Apocalipsa Pag 1 22

8/12/2019 Apocalipsa Pag 1 22

1/23

Cpt. Comandor (r) ing. Aurelian Chirica

APOCALIPSA

SFANTULUI IOAN TEOLOGULPROOROCIRE A UNUI NOU INCEPUT

i de se va smeri poporul meu, care se cheam numele meuasupra lor, i se vor ruga i vor cuta faa mea i se vor ntoarcedin cile lor cele rele, eu voiu aui din cer i milostiv voiu fi

pcatelor lor i voiu vindeca pm!ntul lor".#i$lia din %&%' a a *aralipomene (. Cronici) +, %'

%


2/23

n aceasta carte te-tele $i$lice au fost redactate cu autorulprogramului #i$lie/-plorer oferit tuturor cu generoitate deemistic.org, http011emistic.org1html1$e.htmldrept pentru care n

numele cititorilor acestei cri le mulumesc.

2ulumesc soiei mele pentru susinerea materiali moral, fr de care pu$licarea acestei cri nu ar fi fost

posi$il.

3escrierea C4* a #i$liotecii 5aionale a 6om!nieiA76/84A5 C9464CA, Cpt. Comandor (r) ing.Apocaipsa :f!ntului 4oan ;eologul proorocire a unui nounceput1
http://e-mistic.org/html/be.htmlhttp://e-mistic.org/html/be.html


3/23

1. Cuvnt de nceput

Aceast scriere nu este o proorocire i nici o tlmcire a scrierii$i$lice, Apocalipsa :f!ntului 4oan ;eologul. 8ucrarea de fa esteo ncercare de a oferi cititorului, un punct de vedere asupra acesteiminunate lucrri. /a vine s fac o legtur direct ntre versetele

$i$lice din Apocalips, cu evenimentele care sau petrecut , sepetrec, i se vor petrece pe pm!nt.

Apocalipsa :f!ntului 4oan ;eologul este o lucrare deose$it

fa de celelalte /vanghelii i /pistole din 5oul ;estament. /a afost scris, n urul anului &< d.9r. de :f!ntul 4oan, n insula*atmos din apropierea coastei Asiei 2ici. Aici autorul a fost e-ilatvreme de mai muli ani de mpratul roman 3omiian, timp n caresa rugat n cenu i m$rcat n sac, aa cum o$inuiau vechii

prooroci s se roage. n vremurile vechi sacul era o hain esutdin pr, luat din coama cailor sau din pr de cmil iar ulterior

dintro estur groas, pe care o purtau proorocii ca semn demare smerenie i de lepdare de avuiile pm!nteti. 4isus 9ristossa milostivit de rugciunile lui i din acest motiv a fost rpit nduh de mai multe ori, av!nd revelaia acestei scrieri i primindtotodat i harul proorocirii. ;ermenul de Apocalips nseamnrelevare" sau devluire" a lucrurilor ascunse i vine din lim$agreac.

Aceast scriere are puterea impresionant de a decodificaplanul 8ui 3umneeu i a descrie viitorul, artat nou cu desluire,n mare parte, a tainelor sale. *rin ndurarea 3omnului 4isus9ristos relevarea se face direct, :f!ntul 4oan fiind preent n duh ladesfurarea mai multor evenimente, at!t n cer c!t i pe pm!nt. ngerul trimis de 4isus 9ristos, i arat i i e-plic lucrurile pecare le vede. Autorul este martor direct mpreun cu sfinii din cerla deschiderea crii 8ui 3umneeu. Aceast carte are form de sul

i este scris pe am$ele fee, fiind ferecat cu apte pecei".

=


4/23

*eceile arat nalta autoritate a Celui care a scris cartea, dar iautoritatea Celui care le poate deschide i citi cele scrise n ea.

n momentul deschiderii peceilor n cer, pe *m!nt se produc o

serie de evenimente catastrofice de mai mic sau mai mareamploare, care sunt date de 3umneeu, pentru contientiareapcatelor oamenilor i revenirea la dreapta credin.

5u fr temei se presupune c :f!ntul 4oan ;eologul este una iaceeai persoan cu Apostolul 4oan, fiul lui >evedei i al:alomeei. ?iind frate cu :f!ntul 4acov , este pro$a$il cel mai t!nrdintre Apostoli i discipolul iu$it al lui 4isus. Cei doi fraimpreun cu :f!ntul *etru, au fost de fa la schim$area la fa a

2!ntuitorului de pe muntele ;a$orului, aa cum arat :f!nta/vanghelie dup 2atei %+@ % i dup ase ile, 4isus a luat cu :ine pe *etru i pe 4acov i

pe 4oan, fratele lui, i ia dus ntrun munte nalt, de oparte.

i :a schim$at la fa, naintea lor, i a strlucit faa 8uica soarele, iar vemintele 8ui sau fcut al$e ca lumina.

:f!ntul 4oan a fost preent i la rstignirea lui 4isus, c!nd a fostncredinat ca fiu *rea :fintei 5sctoare de 3umneeu ?ecioara2aria, iar pe /a a dato n gria lui, aa cum vedem din :f!nta/vanghelie dup 4oan cap.%&@ 3eci 4isus, v!nd pe mama :a i pe ucenicul pe care l

iu$ea st!nd alturi, a is mamei :ale0 ?emeie, iat fiultuB

+ Apoi a is ucenicului0 4at mama taB i din ceasul acela

ucenicul a luato la sine.:e spune c, dup moarte trupul :f!ntului 4oan nu a mai fost

gsit n morm!ntul su, iar la data de mai n fiecare an, dinmorm!ntul su se ridic un v!rte de praf, cu care $olnavii dau pecorpul i pe faa lor i de multe ori se vindec. :e presupune ctrupul nu a fost gsit deoarece 4oan este viu i asti, aa cum

putem interpreta afirmaiile din :f!nta /vanghelie dup 4oan

cap. %0% *e acesta deci, v!ndul, *etru a is lui 4isus0 3oamne,'


5/23

dar cu acesta ce se nt!mplaD >isa 4isus lui0 3ac voiesc ca acesta s rm!n p!n voi

veni, ce ai tuD ;u urmea 2ie.

= 3e aceea a ieit cuv!ntul acesta ntre frai, c uceniculacela nu va muri@ dar 4isus nu ia spus c nu va muri ci0dac voiesc ca acesta s rm!n p!n voi veni, ce ai tuD

3espre acest lucru ne vor$ete i :f!nta /vanghelie dup2atei cap. %

Adevrat griesc vou0 :unt unii din cei ce stau aici carenu vor gusta moartea p!n ce nu vor vedea pe ?iulEmului, venind n mpria :a.

Eare :f!ntul 4oan ;eologul triete efectiv ntre noiD ;ul$urtoarentre$are, la care nu putem rspunde.

Ca scriere Apocalipsa este structurat pe de capitole incepe cu epistolele adresate celor apte $iserici din Asia 2ic ise termin cu o nou renviere a vieii pe *m!nt, prin venirea dincer a noului 4erusalim. Aciunea se petrece pe mai multe planuri,iar autorul are tendina de a relua linia timpului, cu o uoar

revenire din trecut ctre viitor. Acest mod de preentare autcititorul s ai$ puncte de cone-iune temporal, pentru aciunicare se desfoar n cer dar i pe pm!nt.

;oate evenimentele relatate se petrec dup nlarea la ceruri a3omnului nostru 4isus 9ristos i se termin la mii de ani deprtare.3up ce vom face mpreun descrierea te-tului i e-plicareasim$olurilor, n corelaie cu date recente, vom analia devoltareatemporal a evenimentelor viitoare pentru a nelege poiia

noastr apro-imativ n vremurile pe care le tim..*e parcursul acestei scrieri, pentru a putea nelege mai $ine

te-tul, am folosit cone-iuni $i$lice din Fechiul ;estament, cuscrierile *roorocilor, c!t i din 5oul ;estament cu scrierileApostolilor. Alturi de aceste scrieri, am adugat i uneleo$servaii personale sau din alte lucrri pe care leam consideratedificatoare.

Av!nd n vedere aceste deiderate, s ncepem parcurgereaacestui te-t magnific, care tre$uie citit cu mult evlavie, luare


6/23

aminte i nelepciune, pentru a fi pe deplin folositor minii darmai ales sufletului nostru.

2. Semnele s!"#tulu# "# $le nceputulu# c%nsemn$te

de p!%%!%c# "# Ap%st%l#

nc din vremea marilor prooroci ai Fechiul ;estament, aue-istat descrieri ale avertismentelor, semnelor i pedepselor datede 3umneeu oamenilor, pentru nchinarea la idoli, lsarea de

pcate i revenirea la dreapta credin.Acest ciclu de devoltare a omenirii pe *m!nt, civiliaia a

trecut i va mai trece printro serie de transformri determinate decataclisme naturale i artificiale, n care oamenii vor muri, dar imuli se vor salva prin credina n 3umneeu. 7ltima perioad dinacest ciclu de devoltare, din vremea primilor prooroci poart

numele de iua lui 3umneeu sau iua 3omnului. Aceast i",desemnea o perioad de timp mult mai ndelungat dec!t o iterestr. Atunci vor fi pedepsite pcatelor oamenilor, iar lasf!ritul veacului", va fi nvierea morilor i udecata de apoi.3up udecata lui 3umneeu va ncepe un nou ciclu de devoltarea vieii pe *m!nt, c!nd oamenii vor vedea un pm!nt nou, careare deasupra un cer nou. Aceste previiuni sunt fcute cu mii deani nainte de ilele noastre, prin glasul proorocilor din vechime,aa cum vom vedea n continuare.

Sntul p!%%!%c Atm%sA proorocit n vremea mpratului 4udeii, Eia i n vremea

mpratului lui 4srael, 4ero$oam, ntorc!nd poporul de lanchinarea la idoli. 4at ce profeea el la acea vreme, referitor lanceperea ilei 3omnului n cap..

& 4ar n iua aceea, ice 3omnul 3umneeu, voi apune


7/23

soarele n mieul ilei i voi ntuneca pm!ntul n iluminoas@

%G Foi preface pranicele voastre n elire i toate c!ntrile

voastre n t!nguire@ pe toate coapsele voi pune sac ipleuve vor fi toate capetele@ voi ntei alea ca pentrucel unulnscut i sf!ritul va fi o i de dendedeB

%% 4at vin ile, ice 3omnul 3umneeu, n care voitrimite foamete pe pm!nt, nu foamete de p!ine i nusete de ap, ci de auit cuvintele 3omnului.

% i ei se vor cltina de la o mare p!n la cealalt i dela mianoapte la rsrit i vor cutreiera pm!ntul

cut!nd cuv!ntul 3omnului, dar nu l vor afla.

Sntul p!%%!%c S%!%n#e 5umele acestui prooroc poate fi interpretat ca Hstraa3omnuluiH su Hcunosctorul celor ascunseH@ a trit n 4erusalimntre 'G G& .9r. /l a preis c 9ristos 3omnul, va fi Iudectori mprat a toat suflarea cuv!nttoare i c va rsplti fiecruia

dup faptele lui. 3espre venirea ilei 3omnului a spus urmtoarelen cap.%. %' Aproape este iua cea mare a 3omnului, aproape este

i orete ntruna. :e aude venind iua 3omnuluiBFiteaul va ipa groanic atunci.

%< >i de m!nie este iua aceea, i de str!mtorare i deale, i de pustiire i de nimicire, i de ntuneric i de$en, i de nori i de negur@

% >i cu sunet de tr!m$i i de strigte de r$oimpotriva cetilor ntrite i a turnurilor nalte.

%+ Foi str!mtora pe oameni i vor merge ca or$ii, ccimpotriva 3omnului au sv!rit pcate@ s!ngele lorvrsat va fi ca pul$erea i trupurile lor ca gunoiul.

% 5ici aurul, nici argintul nu vor putea si i$veasc

n iua m!niei 3omnului, cci tot pm!ntul va fi mistuit de focul m!niei 8ui@ cci /l va distruge, da,+


8/23

va pierde ntro clip pe toi locuitorii pm!ntului.

Sntul p!%%!%c &$n#el

?iu de no$il, 3aniel a fost luat de t!nr n ro$ia $a$iloneana, nG .9r. c!nd 5a$ucodonosor cucerete 4erusalimul. mpreun cuali tineri, este dus la #a$ilon, pentru a fi de autor ca interpret i

pentru a nva legile i religia acestui mare imperiu. /l face partedintre cei patru mari prooroci ai vechiului testament alturi de4saia ,4eremia, 4eechiel. *rin revelaia dat de 3umneeu, reuete s interpretee viseleregelui $a$ilonean i astfel este pus mai mare peste tot inutul

#a$ilonului. ?iind pimuit pentru onorurile care i se acordau, unmic grup de curteni manipulea legile, nc!t 3aniel fr s vrea lencalc i pentru asta este aruncat n groapa cu lei. #unul3umneeu l salvea, trimi!nd un nger, care ine leii departe detrupul lui i aa scap nevtmat. *entru marea sa credin, n adoua parte a vieii 3aniel primete harul proorocirii. 3aniel are oserie de viiuni prin care ne vor$ete despre soarta imperiilor care

au intervenit in istoria iudeilor. 7nele din aceste profeii vor mai fidiscutate pe parcursul acestei scrieri. 3espre evenimente apropiateilei lui 3umneeu. ne vor$ete n cap.%.

% i n vremea aceea se va scula 2ihail, marele voievodcare ocrotete pe fiii poporului tu, i va fi vreme destr!mtorare cum na mai fost de c!nd sunt popoarele i

p!n n vremea de acum. 3ar n vremea aceea,poporul tu va fi m!ntuit i anume oricine va fi gsit

scris n carte. i muli dintre cei care dorm n r!na pm!ntului se

vor scula, unii la via venic, iar alii spre ocar iruine venic.

= i cei nelepi vor lumina ca strlucirea cerului i ceicare vor fi ndrumat pe muli pe calea dreptii vor fi

ca stelele n vecii vecilor.


9/23

%G 2uli vor fi curii, al$ii i lmurii, iar cei nelegiuiise vor purta ca cei nelegiuii@ toi cei fr de lege nuvor pricepe, ci numai cei nelepi vor nelege.

3up venirea n lume a 2!ntuitorului nostru, 3omnul 4isus9ristos, n propovduirea /vangheliei, este autat de cei %Apostoli. Cuv!ntul apostol n greac nseamn trimis, sau sol.:crierile i nvturile apostolilor sunt reunite n partea a douadin #i$lie, n 5oul ;estament. /i au nvat i au propovduitmpreun cu 4isus timp de = ani, nainte de nlarea sa la cer.3up plecarea 2!ntuitorului 4isus 9ristos, apostolii au primit

sarcina de a nva poporul iudeu, dar i popoarele nvecinatersp!ndind cretinismul n lume, aa cum arat n scrierile sale:f!ntul Apostol 2arcu %,%


10/23


11/23

se vor cltina. Atunci vor vedea pe ?iul Emului venind pe nori, cu

putere mult i cu slav.

+ i atunci /l va trimite pe ngeri i va aduna pe aleii :idin cele patru v!nturi, de la marginea pm!ntului p!nla marginea cerului.

Sntul Ap%st%l "# Ev$n'(el#st Luc$ :a nscut n Antiohia :iriei unde a studiat nvtura greac ia devenit medic iscusit, iar ulterior a devenit i un foarte $un

pictor. n ;e$a #oeiei l nt!lnete pe 4isus, pe care l urmea

numr!nduse printre cei +G de apostoli. 3up moartea2!ntuitorului merg!nd cu mare tristee mpreun cu :f!ntulApostol Cleopa ctre cetatea /maus, li sa artat n cale 3omnulnviat i mult sau $ucurat. 3up pogor!rea :f!ntului 3uh, mergen Antiohia, pentru ca mpreun cu *avel, s predice /vanghelia.3regtorul ;eofit l roag s scrie despre faptele lui 4isus 9ristos iaa ia fiin /vanghelia dup 8uca, lucrare pentru care se

documentea minuios. 7lterior a mai predicat n 4talia, 3almaia,2acedonia i n Krecia. ;ot el pictea i primele icoane ale2aicii 3omnului cu 4isus n $rae i cu *etru i *avel. 2oare ncetatea ;e$ei la G de ani, sp!nurat de pg!ni, iar moatele salese gseau n #iserica :finilor Apostoli n Constantinopol J4stam$ulul de ai, $iseric care din pcate sa pierdut n neguratimpului.

4at cum red el acest viitor eveniment, n urm cu aproape

GGG de ani n urm, n :f!nta /vanghelie dup 8uca la cap.%. G 4ar c!nd vei vedea 4erusalimul nconurat de oti,

atunci s tii c sa apropiat pustiirea lui. % Atunci cei din 4udeea s fug la muni i cei din

milocul lui s ias din el i cei de prin arin s nu intren el.

Cci acestea sunt ilele r$unrii, ca s se mplineasc

toate cele scrise. = 3ar vai celor care vor avea n p!ntece i celor care vor%%


12/23

alpta n acele ile. Cci va fi n ar mare str!mtorarei m!nie mpotriva acestui popor.

' i vor cdea de ascuiul s$iei i vor fi dui ro$i la

toate neamurile, i 4erusalimul va fi clcat n picioarede neamuri, p!n ce se vor mplini vremurileneamurilor.

< i vor fi semne n soare, n lun i n stele, iar pepm!nt spaim ntru neamuri i nedumerire din pricinavuietului mrii i al valurilor.

4ar oamenii vor muri de fric i de ateptarea celor ceau s vin peste lume, cci puterile cerurilor se vor

cltina. + i atunci vor vedea pe ?iul Emului venind pe nori cu

putere i cu slav mult. 4ar c!nd vor ncepe s fie acestea, prindei cura i

ridicai capetele voastre, pentru c rscumprareavoastr se apropie.

Sntul Ap%st%l Pet!u 4niial sa numit :imon i a fost pescar din #etsaida pe teritoriul:iriei de asti. 7lterior a locuit n Capernaum . /ste unul dintre

primii discipoli ai lui 4isus i a fost fratele mai mare al apostoluluiAndrei. 5umele de *etru vine de la piatr, deoarece 4isus aa lnumea. /ste unul dintre primii ntemeietori ai $isericii iudeocretine din 4erusalim. A fost arestat i nchis n 4erusalim, din

porunca regelui Agripa, dar a fost eli$erat miraculos de un nger.

7lterior pleac n Antiohia, care se gsete asti pe teritoriul;urciei. 2ai t!riu, la 6oma, aunge conductor al micriicretine. n vremea mpratului 5ero este arestat i ulteriorrstignit cu capul n os la cererea sa.

3ei mult vreme sa creut ca este ngropat la 6oma,cercetrile au artat c nu este vor$a despre scheletul su. *etru, ca/piscop al 6omei, este considerat predecesorul papal de mai

t!riu, iar n cinstea lui, au fost ridicate monumente i $ailici,dintre care cea mai renumit este :an *ietro din 6oma. 4at cum%


13/23

red el n A doua /pistol :o$orniceasc venirea ilei 3omnuluila cap.=. i prin ap lumea de atunci a pierit necat,

+ 4ar cerurile de acum i pm!ntul sunt inute prin acelaicuv!nt i pstrate pentru focul din iua udecii i apieirii oamenilor necredincioi

%G 4ar iua 3omnului va veni ca un fur, c!nd cerurile vor

pieri cu vuiet mare, stihiile, ar!nd, se vor desface, ipm!ntul i lucrurile de pe el se vor mistui.

%% 3eci dac toate acestea se vor desfiina, c!t de mult vi

se cuvine vou s um$lai ntru via sf!nt i ncucernicie,

% Atept!nd i gr$ind venirea ilei 3omnului, dinpricina creia cerurile, lu!nd foc, se vor nimici, iarstihiile, aprinse, se vor topiB

%= 3ar noi ateptm, potrivit fgduinelor 8ui, ceruri noii pm!nt nou, n care locuiete dreptatea.

3up cum vedem, :f!ntul Apostol *etru ne arat c nainte amai e-istat o civiliaie pe *m!nt, o lume a crei urme se gsesci asti, care a fost distrus de cuv!ntul 3omnului prin ap. nmod similar civiliaia actual va fi distrus, n iua 3omnului prinfoc, iar noi vom atepta ceruri noi i pm!nt nou, pe care se varennoi viaa ntrun alt ciclu de devoltare uman.

Sntul Ap%st%l P$vel

:a nscut la ;ars ca cetean roman, dintro familie $un, cunumele de :aul. Copil fiind, urmea coala de la sinagogaiudaic, iar din familie, primete i o puternic educaie elenistic.7rmea la 4erusalim coala de ra$ini, iar ulterior apare ca

persecutor al cretinilor. *e drum, c!nd se ndrepta spre 3amasc,cu mputernicire pentru a prinde cretinii din acest ora, :aul, esteoprit de 4isus 9ristos i convertit la credin. Acest eveniment este

descris n ?aptele :finilor Apostoli cap.&. = 3ar pe c!nd cltorea el i se apropia de 3amasc, o%=


14/23

lumin din cer, ca de fulger, la nvluit deodat.' i, c!nd la pm!nt, a auit un glas, ic!ndui0 :aule,

:aule, de ce 2 prigonetiD

< 4ar el a is0 Cine eti, 3oamneD i 3omnul a is0 /usunt 4isus, pe Care tu l prigoneti. Kreu i este si$eti cu piciorul n epu.

i el, tremur!nd i nspim!ntat fiind, a is0 3oamne, cevoieti s facD 4ar 3omnul ia is0 6idicte, intr ncetate i i se va spune ce tre$uie s faci.

3up aceast nt!mplare, devenind apostol, a nceput s predicen 3amasc i 4erusalim. n urul anului '


15/23

3omnului nu va sosi p!n cemai nt!i nu va veni lepdarea de credin i nu se va da

pe fa omul nelegiuirii, fiul pierrii,

' *otrivnicul, care se nal mai presus de tot ce senumete 3umneeu, sau se cinstete cu nchinare, aanc!t s se aee el n templul lui 3umneeu, d!ndusesine drept dumneeu.

:f!ntul Apostol *avel ne arat limpede c iua 3omnului nu vaveni p!n nu se va lepda de credin omenirea. 3up :f. 4oan9risostomul, Antihrist, nu va fi :atana n persoan, ci un om decare acesta se va folosi din plin.

Ca o o$servaie general vedem n versetele $i$lice, at!t aleproorocilor c!t i ale Apostolilor, c!teva trsturi comunereferitoare la iua lui 3umneeu. Caua principal a venirii acesteiile o repreint nmulirea peste msur a pcatelor oamenilor,

pcate care nsumate, afectea ntreaga creaie. 3e aceea, estenecesar udecata de apoi a oamenilor i rennoirea lumii princurirea *m!ntului prin foc, pentru ca ntreaga creaie de pe

*m!nt s se primeneasc. Ca elementele comune ale acestor evenimente nfricoate,desluim, un mare cutremur care va gudui lumea, foc din cer isa$ie, adic un mare r$oi, care vor culmina cu venirea luiantihrist la conducerea guvernului mondial i cu o puternic

prigonire a oamenilor credincioi timp de trei ani i umtate. Alte elemente sunt ntunecarea soarelui n milocul ilei, lunanu se va mai vedea noaptea timp de trei ile, lovirea pm!ntului

din cer i venirea ?iul Emului pe norii slavei, cu putere mult, careva face dreapt udecat.

6eferitor la numele lui antihrist :f!ntul Andrei al Ceareiiscrie urmtoarele0

H3espre numele cel murdar al lui antihrist i despre t!lcuireanumrului precum i despre altele ce sau scris despre acela,vremea le va descoperi i e-periena celor nelepi..., dar nu a

$inevoit harul dumneeiesc s se scrie n dumneeiasca cartenumele lui cel piertor. ns cercet!nd cu raiunea, cu adevrat%


16/23

multe (nume) se pot afla...H. (:f!ntul Andrei al Ceareii, ;!lcuirela ApocalipsL, cap.


17/23

*. Ap%c$l#ps$ Sntulu# I%$n Te%l%'ul+ sc!#s%!#le

c,t!e cele "$pte -#se!#c#

n acest capitol citatele din te-tul Apocalipsei sunt scrisenclinat, n stil italic, pentru a se evidenia de restul te-tului dar ide celelalte citate din #i$lie. n continuare se vor preentversetele Apocalipsei n ordinea lor, nsoite de scurte comentarii

pe care leam considerat necesare, pentru o mai $un nelegere ate-tului, mpreun cu citate din #i$lie c!t i din alte surse deinformare. Aceasta a$ordare este necesar pentru a ne face oimagine c!t mai cuprintoare asupra multitudinii de mesae venitedin trecut i viitor, transmise oamenilor de asti.

n perioada n care :f!ntul 4oan ;eologul a scris aceastlucrare, viitorul nsemna o succesiune de evenimente care urmaus se petreac dup anul &< d.9r. anul terminrii scrierii.

*entru noi, n anul G%', viitor nseamn suma evenimentelorcare vor urma din acest an nainte, la care vom fi martori noi i

urmaii notri. *rivind napoi ctre anul scrierii Apocalipsei, saumai precis, dup nlarea la ceruri a 2!ntuitorului nostru 4isus9ristos, avem posi$ilitatea de a o$serva din trecut spre viitor,modul de manifestare a evenimentelor pe parcursul istoriei,descrise n aceast carte. Acest mod de a$ordare ofer posi$ilitateaunor configurri i desluiri asupra vremurilor viitoare.

Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul cap.1

Ioan trimite urri de bine la apte Biserici. n Patmos arecereasc artare. El vede pe Fiul Omului ntre apte sfenice,avnd n mna dreapt apte stele.

!escoperirea lui Iisus "ristos, pe care I#a dat#o !umne$eu, ca s arate robilor %i cele ce trebuie s se

petreac n curnd, iar El, prin trimiterea n&erului

%+


18/23

%u, a destinuit#o robului %u Ioan, ' (are a mrturisit cuvntul lui !umne$eu i mrturia lui

Iisus "ristos, cte a v$ut.

) Fericit este cel ce citete i cei ce ascult cuvinteleproorociei i pstrea$ cele scrise n aceasta* (civremea este aproape.

*rimele versete, scrise n aceast carte a #i$liei, se refer laevenimentele care sau petrecut, se petrec i se vor petrece nviitor , artate :f!ntului 4oan ;eologul de 4isus 9ristos, dupnlarea sa la cer, prin ngerul trimis special pentru asta.

Aa cum vom vedea mai t!riu, cartea preint planul lui3umneeu pentru omenire, n care se prevd evenimentele maiimportante de pe *m!nt, venirea i desfurarea ilei 3omnului,dup care se va face udecarea tuturor oamenilor i a ngerilorcui. n vremea propovduirii sale, 4isus 9ristos a afirmat prinvocea :finilor Apostoli, c acest plan, nu era cunoscut la aceavreme dec!t de 3umneeu tatl. 3espre acest lucru st scris n,

:f!nta /vanghelie dup 2atei la cap. ' unde ne arat spusele2!ntuitorului@ = 4ar de iua i de ceasul acela nimeni nu tie, nici ngerii

din ceruri, nici ?iul, ci numai ;atl. 3up nlarea :a la cer, aa cum o s vedem n capitolele

viitoare, 3umneeu d planul su referitor la evoluia omenirii2ielului nunghiat, adic 3omnului 4isus 9ristos, pentru a fidesfcut i artat n mpria cerurilor. *rin marea sa dragoste

pentru noi, /l l vestete i oamenilor prin :f!ntul 4oan ;eologul.

+ Ioan, celor apte Biserici, care sunt n sia- "arvou i pace de la (el ce este i (el ce era i (el cevine i de la cele apte duuri, care sunt naintea

scaunului /ui,

Aici este vor$a, aa cum arat te-tul, de provincia roman Asiadin vestul Asiei 2ici, cu capitala la /fes. n aceast provincie se%


19/23

gseau cele apte $iserici despre care se vor$ete n continuare.?olosirea sintagmei Cel ce este i Cel ce era i Cel ce vine, aratlipsa de temporalitate a fiine 8ui 3umneeu. /l este deasupra

timpului nostru, pentru c trecutul, preentul i viitorul i seregsesc n persoana 8ui. n Fechiul ;estament n 4eirea J Adoua carte a lui 2oise la cap.= se spune@ %' Atunci 3umneeu a rspuns lui 2oise0 H/u sunt Cel ce

suntH. Apoi ia is0 HAa s spui fiilor lui 4srael0 Cel ceeste ma trimis la voiBH

Cele apte duhuri din versetul Apocalipsei, sunt cei apte ngericare stau n faa tronului lui 4isus 9ristos i care l servesc

nencetat. Cifra apte ca i multipli ai acesteia, repreintperfeciunea, dar i numrul de evenimente ce se petrec de unanumit tip n #i$lie.

0 1i de la Iisus "ristos, 2artorul cel credincios, (el ntinscut din mor3i, i !omnul mpra3ilor pmntului.

/ui, (are ne iubete i ne#a de$le&at pe noi din

pcatele noastre, prin sn&ele %u,4 1i ne#a fcut pe noi mpr3ie, preo3i ai lui !umne$eu

i5atl %u, /ui fie slava i puterea, n vecii vecilor.min*

3espre nvierea lui 4isus 9ristos, iat ce ne spune i /pistola

nt!ia ctre Corinteni a :f!ntului Apostol *avel la cap.%

Date post:	03-Jun-2018
Category:	Documents
Upload:	gafyb
View:	233 times
Download:	0 times

Apocalipsa Pag 1 22

Documents