partenerul'f, r rif(ii etc_), cu adt m ai pers()nal te vei raporta la adevirata',orsri il banilor tei. Cu alte cuvinte, cu cat vei cultiva or, l .r lr( | l l ! i stransi cu Sinele tdu Divin, cu atet maimare va l],r l{ Ir i lcn(a din viafa ta.

I)( lceea, intcrioizeazd-te $i prive$re manlera in carelrr, r r.rrzi l)rezenfa Divine dinleuntrul tilr. Mintea Infinita carer,' .r { r(itl nu vede $i nu cunoa$te altceva decet abundenfa,Inr rr :r(rsr ocean de Cunoa5tere existd o ldee spirituald, ir, (

"respunde oricarei fome. orichrui eveniment, oricdrei! ' . . ,L, .r. ,r,{(. . ori .rrci contl i l r i ; i oricdrei expcrienle p< carclr l(,r Inrlcil dori. Energia creatoare (substanla) acestor Idei

t8

CARTEA ARUNDENTEI

Divine curge de-a pururi, generand exclusiv manifestdri

perfecte. Dar rEine: atat timp cat priveqti lumea efectelor

sau a formelor vizibile, tu creezi automat o mulatie in fl[xul

Derfect al acestei energii, genednd implicit o manifestare

imperfectd. lnvers, dace ii focalizezi aten{ia asupra Spiritului'

tu devii un canal perfect pentru manifestarea ldeilor Divine

ale Spiiniui tauVa veni o vreme cend toate nevoile tale financiare vor fi

satislicute exclusiv pnn focalizarea ta asupra Sinelui Suprem

din interiorul tdu, nu asupra lumii fbrmelor exte oare Pane

atunci, tu vei continua se experimentezi incefiitudinea

pentru tot restul vielii Fiecare suflet trebuie sd invete aceaste

leclie, iar atet fimp cet nu o face, lui i se oferd nenunfuate

oportunitali in aceasta directie, sub forma lipsurilor qi a

lmiterilor aparente. Poate ce aceasta esie situalia ta chiar in

acest moment. Dace a9a stau lucrurile, realizeazd chiar acum

cd aceasta este oportunitatea pe care ai aqteptat-o at:ita \Teme

pentru a demonstra Adevdrul dreptului teu prin na$tere'_Conqtientizeazd

faptul ce aceasta expeienle nu rcprezinti

decet o iluzie, o proiectie in afard a convingerilor tale' un

efect produs de co$tiinfa ta Nu-{i mai transfen puterea

porsonald acestlli efect sau acestei iluzij Nu mai alimenta

iluzia cu energia ta negativd. Nu-ti mai focaliza energia

asupra scenei exte oare, ceci aceasta echivaleaze cu vidul

Si cu moartea.Schimbe- chiar acum convingerile legate de sine 9t nrt

te mai considera o fiinF umana muritoare, ci o fiin{i splrl

tuald eternf,. Nu te mai Sandi la ceea ce se intampl5 in lu

mea ia, la temerile tale legate de creditori, de siguranla ta, dt

proteclia sau de viitorul tiu. idoarce-ti privirea de la efeclc

iaJi adio de la convingerile extetioare gre$ile 9i intoarce-l(

. ,0.

PLANUL DE 1O DE Z]LE

rrr ( asa Tatilui, in care ai dreptul si ie afli chiar daci ai cdzut||r rnrcjcle materialitelii. Nu te maigandi la bani gi la posesi-rDilc materiale (la efecte). Concentreazd-te exclusiv asuprarhundentei absolute a substanfei divine care emani de-a pu-trrr din Con$tiinfa Sinelui tiu Suprem. Asume{i toate aceste.r)nvingeri qi demonstreMile chiar acumr

Nu-ti mai aduna la infinit facturile; nu-li mai numdralriurij pc care ii ai (sau de care ai nevoie); nu-li mai cduraIrrriistarea in lumea exterioari, privind cu speranF cehe,llcrite persoane, locuri sau situalii. intregul Univers tel|r rvcatc cu sufletul la gurd, rugandu-se serenunlila aparenleler(','rlive ale lumii iluziei $i se ifi reclami mo$renirea divind.A sosit timpul: astdzi este ziua cea mare. Treci acest examentr oo va mai trebui se il dai a doua oar5 in schimb, dacd vei

lrlrnua se rc cramponezi de tenraliile minlij rationale Si delrrr'\iunile lumii exterioare in speran{a ce vei obine astfel or)[rirrc financiard temporare in aceaste lume a efectelor, vatri hl|i si te intorci in clase qi si inveli din nou aceea$i lectie_

I'lanul de 10 d" Zile

F n t r u 0 bline rea Ptuspeitdlii

A(csl plan reprezinti un program in vederea oblineriillrn I trr('speritdti abundente in via{a $i in afacerile rale.I r,r\llnlr arc nevoie de 40 de zile penrru a reallza un,hl, \,rr ()rice pauze in dmpul acestor 40 de zile intrerupellrrr rrl rncrgctic 5i disipA energia acumulate deja in jurul idcii,,'rrr rl. l)c tceea, angajeaze-t€ cu fermitate ci vei duce laI'rr ',lrrfrl rccst program, respecdnd ficcare zi din el. Dacd{r r,rr.rr ( hiirr $i o singurh zi, incepe de la inceput 9i continud

Ir

CARTEA ABUNDT:NTEI

pene cend rcufe$ti sd parcurgi intregul prognm intr-o

continuitate perfectE. Iatd ce trebuie sd faci in acest scop:

. Stabile$te o datd specifica pentru a incepe programul

(de pildi, o zi de luni, de$i nu este neapdrat necesar)'

Ia un calendar gi numdra pe el 40 de zile incepand

din aceasta zi, apoi marcheazf, ziua de final'

. in prima zia progamului, scrie urmbtoarea afirmatie

in jumalul tdu spiritual:

incepind din dceasta zi lnoleazd data comple-

til, incelez sd mai cred cd banii yizibili sunt

sursa mea de bundstare Si de sigura ld ;i in-

ceP sa pri|esc lumea e|actelor dta cum este ed:

o reflectare Lt conringerilor mele. Pdnd acum

dm crezut in pltterea banik)r motiv Pentru c6rc

om cedal Putered mea perso ala;i 'l

toritaleLl

n.,. t . t 'nJerit . mie d, Dumnteu unei tonvtn

geri obiectirate Pand acum dm crezut in posi

bilitdlea lipsurilor, prorocAnd astfel o rupturij

la nirelul con;tiinlei mele le Sursa reald a bu'

nhtdrii mele Pand dcum om crezut ca sunt un

simplu muritor ce t,iette in condilii materir

Ie; datoritA acestei credinle, i-am ceclal o u

lui din mine si rned ui in cale trdiesc puterutt

mea. Pa d acutn dm crezut in iluzia creatd dl

conttiinla colectird a umanitdlii, de Sinduril'eronale ale oamenilor' Si mi-am limital ast|Ll

finla nelimitatd s-d terminat! incep'rul ditt

dceastd zi renunl la a$a-zisd mea umanitate llimi reclam moStenirea divind. Cu alte cuvinll

de acum ilainte m.i roi considera ofinliidiril'j

PL/1NLI, DE 1O DL ZIt.I:

lncepAnd din aceastd zi nu ilvoi mLi fticunoaskdecal pe Dumnezeu ca Subsl nld a ned. cc! Sur-sd d bundstdrii mele Si ca Factor de Sigurdnq.

in continuare urmeazdzece afirma{ii ale Principiului.C ite$te ..i/e ?lrd in fiecare zi.In acest lel. de-a lungulcelor 40 dc ,/ i le \ ( i parcurge l ista de parru ori.

Dupi ce ai citit afirmatia zilnicd - Iie diminealala tlezire, fie seara inainte de culcare mediteazdasupra ei timp de celpulin 15 minute, localizandu-tein totalitate asupra llocdrei idei exprimate li lisendaceste idei si iti umple con$tiinta.

Dupi Ilecarc perioadd de meditalie, noteazi injumal gdndurile care i{i trec prin minte. NIl atd rdJbci zilnic acest lucru.

De vreme ce ai primit /Ea tot ceea ce iti este nece-sar ( inlrcgul conlinul al Minl i i Inf inire ir i apa4ine.iar acum ai devenit conStient de acest lucru), dove-deste-ti singur acest Adevir imperta$ind cu allii dinpreaplinultiu, inmod regulal, celpulin atet timp catlucrezi cu acest Plan. Ddruirea este o $tiinli ezote,rice ce genereaza intotdeauna rezultatele scontate.atat dmp cat este practicati cu iubire gi cu bucurie,ceci Legea lace ca tot ceea ce dbruie$d se se intoar-ci la tine multiplicat. ln schirnb, dacd vcr pracr:careciuiala (personal, prefet cuyeLft tnpArtdtire) iLmod mecanic $i calculat, numai pentru a-i .,face peplac" lui Dumnezeu, pentru a scepa de vino\e{ie,prnlru a-1i respecta o obligalie sau pentru a obqineccva la schimb (pentru ci a$a inlelegi tu aceastdLctrc), nimeni nu va avea de c6$tigat de pe urma

' " t .

CARTI.:1 IEIINDENTEI

3.

4.

5.

ddruirii tale, nici mecar beneliciarul. Diruie$te in-totdeauna cu iubite, cu bucurie $i amuzandu{e, iarfereslrele cenilui ti se vor deschide instantaneu.

Afirmatiile Principiului 6.

i. I)urnnczcu csteAbundenle nes[ar$ite. Estc substantabogati si omnipreTenti in intrcgul Univers. AceasliSursa absolu|e a prospcrititii infinite se manilisti1a nirel individual2rir mllle prin Reahlatea lnca.

inri rafincz mintea qi imi innobiler inima astlil incetsi devin con$tient. si inlelcg $i sd realizez lap1ul cAPrezenla Divini llu SLINT este Sursa Si Subslanlatuturor lucrurilor bunc din viata mea.

Sunt conStient ci PrezenF din intcriorul meu estctotuna cu Abundenla nesfar$iti. Sunt con$lient dcactivitalea conslan6 a acestei Con$tiinle a Prospcri-titii lnfinile. Dc aceea, constiinla mea se umpie cuLumina Adevarului.

Dat fiind ce sunt con$ticnt de f'aptul cd Sjnele mcuDivin sau Constiinla mea Clhristioe reprezintd Sursirbunestirii mele, atrag in mintea $i in natura mellcmolionali insi$i substanta Spiritului. Aceaslr'rsubstanti este sursa mea de bunistare. Cu all._cu\int(. ct 'n)r ienri/ .rrca Pre/enlei lui Dumn(z(tr i lmine e.r/e chiar Sursa bundstdrii mele.

Banii nu reprezinti sursa reald a bunastirii melr\rcro persoana. niciLrn loc l i nicio condil ic crrcrr

PLANUL DE 40 DE ZILE...

oala nu reprezinte aceastd sursd. Adevamh surse abundstdrii mele este conttientizarea, inlelegerea $icuoa$terea activitedi prodigioase a Mintii Divinedin interiorul meu. in{elegerea acestui Adevir esteabsolutd. De aceea, $i Sursa bunest5rii mele este ab-solute.

Sursa mea interioare se manifestd insranraneu$i conslanr prin dil'erile lorme si e^perienle cecorespund nevoilor qi dorinlelor mele, 9i fiind unacu Principiul Sursei in acliune, este imposibil se amnevoi sau dorinte rimase neimplinite.

Conltiinla Divind cu care md identific i$i exprimdde-a pururi adevfuata naturd a Abundenlei. Aceastaeste responsabilitatea ei, nu a mea. Singura mearesponsabilitate consta in a fi conStient de acestAdevar De aceea, am o incredere deplini in Sursamea, md deta$ez de dodnlele mele $i il las peDumnezeu si se manil-este libcr ca abundenF inviala $i in afacerile mele.

Con$tienrizarea identitltii dintre Spiritul meu qiSursa nelimitdte a bundstdrii mele reprczind oPutere Divine capabilS sd restaureze anii pe carei-am picrdut, sd regenereze toate lucrurile $i sdme cdliuzeasci pe Cara.ca inalte a prosperitilji$i a abundenfei. Aceastd con$tientizare, aceastaintelegere $i aceasti cunoaltere a Spiritului semanif_este prin toate formele $i experienlele pe caredoresc se le triiesc.

De vreme ce sunt constient cd Sinele meu Dir,inreprezinta implinirea mea absolu6. me simt inlotalitate implinit. Acum sunt con$tient de acest

ll.

7.

CARTE.4 ABLJNDENTEI

Adevdr. Am gisir asttil secretul vielii, aqa ca me

pot rela-xa. $tiind ca Activitatea Abundenlei Divjne

opereazA dc-a pururi in viata mea- Tot ce trcbuie si

fac eu esle sd fiu conqtient de fluxul acestei Energii

Creatoate, care emani incontinuu' tllor $i firi efbn

din Constiinla mea Divini Acum sunt con$tienl

Acum sunt inlegral in acest flux'

I0. NLI ma mai fbcalizez asupra ',acestei lumi" Si imi

concentrez infteaga aten{ie asupra Dumnezeului din

mine. pc care i l eun.ider singura Cauzi a pro'peri-

if,li mele. Dcclar acun cA Prezenla lntcrioari este

singua care aclioneMa in toate afacerile melc finan

ciare, fiind substanta tuturor lucrurilor vizibile din

viata mea. imi plasez intreaga credinli in Principiul

Abundcnlci car< ac(ioncd/: nrin min(

Fructele recoltei

Potrivit scrisorilorpe care le-am pdmit de la al{i membri

aj Quartus, fundalia nonprolif pe care am creat-o' Planul de

,10 de Zile pentru Obtinerea Prosperitatii reprezinta unproces

eficient de transformare a conFtjinlei de pe vibra{ia limitirlr

pe cea a abundenlei. IatA in aceastd direclie ceteva citate din

scrisorile primite:

. ,,Mi aflu la jumdtatea programului de '10 de zile 9i

deja in viala mea au apArut miracole zilnice' iar din

punct dc vedcre spiritLlal imi merge din ce in ce ma!

bine. Mi transfom de la o zi ia alta $i tind sf, de\rri

' ,,rrpl,1." O oersuani ,ln ( alifornii

t6

PLANUL DE 40 DE Z]LE.

..Mi-am propus se i{i scriu la sfArtitul Planului de

40 de Zile pentru Obtinerca Prosperitdtii. Md aflu

abia in ziua 35, dar dupi experienla din wcekendul

rrecur, la cirrc 5e ad.rudA faptul r i r lupi ce r, ' i pune

accasti scrisoare la po$€ me voi duce la bancipentru a-mi pldti rala la casi, cred oe pot allrma

cu toat; (erl irudinea ca ma indrcpl in dlrccl ia ccc

bunn. Si inca ceva: aceasta demonsfa{ic rccenta

s-a produs la aproapc $apte luni de cend mi-lr fbst

prezentat Adevdrul. De aceea. doresc sd le spun

celor care cred cd trebuie si a$tepie o etemltatepentru a avea acces la iluminarea dorita ca accastase produce intotdeauna in prezent, nu dupd ce citesc

x c54i sau dupi ce se duc Ia x gltz. " O persoard

dinKansas

,,Rezullatelc Planului de 40 de Zile pentnr OblinereaProsperitetii s-au dovedit sublime." o perc.ad din

Ohio

'Am ioceput programul pentru obtinerea prospc-

ritafii acum zece zile, iar rcvelaliile pe care le-am

avul legate de mine insumi au fost uimitoare Mi

srmt dc parca ar n primil o injec(ic cu putcre . i ( r(-

dinld cosmice, $i chiar a$a s-au intemplal lucrurile."

O persoana din Califomia

,.Anul trecut mi-ai imbogdtit orizontul spiritual 9i(i sunt extrenr de recunoscdtor pentru accst lucruAm apreciat Planul de 40 de Zile pentru ObtinereaProsperite{ii, care mi-a pernis se md detasez de o

scrie de probleme din trecutul meu $i si manileslspontan o mai mare prosperitate in viala mea. La ora

37

--+-q'F.

'--rdE, "*.......,

CARTEA ABI.iNDENTEI

actuale me simt pregetit sI trec pe urmetorul nivel al

evoluliei mele." o persoane din Texas

. ,,...Te rog se accepli recunoftinta mea pentru Planulde 40 de Zile pentru Obtinerea Prosperiteli... L-am

aplicat riguros 9i am obtinut rezultate excelente.Am remarcat deja o amplificare a abundenlei inviala mea, datomte, cred, dilatdrii congtiinlei meleprin pIactice." O persoane d'n Tennesse€

,,in cea de-a 30-a zi a Planului de 40 de Zile pentnr

Obfinerea Prosperitelii, soful meu a fost promovat

)i r s e olcrir o cre$lere luh.lan(iala de salariu. in

cea de-a 40-a zi am primit plata pentru o facturivcche, pe care nu mai scontam si o primim. Suntemamindnr rtat d< enruzirsmdli inci l nc rm prupu\ .

reluim planul a doua oari." o persoann din Calitbnri.

.,Tocmai arn terminal Planul de.l0 de Zile peltn,

Oblinerea Prosperitilii rt por a1.,rma ci.fu tl( li o ne az al

Simleam ncvoia si imi schimb mobila in dormitor

darnu $tiam de unde sd fac rost dc bani. Chiar a doll/ r duni ce Jm l \ 'nnrnr l prLrgrrmul. Jm pr i ln i l n i '

bani. dar nu suficienli pcntru a plali toatc lucrunl.pe care doream si le cumpAr. cici mobila esle fbar r.

scumpi 1^n zona in care locuiesc. Dc aceea, m-arrugat astl-el: .Drage l)oamne, ace$tia sunt toli bitlpe care ii am... Te rog, caliuze$te me ca{te lo,

cel mai potrivit, in care si pot gesi hatc lucrunh r.

carc am ne\,oie pentru aceasti sumb.'Ei bine, r,gdsit mobila pe carc mio doream, exact a$a ri I

am l izualizat, ba chiar mi_au mai dmas 101),1

dolari! Mai mLrlt decdt atal mobila mi-a lost li\ I,, .,

PLANLII. DE 1A DI: ZII.E.

in aceea$i zi. MA simt minunal! Promit sa continujsA lucrez zilnic cu programul. aplicAndu-l ca pe orugiciunc zilnice." - O persoana dnr Nc$ york

, . \u-rni \ inc ,a i red ac r \enimente t : tnta) l i ! ( 5 aupetrecut in \iala mea dc cend am inccput sii practicPlanul dc 40 de Zilc pcnrru Oblinerca l,rospeririiii.Programul este minunat, dar trebuie si rccunoscc, arn a\ut nevoic de mai multc incerciri irrainlede a ajunge la cca de-a'10 a zi. Nu i l considcr doafun program penmt prosperitatc, ci !i Llnul penLruaulodisciplinarc li pentnl culli\area credinlei. Laprlrnele tent:rtl\e, pe la jurn,ilatea prograrnuluim-am contilLnla1 cu dilerite inccrcin $l anlrcnunlat. Crcdinla mea cra inci lbaftc slabi Dinlcricire. am perseverat, iar in linal ant obliuut nillrrezultatc fanLastice. Ii sunt prol'und rccunoscitor luiI)umnczsu. cici am in{eles in sferiit ce a dorjl r6!a\ reme si imi transmiti." O pcrsoana din ]\lissouri

..Gindul ci las banii se mi cotrftoleze m a tulburalt)rotund. An inccput apoi si apl ic Planui de.10dc Zilc pentru Oblinerea Prosperir i l i i t i totul s-aschimbal in viata rnca. i1i mullumesc!" ct persoanir

.. . . .Am reu$it in s| irf ir sd tclmin Planul dc,10 de Zile|cntrLr Oblineree Prosperititii. in cea de,a 20-a zi. in\ rirla mea $i a solului nreu au intenenit o seric dc.. lr irnhrn major(. I I a to't Irt)rnu\ar. r. (u mt JtrrcLlcscoperit dorinla art isricd de a picra... Sunt dcjairxl trei lea txblou in ulci." o persorni dirr tat i t i l r ia

.., \rn aplicat de patru ori Ia nind Planul de 40 de

./Llr pcnlru Oblincrea Prospcriti{ii. ql dc tiecare

t8

CARTfuI AB(NDENTEI

dat?i m-am bucuat de o abundenli din ce in ce maimare. in plus, constiinta mea s-a elibelat de foartemulte reziduuri din trecut. Acum lnleleg perfect ceinseamnd s[ ,,faci loc in inima ta p€nEu Dumnezeu

"o D€rsoani drn T€xas

,....Planul de 40 de Zile p€nfu Oblinerca Prospe-rigtii m-a hve(ar s5 ffiiesc zi de zi lntr-o stare debucurie deplintr qi de implinire." - o persoana din Ala-

..Simt ca rezonez din ce in ce mai bine cu energja

Fospedtilii. in lunile ianuarie 9i februarie, circa60% din venitudle mele au provenit din surs€ lle-a$teptafe. Este p€ntru prima dat:i in vialS cand sala-dul a insemnat mai putin de jumbtate din veniturilemele. Luni, pe data de 19 mafiie, ma voi duce labancS pentru a-mi achita definitiv imFumutul f6cutca s5-mi cumpdr magind. Nu-i reu deloc, dacd tl-nem seama ca la inceputul anului mai datoram inca5.000 de dolad." - O percoan:i din Texas

)'.q

.13iFfir=;raXtf XS"S;q*kl,&3p#tr*1

oxa,1[}

'sEffi&iAI

ffi{ffiE3#-KKKKKKKw

ww 6XYu*i;i:iii;i:i::'

siIrt

lt; ; { ,

ic I iormru I Meft i am - Ve b s t er C o I I e gi at eafirme cd banii sunt ,,un instrum€nt desohimb, o mtrsuri a valorii sau un nijlocde plat[". Pe scurt, ei sunt ac€l mijlocpe care il folosesc oamenii pentru a

0ulplra lucruri. Ei nu reprezinti ceva rtrtL nespiritual saul:ra materialist, ci fac parte integranre din procesul vietiiItlite in planul fizic. P6n6 la aparigia banilor propriu-zigi,nijloacele de phte elau pietricelele, mirgelele, lrnele,taoicile Si pielea animalelor.

Pentru a crea o valoare de schimb standardizati, oameniilu invental monedele de metal imprimate cu anumite desene!|tt se le garanteze valoarea. Primele rnonede cunoscute aubat emise in anul 600 i. Ch., lntr-o regiune care coresprmdelbttiei modeme. Banii de hefiie au aptrrut in China in secolullllv La ora actuald noi plfiim lucnrile sau serviciile p€ careI cumparem cu bani de hartie $i cu monede., Simplu, nu-i a$a? Dfama este ctr majoritatea oamenilor

ru suficienJi bani de hartie sau suficiente monede Dentrupllti toate lucrurile sau serviciile pe care qi le doresc. Denu? Deoarcce conttiinla ior nu atrage €nergia banilor, ci

tr, o respinge. Acest luqu este extrem de cudos,

ta

fe

w*

CARTEA ABUNDENTE]

cici energia tuturor lbnnelot inclusiv a banilor' sala$lui€$te

;i;Gi de Fo(a al fiecnlli indirid' care face parle

integrante din Conul siu de Lumlna'" '-'p"ti

" u int.l"g" rrrai binc acest luciu' am redefinitbanii

a.r l( l : , ,Bdnii sunl ra5nl '1ta m(a person'ier 5i ndtural ' in plan

;:;r i ' . "

H;;. ; an'r l iz:rm in dltalru f iecare 'u!;nt din

aceastd exprcsie.Pronumele ,,rea arala cd eu sunt posesorul rdsple i Cu-

u*t rt p"rrnrol; atata cd aceastd tdsplati imi aparline numal

ln.. i i , ta" 'rf ,"r- ' ' ' r :rta ci rA'plata rslc no|malS hfca-

.;, ' ."";; ; la Dumnezeu ri e'en{idl; t uranrul cr"sie:r

i." ""t

*o* dc Aristotel cu sensul de "fo46 de expreste '-

i;"t;;:i;;" ti"terelor din Alexandrja a inceput se fb-

i"r."Lt-""..t *"tt *"'lu-i conota!a de "fo4i cosmicd"'

a. pta* ii Fo(f, a OmnipotenFi' ale cdrei expresii indivi-

, . t*ta runraa noi auollecu\lnle noi.sLtnlcm e\plcsl l perso-

ilfr"n,. ut" "n.r.gi"i

uni\(rsdle ln 'fersit cu\antul /d'Pld/"

fa.e ref.ri.. lu.oadttt primite in urma unui ptooes sau a unel

tntt\tltt;""rt context' putcm descrie banii astl'el: 'Banii

..o."rind "."n1u

t"u Dacf, este exprimatd cored' aceastase

i.i"".." fu ln*" sub tbrma abundenlei legitime' respeclv a

"."i;""r*tn*, at pf"tape care ilpot lolosi la schimb pcntru

Drodusele si seniciile pe care lc doresc "t'--i...",irrr

astfel cd in tbtma lor originale' ene€etici

t""t*"i".a a+irtmuili in modrvident intre toate sufl etelr

ii-o" u".u.ri prun"ta si ce toi indivizij se bucurf, chiar acunr

i" ' .""*" i ,r i i cgalc de a 'a\ura Plcnar abunden{a in plr ' '

, l iUi f . ,u .Oi unacuhani i ta i Bani i 'untunaculrne:

T;;"" . -

tn nt tu ' t l r ' rq , r t /J ln i r ia lc le c ' rvrnrer '

| . ' , " ,*" ' . " ' ; " ' f ^^ ' 'dre inseamna b'n; ln l r ' l

TU E'TI UNA CU BANII PE CARE iI AI

Culrivarea unei inlelegeti mdi prolunde a banilor

pentru oblihere.r prosperitdlii indiv luale

Doresc sd insist putin asupra unei expresji din ultima

(fclinitie pc care am dat-o banilor: ,. dacri erte eQrimdtu

t,nr:ct". Ati,t timp cat nu creezi o couzd prin exprimarea

cncrgiei tale naturale, tu nLt poli obline un el'ect Risplata

"rr" nblinute sub lorma abundenlei vizihile numai atunci

r'rin<l energia estc exprimati (sau investita) Cum poate fi

( \primad aceaste energie (care este lotuna cu tisenla ta)?

Itin gandurile. sentimentele, cuvintele 5i activild{ile tale

lflicc. combinale intt.un Ptogtdm zil'ic de mcditafie' dc

r rzuir l izare creatoart, de iubire tnlensa. de c{Jrrimare a unei

r,:cLrnogtinlc pline de bucu e, de nefolosire a cuvlntelor care

rirrcsc qi de ac{ir;ni corecte (in cazul de fale, accsle actlunr

r rcll ie orientab cetc cultivarea cAmpului energetic in scopul

,rllrncrii unci recolte linanciare).

Hait! S-a produs cumva un declic negativ atunci cand

,r r r r pronuniat cuvintele recolte financiare? ince ma; crezi ci

l,lllri sunt rddecina luturor relelor? Adoratea batllot chrar

rstc ridecina tuturor relelor' dar nu banii in sine! Doresc sd

rrl)cl: ..banii" nu sunt aitceva decit un mijloc de schimb pe

,lrr oamenii il folosesc pentru a oblinc bunurile 9i serviciilc

l( .irrc $i le doresc. Ei fac pafle integrantd din procesul vle-

l|l traile pe pemant ii reprezind propria ta energie devenita

\ r/rhrli. De aceea, nu mai asocia banii cu licomia' egoismul'

f\|!llt!rea gi limitnrile, ci asociaza_i cu bundvolnta' gcne_

r,,/rlirlea. libedatea $i buncle intenlii. Accstea sunt valorile

rtn rlLnlc ale prosperiteii financiare vizihile

Sii conlinudm. Spuneam ai devreme ci lrcbuie sa

tlr ,l|llivi cdmpul energelic' respectiv si ili remodelezi

45'

,14

CARTEA ABUNDENTE]

con$tiin1a. Iatd cum ara6 programul zilnic la care ficeam

referire:

). Meditalia. Dupe pdrerea mea, Planul de 40 de

Zile pentru Oblinerea Prosperitdlii reprezintd o necesitate

absolutf,. Chiardacaai ptacticat insd acest program, continud

se meditezi zilnic asuPla uneia sau alteia din cele zece

allrmalii, pentru a continua se pestrezi rezonanla cu vibralia

abundenlei in consttinla ta.Principiile abundenlei despre care am discutat in

Partea a ll-a nu contrMic in Niciun fel afirmaliile de mai

sus. Spre exemplu, spuneam in a doua secliune a ci4ii ce:

..B.ini i reprc/inta un ei ircl. Alunci ( ind le cun(cntrcri i l \uprr

ef'ectului. tu uilj de cauza. iar alunci cand uili de cauza'

efectul incepe si sc diminueze llacd i1i fbcalizezi atenlir

asuprir obflrer"ii de bani, lu te indepafiezi practic de Sursf

abundenlei. Propune !i chiar in accst momeni si renunlr

la convingerea ci banii reprczinti substanla !a' susa ta d!

apro\'izionare, un faclor de sprijin sau un moliv dc siguranfi

Nu banii sunt toate acestea, ci f)umnezeul '

Si ne intoarcem acum la definilia banilor: '.Bdnli sunl

risplala mea personala $i naturali in plan cnergetlc " RAspldl'

este efectul sau simbolul exterior al bundstirii inlerioare. rl

timp cc cauza cste Flscnla la daruite de Dumnezeu' hncr1lri

care sti le baza manifestirilor exterioare. Gendestcle astlcl

definilia spirituala a bdnilol include deopotrivi cauza 'efecllll, aspectul lor invizibil qi cel vizibil, confliintra

tbrma, cel care diruiefte fi darul oferil. Important este si rrl

te focalizezi asupra banilor in lbrma lor exteioari' ci asrlfr'

sursei lor. incearci siinlclegi$i si contempli €ne4gla bani|'r

care este chiar con$tiinta ta spirituatA, iat apoi lasA fbrma ' '

'46

TU E;Tt LINA Ctj B.ANII pt: CARE jr )11

sc nlanif-estc de la sine. Nu trece mai departc cu lecturd pdnri.rind nu ai infeles perfect acest tspect.

). nzudlizarca oeattxrre. inajnte dc a-li implilln$irrctoda de \'izualizrre pe care mia transnlis-o Sinele mcusufcrior, dorcsc si fi vorbesc despre o revelatic pe carc amir\ u1-{) cu ant in urmi. Pc cdnd ma allarn intr o slare dcosebitA,ic eon$riinld (Si intr-o gauii financiari corespunzitoare), imi, l ' i .dm ut. n i r . i (o l . Vira.ol , l r

- r r r t c( \J mrnJnJl I \c potrr,rni lcsta i ira nicio dif icult i te. dar problcnra mea cra cirrfrcolul pe carc nri I ,:loream cra manilestarcal \ubiti del ' . l |r l : l r i t si inri in!estesc contl i inla ir1 acest proces. Cu alte, u\ Inte. imi dorcatn ca ccrul sil sc dcschjdi ,r asupra mea sil,l,,rii cu bani (ca un lcl de lnaniL cereasc!) sau si r'lni slLne'.,rrcria, iar Ia deschjderca ul j i si giscsc in prag un co| pl in, u l ) ln i !

I)eli eram deja con\'insai ci SLLrsa bunirstirii nrele,r.r l) l lmnczeu, la acea lrcn]e nu inlelegcam inci laptui, r lrr incipalul canal de rndrl i l 'estxre aj Spir i tului in lumeatrrr lrrrrcnsionali : \unt odntenii . Alt lel spus. nu-mi didusemlrr rscama ca nol suntem canalc ale Spir i tului prin carc,i , LJrl lucnlim nu doar propria \ iat i , ci l i \ iata celor din| ' r , \ tru. Tn IL,c s; rn; aprnpir de narncnr. cu i t cr, lJnl.' l rr, i la unui orgoliu spir i tual dc care la acea vreme nu' l.l rl ronftientA. Ce ttiu qi desprc dbundenla spiriluLtld?,l,,rrullrm si iini spun. Si uitc-d$a. gaura financiarA il1 care,,r , .r'hnr s-a traDsformat intr-o adc\ eratA pripastie...

r\r ir t Limp ca1 nu avcm inci nivelul dc consti inla neccsarItr,rrrr i t rnirnifesta sponfan aormelc doritc din subslanlat ' ,rrrLl lu. noi depindem dc ceilal l i oameni de pe planeti. cu.,, , r. rmpirt i l im esenla. inclusi\ energja banilo:

_...-_

:--"r4 -

C A RT EA A B I. ] J\ I ) E NT I: I

Usre posibil ca cincva sa rrdice urmdtoarea obieclie:

,,Spuneel in sccl iunea rcleritoare la Planul de'{0 dc Zi le

pentru Oblinerca Prosperitifii ci atal limp cir rei priri orice

pcrsoani, orice loc fi oice condilie extcrioad drept cauz'

a siguranlei tale. tLl vei bloca singur fluxul prosperitdlii in

viala la. Atit timp clil ifi vei transf'era puterea personali unei

alte fiinF, considerind-o sursr buodstarii tale' 1u i1i vei limita

aukrmal aceastd bundstarc." Llste foarte ade\arat! Noi nll

trebuic si p vim citre o peNoane amrme sau sd speciiicim un

canal lizic prccis pcntru manifastarea bunistdlii pe care ne-o

dorim, cici accst lucru incalci Legea universald Trebuie s'

recunoa;te insA ca,.risplata" (sub tbma banilor) ajunge la

noi prin intennediul celorialli oameni care trdiesc pe rceast'

plancli, in schimbul unor produse sau scrvicii lntelegl

dif'erenta'l l'e rog sd b gandcati la acesi aspect pini cand

il inlelegi in profunzime. Iar acum si trecem la metoda dr

vizualizare.La un moment dat. in limprLl acelei perioade financiar(

grelc (cel pu1in. a$a mi se pirea mic)' am reulit semi lini$tcs!

am intral intr-o stare meditativd $i am rostit urmitoarcl\

cu\'inte: ..lnrit Spiritul lui Dumnezeu si gandeasci prrrr

mine. Nu voi incerca sd emit genduri personale' dar nlcr nt

nTi voi opune acestui ptoces. Las acum Prezentra Chistici s

se foloseasci de mintea mea pentnr a se li^ndi la problemel'

mele linanciare fi pentru a gasi solulin la acestea '

$i iald acurn rispunsul pe clre l_am primit: ',Afld cd I-

sunt cu tine intotdeauna Eu sunt tot ceea cc cauli tu llc ac'

ea. nu Mi mai ciuta dccel pc Mine. Eu sunl Spiritul care ''

la baza lumii invlzibilc ai a celei vizibile Eu sunt Subslarrr

care s|a la baza tuluror lucrurilor. I1u sunl Energia ( rea1l'

Fi cc spun Eu ti totul va 6 bine pentru tine Mcditeazi asulr

TLI EST I L iNA CLi B.INII PECLRE l IAt

fonstiintei pleniludinii Subslanlei Spiriruale care emanii dinecntrul fiinlei tale. cici hU SLD.IT una cu ea. Acc$li EnergiercprczintE o fo4i constanti, firi inoeput ;1 lird sfirqit. Dc-vino una cu acesl flux inlinit. apoi canali4azal citre lumeacrterioard. astfel incet toadt lLunea sd poate prospera, inclusivl1r. Consideri-l un flur de Lumini care te conecteaza cu toa-le sufletele ce triiesc pc Pimant. yizLlalircazi cum aceastil .|lminh emana din tine $i circumsc e intregul Pinrant. Acestllu\ de Lumini va deveni astf-el canalul prin care bunistarear):rleriald va ciletori citrc 1ine. DupA stabilirea accslei cone\i ni lunrinoase intrc tine $i restul lurnii. \'izualizeazi cumlrrcrurile pe care li le dore$ti cdldtoresc cilre tine din todte,Lfccliile... pend cend sc inlorc in ccnrul 1du, carL- STJNT EU.I r\ii tc dus de accste \aluri dc cnergie Si vizualireazd starca,li p:rce, de iubire gi de fericire care te va cuprinde atunci candl( rei bucuru de lucrurile pe care ti le dore$ti_ Punlea de Lu-!Irar pe care ai construifo va trebui sustinuld in permanenlirI'rrrr iubirea ta. ir acest scop, loate gendurile, emotjilc, cu\, in-r, l. fi acliunile tale de acum inainte r or trebui sA lie incArcatc.l rrr l- irc. '

Am inteles cu accasli ocazie ci noi suntem inti-adevir,Ir reilzem pentru lialii noptri, dar nu aqa cunr credeam pini.,r,irrr. Meditind asupra rncsajului primir, in mintea mea au,,r (l)ut si se lormeze inraginile vizualizarii recomandate:

,..-.Izyorul etern al Tunror Lucrurilor Bunt,lin interiorul meu, din .ure flrge o Energie lAriiitttput ;i .fiird sfAry ... umplered tupei tneletu acedstd Eneryie pAnd .Atd dA pe aldftj...,lt,:i(hidered mutLtlA d usii con$tiinlei mele, attt'elittlil flu.tul de energie sd poatd ieti in exterior

CARTEA ABUNDENTEI

;i sA inunde aceastA lume c1| o Lumind Aurie,

carc sA ridice toate sufetele pe o noud vibralie

a abundenlei. Attl rizuali2dt Unitatea mea cu toli

oamenii de pe planetd in aceastd Lumind ;i TaptulcA tuli oamenii de pe Pdmafi, fAld nicio exceplie'

tAiesc it prosperitate.. Am rAzfi bucllria Qi

fericirea intipdrite pe felele lor pleaplinul lor

de recu oQtinld fag de Dumnezeu, pe n^ura ce

ne|oile lot erau indeplinite ln c.,ntinuale, am

vizualizat .fluxul de Ettergie inturcandu-se la mine

in |aluri, aducA d cu si e toate lucrurile de care

am nevoie. Udlurile rle energk veneau cate mine

din loate dire,liile. din cc in ce mai apro.rpe pand

cand, i imaginalia mea, am simlit cum acestea

mA inundA in btalilate, mofient in care aproape

cA mi t-..1oprit rcspiralia. M-am simlit alunci tai

prosperd decAt oricand ilainte Qi am inceput sd

vizualizez l;'losirea a.estot btni in muniera cea

uai utild, cea mdi productivd, cea mai plind de

iubirc ti de cooperare cu putinlA. '

inmai pulin de 30 de zile, a$a-zisele probleme financiarc

cu care me conti'untam au disparut definitiv. De aceea, te

invit fie sd practici acest exercitiu de vizualizare, fie un ahul

conccput de tine, dar care se evoce o reaclie emotionale la 1!l

de putemice. Doresc sA te avertizez insi: dace in con$tiintir

ta ince mai existd ldcomje $i egoism, este posibil ca aceasli

tehnica de vizualizare sd producimulte dezordjne in afacerilt

tale financiare. Exerciliul hebuie practicat pe fundalul uner

iubiri neconditionate, al alfiuismului absolut $i al congtiinltl

unitelii spirituale cu toti oamenii.

: }C

TU E$TI LN{A CU BANII PE CARE iI A]

3. lubirea intensi. inlelepciunea strdveche ne invaldce banii reprezintd o energie divind, dar daci dorim se neindeplinim nevoile, noi trebuie sd lucrdm cu energia iubirii,nu cu cea a dorinlei. Personal, am descoperit cI ori de cate oriremml la vihatia Iubiii Necondilionate pentru toli semeniimei, m:i confrunt automat cu mari dificulta! financiare saumateriale. Acest lucru imi reamintege de fiecare date dernesajuJ spir i tual pe care l-am primir 5i in care mi s-a spu.Dcgru pe alb: ,,Puntea de Lumin5 pe care ai conshuit-o vatrc bui suslinutd in perm anente prin iubirea ta.',

Iti reamintesc in aceastd direclie ci ,,energia naturald,.cste iubirea. De aceea, ,,rdsplata,. nu poate fi create decat dinrubire qi se intoarce Ia tine pe aripile aceleiagi iubiri. Ferecmanarea intensi a vibraliei iubirii nu vei putea atrage plenarrrbundenla pe care li-o dore$ti.

4. Recunottinla plind de rucrlre. Bucuria $i reclmogtintasc nasc intotdeauna in inimile pline de iubire. DacI aceste(i|litili lipsesc din con$tiinla ta, intoarce-te la pasul 3 9ifr.rcrica ana de a iubi. CaseiLe ce\d sau pc cineva pe car<sI-l iube$ti (mental), focalizeaza aceasti iubire asupraIrirginii sale, apoi schimba imaginea cu cea a oamenilorsrrrr a situaliilor pe care ili vine greu sd le iubeqti. Iubeiter rrlr qi fiecare manifestare fizicd a ei, $i nu uita si ili expimirerlrnostinta pentru binele actual din viala ta... pentrulnrmuselea nafurii, pentrLr prieteniipe care ii ai $i pentru ceirl:rgi. pentru binecuvdntdrile infinite pe care le revarsa asupralir l)unnezeu, pentru solutionarea tuturor problemelor tale $i1r'rrtru indeplinirea tuturor nevoilor tale. Simte bucuria carc( r(ftc in tine. Aceasta este vibelia carc i1i permite se rimeilr ruzonanlil cu toate canalele pc care le-a ales Dumnezeul\'|llnr aJi transmite gralia sa.

.51

CARTEA .'BUNDENTEI

5. Roslired unor cuvinte care nu fac rau imilnui Toate

inuat-a,u,-it. int.t"p"i*ii afirmi ci abuzurile ii criticile

;;;i;,-;ilil. ;*iste $i pline de u'a intunece sufletur'

^r;\ e.! \ jata. alrag dLlpa sine o pcdeapqA ti ne inJepancaza

de Calca Spir i tuala Daca dore)t i sa i l i p:slre/l 'energla

""*'r"it: ",io "t-" *or vibralii pozitive $i sd menlii intacta

;il;;;;;;;, nu rosti niciodata cuvinte negative la

;;; ;;.r";;;"' sau a ta Aceasta adtudine (valabila

inclusiv penlu genduri) distruge orice limitare'

6 A,l iunra iu\t l i Dacin ai urmat cu atenlie primii

cinci paqi, vei fi cdlauzit 9i inspirat si actionezi inlotdeauna

,. a;.. . i iu.ur.a,i . Printrc ace'te ac(irrni se num;ra: al

na.rr*., nrdini i in \ iala td' incenend cu corpul Lu cu casa

i; i ; ; .""." pe earc o desli lori : bl a\eulrarea t i urm.r(a

""1' ' t ' .ni"* '-t ' nicio a'nonare l:cdnd ccea ce trebui(

,i-t^r; orur, c) acceptarea responsabilidtilor $i cultivarea

^u,tai"ii i"

" face tot ce iii std in puteri in orice situalie:

o, "a'"""r"" ""

gratle' e(hi l ibn' l ' seninatdle l i f tra efon' l ' l

. .- l . "J"r*a

ir ipanalirea lucruri lor dc cdre drspui l inlnd

"unt ,1. ir-t.pi.alia 9l ae calauzirea SpiritulLli' nu ca urmare I

ccrerilor 9i presiunilor celorlalli''-'--ioiiu.*

f"n $i cu mine nc-am convins cu mult trmp

i" u.li.eo.i.at a" tult am dtuui' noi nu il pLltem intrcce

ni. ioauta p. DumncTeLl' i i ca cu ci l d:ruim mal mult c'r

i"olt" i f o**' . in suflel cLr ale( mar mult frr imim Ar"

fun4ioneazd Legea Universale a Abundentel'

TU E;TIUNA CU BANII PE (ARE i I AI

Elibeturca minlii colectire a umdnitdlii de

cohingeile dominahte in lipsuri ti li'nitdti

D.i(a un num;[ rul iclcnt de mare de oameni ar urma cri

$se pa5i simpli descriqimai sus, ei ar putea schimba impreund

vibratia con$tiinlei colective a umanitatii Acest lucru a tost

cxprimat cum nu se poate mai limpede de Jason Andrews

.rtunei cint l l-am inlenievat in canea SLpraodnenii

,,Binele colectiv incepe intoldeauna cu binele

individuat... Cel mai bine ajufi aceaste lume ajutandu-te

l)c tine insuli. Relinc: noi suntem cu totii una' valuri ale

xccluiaqi ocean, iar constjin{a unui singur om focalizati

rrsupra abundenlei 9i bunastdrij poate atrage mai multdlumina

in conttiinla colectivd a umanitilii decat orice altceva' De

rccca, incep€ intotdeauna cu tine insuti."

Apadar. intepc intotdeauna cu ..propria te en(rgic

[llurale" qi las-o se i$i reverse ,,$splala" nu doar asupra ta'

ei 5i asupra semenilor tai din aceastd lume.

€'

.i?J.'

a(

I

a 'Q eor,aprr,aTrgoiTIEQE. '" . ' :

: .

. ' .

in carlea Supraodmen i i :

Voin{a lui DLrmnezeu cste cafiecate individ si triiascd in abundente.Dumnezeu este su$a oricirei prospcriti{i

fi ne asigure inbtdeauna toate lucrwile de care avem nevoie!din abundenld.

in sinc, banii nu fac pe nimeni mai fericit, dar conitiir4anrospcridtii atrage intotdeauna dupi sine o stare dc echili-hru, de incredere in sine, de mullumire. de pace interioara, dehrrcuric qi de eliber:ue de teama generati de lipsuri. La toatenccstea se adauga luc(rrile propriu-zise care ili Satisfac ne-v(iile fi dorinlele. De aceea, obiectir,ul pe care ni-l propunemnoi nu sunt banii, ci conttiinla prosperitelii, intelegerea spi-riluale a faptului ci Dumne?eu este srusa care ne asiguri dinirhundenld toate lucruile de care avem nevoie. Atet dmp cathrcrim cu acestprincipiu, banii devin o experienth spirituale.

Este extrem de interesant faptul cd fiintele care $i-au(lcvat nivelul de con$tiinte suficient de mult pentru a putealr considera{e Supraoamcni nu sunt deloc preocupate de,.|iiinea zilei de mainc." Ele $tiu ca sunt una cu constiintaInosperitdtii inepuizabile a Univcrsului, care se manilesta

57

CARTI:A ABWDENTEI

prin ei. $tiu de asemenea ce sunt conectali Ia Mintea

Unicd, ce reprezintd o Resursi inepuizabild. in consccinld,

ei atrag loate lucruri le bune in vla{a lof. cu suprame\ura.

5i experimenteazi in permanent5 bucu a unei vieti triite

in abundenF. Ei i$i hse mintea se vorbeasce in locul lor,

ailresdnd tezaurului universal cercrile sale particulare

Cet de bogat poti fi? Atet cat pof gandi ce po{i fi, sau

atat cat este nivelul care te multume$e. Din pecate, cei mai

multi dintre oameni se mullumesc se ,,supravietuiasce".Daci acesta este nivelul la care se poate indlla con$tiinta ta,

asa va fil Ia elti cel care a lAcut aceastd alegere. La fel de

bine, tu poli obtine inse independenla financiarb absolutd,

dace vei opta penfu ea $i dacd iti vej eleva constiinta asdel

incat se se ridice pe acest njvel al perfec{iunii. Cind ne-a

spus s6 ceutAm lmpare{ia lui Dumnezeu, Iisus nu ne-a

recomandat si cdutam doar un ftagment din ea, ci si ne-o

asumem in fotalitate; cu alte cuvinte, si integram in inima

noastre conqtiinta spirituale a abundenlei absolute. Mai muh

decet atat, el ne-a recomandat se facem acest ltcru mai intAi

de toate. cdci astfel toate celelalte lucruri ne vor Ii date cu

supramdsura,impdralia lui Dumnezeu este realizarea Prezen{ei lui

Dumnezeu inlhuntul nostru. f)in aceaste impdr5tie (sar

conttiinle spiritualn) curge intr-un fltu continuu tot ce ne_anr

putea do in aceasti viata.

Cateva secrete ale prosperitali:

1. Nu spune nimenui (care nu se aflape calea spirituali I

celucrezi inplan mental-spiritual pentru omai maf(prorperitate. in caz eontrar. r et intrerupe conexiunr '

.J&

O COMPILATIE DE TEXTE REFERITOARE LA \ROSPERITATE

cu Sursa gi vei pierde puterea care s_a acumulat intine daroritd noii tale constiinte mentale (centrati injuIul noilor idei-fo4e). Secretuleste absolut esen{ialin acest scop.

2. Urmireste se infelegi ci nu incerci sA faci ceva Iamodul concret, ci doar se etiberezi abundenta careface deja parte inte$antd din Adeverata ta Naturi.In acest scop, elibereaze-te de presiuni $i de intensi_tatea prea mare a triitilor Lasi substanla spiritualdsi emane qi se devind vizibili sub forma lucrurilor$i experienlelorpe care 1i le doreqti. Cu alte cuvinte,renunl5 la efortl

3. Pe mesura ce lucrurile dorite de tine incep se sematerializeze, nu te ,,umfla in pene.,, plin de mAndriespirituald. Reline: nu tu e$ti cel care leauzeaza toateaceste lucruri, ci substanla spirituald, care ia formaimplinirii dorinJelor tale. Tu nu erti decet un canalpentru aceasti manifestare.

4. Gdndurile critice Si sentimentele de team6 impie_drca lucruri le dorire sa ajuntsi la r ine. in schimb,constiintaplinb de iubire $i de incredere accelereazeacest flux. Iubirea este insi$i implinirea Legii, iarCredinF este energia care curdld canalul.

5. Recunoagte Spiritul din interiorul t,eu ca untcd Sursaa abundenlei $i a prosperitdlii. Orice qi_ai dori, pri_ve$te mai intai de toate cetre Dumnezcu.

6. Nu limita Spiritul impundndu_i o cale precisi demanilestare a lucrurilor dorite de tine. Lasi_l s6 tesur?rinde, clci cunoa$lerea lui esre infinit mai marcdecdt imaginalia ra.

59

CARTI:1 ARINDENTEl

'7.

8.

9.

Accepti laplul ciVointa lui l)umnezcu in ceea ce te

fn\el le e\l( ia lu 5a lraicrLi in abund(nla. incrarcase inlclegi cA in Con$tiinta Divina nu exis6 nimjccare se aminteasci de lipsuri, limiteri $i siricie. Tutc-ai niscut ca se fii bogatl Tu e$ti una din expresiileindjvidualc ale Abundenlei Univ!'rsale lnfi nite.

Nu amana niciodate procesul de manifestarecultivend ideea mentala cA vei primi ,,maine" ceeace ili doregti. Dumnezeu opereaze intotdeauna inmomentul prezenl- Acest moment este singurul pe

care il cunoa$te. Dacd i{i proiectezj prosperitatea

asupra unui moment din viitot nu trebuie sa fiisurprins dact ea va rdmene intotdeauna cantonatiintr-un viitor nedeteminat.

Abundenla in lumea fizicd este o simpli proiecticexterioara a conttiintei prospedtAtii. De aceea.lucreMd intotdeauna in interior. Cu cat iii veieleva mai mult congiinla, cu atet mai mare va tlprosperitatea de care te vei bucura. Ccea ce existalsus existd $i jos.

O COMP]LAT]E DE TEXTE RLFERITOARL I,A PROSPERT7/ITI:

la ceea ce nu iti dore$ti. De vreme ce nuli doreiitiIipsuri, nu te mai gandi la cle.

12.Lasd banii tai se circule. Daca ii aduniploroase, s-ar putea si fii nevoit si iipenru a-E construr o arci!

pentru zilccheltuic$ti

10. Recunostinta ffAiti ti exprimata reprezinta uningredient absolut vital pentru dczvoltarea uneicon$tiinle a prosperitAtii. Nimic nu deschidc marapid poarta Depozitului Univcrsal ca o tntnrrrrecunoscetoarc.

ll. Con$tiinta prosperitdtii poate fi dezvoltata pri|

scbimbarea gandurilor, respectiv prin inlocuirc.Liderlor urur' iatr cu l ipsuri le Lu dl lel! . asocia(e 'abundenta. De aceea, petrece zilnic din ce in t,mai mult timp gendindu-te la ccca ce iti dorefli, nri

Din cartea Procesul manifesfirii:

Aminte$te-ti intotdeauna cd do n(elc tale suntindeplinite mai intai de toate la nivelul conqtiinlei, 9i abiarpoi se manifestA in lumea exterioara in mod material. Dci|ceea, secretul consti in a li recunoscabr cend indeplinireadorinteitale inca nu s-a manifesrat. Nu a$tepta foma vizibilh.r Jorint( i lal( ind<plinire penrru a-(i e\prima r((unotl inF.cicr in acest caz nu laci decet sd intfuzii procesul sau poateehiar si il anulezil

Dace nu mai ai bani, gdseqte o modalitate de a-i c.i{trg.ll)rin muncd. Fdtotceilistiin puteriin aceasra direclie. DacA(slc cazul, accepti chiar sd faci curaa int._o casd, dar in toI.n |r: l r imp conlinua s; lLr(rel i a\upra con\ri intci prosn(ri lAl i i .Anrntette-li ci Dumnezeu nu nc poate da intahire decat pe||rvclul nosfu de conftijnld. El ne indeplineqte intotdeaunarrcvoile, indiferentcdtde avansafi sau de pulin avansali suntemUl planul constiintei, dar qi noitrcbuie si ne indeplinim rolul(lc cocreatori. Cu ca( ne sjmfim mai separati de Spiritul dinIrtuflorul nostru, cu atat mai mare trebuie sA fie aclivitaleaI'r care o deslilurim in planul lizic, liccarc acltune a noasffalrr(iu-i consacrati Sinelui nostru Di!in.

;1 CARTEA ARUNDENTEI

Din cafiea Manualul practic al mdiestiei Si al realizdrii

Ori de cate ori te concentrezi asupra efectelor din aceaste

lume fizicd, tu ili cobori automat frecventa de vibralie a

conltiinlei tale. Cu cat vibraiia ta va fi maijoas6, cu atat mai

dificila va fi implinirea dodnlelor tale in planul manifestat

in schimb, dacd te vei concenha asupra Substanlei Spirituale

a Con$tiinlei EU SL\.IT din interiorul tdu, tu iti vei ddica

automat frecventa de vibratie. Gendeqte-te astfel: dacd

mintea ta poate concepe diferite limitdri ale formei, ea nu

poate concepe nicio limitare a Spiritului!Dacd te zbali si rezolvi problema cu care te confiunli

de pe nivelul de congtiintl care a produs aceastd problema'

tu nu faci decat si agmvezi $i mai mult situalia Daca doretti

si schimbi ceva in lumea ta, trebuie si incepi intotdeauna

prin a-1i schimba con$tiinla (mintea) Gandelte-te astfel:

toate expe enlele din viala ta reprezinta ideile tale finile

proiectate in planul material. Dincolo de ceea ce vezi se

ascunde insi Spiritul, iar adev5rata Realitate este cea pe care

o vede acesta. Cum putem aplica acest principiu banilor? Tu

i1i des{!$ori afacerile financiare in mijlocul unei abundenlc

nelimitate, care poate indeplini orice dori4e cu supramasura.

Dace nu percepiaceastd abundenle, ci doar lipsuri, limirari trinsuficienfa, inseamni cd privegti lumea iluziilot Pe mdsuri

ce vibralia constiinlei tale va deveni mai spirituala, iar tu r'.-r

inlelege cd adeverata Surs6 care i1i indeplineqte dorinlele es1(

Spiritul din interiorul t5u, umbrele sariciei vor dispArea (1.

la sine.Oricc suflel din Univers este ofiinF spirituale. Conqtiinli

mca de tip EU SUNT este aceea$i cu con$tiinta ta de tip Fl

:. q2:

O COMPILATIE DE TEXTE REFERITOARE LA PROSPERITATE

SfINT; de aceea, tot ce alirm despre tine eu airm de f'aptdespre mine. Dace te critic, me c tic de fapt pe mine. Dacdte consider slab, serac $i neimplinit, pe mine mi considerslab, sirac Ai neimplinit. pe de alte parte, tot ceea ce afirmdespre mine insumi imi condilioneazi con5tiinta in modcorespunzdtor. Datoritd manierei in care opereMa Legea,dace eu cred ce tu suferi din cauza unej lipse, eu invoc inacest lbl lipsa in viafa mea.

Vibratia credintei tale arrage tot ceea ce ai $i toateexperien(ele tale din aceasti l\tme, ci\cj principiile simitarese atrag! T! in ce ti-ai investit credinta? Ca se rdspunzi laaceasti intrebare este suficient se priveqtiinjurul tiu. in cazulin care crezi in abundenF, inseamnd ce te bucuri deja deprospe.itate. in cazul in care credinta ta vibreaze pe frecven(a,,supravie{ui i", inseamne ch de-abia reuge$ti si te descurci.in cazul in care crezi in insuficienli, nimeni gi nimic nu-liva putea satisface weodate nevoile. Lumea in care treiegtircflecte intocmai credinF ta.

Din c artea Spir i tual ateapructita.

Sinele teu Divin emite numaj genduri de abundenF,oiciodate de lipsuri sau de limitare. in Mintea Sinelui tduSuperiot aceste gdnduri se manifesti ca energie puli. Ele[[ insd o putere enorm5, dorind sf, devind manifeste $i sirmane din con$tiinta ta. Aceasti Putere a Mintii Sinelui tiu(rnu aceaste Energie a Grindurilor sale) nu concepe altccvarlcclit prosperitatea cea mai deplind li abundenfa cea mai||( limitata. Atunci cand se deplaseazd prin conltiinla ta,n(citstd substanti spirituali se poate manifesta ,,ca atare.,r ur poate fi distorsionata in funclie de vibralja campului tiu

C,IRTEA ArJLiNDIINT El

energetic. Ea se lasd impresionatd de "forma"

con$tiinlei

i"t*"a"ou l"r" se maniiesti in lumea fizicd sub forma

"lo"ri""l"t- "*' t tnctie de viziunea pe care o ai desprc

abundenta.incearcd s6 inlelegi acest secret: con$tiinia mea legdt':

,/" D.rmnereu .u sutsa a prosperiti{ii mele este sinonima cu

f.o.p.rl,u,"u mea. Se analizem aceastd frazd: "con$tnnp'^"u' t""t,a i-le Dumneueu_ se rc[erii Ia conttlenll/area'

t",i.nJr"" t' .u".^o'"rea Prezenlei Divine din interiorul tau'

i , i ' i i , ' "* a*' t ' t ' ld Spir ir ' ld Mintea Dr\ ina sau la oricc

;lr; ;-; ; t i" r 'releri penrru d de'emnc Purerea superioar;

n.i i" iat. ".i

O*ii "on$tienl

de ceva' tu aragi acel ceva in

."."u""r" , .prl", t"r ia pe care i-o acorzi Alenlia conduce

la inlelegere-iar inlelePerea conduce la Cunodstere''- ---nuJa

t. u"i interioriza qj daca vei contempla Prezenla

ainta"tritrul tau, Oaca te vei focaliza asupra Spiritului $i dac'

"li-r.""n."t,. ti t"i deveni con$tient de Mintea Inlinid ce

."'rn"nii*i p,i" ti"", se va intampla un lucru d'ramatic: in

.oln"ntt ..ap""tiu' tu ili vei deschide con$iinla pentru a

**u;l'm::: l"l,i:"T'; *l'1"""-'1''l'i#l,r... lra ruru nr.nlie' lale! inncgul lau camn energellc se \J

u_mple astfel cu Spiritul lui Durnnezeu Retine: Dumnezelr

Jr',itr;, dur "1,,

t*itta in experienla ta decet dacdii recuno9r

"r"r""lu. nrin"u apititului nu se poate exprima in lumea t3

i."li orin int".-"aiuf conqtiintei tale (mintii tale)!"-"-ii'"""".ia

o"oa ^

maturit4ii tale spirituale' spiritul itl

rt* ,rrrnra"|..u intrebarc: Ce lorma doretti 'a iau?" l\

i i"""a",*t" si identif ici Prez(nla cLI ccea c' i l i dorell l

;";;;; ' ; ' ' . ..*^ sa spunem ca it i dorctri bani Banrl

,"o."ri* "..t.ot "l

ldeii Divinc de prosperitate Sdunirn

.{4,

O COWILATIE DE TE:YTE REF'ERITOARE LA PROSPER]TATE

acum cele <loui pirfi ale frazei: ,'conttiinla fiea legatd cle

Dumnezeu .r1 sursi a prosperiutii mele " Aceasta con$tiinF

iti umple mintea (con$tiinla) cu ideea ce Dumnezeu este

sursa prosperitelii tale, deci Eldevinc aceasti surs[! Siastfe]'

putem intregi fraza: ,,Con$tiinla men legatd de Dlrmnezeu

c.l sursd a prosperitalii mele esle sinonime cu prosperitatea

mea." inlelegi ce se intampla atunci cand patunzi adevf,rul

$i semnificatia acestei afrmatii? Conqtiin{a ta devire o cduzd

pentru lumea exterioari, $i dupe cum spune legea cosmicd:

,,Ceea ce existe in interior existA Si in exterlor' '

Devino conttient de Prezenla din interiorul^ tau ii

ide[tilic-o cu implinirea oricdrei dorinle pe care o ai ln acest

tal, constiinta ta se va identifica cu aceasta implinire' file

cfort, npid Si simlindu-se impicate.

Testul Prosperititii

Pune-ti urmatoarele intreberi:

Ce anume md intereseaze inainte de toate: sa

realizez Prezenla lui Dumnezeu sau sd imi rezolv

problemele 6nanciare?

Asupra carui aspect ma concentfez: asupra efectului

(banilor) sau asupra cauzei (Spiritului)?

Sunt eu dispus sd imi manifest intentia ferme de a-l

considera pe Dumnezeu (o date pentu totdeauna)

Sursa bunistirii mele?

Consacru timpul necesal pentu a meclrta asupm

Spiritului din interiorul meu ca Surse a prosperiteii

mele?

q..

CARTE} A B I ) N | )1. N l'E I

' Sunt cu conilient dc Prezenta interioare Si de faptulci aceasta reprezinte Sursa abundentei mele?

intcleg eu ci prosperitatea mea derive din aceasliPrezenle/

Ce incerc si fac: si produc bani sau sd imi dezvoltcon$riinta abunden{ei?

Am acceptai eu Adeverul potrivil cdruia Prezenlavie din interiorul meu este Sursa bunAsfirii mele !icd activitalea accstei Minti lnfinite rlspunde tuturornevoilor mele chiar in accst moment?

Mi identil'ic eu cu Sinele meu. care este totuna cuenergia abundcnlei, astl'el incal se pot spune: ,,EUSUNT abundenld?"

Dat fiind ci acum ltiu ca Prezcnfa interioarf, eslcSursa bunis|erii mele, pot afirma eu cu toatalconvingerea ca m.i Dr.r/ /ej.l de abundenle?

Ma pot considera implinit ti prosper in tot ceea cfprive$te viata qi af'acerile melel

imi exprim cu plenar iubirea fale dc vrzruneitotalititii pe care o am atuncicend practic exetciliil,lde \,izualizare?

Simt eu intuitiv cA Spirilul a rnanif-esht d('/,rbunistarea pe care mi-o doresc, chiar daci rezultatcl,accsteia sunt ince invizibilc? Simt eu nevota (l,: ,

afirma: .,S-a ficut deja ceea ce r'mi doresc"t

Mi-am abandonat eu toate nevoile, dorinlel,temerile $i grijile la picioarele Prezenlei (l

interiorul mcu?

O COMPILATIE DE TEXTE REFERITOARE LA PROSPLRITATE

. Mi-am exprimat eu recunoqtinta profundA lali dcSpiritul din interiorul meu ir?airle ca implinircrdorinfei mele si devini vizibild? Este inima mcnplini dc bucurie Si de recunostintd in majoritaleatrmpului?

Ascult cu Vocea interioard care mh caleuzeste 5iinstrucliunile ei refedtoare Ia acliunile pe caretrebuie si le intrep nd in lumea exterioare? Respecteu aceste instrucliuni?

l-am iertal eu pe toli oamenii care au gre$it falh deminel Am ienaL in( lusr\ \ i lua(t i le din \ ia lc meacare m-au afectat?

Practic eu iubireanecondilionad fald de toli oameniidin viala mea?

Am pistrat secreful referitor 1a folosirea principiilorspirituale in vederea asiguririi prosperitilii?

De vreme ce cunosc Realitatea din interiorul meufi Adevlrul legat de totalitate, ii pot pcrr-epe eupe toli oamenii de pe aceasta planeta ca rdind inabundenF, indiferent de aparenlele exterioarc?

Le doresc celorlalli ceea ce imi dorcsc mie?

imi face plicerc sa ddruicsc cu bucurje/ Ofcr curegularitate bani, gtiind ca \,oi primi intotdeaunamai mull decdt voi derui?

Am licul tot cc mi-a stal in putcri pentru a-miimbunilili rela{ia cu copiii mei?

in reLlia mca L nJflcnerul , l( \ lr(J. imi pd\:| mdimult dc sentimcntele $i dc bundstarca lui dccit deale mele?

. ry-- . - , - .

.66 67

C'IRTEI }BUNI)EN7'L]

. Fac cela pentru a depi$i problemelc din liala mea

scxuali?

. Sunt implicat in vteo activitate de exprimare a

crealividlii mele?

. Mi-am ticut un Plan al Vietii' aslftl incal sa ma

percep ca o fiinF implinitd in toate domeniile'?

Cu cat ai dat mai multc respunsuri a{irmative' cu atal

mai bogat e$ti in plan sp;ritual' dar tl in planul manifest'

l)it\ c fiea Pe ariPi de Yullur:

O comunicare primiti dc la Conttiinla Supenoara:

,.Existi in interiorut 15u un Izvor de Iubire, din care curgc

implinirca tuturor dorinlelor tale sub tbrma subslantei

lurninoase care se poate materializa in orice formd dorrli'

Acest lzvor nu ila grei niciodata El aclioneazd intotdeaunr

perfect, iar sursa putcrii sale este iubirea pe care ti-o porl'

o iubire mai mare decet tot cc ti-ai putea imagina vrcodat'r

Fluxul care icse din Izvot este nesfarqit 9i abundent lntri

chiar acum in acesl flux, aleturi de minc, $i elibereaza-te d(

toatc aparenlele lipsurilor din viata la Vino la mine \'in"

in interior qi devino conftient de ffuxul nesmr$it al bundstarr

ctemc. El iti \'a umple cupa 9i apoi se va rcvhrsa in atare l

uni\,ersul mcu nu exista nicio lipsi 9i nicio limitare Tol l

este intotdeauna plin. Poli inlelege cd eu sunt lzvoru]' flu\rL

9i implinirea? Poli realiza ci aceasta estc Sursa' Cauza '

Electul bunastarii tale?

68

O COMPILAT]E DI.: TEXTE RLFER]TOARE L'! PROSPFRI'IATE

Cande$te-tc la umatorul aspect, cici eslc lbartc

importanl: intre mine !i lumea llnomenali cxlsti o punle

inlemediard. Este vorba de conttiinla ta Lumea ta oglindclte

inse$i con$tiinla td, cdci aceasta cste cea mai apropiad de

tine. Daci dore$ti ca lumea la se reflecte natura mea, care

este abundenla plne de iubire, trebuie sa i1i unpli pane la

refuz con$tiinla cu Prezenla mea. In acesl fel, Adeverul ifi la

li revelat, iar eu md voi reflecta in lumea ta. Toate lucrurile

bune pe care ti le-ai dorit weodatd ifi vor fi atunci ofe te

Nu trebuie inse sa imi circumscrii voinla, spunendu-mi .,m

trcbuie sd procedez. Eu sunt calea De aceea, lase-md pe

mine si decid cc 9i cum. Tu limitcazi_te sd te bucuri cuprins

dc entuziasmul anticipirii, la fel ca un copila6. Focalizoazi-ti

in continuare gandurilc asupra mea, nu-ti mai face griji 9i ai

incredere in mine. Nu te mai teme de nimic $i iubeitc-ma pe

nlin€, ceci eu sunt Caleal"

Forme-glnd pentru atragerea abunden{ei

Eu sunl SPiritul Abundenlei lnftnile, iit-o

formA indiridudlizafi.

Eu'ufl . thundenla l irLt.JLrrt i t intt-o, \ l1t( ' i .

Tot cee.l ce se expfimd prin iubire se intudrce

integrdl Ia sunA.

De uceea, vahrri succesive de hani se

indrcaptA cdlre mine chiar a(um.

ELt sunt un nagnet dtolputefniL ae dtrdge

huri i ; i na ' ialJ inrtt ,n '" ean ' t l h,mil, ' r

69

._--ns. , f r -s- _.-

CARTE/1 IBLtNDI:NTEI

Sunt minunat .le bogit ill conttiinla mea.

Sunt aproNizional din abundenld cu ba i

imi rcalizez acum planulpentru o iald trdita

in abundeta.

imi vizualizez contul hancar umplAndu-sein permdneqA cu bani, astl l i t:At sd imi pol

srti.Jdcc tiate nercile . u 5uprumA\urd

Mdvizualizez plin de iubire impdrtdtind acestpreaplin cu toli oLtmenii, in acord at cAlduziren

nzualizez Jbricit pldtirea luturor Juclurilormele, chidr acum.

nzudlizez cu hucurie indeplinired tuturorabligdliibr mele, chiar dcum.

nzu.rlizez incAfi at fobs ircd fruxului rcntinuu

dt hnni cdre intri in fiala mea cu inlelepciune tiI u iubiH, in ,tt rd . u t i:iun. t m<a \ut,friodrj.

in continuare. creeazidin imaginade un scenaiu perfee I

al cheltuirii acestor bani in umdtoarele i2 snptamaniEnergia Abundenlei ifi dorc$te intctdeauna sd devin.

vizibili din pura bucurie creatoare, lar placerea suprclrrria Substanlei Luminoase este de a se lranslbrma in lollL

lucrurile de cate au nevoie oamenii in lumea fenomenali. | ),

aceea, principiul bunastirii, inclusjv banii reprezinta ce.

bun. extrem dc bun. Atat timp cat nu vom lin'Iita Princilr l

Creator Nelimital, Spiritul nu se ra manifesta in viala noasL,

sub lorma unor situalii impo\dritoare. Spiritul noslru l)r\ t

7A

O COMPILITIE DE T':XTE REFERITOARI: I,A PROSPERIT'.1T1:

va $ti si nu ne ol'ere nimic in exces, astfel incat sa nu devenimvrcodatd sc/drii banilor.

Universul nu ii recompenseaze pe indivizi in Junctiede activitatea lor de la serviciu, ci in funclie de activitateacon$tiinlei 1or. Astf'el, dace simd ce viala ta este goale $iinutild sau cd ceeace faci este lipsitde semnificafie, Substanlaunivcrsale !e va retribui in mod corespunzdlor, oferindu-tiunvenjl nesemnificativ. trivial, inutil gi lipsit de valoare.Invers,daci te percepi aqa cum esti in realitate Si dacl integreziaceaste viziune in natura ta emoljonab, te v€i inelF rapid maipresus de lipsuri 9i de limitnri. Tu e$ti mottenirorul intregii..averi" a Ta6lui Ceresc 9i tot ce trebuie si laci pentru a-tiprimi moftenirea este si mori in planul lechiului tdu modde a gindi 5i sI renatti in planul Adeyerului pot.ivit caruialu e$ti un individ putemic, plin de viatd, uril, semnificarir',\3loros. meritoriu. pl in de rubire gi irnpl inir.

Daci tc cantonezi in limitare $i insuficienli in oricedomeniu alviefiitale, inscamne ca iliconstruielti o consriintdx lipsei, iar lipsa aftage intotdeauna noi lipsuri. Daci ili spuivreodatd ,,nu imipot permite cutare lucru",tu i{i construie$ti ocon$tiinF de tip ,,nu imi pol permite", iar Lcgea va avea grijisir i1i ofere noi situalii $i experienle in care nu iti vei puteapcrmit€. Dacd vei demonstra principiul bundsterii plenarei|l viala ta, tot ce trebuie se faci estc se inlelegi umitorulprincipiu: conStiinla lui Dumnezcu ca sursd a bunistArii mele,'r/e /o/rrd Cu bunestarea mea.

71

. ' ' * ' . '

---"4fr.---

CARTLI ,rBt iNDE'"TL:I

pulea iubi fArA Dltnnezeu. De vrene ce iubesc, inseLtmnA cAsunt und cu Dumnezeu. In dcest f,l, to/lQlientizdrea Prezenlei

lui Dumnezeu in ni e Lre$le incontinuu.Ltnde se t{d Dumnezeu? Dumnezeu se d|lA acolo unde

SLNT ELt si este totuna cu ceed ce SUNT EU. EU SUNT tt

indi'idudlizarc a lui Dunnezeu, iar Spiritul lui Dumnezeusdlatluie;te in hine, find utla c mine. EU SUNT LuminsLunii. MA inturc cAlrc dcedstA Lumitld Si sPun: ,,Tu etli

Cbistosul, Spiritul Dumnezeului Cel nu. Tu e$li Spiritulmeu, Sulletul meu, Tt'upul meu. CanLl ma uit la Tine, md fidpe mine." Ascult apoi Tdcered c.te itni confrmd aceasldcu no a$ t ef e ifi | e / ioa r d.

Am devenit astJbl corytient de Dumnezeu. de Christttsuldi interiorul meu. EU SUNT Chrisbsul lui DumnezeuAdevdrul lui Dumnezeu, Sinele lui Dumnezeu. Pri acedski

conttientizare a Realitilii din interiorul meu deschid poarltl

Spifitului. Atrdg .tstfel i minteLt $i in naturu mea emolionalihlLtlitltted Spiritului Qi Unitated lui Dumnezeu, iar corytiitlltlmea se umple cu Lumi a Aderdrului.

Stiu tl!:um.ii nu existd ninit: din ceea ce mra| put('t

doli Nreodata care sa nu se dfe deja ld podrtd constiinl,lmele, gLtlLt sd se manifesle ifi vidld mea $i in dJircerile mellTol ce trebuie sd fac este sd rtu cotlttient de acesl Adetu'tlpenl/u cd toate nevoile nele sd imi lie indeplinite, pe tru Ld

toate problemele mele sA imi fe rezobate, lrentru cd tot1l.intebarile mele sd cltpete rdspuns. Con$lientizarea Prezenl\

lui Dumnezeu in interiorul meu este unicul lucru de care I

dved',rcoddlii neNoie, in eter ilale.

John Randolph Price este conferenliar de faimi mon-diald qi autorul al 18 bestsclleruri din domeniul mctafizicii.Este presedintele Fundaliei Quartus, o organiza{ie de cercc,l . ire spir;ruala cu scdiul in fe\a\. l ;ntra San Anr.rnio. impr<-und cu solia sa Jan, a creat.,Ziua de Vndecare a Lumii,,, orelea de rugdciune globala care sc roagi pentru pacea lumii iiicare a inceput sA funclioneze pe dala de 3 I decembrie 1986.l-a ea au participat de-a lungultimpului peste 500 de milioane de oameni. Continui sd fie un ereniment anual in mai binedc 100 de firi.

John a primit numcroase premii nalionale Si internalionale pentru umanitaism. pentru progres cdtrc pacea globalifr pcntru contribulia sa la un mod de vial.:t mai pozili\ ininlreaga lume. A primit diploma de doctor dc liL Institutullinerson gi una de doclor onorilic in doncniul umanismului{ lc la Insti tutul Holmes.

DEspRe AUToR

" : ' .1:' ' : . . . " . ,

, l t.

l'.<e:

75

CARTEA ABWDENTE]

Pentru informalii suplimentare referitoare la seminareleorganizate de Jobn qi Jan Price Si la publicatia lor l]u!rlmd,, The

Qartus Report, poli contacta Fundatia Quartus pe adresa P.O.Box 1768, Boeme, TX 78006, sau poli intra pe site-ul www.quartus,ofg