Civilizaia din valea Indusului (Sindhu n sanskrit), o cultur de tip urban (2500-1900 .e.n.).

Sistemul castelor Brahmani(preoti, invatatori, intelectuali)Kshatriyas(regi, printi, razboinici)Vaishyas (mestesugari, negustori)Shudras (servitori)Dalits (impuri)

Roata vietii, chakra;roata legii sau dharma Chakra-mudr,devenita simbol al budismului

Triada, trimurti 1.Brahma, creatorul (la stinga) ; 2.Vishnu, cel ce pastreaza; 3.Shiva, distrugatorul, cu sotiile lor, Saraswati, Lakshmi, Paravati

Trimurti, cca 1850 - Brahma, ; 4 capete, Veda, sceptru, arc, lotus,matanii, vas cu apa, lingurita/gisca-lebada; Vishnu coroana, maciuca, roata soarelui, cochilie (instr. Mucical), lotus, arc, Garuda-om-pasare;; Shiva trident, secure; cornul lunii in frunte; par- Gange; taur

Hamsa, vehiculul lui Brahma,oala pentru a crea viata kamandula, , mala (matanii) pentru a masurat timpul, textele Vedelor, lingura sacrificiala

Vishnu ca pestele Matsya; scoica (sunet OM), disc chakra (roata timpului), lotus (Padmna, glorie,imagines lumii), gada, maciuca de aur, putere si disciplinare

Vishnu cu Shri Lakshmi, sotia sa, calare pe Garuda, jumatate vultur, jumatate omcca 1720

Rama, unul din avatarurile lui Vishnu, cu sotia sa Sita

Shankaranarayana sau Harihara Vishnu, la stanga, Shiva, la dreapta

Shiva si Parvathi Templul Hoysaleswara

Shiva, par strins in coc, ornat cu semiluna si craniu; un al 3lea ochi in frunte; trident; impodobit cu serpi

Shiva Nataraja (Natarja), muse de Chennai. Il ne faut pas oublier que la danse est, pour un hindou, le plus beau moyen de plaire son dieu. En plus des fleurs et offrandes, il honore la divinit en figurant devant elle la part la plus noble et la plus crative de son tre: Adorer Dieu en dansant accomplit toute inspiration et la voie de la dlivrance s'ouvre celui qui danse, dit un texte ancien

Nandi, veselul, vehiculul lui Shiva

Manuscrit du Rig-Vda en devangar (dbut du XIXe sicle)

Mahbhrata: Btlia de la Kurukshetra dintre Kaurava i Pandava

Cca 1670 Battle Scene Between Kripa and Shikhandi from a Mahabharata.

Batalia de la Kurukshetra la stanga, Arjuna, eroul neamului Pandava, in spatele lui Krishna, conducatorul carului; la dreapta, Karna, comandantul armatei Kaurava.

Arjuna, templul Hoysaleswara

Arjuna - le blanc, le pur - est un des hros de l'pope du Mahbhrata. Fils du dieu Indra, il est aussi le troisime des cinq Pndava, les fils du roi Pndu de Hastinpura et de ses pouses Kunt et Mdr.Bali

Temples Draupadi et Arjuna sur le site des Cinq Ratha du Sud, Mahballipuram, Tamil Nadu, Indie

Arjuna aa cum apare n teatrul de umbre indian

Krishna, avatar al lui Vishnu, aratandu-i Vishvarupa (toate formele, forma universala) lui Arjuna pe campul de bataie de la Kurukshetra

Ramayana

Scene din Ramayana

Ramayana, by Sahib Din. Battle between the armies of Rama and the King of Lanka, Udaipur, 1649-53 (British Library Add. MS 15297 (1), f.91)

Sit Inde, Andra Pradesh peau de chvre, pigments dbut du 20me sicle Figure du thtre d'ombres Tholubommalata de l'Andra Pradesh

Muse du Quai Branly

Shinta (Sita) from a Ramayana dance performance at Prambanan temple near Jogjakarta on Java in Indonesia

RAVANA, indian god Demon-King of Lanka (Sri Lanka). Watercolor-painting by an unknown artist around 1920.

An illustration from the Ramayana; Rama and Lakmaa attack Ravana, shooting him with many arrows. Gouache and ink painting from an album of 26 depicting scenes of Hindu mythology in a variety of painting styles.(1751-1850 )

Ramayana. Viu as Rma with Lakmaa killing Ravaa. Painted on paper17thC

Que iva bnisse les amateurs de la langue des dieux. (Klidsa)

http://expositions.bnf.fr/contes/http://expositions.bnf.fr/contes/

Fables indiennes du PanchatantraPacatantra, manuscrit en criture grantha sur feuilles de palmier, XVIIIe sicle. (3 x 29,5 cm)BnF, Manuscrits orientaux (sanscrit 773)Texte le plus diffus aprs la Bible, le Pacatantra, oeuvre indienne anonyme, est un art de gouverner l'usage du prince. Les prceptes sont illustrs par des fables qui mettent en scne tout un bestiaire parlant comportement humain. Compos avant 570, ce recueil de contes et d'apologues sanskrits puiss en partie dans la tradition orale s'organise en cinq livres thmatiques, introduits chacun par un rcit-cadre. C'est par une version arabe datant approximativement de 750, le Livre de Kalila et Dimna, que le texte pntre l'Occident. La dette de La Fontaine l'gard des fables indiennes est connue, mais leur influence est galement sensible, au gr de filiations indirectes, dans les fables de Marie de France et les contes de Straparola, Perrault ou Grimm.

Poveste siriaca din 1354 - Kalla si Dimma de Bidpai, Iepurele si regele elefantilor in fata lunii oglindite in izvor (Der Hase und der Elefantenknig vor dem Spiegelbild des Mondes in der Quelle)

Pice mise sous le rgne de Samudragupta (330-380), le cheval sur l'avers commmorant le fait que ce souverain ait pratiqu l'ashvamedha.