Analiza Conflictelor Final

7/29/2019 Analiza Conflictelor Final

1/84

CuprinsCuprins .................................................................................................................. 1

Analiza conflictelor, crizelor i interferen elor acestora n cadrul sistemului social .............................................................................................................................. 3

Conceptele de criz i conflict ............................................................................... 62.1. Criza i conflictul..........................................................................................7

de la teoriile lui Comte i Freud la modelele contemporane ale lui Deutsch i Krauss ..............................................................................................................7

2.2. Criza ca schimbare. Distan a conflict criz . Conflicte generalizate .........13

Caracteristicile comune tuturor crizelor:...........................................................15

Caracteristicile conflictului:..............................................................................15

Analiza sociologic a dimensiunilor conflictului .................................................. 18

3.1.Teoriiile sociologice ale conflictului............................................................213.2. Conflicte sociale, mobiliz ri, revolu ii ........................................................26

4. Controlul conflictului......................................................................... 30

4.1. Solutionarea conflictelor constructive........................................................30

4.2. Teoria criteriilor identitare rela ionare i conflictualitatea juridic ............35

5. Situa ii de criz ce pot afecta securitatea na ional ........................................ 40

5.1. No iuni generale privind criza i securitatea na ional . .............................40

5.2. Factorii care favorizeaz apari ia situa iilor de criz pe teritoriul Romniei

.........................................................................................................................43

5.3. Manifest rile care particularizeaz situa iile de criz i principalele ac iuni care pot ap rea pe timpul derul rii acestora. ...................................................45

6. Crizele interna ionale ....................................................................................... 48

6.1. Criza irakian din anul 2003. .....................................................................48

6.2. R zboaiele iugoslave din ultimul deceniu - Conflictul din Kosovo. .............53

7. Concluzii i nv minte militare rezultate din razboaiele locale desf urate dupa cel de-al Doilea R zboi Mondial .................................................................. 58

........................................................................................................................587.1. R zboaiele locale i muta iile produse n arta militar dup R zboiul al Doilea Mondial .................................................................................................58

7.1.1 Cauzele r zboaielor locale ......................................................................58

7.1.2. Tipologia r zboaielor locale ...................................................................59

7.1.3. Muta iile produse n arta militar i reflectarea lor n r zboaiele locale .60

7.2. Concluzii i nv minte pe plan militar rezultate din r zboaiele din Vietnam, arabo-israeliene, din Malvine i din Golf. ..........................................62

7.2.1. Razboiul din Vietnam .............................................................................627.2.2. Razboaiele arabo-israeliene ...................................................................64

1


2/84

7.2.3. R zboiul din Malvine ..............................................................................67

7.2.4. R zboiul din Golf ....................................................................................70

8. Conflicte etnice n contextul actual................................................................. 76

Cteva considera ii teoretice ...........................................................................76

Nu iese foc dac nu pui paie .............................................................................77

Aceleai cauze, efecte diferite..........................................................................78Prima fa a monedei: secesiunea panic n fosta Cehoslovacie ....................78

Reversul monedei: secesiunea violent n spa iul ex-iugoslav .........................79

Istoria nu se repet ntotdeauna ...................................................................80

9. Concluzii.......................................................................................................... 81

Bibliografie ........................................................................................................... 84

2


3/84

Analiza conflictelor, crizelor iinterferen elor acestora n cadrul

sistemului socialEfervescen a i dinamica planetar supus veacuri de-a rndul unor legi naturale,

legit ii democratice sau cutume na ionale st sub semnul unuia dintre cele mai

vehiculate cuvinte: criza. Dei planeta traverseaz una din cele mai grave i

complexe situa ii de criz , termenul nu i-a g sit o defini ie larg aceptat . De

altfel, se vorbete unanim despre necesitatea managementului crizelor, dar nu

se face distinc ie clar ntre acest gen de amenin ri i st ri conflictuale,

diferendele i confrunt rile.

Evolu ia vie ii sociale n toate domeniile de activitate este afectat i influen at de crizele i conflictele mondiale. Criza face obiectul unei folosin e intensive n

realitatea cotidian , n asemenea m sur nct generalizarea sa nu are rolul de a oculta

problematici complexe i noi. Recursul la termenul de criz constituie un obstacol

n calea unui demers de cunoatere i modeleaz n mod arbitrar situa ii dintre

cele mai diverse.

Efectele le vedem foarte bine n disensiuni, mizerie, umilin , bruierea

perspectivelor, conflicte armate, pierderea creditului aparatelor de stat, dezvoltarea

ideologiilor, cauzele sunt mai pu in clare, fiind atribuite r sturn rii raporturilor de for e, complexit ii, interdependen elor, la toate nivelurile i n timp.

Pe scara unit ilor sociale rela iile se pot suprapune raporturilor sociale, iar crizele

apar aici ca un fenomen legat de modernitate: o mai bun informare, specializarea

actorilor, avansarea tehnicilor, contiin a mai acut a destinelor n plan particular. Criza

este multidimensional dar esen ial este experien a actorilor sociali, ea nu devine

creatoare dect prin restituirea capacit ii lor simbolizante. Aceasta nu trece niciodat

neobservat , violen a sa o face evident n ochii celor prezen i i mai ales n ochii celor

care o suport , fiind un eveniment care dureaz un anume timp, marcat de momente, faze i etape.

O societate, f r conflict este, prin defini ie, o societate utopic .

Poten ialul agresiv i violent ce caracterizeaz individul i grupurile sociale actuale este

imposibil de ignorat.

Conflictele variaz n func ie de gradul de cunotin al actorilor sociali

participan i. Gradul de puritate al unui conflict este variabil, unele rela ii fiind deopotriv

de ordinul cooper rii i al conflictului, n timp ce altele in exclusiv de confruntare.

3


4/84

Evaluarea corect a atitudinilor n cazul unei situa ii conflictuale,

consilierea, eforturile de exercitatare a unui control pot transforma conflictul

ntr-un factor de progres.

n trilogia lui Alvin Toffler, ocul viitorului, Al treilea val, Putere n

micare subiectul central l constituie schimbarea: procesul, direc iile i

controlul acesteia. De asemenea, exist strategii care spun c o criz se diminueaz i nu devine conflict, dac un element antagonic de ine suprema ia

asupra informa iilor, banilor i mijloacelor coercitive de descurajare. Recursul

la virtu ile acestei triplete este una din ipotezele care au stat la baza c r ii

mpreun cu Conflictul este un fapt social inevitabil.

Dintodeauna, dar cu prec dere n ultimii ani, n domeniul politic, etnic i religios,

conflictele au modulat dou procese sociale importante: stratificarea i

mobilitatea. Orice conflict, am putea, spune are dou eluri: puterea i

schimbarea.

Dou momente, aparent deosebite i ealonate n timp, respectiv anul 1989

pentru Romnia i 11 septembrie 2001 din S.U.A., eviden iaz r bufnirea crizelor ale

c ror gestion ri au cunoscut caren e.

4


5/84

5


6/84

Conceptele de criz i conflictEvolu ia vie ii sociale n domeniile economic, politic, social i militar,

este afectat i influen at de crizele i conflictele mondiale. Traversnd

frontierele, aceste crize i conflicte au un caracter cvasi-planetar, blocuri ntregi de

na iuni c zndu-le victim afectate solidar n func ie de schimburile i

complementarit ile care exist ntre ele. Pn i blocurile sau na iunile care se doreau

izolate ideologic, politic i economic, se dovedesc susceptibile de pr buiri dintre cele

mai drastice, dup cum s-a v zut n cazul rilor din est, atunci cnd fic iunea etaneit i

dispare, dezvelind solidarit ile obligatorii dincolo de antagonismele afiate.

Termenul de criz face obiectul unei folosin e intensive n realitatea

cotidian a anilor 1990 , n asemenea m sur nct generalizarea sa nu are rolul de a

oculta problematici complexe i noi. Recursul la termenul de criz constituie un obstacol

n calea unui demers de cunoatere i modeleaz n mod arbitrar situa ii dintre cele mai

diverse.

Efectele le vedem foarte bine n disensiuni, mizerie, umilin , bruierea

perspectivelor, conflicte armate, pierderea creditului aparatelor de stat, dezvoltarea

ideologiilor, cauzele sunt mai pu in clare, fiind atribuite r sturn rii raporturilor de for e,

complexit ii, interdependen elor, la toate nivelurile i n timp.

n acest context general, termenul de criz trimite : la o ruptur a

dinamicilor i echilibrelor anterioare; la o incapacitate de a le regulariza sau stabiliza

micarea pentru a reg si dinamic fiabil , conform i teoriei lui E.Durkheim, care nuan a

o pierdere a reperelor i a normelor, de reglare general cu consecin e imprevizibile.

La nivel planetar, crizele apar deja ca fatalit i istorice i sociale, legate de o

perturbare profund a contextului, f cnd caduce mijloacele obinuite de control sau de

reglare. Aceast dereglare antreneaz dezintegrarea sistemelor sociale sau

dezadaptarea unor straturi ntregi de popula ie. La aceast scar , crizele sunt fenomene

sociale masive i complexe, exper ii c utnd s le pun n lumin mecanismele, plecnd

de la propria lor disciplin , crizele sc pnd astfel unor n elegeri plurideterminate, care

strnesc interesul mai multor logici. Marile crize sociale nu sunt lipsite de repercusiuni

asupra indivizilor, fiecare reac ionnd n func ie de dispozi iile sale psihice i descoperind

adesea motive de dezorganizare, mai ales cnd un anturaj stabil masca pn atunci

fragilitatea structurilor psihice.

Pe scara unit ilor sociale rela iile se pot suprapune raporturilor sociale iar crizele

apar aici ca un fenomen legat de modernitate: o mai bun informare, specializarea

actorilor, avansarea tehnicilor, contiin a mai acut a destinelor n plan particular. Pu ine

organiza ii sau institu ii scap experien ei crizelor dep ite, repetate sau definitive.

Situate n contextul lor istoric, conflictele sunt asociate apari iei unor organiza ii sociale i

6


7/84

politice n care controlul suprem asupra resurselor economice i politice este concentrat

ntr-o administra ie central . Aceast unitate politic centralizat a provocat o r sturnare

n structura rela iilor dintre grupurile sociale care se g sesc nchise n interiorul

frontierelor ei. Distribu ia resurselor ntre grupuri, n special cea a puteri politice centrale,

a devenit una din cauzele principale ale conflictelor integrupuri.

Pentru solu ionarea conflictelor un rol important l ocup organiza iile specializate n acest domeniu, precum Conflict Resolution Unlimited - S.U.A., mass-media, serviciile

de mediere i consiliere, cursurile interna ionale pentru cei care lucreaz n domeniul

drepturilor umane i al p cii, n situa ii de instabilitate: c r i, manuale, casete video,

programe pentru profesori i educatori, arbitrajul comercial, consilierea familial ,

negocierea legal i diploma ia interna ional .

2.1. Criza i conflictul

de la teoriile lui Comte i Freud la modelele contemporane ale lui

Deutsch i Krauss A. Etimologia cuvntului criz se reg sete n greaca antic , pentru

cotemporanii lui Platon, verbul krinein are n elesul de a judeca, de a separa, de a

discrimina sau, n sfrit de a decide. Termenul grec krisis-judecat sau decizie, se

transform devenind n latina medieval crisin, crisis n secolul XVI i mai trziu criz .

Esen ialul etimologiei cuvntului rezid n no iunea de decizie. n miezul oric rei defini ii

al n elegerii utile i riguroase a fenomenului de criz , figureaz aceast obliga ie de a

decide. F r necesitatea lu rii unei decizii i f r o judecat prealabil , criza nu exist . A

decide nseamn a adopta o concluzie definitiv asupra unui punct litigios.

Criza poate fi considerat ca un efect decisiv, o ruptur creat de un

eveniment ce pare a transforma n mod radical condi iile de existen .

n limba francez , accep iunea cuvntului criz este mai aproape de riscul de

ruptur , dect de etapa progresiv . Etimologia greac este singura care p streaz ideea

unei rezolv ri i a unei hot rri ca ieire din criz . Valoarea acordat de Hipocrate crizei

este legat de concep ia acestuia asupra bolii ca dezechilibru, rezultat al unei

lupte duse de corp mpotriva influen elor exterioare nocive. Criza gndit ca un

fapt pozitiv poate ine de o sociologie care privete evenimentele studiate n durata lor, integrnd perioadele de regres i de progres, precum cea specifica lui Auguste

Comte, la o filozofie a istoriei convins de existen a progresului social.

n secolul 20 traversnd dou r zboaie mondiale, combinate cu o grav criz

economic , cu un nceput de secol 21 afectat de o puternica criz economic ,este n

prezent mai pu in sigur i nu mai consider c schimbarea ar fi sinonim cu progresul.

Criza tinde astfel s fie asimilat cu fenomene necunoscute care revin i descump nesc

att subiectul, ct i organiza ia, n dorin a acestora de st pnire. E.H. Erikson sublinia:

este deja un progres faptul c termenul de criz nu mai evoc ideea de

catastrof iminent , care la un moment dat a p rut s se opun justei

7


8/84

n elegere a termenului 1. Acesta a devenit ast zi sinonim cu viraj necesar, moment

crucial n dezvoltare.

No iunea de criz se afl n centrul operelor lui Marx i Freud, care

con ineau referin e teoretice n m sur de a-i prinde procesele n registrul socio-

economic i n registrul psihic. Pentru Marx, criza se nate din antagonismul

claselor, ea fiind n special de natur economic . Instabilitatea i criza sunt artificial create de un mod de produc ie legat de interesele unei clase dominante, supraproduc ia,

lupta pentru nsuirea acesteia. Revolu ia social reprezint o ieire n cazul crizelor

economice.

Totalitatea dezvolt rii va rezolva antagonismele de clas ale societ i. Rezolvarea

crizei care se reg sete la toate nivelele societ ii este o reunificare, ntoarcerea la

totalitate indivizii trebuie s -i nsueasc totalitatea for elor de produc ie

existente pentru a se putea afirma, dar mai ales pentru a-i putea asigura

existen a.

Crizele au nceput o dat cu supraproduc ia, cu lupta pentru nsuirea ei, cu furtul ei din

minile ce le produc.

Reg sim no iunea de criz n comprimarea energiilor i a contradic iilor la diferite

nivele care vor duce fie la pr buire a raporturilor sociale, fie la schimbare a acestor

raporturi, implicnd pe termen lung o desf urare a energiilor n sensul plenitudinii.

Pentru Freud, criza intern a subiectului stigmatizeaz diviziunea acestuia,

refularea i dualitatea pulsiunilor. Astfel, Freud aprecia c , criza survine

atunci cnd eul sl bit se afl n incapacitate de a transforma i de a interpreta

dinamica pulsional .

Conceptul de anomie subliniat n opera lui Durkheim, trimite n mod direct la

no iunea de criz ca dereglare social , aduc toare de dezorganizare, de sl bire a

leg turii sociale.

Alain Touraine a elaborat o teorie a crizelor organiza ionale , n cadrul

teoriei sale generale a sistemelor organiza ionale. n cadrul problemei organiza iei se g sete interdependen a ntre capacitatea de ini iativ i gestiunea tensiunilor ntre

diferite elemente ale unei func ion ri organiza ionele. Exist criz atunci cnd

gestiunea tensiunilor nu mai este dominant , ruptura survenind ntre aceste

elemente: ruptur ntre interior i exterior, ntre putere i tehnic , ntre

dependen i autonomie.

1 Erikson E.H.- Adolescence et crise, la quete de lidentite, Paris, Flammarion, colec ia Champs, 1972, p. 27-28

8


9/84

Conceptul sociologic cel mai apropiat este cel de disfunc ie , care a dat

natere la numeroase lucr ri de sociologia organiza iilor. Disfunc ia nu este echivalent

cu criza, chiar dac o criz comport disfunc ii i conflicte.

M. Crozier i E. Freidberg subliniau disfunc ia, abatere repetitiv a

realit ii conduitelor de la regula formal , nu este astfel dect simptomul unui

sistem de jocuri informale care se reproduc atta vreme ct nu se schimb nici regula jocului, nici actorii, nici ansamblul constrngerilor care marcheaz

scena i decorul2.

Opera lui Gerard Mendel, socio-psihanalist, se refer la criza care l afecteaz pe

individ n raporturile sale cu societatea. Criza, rezult din impasul marxist i din

muta iile culturale, cere noi valori, reinventarea unor schimb ri conjugate ale

fundamentelor psihologiei individuale i ale societ ii.

Pentru P. Watzlawick i colegii s i, comunicarea paradoxal este starea

disjunctiv pe care o ncearc receptorii unei comunic ri cu dou mesaje concomitente i

incompatibile regula jocului, nici actorii, nici ansamblul constrngerilor care marcheaz

scena i decorul3.

Opera lui Gerard Mendel, socio-psihanalist, se refer la criza care l afecteaz pe

individ n raporturile sale cu societatea. Criza, rezult din impasul marxist i din

muta iile culturale, cere noi valori, reinventarea unor schimb ri conjugate ale

fundamentelor psihologiei individuale i ale societ ii 4.

Pentru P. Watzlawick i colegii s i, comunicarea paradoxal este starea

disjunctiv pe care o ncearc receptorii unei comunic ri cu dou mesaje concomitente i

incompatibile. Criza ar putea fi n eleas ca disfunc ie grav care atinge ntreg sistemul,

ncepnd cu mesaje contradictorii, simultane sau ealonate n timp, adresate ntregului

sau unei p r i a actorilor de c tre sistem sau unora dintre componentele sale 5.

n context, Edgar Morin descrie ca irup ie incontrolabil a antagonismelor legate

de complexitatea i caracterul indextricabil al sistemelor, diferen ele devin opozi ii, iar

complementarit ile contradic ii, ajungndu-se la o distrugere n lan .

Pe aceleai coordonate, Rene Thom distinge criza de catastrof , pe cea dinti o

prevestete adesea, poate r mne latent , ea afecteaz func ionarea, n timp ce

catastrofa atinge structura. Catastrofa este sfritul temut, efectul de criz explodat,

ntotdeauna prezent n spiritul actorilor care tr iesc criza, de nedisociat la nivelul

reprezent rilor 6.

2 Crozier M., Friedberg E. Lacteur et le systeme, Paris, Le Seuil, 1977, p.201.

3

Crozier M., Friedberg E. Lacteur et le systeme, Paris, Le Seuil, 1977, p.201.4 Mendel G. La societe nest pas une famille, Paris, Ed. La Decouverte, 1992, p.144.5 Watzlawick P., Helmenick-Beavin J., Jackson D. Une logique de la communication, Paris, La Seuil, 1979,

9


10/84

G. Rouan subliniaz n lucrarea sa En amont dune approche possible du couple

en crise: la notion de crise en psychologye clinique, c dac pe plan fenomenologic

experien a crizei poate atinge tragicul, pe plan na ional situa ia este umoristic tiind c ,

etimologic, vocabula juridic desemna momentul de terminare a ambiguit ii 7.

Totodat , J.Guilaumin definete criza ca fiind o dereglare, confuzie sau

pierdere tr ite la nivel interpersonal, intrapersonal sau transpersonal, nivele ale sistemelor care se includ unele n altele, orice criz putnd fi prins pe oricare din aceste

planuri.

Criza este multidimensional, dar esen ial este experien a actorilor sociali, ea

nu devine creatoare dect prin restituirea capacit ii lor simbolizante. Aceasta nu trece

niciodat neobservat , violen a sa o face evident n ochii celor prezen i i mai ales n

ochii celor care o suport , fiind un eveniment care dureaz un anume timp, marcat de

momente faze i etape.

Criza este perceput ca inversiune radical i brusc a unei st ri

normale de echilibru continuu. n criz , toate caracteristicile se reg sesc n contrariul

lor: sentimentul de linite i de securitate, plenitudinea sentimentului identit ii,

ncrederea n viitor legate n acelai timp n perenitatea echilibrului prezent, elaborarea i

asimilarea simbolic a elementelor noi ale situa iei, capacitatea de a face proiecte avnd

o viziune clar a elementelor aflate n joc, capacitatea de diferen iere, de negociere a

conflictelor ntr-un spirit de deschidere care nu zdruncin sentimentul de securitate i de

identitate nici n grup, nici la indivizi; reprezentarea pozitiv a celorlal i, a unit ii

proiectului, imaginarul constructiv, compatibil cu originile i obiectivele organiza ie.

B. Primele scrieri despre conflict poart amprenta a trei personalit i de

marc : Darwin, Marx i Freud, acetia accentund aspectele competitive i

distructive ale conflictului.

Darwin afirmnd c lupta competitiv pentru existen i

supravie uirea celui mai puternic , toat natura este n r zboi, un organism cu

altul sau cu natura extern , dac privim la fa a mul umit a naturii, mai nti ne vom

ndoi c este aa; dac ne gndim mai bine, se va dovedi c este adev rat 8

.

Referitor la conflict, Marx a accentuat c lupta de clas este n desf urare

ntreaga societate se mparte din ce n ce mai mult n dou tabere mari i

ostile, dou clase mari, direct antagoniste: burghezia i proletariatul.

6 Thom Rene Paraboles et catastrophes, Paris, Flammarion, 1983, p.67.

7 Rouan G. - En amont dune approche possible du couple en crise: la notion de crise en psychologye

clinuque, Dialogue, 1982, p.6-14.

8 Citat din Hyman, S.E. 1966, the tangled bank, New York: Grosset and Dunlap, university Library Edition,

10


11/84

n concep ia lui E.G. Schachtel, limbajul utilizat de Freude n lucr rile sale,

eviden iaz metamorfoza de la via a intrauterin la via a n lumea exterioar , prin

imagini de coerci ie, compromisuri nepl cute, sacrificii impuse, armisti ii grele n urma

unor presiuni, deturn ri silite i c i ocolite de rentoarcere la starea ini ial , plin de

pace9.

Psihologia social a cotribuit la examinarea conflictului din perspectiva lupteicompetitive, iar condi iile sociale, concuren a intens ntre firme i na iuni, devastarea

adus de primul r zboi mondial, criza economic din anii 1920-1930, au nt rit aceast

viziune.

Ideile lui Darwin n forma darwinismului social a furnizat o motiva ie

intelectual pentru rasism, discriminare sexual , superioritate de clas i r zboi, acestea

fiind aplicate greit i n pripa rela iilor dintre diferite grupuri sociale umane - clase,

na iuni, precum i categorii sociale, pentru a motiva politicile astfel de fenomene n

termenii percep iilor, crezurilor, valoriilor, ideologiilor, motiva iilor i altor st ri psihologice i caracteristici pe care indivizii le-au dobndit ca rezultat al experien elor lor

i pe m sur ce aceste caracteristici sunt activate de situa ia special i rolul n care

oamenii respectivi se g sesc.

Modalitatea socio - politico - economic , prin contrast caut o explica ie n

termenii factorilor sociali, economici i politici ca: narmare, conflicte obiective pentru

interese economice i politice.

Declinul darwinismului social i al doctrinelor instinctiviste a fost gr bit

de dezvoltarea i folosirea metodelor empirice n psihologia social , fapt ce a

condus la o mare varietate de studii dintre care unele investigau cooperarea i

competi ia .

Folosind analiza sa asupra cmpurilor de for , K. Lewin a prezentat o tratare

teoretic asupra a trei tipuri de baz ale conflictelor psihologice: apropiere-apropiere -

individul se afl ntre dou valen e pozitive de for e aproximativ egale; evitate-evitare

individul se afl ntre dou valen e negative de for e aproximativ egale; i apropiere

evitare - individul este expus unor for e opuse care deriv dintr-o valen pozitiv i una negativ10.

Influen at de gndirea lewinian privind sistemele de tensiune, Deutsch

a elaborat propria teorie asupra cooper rii - competi iei . Un proces de cooperare

este caracterizat prin cooperarea deschis i cinstit a unor informa ii relevante ntre

participan i. Fiecare este interesat s informeze i s fie informat de c tre cel lalt. Prin

contrast, un proces de competi ie este caracterizat de lipsa de comunicare sau de

9 Schachtel E.G.- Metamorphosis: On the development of affect, perception, atention, end memory, New York:

Basic Books, p.305.

10Lewin K. - Environmental forces in child behavior and development, in C. Murchison (ed.), A handbook of

11


12/84

comunicarea eronat . De asemenea, competi ia d natere la spionaj sau alte tehnici de

ob inere a informa iilor despre cel lalt pe care el nu dorete s le comunice 11 .

Un proces de cooperare tinde s m reasc sensibilitatea la asem n ri i interese

comune i s minimalizeze importan a diferen elor, percep ia stimulnd convergen a i

conformitatea cazurilor i valorilor. Referitor la atitudinea unuia fa de cel lalt n

procesul de cooperare, conduce la ncrederea ntre acetia, la prietenie, m rete dorin a de a r spunde cu bun voin la necesit ile i cererile celuilalt.

Orientarea spre sarcin n procesul de cooperare conduce la definirea

intereselor aflate n conflict drept o problem reciproc ce urmeaz s fie rezolvat prin

eforturi de colaborare, aceasta facilitnd cunoaterea legitimit ii intereselor fiec ruia i

a necesit ii c ut rii unei solu ii care s rezolve necesit ile tuturor. Totodat , tinde s

reduc dect s extind propor iile intereselor aflate n conflict.

Prin contrast, un proces competitiv stimuleaz concep ia c unica solu ie a

unui conflict nu poate fi dect acea impus de c tre una din p r i celeilalte. n aceast

situa ie, m rirea puterii proprii i minimalizarea legitimit ii intereselor celeilalte p r i

devin obiective.

De asemenea, un proces de cooperare tinde s m reasc sensibilitatea la

asem n ri i interese comune i s minimalizeze importan a diferen elor. Ea

stimuleaz convergen a i conformitatea crezurilor i valorilor.

Un proces de cooperare conduce la o atitudine de ncredere, de prietenie i

m rete dorin a de a r spunde cu bun voin la necesit ile i cererile celuilalt. n

contradic ie un proces competitiv, conduce la o atitudine suspicioas , ostil i m rete

dispozi ia de a exploata necesit ile celuilalt i de a r spunde negativ la cererile lui.

Un proces de cooperare conduce la definirea intereselor aflate n conflict

drept o problem reciproc ce urmeaz s fie rezolvat prin eforturi de

colaborare. Tinde s rezolve mai degrab dect s extind propriile interese aflate n

conflict. ncerc rile de a-l influen a pe cel lalt tind s se limiteze la procese de

persuasiune. Consolidarea puterii i a resurselor reciproce devin un obiectiv.

Prin contrast, un proces competitiv stimuleaz concep ia c unica solu ie

a unui conflict nu poate fi dect aceea impus de c tre una din p r i celeilalte .

n aceast situa ie, m rirea puterii proprii i minimalizarea legitimit ii intereselor

celeilalte p r i devin obiective. Procesul competitiv stimuleaz exagerarea propor iilor

motivelor conflictului, astfel nct, conflictul devine o chestiune de principiu general i nu

se mai legitimeaz la un conflict anume, la un anumit timp i loc dat. Escaladarea

conflictului m rete semnifica ia motiva ional pentru participan i i intensific

11 Deutsch M. - A theory of cooperations and competition, Human Relations, 2,1949a, p.129-152.

12


13/84

implicarea lor motiva ional n conflict; aceti factori, la rndul lor, pot face ca o

nfrngere limitat s fie mai pu in acceptabil sau umilitoare dect un dezastru reciproc.

n anul 1944, Von Neumann i Morgenstern au publicat o lucrare devenit

acum clasic , Teoria jocurilor i comportamentul economic, care a adus o

contribu ie major la tiin ele sociale prin formularea n termeni matematici a problemei

conflictului de interese. Ideea principal a lucr rii a fost c p r ile aflate n conflict au interese interdependente, c destinele lor se mpletesc. Dezvoltarea matematic i

normativ a teoriei jocului a fost foarte reuit n ceea ce privete conflictul pur

competitiv (jocuri de sum zero), teoria jocului a recunoscut de asemenea faptul c

interesele de cooperare ct i cele competitive pot fi mpletite n cadrul conflictului (ca i

n jocurile de coali ie sau jocurile non-sum -zero) 12 . Recunoaterea din partea adep ilor

teoriei jocului c interesele de cooperare i cele competitive se mpletesc n situa ii de

conflict a avut un impact productiv asupra studiului social al conflictului, att din punct

de vedere teoretic ct i metodologic. Teoretic conflictele sunt de obicei combina ii de

procese competitive ntre opozan i i de o cooperare ntre alia i, iar cursul luat de conflict

va cere recunoaterea din partea adep ilor teoriei jocului c interesele de cooperare i

cele competitive se mpletesc n situa ii de conflict. Aceast recunoatere a avut un

impact productiv asupra studiului social al conflictului, att din punct de vedere teoretic

ct i metodologic. Teoretic conflictele sunt de obicei combina ii de procese competitive

i de cooperare, iar cursul luat de conflict va fi determinat de natura acestei combina ii.

Metodologic formul rile matematice ale teoriei jocului au avut consecin a indirect , dar

valoroas de a ar ta clar unele situa ii, astfel nct ele au fost extrem de valoroase

pentru munca experimental .

Au fost create i alte jocuri de cercetare pentru studiul conflictului, Siegel i

Foracker n 1960 au creat un joc de negociere cump r tor-vnz tor; Deutsch

i Krauss au construit un joc de transport; Deutsch n 1973 a folosit un joc

de distribu ie. Multe din aceste cercet ri au ajutat, la dezvoltarea unei

n elegeri mai sistematice a proceselor conflictuale i a solu ion rii conflictului.

2.2. Criza ca schimbare. Distan a conflict criz . Conflicte generalizate

Criza este fie momentul de dezv luire a angoaselor, fie ruptura

structurilor de putere. Ambele constituie punctele ei de reper. Criza nu atinge doar

organiza ia, ci i pe individ, grupurile sau societatea. Criza apare mai nti ca o ruptur

care indic faptul c vechea structur nu-i mai poate ndeplini rolul de con in tor sau de

suport i c dinamica sufer o revolu ie. La orice nivel criza este asociat cu ieirea

din criz. Persist ideea c nu este vorba dect de o vreme de criz , din care vor ap rea

alte forme structurale, bazate att pe cele vechi, ct i pe alte dinamici generatoare i

creative. Putem considera c , criza are dou fe e: criza catastrof , criza

generatoare de schimbare. Am putea spune chiar c reprezint acel moment critic

prin defini ie n care nu tim unde vom ajunge.12 Von Neumann J., & Morgestern O., 1944, Theory of games and economic behavior, New York: Wiley, p. 89.

13


14/84

Actorii, prini n criz , sunt dintr-o dat lipsi i de bazele obinuite de

decizie, de informa ie, de criterii, de referin e, nu mai tiu cum s m soare

acumularea de elemente pe care criza le elibereaz . Marile mp r iri pn atunci

inteligibile: construc ie - deconstruc ie, eec - succes, regres - proiect par a fi devenit

vagi. Modurile de rezolvare, modurile de evolu ie, obiectivele nsei nu mai par

reperabile. Criza este, pentru o vreme, precum o navigare orbeasc n care actorii i

pierd leg turile i reperele. n pofida idei de agita ie care se asociaz crizei, se

instaleaz un fel de ghid al gndiri. Ca i cum ar fi fost dintr-o dat priva i de

certitudini i de criterii de evaluare, actorii sociali tr iesc o trecere prin vid, suport ceea

ce nu mai au sentimentul de a st pni.

Criza reprezint i o ieire separat : elementele par s reziste, o atitudine de

lupt sau de deschidere, acceptarea unei schimb ri tr ite ca noutate, i nu ca sacrificiu,

aportul unor noi elemente, adoptarea unor noi reguli, calificarea obiectivelor i a

scopurilor sunt tot at ia factori de reluare a activit ii i de rennoire.

No iunea de criz pare a putea fi asociat i cu cea de schimbare. Schimbarea

poate constitui o modificare a unei st ri naturale date, circumstan ial sau deliberat , ea

apare mai nuan at dect criza, fruct al unei evolu ii ea nscriindu-se n timp, avnd n

vedere c nimic din ceea ce tr iete nu r mne ntr-o stare constant . mb trnirea,

degradarea sunt de asemenea de ordinul schimb rii, dar, ca orice alt evolu ie, ele sunt

ateptate, chiar inevitabile, ne putem preg ti pentru ele. Criza este o schimbare

inopinat nct nimeni nu tie, la nceput, cum s -i fac fa , este o schimbare care

dep ete capacitatea de adaptare i provoac disjunc ia.

ntre schimbare i criz exist o diferen de temporalitate, de extensie,

de previzibilitate i de st pnire. Am putea spune c o criz este brutal , atinge

fundamentele unit ii sociale i ne las f r resurse, cel pu in la nceput. Criza poate fi

prev zut , ntr-o anumit m sur , dar printr-un fel de r u general care nu ne spune cnd

va interveni declanatorul care va dezorganiza totul.

Criza se nscrie n timp: o criz este aparent brusc , ea explodeaz , ceea ce nu ne

mpiedic s spunem c o sim im mocnind. Ea introduce un raport incoerent cu timpul,

raport n care predomin non-sensul: nainte de a se declara, ea nu poate fi identificat ca atare, are statutul de fantasm inexprimabil , latent , redutabil i dezirabil , f r

acces la registrul simbolic care ar permite elaborarea strategiilor preventive, ea r mne

o angoas aluziv .

Cnd este numit ca atare de actorii sociali, criza surprinde ca o descoperire a

semnificantului, punnd n lumin ceea ce r mne refulat. Numirea crizei i va dispune

dintr-o dat pe to i actorii n dezordinea inexplicabilului i a indecidabilului din care se

crede c nu se poate iei dect prin ruptur .

14


15/84

Criza se resimte mai ales n experien a actorilor . La ieirea din criz nu to i

actori vor avea aceleai perspective, unii vor iei frn i, al i ref cu i, plini de proiecte, al i

vor uita criza i se vor replia n obinuin ele lor, al ii vor face compromisuri pentru a-i

men ine investi iile.

Caracteristicile comune tuturor crizelor:

1. Dimensiunea subiectiv este asociat cu sentimentul de amenin are, cu angoasa dezbin rii i degrad rii n fa a nl n uiri de rupturi, a violen ei energiilor

eliberate, a incoeren ei generalizate, distructiv pentru solidarit i i entit i. Odat cu

sentimentul de st pnire a evenimentului, actorii sociali i pierd domina ia asupra

actelor, expropria i de propriul lor viitor.

2. Ruperea unit ilor i dinamicilor - n care se recunosc i func ioneaz actorii

sociali, ruptur a nl n uirilor obinuite i a reprezent rilor conceptuale. Este vorba mai

nti de o ruptur structural , de o ruptur a echilibrelor care asigur coexisten a

diferitelor unit i i schimburile lor func ionale, pierdere a coerci iei. Din punct de vedere sociologic ar putea s se numeasc dereglare. Nu mai sunt posibile adeziunea,

autonomia, legitimitatea, perspectiva.

3. nfruntarea for elor antagoniste f r mediere . Securitatea necesar

negocieri nu mai este asigurat , violen a triumf n dezechilibru i instabilitatea for elor

eliberatoare.

4. ncremenirea imaginar. Criza se manifest ca o ncremenire a imaginarului.

Indivizii i colectivele lovite au sentimentul de iminen a unei rupturi ce se fixeaz ntr-

un imediat din care nu se mai pot desface. Trecutul i prezentul sunt ca tablouri devenite

fixe: trecutul, un ansamblu de evenimente prevestiri pe care nimeni n-a tiut s le

decripteze sau o mare de linite la fel de incapabil de a da cheia experien ei imediate.

Are loc un fel de tergere a limitelor ceea ce d natere fricii.

5. Nehot rrea . Subiectul social colectiv sau individual se simte dezorientat i

lipsit de resurse, el intr n criz din incapacitatea de a se hot r i de a st pni ceea ce

se pune ca problem indisolubil , ca un impas. Impresia dominant este c orice alegere

este disperat , comport un risc de dezintegrare.

6. Propagarea. Criza pleac de la un punct care poate p rea mai nti nu prea

important, dar atinge din aproape n aproape ntreg sistemul, absorbind toate energiile,

multiplicnd disjunc iile.

Caracteristicile conflictului:

15


16/84

1. Persisten a unei unit i sociale, acceptate sau dorite . Acest consens

minim constituie punctul de plecare de la care poate fi luat n calcul o continuitate a

ac iunii angajate. Se dezvolt astfel proiecte colective, strategii, alian e, precum i

opozi ii i conflicte recunoscute.

2. Sentiment de incertitudine compensat de recunoaterea pozi iilor

adverse. Aceast incertitudine se refer la finalul presim it sau la beneficiile scontate din negocierea formalizat sau spontan care se angajeaz . Dar conflictul poate antrena

att o adaptare, ct i o rigidizarea a grupului sau a organiza iei.

3. Recunoaterea unui obiectiv comun. Confruntarea for elor antagoniste

nedistructive se exercit asupra unor obiective ter e care fac oficiul de mediator:

finalit i, obiective, ac iune colectiv , profituri.

4. Existen a unui dispozitiv de negociere, a unor reguli ale jocului i a

unei legi, instan e mediatoare i reglatoare ale leg turii sociale. Ceea ce se

dezv luie deficitar n criza confirmat este tocmai elementul pe care se bazeaz un

conflict negociabil, adic referin a la o institu ie ca ter persoan . Att jocul, ct i

munca devin posibile datorit regulii, n lipsa c reia actorii sunt invada i de angoase

arhaice de separare, excludere sau distrugere.

Vedem cum se precizeaz diferen a de natur sau de registru ntre criz i

conflict: ea este de ordin institu ional i se refer la statutul recunoscut sau refuzat

celuilalt. n criz , acesta este invalidat, trebuie eliminat; el este considerat

nereprezentativ. n conflict, dimpotriv , cel lalt este un adversar efectiv sau poten ial,

dar i un partener, de vreme ce persist dorin a de a avea a face cu el.

Distinc ia dintre criz i conflict este prezentat i de Gerard Mendel, care

vorbete n al i termeni despre criz i nu despre conflict ntre genera ii. Dac potrivit

acestuia, miza conflictului oedipian este instaurarea n locul tat lui, el presupune un tat

recunoscut, cu care ne putem identifica. Pentru el, sl birea func iei paterne n func ie

parental i prevalen a imaginii puteri sociale asupra tat lui familial provoac ntr-adev r

o criz , consecin a unui interlocutor cu care s se poat stabili o rela ie conflictual i

structurant13

.

Un alt studiu asupra diferitelor tipuri de conflicte, examinnd din punct de vedere

al rela iilor interna ionale, no iunea de adversar, A. Rapoport distinge ntre lupt , care

corespunde n terminologia sa crizei, i joc avnd corespondent n conflict: n lupt ,

adversarul este o pacoste, n-ar trebui s se afle, dar exist totui . El trebuie eliminat,

f cut s dispar sau trebuie s i se reduc importan a. Scopul unei lupte este de a face

r u adversarului, de a-l distruge sau de a-l ndep rta 14.

13

Mendel G. La crise des generations, etude socio-psychanalitique , Paris, Payot, edi ia a treia, 1974, p.68.

14 Rapoport A. Combats, debats et jeux , traducere francez , Paris, Dunod, 1967, p.38.

16


17/84

Distan a care separ conflictul de criz se dovedete uneori foarte mic :

conflictele generalizate ne fac s ne gndim la o criz , fie pentru c ne temem de

transformarea cantitativului n calitativ, fie pentru c fiecare intuiete c aceast situa ie

este pur i simplu expresia unui dezacord mai adnc, de fapt, a unei crize. Se precizeaz

n egal m sur procesele de transformare a unuia n cel lalt, invalidarea progresiv a

partenerilor provoac o derivare c tre criz , n timp ce reconflictualizarea unei situa ii critice permite recunoaterea partenerilor.

17


18/84

Analiza sociologic a dimensiunilor conflictului

n miezul celor mai diverse filosofii sociale, ca i n teoriile sociologice, conceptul

de conflict ocup ntotdeauna un loc important. El evoc n primul rnd clasicele

antinomii dintre integrare i ruptur , consens i dissens, stabilitate i schimbare, deoarece opozi ia dintre conflict i ordine se nscrie chiar la baza sistemului social.

O viziune asupra societ i i g sete originea att la Darwin ct i la unul

dintre principalii fondatori ai teoriei sociologice, i anume Spencer. n mod

independent ambii mp rt esc o asemenea perspectiv . Pentru Spenser autorul

lucr rilor Primele principii i Principii de sociologie, conflictul, ca principiu

permanent, anim orice societate i instituie ntre aceasta i mediul s u un echilibru

precar; incertitudinile supravie uirii, precum i teama pe care aceasta le provoac dau

totui natere unui control religios ce se transform n putere politic organizat sub o form militar ; integrarea social favorizeaz atunci diferen ierea rolurilor i a func iilor,

permi nd, la cap tul acestei evolu ii, crearea unei societ i industriale, n sfrit

pacificat . n timp ce n societatea militar , statul se consacr exclusiv luptei i cuceririi,

n societatea industrial el trebuie s se mul umeasc s regleze ac iunile individuale

constitutive ale pie ei. Conflictul se desf oar n felul acesta n mod panic, n cadrul

individualismului liberal ostil interven ionismului statal. Aceast perspectiv evolu ionist

general , care conduce de la selec ia celor mai buni la organizarea i controlul social, s-a

bucurat de o influen imens , o reg sim n special la unii sociologi americani, cum ar fi

Giddings, Small sau mai ales Summere.

Conflictele variaz n func ie de gradul de cunotin al actorilor sociali

participan i. Gradul de puritate al unui conflict este variabil, unele rela ii fiind

deopotriv de ordinul cooper rii i al conflictului, n timp ce altele in exclusiv de

confruntare. n acest ultim caz, ne g sim n prezen a unui conflict de sum nul , adic

acel caz n care ceea ce este ctigat de unul este n mod obligatoriu pierdut de

cel lalt. Unul dintre cele mai cunoscute exemple ale acestui tip de conflict este

dilema prizonierului, a c rui logic a putut fi aplicat la conflictele militare dintre dou

na iuni inamice. Principiul este cunoscut: doi prizonieri sunt interoga i succesiv de un

judec tor de instruc ie, f r s poat comunica ntre ei. Sunt acuza i de o crim grav .

Judec torul ncearc s ob in m rturisiri clare pentru a-i inculpa, n m sura n care nu

dispune de probe irefutabile. Le propune atunci prizonierilor urm torul demers: dac

amndoi m rturisesc, vor fi ambii condamna i la pedepse grele, ce vor putea fi totui

reduse datorit acestor m rturisiri; dac unul singur m rturisete, va fi imediat eliberat i

va primi o recompens , n timp ce al doilea prizonier va fi condamnat la pedeapsa

maxim ; iar, dac nici unul nu m rturisete nu vor putea fi inculpa i i vor fi amndoi

pui n libertate. Prizonierii au n fa numeroase strategii de maximizare a propriului lor interes: cea mai eficient metod const n tr dare i predarea partenerului, deoarece n

18


19/84

felul acesta i ia m suri de evitare a pedepsei maxime. Dac ar fi cooperat prin

m rturisire sau dac ar fi p strat t cerea, ar fi primit o pedeaps uoar sau ar fi fost

chiar elibera i. Aceti actori sociali aleg totui o strategie care le este mai pu in

favorabil . Pentru Kahn dac o na iune care de ine o anumit suprema ie i recunoate

voin a de a-i asuma pn la cap t riscul unui r zboi mondial nuclear, ea poate nvinge

pe cealalt , care va iei nfrnt dintr- un conflict, care n realitate nu a avut loc. Pe baza

aceleiai logici i ipoteza invers este de luat n considerare, conform c reia o na iune

care nu i poate permite dect o lovitur dar suficient de agresiv , ar putea face s dea

napoi o na iune ce poate totui recurge la o a doua lovitur , dar care nu i asum riscul

unei prime lovituri din partea inamicului poten ial 15.

n consecin , unii teoreticieni afirm c un asemenea paradox menit s

ob in r ul cel mai mic se reg sete n strategiile militare ce se angajeaz ntr-o

curs a narm rii: ambele au interes s coopereze i se vor angaja n sporirea propriului

buget militar, f r s in seama de na iunea rival n care nu au ncredere. n rela iile

interna ionale ct i n raporturile interpersonale cea mai bun solu ie pentru to i este

altruismul, iar acesta se construiete prin cooperare, comunicare de informa ii, ntlniri

constante16 .

La nivel interna ional, organiza ii precum O.N.U. pot ncerca s intervin pe lng

statele aflate n conflict, dar nu dispun de mijloace eficiente pentru a impune o strategie

de cooperare, deoarece se ciocnesc de suveranitatea statelor ce dispun de propria lor

for militar . n lucrarea Logica ac iunii colective Mancur Olson ncearc s

demonstreze fundamentele ra ionale ale inac iunii colective, fiecare actor social

ncercnd s -i maximizeze propriile interese prin avantajul gratuit, nici unul

neparticipnd la conflict care dispare de la sine. Olson consider c accept s participe

la ac iunea conflictual doar actorii sociali ce pot spera ntr-o redistribuire de bunuri

specifice, ai c ror beneficiari ar fi chiar ei, i anume func ii n ierarhia puterii sau avantaje

financiare17.

Natura i desf urarea conflictelor variaz i n func ie de numeroase alte

dimensiuni. Grupurile care se angajeaz ntr-o confruntare dispun de resurse de putere

extrem de diferite n termeni de buget, de cotiza ii impuse membrilor i simpatizan ilor,

sindicat; se sprijin pe structuri institu ionale ce au o eficacitate variabil i reuesc s

mobilizeze n favoarea lor un num r mare de actori sociali care i afieaz solidaritatea,

fie manifestnd public, fie angajndu-se n ac iuni violente: se eviden iaz astfel m sura

n care fiecare grup i unific mai mult sau mai pu in simpatizan ii ntr-un ansamblu, cu

frontiere delimitate ferm.

15 Kahn H. On thermonuclear war, Princeton, Princeton University Press; 1960,p-105

16 Deutsch M. (1977), Recurrent themes in the study of social conflict, Journal of Social Issues, p.222-225.

17 Mancur Olson (1965), The logic of collective action, Cambridge, Harvard University Press, p.9719


20/84

La modul general, conflictele difer unele de altele, deoarece grupurile care se

opun urm resc scopuri ce nu le implic n aceiai m sur . Sociologia conflictelor a luat

adesea ca exemplu luptele de interese ce se desf oar la nivel local, n cadrul

comunit ilor urbane sau rurale. Confruntat cu interese locale, rivalitatea grupurilor i

elitelor n luarea deciziilor privitoare la sistemul de taxe, la sistemul colar, rolul bisericii

sau renovarea localit ii poate fi extrem de acut , deoarece ea reflect puterea i

prestigiul fiec ruia n structura local a unor comunit i mici n care gradul de

intercunoatere este ridicat18. De aceiai natur sunt i conflictele ce pot izbucni n cadrul

universit ilor sau al marilor complexe industriale, n urma unei schimb ri la nivelul

puterii interne, ce determin adoptarea unor politici foarte diferite, de natur s

provoace reac ii deosebit de ostile i s duc la confrunt ri latente interne. Acest tip de

conflict nu cunoate niciodat intensitatea pe care o ating cele declanate de r zboaiele

religioase, de confrunt rile unor etnii, exponente ale unor valori opuse.

Cu ct confruntarea are drept obiect diverse mesianisme i reprezent ri

despre lume, cu att conflictul este mai necru tor; n acest sens, ponderea

ideologiei se dovedete a fi crucial , deoarece confer conflictului o

dimensiune sistematic i nenegociabil .19

Deseori conflictele sunt limitate, n m sura n care rivalii sunt

deopotriv asocia i prin voin a de a evita confruntarea extrem ce ar

amenin a nsei ordinea social 20. n societ ile poliarhice, conflictele mbrac mai rar

un caracter de mare violen , iar pluralismul, faciliteaz diversele forme de reprezentare

gra ie c rora loialitatea cet enilor nu ajunge prea des s fie repus n discu ie, acetia

prefernd s nu recurg la lu ri de cuvnt mai mult sau mai pu in vehemente, aflate

aproape ntotdeauna la originea confrunt rilor. n acest sens conceptualizarea propus

de Albert Hirschman ne permite s n elegem mai bine motivele pentru care lu ri de

cuvnt cu caracter mai mult sau mai pu in radical se produc ntr-un anumit tip de

societ ii mai mult sau mai pu in autoritare, n cadrul c rora loialitatea nu este luat n

considerare.21

Opera lui Simmel apare ca profund novatoare, deoarece el este primul sociolog

care insist asupra faptului c n societ iile modern individul poate deveni dup

bunul plac membru al unui num r nelimitat de grupuri. n aceste societ i,

individul apar ine unui num r din ce n ce mai mare de grupuri, avnd ca efect sc derea

riscului de suprapunere a clivajelor. Simmel opineaz c cu ct un individ este

membru al unui num r mai mare de grupuri, cu att este mai pu in probabil ca

18 Coleman J. (1957),Community conflict New York, Free Press. Dahl Er. (1961), Who governs?, New Haven,

Yale University Press, p.97-99.

19 Ansart P. (1977),Ideologies, Conflits et pouvoir Pris, PUF,p.59.20Bauricaud F. (1961),Esquisse dune theorie de lautorite Paris, Plon 1970, p.45.21 Hirschman A. (1970), Exit, voice and loyality. Response to decline in firms, organizations and states,

20


21/84

i alte personae s aib aceeai combina ie de afilieri la grupuri, deci c aceste

grupuri specifice, s se intersecteze n acelai mod la al i indivizi 22.

Lewis Coser consider aceast afiliere multipl , ca un factor suplimentar de

integrare social , pentru el multitudinea de interese nu poate dect s se dovedeasc

defavorabil nmul irii conflictelor, deoarece indivizii nu se mai identific complet cu nici

unul dintre ele. n acest sens, constat m c afilierile multiple duc la o multitudine de conflicte ce traverseaz societatea n toate sensurile.

Participarea segmentar constituie un mecanism de echilibru, frnnd apari ia

clivajelor majore de-a lungul unei singure axe.

Modelul democra iei consocia ionale ne face s nclin m spre aceast

interpretare, consensul fiind rezultatul ac iunii deliberate a elitelor ce practic arta

concilierii i a concordiei. n cazul acesta barierile solide asigur buna vecin tate:

deoarece clivajele se suprapun, fiecare bloc i asigur propria omogenitate intern i i

traseaz frontierele cu celelalte grupuri sociale la fel de sudate. S-a putut remarca faptul c i n societ ile caracterizate de pluralism vertical n care clivajele sunt suprapuse,

cum este Irlanda, Belgia i Elve ia, cu conflictul din Jura i care sunt deseori utilizate

drept exemplele cele mai bune de democra ii ale concordiei i concilierii elitelor, exist

conflicte de extrem violen , n timp ce ele ar trebuii s beneficieze de o mare

stabilitate.

3.1.Teoriiile sociologice ale conflictului

Abordnd opozi ia consens-conflict, intr m chiar n miezul teoriei

sociologice contemporane i ne izbim imediat de dificila i totui cruciala no iune de integrare, cu numeroasele i contradictoriile sale interpret ri att func ionaliste ct i

radicale. n epoca contemporan , n societ ile occidentale i, n special anglo-saxone,

teoria conflictului social d natere ncepnd cu anii cincizeci unei noi dezbateri asupra

fundamentelor ordinii sociale, ce repune n discu ie o viziune structuralist-func ionalist

dominant acuzat deseori c servete drept justificare mai mult sau mai pu in

ideologic pentru un sistem social marcat de putere i sus innd c func ioneaz doar pe

baza consensualismului. n Fran a sau n Italia, marxismul ap rea n acea vreme drept

teoria dominant ce explica conflictul n termeni de clase sociale i de raporturi de

exploatare, n Statele Unite i n numeroase ri anglo-saxone, ntr-un moment n care

societatea cunoate beneficiile abunden ei i consumului, Daniel Bell sau Edward Shil

lansau ideea sfritului ideologiilor, a dispari iei rupturilor ce produc viziuni nchise

asupra lumii, viziuni sistematice i contradictorii. Pentru acetia modernizarea economic

reduce n bun m sur for a clivajelor i sl bete astfel for a conflictelor sporind-o pe cea

a consensului.

De la Durkheim la Talcott Parsons, fondatorii sociologiei contemporane

consider cu to ii c opera lui Hobbes a pus prima problema fundamentelor ordinii; i tot

22Simmel G. (1908), Tr. Engl. Conflict. The web of group affiliations, New York Free Press, p.140-151.

21


22/84

prin raportare la aceasta, de la Marx la Parsonss, i trecnd modele esen iale ale lui

Durkheim sau Tonnies, s-au depus eforturi pentru explicarea condi iilor de formare ale

conflictelor. n opera lui Hobbes lupta tuturor mpotriva tuturor este specific societ ii

naturale, n care for a se exprim f r re inere pentru satisfacerea dorin elor fiec ruia,

dei oamenii sunt capabili s -i limiteze singuri pasiunile pentru a constitui mpreun o

ordine social n care se abandoneaz puterii absolute, instaurnd i ntre ei o pace civil

de natur s le sporeasc prosperitatea colectiv . n acest sens, ordinea social ar

presupune domina ia absolut a controlului social strict, permi nd n felul acest

dispari ia conflictelor n societatea modern ; ordinea ar fi astfel incompatibil cu

exprimarea diferendelor.

Auguste Comte va introduce ideea de progres ce asigur o evolu ie mai panic

i favorizeaz apari ia unei societ i n care ordinea nu presupune constrngere extern ,

n m sura n care pozitivismul i dezvoltarea instaureaz era ra ionalit ii, alungnd-o pe

cea a conflictelor sociale. Dimpotriv , Marx i Tonnies r stoarn dihotomizarea social

propus de Hobbes, considernd amndoi c n societatea natural ne g sim n prezen a

unei comunit i armonioase n care domnete concordia, solidaritatea organic ce

previne conflictele, deoarece oamenii n mod natural nu au interese contradictorii de

natur s -i duc inevitabil la confrunt ri; n schimb pentru aceti doi autori, societatea

apare ca spa iu privilegiat al conflictelor ntre actorii sociali izola i unii fa de al ii, opui

prin goana nest vilit dup profitul absolut i extinderea f r limite a propriet ii lor

personale. Din acel moment, r zboiul tuturor mpotriva tuturor izbucnete n societatea

bazat pe proprietatea privat , i nu n comunitatea natural .

Evolu ia istoric reprezint n acest caz trecerea de la o ordine dreapt la o pur

dezordine conflictual ntre indivizi sili i la confruntare sau, la o polite e pur

conven ional , ce marcheaz inabil profunzimea luptei n care sunt angrena i unii

mpotriva celorlal i.

Durkheim autorul Regulilor metodei sociologice, consider c orice

societate normal presupune utilizarea unor organisme de integrare ce limiteaz

considerabil amploarea conflictelor23. n Despre diviziunea muncii sociale, Durkheim

descrie trecerea de la o form de integrare bazat pe solidaritatea mecanic , n societ i

caracterizate prin absen a diviziunii muncii, la o nou form de integrare social , de data

aceasta, cu prezen a unei accentuate diviziuni a muncii. Prima form de integrare

depinde de for a contiin ei colective externe, cu ajutorul c reia se exercit un control

social adecvat, n timp ce a doua este strns legat de interdependen a actorilor sociali.

ntr-unul din cazuri, integrarea cunoate mai ales o dimensiune vertical , de ordinul

constrngerii, iar n cel lalt se bazeaz pe o dimensiune orizontal , proprie societ ii

nsei. Aceast concep ie evolu ionist a schimb rii sociale pune deci accentul, n fiecare

23 Durkheim, E. [1895] (1974). Regulile metodei sociologice. Bucureti : Editura tiin ific , 161.

22


23/84

etap , pe integrare social i nu ofer dect un loc foarte limitat diverselor conflicte ce

par a fi aproape disfunc ionale 24.

Durkheim cosider criza moral a societ ii franceze, att de propice r spndirii

unor conflicte extreme, drept rezultatul unei grave deficien e a func iei de reglare pe

care o exercit n mod obligatoriu, normele colective.

Opozi ia clasic dintre teoriile integr rii i cele ale conflictului este

prev zut i n perspectiva marxist , prezentat adesea ca arhetip al teoriilor

conflictuale, locul rezervat confrunt rii dintre grupurile sociale r mne n

realitate mai mult dect limitat. Se poate astfel sus ine c , n modelul lui Marx

conflictul ine mai degrab de patologie dect de normal: aa cum este prev zut n

Manuscrisele din 1844 la nceputul istoriei omenirii, n societ ile primitive domnete

armonia, care va reap rea la sfritul istoriei umane, cnd va nflori societatea comunist

n cadrul c reia, o dat cu puterea claselor de a oprima, va disp rea i orice form de

putere politic , celelalte forme de confruntare trecnd de aici nainte pe planul doi, f r s mai amenin e n vreun fel noua integrare social . Astfel, apari ia i dezvoltarea

conflictelor r mn limitate la o perioad intermediar a istoriei, aceea care cunoate

triumful capitalismului i al propriet ii privare. Aceast concep ie evolu ionist reuete

s reduc considerabil domeniul conflictelor; presupunnd c un num r mare de societ i

func ioneaz n sensul integr rii comunitare. Marx sublinia n textele sale teoretice,

contradic iile structurale sunt cele care trebuie puse n lumin , astfel n celebra Prefa la

Contribu ii la critica economiei politice, eviden iaz : n produc ia social a vie ii lor,

oamenii intr n rela ii determinate, necesare, independente de voin a lor - rela ii de

produc ie, care corespund unei trepte de dezvoltare determinate a for elor lor de

produc ie materiale Pe o anumit treapt a dezvolt rii lor, for ele de produc ie

materiale ale societ ii intr n contradic ie cu rela iile de produc ie existente atunci

ncepe o epoc de revolu ie social 25. S-a considerat c aceast interpretare a istoriei

apar ine unui determinism structural compatibil i cu o viziune riguros func ional a

realit ii 26.

Asem n tor cu ceea ce se ntmpl n opera lui Durkheim, conflictul r mne aici

un teatru f r actori, unde structuri percepute n mod holistic drept mul imi nzestrate cu

o inten ionalitate proprie intr n opozi ie.

n opozi ie cu orice viziune holistic asupra claselor sociale, unii contemporani ce

invoc marxismul consider declanarea conflictului ntre clase dependent de strategia

actorilor ce le alc tuiesc. Astfel, decizia lor de a a provoca un conflict sau de a li se

al tura, este pus n leg tur cu maximalizarea intereselor lor specifice: solidaritatea

24 Durkheim, E. [1895] (1974). Regulile metodei sociologice. Bucureti : Editura tiin ific , 161.

25

Marx, Karl [1859] (1962). Prefa a la Contribu ii la critica economiei politice . In K. Marx si F. Engels. Opere.Vol.13, Bucureti : Editura Politic , pp. 8-9

26 Cohen, G.A. (1978). Karl Marx`s Theory of history. A defence. Princeton: Princeton University Press.23


24/84

care i leag de ceilal i actori sociali ce ocup o pozi ie de clas identic sau apar in

aceluiai grup social nu mai este considerat n mod mecanic i nici dedus ca efect al

unei manipul ri din partea elitelor, ci pus n primul rnd n leg tur cu capacitatea lor

de a evalua consecin ele conflictului, ctigurile pe care le pot ob ine i care vor fi

redistribuite, multiplele avantaje n termeni de pozi ie social , de prestigiu sau putere

personal , dar i dimpotriv riscurile ce pot surveni, afectnd fie i provizoriu, bog ia

colectiv sau libertatea individual a fiec ruia.

Prezentarea acestor teorii clasice despre conflict vor valoriza n acest caz

perspectiva weberian asupra ac iunii sociale care se afl la originea individualismului

metodologic.

Weber consider c dincolo de func ie conteaz cu adev rat doar ac iunea

ntemeiat pe valori ce nu pot fi deduse numai din func ia ocupat ntr-o institu ie

oarecare, rezultnd o abordare a conflictului n m sur se evite orice determinism

structural. Weber aprecia c lupta este o rela ie social n m sura n care activitatea este orientat de inten ia de a impune propria voin mpotriva

rezisten ei partenerului sau partenerilor . Lupta pentru putere presupune o

concuren n sensul unei ncerc ri formale panice ce urm rete de inerea unei

capacit i proprii de a dispune de nite anse pe care le doresc i al ii.

Lupta dintre indivizi ce ncearc cu to ii s -i impun propria voin cu ajutorul

unor elemente contrastante nu va nceta niciodat , deoarece n realitate i n

conformitate cu experien a pe care o avem ast zi, eliminarea luptei este imposibil 27. O

dat cu teoria lui Weber no iune de conflict dobndete o dimensiune nou deoarece devine inerent vie ii sociale transformndu-se ntr-un concept analitic valabil n orice

sistem social.

Cel care a elaborat cu adev rat teoria sociologic a conflictului i care l-a inspirat

pe Weber n demersurile sale a fost Simmel a c rei teorie va deveni ulterior clasic .

Pentru Simmel conflictul este una dintre formele cele mai vii de interac iune ce

nu pot fi realizate de un individ singur, reprezint un proces de sociere.

Factorii de disociere: ura, invidia, nevoia, dorin a - sunt cauzele izbucnirii

conflictului. Conflictul are deci misiunea de a rezolva aceste dualismedivergente, chiar cu pre ul distrugerii complete a uneia dintre p r ile aflate n

conflict28.

Conflictul la Simmel este perfect normal i reprezint un mod vital de

func ionare a societ ii. Simmel se oprete att asupra conflictelor ce au loc n cadrul

cuplului sau al familiei, ct i asupra acelora ce iau natere ntre mici state vecine sau

27 Weber M. (1922), Wirtschaft und Geselschalt, Tubingen, J.C.B.Mohr; tr.fr.(fragment) Economie et societe,

Paris, Plon, 1971, p.64.

28 Simmel G. (1908) Der Streitund die Kreuzung sozialer Kreise, in Soziologie, Leipzig, Duncker& Humblot ; tr.

24


25/84

ntre frac iuni rivale ale aceleiai organiza ii politice sau religioase, sau ale unui sindicat,

intimitatea ce le caracterizeaz traducndu-se printr-o mai mare violen n confruntare.

Simmel arat exemplu n care cu ct un grup patronal este mai centralizat, cu

att cei car l nfrunt se pot uni i ei mai uor, ateptnd din partea adversarului lor o

putere real n aplicarea deciziei luate la cap tul confrunt rilor; iar aceast ipotez se

confirm n desf urarea r zboaielor ce permit unificarea na iunii i contribuie n bun m sur la limitare confrunt rilor interne n ar ce se lanseaz ntr-o asemenea ac iune

r zboinic . Contribuind la ntemeierea unui gen de sociologie istoric comparativ a

conflictelor prin numeroase exemple istorice, Simmel descrie cu minu iozitate func ia

pozitiv de inut f r voia sa de inamic, att n cadrul r zboaielor religioase ct i n

construc ia statelor ca atare.

Simmel analizeaz cazul denumit tertius gaudens, cazul devenit clasic al celui

care profit de conflict pentru a-i rezolva propriile probleme.

Modelizarea construit de Simmel se dovedete a fi foarte potrivit analizei

conflictului de toate felurile. Astfel, confrunt rile militare coali iile dintre partide sau

conflictele sociale se desf oar de multe ori n conformitate cu aceste exemple 29.

Atunci cnd ntre state se produc conflicte interna ionale, aproape ntodeauna se

recurge la interven ia unei a treia p r i pentru a ncerca rezolvarea acestei crize grave:

un alt stat, o organiza ie interna ional sau chiar un individ exterior conflictului in iaz o

rezolvare mergnd de la unul la cel lalt sau convocndu-i pe reprezentan ii n momentul

cel mai favorabil, adesea cel care urmeaz declan rii ostilit ilor. n anumite cazuri,

mediatorul poate chiar amenin a cu recurgerea la for pentru separarea beligeran ilor,

iar aceast ac iune pare cu att mai legitim , cu ct este emana ia unei institu ii

interna ionale care i propune, cum este cazul Organiza iei Na iunilor Unite, tocmai

limitarea conflictelor30. Dintre fondatorii sociologiei; Simmel este cel care i leg numele

de teoria conflictului i inspir i ast zi majoritatea lucr rilor ce se ocup de aceast

no iune. n epoca contemporan , discu ia dintre adep ii unei interpret ri conflictuale a

societ ii i cei care doresc s pun accentul pe integrarea acesteia are loc n jurul operei

lui Talcott Parsons. n lucrarea Structura ac iunii sociale Parsons definete

sociologia drept tiin a care ncearc s construiasc o teorie analitic a sistemelor de ac iune social , n m sura n care aceste sisteme pot fi n elese

pornind de la natura integr rii, ce se bazeaz pe valori comune.

La nivel analitic la care se situeaz , Parsons consider societatea drept reunirea

unui ansamblu de roluri ce apar ca tot attea sisteme integrate unele altora, pornind de

29 Bercovitch J. (1984), Social conflicts and third parties, Boulder, Westview Press, p.87-89.

30 Young O. (1967), The intermediares: Thiard parties in international crisis, Princeton, Princeton universiti

press. Hass M, (1974), International conflict, New York, Bobbs Merrill, p.84. Butterworth R. (1976), Managing

interstate conflicts, 1945-1974, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, p.150.25


26/84

la un sistem de valori legitime la care, printr-o socializare func ional , ader to i actori

sociali31.

ntr-un articol dedicat claselor sociale, Parsons declar : Dup p rerea mea, n

societatea industrial modern conflictul de clas este endemic.

Integrarea i conflictul par s fie mai pu in antagoniste dect presupun

teoreticieni contemporani care vor s ia exclusiv n considerare o abordare conflictual 32.

Lewis Coser aprecia c : att conflictul ct i cooperarea au func ii

sociale. Departe de a fi considerat disfunc ional, un anumit nivel al conflictului

constituie un element esen ial n formarea grupurilor i n persisten a lor. n

felul acesta, conflictul dobndete o func ie crucial , i anume: stabilirea i

men inerea identit ii i frontierelor dintre societ i i grupuri. 33

Multe dintre teorii ce insist asupra no iunii de conflict ajung s adopte un

ra ionalism cvasifunc ionalist, potrivit c ruia conflictul ncepe s -i piard dimensiunea

inevitabil ntr-o societate n care se institu ionalizeaz tot mai mult. n lucrarea lui

DahrendorfClase sociale i conflicte de clas n societatea industrial , 1957 acesta

subliniaz : distribu ia diferen ial a autorit ii reprezint invariabil factorul

determinant al unor conflicte sociale sistematice, nrudite cu conflictele de

clas n sens tradi ional al termenului. Originea structural a unor asemenea

conflicte de grup trebuie c utat n dispunerea unor roluri sociale, aflate n

leg tur cu dominarea i supunerea. Pretutindeni unde exist asemenea roluri,

sunt de ateptat conflicte de grup de acest tip. Acesta constat o institu ie de

reglare a conflictelor, partenerii n elegndu-se tot mai mult asupra regulilor jocului i

acceptnd s recurg la medieri, arbitraj sau multe alte forme de conciliere, prin

limitarea exprim rii concrete, i aceast att n lumea industrial ct i n toate

organiza iile structurate n jurul unei reparti ii inegale a autorit ii.

3.2. Conflicte sociale, mobiliz ri, revolu ii

Examinarea derul rii conflictelor ntre clasele sociale, eviden iaz o intensitate n

a doua jum tate a secolului al XIX-lea, nct amenin integrarea sistemului social.

Astfel, n lucr rile sale, Alain Touraine, apreciaz contiin a clasei

muncitoare, ca fiind corespunz toare unui moment unic n care se realizeaz cele trei

principii esen iale, contiin a identit ii sale, a opozi iei fa de lumea capitalist i

contiin a unit ii sistemului social, n cadrul c ruia se dezvolt confruntarea ntre clase.

Acest moment corespunde cre rii marilor ntreprinderi industriale, unde domnete o

31 Bouricaud F. (1977), Lindividualisme Instionnel. Essai sur la socilogie de Talcott Parsons, Paris, PUF, p.51.

32

Boudon R. (1984), La place du dersordre, Paris, PUF, 1991, trad.rom.: Locul dezordinii n Texte sociologicealese, Humanitas, Bucureti 1990, p.88.

33 Coser L. (1956), The functions of social conflict, Glencoe, The Free Press of Glencoe, p.115.26


27/84

accentuat diviziune a muncii, concentra i n mari uzine, locuind cel mai adesea n

imediata lor apropiere, muncitorii se prezint ca o grupare social omogen i solidar ,

avnd o puternic contiin a locului s u n istorie i care nu ezit s nfrunte patronul n

conflictele dure34.

Mobilizarea muncitorilor se desf oar n registrul unei cvasiunanimit i sudate

prin existen a unor leg turi comunitare, create n numeroase locuri n care se desf oar via a colectiv . n Fran a, grevele au aproape ntodeauna o conota ie politic , deoarece o

solu ionare a conflictului industrial este ateptat din partea statului: autoreglarea

rela iilor industriale r mne foarte fragil i asist m la o confruntare dur ntre clasa

muncitoare i patronat, n numele unor viziuni contradictorii asupra lumii.

n Marea Britanie, ntr-o societate n care statul joac un rol mai pu in central,

conflictul industrial opune n termenii lui Simmel, un fel de diad ce-i las fa n fa pe

muncitori i patroni. Grevele sunt astfel lipsite de orice dimensiune explicit politic ,

conflictul economic neducnd la un conflict politic.

n Statele Unite, unde mobilizarea individual i mitul darwinian al supravie uirii

celor mai buni au servit mult vreme drept ideologie na ional , individualismul clasei

muncitoare l determin pe fiecare dintre membrii s i s i maximizeze propriile

interese, mobilitatea teritorial reducnd i mai mult sistemul contiin ei de clas .

n aceast societate muncitorii tr iesc cel mai adesea departe de locul lor de

munc , aceast necoinciden determinndu-i s ntre in rela ii sociale cu persoane

provenite din rndul altor categorii sociale: unitatea realizat de locul de munc i

reedin constituie un element crucial al contiin ei de clas i al combativ t i

muncitoreti. n contextul american, conflictele industriale se integreaz cel mai adesea

procesului de negociere ce caracterizeaz ntreaga societate, iar modelul poliarhic

permite n elegerea sa. n afara acestor lupte ce i au originea n aparatul de produc ie,

se profileaz noi mic ri sociale care adopt confruntarea.

Ele contest politica mediului, resping cu t rie utilizarea energiei nucleare, se

opun inegalit ilor dintre b rba i i femei, ncearc transformarea sistemului colar.

Micarea ecologist amintete de practici conflictuale de mare amploare, atunci cnd se opune de exemplu n Fran a, construirii de centrale nucleare, aa cum s-a ntmplat la

Malville sau n Japonia, cnd ncearc s limiteze extinderea aeroporturilor ce

destructureaz spa iul rural (e.g. construirea aeroportului Narita).

Mic rile antinucleare ce izbucnesc n Fran a, Germania sau Statele Unite, relev

varia ii privind recurgerea la violen . n Fran a, aflat n fa a unui stat puternic i nchis,

micarea antinuclear adopt o strategie de confruntare violent , n timpul c reia mii de

manifestan i au ciocniri dure cu poli ia, pe cnd n Statele Unite, n cadrul unui sistem

politic descentralizat i deschis, acelai tip de micare poate folosi mijloace de ac iune 34 Touraine A. (1966),La consecince ovriere Paris, Le Seuil, p.120.

27


28/84

asimila ioniste (grupuri de presiune, mijloace de influen local ), prin care i deschide

accesul la decizii35. n acelai sens, mic rile studen eti constituite n jurul unor valori

identice se deosebesc profund unele de altele: n Fran a, dup modelul centraliz rii

statului, structura sistemului universitar permite o puternic centralizare a mic rii

studen eti, accentund intensitatea confrunt rii, n timp ce n Statele Unite, aceeai

micare se adapteaz extremei descentraliz ri a sistemului politic.

Teoriile ac iunii colective pun accentul n principal pe re ele i structuri

organizatorice, permit elaborarea unei ac iuni colective, marcnd solidaritatea

unui grup n confruntarea cu adversarii s i. Tradi ia sociologic insist asupra

func iei grupurilor primare, a structurilor comunitare sau a asocia iilor, ce iau

mai pu in n calcul dimensiunea afectiv pentru apari ia unei ac iuni

conflictuale.36

Unii istorici, cum este Murice Agulhon, au pus accentul pe re ele, de felul

conspira iilor sau societ ilor secrete, n cadrul c rora se construiete o via colectiv i se elaboreaz forme de rezisten , cum a fost de exemplu aceea mpotriva loviturii de

stat a lui Ludovic Napoleon Bonaparte.37 Mobilizarea prin resurse pare a fi deopotriv

compatibil cu o analiz a inten iei actorilor ce se angajeaz , n conflicte mpotriva unor

tipuri de patronat sau de stat foarte diferite unele n raport cu celelalte.

Ac iunile muncitoreti ca i cele ale mic rilor na ionaliste, au drept criteriu de

organizare, logica proprie fiec rui stat, recurgnd astfel n principal la strategii de

confruntare sau de reprezentare, dup cum se desf oar n cadrul unor state puternic

sau recent institu ionalizate. 38 n acest sens n elegem revolu ia, care este o form maximal a ac iunii conflictuale, ca un proces determinat de aceste variabile politice.

Conform ipotezei dezvoltate de Theda Skocpol, revolu iile sociale se produc mai

ales cnd au n fa tipuri de stat profund birocratizat care, n cadrul

confrunt rilor militare externe cu state situate n societ i cu economie mai

evoluat , sunt incapabile s se transforme; masele r neti care i-au p strat

re elele i structurile asociative, ini iaz veritabile revolu ii pe care statul nu le

poate controla, dar n final, la ncheierea procesului revolu ionar, vor servi la

sporirea autorit ii puterii de stat. 39

Ted Gurr, afirm c pentru declanarea unui conflict civil violent, condi ia

necesar este privarea relativ , definit drept perceperea, de c tre actori, a

35 Kitschelt H. (1985), Political opportunity structures and political protest: anti-nuclear movements in fourdemocracies, Britsh Journal of Political Science, p.57-85.

36 Halebsky S.(1976), Mass society and political conflict, Cambridge University Press, p.66-82.

37 Algulhon M.(1979), La Republique au village. Les populations du Var dans la Revolution a la II e Republique,

Paris, Le Seuil, p.205.38 Birnbaum P. (1982), La logique de lEtat, Paris, Fayard, p.77.39 Skocpol T. (1979), States and social revolutions; a comparative analysis of France, Rusia and China,

28


29/84

unei diferen e ntre atept rile pe care le au fa de unele valori i capacit ile

aparente ale mediul n care tr iesc, de a le produce. 40

Conflictele au la baz inten ionalitatea actorilor sociali participan i, valorile lor i

chiar propria lor cultur . Teoreticieni ai conflictului precum Simmel sau Coser, nu

ncearc s explice n mod special conflictul politic. Carl Schmitt deosebete radical

conflictele politice de toate celelalte conflicte, pentru el inamicul nu poate fi dectun ansamblu de indivizi grupa i ce nfrunt un ansamblu de aceeai natur

inamicul nu ar putea fi dect un inamic public. Lucr rile lui Maurice Agulhon

eviden iaz trecerea de la forme de sociabilitate la ac iunea politic propriu-zis , n

cadrul c rora actorii sociali grupa i n asocia ii, partide, cluburi mic ri sau chiar secte, se

angajeaz n lupte politice asem n toare celor purtate n timpul Revolu iei franceze,

cnd au putut fi cunoscute, aceste forme de ac iune colectiv , la care au participat at ia

actori, reprezentnd viziuni asupra lumii i ideologii contrare.41

40 Gurr T. (1970), Why men rebel ?, Princeton, Princeton University Press, p.150.

41 Aya R. et al.(1989), La Revolution en echec : des situations revolutionnaires sans denouementsrevolutionnaires, Revue francaise de Sociologie, p.559-586.

29


30/84

4. Controlul conflictuluiAbunden a cercet t rilor ce au scris despre conflict, i care s-au axat pe diferite

tipuri de dispute, a conferit studiului conflictului un aspect fragmentat. Apar totui teme

comune n leg tur cu diferitele conflicte. Aceste teme pot fi rezumate par ial n

urm toarele aser iuni:

- majoritatea conflictelor au motive mixte n care p r ile implicate au att interese

de cooperare, ct i interese competitive;

- conflictele pot fi att constructive, ct i distructive;

- interesele de cooperare i de concuren ale p r ilor dau natere la dou

procese distincte n cadrul solu ion rii conflictelor; Walton i Mckerise au denumit n anul

1965, procesul negociere integrativ i negociere distributiv ;

- ponderea relativ a intereselor de cooperare i de competi ie n cadrul p r ilor

aflate n conflict i modul n care variaz pe parcursul conflictului, vor fi principalii factori

determinan i ai naturii procesului conflictual i vor hot r dac rezultatele conflictului vor

fi constructive sau distructive pentru p r ile aflate n conflict. 42

4.1. Solutionarea conflictelor constructive

Factorii care afecteaz cursul conflictului.

1. Orientarea p r ilor fa de conflict.

Teoriticieni precum Cosier i Ruble, au elaborat pentru orientarea motiva ional , un model al preocup rii duale . Preocup rile duale sunt preocuparea pentru sine

i preocuparea pentru cel lalt ; cele dou preocup ri se consider a fi

independente, fiecare poate varia de la sc zut i pn la superior .43

Deutsch Morton a sesizat n 1973 trei tipuri de baz ale orient rii motiva ionale

fa de un conflict: de cooperare - partea are un interes pozitiv pentru binele celuilalt,

precum i pentru al s u; individualist - partea are interes s fac tot posibilul pentru

sine i nu este preocupat de cel lalt; i competitiv - partea are interes s reueasc

mai bine dect cel lalt i n acelai timp s fac totul pentru sine.

Rezultatele cercet rilor lui Deutsch sugereaz , c o diad orientat spre

individualism va aluneca spre cooperarea reciproc sau spre competi ia reciproc , n

func ie de circumstan ele externe i facilit ile situa ionale, care o vor favoriza pe una

sau pe cealalt . 44

42 Deutsch Morton, din articolul Journal of Social Issues, vol.50, nr.1, p.13-32.

43 Cosier R. i Ruble T., 1981, Research on conflict handlig behavior: An axperimental approach, Academy of

44 Deutsch Morton, 1973, The resolution of conflict, New Haven CT:Yale University Press, p.46-77.

30


31/84

2. Personalit ile p r ilor aflate n conflict.

Sociologii au scris pe larg despre factorii de personalitate care determin

predispozi ia oponen ilor de a fi influen abili sau impar iali i de a se angaja n forme

distructive sau prosociale de comportament social.

Abordarea dominant , n prezent, n explicarea comportamentului social este una

care caut s n eleag tr s turile uniforme n ceea ce privete interac iunea,

influen area reciproc , contribu ia att a factorilor determinan i situa ionali, ct i

dispozi ionali. Tezele fondate n aceast abordare de c tre Snyder i Ickes n

lucrarea Personalitatea i comportamentul social, eviden iaz urm toarele

tr s turi:

- indivizii difer considerabil unii de al ii, prin aceea c ei manifest sau nu

consecven de personalitate n comportamentul lor social n diferite situa ii;

- unele situa ii au caracteristici puternice i n aceste cazuri apar pu ine varia ii individuale de comportament, n ciuda diferen elor de tr s turi individuale, n timp ce

alte situa ii cu caracteristici slabe permit func ionarea diferen elor individuale;

- situa ii care evoc tendin e egocentrice, punnd n eviden predispozi iile

pentru sine i n consecin , un determinant mai puternic al comportamentului;

- existen a unei tendin e spre congruen ntre dispozi iile personale i strategiile

situa ionale astfel nct anumite persoane au tendin a s caute situa ii sociale care se

potrivesc cu propria lor dispozi ie. 45

P r ile implicate ntr-un conflict se angajeaz adesea n perpetuarea acestuia, prin

investi iile care

le-au f cut n desf urarea conflictului; de asemeni, cei care au c p tat puteri speciale,

profit, prestigiu, cunotin e sau abilit i pe parcursul derul rii lui, se pot sim ii amenin a i

de diminuarea sau ncetarea conflictului.

3. Problemele implicate n conflict.

Avnd n vedere c la baza nucleul conflictului pot sta diferite probleme, au fost

create tipologii pentru a categorisi con inutul acestora, respectiv dac acel conflict este

n leg tur cu resurse, preferin e i nepl ceri, credin e, valori sau natura rela iei. 46

Tipul problemei. Anumite tipuri de probleme conduc mai pu in dect altele la

rezolv ri constructive ale conflictului; ele induc participan ilor s defineasc conflictul ca

pe un conflict de sum -zero sau o victorie nfrngere. Dimensiunea. Una din

caracteristicile conflictelor este c ele tind s ia amploare sau s escaladeze. Situa ia

invers este de asemena adev rat : conflictele mici sunt mai uor de rezolvat n mod

45 Snyder M. i Ickes W. - Personality and social behavior, New York: Random Haos, 1985, p. 883-948.

46 Deutsch M - . The rezolution of conflict, New Haven, CT: Yale Universiti Press, 1973, p.68.31


32/84

constructiv dect cele mari.47 Dimensiunea conflictului poate fi definit ca fiind egal cu

diferen a expectat n valoarea rezultatelor pe care le va primi una din p r i, dac va

ctiga conflictul, comparat cu valoarea pe care o va primi dac va ctiga cealal

Date post:	03-Apr-2018
Category:	Documents
Upload:	amaliaghitulescu1129
View:	247 times
Download:	0 times

Analiza Conflictelor Final

Documents