Date post: | 19-Feb-2018 |
Category: |
Documents |
Upload: | ana-bogaciuc |
View: | 241 times |
Download: | 0 times |
of 369
7/23/2019 CursIR
1/369
storia romnilor
I n t r o d c e r e
ncepnd cu acest an de studii vom studia-cercetaIstoria romnilor, adic istoria populaiei btinae,autohtone dintr-un imens spaiu geografic cuprins ntre
Tisa istru !area eagr "unre, cu unele referinei la romnii din sudul "unrii# n legtur cu acest curs,chiar de la nceput se impun cteva observaii$
7/23/2019 CursIR
2/369
7/23/2019 CursIR
3/369
u avem nici un motiv etnic, cultural sau istoric s vedem nbtinaii din !oldova, %ara &omneasc i din Transilvania,ca'uri etnice deosebite, pentru a-i studia separat, fr a cdeaprad unor grave erori, n sensul crerii de noi
popoare(moldoveni, munteni, olteni, bucovineni, transilvneni,maramureeni, vrnceni etc#)#
&eferinele, ce se fac n multe ca'uri la balada !ioria, balad
care ar atesta e*istena unor popoare diferite nc nainte deformarea statelor independente romneti (moldoveni,vrnceni, ungureni), nu au absolut nici o valoare, or, cutermenul ungureni erau desemnai romnii din Transilvania,supui +ngariei#
n acelai timp, este de reinut c noi putem scrie o Istorie a!oldovei, a %rii &omneti, a "obrogei, a ucovinei, a
udeului .aslui, a raionului /rhei, a satului !itoc sau 0rata1alben, dar nu putem crea popoare i naiuni diferite#
7/23/2019 CursIR
4/369
0tudierea Istoriei romnilor n epocamedieval, nici pe departe nu
presupune studierea separat aistoriei lor fa de istoria celorlalteetnii, care au trecut prin spaiulromnesc, unele din ele au disprut(pecenegii, u'ii-ogu'ii, cumanii,
ttarii), altele au continuat s vin is vieuiasc mpreun cu romnii(rusinii, iganii, armenii, evreii, grecii
etc)#
7/23/2019 CursIR
5/369
Istoriografia sovietic, iar dup 2332, un anumit soi deliteratur din &epublica !oldova, care se autoaprecia',desigur, istoric, au depus i mai depun eforturi, eadevrat n van, de a crea poporul i naiuneamoldoveneasc# Istoricii sovietici, dup ani ncordai dechinuri au editat dou sinte'e$
!ohov 4## /cer5i istorii formirovania moldavs5ogonaroda, 6hiinu, 2378#
9opulaie romani'at : slavii vechi; volohi< .olohi: slavii de sud; valahi, romni< .olohi : slavii de rsrit; moldoveni# 6onclu'ia lui !ohov$ =>?@ABCC D?BE?FGBHJ E@K@L@E
E M@KNFEFH D?@CL@NK D@CKB ?FCCBKBHJ E@K@L@E HFOBMKJL P E@CQ@PR @Q SF?DFQ E D?@ABCCB QBCH@@@UGBHJ EOFMH@V FCCMKJA L C E@CQ@WHXMCKFEJHFM E@CD?JQJ @Q HL HBP@Q@?XLYKBMBHQ@E PRKZQR?X, JOXPF[#
7/23/2019 CursIR
6/369
7/23/2019 CursIR
7/369
"eci$ populaie romani'at la est de6arpai nu e*ista numai slavi de
rsrit, poporul rus vechi# .olohii trec n spaiul estcarpatic
numai din sec# \II# iciodat nu s-a indicat, ce elementede cultur i lingvistice est-slave au
mprumutat volohii, n re'ultatul cruifapt s-au transformat n moldoveni#
7/23/2019 CursIR
8/369
]ormirovanie moldavs5oi burua'noi naii, 6hiinu,
2378#aiunea moldoveneasc s-ar fi format n regiuneaistru-9rut i n raioanele din stnga istrului, dup 282^#
"up 28_3 din moldoveni i munteniau nceput s seforme'e naiunea unic romn#4utorii sovietici, =uitau[ ns s informe'e cititorul c
trei raioane din sudul asarabiei (6ahul, olgrad, I'mail),
la 28_3-2878, sunt parte component a 9rincipatelor +nitei deci, chiar dup logica istoriografiei sovietice, aici s-aformat naiunea romn#
7/23/2019 CursIR
9/369
Istoriografia sovietic s-a ciocnit i de o alt problem# 6onform mar*ismului, naiunea apare n epoca
capitalist, cnd apar i se de'volt dou clase principale,
burghe'ia i proletariatul# n asarabia ele lipseau$ n orae doar 2`,^ erau
moldoveni (&ecensmntul din 2837)# &estul alogeni# Trebuia de gsit o soluie i ea a fost gsit, declarndu-se
c burghe'ia naional moldoveneasc, n maoritateaabsolut a ei era agrar, ceea ce constituie specificul ei#0unt nscocii
=6apitalitii-moieri, burghe'ia comercial de origine moldovean i, de
asemenea, ptura intelectualitii moldoveneti, care s-a alipit la ei,
au devenit fora motric n de'voltarea naiei[#
7/23/2019 CursIR
10/369
6u intelectualitatea au dat-o n bar total$ maoritateaabsolut nu neglia apartenena ei la romni#
+n singur e*emplu# +n intelectual basarabean, care eraprofesor la +niversitatea din 0anct-9etersburg seconsidera pe sine romn#
0emnificaiv este scrisoarea din ^3 noiembrie 288` a lui9olihronie 0rcu, din 0treni, care se adresa =Societii
pentru literatura i cultura romn din Bucovina,
regiune aflat n 4ustro-+ngaria, cu rugmintea de a-itrimite =]oaia societii[ i =6alendarul[ pe anul 288_cu preci'area$
=6a romnu i profesoru de limb i literatur romn
la +niversitatea de aicea[# a rndul su, 9# 0rcutrimitea =Societii[, dou lucrri ale sale e*primndu-iregretul$ =dar-mi pare reu, nu n limba romn[#
Iat aa gndea intelectualitatea moldovean la sfritulsecolului \I\#
7/23/2019 CursIR
11/369
a =istoriografia[ de dup 2332, care vrea cu orice pre sdemonstre'e e*istena naiunii moldoveneti din epoca medieval,nu am s m opresc prea mult fiindc nu are rost# n primul rnd,aceti =istorici[, nu sunt de formaie istorici, cei mai =v'ui[ sunt
0tati, 0tepaniuc filologi i 0ula5 'iarist#
sena opiniei lor a fost e*pus n =0crisoare deschis domnuluiIon "ru, scriitor al poporului, academician[ din 27 ianuarie
^^, semnat de .#.oronin, preedintele &!# 4ici gsim definiianaiunii moldoveneti$ =aiunea moldoveneasc un produs istoric comun al
tuturor naiunilor conlocuitoare din &epublica!oldova[#
6eva mai os, n scrisoare se afirm despre =poporul careconstituie ast'i naiunea moldoveneasc, compus dinrepre'entanii tuturor naionalitilor conlocuitoare.
7/23/2019 CursIR
12/369
Istoricii din Transnistria, foti lideri ai micrii +nitate dinstvo, ast'i la Tiraspol continu propagandamoldovenismului primitiv$
9#!#orni5ov, !oldavscaia samobtnosti, Tiraspol, ^7#
u e*ist date incontestabile despre pre'ena volohilor la nordde "unre pn la nceputul sec# al \III-lea, abia n acest secolare loc procesul migraiei volohilor de pe malul drept al "unriide os n Transilvania#
"icionarul moldo-romn al lui 0tati este apreciat drept contribuie valoroas n !aramure, o regiune cu populaie amestecat voloho-slav,
nc pn la formarea statului a aprut etnosul(etnicinosti)moldovenesc, dar n statul moldovenesc s-a formatpoporul(narodnosti) moldovenesc#
9ervonacialinoi territoriei formirovania moldavscogo etnosa, etniceschimoceagom moldavscogo naroda stala dolina rechi !oldova i territoria medu
recami 0uceava i istria# 0paiul lingvistic moldovenesc este mult mai larg$ &!, !oldova 9ruto-6arpatic, Transilvania de nord-est#
n regiunea 6arpato-istrean volohii i slavii-fugari din !aramure auntlit rmiele poporului rus vechi argument$ legendarul Ia5o#
n secolul al \I.-lea slavii alctuiau ` din populaia !oldovei#
tefan cel !are tia limba rus, probabil n rus se vorbea n familia sa
7/23/2019 CursIR
13/369
Totul ar fi foarte bine, dar ruii, ucrainenii, bieloruii,evreii, iganii i ali repre'entani ai celor cca ` denaiuni din &!, nu se consider =naiunemoldoveneasc[#
/dat ce toi i afirm adevrata lor identitatenaional, cum poate fi naiunea moldoveneasc[ unprodus comun al tuturor naiunilor conlocuitoare din&!
Termenul =moldoveni[ l avem fi*at de la sfritulsecolului al \I.-lea, n legtur cu e*pediia regeluimaghiar mpotriva !oldovei din anul 23_$ regele amers =contra moldovenilor[# ra oare aceasta oindicaie l-a e*istena unei noi etnii n fosta s-a =terranostra Molduana[ "esigur c nu, fiindc regele,referindu-se la locuitorii !aramureului, scria despremaramureeni# 4adar, termenii moldovean,maramureean, sunt de fapt nite regionalisme i nu
entiti etnice diferite.
7/23/2019 CursIR
14/369
4ceast trstur a fost caracteristic pentrumai multe popoare din uropa$ ruii eraunovgorodeni, smoleni, halicieni etc#
0urse istorice italiene atest sintagma =poporulpaduian[(locuitorii or# 9aduia)# +n act uridicdin 28 ianuarie 2^3 atest =poporul 6omunei
]lorenia[# "ac ne gndim la faptul c la sfritul secoluluial \III-lea n Italia erau cca 7 de state-orae,atunci avem i cca 7 de popoare diferite, dacudecm ca i =moldovenitii[ notri#
1ermania era mprit n cca j_ de state,locuitorii desemnndu-se dup statul n care
locuiau$ *emplu$ avaria bavare'#
7/23/2019 CursIR
15/369
]oarte interesante se pre'int criteriilede apreciere a locuitorilor n =6arte
romneasc de nvtur de la pravilelemprteti i de la alte giudeae[(2j`j)care sunt$
neamul, limba credina, 6artea fiind adresat tuturor acelora
care sunt de un neam cu noi, care au
aceeai limb, aceeai credin#
7/23/2019 CursIR
16/369
!oldovenitii de a'i, pentru care este caracteristic nunumai falsificarea intenionat, dar i necunoaterealiteraturii i a surselor istorice, mai invoc nc unargument termenul moldovean a aprut cu mult
nainteatermenului romn# 4cest argument, chiar dac cronologic, primul
termen ar fi fi*at naintea celui de al doilea, nuar fi argument, fiindc este vorba de epoca
medieval, o mare parte din i'voarele istorice nus-au pstrat# Totui, este de semnalat faptul c termenul romneste
fi*at ntr-o surs istoric italian, publicat la sf# sec#
trecut, n prima um# a sec# al \I.-lea# +n autoranonim din Toscana, care a vi'itat +ngaria, enumeraprintre popoarele care locuiau aici i pe rumeni#4mintirea hanului +'be5 (22-2`^), face posibildatarea.
7/23/2019 CursIR
17/369
6t privete denumirea limbii avem urmtoareamrtirie$
+n act notarial de la 6hilia din ^_ august 2j, dintre
6osta 4ga i 4ngelo de 4'ano semnalat de istoriculfrance' !# alard, conine informaia c unul din ceitrei martori semnatari ai documentului a fost un anume/ddoardo ]ramba kinterpretante inter dictos
contrahentes de lingua latina in romechaet de romechain latina# k&omecha a fost identificat de istoricul france' cu
limba romn, termenul fiind, n opinia sa, o form
viciat pentru kromn# "e asemenea, n 6osta agaistoricul france' vede un etnic romn, un posibil6onstantin 4ga (Balard M. Un document gnois surla langue roumaine en 1360. RESEE, 1980, t. X!!!,
nr. ", #. "33$"38.)
7/23/2019 CursIR
18/369
Tot aceti =specialiti[ ne mai spunc voloh din polon se traduce
moldovean# "ar din rus cum setraduce
n cronicile ruse vechi termenul l
avem fi*at n sec# \II, dar cureferin la sec#I\#
7/23/2019 CursIR
19/369
0unt de semnalat i unele curio'iti, ce s-au ntmplat relativrecent n !oldova# 9e ^ septembrie ^j la +I! a fostorgani'at o ntlnire cu istoricul american eith itchins, care ainformat audiena c fiind n !oldova, a avut o ntlnire cu maimuli oameni de aici, care i-au spus c acum,are loc procesulformrii =naiunii moldoveneti[#
]iind ntrebat despre denumirea limbii vorbite n &!, distinsulprofesor a rspus prompt, limba romn, dar, a continuat el
=dac-i 'ic =moldoveneasc[, nu este ru[#
umitul istoric a cutat s argumente'e opinia cu e*emplul6anadei dac canadienii i-ar 'ice limbii engle'e, limb
canadian, el nu vede nici un ru n aceasta#
"ar s nu uitm de faptul c n 6anada sunt dou limbi oficiale,engle'a i france'a# i ce se va ntmpla, dac i canadieniivorbitori de limb france', ar dori s-i numeasc limba lor tot
canadian 6omentariile sunt de prisos#
7/23/2019 CursIR
20/369
9ostul T. !oldova I din 7 decembrie^7, emisiune referitoare la ucrainenii
de aici# / elev de vreo 'ece ani, vorbeadespre faptul c la coal studia'limbile ucrainean, rus i romn#"ar n traducerea aprut n scris peecranul televi'orului se citea$
ucrainean, rusi ### moldoveneasc#
9 i d di I i il di f
7/23/2019 CursIR
21/369
9erioada din Istoria romnilor pe care o vom studia, a fostdesemnat de ctre istorici n mod diferit$
ev mediu, epoc medieval, veacurile de miloc, feudalism, epoc feudal# 4ctualmente, maoritatea cercettorilor romni consider c cea
mai adecvat apreciere, ar fi epoc medieval#
6ronologic, epoca medieval, cuprinde perioada de timp de lahotarele secolelor .III-I\i durea' pn la milocul secolului al\.III-lea#
imita cronologic inferioar secolele .III-I\, nu a tre'it maridubii printre specialiti, momentul fiind identificat prin$
7/23/2019 CursIR
22/369
desvrirea procesului de formare apoporului romn, concreti'at prin furirea
culturii materiale unice de tip "ridu< fi*area numelui poporului cu termenul
strin =vlah[ n i'voarele scrise (sec#I\)#
"e fapt termenul, ca nume, apare ni'voarele bi'antine i mai devreme# 0pree*emplu, istoricul bi'antin ]eofan
amintete la anul _^ pe =barbara .oaricei brbatul ei .alaha[, iar la _^^ pe=cnea'ul olahaoarics[#
7/23/2019 CursIR
23/369
Totui, nici n aceast direcie cercetrile nu s-auoprit# 0pre e*emplu, tefan /lteanu(&I, 2,238j), definete$
secolele I.-.II drept etapa de constituire apremi'elor procesului de apariie a raporturilorde aservire#
secolele .III-\I, drept etapa constituirii iafirmrii marii proprieti funciare, a claselorsociale fundamentale ale noii formaiuni sociale#
i it l i i ii di l
7/23/2019 CursIR
24/369
imita cronologic superioar a epocii medievale e oproblem destul de controversat i, practic, nu i-agsit o re'olvare acceptabil pn n pre'ent#
n mai 2372 la Iai a avut loc o conferin tiinific, carea discutat problema nceputului epocii moderne nistoria romnilor#
n cadrul discuiei, eonid oico a argumentat te'aconform creia, epoca modern romneasc ncepe cu adoua umtate a secolului al \.III-lea, opinie care, cutoate c n cadrul discuiei amintite s-au propus i anii
28^2, 28^3 i 28`8, a fost, n fond, acceptat de istorici# !aterialele conferinei au fost publicate n 4II4\, I\,
237^ i consider c vor fi utile i ".0, dac o s faceicunotin cu ele mai detaliat#
/ i i d f i d l
7/23/2019 CursIR
25/369
/pinia dat a fost susinut de ctre cunoscutulmedievist .al# 1eorgescu(238), care cercetndinfluiena civili'aiei bi'antine asupra civili'aiei
romneti conclu'iona$ ="up 27_, rolul civili'aiei bi'antine asupra
instituiilor romneti ### a cunoscut o nou
cotitur, plin de semnificaii nebi'antine# "up27_, acest rol se e*ercit ntr-o perioad istoricdiferit# ste perioada de trecere ctre lumeamodern# lementele bi'antine, forme i
structuri, cu unele surse occidentale de factursavant, snt acum legate de un proces de=moderni'are[ romneasc i sud-est european,de care nu pot fi desprite[#
ii 2332 233^ ` l
7/23/2019 CursIR
26/369
n anii 2332-233^ au aprut ` volume nu preamari de Istoria romnilor, semnate de istorici din&omnia#
.olumul care ne interesea' aici, al doilea, estesemnat de Ioan 6aprou, Ioan Toderacu,1heorghe 9ung# 4utorii sublinia'$
=0fritul epocii medievale este socotit, dup ceamai chib'uit opinie, n a doua umtate asecolului al \.III-lea, cnd se pun toateproblemele abolirii feudalismului i sunt sugerate
perspectivele unei noi ordini sociale n %rile&omne[#
6u toate acestea, autorii nominali'ai, pre'int
evenimentele istorice doar pn la anul 2722#
" di iil t t & Th d
7/23/2019 CursIR
27/369
"ar discuiile nu au ncetat# &'van Theodorescu,cercettor al istoriei culturii romneti, a introdus ncircuitul tiinific noiunea de =perioad de tran'iie de
la medieval la modern[# nceputul acestei perioade o plasea' la milocul sec# al
\.I-lea (2__), i care, n opinia sa, continu pn la28#
ntr-un alt studiu numitul istoric scria$ =n diversitateastilului artistic moldovenesc al secolului al \.II-lea,vom putea descifra nu, aa cum s-a afirmat de attea ori
grbit, un semn de declin medieval, ci mai curnd unsemn al febrei moderne de cutare a ceea ce e nou iconvenabil spiritului local #### 2j-2j_i care este prine*celen, cred, istoria unui nceput de modernitate[#
! i li i t i i i lt ii ti
7/23/2019 CursIR
28/369
!ai muli istorici ai culturii romneti auacceptat noiunea introdus de &'vanTheodorescu, dar n studiile lor, din diferite
motive, care nu ntotdeauna sunt clare, nu incont de limitele cronologice(2__-28), fi*ate deacesta#
.asile "rgu, =din motive de metod[(), aluat drept limit inferioar pentru epoca detran'iie de la medieval la modern, anul 2_,epoc ce continu pn la 28#
.asile ]lorea scrie c din motivul =de a nusacrifica ideea mpririi pe secole, am deplasatmomentul de debut al epocii de tran'iie, la
nceputul secolului al \.II-lea(2j)[#
4nastasie Iordache (9rincipatele romne n epoca(9rincipatele romne n epoca
7/23/2019 CursIR
29/369
4nastasie Iordache (9rincipatele romne n epoca(9rincipatele romne n epocamodern,I,233j), apare cu o opinie mai sofisticat#modern,I,233j), apare cu o opinie mai sofisticat#
l scrie c =revoluia romn de la 28^2 a avut o copleitoarel scrie c =revoluia romn de la 28^2 a avut o copleitoareinfluien asupra contiinelor vremii, determinnd pe cei maiinfluien asupra contiinelor vremii, determinnd pe cei mai
nvai dintre romni s considere c din acel moment ncepeanvai dintre romni s considere c din acel moment ncepea oonou epocnou epocn de'voltarea istoric a poporului romn[#n de'voltarea istoric a poporului romn[#
i tot el continu$ = 4pariia i de'voltarea contiinei naionale,i tot el continu$ = 4pariia i de'voltarea contiinei naionale,
dup 27_, fac posibil ideea de regenerare i redeteptaredup 27_, fac posibil ideea de regenerare i redeteptarenaional a romnilor, de renatere cultural# 4ceastnaional a romnilor, de renatere cultural# 4ceast idee areidee aresemnificaia unei moderni'risemnificaia unei moderni'ri, care nu devine posibil dect prin, care nu devine posibil dect prineuropeni'are, adic prin ieirea din lumea turco-oriental[#europeni'are, adic prin ieirea din lumea turco-oriental[#
==9rin nlturarea domniilor fanariote se obinea o victorie9rin nlturarea domniilor fanariote se obinea o victorie
nsemnat asupra trecutului,nsemnat asupra trecutului, deschi'ndu-sedeschi'ndu-se calea sprecalea spremoderni'aremoderni'are[#[#
4adar, perioada anilor4adar, perioada anilor 27_-28^227_-28^2 apare tot ca un fel deapare tot ca un fel de
=perioad de tran'iie[#=perioad de tran'iie[#
1h h 1 i " i " i t i i d l
7/23/2019 CursIR
30/369
1heorghe 1ona i "emir "ragnev, istorici de la6hiinu, n manualul pentru clasa .I, consider c nprocesul de'voltrii societii medievale romneti se potdistinge trei perioade$
evul mediu timpuriu (sec# .III-mil# sec# \I.)# evul mediu de'voltat (mil# sec# \I.-mil# sec# \.II)# evul mediu tr'iu (mil# sec# \.II - a doua um# a sec#
\.III)# Totul este destul de clar, dar, e*plic n continuare
autorii, din motivul c n =&epublica !oldova###studierea istoriei n coal se reali'ea' prin predareasincroni'at[ a Istoriei universale i Istoriei romnilor,
iar n Istoria universal evul mediu se ncheie cumilocul secolului al \.II-lea(revoluia din 4nglia),autorii au ieit din impas prin aceea c compartimentul=vul mediu tr'iu[ l-au bote'at cu titlul =ntremedieval i modern[(milocul secolului \.II-milocul
secolului \.III)#
0e cunoate bine faptul c mai muli istorici pledea'
7/23/2019 CursIR
31/369
0e cunoate bine faptul c mai muli istorici pledea'pentru nceperea epocii moderne universale cu sfritulsecolului al \.-lea# 6e ne facem n acest ca' cuperiodi'area istoriei romnilor
4adar, perioada de tran'iie de la medieval la modern,a beneficiat din parte istoricilor de un diapa'oncronologic destul de larg$
2_-28
2__-28 2j-28 27_-28^2 !il# sec# \.II - mil# sec# \.III#
n ce m privete, consider mai aproape de realitateopinia conform creia epoca medieval romneasc se
ncheie la milocul secolului al \.III-lea
I t i ii t i i i d i t i il
7/23/2019 CursIR
32/369
Istoricii strini preocupai de istoria romnilor s-au pronunat mai voalat asupra problemei date$
s-a renunat la periodi'area clasic# 6atherine "urandin, Istoria romnilor, 233_, i
mparte lucrarea n cteva pri#
9artea I =+n statut i un stil[ cuprindesegmentul cronologic din secolul al I\-leai pnn secolul al \.III-lea inclusiv#
9artea II este ntitulat =*perienelemodernitii[ i ncepe cu compartimentul =oriisecolului al \I\-lea[#
i t I t i & i i[ 2338 d t t d
7/23/2019 CursIR
33/369
n sinte'a =Istoria &omniei[, 2338, redactat de!ihai rbulescu, erban 9apacostea i9ompiliu Teodor (&omnia), de eith ichins
(0+4) i de "ennis "eletant (4nglia), s-arenunat ntr-un fel la formulele tradiionale$epoc veche, medieval, modern icontemporan, propunndu-se$
9artea I# "e la nceputurile civili'aiei la sinte'aromneasc
9artea II# "e la gene'a statelor romneti la
naiunea romn (sec#I\-\.III)# 9artea III# "esvrirea naiunii romne, cu
primul compartiment ntitulat nceputurile
statului modern, 28^2-28j# T 0 i t t i b b ii di
7/23/2019 CursIR
34/369
Tema$0ocietatea romneasc i barbarii dinstepa euroasiatic pn la formarea
statelor independente romneti# 9roblema organi'rii social-politice acomunitilor daco-romane dup retragerea
aurelian# ]eudali'area societii romneti# ]ormaiuni statale incipiente n arealul romnescn secolele I\-\III
!igratorii tr'ii i societatea romneasc nsecolele I\-\III 9robleme ale evoluiei culturale i religioase a
romnilor n secolele I\-\III#
9roblema organi'rii social-politice a populaiei autohtone din
7/23/2019 CursIR
35/369
9roblema organi'rii social-politice a populaiei autohtone dinnordul "unrii dup secolul al III-lea e#n#, constituie o problemdestul de complicat, n primul rnd, datorit faptului c$
lipsesc, aproape cu desvrire, i'voarele scrise,
i'voarele arheologice, la subiectl dat, ofer date destul de modeste#
9roblema dat se complic mai mult$ datorit situaiei politice deosebite n care s-au aflat teritoriile
nord-dunrene n perioada anterioar anului ^72 e#n#, n sensulc, nu toate regiunile din nordul "unrii au avut acelai statutpolitico-uridic n timpul rspndirii influienei romane aici#
/ parte dintre aceste teritorii au intrat efectiv n componenaprovinciei romane "acia i !oesia Inferioar, sistemul social-politic e*istent al autohtonilor geto-daci fiind nlociut cu sistemulsclavagist#
n pofida acestui fapt, cu toate c au avut loc schimbri esenialen modul de via al geto-dacilor, specialitii consider cpopulaia autohton rural a continuat s fie organi'at, ca i mai
nainte, n obti steti#
7/23/2019 CursIR
36/369
9e teritoriile din afara limesului roman care nu era strin de
7/23/2019 CursIR
37/369
9e teritoriile din afara limesului roman, care nu era strin deinfluiena civili'aiei romane, s-au conturat puternice uniuni detriburi$
n frunte pe carpiiautohtoni$
in a doua umtate a secolului al III-lea n fruntea uniunii detriburi menionate s-au aflat goii vestgoii, locali'ai la .est derul istru, ostgoii la est de acest ru(6ultura arheologic6erneahov-0ntana de !ure)# 4u stpnit ntre ^37-7j#
+niunea de triburi a bastarnilora cuprins pe geii de la "unrea
de os i a e*istat pn la sfritul secolului al III-lea (anul ^8^),cnd romanii reuesc s obin o victorie strlucit asupra lor icirca 2 de bastarni sunt strmutai n !oesia sud-"unrean#
0pecialitii consider c populaia autohton din uniunile de
triburi menionate, de asemenea, era organi'at n obti steti# 4adar,populaia rural autohton, att cea care a intrat efectivn componena Imperiului &oman, ct i cea rmas n afaraprovinciilor romane, era organi'at n obti steti#
"up retragerea administraiei romane din "acia au disprut i
7/23/2019 CursIR
38/369
"up retragerea administraiei romane din "acia, au disprut iinstituiile stataleale sistemului sclavagist# .ictor 0pinei opinea'c ele au disprut att datorit opo'iiei comunitilor daco-romane, ct i a influienei triburilor migratoare, care s-au
perinad pe aceste teritorii# n noile condiii, create de retragerea aurelian, singurele
instituii cu caracter politic, singurele proprietare alepmnturilor din nordul "unrii, au rmas obtile steti instituiile de stat, ale statului de tip sclavagist, lipseau#
ntr-un anumit sens i anume n sensul evoluiei societii localespre formarea instituiilor statale, comunitile daco-romane dinnordul "unrii au trebuit s urme'e din nou calea istoriei pentrua crea statul, dar, n condiii destul de vitrege$
nfrunta nvlirile distrugtoare ale slavilor i altor migratori i'olarea tot mai pronunat fa de &oma, care decade capitala
Imperiului &oman se stabilete la 6onstantinopol(), nsui statul se mparte(3_) n Imperiul &oman de 4pus i de
&srit#
"up cum s-a menionat dea pn n anul 7j regiunile
7/23/2019 CursIR
39/369
"up cum s-a menionat dea, pn n anul 7jregiunileestcarpatice s-au aflat sub controlul politic al goilor,care, din punctul de vedere al organi'rii social-politice,se gseau n ultima fa' a ornduirii gentilice#
+n act din anul 7` n limba greac(Fontes), dar carered evenimentele din anul 7^, referitor la martiri'area0f# 0ava 1otul, necat n rul u'u, ofer informaiifoarte preioase despre locuitorii unui sat din 'ona
u'ului# 4ctul indic la e*istena a dou instituii ncomunitatea steasc respectiv$adunarea satului, organ colectiv de conducereinstituia urailor#
6onform aprecierii lui tefan /lteanu, actul din 7`=demonstrea' e*istena ntre 6arpai i "unre, nsecolul al I.-lea e#n# a comunitii agrare sedentarelibere, a obtii teritoriale steti[, =satul lui 0ava era unsat autohton de oameni liberi, adunarea satului
acionnd ntr-un cadru de deplin autonomie[#
*aminnd actul dat, precum i re'ultatele cercetrilor
7/23/2019 CursIR
40/369
*aminnd actul dat, precum i re'ultatele cercetrilorarheologice, tefan /lteanu formula urmtoarele schimbri ncadrul societii locale$ are loc procesul generali'rii n cadrul obtii steti teritoriale
a familiei pereche ca re'ultat al procesului de disoluie social(cu reminiscene ale familiei patronimice)ro-lema ,ormaiunilor statale ?n Do-ro#ea n secolul al .II-lea teritoriul "obrogei era sub controlul politic al
Imperiului i'antin
7/23/2019 CursIR
118/369
Imperiului i'antin# "up ae'area slavilor(j^) aici apar noi cuceritori, bulgarii n
frunte cu 4sparuh(j8)# mpratul bi'antin 6onstantin al I.-lea(jj8-j8_) a ncercat s apere "obrogea de bulgari, dar nu areuit#
n anul urmtor, "obrogea, !oesia Inferioar i nordulTraciei(ulgaria contemporan) sunt cucerite de bulgari#
6omponena etnic a "obrogei este foarte pestri$ populaialocal romani'at, slavi, bulgari etc#
ncercarea lui 6onstantin de la j82 s recupere'e "obrogea ialte regiuni nu s-a ncununat cu succes i el s-a v'ut nevoit s
recunoasc e*istena 9rimului %arat ulgar(j82-228), pltindhanului bulgar un tribut anual# n anul 7_ hanul Tervel(cca 7-7^2) primete titlul de chesar
pentru c la autat pe ustinian II s ocupe tronul bi'antin,ulgaria devine arat#
7/23/2019 CursIR
119/369
7/23/2019 CursIR
120/369
n anul 2327 # Iorga, pentru prima dat puneaproblema e*istenei unor formaiuni politiceromneti(voievodate) la "unrea de os, conduse de
7/23/2019 CursIR
121/369
romneti(voievodate) la "unrea de os, conduse deTatu, 0estlav etc#
4 fost susinut de rtescu(23^) i nescu(23^^)# n anul 23_ 6#6#1iurescu s-a pronunat mpotriva
opiniilor lui #Iorga i a susintorilor si, referitoare la
e*istena formaiunilor politice romneti, recunoscnddoar caracterul etnic pestri al locuitorilor, printre care,considera el, vor fi fost desigur i romni#
Istoriografia romneasc contemporan(arnea2372), n ba'a e*aminrii surselor scrise i arheologice,admite e*istena =unor organi'aii politice cu caracterlocal la "unrea de os, nainte de poposirea pecene'ilor#6onductorii i o bun parte din populaia supus, au
putut la un moment s fie i strini[
7/23/2019 CursIR
122/369
7/23/2019 CursIR
123/369
!ai muli istorici rui i sovietici au afirmat i maiafirm c hotarele cne'atului de ievar fi atins 6arpaiii "unrea#
7/23/2019 CursIR
124/369
i "unrea# Totui, chiar i n istoriografia sovietic au fost istorici
care au contestat acest fapt# 4a, istoricul ucrainean.#&ci5a, studiu publicat la iev n 2388, conclu'iona chotarele sud-vestice ale 6ne'atului de iev au atins doarcursul inferior al ugului de 0ud#
n acelai timp, este de menionat c cne'ii din iev, ncanii 8 a secolului al I\-lea se aflau n stare de r'boi cuulicii i tiverii, dou triburi care interesea' n moddeosebit#
9entru prima dat, ulicii i tiverii sunt amintii de un
geograf anonim bavare' n lucrarea kDescriptiocivitatum et re#ionum ad septentrionalem pla#amDanu-ii ("escrierea oraelor i pmnturilor de la nordde "unre) scris n prima umtate a sec# al I\-lea, s-apstrat un e*emplar din 8_#
Informaia - 5nli@i $ulici)A=eriuaniA7ttoro@i$ termen ?neles drept tiveri)A
7/23/2019 CursIR
125/369
$ p ) sursa dat, le atribuie `28 orae ulicilor ($9nli@i"
CC E) un popor numeros" GHIorae) i 2`8 de orae =tiverilor cumplii[(7ttoro@i au
HGI de orae" un popor mult mai crunt)A
# B??MFH, HFKO NFHHXL yFEF?CP@@~B@?FF C Q@WP O?BHJ HBMAF (harta alctuitde el)#
7/23/2019 CursIR
126/369
^j#4ttori'i< 2#ature'ani< l di i 2^ l i
7/23/2019 CursIR
127/369
#lendi'i< 2^#vulgariecene#ii ncepnd cu sfritul secolului al I\-lealocul ungurilor n stepele ord-9ontice
a fost luat de neamul turanic al pecenegilor# n primii ani ai secolului al \-lea,pecenegii se aflau la gurile "unrii#
7/23/2019 CursIR
141/369
*esta +un#arorum, ne informea' despre inva'ii ale pecenegilor asupra
voievodatelor lui 1elu i al lui 1lad, ultimul reuind s se mpace cu ei,folosindu-i chiar n lupta mpotriva ungurilor#
0pre milocul secolului al \-lea, vaste teritorii pn la 6arpai au fost ocupatede pecenegi, care devin, pn n ultimile decenii ale secolului al \-lea, aliaiiruilor n lupta mpotriva ulgariei i Imperiului i'antin#Totui, stabilirea n
mas a pecene'ilor n stepele se la st i 0ud de 6arpai are loc abia n primaumtate a secolului al \I-lea#
4r fi de semnalat i faptul c o parte din pecenegi, pe parcursul secolului al \-lea au trecut i pe teritoriul Transilvania i ulterior au fost asimilai# Totui, ntoponimica din Transilvania sunt atestate mai multe toponime derivate de la
numele pecenegilor# n unele regiuni(comitatul 6enad), enclavele pecenegilor s-au meninut pn n a doua umtate a secolului al \I.-lea, fiind menionatentr-un act din anul 2j3#
9e la milocul secolului al \I-lea, ae'rile atribuite tiverilor, situate ntre&ut i istru, i ncetea' e*istena# udecnd dup faptul c horoditeachimui a fost distrus i aici au fost gsite vrfuri de sgei de =provenienneslav[ i schelete de cai de step, n istoriografia sovietic s-a tras conclu'iac pecenegii au fost acei care au devastat ae'rile tiverilor n legtur cu
7/23/2019 CursIR
142/369
c pecenegii au fost acei care au devastat ae'rile tiverilor# n legtur cuaceast supo'iie apare ntrebarea, de ce pecenegii nu au distrus aceste ae'rimai nainte
9e la milocul secolului al \I-lea pecenegii sunt atacai de ali migratoriu'ii(ogu'ii) i n anii 2`8-2`3, n timpul mpratului 4ndronic al I\-lea!onomahul(2`^-2__), trec n mas(aceasta nu nseamn c n stnga"unrii nu au mai rmas pecenegi) n Imperiul i'antin, cuceresc regiunea"orostolon unde locuiesc circa o umtate de secol#
"ar ulterior, soarta lor a fost mai mult dect tragic# 0urse bi'antine neinformea' despre btlia de la ebunion din Tracia(^3 aprilie 232)(mprat4le*ios I 6omnen(282-2228) n care trupe bi'antino-cumane, susinute de _de cavaleri mercenari din ]landra au provocat o nfrngere total pecenegilor,mii dintre ei s-au predat, dar noaptea au fost nungiai de bi'antini# "upaceast btlie, pecenegii au ncetat s mai pre'inte o for militar de temut#
4na 6omnea, istoricul-princesbi'antin(28-22_) n opera sa
7/23/2019 CursIR
143/369
( ) p
4le*iada afirma urmtoarele despreaceast lupt$ =+n neam ntreg de 'ecide mii de brbai, a disprut ntr-o
singur 'i[# i aceast informaie nu urmea' a fi
absoluti'at# I'voarele ruseti i ungarei mai amintesc periodic pe pecenegipn n secolul al \III-lea inclusiv#
i) 9@ii +'ii, amintii i ceva mai sus, i fac apariia n stepele nord-"unrene nc din
prima umtate a secolului al \I-lea, supunnd grupurile de pecenegi, care nuau trecut la sud de "unre# "ar, din anumite cau'e, cum ar fi$
7/23/2019 CursIR
144/369
-presiunea din partea cumanilor -insuficiena teritoriului atracia fa de bogiile Imperiului i'antin, hotrsc s se deplase'e la sud de "unre# Trecerea "unrii are loc la 2j`#
0urse bi'antine indic la un numr destul de impuntor al acestora, cca j de u'i, cifr considerat de .ictor 0pinei e*agerat# 4celeai surseinformea' c la trecerea "unrii, u'ii s-au folosit de mono*ile# n apreciereaspecialitilor, folosirea mono*ilelor, atest pre'ena populaiei autohtoneromneti, or, populaiile nomade traversau rurile cu autorul burdufurilorde piele, umflate cu aer#
+'ii nu se rein n totalitae la sud de "unre# / bun parte din ei revin lanord de ru, se deplasea' mai departe i i aflm nserviciul cne'ilor din iev,fiind amintii i n secolul al \III-lea#
4adar, i u'ii, sub influiena civili'aiilor mai avansate, au fost asimilai,disprnd treptat, mai nti ca for militar, apoi i ca comunitate etnicdistinct# Totui, este de specificat c unii specialit consider c u'ii suntstrmoii ggu'ilor de ast'i, cretinai la o anumit etap a evoluiei lor#
7/23/2019 CursIR
145/369
%E&R!!'E '!()!S%!*E +R!!(+R&E(!E(- )/)/U!'&R
http://www.mdn.md/index.php?
view=viewarticle&articleid=1493 Moldoa (oastra. *entrul de
Monitori2are si nali2a Strategica
k) cumanii ncepnd cu a doua umtate a secolului al \I-lea, pe
teritoriile e*tracarpatice ptrund triburile cumanilor# "ominaialiti ilit il t i t f d
7/23/2019 CursIR
146/369
politico-militar a cumanilor n aceast regiune este n afar deorice ndoial 'ona e*tracarpatic este numit n surseletimpului 2errae 1umania, 1umania =ea#r#
6ea mai veche cronic turc, /ghu'-name, pstrat ntr-ocopie din secolul al \.II-lea, menionea' c eroul eponim alcumanilor ipcea5 a supus mai multe ri, printre care i cea
a romnilor(+lg)# .ictor 0pinei consider c acest eveniment arfi avut loc n ultimile decenii ale secolului al \I-lea, cnd au locprimele infiltrri ale cumanilor n regiunile carpato-dunrene#
/ alt surs, patriarhul monofi'it !ihai 0irianul, relata lasfritul secolului al \II-lea c cumanii s-au stabilit n preama
Imperiului i'antin, unde =s-a alturat poporului cretin, carelocuia acolo[# n vi'iunea specialitilor, acest popor cretin, nuputea fi altul dect poporul romn#
7/23/2019 CursIR
147/369
1onsecinele dominaiei pecene#ilor i cumanilor 6a re'ultat al inva'iilor pecenege, s-a creat o stare de instabilitate,
o parte a ae'rilor romneti din 'ona e*tracarpatic au fostdistruse
7/23/2019 CursIR
148/369
distruse#
0-a schimbat structura demografic# 9opulaia btina seretrage spre 'onele deluroase, mpdurite, spre muni, locuri careofereau posibiliti mai bune pentru aprare i supravieuire#0tepa a fost ocupat, n temei de migratori
9opulaia local romneasc nu a fost total nici e*terminat, nicinlturat$datele arheologice atest e*istena ei#
/cupnd un segment al cunoscutului drum comercial =de lavaregi la greci[, pecenegii au dat o puternic lovitur relaiilorcomerciale(0pinei +ltimile valuri, j7)#
0urse bi'antine atest procesul de sedentari'are a pecenegilor# 6rturarulbi'antin 6onstantin 9sellos(228-23j237) meniona urmtoarele$ =6ci neamul(pecenegii-I##), care mai ieri i ntindea arcurile
mpotriva noastr, vorbrsc de neamul de dincolo de
7/23/2019 CursIR
149/369
Istru("unre), arunc acum sgeata pentru noi i pmntul pecare-l efuia, acum l lucrea' foarte bucuros ###[#ste destul declar, agricultura o puteau nva de la populaia localromneasc#
6umanii, de asemenea s-au sedentari'at, ns acest proces a fost destul deanevoios# 0urse narative din secolul al \III-lea i pre'int pe cumani drept un
popor nomad# +n cronicar france', participant la asediul 6onstantinopoluluidin anul 2^` scria despre cumani urmtoarele$ =0unt un neam slbatic, care,nici nu ar, nici nu seamn, n-au nici colibe, nici case, ci au nite corturi depostav, locuina n care circul i triesc din lapte, brn' i carne[#
4utorul arab 4n-uairi scria urmtoarele despre cumani, dupinva'ia ttaro-mongolilor din anii 2^`2-2^`^$ =4cetea i ducviaa n slae, nu locuiesc n case i nu se stabilesc n cldiri, ipetrec vara ntr-un inut, iar iarna n altul.
9opulaia local s-a v'ut nevoit s sccepte anumiteprestaii tributaren favoarea cumanilor# Interesele populaiei romneti au fost le'ate prin faptul
f b il d " i !
7/23/2019 CursIR
150/369
c au fost barate cile de acces spre "unre i !area
eagr, teritoriile date fiind controlate de noma'i# !ai multe antroponimeptrunse n limba romn suntde origine turanic$ alaban, asarab, 6oman, Talab,To*ab etc#
n limba romn s-au pstrat toponime de origineturanic$ 6oman, 6omana, 6omneti, To*obeni, Tecuci,6ovurlui, .aslui, aragan, 6omana, Teleorman,6aracal, ateg, 6o'ia, ure' etc#
idronime$ ahlui, 6lmui, Turlui,etc#
oierimea din %ara &omneasc i !oldova utili'ea'antroponime de origine turanic arhaic ceea ce, nopinia lui .ictor 0pinei, sugerea' aportul turanic la
consolidarea clasei domnitoare
/ parte din elita migratorilor s-a integrat cu elita local romneasc, influienndprocesul de organi'are politic(+nus-han, suveranul romnilor)#
6umanii au fost influienai i de religia cretin# Iniial, turanicii nu erau cretini#9rimele informaii despre adoptarea cretinismului de ctre cumani se refer la anul
7/23/2019 CursIR
151/369
9rimele informaii despre adoptarea cretinismului de ctre cumani se refer la anul22^, cnd hanul 4murat a fost bote'at la &ia'ani# n spaiul romnesc, primeleinformaii despre cretinarea cumanilor le avem din anul 2^^7, cnd fiul hanului cuman
ort', s-a cretinat n +ngaria, proces, care, s-a rsfrnt apoi i asupra cumanilor de larsrit de 6arpai, pentru ei ntemeindu-se faimoasa piscopie a cumanilor#
+n re'ultat al raporturilor romnilor cu turanicii a fost i adoptarea n limba romn aunor cuvinte de u' comun$ beci, duman, curgan, odaie, cioban, bu'dugan, chior,huhure'(pasre nocturn rpitoare, asemntoare cu bufnia, dar fr smocuri de penepe cap), ursu' etc#, precum si traditii culinare (preparatele la ceaun si ciorba)#
atura raporturilor dintre romni i turanici s-a modificat n secolul al \III-lea, cnd ei,n re'ultatul nvlirii ttarilor rmn n minoritate# 4ceasta i-a silit pe cumani saccepte formele social-economice ale btinailor i s colabore'e cu ei pe plan militar
mpotriva dumanilor comuni# 6u timpul, grupurile de cumani rmase dup e*pediiattarilor din anii 2^`^-2^`^, au fost asimilate de ctre populaia autohton#
+n re'ultat al e*pediiei din 2^`2-2^`^ a fost faptul c o mare parte din cumani(cca `) n frunte cu hanul otean au intrat n +ngaria i au primit loc de trai n regiuneadintre "unre i Tisa, ceea ce a tre'it nemulumirea profund a ungurilor# anul oteana fost asasinat# n consecin, cea mai mare parte a cumanilor s-a retras prin alcani n4sia !ic(lng iceea), alii au rmas n Transilvania, unde au fost asimilai#
l) ttaro3mon#olii n prima umtate a secolului al \III-lea noi
i d t i di t i f ii i l
7/23/2019 CursIR
152/369
invadatori din step i fac apariia n spaiul
nord-pontic# ste vorba despre ttaro-mongoli, triburi din
!ongolia, unificate n secolul al \III-lea de
6inghis-han, cunoscui uropei i cu numele dettari, etnonim care apare printre triburiletiurcice care locuiau n secolele .I-I\ spre sud-
est de lacul aical, care n anii 2^`2-2^`^ i facapariia n spaiul romnesc# +rmea' harta oarda de 4ur#
7/23/2019 CursIR
153/369
+nii cercettori di &usia(1u 4# >odlinnaia istoriafossii) consider c =micarea mongolilor spre 4pus,poate fi considerat ca o reacie la presiunile din partea
7/23/2019 CursIR
154/369
uropei apusene catolice asupra &sritului# 9rin
aceast aciune demarea' multiseculara contradiciedintre 4pus i &srit[# n istoriografia romneasc s-a afirmat c =sub
aspect religios, inva'ia mongol a descuraat pentru o
vreme i pro'elitismul catolic manifestat, care mergeamn n mn cu e*pansiunea politico-militar a+ngariei i care, dup cruciada I.(2^`) luase formaunor asalturi continuie asupra teritoriilor ortodo*e[#
]actorul mongol se pre'int ca principalul ce a'drnicit tendinele de e*pansiune ale regatului ungarla sud i est de 6arpai, =a dat timp de maturi'are iconsolidare statului moldovean[(4l#1ona)#
n acest conte*t trebuie de menionat c inva'ia ttreasc a avutun caracter violent, r'boinic, care, de rnd cu dominaia lortemporar, a dus la nimicirea unor valori economice, demograficei culturale#
7/23/2019 CursIR
155/369
i culturale# localnicii au opus o re'isten dr'# 6ronica rimat a france'ului
]ilip de !ous5et relatnd despre e*pediia ttarilor din anul 2`^informea' c =regele din %ara .lahilor i-a nvins(pe ttari-I##)la trectori(peste 6arpai-I##)#
ste de reinut i faptul c grupuri de romni s-au aliat cu ttarii
i au participat cu ei la campaniile de cucerire# 4a, la 2^`2, undetaamene de blacosasedia mpreun cu ttarii oraul 4ssisidincentrul Italiei, informaie contestat de unii istorici# &omnii maisunt amintii ca aliai ai ttarilor n campaniiile antiungare dinanii 22` i 2^_#
u trebuie s mire acest fapt# n rndurile trupelor ttaro-mongole luptau mai multe etnii# 0pre e*emplu, #1umilev,referindu-se la e*pediia ttarilor n /ccident(2^j-2^`^) afirmac alturi de mongoli erau i rui, numii de o cronic ungar =ceimai ri dintre cretini[#
9e la sfritul secolului al \III-lea nceputul secolului al \I.-lease formea' un mare imperiu ttaro-mongol, cunoscut oarda de4ur, n sursele europene Tartaria#
"up .ictor 0pinei, regiunile de la st i 0ud de 6arpai au
7/23/2019 CursIR
156/369
p p , g p devenit vasale mongolilor i i-au pstrat n mare msur
structurile interne, n schimbul plii tributului i participrii laaciunile r'boinice ale ttarilor# Ttarii nu au ncuraat unificarea formaiunilor statale incipiente
romneti, dar ei au permis e*istena i evoluia acestorformaiuni n spaiul e*tracarpatic#
"e la ttari au rmas n documentele de limb slav anumuitecuvinte legate de aplicarea sistemului fiscal impus de mongoli cumar fi$ ascacoui i scceni de la bas5aci cei care colectau
impo'itele(2`2)#
Tamga ta* achitat la trecerea istrului(2`^)# Tarcan scutire de vam(2`3)# "e asemenea, au rmas unele toponime(Ttari, Ttrai,
Ttreti), hidronime(Tatarcea, Ttarca), antroponime (Tartar,Ttar, Tatara)#
n legtur cu pre'ena ttaro-mongolilor pe teritoriilelocuite de romni este de remarcat c hotarul de 4pus aoardei de 4ur, n regiunea n care ne interesea', era rul9rut, regiunea istru-9rut fiind efectiv nglobat laI i l ! l
7/23/2019 CursIR
157/369
Imperiul !ongol#
!ongolii au rmas noma'i, dar aici, n afar de populaialocal, sedentar, au fost aduse alte etnii, care aucontribuit la de'voltarea unei culturi materiale specifice,fiind cunoscute i dou orae ehr-al-"adid(+lteriorul/rhei .echi), iar altul lng actualul sat 6osteti(Ialoveni),cultur similar cu cultura oreneasc din 4sia !ilocie#a ehr-al-"adid s-a btut moned ttreasc# 6u anul2j8 sunt datate ultimile emisii de moned# 0e consider canume n acest timp, anii 2j8-2j3 mongolii au prsitregiunea istru-9rut#
Foto: Cetatea de la rhei! con"tr#it$ de t$tari!recon"tr#it$ de %tean cel 'are
7/23/2019 CursIR
158/369
`#9robleme ale evoluiei cultirale i religioase ale romnilor nsecolele I\-\III# *plicarea subiectului propus necesit, n primul rnd, lmurirea
unei alte probleme i anume problema motenirii culturale latine
7/23/2019 CursIR
159/369
pe teritoriile locuite de romni# %innd cont de faptul c, n opinia
specialitilor, scrisul constituie ba'a unei de'voltri culturale maiavansate, voi pre'enta n continuare punctul lor de vedere vi'avi dechestiunea dat#
9etre 9anaitescu(23j_), e*aminnd cuvntul romnesc carte,formula urmtoarea conclu'ie$ =e de observat c romna, spredeosebire de toate celelalte limbi romanice, nu denumete scrierea
n volum(adic carte-I##) dintr-un derivat al latinului liber(ceea censeamn de fapt carte n latin-I##), ci din charta, n latinete=hrtie[, foaie de hrtie[(de fapt foaie de papirus-I##< totui,conform "icionarului, are i semnificaia de carte)#
4cest fapt, continu 9#9anaitescu, pare a arta c legtura detradiie a poporului romn, la nceputurile sale, cu scrierea latin,s-a fcut mai mult prin te*te scurte pe foi de hrtie, dect prinvolume de orice fel# &mne ns incontestabil continuitateascrisului romnesc de la cel roman(latin) pn la biruina lui
asupra celui slavon de clas.
1h#!ihil a enunat o opinie diametral opus$=retragerea stpnirii oficiale romane n anul ^72 iperindarea timp de mai multe secole a popoarelor
i t f t i ibil ti i ii
7/23/2019 CursIR
160/369
migratoare, au fcut imposibil continuarea scrierii
latine, de'voltarea unei culturi scrise, ba' a oricreiactiviti intelectuale mai nalte[#
0ursele istorice ofer date foarte lapidare pe aceast
problem# Inscripii latine, pe teritoriile locuite deromni sunt cunoscute pn n secolele .I-.II# stevorba de o inscripie descoperit n s#a'u, ud#6onstana( e vorba deci de dreapta "unrii-I##)#
"in secolele I., I\-\I avem unele mostre de scriererunic(caractere grafice folosite n limbile vechi balticei scandinavice), ntr-o limb neneleas.
4ugustin "eac ne informea' c a fost descoperito parte a lucrrii crturarului daco-romn din sec#I. 4eticus "unreanu intitulat 6osmographia,
i li b (d
7/23/2019 CursIR
161/369
scris n limba romn(daco-romneasc, o
numete el n alt parte) cu alfabet geto-dacic itradus apoi n limba latin roman# a masa dat de 4tila n onoarea diplomailor
bi'antini s-a vorbit n limba ausonic, care n
opinia unor istorici, nu era alta dect limba daco-romneasc, latina dunrean# n anul 237^ istoricul maghiar "es'a 6sallan
publica scrisoarea papei 0ilvestru al II-lea(333-
2) prin care regele +ngariei tefan(22-28)era atenionat asupra faptului c supuii si sefolosesc de o scriere dacic, de la dreapta lastnga, n alfabetul vulgar al localnicilor[#
0imon de e'a(sec#\III) n opera sa *esta+unnorum et +un#arorum, scris pe la 2^8,meniona urmtoarele$
7/23/2019 CursIR
162/369
meniona urmtoarele$
0ecuii sunt resturile hunilor# 4flnd desprenaintarea ungurilor n 9anonia, ei le-au eitnainte la hotarele 1aliiei i dimpreun cu
dnii au cucerit 9anonia, din care aucptat o parte, nu ns pe es, ci la munte,nvecinai cu vlahii, de unde se vede c au
adoptat literele valahice(itteraela5orum[#
4ctualmente se consider c scrierea maghiarveche, numit i alfabetul secuiesc sau runelesecuieti (maghiar s@ghel6 ma#6ar rovsrs
7/23/2019 CursIR
163/369
( g 6 #6=scriere pe rbo[) repre'int un alfabet utili'ati ast'i de secuii din Transilvania#
4lfabetul a fost rspndit n Transilvania i n
+ngaria, mai ales pn n secolul al \-lea, cndregele tefan cel 0fnt, sub influena isericii&omei, a impus alfabetul latin#
4 mai fost folosit, oca'ional, pn prin 28_, dara revenit subit n actualitate n februarie ^8,cnd alfabetul a fost folosit la inscripia oficial alucrrilor 6onsiliului aional 0ecuiesc#
7/23/2019 CursIR
164/369
!ai multe semne de ntrebare ridic manuscrisulntitulat 1odex fo4onc@i, apreciat drept undocument controversat al crui sistem de scriere
7/23/2019 CursIR
165/369
document controversat al crui sistem de scriere
este inedit i nc nedescifrat n mod convingtor#
!anuscrisul a fost pstrat la &ohonc(ora n
4ustria) pn n 288, cnd contele 1us'tvatthn i-a donat biblioteca, inclusiv codicele,4cademiei de tiine a +ngariei
4ttila ri a propus o interpretare publicat n24eolo#iai S@emle, 3233j (pag# 32-38)# n mare,procedeul pe care l-a folosit pentru descifrare a constatn a ntoarce cartea i a asocia fiecrui caracter litera cea
7/23/2019 CursIR
166/369
n a ntoarce cartea i a asocia fiecrui caracter litera ceamai apropiat# ste de reinut ns c acelai simbolcunoate uneori varii interpretri i aceeai litertranscrie mai multe simboluri# n final, autorul aunge laun te*t care, luat ca atare, are sens n maghiar i este denatur religioas#
6ercettorul indian !# # 0ingh susine c te*tul estescris cu o variant regional de rahmi care poate ficitit# 4 transliterat primele ^` de pagini pentru a obineun te*t n indi pe care apoi l-a tradus n maghiarAninterpretarea sa, codicele se vrea a fi o evanghelie#
n &omnia te*tul manuscrisului a fost descifrat de .ioricanchiuc i publicat n ^^#
6rede c este vorba de o cronic a bla5ilor, scris nlimba latin vulgar care este limba romn veche[
7/23/2019 CursIR
167/369
limba latin vulgar, care este limba romn veche ,
cu elemente de scriere dac[, i conine cca 2_ deelemente# Te*tul cronicii ar fi fost redactat ncepnd cu a doua
umtate a secolului al \I-lea nceputul secolului al
\II-lea# 6ode*ul ar atesta e*istena statului bla5, n frunte cu .lad icuprindea teritoriile dintre Tisa, istru, "unre, !area eagr#
rtia pe care este scris 6ode*ul a fost fabricat n anii2_-2_`(dup filigran)# I# deci e vorba nu de te*tuloriginal, ci de o copie#
a acestea ar mai fi de adugat urmtoareainformaie# n anul 23j_ n ulgaria (ilomen,
7/23/2019 CursIR
168/369
n anul 23j_ n ulgaria (ilomen,
distric'ul umen) a fost descoperit unmormnt tumular de incineraie, acoperitcu trei lespe'i de piatr, una din ele avnd o
inscripie scris cu litere eline, datat cusecolul al .I-lea #e#n#
Te*tul inscripiei publicat de istoricul bulgar.#eevliev, conine _^ de litere i 7 semne depunctuaie$
7/23/2019 CursIR
169/369
&adu 9iuan i Ionel 6ionchin, au redat te*tuldat cu litere latine$
7/23/2019 CursIR
170/369
40 T" "9I"464T&/0/41
/0040 T04I&6/4
4441
6itit de os n sus, de la dreapta la stnga, redatcu litere latine avem urmtorul te*t$
144 44 / 6&I 4 0T
7/23/2019 CursIR
171/369
144 44 / 6&I 4 0T
0400/1 4. / 0/&T 64"I 9 " "T 04,
adic$ 144 6&I 49 T/T %I- 0T
406I 4.4# (4.4) /
0/4&T 0 64" " 9 "4, -4 "4T ++I#
*aminnd subiectul dat, nu putem trece cu vederea o altproblem important adoptarea de ctre romni a limbiislavone n calitate de limb a bisericii#
7/23/2019 CursIR
172/369
"imitrie 6antemir s-a strduit s e*plice acest fenomen#6rturarul domn considera c nainte de la 6onsiliul de la]lorena(2`3), moldovenii se foloseau de caractere latine, ns,dup ce mitropolitul !oldovei "amian a trecut de parteacatolicilor, noul mitropolit al !oldovei, Teoctist, l-ar fi sftuit pe
4le*andru cel un s i'goneasc din ar literele latine i s lenlocuiasc cu cele slavone#
rorile cronologice sunt evidente$ conciliul de la ]lorena - anii 2`8-3, 4le*andru cel un
decedase pe 2 ianuarie 2`^# Teoctist - mitropolit al !oldovei ntre anii 2`_2-2`77# 4cte scrise n slavon n cancelaria !oldovei sunt cunoscute
nc de la sfritul secolului al \I.-lea#
Important ns este faptul c "imitrie 6antemir admiteautili'area scrisului latin ntr-o anumit perioad de timp n!oldova i c el a fost nlturat printr-o deci'ie arbitrar,abu'iv#
7/23/2019 CursIR
173/369
6lugrul 9aisie(27^^-2783) de la mnstirea de la ilandar n asa storie slavo3-ul#ar[ scris n anul 27j^, publicat la miloculsecolului al \I\-lea, afirma$
arul ulgarilor 4sen(4sen al II-lea 2^28-2^`2), trecnd n.alahia, i-a silit pe valahi, care pn atunci citeau liturghia nlimba latin, s renune la ea i s nu mai citeasc n limba latin,ci s citeasc n limba bulgar# !ai mult chiar# l a poruncit staie limba celor ce vor continua s citeasc n latin, i, ncheiee el,
de atunci valahii au nceput s citeasc iturghia n limbabulgar#
Informaia lui 9aisie de la ilandar a fost preluat de 4l#\enopol,i-a acordat o credibilitatedeplin#
Ioan ogdan i-a e*primat nencrederea fa de informaiile din
7/23/2019 CursIR
174/369
g p cronica lui 9aisie#
9etre 9anaitescu considera c rspndirea scrisului i a limbiislavone pe teritoriile din nordul "unrii trebuie pus n legturcu dominaia politic a bulgarilor n nordul "unrii#
1heorghe !ihil considera c adoptarea limbii slavoneca limb a bisericii i, mai larg, ca limb a culturii scrise,nu a avut loc n re'ultatul unor presiuni politice saureligioase, ci s-a datorat vecintii romnilor cu rile
slave, formarea unor anumite tradiii a limbii slavone,care devenise limb sfnt[, alturi de greac, latin iebraic(ivrit)#
.ictor 0pinei(238_) scria$ ntruct slavona, cu statut de limb sfnt[ alturi de ebraic,greac i latin, devenise limb liturgic i diplomatic anumeroase i puternice popoare din vecintatea spaiului carpato-dunrean n decursul veacurilor s a auns la adoptarea ei i de
7/23/2019 CursIR
175/369
dunrean, n decursul veacurilor s-a auns la adoptarea ei i de
ctre biserica i ulterior de cancelaria feudal a romnilor ncadrul unui proces ndelungat i deocamdat insuficientde cunoscut[#
4li cercettori(I#ungu), au reieit din aceea c pe teritoriile dinstnga "unrii au e*istat formaiunile statale incipiente aleromnilor i slavilor, cum apar ele n sursele istoricenarative(!enumorut, 1elu), care erau n relaii strnse cu 9rimul%arat ulgar(7_-228), care s-a format n dreapta "unrii, ceeace a contribuit la utili'area limbii slavone ca limb a bisericii#
"up cum bine se tie, n anii 8j`-8j_ bulgarii au adoptatcretinismul dup ritul bi'antin, totui cretinismul a fost introdus forat, fiindc s-a nceput o
mare rscoal care a fost nbuit# _^ de familii de boieri bulgariau fost total nimicite
7/23/2019 CursIR
176/369
au fost total nimicite#
n 8jj arul bulgar oris I(8_^-883) a solicitat misionari de la&oma, ncercnd o ndeprtare de Imperiul i'antin#
"rept urmare, n acelai an 8jj, ]ormosus(viitor pap 832-83j), a fost nsrcinat cu o misiune de evangheli'are n ulgaria#
9apa icolae I a refu'at cererea arului de a crea o isericulgar supus &omei i de a-l numi pe ]ormosus arhiepiscop alulgariei#
"up alte surse, ntre 8jj i 87biserica bulgar a fost unit cucea catolic# a scurt timp dup ntoarcearea lui ]ormosus la&oma, bulgarii au intrat sub urisdicia patriarhiei din6onstantinopol la 87#
6iva ani mai tr'iu, la 8j3, !etodiu(8^7-8j3),care mpreun cu fratele su iril, originari din0alonic, inventase[ alfabetul slavon, a primit
7/23/2019 CursIR
177/369
p
nvoirea oficial a &omei de a propovdui religiacretin n limba slavon#
ulgarii au recunoscut oficial slavona
pentru biserica lor abia n anul 83# kiril i Metodie
7/23/2019 CursIR
178/369
vident, abia dup terminarea acestor frmntri, limbaslavonse ntrete n biserica bulgar i, desigur se rspndetei la nord de "unre# a momentul cuceririi Transilvaniei dectre unguri, acesta era un proces dea desvrit# i totui q
7/23/2019 CursIR
179/369
n ultimile decenii ale secolului al \\-lea a fost descoperit un
nou document(publicat n limba romn n anul 238j), din carese vede c &ostislav(8`j-87), regele !oraviei !ari(6ehia) s-aadresat mpratului bi'antin !ihail III(8`^-8j7) i a cerutmisionari, care ar cunoate limba slavon, fiindc, la noi auvenit muli misionari de la
vlahi,greci i germani, nvndu-
ne n diferite feluri, dar slavii, oameni simpli, nu-i neleg i cermisionari, care ar propaga credina n limba poporului[#
!ai muli cercettori romni, n ba'a acestui document au tras
conclu'ia c romnii i-au avut, ctre acest timp, miloculsecolului al I\-lea, biserica n limba lor#
/ informaie foarte interesant, din secolul al .I-lea,rmas necunoscut istoriografiei romneti, adus de# 05rins5aia, ne ofer unele informaii inedidereferitoare la cretinarea dacilor
7/23/2019 CursIR
180/369
referitoare la cretinarea dacilor#
ste vorba de epitaful consacrat lui !artin, abatelemnstirii "umiensis, care se afla la vrsarea rului0ona n &ona, ulterior episcop al oraului racar din
0pania de nord-vest, decedat n anul _8, n care semenionea' c el a atras la religia cretin mai multepopoare$
Tu ai atras la aliana cu 6hristos mai multe triburi
cumplite[ cum ar fi 4lamannus, 0a*o, Toringus,9anonius, &ugus, 0clavus, ara, 0armata, "atus,
/strogotus, ]rancus, urgundio, "acus,4lanus[(@?NFH 23j, ^22)#
0 ne ntoarcem acum la informaia lui 9aisie dela ilandar$ dac vlahii din scrisoarea lui &ostislav, sunt
7/23/2019 CursIR
181/369
,
vlahii din nordul "unrii, iar dacii din epitaful menionat, sunt populaia
romani'atdin nordul "unrii,
atunci arul 4sen II(2^28-2^`2) a avut pe cinelipsi de dreptul de a citi iturghian limba latin(romn - I##)#
!otivele pentru un asemenea act par suficiente iele ar putea fi legate de situaia celui de al doilea%arat ulgar(2287-23j) n timpul lui 4sen#
n acest conte*t trebuie s inem cont de ncercarea bulgarilor dea lua cu asalt 6onstantinopolul(2^_-2^j), devenit capital aImperiului atin(2^`-2^j2)#
"rept consecin, 4sen II, la 2^j a fost dat anatemei de ctrepapa 1rigore al I\-lea(2^^7-2^`2)
7/23/2019 CursIR
182/369
papa 1rigore al I\ lea(2^^7 2^`2)#
%arul bulgar avea toate motivele s fie nemulumit de latini[, deaici i msurile drastice mpotriva valahilor din stnga "unrii,care citeau iturghia n latin# 6u att mai mult c presiuneacatolic la nord de "unre sporise mult prin crearea faimoaseipiscopii a cumanilor# "ar nu trebuie s e*cludem faptul caciunea bulgarilor s fi fost ndreptat anume mpotriva acesteipiscopii catolice#
&eferindu-ne la organi'area bisericeasca romnilor din stnga"unrii, este de menionat faptul c pn n secolul al I\-lea,istoricii nu dispun de date sigure referitor la e*istena unorepiscopii ortodo*e#
0e admite e*istena unor organi'aii bisericeti n anat, carefceau parte din 4rhiepiscopia ustiniana >rima(__-j2_), acestafiind un ora bi'antin, care nu este nc locali'at, distrus de avari
n j2_#
+nii autori(tefan 9ascu, !ircea 9curariu) cred c +&0+0,episcop al avarilor, care a participat la lucrrile celui de al .II-lea 0inod de la iceea(septembrie 787), ar fi fost un episcopromn, probabil din anat#
7/23/2019 CursIR
183/369
0pecialitii n problem admit c n secolele I.-I\, pe teritoriilenord-"unrene au activate aa-numiii horepiscopi(episcopi desat, de ar, de regiune), care re'olvau diferite probleme, cercetaupreoii eparhiei, instalau preoi n parohii, hirotoniseau preoi idiaconi etc#, trimii de 9atriarhii de la 6onstantinopol, ustiniana
9rima, Tomis#
Istoricii admit e*istena unor scaune episcopale ortodo*eromneti la "bca, centrul formaiunii statale a lui 1elu,iharea, centrul de reedin a lui !enumorut, la 4lba Iulia,
datate cu secolele I\-\, !orisena, Tibiscum(sec#\I)#
piscopii ortodo*e romneti sunt semnalate n!oldova(pseudoepiscopii amintii n actul din2^`, atest e*istena episcopiilor) i %ara&omneasc(2^`7)#
7/23/2019 CursIR
184/369
( )
6ercetri recente demonstrea' c populaiacretin din arealul e*tracarpatic n secolele \I-\IIse afla sub dependena confesional a instituiilorbisericeti sud-dunrene, autoritatea 9atriarhiei
din 6onstantinopol e*ercitndu-se, indirect, prinintermediul eparhiilor de la "unrea de os# 0e admite i faptul c locuitorii din ordul
!oldovei, de pe la sfritul secolului al \II-lea s-ar
fi aflat sub autoritatea piscopiei de alici,ntemeiat n acelai timp( amintit n 6ronica dela iev cu anii 22_j22_7, istoricii cred c ar fi fostnfiinat prin anii 22j-22_j)#
6ucerirea maghiar a Transilvaniei a avut urmri negativepentru romni i pe plan confesional# n anii 2-22ungurii au adoptat catolicismul, iar n anul 2 la 6enad-!orisena, ungurii au nfiinat o episcopie catolic n frunte
7/23/2019 CursIR
185/369
, g p p
cu 1erard# 6lugrii greci[, adic ortodoci de aici au fost alungai#piscopii catolice au mai fost nfiinate la /radea(277-23_) i 4lba Iulia(2222)#
Totui, pn la nceputul secolului al \III-lea, +ngaria apromovat o politic de respectare a confesiunilor religioase#
/ politic mai dur s-a nceput dup cderea6onstantinopolului i formarea Imperiului atin(2^`)# nba'a hotrrilor de la ateran(2^2_), regele ella (2^_-2^7) se obliga s-i supun pe toi locuitorii, bisericiiromane#
*pansiunea ttaro-mongol din prima umtate a secoluluial \III-lea, aparent, a deschis perspective reale derspndire a catolicismului la est de 6arpai#
+n catali'ator eficient a fost marea btlie de la al5a(2^^) i f i
7/23/2019 CursIR
186/369
(2^^), pierdut de forele lituano-polono-ruso-cumane# 9entru cumanii pgni devenise destul de limpede c &usia
ortodo* nu pre'int o for real, care s-i imobili'e'e penoii invadatori# 6umanii au apelat la spriinul +ngariei# nprimvara anului 2^^7 n Transilvania a fost cretinat n ritcatlic urc5, fiul hanului ort'-!embro5 i 2^ nsoitori ai
lui# 9n n primvara anului 2^^8, de acum pe teritoriul6umaniei, a fost bote'at nsui hanul i circa 2_ decumani#
6oncomitent s-a format i piscopia 6umanilorn frunte cu
Theodoric# ntr-o scrisoare din martie 2^^8, papa 1rigoreI\ se arta mulumit de cele fcute i cerea motenitoruluicoroanei regale, viitorului rege ela I.(2^_-2^7), carepurta i titlul primo#enitus fe#is +un#arie et 1umanie ssprigine n continuare aciunea de convertire la catolicism#
vident, aceste aciuni au dus ntr-o oarecare msur la modificareasituaiei confesionale n spaiul estcarpatic, dar procesul de convertirela catolicism a euat, cel puin din dou cau'e$ populaia romneasc ortodo*, care locuia n spaiul
e*tracarpatic, nu era dispus s accepte catolicismul# !ai mult
7/23/2019 CursIR
187/369
p , p pchiar, la ortodo*ie aderau i catolicii, fenomenul dat atingnd cote
ngriortoare, odat ce aunge i la urechile papei(actul din 2^`)# naintarea vertiginoas a ttaro-mongolilor n uropa# !area
campanie din anii 2^`2-2^`^, cu toate consecinele ei nefaste, aredus total procesul de catolici'are a cumanilor, iar episcopianfiinat anterior a fost distrus#
n a doua umtate a secolului al \III-lea, procesul de convertire lacatolicism a romnilor din Transilvania a continuat i mai insistent# asinodul de la uda(2^73) s-a luat hotrrea de a inter'ice preoilorortodoci de a oficia serviciul divin, s-a inter'is construcia de biserici,iar schismaticilor[ li s-a inter'is s intre n ele# "e asemenea, regeluiadislau I.(2^7^-2^3) I s-a cerut s-i cretine'e pe cumanii din
cuprinsul regatului#
n anul urmtor, 2^8, regele adislau a emis dou decrete, carecereau prigonirea schismaticilor[# 6u toate aceste msuri drastice,romnii au supravieuit prigoana religioas#
i nc la un moment este necesar de atenionat#"ac, dup cum s-a artat mai sus, romnii dinstnga "unrii au avut propria organi'arebisericeasc, n bisericile de aici ar fi trebuit s fi
7/23/2019 CursIR
188/369
bisericeasc, n bisericile de aici ar fi trebuit s fi
fost scrise i cri religioase# "in acest timp(secolele \-\III), s-au pstrat icteva manuscrise i fragmente, scrise n limbaslavon# +nul dintre acestea este manuscrisulnumit 6artea lui 0ava (pe dou din filele lui esteamintit popa 0ava)# !anuscrisul are 2^3 de file,scris n uncial, pe pergament, pre'int ovanghelie, datat de specialiti cu secolul al \I-lea# Te*tul a fost editat de mai multe ori n &usia,
4ctualmente se afl n 4rhiva 6ental de 0tat aactelor .echi din !oscova# 0e consider c a fost scris n ulgaria de nord
est sau n regiunile din nordul "unrii#
7/23/2019 CursIR
189/369
7/23/2019 CursIR
190/369
7/23/2019 CursIR
191/369
7/23/2019 CursIR
192/369
4l doilea manuscris, 1odex Suprasliensis,descoperit n 28^ de ctre !ihail obrovs5i nmnstirea uniat din 0uprasl, lng oraul
7/23/2019 CursIR
193/369
elostoc(9olonia)# 9re'int un !ineu cu vieile a ^` de sfini, ^ de
propovedi i o molitv# ste scris n uncial, posibilundeva n ulgaria de st, la nord de "unre sau
9oloniai datat de specialiti cu secolul al \I-lea# 4 fost publicat n &usia n anul 23`# !anuscrisul,
acum mprit n trei pri, din diferite motive se
afl, o parte n 0lovenia n iubleana, alta n.arovia, a treia n 0anct-9etersburg#
7/23/2019 CursIR
194/369
6ercettorii mai veci al acestor manuscrise consider c eleau fost scrise pe teritoriile din nordul "unrii, locuite deromni# imba acestor manuscrise nu este slavona de sud,ci limba slavon cu elemente ale limbii slavilor de apus i de
7/23/2019 CursIR
195/369
rsrit#
ste de menionat i vanghelia lui usei(2^8^), care animerit la !oscova fiind cumrat de la anticarul ieeanaraga# 0obolevs5i considera c a fost scris undeva n
1aliia, unde satele romneti erau alturi de celebulgreti#
6ercettorii mai semnalea' cteva fragmente de
manuscrise din secolele \II-\III, care se afl n diferitearhive i biblioteci din uropa (ucureti, !oscova, 0ofia),care, de asemena, ar fi fost scrise n spaiul locuit deromni#
Tema II# 6onstituirea statelormedievale romneti independente
7/23/2019 CursIR
196/369
9remisele constituirii statelor independenteromneti#
6onstituirea %rii &omneti# 6onstituirea %rii !oldovei# 9roblema statului medieval %ara "obrogei#
9remisele constituirii statelor independente romneti# a) Interne. 0porul demografic# n pofida ndelungatei perioade de migraii
n perioada secolelor I\-\III, a sporit considerabil numrulpopulaiei autohtone romneti, populaie care a fost n stare s
7/23/2019 CursIR
197/369
p p , p p
asimile'e rmiele migratorilor venii din stepele asiatice# upoate fi negliat nici procesul migraiei romnilor din interiorularcului carpatic, migraie care a avut un caracter lent,
ndelungat i, se pare, nu el a fost factorul cel mai important nsporul demografic e*tra carpatic#
0porul demografic a determinat de'voltareaeconomic a regiunilor date, lrgireasuprafeelor de teren prelucrate, mrirea
volumului produciei agricole, apariia ide'voltarea oraelor, care au devenit centremeteugreti i comerciale#
ivelul politicdestul de avansat, este sigur c celpuin de la sfritul secolului al I\-lea, romniiau fost organi'ai n formaiuni statale incipiente,formaiuni care i-au continuat e*istana pn n
7/23/2019 CursIR
198/369
p
secolul al \I.-lea# 4adar, trsturacaracteristic, distinctiv a societii romnei, afost pluralitatea formaiunilor statale incipiente#
Ierharhi'area feudal tot mai pronunat,apariia i cristali'area unor noi clase i pturisociale, de sorginte feudal, de asemenea aconstituit o premis intern important aprocesului de formare a statelor medievaleromneti#
e*terne +rinci#ala trstur a cadrului e4tern 5n care s$au constituitcele dou state romne7ti e4tracar#atice a ost diminuarea#uterii militaro$#olitice a Regatului magiar. 'u#ta
5m#otria ttarilor a sectuit 5n mare msur or:ele
7/23/2019 CursIR
199/369
# :
Ungariei 7i ea nu a #utut ace a: mi7crilor 5ndre#tates#re 5nlturarea domina:iei magiare. e rnd cu aceasta este de men:ionat diminuarea egemoniei ttarilor,
mai 5nti 5ntre *ar#a:i 7i unre, a#oi 5ntre *ar#a:i 7i (istru. 'u#tele #ermanente dintre ttari 7i unguri a dus la
ormarea unui ;acuum< de #utere. =n condi:iile cnd niciungurii, nici ttarii nu e4ercitau aici un control eecti, aa#rut #osi>ilitatea real de a se constitui stateleinde#endente, #osi>ilitate care nu a ost ratat.
+olonia se ala 5n stare de tensiune #ermanent cu &rdinul %eutonic ?acesta la 1308 a tiat +oloniei calea s#re Marea Baltic. &dat cu
enirea la tronul #olone2 a lui ladisla 'o@ote@ din Auiaia13"0C, se5nce#e rena7terea na:ional a +oloniei care atinge #unctul culminant 5ntim#ul lui *a2imir cel Mare1333$13D0C.
Marele cne2at 'ituanian era ocu#at cu alte #ro>leme,anume ali#irea #mnturilor ecilor cne2ate ruse7ti.
"esigur apare i ntrebarea, de ce s-au constituitdou state romneti n spaiul e*tracarpatic icolae Iorga i 9etre 9anaitescu e*plicau
formarea %rii &omneti i a !oldovei prin
7/23/2019 CursIR
200/369
formarea %rii &omneti i a !oldovei prin=frmiarea feudal[ a &egatului maghiar# %ara&omneasc i !oldova s-ar fi desprins demonarhia ungar i s-au constituit ca state
independente n re'ultatul frmirii politice a+ngariei# 0telian re'eanu e*plica acest fenomen prin
configuraia geografic# /rientareaneconvergent a cursului principalelor ruri, nopinia sa, a constituit cau'a esenial a apariieia dou state romneti separate#
.ictor 0pinei e*plic acest fenomen prin mpreurri deordin politic i anume$
- presiunea intens a triburilor nomade de step din sudul
7/23/2019 CursIR
201/369
- presiunea intens a triburilor nomade de step din sudul
!oldovei i estul !unteniei, iar mai tr'iu,- prelungirea influienei maghiare n 'ona curburii 6arpailor,
ceea ce a diminuat temporar contactele dintre cele dou regiuni# ucleele teritoriale n urul crora s-a reali'at unirea
formaiunilor politice din cele dou regiuni romneti eraudesprite de o distan apreciabil#
"ireciile prioritare ale legturilor celor dou regiuni,comerciale i confesionale, nu aveau orientare identic#
"ecalaul cronologic ntre nfiinarea statelor de la 0ud i stde 6arpai se datorea' meninerii mai ndelungate astpnirii mongole n !oldova#
erban 9apacostea, referindu-se la acelai subiect scria$=Tendina noului stat(%ara &omneasc I##) dea cuprinde i populaia romneasc de la rsritde 6arpai n hotarele sale a fost una din
7/23/2019 CursIR
202/369
de 6arpai n hotarele sale, a fost una dinmanifestrile acestui impuls elementar (gradulnalt de nelegere a unui interes etnic comun,sentimentul solidaritii etnice I##)< chiar cnd
ocul forelor politice internaionale marileputeri ale regiunii a provocat n cele din urmconstituirea unui al doilea stat romnesc n aria
e*tracarpatic ###[#
*onstituirea -rii Romne7ti %radi:ia i4at de cronograia intern muntean ne$a transmis
legenda ()ar c*nd a# o"t la c#r"#l anilor de la +dam ,-91092! iind n ara
5n6#rea"c$7ran"ilvania8)..2 #n voievod ce l8a# chemat ad#l ;e6r#voievod! mare er:eg dux! n latin$8)..2 pre mla7 7i #re gra7i,
7/23/2019 CursIR
203/369
! : g ! 2 p 7 7 # g 7 ,
rdicatu$s$au de acolo c# toat$ ca"a l#i %i c# m#l
7/23/2019 CursIR
204/369
&elatarea cronicii continu cu urmtoarele$ =4tunce i asarabetii cu toat boierimea ce era mai naintepreste /lt s-au sculat cu toii de au venit la &adul-vod,
nchinndu-se s fie sub porunca lui i numai el s fie preste toi#"e atuncea s-au numit de-i 'ic %ara &omneasc, iar tituluul
7/23/2019 CursIR
205/369
e u ce s u u de c % o e sc , u uu
domnului ### Io &adul voievod, cu mila lui "umne'eu, domn atoat %ara &omnesc dintru +ngurie desclecat i de 4mla i]gra hereg ### i-au domnit pn la moarte, ngropndu-l labiserica lui din 4rge# i au domnit ani ^`[ adic domnia lui s-a
ncheiat n anul 22`#
I## 4adar, la apus de /lt, era o alt ar, unde domneauasarabetii#
n condiiiile n care la est de /lt s-a mai format o ar,
asarabetii au recunoscut supremaia noului voievod, al lui&adul vod, i i s-au nchinatlui# "rept consecin al acestei nchinri, adic al unirii celor dou
ri, s-a format un nou stat(ar) %ara &omneasc#
u tim cum au evoluat evenimentele ulterior, dar certeste faptul c ulterior asarabetii preiau putereapolitic n noul stat#
4 fost luat puterea n 22` n ce condiii
7/23/2019 CursIR
206/369
4 fost luat puterea n 22` n ce condiii4u mai fost pretendeni, poate urmai ai lui&adul vod 6ronca nu ne mai spune
nimic# /ricum, anume asarab I va apraara de unguri la 2# 4cum vreau s v ntreb ceva "vs vedei n cele
relatate mai sus o legend 9uine asemenea relatriavem noi n i'voarele istorice
6onform unor opinii tradiia despre =ntemeierea[ %rii&omneti, conine cteva realiti istorice sigure$ ichidarea statutului de autonomie a %rii
]graului# 4ctul a fost svrit de regele +ngariei4ndrei al III-lea(2^3-22) n anul 2^32 6ronica
7/23/2019 CursIR
207/369
4ndrei al III-lea(2^3-22) n anul 2^32# 6ronica
muntean, indic anul 2^3 i asocia' acest an detrecerea la sud de 6arpai a lui egru-vod, a cruiidentitate real nu este cunoscut#
9rin aciunea de la 6mpulung, egru vod a nlturatdominaia maghiar asupra acestui ora, sediu al unei
comuniti catolica i a desprins teritoriile de la sud de6arpai, de coroana maghiar# 6mpulungul devine prima reedin a domniei %rii
&omneti# .oievodul din 6mpulungncepe procesul de lrgire a
posesiunilor sale, prin unificarea formaiunilor stataleincipiente e*istente aici# a un anumit timp dup =desclecatul[ de la
6mpulung, reedina domnilor romni, trece la 4rge,care devine al doilea =scaun[ al domniei#
9e de alt parte, n istoriografia romneasc seaprecia' c ara voievodului 0eneslau, amintitn sursele documentare ungare la 2^`2 i 2^`7, iavea reedina la 4rge#
7/23/2019 CursIR
208/369
ve eed ge# %ara lui ar fi re'istat inva'iei mongole,
argumentndu-se prin aceea c arheologic nu s-au sesi'at urme de distrugere la 4rge#
6onform unor opinii, pe la sfritul secoluluial \III-lea, n fruntea voievodatului de la 4rges-ar fi aflat Tihomir, unii autori indicnd anii dedomnie al acestuia ntre 2^3-22#
eagu "uvara, 24ocomerius =e#ru 5odA 9nvoievod de ori#ine cuman la ?nceputurile 2riifomneti, umanitas, ^7#
4urel "ecei, la opinia cruia a revenit eagu "uvaraafirma c 24ocomerius ar nsemna de fapt 2octomerie(oel clit "uvara, 2j2), de origine tiurcic# "easemenea, numele Tihomir, poate fi identificat cu hanul
7/23/2019 CursIR
209/369
mongol 2
7/23/2019 CursIR
210/369
9e la 2^7 el s-a rsculat mpotriva su'eranitii regeluimaghiar, a refu'at plata tributului i a ocupat o partedin teritoriile, considerate n stpnirea direct a regeluimaghiar#
#0toicescu i ]l#Tuc considerau c anume cu oca'iarscoalei, itovoi =ar fi cuprins o parte din fostulvoievodat al lui 0eneslau i, prin acest pas, s fi fcutprima ncercare de unificare a celor dou voievodate.
7/23/2019 CursIR
211/369
"ar ncercarea lui itovoi nu reui$ el piere n re'ultatul luptelorcu ungurii, fratele su rbat este luat pri'onier i eliberatulterior pentru o mare sum de bani# 0e consider c rbat vine
n fruntea formaiunii statale incipiente dup toate acestentmplri, dar nimic nu se cunoate despre evoluia ei ulterioar#
7/23/2019 CursIR
212/369
Istoriografia romneasc nu este unanim n aprecierea cunificarea %rii &omneti sub un singur voievod, ntr-un statunic, a fost re'ultatul aciunilor voievodului de la 4rge i canume lui i s-au supus ceilali voievo'i, inclusiv i cel de la 4pusde /lt, dar nu se neag faptul c cel de la 4pus de /lt s-a supus
celui de la rsrit de /lt# 4adar, o alt realitate istoric transmis de tradiia muntean
privind =ntemeierea[ %rii &omneti, este nchinareaconductorului politic oltean i a boierilor si, fa de voievodulmuntean de la rsrit de /lt, care ar fi fost cu centrul la6mpulung$ a fost o =nchinare[ a cpeteniilor voievodatului luiitovoi fa de mai puternicul voievod din stnga /ltului (Istoria&omniei, 2338)#
4ctul de =nchinare[ a voievodului din dreapta /ltuluieste interpretat =nu o simpl ane*iune, ci integrarea n%ara &omneasc a unei puternice autonomii teritoriale,autonomie cvasistatal, care a caracteri'at timp de
7/23/2019 CursIR
213/369
secole statutul /lteniei[# 6nd a avut loc aceast=nchinare[ nu se tie# u se tie nici cine a fost unificatorul egru vod,
Tihomir sau asarab# !eninerea autonomiei /lteniei n caderul %rii
&omneti, autonomie manifestat prin introducereainstituiei bniei#
anul era ca un al doilea domn$ el putea drui iconfisca moii, condamna la moarte, emitea diverseporunci, fr a se consulta cu domnul din stnga/ltului#
6ea mai timpurie relatare scris e*tern despre=desclecat[, aparine ragu'anului 1iacomo di9ietro uccari (2__2-2j2_), care datea'evenimentul cu anul 22
7/23/2019 CursIR
214/369
evenimentul cu anul 22# 0-a presupus de unii istorici c anume acesta
este anul cnd i-a nceput domnia asarab, aliise ndoiesc de acest lucru#
/ricum, este recunoscut faptul c, la unanumit moment, n fruntea noului stat, %ara&omneasc, vine asarab I (-2_^), care aprimit titlul de =mare voievod[, titlu fi*at deinscripia pe lespedea funerar, care atestdecesul lui la 2_^#
9rimul documentcare atest clar e*istena%rii &omneti (2ransalpinum n actulregelui 6arol &obert de 4nou(22-2`^),
7/23/2019 CursIR
215/369
are data 2^`, asarab este numit=Ba@ara-" o6vodam nostrum2ransalpinum[, ceea ce, n opinia mai
multor istorici, atest raporturi de vasalitate dintre
asarab i regele 6arol
7/23/2019 CursIR
216/369
+n act al papei din 2^7 l consider pe asarabprintre supuiiregelui +ngariei i, n aceast calitate, papa solicita domnuluiromn aprarea dominicanilor trimii pe teritoriile supuse+ngariei n calitate de inchi'itori mpotriva =ereticilor[#
.asalitatea nu l-a mpiedicat pe asarab s promove'e o
7/23/2019 CursIR
217/369
politic e*tern proprie# n anul 2^, el acorda spriin, un corpsemnificativ, un total de de oameni, arului ulgariei !ihailiman n lupta mpotriva i'anului, r'boi care a durat ntre2^-2^8#
Te*tul actului din ^j iulie 2^`, prin care regele +ngariei
restituie magistrului !artin o moie, informea' c acesta =prinpurtarea soliilor noastre, n mai multe rnduri la asarab,voievodul nostru al %rii &omneti, unde i-a ndeplinit slubasoliei sale n chip credincios i vrednic de laud[# 4cest te*t apermis unor istorici s aprecie'e c negocierile dintre domn irege =s-au ncheiat cu un acord(2^`), care recunotea unitatea%rii &omneti sub conducerea lui asarab i achi'iiile eiteritoriale, n schimbul recunoaterii su'eranitii regelui i a
ncadrrii rii n aria spiritualitii catolice[#
6u toate acestea, la 2, regele 6arol ntreprinde o campaniempotriva %rii &omneti# 6au'ele acestei e*pediii nu sunt ncpe deplin lmurite# 6e ne informea' sursele istorice$ "iplomele regelui 6arol l nvinuie pe asarab c el ilegal
stpnete =ara noastr Transalpin[#
7/23/2019 CursIR
218/369
6ronica pictat de la .iena ne informea' c e*pediiamaghiar a fost ntreprins la ndemnul voievodului ardeleanThoma i a demnitatrului "ionisie, n pofida faptului c=voievodul pltise ntotdeauna cu credin darea cuvenit!aiestii sale regelui[#
/ cronic ungar din secolul al \.I-lea afirm c e*pediiadin 2 a fost cau'at de dragostea unui secui pentru
frumoasa soie a lui asarab#
Istoricii, e*aminnd problema dat, au mai adugat laaceste cau'e urmtoarele$ regele +ngariei ar fi hotrt s-l pedepseasc pe
asarab pentru spriinul acordat anterior voievodului
7/23/2019 CursIR
219/369
adislau an al II-lea(2^3`-22_), care doreaautonomia deplin a Transilvaniei(I#upa)# nemulumirea unor conductori locali olteni de
supremaia lui asarab, care, pentru a-i atingerscopurile ar fi apelat la spriginul regelui
6arol(#Iorga)# %ara lui asarab ar fi constituit un obstacol n calea
comerului ungar spre "unre(#'rescu,1#rtianu, #0toicescu, ]l#Tuc)#
4cordul ncheiat de rege cu asarab la 2^` ar fiprovocat nemulumirea nobilimii ungare# !ai tr'iu,=impus de aceste fore[, 6arol a ntreprins e*pediia
mpotriva lui asarab =pentru a restaura dominaiaregatului su la sud de 6arpai(Istoria &omniei, 2338)#
*pediia ungar ncepe n septembrie 2# regelrreuete s ocupe cetatea 0everin pe care o acorddemnitarului "ionisie, amintit mai sus, precum i titlulde ban#
7/23/2019 CursIR
220/369
n aceste condiii, asarab trimite la rege o solie, carepropune regelui s ncheie pace< o sum de 7 demrci (;2 5g 4u sau 2_ 5g 4g), fiindc regele s-a
=ostenit cu strngerea otirii[< tribut anual< un fiuostatecla curtea regelui#
n acelai timp, regele a fost averti'at$ =dac venii i
mai mult nluntrul rii, nu vei putea nicidecum snconorai primedia[#
0olia la rege - foto#
7/23/2019 CursIR
221/369
&egele 6arol a refu'ats primeasc propunerea de pacea lui asarab i a continuat s nainte'e n adncul %rii&omneti#
ns oastea ungar a fost lipsit de posibilitatea deaprovi'ionare i, n aceste condiii s-a ordonat o
7/23/2019 CursIR
222/369
p ,
mpcare[ cu asarab, care ar fi promis regeluisecuritatea ntoarcerii lui acas#
"ar, n locul numit 9osada, mulimea nenumrat a
romnilor[ a atacat oastea ungar# upta a durat ntre3-2^ noiembrie 2# /astea ungar a fost complet'drobit# &egele, traversat n hainele unui demnitar alsu, reui s scape cu via#
6ronica pictat de la .iena
7/23/2019 CursIR
223/369
7/23/2019 CursIR
224/369
6onsecinele btliei de la 9osadaau fost multiple$
eecul total al ncercrilor +ngariei de a-i restabili controlulasupra regiunii dintre 6arpai i "unre#
0-au pus capt tendinelor regalitii maghiare de a lichida
7/23/2019 CursIR
225/369
%ara &omneasc#
0tatul romnesc dintre "unre i 6arpai i-a obinutindependena, documentele regale ulterioare numindu-l peasarab =schismaticul[, =necredinciosul nostru romn[, care
s-a mpotrivit =stpnului su firesc[, ceea ce, n mentalitateaungar de atunci, nsemna i mpotrivirea =fi rnduielilordumne'eieti[#
"ar, evident, obinerea independenei %rii &omneti,nicidecum nu o putem califica drept mpotrivire =rnduielilordumne'eieti[#
mbuntirea relaiilor cu +ngaria se produce odat cu venirearegelui udovic de 4nou(2`^-28^)# 4propierea romno-ungar s-a datorat$
declanrii de ctre 9olonia i +ngaria a unei noi ofensive mpotrivaoardei de 4ur(2`)#
a 2` n Transilvania a venit regele udovic i asarab l-a trimis
7/23/2019 CursIR
226/369
g
la el pe fiul i asociatul la domnie, icolaie 4le*andru, restabilindraporturile cu +ngaria# a 2_^ asarab se stinge din via, lsnd urmailor statul pentru
care a obinut independena# %ara de la sud de 6arpai apare cu mai mulde denumiri$
2erra Ba@ara-" 2erra 2ransalpina n sursele ungureti de limblatinollanus)#
4ctul din 2j atest c micarea romnilor din!oldova a fost o rscoal antimaghiar, ceea ce atestdorinalor de a nltura dominaia strin#
7/23/2019 CursIR
241/369
4ctul atest reinstaurarea dominaieiungare n !oldova prin "rago din1iuleti, dar, preci'ea' 0tefan 0# 1orovei,
=n favoarea voievodului 0as[#
/ricum, actul din ^ martie 2j, consider i Ioan-4urel 9op =pune n lumin un eveniment opus celui dentemeiere[#
erban 9apacostea$ anul 2_3, era n primul rnd anul nbuirii de ctreunguri a rscoaleidin !oldova#
n acest an regele udovic I ar fi adoptat o nou soluie
7/23/2019 CursIR
242/369
politicpentru !oldova, instituind aici, n locul mrcii,un voievodatn frunte cu nobilul maramureean "rago,care accept dominaia ungar#
4cest voievodat al lui "rago, numit n actul din ^martie 2j =ara noastr a Moldovei[ era, =la nivelulvoievodatelor de strict subordonare[#
4a dar, statutul !oldovei n timpul dominaiei
maghiare ar fi evoluat de la marc la voievodat destrict subordonare, care s-a meninut pn la venirealui ogdan#
etopiseele moldoveneti, care de fapt suntunicele surse care indic la =ntemeierea[!oldovei, n virtutea ambiguitii informaiilori a contradiciilorcare le conin nu sunt demne
7/23/2019 CursIR
243/369
de ncredere, privind data, dar i procesulconstituirii statului %ara !oldovei#
0upo'iia unor autori c unii dintre crturariicare au redactat cronicile ar fi cunoscut carevadocumente care atestau consolidarea statal a
!oldovei la 2_3 este mai mult dect fante'ist#
!ai muli ani n urm tefan 0#1orovei publica un studiu,republicat n 2337, n care formula ntrebarea$ ="e ce nu se poateadmite, ns, anul 2_3 nici pentru venirea lui ogdan I n!oldova[#
7/23/2019 CursIR
244/369
n continuare, e*aminnd te*tele documentelor din 2` mai 2`_,^` iunie 2j i ^ februarie 2j_, demonstrea' cu lu* deamnunte, c =la ^` iunie 2j, ogdan era nc stpnulunei pri din moia 6uhea[, ceea ce ar fi fost imposibl,dac ogdan ar fi trecut la 2_3 n !oldova, stpnirea
="rgoetilor[ prin 0as, continund pn pe la 2j# ici un istoric, care admitentr-un fel sau altul, trecerea
lui ogdan la est de 6arpai n 2_3, nu a ncercat sdemonstre'e ubre'enia argumentelor invocate detefan 0# 1orovei, ci pur i simplu, din anumite motiveneafiate, le ignor, ceea ce, n opinia noastr,demonstrea' valabilitatea lor n continuare#
conclu'ii$ ;"rgoetii[ au fost instalai n spaiul estcarpatic de trupele maghiare# !oldova ="rgoetilor[ a fost o provincie supus direct regelui, o proprietate obinut
n ba'a =dreptului cuceritorului[# Termenul de =ar[ utili'at n documentele i cronicile maghiare pentru !oldova, nu a
avut i nici nu putea avea semnificaia destat# 6entrul de reedin a fost oraul aia(Molda" Mulda" 1ivitas Moldaviensis)#
7/23/2019 CursIR
245/369
I'voarele ungureti nu amintesc nici odat numele i titulatura conductorilor =rii[!oldovei din timpul ="rgoetilor[# Titlul de =voievod[ i=domn[ este acordat lui "rago doar de cronicile moldoveneti,
iar lui 0as, de unele documente maramureene, toate posterioare stpnirii lor n!oldova#
9entru stpnirea i e*ploatarea efectiv a noilor teritorii, ungurii, prin "rago(desclectorul sau cel care nbuit micarea de la 2_3), au introdus anumiteelemente de organi'are administrativ, fiscal etc#, ceea ce a fcut ca el s rmn ntradiia popular =desclector[, =voievod[ i =domn[#
]actorul maramureean, nu a fost implicat n rscoala din !oldova din 2_3 nu avemnici un argument#
9e la 2j, ogdan a utili'at fora intern din =ara[ !oldovei, care, nemulumit depre'ena maghiar, l-a acceptat, el prelund conducerea micrii de eliberare pe care adus-o la bun sfrit#
6onform unor aprecieri destul de convingtoare,ogdan a trecut n !oldova abia n anul 2jcucel mult 2-^ de familiicare l-au nsoit, ceeace nsuma un numr ma*im de circa ^ de
7/23/2019 CursIR
246/369
persoane# vident, c cu o asemenea =for[, ogdan nu ar
fi reuit s nlture dominaia maghiar din=ara[ !oldovei, el, fr ndoial a avut spriinulpopulaiei btinae i, conform unei opinii,probabil, a unor cpetenii ttreti#
e"en. Cetatea de la C#hea.
7/23/