Charles Diehl

Hitiii i strvechile civilizaii din Anatolia

Cuprins.

Civilizaiile anatoliene pn n mileniul III . H. 5 1 Hitiii i strvechile civilizaii din Anatolia. 7 2 Anatolia n epoca bronzului timpuriu 51

Imperiul hitit 77

1 Urmaii biblicului Het 79 2 Mreia i decderea unui imperiu 111 3 Structura social, legislaia 147 4 Rzboaiele; relaiile internaionale 175 5 Literatura i arta 213 6 Urartu. 231

Generaii de istorici i de arheologi din secolele XIX i XX au avut certitudinea c civilizaia ivit pe plaiurile Semilunei, bogate n rod, din Orientul Apropiat s-a strmutat spre vest, luminnd popoarele mai napoiate ale Europei. Leagnul civilizaiilor strvechi era situat n vile Nilului, ale Eufratului i Indusului, dup prerea lor, dup cum i nceputurile istoriei erau marcate de Sumer i de strlucitoarea civilizaie sumerian. Cteva descoperiri au zdruncinat convingerile nrdcinate ale specialitilor. Traducerea unor texte din hitita cuneiform, n timpul primului rzboi mondial, cea din hitita hieroglific, dup al doilea rzboi mondial, au dat la iveal contribuia foarte nsemnat a popoarelor indo-europene la civilizaia Orientului Apropiat, n cursul mileniului II . H.

Spturile arheologice efectuate pe siturile Troia i Beyce Sultan dezvluiau o civilizaie egeico-anatolian original. Descoperirile uluitoare de la Ctai Huyuk, n 1958, ale unor cercettori englezi scoteau la lumin o adevrat civilizaie urban neolitic, datnd din mileniul VII . H. Mai departe, spre vest, situl Lepenski Vir, pe malurile Dunrii, datnd din mileniul VI, reprezenta un neolitic european mult mai evoluat dect se credea. Datarea mai

precis a monumentelor megalitice, menhire i dolmene, le atribuia o vechime cu aproape dou milenii mai mare. Descoperirile de la nceputul secolului nostru, n Anatolia, au nruit concepiile destul de simpliste ale unor arheologi.

Cercetarea imperiului hitit, a monumentelor sale, a universului su cultural i religios, traducerile din limba hitit au contribuit la o nelegere mai corect i mai complet a istoriei mileniului II. Descoperirea unor state date uitrii, ca acel Mitanni a-rian sau acel Urartu de tradiie hurrit, spturile efectuate la Troia, Beyce Sultan, Hacilar sau Qatal Huyuk, au dovedit nsemntatea covritoare a Asiei Mici ana-toliene, de care trebuie s se in seam n consideraiile despre geneza i dezvoltarea civilizaiilor din anticul Orient Apropiat.

Anatolia, o lume contrastant. Anatolia ni se nfieaz ca o mare peninsul a crei suprafa depete 700000 km2, situat n vestul Asiei, scldat la nord de Marea Neagr, la vest, de Marea Egee i, la sud, de Marea Mediteran. Aceast punte ntre continentul asiatic i cel european se prezint sub forma unui podi vast, a crui nlime scade lin, de la sud ctre nord i de la est spre vest; podiul este nconjurat de un lan muntos care-l desparte de coast, ndeosebi la sud. Altitudinea podiului variaz de la 1000 m la 1300 m, iar clima este aspr. Spre est, podiul este mrginit de Munii Armeniei (care continu Munii Caucaz), cu vrfuri care depesc 3000 m. De la hotarul de vest al Asiei Mici ctre centrul podiului se ntinde lanul Munilor Antitaurus; spre sud-vest pleac, din acest lan muntos, un alt masiv n care se afl vrful Erciya Dagh, cel mai nalt din Asia Mic. (Termenul dagh are n limba turc sensul de munte.) La sud, paralel cu rmul dinspre Marea Mediteran, se ridic lanul Munilor Taurus. ntre Munii Taurus i Antitaurus se afl bazinele rurilor Ceyhan Nehri i Seyhan Nehri (nehri, n arab i n turc, are sensul de ru) ale cror aluviuni au format cmpia roditoare de pe coastele Mediteranei, unde se nal oraele Adana i Tars. Aceast regiune are trei trectori de mare importan strategic: Porile siriene, pentru a ajunge n Siria, Porile din Aman, ducnd la masivul muntos Amanus,

pe care le-a strbtut odinioar mpratul Darius, i, n fine, Porile Ciliciene, ntre Tars i vechea Tyana. Mai la vest, mai multe ruri i vars apele n Marea Egee: Ge-diz Nehri (n antichitate numit Hermes), i Buyuk1) Men-deres (Meandru). Coasta Mrii Egee, cu golfurile sale adnci i cmpiile aluviale, pare mult mai ospitalier dect cea a Mediteranei, nalt i abrupt. Lanul Pontic (Ala Dagh, Kush Dagh, Akdagh) este ntretiat de vile rurilor Sakarya Nehri (n antichitate, Sangarios), Kizil Irmak2) (fostul Halys) i Yesil Irmak (Iris); masivul mrginete podiul la nord, desprindu-l de Marea Neagr, i ntlnete, la rsrit, lanul Munilor Antitaurus. Geografii mpart Podiul Anatoliei n mai multe pri: La nord-est: bazinul Kizil Irmak, care se ntinde de la ara de Sus, de la est la Khodja Dagh3), a constituit centrul imperiului hitit; La sud-est: strjuind Cmpia Ciliciei, triunghiul for mat din Munii Taurus i Antitaurus, al crui centru este oraul Marash (Marquasi din vremea hitiilor), asigura trecerea din Anatolia n valea superioar a Eufratului; La sud-vest: regiunea care cuprinde lacurile de la Beyehir4), Akehir i llgin, la nord de actualul ora Konya (Kuwanna, pe vremea hitiilor), cel mai

mare centru din aceast regiune, care prezint dealuri golae i mici ruri cu maluri roditoare i puni bogate; Ia sud-est: o regiune cu aspect de bazin nchis, avnd n centru lacul Akgolu1) (Lacul Alb) care primete apele muntelui Kara Dagh (Muntele Negru) i cele ale munilor Hasan Dagh i Ala Dagh. n jurul lacului sunt ogoare roditoare, iar la poalele munilor sunt grdini de pomi fructiferi; La nord-est: o regiune care este mrginit de munii Murat Dagh, Emir Dagh, Paa Dagh, strbtut de rul Sakarya Suyu. n aceast regiune se afl Ankara (ve chea Ancyra), capitala Turciei din ziua de azi. inutul este bogat n puni i poieni; La nord-vest: pe valea rului Kizil Irmak (vechiul Halys) se afl o regiune cu vegetaie bogat. De la clima mediteranean la cea a stepelor asiatice. Clima peninsulei anatoliene se caracterizeaz prin contraste puternice. Coasta Mrii Negre se bucur de o clim oceanic temperat, destul de umed, favoriznd creterea foioaselor; efectele acestei clime se fac simite pn la bazinul Sakaryei, spre nord-vestul podiului. La vest i la sud, n schimb, litoralul beneficiaz de o clim tipic mediteranean, cald i secetoas, vara, blnd i ploioas, pe timpul iernii; aici, via-de-vie i plantaiile de arbuti dau rod bogat.

n centrul podiului clima este aspr, cu aspecte att subtropicale ct i continentale; amplitudinea termic este foarte mare: n timpul verii, cldura este torid i nbuitoare, n contrast puternic cu iarna, foarte aspr. Severitatea climei se accentueaz pe msur ce ne ndreptm spre est, ctre podiurile nalte ale Armeniei. n afara vilor fluviale i a coastelor muntoase care sunt mpdurite, vegetaia este destul de srac, limitat la o formaiune vegetal specific stepei. Cteva zone cu soluri vulcanice, fertile, favorizeaz unele culturi; n schimb, alte regiuni sunt ca nite pustiuri srate unde oamenii nu-i pot desfura nici o activitate obinuit. Precipitaiile sunt foarte slabe, dar niciodat nu coboar sub 200 de milimetri cubi anual; ntr-un astfel de caz, uscciunea ar deveni intolerabil: Contrastul climateric este evident ntre rm, predominant mediteranean, i interiorul regiunii, unde condiiile prezint multe aspecte caracteristice podiurilor i stepelor din Asia central. n vremea de demult, n epocile strvechi ale istoriei anatoliene, situaia era, probabil, cu totul alta: locuitorii din Hacilar i Ctai Huyuk, de pild, se bucurau de o clim mult mai temperat dect aceea pe care o suport locuitorii Turciei actuale. Podiul era, pe atunci, mpdurit, dar a urmat exploatarea excesiv a pdurilor care explic, n parte, srcia actual a vegetaiei din aceast zon. Geografia clasic a Anatoliei. Diferitele regiuni ale Asiei Mici sunt desemnate deseori cu denumirile lor din epoca greac i roman, mai uor de identificat dect cele aparinnd geografiei hitite, prea puin cunoscut. La nord-est, de la gura rului Halys pn la gura rului Harpassos, pe rmul sudic al Mrii Negre, se ntinde

Pontul, unde grecii au ntemeiat o colonie, viitoarea Trebizonda1). Mai la vest,

ntre vile Partheniosului i ale Halysului se afl Paphlagonia, cu portul Sinope2). Valea inferioar a Sangariosului sau Bithynia se ntinde de -a lungul coastei Mrii Negre pn la Bosfor; oraul principal, Niceea3), era foarte cunoscut pe vremea grecilor i a romanilor; a revenit apoi bizantinilor. De-a lungul rmului Mrii Marmara, pn la Troia, se ntinde Mysia, numit uneori i Frigia helespontic. Mai la sud, pe coastele Mrii Egee, Lydia i Caria erau desprite de valea Meandrului. n aceste regiuni s-au ridicat orae nfloritoare, precum Sardes4), Efes, Per-gam, Smirna, Milet i Halicarnas. Lyciasl Pamphyliase ntindeau de-a lungul rmului mediteranean, n general, destul de puin primitor, avnd doar cteva cmpii, de exemplu, cea strbtut de fluviul Xanthus.

La sud-est, strjuit de Munii Taurus i Antitaurus, situat n fundul golfului Alexandrette (azi Iskenderum), Cilicia se nfieaz ca o cmpie roditoare, vatr a unui mare numr de orae, dintre care cele mai cunoscute sunt Tars i Adana. In interiorul podiului, Frigia se afl spre vest, ntinzndu-se de la Konya pn la Gordion; Galaia, al crei nume provine de la nvlitorii gali care s-au aezat acolo n secolul III . H., ocup o poziie mai central; n schimb Capadocia cea aspr corespunde mai curnd prii rsritene a podiului. Galaia i Capadocia alctuiau centrul geopolitic al imperiului hitit, regiuni aspre i neprimitoare, pe care, la nceputul secolului XX, A. Boissier le descria astfel: Puine regiuni au un aspect att de aspru i de monoton. Natura este cumplit de sever, cu spaii ntinse, pustii, nirate urul dup altul, n faa crora cltorul se simte descurajat i decepionat. Impresia neplcut i dispare pe msur ce se apropie de regiunea muntoas a Taurusului. Vegetaia extrem de bogat, cmpiile nverzite, flora alpin, pdurile falnice, stncile mree, torentele vijelioase rspltesc din plin efortul celui ce ajunge pn acolo, compensnd aspectul trist al drumului care strbate Podiurile Galaiei i Capadociei. Mistere n geografia hitit. Dac aceast geografie clasic a Asiei Mici ne este bine cunoscut, cea a imperiului hitit este destul de vag. Anumite texte prezint multe nume de localiti sau de provincii, iar tratatele au delimitat foarte exact graniele R diferitelor teritorii; dar, din lipsa unor referine suficiente i sigure, au rmas multe ndoieli. tim c ara Hatti se afla n partea central i nordic a Anatoliei, avnd n centru bucla format de fluviul Kizil Irmak (Halys), din nord-estul podiului. Hattua1), capitala imperiului hitit, era aezat pe un mic afluent al lui Delice Su (vechiul Capadox), care se vars n Halys. La nord de ara Hatti, de o parte i de alta a Halysului, n partea de nord i nord-est a centrului Anatoliei, locuia poporul kaska (n izvoarele cuneiforme hitite, cunoscut sub numele de seminia kaska sau gasga). Hitiii au fost permanent ameninai de invaziile nimicitoare ale poporului kaska, ce fcea periodic incursiuni n aceast regiune. Pe temeiul datelor preluate din documentele hitite nu se poate face o localizare amnunit a

regiunilor, oraelor i satelor locuite de triburile kaska, nici n ara de Sus, nici n ara de Jos. ara de Sus se afla n munii Pontici, la nord-est de imperiul hitit, iar ara de Jos se gsea n regiunile situate la sud de Boghaz Koy. n general, se poate spune c poporul kaska era risipit pe o mare ntindere a Anatoliei, deoarece hitiii nu i stabiliser dominaia peste ntreg teritoriul Asiei Mici. Mai multe orae au fost identificate: Hattua, capitala, aproape de satul turc Boghaz Koy; Karkemi, actualul Djerablus din Siria; Kanesh, ale crui ruine au fost descoperite la Kultepe, aproape de actualul Kayseri; Ceza-reea Capadociei, actuala Malatya.

Desemnarea unor locuri foarte importante a rmas ndoielnic: nu s-a descoperit nc Nesa, ora menionat frecvent pe tblie; Kussar, oraul originar al primilor suverani hitii; Arinna, oraul sacru al Zeiei-Soare. Mai la est, situarea capitalei regatului Mitanni, Washuqanni, rmne, de asemenea, un mister.

Dup toate probabilitile, solul Asiei Mici conine nc numeroase vestigii, care, scoase la iveal, ar putea completa cunotinele noastre despre lumea hitit. ncetul cu ncetul, omul devine productor. Mezoliticul se confund cu protoneoliticul, n care apar anumite forme de producie, care nlocuiesc culesul. Pn atunci, ca s-i asigure traiul zilnic, omul se hrnea cu ceea ce vna, pescuia sau culegea; de aici nainte, omul devine un productor de bunuri, n cursul unei evoluii ndelungate, pe care arheologii nu o pot urmri cu precizia dorit. Lumea nou care s-a nscut n secolele VIII-V . H. Este rezultatul unor transformri foarte lente. Mult vreme, formele de economie bazate pe vnat, pescuit i cules au coexistat cu noile tehnici de cultivare a plantelor i de cretere a vitelor; mult vreme au rmas nrdcinate mentalitile i religia lor n tradiiile paleoliticului superior, crora arta de la Qatal Htiyuk, de pild, le este nc tributar. Trecerea la lumea neoliticului poate fi urmrit n anumite locuri din Anatolia de sud: straturile paleolitice de la Belbasi, Karain i Beldibi sunt ntr-adevr acoperite de straturi neolitice, din care cele mai recente conin fragmente de olrie de la mijlocul mileniului VII . H. n Cilicia, la Tars i la Mersin, s-au descoperit situri neolitice cu multe obiecte din ceramic i unelte din os; i arta de a ese le era cunoscut, dup ct se pare. O societate urban din mileniul VII . H. Armele din obsidian dovedesc existena unor raporturi comerciale stabilite ntre podi i coast, ntruct a-ceast roc vulcanic provenea, se pare, din muntele Argeu (actualul Erciya Dagh) sau din Hasan Dagh. Cilicia a cunoscut n mileniul VII o civilizaie agricol i rneasc comparabil cu aceea a Ierihonului. Pe podi, la 75 de kilometri la sud-vest de Konya, situl Su-berde a dat la iveal o bogat colecie de arme i unelte din piatr, ndeosebi din obsidian, cteva figurine din teracot, nu din ceramic, datarea cu carbon 14 indicnd cu aproximaie anul 6800 . H.

Se apreciaz c exact la data aceasta se situeaz stratul cel mai vechi din Ctai Hiiyuk, unde s-a descoperit un ora, n deplinul sens al cuvntului, n timp ce siturile din Pamphylia, Cilicia i Palestina nu prezint dect o cultur neolitic rudimentar. La nceputul mileniului VII . H., societatea urban evoluat, numeroas i diversificat, concepiile religioase subtile, arta deosebit de original pentru epoca aceea, economia de schimb constituie trsturi caracteristice ale unei noi civilizaii ivite n centrul Orientului Apropiat. Descoperirea unui sit excepional. Ctai Huyuk se afl la 1000 m altitudine, n partea meridional a podiului anatolian, la sud-est de Konya (vechiul Iconium), n mijlocul unei cmpii strbtute de rul Carsamba Cay, n vecintatea satului Kucuk Koy. James Mellaart a efectuat o prim recunoatere a locurilor, n noiembrie 1958; doi cercettori englezi, Alan Hali i David French, l nsoeau. Descoperirea vestigiilor unor cldiri, cioburile de ol-rie, fragmentele de arme de lupt i de vntoare ieite la lumin au justificat interesul lor pentru acest sit.

Vrfurile de sgei, din obsidian, semnau mult cu cele dezgropate la Mersin de ctre John Garstang, cu civa ani mai nainte. Pn atunci, s-a crezut c platoul anatolian nu fusese locuit n epoca neolitic. Or, existena unor obiecte vdit contemporane cu cele descoperite pe rmul Ciliciei dovedea contrariul.

Cercettorii de la Institutul Britanic de Arheologie din Ankara lucraser intens pe antierul deschis la Hacilar, alt sit neolitic important, situat la 300 km mai la vest; spturile sistematice la Ctai Huyuk au nceput ns mai trziu (1961). Mellaart i colaboratorii lui ndjdu-iau c situl le va oferi prilejul unor descoperiri uluitoare.

Ctai Huyuk reprezint o aezare neolitic de excepie, chiar dac inem seama numai de ntinderea sa: circa 13 ha. Stratul depunerilor neolitice

depete 20 m; cele de la Mersin, pe coasta Ciliciei nu depesc 10 m, iar la Ierihon, vestitul sit palestinian, nu ating nici 14 m.

O stare de conservare remarcabil. Cercetrile au fost concentrate asupra uneia din cele dou coline pe care este aezat Ctai Huyuk, i anume cea dinspre vest, care msoar mai puin de un hectar (din suprafaa total de 13 hectare). Coastele huyuk-ului au fost distruse din cauza eroziunii, odat cu vestigiile ngropate acolo; puurile spate n epoca clasic au deteriorat grav straturile neolitice mai recente. Dar, pe ansamblu, s-au pstrat foarte bine. Munca de cercetare a lui James Mellaart i a colaboratorilor si a fost nlesnit de faptul c nivelurile vechi au fost mai bine conservate, n cea mai mare parte a oraului. Incendiile i deteriorrile au afectat ndeosebi straturile mai recente. Toate elementele acestea nu puteau dect s confirme valoarea excepional a sitului. Analiza stratigrafic a scos la iveal dousprezece niveluri succesive, corespunznd unei aezri pe acel sit pe o perioad lung, de la 6800 la 5600 . H. Aceste precizri au fost fcute cu ajutorul datrilor cu carbon 14. Cenua

din vetre, fragmentele de lemn i seminele carbonizate de incendiile frecvente din acea epoc au fost printre elementele studiate la care s-a putut aplica o tehnic de mare precizie. Straturile de ipsos care tencuiau zidurile caselor se refceau n fiecare an, primvara, aa cum se procedeaz i n ziua de azi n satele turceti din aceast regiune, iar analiza lor detaliat a permis s se aprecieze cu destul exactitate durata unei aezri, pentru diferitele niveluri cercetate.

Dup anul 5600 . H., Qatal Htiyuk a fost propriu-zis prsit, fiind preferat cellalt deal, situat mai la vest; noua aezare a durat pn n anul 5000 . H.

Situl acesta i ndeosebi cel de la Hacilar constituie cele mai convingtoare exemple de dezvoltare a Ana-toliei neolitice. Locuine foarte practice, n care se intra prin acoperi. Cmpia oraului Konya era format de aluviunile rului Carsamba Cay; piatra lipsea cu totul din locul acela.

Oraele diferite, nlate la Qatal Huyuk'au fost cldite din chirpici (un amestec de lut, paie i blegar, turnat n forme de crmid formele erau din lemn uscat apoi la soare). Zidurile erau consolidate cu grinzi de lemn verticale i peste tot se aternea un strat de tencuial, absolut necesar pentru a proteja elementele de construcie (chirpiciul) de precipitaiile att de frecvente din timpul iernii. Acoperiul era plan, fcut din legturi de stuf adunat de pe blile din vecintate, acoperit apoi cu noroi uscat. Grinzi transversale susineau aceste acoperiuri pe care erau prevzute eafodaje uoare, din lemn, pentru a apra gura de ventilaie i mai cu seam intrarea, fiindc o caracteristic extrem de spectaculoas a caselor din Qatal Huyuk o constituie faptul c se intra prin acoperi, cu ajutorul unei scri; aceasta era calea de acces n toate cldirile din ora fie case, fie sanctuare. Interiorul locuinei era foarte bine mprit: n general, cuptorul era aezat de-a lungul zidului dinspre sud, de care se sprijinea scara de ieire. Cuptorul i vatra ocupau aproape o treime din ncperea principal; de-a lungul pereilor erau amenajate nite platforme, locuri unde podeaua fusese vdit nlat, care erau folosite ca pat, divan sau banc. Ca i pereii, platformele acestea erau tencuite i se distribuiau, cu regularitate, astfel: cea mai mare revenea stpnei casei, reprezentnd culcuul ei; n schimb, platforma care i se cuvenea brbatului era de dimensiuni mai reduse i instalat ntr-un col al locuinei. ncperea principal putea comunica cu altele dependine prin pasaje nalte de aproximativ 70 cm. Felul n care erau aezate diferitele paturi n locuinele individuale a nlesnit evaluarea numrului de persoane care triau n casele din Qatal Huyuk: nici o familie nu avea mai mult de opt membri; de

obicei, era format din cinci sau ase persoane. Lumina zilei ptrundea prin gura acoperiului; ncperea putea fi luminat i de cteva opaie de piatr, n care se ardea seu.

Dup cum vedem, arhitectura locuinelor familiale din Ctai Huyuk nu a prevzut ferestre, cel puin nu la edificiile dezgropate pn n prezent. E posibil

s fi existat lucarne nguste n partea superioar a zidurilor, atingnd acoperiul, dar nimic nu ne ndreptete nc s susinem astfel de afirmaii. Nu era prevzut nici un sistem de scurgere a apei menajere, dar, dup ct se pare, casele erau foarte curate. ntr-o dependin a locuinei principale, o mic ncpere care servea drept hambar, erau nsilozate grnele. Fiecare familie i pregtea singur pinea, dar, n urma spturilor, s-au descoperit cuptoare mari, care, dup toate probabilitile, erau de folosin comun. Fresce strvechi. Casa era destul de puin mpodobit, n schimb, pereii sanctuarelor, pe care grinzile de lemn ncastrate n ziduri i mpreau n panouri mari, ne-au oferit cele mai vechi fresce cunoscute pn n ziua de azi. Dimensiunea obinuit a caselor i a sanctuarelor varia, de la 25 la 30 m2, nlimea zidurilor era de aproximativ 3 m. Constructorii lor nu au dovedit prea mult originalitate: toate casele semnau, att la exterior ct i la interior. Locuinele se ngrmdeau ntr-un spaiu restrns; curile care existau ntre ele mai degajau puin aceast aglomerare urban. Casele erau alturate unele lng altele i prezentau n afar faadele lor oarbe; cei ce le aprau, suii pe acoperi, narmai cu arcuri i pratii, puteau s-i in la distan pe eventualii asediatori (metoda aplicat a dat rezultate mulumitoare toat vremea ct situl respectiv a fost populat, pentru c nu s-a descoperit nici un indiciu c ar fi fost vreun mcel). Numai focul putea distruge oraul, iar atunci cnd se aprindea, se ntindea repede de la o cas la alta. Straturile cele mai recente au pstrat urmele devastatoare ale unor astfel de evenimente.

O cldire construit dup un plan original era rezervat, desigur, postului de paz la intrarea n ora, ceea ce dovedete preocuparea locuitorilor lui de a-i lua msuri de aprare (acum optzeci de secole!). Ceva mai recent, amerindienii vor nla oraul Mesa Verde, n Colorado, sau oraul Bonito, n New Mexico, aplicnd aceleai concepte n domeniul arhitecturii i al aprrii. Reamintim c toate informaiile pe care le-am cules, datorit spturilor fcute la Ctai Huyuk, provin doar dintr-o zon care reprezint, aproximativ, a douzecea parte din suprafaa total a sitului. Poate c vor urma alte descoperiri spectaculoase; dar chiar i aa, bogia materialului dezgropat, calitatea vestigiilor, numrul mare al sanctuarelor descoperite numai n partea de vest a oraului, contribuie la formarea unei imagini destul de complete, nfindu-ne viaa, arta, credinele unei civilizaii strvechi, nfloritoare acum opt milenii. Mediteraneeni primitivi i protomediteraneeni. Arheologii i istoricii au manifestat cel mai viu interes pentru Ctai Huyuk, care-i atrgea prin bogia excepional a vestigiilor sale. Datorit spturilor efectuate au fost descoperite numeroase schelete, care au format obiectul unor studii metodice; scopul cercetrilor ntreprinse de specialiti era precizarea originii poporului care vieuise la Ctai Huyuk mai mult de un mileniu.

Strvechii locuitori erau destul de nali: femeile cam de 1,60 m, iar brbaii, n medie, de 1,70 m, cu cteva rare excepii depind 1,85 m.

Studierea craniilor a permis arheologilor s disting cel puin trei rase diferite care alctuiau populaia neolitic a locului. Dup toate probabilitile, unii aparineau unei rase mediteraneene primitive, nc neevoluat, pstrnd multe trsturi ale populaiilor din paleoliticul superior; craniul era voluminos, alungit, nalt, cu arcada sprncenelor proeminent; maxilarul inferior foarte dezvoltat amintea i el de rasele strvechi. Statura reprezentanilor acestui grup vechi mediteranean sau robust era potrivit, chiar nalt. Alte cranii prezentau asemnri foarte mari cu cele ale actualei populaii mediteraneene; aspectul lor fizic era mai puin grosolan, trsturile feei erau ndulcite i se poate vorbi despre protomediteraneeni, strmoii direci zveli ai rasei mediteraneene, recunoscut de antropologi n numeroase zone ale Europei meridionale, ale Africii magrebiene i ale Orientului Apropiat. Coexistena celor dou rase, robust i zvelt, a fost remarcat n multe situri neolitice din aceeai epoc. Originea acestor dou tipuri umane se pierde n paleoliticul superior. Deosebirile dintre cele dou grupe care au, probabil, o origine comun s-ar putea explica printr-o separare a lor, care a durat cteva milenii; faptul acesta ne face s presupunem c cel puin una dintre aceste rase nu era originar din Ctai Huyiik. Antropologia neoliticului anatolian este prea puin cunoscut ca s se poat realiza reconstituirea unor eventuale migraii. Leagn al rasei alpine? Un alt element etnic al populaiei de la Ctai Huyuk se difereniaz net de cele dou rase mediteraneene: este vorba de tipul brahicefal alpin, caracteristic celor care au populat ulterior Anatolia. Din punct de vedere

somatic, alpinii se bucurau de o constituie robust, dei erau de statur mijlocie sau mic; aveau nasul lat i craniul mare; acelai tip mai constituie i n prezent o parte important a populaiei europene. Cu toate c a-firmaia cere sprijinul unei veritabile istorii antropologice, care-i rmne, deocamdat, posteritii de fcut, se pare c Asia Mic a constituit leagnul acestei rase alpine. Dolicocefalii protomediteraneeni i brahicefalii alpini au convieuit la Ctai Huyuk n mileniul VII, n condiii prea puin cunoscute, pe care le vor preciza doar spturile viitoare. n schimb, tim cu certitudine c locuitorii, dei numeroi i orict de bine hrnii, nu aveau o speran de via foarte ridicat brbaii atingeau o vrst medie de 32 de ani, iar femeile, una de 30 de ani. Viaa aceasta scurt a fost sortit, de altfel, majoritii oamenilor vreme de nou milenii, pentru c durata medie a vieii omeneti a ajuns s se dubleze abia n secolul XVIII, datorit revoluiilor agrar, industrial i tiinific. Hran suficient i echilibrat. Cmpia roditoare a Konyei producea suficient pentru a ndestula populaia, care se ocupa cu agricultura; problema foametei era definitiv nlturat. Dintre scheletele dezgropate, niciunul nu prezenta semne de rahitism; caria ctentar nu exista, denotnd o alimentaie echilibrat, n schimb, numeroasele terenuri mocirloase din mprejurimi constituiau focare de

malarie. Schimbrile brute de temperatur, specifice podiului anatolian,

iernile aspre, generau multe afeciuni pulmonare; n plus, condiiile precare n care se ntea un copil cauzau o mortalitate infantil ridicat, ce secera un nou-nscut din doi; un asemenea procentaj era frecvent ntlnit la colectivitile preindustriale. Moartea accidental era rar: nu s-au descoperit urme de distrugere sau de jefuire a oraului. Nici un strat nu a dat la iveal dovada unor masacre generalizate, comparabile cu cele descoperite de arheologi

n alte locuri din Orientul Apropiat.

Numrul neobinuit de mare al locuitorilor, felul n care erau rnduite locuinele, cldite astfel nct oamenii s se poat apra cu uurin i armele lor: arcurile, pratiile i sbiile, i descurajau rje eventualii agresori, zdrnicindu-le orice tentativ, n comparaie cu alte aezri din vremea aceea, Ctai HuyCik se bucura de sigurana unui climat stabil de pace, prielnic dezvoltrii unor activiti economice i comerciale. Stem circular din argint (epoca de bronz), care face parte din tezaurul de la Aladja Huyuk.

O agricultur nfloritoare, din vremuri strvechi. inutul deosebit de mnos, resursele naturale bogate au determinat instalarea unei populaii numeroase, favoriznd ridicarea unui mare centru urban cum a fost Ctai Huyuk, n care au nceput s-i desfoare activitatea meteugarii, negustorii, preoii. Agricultura a fost practicat mai nti pe coastele dealurilor care mrginesc Cmpia Konyei, pentru c plantele slbatice din grupul cerealelor nu creteau la es. Oamenii se pricepeau la tehnicile agricole, ivite, poate, pe la sfritul mileniului IX, i exploatau solul mnos, udat de apele rului Carsamba Cay.

Cele mai vechi niveluri ale sitului indic o agricultur evoluat: orz decorticat, alac specie de gru foarte rezistent, cu un singur bob n spicule, care se cultiv n regiunile muntoase (triticum monococcum) pe lng mazre i linte, care fceau parte dintre primele plante cultivate din mileniul VII . H. Se remarc diversificarea culturilor pe tot cuprinsul inutului: legume felurite, fistic, migdale, mere, cirei, orz (din care se fabrica bere), ncepnd cu mileniul VI . H., s-a cultivat via-de-vie, strugurii ncepnd s fie folosii i la pregtirea vinului; grul, bun pentru pregtirea aluatului de pine, a nlocuit orzul; n total, paisprezece plante comestibile, diferite, erau cultivate de

locuitorii Qatal Huyiikului neolitic.

Afar de agricultura propriu-zis, Cmpia Konyei oferea condiii bune pentru creterea animalelor domestice: n vremea aceea erau pajiti, iazuri i pduri, mult mai mult verdea dect n ziua de azi. Se creteau oi i capre, care ddeau carne, lapte i ln; cinele, domesticit, era nepreuitul aliat al vntorului. Bovinele, mgarul i porcul nu erau nc domesticite, dei bourii i mistreii erau numeroi pe meleagurile acelea.

Vntoare intens. Creterea animalelor domestice a fost semnalat relativ trziu, comparativ cu stadiul evoluat al agriculturii; nu a fost resimit aceast necesitate pentru c n inuturile nvecinate ale Ctai Huyiikului vnatul se

gsea din belug. Cerbii, cerbii loptari, cprioarele, oile, mgarii slbatici, bourii i mistreii erau speciile cele mai cutate pentru carnea lor. Se mai vnau i muflonii, vulpile, nevstuicile, lupii, leoparzii i urii. Frescele descoperite nfieaz numeroase scene de pescuit cu nvodul i scene de vntoare una dintre ele, foarte bine pstrat, reprezint un cine care urmrete un cerb loptar. Spturile efectuate au dat la iveal i crlige de undi, nsemnnd c pescuitul oferea resurse suplimentare de hran. Psrile erau vnate, de asemenea, iar oule lor erau adunate i mncate, dup cum rezult din studierea sedimentelor n care s-au gsit fragmente de coji de ou. De fapt, cadrul natural al oraului era extrem de favorabil meninerii unor forme de economie social bazat pe vnat i pescuit coexistnd cu o producie agricol foarte bine condus. Cu timpul, vnatul nu a mai fost att de abundent, straturile cele mai recente coninnd un numr sczut de vestigii ale vntorilor din vremuri strvechi. Animalele ucise, ndeosebi bourii, nu mai aveau mrimea impresionant de altdat. Vntorii foloseau, de obicei, arcul i sgeata, lancea, cuitele din silex i din obsi-dian; rzuitoarele (lame cu dou tiuri), erau folosite pentru jupuirea i curatul pieilor, dup cum dovedete numrul mare al acestor unelte.

Din vremea aceea dateaz i tehnica preparrii iaurtului (aliment specific Anatoliei) din lapte de oaie i din acidul coninut n ghinda stejarului. Poate c se cunoteau i alte produse lactate, cum sunt untul i brnza; sarea se gsea din abunden n regiunea marelui lac salin din centrul Asiei Mici Tuz Golii la nord de Cmpia Konyei. Descoperirea unor imagini nfind insecte adunnd nectarul din floare n floare, ne face s credem c locuitorii Ctai HuyCikului cunoteau nc de pe atunci apicultura. Secrete de fabricaie surprinztoare, care-i uimesc i pe savanii din ziua de azi.

Abundena resurselor naturale a favorizat apariia i dezvoltarea unor meteuguri, dup cum rezult din spturile de la Ctai Huyuk care au dat la iveal numeroase obiecte i unelte, mrturii ale tehnicii folosite n neolitic. Incendiile care au pustiit locul n mai multe rnduri au nlesnit ns pstrarea n bune condiii, sub stratul protector de cenu, a unor obiecte din lemn, esturi, couri, care au prilejuit o mai bun cunoatere a activitilor desfurate acolo. Prea multe aezri neprotejate s-au degradat i nu s-au mai pstrat dect cioburi de ceramic i obiecte din os obiectele din lemn i mpletiturile de couri, fiind uor degradabile, au lsat mai puine dovezi ale existenei lor. Cartierul artizanal din Ctai Huyiik nu a fost cercetat nc; noi nu cunoatem dect produsele finite obinuite, descoperite n cartierul sanctuarelor pe care ntmplarea le-a scos la lumin. Calitatea, diversitatea i rafinamentul pieselor descoperite dovedesc miestria celor ce le-au furit, iscusina lor profesional, bazat pe secrete de fabricaie care-i uluiesc pe erudiii din ziua de azi.

Astfel, James Mellaart, surprins, nedumerit, se ntreab, cu drept cuvnt: Cum de izbuteau aceti meteugari ai neoliticului s lefuiasc i s-i dea luciu desvrit unei oglinzi din obsidian, fr nici o zgrietur? Cum perforau mrgelele de piatr, inclusiv cele din obsidian, fcnd guri att de mici nct nici un ac de oel modern nu poate s treac prin ele? Cnd i unde au nvat s topeasc arama i plumbul metalele descoperite la Ctai Hiiyuk, n nivelul nou, datnd nc din anul 6400 . H.? Foloseau oare crbunii drept combustibil pentru fabricarea mrgelelor i a pandantivelor? Relaii comerciale intense. Cunoatem amploarea relaiilor comerciale pe care le implic dezvoltarea activitii meteugarilor, datorit descoperirilor fcute n acest uimitor Ctai Hiiyuk. Cmpia Konyei nu dispunea de materii prime importante, n afar de hum i de trestie folosite la construcia locuinelor. Dealurile care mrgineau cmpia, bogat mpdurite, ddeau cel mai bun lemn pentru construcii; lemnul de brad, din care se fabricau vase, provenea din Munii Taurus. Calcarul se extrgea din Kara Dagh, obsidianul din Hasan Dagh i din Argeu (Erciya Dagh), cei doi mari vulcani anatolieni. Arama, oxidul de fier, cinabrul (sulfura

natural de mercur) erau aduse, fr ndoial, din Taurus. Scoicile veneau de pe rmurile Mediteranei sau ale Mrii Roii. Silexul era adus din Siria. Economia Qatal Huyukului trebuie considerat prin prisma practicrii unui comer intens, nfloritor, deose-bindu-se net de cea a micilor comuniti agricole primitive, caracteristice pentru neoliticul din alte inuturi, care se mulumeau cu ceea ce producea pmntul lor. Prelucrarea pietrei, prin cioplire i lefuire, ajunge la o perfeciune fr egal n neolitic.

Pumnalul cu lam de silex, scurt i lat, cu mner de os n form de arpe, reprezint una dintre cele mai cunoscute pilde ale miestriei meterilor anatolieni din mileniul VII . H. Pumnalele, rzuitoarele, vrfurile de sgei i de lnci, din silex sau din obsidian, fac parte din obiectele descoperite frecvent n zonele cercetate.

Minunatele oglinzi din obsidian.

Cele mai spectaculoase performane tehnice ale artizanilor din Ctai Htiyuk au fost remarcabilele oglinzi din obsidian lefuit i lustruit i paletele pentru farduri descoperite n cartierul aristocratic al preoilor, singurul n care cercettorii au explorat fiecare ungher. Pentru construcii i pentru arpante se folosea lemnul, ndeosebi cel de stejar i de ienupr; grinzile i stlpii se ciopleau cu migal; pentru vase era preferat lemnul de brad.

La nceput, olritul a mprumutat formele vaselor din lemn; materia prim a fost lutul, folosit i pentru crmizile n sistem de paiant; cuptoarele, asemntoare celor pentru pine, erau foarte rudimentare. Meteugul olarului a fost practicat din vremuri strvechi, dup cum dovedesc cioburile aflate la niveluri care indic epoci foarte ndeprtate. Produsele de olrie s-au generalizat aproximativ din anul 6000 . H.

Topirea aramei i a plumbului ncepnd cu anul 6400 . H., s-au folosit arama i plumbul la fabricarea mrgelelor i a bijuteriilor; prin urmare, n

epoca pietrei lustruite, n plin neolitic, se practica n Anatolia topirea metalelor!

Un ac de aram descoperit la Suberd, la 80 km sud-vest de Qatal Huyuk, atest o anumit extindere regional a metalurgiei primitive. Rmiele unor veminte, reprezentrile murale numeroase dovedesc o remarcabil dezvoltare a es-toriei, precum i folosirea unor vopsele vegetale, extrase din plante ca roiba, drobuorul i rozeta, care se gseau din plin n mprejurimi.

Rogojinile din stuf i covoarele din ln se foloseau, probabil, n mod curent i acopereau acele platforme-pat aezate n interiorul locuinelor, pe care oamenii se odihneau.

Courile cu mpletitur n spiral, care aveau dup toate probabilitile o anumit etaneitate, au fost gsite la toate nivelurile spturilor arheologice. S-a descoperit, n primele trei campanii de spturi, un mare numr de sigilii din teracot, purtnd diferite motive ornamentale; se presupune c cele cincizeci i ase de sigilii erau destinate decorrii esturilor, dup ce fuseser trecute prin vopsea. Unele reprezentri murale din sanctuare par s confirme aceast ipotez. Blnurile aveau, desigur, o importan deosebit pentru cei ce nfruntau iernile aspre ale podiului ana-tolian i se pare c cele de leopard erau preuite ndeosebi. Pielea, folosit la confecionarea nclmintei i a cingtorilor, a lsat puine urme, cu excepia tecii unui pumnal cu lam scurt i lat. nveliul unei tblie din argil, din Capadocia (2000-1800 . H.). Specializare rafinat. Spturile arheologice au vizat mai nti cartierul rezervat cultului, pe care l-au cercetat n amnunime. Nu cunoatem prea bine organizarea social din vremea a-ceea, dar ceea ce tim, ceea ce putem afirma se bazeaz pe constatrile fcute la faa locului: a existat o comunitate numeroas, destul de evoluat i de bogat, n care activitile erau diferite i extrem de specializate. Dimensiunea caselor, ofrandele funerare sugereaz anumite inegaliti sociale, care rmn nensemnate. Planul oraului, urmrit ct se poate de judicios la fiecare reconstrucie, implic, fr ndoial, concepia unei puteri politice solide despre care nu tim nimic. Viaa material a locuitorilor de la Ctai Huyuk, pe care am descoperit-o n vestigiile vremurilor foarte ndeprtate, determin o reconsiderare a lumii neoliticului i pune la dispoziia noastr informaii de valoare excepional, privind credinele i arta acestei epoci. nhumarea. Locuitorii Qatal Huyukului neolitic respectau anumite practici funerare,

pe care arheologii le-au reconstituit cu uurin. Morii erau ngropai sub platformele locuinelor sau ale sanctuarelor, dar nhumarea nu avea loc imediat dup deces. Cadavrul trebuia s fie mai nti dat prad vulturilor, care s ia carnea de pe el; trupul rposatului era expus pe o nlime la care ajungeau doar psrile de prad. Ritul descrnrii figureaz deseori pe frescele descoperite n numeroase sanctuare.

Dup ct se pare, ceremonia de ngropare a scheletelor sub pmntul locuinelor avea loc ntr-o perioad precis a anului, primvara, poate. Starea de conservare a rmielor pmnteti, foarte inegal, sprijin aceast ipotez. Scheletele erau nfurate ntr-o pnz sau n blnuri i erau ngropate la o adncime de 60 cm. Nu existau reguli stricte pentru orientarea poziiilor lor: unele erau aezate pe o coast, altele, pe spate. Singura constant rmne depunerea lor sub platformele care serveau drept pat. Anumite locuine sau anumite sanctuare au dat la iveal un mare numr de schelete: 32 sau 28, dar a fost i cazul unui sanctuar n care nu erau ngropate dect dou. n linii mari, numrul mormintelor pare mic fa de numrul mare al locuitorilor acelei aezri, dup cum o dovedesc spturile arheologice efectuate la toate nivelurile, ceea ce l face pe James Mellaart s cread c existau n afara sitului explorat cimitire, nc necunoscute. Ofrande, bijuterii i arme n morminte. Li se aduceau diverse ofrande defuncilor care s-i nsoeasc n cltoria spre lumea de dincolo; ele erau mai bogate i mai abundente n cazul celor nhumai n sanctuare, mai modeste i mai rare pentru cei ngropai sub platformele caselor. Cu toate acestea, nu se cunosc deloc criteriile de

repartizare a ofrandelor, statutul social al celui decedat, vrsta lui, mprejurrile care au determinat decesul. Un alt rit funerar, remarcat i n paleoliticul superior i n paleoliticul mijlociu (la omul din Neanderthal, de pild), a fost identificat la Qatal Huyuk: pictarea osemintelor cu ocru rou; nici n acest caz nu putem generaliza, deoarece se prezint astfel unsprezece schelete de femeie din patru sute. Se folosea, uneori, albastrul i verdele pentru pictarea unor pri ale craniului; nu putem interpreta aceast practic, lipsindu-ne multe elemente. Anumite obiecte din mormintele aflate n sanctuare au, se pare, un sens deosebit: oglinzile din

obsidian pentru mormintele feminine; buclele de curea, obiectele din os, alturi de pumnalele cu lama scurt i lat din silex pentru brbai. Obiectele acestea reprezentau un simbol, a-veau un sens ritualic anume, pentru preoi i preotese?

Morii erau mbrcai pentru trecerea lor n alt lume i li se lsa chiar puin hran. Femeile purtau diferite podoabe, coliere, bijuterii din piatr, os sau aram; de lng ele nu lipseau cutiile cu farduri; alturi de brbai se gseau armele lor obinuite: mciuci din piatr i pumnale. Cercetarea mormintelor a dat la iveal mai multe mrturii despre anumite obiceiuri funerare, totui insuficiente pentru formarea unei preri asupra concepiei despre moarte i despre lumea de apoi a omului din neolitic. Studierea sanctuarelor, cercetarea operelor de art contribuie la formularea unor ipoteze mai exacte.

Sanctuare cu fresce; statuete i basoreliefuri. Din cele o sut patruzeci de ncperi locuibile, studiate de arheologii care au efectuat spturi n aceast zon, s-au remarcat dimensiunile i ornamentarea bogat a patruzeci dintre ele, cu totul deosebite de cele ale locuinelor propriu-zise. Anumite reprezentri, prin mijloace plastice, felul

obiectelor descoperite au dus la concluzia c puteau fi considerate drept sanctuare, lcauri unde se oficia cultul unei enigmatice religii neolitice. Acele ncperi deosebite aveau platforme i cuptoare asemenea tuturor locuinelor; nu s-au gsit urmele vreunui altar pentru sacrificii care, de altfel, nu puteau fi svrite dect la exterior, n aer liber, din cauza dificultii de a ajunge n interiorul sanctuarului. Anumite indicii au nlesnit identificarea

locurilor destinate cultului; sunt numeroase i variate: locul precumpnitor al frescelor; rolul religios al statuetelor feminine; reliefurile sculptate, craniile de

animale, aliniate pe banchete, motivele ornamentale reprezentnd un craniu de bou, scheletele pictate cu ocru, oglinzile din obsidian, toate acestea constituiau,

desigur, elementele distinctive ale unui lca de cult. Spturile efectuate pe o suprafa restrns au indicat existena sanctuarelor la o locuin din trei, dar, n prezent, nu se pot face afirmaii categorice. Reinem faptul c James Mellaart i colaboratorii si au cercetat doar o zon a oraului, descoperind un cartier nchinat cultului; caracterul sacru al frescelor i al basoreliefurilor este confirmat de faptul c se acopereau picturile cu gips i se sprgeau sculpturile numai n cazul n care sanctuarul urma s fie prsit. Arta frescei, la nceputul mileniului VII . H. Orict de mult naintm n timp n studiul acestei civilizaii strvechi, observm c arta frescei le era bine cunoscut locuitorilor Qatal Huyukului, fapt dovedit n mod foarte clar de vestigiile descoperite n acest domeniu,

datnd din aproximativ 6700 . H.; basoreliefurile au aprut ctre 6200 . H., la nivelul al aptelea al spturilor; elementele ornamentale reprezentnd un craniu de bou se regsesc n perioada dintre 6200 . H. i 5700 . H. Banchetele sau platformele ornamentate cu coarne de bovine dateaz din secolele VII-VI . H., cnd civilizaia de la Qatal Huyuk se gsea n perioada ei de maxim dezvoltare. Dintre animalele venerate putem enumera: taurul, mistreul, cerbul, leopardul, vulturul i berbecul, toate fiind reprezentate pe fresce sau doar simbolizate prin cranii i prin coarne. Foarte frecvent se remarc figurile i compoziiile geometrice cu care se mpodobeau pereii, n culori armonioase, ce pot fi asemnate cu cele ale scoarelor turceti contemporane, ndeosebi chilimurile.

Scene de vntoare impuntoare. Alte compoziii, de o veridicitate tulburtoare, s-au impus ateniei noastre: scenele de vntoare, cu cerbi loptari, zimbri i vulturi care smulg carnea de pe cadavre decapitate (dei niciunul din scheletele dezgropate nu fusese decapitat, am vzut c n sanctuare se aflau cranii umane nc una dintre problemele nesoluionate ale sitului Qatal HuyCik!). Presupunem c elementele decorative sub form de cranii de bou erau folosite pentru exprimarea cultului unei puteri virile, simbolizate de taur i de berbec. De asemenea, leoparzii fa n fa, gata s se ncaiere, reprezentai n relief i pictai pe pereii unui alt sanctuar, aflat la acelai nivel cu cele amintite mai sus, pot fi considerai ca atribute ale unei diviniti feminine, prefigurnd la cinci milenii distan, zeia care mblnzea fiarele, potnia theron a epocii cretane i clasice.

Pereii sanctuarelor erau foarte adesea mpodobii cu scene animaliere; dar tot acolo figurau i alte elemente decorative, la fel de frecvente, ca de exemplu numeroase mini omeneti dar nu suntem nc n msur s interpretm aceste practici, care amintesc foarte bine de cele descoperite n peterile paleoliticului superior, la Gar-gas i El Castillo. Basoreliefurile descoperite n cteva sanctuare nfieaz o zei care d natere unui taur sau unui berbec.

Toate aceste reprezentri erau legate, probabil, de mitul fecunditii care le unea, firete, pe cele dou diviniti brbat i femeie. Culorile extrase din diferite minerale erau din plin folosite de artitii de la Ctai Huyuk: cinabrul (sulfura natural de mercur) de culoare roie; azuritul (carbonat natural de cupru) ca i malahitul, de culoare verde; ocrul, de culoare galben, brun sau roie, dup natura oxizi-lor pe care-i conine. Culoarea neagr se obinea din cenu. Pigmenii obinui n acest fel se mcinau ntr-o piuli, se amestecau cu grsime i apoi se aezau pe cteva palete de piatr, pentru uscare. Vopselele rezultate aveau o durat limitat, dup ct se pare; fresca era acoperit dup aceea cu un strat de tencuial. Rolul a-cestor lucrri de art din neolitic nu ne este cunoscut: erau destinate s sublinieze importana unei srbtori, a unui anotimp? Rspunsul ni-l va da viitorul. Scene i simboluri misterioase. Cea mai mare parte a subiectelor reprezentate erau, fr ndoial, legate de cult; dar anumite scene rmn o enigm pentru cercettorul care dorete s le descifreze sensul. De pild, imaginea unui vulcan, aproape de un ora, al crui plan este simetric: dac muntele nfiat este Hasan Dagh, uor de recunoscut dup cele dou conuri ale sale, caracteristice, situat n mare apropiere, nu putem ns afirma cu aceeai trie c oraul ar fi Ctai Huyuk. Imaginile acestea, figurnd n acelai plan, nu-i gsesc interpretarea potrivit. Interpretarea altor scene poate fi ns foarte precis, de exemplu, cele nfiate n sanctuarul vulturilor, care zugrvesc apte psri nfricotoare, ale cror a-ripi deschise msoar 1,50 m, alturi de ase trupuri decapitate. Reprezentau, deci, ritul descrnrii morilor. Cu toate acestea, unele ntrebri rmn neelucidate: niciunul dintre scheletele deshumate nu prezenta aceast particularitate; cteva psri din sanctuarul vulturilor a-veau picioare de om aceast trstur neobinuit se datoreaz, poate, faptului c preoii, n cadrul unor ceremonii speciale, apreau sub forma acestor psri de temut. Poate c a existat i o simbolistic a culorilor, pe care noi nu o putem tlmci: roul i negrul apar alternativ n scenele cu vulturii i descrnarea cadavrelor. Culorile par s determine, uneori, sexul persoanelor sau al animalelor; iari nu putem generaliza, n afar de culori, temele dominante ale decorului au i ele un sens aparte. Se poate stabili un raport ntre scenele de vntoare i sanctuarele masculine, ntre decoraiile geometrice, fine ca un vl, i lcaurile de cult feminine. Zeia-Mam, venerat n Creta, Grecia i Roma, avea o precursoare. Cincizeci de statuete sculptate n piatr sau modelate n lut contribuie la o cunoatere mai bun a religiei din Ctai Hiiyuk, precizndu-i multe aspecte. Astfel, toate sunt antropomorfe, de mic dimensiune i n marea lor majoritate

reprezint o divinitate feminin, nsoit uneori de doi leoparzi, alteori, de un copil; anumite trsturi sunt identice cu cele ale divinitilor anatoliene i egeene ulterioare. Zeia sau zeul poruncesc animalelor, care le datoreaz ascultare i nu sunt divinizate, aprnd numai ca simboluri sau atribute ale divinitii, ca, de pild, taurul sau berbecul, evocnd fora masculin, virilitatea.

Putem afirma c religia care generase aceste reprezentri concepea divinitatea sub form omeneasc, depind stadiul credinelor i obiceiurilor primitive, legate de totem i de animism. Imaginea zeiei se asocia cu aceea a animalelor slbatice, cu zmislirea sau cu naterea, elemente care reapar n credinele lumii anatoliene sau cretane. Zeia cu erpi sau zeia nsoit de slbticiuni, plsmuit de civilizaia minoic, Cibela i divinitatea secundar care i se asocia (provenind tot din Anatolia) sunt considerate, n mileniul II i n epoca clasic drept descendente ale divinitilor din neolitic. Zeia care stpnea peste toate animalele slbatice era i ocrotitoarea recoltelor, iar statuetele care o reprezentau erau deseori asociate cu grmezile de grne. Zmislind via, zeia domnea i asupra morii: vulturii o nsoeau, snii ei adposteau uneori cranii de vulturi, de vulpi i de nevstuici, animale care se hrnesc cu hoituri. Zeia personifica legtura dintre Via i Moarte; exista poate credina ntr-o via de dincolo de moarte, confirmat de ofrandele funerare pe care le-am menionat. O statuet nfieaz unirea sacr dintre zeul-brbat i zeia-femeie. Divinitatea masculin se mai prezint uneori i ca un zeu-copil, fiu al zeiei creia i se supune; n alte cazuri este zeul-vntor, matur, care stpnete i mblnzete taurul. Descoperirile fcute pn n prezent duc la concluzia c divinitatea feminin avea un rol precumpnitor n societatea agricol a mileniului VII . H. De altfel, se pare, femeia se bucura de un statut social foarte puternic, datorit rolului ei n economia casnic, n momentul n care se dezvoltau noi forme de activitate, tipice neoliticului.

Cu toate c civilizaia Ctai Hiiyukului ne este cunoscut n mic msur, descoperirea acestui ora, care acum nou mii de ani a adpostit mii de locuitori, a dat la iveal vestigii ale unor epoci strvechi, pe care suntem ndreptii s le studiem cu mult atenie. Hacilar: mult mai modern, chiar n mileniul VI . H.

La trei sute de kilometri nspre vest de Ctai Huyiik se afl Hacilar, alt sit cercetat de arheologi ale cror spturi, efectuate ntre 1956-1960, au permis identificarea gradului de dezvoltare atins de Anatolia de sud-vest n neoliticul

trziu. Diferitele straturi suprapuse cuprind perioada dintre 5700-5200 . H.;

cele mai interesante vestigii se aflau n straturile VI-IX, corespunznd anilor

5700-5600 . H. Ctai Hiiyuk fiind prsit ctre 5700 . H. Un incendiu a favorizat pstrarea celui de-al Vl-lea nivel, care a dezvluit numeroase aspecte ale civilizaiei dezvoltate n mileniul VI . H. Au fost descoperite, la acest nivel, nou case care ncadrau o curte; casele erau mult mai mari dect cele de la Qatal

Hiiyiik, cu o suprafa de 60 m2 i mult mai moderne.

Zidurile de crmid se sprijineau pe temelii din piatr i susineau un etaj; scara din crmid nears confirm aceast ipotez. Se intra pe u, nu prin acoperi; ncperea era mprit n dou printr-un perete fals, de tencuial; vatra i cuptorul se aflau n partea din fund a locuinei. Platformele, care erau folosite drept divanuri sau mese la (ptai Huyuk, nu mai apar aici.

Cldirea anex buctrie i hambar pentru grne era deseori situat la dreapta intrrii. Planul acestui trguor atest aglomerarea lui: casele erau nghesuite, nu se putea ajunge la ele dect prin curi i strdue nguste. Nu a fost identificat nici un sanctuar comparabil cu cele de la Ctai Huyuk. Locuitorii Hacilarului erau agricultori; ei cultivau grul de munte, orzul

sau mazrea i culegeau fructele cireilor slbatici; aveau cini i, probabil, domesticiser deja oaia i porcul. Armele de vntoare nu erau numeroase, cci vnatului i se acorda un rol secundar n alimentaie. Piatra i osul erau materiile prime folosite n mod curent de meteugari, ca i lemnul, cruia i revenea rolul cel mai important. Le era cunoscut i cuprul; de asemenea, i arta esutului; prezena unor scoici sau a unor pietre dovedete existena unui trafic comercial cu oraele de pe coasta mediteranean sau din alte regiuni anatoliene. Obsidianul era foarte rar, Hacilar fiind aezat departe de vulcanii din sud-est, aproape de Qatal Huyuk. Un silex de provenien local constituia materia prim de baz. O remarcabil ceramic animalier. Ceramica dovedete miestria olarilor, care cunoteau temeinic mijloacele tehnice de care dispuneau, fo-losindu-le cu pricepere pentru realizarea unor

lucrri de mare valoare artistic. Cteva vase mari, cu motive zoomorfe, sunt adevrate capodopere ale artei animaliere. Un mare numr de statuete feminine, asociate cu animale sau cu un tnr zeu, denot persistena cultului zeiei-mame exprimat i n cel familial, al gospodriei. La Hacilar, studiul scheletelor celor care l-au locuit a dus la identificarea

tipului fizic zvelt i al celui robust, mediteranean, descoperit i la Ctai Huyuk.

Descoperit la nivelul VI, trguorul Hacilar a fost distrus ctre 5600 . H.; i-a urmat o alt cultur, marcnd o perioad de tranziie ntre neolitic i epoca bronzului, calcoliticul corespunznd unei faze de producie evoluat fa de prima producie, neolitic. Folosirea ceramicii pictate caracterizeaz aceast nou perioad, dei a fost descoperit un numr restrns de vase cu motive geometrice sau curbilinii, roii pe fond alb-glbui. Multe vase pictate erau monocrome, n domeniul construciilor, se gseau att case din lemn, ct i din crmid. Ctre 5300 . H. Satul era aprat de o incint fortificat impuntoare; ansamblul arhitectural este mai degajat, cu mai multe spaii libere, curile sunt mai vaste. Spturile efectuate au localizat un sanctuar cu trei morminte. La Hacilar ceramica ajunsese la un stadiu extrem de evoluat: reinem frumuseea aparte a vaselor, a cupelor i a bolurilor, bogat mpodobite cu motive geometrice. Se remarc antropomorfismul unui recipient, nfind trupul unei

zeie. Statuetele feminine sunt ceva mai mari i nu mai sunt nsoite de animale sau de copii.

Alte situri importante ale mileniului V . H.

La sud-vest de Cmpia Konyei, Can Hasan i Ctai Huyuk-vest reprezint siturile cele mai interesante ale mileniului V dinaintea erei noastre. Colina din faa sitului principal de la Ctai Huyiik s-a cercetat atent; s-au dezgropat obiecte de ceramic pictat, vase cu perei fini, decorate cu motive geometrice; admitem posibilitatea existenei unor legturi cu productorii regiunii Mersin, din sud-est, pe coasta Ciliciei. La aproximativ 60 km spre vest, colina Can Hasan a dat la iveal o ceramic de factur foarte apropiat de aceea de la Ctai Huyuk-vest, indicnd o legtur cert cu Cilicia. Contactele cu aceast regiune puteau fi stabilite prin valea Goksului (Calycadnus), care unete podiul cu rmul mediteranean. Oraul ntemeiat la Can Hasan avea case cu etaj, unele dintre ele fiind mpodobite cu fresce, cu motive geometrice; prelucrarea cuprului ajunsese la

un stadiu superior de dezvoltare.

Pe coasta cilician, Mersin, aprat de o incint impuntoare, rmsese centrul cel mai de seam, pstrnd permanent legtura cu podiul, n contact cu culturile Halaf i El-Obeid, din nordul Irakului; obiectele i armele din aram, ceramica halafian constituie mrturiile elocvente ale rolului hotrtor pe care-l avusese a-ceast regiune n epoca respectiv. La vestul podiului anatolian, la izvoarele Meandru-lui, situl Beyce Sultan este cunoscut ndeosebi pentru datele pe care le ofer cu privire la epoca bronzului, dar s-au descoperit cteva niveluri datnd din calcoliticul superior.

Liniile paralele albe, pe un fond de culoare nchis, reprezint nota caracteristic a ceramicii pe care o gsim pe o arie ntins, de la Mersin la Lemnos, nc o dovad a strlucirii i a dezvoltrii oraului n cursul mileniului V . H. Dispunem de puine informaii cu privire la arhitectura de la Beyce Sultan; la data aceea, lemnul era, probabil, materia prim cea mai larg folosit. Prelucrarea metalelor era cunoscut, ca dovad descoperirea unui inel de argint, a unor arme i unelte de aram. Se cultiva i se recolta grul, baza produciei agricole; se creteau oi, capre, porci, boi i vaci. Siturile Fi-kirtepe i Kultepe, pe rmul sudic al Mrii Marmara i al Dardanelelor, reprezint aezri strvechi, contemporane cu cele mai vechi straturi de la Beyce Sultan, dovedindu-ne c existaser legturi ntre Asia Mic, de o parte, Egeea i Tesalia, de alt parte. Influena Anatoliei asupra Egeei i Europei. Astfel, Anatolia neoliticului i calcoliticului a nceput, abia de vreo douzeci de ani s ias din tenebrele istoriei celei mai ndeprtate. Iar spturile efectuate atest influena exercitat de Asia Mic anatolian asupra culturilor egeene i europene. n situl tesalian Sufti Maghula s-au descoperit agrafe pentru centuri,

foarte asemntoare cu cele de la Qatal Huyuk, datnd de la nceputul mileniului VI . H.; la Ses-klo, alt sit tesalian, s-au gsit vase din lut ars, executate ctre anul 5600 . H. n maniera specific a ceramicii de la Hacilar.

Situl macedonean Nea Nikomedia prezint mrturii gritoare privind legturile stabilite ntre Europa i Asia. ncepnd cu mileniul V . H., influena tradiiei anato-liene este de netgduit, dac ne referim la civilizaia cretan din mileniul II; cultul taurului, al coarnelor, al zeiei-stpne a fiarelor, arta frescei provin direct din fondul egeo-anatolian primitiv, pe care descoperirile viitoare l vor preciza i l vor face mai bine cunoscut.

Anatoiia n epoca bronzului timpuriu alcoliticul sau faza produciei e-voluate este urmat, conform cronologiei hotrte de arheologi, de epoca bronzului, cuprinznd era bronzului timpuriu, a bronzului intermediar i a bronzului trziu, a-dic din mileniul IV . H. Pn la sfritul mileniului II . H. Evoluia tehnicii i a culturii nu a avut permanent o structur unitar, deoarece au intervenit frecvent va-riaiuni importante, n funcie de condiiile locale. n Anatoiia, strvechea epoc a bronzului ncepe n secolul XXXI . H. Metalurgia era dezvoltat, iar obiectele din bronz aliaj de cupru i staniu erau folosite n mod curent. Podiul Anatoliei este bogat n cupru, dar staniul lipsete cu desvrire; aadar, revoluia metalurgic, specific acestei epoci, a implicat i raporturi comerciale constante cu Mesopotamia, vestit exploatatoare i exportatoare de staniu. Prelucrarea la cald a metalelor, dezvoltarea tehnicii, relevat de cercetarea siturilor, trebuie corelat cu apariia unor principate, n care diviziunea muncii era att de mare nct generase o

clas de meteugari profesioniti. Existena oraelor-stat din Anatolia mileniului III . H. Este confirmat de documentele mesopotamiene ale epocii n care a domnit Sargon, ntemeietorul dinastiei i oraului-cetate Akkad. Cilicia i Amanus ocup un loc de frunte. Att n neolitic ct i n calcolitic, partea de sud-est a podiului Asiei Mici constituia deja un centru cultural important, dup cum o dovedete situl de la Mersin. n e-poca bronzului timpuriu, aceast regiune prezenta o importan deosebit pentru oraele aezate n Cmpia Ciliciei i, ctre rsrit, cele din Amanus. n Cilicia, prestigiul Mersinului scade, fiind ntrecut de Tars, care

apare, la mijlocul mileniului III . H., ca un ora fortificat, ale crui metereze impuntoare simbolizau autoritatea unei monarhii locale. Relaiile comerciale ale acestui ora cu imperiul vechi al Egiptului au fost confirmate de ceramica din Tars descoperit ntr-un mormnt aparinnd celei de-a patra dinastii. Amploarea relaiilor comerciale din mileniul III . H. Este dovedit i de faptul c la Tars s-au gsit bunuri provenind din Cipru i din Mesopotamia de nord. Prezena unor vase de tip depas amphikypellon, de form sferic, cu gura larg, cu dou toarte, exprim existena legturilor stabilite cu partea de nord-vest a Podiului Anatoliei, menionnd n plus faptul c aceeai ceramic se gsea i la Troia. Un trafic local coexista cu aceste schimburi efectuate la deprtare, dup cum putem conchide din cercetarea vaselor i a obiectelor originare din regiunea rsritean a masivului muntos Amanus (care cuprinde trectoarea Porile lui Aman, pe care le-a strbtut Darius cel Mare). Spturile efectuate la

Islahiye i Zendjirli au strnit interesul arheologilor pentru acest lan muntos, dnd la iveal patruzeci de aezri datnd din epoca bronzului timpuriu. Tilmen Hiiyiik i Gedikli. Dou situri excepionale au atras n mod deosebit atenia cercettorilor: Tilmen Huyuk i Gedikli. Ceramica portocalie de la Tilmen Huyuk, mpodobit cu elemente geometrice destul de simple, este de foarte bun calitate. S-au gsit vase cu piciorul n form de clopot, boluri i compotiere cu picior nalt, ntr-un palat datnd de la sfritul mileniului III s-au descoperit morminte. Unul dintre ele, probabil al unei personaliti, coninea obiecte diferite din bronz i fragmente de ceramic; specialitii l-au situat n secolul XXIII . H. Numrul obiectelor, proporiile remarcabile ale palatului sunt indicii care semnaleaz aici existena unui ora important, la sfritul mileniului III . H. Arheologul turc U. Bahadir Alkim, care a cercetat ndelung situl Tilmen.

Huyuk, subliniaz importana informaiilor date de o tbli a regelui Naram Sin din Akkad, descoperit la Boghaz Koy. Aceast tbli l evoc pe regele Iqsippu, din Muntele cu Cedri, al crui stat s-ar fi aflat n regiunea masivului muntos Amanus, cu pduri bogate; Til-men Huyuk era, probabil, capitala statului.

Spturile de la Gedikli, ncepute n 1964, au fost ntreprinse de aceeai echip care descoperise Tilmen Hiiyuk. A fost scos la lumin un ora din epoca bronzului timpuriu, cu locuine din piatr i crmid nears, zidul de incint al cetii depind trei metri n grosime. Sfritul mileniului III . H. Fusese marcat de tulburri i de tensiuni; starea de nelinite a dus n mod firesc la o accentuare a msurilor de protecie, constatate de cei care au explorat aceast aezare. Ceramica, de excelent calitate, este bogat, variat; s-au gsit multe exemplare pe coastele Ciliciei i ale Siriei, ndeosebi n oraul Ugarit, redescoperit de francezul Claude Schaeffer. n privina obiceiurilor funerare, cercetrile au artat coexistena nhumrii i a incinerrii. A fost degajat un mormnt care avea un culoar (dromos) lung de apte metri, ducnd la o camer funerar situat la patru metri mai jos. Tipul acesta de mormnt a fost identificat n Siria de Nord; alte morminte, mai vechi, poart pecetea artei megalitice. O sut aizeci de urne funerare, aezate n mod ordonat unele peste altele, fuseser ngropate la o adncime de trei metri. Cenua era depus n vase negre, de form sferic; alturi de ele s-au gsit ofrande, constnd din flacoane mici i obiecte de bronz. Incinerarea dateaz din secolul XXIV . H. N. Descoperirile interesante din cele dou situri explorate de arheologi ne determin s afirmm c regiunea masivului muntos Amanus, situat la punctul de jonciune dintre Anatolia i Orientul Apropiat sirian i meso-potamian, rezerv multe surprize cercettorilor care doresc s-i ptrund tainele.

Troia din epoca bronzului timpuriu.

La cellalt capt al Asiei Mici, pe teritoriul limitrof cu Europa i Marea Egee, a aprut i s-a dezvoltat n epoca bronzului timpuriu o civilizaie

neasemuit, al crei centru era Troia, descoperit de Schliemann pe colina de la Hissarlak, aproape de intrarea n Strmtoarea Darda-nele.

Alt centru important fusese Beyce Sultan, la izvoarele Meandrului, n

vestul Anatoliei, explorat de cercettorii englezi Seton Lloyd i James Mellaart cel care a descoperit Hacilar i Qatal Huyuk. n secolul XIX, Heinrich Schliemann descoperea locul unde fusese

ntemeiat Troia, la Hissarlak; cronologia stabilit de acest genial arheolog amator a fost confirmat n cea mai mare parte de Karl Blegen i de cercettorii americani care au ntreprins spturi n a-celai loc, ntre 1932-1938. Prima aezare a Troiei ar data din epoca cuprins ntre anii 3200-2600 . H.; cea de-a doua, o continu n mod firesc i se remarc prin marea ei bogie, n 2300 . H. Cataclismul care a pustiit strvechiul Orient Apropiat a distrus i cetatea Troia.

Aezarea Troiei III a existat ntre 2250-2100 . H.; Troia IV, ntre 2100-2050 . H.; Troia V, de la 2050 . H. Pn la 1900 . H., marcnd sfritul epocii bronzului timpuriu. Dup aceast dat, istoria legendarului sit aparine epocilor bronzului intermediar i trziu. Troia l era o mic cetate nconjurat de ziduri puternice de aprare, al cror plan de construcie exprima influena arhitecturii europene: s-a remarcat locuina cu megaron, o ncpere mare, cu o vatr n mijlocul ei, tipic pentru epoca bronzului din Elada. Nu se folosea roata pentru olrie, pentru c nu se cunotea nc; viaa economic se baza pe agricultur, pescuit i vnat, iar obiectele necesare vieii zilnice erau produse cu mijloace foarte simple. Amplasarea geografic a acestei mici comuniti, la intrarea n Strmtoarea Dardanele-lor, n vecintatea punctului de legtur dintre Europa i Asia, pe de o parte, i a Mrii Egee, a Propontidei i a Mrii Negre, pe de alt parte, a nlesnit ptrunderea culturilor egeene, care s-au impus. De asemenea, se a-preciaz c nc de atunci se stabiliser relaii culturale i comerciale cu insulele situate n vecintatea coastei ioniene, Lesbos, Lemnos i Chios. O lume rafinat. Troia II fusese o cetate prosper, aprat de ziduri groase, dar de dimensiuni destul de modeste, pentru c diametrul incintei nu depea 200 m. Roata olarului, provenind din estul Anatoliei, a contribuit la mbuntirea calitii ceramicii troiene, care s-a diversificat mult: vase antropomorfe, pahare mari, cu toarte, asemntoare cu cele descoperite la Tars, au luat locul ul-cioarelor grosolane gsite la Troia I. Metalurgia ca i ceramica fcuse mari progrese: se nmuliser armele, uneltele i bijuteriile din bronz. Orfevreria troian realizase capodopere care ne uimesc i n prezent: tezaurele pe care tradiia le atribuise lui Priam, compuse din obiecte de podoab i din vase de pre, exprimau fineea i delicateea gustului unei lumi apropiate de rafinata civilizaie minoic, ulterioar. Produsele artizanatului troian s-au rspndit pe tot cuprinsul Anatoliei, n insulele Mrii Egee, n Creta, n Tracia i n Macedonia, dup cum a rezultat din descoperirile fcute n straturile datnd din epoca bronzului timpuriu.

Aezrile care corespund straturilor unde s-au aflat Troia III i Troia IV la sfritul mileniului III . H. Au fost mai srace n comparaie cu cele gsite la

Troia II. n Troia V a aprut o metalurgie nfloritoare, o ceramic perfecionat, caracterizat prin boluri decorate cu motive n form de cruce, folosite n vremea aceea n toat Anatolia occidental. Beyce Sultan, o verig ce lipsea din cultul taurului. Troia a fost identificat de aproape un secol, dar descoperirea sitului Beyce Sultan este destul de recent. n 1954, cercettorii Institutului Britanic de Arheologie din Ankara au nceput spturile pe colina de la izvoarele Meandrului, ndjduind s desqopere vestigii care s le permit cunoaterea regiunii Arzawa, menionat frecvent de textele hitite, i care se afla n sudul Asiei Mici. n cursul celor cinci campanii de spturi desfurate ntre 1954-1958, s-au identificat un nivel calcolitic i treisprezece straturi datnd dirt epoca bronzului timpuriu, situl fiind populat pn n epoca bronzului trziu. De la ntemeierea ei, cetatea fusese nconjurat de un zid de aprare; temeliile erau din piatr, iar zidurile, din crmid nears, erau consolidate cu stlpi de lemn. Planul arhitectonic era cel de megaron, identificat mai nainte la Troia.

Anumite ncperi preau a fi sanctuare: sptorii au determinat chiar locul unor altare, probabil pentru cultul taurului, ale crui coarne erau n mod deosebit un obiect de veneraie. Religia aceasta, care adora taurul, identificat la Qatal HCiyuk, i cea a Cretei minoice descoper, poate, aici, acea verig ce lipsea pentru a stabili legtura dintre ele, dup patru milenii. Dup toate probabilitile, alte altare erau destinate sacrificrii animalelor. Ceramica local, destul de simpl la nceput, a evoluat mult de la sfritul mileniului III . H., prezentnd principalele tipuri de ceramic anatolian. Civa idoli din piatr, conturai n linii simple, datnd din epoca bronzului timpuriu, pot fi comparai cu anumite lucrri din arta Cicladelor din aceeai perioad. Spturile ntreprinse spre rsrit, n Cmpia Konyei i n regiunea golfului Antalyei ncepnd cu 1965, ndeosebi la Boz-huyuk i Kara Hiiyuk au dovedit existena unor legturi cu regiunile occidentale, evoluia ceramicii fiind asemntoare, vasele cu motive cruciforme (red cross bowls) fiind tipice (identificate i descrise de Karl Blegen n cursul spturilor la Troia IV). Bogia tinuit de nivelurile bronzului timpuriu, descoperit att la Troia ct i la Beyce Sultan, nu trebuie s ne fac s neglijm alte situri, tot att de importante din Anatolia central. Impuntoarele morminte regale de la Aladja Hiiyiik. Spturile fcute n bazinul Kizil Irmakului (Halys, n antichitate) au dat la iveal o ceramic i o metalurgie evoluate, comparabile cu cele ale Ciliciei sau ale prii de vest a podiului. Cele mai interesante vestigii au fost gsite n bucla pe care o face Halys-ul, n centrul podiului anatolian n partea lui rsritean, pe teritoriul care va constitui, mai trziu, centrul imperiului hitit. n a-ceast regiune, la Alishar, s-a putut reconstitui o cetate puternic ntrit, din epoca bronzului timpuriu, cu metereze i necropol. Ceramica dezgropat a precizat faptul c se stabiliser legturi cu Troia, cu Cilicia i cu Siria; s-au mai gsit obiecte din cupru i din bronz. Cetatea a

fost distrus n anul 2300 . H., dar pe vatra ei s-au ridicat altele, n epoca bronzului intermediar i n cursul perioadei hitite. n apropiere de Alishar, spturile efectuate la Aladja Huyuk au culminat cu descoperirea centrului unui principat puternic, a crui aezare a dinuit n cursul secolelor XXIII i XXII . H. n 1861, apoi n 1883, cercettorii francezi Perrot i Chantre au intuit importana acestui sit; lucrrile lor au fost continuate, n 1906, de germanul Winckler, care a cercetat minuios Boghaz Koy.

n 1908, specialitii turci, n primul rnd Makridi Bey, au explorat situl; dup prerea lor, vestigiile proveneau din Arinna, oraul sfnt al hitiilor, unde, conform tradiiei, era lcaul marii Zeie-Soare. Cele mai bune rezultate au fost obinute de Hamit Kosay Bey, care a condus campania din 1935, atunci cnd Turcia modern, n frunte cu Mustafa Kemal, ncepea s se ocupe direct de valorificarea patrimoniului arheologic. Sub dou niveluri, frigian i hitit, nivelul al treilea, corespunznd bronzului timpuriu, a dezvluit o cultur extrem de bogat, care a pierit, asemenea altora, n cursul valului de distrugeri care a marcat sfritul mileniului III. Treisprezece morminte regale, contemporane cu Tezaurul lui Priam descoperit la Troia II, au oferit vestigii nepreuite: obiecte din fier lucru extrem de rar din bronz, din aur i din argint. Arme, bijuterii, vase, simboluri de cult, reprezint tot attea argumente convingtoare care atest evoluia remarcabil a metalurgiei i bogia orfevreriei. Pe vremea cnd fierul, extrem de rar, valora de cinci ori mai mult dect

aurul.

Obiectele din fier aflate n morminte subliniaz importana personajelor nhumate n aceast necropol; valoarea fierului pe atunci era de cinci ori mai mare dect cea a aurului i de cincisprezece ori mai mare dect a argintului. Fierul a fost folosit n mod curent, mai trziu, ncepnd cu secolele XIII i XII . H., cnd a luat locul bronzului.

Prelucrarea bronzului se perfecionase. Cele mai uimitoare piese descoperite la Aladja Huyuk sunt simbolurile de cult, reprezentnd discul solar sau motive animaliere, revelatorii pentru miestria excepional a meteugarilor anatolieni. Aceste lucrri, ale cror dimensiuni variaz de la douzeci la cincizeci i doi de centimetri, au fost nchinate unei religii solare pe care nu o cunoatem i cultului unor animale pe care le-am gsit i n neolitic. Alturi de simbolurile solare, dou coarne, imaginea fecunditii, evoc taurul. Uneori, el aprea singur sau i se altura cerbului, alt motiv ornamental fundamental folosit de lucrtorii n bronz ai epocii, care-l nfiau, deseori, sub forma unui pui de cprioar. O art regal cu nimic mai prejos dect cea a egiptenilor. Reprezentrile antropomorfe au fost mai modeste i mai stngace, ca, de pild, zeia din argint, msurnd zece centimetri, foarte stilizat, aurul reliefndu-i picioarele i snii. Dintre obiectele de pre, absolut remarcabile, menionm o diadem minunat din aur, a crei lucrtur deosebit de fin, demonstreaz cu prisosin miestria orfevrierilor din acea vreme. Spturile

efectuate n anii '30 la Troia i la Aladja Huyuk au dus la descoperirea unei arte regale, datnd din epoca bronzului timpuriu, care nu este cu nimic mai prejos

dect arta imperiului egiptean sau dect cea mesopotamian contemporan. Prile de rsrit i de nord ale podiului au fost probabil mai puin populate dect celelalte regiuni ale Ana-toliei i, pn acum, au fost scoase la iveal i studiate numai situri secundare. Solul acestor regiuni tinuiete nc multe vestigii care ne-ar putea furniza date importante cu privire la extinderea

primei metalurgii a fierului, de la centrul ei originar situat, dup toate probabilitile, spre Podiul Armeniei i Caucaz. pn la regiunile de la Kizil Irmak, unde noul metal a fost gsit n mormintele regale de la Aladja Huyuk. Basorelief provenind de la Teii Halaf, vatr a unei arte foarte originale la nceputul mileniului l . H.

Prima invazie indo-european, venit din Nord. La sfritul mileniului III i nceputul mileniului II . H. Un eveniment de o amploare fr seamn a zguduit Orientul Apropiat: apariia popoarelor indo-europene din Nord, care vor prelua rolul vechilor civilizaii agra-riene aparinnd bazinului mediteranean i Semilunei roditoare, n Asia Mic s-a semnalat pentru prima dat, la sfritul mileniului III . H., ivirea acestor popoare, odat cu aezarea luwiilor n sudul podiului, care nu au ntemeiat ns un stat puternic, durabil. Numai la nceputul mileniului II a aprut i s-a dezvoltat imperiul hi-tit, menit s aib un destin de excepie. Paralel cu transformrile implicate de ptrunderea i de instalarea unui nou grup etnic, culturile anatoliene din epoca bronzului timpuriu i-au meninut de-a lungul ctorva secole tradiiile care fceau parte din perioada precedent. nainte de a analiza configuraia noii lumi, ivite odat cu migraiile indo-europene, trebuie s stabilim ct de mult s-a impus fondul anatolian n mileniul II . H. Fondul anatolian.

La nord-vest, micul burgTroia, reconstruit cu mult greutate dup ce fusese distrus la sfritul mileniului III, devenise un bastion impuntor. Diametrul incintei, odinioar de numai dou sute de metri, msura acum aproape ase sute de metri. Elementul indo-european a prevalat asupra fondului egeean, cum era i firesc, pentru c nvlitorii, trecnd prin apropiere de Troia, care prezenta un interes comercial i strategic de netgduit, au hotrt s se aeze acolo. Troia VI a produs un tip de ceramic monocrom, cenuie, botezat de arheologi olrie minian, foarte rspndit pe atunci n arhipelagurile Mrii Egee i n Grecia continental. Troia avea multe relaii pe plan extern: Grecia, Cipru, insulele Mrii Egee i foarte puine pe plan intern. Descoperirea unei mari necropole, datnd din mijlocul mileniului II . H.,

a implicat, totodat, i constatarea c locuitorii Troiei VI practicau incinerarea; aceast practic funerar era foarte rspndit, dup ct se pare. Alturi de urnele care conineau oseminte calcinate, au fost identificate o sut aptezeci i ase de morminte mai vechi. Ctre 1350 . H. Troia VI a fost distrus de un

cutremur foarte puternic, care a avut efecte devastatoare asupra ntregii

regiuni. Claude Schaeffer afirm c, n aceeai perioad, oraul fenician Ugarit (Ras Shamra) a suferit urmrile unei catastrofe asemntoare. Dispariia Troiei. Cetatea lui Priam s-a nlat din nou, dar n jurul anului 1250 . H. A fost din nou distrus, n urma incendiului ce a cuprins ntreg oraul. Arheologii stabilesc o coresponden ntre acest fapt i distrugerea Troiei descris de epopeile homerice, cteva secole mai trziu. Pe cmpul plin de ruine s-a

instalat vatra Troiei VII-B, ora care nu a prezentat nici o influen anatolian, dar care a produs o ceramic comparabil cu a Traciei i a rilor dunrene. Un alt val de nvlitori europeni a distrus oraul n 1180 . H. Au fost ultimele clipe ale Troiei; ea dispare din istorie, dar rmne n memoria oamenilor pn cnd Heinrich Schliemann, n 1870, o readuce n atenia universului, localiznd amplasarea strvechii ceti pe colina Hissarlk. Beyce Sultan prefigureaz Cnossosul i, poate, chiar templul grec. Beyce Sultan, alt centru important, binecunoscut n vestul Anatoliei n

epoca bronzului timpuriu, a evoluat n perioada urmtoare n mod strlucit, pentru scurt vreme. Cercetrile i spturile arheologilor au adus la lumin un palat vast, din secolul XX . H. Planul construciei a rmas neschimbat fa de perioada anterioar. Curi, cldiri cu etaj, ncperi mari, numeroase anexe amintesc foarte limpede de planul i stilul palatelor minoice. Seton Lloyd, ca i James Mellaart, crede c Anatolia a oferit Cretei planul construciilor sale din epoca bronzului intermediar. Curtea central i cldirile grupate n jurul ei ne fac s ne gndim la Cnossos sau la Phaistos, iar un edificiu, identificat ca un fost lca de cult, prefigureaz, poate, planul templului grec ulterior; se distinge, de pe acum, pronaosul de naos. Un fapt este cert, i anume importana constant pe care o are lemnul n domeniul construciilor; astfel, se poate stabili o analogie ntre Palatul ars (Burnt Palace) din Beyce Sultan, palatul localizat pe Buyiik-Kale din

Boghaz Koy, unde se nlase capitala hitit, i palatul siro-hitit, de la Taynat, pe valea fluviului Oronte.

Oraul care a fost, poate, capitala regiunii hitite Ar-zawa, a fost distrus n cursul unei campanii militare ntreprinse de Labarna l, unul dintre suveranii

vechiului regat hitit; exist numai prezumii, nu i certitudini. Nu s-au gsit documente scrise, ci doar cteva semne care se pot asemna cu hieroglifele hitite arhaice.

Problema raporturilor stabilite de partea de sud-est a Anatoliei cu populaiile egeene sau greceti nu este soluionat, ca i aceea privind populaia ahhijawa, pomenit frecvent n textele hitite. ncepnd din 1956 spturile efectuate la Milet (probabil Milawanda hitit) au indicat existena unui ora comercial cretan, cruia i-a urmat, n mileniul II . H., un ora fortificat micenian. Au fost descoperite morminte miceniene la Efes, probabil Apasas, despre care textele hitite spun c era un port nsemnat n Arzawa.

Cel mai vechi document scris din Anatolia.

Dup catastrofa care s-a abtut asupra Asiei Mici, n 2300 . H., partea rsritean a podiului a rmas aproape pustie vreme de trei secole. Ceramica decorat cu motive geometrice a luat locul celei monocrome, specific epocii bronzului timpuriu, n aceste regiuni supuse n mai multe rnduri cotropirilor. Istoria acestei perioade nu poate fi precizat, elementul documentar cel mai important al acesteia fiind reprezentat de tbliele capadociene, pe care sunt nscrise cteva date interesante cu privire la colonia de negustori asirieni, stabilit la Kanesh, actualul Kultepe, aproape de Kayseri. Textele descoperite trateaz probleme economice i juridice; datorit lor se pot cunoate relaiile comerciale dintre Mesopotamia i Anatolia, din primii ani ai mileniului II . H., cadrul lor de desfurare. Trebuie s mai adugm o precizare important: tbliele de la Kultepe reprezint cel mai vechi document scris descoperit pn n prezent n Anatolia, marcnd nceputurile istoriei acestei regiuni (n accepiunea tradiional a termenului).

Hegemonia comercial asirian. Coloniile comerciale asiriene din Anatolia oriental erau destul de numeroase, ocupnd o arie vast, care se ntindea de la Cmpia Konyei pn la Malatya, pe cursul superior al Eufratului, n toate oraele importante se gsea cte un karum sau centru comercial, cuprinznd o pia i cldirile administraiei; n localitile mai mici, acelai rol revenea unui simplu depozit-magazie, numit wabaratum. Toate aceste colonii, care se ocupau cu negoul, erau subordonate karum-ucentral din Ka-nesh. n limba asirian, karum nseamn chei i, prin extensie, a cptat sensul de bazar sau pia. Cel de la Kanesh, bit karim, reprezenta un soi de oficiu central, care administra i controla ntregul comer asirian din Anatolia. Totodat, ndeplinea funciile unei bnci i dispunea de alte oficii mai mici, care aveau obligaia de a redistribui detailitilor mrfurile din import. Toate aceste servicii erau onorate cu o retribuie, provenind din impozitul pltit de toi negustorii i din diferite alte taxe, cum erau cele percepute pentru trecerea unui pod.

Kartvm-ului de la Kanesh i revenea i funcia de tribunal comercial, fcnd dreptate n cazul n care apreau conflicte ntre negustori. Bit karim nu era complet autonom, pentru c era obligat s rspund n faa reprezentanilor autoritii publice de la Assur, care avea sediul n bitalimsau primrie, n general, aceste personaliti politice erau negustorii foarte bogai, care profitau de rangul lor pentru a promulga legi i a stabili taxe n avantajul lor. Un sfat al btrnilor, despre care avem, din pcate, foarte puine informaii, completa numrul instituiilor care reglementau bunul mers al treburilor negustorilor asirieni expatriai n Asia Mic. S-a descoperit c ei fceau nego nu numai la Ka-nesh, ci i n oraele Alishar i Boghaz Koy; cumprau aram, aur, argint, pietre preioase sau vite i vindeau esturi sau staniu, care nu se gsea n Anatolia i era absolut necesar pentru fabricarea bronzului, n linii mari (pentru c nu cunoatem detaliile), capitalurile asiriene au avut un rol hotrtor n metalurgia local i au predominat n comerul cu aram. Beneficiile realizate erau substaniale, n plus, innd seama c acele taxe fiscale percepute asupra traficului reveneau

Assurului, prin intermediul/cartvm-ului, comerul cu Anatolia nsemna, aadar, o surs de venituri important pentru oraul de pe malurile Tigrului, care mai beneficia i de certe avantaje politice datorit prezenei conaionalilor si n aceste regiuni occidentale, mprite n mici principate. O urbanistic funcional i o ceramic extrem de variat. Kanesh avea dou cartiere distincte: colina pe care se afla reedina suveranului local i karum-u n cmpie, ca o concesiune nvecinat cu vechiul ora al btinailor. Cartierul comercial era construit dup un plan urbanistic foarte funcional: cldirile, unele chiar cu dou etaje, erau grupate strns, alctuind adevrate centre administrative, comerciale i rezideniale. S-au descoperit foarte multe obiecte de ceramic, remarcabile fiind ritoni (vase n form de coarne sau de cap de animal), vase pentru but, nalte de 20 de centimetri, zoomorfe, reprezentnd lei, antilope, tauri sau vulturi. Ci-lindrii-

sigiliu prezentau i ei o iconografie bogat, cu un coninut religios i legendar mai mult anatolian dect asirian (diviniti ale furtunii, tauri, Zeia-Mam). Majoritatea conductorilor locali au tolerat destul de bine prezena asirienilor, care le aducea i lor multe foloase. Se ncheiau convenii comerciale ntre prinii locali i negustorii asirieni, de altfel, perfect integrai n mediul anatolian. Dup un secol i jumtate de prosperitate i de schimburi fructuoase, bunele raporturi s-au degradat, n urma conflictelor n care era antrenat Asiria, dunnd comerului, iar noii nvlitori au distrus complet karum-udin Kanesh. Dup incendiul devastator din 1875 . H., oraul s-a refcut, iar populaia, destul de numeroas, i-a vzut de treburi, ca i mai nainte. Dar, pe la nceputul secolului XVIII . H., o alt catastrof a lovit oraul, din care nu va mai rmne dect cenu. Este posibil ca hitiii s fi fost cei care l-au distrus. Pe colina de la Kul-tepe, arheologii au dezgropat Palatul regilor din Kanesh, reedina suveranului locului, numele unuia dintre ei fiind identificat pe o tbli asirian; edificiul a fost desemnat ca Palatul Warsama. Aici, s-a gsit un pumnal pe care era gravat regele Anitta; or, primul suveran al vechiului regat hitit se numea Anitta; n textele descoperite la Boghaz Koy se menionase numele oraului Nesa, printre alte orae cucerite. Nu avem nc certitudinea, dar credem c se poate stabili o analogie ntre Kanesh i Nesa. Cderea Kanesh-ului marcheaz nceputul istoriei Anatoliei hitite. Indo-europenii: o vast unitate lingvistic i religioas. Ctre anii 2400-2300 . H., la sfritul mileniului III, au pierit multe orae strlucite din Asia Mic: Troia, Aladja Htiyuk, Ugarit. Distrugerile, caracteristice pentru epoca aceasta, au fost provocate de o serie de cutremure

foarte puternice i foarte frecvente n acele locuri. Violena seismelor nu constituie singura cauz a ruinrii lor; primele valuri de cotropitori indo-europeni au contribuit, cu siguran, la schimbrile profunde, ivite la sfritul mileniului III i la nceputul mileniului II. Popoarele prezente atunci pe scena istoriei Orientului au avut un rol hotrtor n cursul secolelor urmtoare. Nvlitorii, constituind o aristocraie sigur de izbnd, erau nzestrai cu trainice care de lupt i aveau cai buni. n cursul mileniului II, au perfecionat

metalurgia, au ntemeiat imperii rzboinice puternice, aa cum au fost statul hitit i regatul Mitanni. Unitatea acestor popoare se datoreaz comunitii lor lingvistice i culturale, uor de recunoscut, n cursul zecilor de secole, pe cuprinsul unui teritoriu vast, de la India arian pn la Islanda medieval. Limbile indo-europene au o sintax comun; cu toate acestea, sunt mprite n dou familii, grupul centum i grupul satem, aceti doi termeni nseamn cifra o sut, n latin i n sanscrit. Limbile occidentale, cum sunt greaca, latina, dialectele celtice i germanice, limbile slave in de primul grup; sanscrita i persana veche, dialectele din Caucaz, limbile indo-europene vorbite de popoarele care

ptrunseser cel mai mult spre Rsrit aparin celui de al doilea grup. n Orientul Mijlociu cele dou grupuri se ntlnesc, ntruct hitita sau nesita, alturi de palait i luwit, aparin grupului occidental, n timp ce limba vorbit de mitannieni i de kassii face parte din ramura oriental, exprimnd obria arian a acestor dou popoare. Comunitatea lingvistic indo-european, recunoscut ca atare de dou secole, analizat temeinic de Meillet, iar, mai recent, de Benveniste, a fost ntrit de o comunitate religioas, dezvluit de numele sacre i mitologice: Zeus Pater al grecilor corespunde cu Dyaush Pitar din Vede^ i cu Jupiter al romanilor, dup cum Siegfried, eroul legendar german, este perechea nordic a lui Herakles al grecilor.

O structur trifunctional. Georges Dumezil, unul dintre cei mai distini savani ai epocii noastre, a crui oper nu este cunoscut aa cum ar trebui, a precizat structura trifunctional a tuturor credinelor i a tuturor miturilor indo-europene, care nu este altceva dect reflectarea organizrii sociale a a-cestor comuniti strvechi, constituite pe trei categorii: a preoilor, a rzboinicilor i a agricultorilor ele vor fi i categoriile sociale ale marilor civilizaii occidentale: clerul, nobilimea i starea a treia (care cuprindea, n ajunul Revoluiei franceze, din 1789, majoritatea covritoare a naiunii, adic burghezia, masele populare oreneti i rnimea). Istoria legendar a Romei, saga scandinav, epopeile ariene, miturile celtice, sunt considerate sub alt aspect, cu totul nou, atestnd permanena, n timp i spaiu, a structurii tripartite, caracteristice lumii indo-europene. Astfel, treimii romane: Jupiter-Marte-Quirinus i corespunde cea scandinav: Odin-Thor-Njordhr; le asociem i divinitile menionate n Veda, cu aceleai roluri cosmice i sociale: suveranitatea, rzboiul i activitile de producie, n special agricole.

Interpretarea legendelor confirm nrudirea cultural profund a tuturor acestor popoare; de la Veda la legendele narte, care ne-au fost transmise de

popoarele Caucazului, de la miturile grecilor pn la srbtorile romane de primvar i de toamn, un patrimoniu cultural vast, a fost nfiat i tlmcit de Georges Dumezil, mpreun cu colaboratorii si de la College de France, i de cercettori anglo-saxoni, ca Jan Puhvel sau Marija Gimbutas. Imperiul hitit, primul imperiu indo-european al istoriei.

Nvlirea popoarelor indo-europene a nsemnat i asimilarea sau respingerea unor structuri noi. n Anato-lia, instituiile, limba celor nou-venii s-au impus, dar modelul lor cultural nu a fost preluat n ntregime, deoarece

religia i credinele locale, vechi, erau nc bine nrdcinate. Civilizaia micenian, contemporan cu cea anatolian din epoca hitit, este i ea de tip indo-european. Dispunem, din pcate, numai de texte cu caracter economic sau administrativ, astfel nct nu avem mrturii clare asupra structurii tripartite studiate de Georges Dumezil.

n momentul n care s-a putut dovedi caracterul indo-european al poporului hitit, specialitii s-au strduit s precizeze data ptrunderii acestor nvlitori n Orientul Apropiat: dup toate probabilitile, aceasta a survenit la sfritul mileniului III, poate atunci cnd majoritatea siturilor fuseser distruse de cataclism.

Luwiii s-au instalat la sudul podiului, la Beyce Sultan, centru al culturii lor, care a contribuit, dup prerea noastr, la furirea civilizaiei minoice n Creta. Nvlitorii nu erau prea numeroi, ntemeind doar mici principate.

n secolul XVIII . H., ali indo-europeni, nesiii, stabilii n Capadocia de lanceputul secolului II . H., au pus stpnire pe ara Hatti, situat n bucla rului Kizil Irmak, au adoptat numele celor care ocupaser mai nainte a-cest teritoriu (hurriii, nu indo-europenii) i au ntemeiat strvechiul regat hitit, cruia i s-au supus principatele luwite din sud; de altfel, ntreg podiul anatolian a stat sub oblduirea lor. Aadar, la mijlocul epocii bronzului a luat fiin statul hitit, una din marile puteri ale lumii, n vremea aceea, reprezentnd primul imperiu indo-

european al istoriei, cuprinznd un teritoriu vast, de la Eufrat la Marea Egee.

Imperiul hitit.

Urmaii biblicului Het1 a nceputul secolului XIX, campania lui Bonaparte n Egipt a prilejuit redescoperirea artei i civilizaiei piramidelor, iar Champollion, descifrnd misterioasele hieroglife nscrise pe piatra de la Rosette,

a strnit interesul oamenilor de cultur pentru arheologie, n plus, la vremea aceea, eur