CuprinsNoiuni generale privind minoritile sexualeLegislaie privind drepturile minoritilor sexualeRaport asupra fenomenului discriminriiAsociaia Accept i Asociaia Noua DreaptGayfestStudii de cazConcluzieBibliografie

Noiuni generaleMinoritate: partea cea mai puin numeroas, numarul (cel) mai mic de fiine sau lucruri dintr-o colectivitate.Omenirea cunoate existena a dou sexe. Este vorba de cel masculin i cel feminin.Orientarea sexual se refer la sexul persoanelor care sunt n centrul dorinelor, fanteziilor i simurilor erotice sau amoroase ale unui om, sexul fa de care o persoan este "orientat". n general, o persoan poate fi identificat ca heterosexual (atracie principal fa de persoane de sexul opus), homosexual (atracie principal fa de persoanele de acelai sex), bisexual (atracie fa de ambele sexe) sau asexual (nu are atracie sexual fa de nici un sex). Exist de asemenea alte ncadrri, precum transexualitatea, pansexualitatea i intersexualitatea.

Despe homosexualitate

Homosexualitatea este numele comportamentului sexual care st la baza atraciei dintre aceleai sexe. Ne referim la persoane homosexuale fie c vorbim despre atracia dintre doi barbai sau despre atracia dintre dou femei.Homosexualitatea mbrac multe forme dac ne referim la identificare: dac unii homosexuali prefer s ramn n anonimat, alii fac tot posibilul s ias n eviden prin exagerarea comportamentului tipic feminin (efeminai). Homosexualitatea este o expresie a sexualitaii i nimic mai mult. Nu s-a dovedit niciodat c homosexualitatea ar avea vreo cauz genetic, psihic sau de vreo alt natur.

Despre bisexualitateBisexualitatea este un comportament sexual care implic atracia fa de ambele sexe, nu neaprat ntr-un mod egal. Bisexualitatea este una din cele trei mari categorii ale orientarii sexuale, alturi de homosexualitate i heterosexualitate.Termenul de bisexualitate a luat natere n secolul al 19-lea. Bisexualitatea a fost i este obiect de studiu intens, de a ncerca s se descifreze natura uman, uitandu-se faptul c libertatea de exprimare sexual a omului este ncalcat prin aceste descoperiri.

LegislaieDin anul 2001, exist o lege mpotriva discriminrii care nu permite discriminarea bazat pe orientarea sexuala. Actele consensuale ntre dou persoane de acelai sex au fost legalizate n 1996, dei ultima lege care discrimina mpotriva persoanelor gay, Articolul 200 al Codului Penal, a fost abrogat doar n 2001. Chiar dac Romnia nu permite cstoria ntre persoane de acelai sex, trebuie s recunoatem c a fcut civa pai n direcia bun. Vrsta consimmntului sexual este de 16 ani, egal pentru acte sexuale heterosexuale i homosexuale.

Raport asupra fenomenului discriminarii Odat cu abrogarea articolului 200 din Cod Penal i introducerea legislaiei anti-discriminare n Romnia, situaia actual poate fi considerat stabil din punct de vedere legal. Discriminarea lesbienelor, homosexualilor, bisexualilor i trans-sexualilor (LGBT) este o realitate prezent n domenii precum serviciile publice, relaiile de munc, comportamentul i practicile angajailor Poliiei Romne, sistemul penitenciar, reflectarea n mass media, chiar i n relaiile de familie. De asemenea, exist prejudecai i stereotipuri privind minoritile sexuale din Romnia. Drepturile persoanelor de diferite orientri sexuale sunt aprate de legislaia nediscriminatorie, de Consiliul National pentru Combaterea Discriminrii i de organizaii neguvernamentale de profil.

Raport asupra fenomenului discriminriiStudiile realizate n ultimii ani au artat c atitudinea romanilor fa de minoriti este una refractar i intolerant. Conform datelor publicate n noiembrie 2010 de Consiliul National pentru combaterea Dicriminrii, alturi de romi, minoritile sexuale sunt grupurile fa de care romnii manifest cea mai mare reticen. Grupul minoritilor sexuale este cel mai stereotipizat , iar concluzia studiului stabilete c se poate vorbi de un important potenial de homofobie n rndul populaei din Romnia. Cteva date arat cam aa:55% din populaie resimte un anumit disconfort cu privire la interaciune cotidian cu un homosexual;56% nu ar lua masa cu un homosexual;85% nu ar dori s bea din acelai pahar din care a but un homosexual. n funcie de caracteristicile socio-demografice, studiul relev c:femeile sunt mai tolerante fa de minoritile sexuale comparativ cu brbaii;tinerii (18-29 de ani) sunt mai tolerani fa de minoritaile sexuale comparativ cu vrstnici (50 de ani i peste);locuitorii din mediul urban sunt mai tolerani comparativ cu cei din rural;la nivel de regiuni de dezvoltare putem spune c rezidenii din Bucuresti i cei din localitile din nord-est sunt mai deschii n a avea interaciuni cotidiene cu homosexualii;cu ct respondenii sunt mai educai cu att sunt mai dispui n a accepta diversitatea sexual.

ACCEPT vs. NOUA DREAPTAAsociaia ACCEPT este cea mai mare organizaie, din Romnia, neguvernamental care apar i promoveaz drepturile persoanelor LGBT (lesbiene, gay, bisexuale sau transgen) ca drepturi ale omului. Are sediul la Bucureti.Noua Dreapt este prima organizaie a societii civile romneti care a protestat fa de legalizarea n anul 2000 a relaiilor homosexuale, avand convingerea c pcatul i frdelegea nu pot fi niciodat legiferate, cci ele aduc mbolnavire moral i fizic membrilor societii.

Asociatia AcceptOBIECTIVEaprarea prin toate mijloacele legale a persoanelor lezate n drepturile i libertaile lor fundamentale, aa cum sunt prevzute n Constituia Romniei i n tratatele internaionale ratificate de statul romn;educarea societii i mass-media cu privire la LGBT;organizarea de aciuni pentru respectarea drepturilor i libertilor persoanelor LGBT;dezvoltarea solidaritii ntre membrii comunitaii LGBT;colaborarea cu organizaii care promoveaz interesele minoritilor;dezvoltarea de servicii care rspund nevoilor specifice LGBT din Romnia.

Asociaia Noua DreaptOBIECTIVESocietatea romneasc are nevoie de o primenire moral care nu se face prin legiferarea fardelegilor, ci prin asanarea lor: nu legalizarea, ci stoparea lor i recuperarea celor cazui n pcat este calea de urmat; atitudinea comod i iresponsabil a legiferrii fardelegii nu face dect s agraveze aceste stri de lucruri. Ulterior, Noua Dreapt a demarat o campanie de strngere de semnturi pentru re-incriminarea relaiilor homosexuale n vederea protejarii moralei publice, a instituiei familiei i castoriei.

GayfestGayFest este expresia micrii pentru drepturi civile a persoanelor LGBT, o manifestare care combin activismul politic (mar, dezbateri) cu cel cultural (spectacole de teatru, proiecii de filme, expoziii). GayFest-ul i-a fcut loc ncet-ncet printre etichete, homofobie i conservatorismul tipic romnesc.Marul Diversitii are drept scop ctigarea drepturilor civile ale persoanelor din comunitatea lesbienelor, homosexualilor, bisexualilor i a travestiilor.Organizatorii au spus ca acesta este un mar al iubirii i mpotriva urii, pentru a recupera dreptul de a fi demni, indiferent de orientarea sexual sau identitatea de gen.

Exemplu nr.1Doar trei romani pe an depun plangere pentru discriminare din cauza orientarii sexuale

Doar trei romani din randul minoritatilor sexuale LGBT apeleaza anual, in medie, la instantele judecatoresti din cauza ca sunt discriminati la locul de munca sau de societate in general, au declarat, luni, reprezentantii asociatiei ACCEPT. "De regula, persoanele din comunitatea LGBT prefera sa suporte consecintele discriminarii decat sa se adreseze organizatiilor care militeaza pentru combaterea discriminarii. Au existat cazuri in au apelat la instantele judecatoresti si au castigat. Cele mai multe dintre acestea au fost hartuite de persoane fizice sau au avut parte de acest tratament din partea firmelor unde lucrau. Au fost situatii in care persoane din categoria LGBT si-au pierdut locul de munca pentru ca aveau o alta orientare sexuala", a precizat, presedintele Consiliului National pentru Combaterea Discriminarii (CNCD), Asztalos Csaba Ferenc. Potrivit acestuia, amenda contraventionala pentru persoanele care hartuiesc sau ii discrimineaza pe cei din randul minoritatilor sexuale poate ajunge la 8.000 de lei. In cazul firmelor care fac concedieri pe criterii discriminatorii, angajatorul ar putea fi obligat sa plateasca retroactiv salariile de care angajatul in cauza ar fi trebuit sa beneficieze de la intreruperea contractului si pana la decizia instantei.

Exemplu nr.2Travestitul Naomi a fost batut, tuns si bagat in tomberonTravestitul Naomi a avut parte aseara de o experienta nu tocmai placuta, fiind luat pe sus din barul in care se afla, scos afara si tuns cu forta.Potrivit declaratiilor unor martori oculari cu care reporterii CANCAN au discutat, Naomi se afla in cafeneaua White situata pe bulevardul Decebal. La un moment dat in bar au intrat cinci barbati imbracati in trening, au spus ca este ultimul avertisment, l-au luat pe Naomi pe sus si l-au scos din cafenea. Afara Naomi a fost batut, tuns si bagat intr-un tomberon. "Unul era cu foarfeca si ma tundea, unul ma tinea si altul facea poze. Dupa care m-au bagat in tomberon, " a declarat Naomi. Travestitul a mai sustinut ca cei care l-au tuns ar fi fost de la "Noua Dreapta". Naomi a mai declarat ca inainte a fost sunat de doi baieti, unul din Bucuresti si unul din Ploiesti, unul din acestia fiind "Alin 24". A marturisit ca este a treia oara cand este batut si ca va purta peruca pana cand ii va creste parul.

Exemplu nr.3Biserica, scandalizata de un afis contra discriminarii minoritatilor sexuale Un afis contra discriminarii minoritatilor sexuale, amplasat pe panouri publicitare din mai multe orase, a starnit nemultumirea reprezentantilor Bisericii, care considera demersul public cu pricina drept "o provocare regretabila la adresa crestinilor, chiar in preajma Sfintelor Paste". Afisul prezinta un bebelus avand la mana o eticheta pe care scrie "homosexual", alaturi de mesajul "Orientarea sexuala nu este o alegere, nu este o boala". El a fost amplasat in mai multe orase mari, printre care Timisoara si Iasi, ca parte a programului "Eu sunt! Tu?". Acest program se adreseaza comunitatii gay din Romania si este derulat de fundatia Population Services International (PSI) Romania, filiala a retelei globale PSI. Reprezentantii Arhiepiscopiei Iasilor considera regretabil ca intr-un loc public sa fie expus un astfel de panou, intamplator sau nu, chiar in perioada in care crestinii ortodocsi (majoritari in municipiul Iasi) se pregatesc sa serbeze Pastele. "Homosexualitatea (ca si alte devieri in comportamentul sexual) nu reprezinta o orientare innascuta, cum sugereaza panoul respectiv, existand si studii ale unor specialisti care combat aceasta idee. (...) Este evident, asadar, ca pentru un crestin (dar si pentru alte religii monoteiste) homosexualitatea este un pacat. Cei care au cazut intr-o astfel de patima au insa sansa de a se ridica, prin pocainta si spovedanie, iar Biserica se roaga pentru indreptarea lor, condamnand insa cu fermitate pacatul, indiferent de contextul social sau de ideile care sunt la moda la un anumit moment", spun reprezentantii Arhiepiscopiei. Reprezentantii Bisericii mai spun ca Sfanta Scriptura, atat in Vechiul, cat si in Noul Testament, condamna in mod clar si fara echivoc orice fel de comportament sexual deviant. Sustinatorii campaniei contra discriminarii minoritatilor sexuale vad drept binevenit afisul cu pricina. "In sfarsit, in ciuda pozitiilor unor grupari izolate, de extrema dreapta si a reprezentantilor crestinismului, in Timisoara a aparut in zona centrala un panou educational care explica oamenilor realitatea: orientarea sexuala nu este o alegere, nu este o boala. Cum era de asteptat, nu au intarziat sa apara nici reactiile irationale, pline de ura, venite din partea grupurilor de extrema dreapta, a preotilor si a adeptilor cultelor religioase", se scrie pe un blog.

Exemplu nr. 4Spectacol despre gay, organizat n Capital, finalizat la Urgen Incidendul a fost ct se poate de grav, unul dintre organizatori fiind transportat la Spitalul de Urgen Floreasca. Potrivit organizaiei civice Miliia Spiritual, incidentele s-au produs n jurul orei 20.20, pe strada Povernei din sectorul 1, dup o reprezentaie a spectacolului cu piesa "Dup Traian i Decebal. (Din Filele Istoriei Gay n Romnia)". "Colegii notri de la Miliia Spiritual, organizatori ai spectacolului, au ieit din sal, dup reprezentanie, pentru a pleca spre cas. n apropiere, ns, erau ateptai de un grup de aproximativ zece tineri, care i-au abordat cu ntrebri de genul Ce, b, suntei gay? i i-au lovit cu pumnii. Unul dintre colegii mei, lovit n cap, a fost dus la spital. Dup cum ateptau acolo, agresorii aveau, aproape sigur, informaii clare despre eveniment i despre cine sunt organizatorii, pentru c au tiut cnd i pe cine s atace.

ConcluzieHomosexualii se lupt n prezent (cam peste tot n lume) cu aspectele legale ale cuplurilor homosexuale, cum ar fi: mariajul persoanelor de acelai sex, adopia de copii, recunoaterea unor drepturi i altele. Unele ri sunt mult mai deschise n faa homosexualitaii dect altele. Astfel, dac homosexualitatea n Olanda, Germania sau Frana nu mai este demult ceva anormal, n blocul est european homosexualitatea este nc privit ca o boal, ca o lucratur a necuratului motive pentru care homosexualitatea n aceast parte a Europei rmne n continuare un subiect tabu, homosexualii neputndu-se bucura de un gest simplu (inutul de mn pe strad, de exemplu), riscndu- i chiar viaa (au fost cazuri de njunghiere).

Bibliografiehttp://www.darkq.nethttp://www.infolegal.rowww.libertatea.rohttp://accept-romania.ro/http://www.nouadreapta.org/http://www.ziaruldeiasi.ro/