+ All Categories
Home > Documents > Amintiri Despre Staretul Sofronie

Amintiri Despre Staretul Sofronie

Date post: 03-Apr-2018
Category:
Upload: adrian-furnica
View: 256 times
Download: 10 times
Share this document with a friend

of 43

Transcript
  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    1/43

    "Dac la btrneea mea mi ngdui s vorbesc astfel, nu este pentru c eu nsumi amatins desvrirea, ci pentru c neleg c alt drum pentru mntuirea omenirii nu existe, nafar de cel al Evangheliei, nici alt Mntuitor al ei afar de Hristos

    DATE BIOGRAFICE

    Printele Sofronie (Saharov), rus din Moscova, s-a nscut n anul 1896.A adormit ntru Domnul la 11 iulie 1993. Este nmormntat n mnstirea Cinstitului

    naintemergtor din Essex - Anglia, mnstire care este stravropighie patriarhal i creia i-afost ntemeietor, ctitor i printe duhovnicesc.

    Mormntul su este construit dup modelul celor al monahilor rui.La Moscova a studiat la coala de Arte Frumoase i a devenit pictor.Tnr fiind, prsete Moscova i se stabilete la Paris, unde triete i lucreaz ca artist.

    n scurt vreme se distinge ca pictor de real valoare i i face intrarea n lumea artistic i nmarile saloane ale Parisului.

    n 1925 se hotrte s devin monah. Urmrete timp de un an cursurile de teologie aleInstitutului Sfntul Serghie i pleac la Sfntul Munte, unde se nchinoviaz n mnstireaSfntului Pantelimon. Acolo l cunoate pe stareul Siluan, care devine ndrumtorul suduhovnicesc. Dup adormirea stareului Siluan, se retrage n pustia Sfntului Munte islujete ca duhovnic al multor mnstiri, schituri i chilii. n anul 1948 editeaz n Franascrierile Sfntului Siluan mpreun cu biografia i explicarea nvturii sale. n 1959, nurma unor minunate mprejurri, se stabilete la Essex, n Anglia, unde ntemeiaz iconstruiete mnstirea Cinstitului naintemergtor, n care a trit i a lucrat duhovnicete

    pn la adormirea sa. A scris mai multe cri , care s-au tradus n numeroase limbi. nlimba greac au fost editate:

    1. Sfntul Siluan Atonitul, 1995.

    2. l vom vedea aa cum este, 1996.3. Despre rugciune, 1994.4. Din via i din duh, 1995.5. Ascez i vedere, 1996.

    PREFA

    Un cuvios chip al secolului care abia s-a ncheiat, o sfnt figur care a rsdit n Angliaascetismul rusesc i duhovnicia adnc a monahismului aghioritic ni se nfieaz ntr-un

    mod original n paginile acestei cri. Scriitoarea i deschide inima pentru a ne descopericteva din laturile personalitii Cuviosului Sofronie de la Essex, nelegnd c numai prindezvluirea celor de tain ale omului luntric poate explica unele sclipiri ale prealuminoaseicltorii de la pmnt spre cer a Printelui su duhovnicesc.

    Iat c aceia care l-au cunoscut pe Printele citindu-i scrierile, au acum prilejul s-1cunoasc i n mijlocul unor evenimente simple ale vieii sale de zi cu zi i astfel, au deasemenea ocazia s constate c duhovnicia care se revars din scrierile sale este aceeai cucea care izvorte din nsi viaa sa.

    Acei care au avut binecuvntarea s-1 cunoasc personal pe Printele Sofronie, vor recheman memorie, citind paginile ce urmeaz, i propriile lor triri i amintiri despre cuviosul ifericitul Printe. Printre ei m aflu i eu, care l-am ntlnit pentru prima dat n urm cutreizeci de ani, fiind eu pe atunci un tnr cleric slujitor n Arhiepiscopia Tiatirei. Piu voi puteauita niciodat iubirea cu care m-a ntmpinat i emoia lui aflnd c eram ucenic al vechiului

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    2/43

    su prieten, fericitul printe Gherasim Mikraghiananitis, imnograful.Iubirea lui pentru printele Gherasim - Gherasimki, cum l numea el, de care se legase

    sufletete pe vremea cnd se nevoia n pustia atonit - i inunda fata de fiecare datcnd ntreba despre el i despre tinerii cei mpreun vieuitori cu el. Era o iubirefreasc, dar i reciproc, deoarece cu aceeai cldur i acelai respect mi vorbeatotdeauna despre Printele Sofronie i printele Gherasim Mikraghiananitis. "A fost unul

    dintre acei fericii - povestea el - "care mpreun cu un alt mare nevoitor, printeleGherasim Menaghia, s-au nvrednicit s vad n pustia Atonului pe unul dintre aa numiii"apte pustnici goi". Acela, cu o mic boccea pe umr i acoperit de harul luiDumnezeu, ncerca s se ndeprteze, implorndu-i n numele Iui Dumnezeu s-1 lase nlinitea pustiului". ntlnirea cu Printele Sofronie - spunea printele Gherasim - eratotdeauna de folos, pentru c prezena lui rspndea adierea Prea Sfntului Duh, iarcuvntul su era cuvnt de Printe al Bisericii. Am avut eu nsumi multe prilejuri s constataceasta pe cnd m primea cu buntate de fiecare dat cnd l vizitam, n anii n careslujeam la Londra i la Oxford; asculta problemele mele i mi rspundea cu grij i cudiscernmnt. Printele Sofronie respecta i cinstea Tradiia Bisericii Ortodoxe, iar acest

    respect l propovduia cu viaa i faptele lui; mai presus de orice instituie bisericeascrespecta i cinstea Patriarhia Ecumenic a Constantinopolului, creia, de altfel, i aparine castavropighie i Sfnta Mnstire a Cinstitului naintemergtor de la Essex.

    Cnd, mai trziu, slujind n Grecia, reveneam din cnd n cnd n Anglia, vizita datoratPrintelui era obligatorie, iar acesta, n ciuda vrstei sale i cu toate c adeseori era bolnav,iar ora la care ajungeam eu la mnstire era trzie, ieea totdeauna pentru a m ntmpina, am mbria i a vorbi mpreun cu mine.

    Dulceaa feei sale, ochii si mari, expresivi, sfinenia ntregii sale staturi a nviat din noun-luntrul meu n vreme ce citeam amintirile despre Printele Sofronie nfiate descriitoarea crii, doamna D. Daviti. i am primit s prefaez a doua ediie ca o mrturie decinstire, iubire i pomenire a cuvioiei Printelui Sofronie, stareul Angliei i nu numai al ei.

    n noul veac, care ndjduiesc c va fi veacul autenticei cutri de Dumnezeu, cuviosulchip al Printelui Sofronie va cluzi pe cei ce doresc s i-1 apropie trind potrivit TradiieiBisericii Rsritene, trind n duhul nevoinei care nu neag i nu respinge omul, nudispreuiete firea nconjurtoare, care ngrijete cu dragoste de toate fpturile Domnului.

    Pantelimon, Episcop de Vereea i Hausia

    INTRODUCERE

    nd m-am hotrt s merg la studii n Anglia, singurul lucru care m supra era acela

    c, plecnd din Grecia, nu a mai fi avut prilejul s merg adesea la biseric. M ntristac lsam n urm bisericile cu muzic bizantin, psalii cei cu voci frumoase i preoii meicei cuvioi. Desigur, tiam c exist biserici ortodoxe i n Anglia, dar nu voiam s accept cOrtodoxia autentic se afl i n afara Greciei. Cu adevrat, astzi nu mai am prerea pecare o aveam atunci, n naivitatea i netiina mea duhovniceasc.

    CAcum tiu din proprie experien c omul, oriunde s-ar afla, poate s triasc n Duhul

    Sfnt i n chip dreptmritor. Ba chiar i n mprejurri dificile, aflndu-se sub interdicii i nprigoane.

    Nimic pe faa pmntului nu poate mpiedica sufletul s triasc n Hristos" - a fost primafraz pe care am auzit-o n Anglia de la printele Grigorie, acum arhiepiscopul Tiatirei, atunci

    cnd am mers la arhiepiscopie s aflu cte ceva despre Biserica Ortodox din Anglia. Mi-afost oferit un calendar care cuprindea numerele de telefon i adresele tuturor bisericilor

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    3/43

    ortodoxe din Anglia. Aruncnd o privire n ea, am aflat undeva scris ceva despreMnstirea Ortodox de la Essex, precum i despre egumenul ei. Printele Sofronie. Amironizat oarecum ideea unei mnstiri ortodoxe n Anglia, necreznd c s-ar putea asemuicu cele din Grecia - cci lipsa de experien se obrznicete, judec, osndete i se pronuncu neruinare i cu autoritate nesntoas. La fel am procedat i eu. Cu toate acestea, la unmoment dat m-am hotrt s vizitez mnstirea numai din curiozitate, gndind c poatevoi afla totui ceva bun. Aadar am telefonat ca s vd dac a putea rmne acolo la sfritde sptmn. i prerea mi s-a schimbat chiar odat cu aceast convorbire telefonic. Ctde dulce, de politicos, de calm i de linitit a fost primul cuvnt pe care l-am auzit nreceptor: "Binecuvntai ". "Iat - am gndit - i aici rspund clugrete".

    Am mers la mnstire. Totul era altfel fa de ceea ce mi nchipuisem. Acolo l-amcunoscut pe Printele, care a devenit de atunci unicul meu duhovnic de-a lungul a douzecide ani.

    Pn atunci crezusem c sfinii se afl numai n icoanele i n frescele bisericilor, caparineau cumva numai istoriei i socoteam c doar de acolo am putea afla i noi cevadespre viaa lor.

    M nelam. Am atins un sfnt, am vorbit cu el, am mncat cu el. Am vzut cum secomport un om desvrit, n tumultul vieii n care trim i noi, i ct de mult bucurie i

    pace emana prezena sa.Printele tria n aceleai condiii de via n care trim i noi. i totui era superior, cu

    totul diferit. n ce consta aceast diferen, care pe noi toi, cei care l-am cunoscut, ne fceas mrturisim c este sfnt? Consta n toate amnuntele i tainele vieii lui, care l-au fcutGheronda i nvtor duhovnicesc cu mrturie sfinitoare. Oricine i citete crile, vzndu-ifaptele vieii, l aeaz, chiar i fr a-1 cunoate, printre sfinii Bisericii.

    n istorisirea de fa l voi descrie pe Printele precum l-am cunoscut - ca om ce a tritprintre noi simplu i firesc. Povestesc comportamentul su fa de oameni de toate condiiile

    i din toate popoarele. N-a putea s scriu despre viaa lui adnc, duhovniceasc, pentru caceasta fiind tainic, cu greu poate fi abordat. Ea este cunoscut totui din cele ce a scris elnsui.

    Am gndit c ne-ar fi de folos s cunoatem lucruri despre viaa Printelui n mijloculsocietii din care - dei tria n chip firesc - a ieit cu totul sfinit, sfnt, druind celor ce seapropiau de el ceva din bucuria sfinilor i cldur din cer. ntr-o astfel de atmosfer tria elntotdeauna, precum se poate lesne nelege din scrierile sale.

    De aceea, nc de muli ani n urm aveam dorina s aflu date despre viaa lui, desprelocul naterii sale i mediul familial n care a rsrit acest mre stejar duhovnicesc. n acestscop am cltorit la Moscova pentru a-i ntlni pe cei de o rudenie cu el, ci au mai rmas n

    via, i iat c am aflat-o pe nepoata lui, Irina (din partea fratelui su - Nicolae). A fost foartebinevoitoare i ore ntregi am vorbit cu bucurie despre familia ei i despre unchiul ei -Printele Sofronie. Pstram n luntrul meu imaginea pe care mi-o formasem, iar cele pe carele auzeam adevereau ceea ce crezusem i eu.

    Astfel a decurs ntlnirea noastr. Ceea ce scriu acum este ceea ce pot reproduce caurmare a acestei convorbiri. Am ncercat s fiu ct mai precis n descriere, frcomentarii i lmuriri suplimentare. Poate c altcineva va voi s scrie mai multe lucrurii n mod mai detaliat. Va fi o mare binecuvntare i bucurie pentru noi toi de a afla ct maimulte despre Printele Sofronie, care a strlucit ca o lumin orbitoare n aceste vremurintunecate.

    S-au spus multe despre Printele Sofronie. Muli teologi fac trimitere la crile salecnd vor s-i explice teologia lor. Alii afirm c Printele Sofronie este unul din ultimii

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    4/43

    Prini ai Bisericii. Dar orice ar spune cineva, oricum l-ar caracteriza: Printe al Bisericii,nou Teolog al epocii contemporane sau Mare nevoitor i Gheronda, nu va grei. Fiecaredintre acetia l apreciaz potrivit cunotinelor i experienei sale n viaa duhovniceasca Bisericii i nu se neal, deoarece Printele era de toate: gheronda, duhovnic, nvtor,teolog, printe. Le avea pe toate n mod desvrit, n dimensiunea vieii duhovniceti aBisericii. Viaa sfnt a Bisericii (i nu este oare viaa sfnt esena Bisericii?) este plinde exemple de oameni care au slujit Biserica lupttoare ca modele de virtute i sfinenie,adic s-au sfinit prin trirea n Hristos i au devenit pilde de trire, ntocmai ca i Domnulnostru Iisus Hristos, Care, ca om, ne-a dat pild de vieuire. Acest model suntem datori s-1urmm toi cei ce vrem s ne numim cretini, nou, cretinilor, nici o ndreptire nu ni se vaadmite dac rmnem aceia care suntem, scuzndu-ne c n epoca noastr nu se poatenfptui ceea ce au nfptuit Sfinii n alte epoci, deoarece condiiile sunt cu desvrireschimbate.

    Dar nu este aa, pentru c citind despre Printele Sofronie, ne ntrebm: n cemprejurri, unde i n care col al lumii a trit el, care a devenit ntreg lumin!Dat fiind faptul c pe Printele l cunoatem toi din scrierile sale, noi nu putem i, fr nici ondoial, nici nu tim s vorbim despre tririle sale. Cunoatem totui, foarte bine, de undeeste, unde a trit, i cunoatem c i-a dus viaa n aceleai condiii n care trim i noi, bachiar nc i mai dificile. De aceea voi ncerca s l descriu pe marele Gheronda,comportamentul su, dragostea sa, severitatea sa, precum a trit el n mijlocul nostru; ca inoi, fr a fi ns ca noi. Am but i am mncat mpreun la aceeai mas, am vorbit aceeailimb. Aceeai cldur i aceeai ploaie ne-au atins. Lua aceleai medicamente pentru odurere de cap sau o alt suferin. De ce atunci el s-a sfinit i ne odihnea pe toi, fiind totuifcut din aceeai rn? Pentru c i pe Printele tot o mam 1-a nscut, plnset de copil s-aauzit din leagnul su, se juca mpreun cu ali copii. A trecut de adolescen, a crescut i aintrat n torentul vieii, ca i noi. Totui, a devenit desvrit, sfnt, precum l-am cunoscut

    ndeaproape toi cei ce l-am avut duhovnic. Ceilali l-au cunoscut din cele ce a scris, pentru charul lui Hristos i mrturisea cu putere prezena n inimile lor, precum o fcuse i n alenoastre. Acum, pentru noi toi el este Printele. i pentru cei mai deprtai i pentru cei maiapropiai.

    Vom scrie aadar despre Printele, nviindu-i ntr-un anumit fel viaa, aa cum am trit-o noide-a lungul a douzeci de ani i de aproape i de departe, fr a simi vreo diferendatorit distanelor, cci aceleai triri le aveam i de aproape i de departe.

    Scriind acestea, ne lsm gndul i sufletul s mearg cu douzeci i cinci de ani n urm,atunci cnd l-am cunoscut pentru prima dat la Essex, n peisajul verde al naturii britanice, cuacea nesfrit linite i ndejde ce le emanau casele rzleite de prin mprejurimi. Cnd peti

    pe astfel de locuri, firea nconjurtoare i vorbete. Eram strini, dar ne simeam de-ai casei.Eram sraci, dar nu bgm de seam. Eram bogai i ne era indiferent. n ciuda friguluineobinuit, simeam o bucurie. Cci prezena Printelui plinea totul. Era izvorul tuturor bunelori sfintelor simminte pentru noi toi.

    Cu recunotin ne gndim la Liturghiile duminicale svrite n biserica TuturorSfinilor". Retrim Sfnta Liturghie pe care cu atta evlavie o slujea Printele. Ascultamecteniile Sfintei Liturghii rostite cu vocea plin de pace a Printelui. Ne binecuvnta cu "Pacetuturor" i vedeam cum tot Sfntul Altar se lumineaz. Inimile ni se umpleau de o paceadnc, lacrimile ne neau i mintea primea ncredinarea noii viei, cci o pocinadnc ne lua n stpnire toat fiina. Printele ne mprtea i ne mprea anafura.

    Urcam apoi la mnstire i pregteam ceaiul, de multe ori mpreun cu el. Timpuri deneuitat, care pn astzi sunt nsoite de aceeai iubire.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    5/43

    FAMILIA PRINTELUI SOFRONIE

    Era n sptmna de dinaintea Cincize cimii. n cmara inimii sale cretinul ateapts fie cercetat tainic" de El.

    Nu este aniversare, nici amintire aceast ateptare. Este un mare eveniment.Toate tac i pregtirea ncepe. Un dialog tainic, dulce, spontan ia natere n sufletele

    credincioilor. Un dialog intim, necunoscut celorlali, pentru c este cel dintre Hristos i inim.Este oapt tainic: Vino, Doamne, Iisuse i Te slluiete ntru noi... Duhul Adevrului...".ntr-o astfel de sptmn am ajuns la Moscova. Cretinii de acolo triau aceleai lucruri cai cei din Grecia.

    n Duminica Cincizecimii am mers la biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Kremlin.Cler i popor triau aceast zi n tot sensul ei adnc i ca pe o realitate, iar nu ca o aniversare.

    Cltoria mea avea drept scop iniial a-mi da pe de o parte prilejul s triesc o"Cincizecime" n binecuvntatul pmnt rusesc - i a fost ntr-adevr o mare binecuvntare

    acea Sfnt Liturghie

    patriarhal iar pe de alt parte s o ntlnesc pe nepoata Printelui,Irina, pentru a aduna ceea ce era cu putin cu privire la viaa Printelui.

    Nepoata lui - Irina

    - Nu am nchis ochii toat noaptea. M pregteam pentru ntlnirea cu dumneavoastr,mi spuse nepoata printelui, Irina.

    Este foarte important c exist oameni ca dumneavoastr, care pstreaz o amintire aade vie Printelui Sofronie.

    Acestea au fost primele cuvinte ale doamnei Irina, o femeie de un caracter nobil, plin de

    tandree pentru unchiul ei.Urm apoi povestirea despre familia ei, cu o simplitate i modestie ce i vdeaurecunotina fa de Printele.

    - Am neles c venii din Grecia pentru a strnge informaii noi despre mareleGheronda. Dar dumneavoastr n mod sigur tii mai multe lucruri dect mine, pentru c l-ai avut douzeci de ani de Gheronda i printe duhovnicesc. Dumneavoastr trebuie s migrii mie, pentru a auzi i eu experiena voastr. O, ct m bucur pentruntlnirea aceasta!

    Smerenia ei m-a fascinat. inea n mini un plic plin cu nsemnri i o mic agend abunicii sale, mama Printelui Sofronie, mpreun cu multe fotografii ale Printelui, fcutela diferite vrste.

    Aceast ntlnire a avut loc n casa prietenei mele, Natalia Nicolau. Mama ei, o rusoaictradiional, a pregtit pentru ntlnirea aceasta o mas srbtoreasc ncrcat de bunti:caviar, somon, vin, cvas i aceasta n pofida faptului c aveau dificulti economice.

    Le-am spus c nu este nevoie de nimic special, ci doar s ne ntlnim n mod simplu i svorbim...

    - Nu, - mi-a zis. Aceasta este o zi mare. Vom vorbi despre Printele. Trebuie s facpregtiri potrivite pentru un asemenea eveniment.

    Am tcut. M copleeau attea sentimente de iubire i recunotin, nct m-amprefcut c vreau s beau ap i am plecat de lng ea. nu puteam s-mi ascund lacrimile.

    Se crease o atmosfer att de frumoas nct cugetam i opteam ncetior c nu exist nviaa noastr ceva mai frumos dect simplitatea, adevrul i comportamentul firesc. Hucost nimic s le dobndeti, dar ele sunt nepreuite i venice.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    6/43

    Ua se deschise i vizitatoarea intr. Nu erau necesare recomandri speciale. Cunoteamscopul ntlnirii i nc din primul moment ne-am simit ca vechi cunotine, fie purtamsimplu i firesc.

    Am ezut la mas i ndat discuia a ajuns la subiectul pentru care eram deja pregtite:Printele nostru.

    RUSIACum vi se pare Rusia? Cum ne vedei pe noi? - m ntreb Ir ina, radi ind de buntate.Dar cum? Oare ce a putea s spun? Cum a putea exprima simmntul frumuseii din

    inim i din suflet n cuvinte trupeti i striccioase! niciodat cuvntul nu poate redasimmintele n intensitatea pe care o au ele n omul luntric. Sunt momente cnd sufletultace pentru a nu ntina negrita frumusee.

    - Suntei un popor bun! V caracterizeaz demnitatea i credina adnc nHristos. Avei mult dragoste!

    - A, da, da, - murmur ea smerit. Da, buntatea dumneavoastr, nu este aa. Suntei subnrurirea Printelui Sofronie i de aceea vedei astfel.

    Mi-a venit n minte chipul Printelui - un sfnt care nu a avut patrie i nici nu voia, fiindcera al ntregii lumi. n decursul acestei ntlniri am neles, ntructva, care a fost educaia icum au fost anii copilriei Printelui la Moscova, locul naterii sale. Ct de bine ar puteacrete un copil n mijlocul unor asemenea oameni minunai!nsuirile acestor oameni alei le avea i Printele Sofronie: cuviina, discreia, iubirea,nelepciunea, deplina curie, daruri pe care afundndu-le n harul Sfntului Duh, care iumpluse deja fiina, l-au fcut s aib rsunet n toat lumea i s-1 marcheze benefic idecisiv pe fiecare om care l ntlnea pe Printele, dnd mrturie despre sfinenia lui.

    Dup o scurt tcere, Irina a continuat cu delicatee:- Da, cuviincioi erau toi cei din marea noastr familie, dar aceasta mai degrab

    pentru c se ineau aproape de Dumnezeu.- Este adevrat c n familia dumneavoastr au existat curteni ai arului, fapt ce arexplica aristocraia Printelui i a dumneavoastr?

    - Nu, nu erau curteni ai arului. Erau oameni cu credin adnc. Din credin iaveau toate cele bune.

    - Am auzit totui c erau curteni, - i-am spus iari.- Nu, n-am nici o dovad c membrii ai familiei noastre au fost aa ceva. Erau oameni

    simpli. Bunicul meu, tatl Printelui Sofronie, era un meteugar ce lucra geni de dam icasete pentru bijuterii. Iubea frumosul, era un om plcut. O familie simpl, mare. Din aniicopilriei lor nu au avut n jur nici bogie, nici lux, dar erau ospitalieri. Bunicul era ntiulmeteugar din Moscova. Cnd ncerc s mi-1 amintesc, mi-1 amintesc foarte btrn. Vedea cugreutate. O iubea mult pe bunica. Eu, totui, m temeam de el. Puine lucruri duhovnicetia dat copiilor si, dar era un om adevrat. Iubea viaa i lumea. i plcea s se mbracefrumos, s fac plimbri i, n general,avea o decen i o cuviin exterioar.

    PRINTELE SOFRONIE

    Ct despre Printele, unchiul meu, Sofronie, ce a putea s spun! Era al familieinoastre, dar i altcineva, cu dar nalt de Ia Dumnezeu. Aceasta se vedea din viaa sa.Rugciunea lui o simeam cu putere. Era ceva care ne inea n cldura lui Dumnezeu i subocrotirea Lui. Printele strlucea i se arta a fi mult mai altfel dect noi toi.

    Nu tiu cum v simii dumneavoastr acum. Acum, cnd a plecat de lng noi. Noi,ns, i acum l simim precum era pe cnd tria. Simim rugciunea lui.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    7/43

    - Da, i eu, - i-am rspuns. i am adugat c, pe cnd tria, vorbeam prin telefon odat pe sptmn. La un moment dat mi-a spus c o s pltesc mult telefonul. "Foarte

    bine", - i-am rspuns, - "Dumnezeu este foarte scump", la care a rs mult. Nu-i spuneamnimic, pentru c i purtam un nesfrit respect. Spuneam numai un "Binecuvntai!" cnd ridicareceptorul i mi ddea ndat rspunsul la problemele mele.

    - S vorbeti despre Printele este foarte greu. Mai bine este s-1 simi. Asta este mai

    uor...

    - Da, i eu cred , - i-am rspuns. Dar nu tiu cum se face c uneori vorbesc nencetati de aceea cu att mai mult m cuprinde mirarea. Prezena Printelui iradia i insuflanoblee.

    - Da, este frumos s vorbeti despre un uria ca Printele Sofronie. Au mers la el mulicare nu credeau n nimic. Dup ce l-au cunoscut au devenit cei mai credincioi dintrecretini. mi aduc aminte despre o femeie foarte cumsecade, dar necredincioasnebotezat, ce ncerca i cuta s afle credina singur. ntlnindu-1 pe Printele a crezut, iapoi timp de zece ani a venit mpreun cu el n Rusia. Spre sfrit a devenit traductoarea

    Printelui din rus n englez.- Spunea c pstreaz crile Printelui primite cu dedicaie personal, aa cum ar pstrao comoar.

    - Cartea lui, "Despre rugciune" mi-a druit-o cu dedicaie. A fost ultima care a ajuns lamine din minile lui. Dedicaia era scris cu litere frumoase, curate, pe care, din pricin c numai vedea bine, le-a scris slujindu-se de lup.

    Att de mult m-a emoionat faptul c ai venit din Grecia ca s vorbim despre Printele!Am recitit toate scrisorile lui, ncepnd din 1962 pn n 1969, pentru a-mi aminti.

    Amintirile m-au copleit. Nu am dormit toat noaptea, aa cum v-am spus la nceput.Ce s spun! A mulumi este puin. Nu tiu dac putei nelege starea pe care vreau s o

    exprim.- neleg, - i-am rspuns, - i v mulumesc mult. Sunt adnc emoionat. V rog,spunei-mi ceea ce v reamintii despre Printele.

    Modul n care coresponda

    - Printele ne scria o singur scrisoare pentru toi. O lua Mria, sora lui, telefoanelencepeau ndat s sune i alergau cu toii ctre casa unde sosise. Fiecare citea scrisoarea i

    pentru fiecare avea cte un rspuns personal. Fiecare o citea ca i cum i-ar fi fost adresat lui(dei era una pentru toi). ncepea aa: "Ctre sora mea, Mria" (dar i ctre noi toi). "Multiubita mea, frumoasa mea, delicata, minunata, dulcea mea Mria! (i fr virgul aduga:

    "Singur s pui virgul i s subliniezi ceea ce i se potrivete ie").Era foarte detept i foarte glume, rdea mult. Cnd venea la Moscova lua parte lamese mari. Ruii tradiionali nu beau aa, n mod simplu, ci toasteaz. Prin urmare, ziceau:"Printe Sofronie, s bem!". Dar el rspundea: "tii, un om a but, a but, i apoi a murit. Sluai deci aminte!".

    Amintiri ale rudelor sale

    Era deja naintat n vrst cnd venea aici. Avea probleme la coloana vertebral, darsttea la mas ca i cum n-ar fi avut nimic. Avea totdeauna statura dreapt i cu mult uurinse ridica la toasturi, nu ca un btrn ce avea probleme de sntate, ci ca un tnr, dei lncercau dureri mari.

    Pe vremea aceea, cu toii aveam copii mici. Iubea mult copiii, a treia generaie, precum spu-

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    8/43

    nea. Cnta cu ei cntece copilreti. Cnd ploua, cnta cntecul ploii i totdeauna ncepeaprimul. Rmneam mpreun ore n ir, vorbeam i timpul trecea ca o singur clip.

    Printele era om cu micri de om tnr, cu un aer tineresc. Totdeauna l vedeai tnr. Mi-au rmas ntiprite n minte gesturile lui i interesul lui pentru toate lucrurile. Ceea ce spuneaera desvrit pentru toi i pentru toate.

    Se interesa de munca noastr i ne sftuia s rmnem lng Dumnezeu i s facem voiaLui. Era inepuizabil i ntr-o permanent stare de creaie.

    n ultimii ani tatl meu era foarte bolnav. Venind Printele Sofronie i nevzndu-1, antrebat unde este. I-am spus c este bolnav i o s-1 aducem peste puin timp. Printele aspus c trebuie s-1 viziteze, dar nu l-am lsat, pentru c tatl meu voia s-1 ducem acolo undeeste Printele Sofronie. l cinstea n mod deosebit i nu voia ca Printele s fie acela care svin pentru a-1 cerceta. Pentru noi era cu adevrat o srbtoare duhovniceasc atunci cndvenea Printele.

    Atunci l-am aezat pe tatl meu n automobil i l-am dus la casa mtuii mele, Mria, undese afla Printele. Cnd l-am cobort pe tatl meu din automobil i l-au vzut cunoscuii, nu l-au recunoscut. Au crezut c era vreun preot i ncercau s-i srute mna. Aceast ntlnire a

    celor doi frai a fost emoionant. Era o atmosfer plin de bucurie i de pace. Lcrimam cutoii din pricina acestei atmosfere duhovniceti ce se crease.Acolo, n casa mtuii mele, Mria, tatl meu a rmas dou sptmni, att ct a rmas i

    Printele. i vorbeau numai duhovnicete. A! Din pcate, acum ne-au rmas numaiamintirile, dar nu sunt numai amintiri. Sunt realiti.

    Totdeauna, cnd tiam c vine Printele i pregteam daruri cu coninut duhovnicesc.Asta l fcea ntotdeauna s rd. Iubea mult frumuseea, ordinea, simul frumosului iniciodat nu a fost sever i nenduplecat fa de nfiarea exte rioar, nici chiaratunci cnd descoperea o oarecare cochetrie. tia c atunci cnd inima se va lumina,toate se vor orndui.

    Artist

    Era artist din fire, i cnd vedea o femeie purtnd un vemnt frumos i ngrijit, oluda, deoarece faptul acesta dovedea echilibrul interior i frumuseea ei sufleteasc,

    precum spune Sfntul Apostol Pavel: ". ..cu podoab de cinste, cu sf ial i cu ntreagnelepciune s se mpodobeasc pe sine; nu cu mpletiturile prului, sau cu aur, sau cumrgritaruri , sau cu haine scumpe. Ci (precum se cuvine femeilor celor ce sefgduiesc temerii de Dumnezeu), cu fapte bune" (I Tim. 2; 9-10).

    Putea gsi mijlocul de a vorbi simplu despre lucruri foarte complicate, ne ntorceamla casele noastre dup ntlnirea cu el i ne gndeam la ct de simplu nfia lucruridificile, nct s nelegem uor problemele. Mai trziu, poate ntmpinam acea

    problem, dar faptul ne era deja oarecum indiferent. Astfel ne mpcm i ne ntorceam mintea i inima ctre pocin i smerenie. Chiar i numai prin privirea lui, Printele neumplea inimile de simminte bune.

    Albumul familieiDup aceast istorisire direct despre unchiul ei - Printele Sofronie, doamna Irina a

    deschis un plic pe care l adusese cu ea i mi-a artat toat corespondenta ce o purtaser cu eln toi aceti ani, pn la btrneile lui. Apoi mi-a nfiat fotografiile de familie. Mi-a artat pe

    bunica ei, mama Printelui i a continuat pe acelai ton blnd. Lund n mini fotografia bunicii

    sale, mi zise:- Mai rar o femeie ca dnsa. De la ea ncep toate. Bunica aceasta a mea, mama

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    9/43

    Printelui, ne-a lsat o crticic n care sunt notate toate. Ea s-a nscut n 1870. Soul ei,bunicul meu i tatl Printelui, s-a nscut n 1865. Agenda aceasta ne-a rmas ca un fel dearhiv i relicv. Scrie cu mna ei astfel: 'Serghie, fiul meu s-a nscut n 1896, la 22septembrie, ora 4 dimineaa. L-am botezat n biserica Mntuitorului (Serghie este PrinteleSofronie). Familia mea are 10 persoane, n 1895 s-a nscut Boris i a murit n 1909, la 14 ani.

    Astfel, au rmas 9 persoane...".Printele s-a nscut al doilea i a murit ultimul. Toi au trit pn la adnci btrnee.Familie moscovit. Fiu erau bogai, dar erau foarte buni.Bunica a fcut totul. Aa cum i-a crescut copiii, astfel ne-a sftuit i pe noi, nepoii ei. Toi amavut ntotdeauna binele n luntrul nostru.

    ntlnirea de la muzeul Tretiakov (sub stpnirea comunist)Eu nu l-am cunoscut pe Printele pe cnd eram copil, ci mult mai trziu. Anii erau

    grei, era rzboi. Toi au plecat pe front, dar nimeni nu i-a pierdut viata. Prima mea ntlnire cuel a fost ntmpltoare. Venise din Europa la Moscova, puin dup ce ieise din Sfntul

    Munte. Nu tia dac mai triete cineva dintre ai si. A mers la locul copilriei sale, acolounde s-a nscut i a crescut (casa n care se nscuse aparinea deja Serviciilor Publice). Apoia mers la mormintele prinilor si. Acolo, dup cum am aflat mai trziu, a czut cu fata la

    pmnt pe mormntul mamei sale, a plns i s-a rugat ndelung. Se pare totui c a aflat deundeva c suntem toi n viat i suntem sntoi. Nu tiu de unde a aflat aceasta.ntlnirea noastr a fost la muzeul Tretiakov. La numrul 27 se afla sala cu icoane. Acolo ne-am ntlnit, nu ca nite cunoscui, ci ca nite strini. Priveam icoanele i ne priveam unul pecellalt fr s schimbm o vorb. Aveam semne de recunoatere (stpnirea comunist nu

    permitea atunci vreo discuie cu cineva din Europa. Eram ca oare-cari strini, ca simplivizitatori).

    Aceasta se petrecea n 1954, la zece ani dup rzboi. n timpul rzboiului Printele seslluise n pustia Sfntului Munte, n Karulia. Acolo, dup cum scrie n scrisorile sale, se ruga

    pentru Rusia i ca s se potoleasc vrsarea de snge.n 1956 a venit iari, n mprejurri diferite. Venise ca artist, ca om care se

    ndeletnicea cu Geografia i cu Artele. Pe atunci, familia noastr era mare, toi necstoriserm, aveam soi, copii. Eu eram cea mai mic dintre nepoate - avnd 20 de ani. Amaflat n care biseric va sluji, am mers cu toii, dar nu am vorbit. Era nc interzis. Puteam scomunicm cu el numai duhovnicete, fr s vorbim. Eram foarte fericii c se afla printrenoi. Priveam spre altar, unde slujea, iar ochii i inimile noastre erau pline de iubire. De atunci,

    printele tiu c are la Moscova o familie a lui, precum nsui spunea, i pe care o socotea caun mare dar de la Dumnezeu.

    Familia cea mare

    Suntem, ntr-adevr, o mare familie, ai crei membri sunt oameni cu caractere diferite, cuviziuni diferite despre viat, ns nu am avut atei, atei convini. Tatl meu, fratele cel iubit alPrintelui, Nicolae, era un om credincios i duhovnicesc. Avea duh i suflet adnc. Toatviata lui a nchinat-o mbuntirii duhovniceti, virtuii, cultivrii sufletului. Acesta a fostconinutul vieii sale.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    10/43

    Anglia

    Mria, iubita lui sor, 1-a vizitat pe Printele n Anglia. "ncepuse o perioad fericit,pentru c nu numai c l ntlneam, dar i corespondam. Situaia din ar se schimbaseoarecum, aa c l-am cunoscut din ce n ce mai mult pe Printele. Scrisorile lui aveau uncaracter general, nu se refereau personal la cineva, dar scria pentru cel ce avea mai mult

    nevoie.ntr-o scrisoare general scria pentru toi i o citeau toi. Pentru noi, aceste scrisorierau foarte interesante, deoarece totdeauna sublinia sensul rmnerii noastre n viat, aici,

    pe pmnt. Pe lng aceasta, m-au mai impresionat dou nsuiri ale Printelui: simplitatea -n nelesul profund al cuvntului, i iubirea.

    Comuniunea cu el era ntotdeauna una fericit, pentru c era mereu bucuros, cu bundispoziie i vioiciune, dei tiam c trupete era neputincios, lucru pe care l ascundea cudelicatee. Firete, nimeni nu prindea ceva de veste, dar noi o tiam.

    Printele era foarte aspru fat de ru. Se manifesta cu energie mpotriva rului. Dar nvreme ce avea o astfel de severitate fat de ru, era, totui, foarte bun. ntlnirea cu el era

    foarte simpl i fireasc, niciodat nu simeai c ntlneti un om n vrst, deoarececomportamentul su era al unui om tnr. Aceasta ne fcea s-i vorbim foarte liber despretoate greutile noastre".

    "Niciodat Printele nu arta c este mai sus dect tine - ne-a destinuit doamna Irina,nepoata lui. Eu n fata lui m simeam o simpl femeiuc, profesoar totui, dar mi pierdeamtoat stima pentru mine nsumi, ideea mea cea mare despre persoana mea. i cndvorbeam cu el, n sinea mea ziceam: "vai, la ce nivel sczut m aflu".n vreme ce Printele, cu tact i delicatee, mi spunea:

    - Ce deteapt eti! Ce bine gndeti!

    Astfel, m elibera de complex". Moscova

    Cnd venea aici, la Moscova, ne unea. Eram toi unii. n fiecare sear ne ntlneam, iadunndu-ne laolalt, Printele ne prilejuia o mare bucurie, pentru c n tot restul timpului,din pricina distanelor, eram mprtiai.

    Fiecare putea afla rspuns la orice problem personal. Mereu gsea ceva pentru a nefolosi, astfel nct, n final, din toat familia aceasta, fiecare a plecat din via credincios, cutoate c triam ntr-un stat ateu, unde era att de greu s fii cretin ortodox. Se ruga foartemult pentru noi. O tiam i o simeam.

    Dac este s spun ceva despre mine personal - ne spunea doamna Irina - cea mai marebucurie a mea era s comunic cu el fr s vorbesc, n tcere. Voiam numai s stau lng eli s ascult. Aceasta era marea mea bucurie. n acest fel, dinspre Printele se revrsa pace.Iradia o binecuvntare.

    Cei mari se strduiau s se apropie de el, iar copiii, pe copii nainte de toate i atrgea prinpersonalitatea i prin strlucirea sa. Aceasta pentru c era ager ca un vultur, n micrile lui, ncomuniunea lui cu toi. Atunci cnd ne aflam lng el, nu ineam s artm c suntemdetepi. Nu era cazul. Ne dezarma strlucirea lui duhovniceasc. Altundeva, poate ar vreaomul s se arate c este ceva. n faa Printelui, ns, era cu neputin. Aici nu ncpea asta.

    Deoarece intra att de frumos n comuniune cu omul, nelegeai c tie totul despre noi,adic att ct tiam i noi nine despre inele nostru. Nu era nevoie de nici o prefctorie n

    faa lui. Problemele noastre le dezlega foarte repede. Voia totdeauna s-i spunem starea vieiinoastre n prezent. Nu dorea s aud trecutul. Voia s-1 tie pe acum. Ce simim acum!!!

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    11/43

    Din 1967 a nceput s vin n fiecare an, pn n 1981. Ne ddea sentimentul c estemereu cu noi. Comuniunea cu el i ntlnirile noastre creau o atmosfer foarte frumoas.

    Multe boli ne-a trimis Dumnezeu, i multe necazuri. Dar, prin sprijinul duhovnicesc dat dePrintele, duhul nostru se ntrea. Pot spune c toi cei din familia noastr au avut un sfritluminos, n ciuda problemelor de sntate. Au avut sfrit cretinesc. Toi au rbdatnecazurile vieii i au plecat cu cuviin spre venicie.

    Rugciunile lui

    Printele Sofronie era singurul preot care se ruga pentru noi. Aa socoteam noi, c erasingura fptur de pe pmnt care ne pomenea n rugciune. Mai apoi am neles c toi cei dela mnstire se rugau pentru noi. Iar mai trziu am neles c toat Biserica se roag pentrunoi, pentru toat lumea, i faptul acesta ne mngia mult.

    Pentru Printele, nimic din cele omeneti, de aici, de pe pmnt, din tot ceea ce estevesel, plcut, afectuos, nu i era strin. Totdeauna cnd venea la Moscova cu sora sa Mria,

    cntau, glumeau i i aminteau de anii copilriei.Sora lui se aeza la pian i i gria totdeauna cu o anume dulcea: "i aminteti, Printe,bucata aceasta?". Printele i spunea altele, cte fceau ei cnd erau copii. Rdeau. Apoi seaeza i el la pian i cntau mpreun, iar noi toi ne strngeam n jurul lui. Atmosfera seschimba. Eram cu toii veseli i lcrimam de bucurie i emoie.

    Ne atrgea pe toi lng el ca un magnet, i nu voiam s mai plecm. n clipele acelea, numai aveam nici probleme i nici vreo grij mrunt. Lng el nu m mai gndeam la nimic.Simeam cu toii o blndee care ne fascina inima i mintea. Fie manifestam atunci toatesentimentele noastre, ne mbriam, ne srutam unul pe altul. tiam c aceast spontaneitatenu este conform cu canoanele vieii. Printele nu o explica, dar ne spunea adesea:

    - Ce facei cu mine? M strivii, m nbuii cu dragostea voastr! Nu am dreptul s primescatta dragoste. Nu sunt vrednic.

    Dar nu putea s ne interzic aceste manifestri.Astfel a trecut timpul, 13 ani de cnd am nceput s ne ntlnim. Dup aceea au nceput

    evenimentele triste. La vrsta de 70 de ani a murit tatl meu, Nicolae, fratele iubit al Printelui.A urmat domnul Meliho, un inimos prieten de familie, psihiatru rus. El ncerca s arate prinvia adevratul chip al omului, al credinciosului i al savantului. Era prietenul Printelui i 1-a vizitat de multe ori n Anglia. A plecat i tatl meu i Meliho. Erau oameni duhovniceti, carecreau o atmosfer plin de bucurie, aa c atunci cnd venea Printele, ei i uurau multlucrarea. Aceste binecuvntate ntlniri au avut loc pn n 1981.

    Btrneea lui

    De acum, printele mbtrnise. ntr-o scrisoare spunea: "Iubiii mei, bunii mei, dulciimei, de acum am mbtrnit, sunt foarte slbit, nu am putere deloc, de vreme ce astzi, din

    pricina marii slbiciuni, m-am sprijinit de perete i apoi am stat jos. Peste puin voi intra npmnt...".

    Era deja btrn i neputincios, ns simeam iubirea i rugciunea lui. Fiecare dintre noi aurmat propriul su drum duhovnicesc, ajutat de rugciunile lui, i unul cte unul a trecut laHristos cu mult pace.

    Printele ne-a nvat s ntmpinm toate problemele vieii, ntru Duhul Sfnt, cu mult

    smerenie i ncredere n pronia lui Hristos.Acum eu, nepoata lui, sunt cea care am mbtrnit la rndul meu. M rog ca sfritul meus fie "cretinesc, fr durere, nenfruntat, n pace", naintea Domnului nostru Iisus Hristos.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    12/43

    Aici dnsa i-a ncheiat povestirea despre Printele i s-a ntors ctre mine. Voia s afleimpresiile mele, nu numai despre Printele, dar i experiena mea din perioada aceasta, decnd m aflam la Moscova. Era nespus de dulce.

    Din pricina dragostei pe care simeam c i-o port, inima mi btea s se sparg. Voiam s ostrng n brae, dar m-am mulumit s-i srut minile ei frumoase, care ineau o ntreag arhivdespre Marele Printe Sofronie.

    Am mers cu toii la gar, nsoind-o la plecarea ei acas.Aceast ntlnire cu nepoata Printelui, doamna Irina, este cea mai frumoas amintire a mea.

    NTLNIREA MEA CU EL

    ne ntoarcem, ns, la nceputurile propriei mele ntlniri cu Printele Sofronie. Dup cemi-am biruit suspiciunile, am hotrt s merg la mnstirea de la Essex. M-am interesat n

    legtur cu drumul, i cineva, un cunoscut, mi-a spus: Vei merge la gara din strada Liverpool ivei lua trenul care merge la Witham. Acolo, dup ce urci scrile, vei lua autobuzul caremerge la Tolleshunt Knights i vei cobor n staia din strada Old rectory. Vei merge pedrumul acesta i n dreapta vei ntlni mnstirea. Sau, dac vrei, iei un taxi din staiaautobuzului. oferul tie drumul i te va duce fr probleme.

    S

    ndrumarea aceasta era foarte exact. Astfel, narmat cu aceste date am purces la drum,ntr-o vineri, dup ce mai nti telefonasem, anunndu-mi sosirea.

    n staia satului - Tolleshunt Knight - m a tepta printele Chirii.M-am bucurat vznd c m ateapt un monah, mi ur un bun venit clduros. Prima

    ntrebare, pus pentru a-mi alunga stnjeneala, a fost:- Ce veti de la Londra?- E linite - i rspunsei eu - la care el, cu o fa vesel mi spuse:

    - Aa, ai cele mai bune veti!Ajuni la mnstire am intrat n arhondaric, unde se afla i buctria. O cldire veche,

    impuntoare, n stil englezesc. Podeaua nu era tocmai impozant. Era aternut cucrmizi vechi, iar soba, i ea strveche, avea nite cleti de crbune uriai. Era cuptorul

    buctriei. Toate se aflau acolo: buctria, trapeza, masa cu provizii. Alturi, se afla unhol vast, pardosit cu scnduri mari, nnegrite de vreme, loc pe unde trebuia s treci ca sajungi n paraclisul Cinstitului naintemergtor.

    Printele Chirii m conduse n micua biseric pentru a m nchina.Am intrat. Candelele luminau blnd. Semintunericul de la ferestrele pe jumtate nchise

    i mireasma de tmie i ddeau sentimentul prezentei sfinilor binecuvntnd penchintor i i ddeau predispoziie ctre ceva mai bun i mai sfnt.

    Teama iniial a oricruia care se hotra s mearg la Essex, spre rsrit, pentru a-1ntlni pe Printele Sofronie, se sfrea de ndat ce clca n curtea mnstirii.

    nc nu mi se lmuriser simmintele, aflndu-m n ateptarea ntlnirii cuPrintele Sofronie, cnd, o siluet neagr apru fr zgomot naintea mea i m salutclduros. Nu eram obinuit cu un astfel de comportament i nu puteam nelege dac esteadevrat ceea ce vd i simt. Era ntia oar n viaa mea cnd fceam cunotin cumonahi. Era prima oar n via.

    Nu am pierdut prilejul i am ntrebat cum pot s-1 vd pe Printele pentru a m mrturisi.

    ntr-un anume fel, delicat i discret, dei nu mi-a rspuns la ntrebri, m-a lsat s neleg cmesajul meu va fi auzit de Printele.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    13/43

    Eram sigur acum, c nimeni, acolo, nu glumete ntru nimic, i c rspunsul pe care lvoi primi va fi acela care trebuia.

    Monahul plec i se napoie n scurt timp. M afl n hol, ntre buctrie i paraclis. mispuse c Printele tie c am venit, c m va vedea mine i c trebuie s m mprtescsmbt i duminic.

    Impresiile bune pe care le aveam se adevereau succesiv, prin fiecare micare, cuvnti fapt a Printelui n mnstire.Dei din Grecia tiam c pentru a se mprti cineva trebuie mai nti s se

    mrturiseasc, nu am rmas s m ntreb cum i de ce va trebui s procedez aa, de vremece sunt pctoas. Dimpotriv, am ascultat fr s-mi fac alte gnduri. n sinea mea, de altfel,nu mai aveam nici o ndoial c Prea Cuvioia Sa este un mare sfnt i printe duhovnicesc alBisericii, i ardeam de nerbdare s-1 ntlnesc.

    Cele mai frumoase simminte i cugete se nteau n luntrul meu, primenindu-miviaa. Era un nou nceput, marcat de ncrederea n binecuvntarea celui care avea s-mi fiePrintele duhovnicesc pentru mai bine de douzeci de ani.

    n paraclisul Cinstitului naintemergtor

    Noaptea s-a scurs n linite. A doua zi, dis-de-diminea, am ajuns naintea tuturor nmodesta i sfnta bisericu unde avea s se slujeasc Sfnta Liturghie. Atmosfera o gseamaceeai ca i la prima nchinare. Nu mai luasem parte altdat la o slujb n zi de smbt, lao mnstire. Lucrurile erau oarecum altfel. Mi-am ales un loc i am rmas n picioare tottimpul slujbei.

    Lng mine sttea Printele, i dei nu tiam c era el, m bucuram ns c l vedeam.Avea o poziie de rugciune i de smerenie profund. Un gnd m convinse c el trebuie s fie

    Printele. Sufletul mi s-a umplut de un respect i de o team sfnt, n-a fi vrut s fac nici omicare care s-1 stnjeneasc. La sfrit voiam s m aez, dar nu ndrzneam, pentru cateptam ca mai nti s plece, i apoi s m aez. Chiar n momentul n care m ncercauaceste gnduri, el se ntoarse spre mine, i cu faa plin de lumin mi spuse:

    - Dimitra, aaz-te!Comuniunea cu el deja ncepuse, nu la nivel de limbaj, ci la nivelul inimilor. Simmintele

    care n mod firesc m-au cuprins, nici atunci i nici acum, cnd povestesc ntmplarea, nusunt n stare s le exprim. S-a ndeprtat ncet, sprijinindu-se de zid i a intrat n altar.

    Dup sfritul Sfintei Liturghii am mers toi din biseric n trapez pentru dejun. i iari amfost surprins: m-au aezat lng Printele. Dup ce a binecuvntat, am ezut cu toii. Nu avorbit deloc de-a lungul dejunului. Era vesel, i o nepmntean strlucire a feei lui nefcea s avem ochii ntori ctre el. Priveam un om cu totul deosebit, cu pletele de un albluminos czndu-i pe spate, avnd o atitudine de rugciune ce transmitea o team sfnt. Nutiai dac era el nsui sau "n alt chip" (Marcu 16; 12).

    Mult mai trziu, amintindu-mi ziua aceasta, am neles ce gndea Printele cnd spuneac la Sfnta Liturghie iau parte cu toii, cler i popor, iar a participa la Sfnta Liturghienseamn a participa la un eveniment cosmic, universal, nseamn s trieti toat durerealumii; lumea ntreag devine a ta, i te rogi. Aceast realitate o transmitea Printele cuntreaga lui fiin atunci cnd slujea. mi aduc aminte de parc ar fi acum. Era ntreg lumin.

    Cu o micare discret i blnd, s-a ridicat primul de la mas, a binecuvntat, amulumit pentru mas i treptat ne-am retras cu toii.

    Prezenta lui

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    14/43

    Am stat ntr-o margine ca s treac, dar, spre marea mea uimire, s-a oprit n faa mea im-a privit foarte adnc n ochi. I-am srutat mna i i-am spus c vreau s-1 ntlnesc pentru a-ivorbi. ntr-un mod i vesel i serios, mi-a rspuns:

    - Da, dar dup ce mai nti am s m odihnesc.Deveniserm deja foarte apropiai, simeam c tie toate din viaa mea i c nu voi avea nici

    o greutate n a-i destinui ceva din ea, de vreme ce nu era un necunoscut pentru mine, cidevenise tatl meu.

    Cu mult iubire i tandree oferea ceea ce i trebuie oricrui suflet de pe pmnt: ssimt c Printele su duhovnicesc este sfnt, purttor al adevrului mai presus de lume allui Hristos i al Evangheliei Sale, i aceasta fr a da loc ndoielii.

    Cu ochii si albatri, neclintii - dovada prezentei harului Marelui Dumnezeu - el arostit acel "Da", al su, care pentru mine a fost un rspuns minunat, i toate au nceput dinacel moment. S-a pierdut simul lumii, al problemelor ce le ntmpinam precum oricestudent (eram student pe atunci).

    S-a ndreptat spre chilia lui cu pas ncet. Toi cei ce ne aflam acolo l-am urmrit cuprivirea, fiecare cu propriile lui cugete i cu o adnc iubire pentru el - Printele.

    Prima convorbire cu el

    Plecaser cu toii, fiecare dup treburile sale. Rmsesem singur n curtea mnstiriii m ndreptam spre camer, cnd, spre surprinderea mea I-am ntlnit pe Printele, carem-a ntrebat dac n-a vrea s vorbim plimbndu-ne pe drum. Nu mai mersese s seodihneasc.

    Era un drum asfaltat, linitit, cu mult iarb pe margini i strjuit de ambele pri decopaci uriai, plin de frumuseea i de farmecul naturii englezeti.

    inea un baston n mna dreapt i sunetul lui se armoniza cu mersul su, tac-tac.

    Dou ore ntregi am tot mers, vorbind despre toate. ntrebrile mele erau nenumrate.Asculta cu mult atenie i eram foarte impresionat, deoarece nu eram obinuit cu acestfel de comportament. Rspunsurile lui erau prompte i clare, fr nici o marj de eroare cares te fac s repei ntrebarea sau s explici ce vrei s afli. Rspundea detaliat, simplu, sobrui foarte pe neles. Atmosfera plin de pace i dulcea ptrundea n profunzimile inimii iale sufletului. Era un simt al tandreei ce o simeai venind dinspre omul ce pea lng tine,vorbea cu tine, dei prea c nu depinde cu nimic de cele omeneti, pmnteti.

    Un cine

    La un moment dat i fcu apariia un cine, trecnd pe lng noi. Printele schiun fel de salut micndu-i bastonul. Cinele ntoarse capul scond un sunet ncet,nearticulat, ca i cum ne-ar fi dat binee. n fata acestei scene mi-a venit gndul c toate,absolut toate, chiar i animalele, se comport n mod diferit la vederea Printelui.Tulburat de aceste gnduri am ntins mna i am rupt o rmuric. ns micarea aceasta,cu totul lipsit de sens, prin care am sfiat o plant, aceast micare mi-am dat seamac 1-a rnit.

    Prima binecuvntare

    Ne-am continuat paii nc puin, i apoi, ntorcndu-ne, am naintat pn la intrarea

    n chilia sa.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    15/43

    Am priceput c e timpul s plec i m-am aplecat, cerndu-i binecuvntarea. S-aoprit brusc, mi-a prins capul cu mna stng, m-a binecuvntat i mi-a zis:

    - Iat pentru ce i-am ngduit s te mprteti smbt i duminic fr s temrturiseti. Pentru c Dumnezeu mi-a ngduit s cunosc inima ta.

    Dup aceasta, m srut pe cretet i intr n csua lui. M-am ndreptat spre mnstirefr a putea articula vreun cuvnt. Voiam s fiu singur tot restul zilei, pentru a pune nordine, n luntrul meu, toate cele despre care vorbiserm de-a lungul plimbrii. Erammprtiat, plin de arogana dobndit pe bncile studeniei. Posedam o cunoatere careumple omul de oboseal i de ngmfare. Dar acum toate se schimbaser. ntlnirea cuPrintele m nvase c exist o via diferit fa de cea pe care o tiu i o triesc.Adevrul, simplitatea, naturaleea, iubirea, toate acestea mi lipseau.

    M-am aezat i mi-am prins capul n palme, cci mi se prea c se va sparge.ntoarcerea brusc provoac ameeal, i nu se putea altfel. De acum nu mai existau altealternative. Lumina alung ntunericul i cele ascunse se descoper.

    Ziua s-a plecat repede i a sosit ora vecerniei de smbt seara. nsi atmosfera

    mnstirii era de acum o vecernie. "Ah, via, dulce mai eti!" Acesta era simmntul iexperiena zilei. Astfel simeam.Veni i Printele la vecernie cu pasul su ncet. Ne-am ntlnit lng poart i am gsit

    prilejul s-i cer un irag de mtnii.mi spuse "Da". Nu m ndoiam de rspunsul su, dar din experiena lumii de afar,

    unde un "da", adesea nu spune nimic, nu m ateptam s le dobndesc repede, i aceastami se prea firesc. S-a dovedit, ns, c sfinii acioneaz diferit fa de noi, ceilali.

    Prejudecile ce le datoram minciunii lumii nu s-au ters dintr-o dat, odat cu ntlnirea icunoaterea Printelui Sofronie. Reziduurile lumii i lsaser mizeriile i nu ngduiau oncredere total ntr-un Printe sfnt.

    ns cugetele mele s-au dovedit mincinoase, i Printele, nainte de a merge la Liturghie,duminic diminea, m-a cutat s-mi dea propriile lui mtnii.- Dimitra, - mi spuse, - iat mtniile ce mi le-ai cerut.i plec spre biseric.

    La masa de obte

    Sfnta Liturghie din ziua de duminic s-a slujit n biserica mare, a "Tuturor Sfinilor", carencet-ncet s-a umplut cu credincioii venii de la Londra. Printele Sofronie a slujit mpreuncu ceilali Prini ai mnstirii, ne-a mprtit el nsui, i tot el a mprit anafura. Toatlumea adusese mncare, i am fcut o mas comun.

    Era o comuniune foarte frumoas i mbucurtoare, cu toi acei oameni. Fiecare dorea sse apropie i s-i vorbeasc, iar el, ca un tat iubitor, avea pentru fiecare un cuvnt,cunoscnd trebuina i nevoia fiecruia.

    Masa s-a umplut de lume. Printele a binecuvntat i am simit cu toii c suntem o familie.De altfel, la mnstire s-au creat legturi strnse de prietenie, care iat, pn astzi, dup maimult de douzeci i cinci de ani, nu s-au cltinat. i aceasta numai datorit dragosteiPrintelui.

    Duminic seara m-am ntors la Londra, n camera mea de la cmin. ntlnirea cu un sfntm luase prin surprindere, pentru c nu-mi trecuse vreodat prin cap c este cu putin ca n

    viata aceasta s cunoti ndeaproape un sfnt. Socoteam departe de mine aa ceva icredeam c i putem cunoate numai din cii i din icoane.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    16/43

    Totdeauna m ntrebasem cum se sfinesc oamenii, n ce fel le este viata, ce fac, cenorme de viat aplic - taine necunoscute. Dar acum cunoscusem un altfel de om, a cruisimpl prezen i ddea simmntul sfineniei, simmnt adeverit apoi n discuiile cu el.

    Nedumeririle s-au risipit. Acum vorbim i chiar rdem cu un sfnt. ntlnirea cu el aconstituit pentru fiecare taina vieii sale. De aici nainte, toate cte am svrit n via, toatefaptele noastre s-au raportat la Printele, nimeni nu ne-a spus-o, nimeni nu ne-a impus-o, era onevoie a noastr, voiam s tie totul despre noi, pentru c simeam c binecuvntrile irugciunile lui ne susin i ne ajut n via. n mod tainic, triam prezena unui sfnt care eraPrintele Sofronie de la Essex.

    Mai trziu

    A trecut destul timp pn ce am hotrt s merg din nou la mnstire, pentru slujbe ipentru Printele. Era tot ntr-o sear de vineri, dup sfritul cursurilor de la Colegiu.Primvara venise, ziua cretea i verdeaa ncepuse s primeneasc privelitea. Toate erauschimbate.

    Multe studente veneau acolo pentru un sfrit de sptmn i acolo ne-am cunoscut,devenind prietene. Aveam multe n comun i de discutat cci aveam acelai duhovnic ine spoream bucuria mprtindu-ne ceea ce fiecare dintre noi auzise sau discutase cu el.

    Seara, aezndu-ne la mas, Printele m vzu i mi spuse: "Ai ntrziat s vii", - dupcare m ntreb despre felul cum merg cursurile. I-am rspuns simplu i firesc: "Bine". Altcevanu puteam spune, cci nu era prea uor s vorbeti cu un asemenea Printe cu uurin iimprovizaie. Cumptarea i tcerea ne exprim mai bine i, de fapt, aveam sentimentul

    profund c deja comunicasem mpreun despre tot i despre toate, n aa fel c orice cuvntn plus, ar fi fost lipsit de sens n comuniunea noastr duhovniceasc.

    Dup mas, m-am apropiat cu sfial i i-am spus c vreau s m mrturisesc.- Mine, - mi spuse, i plec.

    La Printele nimic nu era de prisos. Cuvntul, gesturile, glumele, toate erau cu msur i,prin atitudinea lui, ne arta de fiecare dat cum trebuie s fie un om. ntregul sucomportament era adevrat, pentru c adevrat era i cuvntul su.

    n acea zi ne strnseserm toate studentele ntr-un col oarecare i fiecare i povesteaexperiena i bucuriile ei n legtur cu Printele. Vorbeam despre toate temele care ne

    preocupau i ne susineam una pe alta. Eram fr de griji, rdeam, ne amuzam, chiar dacaveam felurite probleme. Triam sub acopermntul i binecuvntarea Printelui.

    Cum spovedea i cum slujea

    Locul unde spovedea Printele era biroul de lng bisericua Cinstitului naintemergtor.La dreapta, cnd intri nuntru, se afla o canapea mic acoperit cu o cuvertur gri. n faacanapelei - o msu i un scaun.

    Biroul era spaios i plin de cri. Maica Domnului, dintr-o icoan mare, stpneancperea.

    Printele intra primul, pornea aeroterma (i era frig ntotdeauna), i punea epitrahilul i seaeza pe canapea, iar tu pe scaunul de peste mas.

    Rmnea tcut. Atepta s vorbeti tu mai nti, nu era prea uor. Cnd i nelegeagreutatea, spunea ceva ca s te ajute. Atunci nu voiai, nu puteai s mai ascunzi ceva.

    Iubirea i respectul fa de cel ce cu emoie i dezvelea sufletul naintea sa, erau cu totul

    vizibile.Inima ta i vorbea fa ctre fa lui Dumnezeu. De acum, sufletul i asuma n mod

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    17/43

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    18/43

    Iani venea de la Londra n fiecare duminic mpreun cu toat familia i l admiram pe acestom pentru caracterul i buntatea lui. El considera drept o adevrat minune modul n careajunsese la Printele i la mnstire. Povestea adesea:

    - Altundeva mergeam i altundeva am nimerit. Am rtcit drumul i am luat-o ntr-odirecie care socoteam c ne-ar fi scos la vreun drum central, ns, spre marea noastrsurpriz, am dat de mnstire. L-am gsit pe Printele afar, l-am salutat, am vorbit grecete,ne-am entuziasmat. De atunci venim mereu aici.

    Ecteniile erau rostite de ctre Printele rar, curat, cu vocea lui profund, cu pronunieclar, fie n englez, fie n greac sau n francez, i i ptrundeau n inim.

    Faa i toate ale lui erau nconjurate de o anumit lumin care rspndea pace isenintate. Era o lumin ce nu se poate descrie, fr culoare. Totui o vedeam toi micndu-se uor, asemenea luminii unei candele n mijlocul nopii.

    La Sus s avem inimile", l vedeam c nu mai atinge pmntul din pricina luminii care lnconjura. Constatrile acestea erau mrturisite de ctre toi, i n discuiile pe care leaveam cei ce veneam la mnstire, fiecare spunea n mod simplu i curat ceea ce vzuse. i

    aproape toi mrturiseau aceleai lucruri. Mrturia a doi sau trei oameni ntrete adevrulevenimentelor.La Vohodul cel Mare inea Cinstitele Daruri cu atta evlavie, nct toi eram cuprini de o

    team sfnt. Trecerea lui provoca lacrimi. Uneori, spre mirarea tuturor, atingea CinstiteleDaruri de cretetele unora ce se aflau lng el. Toi cei din biseric participau cu maximevlavie la Sfnta Liturghie.

    Nu arta nici o urm de tiranie n viata duhovniceasc. Aceasta o intuia fiecare suflet carese spovedea la Printele, dar i orice om ce mergea s-1 ntlneasc. O nsuire comun asfinilor este i aceea de a evita cu grij pe acei oameni care i consider sfini i i stnjenescn chip vdit cu preteniile lor de minuni i de fapte uimitoare, fiind ceva firesc s se

    mnie din pricina unor asemenea ateptri.M ntrebam uneori n ce msur Printele este sfnt, ori dac face minuni sau dacare darul nainte vederii. mi amintesc c ori de cte ori aveam asemenea gnduri, mirspundea astfel:

    - tii, niciodat nu am vrut s fac minuni. Nu a fost elul meu acesta. Minuni svresci oamenii simpli, atunci cnd o mam plnge pentru a se vindeca de boal copilul ei , icopilul se face bine...

    Nu a continuat s-mi explice. Atunci mi-a venit gndul c, ntr-adevr, prin rugciune sentmpl lucruri minunate, i nicicnd n-am mai ateptat minuni pentru a m ncredina desfinenia lui.

    Eram sigur c avea harisma naintevederii, ns a negat iari, fr a m convinge,totui. Tot aa, mi-a rspuns deodat. M gseam n curtea mnstirii, ntr-o duminic seara,ateptndu-i pe oamenii cu care urma s plec, cnd Printele a trecut pe lng mine. S-a oprit

    brusc i mi-a spus:- Nu sunt prooroc, nu am aceast harism care este rar. Numai Printele Porfirie

    se afl la o astfel de nlime.Exprimarea lui arta ct de profund l aprecia pe Printele Porfirie pentru darul ce-1

    avea de la Dumnezeu.- Nu socoti c dac i spun anumite lucruri pe care le gseti adevrate i eti de

    acord cu ele, am aceast nalt harism. Cnd vei crete i vei avea o viat atent i de

    rugciune, de ndat ce vei vorbi, alii vor socoti c ai darul nainte vederii. Nu! Eu nu am acestdar.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    19/43

    Natur, oameni, animale. Biseric

    Despre natur

    Prin comportamentul su, ne nva s avem dragoste n tot ceea ce facem. ntr-o zi, pe

    cnd mneam de prnz, l-am vzut rmnnd nemicat, lsnd neatinse bucatele de pe mas.Dintr-un oarecare gest, am priceput c avea o migren foarte puternic. A sunat clopoelulnainte de ora obinuit. Ne-am ridicat, a binecuvntat rmiele mesei i a plecat imediat.Simeam o mare durere vzndu-1 astfel i n-a fi vrut s-1 tulbur pentru nimic n lume.

    Cu toate acestea, n seara aceleiai zile, n care era o vreme cu adevrat minunat, iarsoarele, lundu-i rmas bun de la natur, i arta spre apus frumuseea vopsind totorizontul cu fel de fel de culori, l vd pe Printele ieind n curtea mnstirii. Am rmas foartesurprins de apariia lui, deoarece nu mai departe de prnz avusese att de mari dureri.

    M-am apropiat de el, zicndu-i cu dragoste:- Printe, de ce ai ieit afar dac suferii att de mult?- Da, aa este! - mi-a rspuns - dar privete ct de frumos este! Am ieit s m bucur i

    eu de acest amurg minunat. Nu am prea multe prilejuri s vd i s admir aceastfrumusee...ntr-adevr, era un apus superb, nct, ncremenit, am privit cu gura cscat privelitea.

    Iar Printele, cu prezena lui att de nduhovnicit, plinea bucuria momentului i i aducea nminte lumina de nedescris a veniciei.

    Despre animale

    n frumosul cadru natural al mnstirii puteai vedea din cnd n cnd nite pisici marivenind dintr-o pdure cu copaci uriai, aflat n vecintate, ndat ce ne vedeau pe noi,strinii, fugeau ca fulgerul. Preau foarte slbatice, dei nu provocau team, fiind plcute la

    vedere.ndat ce-1 vedeau pe Printele, scnceau ca nite copii mici i se duceau lng el. Lemngia cu bastonul, iar ele fceau tumbe.

    Aezase n diferite pri ale curii mici cutii, le umplea cu lapte, iar pisicile tiau i seduceau s-1 bea.

    Eu, netiind cum s privesc viaa i comportamentul unui Printe sfnt, m ntrebamprostete: de ce oare un Sfnt trebuie s ngrijeasc pisicile? Printele, ca i cum ar fi auzitgndurile mele, s-a ntors n mod firesc spre mine i deodat, continund parc un dialog viu,mi-a rspuns gndului meu ntr-un mod foarte frumos:

    - Le este foame!... i i urm drumul.

    Mi-a fost ruine pentru inima mea cea mpietrit.De multe ori Printele rspundea cu un cuvnt care te zguduia, i atunci refceai multelucruri din luntrul tu, aezndu-le la locul potrivit lor.

    Sensibilitatea fa de via i fa de om

    Printele participa la zbuciumul tuturor oamenilor. Tragedia lumii i sfia inima. mispunea adesea:

    - Att de tragic este lumea! Nu tie ce vrea, ce face, unde merge!...Suferea pentru toate popoarele care triau sub conduceri dictatoriale. Spunea:- Oare cum de nu respect libertatea lumii? Ce este aceasta? De ce sunt astfel lucrurile

    i nu i las pe oameni s triasc linitit, cu munca lor, cu familia lor?Cnd vorbea despre tragedia lumii nelegeai ct de mult suferea. Fata i se umplea de

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    20/43

    amrciune i nu mai putea s vorbeasc nimic. l simeai i l vedeai cum se adncete npropria lui lume de rugciune. Pe om l iubea mult, asculta cu atenie ceea ce i spuneai,rspundea i uura orice suflet ntristat.

    Nu voi uita acel asfinit, n care am fcut mpreun o plimbare pe drumul de lngmnstire. Lng el m simeam oarecum straniu, pentru c ai fi crezut c nu pete pe

    pmnt, ntr-att era de absorbit n rugciune. Eram descumpnit, i la un moment dat m

    gndeam s-i spun c o s plec, cci m copleea mreia lui. Un cuvnt pe care-1 rosti mfcu s-mi revin:- Ct de frumoas este aceast plimbare!Ce s mai spun! Mi-a fost cu neputin s mai vorbesc...

    Un trector, strin n regiune, se apropie de noi i ne ntreb cum s gseasc o anumecas. Spuse i un nume. Printele nelese imediat despre cine ntreab i i art cumult dragoste direcia n care trebuia s mearg.

    - Iat, acolo este casa lui, dar este singur. Cum va tri, srmanul.... i faa i sepreschimb de durere.

    Strinul rosti un "Da" uscat i plec mulumindu-ne. Pentru puin, Printele rmase tcut,

    apoi, ntorcndu-se spre mine, mi spuse:- Ct m gndesc la el! A murit soia lui. Copii nu aveau, i acum e singur. Ce-o s facel acum! l vd, srmanul, sufer!

    De departe 1-a vzut i a participat la durerea englezului celui rece i singuratic,lucru pe care niciodat nu l-am putea nelege noi, cei din lume.

    Printele tria drama sufletului care nu se exteriorizeaz, cunotea bucuria care nu seexprim i se comporta dup cum era nevoie. Odihnea, mngia. Spunea adesea:

    - Dac nu triete nluntrul tu Hristos, nu poi nelege corect lucrurile n viat.Cum s nelegi durerea, bucuria oamenilor, dac nu le trieti i dac nu triete n tineHristos!

    Spunea: "Inima s-ti bat cu Hristos, s-L respiri pe Hristos! Numai atunci eti omadevrat".

    Uneori se juca mpreun cu copiii precum un copil. l priveai i te ntrebai de unde a aflatatta bucurie. i cum se mai juca! Copiii l absorbeau n asemenea msur, nct ddeaimpresia c uit de toate celelalte. i lua n brae, i strngea la piept, i sruta, devenea unacu ei. Aceia l mbriau, l srutau, l trgeau de pr, oho, dar ce nu fceau! mi spuneamereu: "Copiii neleg foarte bine ceea ce le spui. Trebuie s le vorbeti cu respect, ca i celormari, chiar dac cei mari nu neleg precum acetia!..." Mai spunea, de asemenea, c acei copiiicare triesc n familii cretine i au via curat, ajung la vedere i cunoatere desvrite.

    Era prezent la orice srbtoare a copiilor. Prinii acestora ntindeau o mas cu diferiteprjituri, copilul srbtorit sttea lng el, cu toii beau ceai sau cafea, iar Printele rostea o

    rugciune, dup care cnta "La muli ani" srbtoritului, n grecete i rusete. n rusetespunea Mnogaialeta. Se crea o atmosfer foarte plcut. Nu se entuziasma prea mult atuncicnd vedea c muli copii vin la mnstire, fr ns ca prinii lor s fie evlavioi. Spuneac pentru ca un copil s nu se ndeprteze de drumul Bisericii, nu este deajuns ca numaiduhovnicii s fie buni, ci va trebui ca i prinii s dea un exemplu pozitiv copiilor.

    Scriem toate acestea pentru a arta c n tot timpul vieuirii sale pe pmnt, toatemanifestrile vieii Printelui erau o copie fidel a vieii lui Hristos.

    Odat i-am spus despre tatl meu, care vrea s-i scrie testamentul i s-i mpart avereacopiilor. Cnd l-am ntrebat dac trebuie s-mi revendic "partea de avere ce mi se cuvine", ncazul n care a fi nedreptit, rspunsul su a fost - dup cum mi s-a prut - foarte dur isever. M-a fcut s-mi vin n fire i s m ruinez de obrznicia mea. Mi-a spus cuvnt cucuvnt, foarte serios:

    - Averea tatlui tu i aparine lui. El s-a ostenit i a asudat i a trecut prin multe greuti.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    21/43

    A trit n lipsuri, a suferit. Tu nu te-ai ostenit deloc i doar te bucuri de buntile acesteiaveri, cci el te-a colit i toate celelalte. Tatl tu este responsabil pentru modul n care o vampri. Este a lui. El i numai el are dreptul s fac ce vrea. Dac i va da sau dac nu-i vada, este treaba lui. Mu te-ai ostenit tu pentru averea lui!

    Asta a fost. Pacea i iubirea i-au ctigat de atunci locul, i apoi toate s-au svrit cumera mai bine.

    Nu voia ca prinii s fie amri de ctre copii. "Cinstete pe tatl tu i pe mama ta", -ne amintea. Insista asupra respectului ce trebuie s-1 avem fa de prini.

    Ctde mult iubea BisericaAtia ani l-am cunoscut pe Printele i am nvat din atitudinea lui dragostea i

    respectul pentru episcop, arhiepiscop, patriarh.Odat, cnd un monah din Sfntul Munte m-a rugat s-1 ntreb pe Printele ce trebuie s

    fac cei de acolo dac statul i oblig s primeasc noile buletine (n 1987), rspunsulPrintelui a fost scurt i sever:

    - Eu nu tiu despre acestea. S le spui s fac ceea ce le va spune Biserica.

    Cnd am transmis monahului cuvntul Printelui, s-a bucurat i a respirat uurat.Cnd Printele nu era de acord cu cineva, nu fcea nici un comentariu, ci spunea doaratt: "Acesta sau acetia gndesc aa, eu aa..."

    Acest cuvnt era mai convingtor dect oricte argumente ar fi putut aduce.Toi tim c, din vreme n vreme, cretinii au astfel de neliniti ciudate: fie - pentru cum va

    fi unirea Bisericilor, fie - pentru 666, fie - pentru x i y, i atunci ei se exprim n modcategoric, l acuz pe patriarh, pe arhiepiscop i pe oricine intr n gura lor. i trimindu-i n"ntunericul cel mai din afar", se trag unul pe altul spre tot mai ru. Pe de alt parte, unii

    predicatori i monahi fanatici, oriunde s-ar afla, dezlnuie acuzaii grave mpotrivapatriarhului, cu pretenia evident ca Biserica s se coboare i s se conformeze cu ceea ce

    consider ca fiind adevrat ei, cei ngrijorai, vezi bine, pentru Biseric. De pe poziii care lor lise par sigure, unii ca acetia dezlnuie tulburri i fac mult ru. ntr-o astfel de situaie peri-culoas se aflau cretinii n anii 1974-1975. Toi vorbeau cu ifos spunnd c patriarhul esteun trdtor care o s distrug Ortodoxia. Dei toate acestea mi erau indiferente, auzirea lorcontinu m obosea peste msur. Pe mine m preocupau numai iubirea i viaa sfinitoare aBisericii.

    ntr-o ntlnire cu Printele, am vrut s tiu ce crede el nsui despre toate acestea. Nu-miamintesc exact ce am ntrebat i cum. Dar mi amintesc foarte bine atitudinea lui n momentul ncare mi-a rspuns. A stat neclintit, m-a privit cu atenie i nfiarea i s-a schimbat. A devenitsever i s-a umplut de durere. i mica ncetior capul, artndu-i astfel mirarea, sau mai

    curnd suprarea, i mi-a spus:- Lucrurile stau aa: chiar dac se face unirea, precum spun "ei", eu voi fi ortodox.Biserica este sfnt. tim cum s trim i, prin urmare, ce anume creeaz probleme?!"Asta era. Cineva cu adevrat mare, aa gndete", - mi-am zis n sine-mi i m-am linitit.Aici vreau s adaug dou gnduri personale: Dect s ne comportm att de urt i s-1

    njurm pe patriarh i Biserica, fapte care smintesc i clatin contiinele slabe, este cu multmai bine s iubim i s ne rugm pentru Biseric i patriarh, precum ne nva Biserica.

    "nti pomenete. Doamne, pe Prea Fericitul Printele nostru (N) pe care-1 druietesfintelor Tale biserici n pace, ntreg, cinstit, sntos, ndelungat n zile, drept nvndcuvntul adevrului Tu".

    i Hristos, Care vede i cunoate toate, va sprijini Biserica Lui. Pe cnd aa, dac noi,cretinii ne comportm cu neobrzare i cu un asemenea ifos, alungm harul departe denoi.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    22/43

    De fiecare dat cnd aud minunatele cntri ale Bisericii, cuget: Oare, ct de multdurere i ct de mult iubire a avut imnograful, nct a atras harul lui Dumnezeu ca s-1lumineze spre a scrie imne rugtoare spre susinerea Bisericii Lui.

    "Ceia Ce eti Fctor i cuprinztor a toate, nelepciunea i Puterea Iui Dum-nezeu, Hristoase, neclintit i nemicat ntrete Biserica, Cela Ce nsui etiSfnt i ntru sfini Te odihneti".

    (Catavasie la Adormirea Maicii Domnului)

    "ntrirea celor ce ndjduiesc ntru Tine, Doamne, ntrete Biserica Ta, care oai ctigat cu scump sngele Tu".

    (Catavasie la ntmpinarea Domnului).

    nelegerea i urmarea n fapte a durerii i iubirii imnografului pentru Biseric, vor danumai roade bune, n loc de tulburare i confuzie, care se nstpnesc prin judecare iosndire.

    De fiecare dat cnd vorbea, Printele ne punea pe gnduri i ne orienta spre ocunoatere de sine, astfel nct s cerem numai mila i dragostea lui Dumnezeu. Se amra multcnd auzea de judecarea celorlali cu un ifos nenduplecat, de judector. Cred c nimic nu-1supra mai mult dect asta, pentru c acest comportament era n afara vieii lui Hristos.

    Odat, pe cnd aveam astfel de gnduri fr s le exteriorizez, m-a ndreptat ntr-un modneobinuit. Mi-a spus ntreaga istorie a desfrnatei din Evanghelie. Mi-a povestit-o, nu s-a referitn mod simplu la ea.

    - Privete, - mi spuse. Stnd Hristos n mijlocul mulimii, nu vorbea. Oarecum mirat,ntreab: ce se ntmpl? (dei cunotea toate). Se strnseser toi cei buni, ca s condamne o

    pctoas naintea Dreptului Judector, iar Domnul Se purta ca i cum n-ar fi tiut nimic. Gloatanebun urla i njura, provocndu-1 astfel pe Hristos s o condamne pe pctoas. N-au nelesnimic din tcerea Lui, ci numai i strigau s o pedepseasc. Ce amrciune va fi avut n clipeleacelea Domnul, pentru atta nesimire, atta nendurare i ngmfare ct artau ei! Nu a spusnimic, nu a judecat pe nimeni. Dei avea dreptul. nfrunta o mulime nebun, care nu mai erasensibil la cuvinte, la durere. S-a aplecat jos i scria, pentru a nu-i ofensa n fa. Pentru cDomnul era cu totul numai delicatee i adncul ndurrilor. Mila pe care pctoasa o cerea nclipa aceea de la Domnul, i-a frnt inima. i atunci Domnul, n timp ce scria jos, a zis: "Celfr de pcat dintre voi, s arunce cel dinti piatra asupra ei". Atta putere are cuvntul cel

    adevrat! Cu toii s-au dus n cele patru vnturi, s-a golit locul i a rmas numai pctoasa,care tia ct de pctoas este. Atunci, Domnul, cu dragoste a ntrebat-o pe femeie:- Unde oare s-au dus cei ce te osndesc?- Au plecat, Doamne.- Nici eu nu te osndesc, - i-a zis, - mergi, dar fii cu grij, ca de acum s nu mai

    pctuieti.Pn n sfrit, pctoasa a devenit sfnt.

    Printele nu voia s se pronune asupra oamenilor cu o atitudine de judector i acuzator.Niciodat nu l-am vzut s osndeasc oameni ale cror fapte artau n mod vizibil c ceeace spun sau fac este condamnabil.

    De multe ori voiam s-i cunosc prerea i l ntrebam dac oamenii care se comportnecuviincios, cu viclenie i minciun, sunt ticloi, etc. mi rspundea astfel: "Este ntristtor

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    23/43

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    24/43

    - Printe, v rugm, facei rugciune ca s dobndim un copil!- Nu, s nu v rugai s avei copii.- De ce, Printe? i Maica Domnului s-a nscut n urma rugciunii.- Da - a rspuns - dar atunci ateptau pe Mesia. Acum nu ateptm nimic.Perechea insista... Au nscut mai trziu un copil, dar avea o problem serioas.

    Nu trecea pe la Printele vreun om fr s capete folos, i ci au trecut pe lng el, audevenit, fr s tie, vestitori ai adevrurilor Printelui. A devenit cunoscut n toat lumea, nestrngeam la mnstire nu numai din Europa, ci din toat lumea. Veneau din Australia laEssex pentru un sfrit de sptmn. La fel i din Canada, i din Statele Unite. Era uimitorct de muli tineri, studeni ne strngeam la mnstire. Din Grecia, Frana, Olanda, Belgia,Germania, Suedia, etc. Toi am devenit prieteni, pentru c aveam ceva comun. l aveam caduhovnic pe Printele Sofronie.

    ntr-o zi o student s-a dus la Printele s-1 certe, pentru c i merseser prost lucrurile nperioada aceea. I-a zis Printelui foarte multe, "1-a mustrat", precum ne spunea, deoarece, dac

    nu l asculta, i ar fi fcut ceea ce socotea ea a fi corect, lucrurile ar fi mers altfel i ar fiavut rezultatul dorit de ea. Acum, ns, toate erau anapoda...Printele a ascultat-o cu atenie i cu mult dragoste, i-a zmbit i i-a spus:- "Acestea pe care mi le spui acum mie, spune-le lui Dumnezeu, i vei vedea c va fi

    altfel". n grupul nostru obinuit, vorbeam aezai n grdina mnstirii. A venit i K. zmbind,cu faa luminat. ne-a spus ce a vorbit cu Printele, am rs cu toii n naivitatea noastrtinereasc, dar ne-a rmas ntiprite, nluntrul nostru, ct este de important rugciunea

    pentru fiecare lucru din viaa noastr.Astfel nva Printele: neglgios, nemincinos, pentru c rugciunea era pentru el tema

    capital a vieii.

    Despre sfini

    Printele i iubea i i cinstea profund pe Sfinii Bisericii. Totdeauna se referea la viaa lor,i mai nainte de toi, la Prinii nevoitori ai pustiului. Dar avea mult evlavie i fat de monahiinevoitori, fa de cei a cror via era sfnt, faptele lor minunate mrturisind despre adevrulvieii lor. Despre aceti sfini n via, chiar dac nu i cunoscuse direct, spunea c sunt

    prietenii lui personali.Aveam o fotografie a Printelui Iustin Popovici. Cnd a vzut-o, mi-a spus c l iubete mult,

    pentru c sunt prieteni. "Nu l-am cunoscut personal, dar suntem prieteni".

    Pe Printele Porfirie l cinstea n mod deosebit. Voia s mearg n Grecia fr s tie nimeni,s-1 ntlneasc i apoi s se ntoarc napoi.O prieten a noastr, care n Grecia l avea duhovnic pe Printele Porfirie, iar n Anglia pe

    Printele Sofronie, transmitea salutrile unuia ctre cellalt. La un moment dat, PrinteleSofronie a voit s stabileasc o ntlnire prin intermediul acestei prietene a noastre. CndPrintele Porfirie a aflat, i-a spus c pentru cretini nu exist distane. Se vor ntlni nrugciune, fr ca cineva s cltoreasc. ntlnirea se va face duhovnicete i ntr-adevr.Printele Porfirie a stabilit ora i ziua n care s se desfoare ntlnirea. Ea a avut loc ntr-osear, prin rugciunea celor doi prini (precum este descris i n cartea lui Kl. Ioanidi, "PrintelePorfirie - mrturii i experiene").

    Odat, mi-a cerut s-i trimit, dac am, o fotografie a Printelui Paisie. Aveam i i-am trimisuna. Dup un timp, cnd l-am vzut, mi-a spus: "Mulumesc pentru fotografie. Este foarte

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    25/43

    smerit".Pentru a vorbi i a povesti despre Printele Sofronie, nu ajunge timp puin sau mult,

    trebuie o via. Mu spunea, nu fcea nimic fr s aib drept criteriu viaa lui Hristos.Aceasta, deoarece - precum ne spunea el nsui - n tot ceea ce fcea, Hristos ntreba i seraporta la Tatl. ntr-adevr, i viaa lui era pn ntr-att de identificat cu viaa lui Hristos,nct nu auzeam nimic omenesc, adic avnd logic omeneasc i ngrijorare. Avea attaiubire, nct cugetam c, dac un om are atta iubire, atunci n ce msur, n ce dimensiuneeste iubirea lui Hristos, care este izvorul iubirii. Spunea c "iubirea lui Hristos nu poate fintrecut de pcatele oamenilor". "Cci nu avem Arhiereu care s nu poat suferi cu noi nslbiciunile noastre, ci ispitit ntru toate, dup asemnarea noastr, afar de pcat" (Evrei 4,15).

    Niciodat nu a artat vreo slbiciune omeneasc, nici n durere, nici n bucurie. Nu l-amauzit spunnd: Asta mi place, iar asta nu.

    Iubirea lui de frumusee

    Iubirea lui de frumusee, sau nemulumirea lui pentru lipsa frumuseii, o vedeam numai nlegtur cu ngrijirea bisericii. Voia ca totul n biseric s fie desvrit, simplu, curat i nordine. Vemintele le voia simple i curate, din pnz bun.

    Se ngrijea de asemenea, de a vorbi curat, pentru a fi neles i a nu obosi. Vocea lui erantotdeauna i n orice mprejurare, blnd i dulce.

    Odat mi-a fcut observaie, cci vorbeam repede i tiam cuvintele.- Ascult - mi-a zis - este urt s nu te neleag cellalt cnd i vorbeti. n afar de

    asta, nu este sonor i frumos. Eu, care nu am dini, ncerc s vorbesc curat i frumos,astfel nct s nu obosesc pe cel care m ascult.

    Nu era nimic pe care s nu-1 fi svrit perfect, respectnd tot i toate din jurul lui. Nu voiuita cu ct limpezime spunea "Doamne, Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine, pctosul",fie c mergea, fie c mnca. Acolo unde era singur i neocupat cu cineva, spunea mereurugciunea aceasta. Ba chiar i atunci cnd intra n automobilul mnstirii

    - mi amintesc aceasta att de bine dup atia ani spre a merge la biserica cea mare pentruSfnta Liturghie, mbrcat n vemintele monahale: camilafca, dulama, schima, rasa i mtniilen minile lui slabe i galbene - trgea de noduri i rostea rugciunea.

    -

    Printele Sofronie i Printele Porfirie

    Redm un fragment dintr-o istorisire nc nepublicat a unui prieten doctor:"Printele Porfirie iubea mult mnstirea de la Essex. mi spunea odat c este foarte

    frumos acolo, i mi-a descris cu exactitate mica biseric din cldirea veche. Mi-a spus:- Este ntunecat, aa, plin de trezvie. mi place mult s merg i eu acolo, la ora cnd

    svrete slujbele, dimineaa, seara, i s m rog mpreun cu ei. Este foarte frumos.S amintim c Printele Porfirie nu mersese niciodat n Anglia.

    Iar cnd Printele Porfirie s-a mbolnvit greu, ultima oar de hemoragie gastric i se aflantr-o stare foarte grav, noi, medicii, ne-am sftuit ca s-1 coborm la spital. mi amintescn acest sens c cineva a spus atunci c nu este corect s faci medicin n munte ( PrintelePorfirie se afla la mnstirea sa din muntele Oropo), c trebuie fr doar i poate s-1 ducei

    la spital, pentru c altfel l vei omori pe Printele. Din aceast pricin eram toi n fierbere.Printele Porfirie spunea s nu-1 coborm, pentru c o s moar din pricina fumului de

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    26/43

    maini i din chinul cel sufletesc de la spital, i rugndu-m mi zicea:- Gheorghi, te rog, nu lsa ca s m coboare!Eu am nceput s ovi, gndindu-m c nu trebuie fcut asta, i i-am spus-o i

    domnului Papazaho din Atena. Atunci mi-a telefonat de la Essex, din partea PrinteluiSofronie, un monah, i mi-a comunicat c Printele Sofronie spune: "n nici un caz s faceiceva ce nu vrea Printele Porfirie. Printele Porfirie este - aa a spus - un burduf plin de

    Duhul Sfnt, i ceea ce v spune, asta trebuie s facei...".Am alergat vesel la Oropos i le-am spus acest lucru celorlali doctori i astfel Printele nu

    a fost cobort, i ncet-ncet, cu ndrumrile pe care tot el ni le ddea pentru tratamentul lui, s-a fcut bine".

    Cineva, episcop astzi, nainte de a deveni episcop i vizita pe Prinii Porfirie i Sofronie.Se gndea atunci s nu studieze Facultatea de Drept, dar Printele Porfirie i-a spus:

    - S faci Dreptul, s iei diploma, Biserica o s aib nevoie de ea.Cnd a mers la Printele Sofronie, Btrnul Sofronie i-a srutat mna, dei nu era pe

    atunci episcop. A fcut-o pentru c vzuse cu duhul ce va deveni mai trziu.Mai trziu, cnd era deja episcop, Sfntul Sinod al Bisericii i-a ncredinat judecarea unui

    alt episcop ntr-o problem oarecare. A obiectat c este episcop tnr, dar Arhiepiscopul lui(din afara Greciei) i-a spus: "Ai diploma n Drept, Biserica are nevoie de ea".Cnd a adormit Printele Porfirie, Printele Sofronie a fost "informat" duhovnicete despre

    aceasta i "a vzut" aceasta, iar cnd i-am telefonat, comunicndu-i faptul, mi-a zis:- tiu, am fcut i Sfnta Liturghie, diminea la 5.Printele Porfirie adormise la 4,31 dimineaa i, din ceea ce cunosc, adormirea lui nu a

    fost anunat nimnui nainte de ngropare, care a avut loc n dimineaa urmtoare. Astfeladevrul lucrurilor arat c Printele Sofronie nu a fost ntiinat despre ea n mod omenesc.Mi-a spus atunci c adormirea Printelui Porfirie este o pierdere pentru toat lumea indeosebi pentru Biserica Ortodox. Printele Porfirie este un mare chip i un rar fenomen

    duhovnicesc. Acum este rndul meu, a spus el n mod semnificativ.Prinii Sofronie i Porfirie se ntreceau unul pe altul, fiecare spre a arta mai mult

    cinste celuilalt, pzind cu sinceritate i fr urm de prefctorie ndemnul Sfntului ApostolPavel: "n cinste unii altora dai-v ntietate" (Rom. 12, 10).

    Precum Printele Sofronie l cinstea pe Printele Porfirie, la fel i Printele Porfirie pePrintele Sofronie. Dup cum relateaz nalt Prea Sfinitul Ierotei Vlahul, ntr-un articol cu

    privire la adormirea Printelui Sofronie, publicat n periodicul "Tradiie" (oct.-dec. 1993),Printele Porfirie spusese cndva c este o mare binecuvntare a lui Dumnezeu ca s-1ntlneasc cineva fie i numai o singur dat n via pe Printele Sofronie. Spunea aceasta,deoarece aprecia mult smerenia i pocina lui adnc, prin care a ajuns la o nalt msur a

    vederii lui Dumnezeu.Tot n sensul acesta se nscriu i dialogurile de mai jos, pe care le-am purtat cu ei. I-am

    spus cndva Printelui Sofronie:- Printe, mi pare foarte ru c vei muri. Ce o s fac eu?

    - Oh, asemeni mie ai s gseti muli monegi, ns ca Printele Porfirie este greu sgseti. El este foarte mare, este un fenomen duhovnicesc n Biseric. De la mine n-ai s

    pierzi nimic.Aici am prins momentul i i-am spus:

    - Bine, Printe, dar Printele Porfirie a spus c suntei sfnt.A rspuns imediat n chipul cel mai firesc:

    - Oh, oare cum de s-a nelat marele btrn, cum de a fcut o asemenea greeal!Am izbucnit n rs la acest rspuns, artndu-i c nu sunt de acord.

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    27/43

    Apoi, n zorii zilei urmtoare, cnd la 5 dimineaa, ca ntotdeauna, i-am telefonat PrinteluiPorfirie, i-am spus n glum:

    - Printe, ai fcut o greeal.- Ce greeal am fcut? - ntreb Printele.- Ai spus c Printele Sofronie este Sfnt.- N-am spus eu primul. El a spus mai nti despre mine c sunt sfnt.Minunat simplitate copilreasc!n convorbirile telefonice cu Printele Sofronie, ntotdeauna m ntreba ce face Printele

    Porfirie.Despre Sfntul Siluan

    M ntrebam cine oare s fi fost Sfntul Siluan, la care Printele meu fcea referire mereu,n cele ce mi le spunea. Aezat ntr-un colt al mnstirii, cugetam: cum oare un monah de laSfntul Munte a ajuns la msurile Sfntului Siluan.

    Aa cum m uimea mereu Printele Sofronie, aa s-a ntmplat acum. L-am ntrebat nlegtur cu o tem duhovniceasc i mi-a rspuns c el nsui o ntmpinase la Sfntul Munte,

    iar Printele lui i spusese s fac asta i asta.- Dar s tii - continu el - c n Sfntul Munte erau muli ca Printele Siluan, ba chiar i

    mai nali. ns eu l-am ntlnit i m-am legat strns duhovnicete de Stareul Siluan.Acum, dup ce am crescut i am cunoscut multe i amintirile m copleesc, neleg ct

    de universal era Printele, fr ns a-i dat seama de aceasta. Nu cuta i nici nu cultivaexclusivismul. Toate sunt nluntrul curgerii fireti a vieii, n care fiecare crete, nevoindu-ses ajung n sfera cea neapropiat a Marelui Dumnezeu.

    Prigonirea ta nu este fr leac

    Oricum i orict ar vorbi cineva despre Printele, nu poate s nu se refere i s nu descriecu tot sufletul delicateea, simplitatea i dragostea de care ddea dovad n toatemanifestrile sale. Oferea mngiere printr-un cuvnt sau o fraz care deveneau balsam

    pentru toate i pentru totdeauna. Fiu mngia prin cuvinte frumoase, ci prin cuvinteleadevrului.

    Odat, o fat ndurerat n urma unei probleme pe care i-o creaser conductorii uneimnstiri, problem a crei greutate nu o putea duce - lume amar i ntunecat - a mers laPrintele pentru a-i spune ce se ntmplase. Dup cele ce a auzit, durerea a devenit evident i

    pe faa lui. S-a ntors ctre dnsa i i-a spus:- Prigonirea ta nu este fr leac... i plec grbovit, ca i cum ar fi luat toat povara

    acelei nedrepti asupra lui.

    Sufletului ei suferind i s-au deschis tainele vieii n toate dimensiunile ei. A primit,precum i-a nfiat Printele, ceea ce se ntmplase, a luat viaa de la nceput, cu multesuccese n viaa din lume i cu sporire duhovniceasc.

    Cu toate acestea cnd Printele tia dintru nceput c nu va fi ascultat, nu vorbea deloc,orict l-ai fi presat.

    Se ntrista dac auzea sau constata la cineva nencredere sau suprare mpotrivaMntuitorului, mi amintesc ct de greu l-am rnit atunci cnd, nfruntnd anumite ntmplrigrele i dificile n viaa mea, i-a spus Printelui cu repro, c Hristos nu m aude orict L-a

    ruga. Ei, aadar! n-am ntmpinat cu nici un alt prilej cu atta amrciune i durere rspunsulPrintelui:

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    28/43

    - De ce - mi-a spus el - l mpovrezi att de mult pe Hristos? De ce l mhneti?- A czut cerul pe mine i am transpirat de ruine. A fi voit s m nghit pmntul

    pentru nerecunotina mea, pentru c fiecare observaie blnd a Printelui deschidea nsufletul meu crile avnd cuvintele vieii venice.

    Astfel, treptat, sufletul omului se echilibra. ntotdeauna spunea: Hristos va nvinge".

    Despre ucenicii Mntuitorului

    Ne vorbea despre ucenicii Mntuitorului. Despre Petru, care l mhnise pe Hristos i sendoise de El, dar era puternic n iubire, spunea: "Desigur, ca un om s-a nfricoat, dar a tritatt de intens durerea crucii i a tgduirii lui! Lacrimile amare ale lui Petru nu le poatedescrie mintea omeneasc".

    Vorbind despre Ioan, se exprima cu mult admiraie i gingie. Se minuna ndeosebi decuria, de frumuseea sufleteasc, de sensibili tatea lui Ioan.

    Tria toate nsuirile apostolilor. Era minunat s-1 auzi vorbind despre viaa lor cu Hristos

    al nostru, ca i cum ar fi fost unul dintre ei...Sfini brbai i sfinte femei

    Eram n nedumerire nenelegnd dac femeile care se nevoiesc pot s aib o via nalt,precum brbaii. Pentru c n discuiile noastre i n viaa Bisericii ne referim mai mult la pildedin viaa Sfinilor brbai dect la cele din viaa Sfintelor, cu puine excepii.

    Odat vorbea cu mare admiraie despre ne-voinele eremiilor i fcea adese referiri laprinii Sfntului Munte, acel loc binecuvntat, precum l numea. mi zicea, de asemenea c,dac mi va fi dat vreodat s fac o plimbare pe mare n jurul lui, s nu pierd prilejul de a-1

    admira. Atunci l-am ntrebat:- Printe, de ce se pomenesc mai mult sfinii n convorbiri, n scrieri i chiar la slujbe?Este oare cu neputin ca femeile s ajung la sfinenia brbailor sfini, i din pricina astavorbim mai mult despre Sfini brbai dect despre Sfinte femei?

    n stilul su caracteristic, Printele m intui cu privirea lui adnc, ce mi rscolea inima,i mi spuse:

    - Da! i tii de ce este aa? Pentru c noi, brbaii, scriem i vorbim multe, dar nrealitate mai degrab femeile sunt acelea care i depesc cu mult pe brbai. Cine poate sajung la sfinenia Maicii Domnului? Gndete-te! De la nceputul pn la sfritul vieii ei!Sunt momente cnd nu suntem vrednici nici mcar s-i rostim numele. O, Maica Domnului,Prea Sfnta noastr! De Dumnezeu Nsctoarea! i ce va putea spune cineva!... - i aici s-a

    referit la Mria Magdalena. Ai vzut, - mi spuse -, ct de mult L-a iubit pe Hristos, nct adevenit ntocmai ca i Apostolii. Era ginga i puternic, ntr-att nct ce brbat ar putea so ntreac? n greuti mari i n vremuri grele, cu prigoane i toate ameninrile...

    Sau, spune-mi, ce brbat a ajuns i a mplinit nevoina Mriei Egipteanca! Foarte marepocin, mare pocin, - rostea el abia optit.

    Viaa ascetic

    Pe cuvntul "pocin" Printele nrdcina, ntemeia, centra - mntuirea. Ne vorbea

    despre viaa de nevoina descriind-o n toate dimensiunile ei: greutile, ostenelile ei, dar imultele binecuvntri pe care le are nevoitorul, i pe care, ajungnd la maturitatea vrstei

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    29/43

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    30/43

  • 7/28/2019 Amintiri Despre Staretul Sofronie

    31/43

    - Iat! De astzi vei avea o nou ascultare: nvarea limbii greceti.Am plecat capul cu smerenie, am dus mna la inim, i fcnd o metanie am luat

    binecuvntarea i am plecat. Era deja o porunc dat. Va trebui s o mplinesc. ntorcndu-ms plec, prin ua pe jumtate deschis, Egumenul m cheam:

    - Printe Sofronie, atunci cnd vei fi egumen, s fii mai bun, i nu att de sever ca mine!Am plecat s caut cri greceti i s ncep studiul limbii.

    Aici trebuie menionat c Printele nu a avut vreodat vreun gnd c poate va oferi lumiiceva, sau va veni un timp cnd va fi egumen. Nici mcar n glum nu putea s-i nchipuie cva prelua vreodat mnstirea, deoarece, acolo unde era monah, toate indiciile ievenimentele excludeau aa ceva. Iar el nici c se gndea la asta. Precum mi-a spus, abia maitrziu, cnd, n mprejurri neobinuite, a devenit egumen, i-a amintit ceea ce i spuseseegumenul de la Sfntul Pantelimon.

    - Nu voiam s m gndesc la un astfel de lucru. Vroiam numai s m rog. Din pricinaasta, nvarea limbii greceti nu credeam c mi va folosi.

    A fost uimit cnd a auzit c i se ncredineaz o astfel de ascultare. Dei nedumerit cu

    privire la folosul ei, nu s-a opus deloc. Dup ce a gsit crile necesare, s-a nchis n chilie ntimpul unor ore libere i a nceput de la alfabet. ndat a simit c s-a eliberat de orice greutateluntric, i cu hotrre s-a aplecat asupra crii ce o avea n fat. A intrat n alt sfer. Orelelibere ce le pstra pentru urcu duhovnicesc, acum nu mai erau. Socotea c deja, a pierdutharul pe care l avea, c s-a rupt de viata intens luntric i c ieea din nou n lume. Darascultarea datorat egumenului era mai presus de orice.

    A nceput studiul cu atta perseverent i tenacitate, nct nva cte 90 de cuvinte pe zi,fr s le uite. Petrecea aproape tot timpul n studiu, astfel nct n ase luni a nvat sscrie i s citeasc perfect, avnd doar o dificultate n vorbire.

    La un moment dat la mnstirea ruseasc a venit un episcop i a predat lecii delimb greac monahilor rui. ntre acetia era i monahul Sofronie. Le-a dat diferite teste.Dup ce a corectat toate lucrrile scrise, nsemnnd diferitele greeli i scriind observaii, pelucrarea Printelui a fcut o observaie foarte aspr, i anume, c n-a reuit s-1 insele.Episcopul socotise c lucrarea lui era copiat dup vreun text al Sfinilor Prini. Att de binescris era! Bineneles, lucrarea i aparinea n ntregime.

    Chipul lui -nfiarea lui

    Printele era desvrit n toate. Aa stnd lucrurile, nici n nvarea unei limbi strine nuputea fi altfel. n acelai timp, ns, era un om precum fiecare dintre noi, un om care tria n

    mijlocul nostru. Mergea, vorbea, rdea, glumea i avea toate cunotinele i manifestrile unuiom contemporan. Vedeam un Printe simplu i foarte btrn, dar simeam mreia lui, i nimicnu ne putea face a ne ndoi. Era un sfnt viu. Pn a-1 cunoate, pentru noi, sfinii existaudoar n icoane i n cri, n afara realitii zilnice. Chipul su dezminea aceast idee, iarreferirile lui la sfini ne ntiinau n minte i n inim c printre noi este un sfnt. i astfel,mii i mii de oame


Recommended