Buchetel de ghicitori - CrestinOrtodox.ro · GhicitoareaD2 În această zi, copile, Lazăr, mort de...

Radu IFTINOIUwww.popasduhovnicesc.ro

- 2008 -

A.<><><><><><><><>

SFINTELE TAINE

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea A1

Cel micuţ şi nevoiaşA primit un îngeraşŞi o haină nepătată,Luminoasă şi curată.

(Răspunsul la pagina nr. 13)

Ghicitoarea A2

Taina ce v-o ilustrezE al doilea botez,E o naştere din nou,Un nepreţuit cadou.


Ghicitoarea A3

Fără taina asta vie,Nu se face Liturghie.Se dă celui ce-i curatŞi e doar pentru bărbat.


Ghicitoarea A4

E pecetea DuhuluiPeste faţa pruncului.Se dă celui luminatDupă ce s-a botezat.


Ghicitoarea A5

Este foc curăţitorŞi de viaţă dătător.Hrană sfântă pentru vredniciŞi blestem pentru nevrednici.


Ghicitoarea A6

Taina asta este mareŞi aduce vindecareCelor ce-s în suferinţă,Care, însă, au credinţă.


Ghicitoarea A7

Din cei doi ea face unul,Nu mai e ce-a fost nici unul:Nici bărbatul, nici nevasta.Ghici: ce taină e aceasta ?


B.<><><><><><><><>

VIRTUŢILE CREŞTINEŞTI

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea B1

Ne îndeamnă la credinţă,Şi la multă chibzuinţă.Fiică-i este prevederea,Ascultarea şi vegherea.


Ghicitoarea B2

Ne îndeamnă să-mplinimDatoria de creştinŞi aproapelui să-i dămCe-i al lui, ce-i datorăm.


Ghicitoarea B3

Ne vorbeşte de măsurăLa mâncare, băutură,În purtare, în veşminte,În efort şi în cuvinte.


Ghicitoarea B4

Ne îndeamnă tari să fim,Curajoşi să vieţuim,Şi,-n primejdiile vieţii,Să luptăm precum isteţii.


Ghicitoarea B5

Este dor şi aşteptarePentru ziua ceea-n careBunătăţile promiseNe vor fi, în dar, deschise.


Ghicitoarea B6

Este dar dumnezeiescPentru neamul omenesc.Prin acest efort poporulÎşi cunoaşte Creatorul.


3

BUCHEŢEL DEGHICITORI

Ghicitoarea B7

E virtutea cea mai mare,Ce nu are-asemănare.Ea dă pace, bucurieŞi acum, şi-n veşnicie.


Ghicitoarea B8

Cine-o are, har primeşte,Cine nu, se chinuieşte.Ea,-mpreună cu iubirea,Garantează mântuirea.


C.<><><><><><><><>

LUNILE ANULUI

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea C1

Anul nou, bisericesc,Eu acum sărbătoresc.Şcoala se deschide iar.E "răpciune", aşadar ?


Ghicitoarea C2

Iarna vine-ncetinel,Ne grăieşte "brumărel",Căci pe case-n astă lunăAi să vezi şi-un pic de brumă.


Ghicitoarea C3

Luna asta-n calendarSe numeşte şi "brumar",Când oiţele, cu dor,Se întorc la casa lor.


Ghicitoarea C4

Luna-n care Moş CrăciunO porneşte iar la drum,Fiindcă, în "undrea", IisusA venit din cer, de sus.


Ghicitoarea C5

Este lună friguroasă,Când se stă mai mult prin casă.Este prima-n calendarŞi-i mai zice şi "gerar".


Ghicitoarea C6

Este luna cea mai scurtă,Când natura e "căruntă"Şi, în graiul popular,E numită "făurar".


Ghicitoarea C7

Luna-n care încolţeşteFirul ierbii şi-nverzeşte.Unii oameni din poporÎi mai zic şi "mărţişor".


Ghicitoarea C8

Luna asta cei din satPleacă-n zor la semănat,Pentru că-i frumos afară,Căci "prier" e-n primăvară.


Ghicitoarea C9

Luna asta, popular,Se numeşte şi "florar".Peste tot miros de floriÎn tot felul de culori.


Ghicitoarea C10

Luna asta-i de mijloc,Când cireşele se coc.De aceea, popular,I se spune "cireşar".


Ghicitoarea C11

Lună tare călduroasă,Când pe câmp sunt mulţi la coasă,Dar aproape de izvor,Căci e cald ca în "cuptor".


Ghicitoarea C12

Luna-i scrisă-n calendarŞi cu numele "gustar".Strugurii şi multe roadeVor să-i guşti acuma, bade.


D.<><><><><><><><>

ZILELE SĂPTĂMÂNII

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea D1

Este ziua învierii,Ziua sfânt-a liberării,Când Hristos a înviatin mormântu-ntunecat.


4

Ghicitoarea D2

În această zi, copile,Lazăr, mort de patru zile,A fost lesne înviatDe Acel ce l-a creat.


Ghicitoarea D3

Zi de doliu pe pământ.Este ziua ceea când,Domnul nostru bun şi dulceRăstignit a fost pe cruce.


Ghicitoarea D4

În ce zi, copii cuminţi,Doar pe treizeci de-arginţiIuda, zis şi vânzătorul,L-a vândut pe Salvatorul ?

(Răspunsul la pagina nr.16 )

Ghicitoarea D5

Ziua-n care, spre apus,Ucenicilor, Iisus,(Strânşi la Cina cea de taină)Le împarte sfânta hrană.


Ghicitoarea D6

Zi din Săptămâna Mare,Când la denie-n cântare,Se aminteşte, repetat,De smochinul blestemat.


Ghicitoarea D7

Zi din Săptămâna Mare,Când se face predicareDespre cinci fecioare buneŞi de alte cinci nebune.


E.<><><><><><><><>

CELE ŞAPTE LAUDE

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea E1

După nume, bunăoară,Este slujba cea de seară,Când creştinii se închină,Intonând "Lumină lină".


Ghicitoarea E2

Slujba care e de faţăEste cea de dimineaţă,Când cântăm doxologia(Şi urmează Liturghia).


Ghicitoarea E3

Slujba asta-i, ia aminte,Tânguirea Maicii Sfinte,Ce l-a plâns pe Fiul SfântDupă punerea-n mormânt.


Ghicitoarea E4

Este slujba cea de noapte,Cu o mare-nsemnătate:E ne-ndeamnă, cu putere,Pe noi, toţi, la priveghere.


Ghicitoarea E5

Este ceasul când IisusDe ostaşi, legat, e dusLa Caiafa şi la Ana,Puşi la cale de satana.


Ghicitoarea E6

E momentul când IisusPentru moarte e propusŞi mai e şi ceasul cândDatu-ni-s-a Duhul Sfânt.


Ghicitoarea E7

Slujba asta strigă tareDespre crima cea mai mare,Când Iisus scuipat, rănit,E pe cruce răstignit.


Ghicitoarea E8

Este ceasul când, pe cruce,Domnul nostru bun şi dulceÎşi dă duhul său cel sfântŞi se-ndreaptă spre mormânt.


F.<><><><><><><><>

CELE ZECE PORUNCI

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea F1

"Pe părinţi să îi cinsteşti",Ca mulţi ani să vieţuieştiŞi să-ţi fie ţie bine !",Care din porunci ne spune ?


Ghicitoarea F2

Spune-mi, dacă ţi-aminteşti:"Să nu furi !" unde găseşti ?Care din porunci a zisLucrul ăsta ? Dar precis !


5

Ghicitoarea F3

"Ziua Domnului păzeşte,Şi cu râvnă o sfinţeşte !Tu şi cei din casa ta,Nu lucra deloc în ea !"


Ghicitoarea F4

O poruncă-n care scrie:"Adulter (sau preacurvie),E păcat să săvârşeşti !".Să vedem dacă ghiceşti.


Ghicitoarea F5

"Eu sunt Dumnezeul tău,Domn să-ţi fiu, atâta, Eu !Să nu ai alţi dumnezei !".Ce poruncă-i, dragii mei ?


Ghicitoarea F6

"Să nu-ţi faci vreun chip cioplitCa să i te-nchini, smerit !Nici la altă-nfăţişare,Să n-aduci cumva-nchinare !".


Ghicitoarea F7

O poruncă-n care scrieS-avem milă, omenie,Să fim paşnici şi nu cruzi,Sau pe scurt: "Să nu ucizi !"


Ghicitoarea F8

"Spre a nu-ţi fi ţie greu,Numele lui Dumnezeu,În deşert, nicicând să-L iei !"Ce poruncă-i, dragii mei ?


Ghicitoarea F9

"Nu pofti ce nu-i al tău:Lucru bun, sau lucru rău,Casă, vite, robi, soţie !"Spuneţi-mi în care scrie ?


Ghicitoarea F10

"Mărturie mincinoasă,Niciodată să nu fii !".Ce poruncă nu ne lasăSă minţim, iubiţi copii ?


G.<><><><><><><><>

SFINŢII APOSTOLI

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea G1

De trei ori s-a lepădatDe Stăpânul lui legat,Dar, prin lacrimi de căinţă,A-ntrecut orice voinţă.


Ghicitoarea G2

Pe români i-a creştinatCel ce e întâi chemat.El, în Sciţia Minor,A grăit românilor.


Ghicitoarea G3

E apostolul numit:"Ucenicul cel iubit",Ce-a urmat cu îndrăznirePe Iisus la răstignire.


Ghicitoarea G4

Este frate cu IoanŞi aprins de sfânt elan.E un vrednic văzătorAl luminii pe Tabor.


Ghicitoarea G5

Pe Bartolomeu l-a dusCa să-L vadă pe Iisus.În Ierapole sfârşeşte,Răposând muceniceşte.


Ghicitoarea G6

El a propovăduitPe Iisus Cel răstignitÎn Armenia cea Mare,Unde pironit, el, moare.


Ghicitoarea G7

Nu a fost necredinciosCă a înviat Hristos,Ci puţin s-a îndoit,Până ce l-a pipăit.


Ghicitoarea G8

A fost vameş, prozaistŞi, apoi, evanghelist.El în EtiopiaŞi-a-mplinit lucrarea sa.


Ghicitoarea G9

Este fiul lui AlfeuŞi-al credinţei corifeu.E pe drept să se numească:"Sămânţă dumnezeiască".


6

Ghicitoarea G10

Ruda Domnului numit,Este cel ce a muritSpânzurat şi săgetatÎn cetatea Ararat.


Ghicitoarea G11

Pe el l-a numit poporulCa fiind şi "râvnitorul".Este mirele din CanaŞi vrăjmaşul lui satana.

(Răspunsul la pagina nr.21 )

Ghicitoarea G12

A lui Iuda vânzătorulEl e înlocuitorul.Pe el sorţii au căzut,Fiindcă Dumnezeu l-a vrut.


Ghicitoarea G13

Pe-a Damascului cărareLui i s-a făcut chemare.Mai întâi prigonitor,Iar pe urmă hristofor.


H.<><><><><><><><>

SFINŢENIILE BISERICII

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea H1

Untdelemn sfinţit, pe care,Îl prepară-n Joia MareUn sobor de-arhierei.Ştii tu ce-i acest ulei ?


Ghicitoarea H2

Pâinea binecuvântată,(Pentru Maica Preacurată)Şi pe care o primimDupă ce ne miruim.


Ghicitoarea H3

Apă celor demni menită,La sfeştanie sfinţită.Zilnic o putem lua,Dar întâi anafora.


Ghicitoarea H4

Este apa cea sfinţităŞi de preoţi dăruităCelor care ajunează,Sau postesc (la Bobotează).


Ghicitoarea H5

E mireasmă dar şi ceaţăDe o vrednică dulceaţă,Ce-i alungă pe vrăjmaşi.Ce mireasmă-i, copilaşi ?


Ghicitoarea H6

Este pânza cea sfinţităŞi de preoţi împărţită,Când se (re)sfinţesc biserici,De episcop şi de clerici.


I.<><><><><><><><>

DIN BISERICĂ

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea I1

Nu vorbeşte, nu se plimbă,Însă când e tras de limbă,Zgomotos şi fără teamăLa biserică ne cheamă.


Ghicitoarea I2

O corabie cu daruri,Ce pluteşte printre valuri.Cine stă în ea, nu moare,Cine nu, la închisoare.


Ghicitoarea I3

Stă mereu lângă icoane,Iar atunci când îi e "foame",Se hrăneşte din bărdacCu ulei şi cu bumbac.


Ghicitoarea I4

Este dreaptă şi seninăŞi în cap are lumină.Pentru ce înfăptuieşte,Totdeauna se jertfeşte.


Ghicitoarea I5

Ea ne-aduce-n casă sfinţii,Fiindcă e fereastră minţii.Pentru lumea vinovată,Ea mai plânge câteodată.


7

Ghicitoarea I6

Ghicitoare foarte simplă:Amândouă sunt pe tâmplă.Una-n nord şi alta-n sud.Ia să-mi spuneţi ! Vreau s-aud !


Ghicitoarea I7

O perdea care se plimbăŞi acoperă la slujbăUşile împărăteşti.Ce răspuns îmi dăruieşti ?


Ghicitoarea I8

Ce-i aceasta, dragii mei ?Vas sfinţit, cu clopoţei,Cu jeratec şi tămâie.(Are soră pe căţuie).


Ghicitoarea I9

E o preafrumoasă tâmplăCare nu-i deloc căruntă.În biserică e-n frunteŞi în spate taine-ascunde.


Ghicitoarea I10

De la slujbă, spun cinstit,Niciodată n-a lipsitŞi deşi-i mereu bătută,Dar de-a colo nu se mută.


Ghicitoarea I11

Poartă sfântă şi domneascăUnde o mireasă-aşteaptă,Cu credinţă şi iubire,Pe al său Stăpân şi Mire.


Ghicitoarea I12

O biserică micuţăŞade-ntr-o bisericuţă,Iar în ea un Mire drag,Pentru cei ce-aşteaptă-n prag.


Ghicitoarea I13

Locul cel de răsăritAl bisericii, numit"Sfânta Sfintelor", în careSe petrece-o taină mare.


Ghicitoarea I14

Chiar de este auritŞi frumos împodobit,Dacă n-are lumânare,Nici o importanţă n-are.


Ghicitoarea I15

Este semnul cel mai dragŞi-al creştinătăţii steag.(Va apare, spun profeţii,Înaintea Judecăţii)


Ghicitoarea I16

Masa asta se măreşteCând părintele citeştePe solee, cu glas blând,Evanghelia de rând.


Ghicitoarea I17

Un buchet de sfeşnicePentru lucruri vrednice.Cu trei lanţuri e legatŞi e straşnic acrobat.


Ghicitoarea I18

Ca doi mândri împăraţiSunt cu ele-ncoronaţi,Când soborul glăsuieşte"Isaie dănţuieşte".


Ghicitoarea I19

Un dreptunghi cu moaşte-n plasăCare stă pe Sfânta Masă.Fără el, nicicând, se ştie,Nu se face Liturghie.


Ghicitoarea I20

Nu-i o cupă oarecare,Ci-i un vas sfinţit în carePreotul, în sfinte straie,Unui prunc îi face "baie".


Ghicitoarea I21

E-n biserici la intrareŞi oferă spre vânzare:Cărţi, tămâie, iconiţeLumânări şi căndeluţe.


J.<><><><><><><><>

DIN VIAŢA MONAHALĂ

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea J1

În pădure locuieşte,Din pădure se hrăneşte,Doar cu ruga se-ncălzeşteŞi cu nimeni nu vorbeşte.


8

Ghicitoarea J2

E supunere totală,Într-o obşte monahală,De părintele cutare,Sau de cine e mai mare.


Ghicitoarea J3

E un tată cu mulţi fii,(Pot fi sute şi chiar mii)Ce cu râvnă îi hrăneşte,Însă numai sufleteşte.


Ghicitoarea J4

Nume dat cu mult onor,Unui sfânt vindecător,Peste care DumnezeuÎşi revarsă harul Său.


Ghicitoarea J5

Pentru dânsul, ascultareaE aprovizionarea,Exclusiv alimentară,Pentru obştea monahală.


Ghicitoarea J6

Este cel ce îi primeşteŞi în obşte-i odihneşteCu iubire pe creştini,Pe turişti şi pelerini.


Ghicitoarea J7

Se-ngrijeşte-n mod expresDe al slujbelor bun mers:De tipic, de rânduială,De a lor chiverniseală.


Ghicitoarea J8

E contabilul ce areO sporită ascultare:E de obşte responsabil,Cum e orişice contabil.


Ghicitoarea J9

El de bani se îngrijeşte:Încasează şi plăteşte,Însă nu-i deloc robitDe iubirea de argint.


Ghicitoarea J10

E o dulce cămăruţă(Parc-ar fi bisericuţă).În ea lucră şi se roagăUn călugăr, ziua-ntreagă.


Ghicitoarea J11

El conduce cu iubireUn sobor în mânăstire.I se spune şi egumenŞi lui, toţi să ne supunem.


Ghicitoarea J12

Un călugăresc veşmânt,Ce e lung pân' la pământ.Este negru, larg în spate,Şi cu mâneci evazate.


Ghicitoarea J13

E un nume, un cuvântCe-L descrie pe Cel Sfânt:"Domnul oştilor cereşti".Ai putea să-l tălmăceşti ?


K.<><><><><><><><>

PRAZNICE ÎMPĂRĂTEŞTI

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea K1

După post îndelungat,Praznic mare, luminat,Când a iadului robieS-a surpat pentru vecie.


Ghicitoarea K2

Praznic care, măi, copile,Se serbează la opt zileDupă ce Iisus se naşte.Să vedem de-l vei cunoaşte ?


Ghicitoarea K3

Praznicul domnesc şi sfântCând creştinii pe pământ,Laicii şi preoţimea,Celebrează "Cincizecimea"


Ghicitoarea K4

În această zi din anPetru, Iacov şi IoanVăd pe-al lor ceresc PăstorÎn lumină pe Tabor.


9

Ghicitoarea K5

Praznicul împărătescDespre care vă vorbesc,Totdeauna pică joi,Când serbăm şi pe eroi.


Ghicitoarea K6

În această zi, copii,Moşu-aduce jucării.Ăstui praznic sfânt, străbun,I se spune şi "Crăciun".


Ghicitoarea K7

Azi la templu, părinteşte,Dreptul Simeon primeştePe Pruncuţul Sfânt, Iisus,Ce-i de Maica Sa adus.


Ghicitoarea K8

Ziua-n care la IordanVine Domnul şi Ioan.I se spune-n calendareŞi "Divina arătare".


Ghicitoarea K9

De copii întâmpinat,Domnul vieţii, aclamat,Intră în IerusalimPentru moarte, pe asin.


Ghicitoarea K10

Azi e post şi mare praznicCând se-nalţă sus şi falnicAl creştinătăţii steag.Să-l cinstiţi, copii, cu drag !


Ghicitoarea K11

"Bucură-te, mult, Marie,Că har mare s-a dat ţie !",A grăit, purtând un crin,Gavriil, un sol divin.


Ghicitoarea K12

În noiembrie, cu dor,Sus în templu, intră-n zborO pruncuţă minunată,Din vechime aşteptată.


Ghicitoarea K13

În septembrie, pe opt,Când toţi strugurii s-au coptNe răsare viţa Vieţii,Despre care-au scris profeţii.


Ghicitoarea K14

După două săptămâniDe post aspru, mulţi creştini,Prăznuiesc cu întristareA Măicuţei lor mutare.


L.<><><><><><><><>

SFINŢI DIN CALENDAR

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea L1

Sfânt ce este în poporCunoscut ca răbdător,Care, groaznic ispitit,Niciodată n-a cârtit.


Ghicitoarea L2

Sfânt ce pune în ghetuţeUrsuleţi şi maşinuţe,Dar mai pune, după uşă,Uneori, şi-o nuieluşă.


Ghicitoarea L3

Sfânt de Dumnezeu iubitCare-a fost la cer răpit.El trimite nori şi ploaiePeste câmpuri şi zăvoaie.


Ghicitoarea L4

Mucenic vindecător,Care,-n luna lui cuptor,Cu speranţă e serbat,De acei ce zac în pat.


Ghicitoarea L5

Sfânt ce este cunoscutCa izbăvitor de furt.El pe hoţi îi urmăreşteŞi de pagube fereşte.


Ghicitoarea L6

Sfânt trecut în calendarCare, cu cerescul dar,Pe copii îi ocroteşteŞi pe mame le păzeşte.


10

Ghicitoarea L7

Sfinţi ce sunt de mult folosSufletului credincios,Ce ajută-n căsniciiDobândirii de copii.


Ghicitoarea L8

Primul sfânt în calendare,Care e numit "cel Mare".Prin moliftele-i vestiteNe salvează din ispite.


Ghicitoarea L9

Sfânt ce-a fost un vrăjitor,E acum izbăvitorDe maleficele străji,De deochiuri şi de vrăji.


Ghicitoarea L10

Mucenic neînfricat,În aprilie serbat.Purtător de biruinţă,Ce ajută-n neputinţă.


Ghicitoarea L11

Doctori fără de arginţi,De folos în rugăminţi,În noiembrie serbaţi.(Aceşti sfinţi erau şi fraţi)


Ghicitoarea L12

Mucenic ierarh ce areÎn decembrie serbare.Este doctor, cu dar mare,Pentru necuvântătoare.


Ghicitoarea L13

Sfântă muceniţă, careE de boli vindecătoare.De la Argeş, cu iubire,Ea ne dă tămăduire.


Ghicitoarea L14

E sfânt mare, postitor,Şi iubit mult de popor.În Iordan l-a botezatPe al lumii Împărat.


Ghicitoarea L15

Sunt trei sfinţi, ce, separat,Fiecare e serbat,Dar mai sunt, la alt soroc,Prăznuiţi, toţi, la un loc.


Ghicitoarea L16

De-a sa mamă îndemnat,El creştinilor le-a datLibertate, în regat.(Este sfânt şi împărat)


Ghicitoarea L17

În aceeaşi zi din lunăAu primit câte-o cunună,Doi apostoli, ce,-mpreună,Sunt serbaţi cu voie bună.


Ghicitoarea L18

Sfânta noastră de la Iaşi,Mama celor nevoiaşi,Care-adună-ntregul neamÎn octombrie, la hram.


Ghicitoarea L19

Sfânt pe care îl găseştiLa Palat, în Bucureşti.A lui moaşte fac minuniCelor ce-s la suflet buni.


Ghicitoarea L20

De minuni e făcătorCel ce-a fost la oi păstor.E pictat, pentru-o pricină,Cu o cărămidă-n mână.


M.<><><><><><><><>

PĂCATE... DIN PĂCATE

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea M1

Pentru bine, se-ntristează,Fiindcă nu îl agreează.Ea pe om îl chinuieşteCând aproapele sporeşte.


11

Ghicitoarea M2

E păcatul ce îl areCel ce simte că e mare,E păcatul ce-a făcutŞi pe îngeri, de-au căzut.


Ghicitoarea M3

E avere şi strânsurăFără rost, fără măsură.O agoniseală marePentru viaţa trecătoare.


Ghicitoarea M4

E păcatul ce-i prieşteCelui care nu munceşte.El îndeamnă des pe omLa odihnă şi la somn.


Ghicitoarea M5

E păcatul cunoscut,Ce se săvârşeşte-n trup.El desparte căsnicii,De rămân pe drum copii.


Ghicitoarea M6

Este grea idolatrie,Este mare lăcomiePentru cei ce-s doritoriDe mulţi bani şi de comori.


Ghicitoarea M7

Cel ce are-acest păcatE întruna tulburat;Urlă, sparge şi trânteşte,Şi nimic nu-l mulţumeşte.


N.<><><><><><><><>

CĂRŢI ŞI SLUJBE

<><><><><><><><><><>

Ghicitoarea N1

Are zeci de acatistePentru sufleţele triste.Dacă le citeşti cu dor,De la sfinţi iei ajutor.


Ghicitoarea N2

Carte sfântă şi iubită,"Cartea cărţilor" numită,Care are componente,Cele două testamente.


Ghicitoarea N3

Carte pentru rugăciune,Care, sub coperţi, conţineImnuri şi cântări sublime,Împărţite în catisme.


Ghicitoarea N4

În ea afli lângă ceasuriRugile din zi şi glasuri.Pentru Creangă, ca şcolar,Ea a fost abecedar.


Ghicitoarea N5

Carte care se citeşteŞi la lume tâlcuieşteEvanghelia. (O zicDascălii la chinonic).


Ghicitoarea N6

Rânduieli de pomenire,Ce se fac fără oprirePentru morţi, şi pentru vii.(Patruzeci de Liturghii).


Ghicitoarea N7

E o slujbă de slăvireŞi un imn de mulţumire,Închinat Lui Dumnezeu,Pentru ajutorul său.


Ghicitoarea N8

Masa dragostei frăţeşti,Masă ce o întâlneştiLa biserici, pe la hramuri,Când se-adună multe neamuri.


12

Ghicitoarea A1Botezul

Botezul este Sfânta Tainăprin care omul, prin întreitaafundare în apă sfinţită şi prinrostirea de către preot acuvintelor: "Botează-se robul(roaba) lui Dumnezeu (Numele)în numele Tatălui, amin şi alFiului, amin şi al Sfântului Duh,amin", dobândeşte iertare depăcatul strămoşesc, se naştedin nou duhovniceşte în Hristosşi se face membru al Bisericii.După Botez, duhovniceşte omuleste om nou, căci s-a născutduhovniceşte "din apa şi dinDuh" (Ioan 3, 5).

Ghicitoarea A2Spovedania

Spovedania este SfântaTaină prin care credinciosul,mărturisindu-se în faţa preotuluiduhovnic şi primind dezlegarede la acesta, primeşte, prinputerea Duhului Sfânt, iertareapăcatelor mărturisite.

Ghicitoarea A3Preoţia

Hirotonia (Preoţia) e cuvântgrecesc, care se tălmăceşte:"alegere prin ridicarea şipunerea mâinilor", pentru căorice har în legătură cu gradelepreoţiei se dă prin punereamâinilor Episcopului.

Prin Taina Hirotoniei se aşazăîn Biserică cele trei trepte alepreoţiei, adică: diaconia, preoţiaşi arhieria.

Ghicitoarea A4Mirungerea

Ungerea cu Sfântul Mir(Mirungerea) este Sfânta Taină

prin care credinciosul de curândbotezat primeşte harul întăririi şicreşterii vieţii duhovniceşti, prinungerea cu Sfântul Mir în părţilemai însemnate ale trupului:frunte, gură, ochi, urechi, piept,mâini şi picioare, rostindu-se depreot cuvintele: "Pecetea daruluiSfântului Duh, amin".

Ungerea la frunte înseamnăsfinţirea cugetului, la pieptsfinţirea inimii sau a dorinţelor,la ochi, urechi şi gură sfinţireasimţirilor, la mâini şi la picioaresfinţirea lucrărilor şi a puteriisufleteşti ale creştinului.

Ghicitoarea A5Împărtăşania

Sfânta Cuminecătură(dumnezeiasca Euharistie,Sfânta Împărtăşanie) esteSfânta Taină prin care, subchipul pâinii şi al vinului sfinţite,credinciosul se împărtăşeşte cuînsuşi trupul şi sângeleMântuitorului Iisus Hristos, spreiertarea păcatelor şi spre viatade veci.

Pâinea şi vinul SfinteiCuminecături sunt pâine şi vinnumai pentru simţurile noastretrupeşti, dar cu adevărat suntînsuşi trupul şi însuşi sângeleMântuitorului Hristos, căci întimpul Sfintei Liturghii au fostprefăcute în chip minunat întrupul şi sângele Domnului, prinputerea Duhului Sfânt.

RÃSPUNSURI

13

Ghicitoarea A6Maslul

Sfântul Maslu este taina princare cel bolnav recapătăsănătatea şi integritatea firii saleo data cu tămăduirea trupului şiiertarea păcatelor, prin ungereacu untdelemn sfinţit şi invocareaharului Sfântului Duh de cătrepreoţi.

Ghicitoarea A7Nunta

Nunta este cea dintâi dintretainele creştine amintite de NoulTestament, în care sebinecuvintează unireabărbatului cu femeia, spreajutorare reciprocă pe caleamântuirii şi pentru naşterea deprunci.

Ghicitoarea B1Înţelepciunea

“Frica de Dumnezeu esteînceputul înţelepciunii”.

(Pildele lui Solomon)

Ghicitoarea B2Dreptatea

“Căutaţi mai întâi Împărăţialui Dumnezeu şi dreptatea lui şitoate acestea vi se vor adăuga”.

(Evanghelia după Matei)

Ghicitoarea B3Cumpătarea

“În toate lucrurile tale fiicumpătat şi nici o neputinţă nute va întâmpina”.

(Ecclesiasticul)

Ghicitoarea B4Bărbăţia

“Curajul omului îl întăreşte învreme de suferinţă, iar pe un omlipsit de bărbăţie, cine-l varidica?” (Pildele lui Solomon)

Ghicitoarea B5Nădejdea

“Binecuvântat fie omul carenădăjduieşte în Domnul şi acărui nădejde este Domnul”.

(Proorocul Ieremia)

Ghicitoarea B6Credinţa“Este un Domn, o credinţă,

un botez. ...Prin credinţă autrecut israeliţii Marea Roşie, cape uscat, pe care egiptenii,încercând şi ei s-o treacă, s-auînecat”. (Epistola către Evrei aSfântului Apostol Pavel)

14

Ghicitoarea B7Dragostea

“Şi acum rămân acestea trei:credinţa, nădejdea şi dragostea.Iar mai mare dintre acestea estedragostea”. (Epistola întâiacătre Corinteni a SfântuluiApostol Pavel)

Ghicitoarea B8Smerenia

“...îmbrăcaţi-vă întru smere-nie, pentru că Dumnezeu celormândri le stă împotrivă, iar celorsmeriţi le dă har”. (ÎntâiaEpistolă Sobornicească aSfântului Apostol Petru)

Ghicitoarea C1Septembrie

Septembrie este luna aşaptea în calendarul roman cuînceput la 1 martie (September -vine de la cuvântul latinescseptem, şapte), luna a noua încalendarul iulian cu început la 1ianuarie şi luna întâi încalendarul creştin cu început dean la 1 septembrie. În graiulpopular septembrie estecunoscut sub numele deRăpciune, cu înţeles de răcire atimpului.

Pe 23 septembrie esteechinocţiul de toamnă, cândziua este egală cu noaptea.

Are o durată de 30 de zile.

Ghicitoarea C2OctombrieOctombrie este luna a opta în

calendarul roman cu început la

1 martie (October - vine de lacuvântul latinesc octo, opt), lunaa zecea în calendarul iulian cuînceput la 1 ianuarie şi luna adoua în calendarul creştin cuînceput de an la 1 septembrie.În graiul popular octombrie estecunoscut sub numele deBrumărel, fiindcă anunţăprimele brume şi apropiereaiernii.


Ghicitoarea C3Noiembrie

Noiembrie este luna a nouaîn calendarul roman cu începutla 1 martie (November - vine dela cuvântul latinesc novem,nouă), luna a unsprezecea încalendarul iulian cu început la 1ianuarie şi luna a treia încalendarul creştin cu început dean la 1 septembrie. În graiulpopular noiembrie estecunoscut sub numele deBrumar, Brumarul Mare,

15

Promorar.Are o durată de 30 de zile.

Ghicitoarea C4Decembrie

Decembrie este luna a zeceaîn calendarul roman cu începutla 1 martie (Detember - vine dela cuvântul latinesc detem,zece), luna a douăsprezecea încalendarul iulian cu început la 1ianuarie şi luna a patra încalendarul creştin cu început dean la 1 septembrie. În graiulpopular decembrie estecunoscut sub numele deUndrea, Andrea, Îndrea, Lunalui Andrei, fiindcă păstreazăamintirea Sfântului Andrei,prăznuit în ultima zi a luniinoiembrie.

Pe 22 decembrie estesolstiţiul de iarnă, cea maiscurtă zi a anului.


Ghicitoarea C5Ianuarie

Luna Ianuarie păstreazăamintirea lui Ianus, zeu cinstitde romani a cărui denumire vinede la cuvântul "ianua" - "uşă","poartă". Ianus, deci, era zeul

uşilor, un deschizător şiînchizător de porţi, un zeu alînceputurilor, zeu cu două feţe:una orientată spre anul care seîncheie şi una orientată spreanul care începe.

Denumirea populară a lunii(Gerar) se referă la gerurilenăprasnice de la miezul iernii.


Ghicitoarea C6Februarie

A doua lună a anului,februarie, îşi trage numele de lalatinescul "februarius" - lunapurificării. În mitologia romanăera închinată zeului Februus,zeu al purificării şi protector alcirezilor de vite.

Denumirea populară a luniifebruarie (Făurar, LunaFerarilor, Faur) este legată demeşterii fauri, lucrători ai fierului,care, în vechime, pregăteauuneltele de muncă înainte dedeschiderea sezonului agrar.

Are o durată de 28 de zile (29în anii bisecţi).

Ghicitoarea C7MartieNumele lunii martie (latină:

Martius) vine de la zeul Marte,zeul războiului din mitologia

romană şi era considerată olună favorabilă începeriirăzboiului.

Pe 21 martie este echinocţiulde primăvară, când ziua esteegală cu noaptea.


Ghicitoarea C8Aprilie

Numele lunii aprilie (latină:Aprilis) vine de la cuvântullatinesc aperio, ire = a deschide,deoarece în aprilie se deschidmugurii plantelor.

Numele popular al luniiaprilie, Prier, înseamnă timpfavorabil, prielnic holdelor şiturmelor de vite.


Ghicitoarea C9Mai

16

Numele lunii mai (latină:Maius) vine de la denumireamajores dată de Romulussenatorilor romani.

Această lună indică prindenumirea sa populară (Florar)timpul florilor.


Ghicitoarea C10Iunie

Numele lunii iunie (latină:Iunius) vine de la zeiţa Iuno,soţia lui Jupiter, din mitologiaromană.

Deoarece în iunie se coccireşele, primele fructe aleanului, popular, luna se numeşteCireşar sau Cireşel.

Pe 21 iunie este solstiţiul devară, cea mai lungă zi a anului.


Ghicitoarea C11Iulie

Numele lunii iulie vine de laIulius Cezar, reformator alcalendarului roman, care s-anăscut în această lună.

Deoarece luna iulie esteperioada când se înregistreazăcele mai mari temperaturi din

întregul an, poporul a numit-oluna lui Cuptor.


Ghicitoarea C12August

Numele lunii august vine dela numele primului împăratroman, Cezar August. Luna are31 de zile, pentru că CezarAugust a dorit ca luna august săaibă tot atâtea zile câte are lunalui Iulius Cezar, luna iulie.

În graiul popular denumirea“Gustar” vine de la faptul că înaceastă perioadă se coc şi segustă cele mai multe fructe.

Ghicitoarea D1Duminică

Duminica, singura zi asăptămânii care poartă un numecreştin (Dies Dominica - ZiuaDomnului), este ziua cândDomnul Iisus Hristos a înviat dinmorţi, eliberând neamulomenesc din robia iadului, esteziua Pogorârii Duhului Sfânt,este ziua când Dumnezeu afăcut lumina (Ziua Soarelui).

Ghicitoarea D2SâmbătăAceastă zi era dedicată de

romani zeului şi planetei Saturn.

În Sfânta şi Marea Sâmbătăprăznuim îngropareaMântuitorului nostru IisusHristos şi pogorârea la iad, princare neamul nostru fiind chematdin stricăciune a fost mutat spreviaţă veşnică.

Ghicitoarea D3Vineri

Această zi era dedicată deromani zeiţei Venera şi planeteiVenus.

În Sfânta şi Marea Vineri seprăznuiesc sfintele şimântuitoarele şi înfricoşătoarelePatimi ale Domnului şiMântuitorului nostru IisusHristos. Se mai face încăpomenire şi de mărturisireamântuitoare făcută pe cruce detâlharul recunoscător, care afost răstignit împreună cu El.

17

Ghicitoarea D4Miercuri

Această zi era dedicată deromani zeului şi planetei Mercur.

În Sfânta şi Marea Miercuri,dumnezeieştii Părinţi au hotărâtsă se pomenească femeia ceapăcătoasă care a uns cu mir peDomnul, pentru că aceasta s-aîntâmplat cu puţin înainte demântuitoarea Patimă.

Ghicitoarea D5Joi

Această zi era dedicată deromani planetei Jupiter.

În Sfânta şi Marea Joi,dumnezeieştii Părinţi, urmândpredaniilor dumnezeieştilorApostoli şi Sfintelor Evanghelii,ne-au predat să prăznuim patrulucruri: sfânta spălare apicioarelor, Cina cea de taină,adică predarea înfricoşătoarelorTaine, rugăciunea cea maipresus de fire din Ghetsimani şivânzarea Domnului.

Ghicitoarea D6LuniÎn mitologia romană această

zi era dedicată Lunii, singurulsatelit natural al Pământului.

În Sfânta şi Marea Luni se

face pomenire de fericitul Iosifcel prea frumos care este opreînchipuire a DomnuluiHristos, care a ţinut săîmplinească întru toate voiaPărintelui Ceresc şi să ne fienouă pildă de urmat. Tot înaceastă zi se face pomenire şide smochinul care s-a uscat prinblestemul Domnului.

Ghicitoarea D7Marţi

În mitologia romană aceastăzi era dedicată planetei Marte.

În Sfânta şi Marea Marţi seface pomenire de pilda celorzece fecioare: cinci înţelepte şicinci neînţelepte.

Ghicitoarea E1Vecernia

Vecernia este a şasea laudădin zi şi simbolizează momentulpogorârii Mântuitorului de pecruce şi punerea Lui în mormântnou, de către Iosif şi Nicodim.Mai este şi momentul sfânt alCinei celei de Taină.

Ghicitoarea E2Utrenia

A doua laudă, care se face lamiezul nopţii, este Utrenia şiCeasul întâi.

Utrenia este timpul când l-auprins pe Mântuitorul în grădinaGhetsimani, Iuda cu cei o miede ostaşi cu suliţe şi când toţiapostolii L-au părăsit şi au fugit,iar El a rămas singur în mâinilecelor fără de lege.

Ghicitoarea E3MiezonopticaMiezonoptica este prima

laudă din cele şapte.Simbolizează şi ne aduceaminte nouă de rugăciuneaMântuitorului din grădinaGhetsimani, când s-a rugat şis-au făcut sudorile lui capicăturile de sânge.

18

Ghicitoarea E4Ceasul întâi

A doua laudă, care se face lamiezul nopţii, este Utrenia şiCeasul întâi. Ceasul întâi estemomentul când L-au dus peHristos la Ana şi la Caiafa, dupăce L-au prins.

Ghicitoarea E5Ceasul al treilea

Lauda a treia a Bisericii luiHristos este Ceasul al treilea. Elsimbolizează atât momentulcondamnării la moarte a

Domnului, cât şi pogorâreaSfântului Duh în chip de limbi defoc peste Sfinţii Apostoli.

Ghicitoarea E6Ceasul al şaselea

Ceasul al şaselea este apatra laudă a Bisericii lui Hristosşi corespunde cu momentulrăstignirii Mântuitorului pecrucea de pe Golgota, între ceidoi tâlhari.

Ghicitoarea E7Ceasul al nouălea

Ceasul al nouălea este acincia laudă a Bisericii şiînchipuie momentul înfricoşat încare Mântuitorul îşi dă duhul pecruce, când a zis: “Săvârşitu-s-a!Doamne, în mâinile Tale îmi dauduhul Meu”.

Ghicitoarea E8Pavecerniţa

Pavecerniţa este a şaptealaudă a zilei şi simbolizeazătânguirea Maicii Domnului, cânda plâns după ce L-a pus peMântuitorul în mormânt.

Ghicitoarea F1Porunca a V-a

"Cinsteşte pe tatăl tău şi pemama ta, ca să-ţi fie bine şi sătrăieşti ani mulţi pe pământ..."

În această poruncă ni se ceredragostea şi cinstireaaproapelui, îndeosebi a celormai apropiaţi, începând cupărinţii.

Am ascultat noi de părinţiinoştri când ne învăţau la bine şicând ne arătau calea cea bună?Nu cumva ne mustră conştiinţacând ne aducem aminte depurtările noastre faţă de ei ?

19

Ghicitoarea F2Porunca a VIII-a

"Să nu furi !" În această poruncă ni se cere

să nu vătămăm averea cuiva. A fura înseamnă a-ţi însuşi

lucrul, munca sau meriteleaproapelui, pe care le-adobândit cu sudoarea frunţii lui,ori le-a primit în dar. Tot de furatsunt şi banii pe care îi câştigămîn duminici, pentru că furăm ziuaDomnului.

Ghicitoarea F3Porunca a IV-a

"Adu-ţi aminte de ziuaodihnei, ca să o sfinţeşti.Lucrează şase zile şi-ţi fă înacelea toate treburile tale, iar înziua a şaptea este odihnaDomnului Dumnezeului tău..."

În această poruncă ni se ceresă ţinem rânduiala timpurilor şifaptelor de cinstire cătreDumnezeu.

Necinstesc această poruncăcei care nu merg Duminica sauîn sărbători la biserică, cei care,nesiliţi de nimeni, muncesc saumerg în locuri necreştineşti(discoteci, stadioane, bodegi) înzilele sfinte.

Ghicitoarea F4Porunca a VII-a

"Să nu fii desfrânat !" În această poruncă ni se cere

să nu vătămăm cinsteaaproapelui.

Desfrânate sunt nu numaipersoanele care săvârşescpăcatul cu fapta, ci şi acelea ceprivesc imagini imorale prinreviste, internet, televizor, sau leexpun prin casă, persoanelecare instigă la desfrânare prinvestimentaţie şi comportament.

Ghicitoarea F5Porunca I-a"Eu sunt Domnul Dumnezeul

tău... Să nu ai alţi dumnezeiafară de Mine !"

În această poruncă ni se ceresă cunoaştem şi să cinstim peadevăratul Dumnezeu.

Ocupă Dumnezeu primul locîn gândirea, inima şi viaţanoastră? Ne temem de El? Îisuntem recunoscători? Îlascultăm şi ne supunem Luiîntru totul?

Ghicitoarea F6Porunca a II-a

"Să nu-ţi faci chip cioplit şinici un fel de asemănare a niciunui lucru din câte sunt în cer,sus, şi din câte sunt pe pământ,jos şi din câte sunt în apele desub pământ ! Să nu te închinilor, nici să le slujeşti... "

În această poruncă ni se ceresă fugim de cinstireadumnezeilor mincinoşi.

Idol este orice lucru careocupă locul Dumnezeului Celuiviu şi nevăzut în inima, mintea şiochiul omului. Idol poate fi banulşi averea, pântecele, bărbatul,femeia sau copilul, calculatorulşi televizorul la care ţii mai multdecât la Dumnezeu şi le dedicimai mult timp.

20

Ghicitoarea F7Porunca a VI-a

"Să nu ucizi!" În această poruncă ni se cere

să nu vătămăm viaţaaproapelui.

În vremea noastră crimele şiavorturile s-au înmulţit mai multca oricând. Dar ucidere este şiura, răutatea, vorbirea de rău.Sfântul Evanghelist Ioan spune:"Oricine urăşte pe fratele său,este ucigaş".

Ghicitoarea F8Porunca a III-a

"Să nu iei numele DomnuluiDumnezeului tău în deşert...".

În această poruncă ni se ceresă nu călcăm nici cu cel mai miccuvânt cinstea lui Dumnezeu.

Iau numele lui Dumnezeu îndeşert cei care jură şi înjură, ceicare Îi pronunţă numele fără niciun gând la Dumnezeu şi ajutorulLui ("Of, Doamne, Doamne !","Pentru numele lui Dumnezeu!")

sau zic "zău", cei care Îl cheamăîn descântece, vrăji, ghicit,spiritism.

Ghicitoarea F9Porunca a X-a

"Să nu doreşti casaaproapelui tău; să nu doreştifemeia aproapelui tău, niciogorul lui, nici sluga lui, nicislujnica lui, nici boul lui, niciasinul lui şi nici unul dindobitoacele lui şi nimic din câteare aproapele tău !"

Această poruncă ne cere sănu dorim vătămarea aproapelui.Ea ne vorbeşte de poftadinlăuntru, de pofta păcătoasă,care dacă nu este ucisă, omulajunge să facă păcatul cu fapta.

Ghicitoarea F10Porunca a IX-a

"Să nu mărturiseşti strâmbîmpotriva aproapelui tău !"

În această poruncă ni se ceresă nu-l vătămăm cu cuvântul.

“Şase sunt lucrurile pe care leurăşte Domnul, ba chiar şapte

de care se scârbeşte cugetulSău: ochii mândri, limbamincinoasă, mâinile care varsăsânge nevinovat, inima careplănuieşte gânduri viclene,picioare grabnice să alerge sprerău, martorul mincinos carespune minciuni şi cel careseamănă vrajbă între fraţi”.


Ghicitoarea G1Sf. Ap. Petru

Sfântul Apostol Petru, erapescar din Betsaida, la MareaGalileii şi se chema Simon,înainte de a se întâlni cuDomnul. Era frate cu SfântulApostol Andrei şi era cel maivârstnic dintre cei doisprezeceucenici. Deseori vorbea înnumele Apostolilor, rugând peÎnvăţătorul să le tâlcuiascăînţelesul tainelor credinţei. Era ofire înfocată, cinstită şi plină derodire pentru Hristos şi gata,oricând, la uitarea de sine.

Ghicitoarea G2Sf. Ap. AndreiSfântul Apostol Andrei, "cel

întâi chemat", era frateleSfântului Petru. După tradiţie, ela propovăduit credinţa luiHristos în toate ţările de pelângă Marea Neagră şi înDobrogea, după care, s-a întors

21

Istoria Susanei

în Tracia şi s-a dus în Grecia, iarla Patras, a fost răstignit pe ocruce în forma literei X, "CruceaSfântului Andrei".

Ghicitoarea G3Sf. Ap. Ioan

Sfântul Apostol IoanEvanghelistul, numit şi Teologul,era ucenicul iubit, care la Cinăşi-a rezemat capul pe pieptul luiHristos, iar, lângă Cruce, a statcu Preacurata Fecioară şi s-aînvrednicit a se numi fiu al ei.Acesta a propovăduitEvanghelia în Efes şi în toataAsia şi a scris Evanghelia a

patra, Apocalipsa şi cele treiEpistole din Noul Testament. Ela adormit, în Domnul, la Efes,bătrân fiind cu anii.

Ghicitoarea G4Sf. Ap. Iacob

Sfântul Apostol Iacob, fiul luiZevedeu, a fost numit deDomnul, "fiul tunetului", ca şifratele său, Sfântul IoanEvanghelistul. Împreuna cuacesta, şi cu Petru, a văzutSchimbarea la faţă a Domnuluipe Tabor. După Înălţarea la cer aDomnului, el a propovăduitcuvântul lui Dumnezeu înIerusalim şi în Iudeea şi a fostucis de Irod Agripa, cu sabia.

Ghicitoarea G5Sf. Ap. Filip

Sfântul Apostol Filip era dinBetsaida Galileii, cetatea luiPetru şi Andrei. Acesta a adus laHristos pe Natanail şi apropovăduit pe Hristos, în părţileAsiei, cu sora sa Mariam. A avutsfârşit mucenicesc, în Ierapole,din Frigia.

Ghicitoarea G6Sf. Ap. Bartolomeu

Sfântul Apostol Bartolomeu, apropovăduit pe Hristos, ovreme, împreună cu ApostolulFilip, în Asia, iar, după moarteaacestuia, a mers până în India,şi a tâlcuit, pentru indieniEvanghelia scrisă de SfântulMatei. S-a dus, apoi, de acolo,în Armenia cea Mare şi înAlbana a primit moarte demucenic.

Ghicitoarea G7Sf. Ap. TomaSfântul Apostol Toma este cel

căruia i se mai spunea şi22

"Geamănul" şi care a pipăitrănile Mântuitorului, dupăÎnvierea Lui. A purtat luminaEvangheliei până în părţileIndiei şi a murit străpuns desăgeţi, pentru Hristos.

Ghicitoarea G8Sf. Ap. Matei

Sfântul Apostol Matei, carepe când era vameş, se numeaLevi, lăsând toate, n-a pregetatsă meargă după Hristos. Şi, fiindscriitor, a scris cel dintâi,Evanghelia Domnului, în limbaebraică, şi, apoi, aceeaşiEvanghelie, în greceşte. El apropovăduit pe Hristos în toatăEtiopia şi, tradiţia spune,Apostolul a primit moarte demucenic, fiind ars pe rug, înEtiopia.

Ghicitoarea G9Sf. Ap. Iacov al lui Alfeu

Sfântul Apostol Iacov al luiAlfeu, a propovăduit cuvântul luiDumnezeu în multe ţări dinrăsărit, închinătoare la idoli.Aducând nenumărate neamurila Hristos, a primit moarte demucenic, iar cei ce s-au întors lacredinţă, l-au numit "sămânţădumnezeiască."

Ghicitoarea G10Sf. Ap. Iuda Tadeul

Sfântul Apostol Iuda Tadeul,este acela care a propovăduitpe Hristos în Iudeea, în Galileeaşi în Samaria, în Arabia, în Siria

şi în Mesopotamia. Şi, fiindspânzurat de un lemn, deslujitorii idolilor, din părţileAraratului, şi-a pus sufletulpentru Domnul său.

Ghicitoarea G11Sf. Ap. Simon Zilotul

Sfântul Apostol Simon Zilotulera din Cana Galileii. Apropovăduit cu mult zel,cuvântul mântuirii în Mauritaniaşi, din Africa, până în Britania.Răstignit fiind de ceinecredincioşi, şi-a dat luiDumnezeu duhul său.

Ghicitoarea G12Sf. Ap. Matia

23

Sfântul Apostol Matia a fostales în locul lui Iuda, vânzătorul,numărându-se cu ceiunsprezece Apostoli. El apropovăduit pe Hristos înCapadochia şi în Etiopia, unde,multe pătimind, cu moartenăprasnică s-a săvârşit.

Ghicitoarea G13Sf. Ap. Pavel

Sfântul mare Apostol Pavel,care în urma tuturor, a fostchemat de Sus, de la Domnul, laapostolie, s-a arătat vas ales allui Hristos, pe care l-apropovăduit de la Ierusalimpână la Roma. Şi-a săvârşitnevoinţa alergării sale, fiind ucisde Nero, cu sabia. Drept aceea,acest Sfânt Apostol seprăznuieşte împreună cuSfântul Petru, ca unul ce, maimult decât alţi Apostoli, s-aostenit, cu bunăvestirea luiHristos.

Ghicitoarea H1Sf. Mir

Sfântul Mir este untdelemnamestecat cu diferite arome, înnumăr de 38, sfinţit de soborulepiscopilor prezidat dePatriarhul Bisericii, în JoiaPatimilor, la Liturghia SfântuluiVasile cel Mare, care se

săvârşeşte atunci. El seîntrebuinţează îndată dupăSfântul Botez când seadministrează Sfânta Taină aMirungerii, la sfinţirea bisericilorşi la sfinţirea antimiselor.

Ghicitoarea H2Anafura

Anafura este restul prescuriidin care s-a scos Sfântul Agneţşi care o închipuie pe SfântaFecioară; ea este binecuvântatăde preot în timpul Axionului,adică al imnului cântat în cinsteaşi spre slava Sfintei Fecioare.De aceea, împărţirea ei lasfârşitul Liturghiei închipuierămânerea Maicii Domnului încămultă vreme pe pământ, înmijlocul Bisericii, după înălţareadumnezeiescului ei Fiu.

Ghicitoarea H3Aghiasma Mică

Prin aghiasmă se înţelegeatât apă sfinţită, cât şi slujbapentru sfinţirea ei (de la cuvântulgrecesc “aghios” care înseamnăsfinţire).

Sfinţirea cea mică a apei sesăvârşeşte în biserică, de regulă

la fiecare zi întâi a lunii, la“Izvorul Tămăduirii”, şi cu alteocazii, iar în case (sfeştanie),oricând cer credincioşii, maiales în zilele de post. Ea estefolositoare pentru sufletele,trupurile şi casele creştinilorcare o primesc cu credinţă.

Ghicitoarea H4Aghiasma Mare

Aghiasma Mare, adică apaSfinţită la Boboteaza, are puteresfinţitoare şi tămăduitoare, multmai mare decât Aghiasma Mică.De aceea, ea se păstreazănestricată, proaspătă, curată şiplăcută la gust vremeîndelungată. Trebuie păstrată înfiecare casă într-un vas curat, laloc de cinste şi folosită cubinecuvântarea preotului.

24

Ghicitoarea H5Tămâia

“Şi intrând în casă, au văzutpe Prunc împreună cu Maria,mama Lui, şi căzând la pământ,s-au închinat Lui; şi deschizândvistieriile lor, I-au adus Luidaruri: aur, tămâie şi smirnă”.(Sfânta Evanghelie după Matei)

“Să se îndrepteze rugăciuneamea ca tămâia înaintea Ta;ridicarea mâinilor mele, jertfă deseară”. (Psalmi)

Ghicitoarea H6Târnoseala

Târnoseala este o bucăţicăde pânză luată de la sfinţireaunei biserici şi se întrebuinţeazăastfel: se aprinde o lumânare,se fac rugăciuni în casa bântuităde farmece şi de duhurinecurate, se zic psalmii 50, 69 şi142, se aprinde apoi această

pânză sfinţită de la lumânare şise face cruce cu târnoseala carearde pe la tocurile de la ferestreşi de la uşi, iar persoanele dincasă trag puţin fum pe nas. Sepot afuma şi hainele pe care lepoartă cei din casă. Este indicatsă se facă aceasta miercurea şivinerea, precum şi în perioadacelor patru posturi.

Ghicitoarea I1Clopotul

O, clopote! Frumos mai suni,Când credincioşii îi aduniLa locul sfânt de rugăciune,În cer cântarea să le sune...În zile mari de sărbătoare,La răsărit ş-apus de soare,Tu chemi stăpâni şi muncitoriAi lui Hristos închinători.

(Alexei Mateevici)

Ghicitoarea I2Biserica

Biserica este aşezământulsfânt întemeiat de Domnulnostru Iisus Hristos, pentrumântuirea oamenilor. Ea ducemai departe, până la sfârşitulveacurilor, propovăduireacuvântului dumnezeiesc,împărtăşeşte fiilor ei harulsfinţitor prin Sfintele Taine şi

îndrumă credincioşii pe caleavieţii adevărate.

Ghicitoarea I3Candela

“Şi a grăit Domnul cu Moise şia zis: Porunceşte fiilor lui Israelsă-ţi aducă untdelemn demăsline, curat şi limpede, pentrucandele, ca să ardă sfeşniculnecontenit, înaintea perdelei dincortul adunării”. (Leviticul)

Ghicitoarea I4Lumânarea

Lumânarea îl însoţeşte pecredincios în toate manifestărilesale cultice şi religioaseîncepând de la botez până lamormânt.

Lumânarea pe care preotuli-o dă naşului la botezsimbolizează lumina interioară aharului împărtăşit. Tot la fel şifăcliile aprinse pe care le ţin înmâini naşii la cununie,

25

reprezintă simbolul curăţieimirilor şi al luminii daruluidumnezeiesc.

La slujba înmormântării, cândîl însoţim pe răposat cu lumânăriaprinse, îi arătăm iubireanoastră şi comuniunea cu el,fiindcă cel adormit continuă săfie viu, rămânând el însuşi olumină ce trece la luminadeplină şi veşnică.

Ghicitoarea I5Icoana

Icoana este o imaginereprezentând pe MântuitorulHristos, pe Maica Domnului, pesfinţi, pe îngeri, sau evenimentebiblice importante, pilde şievenimente din istoria bisericii.Sfântul Grigore Dialogul

consideră icoanele ca fiindScriptura pentru analfabeţi, iarSfântul Ioan Damaschin a scriscă "prin icoane vizibile suntemconduşi la contemplarea a ceeace este divin şi spiritual". Secunosc nenumărate cazuri deicoane care plâng sau care ausăvârşit minuni şi vindecări.

Ghicitoarea I6Uşile diaconeşti

Uşile diaconeşti sunt celedouă uşi laterale dincatapeteasmă. Se numesc aşafiindcă în vechime diaconiistăteau în ele şi primeaudarurile ce se aduceau la altar.Pe ele sunt zugrăvite chipurilearhanghelilor Mihail şi Gavriil.

Ghicitoarea I7Dvera

Dvera sau valul de tâmplăeste o broderie utilizată în cultul

ortodox, care a evoluat înparalel cu sistemul de separarea altarului de naos. În primelesecole ale creştinismului, altarulera separat de restul spaţiuluieclezial printr-o perdea numităcatapeteasmă. Ulterior apar 12coloane monumentale, simbol alcelor 12 apostoli. Între acestecoloane erau aşezate icoaneleîmpărăteşti, iar restul golurilorerau astupate cu perdelebrodate ce aveau rolul unor uşiîntre altar si naos. Odată cuapariţia tâmplei, în secolul XIV-XV, rolul acestor perdele se varestrânge, rămânând săacopere uşile împărăteşti şidiaconeşti.

Ghicitoarea I8Cădelniţa

“Şi a venit un alt înger şi astat la altar, având cădelniţă deaur, şi i s-a dat lui tămâie multă,ca s-o aducă împreună curugăciunile tuturor sfinţilor, pealtarul de aur dinaintea tronului”.

(Apocalipsa Sfântului IoanTeologul)

26

Ghicitoarea I9Catapeteasma

Catapeteasma (tâmpla sauiconostas) este un perete delemn, ori de zid împodobit cusculpturi şi cu icoane frumoszugrăvite ce desparte naosul dealtar. Acest perete înseamnă“osebirea celor văzute de celenevăzute”. Icoanele suntaşezate într-o anumită ordine pepatru rânduri, iar în rândul cincistă Sfânta Cruce.

Ghicitoarea I10Toaca

Toaca este făcută dintr-oscândură de lemn sau din metal

şi se bate într-un anume ritm cuunul sau două ciocănele. Acest"cântec" este o chemare şi unimbold pentru creştini spre a-şigrăbi paşii pentru a ajungerepejor la biserica.

Ghicitoarea I11Uşile împărăteşti

Uşile împărăteşti sunt celedouă uşi centrale dincatapeteasmă, caresimbolizează cele douăTestamente şi, totodată, simbolal uşilor cerului. Se cheamăîmpărăteşti, căci prin ele treceHristos Împăratul nostru, subchipul Sfintelor Taine.

Ghicitoarea I12Chivotul

Chivotul este un obiect decult creştin în forma uneibisericuţe de metal preţios,aşezat pe masa din altar, în carese păstrează, într-o cutiuţă,Sfânta Împărtăşanie pe tot anulpentru împărtăşirea grabnică abolnavilor şi a copiilor.

Ghicitoarea I13Altarul

Altarul este partea dinsprerăsărit a bisericii. Numele îi vinede la cuvântul latinesc «altar»,care înseamnă loc înalt şi este,într-adevăr, cu o treaptă saudouă mai sus decât naosul. În else săvârşeşte Sfânta Liturghie,se păstrează SfântaÎmpărtăşanie şi intră numaisfinţiţii slujitori. Sfântul Altar estepartea cea mai însemnată abisericii.

Ghicitoarea I14Sfeşnicul

“Să faci sfeşnic din aur curat.Sfeşnicul să-l faci bătut dinciocan: fusul, braţele, cupele,nodurile şi florile lui să fie dintr-obucată”. (Ieşire - a doua carte alui Moise)

27

“Sufletul omului este unsfeşnic de la Domnul; elcercetează toate cămăriletrupului”. (Pildele lui Solomon)

Ghicitoarea I15Crucea

“Atunci Iisus a zis ucenicilorSăi: Dacă vrea cineva să vinădupă Mine, să se lepede desine, să-şi ia crucea şi să-Miurmeze Mie...

... cel ce nu-şi ia crucea şinu-Mi urmează Mie nu estevrednic de Mine”. (SfântaEvanghelie după Matei)

“Căci cuvântul Crucii, pentrucei ce pier, este nebunie; iarpentru noi, cei ce ne mântuim,este puterea lui Dumnezeu.”

(Epistola întâia cătreCorinteni a Sfântului ApostolPavel)

Ghicitoarea I16Analogul

Analogul (tetrapod, iconos-tas) este un pupitru portativrelativ înalt pe care se aşazăcărţile în timpul slujbei.

Ghicitoarea I17Policandrul

Policandrul (candelabrul)închipuie cerul şi stelele. Prin

lumina pe care o răspândeştecandelabrul aminteşte şi delumina dumnezeiască dinÎmpărăţia Cerurilor şi de biruinţaLuminii asupra întunericului.

Ghicitoarea I18Cununiile

Cununiile închipuie podoaba,cinstea şi răsplata care se aduccurăţiei şi fecioriei mirilor pentrucare aceştia sunt încununaţi canişte împăraţi, înzestraţi cuputerea de a da viaţă, de anaşte copii. De aceea se şicântă pentru dânşii: «Doamne,Dumnezeul nostru, cu mărire şicu cinste încununează-i pedânşii!»

Ghicitoarea I19Antimisul

Antimisul este o bucată depânza, în formă dreptunghiu-lară, cu laturile de 50-60 cm,având imprimată scena puneriiDomnului în mormânt şi cusuteîn el sfinte moaşte. El stă înpermanenţă pe Sfânta Masă şieste obligatoriu pentru slujireaSfintei Liturghii. În caz de nevoieSfânta Liturghie poate fisăvârşită şi în afara bisericii darnumai pe antimis.

28

Ghicitoarea I20Cristelniţa

Cristelniţa (vasul pentruBotez) vine de la cuvântulHristos şi se cheamă vas decreştinare. Cristelniţa închipuietrei lucruri: trupul Bisericii, încare ne naştem din nou; baiaduhovnicească, în care necurăţim de păcatul strămoşesc,şi mormântul în care îngropămpe omul cel vechi din noi, ca săînviem la o viaţă nouă înHristos. Apa închipuie pe DuhulSfânt revărsat peste lume.

Ghicitoarea I21Pangarul

Spaţiul amenajat în interiorulbisericii unde se vând anumiteobiecte de cult: lumânări,tămâie, căndeluţe, iconiţe, cărţietc.

Ghicitoarea J1Pustnicul

Pustnicul (sihastru, ascet,anahoret, eremit) este un creştin(călugăr) care s-a izolat delumea păcatelor, nu din lipsă dedragoste pentru semeni, ci dindorinţa de a se putea ruga şiosteni mai mult pentru lume şipentru el, în linişte, cu post şipriveghere.

Ghicitoarea J2Ascultarea

“Să ştiţi, iubiţii mei fraţi: oriceom să fie grabnic la ascultare,zăbavnic la vorbire, zăbavnic lamânie”.

(Epistola soborniceasca aSfântului Apostol Iacov)

“Unde nu este ascultare, nucheltui vorba”. (Ecclesiasticul)

Ghicitoarea J3Părintele duhovnicesc

Un părinte duhovnicesc esteun confident şi un organ alDuhului Sfânt.

“Cel care nu s-a născut (înduh) nu e capabil să nască fiiduhovniceşti...

...Pentru a dărui Duhul Sfânt,trebuie mai întâi să-l primeşti”.

(Sfântul Simeon Noul Teolog)

Ghicitoarea J4Taumaturgul

“Chemând la Sine (Iisus) pecei doisprezece ucenici ai Săi,le-a dat lor putere asupraduhurilor celor necurate, ca săle scoată şi să tămăduiascăorice boală şi orice neputinţă”.


29

Ghicitoarea J5Chelarul

Chelarul se îngrijeşte, încadrul mânăstirii, de păstrareaproduselor alimentare, depo-zitate în magazii, cămări şipivniţe, de distribuirea lor, avândrăspunderea directă, împreunăcu bucătarul, de calitatea meseide obşte.

Ghicitoarea J6Arhondarul

Arhondarul, în cadrulmânăstirii, îngrijeşte casa deoaspeţi şi se ocupă de primireaînchinătorilor. El ţine registre devizitatori şi răspunde deconduita personalului ajutător şide buna ordine în arhondărie,precum şi de respectareaRegulamentului şi de dispoziţiileChiriarhului privitoare laprimirea şi găzduirea oaspeţilor.

Ghicitoarea J7Eclesiarhul

Eclesiarhul are în grija saslujbele ce se săvârşesc înmânăstire, se îngrijeşte de celenecesare cultului, de bunaîntreţinere a bisericilor

mânăstirii şi de inventarul lor,primind de la casier sumele debani necesare. Este dator săvegheze ca sfintele slujbe să sesăvârşească după Tipiculmânăstiresc.

Ghicitoarea J8Economul

Economul poartă grija deaprovizionarea mânăstirii cualimente şi îmbrăcăminte.Totodată se îngrijeşte decămări, magazii şi pivniţe, debolnavii şi bătrânii dinmânăstire.

Ghicitoarea J9CasierulCasierul face încasări şi plăţi

în numele mânăstirii şi trebuiesă fie un suflet neiubitor deargint, fiindcă iubirea de argintnaşte pofte nesăţioase, aţâţăpatimi, duce la înşelăciune, furt,minciună, jurământ strâmb.

Ghicitoarea J10Chilia

Dacă te afli în chilie şi nu airucodelie (lucru de mâna),atunci citeşte din cărţile sfinte,mai ales din Psaltire.Străduieşte-te să repeţi de maimulte ori un verset ca să ţiiminte totul. Dacă te cheamă laascultare, du-te şi spune şirugăciunea: “Doamne IisuseHristoase, Fiul lui Dumnezeu,milueşte-mă pe mine,păcătosul”.

(Sfântul Serafim de Sarov)

Ghicitoarea J11StareţulStareţul (egumen, superior,

năstavnic) este conducătorulspiritual şi gospodăresc al uneicomunităţi monahale, hirotonitde un episcop şi ales de ceilalţimembri ai comunităţii.

30

Ghicitoarea J12Rasa călugărească

Rasa călugărească, pe careo primeşte monahul lacălugărie, este haina cuvioşilor,apărătoarea de gânduri rele,"platoşă a dreptăţii". Tot lacălugărie monahul maiprimeşte: O cămaşă albă, aşacum este cea de la botez, careeste "haina veseliei", menite a

stinge tristeţea mohorâtă apatimilor; Crucea pe care o vapurta cu conştiinţa permanenteijertfiri de sine ca "armaîmpotriva diavolului";Paramanul, o pânza neagră pecare este scris: "Luaţi jugul Meucă este bun şi sarcina Meauşoară; Dulama (anteriul), hainăa pocăinţei, care estesemnificată prin culoarea eineagră; Brâul, pentru a-şiîncinge mijlocul cu "putereaadevărului", spre supunereatrupului şi înnoirea duhului;Sandalele, spre a alerga fărăgreutate, vestind Evangheliapăcii; Culionul (potcapul), menitsă apere capul de săgeţile"vrăjmaşului", îndeosebi aldeznădejdii; Mantia, semnulacoperământului părintesc (alstareţului sau duhovnicului)pentru noii fii duhovniceşti;Camilafca, simbol al minţii care,purificată prin har, devinestrăvezie, diafană, luminăînălţătoare, "minte a lui Hristos";Metaniile, "sabia Duhului, careeste cuvântul lui Dumnezeu";Crucea de mâna care aminteştedespre "lepădarea de sine", prinpurtarea şi puterea crucii.

Ghicitoarea J13Domnul Savaot

“...iată ce zice DomnulSavaot: Fiţi cu băgare de seamăla căile voastre !”

(Sfântul Prooroc Agheu)

“El este Cel care a întocmitmunţii şi a făurit vântul şidescoperă omului gândurilesale; El a făcut zorile şiîntunericul şi calcă pesteînălţimile pământului. DomnulDumnezeu Savaot este numeleLui !” (Sfântul Prooroc Amos)

Ghicitoarea K1Învierea Domnului

“...Iisus i-a zis: Eu suntînvierea şi viaţa; cel ce crede înMine, chiar dacă va muri, vatrăi”. (Sfânta Evanghelie dupăIoan)

“...Dumnezeu, trecând cuvederea veacurile neştiinţei,vesteşte acum oamenilor ca toţide pretutindeni să se pocăiască,pentru că a hotărât o zi în careva să judece lumea întrudreptate, prin Bărbatul pe careL-a rânduit, dăruind tuturorîncredinţare, prin Învierea Luidin morţi”.

(Faptele Apostolilor)

31

Ghicitoarea K2Tăierea Împrejur a

Domnului

“În El aţi şi fost tăiaţi împrejur,cu tăiere împrejur nefăcută demână, prin dezbrăcarea detrupul cărnii, întru tăiereaîmprejur a lui Hristos”. (Epistolacătre Coloseni a SfântuluiApostol Pavel)

“Tăierea împrejur nu estenimic; şi netăierea împrejur nueste nimic, ci paza poruncilor luiDumnezeu”. (Epistola întâiacătre Corinteni a SfântuluiApostol Pavel)

Ghicitoarea K3Pogorârea Duhului Sfânt

“Şi când a sosit ziuaCincizecimii, erau toţi împreunăîn acelaşi loc. Şi din cer, fără deveste, s-a făcut un vuiet, ca desuflare de vânt ce vine repede,şi a umplut toată casa undeşedeau ei. Şi li s-au arătat,împărţite, limbi ca de foc şi auşezut pe fiecare dintre ei”.


Ghicitoarea K4Schimbarea la Faţă a

Domnului

“Şi după şase zile, Iisus a luatcu Sine pe Petru şi pe Iacov şipe Ioan, fratele lui, şi i-a dusîntr-un munte înalt, de o parte.Şi S-a schimbat la faţă, înaintealor, şi a strălucit faţa Lui casoarele, iar veşmintele Lui s-aufăcut albe ca lumina. Şi iată,Moise şi Ilie s-au arătat lor,vorbind cu El”.


Ghicitoarea K5Înălţarea Domnului

“Şi i-a dus afară până spreBetania şi, ridicându-Şi mâinile,i-a binecuvântat. Şi pe când îibinecuvânta, S-a despărţit de eişi S-a înălţat la cer. Iar ei,închinându-se Lui, s-au întors în

Ierusalim cu bucurie mare. Şierau în toată vremea în templu,lăudând şi binecuvântând peDumnezeu”.

(Evanghelia după Luca)

Ghicitoarea K6Naşterea Domnului

“Şi s-a suit şi Iosif dinGalileea, din cetatea Nazaret, înIudeea, în cetatea lui David carese numeşte Betleem, pentru căel era din casa şi din neamul luiDavid ca să se înscrie împreunăcu Maria, cea logodită cu el,care era însărcinată. Dar pecând erau ei acolo, s-au împlinitzilele ca ea să nască, şi a

32

născut pe Fiul său, CelUnul-Născut şi L-a înfăşat şi L-aculcat în iesle, căci nu mai eraloc de găzduire pentru ei”.


Ghicitoarea K7Întâmpinarea Domnului

“...când părinţii au adusînăuntru pe Pruncul Iisus, ca săfacă pentru El după obiceiulLegii, El (Dreptul Simeon) L-aprimit în braţele sale şi abinecuvântat pe Dumnezeu şi azis: Acum slobozeşte pe robulTău, după cuvântul Tău, înpace, că ochii mei văzurământuirea Ta, pe care ai gătit-oînaintea feţei tuturor popoarelor,lumină spre descoperireaneamurilor şi slavă poporuluiTău Israel”. (Sfânta Evangheliedupă Luca)

Ghicitoarea K8Botezul Domnului

“...Iisus a venit din NazaretulGalileii şi s-a botezat în Iordan,de către Ioan.

Şi îndată, ieşind din apă, avăzut cerurile deschise şi Duhulca un porumbel coborându-Sepeste El.

Şi glas s-a făcut din ceruri: Tu

eşti Fiul Meu cel iubit, întru Tineam binevoit”.

(Evanghelia după Marcu)

Ghicitoarea K9Floriile

“...mulţime multă, care venisela sărbătoare, auzind că Iisusvine în Ierusalim, au luat ramuride finic şi au ieşit întruîntâmpinarea Lui şi strigau:Osana! Binecuvântat este Celce vine întru numele Domnului,Împăratul lui Israel !

Şi Iisus, găsind un asin tânăr,a şezut pe el, precum este scris:Nu te teme, fiica Sionului ! IatăÎmpăratul tău vine, şezând pemânzul asinei”.

(Evanghelia după Ioan)

Ghicitoarea K10Înălţarea Sfintei Cruci

Când facem semnul SfinteiCruci, degetul mare, indexul şidegetul mijlociu suntîmpreunate într-un singur punct,în timp ce inelarul şi degetul micsunt ţinute în palmă. Cele treidegete astfel împreunate se punpe frunte, apoi coboară sprepiept; de acolo, mâna mergecătre umărul drept, iar apoi eamerge orizontal către umărulstâng. În timp ce se face semnulcrucii, se rosteşte "în numeleTatălui" (când mâna e pefrunte), "şi al Fiului" (când mânacoboară pe piept), "şi alSfântului Duh. Amin" (cândmâna se duce de la un umăr lacelălalt).

Ghicitoarea K11Bunavestire

“Şi intrând îngerul la ea, a zis:Bucură-te, ceea ce eşti plină dehar, Domnul este cu tine.Binecuvântată eşti tu întrefemei...

...Nu te teme, Marie, căci aiaflat har la Dumnezeu. Şi iatăvei lua în pântece şi vei naşte fiuşi vei chema numele lui Iisus.

33

Acesta va fi mare şi Fiul CeluiPreaînalt se va chema şiDomnul Dumnezeu Îi va da Luitronul lui David, părintele Său.Şi va împărăţi peste casa luiIacov în veci şi împărăţia Lui nuva avea sfârşit...

...Duhul Sfânt Se va pogorîpeste tine şi puterea CeluiPreaînalt te va umbri; pentruaceea şi Sfântul care Se vanaşte din tine, Fiul luiDumnezeu se va chema”.

(Evanghelia după Luca)

Ghicitoarea K12Intrarea în Biserica a

Maicii Domnului

“Ascultă fiică şi vezi şi pleacăurechea ta şi uită poporul tău şicasa părintelui tău, că a poftitÎmpăratul frumuseţea ta, că Eleste Domnul tău.

Şi se vor închina Lui fiiceleTirului cu daruri, feţei Tale se vorruga mai-marii poporului. Toatăslava fiicei Împăratului este

înăuntru, îmbrăcată cu ţesăturide aur şi prea înfrumuseţată.Aduce-se-vor Împăratuluifecioare în urma ei, prietenele eise vor aduce ţie...

...Pomeni-vor numele tău întot neamul; pentru aceastapopoarele te vor lăuda în veac şiîn veacul veacului”. (Psalmul 44)

Ghicitoarea K13Naşterea Maicii Domnului

“Crăiasă alegându-teÎngenunchem rugându-te,Înalţă-ne, ne mântuieDin valul ce ne bântuie;Fii scut de întărireŞi zid de mântuire.Privirea-ţi adoratăAsupră-ne coboară,O, Maică preacuratăŞi pururea Fecioară Marie!”(M. Eminescu, "Rugăciune")

Ghicitoarea K14Adormirea Maicii Domnului

“Pe Născătoarea deDumnezeu, cea întru rugăciunineadormită şi întru folosinţenădejdea cea neschimbată,mormântul şi moartea nu o auţinut, căci pe Maica Vieţii la viaţăo a mutat, Cel ce s-a sălăşluit înpântecele ei cel purureafecioresc”. (Condacul AdormiriiMaicii Domnului)

Ghicitoarea L1Sfântul şi Dreptul Iov

“Era odată în ţinutul Uz un ompe care îl chema Iov şi acest omera fără prihană şi drept; setemea de Dumnezeu şi se fereade ce este rău. Şi i s-au născutşapte feciori şi trei fete. El aveaşapte mii de oi, trei mii decămile, cinci sute de perechi deboi şi cinci sute de asini şimulţime mare de slugi. Şi omulacesta era cel mai de seamădintre toţi răsăritenii”.

(Cartea lui Iov)

Ghicitoarea L2Sfântul Ierarh Nicolae

Sfântul Nicolae a trăit pevremea împăraţilor Diocleţian şiMaximian. Mai întâi a strălucitprin vieţuire călugărească; iarpentru viaţa lui îmbunătăţită afost făcut arhiereu. Pentrupropovăduirea credinţei în

34

Hristos a fost bătut şi chinuit,apoi aruncat în temniţă,împreună cu alţi creştini. A fosteliberat mai târziu de marele şibinecredinciosul împăratConstantin. Sfântul Nicolae afăcut multe minuni aşa cumarată Istoria vieţii sale, pentrucare se numeşte “făcătorul deminuni”.

Ghicitoarea L3Sfântul Prooroc Ilie

Tesviteanul

“Ilie era om, cu slăbiciuniasemenea nouă, dar curugăciune s-a rugat ca să nuplouă şi nu a plouat trei ani şişase luni. Şi iarăşi s-a rugat şicerul a dat ploaie şi pământul aodrăslit roada sa”. (Epistolasoborniceasca a SfântuluiApostol Iacov)

Ghicitoarea L4Sfântul Mare Mucenic şi Tămăduitor Pantelimon

Sfântul şi măritul Mucenic allui Hristos, Pantelimon, s-anăscut la Nicomidia din părinţiiEustorgios, senator păgân, şiEvula, o creştină; aceştia i-audat numele de Pantoleon.Încredinţat spre educaţie luiEufrosin, medic de renume, elajunse după puţină vreme la ocunoaştere desăvârşită a arteimedicale. A fost creştinat dePărintele Ermolae şi l-amărturisit pe Hristos, primindmoarte mucenicească în timpulîmpăratului Maximian.

Ghicitoarea L5Sfântul Mare Mucenic Mina

Sfântul Mina a trăit pevremea împărăţiei lui Diocleţianşi Maximian (286-305), şi eradin ţara Egiptului, creştin cucredinţa, iar cu slujba ostaş dinceata tribunului Firmilian.Nevoind a se închina idolilor, afost bătut şi chinuit, iar în celedin urmă a primit moartemucenicească, tăindu-i-se capulcu sabia.

Ghicitoarea L6Sfântul Stelian

Sfântul Stelian Paflagonul afost un vas ales al luiDumnezeu. Făcându-se monaha petrecut într-o nevoinţăobositoare şi aspră. Apoi s-adus în pustie, şi a intrat într-opeşteră în care primea hrana dela un înger. Dumnezeu ia darultămăduirii a multor patimi şi boli.Când mureau pruncii, şi părinţiirămâneau fără de copii, atuncicâte maici chemau cu credinţănumele acestui sfânt Stelian şizugrăveau sfânta lui icoană,iarăşi năşteau alţi prunci, iar pepruncii bolnavi îi izbăvea de boa-lă. Săvârşind multe vindecări şiminuni, s-a mutat la Domnul.

35

Ghicitoarea L7Sfinţii Ioachim şi Ana

Sfinţii Ioachim şi Ana suntpărinţii trupeşti ai PreasfinteiNăscătoare de Dumnezeu.

Sfântul Ioachim, fiul luiBarpatir, era din neamul regeluiDavid, iar Sfânta Ana era fiica luiMatan. Prin post şi rugăciune,dar mai ales prin rânduiala luiDumnezeu, ei au avut un copilla bătrâneţe, pe Fecioara Maria.

Sfinţii Ioachim şi Ana suntadesea chemaţi în rugăciune defamiliile care nu reuşesc să aibăcopii.

Ghicitoarea L8Sfântul Vasile

Sfântul Vasile a trăit pevremea împăratului Valens,când Biserica era tare prigonităde necredinţa lui Arie, ereticul. Astudiat filozofia şi toate ştiinţeledin vremea aceea. Covârşind petoţi nu numai cu filozofia şi cumintea cea ascuţită, ci şi cuputerea şi viaţa ceaîmbunătăţită, a fost sfinţitarhiereu al Arhiepiscopiei dinCezareea Capadociei.

Ca arhiereu, a dus lupte grelepentru credinţa ortodoxă. Apăstorit turma lui Hristos,

învăţând-o dreapta credinţă şiajutând pe săraci, pe bolnavi şipe bătrâni, în aşezământul săuvestit, numit Vasiliada. A trecutla Domnul în anul 379, când nuîmplinise încă 50 de ani.

Ghicitoarea L9Sfântul Ciprian

Sfântul Ciprian era dinAntiohia Siriei şi a trăit învremea împăratului Deciu (către250). Era de bun neam şi bogat,filozof şi vrăjitor cumplit.

Neizbutind nimic asuprafecioarei Iustina cu vrăjile sale, a

înţeles că meşteşugul său esteneputincios. De aceea s-abotezat şi, arzând vrăjitoreştilesale cărţi, a crezut în DomnulHristos. Atât era de înflăcărat încredinţa creştină încât a ajunsepiscop. A primit împreună cufecioara Iustina moartemucenicească, după multechinuri.

Ghicitoarea L10Sfântul Gheorghe

Sfântul Mare MucenicGheorghe, a trăit în vremeaîmpăratului Diocleţian,trăgându-se din Capadochia.Era de neam strălucit şi luminat,din ceata ostaşilor ce sechemau tribuni. Cu dregătoriaera comis.

Nevoind a se supune voinţeiîmpăratului pornit împotrivacreştinilor, sfântul a mărturisitdreapta credinţă, mustrânddeşertăciunea şi neputinţaidolilor. Nici făgăduinţele şi niciîngrozirile împăratuluipământesc nu l-au clintit de ladragostea sa pentru Împăratulceresc, pentru care a preferat săprimească moartemucenicească.

36

Ghicitoarea L11Sfinţii Cosma şi Damian

Sfinţii Făcători de Minuni şiDoctori fără Arginţi Cosma şiDamian erau din Asia. Mama lor,Teodota, i-a crescut în evlaviacreştină. Prin exemplul vieţii ei şiprin citirea cărţilor sfinte, Sf.Teodota a păstrat puritatea vieţiicopiilor ei prin respectareaporuncilor lui Dumnezeu,ajutându-i să devină bărbaţivirtuoşi şi drepţi. Educaţi şiformaţi ca doctori, ei au primit îndar harul vindecării trupurilor şisufletelor bolnave prin puterearugăciunii. Ei vindecau chiar şianimale. Din iubire curată faţăde Domnul şi faţă de semeni einu luau niciodată plată pentruserviciile lor, pentru careoamenii i-au numit “doctori fărăde arginţi”.

Ghicitoarea L12Sfântul Modest

Sfântul Modest, patriarhulIerusalimului, s-a născut dinpărinţi ortodocşi, în oraşulSebastia. Părinţii săi, neavândcopii, s-au rugat lui Dumnezeuşi, după 40 de ani de împreună-vieţuire, a venit pe lume acestmare sfânt. La cinci luni rămâne

orfan şi este crescut chiar deMaximian. Prin purtarea de grijăa lui Dumnezeu, află mai târziucine au fost părinţii săi, sebotează şi, suferind multeîncercări şi ispite, prindescoperire dumnezeiască, afost hirotonit arhiereu alIerusalimului în al 59-lea an alvieţii lui, iar la vârsta de 97, s-amutat în veşnicele locaşuri.

A săvârşit multe vindecăripentru oameni şi animale.

Ghicitoarea L13Sfânta Muceniţă Filofteia

Sfânta Filofteia fecioara, s-anăscut în marea cetate Târnovo,din părinţi creştini. Mama sa s-amutat la Domnul după ce asemănat în inima şi în sufletulcel bun al copilei Filofteia,seminţele faptelor bune, alefecioriei şi ale milosteniei. Lavârsta de 12 ani, pentru faptamilosteniei, sfânta estemartirizată de chiar tatăl ei.

Sfintele sale moaşte se aflăla Curtea de Argeş şi săvârşescmulte vindecări.

Ghicitoarea L14Sfântul Prooroc Ioan

Botezătorul

“...el este acela despre cares-a scris: Iată Eu trimit, înainteafeţei Tale, pe îngerul Meu, careva pregăti calea Ta, înaintea Ta”.

37

“Adevărat zic vouă: Nu s-aridicat între cei născuţi din femeiunul mai mare decât IoanBotezătorul; totuşi cel mai mic înîmpărăţia cerurilor este maimare decât el”.


Ghicitoarea L15Sfinţii Trei Ierarhi: Vasile, Grigore şi Ioan

“ ...la Dumnezeu una suntemşi nici o împotrivire sau vrajbănu este între noi. Ci fiecare latimpul său, îndemnaţi fiind deDuhul Sfânt, am scris învăţăturipentru mântuirea oamenilor.Cum ne-a insuflat Duhul Sfânt,aşa am învăţat. Nu este întrenoi, unul întâi şi altul al doilea, şide vei chema pe unul, vin şiceilalţi doi.

...noi vom ajuta la mântuireaacelora ce ne fac pomenirea”.

(Proloage - 30 ianuarie)

Ghicitoarea L16Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena

Sfântul Constantin, întâiulîmpărat al creştinilor a fost fiullui Constanţiu Clor, şi al cinstitei

Elena. În timpul domniei sale,împăratul Constantin, prinEdictul de la Milano (313)proclamă libertatea de credinţăşi egalitate în drepturi, pentrutoţi creştinii din imperiu, iar la325 participă la Primul SinodEcumenic de la Niceea. A trimisîncă şi pe maica sa Elena laIerusalim pentru căutareacinstitului lemn pe care a fostpironit cu trupul Hristos,Dumnezeul nostru. O parte dincinstitul lemn a fost aşezatăchiar în Ierusalim, iar cealaltăparte a adus-o în împărăteascacetate.

Ghicitoarea L17Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel

Pentru aceşti doi Apostoli,pricină de laudă nu va aflanimeni mai mare alta, decâtlauda, pe care le-a dat-o,Domnul Însuşi, fiecăruia. Căci,pe Petru l-a fericit, pentrumărturisirea Lui, numindu-l"Piatră" şi pe adevărulmărturisirii lui a zidit Biserica Sa;iar, pe Pavel l-a numit "Vasales", care avea să poartenumele Domnului, înainteatiranilor şi a împăraţilor.

Amândoi au primit sfârşitmucenicesc la Roma în ziua de29 iunie.

Ghicitoarea L18Sfânta Cuvioasa Parascheva

Sfânta Parascheva, s-anăscut într-un sat al Traciei,numit Epivata. Părinţii erau deneam bun şi bogaţi, dar şi bunicreştini. Aşadar, Sfânta a primito educaţie aleasă de la părinţiiei. După vârsta de zece ani,adesea mergea cu maica sa labiserică, unde, într-o zi, a auzitaceste dumnezeieşti binevestiri:"Cel ce voieşte să vină dupăMine, să se lepede de sine,

38

să-şi ia crucea sa şi să-Miurmeze Mie". Şi, luându-şicrucea, în puţinii ani ai vieţii salei-a urmat lui Hristos în milosteniişi aspre nevoinţe.

Sfintele sale moaşte se aflăla Iaşi.

Ghicitoarea L19Sfântul Dimitrie Basarabov

Acest cuvios Părinte, originardin satul Basarabi (Bulgaria), depe marginea apei Lomului, afost păzitor de vite, iar mai târziulăsând cele trecătoare, s-a dusîntr-o peşteră ce era aproape deBasarabi şi s-a făcut călugăr lao mânăstire ce era înăuntrulpeşterii. Cu postul, curugăciunea şi cu privegherile cefăcea s-a învrednicit de harulfacerii de minuni.

Ghicitoarea L20Sfântul Ierarh Spiridon

Cuviosul Părintele nostruSpiridon, făcătorul de minuni, atrăit pe vremea împăratuluiConstantin cel Mare şi a luiConstantie, fiul lui. Era simplu lapurtări şi smerit cu inima. Laînceput a fost păstor de oi. Apoi

s-a însurat, iar după moarteasoţiei a fost făcut episcop.Dumnezeu i-a dat harultămăduirilor în aşa măsură că afost numit făcător de minuni.

Ghicitoarea M1Invidia

Invidia (pizma, zavistia) poatefi asemănată cu un şarpe carestă gata să muşte, de moarte,sufletele oamenilor.

“...unde este pizmă şizavistie, acolo esteneorânduială şi orice lucru rău”.

(Epistola soborniceasca aSfântului Apostol Iacov)

Ghicitoarea M2Mândria

Mândria poate fi asemănatăcu un păun, pentru că păunuleste o pasăre care semândreşte cu penele ei cele

frumoase. Prin păcatul trufiei aintrat satan în lume şi în inimaprimilor doi oameni. Mândria este şi azi un izvor depăcate şi îl face pe om să nu seplece în smerenie în faţa luiDumnezeu, iar, pe de altă parte,tot mândria stârneşte întreoameni zavistii, certuri, asupririşi alte multe păcate.

39

“Dumnezeu smereşte pemândri şi mândria, şi mântuieştepe acela care-şi pleacă ochii înpământ”. (Cartea lui Iov)

Ghicitoarea M3Lăcomia

“...omorâţi mădularele voastre,cele pământeşti: desfrânarea,necurăţia, patima, pofta rea şilăcomia, care este închinare laidoli”. (Epistola către Coloseni aSfântului Apostol Pavel )

Ghicitoarea M4Lenea

Lenea (nepăsarea) poate fiasemănată unui porc leneş,lacom şi murdar, care doarmetoată ziua, fără să-i pese că seapropie Ignatul.

“...din mândrie izvorăştepieire şi mare neorânduire, iardin lene, sărăcie şi lipsă mare,căci lenea este mama foamei”.

(Cartea lui Tobit)

“Du-te, leneşule, la furnică şivezi munca ei şi prinde minte!”


Ghicitoarea M5Desfrânarea

Desfrânarea poate fiasemănată cu un ţap desfrânat,puturos şi neruşinat, sau cu ocapră care, spre deosebire deoaie, nu-şi acoperă părţileintime.

“Nu vă amăgiţi: Nicidesfrânaţii, nici închinătorii laidoli, nici adulterii, nicimalahienii, nici sodomiţii, nicifurii, nici lacomii, nici beţivii, nicibatjocoritorii, nici răpitorii nu vormoşteni împărăţia luiDumnezeu.

Fugiţi de desfrânare! Oricepăcat pe care-l va săvârşi omuleste în afară de trup. Cine sededă însă desfrânăriipăcătuieşte în însuşi trupul său”.

(Epistola întâia cătreCorinteni a Sfântului ApostolPavel)

Ghicitoarea M6Iubirea de argint

Iubirea de argint (de bani),care naşte zgârcenia, esteasemenea broaştei, care, înpofta ei nesăturată, mănâncăpână şi pământ.

“Feriţi-vă de iubirea de argintşi îndestulaţi-vă cu cele ce aveţi,căci însuşi Dumnezeu a zis: Nute voi lăsa, nici nu te voi părăsi”.

(Epistola către Evrei aSfântului Apostol Pavel)

“...iubirea de argint esterădăcina tuturor relelor şi cei ceau poftit-o cu înfocare au rătăcitde la credinţă, şi s-au străpunscu multe dureri”.

(Epistola întâia către Timoteia Sfântului Apostol Pavel)

Ghicitoarea M7Mânia

Mânia (răzbunarea) poate fiasemănată unui tigru furios,gata să sfâşie pe aproapele.Mânia îl schimbă pe om îndobitoc furios.

“Nu te certa cu omul mâniosşi nu străbate pustiul cu el, căcia vărsa sânge este pentru elnimica toată şi unde nu vei aveaajutor, te va doborî”.

(Ecclesiasticul)

40

“Omul mânios aţâţă cearta,pe când cel domol linişteşteaprinderea.

Nu te întovărăşi cu omulmânios şi cu cel înfierbântat defurie să n-ai nici un amestec.

Un om mânios aţâţă cearta şicel aprig săvârşeşte multepăcate”. (Pildele lui Solomon)

Ghicitoarea N1Acatistierul

Acatistele sunt imne de laudăşi de bucurie ce se citesc înbiserică şi în caselecredincioşilor în cinsteaPreasfintei Treimi, aMântuitorului, a Maicii Domnuluişi a marilor sfinţi din calendar.

Ghicitoarea N2Biblia

“Vă rătăciţi neştiindScripturile, nici puterea luiDumnezeu”. (Matei, 22,29)

Ghicitoarea N3Psaltirea

“Cartea Psalmilor este ocomoară de învăţături bune,punând la îndemâna fiecăruia,după sârguinţa lui, tot ceea ce îieste de folos. Psalmul esteliniştea sufletelor, răsplătitorulpăcii, potolitorul gălăgiei şi alvalului gândurilor”.

(Sf. Vasile cel Mare)

Ghicitoarea N4Ceaslovul

Ceaslovul sau Orologiul estecea mai de seamă şi maicompletă carte de rugăciuni aBisericii. Numele acestei cărţivine de la "ceas" sau "oră", ea

arătându-ne cum trebuie să nerugăm în fiecare ceas al zileisau al nopţii.

“Ceaslovul este cartea defiecare zi a tuturor celor cepreţuiesc rugăciunea şidesăvârşirea, a celor ce cautăÎmpărăţia cerurilor şi dreptatealui Dumnezeu”.

(Părintele Patriarh Teoctist înprefaţa Ceaslovului tipărit în1992)

Ghicitoarea N5Cazania

“Limba noastră-i limbă sfântă, Limba vechilor cazanii, Care-o plâng şi care-o cântă Pe la vatra lor ţăranii”. (Alexei Mateevici - Limba

noastră)

41

Ghicitoarea N6Sărindarul

Sărindarele sunt pomenirilecare se fac zilnic, timp de 40 dezile, la Sfânta Liturghie pentru viişi adormiţi şi Parastas, pentrucei adormiţi.

Pomenirea la slujbeleBisericii Ortodoxe se poate facepentru toţi cei ce sunt ortodocşişi credincioşi, chiar dacă estecineva păcătos, pentru că nueste om care să fie viu şi să nugreşească.

Ghicitoarea N7Tedeumul

“Pe Tine, Dumnezeule, Telăudam, pe Tine, Doamne, Temărturisim,

Pe Tine veşnicule Părinte, totpământul Te măreşte,

Ţie, toţi îngerii, cerurile şitoate puterile,

Ţie Heruvimii şi Serafimii cuneîncetat glas îţi strigă

Sfânt, Sfânt, Sfânt, DomnulDumnezeu Savaot”.

(Te Deum laudamus)

Ghicitoarea N8Agapa

“...chemând cei doisprezecemulţimea ucenicilor, au zis: Nueste drept ca noi, lăsând de-oparte cuvântul lui Dumnezeu, săslujim la mese. Drept aceea,fraţilor, căutaţi şapte bărbaţi

dintre voi, cu nume bun, plini deDuh Sfânt şi de înţelepciune, pecare noi să-i rânduim la aceastăslujbă. Iar noi vom stărui înrugăciune şi în slujireacuvântului”.


BIBLIOGRAFIE1. Bria, Ion - Studii teologice2. Tanase, Iustin - Bărăganul

Ortodox3. Iugulescu, Visarion - Pâine şi apă

pentru suflet4. *** - Catehismul ortodox5. *** - Triodul 6. *** - Penticostarul7. *** - Proloagele8. *** - Vieţile Sfinţilor9. *** - www.calendar-ortodox.ro10 *** - www.ro.wikipedia.org

42

Date post:	16-Sep-2018
Category:	Documents
Upload:	phungkhuong
View:	221 times
Download:	0 times

Buchetel de ghicitori - CrestinOrtodox.ro · GhicitoareaD2 În această zi, copile, Lazăr, mort de...

Documents