ca_07_2014

Revist lunar de informaii i inspiraie pentru atepttorii revenirii Domnului Hristos

iulie2014

Centenarul Curierului Adventist

Curierul Adventistiulie 2014

2

Iat, Eu vin curnd...

Misiunea noastr este s-L nl m pe Domnul Isus Hristos prin pre-zentarea de experiene ale dragostei Lui nemrginite, de ar ti co le i tiri, ajutndu-l astfel pe cititor s-L cunoasc mai bine pe Mn tuito rul i s aib o speran vie n apropiata Lui revenire.

Anul XCI, iulie 2014. Publicaia oficial a Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Romnia. Apare lunar, sub coordonarea Comitetului Uniunii.

Director Ioan Cmpian-Ttar; Redactor-ef Virgiliu Peicu; Redactor Iosif Diaconu; Consultani: Marius Munteanu, tefan Tomoiag, Eduard Clugru, Florin Istrate, Mihai Maur, Aurel Neau, Iosif Paca, Georgel Prlitu, Ernest Szsz; Colaboratori speciali: Romic Srbu, Nelu Burcea, Daniel Chirileanu, Ioan Cmpian-Ttar, Florian Ristea; Redactor-corector Livia Ciobanu-Mihai; Corector Elena Buciuman; Tehnoredactor Irina Toncu; Adresa de coresponden: Curierul Adventist, str. Erou Iancu Nicolae nr. 38-38A, Voluntari, jud. Ilfov, cod 077190; E-mail [email protected]; Website www.curieruladventist.ro; Imprimare Tipografia Fast Print, os. Cernica nr. 101, Pantelimon, jud. Ilfov, Tel. 021/323 00 20; Fax 021/323 00 40

ISSN 1220-6725

3 Editorial Virgiliu Peicu

Sus inima!

4 Info Curier Biserica din Romnia Biserica mondial Calendarul evenimen-telor din lunile august i septembrie Anunuri

8 Principal Iosif Diaconu

Centenarul Curierului Adventist: O srb toare a credinei i a istoriei adventiste

12 Raport Teodor Huanu

Spre casa Tatlui

16 Raport Ioan Cmpian

Adunarea poporului lui Dumnezeu

20 Raport Eduard Clugru

Binecuvntarea este a Domnului

23 Raport Planuri i hotrri pentru 2014-2019

24 Arhiv Mihail Manea

Despre rugciune

27 Misiune Laureniu Gherghe

Pastor valdenz la Bacu

28 Misiune Daniel Dinc

Misiune pe strzi

30 Pagina copiilor Alina Chirileanu

Cine a trit cel mai mult?

31 De la inim la inim Marius Munteanu

Masa i felicitrile la Sfrit!

128 27 28

3 Curierul Adventistiulie 2014

Editorial

Sus inima!

Virgiliu Peicu, redactor-ef la Curierul Adventist.

n ultima vreme se aude, ca un ecou planetar, ca un sunet al universului nostru, un vaiet: Avem probleme! Sunt probleme, e conflict, e rzboi, suntem n lupt etc. n orice domeniu ai merge s discui, refrenul acesta pesimist domi-n melodia vieii. ntr-o discuie cu unii colegi despre mersul vieii, al bisericii, al familiei, al lu-crrii lui Dumnezeu, concluzia final era: ,,Nu e bine; nu mai e ca nainte. Cum adic? mi-a venit s ntreb. Se ntmpl c am trit i eu n acele vremuri ,,de dinainte i tiu c i atunci se zicea la fel i c toi ne doream vremurile de astzi. De ce atunci oamenii triau acelai conflict ce por-nete din interior spre exterior i umple tot uni-versul nostru, ca i noi astzi?

Se spune c deceniul al VII-lea din secolul trecut a fost cea mai prosper perioad a Rom-niei, dar eu am trit atunci i nu-mi amintesc ca noi, tritorii acelor vremuri, s fi simit bunsta-rea de care vorbim azi. Aveam aceleai necazuri, aceleai probleme i aceleai ateptri. Atunci, de ce oare ne vitm continuu? Oare ngrijorrile i privirile pesimiste s fi ajuns s fac parte din natura noastr?

Un slujitor al bisericii i exprima de curnd amrciunea c are probleme n slujirea lui. Un btrn care l-a auzit l-a ntrebat: Dar de ce crezi c ai primit slujba aceasta, nu ca s rezolvi pro-blemele? Dac nu existau probleme, nu aveai ce cuta n aceast slujb! Eti aici tocmai ca s re-zolvi problemele.

Suntem n rzboi cu pcatul, cu degradarea i ntunericul i este adevrat c trim ntr-o lu-me a problemelor, dar ceea ce este important nu e faptul c sunt probleme, ci gsirea soluiilor pentru rezolvarea lor. Important este modul de abordare al problemelor, aa nct s nu ne ma-cine sufletele i sntatea.

Ct de frumoas ar fi viaa dac nu ne-am gndi la obstacolele ei, ci la viitorul frumos, la prezentul concret pe care Dumnezeu ni-l desco-per n multe feluri! Dureros este c muli dintre noi ne lsm prini n acest lan al slbiciunilor,

al stresului, i uitm de frumuseea autentic a relaiilor cu Dumnezeu, cu natura i cu semenii.

Am citit nu de mult una dintre crile dom-nului Andrei Pleu m-a surprins plcut ti-tlul Despre frumuseea uitat a vieii. Un titlu plin de adevr i care ne cere o meditaie profund. Aproape terorizai de lupta cu pro-blemele de rezolvat, sau cu ncrncenarea m-potriva pcatului, ajungem s ne simim singuri, debusolai i chinuii de stres, plini de gnduri negative i critic. Am ajuns s nu mai avem simuri, idei, imaginaie i ne plafonm pln-gndu-ne de mil c avem probleme. Sigur, nu vreau s spun c viaa este ideal, c niciodat nu avem dubii sau c nu ne lovim de obstacole toc-mai atunci cnd credem c n fa avem drum li-ber. Dar apostolul ne asigur spunndu-ne: ,,Nu v-a ajuns nicio ispit care s nu fi fost potrivit cu puterea omeneasc. i Dumnezeu, care este credincios, nu va ngdui s fii ispitii peste pu-terile voastre, ci, mpreun cu ispita, a pregtit i mijlocul s ieii din ea, ca s-o putei rbda (1 Corinteni 10:13).

Unul dintre capitolele crii domnului Pleu se numea Sus inima!. A parafraza: Sus privi-rea! Ridicai-v ochii n sus! Nu rmnei des-curajai! Toate acestea ne cer s nu ne lsm copleii de perspective negative, s ne pstrm tonusul n faa greutilor, s nu mai punem rul nainte i s fim echilibrai n realism, dorine i visuri.

Subteranele sufletelor noastre agitate trebuie aerisite, luminate i mprosptate. Pentru aceas-ta, avem nevoie de un respiro n fiecare zi, timp n care s rmnem singuri cu Dumnezeul nos-tru, s privim bucuria i frumuseea vieii i a relaiilor cu ceea ce iubim. S ne desprindem de toate rutile care ne nconjoar sau care ne n-eap dinuntru. E necesar s zmbim mai des, s renunm la perfecionismul aplicat i cutat la alii, s fim mai sensibili la frumuseea lucru-rilor mrunte i negreit, evlavia nsoit de mul-u miri este un mare ctig (1 Timotei 6:6). n

Ridicai-v ochii n sus i privii! (Isaia 40:26 p.p.)


4

Info Curier

n BISERICA DIN RoMNIADecizii ale Comitetului Executiv al Uniunii Adventiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

n urma Comitetului Executiv al Uniunii de Confe rine, ntrunit n ziua de 17 iunie a.c., au fost luate urmtoare-le decizii n ce privete desemnarea noilor directori pentru departamentele i instituiile Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Romnia, precum i componena Comisiilor de Etic i Audit:1. DIRECTORI DEPARTAMENTE VACANTE- Eduard Clugru: Administrarea Cretin a Vieii- Teodora Goran: Misiunea femeii (reconfirmare)- Daniel Seniuc: Sntate- Adina Tomoiag: Asociaia soiilor de pastori- Ioan Cmpian-Ttar: Spiritul Profetic2. DIRECTORI INSTITUII- Iacob Pop: Editura Via i Sntate (reconfirmare)- Tiberiu Nica: Centrul Media Adventist- Robert Georgescu: ADRA Romnia- Marius Munteanu: preedinte Institutul Teologic Adventist

3. DIRECTORI REVISTE- Marius Munteanu: Semnele timpului- Ioan Cmpian-Ttar: Curierul Adventist- Daniel Seniuc: Via+Sntate

4. ASISTENT PREEDINTE PENTRU MISIUNE- Teodor Huanu

5. COMISIA DE ETIC membri:- Gheorghe chiopu, pastor- prof. univ. dr. Dan Constantinescu, economist- Diana Gavajuc, psiholog- conf. univ. dr. Robert Ancuceanu, prezbiter- Dana Bordeianu, avocat

6. COMISIA DE AUDIT UNIUNE membri:- prof. univ. dr. Dan Constantinescu, economist- Iuliana Ivnu, contabil- Erika Androne, avocat

Preluare din Info Adventist nr. 683 din 20 iunie 2014

ADRA Romnia are un nou director . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Este greu s iei decizii cnd i

place ceea ce faci! ns deciziile trebuie luate la momentul potrivit, n cele mai bune condiii. De aceea, dei activitatea ADRA Romnia a ajuns la un nivel fru-mos de dezvoltare, am hotrt s dedic o mai mare parte a timpului familiei mele. Aa a declarat fratele Sorin Go-leanu la predarea tafetei de la condu-cerea ADRA Romnia.

Astfel, fratele Robert Georgescu, fost pastor la Constana, a fost desem-nat noul director executiv al ADRA Romnia, iar n ziua de joi, 19 iunie 2014, a avut loc evenimentul oficial al acestei schimbri.

Fratele Eduard Clugru, trezorierul Uniunii Romne, a apreciat activitatea

fratelui Goleanu i a echipei ADRA care, mpreun cu miile de voluntari a fcut posibil ca ADRA s fie o instituie att de cunoscut i de eficient.

Dup prezentarea echipei ADRA i a proiectelor, fiecare dintre cei doi a avut ocazia s adreseze cteva cuvinte asistenei. Dac privim n urm, la ac-

tivitatea desfurat n aceti cinci ani, pot spune c nimic din ce s-a realizat nu ar fi fost posibil dac nu am fi fost sus-inui de ctre Dumnezeu, spre care se ndreapt toat mulumirea noastr, a declarat Sorin Goleanu.

La rndul su, Robert Georgescu a apreciat atmosfera plcut ntlni-t la ADRA Romnia: nc de cnd am intrat n aceast sal am remarcat atmosfera cald, de familie care exist aici, n mijlocul echipei ADRA Ro-mnia. Sper din toat inima ca timpul de acomodare s fie unul foarte scurt i s putem s formm mpreun o echip.


n BISERICA MoNDIALSugestii dup ultima ntlnire a Comitetului pentru studierea teologiei hirotonirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Comitetul pentru studierea teologiei hirotonirii (TOSC) a avut n luna iunie cea de-a patra i ultima sesiune

de lucru. Un sondaj informal realizat n cadrul grupului de profesori universi-tari, administratori ai bisericii, pastori

i membri laici a scos la iveal urm-toarele trei orientri asupra acestui su-biect:


Info Curier

- 40 de membri ai comitetului au ales ca fiecare entitate responsabil pen tru angajarea pastorilor s fie auto-rizat s aleag fie s aib doar brbai hirotonii ca pastori, fie s aib att brbai, ct i femei.

- 32 de membri au fost n favoarea hirotonirii exclusive a brbailor prin intermediul bisericii mondiale...

- iar ali 22 de membri au ales a tre-ia opiune: Hristos este singurul Con-ductor al bisericii, observnd astfel existena unui model biblic al condu-cerii brbatului, sub cluzirea lui Hris-tos, n rndul pastorilor hirotonii. Dar la aceast opiune s-a adugat, de asemenea recomandarea ca liderii confesiunii s fie autorizai s decid, bazndu-se pe principii biblice, dac o asemenea adaptare [permisiunea de a hirotoni att brbai, ct i femei] poate fi potrivit zonei sau regiunii lor.

Preedintele Conferinei Generale, Ted N. C. Wilson, s-a adresat membri-lor comisiei dup anunarea rezulta-telor sondajului: n timp ce naintm n acest proces, v cer ca fiecare din tre noi s acioneze cu umilin, nu auto-ritar sau ntr-un mod arogant. Fratele Wilson le-a mulumit, de asemenea, participanilor pentru decizia pe care

au votat-o, i anume: n ciuda diferen-elor de opinie cu privire la subiectul hirotonirii femeilor, membrii Comite-tului pentru studierea teologiei hiroto-nirii sunt devotai mesajului i misiunii Bisericii Adventiste de Ziua a aptea, aa cum sunt exprimate prin interme-diul celor 28 de convingeri fundamen-tale.

Vom fi foarte deschii i coreci n privina modului de abordare a aces-tei probleme, i-a asigurat Ted Wilson pe membrii comitetului, prezentnd o schi a etapelor-cheie pe care biserica le va parcurge n lunile urmtoare.

Cteva grupuri administrative de la sediul bisericii mondiale vor analiza raportul scris al comitetului i vor pune subiectul pe ordinea de zi a Consiliului Anual al Bisericii, care va avea loc n Silver Spring, Maryland, n perioada

9-14 octombrie. Liderii Conferinei Ge-nerale au promis s pun la dispoziie toate materialele din recentul proces de stu diu i documente suplimentare ce vor fi disponibile naintea Comitetului Exe cutiv format din mai mult de 300 de membri, care va decide asupra reco -man drilor pentru Sesiunea Confe rin-ei Generale, planificat s aib loc n San Antonio, Texas, peste 13 luni.

Sarcina TOSC a fost aceea de a studia n profunzime i de a analiza subiectul hirotonirii, fiind exprimate opiniile tuturor diviziunilor bisericii: comitetul nu a fost organizat pentru a reprezenta n mod proporional biseri-ca mondial. O evaluare mai reprezen-tativ va avea loc n cadrul Consiliul Anual din 2014 i a Sesiunii Conferin-ei Generale din anul 2015, atunci cnd delegaii vor analiza problema.

La finalul sesiunii, fratele Ted Wil-son a declarat: Noi nu putem vedea nc unde ne conduce Duhul Sfnt n aceast problem, dar credem cu trie c Dumnezeu va deschide calea pentru ca biserica Sa s i ndeplineasc mi-siunea de a proclama lumii solia celor trei ngeri.


Fii pionieri ai libertii religioase! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .n timpul celei dea XXVIa Sesiuni

a Consiliului pentru Drepturile Omu-lui al ONU (iunie 2014) a fost lansat o nou ediie a publicaiei Contiin i li-bertate. Tema acestei ediii a fost Drep-turile omului i libertatea religioas echilibru sau provocare (Worldwide Human Righst and Religious Liberty A New Equilibrium or New Chal-lenges). Cu aceast ocazie, a avut loc o dezbatere cu tema Drepturile omului, libertatea religioas i minoritile reli-gioase la nivel mondial.

Evenimentul gzduit n Gene va a fost organizat de Asociaia Interna-io nal pentru Aprarea Libertii Re-li gioase (AIDLR) i coorganizat de

de legaiile permanente la ONU ale Con siliului Europei, Republicii Uru-guay, Canadei, Spaniei i Norvegiei.

Marele miracol a fost c am putut organiza evenimentul la nivelul ONU, n cel mai important loc din lume pentru drepturile omului cea de-a XXVI-a Sesiune a Consiliului pentru

Drepturile Omului. l ludm pe Dum nezeu pentru acest lucru i pen-tru participarea attor delegaii ONU, care ni s-au alturat n Geneva. Acesta este un lucru destul de neobinuit, a spus Liviu Olteanu, secretar general al AIDLR.

Volumul I al Conscience and Li-berty Worldwide Human Rights and Religious Liberty a New Equilibrium or New Challenges este un instrument important care subliniaz faptul c fi-ecare parte interesat este important i conteaz n promovarea i aprarea pcii, a drepturilor omului i a liber-tii religioase a tuturor oamenilor, a declarat Liviu Olteanu.


6

Info Curier

Cartea conine articole, comunicate de pres i reflecii ale secretarilor ge-nerali ai ONU (patru), naltul Comisar ONU pentru drepturile omului, amba-sadori, profesori universitari i lideri religioi. Sunt incluse articole i scri-sori ale fotilor preedini ai Comitetu-lui Onorific al AIDLR, precum Eleanor Roosevelt, Ren Cassin, Leopold Sdar Senghor, Mary Robinson i ale fotilor secretari generali ai AIDLR, ncepnd cu dr. John Nussbaum.

Discuia le-a oferit participanilor opor tunitatea de a mprti informaii cu privire la Conferina Internaional gz duit de Universitatea Complutense, din Madrid, n 17 ianuarie 2013, cu par - ti ci parea unor invitai importani repre-zen tnd ONU, Consiliului Europei, PE, Guvernul Spaniei, lideri religioi, pro-fesori universitari, diplomai i repre-zen tani ai ONG-urilor. Conform lui Heiner Bielefeldt, raportorul special pentru libertatea religioas i de con-

ti in, Conferina Internaional orga-niza t de AIDLR ofer un exemplu pe care ar trebui s l copiem; de fapt, ar trebui s facem acest lucru n mod re-gulat.

Dr. Liviu Olteanu, secretar general al AIDLR, a ncheiat dezbaterea invi-tn du-i pe participani s fie pionieri ai libertii religioase. Toat lumea tre-buie s i accepte responsabilitatea i s coopereze pentru a susine aceast misiune.


Brazilia slujire i misiune n timpul Campionatului Mondial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Fiecare tip imaginabil de grup

poate fi vzut acolo unde se adun mulimi mari de oameni pentru a-i promova cauza. Dar adven-titii din Brazilia spun c planu-rile lor de slujire o iniiativ intitulat Esperana Brasil au ca obiectiv s treac dincolo de simpla dis tribuire de brouri sau vnzare de suveniruri.

Cupa Mondial la fotbal, care a nceput n 12 iunie, a atras n Brazilia sute de mii de spectatori din ntreaga lume. Biserica Adventist din Brazilia a mobilizat tinerii din fiecare dintre cele 12 orae n care au avut loc meciuri. n jurul stadioanelor, membrii vor distri-bui ap, vor susine concerte i vor or-ganiza expoziii de sntate. Studenii adventiti le vor oferi trectorilor indi-caii i informaii cu privire la oraele n care se vor afla. Membrii bisericii

vor planifica, de asemenea, s se impli-ce n campanii de donare de snge.

Adventitii vor distribui dou ti-puri de literatur: un milion de exem-plare ale crii Unica speran, scris de evanghelistul adventist Alejandro Bul-lon, i o revist despre victimele turis-mului sexual, care este tema din acest an a campaniei antiabuz Breaking the Silence a Diviziunii America de Sud.

Areli Barbosa, directorul Departa-mentului Tineret al Diviziunii America de Sud, a declarat c activitile au fost

concepute pentru slujire, i nu pentru a susine competiia. Este important s subliniem faptul c acestea nu sunt aci-uni organizate pentru a aduce oameni pe stadioane sau pen-tru a promova fotbalul, a spus Barbosa. Avem la dispoziie o mare oportunitate de a vorbi

despre Hristos n diferite moduri.Gilbert Cangy, directorul Departa-

mentului Tineret al Bisericii Adventis te mondiale, a apreciat iniiativa orga-nizatorilor proiectului Esperana Brasil, spunnd c este o tradiie ca Departamentul Tineret s profite de oportuni t ile de slujire oferite de astfel de reuniuni in ter naionale importante, precum Jocu rile Olimpice sau Campio-natele Mondiale.


n CALENDAR EVENIMENTE LUNILE AUGUST I SEPTEMBRIE*Data Eveniment Loc Responsabili/Invitai

3-10 august Tabr de muzic i arte plastice Svrin, jud. AradCristian Toma coordonator Departamentul Muzical, Conferina Banat

1-12 septembrie Excursie Grecia Departamentul Tineret Conferina Banat

26-28 septembrie Convenie Administrarea Cretin a Vieii ITA, CernicaErika Puni, Mario Nio, Larry Evans GCPaolo Benini, Corrado Cozzi EUD

*Anumite date i evenimente se pot modifica n timp.


Info Curier

n LA oDIHNLidia Modreanu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

n ziua de 30 mar tie 2014, a n-chis ochii, pentru odihna vremelni-c, Lidia Modrea-nu Crciunescu. A fost, poate, cea mai vrstnic mem br adventist din Ro-mnia, avnd aproape 101 ani.

Lidia Modreanu s-a nscut n Bu-cureti la data de 4 iunie 1913, n fami-lia pionierilor adventiti Alexandru i Elena Crciunescu. n casa acestora a fost organizat comunitatea Bucureti

Nord (Basarab), una dintre primele co-muniti din capital.

A crescut i a fost educat n credin-a adventist. A nvat la coala Misio-nar de la Diciosnmartin i a ndrgit muzica, n special pianul. n anul 1942 s-a cstorit cu tnrul Aurel Modrea-nu, cminul lor fiind binecuvntat cu doi copii, Liviu i Livia.

Viaa nu i-a fost lipsit de ncercri, ns niciodat nu a fost prsit de n-crederea n Dumnezeu. Povestea me-reu cum, n timpul bombardamentului din anul 1944, a auzit un glas care i-a poruncit s ias din adpostul n care

sttea ascuns mpreun cu mai multe persoane. Nu s-a putut mpotrivi aces-tei convingeri i a ieit, n timp ce n urma ei o bomb a distrus adpostul i persoanele ascunse acolo.

Dumnezeu a binecuvntat-o cu via- lung i integritate fizic i mintal. n iunie 2013, comunitatea i membrii familiei i-au fost alturi la aniversarea a 100 de ani de via. Prin simpatia i aprecierile exprimate cu acea ocazie s-a vzut c muli o iubeau i o stimau.

A nchis ochii n ndejdea revederii cu soul i cu toi cei dragi, n ziua cea mare a nvierii tuturor celor drepi!

Gheorghe Liu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Nscut la 3 no-

iembrie 1923, n Stru gari, Bacu, pas torul Gheorghe Liu a adormit n Domnul la 21 apri -lie 2014. Serviciul funerar a fost ofi ci-at la Piatra Neam de pastorii Paolo Benini, Ioan Bidiuc, Florin Istrate i Emilian Dospinescu.

nc din tineree Ni Liu a cu-noscut adventismul prin familiile Cru-ceanu i Dnil din erbneti-Bacu. Anii 1944-1946, petrecui n armat i rzboi, aveau s-i marcheze puternic viaa i stilul de lucru. La 28 iunie 1946

a fost botezat de pastorul D. Cureteu, n apa Tazlului, mpreun cu ali 25 de candidai. n 1947, la insistena pre-edintelui Conferinei (N. Popov), s-a nscris la Institutul Biblic de la Stupini, unde a muncit la ferm pentru a-i plti studiile. A absolvit Seminarul n 1955, la Bucureti.

n 1950 s-a cstorit cu Victoria Popescu din Brane, Olt, fost coleg la Stupini. Dumnezeu le-a druit patru copii: Florin, Gabriel, Gina i Marcela. Pastorul Gheorghe Liu a slujit multe comuniti din judeele Vaslui, Sucea-va, Galai, Vrancea, Gorj, Neam, fiind un vorbitor apreciat, cu spirit misionar, nvndu-i pe oameni principii de s-

ntate i economie, cltorind mult pe jos, promovnd activiti muzicale i de tineret, susinnd simplitatea, modestia, solemnitatea n cult i temperana. Re-numit ca plantator de biserici i oficiant de botezuri n vremuri strmbe, spriji-nit fr rezerve de soia sa, a fost un tat sensibil, dar ferm i preocupat de fami-lie. Dup pensionare, a continuat s ac-tiveze oriunde a fost chemat.

Pastorul Liu a lsat n urm trei copii (Florin Liu, Gina Indrei i Mar-cela-Miriam Ghitta), apte nepoi, cinci strnepoi i cteva manuscrise, ntre care i un volum de Memorii. Toi cei care l-am cunoscut i vom simi lip-sa pn n ziua nvierii.

Hristea Scutaru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Pe data de 9

martie 2014 a fost chemat la odihn Hristea Scutaru, ns cut pe data de 14 decembrie 1920, n satul ipileti, ju deul Iai. La vrsta de 18 ani i-a ndreptat pa-ii spre Mnstirea Neamului cu gnd s-L gseasc pe Dumnezeu. Viaa la mnstire a fost scurt, deoarece dup un an a fost nrolat n Armata Romn

i trimis pe front. A supravieuit rzbo-iului, dar a fost luat prizonier n Rusia timp de 4 ani i 2 luni (1944-1948). Dumnezeu i s-a descoperit prin solii Si rui i nemi din lagr.

ntors acas, s-a alturat prin bo-tez Bisericii Adventiste din localitatea Perieni, judeul Iai, n anul 1949. Pe 14 aprilie 1950, s-a cstorit cu Elena Vraru, din comuna Rediu, Iai, unde i-au stabilit i domiciliul. mpreun au fost binecuvntai cu 7 copii, dintre care cel mai mare a murit la vrsta de 5 ani ntr-un accident. Timp de 38 de ani

a slujit ca prezbiter n localitatea sa cu bucurie i druire, alturi de soie, care i-a neles menirea.

Anii se scurg, puterile scad i n ce-le din urm este imobilizat de o boa-l necrutoare, fiind ngrijit cu mult dragoste i cldur de cea care i-a stat mereu alturi timp de 64 de ani i de care nu l-a desprit dect moartea, po-trivit legmntului ncheiat.

Acesta a fost tata, care ne-a iubit i pe care l-am iubit. Cu aceast ocazie, membrii familiei i spun nc o dat: La revedere, ne vom vedea curnd!


8

Principal

Sabatul din 31 mai 2014 a rmas n istoria re-vistei Curierul Adventist ca ziua aniversrii a 100 de ani de la apariia primului numr. Centenarul Curierului Adventist, revista oficial a Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Ro-mnia, s-a desfurat n capela Institutului Teo-logic de la Cernica, ntr-o atmosfer solemn i plin de recunotin.

La eveniment au luat parte foti redactori ai revistei, colaboratori, invitai i iubitori ai Curi-erului. Fratele Claude Richli, director de mar-keting la revistele Adventist Review i Adventist World, a fost invitatul special al evenimentului. Fratele Marius Munteanu, preedintele Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Romnia, a re-prezentat Uniunea de Conferine.

n cadrul programului de diminea, cei prezeni au avut ocazia s rememoreze cele mai importante momente din istoria Curierului Ad-ventist. Fratele Iacob Pop, directorul Editurii Via i Sntate, a spus n prezentarea sa c pri-mul numr al revistei a fost publicat n martie 1914. Timp de 35 de ani, aceasta a purtat titlul Curierul Misionar, iar din decembrie 1948 pn astzi, numele revistei este Curierul Adventist. De-a lungul celor 100 de ani, Curierul a avut 11 redactori-efi i 4 secretari de redacie.

Rolul Curierului pentru Biserica din Rom-nia a fost n special acela de informare a mem-brilor, de transmitere a normelor de organizare i de consolidare a convingerilor spirituale ale credincioilor.

Centenarul Curierului Adventist: o srbtoare a credinei i a istoriei adventiste


Iosif Diaconu | Principal

Cu aceast ocazie a fost prezentat arhiva electronic a revistei, o resurs care nu trebuie s lipseasc din biblioteca niciunui credincios ad-ventist. Cele aproape 1 000 de reviste care aco-per perioada 1914-2013 sunt stocate pe dou DVD-uri n format PDF cu posibilitate de cuta-re dup cuvnt-cheie. Ele pot fi achiziionate la preul de 10 lei prin Departamentul Publicaii.

Un moment cu totul special a fost rezervat evocrii redactorilor i colaboratorilor revistei. Au fost evideniai toi cei care au avut o con-tribuie la apariia Curierului Adventist de-a lungul timpului. Astfel, redactori, colaboratori, tehnoredactori i corectori au fost distini cu un simbol al aprecierii i recunotinei pentru acti-vitatea depus la realizarea revistei.

Mesajul spiritual prezentat de fratele Claude Richli ne-a adus aminte c trebuie s-i preuim pe acei pionieri i naintai a cror contribuie a fcut posibil aniversarea celor 100 de ani ai Curierului. Faptul c suntem nconjurai de un nor aa de mare de martori ne ajut s pstrm vie credina i sperana n fgduinele divine.

Dup predic, fratele Marius Munteanu a con-dus adunarea ntr-o solemn consacrare. Frate-le Dumitru Popa a nlat, apoi, o rugciune de mul umire.

n partea a doua a evenimentului, desfurat dup-amiaz, Corul Liceului Teologic Adventist tefan Demetrescu a susinut un concert dedi-cat aniversrii Curierului Adventist. Sub bagheta dirijorului Mihai Bejinariu, corul a reuit s str-neasc n participani cele mai solemne i sfinte simminte fa de crezul i sperana adventist. Concertul a fost prezentat de Beatrice Lospa, care a oferit participanilor informaii i detalii interesante culese din istoria Curierului. Foarte mictor a fost momentul dedicat martirilor i credincioilor care au pltit cu viaa pentru cre-dina adventist pe teritoriul Romniei.

Centenarul Curierului Adventist a fost nu doar un eveniment dedicat revistei, ci i o srb-toare a adventismului romnesc. A fost o ocazie de nlare a credinei noastre, de nnoire a anga-jamentelor spirituale i de recunotin la adre-sa lui Dumnezeu. ntr-adevr, fr cluzirea i


Labirint ___________________________________________________________

Principal

susinerea divin, nu s-ar fi putut vorbi de 100 de ani n care biserica din Romnia a citit Curierul Adventist.

Centenarul Curierului Adventist nu s-a des-f urat numai la Cernica. Redactorii revistei au pus la dispoziia bisericii resurse i sugestii prin care acest program s se poat organiza n fie-care comunitate adventist. La redacie au fost

primite semnale c n zeci de comuniti a avut loc un astfel de program, iar n altele, Curierul Adventist va fi aniversat la o dat ulterioar.

Revista Curierul Adventist apare lunar n for-mat tiprit. Pentru mai multe informaii, dar i pentru accesul la resursele revistei, putei accesa pagina web www.curieruladventist.ro sau putei vizita pagina de Facebook a revistei.n

ventiti. Pentru muli, Curierul Adventist a fost mult timp singurul contact cu viaa bisericii, iar azi, ntr-o lume n care informaia are un rol deosebit de important, este esenial s existe o publicaie care s prezinte adevrul i modul n care biserica interpreteaz diferite evenimente.

Dup ncheierea programului, membrii au avut posibilitatea de a vedea expuse numere vechi ale Curierului Adventist i de a citi frag-mente de pe paginile acestora.

Au fost momente de profund emoie i sensibilitate spiritual n care am mulumit lui Dumnezeu pentru bogia de binecuvntri pri-mite prin Curierul Adventist, atandu-ne mai puternic de acest mijloc prin care ne bucurm de atta har divin.n

Leonida Ghioald, pastor Labirint.

Centenarul Curierului n comuniti

Srbtorirea propriului centenar poate fi pentru cineva doar un vis, deoarece acest pri-vilegiu nu l au dect puini oameni. n schimb, centenarul revistei Curierul Adventist este un eveniment att de important pentru adventis-mul romnesc, nct Biserica Labirint a marcat frumos i solemn acest moment aniversar. i aceasta cu att mai mult cu ct redacia revistei a funcionat la aceeai adres cu aceast biseric.

n cadrul programului special dedicat revistei Curierul Adventist, dup prezentarea istoricului acesteia, au urmat mrturiile membrilor care i-au exprimat simmintele i opiniile cu privire la revist, evideniind faptul c aceasta a fost de-a lungul timpului un punct de reper pe traseul spiritual al adventismului romnesc, precum i o oglind a vieii de credin a credincioilor ad-


Iosif Diaconu este redactor la Curierul Adventist.

Urleta __________________________Membrii comunitii Urleta, din judeul

Prahova, au celebrat, smbt, 31 mai 2014, nu doar revista Curierul Adventist, ci i modul n care Dumnezeu i-a mplinit fgduinele i a vegheat asupra bisericii Sale din Romnia n condiiile cele mai dificile. Rsfoind cu pasiune paginile nvechite ale Curierului Misionar, ne-am trezit dintr-odat ntr-o lume nou, necunoscu-t. Nu am ntlnit regrete sau dezamgiri. Dim-potriv, printre rnduri am putut citi credina neclintit a naintailor, spiritul de sacrificiu i, nu n ultimul rnd, un remarcabil spirit practic.

La fel ca Samuel, Biserica Adventist Urleta a ridicat o piatr de aducere-aminte sub forma unei expoziii prin care Dumnezeu a fost glori-ficat pentru purtarea Lui de grij din ultimii 100 de ani. Att expoziia, ct i materialele folosite pentru alctuirea programului au condus comu-nitatea la o nchinare autentic i solemn. Po-eziile i imnurile publicate n Curier au cucerit prin simplitate, dar n acelai timp i prin pro-funzime.

Cele mai vechi numere, care au fost i pre-miate, dateaz din 1930, 1935 i 1945. n total, expoziia a numrat aproximativ 170 de exem-plare: cele mai vechi amintite mai sus, iar din 1945 pn n 1989 cu excepia anului 1952 am avut cel puin un numr din fiecare an.

Istoria ne-a demonstrat c Cel care i-a con-dus pe prinii notri n mod minunat ne poate conduce i pe noi astzi. De aceea suntem plini de speran n ateptarea revenirii Sale! n

Adrian Dorgo, masterand la Institutul Teologic Adventist.

Iosif Diaconu | Principal

Reia __________________________Pentru districtul Reia, Sabatul din 31 mai

2014 a fost unul deosebit. Am avut parte de o n-tlnire binecuvntat de district, n care am mar-cat i Centenarul Curierului Adventist. Cu aceast ocazie, am avut privilegiul s cu noatem secre-tele convertirii unui ve teran adventist.

Expe riena con-vertirii fratelui Vasile Goicovici, unul din-tre membrii comuni-tii Reia, este foar te in te re san t. A cres cut n tr-o familie de naionalitate srb din Radimna (CS), o familie cu nou co-pii, dar cu temere de Dumnezeu.

Vasile, me zinul familiei, la fel ca ceilali frai i surori, a nceput s-L caute pe Dumnezeu n-c din copilrie. La vrsta de 20 de ani a trecut printr-un mare necaz atunci cnd, dorind s ajute pe un coleg ce repara un autobuz, a avut un accident n urma cruia a rmas imobilizat la pat pentru o perioad. Astfel, n iarna dintre anii 1965-1966, avnd fractur lombar, medicii i-au pus n ghips zona lombaro-toracic pentru o perioad de trei luni.

n timpul ederii la pat, familia era vizitat de un adventist din Pojejena (CS), pe nume Drgoi Damaschin, care cunoscuse credina pe frontul de lupt. Observnd logica i interesul tnru-lui pentru spiritualitate, acesta i-a mprumutat aproximativ 15 numere ale Curierului Adventist, pe care Vasile le-a citit cu un interes deosebit. De atunci i-au rmas n memorie autori ca Marin Prvan, Aurel Plan i alii care, prin articolele lor, au transmis adevrul generaiei de atunci.

Fiind la vrsta marilor hotrri, Vasile se gndea s intre n Biserica Baptist, unde erau botezai apte frai de-ai si, ns datorit Curi-erului Adventist, care l-a condus la nelegerea adevrului, a schimbat macazul i, pe data de 20 august 1966, a ncheiat legmnt cu Dumnezeu prin botez, intrnd n Biserica Adventist de Zi-ua a aptea.

Alturi de el a ncheiat legmnt cu Domnul nc un membru al familiei, pe nume Rada. Fie ca, prin intermediul Curierului de astzi, i ali oameni s-L cunoasc pe Dumnezeu! n

Natanael Jigu, pastor-asistent Reia.


Am plecat la drum cu o strategie clar, totui mandatul care se ncheie a fost o cltorie n necunoscut, derulat sub semnul depen-denei de Stlpul de nor i de foc, cutnd mereu semnele cluzirii Celui care este Capul bisericii. Zilele luminoase au alternat cu zile de ncercare, iar unele incidente nu au fost dintre cele mai feri-cite, ns mrturisirea pe care o fac astzi cu toat convingerea este c niciodat Dumnezeu nu ne-a lsat singuri. Cu nevrednicie, aduc acum suprema mulumire Tatlui nostru ceresc.

Roag-te i lucreaz a fost deviza sub care am strbtut traseul stabilit prin planurile i hot-rrile adoptate la sesiunea anterioar. Afirmarea spiritualitii, identitii i misiunii au beneficiat de impulsul curentului pornit de la centrul lucr-rii mondiale. Redeteptare, reform i misiune, Citete Biblia, Misiune n marile orae, proiec-tul Tragedia veacurilor, lucrarea misionar me-dical sunt astzi coduri cunoscute i utilizate de Biserica Adventist din Romnia.

Retrospectiv 2009-2014Din irul evenimentelor acestei perioade,

amintesc doar cteva, cu valoare de reper pen-tru istoria noastr advent: 140 de ani de la venirea lui Mihail Belina Czechowsky n Ro-mnia (1870-2010), evanghelizarea n limbile romn i maghiar (2011), vizita trezorierului Conferinei Generale (martie 2012), vizita pre-edintelui Conferinei Generale (iunie 2012), dedicarea noului sediu al Editurii Via i S-ntate (nov. 2012), 150 de ani de la organizarea Conferinei Generale (1863-2013), Centenarul primei organizri a lucrrii n Romnia (1913-2013), Evanghelizarea Amazing Facts (dec. 2013), ediia 2013 a crii de imnuri, Centena-rul Curierului Adventist (1914-2014), 90 de ani de existen a Institutului Teologic (1924-2014),

Raport

Spre casa Tatlui

7 ani de emisie SperanaTV, 3x7 ani de Radio Vocea Speranei (2014). O serie ntreag de bi-serici locale i-au reactualizat istoria prin ocazii speciale de aducere-aminte i reconsacrare.

Frontul activitilor bisericii n aceast pe-rioad, detaliat n rapoartele departamentale, cunoate efervescena implicrii resurselor i forelor active la nivelul fiecrei conferine i in-stituii. Proiectele speciale Tragedia veacuri-lor, Misiune n marile orae au beneficiat de o mobilizare general. Oraele-int, att pentru Uniune, ct i pentru Conferine, au fost i r-mn n obiectivul diverselor programe adapta-te condiiilor locale, iar Tragedia veacurilor n limbile romn i maghiar nc se menine, din 2012, pe poziia de carte a anului.

Circulaia publicaiilor arat c biserica noastr este orientat spre cartea misionar, cumprnd cantiti impresionante i distribu-indu-le semenilor. Mulumim lui Dumnezeu pentru noul sediu al Editurii Via i Sntate, care ofer condiii optime de lucru pentru echi-pa slujitorilor lucrrii de publicaii. Binecuvn-tai cu susinere financiar din partea EUD i cu implicarea ntregii biserici, construcia efectiv a durat puin peste cinci luni. De aceea rostim astzi, cu inima plin: Ludat fie Domnul!

Pentru Institutul Teologic Cernica, ultimii cinci ani au fost solicitani din toate punctele de vedere: din perspectiva academic, trei din cele patru programe de studii au trecut de la autori-zare de funcionare la acreditare; corpul profe-soral adventist, chiar dac a suferit modificri, a fost completat, consolidat i ajutat s creasc academic; imaginea colii este promovat sis-tematic, astfel nct oferta de studii s devin atractiv i solicitat. Adugnd i acreditarea din partea Asociaiei Adventiste de Acreditare (AAA), suntem ncurajai s continum investi-ia n nvmntul superior adventist romnesc.

Urechile tale vor auzi dup tine glasul care va zice: Iat drumul, mergei pe el! cnd vei voi s v mai

abatei la stnga sau la dreapta. (Isaia 30:21)

Raportul prezentat de fratele Teodor Huanu cu ocazia Adunrii Elective a Uniunii Adventiste, din 20-21 aprilie 2014


fiecare avnd un nume, o familie, i-au ncheiat alergarea, adormind n fericita noastr ndejde, ntre ei regsindu-se i 29 de pastori.

2 880 este o cifr care nmnuncheaz nume-le celor care i-au pierdut calitatea de membri ai bisericii. Transferurile de membri s-au nscris tot pe linia ieirilor, depind cu 601 membri intrrile. Diaspora atrage nc membrii din a-r spre teritoriile altor Uniuni. Lauda s fie a lui Dumnezeu pentru c spiritualitatea i misiona-rismul au continuat s-i caracterizeze pe cei ple-cai peste hotare, contribuind astfel la naintarea cauzei Evangheliei pe alte meleaguri.

Analiza statistic nu poate s nu ia n calcul contextul vieii noastre de biseric. Impactul re-alitii are efecte pozitive, dar i negative. Tonul Conferinei Generale s-a axat preponderent pe reasumarea identitii, pe reaccentuarea liniei de demarcaie dintre lume i biseric, ntoarcerea la curia evlaviei de la nceput, la reasumarea patosului i a idealurilor primilor adventiti. n-scrierea pe aceast orbit a Bisericii Adventiste din Romnia este un proces n desfurare, bazat pe mobilizarea i constana eforturilor n aceast direcie.

n acelai timp, biserica este traversat de polemica hirotonirii pastorale a femeilor sau a raportrii la persoanele homosexuale. Din cauza

Difuzat pe 600 de reele, SperanaTV are posibilitatea de a fi urmrit de 18 milioane de telespectatori. Radio Vocea Speranei dispune de 53 de staii locale, dintre care 49 emit 24h/zi. Sptmnal, RVS realizeaz 77 de emisiuni, iar SperanaTV, 50 de emisiuni, n 60 de ore de producie. n limba maghiar, avem n prezent ase emisiuni pe sptmn. Includerea din par-tea CNA a postului SperanaTV n lista must carry i premiul din partea APTR pentru emi-siunea de sntate a dr. Costin Dinu Miracolul organismului omenesc evideniaz locul re-spectabil pe care televiziunea noastr l ocup n media romneasc. Beneficiul spiritual adus tu-turor celor care urmresc SperanaTV i RVS adventiti i neadventiti este obiectivul major care motiveaz eforturile de susinere a misiunii Centrului Media Adventist.

Situaia statisticDei luminos, tabloul strii actuale a bisericii

noastre prezint i umbre, de aceea este necesar s cutm o perspectiv echilibrat. Statistica de membri ne spune c astzi avem cu 742 de membri mai puin dect n 2009. Cele 8 399 de botezuri din ultimii cinci ani nu au reuit s aco-pere total ieirile. 5 714 dintre membrii notri,

Teodor Huanu | Raport


Pstrarea copiilor, a tinerilor i a noilor bo-tezai, precum i a tuturor celorlali membri a fost i rmne o prioritate i pentru Uniunea noastr. Tinerii rmn dac au motive s fac acest lucru, dac elementele identitii adventis-te sunt pstrate, iar ei sunt implicai n gndirea i realizarea strategiilor. Exist ateptarea ca Bi-serica Adventist s fie vrednic de numele pe care l poart, de istoria care ne-a croit drumul confesional, de viitorul profetic care ne motivea-z, reprezentnd o alternativ real n peisajul confuz al spiritualitii zilelor noastre.

Adventismul a crescut pe meleagurile noas-tre ntr-un mediu religios advers, caracterizat de ostilitate i persecuie fa de noutatea propov-duit de misionarii notri. nsi mrturisirea noastr de credin era provocatoare prin nou-tatea pe care o aducea, bazat pe acurateea ei biblic. Dei era perceput ca o not strident n peisajul confesional, Biserica Adventist s-a ex-tins n Romnia, iar impactul ei nu a putut fi nici ignorat, nici anihilat.

Astzi, ntr-o societate care ne cunoate i ne apreciaz valorile i crezul teologic, care ne permite s ne exprimm viziunea misionar, iar noi suntem binecuvntai cu facilitile necesare,

diverselor curente teologice, conducerea mon-dial se vede nevoit s reafirme creaionismul i s reformuleze unele doctrine fundamentale, pentru a evita posibilitatea reinterpretrii lor. Noi nine avem subiectele noastre fierbini, care consum timp i abat de la misiune. Apelul frate-lui Mark Finley, n cadrul ntlnirii din ianuarie 2014 a Comitetului de studiu a hirotonirii, de a urmri unitatea i de a ne reorienta grabnic efor-turile spre misiune este valabil i pentru familia adventist din Romnia.

Preocuparea real a bisericii se reflect im-plicit n numrul de membri. ntlnirea din noiembrie 2013, la sediul Conferinei Gene-rale, avnd ca tematic creterea i pstrarea membrilor, a evideniat faptul c biserica noas-tr crete nu doar prin evanghelizare, ci i prin pstrarea membrilor. La nivel mondial, n ulti-mii 50 de ani am pierdut 1 din 3 noi botezai. Pentru ultimul secol, acest raport este de 43 la 100. De aceea, pstrarea membrilor este o cale de asigurare a creterii bisericii. Exemplul Afri-cii de Sud susine aceast direcie: dei rata in-trrilor a sczut, numrul membrilor a crescut datorit eforturilor pentru pstrarea noilor con-vertii.

Raport


impactul misionar este diminuat i dispropori-onat fa de posibilitile provideniale puse la dis po ziia noastr. Stridena de altdat nu s-a dovedit un dezavantaj, iar tendina ndulcirii di-ferenelor ne afecteaz astzi att identitatea, ct i atractivitatea.

Ceas de judecatAsemenea unui ceas de judecat, naintea lui

Dumnezeu i naintea bisericii, n aceast Adu-nare General a Uniunii noastre, stau doar datorit harului ceresc, cu nevrednicie i recu-notin pentru nalta chemare de a sluji cauza adventist din Romnia. Urmtorul gnd inspi-rat revine astzi mai pregnant ca oricnd: Ce-rul vegheaz pentru a vedea cum i ndeplinesc isprvnicia cei chemai s ocupe poziii de influ-en. (Gospel Workers, p. 495).

Cerul i Biserica Adventist din Romnia, prin delegaii ei, evalueaz mpreun traseul ul-timilor cinci ani. Pe lng bucuriile primite prin har, sunt i motive de regret. Dei biserica s-a implicat i a jertfit, numeric nu am reuit nc s ajungem la nivelul anului 2009. Printre alte tulburtoare accidente pastorale, este i acela al unui membru al comitetului Uniunii, iar astzi, n loc de nou, am rmas doar opt. Mulumesc colegilor pentru preluarea responsabilitilor, f-cnd astfel ca lucrul s nu nceteze.

Folosesc acest moment pentru a-mi expri-ma aprecierea i mulumirea pentru colabo-rarea i implicarea de care am beneficiat din partea colegilor din comitetul local al Uniunii, a membrilor comitetului executiv, precum i a conducerii conferinelor i instituiilor bisericii noastre. Mulumesc pentru toate rugciunile, atenionrile, mustrrile i ncurajrile oferite cu inim sincer de membrii familiei noastre de credin.

tim n ce mprejurri ne aflmConfruntarea cu diverse curente teologice i

organizatorice cu caracter ostil, intind n mod special anumite puncte de credin i finanele, tendina relaxrii sau chiar a renunrii la une-le valori sau standarde adventiste tradiionale, la care se pot aduga diverse tensiuni generate de subiecte neeseniale, reprezint provocri i diversiuni menite s distrag atenia bisericii de la scurtimea timpului de har i de la adevrata semnificaie a ceasului prezent.

Potenialul i ocaziile fr precedent, puse de Dumnezeu la dispoziia Bisericii Adventiste din

Teodor Huanu a fost preedintele Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Romnia n perioada 2005-2014.

Romania, ne someaz s lucrm fr ntrziere ct este ziu. Nu ne putem permite s ignorm semnalele profetice de care beneficiem. La finele anului 2011 i nceputul lui 2012, ne rugm cu inima strns pentru fraii notri din Ungaria, ameninai de scoaterea n afara legii. Mulumim lui Dumnezeu pentru intervenia Sa, ns tim c asemenea iniiative pot reaprea. Intensifica-rea procesului de readucere a protestantismului la biserica-mam i reactivarea iniiativelor legislative cu privire la ziua ntia a sptmnii re prezint indicatoare profetice bine cunoscute. Finalul este mai aproape dect credem.

Formularea unui ghid al nchinrii, materi-alele i ntlnirile referitoare la subiectul zilei de Sabat, iniiativa Zilei Mondiale a Tineretului Ad-ventist, aportul Asociaiei Studenimii Adven-tiste, AMiCUS, continuarea susinerii misiunii din partea ASI i a altor asociaii sau iniiative ale membrilor notri, patosul credincioilor de a distribui literatura misionar, sptmnile anu-ale de rugciune sau cele de consacrare pentru misiune, impulsul cantonamentelor pastorale sunt doar cteva dintre luminile aprinse la bor-dul bisericii noastre, solicitndu-ne atenie i aciune cu o seriozitate adecvat momentului prezent.

Satul biblic, evenimentul recent desfurat n premier european, are pentru noi un ecou care trece dincolo de gndul nobil al familiariz-rii contemporanilor cu lumea Sfintei Scripturi. Redeteptarea, reforma i misiunea viitorul dup care tnjim la nivel global, dar fr a omite nicidecum Uniunea noastr, cu toate biserici-le i credincioii ei nseamn, dup afirmaia Inspiraiei, ntoarcerea noastr la evlavia de la nceput. Satul biblic aduce pentru noi acest apel special, de aceea am ales s-l menionez la fina-lul acestui raport. Domnul s fie slvit pentru idee i pentru cei care s-au pus n slujba ei. Tot n ajutorul Su ndjduim pentru a rspunde pe msura ateptrilor Sale.

Ajuni la aceast Adunare general electiv, rostim cu recunotin: Pn aici, Dumnezeu ne-a ajutat (1 Samuel 7:12). Tot El este Acela ca-re are puterea i dorina ca viitorul bisericii noas-tre s reflecte ct mai fidel planul Su ceresc. Cu credina c Dumnezeu i are Faa plecat spre noi la acest ceas de hotar pentru biserica noas-tr, nchei cu rugciunea profetului Habacuc: nsufleete-i lucrarea n cursul anilor, Doam-ne! F-Te cunoscut n trecerea anilor! (Habacuc 3:2). Amin! n

Teodor Huanu | Raport


nc din cele mai vechi timpuri, statistica a constituit un instrument important de inven-tariere a poporului lui Dumnezeu, motiv pen-tru care una dintre crile Bibliei poart numele Numeri. Aici ne ntlnim, mai ales n prime-le capitole, cu numrul de brbai cu vrsta de peste 20 ani din fiecare seminie, cu un total de 603 550 brbai n poporul Israel.

ntotdeauna oamenii au fost impresionai de cifre, de statistici, uneori prea mult impresionai. Biblia, n schimb, ne spune c nu ntotdeauna numrul exprim i puterea, poate c uneori chiar nseamn slbiciune. Cteodat suntem

tentai s vedem totul doar prin prisma cifrelor. Msurm succesul bisericii, eficiena ei, n cifre, ca i lumea material din jur, care pune accentul pe mrime mai mult dect pe substan. i totui exist cartea Numeri, exist statistici, evidene, care reflect realitatea necosmetizat, care une-ori, poate, doare.

I . MEMBRIPentru a avea o imagine de ansamblu asupra

evoluiei pe parcursul ultimilor cinci ani, prezen-tm statistica de membri n perioada 2009-2013.

Adunarea poporului lui Dumnezeu

Raport

Domnul a vorbit lui Moise, n pustia Sinai, n cortul ntlnirii: Facei numrtoarea ntregii adunri

(Numeri 1:1)

AnTotal

membri la nceput

INTRRI IEIRI Ajustri Total membri la

sfritBotez Vot Transfer Transfer Deces Excludere Dispariie +/-

2009 67 393 2 077 106 1 152 1 346 1 096 648 -3 67 635

2010 67 635 1 828 118 954 981 1 173 692 59 -26 67 604

2011 67 604 1 548 102 1 039 1 413 1 204 565 52 -26 67 033

2012 67 033 1 488 106 774 740 1 122 523 48 -142 66 826

2013 66 826 1 458 77 971 1 011 1 119 452 46 -53 66 651

TOTAL 8 399 509 4 890 5 491 5 714 2.880 205 -250

An Botezuri Nr. botezuri/ 100 membri ExcluderiNr. excluderi/ 100 membri

Rat pierderibot./excl.

%Decese Decese/ 100 membri

Cretere net

Cretere net %

2009 2 077 3,1 648 0,96 31,1 1 096 1,6 + 242 + 0,36

2010 1 828 2,7 692 1,02 37,8 1 173 1,7 - 31 - 0,03

2011 1 548 2,3 565 0,84 36,4 1 204 1,8 - 571 - 0,84

2012 1 488 2,2 523 0,78 35,1 1 122 1,7 - 207 - 0,31

2013 1 458 2,2 452 0,68 31,0 1 119 1,7 -175 - 0,26

8 399 2,5 2 880 0,71 34,2 5 714 1,7 -742 - 0,21

La nceputul perioadei vizate de acest raport, Uniunea de Conferine nregistra 67 393 mem-bri, iar la sfritul ei, doar 66 651. Pe tot acest parcurs, se poate observa o continu tendin de scdere, excepie fcnd anul 2009, astfel n-ct la data de 31.12.2013, aveam cu 742 mem-

bri mai puin. Astfel, prin botez i mrturisire de credin, au intrat n biseric 8 908 membri, dar am pierdut prin excluderi 2 880 i prin deces 5 714 membri. Un alt motiv de scdere a num-rului de membri l constituie diferena la tran-sferuri ntre intrri i ieiri (o pierdere aparent,

Tabel nr. 1 Statistic membri

2009-2013

Tabel nr. 2Rat pierderi/crete-

re 2009-2013

Raportul prezentat de fratele Ioan Cmpian-Ttar cu ocazia Adunrii Generale Elective a Uniunii Adventiste


deoarece acetia sunt teoretic membri pe meleagurile altor ri), care este de 601 membri, la care se adaug 455 prin dispariie i ajustri. Dac n-am ine cont de ultimele dou cifre, am nregistra o cretere foarte mic.

Pentru a vedea dinamica botezurilor, a ex-cluderilor i deceselor raportate la numrul de membri, precum i rata creterii nete, prezentm datele din tabelul nr. 2.

La nivelul Uniunii de Conferine, n ultimii cinci ani, media botezurilor la suta de membri este de 2,1 (ar fi de dorit s fie de cel puin 4, conform studiilor n domeniu. n continuare,

rata excluderilor este de 0,71, a deceselor este de 1,7 (rata mortalitii n Romnia fiind 11,3 la mie), iar a creterii nete este de -0,21%. Dinami-ca evoluiei pe termen mai lung, pe ultimii 10 ani, aa cum se prezint n tabelul nr. 3, ne ajut s creionm o imagine complet.

n ultimii 10 ani, am nregistrat o scdere cu 3 811 a numrului de membri, de la 70 462 la 66 651, singurul an cu o rat pozitiv fiind 2009. Prin excluderi am pierdut 6 849 membri, rata pier-derilor raportat la numrul de botezuri fiind de 37, iar prin diferena la transferuri, n ultimii 15 ani, Uniunea Romn a pierdut 7 935 de membri.

Ioan Cmpian | Raport

2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013

Nr. total membri 70 642 70 240 69 816 68 860 67 393 67 635 67 604 67 033 66 826 66 651

Excluderi 887 642 746 843 792 648 751 598 523 452

Botezuri 2 302 1 715 2 102 1 666 1 667 2 077 1 828 1 548 1 488 1 458

Rat pierderi % 38 37 35 50 47 31 37 39 35 31

Rat cretere % -0,45 -0,57 -0,60 -1,38 -2,17 + 0,36 - 0,03 - 0,84 - 0,31 - 0,26

Conferin Biserici Grupe

Total membri nceput

an

INTRRI IEIRI Ajustri+/-

Total membri

sfrit an

Cretere %

Botez Vot Transfer Transfer Deces Exclu-dereDispa-

riieBanat 114 40 6 841 148 13 109 92 103 33 2 -14 6 867 +0,38

Moldova 239 40 12 670 239 12 134 155 152 74 0 -25 12 649 -0,17

Muntenia 261 63 18 858 456 30 325 346 392 155 44 0 18 732 -0,67

Oltenia 206 51 11 533 248 3 164 169 239 99 0 -15 11 426 -0,93Transilvania Nord 127 18 7 718 162 17 147 174 115 35 0 +1 7 721 +0,04

Transilvania Sud 150 32 9 206 205 2 92 75 118 56 0 0 9 256 +0,54

TOTAL 1 097 244 66 826 1 458 77 971 1 011 1 119 452 46 -53 66 651 -0,26

Tabel nr. 3 Tabel comparativ

2004-2013

Statistica anului 2013 scoate n eviden un aspect mai puin plcut, nregistrnd num-rul cel mai mic de botezuri din ultimii 15 ani (1 458). Pentru a cunoate situaia la nivelul fie-

crei conferine, prezentm statistica de membri a anului 2013 n tabelul nr. 4. Se observ c i numrul excluderilor a sczut n raport cu anii precedeni.

Tabel nr. 4 Statistic membri

2013

Cei 66 651 membri au la dispoziie pentru nchinare 1 097 biserici locale, cu o medie de 60,7 membri/biseric. Acestea difer n funcie de numrul de membri i de zona n care se afl.

Numrul de biserici locale sub 15 membri este de 154 i reprezint 14% din total, n timp ce bisericile avnd ntre 16 i 200 de membri re-

BisericiPn n

15 membrintre

16-50 membrintre

51-200 membriPeste

200 membri

154 551 344 48

Tabel nr. 5 Clasificare biserici n

funcie de numrul de membri

prezint 81% din total. Bisericile cu peste 200 de membri reprezint 4% din total.


Raport

n ce privete numrul de membri, 43% lo-cuiesc n mediul urban, iar 57%, n mediul rural. Prin comparaie, populaia urban n Romnia reprezint aproximativ 55%, iar cea rural, 45%.

Din totalul de membri, aproximativ 60% sunt de sex feminin, iar 40%, de sex masculin.

O atenie deosebit este bine s acordm cla-sificrii membrilor n funcie de vrst, motiv pentru care prezentm datele din tabelul nr. 7.

BisericiMediu urban

Mediu rural

279 818

MembriPn la 20 ani ntre 21-40 ani ntre 41-65 ani Peste 65 ani

1 425 16 921 21 475 26 830

Copii/ tineri

0-3 ani 4-10 ani 11-18 ani 19-25 ani

1 854 4 855Nebotezai Botezai Nebotezai Botezai

4 650 962 950 2 401

La nivel mondial, conform ultimelor studii, se pierd 51% dintre tinerii ntre 18 i 29 de ani.

Pe plan naional, innd cont de populaia -rii, conform ultimului recensmnt, unui adven-tist i revin 285 de locuitori i unei biserici locale i revin 17 359 de locuitori. Acest indicator arat gradul de vizibilitate al bisericii.

Cu ocazia ultimului recensmnt organizat n Romnia, 80 944 persoane au declarat la rubrica religie c sunt adventiste, cele mai multe, n jud. Mure, cu 9 060 persoane, urmat de jud. Teleor-man, cu 6 554 persoane. Interesant este faptul c n statistica bisericii la nr. de membri, pe primul loc este jud. Teleorman, cu 5 764 membri, urmat de jud. Mure, cu 5 484 membri.

ncepnd cu anul 2012, secretariatul Con-ferinei Generale a Bisericii Adventiste cere doi indicatori noi: numrul participanilor la servi-ciul divin i numrul participanilor la coala de Sabat.

De notat faptul c media participanilor la serviciul divin, precum i la coala de Sabat se raporteaz la numrul total de membri, inclu-zndu-i aici pe musafiri i pe aparintori (copii i tineri nebotezai).

Conferina Nr. membri Medie participare serviciu divinRat participare

serviciu divinMedie participare

coala de SabatRat participare coala de Sabat

Banat 6 867 5 061 71 3 707 53

Moldova 12 649 10 181 80 9 387 74

Muntenia 18 732 12 775 68 10 071 54

Oltenia 11 426 8 343 73 7 510 66

Transilvania Nord 7 721 5 677 74 4 555 59

Transilvania Sud 9 256 6 960 75 5 408 58

66 651 48 977 74 40 638 61

n ce privete clasificarea n funcie de mediu (urban/rural), din totalul de 1 097 biserici locale, doar 25,4% se gsesc n zona urban, iar restul de 74,6%, n cea rural.

Tabel nr. 6Clasificare biserici

n funcie de mediu

Tabel nr. 7Clasificare membri n funcie de vrst

Ne ngrijoreaz numrul redus de membri botezai sub 20 de ani, precum i procentul de 40% reprezentnd membrii de peste 65 de ani. Ne ajut cu date i Departamentul Tineret, date care evideniaz aceeai realitate n tabelul nr. 8.

Tabel nr. 8Clasificare

copii/tineri

Tabel nr. 9Participare serviciu

divin/coala de Sabat 2013


Ioan Cmpian-Ttar a fost secretarul Uniunii Romne n perioada 2009-2014. Actual-mente, este directorul Departamentelor Publicaii i Relaii Etnice.

II . PERSONALLa data de 31 decembrie 2013, Uniunea

noastr avea 330 de pastori hirotonii, 47 pastori asisteni i 21 pastori stagiari, precum i 290 de angajai TESA, repartizai la Conferine, Uniune i instituii. La aceeai dat, s-au raportat 73 de pastori pensionari acreditai. Media de vrst a pastorilor este de 43 de ani, iar raportul membri/pastor este de 213/1. n perioada 2009-2013, au fost hirotonii 73 de pastori i au ieit la pensie 14 pastori. n urmtorii cinci ani se vor pensiona 20 de pastori, iar n urmtorii zece, un total de 66 pastori.

III . BISERICA MONDIAL La nivel mondial, anul 2012 reprezint al ze-

celea an n care numrul botezurilor depete un milion, fiind de 1 082 654. Numrul total de membri la sfritul anului 2012 era de 17 881 491, cu o cretere de 2,24% fa de anul prece-dent, iar numrul de biserici locale era de 74 299. Diviziunea Inter-European numra, la sfritul anului 2012, 177 874 membri, dintre care 37,5% aparineau Uniunii Romne.

IV . CONCLUZIISunt aspecte pe care statisticile nu le pot

surprinde. Cifrele nu reflect nici timpul, nici energia consumate pentru fiecare suflet botezat i nici numrul de membri implicai n misiune. Ele nu vorbesc despre gradul de receptivitate al oamenilor n funcie de zona geografic. Cifre-le nu pot exprima evaluarea Cerului cu privire la eforturile depuse i anticiparea rezultatelor finale.

Cu toate acestea, datele statistice poart me-sa jul lor i avem nevoie de ele. Iat ce ne spun ele:

Asistm la un traseu descendent al numru-lui de botezuri i, implicit, de membri de la an la an. Se pot invoca diferite motive, factori interni i externi obiectivi, dar ceea ce merit subliniat este c nu dorim ca bisericile noastre s devin monumente sau muzee. Fenomenul emigraiei a afectat profund biserica din Romnia, creterea ei natural, i a contribuit din plin la accelera-rea procesului de mbtrnire. Populaia rii

noastre nregistreaz i ea, conform ultimului recensmnt, o scdere accentuat a natalitii i a numrului ei.

Prin excluderi am pierdut 34% dintre mem-bri botezai n ultimii cinci ani, respectiv 2 880. Conform studiilor efectuate n perioada 2011-2013, pe plan mondial, motivul principal al prsirii bisericii nu l constituie doctrina sau standardele ei, ci mai degrab crizele personale, familiale sau relaionale. 40% dintre cei exclui au declarat c nu au fost contactai de nimeni din biseric, 50% nu frecventeaz alte biserici, iar 23% doresc s pstreze relaia cu biserica.

Biserica din ara noastr dispune de cele mai moderne mijloace de vestire a Evangheliei, de programe i resurse diverse. Cu toate acestea, realitatea statistic ne ngrijoreaz. Mai mult ca oricnd, e timpul s ne ntrebm ncotro ne n-dreptm i care este misiunea noastr. n lucrarea Biserica i creterea denominaional: Ce produce cretere sau declin, Roosen i Hadaway spun c misiunea unei biserici va fi un succes dac lide-rii ei creeaz un mediu n care se predic des-pre evanghelizare, se gndete la evanghelizare, se vorbete despre evanghelizare i se plnuiete evanghelizarea. Noi preferm, n schimb, ceea ce declar E. White: Toi cei care primesc viaa lui Hristos sunt sfinii pentru lucrarea de mntuire a semenilor lor. Biserica a fost ntemeiat pentru lucrarea aceasta i toi aceia care iau asupra lor sfnta ei rspundere se leag prin aceasta s fie conlucrtori cu Hristos. (Hristos, Lumina lumii, p. 822 engl.)

Ne simim copleii de datele din statistici i ne ntrebm: Ce influen pot avea 0,4% (ad-ventiti, conform recensmntului din 2011) asupra restului de 99,6%?

Revenind la cartea Numeri, nu trebuie s ui-tm un lucru, i anume c poporul lui Dumne-zeu despre care vorbete Biblia era mic din punct de vedere numeric. Sub conducerea lui Dumne-zeu ns, el a devenit puternic i de temut pentru acele vremuri. Dac privim n Noul Testament, descoperim c 12 oameni consacrai lui Dumne-zeu au schimbat radical cursul istoriei. O singur via poate s conteze foarte mult n mplinirea planului i misiunii lui Dumnezeu pentru aceas-t lume. n


Binecuvntarea este a Domnului

Raport

Dumnezeu este adpostul i sprijinul nostru, un ajutor care nu lipsete niciodat n nevoi.

(Psalmii 46:1)

Raportul prezentat de fratele Eduard Clugru cu ocazia Adunrii Generale Elective a Uniunii Adventiste

n anul 2008, Romnia a fost afectat de cea mai grav criz economic de dup cea din anul 1929. Criza a nceput n Statele Unite n-c din vara anului 2007. n ara noastr, n anul 2008, muli angajai au fost concediai din ma-joritatea domeniilor de activitate din economie; n anul urmtor, 15 000 de firme au intrat n in-solven (cifra aflat n cretere cu 75% fa de anul 2007), iar n 2010, rata omajului, de la 4% (nainte de criz), a ajuns la 7,6%.

Tot n acest an, mai precis n luna iunie, s-au luat o serie de msuri care au influenat negativ veniturile oamenilor. Reducerea cu 25% a sala-

riilor bugetarilor i creterea TVA de la 19% la 24% sunt msurile care au avut cel mai mare im-pact.

Privind n urm i analiznd perioada 2009-2013, putem vedea nc o dat c fgduinele lui Dumnezeu se mplinesc. El a fost i pentru bise-rica din Romnia adpostul i sprijinul nostru, un ajutor care nu a lipsit n aceti ani de criz. Dincolo de cifre, descoperim c binecuvntrile Sale ne-au nsoit i membrii bisericii au fost cre-dincioi n oferirea zecimilor i darurilor.

Prezentm n continuare situaia comparati-v a zecimilor n perioada 2009-2013.

UNIUNE 2009 2010 2011 2012 2013 Media 2009-2013

Zecime 56 892 119,00 56 210 748,00 57 695 774,00 57 890 209,00 58 652 745,00 57 468 319,00

Cretere absolut 2 003 563,00 - 681 371,00 1 485 026,00 194 435,00 762 536,00 1 760 626,00

Cretere % 103,65 98,93 102,61 101,00 101,66 103,09

Cretere actualizat 95,60 91,06 99,39 95,81 97,61 78,31

Media/membru/an 841,17 831,47 860,71 866,29 880,00 855,93

Media/membru/lun 70,10 69,28 71,73 72,19 73,34 71,33

n perioada 2005-2008, zecimea a crescut cu 98%. Dac inem cont i de efectul inflaiei, cre-terea a fost de 57,44%. n perioada 2009-2013, creterea a fost de 3,09%, iar dac lum n calcul efectul inflaiei, avem o scdere real de 21,69%. Zecimea pe membru a crescut de la 70,10 lei/lu-n la 73,34 lei/lun, respectiv de la 841,17 lei/an la 855,93 lei/an.

Statistica membrilor indica, la sfritul anu-lui 2013, c 40,25% dintre membri au peste 65 de ani, fiind deci pensionari. Dac lum n calcul i membrii bisericii fr venit sau cu venituri redu-se, putem aprecia ataamentul membrilor fa de lucrarea lui Dumnezeu prin oferirea zecimilor.

Prezentm n continuare situaia darurilor n perioada 2009-2013.

UNIUNE 2009 2010 2011 2012 2013

coala de Sabat media/membru/Sabat 0,72 0,73 0,75 0,84 0,79

Darul colii de Sabat 2 538 147 2 575 226 2 676 991 2 912 134 2 728 079

Alte daruri 2 125 811 2 190 232 2 240 456 2 416 068 2 505 310

Bugetul bisericii locale 13 617 031 12 750 510 13 012 707 15 471 866 10 996 422

TOTAL Daruri 18 280 989 17 515 968 17 930 154 20 800 068 16 229 811


Eduard Clugru| Raport

Darul colii de Sabat i darul de mulumire sunt darurile cele mai importante care au rmas la dispoziia Conferinelor pentru construirea case-lor de rugciune i dezvoltarea lucrrii misionare. ncepnd cu anul 2012, o parte din aceste daruri au fost puse la dispoziia lucrrii mondiale.

Darul colii de Sabat/membru a crescut de la 0,72 lei/Sabat la 0,79 lei/Sabat. O important scdere se observ n anul 2013 la darurile pen-tru bisericile locale.

Total venituri de exploatare

Cheltuieli de personal

Cheltuieli administrative

Cheltuieli departamentale Amortizri

Total cheltuieli de exploatare

2009 6 918 560 1 478 586 1 675 105 420 324 1 127 158 4 701 173

2010 6 831 231 1 498 677 2 367 440 572 567 875 769 5 314 453

2011 6 724 401 1 676 679 2 094 039 729 429 942 312 5 442 459

2012 6 862 471 1 819 756 900 551 759 865 936 208 4 416 380

2013 6 481 470 1 923 629 1 178 001 679 195 459 813 4 240 638

Din ceea ce a rmas, s-au alocat n fiecare an sume pentru ASEF, Sola Scriptura, CMA etc. Cele mai mari fonduri au fost repartizate ctre CMA. Cheltuielile totale pe care CMA (Spe-ranaTV i Radio Vocea Speranei) le-a avut au crescut de la 2 544 140 lei n 2008 la 5 430 059 lei

n 2013. Lucrul acesta nu ar fi fost posibil fr ajutorul substanial primit din partea Diviziunii i al sponsorilor din ar i strintate.

Prezentm n tabelul urmtor situaia construciilor caselor de rugciune n perioada 2009-2013.

CONFERINA Construcie 2013Planificate

construcie 2014Planificate

finalizare 2014 Inaugurate n 2009-2013

2009 2010 2011 2012 2013 TOTAL

Banat 11 2 2 2 3 4 1 0 10

Moldova 8 2 6 2 3 1 5 4 15

Muntenia 9 3 3 9 4 4 2 3 22

Oltenia 15 1 7 9 5 4 2 2 22

Transilvania N 23 2 7 4 1 2 2 2 11

Transilvania S 14 3 5 3 3 0 2 1 9

TOTAL 80 13 30 29 19 15 14 12 89

coala de Sabat 2 728 079 lei Dar ADRA 287 500 lei

Dar de mulumire 842 644 lei Dar Radio 109 638 lei

Dar Sptmna de Rugciune 230 196 lei Dar libertate religioas 95 411 lei

Dar misiunea extern 305 775 lei Dar educaie 70 959 lei

Dar Centrul Media 324 114 lei Dar Sabatul 13 239 048 lei

Prezentm n tabelul urmtor situaia ve-niturilor de exploatare i a cheltuielilor de ex-ploatare pentru Uniunea Romn n perioada 2009-2013.

Zecimea se colecteaz n totalitate la Con-ferine, de unde se repartizeaz astfel: 10% Di-viziune, 10% Uniune, 6% ITA, 1% educaie la nivelul Conferinelor i pentru coala Postlicea-la Brila, 0,5% colportaj.

Daruri 2013:

Daruri biserici locale 10 996 422 lei


Eduard Clugru este trezorierul Bisericii Adventiste de Ziua a aptea din Romnia ncepnd cu anul 2009.

Raport

rin transfer 10% din zecime la Uniune i 10% la Diviziune. Uniunea, la rndul ei, transfer la Divi-ziune 10% din zecimea care i revine.

Darul colii de Sabat, Darul din Sabatul al 13-lea, Darul de Mulumire i Darul Sptmnii de Rugciune aparin lucrrii misionare mondi-ale. Din anul 2012 s-a transferat pentru lucra-rea mondial 25% din aceste daruri, iar n anul 2013, procentul a crescut la 50%. Acest procent se va menine i pentru anul 2014 i va continua s creasc n fiecare an cu 10%, astfel ca n anul 2019 s se ajung la 100%.

Din darurile speciale, Biserica din Romnia transfer ctre Diviziune Darul pentru Tineret, iar ctre Conferina General, darurile pentru Misiunea Mondial.

Investiii i proiecteCea mai mare investiie din aceast perioad

a fost construcia noului sediu al Editurii Via i Sntate i al tipografiei Fast Print, n oraul Pantelimon. Terenul a fost cumprat n anul 2011 cu 340 000 euro. Construcia s-a realizat n 2012 i a costat 1 949 000 euro.

Dintre celelalte investiii i proiecte amintim:

nc din anul 1989, o problem o reprezenta situaia schimbului de terenuri din str. Labirint ntre Primria Capitalei i Uniunea Romn. Aceast problem s-a rezolvat n anul 2011.

Diviziunea Inter-European s-a implicat n sprijinirea diverselor proiecte de la nivelul Con-ferinelor n perioada 2009-2013: Intership (pro gram pentru stagiatura pastoral) 500 000 euro; Investiii proiecte de construcii 395 000 euro; Proiecte misionare 547 600 euro.

n fiecare an, comunitile, instituiile i or-ganizaiile bisericii au fost supuse procesului de verificare pentru a se asigura corectitudinea i transparena nregistrrii fondurilor. n anul

2013 au fost revizuite 1 179 de comuniti i gru-pe i s-a remarcat faptul c regulamentul finan-ciar este aplicat corect, iar situaiile n care s-au constatat abateri au fost reduse.

Perioada 2009-2013 a fost marcat de cri-za economic i financiar. Sistemul unic de organizare a Bisericii Adventiste, credincioia membrilor i ajutorul constant primit de la Divi-ziunea Inter-European ne-au ajutat s depim cu bine aceast criz.

Dar mai mult dect acestea, a fost ajutorul primit din partea lui Dumnezeu. De aceea a do-ri s-I mulumim n mod special c a fost alturi de noi i ne-a binecuvntat. n

Semnele timpului 2011-2013 peste 95 000 euroSet misiune medical Idei creative 2013 92 000 euroNET 2011 i 2013 peste 170 000 euroColect Haiti 2010 606 621 leiColect inundaii Romnia 2010 594 527 leiCar TV pentru CMA 2009 340 000 euroInvestiii ITA 2011-2013 334 000 euroCasa de Odihn Eforie Sud 2009-2010 1 450 000 euroCentrul misionar Stupini 2009-2014 peste 1 000 000 euro

Se remarc numrul mare de con strucii al caselor de rugciune inau gu rate n aceast perioad (89 con struc ii), dar i faptul c se mai ncep astfel de proiecte (13 proiecte programate s n ceap construcia n 2014). n perioada 2000-2004 au fost inaugurate 206 case de ru-gciune, iar n perioada 2005-2008 au fost inaugurate 128 case de rug-ciune.

Integrarea n sistemul finan-ciar al Bisericii Mondiale

Din anul 2002, Uniunea Romn a nceput un proces de integrare n sistemul financiar al Bisericii Mon-diale. Mai nti s-a transferat un procent de 1,40% din totalul zecimii, procent care n 2005 a ajuns la 2% i

a continuat pn la sfritul anului 2008. Din anul 2009 s-a transferat complet procentul de 10% din totalul zecimii, sum ce aparine Diviziunii i Conferinei Generale. n prezent, fiecare Confe-


Raport

PlAnuri i hoTrri pentru 2014-2019adunarea general a Uniunii de conferine, 20-21 aprilie 2014

A . SPIRITUALITATE1. Creterea spiritualitii i redescoperirea identitii adventiste prin studiul Bibliei, al Spiritului

Profetic, rugciune i mrturisire de credin, la nivel personal, n cadrul comitetelor bisericii i instituiilor.

2. Creterea calitii vieii de familie a administratorilor, pastorilor, slujbailor i membrilor biseri-cii, ca modele n transmiterea valorilor morale.

3. Organizarea de programe tematice speciale anuale, la nivel naional (Anul Bibliei, Anul Spiritu-lui Profetic, Anul Stilului de Via, Anul Tineretului, Anul Familiei etc.).

B . MISIUNE1. Promovarea misiunii ca stil de via.2. Continuarea i dezvoltarea proiectelor misionare n marile orae.3. Reanalizarea filozofiei i dezvoltarea lucrrii medicale (cluburi i tabere de sntate, centre de

influen, instituii medicale).4. Dezvoltarea unui sistem la nivel naional, cu scopul implementrii de proiecte sociale (dezvol-

tare comunitar).5. Reanalizarea programelor destinate copiilor i tinerilor.6. Promovarea misiunii prin media i internet (instruirea pastorilor implicai n activitatea postu-

rilor locale TV i radio).7. Colaborare interdepartamental n promovarea proiectelor.8. Alocarea fondurilor trebuie s aib ca prioritate misiunea direct.9. Elaborarea de planuri concrete pentru extinderea misiunii (centre de influen, nfiinarea de

noi grupe i biserici, susinerea misionarilor n zone albe).

C . EDUCAIE1. Promovarea filozofiei educaiei adventiste ca misiune.2. ITA accent pe o pregtire practic necesar n misiune (paramedic, vector de sntate, agri-

cultur, colportaj etc.).3. nfiinarea n cadrul ITA a unei coli vocaionale cu scopul reconversiei profesionale (apicultur,

meserii, agricultur, silvicultur etc.).4. ITA program de master.5. ITA centre de cercetare.

D . ADMINISTRAIE1. Reorganizarea sistemului de evaluare al angajailor bisericii (Uniune, Conferine, instituii) pen-

tru eficientizarea slujirii i a performanelor profesionale.2. Formarea unui BRAND de biseric (sntate, social, comunicare, libertate religioas, educaie).3. Alctuirea unei strategii unitare de dezvoltare a bisericii pe termen mediu i lung.4. Dezvoltarea unei strategii de comunicare proactive prin care s se fac cunoscut poziia Bise-

ricii Adventiste fa de subiecte de interes public i afirmarea crezului nostru: Isus vine curnd!5. Eficientizarea structurilor administrative i departamentale prin ntrirea rolului acestora n ca-

drul Conferinelor.6. Analizarea managementului resurselor bisericii (resurse umane, logistice, materiale imobile,

mobile) pentru o folosire ct mai eficient.7. Transparena i creterea rolului membrilor i tinerilor bisericii n luarea deciziilor.8. Crearea unui sistem de comunicare a deciziilor i a folosirii fondurilor.9. Departamentul Muzical accent pe pregtirea muzical a tinerilor i pe implicarea acestora n

misiunea prin muzic.


24 CurierulAdventistiulie 2014

Despre rugciuneDe Mihail Manea

R ugciunea este factorul cel mai im-portant n viaa de credin. Dato-ria unui cretin este de a reprezenta n mod demn pe Mntuitorul su. Noi toi, zice apostolul Pavel, privim cu fa-a descoperit, ca ntr-o oglind, slava Domnului i sntem schimbai n acelai chip al Lui, din slav n slav, prin Du-hul Domnului (2 Corinteni 3:18). Prin rugciune, credinciosul se pune n leg-tur cu Mntuitorul su i astfel privind spre El i trind prin Duhul Sfnt ase-menea Lui, ajunge s fie o fptur nou.

n folosirea cea mai de frunte, rugciunea este mprtire. Este nevoie ca lucrul acesta s fie scos n eviden, deoarece prea multe rugciuni ale credincioilor sunt numai nite mijloace de a obine ceva de la Dumnezeu. Ei simt c le lipsete ceva i ce cale poate fi mai uoar dect de a cere de la Dum-nezeu ce le este necesar? Nu a promis Dumnezeu c ne va da ceea ce ne lip-sete? Nu a zis El: Cerei i vi se va da, cutai i vei gsi, batei i vi se va des-chide? Ca urmare a acestui fel de gndi-re, multe rugciuni nu sunt altceva dect cereri dup diferite lucruri, unele bune, altele, duntoare, iar altele cu neputin- de ndeplinit. Pentru unii ca acetia, Dumnezeu este fntna nesecat a daru-rilor. Tot ce au ei de fcut este a cere, cu gndul c Dumnezeu va face restul. Ei i msoar cretinismul dup rspunsuri-le primite la cererile lor i consider c rugciunile lor n-au fost ascultate dac cererea lor nu le este mplinit. De cele

mai multe ori, rugciunile lor iau forma unor petiii. Ei cer fr ncetare, ca i fiul din parabol: Tat, d-mi! (Luca 15:12).

Este adevrat c totdeauna ar trebui s simim nevoia de a cere de la Dum-nezeu ceea ce avem nevoie. Dar trebuie s subliniem c rugciunile de cereri nu trebuie s ajung un fel obinuit de a ne ruga. ns cele mai numeroase rugciuni ar trebui s fie rugciunile de mulumi-re, de laud i de adorare. Supunerea la voia lui Dumnezeu, desvrita predare Lui i ntreaga consacrare ne nva cum s fie rugciunile noastre. Cnd noi cu-tm cu toat sinceritatea s aflm ce do-rete Dumnezeu de la noi, rugciunile noastre nu vor mai fi nite cereri.

Chiar dac cerem diferite lucruri, s nu uitm datoria noastr de a ti ce dorete Dumnezeu s facem sau s fim. Numai atunci ne aflm pe un teren sigur cnd am ajuns s tim aceasta. Atunci putem cere cu ncredere s se fac voia Lui. Cu referire la Domnul Isus, psal-mistul spune: Iat-M c vin, n sulul crii este scris despre Mine, vreau s fac voia Ta, Dumnezeule, i Legea Ta este n fundul inimii Mele (Psalmii 40:8). Chiar i atunci cnd Domnul Isus Se afla n grele suferine n Grdina Ghetsimani, El Se ruga: Tat, dac nu se poate s se ndeprteze de la Mine paharul acesta, fr s-l beau, fac-se voia Ta (Matei 26:42). n rugciunea Tatl nostru, Domnul Isus ne-a nvat s cerem: Fac-se voia Ta. Deci, marea

problem ce ne st n fa este de a afla voia lui Dumnezeu i apoi s ne cerce-tm inima spre a ne asigura c ntr-ade-vr dorim ca voia lui Dumnezeu s fie i a noastr. Voia lui Dumnezeu ne este clar artat n Cuvntul Su i n Legea moral a celor Zece Porunci. Ne-am pus noi n acord cu voina Lui? Cuvntul Su ne spune: Cine i ntoarce urechea s nu asculte Legea, chiar i rugciunea lui este o urciune.

Muli sunt aceia care nu se strdu-iesc s afle ce vrea Dumnezeu, cu toa-te c sunt deplin lmurii cu privire la ce vor ei. De fapt, rugciunea lor este: Schimb-se voia Ta, i nicidecum fa-c-se voia Ta. Ei cer de la Dumnezeu ce li se pare lor c El ar trebui s fac. Ei uit c lucrul cel dinti pe care trebuie s-l afle este s se ntrebe: Este voia lui Dumnezeu ca eu s am lucrul pe care l doresc att de mult? Este oare pen-tru binele meu? Este aceasta dup vo-ia lui Dumnezeu? Este oare ceva ce ar trebui s ndeplinesc eu mai nainte? Sunt eu gata de a supune totul lui Dum-nezeu, aa nct, dac El nu-mi d ce-ea ce eu doresc, s fiu mulumit i s-I mulumesc pentru ceea ce El mi d; sau umblu mai mult dup ceea ce mi pla-ce mie, dect dup ceea ce i place lui Dumnezeu?

Trebuie amintit c rugciunea nu este un nlocuitor al faptelor. Cretinul cruia i se ridic n fa o problem grea are dreptul de a cere ajutor de la Dum-nezeu i de a atepta ca El s rspund.

Acest articol a fost publicat iniial n revista

Curierul Adventist, nr. 3-4 (martie-aprilie), 1961.


25 CurierulAdventistiulie 2014

Dar cererea lui nu-l scutete de a lucra din greu i a-i face partea lui. Dum-nezeu nu va primi rugciunea ca pe un nlocuitor al strduinelor mintale sau s dea ceva unora care nu sunt dect ni-te lenei. Persoanele care sunt n stare de a nva tabla nmulirii i au prilej de a face lucrul acesta nu trebuie s se crue de aceast osteneal, cu gndul c Dumnezeu, prin rugciune, va face ca ei s nu mai aib nevoie de eforturi min tale. nelegem deci c munca i rug ciunea trebuie s mearg mn n mn.

Scopul rugciunii nu este doar s determine pe Dumnezeu de a mplini dorinele noastre. Unii cred c pentru a obine neaprat ceva de la Dumne-zeu trebuie s struieti la infinit n rugciune. Purtarea lor este ca i cum Dumnezeu nu ar fi binevoitor s mpli-neasc cererile lor fr mult linguire din partea lor i pare c ei cred c, prin mult struin i laud, pot s scoat de la Dumnezeu lucruri pe care altfel El nu le-ar da. Ei iau ca exemplu pe vduva struitoare, dar parabola aceasta a fost dat pentru a arta cum nu este Dum-nezeu. Nimeni nu scoate de la Dum-nezeu ceea ce el dorete numai prin struina lui suprtoare. Unii cred c, pentru a obine ceva de la Dumnezeu, este nevoie s ipi tare cnd te rogi sau s cear cu voce tare mai muli deodat, pentru a determina pe Dumnezeu s as-culte rugciunea. Acest fel de a se ruga este pgnesc. Preoii lui Baal au strigat tare i, dup obiceiul lor, i-au fcut t-ieturi cu sbiile i cu suliele pn ce a curs snge pe ei (1 Regi 18:18). Cu toa-te acestea, n-au primit niciun rspuns. Trebuie tiut c Dumnezeu nu este ca judectorul nedrept. El e un Tat gata s dea lucruri bune copiilor Si, mai mult de cum sunt gata ei de a le primi.

Cu toate acestea, nu trebuie s se lase impresia c n-ar fi nevoie s st-ruim n rugciune sau c ar fi de-ajuns s amintim o dat pentru totdeauna lui Dumnezeu ceea ce dorim i c restul ar veni de la sine. Este absolut nevoie de rugciuni struitoare pn ce se schimb mersul vieii noastre. Domnul Isus S-a rugat deseori noaptea ntreag; Iacov s-a

luptat cu ngerul; Domnul S-a rugat cu post i rugciune; Pavel a cutat strui-tor pe Domnul. Lucrul cel mai de seam este s ne rugm cu credin.

Rugciunea poate fi auzit chiar dac este numai o dorin nerostit a sufletu-lui, ns ea nu trebuie s fie un mono-log. Unii l informeaz pe Dumnezeu despre lucruri pe care El le cunoate deja mai dinainte. De multe ori, rug-ciunile lor iau nfiarea de a reaminti lui Dumnezeu ceea ce El trebuie s fac. Dup ce L-au informat pe Dumnezeu de nevoile lor i ale altora, au spus un amin i convorbirea lor nceteaz. Ei sper c Dumnezeu va folosi spre binele Su informaiile pe care ei le-au adus la cunotin.

Muli socotesc rugciunea ca pe o circulaie n sens unic, credinciosul vorbind cu Dumnezeu. Totui aceasta nu este forma cea mai nalt a rugciu-nii. n adevrata rugciune, Dumnezeu vorbete sufletului, dup cum i acesta i vorbete lui Dumnezeu. Adevrata prietenie nu va dura mult timp acolo unde numai unul singur are de vorbit. n rugciunile noastre, prea adesea vor-bim mereu i ateptm ca Dumnezeu s nu fac altceva dect s asculte. i totui n-ar fi cu putin ca Dumnezeu s vrea s vorbeasc cu noi, aa dup cum i noi vrem s stm de vorb cu El? Lucrul acesta El l face amintindu-se anumite cerine ale Scripturii. Dup ce am nlat o rugciune plin de cldur, rugciune despre care credem c a fost ascultat de Dumnezeu, n-ar fi de ateptat ca i El s doreasc s ne spun un cuvnt? E cu putin ca, dup ce am spus amin, Dumnezeu s fie gata de a comunica cu noi, dar noi ne ridicm de pe genunchi i nu-I dm prilej lui Dumnezeu s vorbeasc. E ca i cum punem jos recep-torul. Ne desprim. Se poate nchipui ca un adevrat cretin s vorbeasc fr ncetare lui Dumnezeu, iar Dumnezeu s nu aib niciun cuvnt pentru el? F-cnd lucrul acesta, s-ar prea c dm impresia c nu dorim s avem prtie cu Dumnezeu.

S amintim din nou c rugciunea este mprtire. Este ceva mai mult dect convorbirea, este o intim comu-

niune. Este o schimbare de vederi i de idei. E mai curnd un fel de prietenie ntemeiat pe o linitit ncredere i si-guran, fr demonstraii sau izbucniri spectaculoase.

Meditaia este un ajutor de seam al rugciunii. S-ar putea spune c aceasta este partea cea mai de seam a rug-ciunii. i, cu toate acestea, este foarte mult neglijat. Ne nfim naintea lui Dumnezeu, aducem cererile noastre i apoi plecm. Data urmtoare facem la fel. ns nu se poate spune c aceasta es-te o experien prea satisfctoare.

David a trecut prin anumite suferin-e dureroase, care l-au determinat s se roage mai mult. Odat a fugit n pus-tie din cauza lui Saul. Atunci a alctuit Psalmul 63. Psalmul acesta este strigtul unui suflet care tnjete dup Dumne-zeu, dup o cunoatere i prtie mai adnc cu El, ndeosebi prin rugciune. Desigur, David nu era mulumit cu ex-periena sa n ce privete rugciunea. Dumnezeu prea c este departe. El nu rspundea. Cu toate acestea, inima lui dorea mult dup Dumnezeu. Sufletul lui nseta dup viul Dumnezeu. Nu este nicio cale prin care el putea veni n leg-tur adevrat cu El?

David a nvat adevratul neles al rugciunii. S ascultm o parte din rugciunea sa: Dumnezeule, Tu eti Dumnezeul meu, pe Tine Te caut! mi nseteaz sufletul dup Tine! Fiindc buntatea Ta preuiete mai mult dect viaa, de aceea buzele mele cnt laudele Tale! Din cuvintele ce urmeaz se poa-te vedea bucuria lui, ca rezultat al rug-ciunii sale: Mi se satur sufletul ca de nite bucate grase i miezoase, i gura mea Te laud cu strigte de bucurie pe buze cnd mi-aduc aminte de Tine n timpul priveghiurilor nopii (Psalmii 63:1-6). S observm cuvintele: Mi se satur sufletul cnd mi-aduc aminte de Tine n aternutul meu i cnd m gndesc la Tine. David se rugase mai nainte. Acum el adaug la rugciunea sa meditaia sa i spune c atunci i se satur sufletul. Pentru el, meditaia du-p rugciune era ca nite bucate grase i miezoase i luda pe Dumnezeu cu bucurie pe buze. Era satisfcut!


AM SOSITAm sosit din nou la voiDup-o lun de-ateptare,Proaspt, cunvturi nouiPentru mic i pentru mare.

Iar vaduc nvturiDespre Duhul Sfnt doctrin,Sabat, fanatism, martiri,Drept, moral, medicin.

Ale mele-alese paginii de data asta, vou, Vaduc sfaturi i imagini,Poezii, cntare nou.

Deasemeni mai aducIntrebri, la cari anume,Cei ce vor rspunde bine,Vor fi amintii pe nume.

Bucuros c mai primitAm sosit la voi acas;Dar a fi mai mulumitS m cheme i-ali la mas.

Sunt o revist modestCunvtura lui Hrist;Cade-se, deci; s m aibFiecare adventist.

Dac vou bucuriiVam adus i cred c da;Spunei i la alii, mii,Iar de nu, s spunei, ba.

Rspndii lumina meaCe strluce ca un far,indemnai pe toi s iaCurierul Misionar.

Gh. Indricu26 CurierulAdventist

iulie 2014

Puini sunt cretinii care i iau timp suficient pen-tru meditaie. Ei sunt prea ocupai cu lucrrile lor, au prea puin timp pentru a sta de vorb cu Dumnezeu i cu sufletul lor. Nimeni nu poate veni grbit nain-tea lui Dumnezeu i apoi tot grbit s plece, i totui s atepte s se bucure de prtia cu El. Pacea care ntrece orice tiin nu poate sllui ntr-o inim care nu-i ia timp pentru odihn. Este nevoie de me-ditaie linitit pentru a gusta din dulcea mprtire cu Dumnezeu. S ascultm cuvintele psalmistului: Cutremurai-v i nu pctuii!. Spunei lucrul acesta cnd stai n pat, apoi tcei (Psalmii 4:4). S subliniem cuvntul de la urm tcei. Suntem prea nelinitii, prea grbii. Este nevoie s ne deprindem de a sta n tcere naintea lui Dumnezeu i a atepta s auzim ce are El de spus pentru noi.

Acela care ateapt n tcere pe Dumnezeu nu va fi dezamgit, va fi sturat. Dac te-ai rugat, i-ai de-ertat inima naintea Aceluia care singur te nelege, nu spune amin, ca apoi s pleci. D ocazia i lui Dumnezeu. Ateapt-L n tcere. n linitea sufletu-lui tu, Dumnezeu i poate vorbi, cci El te-a ndem-nat s atepi.

Pentru unii credincioi, aceasta nu este ceva nou. Din proprie experien, ei tiu ce nseamn a avea prtie cu Dumnezeu. Ei au avut clipe minunate, petrecute numai cu El. Ei s-au deprins s atepte n tcere. Scumpe i de neuitat au fost descoperirile ce le-au primit. Cuvntul spus la urm amin poate n-semna sfritul vorbirii, dar nu ar trebui s fie i sfri-tul ntrevederii. Dumnezeu ne ndeamn s ateptm n tcere. i, n timp ce ateptm, Dumnezeu poate gsi de bine s aduc anumite gnduri n sufletul nos-tru.

Nu trebuie s uitm ns c primejdia de a cdea n extreme ne pndete. Unii las la o parte nvtura dat n Biblie i se las condui de impresiuni. Noi credem c Dumnezeu conduce pe cei ce se las con-dui, dar aceast conducere va fi ntotdeauna n ar-monie cu Cuvntul descoperit al lui Dumnezeu i n niciun caz nu va contrazice cuvntul scris. Privilegiul comunicrii cu Dumnezeu i al meditaiei este minu-nat, dar exist primejdia de a fi ru folosite. Numai ndelunga experien n cele dumnezeieti, sprijinit pe o via de ascultare de voina lui Dumnezeu, face pe cineva n stare s judece lucrurile minii. Satana este totdeauna gata s opteasc prerile lui i este nevoie de discernmnt spiritual pentru a cunoate al cui glas ne vorbete. Ora linitit petrecut cu Dumnezeu va aduce roadele ei spirituale. Avertizm ns pe unii care ar putea fi mnai de un glas care vorbete sufletului i neglijeaz glasul care vorbete prin cuvntul Sfintelor Scripturi. n

Preluare din Curierul Adventist, nr. 5, 1948


Laureniu Gherghe | Misiune

Pastor valdenz la Bacu

Organizat de Departamentul Asociaia Pas-toral din cadrul Conferinei Moldova, proiectul Pastor valdenz a fost susinut de 10 pastori din judeul Bacu i 15 evangheliti cu literatura din ntreaga ar, care au dorit s se al-ture ca voluntari Asociaiei de Sntate, Educaie i Familie pentru promovarea Programului Naio-nal de mbuntire a Sntii.

Activitile proiectului au fost mprite n trei direcii simultan. n primul rnd, au avut loc acti-viti de evaluare a sntii i consiliere la patru standuri de sntate amplasate n zone publice. n ace lai timp, la nivelul a peste 30 de instituii pu-blice au avut loc ntlniri publice i s-au organizat seminare pentru un stil de via sntos. Nu n ultimul rnd, cei mai temerari dintre voluntari au contactat locatarii blocurilor din zonele nvecinate standurilor i i-au invitat s se implice ntr-un pro-gram de mbuntire a sntii personale.

Rezultatele proiectului au fost deosebite, spun reprezentanii ASEF, deoarece ntr-un timp extrem de scurt, n doar patru zile, mai bine de 1 000 de persoane i-au exprimat n scris dorina de a gsi soluii pentru a-i mbunti sntatea. La cele pa-tru standuri au primit consultaii medicale i ana-lize gratuite un numr de peste 4 500 de persoane i, cel mai important lucru, spun organizatorii, este faptul c, fr excepie, toi participanii au declarat c ar dori s aib un stil de via sntos.

Efervescena activitilor i-a cuprins nu doar pe voluntari, ci i pe muli dintre participani, care au mulumit, cu lacrimi n ochi uneori, c cineva se intereseaz n mod gratuit de sntatea lor.

Ne confruntm cu mari provocri privind s-ntatea, dar i cu o mare speran, pentru c am ntlnit tineri care au fost att de entuziasmai de ideea proiectului, nct au solicitat s fie acceptai ca voluntari pe viitor.

Pastorii valdenzi i propun n continuare s fie alturi de echipele de voluntari, organiznd Clubul de Sntate, devenit o tradiie la ASEF. n municipiul Bacu, clubul are loc la interval de dou sptmni, la Casa de Cultur Vasile Alecsandri. Clubul de Sntate i va deschide porile alturi de partenerii Asociaiei ASEF.

La finalul celor patru zile, am cules reaciile voluntarilor: pastori i colportori:

Dup desfurarea proiectului Pastor val-denz, mi dau mai bine seama de importana lui

Laureniu Gherghe este directorul Depar-tamentului Publicaii n Co

Date post:	16-Dec-2015
Category:	Documents
Upload:	adytoader
View:	11 times
Download:	6 times

ca_07_2014

Documents