+ All Categories
Home > Education > Casatoria - abordari culturale

Casatoria - abordari culturale

Date post: 21-Jun-2015
Category:
Upload: biblioteci-bihorene
View: 1,375 times
Download: 1 times
Share this document with a friend
23
Căsătoria Căsătoria abordări culturale abordări culturale 7-14 februarie 2011 7-14 februarie 2011 SĂPTĂMÂNA CĂSĂTORIEI SĂPTĂMÂNA CĂSĂTORIEI
Transcript
Page 1: Casatoria  - abordari culturale

Căsătoria Căsătoria abordări culturaleabordări culturale

7-14 februarie 20117-14 februarie 2011SĂPTĂMÂNA CĂSĂTORIEISĂPTĂMÂNA CĂSĂTORIEI

Page 2: Casatoria  - abordari culturale

..

Orânduirile sociale au o puternică nevoie de Orânduirile sociale au o puternică nevoie de omogenitate: ele vor ca oamenii să se asocieze omogenitate: ele vor ca oamenii să se asocieze de la egal la egal şi de aceea făuresc legi de la egal la egal şi de aceea făuresc legi corespunzătoare. Bărbaţii şi femeile trebuie să corespunzătoare. Bărbaţii şi femeile trebuie să se căsătorească în cadrul propriilor clase se căsătorească în cadrul propriilor clase sociale, să fie aproximativ de aceeaşi vârstă, să sociale, să fie aproximativ de aceeaşi vârstă, să aibe aceleaşi preocupări, să aibă acelaşi statut aibe aceleaşi preocupări, să aibă acelaşi statut şi aceeaşi rasă şi să fie de sex diferit...oare este şi aceeaşi rasă şi să fie de sex diferit...oare este de ajuns pentru o căsătorie?de ajuns pentru o căsătorie?

Page 3: Casatoria  - abordari culturale

Greci, romani şi triburi germaniceGreci, romani şi triburi germaniceî.H.î.H.

Se crează rădăcinile familiei Se crează rădăcinile familiei europene. Roma a fost responsabilă europene. Roma a fost responsabilă pentru actualul drept al familiei, iar pentru actualul drept al familiei, iar triburile germanice pentru trăsăturile triburile germanice pentru trăsăturile specifice, precum conceptualizarea specifice, precum conceptualizarea bilaterală a rudeniei şi accentul pus bilaterală a rudeniei şi accentul pus pe „individualism”.pe „individualism”.

Societăţile antice din Grecia şi Roma Societăţile antice din Grecia şi Roma se bazau foarte mult pe structura de se bazau foarte mult pe structura de clan, având metode uniliniare de clan, având metode uniliniare de conceptualizare a rudeniei.conceptualizare a rudeniei.

La romani, copiii trebuiau crescuţi în La romani, copiii trebuiau crescuţi în casa tatălui, iar mama trebuia să casa tatălui, iar mama trebuia să contribuie la întreţinerea lor.contribuie la întreţinerea lor.

"Căsătorie, substantiv "Căsătorie, substantiv comun.O comuniune comun.O comuniune dintre un stăpân , o dintre un stăpân , o stăpână şi doi sclavi , stăpână şi doi sclavi , toţi adunaţi în doar toţi adunaţi în doar două persoane."două persoane."Ambrose PierceAmbrose Pierce

Page 4: Casatoria  - abordari culturale

Vechiul Testament şi evreiiVechiul Testament şi evreii Evreii antici aveau o structură de Evreii antici aveau o structură de

familie patriarhală. familie patriarhală. Femeile erau considerate o Femeile erau considerate o

proprietate a părinţilor lor sau a proprietate a părinţilor lor sau a soţilor şi trebuiau să le ceară acestora soţilor şi trebuiau să le ceară acestora consimţământul pentru deciziile consimţământul pentru deciziile zilnice. zilnice.

Scopul principal al căsătoriei a fost Scopul principal al căsătoriei a fost procrearea şi perpetuarea numelui. procrearea şi perpetuarea numelui. Bărbaţii singuri şi femeile singure Bărbaţii singuri şi femeile singure erau trataţi cu dispreţ. Un bărbat erau trataţi cu dispreţ. Un bărbat putea avea mai multe soţii şi putea avea mai multe soţii şi concubine .concubine .

Porunca dată în versetul din Porunca dată în versetul din “Geneza” de către Dumnezeu omului “Geneza” de către Dumnezeu omului este: “Creşteţi şi vă înmulţiţi, umpleţi este: “Creşteţi şi vă înmulţiţi, umpleţi pământul şi-l stăpâniţi!”pământul şi-l stăpâniţi!”

"Orice ar fi , trebuie să te căsătoreşti ; dacă nimereşti o soţie bună vei fi fericit; dacă dai peste una rea , vei deveni filozof."Socrate

Page 5: Casatoria  - abordari culturale

Sec. I d.H.Sec. I d.H.

Apariţia creştinismului a adus noi Apariţia creştinismului a adus noi reguli – se interzicea căsătoria cu reguli – se interzicea căsătoria cu rudele apropiate, nu doar cu cele rudele apropiate, nu doar cu cele consanguine, ci şi cu rudele prin consanguine, ci şi cu rudele prin alianţă sau, mai târziu cu cele alianţă sau, mai târziu cu cele spirituale, dobândite prin botez sau spirituale, dobândite prin botez sau prin prin cununiecununie..

Scopul căsătoriei creştine este Scopul căsătoriei creştine este perpetuarea neamului omenesc, perpetuarea neamului omenesc, ajutorul reciproc, evitarea desfrânării ajutorul reciproc, evitarea desfrânării şi comuniunea întru iubire a soţilor.şi comuniunea întru iubire a soţilor.

Darul căsătoriei creştine este copilul, Darul căsătoriei creştine este copilul, reflectarea dragostei părinţilor şi reflectarea dragostei părinţilor şi semnul vizibil al iubirii.semnul vizibil al iubirii.

Ceea ce contează Ceea ce contează în crearea unei în crearea unei căsătorii fericite nu căsătorii fericite nu este atât de mult este atât de mult compatibilitatea , compatibilitatea , cât felul în care te cât felul în care te descurci cu descurci cu incompatibilitatea.incompatibilitatea.""George LevingerGeorge Levinger

Page 6: Casatoria  - abordari culturale

Căsătoria şi doctrinele religioase Căsătoria şi doctrinele religioase

Biserica si preotul fiecărei parohii primesc Biserica si preotul fiecărei parohii primesc putere imensă: administreză evenimente ca putere imensă: administreză evenimente ca naşterea, căsătoria sau moartea . Biserica a naşterea, căsătoria sau moartea . Biserica a anulat divorţul prin declararea căsătoriei ca anulat divorţul prin declararea căsătoriei ca fiind indisolubilă (excepţie făcând cazul fiind indisolubilă (excepţie făcând cazul decesului) şi a crescut foarte mult numărul decesului) şi a crescut foarte mult numărul de interdicţii de căsătorie. de interdicţii de căsătorie.

În cazul săvârşirii de adulter, soţul nevinovat În cazul săvârşirii de adulter, soţul nevinovat este liber să ceară divorţul, dar nu este este liber să ceară divorţul, dar nu este obligat să o facă.obligat să o facă.

Legăturile trupeşti ocazionale, lipsite de Legăturile trupeşti ocazionale, lipsite de perspectiva împlinirii în comuniune, sunt perspectiva împlinirii în comuniune, sunt considerate păcate.considerate păcate.

"Situaţia de a fi "Situaţia de a fi căsătorit , cu sau căsătorit , cu sau fără afecţiune , fără afecţiune , presupune să ne presupune să ne facem pe facem pe pământ o pământ o imagine cât mai imagine cât mai clară despre clară despre paradis si paradis si infern."infern."Richard SteeleRichard Steele

Page 7: Casatoria  - abordari culturale

Epoca medievalăEpoca medievalăsec. IX-XVsec. IX-XV

Căsătoriile aveau loc la vârste fragede.. Căsătoriile aveau loc la vârste fragede.. Fetele de 14 ani erau considerate adulte Fetele de 14 ani erau considerate adulte d.p.d.v. juridic. Media de viaţă era foarte d.p.d.v. juridic. Media de viaţă era foarte scăzută, datorită faptului că se murea scăzută, datorită faptului că se murea devreme; la femei aceasta era mult mai devreme; la femei aceasta era mult mai scăzută decât la bărbaţi, din cauza naşterilor scăzută decât la bărbaţi, din cauza naşterilor multiple şi a bolilor (de ex., în familia lui multiple şi a bolilor (de ex., în familia lui Carol cel Mare speranţa de viaţă era de 36 de Carol cel Mare speranţa de viaţă era de 36 de ani).ani).

Membrii elitei erau obligaţi să se Membrii elitei erau obligaţi să se căsătorească devreme şi doar cu membri ai căsătorească devreme şi doar cu membri ai propriei clase sociale, din motive dinastice.propriei clase sociale, din motive dinastice.

Oamenii din popor se căsătoreau de obicei Oamenii din popor se căsătoreau de obicei cu persoane cu statut similar. Interesul cu persoane cu statut similar. Interesul pentru obţinerea proprietăţilor nu era doar pentru obţinerea proprietăţilor nu era doar apanajul elitelor.apanajul elitelor.

Planurile lui Planurile lui erau cât se erau cât se poate de poate de onorabile. onorabile. Altfel spus Altfel spus voia să voia să jefuiască o jefuiască o doamnă doamnă luând-o de luând-o de nevastănevastă

Henry Henry FieldingFielding

Page 8: Casatoria  - abordari culturale

Căsătoria era considerată Căsătoria era considerată târzie pentru bărbaţi la peste târzie pentru bărbaţi la peste 26 de ani şi pentru femei la 26 de ani şi pentru femei la peste 23 de ani. Bărbaţii erau peste 23 de ani. Bărbaţii erau obişnuiţi să plece la muncă obişnuiţi să plece la muncă sau se înrolau în armată ca şi sau se înrolau în armată ca şi mercenari înainte de a se mercenari înainte de a se căsători (deci înainte de căsători (deci înainte de apariţia copiilor) şi făceau apariţia copiilor) şi făceau economii pentru a-şi construi economii pentru a-şi construi propriile gospodării. propriile gospodării.

Ei, fir-ar să fie, e de Ei, fir-ar să fie, e de

datoria ta să tedatoria ta să te

însori , omule.însori , omule.

N-ai cum să trăiești N-ai cum să trăiești

doar pentru plăceri.doar pentru plăceri.

Oscar WildeOscar Wilde

Page 9: Casatoria  - abordari culturale

Influenţa bisericii în societateInfluenţa bisericii în societate Biserica nu a reuşit niciodată să Biserica nu a reuşit niciodată să

impună dogma conform căreia impună dogma conform căreia căsătoria creştină se face în căsătoria creştină se face în primul rând pentru procreare şi primul rând pentru procreare şi creşterea copiilor: era împotriva creşterea copiilor: era împotriva contracepţiei, a avortului şi a contracepţiei, a avortului şi a divorţului. divorţului.

Exista un mod de viaţă Exista un mod de viaţă alternativ care se desfăşura în alternativ care se desfăşura în lumea în care constrângerile lumea în care constrângerile creştine nu aveau prea mare creştine nu aveau prea mare importanţă (acest mod de viaţă a importanţă (acest mod de viaţă a fost exprimat liber în fost exprimat liber în „Decameronul” lui Boccaccio) „Decameronul” lui Boccaccio)

Căsătoria Căsătoria este o carte este o carte în care în care primul primul capitol capitol cuprinde cuprinde poezie, iar poezie, iar următoarele următoarele sunt scrise sunt scrise în proză."în proză."Beverley Beverley NicholsNichols

Page 10: Casatoria  - abordari culturale

Reforma protestantă a sec. XVIReforma protestantă a sec. XVI

A respins noţiunea de A respins noţiunea de căsătorie în vigoare, căsătorie în vigoare, împreună cu multe alte împreună cu multe alte doctrine catolice. Martin doctrine catolice. Martin Luther a declarat căsătoria Luther a declarat căsătoria „un lucru lumesc”, o „un lucru lumesc”, o opinie similară fiind opinie similară fiind exprimată şi de Calvin. exprimată şi de Calvin. Protestanţii au redus Protestanţii au redus numărul de impedimente numărul de impedimente ale căsătoriei, astfel că ea ale căsătoriei, astfel că ea a devenit posibilă şi între a devenit posibilă şi între veri din aceeaşi linie de veri din aceeaşi linie de consangvinitate.consangvinitate.

Reproducerea oamenilor Reproducerea oamenilor este o mare minune și un este o mare minune și un mare mister. Dacă mare mister. Dacă Dumnezeu m-ar fi consultat Dumnezeu m-ar fi consultat în acestă chestiune, L-aș fi în acestă chestiune, L-aș fi sfătuit să continue sfătuit să continue perpetuarea speciei perpetuarea speciei modelându-i pe oameni din modelându-i pe oameni din lut.lut.

Martin LutherMartin Luther

Page 11: Casatoria  - abordari culturale

Reforma şi ContrareformaReforma şi Contrareforma

Odată cu Reforma, protestanţii Odată cu Reforma, protestanţii au propagat ideea că mamele ar au propagat ideea că mamele ar trebui să-şi crească proprii trebui să-şi crească proprii copii copii (nu doicile!!)(nu doicile!!) şi că ambii părinţi şi că ambii părinţi ar trebui să-şi asume ar trebui să-şi asume responsabilitatea pentru păcatul responsabilitatea pentru păcatul lor. lor.

ContrareformaContrareforma a încercat să a încercat să strângă legăturile dintre strângă legăturile dintre căsătorie şi legitimitate, căsătorie şi legitimitate, deoarece o sarcină apare doar în deoarece o sarcină apare doar în cadrul unei căsătorii cadrul unei căsătorii binecuvântate de Biserică. binecuvântate de Biserică.

"Căsătoria ne "Căsătoria ne înjumătăţeşte înjumătăţeşte grijile, ne grijile, ne dublează dublează fericirea şi ne fericirea şi ne înmulţeşte înmulţeşte cheltuielile cheltuielile de patru ori."de patru ori."Proverb Proverb englezenglez

Page 12: Casatoria  - abordari culturale

Renaşterea şi IluminismulRenaşterea şi Iluminismul

Presiunile şi dominaţia religiei Presiunile şi dominaţia religiei asupra vieţii sociale a scăzut asupra vieţii sociale a scăzut considerabil. Secularizarea considerabil. Secularizarea implică renunţarea la implică renunţarea la supraveghrea Bisericii asupra supraveghrea Bisericii asupra averilor şi asumarea acestui rol averilor şi asumarea acestui rol de către stat. Procesul poate fi de către stat. Procesul poate fi considerat o substituire a unei considerat o substituire a unei forme de control cu o alta forme de control cu o alta (Weber l-a numit (Weber l-a numit „demistificarea lumii”).„demistificarea lumii”).

Îmi las întreaga Îmi las întreaga avere soției, cu avere soției, cu condiția să se condiția să se recăsătorească. recăsătorească. Vreau să mă Vreau să mă asigur că o să asigur că o să existe cel puțin un existe cel puțin un om căruia să-i om căruia să-i pară rău că am pară rău că am murit.murit.

Heinrich HeineHeinrich Heine

Page 13: Casatoria  - abordari culturale

Zestrea în EuropaZestrea în Europa

În general, zestrea reprezenta o investire În general, zestrea reprezenta o investire cu putere a femeilorcu putere a femeilor..

Fenomenul zestrei în Europa Fenomenul zestrei în Europa structurează problema alegerii structurează problema alegerii partenerului, şi pe cea a poziţiei femeii partenerului, şi pe cea a poziţiei femeii în cadrul cîn cadrul căăsnicieisniciei..

Diferenţa între societăţile aflate sub Diferenţa între societăţile aflate sub legea romană şi cele care se ghidau după legea romană şi cele care se ghidau după dreptul cutumiar: prima stipula ”pe cât dreptul cutumiar: prima stipula ”pe cât posibil să nu existe căsătorie fără posibil să nu existe căsătorie fără zestre”, iar al doilea, “să ofere dotă cine zestre”, iar al doilea, “să ofere dotă cine vrea”.vrea”.

După moartea soţului, văduvele căpătau După moartea soţului, văduvele căpătau controlul asupra unei averi controlul asupra unei averi considerabile pe care odinioară o considerabile pe care odinioară o canalizau adesea către Biserică. canalizau adesea către Biserică.

"Suma de bani pe care "Suma de bani pe care şi-o datorează unul şi-o datorează unul altuia doi oameni altuia doi oameni căsătoriţi este căsătoriţi este incalculabilă. Există o incalculabilă. Există o datorie infinită, care datorie infinită, care poate fi platită numai poate fi platită numai de-a lungul unei de-a lungul unei eternităţi."eternităţi."Johann Wolfgang von Johann Wolfgang von Goethe Goethe

Page 14: Casatoria  - abordari culturale

Libertinaj şi fidelitate Libertinaj şi fidelitate

Fidelitatea aproape dispăruse în Fidelitatea aproape dispăruse în cercurile înalte şi medii ale cercurile înalte şi medii ale societăţii, iar bărbaţii nu erau societăţii, iar bărbaţii nu erau blamaţi dacă duceau mai multe blamaţi dacă duceau mai multe relaţii in paralel (în schimb relaţii in paralel (în schimb femeile, da!).femeile, da!).

Subminarea căsătoriei nu a mai Subminarea căsătoriei nu a mai durat mult, a încetat odată cu durat mult, a încetat odată cu revoluţia americană şi cea revoluţia americană şi cea franceză, care au adus cu ele franceză, care au adus cu ele redefinirea  familiei.Căsătoria a redefinirea  familiei.Căsătoria a căpătat o altă semnificaţie, ca căpătat o altă semnificaţie, ca reacţie împotriva aristocraţiei reacţie împotriva aristocraţiei arogante, care trăia în desfrâu. În arogante, care trăia în desfrâu. În sfârşit, dragostea devenise factorul sfârşit, dragostea devenise factorul primordial pentru unirea primordial pentru unirea destinelor. destinelor.

"Problema "Problema căsătoriei este că căsătoriei este că se încheie în se încheie în fiecare noapte fiecare noapte după ce ai făcut după ce ai făcut dragoste, şi dragoste, şi trebuie refăcută în trebuie refăcută în fiecare dimineaţă , fiecare dimineaţă , înaintea micului înaintea micului dejun."dejun."Gabriel García Gabriel García MárquezMárquez

Page 15: Casatoria  - abordari culturale

Elemente din RomantismElemente din Romantism Epoca romantică a inaugurat Epoca romantică a inaugurat

tradiţii care se păstrează chiar şi tradiţii care se păstrează chiar şi în ziua de azi: în ziua de azi:

rochia albă şi lungă de mireasă a rochia albă şi lungă de mireasă a luat amploare în această epocă, luat amploare în această epocă,

purtarea mănuşilor albe în ziua purtarea mănuşilor albe în ziua ceremoniei, ceremoniei,

tortul de nuntă şi petrecerea de tortul de nuntă şi petrecerea de după încheierea slujbei după încheierea slujbei religioase. Adică “felicitările, religioase. Adică “felicitările, masa şi dansul” de acum. masa şi dansul” de acum.

"Cea mai "Cea mai periculoasă periculoasă mâncare este mâncare este tortul de tortul de nuntă."nuntă."Proverb Proverb americanamerican

Page 16: Casatoria  - abordari culturale

Apariţia industrializării Apariţia industrializării sec. XVIIIsec. XVIII

Creşterea natalităţii a fost contracarată Creşterea natalităţii a fost contracarată de implicarea femeilor şi a copiilor în de implicarea femeilor şi a copiilor în munca industrială, care a sporit rata munca industrială, care a sporit rata mortalităţii. Totodată au crescut mortalităţii. Totodată au crescut obligaţiile femeii faţă de copii, cămin şi obligaţiile femeii faţă de copii, cămin şi soţ.soţ.

Progresul vine din faptul că bărbaţii Progresul vine din faptul că bărbaţii erau plătiţi în funcţie de familii, deci erau plătiţi în funcţie de familii, deci femeia căsătorită aducea o contribuţie femeia căsătorită aducea o contribuţie adecvată la economie. „Modernitatea” a adecvată la economie. „Modernitatea” a însemnat reorganizarea sistemului, însemnat reorganizarea sistemului, multe femei căsătorite pierzându-şi multe femei căsătorite pierzându-şi libertatea financiară, spre deosebire de libertatea financiară, spre deosebire de femeile necăsătorite care lucrau şi femeile necăsătorite care lucrau şi primeau salariu, fiind „propriile lor primeau salariu, fiind „propriile lor stăpâne”. stăpâne”.

"Am mari "Am mari speranţe că ne speranţe că ne vom iubi unul pe vom iubi unul pe celălalt la fel de celălalt la fel de mult ca şi cum mult ca şi cum nu ne-am fi nu ne-am fi căsătorit căsătorit niciodată."niciodată."Lord ByronLord Byron

Page 17: Casatoria  - abordari culturale

Revoluţia Franceză din 1792Revoluţia Franceză din 1792 A introdus căsătoria civilă A introdus căsătoria civilă

obligatorie. Germania a urmat obligatorie. Germania a urmat exemplul, în sec. al XIX-lea. Nunţile exemplul, în sec. al XIX-lea. Nunţile religioase erau permise numai după religioase erau permise numai după oficierea ceremoniei civile, practică oficierea ceremoniei civile, practică care se păstrează până în zilele care se păstrează până în zilele noastre.noastre.

Căsătoriile încheiate la biserică erau Căsătoriile încheiate la biserică erau aproape imposibil de desfăcut, cu aproape imposibil de desfăcut, cu excepţia cazului celor foarte bogaţi şi excepţia cazului celor foarte bogaţi şi puternici. Exista adeseori o ezitare puternici. Exista adeseori o ezitare iniţială înaintea stabilirii legăturilor iniţială înaintea stabilirii legăturilor legale, tendinţă prefigurată de legale, tendinţă prefigurată de relaţiile în rândurile clasei relaţiile în rândurile clasei muncitoaremuncitoare

"Căsătoria: o "Căsătoria: o ceremonie religioasă ceremonie religioasă sau legală în care sau legală în care două persoane de sex două persoane de sex opus se angajează opus se angajează solemn să se solemn să se hărţuiască şi să se hărţuiască şi să se spioneze reciproc spioneze reciproc timp de 99 de ani , timp de 99 de ani , sau până când sau până când moartea îi va moartea îi va despărţi."despărţi."Elbert HubbardElbert Hubbard

Page 18: Casatoria  - abordari culturale

Poziţia de tranziţie a femeii Poziţia de tranziţie a femeii sec. XIXsec. XIX

Prezenţa tot mai pregnantă a Prezenţa tot mai pregnantă a femeilor pe piaţa muncii a femeilor pe piaţa muncii a dus la schimbări dramatice dus la schimbări dramatice în viaţa de familie. Sarcina în viaţa de familie. Sarcina şi îngrijirea copilului se află şi îngrijirea copilului se află în evident conflict cu munca în evident conflict cu munca în afara gospodăriei. Puţine în afara gospodăriei. Puţine femei au în prezent mai mult femei au în prezent mai mult de doi copii, tot mai multe de doi copii, tot mai multe au doar unul, iar unele, nici au doar unul, iar unele, nici unul.unul.

"Partenerul de "Partenerul de căsătorie: cineva căsătorie: cineva care iţi va sta care iţi va sta alături pe alături pe parcursul tuturor parcursul tuturor necazurilor pe necazurilor pe care nu le-ai fi care nu le-ai fi avut dacă ai fi avut dacă ai fi fost singur."fost singur."Autor anonimAutor anonim

Page 19: Casatoria  - abordari culturale

Regimurile comunisteRegimurile comunistesec. XXsec. XX

Au desfiinţat constrângerile Au desfiinţat constrângerile religioase şi au permis divorţul religioase şi au permis divorţul şi avortul, a scăzut rata şi avortul, a scăzut rata natalităţii (prin implicarea natalităţii (prin implicarea femeilor în câmpul muncii!), a femeilor în câmpul muncii!), a crescut numărul de locuri de crescut numărul de locuri de muncă, s-a îmbunătăţit muncă, s-a îmbunătăţit sistemul educaţional şi sistemul educaţional şi oportunităţile pentru femei .S-oportunităţile pentru femei .S-au alocat fonduri pentru au alocat fonduri pentru asistenţa copiilor atât în cadrul asistenţa copiilor atât în cadrul şcolii, cât şi în afara ei.şcolii, cât şi în afara ei.

"Aceasta este "Aceasta este căsătoria, căsătoria, marea înaltă marea înaltă pentru care pentru care nu s-a nu s-a inventat nici inventat nici o busolă !"o busolă !"Heinrich Heinrich HeineHeine

Page 20: Casatoria  - abordari culturale

În prezent – sec. XXIÎn prezent – sec. XXI

Căsătoria continuă să Căsătoria continuă să evolueze păstrând , câteva evolueze păstrând , câteva obiceiuri din trecut. obiceiuri din trecut.

Oamenii se căsătoresc în Oamenii se căsătoresc în general, după ce se general, după ce se îndrăgostesc, chiar dacă îndrăgostesc, chiar dacă anumiţi factori precum anumiţi factori precum condiţia social-economică şi condiţia social-economică şi diferenţele sociale, religioase diferenţele sociale, religioase sau politice prezente, pot sau politice prezente, pot influenţa luarea acestei influenţa luarea acestei importante decizii. importante decizii.

Dragostea e Dragostea e ideală. Căsnicia e ideală. Căsnicia e reală. Confuzia reală. Confuzia între cele două între cele două nu rămâne nu rămâne niciodată niciodată nepedepsitănepedepsită..

JW von JW von GoetheGoethe

Page 21: Casatoria  - abordari culturale

Europa şi America democrateEuropa şi America democrate

Tinerii aleg să se căsătorească la Tinerii aleg să se căsătorească la maturitate, în jurul vârstei de 30 maturitate, în jurul vârstei de 30 de ani sau chiar mai târziu, după de ani sau chiar mai târziu, după ce cuplurile locuiesc o perioadă ce cuplurile locuiesc o perioadă împreună şi după ce ajung la o împreună şi după ce ajung la o stabilitate financiară solidă pentru stabilitate financiară solidă pentru a avea siguranţa întreţinerii unei a avea siguranţa întreţinerii unei familii.familii.

În ziua de azi, există din ce in ce În ziua de azi, există din ce in ce mai multe femei care câştigă la fel mai multe femei care câştigă la fel de bine ca şi partenerii lor, care de bine ca şi partenerii lor, care sunt independente şi îşi dedică sunt independente şi îşi dedică mult timp serviciului, iar din mult timp serviciului, iar din această cauză momentul apariţiei această cauză momentul apariţiei unui copil este amânat tot mai unui copil este amânat tot mai mult. mult. 

"Lanţurile nu "Lanţurile nu pot ţine unită o pot ţine unită o căsătorie, ci căsătorie, ci firele, mii de firele, mii de fire minuscule fire minuscule care leagă care leagă oamenii oamenii împreună de-a împreună de-a lungul anilor."lungul anilor."Simone Simone SignoretSignoret

Page 22: Casatoria  - abordari culturale

Consideraţii subiectiveConsideraţii subiective

Chiar dacă sunt numeroase perechile care nu Chiar dacă sunt numeroase perechile care nu şi-au legalizat relaţia în faţa Statului şi în faţa şi-au legalizat relaţia în faţa Statului şi în faţa lui Dumnezeu, căsătoria rămâne pentru cei mai lui Dumnezeu, căsătoria rămâne pentru cei mai mulţi dintre noi cea mai frumoasă zi din viaţa mulţi dintre noi cea mai frumoasă zi din viaţa noastră.noastră.

Page 23: Casatoria  - abordari culturale

Vă multumesc pentru atenţieVă multumesc pentru atenţie

Doina RusneacDoina Rusneac


Recommended