Christopher Knight & Robert Lomas - Cartea Lui Hiram

8/12/2019 Christopher Knight & Robert Lomas - Cartea Lui Hiram

1/248

CHRISTOPHER KNIGHT &

ROBERT LOMAS

FRANCMASONERIA, VENUS I SECRETUL VIEII

LUI IISUS

CUPRINS: Introducere 1 Partea nti 9 Moartea constructorilor 10 Cele mai vechi mistere ale naturii i tiinei 10 ! "ro#lem$ de via$ i de moarte 1% &ntunericul celui de'ai treilea (rad 1) *esnd "n+a lui ,iram %0 Conclu+ii %- !amenii Ceramicii Inci+ate %. Primii masoni ai e"ocii "ietrei %. /hicitoarea ardului me(alitic %

Palatul de Cristal 9 2enus i renvierea 39 Conclu+ii )% 4umina cunotinelor secrete )3 Cavalerii 5em"lului lui Solomon )3 Secretele de la Rossln - 6ovedind le($turile masonice -9 Conclu+ii 7% 4e($tura norve(ian$ 7 S8nta lumin$ scli"itoare 7 Re(ina norve(ian$ a raiului 77

Primul tem"lu al 8rancmasoneriei .7 Conclu+ii .9 5em"lul lui Solomon 90 rte8actele enohiene 90 liniamentul lui 2enus al 5em"lului lui Solomon 93 ,iram maestrul +idar 99 ,iram 8iul lui 2enus 10) Conclu+ii 11%


2/248

4e($turile maritime 113 Ce s'a ntm"lat cu !amenii Ceramicii Inci+ate; 113 &nce"uturile


3/248

C$utnd ti"are ) Conclu+ii -1 &nde"linirile stelei - &nv$nd i lu"tnd - Urmnd ciclurile succesului 70

S8ritul c$l$toriei .3 Ce este 8rancmasoneria; 90 Partea a doua: 5estamentul masonic 9) C$tre cititor 9- I 6umne+eu 8ace omenirea 301 I


4/248

m 8ost norocoi s$ "rimim un mare aHutor de'a lun(ul anilor i ast8el cercetarea noastr$a 8$cut "ro(rese uimitoareE 5otui e?ist$ dou$ arii unde am ntm"inat o o"o+iie neate"tat$EPrima vine din "artea Bisericii Romano'CatoliceE Cea de'a doua este le(at$ de ncerc$rile noastrede a demara cercetarea arheolo(ic$ a unei cl$diri medievale din Scoia care devenise de un tim"centrul cercet$rilor noastreE

m devenit contieni de ostilitatea mani8estat$ de Biserica Catolic$ nc$ dintr'o 8a+$iniial$E Imediat du"$ ce Secretul lui ,iram n ori(inal 5he ,iram AeJ nE


5/248

Ciudate "retenii ntr'adev$rJ dintre care noi nu am 8i acce"tat niciunaE 5hom"son acontinuat s$ ncerce s$ ne discredite+e munca a8irmnd c$ Secretul lui ,iram 8useseFdesconsiderat$ de istorici i critici deo"otriv$EG


6/248

ceeai 8amilie a dat mai tr+iu cei mai im"ortani 8rancmasoni din lume ca urmai aiMarelui Maestru MasonE Schia Ca"elei Rossln este o co"ie 8oarte #un$ a 5em"lului lui Irod din IerusalimE 6rE >ac@ Miller (eolo( de la Universitatea Cam#rid(e a con8irmat c$ Rossln esteconstruit$ din e?act aceeai "iatr$ ca i 5em"lul din IerusalimE

Peretele vestic al Fca"eleiG este mai de(ra#$ o co"ie a "eretelui vestic al 5em"lului dinIerusalim dect o ncercare a#andonat$ de a construi o mare #iseric$ deci a 8ost construitintenionat s$ arate ca o ruin$KE Reverendul >ames Charlesorth "ro8esor al Universit$ii Princeton e?"ert nManuscrisele de la Marea Moart$ i "ro8esor de arheolo(ie n Ierusalim a su#liniat ulterior c$"eretele 2estic a8iea+$ tr$s$turi deli#erate de "roiectare "entru a'l 8ace s$ arate ca arhitectura5em"lului din IerusalimE li e?"eri cum ar 8i savantul "ro8esor Phili" 6avies au demonstrat c$ cl$direa nu esten mod clar cretin$ i c$ cele mai multe din sutele de 8i(uri ncrustate n$untru in n mn$ oric$ri ori manuscriseE Unica inscri"ie ori(inal$ din ntrea(a cl$dire este un sin(ur "asaH din Cartea lui


7/248

contem"orane cum ar 8i lucr$rile istoricului evreu din secolul I >ose"husE 6ar a mai a"$rut o atreia "arte de in8ormaii care nu a"are altundeva delocE adar aceasta tre#uie s$ 8ie ori sim"l$invenie ori nite cunotine ce "ot 8ace lumin$ att "entru 2echiul ct i "entru Noul 5estamentENe'am convins c$ este cea de'a doua dintre aceste dou$ o"iuniE Pe m$sur$ ce nce"eam s$ "lani8ic$m Cartea lui ,iram ne'am decis s$ restructur$m acest

material ntr'un document "e care noi l'am numit 5estamentul MasonicE cesta alc$tuiete "arteaa doua a acestei c$ri i este 8ormat din "asaHe din ritualul 8rancmasonic ae+ate n ordinecronolo(ic$E Cuvintele ori(inale ale ritualului sunt 8olosite "e ct "osi#il cu doar un cuvnt dele($tur$ ad$u(at "entru a "ermite "ovetii su#liniate s$ 8ie revelat$E Noi l vedem ca "e cevanrudit cu o carte dis"$rut$ din Bi#lieE m 8olosit 5estamentul Masonic ca document'surs$ "entru "artea nti a acestei c$ri i l'am citat la su#sol cu a#revierea M5 urmat$ de ca"itolul i versetul im"licat e?E M5 1-: .nseamn$ Ca"itolul 1- 2ersetul .KE Cititorii "ot veri8ica vala#ilitatea 5estamentului Masonic c$utnd cuvintele res"ective ale8iec$rui "ara(ra8 la un site e# accesi#il "u#licului "e care Ro#ert l'a creat la Universitatea dinBrad8ordE cesta "oate 8i ($sit la htt":QE#rad8ordEacEu@Qe#o8hiramE ceast$ resurs$ academic$ "e care noi am numit'o 5he e# o8 ,iram Pa(ina e# des"re,iramK a 8ost "reluat$ "entru a 8i administrat$ de c$tre Universitatea din Brad8ordE Site'ul e# ne o8er$ dovada "entru cererile noastre i "entru "rima dat$ "ermite oric$ruicititor cu acces la internet s$ vad$ detaliul din s"atele "ovetii "e care o s"unem noiE cum c$cititorii ne "ot Hudeca "reteniile ei nii nu mai este nevoie s$ ne #a+$m "e "$rerile celei de'atreia "$riE 6esco"eririle noastre la +i ne'au 8$cut s$ credem c$ e?ist$ o revelare a tiinei antice ninima ritualurilor a"roa"e "ierdute de 8rancmasonerieE &n aceast$ ultim$ eta"$ a c$ut$rilor noastrene'am decis s$ ($sim aceast$ tiin$ "ierdut$ care "are s$ n(riHore+e Biserica Romano'Catolic$att de multE Ca"itolul 1 Moartea constructorilorE C


8/248

mndoi ne'am al$turat 8rancmasoneriei din acelai motiv: Curio+itateaE 2roiam s$ tim ce se ntm"la n interiorul acestui clu# secretos de(entlemeni i sin(urul mod de a a8la a 8ost s$ ne al$tur$m lorE Ne'am (ndit c$ a deveni "arte dinceva att de necunoscut nu im"lica "rea multe riscuri c$ci "uteam s$'l "$r$sim dac$ l'am 8iconsiderat li"sit de (ust sau chiar "lictisitorE Ritualurile au 8ost toate la 8el de ciudate "e ct ne

nchi"uiam c$ vor 8i dar ncet ne'am dat seama c$ nimeni indi8erent ct de mare ar 8i 8ost n(rad nu ne "utea o8eri vreun indiciu des"re ce era masoneria de 8a"tE Munca de caritate "e care oe8ectua ordinul era im"resionant$ i moralitatea "redicat$ n tim"ul ritualurilor era de cel mainalt ordin dar acestea nu "uteau e?"lica de ce 8rancmasonii "racticau aceste #i+are ritualuri carese "retind a 8i e?trem de vechi i conin lecii neo#inuite des"re care se vor#ete ca de nitemistereE Cnd ne'am al$turat 8rancmasoneriei "rimul mister care ne'a 8ost m"$rt$it a 8ost c$tehnolo(ia construciei n "iatr$ este un act s8nt care servete ca meta8or$ "entru a aHutanele(erea s"iritual$E &ntr'adev$r n tim"ul iniierii n Primul /rad masonic ni s'a e?"licat "elar( c$ iniierea noastr$ n 8rancmasonerie era identic$ cu ae+area unei 8undaii din "iatr$ a uneicl$diri s"iritualeE Ritualul s"unea: Se o#inuiete ca la n$larea tuturor edi8iciilor su"er#e i im"o+ante s$ aterni "rima dat$8undaia de "iatr$ n colul nord'estic al cl$diriiE 2oi 8iind "roas"$t iniiai n masonerie sunteiae+ai n "artea de nord'est a loHii "entru a sim#oli+a acea "iatr$J i din aceast$ 8undaie ae+at$n aceast$ sear$ voi "utei s$ v$ ridicai ca o su"er'structur$ "er8ect$ din toate "unctele de vederei care i va 8ace onoare constructoruluiE &n 19.9 cnd ne'am unit 8orele "entru a cerceta ori(inile ritualului masonic cre+ulnostru iniial a 8ost c$ ntrea(a "oveste se de+volta "ro#a#il din #uc$i de tradiie esoteric$ins"irat de (nditori romantici din secolele O2I'OIOE 4a scurt tim" ne'am dat seama c$ aceast$"resu"unere era cu totul de"lasat$E ! PR!B4


9/248

cesta este i "ortretul lui M4U care n a"aren$ este doar un set de ama#ilit$iceremoniale neim"ortante cum ar 8i "arolele i strn(erile strn(eri de mn$ distinctiveK care se"resu"une c$ ncearc$ s$'i m"iedice "e non'8rancmasoni s$ reueasc$ s$ intre "e ascuns n vreoloH$E


10/248

&n tim" ce maHoritatea 8rancmasonilor sunt 8ericii s$'i acce"te calitatea de mem#ru unii"re8er$ s$ "$stre+e ntre(ul su#iect "rivat i n 8aa "reHudec$ilor de la locul de munc$ alii sev$d uneori o#li(ai s$ ne(e c$ sunt mem#riE 6u"$ "$rerea noastr$ im"resia de secretomanie carei nv$luie "e 8rancmasoni este datorat$ reinerii lor de a vor#i des"re natura unor ritualuri care nlumina rece a +ilei sun$ e?trem de ciudatE 6ac$ sunt ntre#ai des"re ce sunt aceste ciudate

ritualuri ei tre#uie s$ m$rturiseasc$ c$ nu tiuE Cu alte cuvinte noi consider$m c$ "rinci"alul motiv "entru t$cerea masonilor nu este atto constrn(ere de a adera la Hur$mintele lor sacre sau o 8ric$ de maca#ra res"in(ere a semenilorlor ct mai de(ra#$ 8a"tul c$ ei nu nele( un cuvnt din ceremoniile la care "artici"$ iar"rinci"ala lor team$ este c$ oamenii vor rde de #i+arele ritualuri "e care ei continu$ s$ le 8ac$E Pare si(ur c$ odat$ 8rancmasoneria a avut un sco" nalt i clar dar acum nu este altcevadect un clu# social "entru domni mai n vrst$ care i restrn(e rndurile 8oarte ra"idE &n MareaBritanie el o8er$ "osi#ilitatea de a ncuraHa unele s"ectacole de teatru de amatori urmate de omas$ i #ere din #elu( cu toate c$ n Statele Unite alcoolul este inter+is la ntrunirile masoniceECom"le?ul i o#scurul ritual tre#uie s$ 8ie inut minte "este ani de re"etiii dar numai mici "$riale ceremoniei "ot 8i nelese ca sim"le mesaHe ale(orice care "rivesc inte(ritatea caracteruluimoralE Restul este o amestec$tur$ ciudat$ de cuvinte 8ar$ sens i o sr(uincioas$ reconstituiredetaliat$ a evenimentelor care s'au ntm"lat n trecutul nde"$rtatE Cele trei (rade "rinci"ale sunt: Ucenic Cal8a i MaestruE &n cadrul acestor (radeFadev$ratele secreteG ale ordinului se "are c$ au 8ost "ierdute i nlocuite cu alte secrete "n$cnd adev$ratele secrete vor 8i redesco"eriteE &N5UN


11/248

trecerea de la lumina de a8ar$ la ntunericul din$untru l or#ete "e candidat i tre#uie s$ se lase nseama celor doi diaconi s$'i c$l$u+easc$ drumul "e "ardoseala tem"luluiE &n acest (rad cea mai im"ortant$ "arte ia loc n est ntre cei doi "iloni Boa+ i >a@in careodat$ marcau e?tremit$ile "asaHului Soarelui la nord i sud n tim"ul solstiiilor n 8aa5em"lului lui Iaheh din IerusalimE ici candidatului i se s"une "ovestea uciderii lui ,iram

#i8 care a 8ost arhitectul 5em"lului re(elui Solomon cu E 000 de ani n urm$E &n mod ciudatMaestrul 2enerat 8ace re8erire la acest individ de alt8el necunoscut ca i cum "ersoana de rndar tre#ui s$ 8ie contient$ de im"ortana acestuia i acesta i s"une candidatului: nalele 8rancmasoneriei "ermit un e?em"lu (lorios n ne+druncinata 8idelitate i n celedin urm$ moartea Marelui Maestru ,iram #i8 care i'a "ierdut viaa chiar nainte determinarea 5em"lului re(elui Solomon la construcia c$ruia du"$ cum tii 8$r$ ndoial$ el a8ost "rinci"alul arhitectE Cnd am au+it "entru "rima dat$ aceast$ "resu"unere ni s'a "$rut ciudat$ i n Secretul lui,iram am s"us c$ "ersonaHul ,iram #i8 "are a nu e?ista n a8ara ritualurilor 8rancmasonerieiEceast$ o#servaie a determinat un num$r de oameni s$ ne scrie "entru a ne s"une c$ ne nel$maadar haidei s$ anali+$m aici cu mai mult$ atenie ce dovad$ e?ist$ n 2echiul 5estament des"rearhitectul 5em"lului lui SolomonE Mai nti ni se s"une c$ re(ele 8enician din oraul numit ,irama o8erit "roiectul muncitorii i multe materiale "entru lucr$rile la cl$direa lui SolomonE Numeleacestui re(e este scris n di8erite moduri ca: ,iram ,irom sau ,uram i i are "ro#a#il ori(inean Fhi'ramGE >ose"hus s"une c$ scrisorile dintre Solomon i acest re(e au 8ost "$strate narhivele oraului 5irE


12/248

4a accederea n al treilea (rad candidatului i se s"une cum un (ru" de 1) "ietrari au dorits$ o#in$ secretele meseriei de la maestrul lor ,iram #i aadar ei au "l$nuit s$'l atace cndacesta se odihnea du"$ muncile lui +ilnice i se ru(a unui +eu cunoscut su# numele de FCel MainaltGE Cuvintele ritualului a8irm$: Cu o +i nainte de a'i duce la #un s8rit cons"iraia 1% din cei 1) au dat na"oi i doar

trei cu un caracter mai hot$rt i mai atroce au continuat "lanurile tic$loase i n acest sco" s'auae+at la "orile de sud'vest i res"ectiv est ale tem"lului unde maestrul ,iram #i se retr$sese"entru a'i 8ace ru($ciunile adresate Celui Mai &nalt du"$ cum i era o#iceiul c$ci era ora 1%E &n tim" ce aceasta este considerat$ a 8i o re8erire la +eitatea aheh care este acumridicat$ la (radul "e care noi l numim sim"lu F6umne+euG este mult mai "ro#a#il c$ acest artistcanaanit l venera "e Deul Soarelui din naltul ceruluiJ i de aici denumirea de FCel Mai naltEG nacest tim" tem"lul era casa FnouluiG 6umne+eu al evreilor care locuia tem"orar ntr'un cortE


13/248


14/248

imenselor modi8ic$ri e8ectuate du"$ "lacul ducelui de Susse? "rimul Maestru Mason al Marii4oHi Unite a n(liei n 1.1E R$s8oind "rin ritualurile din aceast$ carte 8ascinant$ am o#servat o seciune des"re rcaRe(al$ a lui


15/248

crease Ro#ert a 8ost "reluat de Universitatea din Brad8ord i este dis"oni#il oricui este interesatde ritualurile autentice ale 8rancmasonerieiE ! alt$ desco"erire tim"urie a noastr$ a 8ost c$ ritualul Ritului Scoian ntic i cce"tatmeniona o ntre#are care ne deranHaE Ce s'a ntm"lat du"$ moartea lui ,iram #i cndadev$ratele secrete ale masoneriei au 8ost "ierdute;

Reconstrucia noastr$ conine n ritualul 8rancmasonic "e care noi l numeam acum5estamentul Masonic aceast$ re8erire la doi #$r#ai care au "$strat adev$ratele secrete aleritualului: 5estamentul Masonic 7: )K =iecare mason va a"lica sim#olurile i ceremoniile noastre du"$ "ro"ria'i credin$E &n niciun alt 8el nu i'ar "utea masoneria "$stra universalitatea ca un caracter care i'a 8ost s"eci8ic nc$de la ori(inea sa i care le'a "ermis celor doi re(i veneratori de +eit$i di8erite s$ stea m"reun$ca Mari Maetri n tim" ce +idurile "rimului tem"lu se ridicauJ i #$r#aii lui /e#al care senchinau +eilor 8enicieni s$ lucre+e al$turi de evrei c$rora aceti +ei le erau inter+iiE 6in acest comentariu am nce"ut s$ #$nuim c$ tre#uie s$ 8i e?istat tensiuni ntre reli(ia luiSolomon i cea a re(elui din 5ir care ar "utea 8i re8lectat$ n ritualE Potrivit tradiiei masoniceamndoi acce"tau Ritualul celui de'ai 5reilea /rad ca 8iind o nlocuire "otrivit$ "entru secretele"ierdute F"n$ ce tim"ul ni le va releva din nou "e cele realeGE


16/248


17/248

me(alitici au 8ost att constructori de #$rci ct i marinari 8olosind marea ca "rinci"alul lordrumE


18/248


19/248

i mer(nd s"re sud s"re "eninsula Breta(ne din =rana au m"$rt$it o unitate de m$sur$standardE


20/248

mai multor ani l'a dus la conclu+ia c$ cultura me(alitic$ a


21/248

MiHlociu su(erea+$ o in8luen$ din "artea Funui mare i (lorios mecanismG ($sit la o latitudinea"ro"iat$ de cea de la Stonehen(eE Ro#ert i'a trimis un e'mail lui Ro#in ,eath i i'a cerut "$rerea des"re "osi#ilitatea ca


22/248

constructori a lui ,iram s$ 8i "us "iatra de temelie a 5em"lului re(elui SolomonE Didul este 8$cutdin "ietre de ru de (ranit iar +idul dins"re est este aco"erit de cuar al# scli"itorE rhitecturaacestei cl$diri este unic$ i totui ea se "otrivete "er8ect descrierii 8$cute n Cartea lui


23/248

este un 8rumos #a+in lucrat n "iatr$ cu e?ce"ia 8a"tului c$ #olta din "artea drea"t$ are i un#a+in su"limentar mai mic care st$ n$untrul celui mai mareE


24/248

4iniile o#servaiei astronomice care 8useser$ alese "entru a m$ri o#servaiile de "e 4un$i care deineau su8iciente in8ormaii "entru a "re+ice ecli"seleE liniamentul "asaHului i secvenele lui n 8orm$ de ceti care evidenia+$ echinociile isolstiiul de var$E ! um#r$ re"er care i indic$ unde te a8li n orice moment al anului solarE

Un "ilon interior i o cutie de lumin$ o cr$"$tur$ n "eretele camerei care i "ermiteluminii s$ intreK care sunt ae+ate "entru a m$sura cu acuratee ciclul lui 2enus i "entru a marcasolstiiul de iarn$E Pilonul i cutia de lumin$ au 8ost aliniate nainte de a 8i construit$ cameraE Ba+a cutiei delumin$ "artea care arunc$ "umnalul de lumin$ asu"ra "ilonului a 8ost 8ormat$ de c$tre ca"$tulsu"erior al les"e+ii mari care alc$tuiete "eretele sudic al camereiE Mai nti "ilonul a 8ost dre"ti a"oi "iatra a 8ost ae+at$ la sud de elE &n "artea drea"t$ de sus a les"e+ii a 8ost 8$cut$ ocrest$tur$ iar "o+iia "ietrei a 8ost aHustat$ "n$ cnd um#ra acestei crest$turi c$dea "e "iloncnd soarele se a8la n sud'vestE cum n$limea soarelui "e cer varia+$ n 8uncie de anotim"E 2ara soarele este mai sus"e cer dect iama cnd el este mult mai HosE cest lucru nseamn$ c$ cu ct este mai sus soarelecu att mai Hos tre#uie co#ort "ilonul "entru ca um#ra sa s$ cad$E Po+iia "ilonului i a les"e+ii a8ost aHustat$ "n$ cnd um#ra crest$turii a atins vr8ul "ilonului cnd soarele se a8la n cea maiHoas$ "o+iie a sa de "e cerE sta se ntm"l$ n mie+ul iernii n momentul solstiiului de iarn$Ecest lucru ar 8i "utut 8i uor "ro(ramat ast8el nct um#ra s$ cad$ "e "ilon la ora 1% la "rn+cnd soarele se a8l$ n "o+iia sa cea mai nalt$ dar desenatorii antici ai acestei structuri se(ndeau la cu totul altcevaE 4es"edea i "ilonul sunt ae+ate n aa 8el nct soarele s$ cad$ "e"ilon cnd el a trecut cu ore de "unctul lui cel mai naltE F=anta de lumin$G din o#servatorul me(alitic ast$+i cunoscut su# numele de Brn Celli6du de "e n(lese care arat$ cum a 8ost "roiectat "entru a o8eri o citire a calendaruluiE =anta este "o+iionat$ n aa 8el nct s$'i "ermit$ unui 8ascicul de lumin$ solar$ n(ustori+ontal s$ intre i s$ loveasc$ "ilonul din$untrul camereiE cest "ilon a 8ost nsemnat "entru a ar$ta (radaia n$limii +ilnice ma?ime a soarelui "ecer ntre solstiiul de iarn$ i echinociu "entru ca "reoii interesai s$ citeasc$ doar "o+iiadun(ii de lumin$ "entru a ti ce dat$ eraE ! dat$ "o+iia "ilonului i a les"e+ii aranHat$ camera a 8ost construit$ n Hurul "ilonuluiEPo+iia actual$ a 8ost hot$rt$ n aa 8el nct la dou$ ore du"$ a"us 2enus se a8l$ n acea "arte acerului "e care a eli#erat'o Soarele lumina lui 2enus l$snd acum um#ra "e "ilonE Po+iiileum#relor mai nti a Soarelui i a"oi a lui 2enus 8ac "osi#il$ m$surarea e?act$ a "o+iiei lui2enus "e cer searaE ceasta era o m$sur$toare im"ortant$ "entru aceti astronomi anticideoarece cnd este v$+ut$ de "e P$mnt "laneta 2enus este cel mai corect indicator al tim"uluianului dis"oni#il n ntre(ul sistem solarE 4a 8iecare . ani el marchea+$ un "unct cnd calendarulsolar calendarul lunar i cel sideral coincid toate trei tim" de cteva minuteE 6u"$ e?act 30 deani cnd 2enus ncheie cinci din ciclurile de . ani ea se sincroni+ea+$ "entru cteva 8raciuni desecund$ o8erind un calendar i un ceas care era 8olosit "entru a 8i?a ora +ilei "n$ n anii 19)0cnd au 8ost inventate ceasuri atomice i mai "reciseE Pe scurt 2enus este metronomul lumii noastreE 6ac$ i nele(i mic$rile "oi nele(e8uncii vitale cum ar 8i anotim"urile i 8lu?urileE 5e "oate 8ace st$"nul mediului t$u nconHur$toratt n "rivina a(riculturii ct i a marin$riei i "rin aceasta se asi(ur$ c$ m$nnci #ine i 8acicomer e8icientE 6in multe "uncte de vedere ea este "iesa central$ a civili+aieiE &m"otriva 8undalului +odiacului 2enus termin$ o 8orm$ de stea cu cinci "uncte la 8iecare. ani i se ntoarce la locul e?act de "lecare du"$ 30 de aniE Pe cnd studia acest o#servator din


25/248

n(les Ro#ert a de+voltat o "rocedur$ analitic$ "entru a "re+ice "erioadele cnd 2enus artre#ui s$ a"ar$ "e "ilonul din Brn Celli 6duE Pre+icerile lui au 8ost corecte cnd au 8ostveri8icate "rin o#servaie i ast8el a a"licat mai a"oi aceeai metodolo(ie la Ne(ran(eECalculele lui au 8ost 8oarte a"ro"iate de m$sur$torile 8i+ice 8$cute de drE 5om Ra care a studiat"entru "rima dat$ aliniamentul cutiei de lumin$ cu Soarele ridicndu'se la solstiiu i cnd

aHust$rile tem"eraturii i ale "resiunii 8$cute de Ra au 8ost luate n considerare ele s'au "otrivite?actE 2enus a"are ca o stea de diminea$ "e vremea solstiiului de iarn$ tim" de "atru ani la cei8iecare o"t ani la ceilali "atru ani ea a"are ca o stea de sear$ urmnd a"usul soareluiKE &n uniiani ea este mai str$lucitoare dect n alii iar a"ro"ierea ei de Soare varia+$ "e "arcursul cicluluiEIat$ ti"arul lui 2enus "e "arcursul solstiiului de iarn$: nul Po+iia 4umino+itate 5im"ul n care se ridic$ 6eclinaia naintea soareluiE 6imineaa 99 )Z %3 minE '%: 1- 6imineaa -Z %)3 minE '1: 0% nulPo+iia4umino+itate5im"ul n care se ridic$ nainteasoarelui6eclinaiaseara.-Z3dimineaa91Z1%- minE %0: 07)seara17 )Z-seara97)Z7dimineaa7% Z%%3 minE 1): 11.seara- %Z cest ta#el arat$ ciclul iniial de . ani al lui 2enusE Prima coloan$ arat$ anul cicluluiEUrm$toarea coloan$ ne arat$ dac$ 2enus a"are ca o stea de diminea$ sau ca una de sear$E &n aniiunu doi "atru i a"te 2enus este o stea de diminea$ care r$sare naintea soareluiE &n ceilali"atru ani ai ciclului ea este o stea de sear$ urmnd a"usului soareluiE Coloana a treia descrielumino+itatea lui 2enus ct de luminoas$ a"are "e cer de"inde de locul unde se a8l$ 8a$ deSoare un(hiul de re8lecie controlnd ct$ lumin$ "oate ea re8lecta ns"re P$mntE 4umino+itateasa este e?"rimat$ n "rocente din lumino+itatea ma?im$ "osi#il$ la care "oate aHun(e vreodat$EColoana a "atra ne indic$ tim"ul nainte de r$s$rit n care 2enus a"are n "artea de est a ceruluiEColoana a cincea ne arat$ declinaia "lanetei 2enus n acele momente cnd este o stea dediminea$ n tim"ul solstiiului de iarn$E cest ciclu se re"et$ a"roa"e la 8el la 8iecare o"t ani i sere"et$ e?act la 8iecare 30 de aniE Un ciclu nou a nce"ut n anul 1 dE CE i altul va nce"e n anul%009 dE CE tiam c$ e?istau "atru "osi#ile oca+ii de'a lun(ul celor . ani de ciclu cnd lumina"lanetei 2enus se ridica naintea soarelui n tim"ul solstiiului de iarn$ la Ne(ran(eE !ricumea nu este la aceeai distan$ 8a$ de soare n 8iecare dintre eta"ele stelei de diminea$ du"$ cumarat$ ta#elul lumino+it$ii i al declinaieiE Numai n una din aceste oca+ii 2enus trece "rindeschi+$tura 8antei de la Ne(ran(e i s'a dovedit c$ cu aceast$ oca+ie ea este cea mailuminoas$E &n aceast$ diminea$ cu e?act %3 minute nainte ca lumina soarelui s$ intre n camer$lumina soarelui ricoea+$ de "e su"ra8aa "lanetei 2enus i intr$ n camera de la Ne(ran(e ca ora+$ "rin 8ereastr$E 5im" de a"ro?imativ 1) minute camera va 8i luminat$ "uternic de o lumin$ aunei 2enus "line al treilea cel mai mare o#iect de "e cer i lumina "lanetei 2enus va 8i nmiHlocul camereiE Cnd 2enus va a"$rea "rima dat$ lumina ei va 8i roie du"$ cum luminastr$lucitoare a "lanetei va 8i re8ractat$ de "o+iia ei Hoas$ "e ori+ontE ceast$ lumin$ va deveni a"oi de un al#astru'al# oelit "e m$sur$ ce "laneta se ridic$E &n toate celelalte oca+ii 2enus se ridic$ "rea de"arte s"re nord "entru ca lumina ei s$intre "rin atent "roiectata cr$"$tur$ de la Ne(ran(eE !ricum cnd intr$ "e 8ant$ i c$l$torete"rin tunelul lun( ea va a"$rea ca o ra+$ de "roiectorE Chiar i n cm" deschis lumina lui 2enuseste att de "uternic$ nct m"r$tie o um#r$ vi+i#il$ ntr'o noa"te 8ar$ lun$ i "oate 8i v$+ut$deseori n "lin$ +i chiar i cnd este a"roa"e de Soare care 8ace ca lumina stelelor i a altor"lanete s$ "$leasc$E


26/248


27/248

MoiseE !ricum ea este cu att mai interesant$ "entru noi deoarece l situea+$ "e


28/248

C!NC4UDIIE Ro#in ,eath lucrnd inde"endent de noi a aHuns la o conclu+ie similar$ i anume:cultura me(alitic$ a


29/248

Naiunea evreiasc$ "are s$ se 8i n$scut atunci cnd Moise i'a condus F"o"orulG a8ar$ din


30/248

"ermis s$ 8otoco"iem "reioasele sale c$ri de ritualuri i Ro#ert s'a a"ucat imediat s$ le adau(ela Pa(ina e# des"re ,iramE m 8ost interesai s$ o#serv$m c$ aceste c$ri 8useser$ "u#licate nsecret de c$tre ,u(h Murra un editor al c$rui ma(a+in se a8la "e ,i(h Street n oraulAilinnin( rshireE tiam deHa c$ acest ora a 8ost casa uneia din cele mai vechi loHi din Scoia4oHa Mamei Ailinnin(E

Pe m$sur$ ce #a+a noastr$ de date des"re ritualuri se l$r(ea s"oreau i detaliile des"re"ovestea "e care o restructuramE r "utea 8i doar o coinciden$ dar am ($sit n noile seciuni ale 5estamentului masonicdetalii care "$reau a 8i le(ate de semni8icaia celor nou$ cavaleri care au 8ondat 5em"lieriiERitualul ne s"une c$: 5estamentul masonic .: .KE Re(ele Solomon a sta#ilit (radul de Maestru les al Celor Nou$ i l'a con8erit celor nou$com"anioniE ceti nou$ Cruciai s'au considerat a 8i FMaetrii lei ai celor Nou$G; 5im" de nou$ ani ei au tr$it n s$r$cie sin(ura lor surs$ de venit 8iind s"riHinul "e care'l"rimeau din "artea noului re(e al Ierusalimului Baldin al ll'leaE 6ar imediat ce e?cavaiile lorau luat s8rit au 8ost dintr'o dat$ e?trem de #o(ai i 8oarte re"ede +vonurile unor ciudateritualuri au nce"ut s$ circuleE 5re#uia s$ a8l$m ce ($siser$E R$s"unsul a venit dintr'unul din documentele ($site la umran "e malurile M$riiMoarte n 1937E Per(amentul de Cu"ru este o 8oaie lun($ de metal cu caractere im"rimate care8usese scris la vreo 0 de ani du"$ moartea lui Iisus ChristosE cesta cu"rinde -1 de locaii undeau 8ost n(ro"ate lucruri im"ortante la s8ritul r$+#oiului evreiesc m"otriva romanilorE SavantulManuscrisului de la Marea Moart$ >ohn lle(ro a s"us des"re el: Per(amentul de Cu"ru i co"ia sau co"iileK sa intenionau s$ le relate+e su"ravieuitorilorevrei des"re r$+#oiul care se des8$urase "e locul unde acest material sacru era n(ro"at ast8elnct dac$ vreunul era ($sit nu ar 8i 8ost "n($rit de o utili+are "ro8an$E


31/248

m ($sit de asemenea dovada c$ mem#rii 8ondatori ai Cavalerilor 5em"lieri veneau din8amilii care descindeau din "reoi evrei care au 8u(it n


32/248

5estamentul masonic con8irm$ acum c$ a 8ost 8ormat un ordin de c$tre un (ru" masonicnumit FPrinii lui IerusalimG n acel ora n anul 111. i a"oi ne s"une c$ mai tr+iu ei i'au luatnumele de FPrinii lui Ierusalim i Cavalerii


33/248


34/248

c$ era inut chivotul le(ii n 5em"lul re(elui SolomonE Cuvintele eni(matice din (radul S8inteiCu"ole Re(ale asociate cu aceste sim#oluri sunt urm$toarele: Nil nisi clavis deest Nu se vrea nimic doar cheiaE i talia Hun(ere "ossis 6ac$ tu "oi nele(e aceste lucruri atunci tii destuleE &n acest "unct ne simeam si(uri c$ Rossln 8usese construit$ ca un de"o+it "entru

"er(amentele Prinilor lui Ierusalim i c$ ea era considerat$ de c$tre constructorul ei illiam StClair a 8i un FNou IerusalimG construit "e "$mntul verde i "l$cut al ScoieiE 4a lansarea Secretului lui ,iram care a avut loc n$untrul Ca"elei Rossln #aronul StEClair Bonde unul dintre administratorii de la Rossln a a8irmat c$ trustul va su"orta o e?cavarearheolo(ic$ a cl$dirii cu condiia s$ 8ie alc$tuit$ o echi"$ de e?"eri de "rim$ clas$ inclusivsavani scoieniK "entru a o conduceE ,istoric Scotland or(anismul r$s"un+$tor "entru toatemonumentele antice din ar$ a a8irmat mai tr+iu c$ i ei ar 8i de acord s$ se 8ac$ cercet$ri su#cl$direE 4a lansarea de la Rossln au "artici"at i savani #i#lici cum ar 8i "ro8esorul Phili" 6aviesde la Universitatea She88ield i "ro8esorul /raham uld de la Universitatea ac@ care este (eolo( i e8 de catedr$ la Universitatea Cam#rid(e a 8ost 8ascinat demicua cl$direE i'a "etrecut sm#$ta e?aminnd structura att "e din$untru ct i "e dina8ar$E &nurm$toarea +i la micul deHun ne'a "ovestit c$ a nsemnat nite as"ecte ale cl$dirii care ni se vor"$rea interesante dar nu ne va e?"lica "n$ ne vom ntoarce la RosslnE m mncat n (ra#$ ia"oi ne'am "lim#at n Hos "e aleea scurt$ de la hotelul Roslin /len i am intrat "e teritoriulCa"elei Rossln unde ne'am uitat r$#d$tori s"re distinsul (eolo(E >ac@ a +m#it i ne'a dus lalocul nsemnat din nord unde cl$direa "rinci"al$ se ntlnea cu +idul vestic su"radimensionatE ar$tat cu de(etul s"re ntlnirea lucr$rii de "iatr$ i a s"us: Fceast$ "olemic$ dac$ +idul vesticeste o co"ie a unei ruine sau o "arte neterminat$ a unei cl$diri intenionat mai mareE


35/248

mai cunoscut$ instituie din lume "entru anali+a structurilor su#"$mnteneE Cu doar cteva +ilenainte de nce"erea lucr$rilor am "rimit o scrisoare de la administratorii Ca"elei Rossln n careeram anunai c$ ne'a 8ost retras$ "ermisiuneaE 4a s8ritul anului 1997 am v$+ut un "ro(ram de televi+iune des"re un "ro8esor americande la Universitatea Princeton care 8$cea cercet$ri n Israel c$utnd ceea ce el considera c$ erau

documente "ierdute care au 8ost contem"orane cu Manuscrisele de la Marea Moart$E Ne'am(ndit imediat c$ >ames Charlesorth ar tre#ui s$ tie de Rossln i des"re ce credeam noi c$ arconineE 6in 8ericire am ($sit dou$ c$i directe de a intra n contactE Un #un "rieten de'ai nostru un o8ier de "oliie "ensionat "e nume 5on Batters lucra nacea "erioad$ ca a(ent de securitate la Oero? o com"anie care tiam noi o8erea echi"ament denalt$ tehnolo(ie "entru a e?amina multi"lele straturi ale manuscriselor antice ($site de c$tre"ro8esorul CharlesorthE 5on a reuit s$ ia le($tura cu elE &n aceeai "erioad$ Chris era la ontlnire cu "ro8esorul Phili" 6avies c$ruia i'a s"us des"re intenia noastr$ de a'i s"une"ro8esorului Charlesorth des"re "resu"unerea noastr$ c$ "er(amentele antice evreieti ar 8iascunse su# Ca"ela RosslnE S"re sur"rinderea lui Chris Phili" i'a r$s"uns s"unnd: F/hici undeiau "rn+ul sm#$t$;G R$s"unsul a venit a"roa"e imediat: Fcas$ la >im CharlesorthEG Phili" a 8ost de acord s$ 8orme+e o a doua linie de atac asu"ra "ro8esorului vn$tor demanuscriseE Un r$s"uns e?trem de ncuraHator ne'a venit din "artea lui 5on Batters su# 8ormaunui 8a?: 6in "artea "ro8E >ames ,E Charlesorth "entru 5on Batters 9 8e#ruarie 199. 6ra($ 5on 4as$'m$ s$'i s"un ct de entu+iasmat sunt i ct de mult susin i"osi#ilitatea de a e?"lora ceea ce s'ar "utea ($si la RosslnE Per(amentul de Cu"ru 8ace re8erire clar$ la "er(amente ascunse su# tem"lu i tre#uie s$8im deschii la orice "osi#ilitate ca acestea s$ 8i 8ost ($site n tim"ul Primei Cruciade i dusena"oi n Marea BritanieE


36/248

>im care este i "reot "e ln($ "ro8esor a 8ost 8ascinat de ceea ce a v$+ut la RosslnEReacia sa imediat$ a 8ost c$ +idul vestic era 8oarte irodian i c$ 8usese modelat cu atenie naceeai "iatr$ care mai "oate 8i v$+ut$ n IerusalimE


37/248

este tras$ la o "arte ast8el nct "ie"tul s$ r$mn$ (ol "e acea "arteE a@in care st$teau odinioar$ la intrarea n 5em"lul din IerusalimE Cnd n(enunchea+$"icioarele i sunt ae+ate n 8orma unui "$tratE

=i(ura central$ din ta#loul de "e "eretele sudic de la Rossln a"are du"$ cum urmea+$:


38/248

Ca"ela Rossln se ntinde "e cteva mile la sud de


39/248


40/248

s$"$turi n istoria re(iunii More din Norve(ia i a oraului ei cheie 5rondheim am a8lat c$ ae?istat un tem"lu nchinat =reHei n ora "n$ "rin anul 1000 dE CE cnd a 8ost distrus de !la85r((vason n lu"tele care au avut dre"t urmare numirea lui Ro(nvald conte de !r@neE cest lucru "re+enta un mare interes deoarece "otrivit mitolo(iei norve(iene =reHa era+eia dra(ostei 8rumuseii i 8ertilit$ii care era re"re+entat$ de "laneta 2enusE


41/248

le(erea traduc$torului este ntre a "$stra nelesul sau a "$stra 8rumuseea lim#ii vor#iteori(inalE Savanii au recunoscut de mult tim" (reutatea traducerii oric$rui material "oetic cuconotaii reli(ioase du"$ cum su#linia+$ "ro8esorul


42/248

conduc$torul "o"orului s$uE


43/248

din !rientul "ro"iat care a"are ca mam$ i ca iu#it$E Cteodat$ am#ele roluri "ot 8i m#inate n"ersoana unei sin(ure +eie dar este mai o#inuit ca di8eritele as"ecte s$ 8ie "ersoni8icate su#nume di8erite este chiar "osi#il s$ recunoatem o triad$ de +eie cum ar 8i sherah starte inatE1. Noi tim c$ aceste nume re"re+int$ as"ecte di8erite ale "lanetei 2enus din studiul nostru

des"re +eii 8enicieni care va 8i tratat n detaliu mai tr+iuE


44/248

#ine care erau cele mai str$lucitoare trei o#iecte de "e cerE &n ordinea lumino+it$ii lor ele sunt:Soarele 4una i "laneta 2enus ori +eia =reHa du"$ cum mai era cunoscut$ "laneta de c$trenorve(ieni n vechimeE Mai a"oi am a8lat c$ tem"lele nchinate lui =reHa erau considerate att de im"ortante dec$tre conii care le'au construit nct "uterea lor "olitic$ "utea 8i anihilat$ distru(nd aceste

cl$diriE Cnd !la8 5r((vason a vrut s$'l r$stoarne "e contele ,aa@on de ,eli(oland care a 8ost"entru o vreme re(ele de 8acto al Norve(iei "e la s8ritul secolului al O'lea dE CE el a 8$cut'o+dro#ind ima(inea =reHei din tem"lul construit de 8amilia More "entru a o onora "e +eia la carese nchina ,aa@onE cest tem"lu se a8la n a"ro"ierea 5rondheimului "e "$mnturile conilor deMoreE i du"$ cum tiam str$moii lui Sir illiam de la care'i motenise calitatea de conteerau conii de MoreE m mai desco"erit nc$ un detaliu re8eritor la tem"lele norve(iene care ni s'a "$rute?trem de masonic: ele ncor"orau "iloniE cest lucru a 8ost consemnat n ra"ortul e?cav$rii de latem"lul secolului al o"tulea al =reHei din 5rondheim cnd a 8ost desco"erit su# "ardoseala unei#iserici medievale nchinate 8ecioarei MariaE ! utili+are ti"ic$ a acestor "iloni de tem"lu estedescris$ n


45/248

6u"$ cum vom ar$ta teolo(ia norve(ian$ "re+int$ asem$n$ri remarca#ile cu cea8enician$ iar "urtarea de coame mult tim" atri#uit$ vi@in(ilor "are s$ 8i derivat dintr'un sim#olal vener$rii lui 2enus la norve(ienii i la "ro8eii 2echiului 5estament naintea im"lic$riiBisericiiE #ia du"$ evul mediu au nce"ut s$ 8ie coarnele asociate cu r$ul n (eneral i cu6racul n "articularE

PRIMU4 5


46/248

&ntemeierea 8amiliei St Clair n =rana n "rima Hum$tate a secolului al Ol'lea a m#inatsn(ele evreu cu cel norve(ianE 6in acest motiv illiam St Clair a construit mai tr+iu Rossln8olosind ima(ini i motive din am#ele tradiii care m"$rt$esc o credin$ "rin im"ortanacentral$ acordat$ lui 2enusE B$nuiam deHa c$ Sir illiam St Clair ntemeiase i or(ani+aia numit$ ast$+i

8rancmasonerie 8olosind ritualurile care i'au "arvenit "rin 8amilia sa i din "er(amentele ($sitesu# 5em"lul din IerusalimE cum "are c$ reli(ia norve(ian$ a 8ost o com"onent$ a#soluto#li(atorie a conce"telor care au venit din sursele evreietiE Ca"itolul ) 5em"lul lui SolomonE R5


47/248

des"re care Solomon a "resu"us c$ a a"arinut vreunui +eu nedoritE Nevrnd s$ 8oloseasc$ un loc"n($rit el a schim#at locaia noului s$u tem"lu "e muntele MoriahE Mai a"oi i'a dat seama c$locul "e care'l res"insese era acela al tem"lului lui


48/248

trecere de la o "erioad$ dominat$ de noma+i rurali la o "erioad$ a marilor orae i a "rinilorr$+#oinici


49/248

S8ntul S8inilor unde era inut$ rca =$($duineiJ =ereastra de 8ronton sau 8ereastra su"erioar$"ermitea luminii s$ intreJ iar "odeaua "$trat$ sau n ah era "entru ca naltul Preot s$ calce "e eaE Ceea ce ne'a atras atenia n mod deose#it a 8ost menionarea 8erestrei de 8ronton "e careo mai v$+usem re"re+entat$ n reconstruciile cl$dirilor reali+ate de savaniE &n sensul strict alcuvntului o 8ereastr$ de 8ronton este o deschi+$tur$ n aco"eri sau orice alt 8el de deschi+$tur$

care s$ "ermit$ luminii s$ intre n camera n care doarme cinevaE Cum numai naltul "reot aveaacces n S8ntul Minilor i mai a"oi doar o dat$ "e an 8ereastra de 8ronton din +idul estic al5em"lului re(elui Solomon "utea avea doar un sin(ur sco": s$ lase lumina s$ intre la 6umne+euunicul re+ident al cl$dii iE &n Secretul lui ,iram am aHuns la conclu+ia c$ Iisus Christos i'a dus ucenicii n /r$dina/hetsemani chiar naintea arest$rii sale de c$tre romani cu un sco" anume: ceasta nu 8usese o ale(ere ar#itrar$ /hetsemani era un loc ales deli#erat i "resta#ilit"entru a schim#a cursul istorieiE /r$dina /hetsemani este la doar )0 ar+i a"ro?imativ %0metriK de"$rtare i chiar n 8aa "orii estice a 5em"lului "oarta Fvirtuoas$GE tunci cnd seru(a Iisus ar 8i "utut 8i su8icient de sus "entru a vedea "este vale cei doi "iloni 8i+ici "e care ire"re+entase n cl$direa noului Ierusalim i venirea Fre(atului lui 6umne+euGE m aHuns la conclu+ia c$ Iisus i'a ales s"ecial acest loc o"us Porii de Intrare a 6re"t$iicare era "oarta "rinci"al$ "entru a'i lansa misiunea de a se numi re(e al evreilorE Iar 2enus seridica chiar naintea r$s$ritului n acea +iE tiam c$ n Cartea lui Ie+echiel 3: 3K se s"uneades"re aceast$ locaie c$: i (loria 6omnului intr$ n cas$ "rin "oarta a c$rei vedere era ns"re estE


50/248

Aau8man conclu+iona c$ locul tem"lului se a8la n colul de nord'vest al munteluiE 6in motivecare n'au nici o le($tur$ cu te+a noastr$ el a hot$rt c$ linia est'vestic$ alinia Muntele M$slinilorcu Poarta


51/248

care re"re+int$ "erioada echinociului de "rim$var$E adar "otrivit tradiiei Iisus a 8ostconce"ut i nviat la echinociul care cade "rim$varaE 5radiia acestui 8estival evreiesc a 8ost "$strat$ n datarea s$r#$torii cretine a Patelui ac$rui dat$ este sta#ilit$ "entru "rima duminic$ ce urmea+$ "rimei luni "line de du"$ echinociulde "rim$var$E

=ereastra din 5em"lul lui Solomon ni s'a "$rut c$ 8uncionea+$ e?act ca i cutia de lumin$de la Ne(ran(eE Permite soarelui s$ intre dar de 8a"t rolul s$u mult mai im"ortant era s$"rimeasc$ lumina lui 2enusE Pentru a ncerca s$ nele(em mai #ine tradiia solomonic$ am hot$rt s$'i cercet$m "e8enicieniE &ntindere de "$mnt de a"ro?imativ 00 de mile 3.0 @ilometriK lun(ime i )0 de milel$r(ime .0 @ilometri l$imeK care se des8$oar$ ns"re sudul M$rii Moarte i "$rile sudice ale$rii cunoscute acum ca 4i#anE 4ocuitorii acestei re(iuni erau cunoscui ca 8iind canaanii darteritoriul lor era 8ormat dintr'o serie ntrea($ de orae'statE !raele lor erau oarecumasem$n$toare n or(ani+are cu ulterioarele orae'stat (receti ai c$ror cet$eni se considerau a 8iatenieni troieni s"artani sau corinteniE !amenii din mult mai "ros"erele orae'stat maritime canaanite de "e coastamediteranean$ nordic$ au devenit cunoscui lumii din a8ar$ ca 8enicieniE Cuvntul este (recesc i8ace alu+ie la vo"seaua roie a locuitorilor din 5r "e care aceti canaanii estici o e?tr$(eau dinmolute i o "rocurau "entru a 8i 8olosit$ la con8ecionarea ro#elor re(aleE ceti 8enicieni care ntraducere li#er$ nseamn$ Foameni roiiG au aHuns s$ se considere di8erii i su"eriori celorlalicanaaniiE 6ar ei aveau aceleai in8luene vechi i deineau credine teolo(ice a"roa"e similare cuoamenii din oraele'stat din centru cum ar 8i He#usiii locuitorii ori(inali ai IerusalimuluiKEadar ntrea(a "o"ulaie a acestui teritoriu era canaanit$ dar ali termeni cum ar 8i He#usit sau8enician descriau mai clar din care "arte a Canaanului era individulE Dona 8enician$ din Canaan o constituia o #ucat$ n(ust$ de teritoriu de a"ro?imativ %00de mile a"ro?imativ %% @ilometriK lun(ime care aHun(ea n centru ntre ) i 1) milea"ro?imativ . i %3 @ilometriK i era m$r(init$ la est de Munii 4i#anuluiE 6ei se considerau osin(ur$ naiune 8enicienii nu au 8ost un stat unic ci un (ru" de orae're(at unde unul le domina"e celelalteE !raele "rinci"ale erau Simra Dare"hath Sara8andK B#los >u#eil radRouadK cco @@oK Sidon aadK 5ri"olis 5ri"oliK 5r aurK i Bertus BeirutKE !raele5r i Sidon aveau tendina s$ alterne+e ca "uteri conduc$toareE 6in anul 1.00 E CE cnd


52/248

Cartea lui Samuel SamE II ): 11K ne e?"lic$ cum ,iram re(e al 5r'ului s'a o8erit s$'la"rovi+ione+e "e tat$l lui Solomon re(ele 6avid cu lemn de cedru tm"lari i "ietrari i chiars$'i construiasc$ o cas$ ca e?em"lu de lucrare "e care 8enicienii i'ar "utea'o e?ecutaE 6avidtre#uie s$'i 8i 8ost recunosc$tor "entru aHutor c$ci s"era s$'i trans8orme micul i "roas"$tcuceritul ora He#usit ntr'o cas$ "otrivit$ "entru aheh noul s$u +euE 6ar el nu s'a a"ro"iat

niciodat$ de construcia 5em"lului l$sndu'i aceast$ sarcin$ lui SolomonE Potrivit Re(i I ): %'- "rimul lucru "e care l'a 8$cut Solomon du"$ ce a devenit re(e a 8osts$'i scrie lui ,iram cerndu'i ca 8enicianul s$ "re($teasc$ 8or$ de lucruE Urm$torul verssu(erea+$ c$ ,iram era un om de a8aceri viclean care tia cum s$'i 8ac$ clientul s$ se simt$ #ineatunci cnd i ncredinau o comand$E =enicianul i'a r$s"uns s"unnd: FBinecuvntat este6omnul n aceast$ +i n care i'a dat lui 6avid un 8iu nele"tEG


53/248

,iram a 8ost s$ trans8ere inima oraului s$u de "e coast$ a8ar$ n mare ceea ce a re"re+entat osarcin$ imens$ i ins"irat$ care a necesitat ntrea(a e?"erien$ a in(inerilor s$iE 4a nce"utul domniei lui ,iram "rinci"alul "ort din 5r era am"lasat n interior dar acestre(e'+idar i'a dat seama c$ o insul$ care s'ar ntinde la -00 metri de $rm ar 8orma o 8ort$rea$e?trem de #ine a"$rat$ i ar 8i un sistem de ancorare "er8ect "entru 8lota saE 4ocul "e care l'a ales

era 8ormat din dou$ "roeminene "ietroase "lane care erau "arial scu8undateE Potrivit istoricului/erhard ,erm la aceast$ construcie ar 8i "artici"at mii de oameni tim" de civa ani deoarece"ietriul i #olovanii 8olosii ca material "entru um"lere erau aduse de "e uscatE ,erm a descrisstructura mai de"arte: &ntre(ul "roiect se #a+a "e un "lan e?tins i #ine "us la "unctE &n nordul insulei 8$cute de mna omului a 8ost 8$cut aa'numitul "ort interior sau sidonian"rin um"lere i e?cavare iar n sud "ortul e?tern sau e(i"tean construind de#arcadere i di(uriEPe mai micua insul$ "roas"$t cucerit$ se ntindea la est de reci8ul mai mare i deci mai a"roa"ede coast$ ,iram avea o 8rumoas$ cl$dire civic$ care a "rimit mai tr+iu numele (recescose"hus s"unea:


54/248

Cnd au 8ost desci8rate inscri"iile de "e mormntul re(al 8enician ele s"uneau "ovesteadeHa cunoscut$ a unei linii de re(i care se considerau a 8i re"re+entanii "$mnteni ai +eilorEceti re(i i'au luat nume care s$ re8lecte relaia lor cu +eiiE Itho#aal #i#aal ehimil@


55/248

un str$in nu i'a aruncat #ani n "oal$ i nu s'a m"erecheat cu ea n a8ara locului s8ntE 6ar du"$ce s'a d$ruit ea i'a nde"linit sarcina s8nt$ nchinat$ +eiei se ntoarce acas$ i indi8erent ct ise o8er$ du"$ aceea ea nu mai "oate 8i cti(at$E 5oate acelea care sunt 8rumoase i #ine 8$cutese ntorc re"ede acas$ dar urtele tre#uie s$ ate"te mult "n$ ce "ot nde"lini o#iceiul multetre#uind s$ ate"te trei sau "atru aniE13

ceste "rostituate de tem"lu au 8ost numite ,ierodules nsemnnd servitori s8ini care aulucrat n tem"luE /erhard ,erm s"unea des"re aceste "ractici: Nu "utem conce"e litur(hii care aveau le($tur$ cu se?ulJ care vedeau munca "uterilor+eieti n (enerare i conce"ereE tim "rea multe des"re mecanismele "ure ale relaiilor se?uale"entru a "utea vedea "rocesul m"erecherii ca un misterE 5otui se "are c$ anticii "ar a 8i st$"nitntru totul acest actE F6ac$ el are o im"ortan$ att de mare n viaa indivi+ilor de ce nu ar 8ideclarat o instituie "u#lic$ sacr$;G ar 8i "utut ar(umenta eiE i 8$cnd ast8el ei tre#uie s$ 8i evitati m"iedicat multe (reut$i i s$ 8i "us unde nu tre#uie "udicitatea i s$ se 8i "roteHat de orice 8elde nesi(uran$ com"licat$ care s'ar 8i "utut ridica ca n ca+ul nostru la ntrea(a literatur$E R$mne de s"us c$ "rostituia din tem"lu i o8erirea "u#lic$ a vir(init$ii se ntm"lau ntoate tem"lele estice dintre Marea Mediteran$ i valea 8luviului IndusE ,ierodulele au lucrat chiari n #isericile evreieti mai vechi unde ele erau numite Aedeshim cele consacrateE Se "are c$ onoarea era satis8$cut$ "este totE


56/248


57/248


58/248

de+voltareaE Nu e?ist$ nici o urm$ a vaselor lor de navi(aie dar din num$rul mare altran+aciilor lor cu unelte din "iatr$ i ceramic$ distinctive care au su"ravieuit n nre(istr$rilearheolo(ice muli "reistorici au 8$cut comentarii "e mar(inea a#ilit$ilor lor evidente demarinariE Putem crede c$ ei au c$l$torit "e distane mari "ro#a#il innd a"roa"e de linia decoast$E %/ndul c$ ei ar 8i "utut 8i n le($tur$ cu alte civili+aii e?"erte n construcii ne'a 8$cut

s$'i reanali+$m "e sumerieni des"re care se s"une c$ au a"$rut dintr'o dat$ ca o civili+aie (ata8ormat$ "e locul numit ast$+i Ira@ ntr'o "erioad$ asem$n$toare cu cea a construcieiNe(ran(e'ului i a vi+itei lui


59/248

ceast$ #un$stare la rndul ei a condus la un vast "ro(ram de construcie a unor cl$dirialiniate ritualic i astronomic n Hurul coastelor #ritanice care im"licau structuri ma(ni8ice cumar 8i Maes ,oe din !r@ne Ne(ran(e din Irlanda i Brn Celli 6du clin nordul *$rii /alilorE 6rE


60/248

Sumerienii nu tre#uie s$ vin$ na"oi "entru a'i demonstra ori(inileE Cuvintele lor nensoesc nc$E


61/248

latitudinea unui loc codi8icnd un(hiurile dintre vara r$s$ritelor din tim"ul solstiiilor de var$ iiarn$E 10 ceste asem$n$ri dintre sim#olurile din "roto'scriere "$reau s$ nu 8ie mai mult dectsim"le coincideneE Ne ntre#am dac$ in8lu?ul de nou venii care au adus civili+aia n Sumer ar 8i"utut 8i ne(ustorii Ceramicii Inci+ate care s'au sta#ilit ntr'un mediu "e care ei l ($seau atractiv

n tim" ce "$strau i le($turile cu alte (ru"uri "ro#a#il din locuri "recum /e#al din 4i#an sau"roas"$t ntemeiatele orae din


62/248

adar toate te?tele e(i"tene "ar a "ovesti des"re un in8lu? #rusc de indivi+i "rice"uicare au condus la 8ormarea re(atului unit al


63/248

8useser$ re8olosite "entru a construi 8ort$reaaE C$utnd mai de"arte el a desco"erit c$ multedintre casele din ora aveau ncor"orate nite ta#louri din "iatr$ inscri"ionate cu hiero(li8ee(i"tene n construcia lorE Cea mai im"ortant$ desco"erire a sa a 8ost un #asorelie8 "e care l'aadus cu el n =ranaE Scul"tura n8$ia o +ei$ cu coame cur#ate i un disc solar n s"atele ca"ului s$uE Renan a

"resu"us c$ aceasta era ,athor +eia e(i"tean$ a cerului care era 8iica lui Ra i soia lui ,orusE6ar se nelaE Cercet$rile sale ulterioare au ar$tat c$ +eia a c$rei ima(ine este e?"us$ la 4uvrueste de 8a"t Baalat'/e#al re(ina 8enician$ a cerului i locala Baalat sau +eia /e#aluluiE strulceresc care o re"re+enta "e aceast$ +ei$ avea s$ 8ie cunoscut su# numele roman de 2enus iarcoamele sale du"$ cum am mai s"us sunt 8orma "e care o las$ "laneta 2enus "e cer n Hurulr$s$ritului i a"usului SoareluiE Renan n'a reuit s$ desco"ere mai multe des"re anticul /e#al deoarece materialele deconstrucie "entru oraul 8enician 8useser$ reciclate i n(ro"ate su# modemul /e#eilE cest lucruse ntm"la cu mai #ine de )0 de ani nainte ca orice savant s$'i 8i urmat munca sa de "ionieratEImediat du"$ terminarea "rimului r$+#oi mondial e(i"tolo(ul 8rance+ Pierre Montet a c$l$torits"re /e#eil n c$utarea inscri"iilor hiero(li8ice des"re care vor#ise RenanE


64/248

CeruluiGE Str$+ile oraului erau ae+ate n cercuri concentrice n Hurul tem"lului iar un sistem decanale ducea "loaia i a"a de canali+are de"arteE 6unand s"unea c$ nivelul de con8ort i #o(ateleo8rande 8unerare indicau 8a"tul c$ locuitorii acestui ora erau "ros"eri i #ine "re($tii s$'i a"ere#un$starea dac$ ar 8i 8ost nevoiiE Ne'am amintit c$ acest tem"lu din B#los era cu dou$ milenii mai vechi dect 5em"lul

lui Solomon i n tim" ce e?ist$ su8iciente dove+i arheolo(ice care "ro#ea+$ e?istena acesteistructuri 8eniciene "e locul 5em"lului din Ierusalim n'au 8ost niciodat$ identi8icate r$m$ie cares$ 8i a"arinut 5em"lului lui SolomonE =iecare "arte a ruinei care mai e?ist$ nc$ datea+$ dintim"ul tem"lului construit de re(ele Irod n vremea lui Christos la a"roa"e 1 000 de ani du"$SolomonE adar cunotinele noastre des"re ae+area 5em"lului lui Solomon se #a+ea+$ "edescrierile din Bi#lieE 6ar n Hurul anului %00 E CE tem"lul vechi de -00 de ani al lui Baalat'/e#al a 8ostdistrus de 8oc care su(erea+$ 6unand s'a declanat datorit$ 8a"tului c$ oraul a 8ost r$scolit dehoardele nomade care au co#ort "e cm"ia costal$ din deertul SinaiE ceti #eduini semiiamorii s'au amestecat cu "o"ulaia care se sta#ilise i de+voltase /e#alul n cei civa mii de anianteriori i au 8ormat un nou (ru" tri#al care avea n 8inal s$ se de+volte ntr'o "o"ulaiecunoscut$ ca 8enicieniiE 6ar cine erau oamenii care de+voltaser$ /e#alul ntr'un "ort att de im"ortant; 6unand inumete (i#lii i n a#sena oric$rei dove+i el "resu"une c$ ei tre#uie s$'i 8i Fcroit "ro"ria lorcultur$ din 8ra(mentele civili+aiilor altor rase anticeGE Noi tiam c$ (i#liii au devenit navi(atorii comerciani care erau 8oarte "lini de succes n c$l$toriile i schim#urile lor comerciale i c$ntr'o "erioad$ 8oarte veche ei i'au dedicat oraul vener$rii +eiei care se mani8esta ca "laneta2enusE Urm$toarea noastr$ sarcin$ era s$ vedem ce altceva am 8i "utut a8la des"re B#los i maiales des"re 8aima sa ca un centru mondial de trans"ort i comer internaionalE Un indiciu des"re aceast$ tradiie a 8ost ($sit n 19)3 cnd arheolo(ul hmed ousse8 ae?cavat dou$ #$rci ntre(i din lemn de cedru n tim"ul s$"$turilor 8$cute la sud de MareaPiramid$ a lui Ahu8u de ln($ CairoE B$rcile 8useser$ n(ro"ate n #uc$i dar cnd ele au 8ostreasam#late cea mai mare avea o lun(ime de 13% de "icioare a"ro?E 3 1 metriK i era"roiectat$ "entru a navi(a "e mareE 5hor ,eerdahl a cercetat ori(inile de"rinderilor de construcie a navelor e(i"tene "ecnd se "re($tea "entru e?"ediiile sale tiini8ice i s"unea des"re aceste #$rci:


65/248

Pe o "laH$ "ustie chiar la sud de locul nostru de "ornire un di( nclinat un 8el antic dedi(K construit din mii de tone de #locuri de "ietre me(alitice se ntinde i a+i ns"re reci8 iasi(ur$ un "ort ma(ni8icE Cantit$i 8antastice de "ietre (i(antice de carier$ au 8ost scoase dinmare de c$tre arhiteci marini e?"erimentaiE Cine a construit un +id att de dura#il "e carevalurile tlanticului nu au reuit s$ le distru($ du"$ mii de ani; Cine avea nevoie de un "ort att

de mare n acel loc i+olat i nisi"os nainte ca ara#ii i "ortu(he+ii s$ 8i nce"ut s$ navi(he+e nHos "e coasta tlanticului din 8rica; colo unde se vars$ ntinsul ru 4ucus n tlantic "e coasta nord'vestic$ a Marocului senal$ (i(anticele ruine ale unuia dintre cele mai "uternice orae ale antichit$ii cu un trecut caredis"are n ntunecimea "reistorieiE Imense #locuri me(alitice cnt$rind multe tone au 8osttrans"ortate sus "e stnci i ridicate una "este alta n +iduri (i(antice nalte de civa metri care"ot 8i v$+ute de "e mareE Blocurile sunt t$iate i le8uite m#in$rile "otrivite milimetricE Cel maivechi nume cunoscut al acestui ora me(alitic este Ma^om Setmes F!raul SoareluiGE Cnd l'au($sit romanii au scris c$ 8antastice le(ende erau asociate cu istoria sa tim"urieE


66/248

navelor de r$+#oi ct i a celor comercialeE 6ei canaaniii "roto'8enicieni erau un "o"or cu toatecalit$ile necesare "entru a deschide Mediterana navi(aiei i comerului ei nu au demonstrat"rea mare interes "entru de+voltarea tradiiei cunotinelor navale i tehniceE ceste cunotine"roveneau din invadarea unui (ru" cunoscut ca F!amenii M$riiG sau 5he@elE Ceea ce au adus n"lus canaaniii "uterii culturii 8eniciene a 8ost o veche Freli(ie #a+at$ "e atri care im"lica

cunoaterea astronomiei i a navi(aiei astraleGE I"ote+a lui Baram@i ne su(erea+$ o e?"licaie sim"l$ "entru e?"licarea ncurcatelorori(ini ale 8enicienilorE Colonia ori(inal$ canaanit$ cu tradiiile sale antice ale tem"lelor aliniateastronomic s'a de+voltat dintr'un (ru" de marinari costali n navi(atori internaionali cnd s'auamestecat cu un nou val de invadatori "roto norve(ieni din +ona cunoscut$ nou$ ca 8iind "atria!amenilor Ceramicii Inci+ateE 6in ceea ce cunoatem deHa des"re !amenii Ceramicii Inci+atecredem c$ ei ar 8i 8ost cei care au "us #a+ele celei dinti colonii du"$ care au "ierdut contactul cueaE Unor oameni li s'ar "utea "$rea (reu de cre+ut c$ oamenii "uteau navi(a "e distane attde mari cu atta tim" n urm$ dar istoria este "lin$ de e?em"le de oameni din tim"urile anticecare au c$l$torit "e distane mariE Printre acestea e?ist$ documente des"re 8enicieni care auc$l$torit n Hurul continentului 8rica n numeroase oca+ii "oate n mod re(ulat 8olosind 4i?usulca un loc im"ortant ns"re (ol8ul ^a#a din "artea nord'estic$ a M$rii RoiiE Istoricul (rec,erodot ne "ovestete cum re(ele Necho al ll'lea al


67/248

Ne'am hot$rt c$ acum tre#uie s$ construim o ima(ine "e ct "utem de #un$ a ritualurilor8olosite de c$tre 8enicieni mai ales de c$tre re(ii lorE Cel mai vechi canaanit c$ruia i se 8ace o descriere com"let$ n Bi#lie este MelchisedecE


68/248

5oia(ul "uterii 5ale *i'l va trimite 6!MNU4 din Sion +icnd: FSt$"nete n miHloculvr$Hmailor 5$iEG Cu tine este "o"orul 5$u n +iua "uterii 5ale ntru Str$lucirile s8inilor 5$iE 6in "ntecmai nainte de lucea8$r 5e'am n$scutE >uratu'sa 6!MNU4 i nu'i va "$rea r$u: F5u eti "reot n veac du"$ rnduiala lui

MelchisedecEG 6omnul este de'a drea"ta 5a s8$rmat'a n +iua mniei Sale m"$raiE >udeca'va ntre neamuriJ va um"le totul de ruiniJ va +dro#i ca"etele multora "e "$mntE 6in "ru "e cale va #eaJ "entru aceasta va n$la ca"ulE Bi#lia sau S8nta Scri"tur$ti"$rit$ su# ndrumarea i cu "urtarea de (riH$ a "rea8ericitului "$rinte 5eoctist Patriarhul Bisericii!rtodo?e Romne cu a"ro#area S8ntului Sinod


69/248

4a nce"utul celui de'ai doilea mileniu &E CE a8l$m c$ re(ele re"re+entnd att +eul ct iomul este centrul unor mari activit$i reli(ioase cu nc$rc$tur$ emoional$ al c$ror o#iectiv estes$ asi(ure "entru comunitate acele #ene8icii materiale de a c$ror continuitate de"inde #un$stareacomunit$iiE ceste activit$i "resu"uneau ceea ce a"roa"e c$ ar "utea 8i numit$ o 8orm$stereoti"$ i im"licau e?istena unei or(ani+aii de oameni care s$ "osede cunotine des"re

modul corect n care tre#uie s$ se des8$oare ritualul i des"re mitul care ntruchi"a situaia "us$n scen$ de ritualE


70/248


71/248


72/248

el "entru a "utea cu toii s$ m"art$ "inea i vinul care tre#uie o8erite 8iec$rui candidat nmaniera tradiional$ de c$tre PreedinteE &n tim"ul m"$ririi vinului sa#ia "oate 8i trecut$ de'a lun(ul liniei din mn$ n mn$ dela un candidat la altul "entru ca 8iecare s$ o in$ ori+ontal n 8aa sa: n acelai tim" ME l CE 6ins"ate "oate ine sa#ia ori+ontal n 8aa 8iec$rui candidat "e rndE

Cnd Conduc$torul este ndrumat s$'l ae+e "e Candidatul Re"re+entativ n centruladun$rii ceilali candidai vor 8i ae+ai n s"atele lui n vestE 6u"$ ce Candidatul Re"re+entativ a8ost numit i ridicat el va 8i l$sat la o "arte "entru o vreme: 8iecare candidat la rndul s$u van(enunchea n miHlocul 5riun(hiului va 8i numit i ridicat i a"oi condus na"oi la locul s$uE6u"$ ce s'au ncheiat toate numirile doar Candidatul Re"re+entativ va 8i ncredinat i "lasat nmiHlocul 5riun(hiului de c$tre PreedinteE Un candidat la acest !rdin se s"une c$ este Fadmis i numit consacrat i se"arat n cadrulS8ntului !rdin al nalilor Mari PreoiGE 2emintele "urtate de o#icei n acest !rdin constau doar dintr'o BiHuterie de 8orma uneimitre "e un triun(hi echilateral amndou$ din aur sus"endat$ de o 8undi$ roie: vr8ultriun(hiului este ndre"tat n susE 4a deschiderea ceremoniei este s"us$ o ru($ciune: =ie ca naltul Preot Su"rem al Cerului i P$mntului s$ ne lumine+e cu cunotinaadev$rului S$u i s$ n+estre+e mem#rii acestei dun$ri cu nele"ciune "entru a nele(e ie?"lica misterele S8ntului nostru !rdinE =ie ca


73/248

ti"$rit$ su# ndrumarea i cu "urtarea de (riH$ a "rea8ericitului "$rinte 5eoctist "atriarhulBisericii !rtodo?e Romne cu a"ro#area S8ntului Sinod


74/248

8rancmasonerieiE cesta este nc$ un e?em"lu "entru 8elul n care tradiia oral$ i ritualul "urtauin8ormaia o "erioad$ 8oarte mare de tim" 8ar$ ca oamenii im"licai n transmitere s$ 8i tiut cevades"re nelesul coninutuluiE Mem#rii !rdinului stau n "icioare de'a lun(ul celor dou$ ca"ete ale triun(hiului ce8usese 8ormat de um#rele solstiiuluiE Candidatul este "us s$ n(enunche+e n miHlocul

5riun(hiului unde el este uns a"oi ridicat nainte de a 8i condus na"oi la locul s$uE 6u"$ cummar(inile e?terioare ale triun(hiului sau deltei re"re+int$ solstiiile a"oi centrul re"re+int$echinociile tot aa n mod sim#olic 8iecare candidat este uns cu ulei i dus n !rdin laechinociuE Psalmii 2echiului 5estament conin vechi materiale canaanite iar Psalmul 1. estecunoscut a 8i 8ost ins"irat de un imn matinal des"re c$s$toria SoareluiE


75/248

"atriarhul Bisericii !rtodo?e Romne cu a"ro#area S8ntului Sinod


76/248

5a#letele Ras Shamra s"un multe lucruri des"re ritualurile antice canaanite i acestea aumulte asem$n$ri cu cel de'al treilea (rad al 8rancmasoneriei atunci cnd candidatul este ucis inviat n mod sim#olicE Ultimele anali+e ale 2echiului 5estament l aa+$ "e Melchisedecastralul re(e'"reot canaanit ntr'un conte?t cu conotaii masonice clareE Un sherah sau um#ra unui #$ n8i"t n "$mnt la latitudinea Ierusalimului creea+$ un

triun(hi echilateral atunci cnd um#rele solstiiului sunt "roiectate n a8ar$E cest ritual antic estenc$ menionat n ritualul modem 8rancmasonic dar nelesul lui a 8ost "ierdutE Mem#rii!rdinului Masonic al Marelui Preot nalt stau n "icioare de'a lun(ul celor dou$ ca"ete aletriun(hiului care se 8ormea+$ din um#rele solstiiuluiE Candidatul n(enunchea+$ n centrul5riun(hiului unde este uns i ridicatE &n tim" ce mar(inile e?terioare ale triun(hiului sau delteire"re+int$ solstiiile centrul este echinociulE cest lucru nseamn$ c$ 8iecare candidat este uns cuulei i dus n !rdin la echinociuE e?istat o continuare a "reoimii canaanite du"$ ce 6avid a "reluat re(alitatea "entru elEst8el re(ele 6avid a continuat tradiia "e care vraam o nce"use cu Melchisedec derecunoatere a e?istenei &naltului'Preot canaanit i a re(elui IerusalimuluiE cest lucru a datnatere credinei evreieti n doi mesia di8erii: al re(alit$ii i al "reoimiiE Cultele (emene ale iudaismuluiE N!U N*IUN


77/248

Stie#lin( e?"lic$ cum n aceast$ "erioad$ e?ist$ consemn$ri ale unor re#eliuni interne nBa#ilon ce coincid cu o sc$dere a "o"ulaiei de "n$ la 7)ZE &n


78/248

ceast$ e?"licaie se "otrivete cu FPerioada >udec$torilorG din 2echiul 5estament carese des8$ura n "erioada "rimei e"oci a 8ierului cu in8lu?ul s$u de "o"ulaie ns"re +onadeluroas$ a $rii naintea introducerii re(alit$ii evreieti di8eritele tri#uri erau conduse de e8icare sunt amintii n Bi#lie ca F>udec$toriGE Ultimii scriitori ai C$rii 6euteronomului au ncercats$ 8ac$ o list$ a acestor #$r#ai ca i cum ar 8i deinut "uterea consecutiv dar studiile modeme

asu"ra Bi#liei su(erea+$ c$ muli dintre ei au 8ost concureni contem"oraniE /ideon unul dintre ultimii Hudec$tori care i'a schim#at numele din canaanitul >eru##aal"are s$ 8i ntrecut "restaia celorlali Hudec$toriE


79/248

"reluat Ierusalimul a nce"ut "rocesul de centrali+are a "reoimii n orae crend o or(ani+aie cedevenea tot mai ela#orat$ cu nite "ractici ce'i deose#eau de ritualurile reli(ioase din $rilevecineE &n +onele rurale "reoii de la altarele locale cunoscute i ca Flocurile nalteG continuau o8orm$ a cultului ahistic care era mai mult sau mai "uin acelai cu cel din vechile "racticicanaanite doar c$ acum erau autori+ate de numele unui nou +euE Savantul #i#lic "ro8esorul

Samuel ,oo@ s"unea: Urm$toarea schim#are du"$ introducerea re(alit$ii evreietiK a 8ost se"ararea"racticilor reli(ioase ale ca"italei de cele de la ar$E 6in dove+ile editorilor deuteronomici ai c$riiRe(ilor i din Pro8ei tim c$ la ar$ altarele locale Flocurile nalteG cu "reoii lor localicontinuau o 8orm$ a cultului ahistic care 8usese in8luenat de "racticile canaaniteE ,osea nearat$ cum aheh i Ball nce"user$ s$ 8ie con8undai n minile veneratorilor israeliiE ceast$ordine de lucruri s'a meninut n ciuda anunurilor "ro8etice i a e8orturilor re(ilor re8ormatori"n$ la c$derea Ierusalimului n ).- E CE !ricum evreii au introdus un conce"t de re(alitate cu o calitate deose#it$ n "$mnturile"e care le controlau eiE Primul re(e Saul este "ortreti+at ca 8iind un 8el de Hudec$tor #$trn ce"rimete o numire divin$ cu sco"uri mai ales militareJ utoritatea re(elui 6avid este di8erit$: ease #a+ea+$ "e un le($mntE ceasta este o nele(ere reci"roc$ ntre trei "$ri: re(e "o"or iahehE 6re"tul re(al al lui 6avid era s"riHinit "rin relaia sa deose#it$ cu 6umne+euE 6avid era considerat a 8i cel dinti mesia iar "reteniile lui se #a+au "e relaia sadeose#it$ cu aheh "rin acest le($mntE 7Vnele(erea includea termeni i condiii de am#ele"$ri: i de cea a monarhului i de cea a naiuniiE Rolul lui aheh era cel al unui e?ecutor carese asi(ura c$ nele(erea era nde"linit$ cum se cuvine de am#ele "$riE ceast$ or(ani+are era unconce"t e?trem de democratic ori(inal i unicE


80/248


81/248

Cerina ca 6avid s$ 8ie nre(istrat ca "unnd #a+ele unei noi linii de re(i era du"$ "$rereanoastr$ motivul "entru care L"iru sunt descrii ca "relund Ierusalimul ntr'un anume tim" ide ce scri#ii din viitor au dat atta im"ortan$ 8a"tului c$ 6avid era unsE Un(erea era "arte a"rocesului 8enician de numire a unui re(e ntr'un ritual s"ecial ce se des8$oar$ ntr'un tem"lundre"tat s"re est cu doi "iloniE

Pretenia c$ Samuel l'a uns mai nti "e Saul i a"oi "e 6avid "are a 8i o ncercare de aco"ia ritualurile canaanite dar scri#ii tiau c$ era nevoie de mai mult "entru a susine c$ ai unFadev$ratG re(eE >e#usiii tiau c$ adev$raii re(i canaanii erau consorii lui 2enus: numeleoraului Ierusalim re8lecta acest lucruE Pentru a aHun(e la nivelul de autoritate divin$ al unui re(ecanaanit 6avid avea nevoie de un tem"lu al s$u care s$ 8ie ndre"tat ns"re est de "re8erin$dedicat noului s$u 6umne+eu care s$l$luia n rc$ aheh unde "utea s$'i des8$oareritualurile de un(ere a re(elui i s$ se c$s$toreasc$ cu 2enus n str$lucirea rece a r$s$rituluitim"uriuE >ose"hus "ovestete des"re deci+ie dar nu des"re motivaie: cum cnd re(ele W6avidX a v$+ut c$ a8acerile i mer(eau din ce n ce mai #ine cu 8iecare+i cu voia 6omnului el s'a (ndit c$ ar tre#ui s$'l s8ide+e din moment ce el nsui locuia n case8$cute din cedru cum erau acelea 8oarte nalte i avea cele mai interesante lucr$ri de arhitectur$n ele i c$ ar tre#ui s$ treac$ cu vederea arca atta tim" ct era ae+at$ n ta#ernaclu i era dedorit s$'i construiasc$ un 5em"lu lui 6umne+eu cum "re+isese MoiseE Casa cu cele mai interesante lucr$ri de arhitectur$ era un dar de la ,iram re(ele 5ruluiEPretenia c$ Moise ar 8i "re+is construirea unui tem"lu "entru aheh nu se ($sete n niciunadin versiunile actuale ale Pentateuh'ului dar tiam c$ 8usese inclus$ n 5estamentul masonicunde Moise s"unea c$ ta#ernaclul este un model "entru tem"lul care avea s$ 8ie construit din"iatr$ ntr'o +i cnd d$ instruciuni lui Be+aleel des"re modul cum s$'l construiasc$ W5estamentulmasonic -: 7X Ni s'a "$rut interesant 8a"tul c$ >ose"hus adau($ un detaliu care se ($sete doar nconsemnarea masonic$ i nic$ieri altundevaE P$rerea noastr$ n le($tur$ cu ceea ce se ntm"la a 8ost nt$rit$ de "ro8esorul >a(ersmacare este e8ul catedrei de Studii


82/248

trans"orta rca a 8ost ucis "entru c$ a atins din (reeal$ casa lui aheh i ast8el "entru a evita"ro#lemele din viitor 6avid a sacri8icat un #ou i un #ivol la 8iecare ase "aiE 5re#uie s$ 8i 8ost o c$l$torie nceat$ i sn(eroas$E !M B!/5 !M SRCE &n cercet$rile noastre de "n$ acum am identi8icat dou$ "$turi sociale di8erite ale societ$ii

canaanite: locuitorii #o(ai i so8isticai ai oraului ntruchi"ai de locuitorii B#losului i5rului i $ranii care ocu"au +onele rurale e?terioareE Po"ulaia ur#an$ nu se deose#ea doar"rin calitatea m#r$c$mintei i a mnc$rii lor ei erau i mai #ine educai n materie de tiin$8iloso8ie i teolo(ieE 4e "l$ceau cultura i tradiiile centrate n Hurul tem"lelor lor n tim" ceL"iru se "uteau l$uda doar cu nite mituri vechi identi8icate cu sanctuare sacre marcate cu "ietreE !ricum L"iru au nce"ut s$'i or(ani+e+e miturile i s$'i de+volte o nou$ motenire cuatta hot$rre i vi(oare nct la s8rit ci i'au ecli"sat "e toi ceilaliE Succesul lor l re"re+int$actuala motenire a monoteismului o reali+are demn$ de admiratE 6ar acest "roces dele(itimi+are nu a 8ost unul uorE /$seam tot mai multe dove+i care con8irmau indiciile "e care lea8lasem n ritualul masonic "otrivit c$rora con8lictele ieeau la su"ra8a$ "e m$sur$ ce dou$reli(ii di8erite erau unite ntr'un mod ne8ericit i tem"orar m"reun$E Pe m$sur$ ce L"iru nce"eau s$ se or(ani+e+e ei i'au o8erit o "rim$ 8orm$ de motenirem"$rindu'se n "atru tri#uri numite du"$ nevestele lui >aco# i servitoarele sale: 4eah Dil"ahRachel i BilhahE ! dat$ "o"ulaia sta#ili+at$ 8iecare "ersoan$ era asociat$ unui tri# n 8uncie dere(iunea unde locuiau mai de(ra#$ dect du"$ o#rieE 1) Re(ii'"reoi ai marilor orae cum erau Melchisedec n vechiul Ierusalim i ,iram n5rul contem"oran venerau Soarele i "e 2enus nele(eau astronomia i "racticau ritualurisecrete "entru numirea re(ilorE !amenii din "o"or din $rile vecine urmau o reli(ie ti"ic$r$neasc$ #a+at$ "e vechea tem$ a +eului sau a 8iului s$u care moare n 8iecare anotim" i estenviat n "rim$vara urm$toareE m aHuns la aceast$ "$rere du"$ ce am luat n considerare "$rerilemultor savani #i#lici i arheolo(i de marc$E Cu toate c$ att "o"ulaia ur#an$ ct i cea rural$aveau credine asem$n$toare ce im"licau vechi conce"te des"re moarte i nviere i amndou$aveau un coninut astrolo(ic di8erenele dintre cele dou$ sunt 8oarte semni8icativeE Re(ii i urmaii lor aristocrai considerau nvierea doar "entru ei iar 2enus n rolul ei deStea Str$lucitoare a 6imineii a"are n centrul acestui conce"tE Po"ulaia de la ar$ "riveaconce"tele morii i nvierii ca nite evenimente care i se ntm"lau anual unui re(e sau unui +euunul ce marca anotim"urile "entru a se asi(ura c$ vor avea re+ervele de hran$ de care aveaunevoieE Pentru aceti oameni de rnd Soarele era de o#icei acela care conducea la nvierea"$mntuluiE Un savant #i#lic "ro8esorul illiam Irin s"une des"re aceast$ ima(ine sim"l$ anvierii: Cultul +eului ce moare tre#uie recunoscut ca nimic altceva dect sacramentul "ro8und allumii antice: un +eu i d$dea viaa ast8el nct "rin moarte viaa s$ "oat$ trium8a iar su8erina iam$r$ciunea s$ lase loc #ucurieiE F ceast$ tem$ a continuat mii de ani de e?em"lu se s"une c$ +eul Mitha 8usese n$scutntr'un (raHd la solstiiul de iarn$ cu vreo -00 de ani naintea lui Christos iar nvierea sa eras$r#$torit$ de PateE 6ar niciunul dintre aceste culte nu avea o com"onent$ clar$ 2enusE ceasta"are s$ 8i 8ost re+ervat$ riturilor i ritualurilor re(ilor i mem#rilor im"ortani ai "uternicelor lororae'statE 6i8erena'cheie dintre aceste dou$ as"ecte ale teolo(iei canaanite evreieti "e care vrems$ o su#liniem aici este una de or(ani+are tem"oral$E Ritualul lui 2enus de un(ere a re(eluiasociat cu (ru"urile aristocrate are de'a 8ace cu consecinele "e termen lun( credina c$


83/248

indivi+ii "ot 8i nviai ntr'o serie de alte vieiE


84/248

&n cele din urm$ a 8ost "roclamat ca re(e la /il(alE /il(al nsemnnd Fcercul de "iatr$G 1.K deinea un rol im"ortant n de+voltarea mituluievreu ca locul unde armata L"iru 8usese circumcis$ n mas$ du"$ ce mai nti trans"ortaser$rca =$($duinei "este Iordan ns"re t$rmul 8$($duineiE Pe m$sur$ ce citeam acest material ne'am "us urm$toarea ntre#are: de unde tiau aceti $rani care era metoda de a trans8orma un om

de rnd ntr'un re(e; Ni se "$rea c$ ei nu aveau acces la ritualurile "rin care locuitorii de la ora credeau c$ "ottrans8orma un om ntr'un re(eE ceste ritualuri erau secrete #ine "$+ite "e care re(ii He#usii aiIerusalimului i nalii lor "reoi le 8oloseau de "e vremea lui vraam i a lui Melchisedec 8a"t cee?"lic$ de ce L"iru erau att de dornici de a "relua Ierusalimul cunoscut mai tr+iu ca Foraulmarelui re(eGE 6ar "are "uin "ro#a#il ca vreun re(e He#usit s$ co#oare de "e tron i s$ nmne+e "ur isim"lu secretele "uterii sale "oliticeE 6u"$ cum am o#servat deHa domnia lui 6avid cu toate ne"l$cerile sale a 8ost totaldi8erit$ de toate celelalte dinaintea sa mai ales datorit$ 8a"tului c$ trata cet$enii ca e(ali nu ca"e nite "osesiuniE Pro#a#il e(alitatea "e care a e?tins'o el su"uilor s$i se datora 8a"tului c$ elera nc$ doar un Fsu"er'Hudec$torG el nu o#inuse nc$ statutul divin "e care doar un ritual dere(alitate adev$rat$ i sacr$ i'l "utea con8eriE ici credeam noi "utea 8i o "osi#il$ e?"licaie anevoii lui Solomon de a se numi re(e s8nt du"$ modelul canaaniilor anticiE Solomon s'a n$scut n ultima "arte a vieii lui 6avid cnd Ierusalimul era un ora #ineor(ani+at i atunci cnd a devenit el re(e se considera net su"erior su"uilor s$iE


85/248

4ocuitorii canaanii de la ora condui de Melchisedec din Ierusalim i de ,iram din 5rvenerau Soarele i "e 2enus nele(eau astronomia i "racticau ritualuri secrete de numire are(ilorE L"iru urmau o reli(ie $r$neasc$ mai "uin com"licat$ n care +eul sau 8iul s$u mureaun 8iecare anotim" "entru a 8i ren$scui n "rim$vara urm$toareE Reli(ia astral$ canaanit$ a evoluat dintr'un neam de marinari i comerciani e?trem de

"ros"eri care venerau o +ei$ ce se mani8esta ca "laneta 2enusE e+$rile ori(inale canaanite cutradiiile lor de tem"le aliniate astronomic au 8u+ionat cu un nou val de invadatori care au venitdin ara !amenilor Ceramicii Inci+ateE 6avid un conduc$tor am#iios al L"iru i'a convins "e aristocraii He#usii din Ierusalims$'i cede+e controlul asu"ra oraului dar ci au 8$cut acest lucru a#ia du"$ ce i'au insultatacreditarea re(al$ a lui 6avidE 6avid s'a "ornit imediat s$ cree+e un altar "entru 6umne+eul "ecare'l motenise de la Moise i a adus rca =$($duinei n IerusalimE ,iram al 5rului eran(riHorat de aceste de+volt$ri i a ado"tat o soluie "olitic$ cu dou$ t$iuriE


86/248

s$ se o8ere ntr'o adunare (eneral$ li"sit$ de inhi#iii se?uale oric$rui trec$tor str$in care dorea s$le "osedeE Se credea 8a"tul c$


87/248

urm$ s$ nele(em ceremonia 8enician$ de numire a re(ilor i s$ nele(em cum un 8iu al ui2enus "utea deveni consortul "$mntean al mamei +eieE 6ei im"ortana ritualului nu ne'a 8ostclar$ de la nce"utE


88/248

s8ri te va "rimi din nou n snu'i receE 4as$ em#lemele moralit$ii care sunt ae+ate n 8aa tas$ te aHute n a'i contem"la inevita#ila soart$ i s$'i c$l$u+easc$ (ndurile ns"re acea tiin$care este cea mai interesant$ dintre toate aceea a cunoaterii de sineE i (riH$ s$'i nde"linetisarcina dat$ ct e nc$ +iJ continu$ s$ asculi (lasul naturii care st$ martor c$ "n$ i n acest cor"trec$tor e?ist$ un "rinci"iu vital i nemuritor care ne d$ o ncredere s8nt$ c$ 6omnul vieii ne va

aHuta s$'l c$lc$m n "icioare "e re(ele terorii i s$ ne ridic$m "rivirea s"re acea luminoas$ stea adimineii a c$rei ridicare aduce linite i salvare su"usului credincios al rasei umaneE tiam acum c$ Marele nostru Maestru ,iram re(ele 5rului deinea urm$toarea credin$reli(ioas$E &n 8iecare an Baal 8iul lui Baalt i al lui


89/248

trecut emoia "rimelor dureri le'a ordonat s$ se ntoarc$ i s$ ridice tru"ul Maestrului nostru ntr'un asemenea cavou cum cereau ran(ul i talentele sale solemneJ n acelai tim" in8ormndu'i c$"rin moartea sa "rematur$ adev$ratele secrete ale Maestrului Mason erau "ierduteJ aadar el i'as8$tuit s$ 8ie ateni mai ales la o#servarea oric$ror semne o#inuite indicii sau cuvinte ce ar "uteaa"$rea "rintre ei n tim" ce'i aduceau acest ultim oma(iu "lin de tristee celui ce "leca dintre eiE

&n +ilele noastre tuturor candidailor li se s"une c$ secretele Maestrului Mason suntsecrete nlocuite adev$ratele cuvinte au 8ost "ierdute i altele tre#uie o"titeE Cuvintele nlocuitedu"$ cum am s"us i n 5he ,iram Ae Secretul lui ,iramK sunt e(i"tene i vin din tradiiile luiMoiseE 6ar "o+iia m#r$i$rile i ritualul tem"lului "ar a 8i "ur 8eniciene su(ernd 8a"tul c$8rancmasoneria 8ace #ine n a'l aminti "e ,iram re(ele 5rului ca unul dintre cei doi dein$tori aiadev$ratelor secreteE Ritualul masonic s"une urm$toarele des"re natura cuvntului secret a"arent "resu"unndcum o 8acem i noi c$ Maestrul Mason a 8ost ridicat la (radul de +eu 8enician al Soarelui


90/248

I: Numete cele Cinci Puncte ale =r$ieiE R: Mn$ n mn$ "icior n "icior (enunchi n (enunchi "ie"t la "ie"t i mna "estes"ateE &:


91/248

Solomon a "us mna "e tron n tim"ul unei revolte la "alat i o dat$ ce a o#inut controlulel "are s$ nu 8i 8ost le(at de nici o restricie oricare ar 8i 8ost eaE 6omnia sa a 8ost aceea a unuides"ot ti"ic esticE !ricum moartea sa a dat o nou$ "osi#ilitate de renatere a cerinelor naionaledeHa su#liniate din "unctul de vedere critic al "ro8eilor lui ahehE =iului lui Solomon Reho#oam i s'a cerut s$ a"ro#e o nou$ cart$ i s$ intre ntr'o nou$

adunare "rin care ar 8i asi(urat li#ertatea su"uilor s$i de la munca 8orat$E cesta avnde?em"lul tat$lui s$u a re8u+at aceste lucruriE 4a Shechem tri#urile l'au re"udiat i au hot$rt s$'l8ac$ "e >ero#oam noul lor re(eE Iuda cu mai "uine motive de nemulumire i "ro#a#il mai uorin8luena#il de "a+nicul re(al a divi+at naiunea din "unct de vedere "olitic n dou$ r$mnndu'icredincios lui Reho#oamE Potrivit I Re(i Reho#oam a 8ost o"rit n a declana orice atac imediatm"otriva lui >ero#oam "rintr'un mesaH de la "ro8etul Shemaiah dar noi tim de un r$+#oicontinuu ntre cele dou$ re(ateE Reho#oam ntm"inat cu mult succes i l$sat n "ace ar 8i "utut recu"era ntre(ul re(atdar o#serv$m c$ >ero#oam a a"elat la "rotectorul s$u anterior 8araonul Sheshon@ i acesta dinurm$ a 8ost 8oarte #ucuros c$ i s'a ivit "osi#ilitatea de a nde"lini vechile cerine ale 8araonilor deconstruire a unui im"eriu n PalestinaE Bineneles c$ re(ele e(i"tean a invadat ara n Hurul anului9%. E CE i ne'a l$sat o nre(istrare a trium8ului s$uE 4ocurile "e care le menionea+$ includ oraede"$rtate din "artea de nord "n$ la cm"ia e+e#el o nalt$ Preoteas$ a luiBaalat i 8iica re(elui Itho#aal al 5rului nainte naltul "reot al lui BaalE


92/248

6avid i a lui Solomon a dis"$rut se "are "entru totdeaunaE 6e ce ne'am ntre#at a mers totulatt de r$u; &ncerc$rile e?trem de costisitoare ale lui Solomon de a se trans8orma ntr'un adev$ratre(e i re"re+entant 6ivin al lui 6umne+eu au 8ost cele care au (enerat motenirea sa destructiv$; >


93/248


94/248

"iciorul minoicE Unitatea ($sit$ de el era e(al$ cu 0 - cm care 8usese acce"tat$ ca atare demaHoritatea arheolo(ilorE 4un(imea acestei unit$i nu avea nici o semni8icaie "entru el dei eraevident c$ deviase de la "iciorul modem cu doar 1 % mm 0 3 ZKE !ricum scriitorul lan Butler a recunoscut lun(imea de 0 - cm ca 8iind derivat$ dinsistemul de m$surare me(alitic 8iind e?act a 1000'a "arte dintr'o secund$ de arc me(alitic de la

ecuator -- ar+i me(aliticiKE ) =a"tul c$ oamenii din Creta 8oloseau o unitate de m$sur$ derivat$ din Fme(aliticiG deacum 3E 000 de ani su(erea+$ cu t$rie o le($tur$ cu !amenii Ceramicii Inci+ate i este o e?tensieraional$ s$ credem c$ ei ar 8i motenit i unele "ractici ritualiceE =enicienii sunt cunoscui "entru strnsele lor le($turi cu cultura minoic$ iar o cone?iunentre sistemele lor de credine nu este un lucru im"osi#il de cre+utE 2RM I SCRI=ICR


95/248

udec$ii i sunt "ede"sii a"oi n /ehennaE10 Reedina celor dre"i este cunoscut$ su# numele de "aradis un cuvnt "ersan "entru un"arc sau (r$din$ i ima(inea raiului este com"letat$ de descrierea unui


96/248

"aradisului este /ehenna de8init ca 2alea lui ,innom "entru asocierea sa cu sacri8iciile luiMolochE 11 Cercet$rile ulterioare n le($tur$ cu Hert8irea co"iilor ne'au ar$tat c$ ea avea le($tur$ custeHarii sacrii ritualuri se?uale i un cult aI celui mort toate idei ciudate ce "ar nde"$rtate deceea ce maHoritatea oamenilor asocia+$ cu evreii i 6umne+eul lor alesE 6octorii !esterle i

Ro#inson n studiul lor des"re ori(inile reli(iei evreieti discut$ in8luena acestor trei conce"teiar noi ne'am hot$rt s$ reca"itul$m cele mai im"ortante desco"eriri ale lorE Co"acii erau considerai sacri deoarece ei erau v$+ui ca 8iine vii sau casele +eilorE


97/248

s$'i nvin($ "e 8ilisteniE Saul se hot$r$te s$'i cear$ s8atul lui Samuel i "entru a 8ace acest lucruel mer(e la vr$Hitoarea din


98/248

st8el activitatea sacr$ descris$ n anumite versuri din acest "asaH tre#uie s$ 8i avut loc "ensui Muntele 5em"luluiE cest lucru Susan c@erman l con8irm$ "rintr'o re8erire la un Hoc decuvinte 8oarte inteli(ent care 8olosete cuvntul evreiesc "entru "at Fmish@a#G cuvnt ce sedeose#ete doar "rintr'o liter$ de cuvntul altar care este Fmish@amGE c@erman crede c$descrierea aducerii Hert8ei la F"atG con8irm$ tocmai 8a"tul c$ acest Hoc de cuvinte "atQaltar este

intenionat i nu ntm"l$torE udec$torilor descrie sacri8iciul 8iicei lui >e"hthah ca o "lat$ "entru Hur$mntulnechi#+uit i ires"onsa#il al lui >e"hatah care a "romis s$'i Hert8easc$ lui 6umne+eu cel dintilucru "e care l va vedea la ntoarcerea acas$ din #$t$lieE >udec$tori 11: %9' 30KE Re(ele ha+ alIudeii 73'71) dE CEK i'a ars "ro"riul 8iu ca o8rand$ II Re(i 1-: KE Contem"oranul lui ha+ nIsrael re(ele ,oshea 7%'7%% E CEK a "ermis ca acest cult al sacri8ic$rii de co"ii s$ n8loreasc$"rintre su"uii s$i II Re(i 17: 1-'17KE &n Iuda secE l O2II'lea du"$ distru(erea Re(atuluiNordic al Israelului n 7%% E CE sacri8icarea co"iilor a continuatJ re(ele Manasseh -.7'-3% ECEK asemenea lui ha+ dinaintea sa i'a sacri8icat "ro"riul 8iu II Cronici : -KE IeremiaIeremia 7: 0'% 19: ) %: )K i Ie+echiel Ie+echiel 1-: %1 %0: 1 %: 9K au condamnatamndoi "ractica sacri8ic$rii co"iilor la nce"utul secE l 2l'lea E CE Poe+ia noastr$ ne indic$8a"tul c$ sacri8icarea co"iilor a continuat chiar i du"$ ce israeliii s'au ntors din


99/248


100/248


101/248

erau toi cunoscui ca /il(alE Pro8esorul =ohrer s"une des"re cei dinti /il(al considerai a 8i"rimii oameni ce au sosit du"$


102/248

amintit un comentariu 8$cut de "ro8esorul Richard 6a@ins ce le(a ritualurile de aducere a "loiiale a#ori(enilor australieni de "re"uuri: Ca o "recauie su"limentar$ Marele Consiliu al Deilor inea o re+erv$ de "re"uuri#$r#$teti la ndemn$ datorit$ "uterii lor homeo"ate de a aduce "loaia urinarea este asociat$ cu"loaia nu este oare aceasta o dovad$ elocvent$ a "uterii lor;KE

ici am v$+ut "entru "rima dat$ un motiv antro"olo(ic o8erit "entru a e?"lica =$($duinalui vraam i du"$ cum am s"us curnd ne'am dat seama c$ aceast$ e?"licaie ne 8$cea s$nele(em o alt$ "oveste "e care nu o nelesesem o lun($ "erioad$ de tim"E 5$rmul =$($duinei"e care L"iru tocmai c$lcaser$ era arid din "ricina secetei ndelun(ate iar "loaia era esenial$dac$ aveau de (nd s$ se instale+e n noua lor "atrieE Ceremonia circumci+iei tre#uie s$ 8i 8$cut"arte dintr'o metod$ antic$ de invocare a "loii dar e?ist$ nc$ un motiv s$ credem c$ ntre(ule"isod se re8er$ la invocarea "loiiE 4a mai mult de 1E 000 de ani du"$ ritualul de la /il(al Ioan Bote+$torul era considerat demuli a 8i un nou ohn Marsh s"une des"re acestea: 6escrierea lui Ioan se 8ace n termeni care odat$ au 8ost su8icieni "entru ha+iah s$recunoasc$ n ea descrierea "ro8etului


103/248

u+im de cercuri asem$n$toare desenate de n scrierile luiK >ose"hus i ,i""olus


104/248

Pentru voi cei care'mi sl$vii Numele Soarele dre"ilor tse'de^K se va ridica cut$m$duirea n ari"iE st8el de ima(ini nu ar 8i sur"rin+$toare dac$ ar 8i ($site n oricare din $rile din HurulIsraelului dar "n$ recent acea venerare a lui aheh nu a 8ost asociat$ cu SoareleE &n conte?tulcercet$rilor noastre asu"ra as"ectelor solare ale iudaismului de du"$ Solomon devine clar 8a"tul

c$ 8olosirea acestui sim#ol nu are nimic de'a 8ace cu ahehE 6ar are mare le($tur$ cu vechiul+eu al Soarelui canaanit i "ro#a#il cu 8oamea de co"ii a lui MolochE 6iscuri ale Soarelui cu dou$ sau "atru ari"i a"ar "e alte arte8acte a"arinndu'i lui,e+e@iah de e?em"lu "e mnerele lLmele@h'ului "e care'l avusese odat$ deci scara#eul cu dou$ari"i cu discul Soarelui nu este unica a"ariie a sim#olismului solar de "e "ro"rietatea re(eluiEceast$ dovad$ ne su(erea+$ c$ a e?istat o ncercare de a'l trans8orma "e aheh ntr'o +eitatesolar$ n IudaE Se "arc c$ venerarea Soarelui cu +eul s$u a 8ost un ritual "uternic la nsc$unarealui aheh ca 6umne+eu "rinci"alE &n II Re(i %0: . am desco"erit o a8irmaie ce s"une c$ um#ra v$+ut$ "e ceva numitFcadranul lui ha+G ar tre#ui s$ mear($ nainte +ece "ai sau tre"te nsemnnd c$ um#raSoarelui care a"unea ar 8i 8ost alun(it$ nenatural de re"ede sau c$ ar tre#ui s$ se duc$ na"oiaceeai distan$ 8enomen ce ar inversa ordinea naturiiE Cadranele solare erau cunoscute naceast$ vreme n Ba#ilonia dar descrierea 8olosit$ n acest citat #i#lic se re8er$ la o serie de "aialiniai "e care ha+ i'a construit n aa 8el nct um#ra l$sat$ de Soare s$ e?"rime momentul+ilei: i ,e+e@iah i'a s"us lui Isaiia: Care va 8i semnul cu care 6omnul m$ va vindeca i du"$care voi mer(e n casa 6omnului n cea de'a treia +i; i Isaiia i'a s"us: cest semn l vei avea de la 6omnul c$ 6omnul va 8ace lucrul "e carel'a s"us: va mer(e um#ra nainte +ece tre"te sau na"oi; i ,e+e@iah i'a r$s"uns:


105/248


106/248

Potrivit lui >ose"hus 6arius a "us la cale o (hicitoare al c$rei r$s"uns corect ar 8i "ermisreconstruirea 5em"lului S8nt al evreilor ntre#area era des"re "uterile relative a "atru "osi#ilirivali: re(ii adev$rul 8emeile i vinulE R$s"unsul corect a 8ost dat i n mod interesant acelecteva cuvinte sunt unica inscri"ie de "e ntrea(a structur$ de la Rossln construit$ de illiamSt Clair ca o ultim$ mani8estare a 5em"lului IerusalimE


107/248

Pe coasta vestic$ a lacului s"haltitis WMarea Moart$X s'au coloni+at un num$r de essenila ceva distan$ de mirosurile urte ce se simt "e malE


108/248

Nu e?ist$ nici o constelaie "entru IsraelE &n mod sur"rin+$tor n lumina a8irmaiei sale n s"riHinul in8luenei "lanetelor Mishnah'ul lui Iuda ha'Nasi o carte care codi8ic$ le(ea evreiasc$K era m"otriva anumitor as"ecte aleastrolo(iei a8irmnd c$ oricine ($sete un o#iect cu re"re+ent$ri ale Soarelui 4unii sau a unuiar"e tre#uie s$'l arunce n Marea Moart$E ceast$ instruciune indic$ 8a"tul c$ ast8el de ima(ini

tre#uie s$ 8i 8ost o#inuite i c$ e?ista o mare te

Date post:	03-Jun-2018
Category:	Documents
Upload:	hharum13
View:	259 times
Download:	2 times

Christopher Knight & Robert Lomas - Cartea Lui Hiram

Documents