1. Moartea Morii i Desvrirea Ilie Cioar Not de prezentare n lucrarea de fat se reflect viaa unui urmrit politic, care, n anul 1948, fiind ncolit de securitate, gsete refugiu n casa prinilor si, dintr-o comun din mijlocul Olteniei. Aici, ntr-un pod de buctrie de var, n semi-ntuneric, i duce existenta n cea mai strict clandestinitate timp de doi ani i apte luni de zile. nc de la nceput, n acest climat dur, cu el se petrece un fenomen de dedublare. Impresionat de noutatea fenomenului, iniiaz o mulime de experiene care-i dau certitudinea nemuririi sufletului. Pe msur ce i consolideaz convingerea privind independena structurii psihice de corpul fizic, se avnt n lumea duhurilor, a celor plecai de pe pmnt, de unde aduce informaii surprinztoare. De asemenea, prin investigarea propriului trecut, i descoper cteva viei anterioare, confirmnd n acest fel, teza rencarnrii sufletelor. Este obligat s plece din acest ascunzi, ntruct prinii si sunt izgonii din comun, pentru ca n gospodria lor s se instaleze Cooperativ Agricol popular. La 25 aprilie 1951 este arestat la locuina lui de la Braov i trimis la nchisoarea Fgra, unde ispete o condamnare de cinci ani i ase luni de zile. n aceast perioad i continu experienele, corelate (n limita posibilitilor) cu verificri pe ambele planuri - terestru i astral. Dup eliberare, i stabilete domiciliul n Bucureti, unde face cunotin cu un cerc de nalt spiritualitate moral, condus de un spirit ales. Spre deosebire de alte cercuri spiritiste, aici se predau lecii de mistic cretin. Se punea accent pe practicile religioase recomandate de Patrologia cretin, Filocalia etc., cu recomandarea expres a Rugciunii inimii. Prin mijlocirea acestui grup de idealiti i este din plin satisfcut setea de cunoatere a fenomenului de parapsihologic - dedublarea, pe care 1-a practicat timp de opt ani. De acum ncolo, numrul experienelor crete vertiginos, pe msura solicitrii noilor cunoscui, care voiau s afle nouti despre cei plecai. Noi i noi dovezi vin s rentregeasc i s consolideze convingeri deja formate. Concomitent cu numrul tot mai mare de informaii n legtur cu desfurarea existenei dincolo de mormnt - crete i setea de autoperfecionare. n acest sens, urmrind vieile sfinilor, renun la viaa omului obinuit i devine monah. Timpul i-1 petrece ntre munc legat de serviciu i singurtatea locuinei, unde studiaz numai literatura ce trateaz cile i metodele care promit ameliorarea psihologic a fiinei umane. i nsuete Rugciunea inimii, pe care o rostete nencetat zi i noapte. Dup ali opt ani de privaiuni i lupt nverunat cu pornirile ancestrale ale propriului ego, rmne totui nemulumit. ntreaga strdanie nu i-a adus dect mici schimbri de suprafa, cu totul nensemnate. n faa unui asemenea bilan, ia hotrrea de a prsi ara, pentru a mbria viaa de sihastru pe muntele Athos. Securitatea ns, n ultimul moment, se opune. 1

2. Obligat s triasc n continuare n acelai climat, ncepe s mediteze mai mult asupra credinei, practicilor religioase, diferitelor metode de lupt cu sine. n final ajunge la concluzia c toate acestea nu conduc pe practicant la integrarea lui n Marele Tot", din care toate purced. ntr-un moment de revelaie, afl c puritatea minii i Absolutul nu pot fi atinse prin credin, voin, efort, imaginaie, analize etc., i c orice activitate este i rmne n orice mprejurare un obstacol permanent la ntlnirea omului cu Dumnezeu. n urma acestei fericite descoperiri, adopt o nou modalitate de ntmpinare a frmntrilor ego-ului gnditor. Ascult i privete cu ntreaga atenie orice reacie a psihicului propriu care survine automat la micarea permanent a vieii. Altfel zis - o stare de contientizare spontan, realizat pe parcursul unei clipe, n care gndirea tace cu desvrire. Aceast simpl cunoatere de sine o practic timp de circa doi ani i jumtate, cnd ntlnete o nou i mare surpriz. Gndirea, fr nici un efort, i ncetase zburdlnicia, ego- ul i-a pierdut nsemntatea n actul de decizie. n structura lui se operase, pe ci nevzute i ne urmrite, o incizie, ca o fereastr spre Infinit. Aceast deschidere i permite practicantului s prseasc fr nici un efort mrginirea egocentrist, spre a ntlni Absolutul Crarea ngust se descoperise singur ! Autorul acestei lucrri se socotete doar un instrument, prin care s-a transmis acest mesaj simplu i la ndemna tuturor oamenilor dispui s-i cunoasc ubreda condiionare i s ating Sacrul - Scnteia divin, aceast Sfnt Realitate nu pot avea dect un singur limbaj i o unic viziune a faptelor, care nu pot fi niciodat contrazise, negate sau interpretate. CAPITOLUL I Vise prevestitoare De cnd m tiu, nc din copilrie, am avut vise premonitorii. Unele din ele erau de-o claritate absolut. Nu pretindeau nici un fel de efort pentru a fi nelese. Altele, dimpotriv, erau mai mult sau mai puin voalate - i implicit, fiecare solicita un anume efort de descifrare. n sfrit, o ultim categorie de vise, mi era att de criptic transmis, nct fcea imposibil chiar i o vag tlmcire. Mesajul devenea ns foarte evident, fie concomitent cu desfurarea evenimentelor, fie ulterior, dup consumarea lor. V redau cteva din aceste vise, unele cu implicaii certe n nsi desfurarea vieii mele. n 1930 eram elev n clasa a treia la un liceu din Banat, Locuiam la aceeai gazd (Neni Cristea) cu un coleg de clas, M. Vcrescu. n luna februarie din acel an am avut urmtorul vis: n faa casei unde locuiam, s-a oprit o cru cu doi cai negri, condus de un ran, a crui figur mi-a rmas bine ntiprit n minte. Nu-1 mai vzusem niciodat. n timpul visului nu tiam cine este. Noi, cei trei: eu, gazda i colegul, ne-am urcat n aceast crua. n partea din spate, aezndu-ne pe un leagn, format din dou scnduri acoperite cu o ptur. Eu ocupam locul dintre cei doi, i iat-ne pornii la drum, strbtnd o regiune cu totul necunoscut de mine. Pe ntregul parcurs, am nregistrat o mulime de amnunte ca trecerea printr-o pdure, peste un pod, un izvor din care am but ap etc. 2 3. n final, visul se termin n clipa cnd, urcnd pe un drum n pant, m-am ridicat n picioare, n clipa cnd am trecut pe sub un mr, i am smuls un smoc de merioare puin dezvoltate. n luna iunie a aceluiai an, la nceputul vacanei, visul prevestitor a devenit realitate. Omul cu crua s-a dovedit a fi fratele colegului meu, care ne-a invitat cteva zile n comuna Rugi, la circa 10-15 km. nfiarea sa, caii i crua, ca i ntregul drum parcurs mi erau de- acum foarte cunoscute. n momentul cnd urcam dealul, am uitat de vis. Dar, ajungnd sub un mr ce-i revrsa crengile peste dram, n mod mecanic m-am ridicat i am repetat ntocmai ceea ce fcusem n stare de vis. Visul mi-a revenit n toate amnuntele lui. Suprapunerea era perfect. Un alt vis, n mprejurri diferite: n ziua de 22 martie 1945, am fost arestat prima dat i reinut fr nici un fel de anchet, fiind nvinuit de atitudine ostil fa de clasa muncitoare (formularea aparin autoritilor ce acaparaser de curnd puterea n Stat), n timpul reinerii, am iari un vis cu semnificaie precis. M aflam la Bucureti, n casa fratelui meu. n faa casei se oprete o main de culoare neagr, condus de un ofer necunoscut. Ne urcm, eu i fratele meu, cu soiile i pornim pe un drum pe care nu-1 mai strbtusem niciodat. La intrarea ntr-o localitate suntem oprii de un post de control al armatei sovietice. Ni se controleaz cele trei geamantane, apoi ne urcm i continum drumul Visul se termin aici. Dup aproape dou luni de zile, am fost trimis n lagrul de la Caracal. Pe drum, n gara Bucureti-triaj - evadez. De aici ncolo, totul s-a desfurat ntocmai ca n vis. Un taxi angajat de pc pia ne-a dus la Craiova i apoi n comuna natal, la prinii mei. i iat un alt vis, cu o semnificaie care nc nu s-a realizat. n cursul lunii august 1945, ntr-o dup-amiaza foarte clduroas, m-a cuprins un fel de toropeal i, contrar obinuinei, am adormit. Pe bolta cerului, cum priveam nspre rsrit, observ o stea cu cinci coluri. n mijlocul ei, chipul lui Lenin. Cum o priveam, deodat steaua se desprinde de pe bolta cerului i ncepe s se rostogoleasc din ce n ce mai repede. Nu mi-am dezlipit privirea de ea, dect n clipa cnd s-a prbuit n imensitatea oceanului. Urmeaz o nou viziune. De data asta proiectat pe sol. Eu privind de undeva de sus. Era harta Romniei, cu muni, ruri i localiti, n care era inclus i Basarabia, aa cum am nvat la scoal. Acest vis l-am povestit pe parcursul anilor de sute de ori, i la diferite persoane, ori de cte ori s-a ivit prilejul. Sunt convins c n-am s mor fr s vd i mplinirea acestui vis. Altfel nu mi s-ar fi dat. i, n sfrit, un alt vis de o importan covritoare n desfurarea evenimentelor ce aveau s-mi schimbe n ntregime modul de-a gndi i a aciona pentru tot restul existenei mele. Suntem n luna august 1948, De circa o lun de zile, un nou val de arestri se declanase n ntreaga ara. Printre cei considerai ca poteniali periculoi pentru sigurana statului totalitar - figuram i eu. i, ceea ce fcusem n 1945, dup evadare, am fcut i de ast dat. Aadar, iat-m din nou n comuna Vrtop, n casa prinilor, a cror gospodrie mi ofer multe posibiliti de ascundere - i, n plus, garania c ntr-o eventual descoperire nimeni n-ar fi avut de suferit de pe urma mea, soia i prinii fiind exceptai de la rigorile legii, n cazul respectiv. tiam c vor veni s m caute i aici, ntruct m cutaser n alte trei localiti diferite. n acest scop, am luat unele msuri de prevedere. Nu am mai aprut n comun, i mi- am aranjat n podul unei buctrii de var un culcu pentru dormit n timpul nopii. 3 4. n ziua de 15 august, de Sfnta Maria se inea trgul anual n comun, i toi ai casei erau plecai. Pe mine m-a cuprins aceeai toropeal ciudat, de care am mai amintit, i am pus capul pe pern, dei dormisem bine n noaptea precedent. Furat de aceast moleeala, am adormit imediat. i iat visul de o extraordinar claritate, importan i mplinire aa de apropiat. Visez c cineva bate n poart i, ntocmai ca n stare de veghe, m deplasez s vd cine este i ce vrea. In faa mea era tefan Dinu (un constean) care, fr vreo alt explicaie, mi se adreseaz: -Domnu' Cici, desear vin s te caute ! -Bine, nene tefan, i mulumesc, i rspund eu. Dup ce a repetat