1. Cel ce înşală Cu mult timp în urmă, a trăit un boier tare bun. Într-o zi, l-a chemat la el pe un ţăran şi i-a spus: - Uite, omule, fiindcă ştiu că familia ta o duce destul de greu, vreau să te ajut. Îţi dau de muncă şi te plătesc foarte bine. Vrei să lucrezi pentru mine? - Sigur, boierule - a răspuns omul bucuros - ce trebuie să fac? - Să-mi construieşti o casă, la marginea pădurii. Ţăranul a plecat bucuros şi, chiar din acea zi, s-a apucat de treabă. Boierul îi dădea bani pentru tot ce trebuia să cumpere. Însă omul ce şi-a spus? E, şi aşa nu mă vede, c e-ar fi să-l înşel?! Şi, în loc să facă totul aşa cum ar fi trebuit, a început să cumpere lucruri ieftine şi proaste şi să cheltuiască banii ce îi rămâneau. Când a terminat, casa arăta tare frumos pe dinafară, dar ţăranul ştia că n-o făcuse bine şi că, destul de repede, ea se va strica. Când i-a arătat boierului casa, acesta i-a spus: - Fiindcă ştiu că tu şi familia ta locuiţi într-o cocioabă mică, îţi fac cadou aceasta casa. De-aia te-am lăsat pe tine să o construieşti şi ţi-am spus acum, la sfârşit, tocmai pentru ca bucuria voastră să fie mai mare. Acum şi-a dat seama omul de greşeala sa. A vrut să-l înşele pe altul şi, de fapt, singur s-a înşelat. Dacă ar fi fost cinstit şi şi-ar fi văzut de treabă, şi-ar fi făcut un bine lui şi familiei sale. Acum, însă, părerile de rău nu mai putea u îndr epta n imic. În sinea lui, om ul s-a jurat să nu mai înşele niciod ată pe nimeni . După cum ne purtăm noi cu aproapele, aşa se va purt a Dumnezeu cu noi! 2. A doua şansă După ce a trăit o viaţă plină de egoism, în care nu s-a gândit decât la el, nepăsându-i de cei din jur, un om a ajuns în iad. Cât de mult s-a căit atunci pentru tot ce făcuse! Dar era prea târziu. Chinuindu-se zi şi noapte în flăcările iadului, se ruga încontinuu: - Iartă-mă Doamne, am greşit, dar acum m-am lecuit. Nu mai sunt egoist deloc, ajută-mă Doamne că m-am schimbat şi nu mai am pic de răutate în mine! În timp ce se ruga el, a apărut deodată un Înger, care i-a spus: - Bucură-te omule! Dumnezeu ţi-a ascultat rugăciunea şi vrea să-ţi dea o şansă să vii în Rai, dar oare te-ai schimbat cu adevărat? - Sigur că da - zise omul cu nerăbdare - sigur că m-am schimbat! - Bine! - a mai spus Îngerul. Vezi firul care coboară acum spre tine? Dacă te vei urca pe el, vei ajunge în Rai şi vei scăpa de chinurile de aici. Nespu s de bucuros, omul a încep ut să se caţăre pe firul ce atârna deasup ra iadului, numai că, pe măsura ce se urca, a băgat de seama că firul se subţia din ce în ce mai tare. Când s-a uitat dedesubt, să nu-şi creadă ochilor! Mulţi păcătoşi se atârnaseră de firul său, încercând cu disperare să scape din flăcările iadului. - Ce faceţi?!- strigă omul speriat. Daţi-vă imediat jos, o să se rupă firul şi o să cad iarăşi. Daţi-vă jos, n-auziţi?! ţipă omul cu disperare şi începu să-i lovească cu picioarele. În clipa aceea, firul s-a rupt şi au căzut cu toţii. - Of, Îngerule, uite ce mi-au făcut ceilalţi! Spune-I lui Dumnezeu să-mi trimită alt fir, ca să scap odată de aici! - Nu se poate! - i-a răspuns Îngerul. - Cum aşa? Doar n-am nici o vină, firul s-a rupt din cauza lor! - Ba nu, firul s-a rupt din cauza ta şi a invidiei tale. Firul acela era firul credinţei şi ar fi putut ţine şi tot iadul, dacă ai fi avut încredere în Cuvântul Lui Dumnezeu şi dacă nu te-ai fi gândit doar la tine. Ai spus că te-ai lecuit de egoism şi că acum îţi pasă de aproapele tău, dar nu este adevărat. Fiind la fel de păcătos şi rău, firul nu te-a ţinut, de aceea s-a rupt. În viaţă nu va reuşi cel rău, cel zgârcit şi interesat doar de propria persoană. Poate că va strânge averi, dar în sufletul său cu ce se va alege? Dar cel ce îi ajută mereu şi cu dragoste pe ceilalţi, acela strânge în inimă comori cereşti, devenind om cu adevărat, căci om este doar cel ce trăieşte pentru oameni. Nu fi iubitor de sine şi vei fi iubitor de Dumnezeu! Nu căuta plăcerea în tine că o vei găsi în ceilalţi! 1
Cu mult timp în urmă, a trăit un boier tare bun. Într-o zi, l-a chemat la el pe un ţăran şi i-a spus:- Uite, omule, fiindcă ştiu că familia ta o duce destul de greu, vreau să te ajut. Îţi dau de muncă şi te plătescfoarte bine. Vrei să lucrezi pentru mine?- Sigur, boierule - a răspuns omul bucuros - ce trebuie să fac?- Să-mi construieşti o casă, la marginea pădurii.
Ţăranul a plecat bucuros şi, chiar din acea zi, s-a apucat de treabă. Boierul îi dădea bani pentru tot ce trebuia săcumpere. Însă omul ce şi-a spus? E, şi aşa nu mă vede, ce-ar fi să-l înşel?!Şi, în loc să facă totul aşa cum ar fi trebuit, a început să cumpere lucruri ieftine şi proaste şi să cheltuiască baniice îi rămâneau. Când a terminat, casa arăta tare frumos pe dinafară, dar ţăranul ştia că n-o făcuse bine şi că,destul de repede, ea se va strica.Când i-a arătat boierului casa, acesta i-a spus:- Fiindcă ştiu că tu şi familia ta locuiţi într-o cocioabă mică, îţi fac cadou aceasta casa. De-aia te-am lăsat pe tinesă o construieşti şi ţi-am spus acum, la sfârşit, tocmai pentru ca bucuria voastră să fie mai mare.Acum şi-a dat seama omul de greşeala sa. A vrut să-l înşele pe altul şi, de fapt, singur s-a înşelat. Dacă ar fi fostcinstit şi şi-ar fi văzut de treabă, şi-ar fi făcut un bine lui şi familiei sale. Acum, însă, părerile de rău nu mai puteau îndrepta nimic. În sinea lui, omul s-a jurat să nu mai înşele niciodată pe nimeni.
După cum ne purtăm noi cu aproapele, aşa se va purta Dumnezeu cu noi!
2. A doua şansă
După ce a trăit o viaţă plină de egoism, în care nu s-a gândit decât la el, nepăsându-i de cei din jur, un om a ajunsîn iad. Cât de mult s-a căit atunci pentru tot ce făcuse! Dar era prea târziu. Chinuindu-se zi şi noapte în flăcărileiadului, se ruga încontinuu:- Iartă-mă Doamne, am greşit, dar acum m-am lecuit. Nu mai sunt egoist deloc, ajută-mă Doamne că m-amschimbat şi nu mai am pic de răutate în mine!În timp ce se ruga el, a apărut deodată un Înger, care i-a spus:- Bucură-te omule! Dumnezeu ţi-a ascultat rugăciunea şi vrea să-ţi dea o şansă să vii în Rai, dar oare te-aischimbat cu adevărat?- Sigur că da - zise omul cu nerăbdare - sigur că m-am schimbat!
- Bine! - a mai spus Îngerul. Vezi firul care coboară acum spre tine? Dacă te vei urca pe el, vei ajunge în Rai şivei scăpa de chinurile de aici. Nespus de bucuros, omul a început să se caţăre pe firul ce atârna deasupra iadului, numai că, pe măsura ce seurca, a băgat de seama că firul se subţia din ce în ce mai tare. Când s-a uitat dedesubt, să nu-şi creadă ochilor!Mulţi păcătoşi se atârnaseră de firul său, încercând cu disperare să scape din flăcările iadului.- Ce faceţi?!- strigă omul speriat. Daţi-vă imediat jos, o să se rupă firul şi o să cad iarăşi. Daţi-vă jos, n-auziţi?!ţipă omul cu disperare şi începu să-i lovească cu picioarele. În clipa aceea, firul s-a rupt şi au căzut cu toţii.
- Of, Îngerule, uite ce mi-au făcut ceilalţi! Spune-I lui Dumnezeu să-mi trimită alt fir, ca să scap odată de aici!- Nu se poate! - i-a răspuns Îngerul.- Cum aşa? Doar n-am nici o vină, firul s-a rupt din cauza lor!- Ba nu, firul s-a rupt din cauza ta şi a invidiei tale. Firul acela era firul credinţei şi ar fi putut ţine şi tot iadul,
dacă ai fi avut încredere în Cuvântul Lui Dumnezeu şi dacă nu te-ai fi gândit doar la tine. Ai spus că te-ai lecuitde egoism şi că acum îţi pasă de aproapele tău, dar nu este adevărat. Fiind la fel de păcătos şi rău, firul nu te-aţinut, de aceea s-a rupt.În viaţă nu va reuşi cel rău, cel zgârcit şi interesat doar de propria persoană. Poate că va strânge averi, dar însufletul său cu ce se va alege?Dar cel ce îi ajută mereu şi cu dragoste pe ceilalţi, acela strânge în inimă comori cereşti, devenind om cuadevărat, căci om este doar cel ce trăieşte pentru oameni.
Nu fi iubitor de sine şi vei fi iubitor de Dumnezeu! Nu căuta plăcerea în tine că o vei găsi în ceilalţi!
Un om simplu călătorea pe un drum de ţară, în tovărăşia unui preot. Vorbind ei de una de alta, omul şi-a arătat onedumerire:- Cuvioase părinte, nu pot înţelege cum de în Sfânta Treime sunt trei Persoane care formează Una singură. Cumde Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh sunt trei persoane unite, nedespărţite, dar fără a se amesteca una cu cealaltă?- Fiul meu, îi răspunse cu răbdare preotul, sunt şi lucruri mai presus de gândirea noastră păcătoasă. Însă, ceea ce
spui nu este atât de greu de priceput. Să privim, de exemplu, soarele! Să zicem că sfera de foc, ce dăinuieşteacolo de veacuri, este Tatăl. Apoi, să spunem că lumina care ne vine de la soare este Fiul, Iisus Hristos, Ce avenit să ne lumineze viaţa şi să ne scape de păcate. Apoi, căldura, care vine tot de la soare pentru a ne încălzi, săzicem că ar fi Sfântul Duh, Care, cu dragostea Sa, ne încălzeste mereu sufletele îngheţate de răutate. Vezi tu, fiulmeu, soarele cu lumina şi cu căldura lui nu sunt unul şi acelasi lucru şi, cu toate acestea, cele trei rămân diferitecând vorbim despre fiecare? La fel şi în Sfânta Treime, Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh sunt Unul şi AcelaşiDumnezeu, Căruia noi, credincioşii, ne închinăm.Omul, ca şi toate celelalte vietăţi şi lucruri, este creat de Dumnezeu din iubirea Sa infinită. Dar omul este doar ocreatură şi înţelepciunea sau puterile sale nici nu pot fi comparate cu cele ale Domnului. Însă, oamenii mândri păcătuiesc îndrăznind să creadă că nimic nu este mai presus de ei şi că toate, mai devreme sau mai târziu, le suntaccesibile. Omul credincios ştie, însă, că nu mintea şi nici puterea, ci doar iubirea le poate cuprinde pe toate. Nădejdea mea este Tatăl! Scăparea mea este Fiul! Acoperământul meu este Duhul Sfânt! Treime Sfântă slavă Ţie!
4. Răsplata
Într-un sat de munte, era un om vestit pentru hărnicia sa. Dar, pe cât de muncitor era omul, pe atât de leneş erafiul său. Toată ziua ar fi stat degeaba şi tot nu s-ar fi plictisit. Numai că, într-o după-amiază, se duse la tatăl săuşi îi spuse:- Tată, am văzut pe uliţă nişte băieţi încălţaţi cu ghete noi, foarte frumoase. Aş vrea şi eu aşa ghete.- Mai băiete, i-a răspuns omul, dacă ai munci şi tu cât de puţin, ţi-aş da banii, dar aşa, pe degeaba, zi şi tu e drept? N-a mai spus nimic copilul, dar a plecat supărat. Tare şi-ar fi dorit asemenea ghete, aşa că, a doua zi, iar s-a dussă-i ceară bani tatălui său. Dar şi de data aceasta părintele l-a refuzat.Când a venit şi a treia zi să-i ceara bani, ţăranul i-a spus:- Uite, măi băiete -văd că nu mai scap de tine! Eu am treabă aici, în grădină. Dar, în pod, e o grămadă de grâu ce
trebuie vânturat, că altfel se umezeşte şi se strică. Pune mâna pe lopată, vântură tu grâul şi pe urmă vino aici şi-ţidau bani să-ţi cumperi ghetele.
N-a mai putut băiatul de bucurie. S-a urcat repede în podul casei, dar nu prea îl trăgea inima la muncă. Aşa că s-aculcat pe un braţ de fân, a tras un pui de somn, după care a alergat în curte, strigând: - Gata tătucă, am vânturat tot grâul. Acum îmi dai banii?- Nu! - a răspuns omul categoric. Ţi-am spus să vânturi grâul, nu să pierzi vremea. Treci în pod şi fă ce ţi-am spus!A plecat iar băiatul, dar nu putea înţelege de unde ştia tatăl că el nu vânturase grâul. Probabil că l-a surprinsdormind şi nu l-a trezit, că altfel nu se poate ... Aşa că, după ce s-a urcat iarăşi în podul casei, s-a pus la pândă înloc să aibă grijă de grâu. A stat el preţ de jumătate de ceas, cu ochii aţintiţi spre tatăl său, care muncea de zor încurte, şi, socotind el că-i de ajuns, se duse iarăşi în grădină.- Tată, am terminat toată treaba, n-a rămas bob de grâu neîntors. Acum îmi dai banii?
- Măi băiete, după ce că eşti leneş, mai eşti şi un mare mincinos. Nu ţi-e rusine? Să ştii că, dacă nici de data astanu te duci în pod şi nu faci treaba cum se cuvine, nu mai vezi nici o gheată. Ai înţeles?Când a văzut băiatul că altfel nu se mai poate, s-a urcat în pod, a pus mâna pe lopată şi a început să vânture grâul.Dar, cum a băgat lopata în grămadă, a găsit ascunsă în grâu o pereche de ghete noi nouţe, exact aşa cum îşi dorea el.De bucurat, s-a bucurat, cum era şi de aşteptat, dar, în acelaşi timp, îi crăpa obrazul de ruşine pentru minciunilesale de mai'nainte. Fără să-l mai pună nimeni, a vânturat tot grâul, după care s-a dus şi în grădină să îşi ajute tatăl.Acum simţea, într-adevăr, că merită ghetele, dar, mai mult decât atât, simţea cât de bine este să fii alături de părinţi şi să îi ajuţi.
Creşteţi-vă copiii în învăţătura şi înţelepciunea Domnului!
La un bătrân călugăr a venit într-o zi un tânăr pentru a se spovedi şi a-i cere sfat. Din vorbă în vorbă tânărul îi spuse: - Părinte, sunt destul de rău. Aş vrea să mă schimb, dar nu pot. Îmi pierd uşor răbdarea. Atunci când mă enervez,vorbesc urât şi multe altele. Am încercat să mă schimb, dar nu am putut. Totuşi, eu sper că după ce voi maicreşte, voi putea să mă schimb, nu-i aşa?- Nu! - i-a răspuns bătrânul. Vino cu mine!
L-a dus pe tânăr în spatele chiliei, unde începea pădurea, şi i-a spus:- Vezi acest vlăstar, ştii ce este?- Da, părinte, un puiet de brad.- Smulge-l!Tânărul a scos brăduţul imediat. Mergând mai departe, călugărul s-a oprit lângă un brăduţ ceva mai înalt,aproape cât un om.- Acum, scoate-l pe acesta.S-a muncit băiatul cu pomişorul acela, dar cu puţin efort a reuşit până la urmă să-l scoată. Arătându-i un bradceva mai mare, călugărul i-a mai spus: - Smulge-l acum pe acela.- Dar e destul de mare, nu pot singur.- Du-te şi mai cheamă pe cineva.
Întorcându-se tânărul cu încă doi flăcăi, au tras ce-au tras de pom şi cu multă greutate au reuşit, în sfârşit, să-l scoată. - Acum scoateţi bradul falnic de acolo.- Părinte, dar acela este un copac mare şi bătrân. Nu am putea niciodată să-l smulgem din rădăcini, chiar de-amfi şi o sută de oameni.- Acum vezi, fiule? Ai înţeles că şi relele apucături din suflet sunt la fel? Orice viciu sau orice neputinţă pare laînceput, inofensivă şi fără mare importanţă, dar, cu timpul, ea prinde rădăcini, creşte şi pune stăpânire din ce înce mai mult pe sufletul tău. Cât este încă mică, o poţi scoate şi singur. Mai târziu vei avea nevoie de ajutor, dar fereşte-te să laşi răul să ţi se cuibărească adânc în suflet, căci atunci nimeni nu va mai putea să ţi-l scoată. Nuamâna niciodată să-ţi faci curăţenie în suflet şi în viaţă, căci mai târziu va fi cu mult mai greu.
Degeaba tăiem crengile păcatului în afara noastră, dacă în noi rămân rădăcinile care vor creşte din nou!
6. Cei patru uceniciOdată, patru ucenici au vrut să se întreacă. Zis şi făcut. S-au aşezat toţi într-o încăpere şi au decis că, timp de treizile, nici unul să nu spună o vorbă, ca astfel să-şi încerce răbdarea şi puterea de concentrare. Dar, spre seară,când a început să se întunece, unul nu s-a mai putut abţine şi a zis:- Să aprindă cineva lumina!- Ce faci, nu trebuia să tăcem? - l-a întrebat nedumerit al doilea.- Proştilor, de ce aţi vorbit? - se repezi al treilea să-i dojenească.- Ehe, doar eu am tăcut! - se lăuda cu îngâmfare cel de-al patrulea.Fiecare ucenic a căzut pradă câte unei ispite: graba, neîncrederea, mânia şi mândria - cele patru ispite care îiîncearcă pe oameni în tot ceasul. De aceea, răbdarea este cel mai bun tovarăş de drum în viaţă, fie că munceşti,că înveţi sau că te rogi. Unde nu este răbdare, nu este nici iubire!
7. Încredere
Un om călătorea pe un drum de ţară, împreună cu soţia sa. Obosiţi de atâta mers şi văzând că îi prinde noaptea pe drum, cei doi călători au vrut să tragă la un han. Dar hangiul, om rău, a refuzat să-i primească, spunându-le cănu mai are camere libere. Nevasta omului s-a arătat nemulţumită.- Ei, lasă, femeie - a încercat să o liniştească omul - lasă, că ştie Dumnezeu ce e mai bine!- Măi, omule - zise atunci femeia sa - da' ce poate fi bine când - uite! - nu avem unde sta peste noapte?!În sfârşit, au plecat mai departe şi, spre bucuria lor, au întâlnit un ţăran, om sărac, dar bun la suflet. Văzând că i-a prins noaptea pe drum, ţăranul i-a primit cu drag în căsuţa lui.
Dar a doua zi dimineaţa, când au vrut să plece mai departe, ţăranul le-a dat o veste uluitoare celor doi călători: peste noapte, hanul fusese atacat de hoţi, care îi jefuiseră pe toţi călătorii.- Vezi, i-a mai spus omul femeii - trebuie să avem încredere în felul în care Dumnezeu le rânduieşte pe toate. Ţiiminte ce ţi-am spus aseară? Lasă, ştie Dumnezeu ce e mai bine!
Fără nici o îndoială că Dumnezeu rânduieşte faptele noastre mai bine decât am putea-o face noi înşine!
8. Dragostea călugărului
Pe un drum, un câine a sărit la un om şi a început să-l latre. Omul, însă, a pus imediat mâna pe o piatră şi aaruncat după animal. Câinele s-a ferit şi, ce să vezi?! A sărit mai tare la om, gata-gata să-l muşte. Speriat rău,omul a mai apucat doar să intre într-o curte şi să trântească poarta. Acum statea acolo, în timp ce câinele urla demama focului dincolo de gard.Chiar în acel timp, a trecut pe stradă şi un călugăr. Văzându-l, câinele a sărit la părinte, lătrând şi arătându-şicolţii. Liniştit, călugărul a scos o bucată de pâine din traistă şi i-a întins-o câinelui. Imediat, acesta a încetat sălatre, s-a apropiat uşor-uşor şi, dându-şi seama de bunătatea omului, a luat bucăţica de pâine chiar din mânaacestuia şi a început să o mănânce de zor. Apoi s-a aşezat lângă călugăr, dând din coadă.- Vezi, omule - i-a spus părintele celui din spatele gardului - bunătatea naşte totdeauna bunătate. Dacă tu ai fostrău cu câinele, cum ai fi vrut să fie el cu tine. Hai, vino şi mângâie-l!Să nu mai faci niciodată un rău, acolo unde poţi face bine. Şi crede-mă, oriunde şi oricând poţi face numai bine.
De tine depinde! Dragostea este bucuria de a face altora bucurii!
9. Omul ipocrit
După ce a muncit câteva ceasuri pe câmp, un ţăran s-a aşezat la umbra unui pom să se odihnească. Deodată,lângă el a venit în zbor o raţă sălbatică şi s-a oprit chiar alături, să ciugulească boabele căzute pe ogor. Uşor,ţăranul şi-a scos căciula şi - zdup! - a prins pasărea.- Ce noroc pe capul meu, şi-a zis. O să fac un foc de vreascuri şi o să prăjesc raţa asta. Să vezi ce bună o să fie!Dar în timp ce încerca să scoată pasărea de sub căciulă, aceasta se strecură repede pe lângă mâna omului şi,ridicându-se imediat în zbor, dusă a fost. Privind cu necaz după ea, ţăranul a mai zis:- O, ce suflet bun am! Sper ca Dumnezeu să vadă cum m-am îndurat de pasărea aceasta, dându-i drumul, şi sămă răsplătească pentru binele pe care l-am făcut!
Oare ce răsplată ar fi meritat un asemenea om? Cel ce încearcă să ascundă un păcat cu alt păcat, o minciună cualtă minciună, un rău cu alt rău, acela singur se păcaleşte. Aşa cum întunericul se alungă doar cu lumina, totastfel răul nu poate fi alungat decât cu bine.
Păcatul este nedreptate! Cine păcătuieşte fie se nedreptăţeşte pe sine, fie nedreptăţeste pe altul!
10. Păcatul indiferenţei
S-au întâlnit într-o după-amiază, pe uliţa unui sat, preotul din partea locului şi un ţăran din parohia sa. Cum l-avăzut, părintele l-a întrebat:- Ieri dimineaţă am întâlnit doi săteni ce se certau dintr-o pricină oarecare şi am reuşit în cele din urmă să îiîmpac. Am văzut că tu ai trecut pe lângă ei fără să-ţi pese şi ţi-ai continuat liniştit drumul. Cum este posibil aşaceva? Crezi că ai făcut bine?
- Părinte, i-a răspuns omul, eu nu prea cred că este important ceea ce fac. Dumnezeu este puternic şi dacă vrea sămă mântuiască mă va mântui, iar dacă nu vrea să mă mântuiască, atunci aşa va fi, indiferent de ce-aş face eu.- Vai, fiule, cum poţi să vorbeşti aşa?! - i-a răspuns cu blândeţe preotul. Ia spune-mi, de unde vii tu acuma cusapa în spinare?- Pai, cum de unde, părinte? De la câmp. Muncesc acolo de azi de dimineaţă. La cât m-am străduit, sper din totsufletul ca Dumnezeu să-mi dea o recoltă bună.- Nu crezi că este la fel, fiule, şi cu viaţa şi cu păcatele tale? De ce te duci să munceşti la câmp? Dacă Dumnezeuvrea să ai o recoltă bună, o să le găseşti de-a gata pe toate, dacă nu vrea, de ce te mai osteneşti? Ţi se pare firesc?- Nu, părinte! Dacă nu muncesc, cum aş putea să am de-ale gurii?
- Aşa este, fiule, dacă munceşti cu drag, Dumnezeu îţi ajută şi obţii o recoltă bună. E, tot aşa, dacă trăieşti fără păcat, purtându-ţi şi ţie de grijă, dar şi celor din jurul tău, atunci Dumnezeu se îndură şi, chiar dacă ai mai greşitîn viaţă, îţi iartă păcatul, iar la Judecată vei fi mântuit.Aşa cum buruienile năpădesc o grădină neîngrijită, tot astfel păcatele pun stăpânire pe sufletul omului rău. Dupăcum vei căuta tu ca aceia din jurul tău să aibă linişte şi bucurie, să aibă credinţă şi speranţă în mântuire, tot astfelva căuta şi Dumnezeu ca şi tu să ai parte de toate acestea.Să nu mai faci niciodată ca ieri! Dacă poţi să ajuţi pe cineva, chiar şi cu un sfat sau cu o vorbă bună, fă-o
numaidecât, fiindcă trebuie să fim atenţi la tot ce întâlnim în viaţă, căci lumea toată este grădina de care noi toţitrebuie să avem grijă. Numai cine îşi iubeşte aproapele, Îl iubeşte pe Dumnezeu!
11. Harnicul şi leneşul
Într-o dimineaţă, un băiat s-a dus la bunicul său şi l-a întrebat:- Bunicule, mereu spui că trebuie să fugim de păcate, dar cum să mă feresc eu de ispite?- E, nepoate, ia spune-mi tu mie, dacă un om ar vrea să vâneze o pasăre şi ar vedea chiar deasupra sa unazburând, iar ceva mai încolo, o alta stând pe creanga unui pom, în care din ele crezi că ar trage cu puşca?- Bineînţeles, bunicule că vânătorul şi-ar îndrepta arma spre pasărea ce stă pe creangă. Sunt mai multe şanse să onimerească pe cea care stă, decât pe cea care trece ca săgeata prin aer.- Păi, vezi, băiatul meu ...! Tot aşa sunt şi oamenii, asemenea păsărilor. Când eşti muncitor şi harnic, când eşti
mereu preocupat să faci cât mai mult şi mai bine, atunci diavolul nu poate să te atingă cu ispitele sale. Dar peomul leneş şi delăsător, diavolul cu uşurinţă îl ispiteşte, iar el cade imediat în păcat.Omul nu a fost făcut de Dumnezeu ca să stea şi să piardă timpul, la voia întâmplării, ci să caute mereu sămuncească cu spor şi cu tragere de inimă, fiindcă doar aşa va afla linişte şi bucurie în viaţă.
Mâinile la muncă, mintea şi inima la Dumnezeu!
12. Ajutor dezinteresat
Într-o seară, un tânăr se întorcea acasă. Dar, din cauza întunericului ce se lăsase, s-a împiedicat de un bolovan şi,căzând, s-a lovit destul de tare. Supărat foc, a plecat mai departe, dar un gând nu-i dădea pace. Ce căuta ditamai bolovanul în mijlocul drumului şi cum de nu l-a văzut la timp? Aoleu, dar dacă mai trec şi alţi oameni şi păţescla fel ca el? Chiar în acea clipa, tânărul s-a oprit şi, cu toate că se lovise destul de tare şi se grăbea să ajungă
acasă, a făcut cale întoarsă până la bolovanul cu pricina pe care l-a împins la marginea drumului. Acolo putea săstea oricât, că nimeni nu s-ar mai fi împiedicat de el. De-abia acum, tânărul nostru a plecat liniştit şi mulţumitspre casă. Rana pe care i-o pricinuise căzătura îl durea parcă mai puţin acum, când ştia că i-a scăpat, poate, şi pealţii de la o suferinţă ca a lui.Să ştii să te gândeşti şi la ceilalţi, înseamnă să ştii să trăieşti. Bucuriile celor de lângă noi trebuie să fie şi bucuriile noastre, iar durerile şi necazurile lor, trebuie să ne doară şi pe noi. Decât să ne purtăm fiecare de grijă,mult mai bine ar fi dacă fiecare ar avea grijă de ceilalţi.Te-ai întrebat vreodată dacă n-ai trecut chiar tu pe drumul acela de pe care tânărul a dat la o parte bolovanul?Fără să îl cunoşti, fără să te cunoască, fără să aştepte vreo mulţumire, omul acela ţi-a făcut un bine.
Dragostea este rădăcina şi izvorul binelui!
13. Trupul şi sufletul
Doi oameni stateau de vorbă. Unul dintre ei era bogat, dar nu avea credinţă. Era mereu preocupat să nu-ilipsească nimic lui şi familiei sale. De aceea, prietenul său l-a întrebat:- Spune-mi, dacă ai avea doi copii, dar l-ai hrani doar pe unul, pe celălalt chinuindu-l foamea, ar fi drept?- Bineînţeles că nu, a răspuns bogătaşul.- Dar dacă l-ai îmbrăca tot pe acela, în timp ce al doilea ar tremura de frig, cum ar fi?- Ar fi, desigur, o nedreptate.- Şi atunci, dacă tu singur spui că aşa ceva este o nedreptate, de ce procedezi în felul acesta?- Cum? - se indignă omul. Pe copiii mei îi tratez la fel, le arăt aceeaşi dragoste. De ce spui aşa ceva?
- Nu m-am referit la copiii tăi, ci la alţi doi fraţi buni, de care tu ar fi trebuit să ai grijă de-a lungul întregii vieţi:sufletul şi trupul tău. Iar tu nu eşti drept cu aceşti fraţi. Te ocupi doar de unul, neglijindu-l cu totul pe celălalt.Aveţi haine frumoase şi sunteţi bine hrăniţi, tu şi ai tăi, dar sufletul de ce are nevoie, nu vă întrebaţi? El nu poate purta decât haina credinţei, de care tu nu te-ai îngrijit şi nu se poate hrăni decât cu Dumnezeiasca Învăţătură, cudragoste şi milă. Deci, nu uita de celălalt frate, fiindcă trupul şi sufletul sunt ca doi fraţi buni, de nedespărţit.Unul nu poate trăi fără celălalt. Îngrijeşte-i pe amândoi şi atunci vei fi, cu adevărat, drept şi fericit. Fereşte-te săfii asemenea păcătosului care trăieşte doar cu trupul în timp ce sufletul îi este mort.
Nimic nu este mai mare ca omul cu Dumnezeu şi nimic mai mic ca omul fără Dumnezeu!
14. Viaţa
Demult, a venit la un călugăr, un om tare necăjit şi l-a întrebat:- Ce este rău cu mine? De ce nu îmi găsesc liniştea? De ce nu sunt mulţumit de viaţa mea?Bătrânul călugăr a luat o sticlă şi, după ce a umplut-o pe jumătate cu apă, a pus-o în faţa omului şi l-a întrebat:- Cum e aceasta sticla?- Este pe jumătate goală!- Vezi, i-a mai spus călugărul - eu o văd pe jumătate plină.În viaţă, trebuie să vezi partea frumoasă a lucrurilor. Nu este greu, mai ales că în toate există ceva frumos. Dacăvom şti să privim natura, vom vedea frumuseţe şi bogăţie. Dacă vom şti să-l privim pe om în adâncul lui, vom vedea
bunătate şi dragoste. Privind astfel viaţa şi oamenii devenim noi înşine mai frumoşi, mai bogaţi şi mai buni.Fii întotdeauna cu Dumnezeu, dacă vrei ca Dumnezeu să fie întotdeauna cu tine!
15. Copilul şi preotul
Mergând prin parohia sa, un preot l-a auzit pe un copil vorbind urât cu prietenii săi de joacă şi înjurând. Oprindu-se, l-a întrebat:- Dacă cineva ar vorbi în limba engleza, ce ai crede despre el?- Că este un englez, a răspuns băieţelul.- Dar dacă cineva ar vorbi în limba spaniolă?- Ar fi un spaniol, desigur.- Nu crezi că este la fel şi cu cel care vorbeste limba lui Dumnezeu? Un creştin spune doar lucruri frumoase şi
folositoare. De la omul rău, dimpotrivă, nu auzi decât vorbe urâte, înjurături şi minciuni. Cum este sufletul omului,aşa sunt şi vorbele sale.Fii atent ce spui, fiindcă, mai devreme sau mai târziu, vei ajunge între cei a căror limbă o vorbeşti! Poţi ajungeîntre păcătoşi şi diavoli sau între Îngeri şi Sfinţi.
Omul este o corabie mică, în care se află lei şi balauri, otravă şi răutate, cărări bolnave şi prăpăstii fărăsfârşit. Dar, tot acolo este şi Dumnezeu, sunt şi Îngerii, viaţa şi Împărăţia Domnului, lumina şi Apostolii,cetăţile cereşti şi comorile de Har: acolo, în sufletul omului, sunt toate!
16. Sabia şi coroana
Demult, un mare împărat a vrut să încerce înţelepciunea copilului său, moştenitorul tronului, şi a aşezat pe omasă coroana şi sabia lui. Chemându-şi fiul, i-a cerut să se gândească bine şi să aleagă ce îi este mai de folos în
viaţă. Băiatul a ales sabia.- De ce tocmai sabia, l-a întrebat regele?- Pentru că prin sabie, pot câstiga şi păstra coroana.- Aşa este, fiul meu, ai făcut o alegere bună. Însă, ţine minte: la fel este şi calea pe care trebuie să o urmezefiecare om, fie el rege sau ţăran de rând: Calea Crucii, a jertfei, a dăruirii de sine. Crucea este singura armă pecare o poţi folosi în viaţă, în războiul de toată vremea, războiul cu diavolul, cu ispitele, cu neputinţa şi cu tineînsuţi. Credinţa înseamnă luptă. Tu ai sabia prin care poţi cuceri şi păstra coroana, însă Crucea o avem cu toţii şinumai prin ea putem primi şi păstra Cerul în sufletele noastre. Să nu uiţi asta, fiul meu!
Pe un drum de munte, s-au întâlnit doi ţărani. Unul dintre ei, mai răutăcios, l-a întrebat pe celălalt:- Am auzit că mergi des la Biserică şi că te rogi mult. Dar de unde ştii tu că există Dumnezeu?Ca şi când nu l-ar fi auzit, celălalt ţăran l-a întrebat la rândul sau:- Spune-mi, crezi că vitele noastre au fost astăzi la păşune?- Da, cu siguranţă, priveşte pământul moale este plin de urmele lor!
- E, acum priveşte şi tu soarele ce tocmai a răsărit peste dealuri, priveşte pădurea înverzită din faţa noastră, priveşte-te pe tine şi pe oamenii din jurul tău! Toate acestea sunt urmele mâinilor Lui Dumnezeu Atotputernicul şiAtotţiitorul. Cum să fi fost făcute toate acestea, dacă nu din iubirea Lui Dumnezeu, şi pentru ce să le fi făcut Elaşa cum sunt dacă nu tot pentru iubire? Mai încape îndoială?
Unicul adevăr este iubirea! Iubirea este aceea care dă viaţă şi căldură, care inspiră şi călăuzeşte. Iubirea estesigiliul pus Creaţiei, semnătura Creatorului. Iubirea explică lucrul mâinilor Sale. Nimeni nu s-a urcatvreodată la Cer prin comoditate.
18. Suflet întunecat
Într-o iarnă grea, un călugăr a plecat din mănăstire spre satul de la poalele muntelui, să vadă de sănatatea unuicopil pe care boala îl ţintuise la pat. La marginea pădurii, a găsit, căzut în zăpadă, un cerb mort de foame şi frig,
dar şi-a continuat drumul. Ajuns în casa băiatului, l-a chemat pe tatăl acestuia şi i-a spus:- Am găsit, nu departe de aici, un cerb pe care frigul şi foamea l-au răpus. Haide să îl iei şi veţi avea hrană pentru ovreme!Bucuros, omul i-a mulţumit călugărului şi l-a urmat la locul cu pricina. Lângă cerbul mort, însă, zăcea acum unlup, care, găsind între timp animalul, îl devorase. Neştiind să se oprească la timp, mânat doar de o lacomieexagerată, lupul mâncase mult mai mult decât i-ar fi trebuit şi decât ar fi avut nevoie. Acum zăcea mort, ucis de propria lui lacomie.Văzând toate acestea, călugărul îi spuse ţăranului:- Vezi tu, unii sunt asemenea cerbului, răpuşi de griji şi nevoi, de lipsuri şi greutăţi. Sufletul lor se întunecă şiîngheaţă în atâtea necazuri. Aceştia uită de Dumnezeu şi de cele sfinte, furaţi de viaţa grea pe care o trăiesc,când doar credinţa le-ar mai putea încălzi sufletul. Numai dragostea şi mila Lui Dumnezeu îi pot întări; nutrebuie decât să le caute. Însă, alţii - vai de aceia! - sunt asemenea lupului. Au ce le trebuie, au chiar mai mult
decât le-ar trebui şi, cu toate acestea, sunt şi ei morţi sufleteşte. Trăiesc doar pentru ei, când ar putea să dea şialtora. Sufletul lor este îngheţat de egoism, întunecat de lăcomie. Vai de ei, căci păcatul lor este cu atât maimare! Să fii copleşit de greutăţi este o neputinţă, însă să fii doborât de plăceri este o ruşine! La Judecata ce va venicurând, va fi rău de sufletul îngenunchiat de greutăţi, dar va fi vai şi amar de sufletul îngenunchiat de plăceri.
Ispitele sunt de două feluri: sau strâmtorile vieţii încearcă inimile, vădind răbdarea lor, sau belşugul vieţiidevine iarăşi chip de ispită. E la fel de greu, atât să-ţi păstrezi sufletul neînjosit de greutăţi, cât şi să nu ţi-l jigneşti în situaţii înalte!
19. Ecoul vieţii
Aflându-se în excursie pe munte, o tânără familie a poposit într-o cabană de la marginea unei văi. Băiatul celmic, supărat pe fratele său, s-a dus în spatele cabanei şi a strigat de ciudă: Te urăsc! Dar, imediat, un glas puternic i-
a răspuns: Te urăsc, te urăsc ...!Speriat, copilul a alergat în casă şi i-a povestit tatălui toată păţania, spunându-i că, afară, cineva strigă la el că-lurăşte. Au mers împreună la locul cu pricina, unde tatăl i-a spus fiului său:- Aici erai când ai auzit că cineva te urăşte?- Da!- Ia spune-i că-l iubeşti!- Te iubesc! - a strigat copilul şi, de îndată, văile i-au răspuns: Te iubesc, te iubesc! ...- Ţine minte, i-a mai zis tatăl, aşa este şi în viaţă: dacă eşti om rău, numai răutate vei întâlni, dar dacă eşti om bun şite porţi frumos cu ceilalţi, atunci doar dragoste vei găsi la tot pasul. Şi, chiar dacă nu vei fi iubit totdeauna decătre oameni, în schimb dragostea Domnului va fi mereu cu tine. Să nu uiţi asta!
Când un străin bate, caritatea îi deschide uşa ospitalităţii; odată intrat, îl întâmpină bucuria; odată primit, îlgăzduieşte omenia. Pe cel flămând, îl hrăneşte bunătatea; pe cel deznădăjduit, îl călăuzeşte credinţa, iar pecel tulburat, dragostea!
20. Păcatul cel mai mare
Odată, un călugăr a fost întrebat:- Părinte, care este cel mai mare păcat?- Sinuciderea este, fără îndoială, cel mai groaznic păcat. Nimeni nu are dreptul să-şi ia viaţa pe care Dumnezeu,din bunătate, i-a dat-o. Chiar dacă, în viaţă, ne încearcă mari greutăţi sau deznădejdi, Dumnezeu ne-a dat şi puterea de a trece peste ele, iar prin rugăciune şi căinţă, toate vor părea mai uşoare.Iuda a fost cel care s-a rupt de Iisus şi de învăţătura Sa. Treptat, inima lui s-a îndepărtat de Dumnezeu şi loculdragostei şi al voinţei a fost luat de nechibzuinţă. Încrederea dată de credinţă a dispărut. Mai întâi, Iuda nu a fostde acord cu Iisus, apoi L-a trădat, pentru ca, în final, să îşi ia viaţa, ca semn al ruperii totale de Dumnezeu. Iudanu s-a omorat din deznadejde, ci din ură. Şi, de aceea, sinuciderea este cel mai mare păcat.Inima ta trebuie să trăiască în speranţa îndreptării, a mântuirii, nu să fie omorâtă. Chiar şi cel mai păcătos om nutrebuie să cadă pradă deznădejdii, ci să aibă încredere în mila şi bunătatea Lui Dumnezeu. Prin sinucidere, omulnu scapă de necazuri, ci se condamnă singur la neputinţă, nemeritându-şi astfel mântuirea. A-ţi lua viaţa nu esteeroism, ci laşitate.
Voi l-aţi lăuda pe căpitanul care, de teama furtunii, ar vrea să-şi scufunde singur corabia, înecând tot ce este peea? Furtuni de păcate ne încearcă şi pe noi. Să renunţăm la luptă? Să renunţăm la viaţă? Să înecăm singuri tot cee mai bun în noi: speranta, iubirea, dorinţa de viaţă? în nici un caz. Cu atât mai mare este meritul celui cereuşeşte în viaţă, trecând peste obstacole şi greutăţi!
Cine nu crede că va învia şi că va da socoteală, ci gândeşte că toată fiinţa sa se mărgineşte la viaţa aceasta,aceluia nu-i va păsa prea mult de faptele bune. Credinţa în Înviere este adevărata mângăiere în suferinţe, înlupta cu ostenelile şi cu greutăţile vieţii. Nici un om nu trebuie să deznădăjduiască!
21. Omul milostiv
Într-o şcoală de la ţară, la ora de religie, un copil l-a întrebat pe preot, care le vorbea despre milă, ca despre prima virtute pe care trebuie să o avem neapărat ca să ne mântuim:
- Părinte, dar eu, care sunt sărac şi nu am ce dărui, cum să fac eu milostenie? Dacă aş avea şi eu mai mulţi bani,aş da cu dragă inimă, dar aşa ...- Fiule, nu asta înseamnă mila. Uite, de exemplu, ieri dimineaţă, plecând cu treburi, am văzut-o peste drum pemama ta, ieşind din curte şi ajutând până acasă o bătrână, ce se ostenea cu o legătură de lemne. Mai târziu, amzărit-o iarăşi îndrumând un călător ce se rătăcise şi, chiar dacă nu l-a putut ospăta, un sfat bun şi o cană cu apărece s-au găsit şi pentru el. Când vecina de alături a plecat în târg cu treburi, i-a lăsat în grijă copilul cel mic. Spreseară, când doi săteni se certau în drum, a ieşit şi, cu vorbe frumoase, i-a împăcat. Vezi tu, acum, ce este mila?Chiar dacă nu ai bani să dai şi celorlalţi, nimic nu te împiedică să-i ajuţi cu atât cât poţi. Nu trebuie să dai din buzunar,ci din suflet!
Cu un bănuţ dăruit, poţi cumpăra Cerul. Nu fiindcă Cerul ar fi atât de ieftin, ci fiindcă Dumnezeu este atâtde plin de iubire. Dacă n-ai nici măcar acel bănuţ, atunci dă un pahar cu apă rece!
22. O mână de ajutor În timpul unei campanii militare, un pluton muncea la repararea unei căi ferate distruse de bombardament.Câţiva soldaţi, deşi se străduiau, nu puteau clinti un stâlp greu, căzut peste şine. Alături, caporalul striga la ei,ocărându-i pentru neputinţa lor. Trecând pe acolo, un om l-a întrebat:- De ce nu-i ajuti şi dumneata?- Eu sunt caporal, eu supraveghez şi comand. Ei trebuie să muncească!Străinul nu a mai spus nimic, dar şi-a scos haina şi a început să tragă şi el cot la cot cu soldaţii de un capăt alstâlpului. După scurt timp, au reuşit să elibereze şinele. Încântaţi de reuşită, soldaţii i-au mulţumit străinului care,luându-şi haina să plece, i-a mai spus caporalului:
- Dacă va mai fi nevoie, să mă chemaţi şi altădată!- Da?! - zise în batjocură caporalul. Dar cine eşti dumneata?- Sunt generalul acestei divizii ... Nu trebuie să ne îngrijim de ale noastre, ci de ale altora!
23. Căinţa păcătosului
La marginea unui râu, un ţăran rău vroia cu orice chip să scape de câinele său, deşi acesta era un animal bun şirecunoscător. Luându-l în braţe, l-a aruncat în apă, crezând că animalul se va îneca şi astfel va scapa de el. Însă,
bietul câine a înnotat cu greu până la mal, după care s-a aşezat cuminte la picioarele stăpânului său. Acesta,supărat că nu reuşise, l-a împins înapoi în apă, dar câinele a ieşit iar. De-a dreptul furios, ţăranul a ridicat din nouanimalul în braţe, dar vrând să-l arunce cât mai departe, a alunecat pe malul noroios şi s-a prăvălit cu tot cu câineîn apă. Neştiind să înnoate, a început să ţipe şi să se zbată. Când să se ducă cu totul la fund, a simţit cum cineva îlapucă de gulerul hainei şi îl trage încet spre mal. Scos din apă mai mult mort decât viu, ud tot şi speriat, omul aînţeles că i-a scăpat viaţa tocmai câinele pe care încercase să îl omoare. Ruşinea i-a cuprins sufletul. I-a mulţumitLui Dumnezeu că au scăpat amândoi cu viaţă, după care şi-a mângâiat cu recunoştinţă câinele atât de credinciosşi au plecat împreună spre sat. În sinea sa, omul a jurat să nu mai dorească niciodată răul vreunui suflet.
Faptele săvârşite de oameni sunt de trei feluri: conform firii, mai prejos de fire şi mai presus de fire. Fireascăeste pacea, împotriva firii este duşmănia şi mai presus de fire, sunt iertarea şi binele dezinteresat!
24. Grădina sufletuluiUn creştin l-a întrebat pe duhovnicul său:- Părinte, aş vrea să fiu un bun creştin, să am o viaţă fără păcate. Ce trebuie să fac mai întâi, ce este cel maiimportant?- O, fiule, totul este important. Ia spune-mi, dacă ai o grădină în care plantezi tot felul de flori frumoase, astepţisă crească? Aşa, fără să faci nimic, or să răsară ele?- Nu, părinte, trebuie să le ud ...- Dar dacă le uzi şi atât, vor creşte ele mari şi frumoase?- Nu, părinte, trebuie şi să muncesc, să am grijă de ele, să nu fie distruse de buruieni ...- Dar dacă le dai toate acestea, şi nu vor avea lumină, pot ele să crească?- În nici un caz, părinte, atunci toată munca mea nu-şi are rostul, florile nu vor creşte niciodată.
- Acum ai înţeles, fiule?! Sufletul nostru este asemenea unei grădini, în care sunt semănate cele mai frumoase flori:dragostea, credinţa, bunătatea, cumpătarea, omenia... Noi trebuie să avem grijă de această grădină din sufletulnostru, ca tot ce este acolo să înflorească. Doar astfel sufletul omului se umple de frumuseţe.Ce trebuie să facem pentru toate acestea? Să avem grijă ca buruienile păcatelor să nu prindă rădăcini în suflet, săveghem mereu ca răul să nu se cuibărească în noi, fiindcă, odată intrat, este foarte greu să-l mai scoţi. Şi ce maitrebuie să facem pentru grădina sufletului? Să o udăm mereu cu apă dătătoare de viaţa, care este rugăciunea.Dar ele tot n-ar creşte, dacă nu le-ar încălzi pe toate lumina binefăcătoare a Dragostei Dumnezeieşti. Şi unde ar putea găsi sufletele noastre mai multă căldură şi Lumină Dumnezeiască, dacă nu în Biserică?!E, poţi tu să-mi spui, fiule, ce este mai important? Toate sunt importante! Fii mereu atent la sufletul tău, ai grija deel, fiindcă atunci şi Dumnezeu te va ajuta. Doar aşa, prin munca noastră şi cu ajutorul Domnului, florileminunate din sufletele noastre, adică dragostea, credinţa şi toate lucrurile bune pe care Dumnezeu ni le-a daruit,vor creşte nestingherite, iar viaţa ni se va umple de fericire.
Toate lucrurile ne-au fost încredinţate nouă şi noi acestora!
25. Răsplata bunătăţii
Un om, trecând pe o stradă, a văzut în faţa unei Biserici un bătrân sărman, un cerşetor, ce trăia din milosteniacredincioşilor. De bătrân, s-a apropiat o fetiţă care i-a întins câţiva bănuţi. Impresionat de gestul ei, trecătorul aîntrebat-o pe copilă:- Spune-mi, de ce i-ai dat bătrânului bănuţii tăi?- Ştiţi, domnule, tatăl meu a murit, iar mama, deşi munceşte mult, nu prea are bani, aşa că o ducem destul de greu.Dar aseară mama mi-a spus că, atunci când faci un bine, Dumnezeu te răsplăteşte negreşit. Aşa că azi, am luat
bănuţii aceştia pe care eu i-am strâns şi i-am dat bătrânului din faţa Bisericii. El are, cu siguranţă, mai multănevoie de ei. Iar Dumnezeu, fiindcă am făcut un bine, se va îndura şi de mine.Cucerit de bunătatea fetei, omul a întrebat-o ce îşi doreşte ea cel mai mult.- O, a spus fata, aş vrea un cojocel, că vine iarna şi va fi foarte frig. Anul trecut am răcit rău de tot, fiindcă nu amumblat bine îmbrăcată, dar Dumnezeu mi-a ajutat şi m-a însănătoşit. Mama a vrut să-mi cumpere un cojocel, dar etare scump şi nu se poate.- E, uite că se poate, i-a mai spus omul. Vino cu mine!
Ajunşi în faţa unui magazin mare, ce se afla peste drum, omul i-a cumpărat fetei un cojocel călduros şi tarefrumos. Fetiţa nu ştia cum să-i mai mulţumească străinului ce se îndurase de ea.- Vezi, i-a mai spus omul, mama ta a avut dreptate. Dumnezeu totdeauna te răsplăteşte pentru binele făcut. Tu l-ai ajutat pe bătrân, iar Domnul mi-a dat mie ocazia să te întâlnesc tocmai în acel ceas. Eu te-am ajutat acum petine, şi, fii sigură, Dumnezeu îmi va ajuta şi mie mai târziu, fiindcă atunci când ne ajutăm unii pe ceilalţi, şiDumnezeu ne ajuta pe noi.
Cu cât suntem mai buni şi avem mai multă grija unul de altul, cu atât Dumnezeu ne vede credinţa şi nefereşte de rele. Fiecare din noi e ajutat de celălalt în mod providenţial!
26. Bogaţii şi săracii
Demult, cu sute de ani în urmă, a trăit un rege puternic şi înţelept. Într-o zi, plimbându-se prin curtea palatului
său, a auzit, dincolo de ziduri, pe cineva care plângea. A dat imediat poruncă să fie deschise porţile şi a ieşit să vadăce se întâmplase. Nu-şi putea crede ochilor... Dacă în palatul său, toţi oamenii erau mulţumiti şi aveau de toate,acum vedea, însă, că la porţi erau adunaţi oameni nevoiaşi, ce întindeau mâna pentru o bucată de pâine. Chiar lângă zid, era un copil ce plângea. Când regele l-a întrebat ce i s-a întâmplat, copilul i-a răspuns că parinţii săisunt bolnavi şi el nu are bani nici de hrană şi nici de doctorii. În timpul acesta, în jurul regelui s-a strâns omulţime de oameni nevoiaşi, unul mai amărât decât celălalt, fiecare încercând să-şi spună pasul. Mâniat deaceastă situaţie pe care sfetnicii i-o ascunseseră, regele s-a întors în palat şi i-a chemat pe toţi bogătaşii la el.Când aceştia s-au adunat în sala tronului, le-a spus:- Voi sunteţi cei mai bogăţi oameni din regatul meu. Aveţi atâta avere încât aţi putea să vă construiţi fiecare câteo casă numai din aur. Dar dacă v-aţi uita şi în jurul vostru, aţi vedea că sunt oameni care mor de foame, care oduc rău, fiindcă voi nu va îngrijiţi de treburile cetăţii. Afară este plin de oameni ce vor să muncească pentru o pâine, dar voi îi refuzaţi. Doar de voi înşivă depinde ca aceşti oameni să o ducă mai bine. Puteţi să îi ajutaţi şi vă poruncesc să o faceţi!După câteva zile, regele a văzut că nimic nu se schimbase. Chemându-i iarăşi la el pe cei mai bogaţi dintresupuşii săi, le-a spus:- Văd că nu aveţi suflet! Cum de nu vă e milă de cei ce se luptă cu greutăţile, zi de zi?! Dacă nu o faceţi voi,atunci o s-o fac eu! Iată ce poruncesc: de azi înainte, pentru fiecare sărac mort de foame, în regatul meu, va fiomorat şi un bogătaş! De mâine, ne vom întâlni în fiecare seară şi, dacă aflu că, peste zi, un om a murit de foamela mine-n cetate, atunci sorţii vor decide care dintre voi va fi executat. Pentru că voi înşivă vă faceţi vinovaţi demoartea acelui om, căci l-aţi fi putut ajuta, dar n-aţi făcut-o. Ne vedem mâine seară!Se spune că, de a doua zi, nimeni nu a mai murit de foame în regatul acela!Nu invidia gloria păcătosului, că nu ştii care va fi sfârşitul lui. Judecata este fără milă pentru cel ce n-a făcut milă!
27. Greutatea păcatelorTrecând prin sat, un preot s-a întâlnit cu un ţăran care nu prea venea la Biserică. Oprindu-l, i-a spus:- Fiule, de ce nu ai venit ieri la slujbă? Ai avut vreun necaz, pot să te ajut cu ceva?- Părinte, nu am avut vreme, m-am luat cu una, cu alta şi ...- Vai, fiule, nu se poate să nu-ţi faci timp să vii în Biserică, să aprinzi o lumânare şi să spui o rugăciune ...! Dacătu nu te gândeşti la Dumnezeu şi nu cauţi ajutorul Său, cum ai vrea să-ţi poarte El de grijă? Orice probleme aiavea, chiar dacă nu le poţi rezolva singur, chiar dacă nimeni nu ar fi în stare să te ajute, Dumnezeu poate. El îţidă sănătate, linişte şi spor în casă. Dacă îţi faci păcate, însă, mai meriţi tu ajutorul Său?- Dar, părinte, ce păcate am eu? - zise omul cu nedumerire. Nu am decât păcate mici. Sunt acestea atât de grave?
- Fiule - i-a mai spus preotul - orice păcat este grav, fiindcă păcatul, oricât de mic, îţi strecoară în suflet răutate.Poate nu par păcatele tale prea mari, dar ... ia adu-ţi aminte, ieri a plouat?- Da, părinte, a plouat ceva, dar nu prea mult.- Şi azi, de ce ai putut să ieşi din casă?- E, părinte, pentru căa de dimineaţă a ieşit soarele şi pământul s-a uscat repede.- Păi, vezi, fiule? Anul trecut ţii minte când au fost inundaţiile? A plouat trei zile în şir. Am mai putut noi săieşim atunci din case?
Păcatul, fiule, este la fel ca picătura de apă. Aşa mică, ai impresia că nici nu-ţi poate face rău. Dacă ai ceva păcate, dar cauţi să le îndrepţi prin căintă şi bunătate, prin rugăciune în Sfânta Biserică, atunci imediat aparedragostea Domnului, care aduce iar linişte sufletului, la fel ca şi căldura şi lumina soarelui, după o zi cu ploaie. Dar,atunci când ploile se adună şi curg unele după altele, când mii şi mii de picături, ce par fără putere, se strânglaolaltă, atunci nimic nu le mai poate sta în cale. Tot astfel, dacă se adună păcate peste păcate în sufletele noastre,nu le mai putem sta în cale şi devenim tot mai răi şi mai egoişti.Intră în Biserică, fiule, cât mai des! Roagă-te şi închină-te în faţa icoanelor şi, atunci, sufletul tău nu va fi chinuitde greutatea păcatelor şi viaţa ta va fi un exemplu pentru cei din jur!
Nu se poate ca Dumnezeu să nu asculte rugăciunile omului, dacă omul ascultă poruncile Domnului!
28. Cine-i drept înaintea lui Dumnezeu?
Demult, un om l-a întrebat pe un bătrân călugăr:- Părinte, cine-i drept înaintea Lui Dumnezeu? Am auzit povestindu-se despre o mare minune: un om care puteasă zboare, să se înalţe singur în văzduh. Este acesta semn că-i drept înaintea Lui Dumnezeu, asemenea Sfinţilor?- Nu, fiule, nici vorbă!- Dar am auzit povestindu-se şi despre un om ce putea să meargă pe apă. Este acesta drept înaintea Lui Dumnezeu?- Nici acesta?- Dar atunci, cine este drept?- Este cel ce-şi duce viaţa liniştit, în credinţa şi în frica de Dumnezeu. Dacă Dumnezeu ar fi vrut ca noi săzburăm, atunci ne-ar fi dat aripi. Rostul nostru este de a fi buni creştini. Pentru a fi Sfânt nu trebuie să te înalţi învăzduh cu trupul; doar sufletul să ţi se înalţe spre cer prin rugăciuni şi fapte bune. Nici nu trebuie să mergi peape; dar sufletul tău să rămână mereu deasupra păcatelor şi să nu se afunde în ele. Doar aşa, cu un suflet curat poţi avea o viaţă curată. Doar aşa, te poţi chema bun creştin şi poţi spera în mântuire. Cel cu inima curată se vacunoaste, astfel, după viaţa sa liniştită şi după traiul cumpătat. Acela este om drept şi înaintea oamenilor, şiînaintea Lui Dumnezeu. Îi cinstim pe Sfinţi, imitându-i!
29. Taina Sfântului Botez
Într-o zi, un sectant, om rătăcit de la dreapta credinţă, a vrut să-l contrazică pe un preot, spunându-i:- Chiar dacă în Biblie Mântuitorul spune să ne botezăm, eu nu cred că e bine să botezăm copiii, ci doar pe oameniimari. Trebuie să aştepţi ca cei mici să crească şi de-abia atunci să îi întrebi dacă vor sau nu să fie botezaţi. Doar aşa, ca oameni în toată firea pot hotări cu adevărat. Cum puteţi voi, ortodocşii, să-i botezaţi pe copii? - Spune-mi, îi zise preotul, după ce îl ascultă cu răbdare, ştiu că dumneata ai copii; când erau mici, i-ai dus ladoctor să îi vaccineze?- Da, îi răspunse omul.- De ce nu ai aşteptat să crească şi să-i întrebi mai întâi dacă vor sau nu să fie vaccinaţi? - îl întrebă preotul pe om.- Fiindcă nu vroiam să se îmbolnăvească şi ştiam că e bine pentru ei.- Ei, vezi, tot aşa şi noi ştim că Sfântul Botez este bun pentru copii şi nu avem de ce aştepta. Aşa cum vaccineziun copil micuţ, ca să nu se îmbolnăvească trupul lui fragil, tot aşa îl şi botezi, pentru a nu se îmbolnăvi sufletullui tânăr. Prin puterea Duhului Sfânt, prin harul Său, coborât astfel peste prunc, acesta e un om nou, pregătit pentru oviaţă nouă şi luminoasă: viaţa creştinească.Sectantul pleca ochii ruşinat şi se îndepărtă, gândindu-se la cele spuse de preot. Deşi sunt unii care nu cunosc dreaptacredinţă, sau ştiu prea puţine, preotul îi poate învăţa, îi poate călăuzi prin desişul acestei vieţi încărcate de greutăţişi păcate, scotându-i la limanul mântuirii. Omul trebuie să îşi asculte preotul, duhovnicul şi să se gândească lacele spuse de acesta.
Turma Lui Hristos se păstoreşte cu fluieraşul, nu cu băţul, adică cu blândeţe, nu cu asprime. Se păstoreştemai mult cu exemplul vieţii preotului, nu numai cu predica de la amvon!
30. Ceasul mântuirii
Într-o mănăstire aflată la poalele unui munte înalt, acoperit de păduri, traia odată un călugăr bătrân, căruia i sedusese vestea pentru înţelepciunea sa. Într-o dimineaţă, a venit la el un tânăr şi l-a întrebat:- Sfinţia ta, am auzit că, pentru a ne mântui, trebuie să ne căim, să ne pară rău de toate păcatele ce le-am săvârşitde-a lungul vieţii. Dar, părinte, cât trebuie noi să ne căim?- Fiule, este de ajuns dacă te căieşti o singură clipă, înaintea morţii.- Atât de puţin, părinte?- Da, fiul meu!- Dar, de unde să ştiu eu când se apropie ceasul acela?- Moartea poate veni oricând, în orice moment să te poată găsi, aşa că aşteapt-o pregătit, cu smerenie şi căinţă însuflet. Dumnezeu este Bun şi Iertător. Cine regretă din suflet pentru greşelile sale şi caută să nu mai păcătuiască,are parte de o viaţă frumoasă şi de liniştea sufletului. Dar, mai mult decât orice, doar acela poate spera la mântuire, laviaţa veşnică. Neştiind locul şi vremea în care ne aşteaptă moartea, o vom aştepta noi oriunde şi oricând!
31. Casa Domnului
Într-o seară de iarnă, o tânăra familie stătea în jurul mesei. Tatăl era trist şi apăsat de griji, iar mama plângea,ţinându-şi faţa în palme. Fetiţa lor cea mică, mirată de această situaţie, se apropie încet şi întrebă:- Mamă, de ce plângi?- Fata mea, sunt zile grele, nu mai avem bani şi pentru a putea trăi am vândut şi casa aceasta frumoasă. Mâine vatrebui să ne mutăm într-o casă mult mai mică. De aceea plâng, fiindcă ne este greu să plecăm din acest locminunat, unde am trăit în linişte atâţia ani, şi să ne mutăm într-o casă sărăcăcioasă şi ca vai de ea ...- Dar, mamă, nu locuişte Dumnezeu şi în casa aceea săracă în care ne vom muta?Miraţi de credinţa copilei şi de adevărul spus de aceasta, părinţii au înţeles că, în viaţă, greutăţile şi necazurile deorice fel încolţesc sufletul omului, dar credinţa şi speranţa nu trebuie niciodată uitate, fiindcă doar cu ele în sufletdrumul spinos al vieţii e stăbătut mai uşor.
Precum meşterul aruncă aurul în topitorie şi-l lasă a se cerne şi a se curăţi prin foc până ce vede că
străluceşte, tot aşa şi Dumnezeu lasă sufletele omeneşti să fie cercetate de necazuri, până ce se curăţă şi selămuresc. De aceea, o astfel de cercetare a Lui Dumnezeu este o mare binefacere pentru suflet!
32. Dragostea Domnului
Se spune că odată, un om mergea printr-un deşert. Nu mai putea de oboseală; nu mâncase nimic de mai multezile, apă nu mai avea, iar soarele puternic îl topea cu razele sale de foc. În afară de întinderea nesfârşită de nisipdogoritor, nu se vedeau decât urmele omului, urmele paşilor săi.Deodată, însă, omul a observat că alături de el au apărut şi alte urme, ca şi când mai era cineva, o persoană cemergea odată cu el şi ale cărei urme le putea vedea alături de ale sale. Speriat, a strigat:- De ce sunt patru urme în nisip, când eu sunt singur? Cine eşti şi de ce nu te văd?Dar o voce i-a răspuns:
- Sunt Dumnezeu! Nu eşti singur, fiindcă Eu merg alături de tine. Astfel, vei fi ocrotit de orice rău şi vei ajungecu bine la capăt!Omul a căzut în genunchi şi i-a mulţumit Domnului că S-a îndurat de el, după care şi-a continuat drumul, convins căacum va reuşi. Şi a mers, a mers, până când într-un final a simţit că nu mai poate face un pas măcar. Căzut îngenunchi, a privit în spate şi ... Ce i-a fost dat să vadă? Pe nisip, nu se vedeau decât urmele paşilor săi.- Doamne - a spus omul îndurerat - de ce m-ai părăsit, de ce nu sunt decât două urme în nisip?!Dar, aceeasi voce i-a răspuns cu blândeţe:- Pentru că, până acum, Eu te-am dus în braţe!
Deodată omul nostru a simţit ceva rece şi a deschis ochii. Visase. Toropit de oboseală, încins de lumina soareluicăzuse în nisip, ajuns la capătul puterilor. Dar, în timpul somnului, fusese găsit de o caravană. Câţiva negustori îlridicaseră şi îl stropiseră cu apă. Atunci când a simtit apa rece pe faţă s-a trezit, amintindu-şi de visul său.- Binecuvântat să fie Domnul! - a strigat omul. Cum de m-aţi gasit?- Am văzut niste urme în nisip şi ne-am dat seama că cineva s-a rătăcit. Erau, într-adevăr, urmele tale.- Voi credeţi că urmele mele v-au adus aici? Nu, Dumnezeu, Care S-a îndurat de suferinţa mea, El v-a călăuzit paşii spre mine, altfel aş fi murit.
Sunt unii oameni care nu văd că Dumnezeu se îngrijeste de ei. Nu văd că Domnul, din iubire, caută mereu să îiajute. Ei uită de cele sfinte şi de Dumnezeu, dar Dumnezeu nu uită niciodată de ei. Ferice de aceia care văd cătoate - sănătatea, puterea de muncă, fericirea - ţin de Dumnezeu şi că doar prin puterea Lui putem fi mântuiţi.Ferice de aceia care au mereu încredere în ajutorul Domnului!
Chiar dacă noi ne îndepărtăm uneori de Dumnezeu, Dumnezeu rămâne mereu aproape de noi!
33. Adevăratele minuni
Un tânăr fără credinţă spunea mereu că el nu crede în minuni. Dar într-o zi, mergând pe stradă, a întâlnit un om,care, plimbându-se încet, se oprea la tot pasul şi, privind în dreapta şi în stânga, exclamă întruna:- Doamne, ce minune! Ce minunăţii mi-a fost dat să văd!- Nu te supăra, a întrebat necredinciosul, dar la ce te uiţi şi te minunezi aşa de tare?
- Cum la ce? La floarea aceasta minunată! Şi la copacul de acolo şi, uite, priveşte norii, cât sunt de frumoşi!- Ce ţi-e, omule, a mai spus necredinciosul, n-ai mai văzut flori sau copaci până acum? Ce, până acum nu te-aimai uitat niciodată pe cer să vezi norii şi păsările zburând?- Nu! - a răspuns omul. Vezi dumneata, până astăzi am fost orb din naştere. Însă, cu o săptămână în urmă, familiam-a adus în acest oraş la un medic celebru care m-a operat şi m-a îngrijit cu multă dragoste. Chiar azi dimineaţămi-a scos bandajele de la ochi şi, după ce a văzut că nu mai am nimic şi m-am vindecat complet, m-a lăsat să plec.
De când am ieşit din spital, mă plimb însă pe străzi şi nu mă mai satur să privesc atâtea lucruri frumoase, atâteaminuni. Dumneata poate că, văzând în fiecare zi florile, copacii, oamenii din jurul tău, nici nu mai realizezi cât estede minunată această lume, cât este de uimitoare. Dar eu, eu o văd pentru prima oară şi, crede-mă, niciodată numi-am imaginat ceva atât de frumos. Mulţumesc Lui Dumnezeu pentru toate aceste lucruri frumoase pe care le-acreat şi pentru faptul că mi-a ajutat să pot, în sfârşit, să le văd şi eu şi să mă bucur de ele.Dar, dacă tot ne-am întâlnit, spune-mi încotro găsesc o Biserică, fiindcă vreau să aprind o lumânare şi sămulţumesc Domnului pentru minunea care a făcut-o astăzi cu mine.Impresionat de cuvintele omului, necredinciosul l-a insoţit pe acesta până la o Bisericuţă apropiată. Au intratîmpreună, au aprins câte o lumânare şi au început să se roage încet, în faţa unei icoane.În sufletul său, omul necredincios până atunci a înţeles că nu lumea era de vină, ci el. Toate erau pline defrumuseţe, toate erau minuni, dar el nu ştia să le vadă. Trecea pe lângă ele, fără să le observe.Ce minune este mai frumoasă decât o floare ce se deschide, oferindu-şi parfumul? Poate cineva să-mi arate ominune mai mare decât dragostea şi devotamentul unei mame pentru copilul ei? Este cineva atât de crud, încât sănu simtă dragostea - minunea minunilor? Adevăratele miracole nu trebuie să le vezi, ci să le simţi. Şi în oricecreştin se întâmplă un miracol atunci când, apropiindu-se de ceilalţi prin dragoste simte că se apropie de Dumnezeu.
Sfinţenia vine din dragoste! Toţi cei ce cred şi iubesc cu adevărat sunt Sfinti!
34. Pentru un milionÎn timpul unui război, un colonel a fost rănit grav şi dus de urgenţă la cel mai apropiat spital, unde a fost îngrijitcât se poate de bine. Dar, după un timp, acesta observă ca la celălalt capăt al salonului, se aflau două paturi cu bolnavi de care nimeni nu se apropia, nici măcar vreun doctor. O singură călugăriţă statea mereu cu ei şi îiîngrijea cu multă dragoste, căutând să nu le lipsească nimic şi rugându-se neîncetat. Întrebând de ce sunt bolnaviide la capatul salonului atât de izolaţi, colonelul a rămas mut de uimire, aflând că oamenii aceia suferă de o boalăfără leac şi ca în scurt timp vor muri. Nimeni nu se apropia de bolnavi de teamă să nu se molipsească.- Bine - a mai întrebat colonelul - dar călugăriţa care stă mereu împreună cu ei şi îi îngrijeşte?
- Desigur că era sănătoasă - i-a răspuns un doctor, dar acum s-ar putea să se fi îmbolnăvit şi ea. Noi n-am lăsat-osă se apropie, dar ea a insistat spunând că cineva trebuie să-i îngrijească şi pe oamenii aceia.- Doamne, a mai exclamat colonelul, n-aş face aşa ceva nici pentru un milion de dolari.Din celălalt capăt al salonului, călugăriţa l-a auzit şi i-a răspuns colonelului liniştită şi cu zâmbetul pe buze:- Nici eu n-aş face acest lucru pentru un milion de dolari. Îl fac însă pentru o răsplată mult mai mare. Pentrumulţumirea pe care o citesc în ochii acestor oameni sărmani pe care pot să îi ajut şi pentru răsplata pe care ne-ova da Dumnezeu fiecăruia dintre noi, după meritul nostru.
Eşti desăvârşit atunci când, în locul tău, îl preferi pe aproapele!
35. Preţul lucrurilor
Un om avea un băiat tare leneş. Atât de leneş, că nu făcea nimic toată ziua, dar ştia să ceara bani de la părinţi casă-şi cumpere dulciuri şi jucării. Dar, într-o zi, tatăl său a hotărât să-l lecuiască şi, când băiatul a venit iarăşi să-iceară bani, i-a spus:- Fiule, eu ţi-aş da banii aceştia, dar mă tem că tu nu ştii să-i pretuieşti. Nu ştii valoarea lor şi îi cheltuieşti fără rost.- Cum să nu, tată? Ştiu foarte bine că banii se câstigă greu şi nu îi voi mai risipi.Dar în timp ce băiatul tot încerca să-şi convingă părintele să-i dea bancnota după care îi scăpărau deja ochii, tatălsau a aruncat-o deodată în soba aprinsă. Băiatul a rămas locului, mut de uimire, neînţelegând de ce a făcut tatălsău acest lucru.
- Acum să ştii că eşti pedepsit! - a mai spus tatăl. Pleacă din casa mea şi să nu te mai întorci până nu vei fi şi tuîn stare să câştigi un ban.Băiatul nu a mai avut ce face şi s-a dus la brutarul din colţul străzii, rugându-l să-l primească ucenic. Osăptămână întreagă a muncit cărând sacii cu făină, frământând coca şi trebăluind prin brutărie. Când se împlini osăptămână, brutarul îi dădu o grămadă de bani.Fericit nevoie mare, băiatul s-a întors acasă.- Tată, tată - a strigat el, intrând val-vârtej - am câştigat şi eu bani. Uite bancnotele astea! Uite ce multe sunt şidoar eu am muncit pentru ele, nimeni nu mi le-a dat pe degeaba!- Bravo fiule, i-a zis tatăl. Ia dă-mi-le şi mie să văd câte sunt ...După ce le cercetă cu luare-aminte, tatăl le aruncă imediat în foc. De data aceasta, băiatul a sărit ca ars, băgându-şi mâinile în flăcări să scoată banii pentru care muncise atât.- Vezi fiule, de-abia acum ştii valoarea banilor. Şi doar cine le cunoaşte valoarea ştie cu adevărat şi cum să-icheltuiască - îi mai spuse tatăl cu dragoste. Viaţa este muncă şi numai munca îi dă omului dreptul la viaţă.Apa curgătoare da viaţă, cea stătătoare devine otrăvitoare.
36. Cheia potrivită
La un călugăr a venit o femeie să-i ceară ajutorul, fiindcă nu avea înţelegere în casă.- Ce-ai făcut în această situaţie, a întrebat-o călugărul?- Am încercat să-mi conving bărbatul, certându-l.- Când aţi avut iar probleme, ce-ai mai făcut?- Acelaşi lucru, i-a răspuns din nou femeia. I-am reproşat şi l-am certat. Şi de fiecare dată am făcut la fel.Atunci, călugărul a scos o grămadă de chei şi dându-i una femeii a rugat-o să deschidă uşa din faţa lor. Aîncercat femeia, dar, nepotrivindu-se cheia respectivă, i-a cerut călugărului altă cheie.
- Poate n-ai ştiut cum să deschizi, i-a spus călugărul, mai încearcă!Dar oricât s-a străduit femeia, nu a putut deschide.- Părinte, daţi-mi toată grămada de chei şi aflu eu care-i cea potrivită - l-a rugat aceasta. Privind-o cu căldură,duhovnicul i-a răspuns:- Acum înţelegi ce-am vrut să-ţi dovedesc? Cum nu poţi tu deschide acea uşa cu o cheie nepotrivită, oricât aiîncerca, tot aşa nu poţi deschide sufletul bărbatului tău cu aceeaşi vorbă de ceartă cu care încerci mereu. Cautăcheia potrivită şi, dacă o vei găsi, sigur vei putea deschide!
Învăţăturile date cu forţa nu pot dăinui în suflete, pe când învăţăturile primite în suflet cu plăcere şi cubucurie rămân de-a pururi.
O femeie necăjită a venit la un preot să-i ceară sfat:- Vă rog, părinte, ajutaţi-mă cu un sfat. N-am înţelegere în casă. Bărbatul meu cheltuieşte mai mult decâtcâştigăm. Uneori bea, alteori ne certăm. Datoriile cresc, iar noi şi copiii trăim tot mai rău.- Lasă femeie, o să vorbesc eu cu el.După câteva zile, preotul se întâlneşte pe drum cu bărbatul femeii şi îl întreabă:
- Cum o mai duci, fiule?- Destul de greu, părinte.- Dar, din câte ştiu eu, femeia ta este harnică, nu?- Aşa e, părinte, slavă Domnului, mi-a dat femeie bună, nu mă pot plânge.- Atunci, care este problema?Încurcat, omul nu a mai ştiut ce să răspundă, dar preotul i-a spus:- Vezi pasărea ce zboară chiar acum pe deasupra casei tale?- Da, părinte.- Căsătoria este şi ea, fiule, tot ca o pasăre, iar bărbatul şi femeia sunt cele două aripi. Dacă nu bat amândouăodată aerul, pasărea nu poate zbura. Oricât s-ar strădui una, fără ajutorul celeilalte nu poate face nimic. Caută săîţi ajuţi nevasta şi copiii, căci doar aşa te poţi numi om. Mulţumirea ta depinde de mulţumirea familiei tale.Recunoscător pentru sfat, bărbatul a plecat mai departe, iar, în gând, îi staruiau cele spuse de preot.
E uşor a te însura, dar greu a face o familie!
38. Cei doi călugari
Se spune că odată, doi călugări au vrut să treacă peste un rău nu prea adânc, dar peste care nu se afla nici un pod.Pe mal, o tânără fată nu îndrăznea să se încumete în lupta cu apa. Văzând-o, unul dintre călugări a luat-o în braţe, a trecut-o pe celălalt mal, apoi şi-a văzut mai departe de drum.Cel de-al doilea călugăr nu i-a spus nimic. Spre seară, când au ajuns, în sfârşit, între zidurile mănăstirii, a răbufnit:- Cum este posibil să ridici în braţe o fată, când noi, călugării, nu avem voie nici măcar să le privim?Liniştit, celălalt i-a răspuns:- Eu am lăsat fata acolo, tu, însă, o mai porţi şi acum cu tine...
Dumnezeu nu se uita la binele ce l-ai făcut şi la cum arăta acest bine, ci la intentia cu care l-ai făcut.
39. Înţelepciunea călugărului
Odată, un domnitor renumit pentru mintea sa luminată, a aflat că, departe, într-o mănăstire retrasă, trăieşte uncălugăr bătrân, om de o rară înţelepciune, şi, dorind să vadă el însuşi cât de adevărată este această veste, se duseneîntârziat în acel sfânt lăcaş şi ceru să-l vadă pe călugăr. Când acesta veni supus şi smerit, domnitorul, vrând să-l încerce într-o situaţie mai puţin obişnuită, îi spuse:- Părinte, pot să te întreb ceva?- Desigur, Măria-ta, întreabă-mă!- Vezi, deja te-am întrebat.- Iar eu deja ţi-am răspuns.- Ce mi-ai răspuns?- Dar tu ce m-ai întrebat?Văzând înţelepciunea acestuia, domnitorul a petrecut, de atunci, mult timp împreună cu bătrânul călugăr, care, pentru poveţele sale, era mereu preţuit şi căutat atât de boieri, cât şi de cei simpli şi umili, ce veneau de departe pentru sfaturile sale folositoare, izvorâte din credinţa şi înţelepciunea sa. Înţelepciunea este izvor de viaţă!
40. Tatăl
În timp ce mâncau, un ţăran i-a întrebat pe cei trei fii ai săi:- Ştiţi voi, băieţi, de unde vine mălaiul din care este făcută această mămăligă?- Da, sigur că da! - a răspuns cel mai mic. Din sacul din cămară.
Răzând de el, cel mijlociu îi spuse:- Nu-i adevărat! Mălaiul e măcinat din porumbul cules de pe câmp; porumbul a crescut din pământul udat de apa ploilor. Deci, pământul şi ploaia l-au făcut.- Nu ştiţi nimic! - zise şi cel mai mare dintre băieţi. Porumbul acesta vine de la Dumnezeu. E adevărat că acrescut din pământ şi că ploaia l-a udat, dar, dacă Dumnezeu nu ar fi dat vreme bună şi ploaie la timp, porumbulnu s-ar fi făcut, iar noi n-am fi mâncat acum mămăliga. Iată cine L-a făcut: Dumnezeu!Oare avea dreptate vreunul dintre copii? Nu, nici unul!
Tatăl lor a arat şi a semănat pământul, a cules porumbul, l-a măcinat la moară şi a adus mălaiul acasă. Tatăl lor amuncit un an întreg pentru ca fiii lui să aibă ce mânca. A muncit, dar s-a şi rugat. Şase zile pe săptămână a fost pecâmp, dar a şaptea a fost la Biserică să se roage pentru sănătate şi spor în casă. S-a rugat mereu ca Domnul să aibăgrijă şi de familia lui, iar Dumnezeu, văzând harnicia omului, i-a ascultat ruga şi l-a blagoslovit cu o recoltă bogată şi, pe drept cuvânt, meritată. Păcat că fiii lui nu vedeau efortul pe care părintele lor îl făcea pentru ei ...Cu banii câştigaţi atât de greu, părinţii ar putea să cumpere lucruri pentru ei, dar nu fac astfel! Ei renunţă la tot ceîşi doresc, pentru ca fiii şi fiicele lor să aibă de toate.Dacă toţi copiii ar avea grijă de lucrurile lor, atunci părinţii ar fi mulţumiti. Dar, dacă toţi copiii ar avea grijă, în primul rând, de bunul cel mai de preţ pe care l-au primit de la părinţi, adică de viaţa lor, pe care s-o trăiascăfrumos şi fără păcat - atunci toţi părinţii ar fi, cu siguranţă, fericiţi.
Cinsteşte pe tatăl şi pe mama ta, ca bine să-ţi fie ţie şi ani mulţi să trăieşti pe pământ!
41. Vinovatul doveditDemult, trăia într-un sat un brutar renumit pentru pâinea sa. Dar, într-o zi, brutarului i se păru că sunt cam uşoare bucăţile de unt pe care tocmai le cumpărase de la un ţăran şi le aşeză pe cântar. Când colo, ce să vezi?! În loc de1 kg, cât trebuia să aibă o bucată, fiecare cântărea doar 800 de grame. Supărat foc, omul s-a dus degrabă la judecătorie, spunând că ţăranul însală lumea şi cerând, bineînţeles, pedepsirea acestuia. N-au trecut nici două ceasuri şi ţăranul a fost adus în faţa judecătorului, care l-a ameninţat:- Dacă este adevărat ce spune brutarul, ca îi înşeli pe oameni la cântar, te bag imediat la închisoare.- Să-mi fie iertat - zise ţăranul - dar sunt nevinovat.- Cum îndrazneşti să minţi? - sări brutarul. Chiar astăzi am cumpărat aceste bucaţi de unt de la tine. Domnule judecător, trebuie să-l închideţi pe acest şarlatan, care a încercat să mă păcălească!- Aşa este, omule? - spuse atunci judecătorul. Este untul acesta al tău?- Al meu este, însă, vedeţi dumneavoastă, eu nu am prea mulţi bani. Mi-am cumpărat un cântar, dar nu am maiavut bani şi pentru greutăţi, aşa că pun unt pe un braţ al cântarului, iar pe celălalt pun o pâine de-a brutarului,care - zice el - are 1 kg. Acum, dacă pâinea brutarului n-a avut 1 kg, eu ce vină am?Auzind una ca asta, judecătorul a cântărit imediat o pâine şi, într-adevăr, aceasta nu avea decât 800 de g. În loculţăranului, la închisoare a ajuns adevăratul vinovat, brutarul, care nu doar că înşela oamenii, dar mai dorea şi săfie aspru pedepsit cel care ar fi făcut exact ca el.Cel ce vrea să înşele, singur se înşală. Chiar dacă nu vede nici un om greşeala sa, Dumnezeu îi vede păcatul; iar atunci când îl mai descoperă şi oamenii, ruşinea este cu atât mai mare.
Cu nimic nu-L mânii pe Dumnezeu atât de mult ca atunci când nedreptăţeşti pe cineva!
42. Dragoste de mamă
O tânăra domnişoară s-a întors acasă într-o după-amiază. Avusese o zi grea, cu multe probleme şi acum eraobosită şi supărată. Mama ei, femeie în vârstă, s-a grăbit să-i iasă în întâmpinare. S-au aşezat împreună la masă,dar, ca orice mamă, a văzut de îndată tristetea din sufletul fetei şi a căutat să o liniştească.- Mai lasă-mă în pace, mamă! Crezi că toate se pot rezolva aşa, cu una, cu două? Nici nu ştii despre ce-i vorba.- Dar îmi poţi povesti - i-a răspuns, cu răbdare, mama. Poate te-aş putea ajuta ...- Cu ce să mă ajuţi, cu sfaturi? M-am saturat de atâtea întrebări şi sfaturi. Lasă-mă în pace! - a mai strigat tânărafată şi a plecat în grabă, trântind uşa.
Spre seara, când s-a mai liniştit, când şi-a dat seama de greşeala ei, de supărarea pe care i-o pricinuise, cusiguranţă mamei, s-a întors. Acasă, însă, şi-a găsit mama aşteptand în fotoliul din faţa ferestrei, cu capul în piept, parcă ar fi adormit.Dar ea murise, murise de inimă chiar în după-amiaza aceea. Zadarnice au fost lacrimile ce au urmat, zadarnică afost toată durerea fetei. Mama murise şi ultimele cuvinte pe care le auzise de la copilul ei fuseseră: Lasă-mă în pace!Acest lucru o durea cel mai tare pe tânăra fată: mama murise fără ca ea să-i fi spus, de fapt, cât de mult o iubeşte,câtă nevoie are de prezenţa ei, de sfaturile ei, de dragostea ei - dragoste de mamă.
După Dumnezeu, nu iubesc pe nimeni atât de mult ca pe mama!
43. Comorile fiecăruia
Plimbându-se prin sat, un boier s-a întâlnit cu un ţăran sărac şi a început a se lăuda cu averile lui:- Vezi tu livada de pe deal? E a mea. Pădurile care înconjoară satul sunt şi ele ale mele. Până şi pământul pe carecalci acum al meu este. Tot ce vezi, de jur-împrejur, e proprietatea mea. Toate astea sunt doar ale mele.- Dar acela? - l-a întrebat ţăranul, arătând cu degetul spre cer. Nu cred că şi cerul este al tău. Acela este al meu amai spus ţăranul şi, cu zâmbetul pe buze, a plecat liniştit, lăsându-l pe boier mirat şi cu ciuda în suflet.
Ţăranul este omul absolut.
44. Cerul, pământul şi lumea
Într-o zi, un om simplu, cunoscut pentru viaţa sa curată, a fost întrebat de un vecin:- Cum faci tu de eşti totdeauna atât de mulţumit? Niciodată nu te-am văzut supărat.- Foarte simplu - a răspuns celălalt. În fiecare dimineaţă, când mă trezesc, privesc întâi cerul. Aşa mi-aduc aminte deDumnezeu, de milă şi de bunătate. Apoi privesc pământul. Astfel îmi amintesc de moarte şi de Judecata de Apoi.În cele din urmă, privesc în jurul meu, lumea întreagă ce se trezeşte în fiecare dimineaţă la viaţa. Aşa mi-aduc aminte de semenii mei, de cei care suferă de boli sau neputinţe, de cei ce au o viaţă mai grea decât a mea şi pecare i-aş putea ajuta. În felul acesta mă bucur pentru ceea ce sunt şi pentru ceea ce pot face. Bunătatea izvorată din dragoste aduce totdeauna linişte şi mulţumire, atât în sufletul celui care primeşte curecunoştinţă, cât şi în sufletul celui care dăruieşte cu drag.
Cine este bun, mai bun să se facă şi cine a biruit ispită să se roage pentru cel care e încă în ispite!
45. Cele patru piersiciOdată, un ţăran a vrut să-i încerce pe cei patru fii ai săi. I-a chemat dimineaşa la el şi i-a dat fiecăruia câte o piersică. A plecat apoi la câmp, lăsându-i să-şi vadă de treburi şi să-şi împartă ziua cum cred ei de cuviinţă.Seara însă, când s-a întors, i-a chemat pe toţi patru în tindă şi l-a întrebat pe cel mai mare:- Spune-mi, ce-ai făcut cu piersica ta?- Ce să fac, tătucă, am mâncat-o şi-îi mulîumesc. A fost tare bună. Am luat, apoi, sâmburele, l-am plantat înspatele casei, am udat locul şi nădăjduiesc să crească acolo un piersic frumos şi roditor.- Bine ai făcut, băiatul tatii, sunt sigur că tu o să ajungi un bun gospodar. Dar tu, îi zise celui de-al doilea, ce-aifăcut cu piersica ta?- Am mâncat-o. A fost atât de bună, coaptă şi fragedă ...- Şi apoi?
- Pai, am aruncat sâmburele şi m-am dus la mama să-i mai cer câteva, că tare bune erau.- Fiule, zise omul cu întristare în glas, ai grijă să nu ajungi un om lacom că lacomul mai mult pierde şi leneşul maimult aleargă. Dar ţie ţi-a plăcut piersica, a fost bună? - l-a întrebat ţăranul şi pe cel de-al treilea fiu al său.- Nu ştiu!- Cum nu ştii, da' ce-ai făcut cu ea?- Am vândut-o. M-am dus cu ea în târg şi am dat-o cu zece bani. Uite-i!- Fiule, tu sigur o să ajungi mare negustor, dar ai grijă că nu toate sunt de vânzare în viaţă; mai ales, nu ceea ce ai primit de la părinţi.În sfârşit, ţăranul l-a întrebat şi pe ultimul băiat, cel mai mic dintre toţi.- Dar ţie ţi-a plăcut piersica?
- Nici eu nu ştiu, tătucă!- Cum, şi tu ai vândut-o?- Nu, tată. Eu m-am dus în vizită la prietenul meu de peste drum, care e bolnav, şi i-am dus-o lui. S-a bucuratmult pentru ea şi mi-a mulţumit din suflet.Cu lacrimi în ochi, tatăl şi-a luat copilaşul pe genunchi şi i-a spus:- Nu ştiu ce te vei face tu în viaţă, dar indiferent ce drum vei urma, vei fi un bun creştin şi asta e tot ce contează.
Lăsaţi copiii să vină la Mine!
46. Poarta Raiului
Demult, a trăit un prinţ tare-tare bogat, care era, însă, şi foarte zgârcit. Nu ar fi dat niciodată nimic. Doar ca, într-o noapte, a visat că murise şi ajunsese la poarta Raiului. Acolo, Sfântul Petru i-a spus:- Vino cu mine să îţi arăt unde vei sta de acum încolo.Şi au mers ei ce-au mers prin grădinile acelea minunate, până când, la un moment dat, au ajuns lângă un palatmare şi frumos.- A, a strigat tânărul prinţ, aici voi sta?- Aici va locui, după ce va muri, grădinarul tău.- Cum se poate, el care nu are nimic, care e sărac lipit pământului, cum să merite el aşa ceva?- E, nu are grădinarul tău avere pe pământ, fiindcă tot ce câştigă împarte mereu cu cei mai sărmani decât el. Pe
pământ nu strânge nimic, fiindcă dăruieşte, dar aici, uite câte a strâns! Tot ce vezi aici este rodul bunătăţii lui.- Bine, şi atunci eu unde o să stau? -a mai întrebat nemulţumit prinţul.- Uite acolo, în cocioaba aceea!- Cum, în şandramaua aia?! Păi acolo sunt doar nişte scânduri prăpădite care stau gata-gata să cadă ... Cum sălocuiesc în mizeria aia? E drept aşa ceva?- Sigur că este drept - i-a răspuns Sfântul Petru! Ia gândeşte-te, ce ai dăruit tu? Nimic! Ce ai fi vrut să aparăaici!? Dacă ai fi fost bun şi darnic cum este grădinarul tău, atunci ai fi avut şi tu asemenea palate, poate chiar maimult, dar aşa ... Tot ce vezi acolo este rodul zgârceniei tale ...În clipa aceea, tânărul prinţ s-a trezit speriat din visul său. Din acea zi, s-a schimbat. Nu a mai adunat comori pe pământ, ci în cer. Nu a mai strâns bogăţii peste bogăţii, fiindcă la ce i-ar fi folosit mai târziu?Cu tot ce a avut, i-a ajutat pe cei sărmani şi, în acest fel, a strâns o avere mult mai de preţ: recunoştinţă celor ajutaţi de el şi binele făcut. Aceasta era averea pe care nimeni nu ar fi putut să i-o fure!Înţelept ar fi ca şi noi toţi să procedăm aidoma prinţului din poveste, pentru că adevărată este vorba care spunecă Nu rămânem decât cu ceea ce dăruim! Pe calea binelui mai repede oboseşti odihnindu-te, decât ostenindu-te.
47. Căldura focului
În timpul Sfintei Spovedanii, un tânăr l-a întrebat pe duhovnicul său:- Părinte, îmi simt sufletul greu de păcate. Cum pot să fiu iarăşi liniştit, când ştiu că am greşit?- Fiule, omul nu trebuie să-şi piardă niciodată speranţa. Chiar dacă am păcatuit, Dumnezeu ne va ierta greşelile,dar cu o condiţie: să ne căim. Să ne căim cu sinceritate, din suflet. O să-ţi dau un exemplu. Afară este iarnă grea,gerul este mare. Du-te şi adu-mi un ţurţure de gheaţă.Când tânărul s-a întors ţinând bucata de gheaţă în mână, părintele a luat-o şi a aruncat-o în sobă, unde ţurţurele aînceput imediat să se topească la căldura focului.- Ai văzut gheaţa pe care ai luat-o de afară?! Era aşa de la începutul iernii şi tot aşa ar mai fi rămas, oricât ar fistat în frig. Dar acum, că ai adus-o înăuntru, vezi cum a început să se topească? Devine iarăşi apă curată şifolositoare. Cât era îngheţată nu era bună de nimic.La fel este şi sufletul, atunci când îngheaţă de atâtea păcate. Dar dacă te căieşti sincer, căldura rugăciunii tale şiharul Domnului topesc tot ce-i rău şi-ţi aduc viaţă şi linişte în suflet.- Priveşte pomii de afară, i-a mai spus părintele. Sunt îngheţaţi de ger, dar, la primăvara, soarele îi va încălzi şiiarăşi se vor trezi la viaţă.La fel să ai şi tu răbdare şi încredere în bunătatea şi mila Lui Dumnezeu şi să te căieşti din suflet, fiindcă aşacum căldura focului topeşte gheaţa, la fel căinţa sinceră vindecă sufletul bolnav de păcate.
Mărturisirea faptelor rele este începutul faptelor bune!
48. Comori adunate
Într-un oras, trăia odată un om tare zgârcit. Toată viaţa n-a făcut altceva decât să strângă şi să strângă tot maimultă avere. Niciodată nu i-a fost milă de cineva sărman. Nu dădea ceva de pomană, nici în ruptul capului. Osingură dată, într-o duminică, trecând prin faţa unei Biserici, i-a aruncat unui cerşetor doi bănuţi. În rest, toatăviaţa lui nu a dat nimic. Când preotul îl întâlnea şi îl apostrofa, el răspundea mereu:- Părinte, în lumea asta totul poate fi cumpărat. Cu siguranţă că şi în lumea cealaltă este la fel. Cu câte bogăţiiam strâns eu, nu se poate să nu ajung în Rai!Oricâte sfaturi i-ar fi dat preotul, el nu vroia să asculte. Azi aşa, mâine aşa, până când, într-o noapte, a avut unvis îngrozitor. Se făcea că murise şi ajunsese la poarta Raiului, când, la intrare, Sfântul Petru l-a întrebat:- Bine, omule, ce-i cu tine aici?- Sfinte Petre, aş vrea şi eu să intru în Rai.- Da' crezi tu că poţi?- Sfinte Petre, dacă trebuie, eu plătesc. Am comori nenumărate ...- Păi de ce n-ai spus aşa, omule, dacă ai comori strânse nu-i nici o problemă. Ia să vedem câtă avere ai la tine. N-a mai putut omul de bucurie când a auzit că poate plăti. Doar toată viaţa nu făcuse altceva decât să strângă şi săstrângă. A început să se scotoceasca prin toate buzunarele, dar, să vezi şi să nu crezi, nu mai gasea nici un ban.
Văzându-l atât de încurcat, Sfântul Petru i-a spus:- Mai caută, mai caută, poate vei găsi totuşi ceva!Şi, într-adevăr, omul a găsit pe fundul unui buzunar doi bănuţi.- Aoleu, dar de ce n-am decât atât?! Pe pământ aveam de mii de ori mai mulţi. Aici de ce am ajuns doar cu doi bănuţi? - E, omule, i-a răspuns Sfântul Petru, când ajungi aici ai doar ceea ce ai dăruit în viaţă. Acestea sunt comorile pecare fiecare le strânge în cer. Cu ele poţi, într-adevăr, să intri în Rai, dar crezi că doi bănuţi sunt de ajuns?! Întoată viaţa, n-ai dăruit decât aceşti bani unui sărman om ce aştepta ajutorul tău în poarta unei Biserici. Dacă, întimpul vieţii, ai fi strâns mai multe comori cereşti, poate ai fi intrat în Rai, dar aşa ...Tocmai în acea clipa, omul nostru s-a trezit din vis, speriat tot. Din acea zi, nu a mai fost la fel. Din acea zi, acăutat să adune comori doar în cer. Erau atâtia săraci ce aveau nevoie de ajutorul său ...!
Bogaţii vor ajunge în Cer, când îi vor introduce acolo săracii!
49. Minunea Naşterii Domnului
În seara de Crăciun, un tânăr l-a întrebat pe tatăl său:- Tată, nu înţeleg cum de L-a născut Maica Domnului pe Mântuitor fără stricăciune, fără durere? Duminică, la predică, părintele a spus că trupul Maicii Domnului a rămas neatins de păcat, în mod miraculos, atât înainte de Naştere, cât şi în timpul Naşterii şi după aceea.- Băiete - i-a răspuns tatăl - pentru Dumnezeu totul este cu puţinţă. Naşterea Mântuitorului este ceva miraculos, ominune unică. Mintea omului nu poate cuprinde totul, dar ceea ce spui nu-i greu de crezut. Uită-te la luminasoarelui, care ajunge la noi prin fereastra închisă. Lumina trece prin geam, dar strică ea geamul cu ceva? Tot aşa,Domnul Iisus, Lumina Vieţii, S-a întrupat pentru noi, trecând prin trupul sfânt al Născătoarei de Dumnezeu,fără stricăciune. Iar noi, la rândul nostru, Îl putem primi pe Iisus, în sufletele noastre. Chiar dacă puterile
trupului omenesc nu sunt prea mari, chiar dacă ascuţimea minţii noastre nu este nici ea înfinită, în schimbdragostea din sufletele noastre poate cuprinde totul. Poate, chiar, schimba totul.
Maica Domnului nu L-ar fi putut purta pe Cuvântul Lui Dumnezeu în trup, dacă nu ar fi primit mai întâiCuvântul Lui Dumnezeu în inimă!
50. Puterea rugăciunii
Într-o zi, s-au întâlnit într-o bibliotecă trei creştini. Pătrunşi de frumuseţea cărţilor pe care le citeau, nici nu auobservat când s-a făcut seara. Când doar ei mai rămăseseră în bibliotecă, au început să discute aprins despre ceeace citiseră peste zi. Deodată, lumina s-a stins şi au rămas cufundaţi în întuneric. Unul dintre ei zise:
- Hai să ne rugăm. Sa spunem fiecare Tatăl nostru şi poate Dumnezeu se va îndura de cel care se roagă maifrumos şi lumina se va aprinde.Ceilalţi doi au fost imediat de acord. Primul a început să se roage. Ruga sa a fost atât de frumos spusă, dar camera a rămas în continuare în întuneric. Atunci, s-a rugat şi al doilea. Rugăciunea lui nu putea să nu teimpresioneze. Cuvintele veneau din suflet, spuse cu multă evlavie, dar lumina a rămas tot stinsă. În sfârşit, a începutşi cel de-al treilea să-şi spună rugaciunea. Doar ca, în timp ce rostea cuvintele cu smerenie, liniştit şi cu grijă, s-aridicat de la masa unde se aflau cu toţii, a plecat încet, pe bâjbâite spre intrare, a găsit tabloul electric, a schimbat
siguranţa şi s-a întors. În timp ce el îşi incheia rugăciunea, spunând Amin! întreaga încăpere fu inundată delumină. Apropiindu-se de prietenii săi, nedumeriţi, le spuse, arătându-le Biblia de pe masă:- Mai devreme, citeam din Sfânta Scriptură. Când s-a stins lumina, eram tocmai la versetul care spune:Mântuirea şi rugăciunea nu stau în vorbe!
51. Cei trei prieteni
Se povesteşte că un om a fost acuzat, odată, de o faptă pe care n-o făcuse. Pentru a scăpa de pedeapsă, cinevatrebuia să depună mărturie că omul acesta este nevinovat. S-a dus el la cei trei prieteni pe care îi avea şi i-a rugatca, a doua zi, să meargă împreună cu el la judecător şi să-l scape astfel de pedeapsă. A doua zi, primul prieten s-ascuzat că nu mai poate veni. Al doilea l-a urmat până la uşa tribunalului, însă acolo s-a răzgândit şi a făcut caleîntoarsă. Cel de-al treilea prieten, pe care omul contase cel mai puţin, a intrat, a depus mărturie pentru el şi l-a
salvat, redându-i astfel libertatea. La fel se întâmplă cu fiecare dintre noi. Cei trei prieteni pe care îi avem înviaţă şi care ar putea vorbi despre noi, aşa cum suntem cu adevărat, sunt averea noastră, rudele noastre şi toatefaptele bune pe care le-am făcut. Însă, când murim, realizarile noastre, fie ele cât de mari, rămân aici, fără să neajute cu ceva. Rudele ne urmează până la groapă, dar rămân şi ele tot aici, în lumea aceasta. Doar faptele noastre bune, cel de-al treilea prieten, sunt cele ce ne urmează şi dincolo de moarte, arătându-I Lui Dumnezeu adevăruldespre sufletul nostru. De aceea, valoarea unui om este dată de faptele bune pe care le-a făcut.Ceea ce are omul dumnezeiesc în el este putinţa de a face bine!
52. Copilul bine crescut
Într-un sat din câmpie, s-au întâlnit la fântână trei femei. Două dintre ele nu încetau să-şi laude băieţii. Cea de-atreia, însă, nu spunea nimic, cu toate ca avea şi ea un băiat de care nu s-ar fi putut plânge. Au luat cele trei femeicâte o găleată cu apă şi au plecat împreună înapoi, spre casă. Pe drum, s-au întâlnit cu cei trei copii, care se jucauîntr-o livadă.- Ia uite-l pe-al meu, a zis prima femeie. E aşa de puternic.- Dar al meu, zise şi a doua, e priceput la toate. Nici de această dată, cea de-a treia femeie nu a spus nimic. Însă, copilul ei, văzându-şi mama, s-a grăbit să vină şisă ia el găleata. Ceilalţi doi băieţi au început să râdă şi au rămas să se joace mai departe. Acum se vedeaadevărul. Din modestie, cea de-a treia femeie nu se lăudase cu feciorul său, dar, în locul ei, vorbeau faptele ...
Învaţă-te, fiule, să fii totdeauna simplu şi fără răutate!
53. Criminalul
La începutul primului razboi mondial, pe vârful unui munte, se afla cea mai temută închisoare. Nimeni nu
reuşise să evadeze vreodată de acolo. În general, cei trimişi aici erau fie condamnaţi la moarte pentru crime sau jafuri deosebit de grave, fie ispăşeau o pedeapsă foarte mare. Deşi era atât de bine păzită, într-o seară un criminal ascăpat. Toată noaptea gardienii l-au hăituit cu câini, însă, spre dimineaţă, i-au pierdut urma într-o pădure.Fugarul, obosit după atâta goană, a văzut într-o poiană o luminiţă la fereastra unei case. Desigur că acolo putea găsiceva de mâncare şi haine. Cu disperare, a năvălit în odaia mică, unde o imagine cu totul neaşteptată îl ţintui în loc: otânără femeie plângea lângă un copilaş micuţ, care, de asemenea, scâncea. Pe masa goală, un rest de lumânarelăsa în mica încăpere o lumină slabă, în care se vedea, totuşi, chipul palid şi slăbit al femeii.Parcă trezit dintr-un coşmar, evadatul o îndemnă pe tânăra mamă să nu se sperie, se aşeză alături şi o întrebă ce probleme o fac atât de nefericită. Aceasta, printre lacrimi, i-a răspuns că soţul ei a murit pe front, că nu mai arenici un ban şi că, de foame şi frig, copilaşul s-a îmbolnăvit.
- Lasă femeie, îi spuse puscăriaşul, o să te ajut eu.- Nu vreau să furi pentru mine şi nici să sufere cineva nu doresc.- Nu-ţi face griji, nu va suferi nimeni! - i-a răspuns omul şi a luat-o pe femeie cu el. Când au ajuns împreună înfaţa poliţiei, aceasta l-a întrebat mirată:- Ce faci?- Lasă, ţi-am spus că n-o să sufere nimeni. Vino!Intrând cu ea în clădirea poliţiei, omul s-a predat, iar când şeful poliţiei a venit să vadă cu ochii lui dacă periculosul
puscăriaş este, în sfârşit, prins, acesta îi spuse:- Femeia aceasta m-a găsit în casa ei, când încercam să fur câte ceva şi m-a adus aici. Dă-i recompensa pusă pecapul meu, o merită!Cu lacrimi de recunoştinţă în ochi, femeia n-a mai spus nimic. Era o recompensă foarte mare, deoarece puţinicredeau că cineva l-ar putea prinde şi preda pe criminal. Bucuros că îl avea acum prizonier, şeful poliţiei a plătitimediat femeii suma enormă, după care l-a trimis pe fugar înapoi la închisoare, sub pază strictă.După câteva zile, femeia, cerând o audienţă la directorul puşcăriei, i-a povestit acestuia totul, aşa cum se întâmplasecu adevărat. Uimit de bunătatea deţinutului sau, cu ocazia Sfântului Crăciun ce se apropia, directorul l-a graţiat,căci era obiceiul ca, o dată pe an, să fie eliberat puscăriaşul care s-a purtat cel mai bine. Timpul a dovedit căomul acela se schimbase cu adevărat, căci niciodată nu a mai făcut ceva rău.Oamenii trebuie să se ajute unii pe alţii. Nu te ajuti pe tine decât ajutandu-i pe ceilalţi. Dumnezeu vede cu ce preţcauţi binele altora şi nu pe al tău. Dacă un asemenea om - cu lanţuri la mâini şi la picioare, obosit şi dornic de
libertate, ce nu ducea cu sine decât o groază de păcate - a putut să o ajute pe femeia aceea, cu atât mai mult noi îi putem ajuta pe cei din jurul nostru. Să ne rugăm la Dumnezeu să ne dea ocazii de a face bine, fiindcă binele îl putem face cu siguranţă. Şi nu e zi fără să nu se ivească un asemenea prilej. Nu trebuie decât să-l vedem.
Nu dărui celorlalţi după cum merită, ci după cum au nevoie!
54. Câinele şi pisica
Odată, un om stătea liniştit la masă, ospătându-se cu poftă din felurile pregătite. La picioare, s-a aşezat câinelesău. Uitându-se în ochii omului, câinele îşi spunea: Dă Doamne să mănânce cu poftă stăpânul meu şi, după ce s-o sătura, să-mi dea şi mie o bucăţică!S-a apropiat şi pisica. Privindu-l pe om cum mănâncă şi gudurându-se pe lângă el, îşi spunea în sinea ei: Dă Doamne să orbească stăpânul meu, doar o clipă, să-i pot fura mâncarea!Câinele aştepta să primească tot ce omul s-ar fi îndurat să-i dea, cunoscând bunătatea stăpânului său. Pisica, însă, pândea orice moment să poată fura, lăcomia îndemnând-o să nu se mulţumească cu ceea ce ar fi primit.Aşa este şi în viaţă. Unii dintre prietenii care ne înconjoara sunt asemenea câinelui, adică fideli şi devotaţi,răbdători şi sinceri. Alţii, însă, sunt asemenea pisicii: oricând cu un zâmbet pe buze, dar mereu cu răutate însuflet, asteptând doar prilejul să fure şi să profite de pe urma ta.Când ai în preajma ta prieteni adevăraţi, bucură-te pentru ei şi pentru prietenia voastră; când vezi, însă, că de tinese apropie şi cei asemenea pisicii, nu-i goni şi nu te purta cu ei aşa cum ar merită, ci roagă-te pentru ei şiîncearcă, prin bunătatea ta, să îi faci şi pe ei mai buni.
Suferiţi de pe urma unui om rău? Iertaţi-l, ca să nu fie astfel doi oameni răi!
55. Lumina soarelui
Într-o seara, un copil l-a întrebat pe părintele sau:- Tată, spune-mi, te rog, cum se face că unii oameni sunt buni şi alţii răi. De ce nu-s toţi la fel?- Ei, băiatul meu, vezi tu, toţi oamenii sunt fiii Lui Dumnezeu. Şi aşa cum Dumnezeu ne iubeşte pe toţi, la feltrebuie şi noi să ne iubim unii pe alţii, fiindcă dragosteaDragostea Domnului este ca lumina soarelui. Nu neluminează şi ne încălzeste soarele pe noi toţi, buni şi răi laolaltă? Nu? Sufletele noastre ar trebui să fie pline de bunătate şi iubire. Dar, vezi tu, păcatele fiecăruia sunt asemenea norilor ce nu lasă razele binefăcătoare alesoarelui să treacă. Păcatele sunt norii ce ne întuneca sufletul. Cu cât ai mai multe păcate, cu atât sufletul tău estemai întunecat şi lumina dragostei Lui Dumnezeu nu-ţi poate pătrunde în inimă.
Sufletul omului este bucaţica de cer pe care fiecare o poartă în el. Pe acest cer trebuie să strălucească Soareleiubirii - Dumnezeu. Fiul meu, să te fereşti de păcate, căci acestea se adună şi îţi întunecă viaţa, te fac rău şiegoist. Cel ce-şi păstrează, însă, sufletul curat, se bucură mereu de dragostea Domnului, de linişte şi fericire.Nimic nu este atât de firesc pentru noi ca a fi în comuniune cu alţii, a avea nevoie unii de alţii şi a ne iubi unii pe alţii!
56. La bine şi la rău
Odată, demult, pe când Sfinţii obişnuiau să se coboare pe pământ şi să stea de vorbă cu oamenii, iată că şi celmai sobru dintre ei, Sfântul Ilie, lăsându-şi carul de foc şi tunul cu care bubuie după draci, ceru îngăduinţa de laDumnezeu să umble cu pasul pe pământ şi să-şi cerceteze neamurile, ce mai zic şi ce mai fac, şi cum mai mergelumea. Dumnezeu l-a slobozit să se ducă, doar-doar s-o mai însenina la faţă, iar Sfântul Ilie bătu pământul înlung şi în lat, după care se întoarse, cam căzut pe gânduri şi codindu-se parcă să dea ochii cu Dumnezeu. Dar Domnul nu-l lăsă cu una-cu două, ci prinse a-l descoase, să vadă cu ce s-a folosit din călătoria aceea:- Ia zi, Ilie, ce mai e pe pământ? Oare oamenii îşi mai aduc aminte de mine?- Belşug şi fericire e pe pământ, Doamne, şi toată zidirea ta se veseleste, cu muzici şi cu ospeţe, lipsită de grijimai ceva ca în Rai. Dar de tine, ca să spun drept, nu prea mai are nimeni vreme să-şi amintească...- De, mai Ilie, aşa sunt oamenii: cu cât o duc mai bine, cu atât se fac mai uituci.Şi aşa mai curse o vreme, nu tocmai puţină, după care iar îi veni Sfântului Ilie dorul de ducă pe pământ, dar seîntoarse mai degrabă decât data trecută.
- Ce-i cu tine, mă Ilie, de n-ai zăbovit mai mult printre oameni?- Apoi, Stăpâne, cum aş fi răbdat să stau mai mult, când găsii pământul la mare strâmtorare, chinuit de jale şi de păgubă multă, că l-a bătut rău ploaia şi grindina, stricând oamenilor casele şi ţarinile, parcă a dat iadul peste ei...- Ce să-i faci, mai Ilie, citeodată e şi aşa... Dar de mine oamenii îşi mai aduc aminte?- O, sărmanii de ei, tot timpul le e numele tău pe buze, şi ridică ochii înlăcrimaţi spre cer, strigând cu glasurirugătoare: Doamne, Dumnezeul nostru, fie-ţi milă de noi şi nu ne urgisi pentru păcatele noastre multe şi grele;ci opreşte prăpădul, că numai nădejdea la tine ne-a mai rămas!
57. Cele două vâsle
În apropierea unui râu larg, peste care nu era pod, trăia cândva un bătrân cu frica Lui Dumnezeu, ce-şi câştiga pâinea trecându-i pe călători, cu barca sa, de pe un mal al râului pe celălalt. Şi iată că într-o zi, în timp ce îl
trecea cu barca pe un tânăr vorbăreţ şi iscoditor, acesta din urmă bagă de seama că moşul avea scris câte ceva pefiecare vâslă. Se uita atunci mai bine şi, desluşind scrisul, îl întrebă curios pe bătrân:- De ce ai scris matale pe o vâslă credinţa şi pe cealaltă fapte bune? Fiindcă acestea două, credinţa şi faptele bune, mă conduc în viaţă de când mă ştiu pe lume - răspunse bătrânul.Tânărul primi răspunsul cu o anume îndoială şi, voind să facă pe deşteptul, spuse cu un aer de mare înţelept:- Eu unul nu cred că omul are nevoie de amândouă, ci îi este de ajuns şi numai una singură ca să se călăuzeascăîn viaţă, după cum îi este firea: dacă alegi calea faptelor bune, atunci eşti de folos mai degrabă celorlalţi, şimulţumirea de sine îţi vine din afară; iar dacă alegi calea credinţei, atunci îţi eşti de folos mai degrabă ţie însuţi, şimulţumirea de sine îţi vine dinăuntru.Bătrânul ridică din sprâncene, nu spuse nimic, părând copleşit de deşteptăciunea sfătoasă a tânărului, dar începu,după o vreme, să vâslească cu o singură vâslă. Barca aproape că nu mai înainta, ci mai mult se învârtea în loc, sprenedumerirea tânărului, care însă pricepu ce voise să-i dea de înţeles, fără vorbe, bătrânul: că una este sprijin
celeilalte şi că una prin alta se împlinesc, că viaţa omului este după sufletul lui. Fapta bună şi credinţa sunt aripilecu ajutorul cărora sufletul nostru zboară tainic spre Dumnezeu. Dar cu o singură aripă - cine mai poate zbura?!
58. Al patrulea Mag
O veche legendă spune că, de fapt, patru au fost magii care urmau să meargă să se închine PrunculuiDumnezeiesc. Despre cel de-al patrulea se zice că şi-ar fi vândut tot ce avea şi ar fi cumpărat trei nestemate - un safir , un rubin şi o perlă - pe care să le ducă în dar Mântuitorului. Şi grăbindu-se el să ajungă în Babilon, unde,după cum se vorbiseră, îl aşteptau ceilalţi trei, acesta a întâlnit pe drum un om vătămat, la care nimeni nu se uita.Pe dată se hotări să-l ducă la un doctor, căruia îi dădu safirul că să-l îngrijească pe bolnav până la deplina
însănătoşire. Numai că astfel, zabovind prea mult pe cale, ceilalţi nu l-au mai aşteptat şi au plecat fără el. El n-adeznădăjduit, ci, ţinându-se după stea, a făcut singur drumul spre Betleem. Aici a aflat că magii Îl găsiseră pePrunc şi I se închinaseră deja, că soldaţii lui Irod porniseră măcelul celor nou-născuţi şi că Sfănta Familieapucase calea Egiptului. Cum chiar în faţa lui un soldat încerca să-i smulgă unei tinere femei copilul din braţe, pentru a-l omori, magul nu stătu pe gânduri şi, arătându-i soldatului splendidul rubin, îl înduplecă să-l primeascăîn schimbul vieţii pruncului. Soldatul a luat piatra, ştergând-o în grabă de acolo, iar biata femeie nu mai ştia cumsă-i mulţumească strainului ca picat din cer.
Magul îşi puse în gând să-L caute mai departe pe Mântuitorul, cu singurul dar care-i mai rămăsese: perla. Aumblat el vreme îndelungată, dar n-a aflat ce căuta, căci nu mai era steaua care să-i arate drumul. Şi iată că, după30 de ani şi mai bine, află de la nişte călători că Iisus propovaduia în părţile Ierusalimului. Porni bucuros într-acolo, dar în seara când sosi, află că Iisus tocmai fusese răstignit pe Golgota. Magul se duse la locul cu pricina,ca măcar în clipa din urmă să se închine dinaintea Domnului încă în viaţă şi să-I dea ce mai rămăsese din darul pe care i-L pregătise cândva din toată inima. Iată însă că prin faţa lui trecură doi soldaţi romani ce târau spretemniţă o tânără evreică. Oprindu-i din drum, magul scoase repede perla şi le-o trecu pe sub ochi, zicând: dacă îidaţi drumul fetei, vp dpruiesc voup aceastp perlp, şi veţi fi mult mai câştigaţi. Lacomi, soldaţii luară perla şi-oeliberară pe tânăra, ale carei mulţumiri înlăcrimate magul nu mai stătu să le audă, căci zorea să-L prindă în viaţă pe Cel răstignit. Inima îi era grea, căci nu mai avea nimic să-I dea în dar Împăratului împăraţilor, dar năzuiamăcar să-L vadă şi să I se închine. Când a ajuns lângă Cruce, Mântuitorul S-a uitat drept în ochii lui şi i-a spus:- În sfârşit, ai venit! Tu mi-ai adus cele mai frumoase daruri ...
- Bine, dar nu mai am nimic, ce ţi-am adus eu?! - bâigui magul, mirat.- Tot ce duceai cu tine ai dat celor nevoiaşi. Or, dându-le lor, Mie Mi-ai dat. Darul tău a ajuns la Mine şi,adevărat îţi spun, că este cel mai de preţ dintre toate. Căci cel ce-L iubeşte pe Dumnezeu, acela îşi revarsădragostea sa asupra oamenilor; şi cu cât te apropii mai mult de oameni, cu atât eşti mai aproape de Dumnezeu.
59. Copil venit din iad
De la Părintele Cleopa ne-au rămas moştenire foarte multe istorioare cu tâlc, adevărate şi pline de înţelepciune.Una dintre acestea se referă la un bătrân călugăr care a întâlnit într-o toamnă, demult, pe drumul lui, un copilaşneastâmpărat, cam la vreo cinci anişori. Tâşti-bâştiul tocmai chinuia un căţel, trăgându-l de coadă. Acestascheuna, sărmanul, ca de moarte, aşteptând parcă să-l ajute cineva. Călugărul n-a stat pe gânduri. S-a oprit şi l-acertat părinteşte pe băieţelul care era soios, desculţ, plin de bube, cu hainele făcute ferfeniţă. Numai ochii erau de
el, mari, albaştri, uimiţi şi curaţi ca ai unui Înger coborât în clipa aceea din Cer. Atunci preacuviosul l-a întrebat blând, punându-i mâna albă pe creştet:- Drăguţule, de unde vii tu?Piticul, cu o mutriţă răutăcioasă, plin de el, îi răspunse răspicat, privindu-l adânc şi scotând limba de-un cot:- Iaca din iad vin, moşule!Văzând asta, tare s-a mai mirat bătrânul călugăr. Ducându-şi mâna la barbă, acesta zise:- Şi cum se numeste tăticul tău?Băieţelul a zâmbit rău:- Dacă vrei să ştii, Satana îl cheamă pe tata!Din ce în ce mai nedumerit, părintele continua să-l interogheze pe copilul obraznic:- Dar pe mama ta, cum o cheamă?
Dând un şut unei găini golaşe, care se nimerise tocmai atunci pe uliţa prăfuită, piticania zise, ţuguind din buze:- Mama mea e aripa satanei, na!- Dar ai tu oare fraţi sau surori? îl descusu preotul, din ce în ce mai exasperat.Copilul îi răspunse că da, mai are fraţi vreo trei şi patru surori, şi toţi sunt diavoli adevăraţi.- Aoleu, piei satană! s-a speriat bătrânul, făcându-şi semnul crucii. Apoi, luându-şi inima-n dinţi, spuse:- Şi unde locuieşti tu, micuţule, căci vreau să vin cu tine, să-i cunosc pe ai tăi!- Lasă că te duc eu, moşule, la casa mea! Vino cu mine! îi răspunse copilul, luându-l pe preot de haină şitrăgându-l iute după el.Au mers ei ce-au mers, până au dat de un sat amărât, cu cocioabe care stăteau să se dărâme. Peste tot mirosea afân ars, a lemn de brad, a sărăcie-lucie şi a strugure zdrobit. La marginea localităţii, spre câmpul pustiu, se ridica
o coşmelie din pământ şi lemne, cam cât o cutiuţă de chibrituri. De acolo se auzea mare scandal. Două voci, unade bărbat, alta de femeie, se certau rău. Călugărul îl luă pe băieţaă de mânuţă şi intră curios. Erau păarinţiicopilului, care se sfădeau cumplit. Tatăl o înjura pe mamă, zicându-i:- Să nu te mai văd în ochii mei, nemernico! Tu eşti aripa satanei!La care femeia răspunse imediat, tâfnoasă:- Eu sunt aripa satanei, dar tu eşti satana în carne şi oase, mă, bărbate prost!!!În timpul asta, fraţii băieţelului fugeau din casă în curte, unul după altul, bătând cu linguri de fier în nişte
străchini şi făcând o gălăgie de nesuportat. Împiedicându-se de cel mai mic, tatăl scandalagiu urla:- Aoleu, piei drace d-aici, că te calc!Piticaniile, vreo opt la numar, întrate în casă după ce au dat ocol ogrăzii, se suiră pe singurul pat, săreau spretavan şi clămpăneau din tingiri, chirăind înfricoşător. Mama lor, uitând de cearta cu bărbatul, zise sfârşită:- Vai de mine, casa asta e un iad!!! O să-mi iau câmpii şi-o să mă duc la văgăuni!Abia atunci, preotul, care asistase din ascuns la toate acestea, îşi dădu seama de ce sărmanul băieţel spuse căvine din iad, că mama lui e aripa satanei, iar tatăl lui, chiar satana. Luându-l pe genunchi, îl povăţui de bine, îi poveşti despre Mântuitorul nostru Iisus Hristos şi îl învăţă să zică Tatăl nostru. La plecare, îl binecuvântî pemicuţ, şi, cu lacrimi în ochi, o luă pe drumul lui, cu speranţa în suflet că a mai schimbat un destin.
60. Ochiul lui Dumnezeu
Era odată un om nărăvit la furat. Şi măcar de-ar fi fost sărac... Dar de unde! Era bun gospodar, cu nevastăcredincioasă şi copii cuminţi, cu pământ şi acareturi, cu cai, cu vaci şi cu oi, dar aşa fusese el crescut rău de părinţii lui, că nu era sătul până ce nu mânca din ceva furat! Femeia lui de multe ori îl dojenea, sfătuindu-l şirugându-se de dânsul să se lase de un asemenea narav, dar el răspundea mereu:- Femeie, nu-nţelegi că eu nu pot altfel?! Până n-oi lua ceva de la unul sau de la altul, nu-mi tihneşte şi pace!Odată, prin luna iulie, întorcându-se din ţarină într-o noapte cu lună plină şi văzând lanurile îmbelşugate alealtora, îndată se gândi: Ce-ar fi să-mi aduc eu acasă o căruţă din minunăţia asta de grâu! Şi iată că se duseiute, pregăti căruţa şi caii, şi în toiul nopţii, când doarme şi pasărea, cum zic ţăranii, plecă la furat, luând cu el şicopiliţa de-a lui de vreo 4-5 anişori, căreia îi plăcea nevoie mare să meargă cu tată-său în căruţă.Ajunşi la lanuri, copila rămase în căruţă, iar omul nostru prinse a se furisa, privind în toate părţile (căci se vedeaca ziua): când la stânga, când la dreapta, când înainte, când înapoi... În mintea ei necoaptă, dar curată, copila setot minuna de ce se uita tată-său în toate părţile, numai într-una nu... Omul, după ce s-a încredinţat că nu-l vede
nimeni, înhaţă câţiva snopi şi veni cu ei la căruţă.- Tătăică, matale ai uitat ceva! - zise deodată copila, aproape speriindu-l.- Draga tatii, dar ce-am uitat?!- Mata ai uitat ceva... În toate părţile te-ai uitat, dar ai uitat să te uiţi şi în sus...Ea nu se gândise să-şi dojenească părintele, căci nici nu pricepea bine ce făcea acesta, dar aşa se socotise cucăpşorul ei, că dacă tot s-a uitat în toate celelalte părţi, ar fi fost bine să se uite şi în sus...Iar cuvintele nevinovate ale copilei aşa-l cutremurară pe om, trezind în el frica de Dumnezeu, că s-a şi dus de a pus snopii la loc, întorcându-se acasă mai căit şi mai rusinat ca niciodată. Femeia, când l-a văzut cu căruţa goală,a crezut că l-or fi prins la furat, dar el i-a povestit totul de-a fir a par, că dacă se uita mai întâi în sus, nu mai eranevoie să se mai uite în celelalte parţi, că de ochiul Lui Dumnezeu nimeni nu se poate păzi!
61. Puterea Sfintei Cruci
Un tânăr râvnitor de aleasă învăţătură s-a dus odată la o mănăstire, să ceară sfat unui călugăr albit întru Domnul:- Părinte, daţi-mi, vă rog, o carte din care să pot învăţa cel mai bine cum trebuie să fie un creştin... Cum trebuiesă gândească, ce trebuie să facă... O carte care să-mi explice toate aceste lucruri!Călugărul i-a spus că are o asemenea carte în chilia sa, şi s-a dus să i-o aducă. Însă, după câteva clipe, s-a întorsţinând în mână o cruce, pe care i-a întins-o tânărului cu părintească bunătate. Văzându-l pe aceasta mirat foarte,n-a zăbovit a-i zice:- Fiule, crucea este cea mai de seamă învăţătură pe care Dumnezeu i-a dat-o omului. Pentru noi Mântuitorul S-a jerfit pe Cruce, arătându-ne astfel ce înseamnă să iubeşti, fiindcă a făcut acest lucru din dragoste pentru oameni.Crucea înseamnă tocmai calea pe care omul ajunge la iubire, adică la Dumnezeu. Cel ce ştie să-şi poarte crucea,
poartă cu el, în acelasi timp, harul şi iubirea Domnului. De aceea, crucea nu este o povară, ci o bucurie; când tedăruieşti celui drag, nu o faci cu tristete şi cu reţinere, ci cu bucurie şi entuziasm. Crucea înseamnă, deci, curaj,răbdare, dar, mai ales, dragoste.Doreai o carte pe care să o citeşti cu ochii şi a cărei învăţătură să îţi lumineze mintea. Iată, în schimb, crucea - ocarte pe care o vei citi cu ochii sufletului tău şi a cărei învăţătură mai presus de slove toată viaţa ţi-o va lumina!
62. Taina Spovedaniei
Discutând despre cele sfinte, un om mai nedus la biserică îi spuse unui călugăr:- Părinte, eu cred în Dumnezeu, însă nu prea merg pe la slujbe, şi nici la Spovedanie şi Împărtăşanie n-am maifost demult. Eu aşa mi-am zis şi gândesc: important este să crezi în Dumnezeu, iar restul contează mai puţin, căDumnezeu ştie credinţa pe care o ai în sufletul tău, chiar dacă n-o arăţi nimănui...- Fiule, dar ce cămaşă frumoasă ai! - îi spuse pe neaşteptate călugărul Nedumerit, omul n-a mai ştiut ce să zică, ridicând stânjenit din umeri, însă călugărul a continuat, părând cănumai cămaşa îl interesează:- Spune-mi, porţi toată ziua această cămaşă?- Da - răspunse omul.- Dar două zile la rând, o porţi?- Da, s-ar putea...
- Dar aşa, întruna, o săptămână sau o lună, o porţi?- O, nu, părinte, sigur că nu!- Păi de ce? - il mai iscodi călugărul, ca şi când nu ar fi priceput.- Ei, ştiţi cum e, se murdăreşte şi trebuie spălată şi ea... Pe urmă iar o iau, dar numai curată se vede şi cât e defrumoasă, că altfel murdăria o urâţeşte...- Păi, vezi, fiule?! Aşa cum se murdăreşte cămaşa ta şi trebuie spălată pentru a o purta iarăşi şi a te simţi bine cuea, la fel şi sufletul se murdăreşte de păcate; şi cum altfel l-ai putea curăţa mai lesne decât la spovedanie şi laslujbe, prin dragostea şi Harul Lui Dumnezeu?!
63. Darul lacrimilor
Un frate l-a întrebat pe un bătrân oarecare, zicând: Spune-mi mie, părinte, ce voi face, că doreşte sufletul meu
lacrimi şi nu am, că-mi este inima foarte împietrită pentru umilinţă, măcar că citesc vieţile Sfinţilor Părinţi sau le aud; şi nicidecum nu-mi pot umili inima, şi foarte scârbit e sufletul meu de aceasta. Bătrânul i-arăspuns: Fiii lui Israil după 40 de ani au intrat în Pământul Făgăduinţei, în care, dacă au intrat, nu s-au maitemut de războaie. Aşa şi nouă ne-a poruncit Dumnezeu, să ne mâhnim şi să ne scârbim pentru mântuireanoastră. Căci scris este: cu multe scârbe ni se cade să intrăm întru Împărăţia Cerului, iar fără de scârbe, nuvom putea intra în Pământul Făgăduinţei.
Ascultă, fiule, să-ţi spun o istorie a unui tânăr. Era un tânăr care, dorind viaţa călugărească, a mers la Muntele Nitriei şi acolo s-a făcut călugăr. Şi era chilia lui aproape de chilia unui frate, pe care il auzea în toate zilele plângându-şi cu mare tanguire şi lacrimi păcatele sale, iar inima lui era împietrită şi nu-i venea umilinţa, nicilacrimi că să poată plânge. Deci se întristra pe sine, zicând: Nu vrei, ticăloase, să plângi şi să versi lacrimi pentru păcatele tale acum, până ai vreme, şi eşti fără de simţire şi nebăgător de seamă! Să ştii că dacă nu vrei să plângi,eu te voi face şi te voi învăţa să plângi!
Şi avea el o funie tare, împletiţă; şi luând acea funie, se dezbrăca de haine şi se bătea cu funia peste spatele gol, până când i se rănea foarte trupul lui şi nu mai putea suferi, şi atunci începea să plângă. Iar acel frate, care eraaproape de dânsul cu chilia, luând seama ce face şi văzându-l de multe ori făcând aşa, bătându-se şi însuşimuncindu-se, se minuna foarte. Şi a început a se ruga Lui Dumnezeu să-i arate dacă este plăcut Lui Dumnezeulucrul acelui frate, care se bate el însuşi şi se munceşte aşa. Şi i-a arătat lui Dumnezeu. Într-o noapte, în vis, l-avăzut fiind în ceata Mucenicilor, purtând cununa mucenicească pe cap şi îl arăta lui cineva cu degetul, zicând: Vezi,iată Mucenicul cel bun, care rabdă pentru Hristos! Acesta, împreună cu Mucenicii fiind primit, s-a încununat.
Fiule, sileşte-te pentru Hristos să pătimeşti şi să rabzi toate scârbele ce ţi se vor întâmpla, şi aşa nu numaiumilinţa şi lacrimile pe care le doreşti ţi le va da Dumnezeu, ci şi cu cununa mucenicească te va încununa.
A fost odată, pe vremea când bag de seama că oamenii mari nu-i prea pricepeau pe copii, un băiat sărman care senăscuse fără mâini şi a cărui mamă se prăpădise de timpuriu, dintr-o boală de acelea care nu iartă.S-ar zice că mai necăjit suflet nu putea să fie pe lume, şi totuşi copilandrul nostru se arăta mereu senin laînfăţişare şi plin de bucurie în inima lui, iar pe deasupra era vrednic şi cuminte, de prinseseră drag de el toţioamenii din satul acela şi din cele învecinate. Zice-se că numai din cuvânt aducea înapoi în cireadă vacile care se
răzleteau, că vedea uliul de departe şi-l alunga pe dată de peste ogrăzi, că era iute la pas şi ager la minte, iar mai presus de toate avea darul cântării, de se putea întrece cu dascălii de Biserică şi cu păsările vazduhului.Şi iată ca într-o zi, apropiindu-se Sfintele Paşti, catadicsi să vină la Biserica din sat şi boierul locului aceluia,care era încă tânăr şi cam fudul, dar pe care oamenii îl primiră în mijlocul lor cu toată caldura sufletelor curate,că doar creştini suntem cu toţii şi datori să ne iubim şi să ne veselim întru Domnul.Şi când slujba s-a ispravit şi a fost să iasă boierul din Biserică, acesta dădu cu ochii de copilandrul lipsit demâini, care sărea cu picioarele desculţe, când înainte, când înapoi, peste un şant aflat chiar în faţa sfântului lăcaş.- Ce faci, blestemăţie?! - se răsti la el boierul, trăgându-şi mănuşile de mătase peste degetele îngălbenite detutun. Aşa se iese, mă, de la Sfânta Biserică?!Copilandrul se opri din sărit, îl privi cu ochii lui limpezi şi-i răspunse cuviincios:- Iertare, domnia-ta, dar dacă n-am mâini, ca toată lumea, mă închin şi eu cum pot, sărind crucis în cele patrucolturi ale balţii...
Nici n-apucă bine copilul să-şi termine vorba şi iată că, sub ochii tuturor celor de faţă, din apa limpezită de soarea bălţii, scoase sfielnic capul un crin plăpând şi alb precum sufletul curat al micului închinător! Boierul se dăduun pas înapoi şi-şi facu o cruce mare, iar sătenii îl urmară, murmurând înfioraţi...Aşa caută şi tu, cetitorule, care eşti mintos şi ai mâinile tefere, să te închini după cuviinţă, ori că treci prin faţaBisericii, ori că-ţi începi sau îţi isprăveşti lucrul, ori că te afli în vreo altă împrejurare care cere închinăciune, canu cumva să te ruşineze copilul fără mâini dinaintea Judecătorului Hristos!(După Parintele Constantin Valer Necula, Căluţul lui Dumnezeu. Poveşti şi povestiri pentru cei ce n-au mai citit demult
poveşti, Editura Bunavestire, Bacău, 2003, pp. 94-95)
65. Judecata vine de Sus
Se povesteşte în Patericul sinaitic că un frate oarecare, nedreptăţit fiind de un alt frate, s-a dus la avva Sisoe şi i-a
zis: M-a nedreptăţit un frate şi vreau să mă judec, ca să mi se facă dreptate! La care bătrânul, privindu-l cu blândeţe, prinse a-l ruga, zicând: Nu, fiule, ci lasă mai bine lui Dumnezeu judecata. Dar fratele o ţinea pe a lui: Nu voi avea pace până ce nu mi se va face dreptate! Atunci a zis bătrânul către el: Haide, frate, vino să nerugăm! Ridicând braţele spre cer, a zis bătrânul: Dumnezeule, nu mai avem nevoie de Tine ca să ne porţi de grijă, că ne facem noi singuri judecata noastră! Iar fratele, auzind una ca aceasta din gura bătrânului, a priceputtâlcul şi s-a ruşinat deodată, căzând la picioarele bătrânului şi zicând: Nu mai vreau să mă judec cu fratele meu. Iartă-mă, avvo!
66. Lucrarea Duhului
Un monah s-a certat într-o zi cu un alt monah dintr-o altă mănăstire. S-a căit după aceea şi a vrut să-şi cearaiertare, dar celălalt monah nu mai voia să ştie de el, aşa era de rănit. Monahul care s-a căit dorea să seîmpărtăşească, dar nu se putea apropia de Trupul şi Sângele Domnului, căci rănise pe fratele său. Şi cum segândea la pocăinţă, şi-a amintit de un cuvânt din Liturghia Sfântului Vasile cel Mare: glăsuieşte în inimile lor cele bune pentru Biserica Ta, pentru poporul tău. Monahul şi-a adus aminte de acest glăsuieşte şi a zis: Doamne! Glăsuieşte în inima lui pentru pocăinţa mea, spune-i că mă căiesc pentru ce am făcut, că-i cer iertare şi că eu îl iert. Şi data următoare când l-a văzut, parcă nu fusese niciodată nor pe cer, totul dispăruse şiîmpăcarea lor era deja făcută.
67. Linguri lungi
Un om pios stătea de vorbă cu Dumnezeu şi i-a spus: Doamne aş vrea să ştiu cum e Raiul şi cum e iadul. Dumnezeu l-a condus pe om către două uşi. A deschis una dintre uşi, iar omul a privit înăuntru. În mijloculîncăperii se afla o masă mare, rotundă. Pe masă se afla un vas mare cu tocană, care mirosea foarte bine şi care l-a
făcut pe om să îi lase gura apa. Oamenii care stăteau la masă erau slabi şi bolnăvicioşi. Păreau a fi înfometaţi.Ţineau linguri cu cozi foarte lungi, care le erau legate de braţe, şi astfel fiecare putea ajunge la vas pentru a-şiumple lingura cu tocană. Din cauza cozilor mai lungi decât propriile mâini, nimeni nu putea duce la gură lingura plină. Omul pios s-a înfiorat la vederea suferinţei lor. Atunci Dumnezeu a spus: Acum ai văzut iadul. Au mersapoi către cealaltă cameră şi au deschis uşa. Arăta la fel ca şi prima. Se găsea acolo o masă mare şi rotundă cu unvas mare de tocană care îţi lăsa gura apă. Oamenii de la masă erau echipaţi cu acelaşi gen de linguri, dar aceştia păreau bine hrăniţi şi durdulii şi râdeau şi vorbeau între ei. Nu înţeleg! a spus omul pios. Este foarte simplu! a
spus Dumnezeu. Este nevoie însă de abilitate. Aceşti oameni sănătoşi au învăţat să se hrănească unul pe altul, întimp ce ceilalţi se gândeau doar la ei înşişi!
68. Cum să trecem peste necazuri
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen: Ce să fac cu aceste tulburări care nu-mi dau pace? Bătrânul i-a spus: Pentru fiecare necaz să plângem în faţa bunătăţii lui Dumnezeu, până când Se va milostivi de noi!
69. Rugăciunea ne salvează din orice naufragiu
În apele oceanului s-a scufundat odată un vapor. A scăpat cu viaţa un singur călător. Folosind o barcă desalvare s-a lăsat în voia valurilor, în voia Lui Dumnezeu. Nu putea şti dacă vâslind, se apropie sau se depărteazăde o posibilă insulă, pe care nu o vedea nicăieri. Într-un târziu barca a ajuns la un ţărm. Era noapte. A tras barca
la mal şi a pornit cu grijă spre interior. Nu ştia ce era: o insula, un continent! Cu locuitori? Fără? Cu animalesălbatice? Fără viaţă? Avea în buzunar o cutie de chibrituri. A făcut un foc de vreascuri şi ierburi, l-a întreţinutmereu până dimineaţa când, la lumina zilei, a constatat că era pe o insulă nelocuită. Părea a fi populată totuşi deanimale sălbatice. Şi-a construit o colibă şi grija lui cea mai mare a fost să nu lase focul să i se stingă nici ziua,nici noaptea.
A locuit acolo ani în şir. Se ruga lui Dumnezeu să-l descopere vreo corabie care ar trece pe acolo, dar sevedea că zona nu era navigabilă. Într-o noapte, după ce alergase să prindă ceva vânat, obosit, a adormit un somngreu. S-a stârnit un vânt puternic şi focul lui mic, alcătuit din jar acoperit cu ştiinţa dobândită de-a lungul anilor,răscolit, i-a aprins coliba, transformand-o într-o vâlvătaie. A sărit ca ars, a încercat să stingă flăcările, dar colibaa ars toată ridicând spre înălţimi o lumină mare. Spera să-şi oprească la urmă atâta foc din toată lemnăria ceardea, cât să-l ajute să-şi aibă măcar focul mai departe, pentru că de mult nu mai avea chibrituri.
Se ruga Lui Dumnezeu să-l ajute să-şi salveze măcar atâta. Dar spre nenorocirea lui, vântul fu urmat de o ploaie torenţială extraordinară care îi stinsese până la ultimul cărbune aprins lăsându-l în întuneric şi disperare. Nu mai ştia ce i se va întâmpla. Nu mai avea nimic. Totul era pierdut. Rugăciunile nu-i fuseseră ascultate. Dupăce stătu ploaia, adormi pe un pat de vreascuri, cu ochii în lacrimi.
Dimineaţa se petrecu însă un fapt cu totul neaşteptat. Îl treziră din somn voci de oameni care strigau: E cineva pe aici? Se ridică şi răspunse strigând cât îl ţinea vocea: Da. Aici! Se întâlniră. Erau nişte marinari.
Am văzut focul pe care l-ai aprins astă-noapte. Ne-am imaginat că e un apel. Am lăsat vaporul înapele navigabile şi am venit cu o şalupă. Eşti desigur un naufragiat. Ştiam că insula e nelocuită.Omul izbucni în lacrimi. El crezuse că focul fusese ultima nenorocire pe care i-o trimisese Dumnezeu, şi iatăcă Dumnezeu îi aprinsese focul ca să poată fi văzut şi să fie salvat!
70. Dumnezeu îi răspunde omului credincios
Se povesteste că o femeie era foarte bolnavă şi avea nevoie urgentă de un medicament. Era departe deorice farmacie şi era iarnă. Farmacia era în satul vecin. Avea o fetiţă de vârstă şcolară şi nu avea altceva de făcutdecât s-o trimită pe fetiţă să meargă până la farmacie, să ceară picăturile de care avea nevoie. Fetiţa se încumetăsă plece. Ajunse la farmacist şi acesta, care ştia boala femeii, îi dădu fetiţei o slicluţă cu picături. Fetiţa plecă înfugă. După câteva clipe, farmacistul, bătrân şi cu vederea slabă, controlă mai atent locul de unde luase sticluţa.Constată că în loc să-i dea medicamentul pentru boala de inimă a femeii, îi dăduse o sticluţă cu otravă. Pe fetiţăn-o mai putea ajunge. Căzu în genunchi şi se rugă, cerând doar un singur lucru: Doamne, fă o minune! Să nu ajungă fetiţa acasă! Cererea lui era dreaptă şi fu puternică. Încă aflându-se în rugăciune, auzi uşa deschizându-se şi o văzu pe fetiţă intrând în farmacie: Domnule, alergând am căzut şi-am spart sticluţa. Iertaţi-mă, dar daţi-mi altă sticluţă,
altfel, mama va muri! Fetiţa plângea, zdrobită de părere de rău. Farmacistul începu să plângă de bucurie şiemoţie. Îi mulţumi Lui Dumnezeu. Era în afară de orice îndoială că i se răspunsese la rugăciunea lui.
71. Cum să stăm la rugăciune?
Cineva l-a întrebat pe un pustnic: Cum să stau la rugăciune? Şi acela i-a răspuns: Să stai ca la Judecată, cu privirea aţintită la buzele Domnului, Care în următorul moment, aşa să crezi, va pronunţaultima sentinţă pentru tine: Vino la Mine! sau Pleacă departe de la Mine!
72. Credinţă cât un grăunte de muştar
Câţiva fraţi din pustie au mers la Avva Serapion şi l-au întrebat:- Avva, ce înseamnă: De veţi avea credinţă cât un grăunte de muştar, veţi zice muntelui acestuia mută-te deaici dincolo, şi se va muta? (Matei 17,20).Şi Avva le-a spus:- Nu înţelegeţi? Ei bine, cuvintele: De veţi avea credinţă cât un grăunte de muştar şi veţi zice munteluiacestuia „mută-te de aici dincolo...!" şi s-a oprit Ava, pentru că un zgomot asurzitor s-a pornit de deasupra. Şia strigat Avva:- Stai, munte, nu am poruncit să te muţi, ci căutam doar să explic fraţilor mei ce înseamnă să ai credinţă.
73. Spovedanie neîncetatăPărintele Isaachie se spovedea înaintea fiecărei Sfinte. Întrebat de ce face acest lucru, a răspuns: Lăsaţi aceastămasă pentru o săptămână într-o cameră cu ferestrele închise şi uşa încuiată. Veniţi apoi şi puneţi degetul peste ea. Pe masă va rămâne o urmă curată, iar pe deget - praful ce nici nu l-ai fi observat că pluteşte în aer.Astfel e şi cu păcatele, mari sau mici, ele se adună necontenit. Şi e nevoie să le cureţi prin pocăinţă şimărturisire.
74. Mărturisirea păcatelor
Două femei au venit la părintele Ambrozie al Optimei. Una avea un păcat mare şi din cauza lui era tristă tottimpul. Cealaltă era mai voioasă, că nu avea nici un păcat mare. Ascultându-le mărturisirea, părintele Ambroziele-a trimis la râu. Celei care săvârşise păcatul mare i-a spus să aducă o piatră mare, iar celeilalte să vină cu maimulte pietre mici. Femeile au procedat întocmai. Apoi stareţul le-a spus să meargă şi să pună pietrele înapoi, lalocurile de unde le-au luat. Prima a găsit uşor locul pietrei mari, iar a doua s-a întors cu toate pietrele la stareţ.Acesta le-a explicat atunci că prima îşi amintea mereu de păcatul ei cel mare, se pocăia de el şi acum putea să şi-lridice de pe suflet; cea de-a doua nu şi-a luat în seamă păcatele mici, şi, întrucât erau multe, ea nu era în stare să şile amintească şi nu se putea pocăi pentru ele.
75. Cum aduce viaţa un monah
Părintele Paisie Aghioritul, acuzat de o persoană că este asemeni unui pom sterp, că nu aduce viaţă în lumeaaceasta, a răspuns: Măi frate, dacă vreun monah sterp, cum îi zici, se sfinţeşte, el şi după moarte naşte: naştedin femei sterpe zămisliri (multe familii au ajuns să aibă parte de copii datorită rugăciunilor acestora), naştedin păcătoşi sfinţi şi naşte din morţi.
76. Iertare şi uitare
Un sătean i-a spus într-o zi vecinului său:- În zadar încerc să dobândesc pacea, iertând pe cei care mi-au făcut rău.Vecinul i-a răspuns:- Dacă nu primeşti pacea iertând, înseamnă că nu ai iertat.- Ba da - eu am iertat mereu, dar n-am fost părtaş pacii, a grăit săteanul.- Vecine, repet: iertarea astfel dată, fără îndoială că n-a fost bună.- Ce-i lipseşte? -a zis sateanul.
- Adeseori, iarna, soarele bate în plin. Lumina lui e strălucitoare, dar el nu poate încălzi. Îi lipseşte căldura. Staisub strălucirea lui şi îngheţi. Tot asemenea, iubite vecine, este şi cu iertarea. Ca ea să aducă în suflet pacea pecare o doreşti, îi trebuie căldura uitării. Dacă iertăm fără să uităm, aceasta iertare nu este iertare. Este o simplăvorba. Numai uitând, iertăm cu adevărat, a mărturisit vecinul.
77. Oamenii Lui Dumnezeu
Doisprezece călugări străbăteau un deşert necunoscut, conduşi de un ghid care, din cauza întunericului nopţii,
încurca drumul. Monahii şi-au dat seama că merg pe o cărare greşită, dar ca să nu-şi întristeze călăuza, n-au spusnimic până la ridicarea zorilor, când greşeala s-a văzut singură. Ruşinat, călăuzitorul îşi ceru iertare, iar fără aarată nici cea mai mică nemulţumire pentru că rătăcisera fără rost toată noaptea, fraţii au luat o cale nouă.Minunat de bunăvoinţa acestor suflete, călăuza îşi repeta neîncetat: Oamenii Lui Dumnezeu se stăpânesc pânăla moarte pentru a nu-şi supăra fratele!
78. Raiul se deschide prin semeni
Un tânăr urcase o scară lungă de la pământ la cer şi când a ajuns acolo, a bătut la uşa Raiului.- Cine este acolo? - a întrebat o voce de dincolo.- Eu! - răspunse tânărul cu voce tare, încrezător în sine.- Cu cine eşti? - l-a întrebat din nou vocea dinlăuntru.
- Cu nimeni. Sunt singur. Deschideţi-mi, vă rog!- Îmi pare foarte rău, nu-ţi pot deschide, că avem poruncă să nu deschidem celor ce vin aici singuri, fără să aducăcu ei măcar pe cineva din oamenii cărora le-au salvat sufletele!Şi tânărul a trebuit să coboare pe pământ, spre a împlini cuvintele Îngerului.
79. Frânghia ataşamentului
Un alpinist a vrut să cucerească cel mai înalt munte. S-a pregătit pentru asta timp îndelungat şi în final a hotărâtsă se aventureze pentru a primi singur laurii victoriei. Noaptea căzu grea peste înălţimile munţilor şi omul nu a mai văzut nimic.Totul era negru. Până şi luna şi stelelefuseseră acoperite de norii negri.Şi cum se căţăra el, la doar câţiva metri de vârful muntelui a alunecat şi a căzut în gol. Alpinistul văzu în acea
îngrozitoare cădere episoade din viaţă lui, bune şi rele. Se gândi la moartea care era aproape când, deodată, asimţit frânghia de siguranţă că-i frânge mijlocul. Fusese oprit din cădere şi acum atârna în gol legat de acea frânghie.Urmă un moment de tăcere absolută. Atârna în neant şi singurul lucru ce-i veni în minte fu: Ajută-mă Doamne!Deodată auzi o voce venită din depărtări:- Ce doreşti, fiule?- Salvează-mă, Doamne! strigă alpinistul cuprins de frica morţii.- Chiar crezi că eu te pot salva?- Da, Doamne, cred în Tine!- Bine, dacă tu crezi în mine şi în salvarea mea, taie frânghia de care atârni, spuse Dumnezeu.Un moment de tăcere… alpinistul se îndoi şi pierdu credinţa; frânghia era singura care-l ţinea în viaţă… aşa cănu tăie frânghia şi hotărî să renunţe la ajutorul dumnezeiesc.A doua zi dimineaţă, echipele de salvare au anunţat că au găsit un alpinist legat de frânghia de siguranţă la doar doi metri de pământ. Murise îngheţat de frig.Tu cât de ataşat eşti de frânghia ta?
80. Taina răstignirii Lui Hristos
Un creştin, neînţelegând taina răstignirii Lui Hristos, l-a întrebat într-o zi pe un preot.- Părinte, în momentul în care trupul Mântuitorului a fost răstignit, nu a fost răstignită şi Dumnezeirea Sa?Părintele i-a răspuns:
- Fiule, întâmplarea de aici se aseamănă cu pomul luminat de soare. Când tai pomul, oare tai şi lumina din jurullui? Nu! Aşa e şi cu Mântuitorul. Oamenii puteau să-I batjocorească trupul Său de om, dar nu şi pe Dumnezeu Caresălăşluia în El.
81. Pelerinii
Doi pelerini mergeau pe drum. A izbugnit furtuna. Vântul le biciuia feţele cu gheaţă şi le şuiera lugubru pe laurechi. Înaintau foarte greu, aplecaţi în faţă, ca să nu-i dărâme vântul puternic, abia mişcându-şi picioarele. Dacă
nu ajungeau destul de repede la refugiu, mureau îngheţaţi. Cu inima cât un purice şi orbiţi de viscol, peleriniiajung lângă o râpă şi aud, cu greu, strigătele unui om, care căzuse acolo. Cineva cerea ajutor.- Acel om este sortit morţii! Să ne grăbim ca să nu sfârşim ca el! a spus primul pelerin, continuându-şi grăbitdrumul.Al doilea pelerin, plin de milă pentru sărmanul acela, a coborât în râpă şi l-a luat înspate. Era greu omul, dar pelerinul a urcat până la drum. Efortul foarte mare, l-a făcut să se încălzească şi chiar să transpire. Din cauzagreutăţii şi a efortului nu mai simţea frigul.La câţiva paşi de adăpost s-a împiedicat de ceva. Era tovarăşul de drum, care îngheţase. Frigul îl ucisese?
82. Cămaşa fericirii
Se spune că de mult trăia un prinţ nespus de melancolic. El era mereu trist şi mâhnit, iar chipul său veşnic
întunecat, încât oamenii l-au numit Tamas (în sanscrită tamas înseamnă întunecat). Cu toţii erau nespus deîngrijoraţi şi au chemat înţelepţi, astrologi, doctori, magi vestiţi, pentru a afla, cum să-l tămăduiască pe prinţ.Un înţelept le-a spus:- Prinţul s-ar vindeca, dacă ar îmbrăca cămaşa unui om fericit!Prinţul s-a înveselit pentru o clipă şi degrabă a trimis ştafete în toată împărăţia, pentru a găsi un om fericit,căruia, cu mult aur, să-i cumpere cămaşa.Trimişii împărăteşti au colindat întreaga împărăţie, dar n-au găsit decât oameni bombănitori, grăbiţi, cârtitori,trişti, cu chipuri întunecate, nefericiţi, bolnavi, amărâţi, nenorociţi. Nu găseau nici măcar un om fericit. PrinţulTamas aştepta dar, solii săi întârziau, nu se mai întorceau...Unul din trimişi a ajuns în cel mai îndepărtat colţ al împărăţiei şi a găsit un om foarte vesel. El trebăluia cântând,muncea vesel, părea fericit. Trimisul, de teamă să nu greşească, s-a uitat bine la el, a luat aminte cum se poartă
cu familia lui. Îşi răsfăţa soţia, o alinta, îi vorbea frumos şi drăgăstos, deşi arătau a fi de mult timp căsătoriţi. Cucopiii, se purta atent, blând, îi proteja şi se juca cu ei zilnic. Acesta era omul căutat. Părea să cunoască secretulfericirii şi desigur avea cămaşa fericirii! Nu rămânea decăt să ia cămaşa fericirii.S-a repezit la acel om şi ajutat de soldaţi i-a smuls de pe umeri haina veche, decolorată, cârpită şi răscârpită. Dar omul n-avea cămaşă pe sub haină.Omul fericit era aşa de sărac încât nu avea nici măcar cămaşă...
83. Chipul Lui Dumnezeu
Un om îl întrebă pe un înţelept:- Îl caut pe Dumnezeu! I-am văzut peste tot semnele şi bunăvoinţa, adevărurile, minunile. Dar aş vrea să-i vădChipul!- Uite, vezi muntele din faţa ta? Mută-l cu palmele tale şi poate, astfel, vei găsi ceea ce cauţi!Cu palmele goale, omul purcese la treabă şi piatră cu piatră, mută muntele folosindu-şi trupul, sufletul şi mintea.După mulţi ani se întoarse la înţelept.- Am mutat muntele, cum mi-ai spus, dar n-am văzut Chipul Lui Dumnezeu!- Vezi apa, care curge prin preajma muntelui? Cu braţele tale, schimbă-i cursul!Omul osteni mulţi ani şi schimbă albia râului, dar pentru că nu găsi astfel Chipul Creatorului, se întoarse la înţelept.-Inima ta ai cercetat-o? l-a întrebat înţeleptul.- Am fost prea ocupat cu mutatul muntelui, schimbarea albiei râului, cu vorbele multe, cu oamenii, cu viaţa...- Omul nu caută decât ceea ce este deja în el. Eşti pe drumul cel bun şi vei găsi fără îndoială ceea ce cauţi.Chipul Lui Dumnezeu nu se relevă dintr-o dată ci se adună, picătură cu picătură ca roua. Mai uşor muţi unmunte, mai degrabă schimbi albia unui râu, decât să-L vezi pe Dumnezeu, dacă nu I-ai făcut casă în sufletul tău!
În îndepărtata Savorie trăia un călugăr numit Martirie. Deşi tânăr de ani, el era bătrân la minte, milostiv şismerit. O dată pe săptămână, el mergea la o mânăstire vecină, unde se afla stareţul său întru rugăciune. Şi cummergea el, numai ce dă peste un sărman, zăcând pe cale. Cu greu, căci era peste măsură de slăbit, îi spune luiMartirie că este bolnav, sărac şi foarte bătrân, că vrând să meargă la stareţul, la care mergea şi Martirie, pentrurugăciune, l-au lăsat puterile... De îndată fericitul Martirie şi-a scos mantia, a întins-o pe pământ, l-a pus pe
sărmanul neputincios pe mantia sa, apoi l-a săltat în spate şi l-a dus până la mânăstire. Stareţul său, care văzusetotul cu ochii duhovniceşti, a început să strige la fraţi:- Alergaţi şi deschideţi poarta mânăstirii, că vine fratele Martirie, aducând pe Dumnezeu!La poarta mânăstirii, Bătrânul S-a coborât din spatele lui Martirie, i S-a înfăţişat ca în icoane, în lumină şi i-a spus:- O! Martirie, cum tu nu M-ai trecut cu vederea şi ai căutat cu milă la Mine, tot aşa te voi milui, când ajungi înCer, şi miluit vei fi!Apoi S-a ridicat la Cer.Stareţul a alergat la poartă şi văzând pe Martirie singur l-a întrebat:- Unde este Acela, pe care l-ai adus în spate?- De aş fi ştiut cine este Acela, m-aş fi ţinut tare de piciorul Lui!Seara, fraţii l-au înconjurat pe Martirie şi l-au cercetat cu tot felul de întrebări:
- Era greu?- N-am simţit nici-o greutate, dar atunci nu mi-am luat seama. De bună seama El m-a purtat pe mine, dupăcum poartă lumea întreagă, şi numai prin Cuvânt o ţine...
86. Călugărul care dormea cu leii
Ne spune Avva Polihronie că în lavra lui Avva Pavel trăia un călugăr bătrân. Acesta adeseori pleca din mânăstireşi rămânea pe ţărmurile sfântului râu Iordan, ca să se roage în singurătate. Şi nu arareori dormea, unde găsea unculcuş de fiară: panteră, leu. Odată găseşte în peştera în care înnoptează doi pui de leu şi-i aduce în biserică,înveliţi în haina cu care se îmbrăca şi spune fraţilor miraţi şi speriaţi:- Dacă vom păzi poruncile Lui Dumnezeu, leii vor asculta de noi, dar pentru că nu ascultăm de Domnul şi ne-auînnegrit păcatele, ne temem noi de ei.Fraţii au ascultat şi mult s-au folosit.
87. Cerbul
Unul din ucenicii Sfântului Nifon, cu multă uimire povestea că atâta smerenie şi blândeţe îi dăduse HarulSfântului Duh, încât se socotea pe sine că întinează lumea cu făptura sa. Ascultaţi o mărturie a virtuţilor sale.A fost chemat odată în casa unui dregător, care avea mare evlavie către Cuviosul. Bogatul acela avea o grădinăfoarte mare, în care păşteau de voie mulţime de animale sălbatice, ca într-o pădure. Şi printre mulţii cerbi pe careîi avea, era unul nespus de sălbatic din fire, care de se întâlnea cu un om îl lovea cu picioarele dinaine şi cucoarnele cele rămuroase. Eram cu Sfântul şi când am intrat în curtea dregătorului, cerbul furios s-a repezit lamine. Sfântul văzând aceasta s-a aşezat în faţa mea, să mă apere şi numai ce l-a atins că s-a îmblânzit pe dată.Apoi cerbul privind în ochi pe Sfântul s-a ruşinat şi a fugit în desiş. Am întrebat:- Spune, Părinte cum ai făcut aceasta?- Aceasta este puterea tainică a smereniei. Când ne smerim faţă de toţi şi de toate şi vedem cât suntem de păcătoşi, se pogoară din Cer toiagul Lui Dumnezeu zdrobind pe vrăjmaşii noştri, pe cei care ne urăsc, pe diavoli, pe fiare, pe tot răul.
88. Răbdare şi ascultare
Odată un cărturar antiohian a venit la un Părinte zăvorât şi l-a rugat să-l ia ucenic, iar acesta i-a spus:- De voieşti să te iau ucenic, împarte averea ta la săraci!El a făcut întocmai şi a venit iară la părintele zăvorât, rugându-l să-l ia ucenic.- Oare te vei putea păzi să nu vorbeşti?
- Făgăduiesc! - a spus el şi acesta a fost singurul cuvânt, vreme de cinci ani.Pentru că se dusese vestea şi mulţi veneau în munte, pustnicul l-a trimis la o mânăstire să vadă, va vorbi?Însă ucenicul a păstrat făgăduiala de a tăcea. Stareţul mânăstirii, vrând să-l încerce, l-a trimis să ducă un mesaj laaltă mânăstire, aflată peste râul, care tocmai se revărsase, crezând că se va întoarce să spună: nu pot trece. Şi atrimis şi un alt frate, în urma lui să vadă, cum face. Cărturarul ucenic, a ajuns la râu, l-a văzut revărsat şi s-a pusîn genunchi, la rugăciune. Pe dată a venit un crocodil, care în mod minunat l-a trecut pe malul celălalt. A făcut cei se poruncise şi s-a întors, trecând râul tot pe spatele crocodilului.
După un timp, stareţul a primit veste de la acea mânăstire:- Măcar că era mut, îngerul Lui Dumnezeu era monahul acela...
89. Laţul ascultării
Se povesteşte pe la mănăstiri că ucenicul lui Avva Pavel, fiind trimis după ceva ierburi pe lângă cimitirulmănăstirii, unde hălăduia o leoaică ar fi spus:- Dar dacă vine leoaica?- Leag-o şi adu-mi-o!Ucenicul s-a dus şi leoaica a venit către dânsul, dar el s-a repezit s-o lege. Speriat animalul a rupt-o la fugă.Atunci el i-a spus:- Stai! Părintele meu a poruncit să te leg!
Leoaica s-a oprit, ucenicul a legat-o şi a dus-o Avvei.Avva Pavel s-a bucurat mult, dar nevrând ca ucenicul să se mândrească şi să se smintească i-a strigat:- Vai, mie ce fiară turbată mi-ai adus, alung-o!
90. Nu este o povară, este fratele meu
Pe o potecă abruptă şi stâncoasă am întâlnit o fetiţă, care-şi purta în spate frăţiorul. Se vedea cu ochiul liber cămicuţul era prea greu pentru puterile ei. I-am spus:-Fetiţo, ce grea povară duci!Ea m-a privit mirată şi mi-a spus cu reproş în glas:-Nu este o povară domnule, este fratele meu!Am rămas uluit. Fetiţa cea curajoasă tocmai îmi dăduse o lecţie de viaţă.
Şi când durerile oamenilor mă copleşesc şi îmi pierd tot curajul, cuvintele fetei îmi amintesc: Nu este povară,este fratele tău!
91. Aripile milostivirii
Într-o zi Sf. Martin, trecând printr-o cetate, a văzut un sărac schingiuit, pentru datoriile, pe care le avea. Plin demilă, pentru chinurile îndurate, Sfântul a rugat pe cămătari să ierte pe sărman şi să aştepte până le va putea plăti.Dar aceia, cărpănoşi, nici nu voiau să audă. Sfântul a început a se ruga astfel:- Doamne, milostiv, Tu care ai plouat cu mană în pustie şi ai hrănit poporul Tău, trimite acum datoria săracului,spre slava numelui Tău!Îndată s-a pogorât din cer un porumbel, care s-a aşezat pe umărul Sfântului. Când a voit acesta să-l ia, s-a prefăcut într-un porumbel de aur. Sfântul Martin l-a luat şi l-a dus la un cămătar de la care a primit 300 degalbeni, adică tocmai datoria săracului, după care a mers la locul caznei şi l-a salvat pe bietul om.A doua zi, nişte credincioşi i-au adus Sfântului mulţime de bănet, pe care acesta l-a dus cămătarului, pentru arăscumpăra porumbelul. Când Sfântul Martin a mers la cămătar cu banii, acestuia i-a părut rău după porumbelullucrat aşa de bine, dar Sfântul i-a dat şi 30 de bani de aur în plus. A luat porumbelul şi i-a spus:- Zboară, minune cerească!Porumbelul şi-a luat zborul pe dată, iar cămătarul i-a înapoiat bănetul, spunându-i:- Destulă răsplată mi-i această minune, ia banii şi du-i nevoiaşilor!Povestea vorbeşte despre credinţă, felul cum Dumnezeu lucrează prin oameni.
Un preot, într-o noapte, după o beţie a căzut şi în păcatul trupesc. Dimineaţa la insistenţele unui boier foarte respectat,a intrat a doua zi în altar să săvârşească Sfânta Liturghie. Atunci a apărut un Înger, care l-a certat pentru căspurcat fiind a îndrăznit să intre în altar. Preotul s-a mâniat şi i-a strigat:- Fiindcă aşa mă înfricoşezi să fii afurisit!În clipa aceea Îngerului i-au căzut aripile şi a rămas ca simplu om în biserică.După o vreme murind un om, preotul a mers să-l înmormânteze şi minune mare, mortul a vorbit, dezvăluindtuturor păcatul preotului. Din clipa aceea nimeni n-a vrut să mai aibe de a face cu el.
Preotul şi preoteasa lui s-au sfătuit şi au hotărât să plece undeva, unde nimeni nu-i cunoştea. Preotul a trăit cam370 de ani, trebuind să-şi îngroape mai multe soţii şi copii şi fiind sortit singurătăţii.Odată a stat de vorbă cu un arhiereu sporit, căruia i-a mărturisit toată povestea şi mai ales păcatul său, care l-acondamnat la o viaţă nefiresc de lungă. Arhiereul a înţeles că preotul era legat de Îngerul, pe care îl afurisise. L-aajutat să ajungă în locul unde fusese târgul. Dar locul se pustiise. Cu greu au găsit locul bisericii, şi pe loculaltarului l-a găsit pe Înger.- Tot mai trăieşti sărmane preot?- Dar tu, Îngere, tot aici?- Să ne iertăm unul pe altul! - a zis Îngerul.- Binecuvântează şi iartă, Îngere!- Dacă te iert eu întâi, tu, preotule, te risipeşti şi eu rămân aici pe pământ!- Te iert Îngere!
Pe dată, Îngerul a căpătat aripi şi a început să urce la cer. A întors faţa către preot şi i-a spus cu mare dragoste:- Te iert, omule!Pe dată, preotul s-a prefăcut în ţărână, iar arhiereul, care văzuse şi auzise toate, a povestit totul spre folosuloamenilor.
93. Vizita
Odată trăia un om tare evlavios. În fiecare zi, de cum se trezea, se spăla şi apoi mergea la biserică pentru slujbade dimineaţă. Înălţa mereu o rugă fierbinte: „Doamne, eu vin mereu la tine, n-am lipsit niciodată. Dimineaţa şiseara, mă rog, fac pomană. N-ai putea veni şi tu odată la mine?Dumnezeu i-a ascultat rugăciunea şi i-a spus: Mâine voi veni la tine!Ce bucurie pe bietul om. A curăţat toată casa, a făcut mâncare, a aprins lumănări . În camera de oaspeţi a
orânduit mulţime de tăvi pline cu fructe, plăcinte dulci şi flori. Toate erau pregătite pentru a-l primi peDumnezeu. La ceasul slujbei de dimineaţă, un băieţel, care tocmai trecea pe acolo, zăreşte prin ferestra deschisătăvile cu plăcinte, se aproprie şi spune:- Tataie, ai multe plăcinte, nu-mi dai şi mie una?Mâniat de îndrăzneală, omul cel credincios îi răspunde supărat:- Ia şterge-o, împieliţatule, cutezi să-mi ceri, ce-am pregătit pentru Dumnezeu?Băieţelul înfricoşat pleacă fugind. Clopotul anunţă sfârşitul slujbei de dimineaţă. Creştinul îşi spune: De bună seamă, Dumnezeu va veni după rugăciunea de amiază. Să-l aşteptăm.Obosit s-a aşezat pe banca din faţa casei. Vine un cerşetor şi-i cere de pomană. Omul îl alungă, fără prea multăvorbă. Apoi spală cu grijă locul, unde a călcat cerşetorul. Trece şi amiaza şi Dumnezeu tot nu apare. Vine seara.Tot mai abătut omul nostru aşteaptă vizita făgăduită. La ceasul rugăciunii de seară, se înfăţişează un pelerin şi-l
roagă:- Îngăduie-mi să mă odihnesc pe banca ta şi să-mi petrec noaptea aici...- Nici gând! E locul, pe care l-am pregătit pentru Dumnezeu!S-a înnoptat. Dumnezeu nu şi-a ţinut făgăduiala - îşi spune sărmanul om necăjit.A doua zi, omul merge la biserică, la slujba de dimineaţă, ducând prinoasele şi izbucneşte în lacrimi:- Doamne, n-ai venit la mine aşa cum ai făgăduit! De ce?- De trei ori am venit şi de trei ori m-ai alungat...
Sfântul Dimitrie cel Nou era păstor la el în sat. Grăbind în urma vitelor, pe care le păştea şi nevăzând cuibul unei păsări de fân, a strivit cu talpa sa puii abia ieşiţi din găoace. A plâns mult, de supărare că luase viaţanevinovaţilor puişori. Mult a stăruit cu gândul la acestă urâtă faptă. S-a gândit apoi la Hristos, Care spune căfaptele rele se îndreaptă pe pământ. Ca să-şi pedepsească nevrednicul picior, trei ani întregi el a umblat desculţ,fie vară, fie iarnă.
95. Uşa inimii
Pictorul terminase tabloul, care Îl reprezenta pe Iisus în faţa unei uşi. Şi-a chemat prietenii pentru a le auzi părerea. Toţi au admirat tabloul, frumuseţea şi blândeţea Chipului Lui Iisus, atitudinea Lui solemnă în faţa uşiiîntunecate. Toţi erau încântaţi şi aveau numai cuvinte de laudă, când unul a spus:- Maestre, mi se pare că lipseşte ceva uşii. Ea n-are clanţă, cum se poate intra?Pictorul a răspuns:- Uşa, la care bate Isus, se deschide numai dinăuntru...
96. O fărâmă din inima ta
Un tânăr monah a întrebat un pustnic înţelept:- Care este taina înţelegerii cu toţi oamenii?Bătrânul pustnic l-a privit îndelung, s-a gândit o vreme în tăcere şi i-a răspuns:
- Să dăruieşti ceva, fiecărui om întâlnit în cale...- Să dau de pomană?- Să dăruieşti un zâmbet, o vorbă bună, o pâine, iubire, compasiune, înţelegere, adică o fărâmă din inima ta!
97. Cei trei sihaştri
În liniştea unei păduri necuprinse, departe de oameni, trăiau trei pustnici şi în singurătate se rugau îndelung şi senevoiau, căutând pe Dumnezeu.Un oarecare călător, trecând prin locurile acelea, l-a întâlnit pe primul sihastru, care se ruga şi l-a întrebat dedrum, dar pustnicul nu i-a răspuns şi omul mânios s-a repezit la el şi i-a tras o palmă. Pustnicul a sărit pe dată în picioare şi i-a tras la rândul lui două palme. Speriat de repeziciunea, cu care îl pălmuise pustnicul, călătorul a plecat mai departe.
Întâlnindu-se cu al doilea pusnic şi pentu că nici acesta nu i-a răspuns la salut şi întrebare, i-a tras şi lui o palmă.Liniştit pustnicul i-a întors şi celălalt obraz; apoi a continuat rugăciunea, ca şi cum nimic nu s-ar fi întâmplat.Continuându-şi drumul omul l-a întâlnit pe al treilea pustnic. L-a întrebat şi pe acesta despre drum, dar neprimindnici-un răspuns, deznădăjduit, i-a tras şi celui de-al treilea o palmă. Acesta a rămas nemişcat şi nici măcar nu l-a privit, că rugându-se cu mintea şi inima lipite de Dumnezeu el nici nu a simţit, măcar, că a primit o palmă.
98. Rodul ascultării
Se povesteşte că pe când era tânăr, Sfântul Colov a mers la un mare stareţ, numit Pavel ca să-l slujească şi stândîn preajma lui să înveţe. Mai întâi stareţul i-a vorbit despre ascultare şi i-a cerut apoi să făgăduiască ascultaredeplină întru toate. Într-o dimineaţă stareţul a luat un băţ uscat, l-a înfipt în pământ şi i-a cerut lui Colov să-l udezilnic şi să-l îngrijească:
- În toate zilele să-l uzi cu apă, până va face rod.Izvorul era aşa departe, încât pleca după apă dimineaţa şi se întorcea seara. Timp de trei ani Sfântul a făcut ceeace stareţul îi ceruse, fără să întrebe nimic, fără să cârtească, fără să obosească, cu încredere în dascălulsău...După trei ani lemnul înverzit s-a făcut pom care a rodit. Stareţul a împărţit fraţilor în biserică poamelespunându-le:- Luaţi de mâncaţi, acesta este rodul ascultării!
Călătorind prin ţară, Moise întâlneşte un păstor şi rămâne cu el câteva zile, ajutându-l să-şi pască turma. Lasfârşitul fiecărei zile, păstorul lua într-un blid, cel mai bun lapte, pe care îl aşeza, departe de locul de înnoptat, peo piatră.- Pentru ce pui laptele acolo? a întrebat Moise.- Este lapte pentru Dumnezeu! a răspuns cu veneraţie păstorul.Mirat Moise cere lămuriri:- Cum aşa?
- În fiecare seară iau laptele cel mai bun şi-l dau ofrandă lui Dumnezeu!Văzând simplitatea omului, Moise a zâmbit şi l-a întrebat foarte serios:- Şi Dumnezeu îl bea?- Da! - a exclamat sigur de sine păstorul. Dumnezeu bea laptele, pe care i-L ofer!Moise se hotărăşte să lumineze pe sărmanul naiv:- Dumnezeu este Spirit Pur, El nu cunoaşte setea şi foamea şi nu are nevoie deloc nevoie de laptele tău.- Eu găsesc dimineaţa, blidul gol şi cu siguranţă, Dumnezeu îşi potoleşte setea cu acest lapte...- Nu Dumnezeu bea laptele tău! La noapte să veghem vasul, să vedem cine bea laptele.Convins că Dumnezeu bea laptele şi curios să vadă aceasta, cu proprii ochi, păstorul se aşează împreună cu omulstrăin la pândă. În toiul nopţii, la lumina lunii, păstorul vede cum un animal micuţ se apropie de blid şi bealaptele lăsat pentru Dumnezeu.Dimineaţa, foarte trist, cu faţa întunecată şi inima strânsă, păstorul îi dă dreptate lui Moise.
- Ai avut dreptate, o vulpe bea laptele meu!În noaptea următoare, Dumnezeu, i se arată lui Moise şi-i spune:Moise, este adevărat că sunt Spirit Pur, dar am primit cu bucurie ofranda de iubire a păstorului şi neavândtrebuinţă de acel lapte, îndreptam într-acolo micul animal înfometat, care avea atâta nevoie. Tu ai lăsatanimalul fără hrană, pe om fără bucuria şi liniştea că Eu îi primesc curata şi smerita ofrandă, iar pe Mine,fără iubirea cuprinsă în gestul omului...
100. Taina Adevărului
Aflat pe cale, prin pustie, Moise s-a oprit să se odihnească, sub un tufiş, nu departe de o fântână. Un alt drumeţ s-a oprit să se răcorească. Când s-a aplecat să bea apă, călătorului i-a căzut punga cu bani, de la cingătoare şi fărăsă bage de seamă că a pierdut punga, omul a plecat din nou la drum.
La scurt timp, după aceea a sosit un al doilea călător. El a văzut de îndată punga cu bani. A luat-o, bucurosnevoie mare, a privit în toate părţile şi pentru că nu avea cui s-o înapoieze, a băut apă şi a plecat mai departe.Puţin mai târziu un al treilea om s-a oprit la fântână. El a băut apă îndelung, s-a răcorit şi apoi s-a tras la umbră,lângă fântână şi a adormit, căci era foarte ostenit.După o vreme, primul călător a descoperit, că-i lipsea punga şi dându-şi seama că numai la fântână o putea pierde, s-a întors degrabă. Furios l-a trezit pe cel, care dormea şi i-a cerut punga cu bani. Cum acela nu ştia nimicdespre punga cu bani, s-au luat la ceartă, iar cel ce pierduse banii, l-a omorât pe cel de al treilea călător. Apoi a plecat la drum supărat.Martor nevăzut la toate acestea Moise, foarte nedumerit i-a strigat lui Dumnezeu:- Vezi, de aceea nu cred oamenii în tine! Este prea mult rău şi nedreptate în lume! De ce a trebuit ca primulcălător să piardă banii şi apoi să devină ucigaş? De ce a trebuit ca al doilea să găsească punga şi crezând-o undar ceresc, să plece cu ea? Al treilea era cu totul nevinovat, de ce a trebuit să moară?Iar Dumnezeu i-a răspuns:- Îţi mai explic o singură dată, dar n-o voi face la fiecare pas. Primul om era fiul unui hoţ, care îl furase pe tatălcelui de al doilea călător, care găsind punga, n-a luat decât ceea ce i se cuvenea. Al treilea era un ucigaş, care îşiascunsese aşa de bine fapta, încât n-ar fi fost niciodată descoperită de oameni şi care astfel şi-a primit pedeapsa.Totdeauna există un sens şi justeţe în tot ceeace se întîmplă, chiar şi atunci, când tu nu le vezi, ori nu le înţelegi.Credinţa în adevărul şi dreptatea Lui Dumnezeu este taina pătrunderii Adevarului din jurul nostru...
Un călugăr tânăr îl tot iscodea pe un frate mai bătrân despre toate cele:-Spune părinte, rogu-te, ce este smerenia?-Smerenia, fiule, este cununa de pietre scumpe a călugărului.-Şi ce se face pentru câştigarea smereniei?-Smerenia se câştigă, când te-ai deprins ca propriile păcate să le vezi, să le cunoşti, să te războieşti cu ele,să scapi de ele. Iar de păcatele altora să nu te preocupi …
102. Cărămida
Se spune că odată între doi oameni s-a stârnit o ceartă pentru o bucată de pământ. Dumnezeu a dat glas uneicărămizi dintr-un zid, care le-a spus:- Am fost rege, şi am stăpânit lumea timp de o mie de ani. Apoi, am fost cenuşă o mie de ani. După care un olar m-a luat şi m-a preschimbat în ulcică. După ce am fost astfel folosită, alte sute de ani, m-am preschimbat în pulbere. Un meşter m-a luat şi m-a făcut cărămidă şi stau în zidul acesta de sute de ani... pentru ce vă certaţi, pentru o bucată de pământ, pe care va trebui s-o părăsiţi curând, căutându-vă altă locuinţă?
103. Zdrenţărosul fericit
Un călugăr s-a rugat mult la Dumnezeu, să-i arate pe cel de la care ar putea învăţa calea Împărăţiei.Într-o zi mergând la biserică monahul a întâlnit lângă uşă un cerşetor zdrenţăros, plin de bube. Trecând, monahul
îl salută, după obicei:- Ziua bună!- Nu ţin minte să fi avut vreodată o zi rea!- Să-ţi dea Domnul fericire, atunci bătrâne!- Nu ştiu să fi fost vreodată nefericit!- Îţi doresc ceea ce singur îţi doreşti!- Nu duc lipsă de nimic!- Dar tu n-ai nici-o nevoie?- Nu-mi doresc bunăstarea şi tocmai aceasta este bunăstarea mea, nu-mi doresc fericirea şi tocmai aceasta estefericirea mea, dacă sufăr de foame Îi mulţumesc Lui Dumnezeu, dacă mi-e frig, Îi mulţumesc Lui Dumnezeu,când toţi mă gonesc, Îi mulţumesc Lui Dumnezeu, pentru că Voia Lui Dumnezeu este totdeauna desăvârşită,
bună şi dreaptă....104. Darul hienei
Sfântul Macarie Alexandrinul stătea în în faţa chiliei sale, înconjurat de ucenici şi le dădea tot felul de învăţături.Deodată o hienă, fiară sălbatică se apropie cu puiul în gură şi îl pune la picioarele sfântului. Acesta ia puiul înmână, vede că este orb, îl binecuvântează, scuipă în degete, pune scuipat pe ochii puiului care deschide ochii şiîncepe să vadă şi să scheaune. Hiena l-a privit pe sfânt a mulţumire şi-a luat iar puiul în gură şi dusă a fost. Nimeni n-a spus nimic.A doua zi hiena s-a întors şi a pus la picioarele Sfântului o blană de oaie, dar acesta i-a spus cu supărare:- Nu primesc daruri din furtişag!Ruşinată hiena a plecat capul şi s-a depărtat.După un timp Sfântul a dat pielea de oaie Sfintei Melania care a numit-o darul hienei.
105. Tânărul
Un tânăr rege, pentru a-şi arăta valoarea, căuta necontenit prilej de ceartă cu regele bătrân al ţării vecine. Înzadar încercase bătrânul rege să stabilească legături de prietenie şi întrajutorare cu tânărul său vecin.Într-o zi, tânărul porni război împotriva ţării vecine. Bătrânul rege amintindu-şi câte prostii făcuse el însuşi latinereţe şi că tânărul rege este la vârsta la care nu i se poate cere înţelepciune, porunci căpitanilor săi, să-l prindăviu. Când acesta fu adus şi-l văzu speriat, bătrânului rege i se făcu milă de el, dar se prefăcu mânios şi-lcondamnă la moarte. Tânărul implora îndurare...- Bine, îţi mai dau o şansă! Se prefăcu înduplecat bătrânul rege.
A doua zi i se puse în braţe un vas plin ochi cu apă şi i se spuse:- Va trebui să înconjori curtea, fără să verşi nici-un strop de apă, altfel vei muri, iată, călăul este în spatele tău, cusecurea pregătită.Regele poruncise ca supuşii săi să se aşeze de-a lungul drumului: cei din stânga să-l jignească şi să-l huiduie, ceidin dreapta să-l laude...Tânărul reuşi să înconjoare curtea, fără a risipi nici-un strop de apă, iar bătrânul rege îl întrebă:- De ce n-ai întors batjocura mulţimii, care te jignea şi batjocorea?
- N-aveam vreme! Trebuia să am grijă de vasul cu apă!- Dar de ce n-ai răspuns măcar celor, care te lăudau?- N-aveam vreme, trebuia să am grijă de apă, să nu se risipească...- Tinere, vezi aşa n-am eu vreme de prostiile tale, pentru că ţara are nevoie de mine! Nu mai căuta aplauzeieftine, ai grijă de vasul, pe care soarta ţi l-a dat în grijă. Ţara şi poporul tău au nevoie de destoinicia ta!Orice om are un suflet, pe care trebuie să-l păzească şi o misiune, pe care trebuie s-o îndepinească.
106. Prostia şi vanitatea
Un rege a vrut să ridice primul spital public în ţara sa, dar n-a găsit banii necesari, cu nici un chip. Atunci a datsfoară în ţară, că oricine va dărui pentru spital un milion de pesos, va deveni duce, cine va da o jumătate demilion, conte, iar pentru o sută de mii de pesos, baron... Cât ai clipi, s-au stâns banii trebuitori pentru ridicarea
spitalului. Toată suflarea a venit la inaugurare şi pe placa comemorativă au putut citi:Spitalul a fost ridicat de prostia şi vanitatea omenească, pentru cei suferinzi.
107. Mâini curate
Un om, care se considera fără de păcat, la Judecata de Apoi, i-a spus Creatorului:- Doamne, am păzit legea Ta, n-am făcut nuci-un rău, nici-o nedreptate. Priveşte mâinile mele, sunt curate!- Fără îndoială că sunt curate, dar sunt şi goale!
108. Răsplata
Un om bogat avea doi servitori. Unul foarte rău, leneş, neloial, al doilea cinstit, harnic, loial, pios. Neavândurmaşi, negustorul a lăsat averea celor doi slujitori, în părţi egale. Amândoi s-au apucat de negustorie. Cel rău
prospera văzând cu ochii şi făcea bani şi din piatră seacă. Al doilea, deşi suflet mare, nu prospera deloc,dimpotrivă ieşea în pagubă din negustoria făcută. Supărat foarte şi mirat, cel din urmă a mers la un călugăr şi l-aîntrebat:- Părinte, cum se face că un om rău şi necredincios prosperă şi este fericit, în timp ce credincioşii au atât demulte necazuri?Bătrânul călugăr, cunoscut pentru înţelepciunea sa, a răspuns:- Donmul dă necredincioşilor fericirea pământească trecătoare, singura, pe care ei o pot înţelege. Dar dacăduşmanilor săi, Dumnezeu le dă atât de mult, imaginează-ţi, ce daruri are pentru prietenii săi!
109. Ziua şi noaptea
Un bătrân înţelept şi-a întrebat ucenicii.
- Cum ştiţi că s-a terminat noaptea şi începe ziua?- Vă spun eu! - s-a repezit un ucenic. Când de la distanţă poţi deosebi câinele de oaie!- Nuuu! - a răspuns bătrânul.- Ar putea fi începutul zilei, a spus altul, când văzând de departe un arbore poţi spune dacă este piersic ori smochin.- Nici! - a insistat înţeleptul.- Atunci cum putem şti? - au strigat ucenicii.- Când privind în faţă un om, vom vedea în el un frate! Altfel orice oră a zilei ar fi, tot noapte este!
Trăia odată un credincios vestit pentru viaţa lui austeră. Într-o zi aflându-se în faţa altarului L-a chemat peDumnezeu zicându-I:- Doamne, aş fi în stare să fac orice, absolut orice, din dragoste pentru Tine. Supune-mă, la orice încercare şivei vedea că spun adevărul.- Ia un vas, i-a spus un glas îngeresc, umple-l ras cu ulei, pune-l pe cap, străbate piaţa şi apoi oraşul, stradă custradă şi întoarce-te, dar bagă de seamă, să nu iroseşti nici un strop de ulei.Omul a umplut vasul, l-a aşezat pe cap şi a pornit cu braţele întinse în echilibru, rostind la tot pasul: Nici un
strop să nu se irosească! Era zi de târg şi bărbatul a străbătut întreg oraşul, stradă cu stradă, fără să piardă niciun strop de ulei. Mulţumit s-a întors şi a aşezat vasul la biserică.A luat icoanele drept martore a izbânzii sale, dar tăcere. Şi în zilele următoare icoanele au rămas mute. Cuprinsde disperare omul, cu capul pe genunchi plângea amar şi repeta printre suspine: Şi totuşi nici un strop nu s-airosit!Atunci s-a auzit un glas iarăşi:- La ce-mi trebuie mie uleiul tău, nătărăule? Ce fac eu, Dumnezeu, cu un vas cu ulei? De câte ori, în timp ce purtai vasul pe cap, de câte ori, netotule, te-ai gândit la Mine?... Aşa era, se gândise numai la ulei ...
- Mai bine ai fi răsturnat vasul şi te-ai fi gândit la Mine cu iubire. Lasă de-o parte încercările, care te fac vestitşi iubeşte-L pe Dumnezeul tău, măcar un pic.
111. Semnele cuielor
Trăia un om, odată demult. El avea un fiu tare neascultător, care îi făcea tot soiul de necazuri. Ajunsese bietulom să se gândească cu teamă la ziua, care urma. A început să bată câte un cui, în tocul uşii, pentru fiecaregreşeală a fiului său. Când tocul uşii s-a umplut de cuie încât părea un arici, omul şi-a chemat fiul şi i-a spus:- Am bătut câte un cui, pentru fiecare greşeală a ta!Fiul s-a speriat, văzând mulţimea cuielor şi a hotărât în sinea lui să răscumpere fiecare greşeală cu o faptă bună.După prima faptă bună, şi-a chemat tatăl în faţa uşii, rugându-l să scoată un cui. În ziua în care a scos ultimulcui, tatăl şi-a îmbrăţişat fiul, bucurându-se împreună cu el. Fiul l-a strâns la piept şi a văzut că tatăl său plângea.- De ce plângi? Ar trebui să fii fericit şi mulţumit că ai putut să scoţi toate cuiele...- E adevărat, cuiele au fost scoase, dar semnele, semnele au rămas!
112. Lucrurile nu sunt întotdeauna ceea ce par a fi
Doi Îngeri călători s-au oprit să-şi petreacă noaptea în casa unei familii înstărite. Familia a fost rea şi a refuzatsă-i lase pe Îngeri să înnopteze în camera de oaspeţi. În schimb, le-a oferit o cămăruţă în subsol. În timp ce îşifăceau paturile, Îngerul cel bătrân a văzut o gaură în perete şi a reparat-o imediat. Când Îngerul cel tânăr l-aîntrebat de ce, celălalt Înger i-a răspuns: Lucrurile nu sunt întotdeauna ce par a fi! În noaptea următoare Îngeriiau ajuns să se odihnească în casa unui om foarte sărac, dar foarte ospitalier, ţăran ce locuia împreună cu soţia lui.După ce au împărţit cu ei puţina mâncare ce o aveau, i-au lăsat pe Îngeri să doarmă în patul lor, unde se puteauodihni în voie. Când s-au trezit a doua zi, Îngerii i-au găsit pe ţăran şi pe soţia lui plângând. Singura lor vacă alcărei lapte era singurul lor venit, murise pe câmp.Îngerul cel tânăr s-a mirat şi l-a întrebat pe cel bătrân, cum se poate întâmpla un asemenea lucru?- Primul om avea tot şi totusi l-ai ajutat, a spus el. A doua familie avea atât de puţin, dar era în stare să împartă
totul, şi tu i-ai lăsat vaca să moară.- Lucrurile nu sunt întotdeauna ce par a fi! - i-a răspuns Îngerul cel bătrân. Când am stat în subsol am observatcă în gaura din perete era depozitat aur. De vreme ce stăpânul era obsedat de lăcomie şi era incapabil să-şiîmpartă bogaţia cu altcineva, am astupat zidul să nu o mai găsească. Noaptea trecută când am dormit în patulfamiliei de ţărani, Îngerul morţii a venit după soţia lui. I-am dat în schimb vaca. Lucrurile nu sunt întotdeaunace par a fi!Dacă ai credinţă, e nevoie doar să crezi că orice întâmplare este întotdeauna în avantajul tău. S-ar putea sănu afli de ce anume te-a păzit Dumnezeu.
O femeie bătrână avea două vase mari, pe care le atârna de cele două capete ale unui băţ, şi le căra pe după gât.Un vas era crăpat, pe când celălalt era perfect şi tot timpul aducea întreaga cantitate de apă. La sfârsitul lunguluidrum ce ducea de la izvor până acasă, vasul crăpat ajungea doar pe jumătate.Timp de doi ani, asta se întâmpla zilnic: femeia aducea doar un vas şi jumătate de apă. Bineînţeles, vasul bun eramândru de realizările sale. Dar bietului vas crăpat îi era atât de ruşine cu împerfecţiunea sa, şi se simţea atât derău că nu putea face decât jumătate din munca pentru care fusese menit!După doi ani de aşa zisă nereuşită, după cum credea el, i-a vorbit într-o zi femeii lângă izvor: Mă simt atât de
rusinat, pentru ca această crăpătură face ca apa sa se scurgă pe tot drumul până acasă!Bătrâna a zâmbit, Ai observat că pe partea ta a drumului sunt flori, însă pe cealaltă nu? Asta pentru că am ştiut defectul tău şi am plantat seminţe de flori pe partea ta a potecii, şi, în fiecare zi, în timp ce ne întoarcem,tu le uzi. De doi ani culeg aceste flori şi decorez masa cu ele. Dacă nu ai fi fost aşa, n-ar mai exista aceste frumuseţi care împrospătează casa.Fiecare dintre noi avem defectul nostru unic. Însă crăpăturile şi defectele ne fac viaţa împreună atât de interesantă şine răsplătesc atât de mult! Trebuie să luăm fiecare persoană aşa cum este şi să căutăm ce este bun în ea!Crăpătura vasului nu înseamnă sfârşitul, ci o posibilitate de a face ceva diferit!
114. Sfânta simplitate
Un preot de la ţară, mergând cu treburi spre satul vecin, a văzut o femeie din parohia sa spălându-şi rufele
în râu şi, apropiindu-se, a întrebat-o:- Duminică, la slujbă, am văzut că nu m-au ascultat toţi cu atenţie. Poate am vorbit lucruri prea savante şimă gândesc, duminica asta, să vorbesc mai pe înţelesul oamenilor. Spune-mi, dumneata ce-ai înţeles din ce-amspus eu la predică?
- Părinte, i-a răspuns cu smerenie femeia, eu n-am multă carte, dar aş vrea să vă întreb şi eu ceva: vedeţi pânzele ce le spăl eu acuma? Apa trece prin ele şi le curăţă. Credeţi că au ele habar- de cum le-a curăţat apa? Şicu toate astea, devin albe şi frumoase. Nu înţeleg eu, în biserică, tot cuvântul sfinţiei tale, dar simt în suflet căl-dura Duhului Sfânt, Care mă curăţeşte de păcat, aşa cum apa aceasta curăţă pânzele mele.
Tare mulţumit a plecat preotul văzând un om care nu e doar cu gândul la cele sfinte, ci şi cu sufletul.La Dumnezeu ajungem printr-un anume mod de viaţă, nu printr-un anume fel de a gândi.
115. Sfânta Cruce
Se povesteşte că Sfânta Elena, mama Sfântului împărat Constantin cel ce a poruncit să fie făcute săpături peMuntele Golgota, unde s-au descoperit trei cruci, pentru a afla care este Crucea pe care a fost răstignitMântuitorul, a cerut să-i fie adusă o femeie bolnavă căreia i s-a spus să atingă pe rând crucile. Aceasta a atins prima cruce, apoi pe a doua, iar, când s-a atins şi de a treia cruce s-a vindecat pe loc de boala ce o chinuia demultă vreme. În felul acesta, Sfânta Elena a ştiut care este Crucea Mântuitorului şi care sunt cele două cruci pecare au fost răstigniţi tâlharii. Crucea Sfântă se mai păstrează şi astăzi într-o biserică din Ierusalim, săvârşindfără încetare minuni în trupurile şi în sufletele celor ce vin şi se închină în faţa ei cu sinceritate şi cu credinţă.Mântuitorul a ales Crucea, fiindcă astfel se moare cu mâinile întinse. El S-a sfârşit îmbrăţisându-ne.(Sfântul Atanasie cel Mare)
116. Nemurirea sufletului
Într-o şcoală, la ora de religie, profesorul le vorbea elevilor despre nemurirea sufletului. Văzând chipurilenedumerite ale micuţilor, domnul profesor scoase un ceas mare de masă şi îl arătă tuturor:
- Vedeţi cum merge acest ceas? Ca şi un om care trăieşte, tot astfel ceasul ticăie şi rotiţele lui se învârt.După aceea, a pus ceasul pe catedră, i-a demontat cu grijă carcasa de metal şi a scos mecanismul plin de
rotiţe mici, ce continuau să se învârtă.- Vedeţi, chiar dacă am scos motoraşul din carcasă, el continuă să meargă. Tot aşa şi sufletul, când
părăseşte trupul, după moarte, continuă să trăiască. Sufletul este nemuritor şi, de aceea, trebuie să ne îngrijim nudoar de trupul nostru, ci şi de suflet. Aşa cum aveţi grijă să nu vă murdăriţi hainele sau să nu vă răniţi lovindu-vă, tot aşa trebuie să fiţi mereu atenţi ca nici sufletul vostru să nu se "murdărească" de păcate sau să fie doborâtde ispite şi neputinţă. Sufletul trebuie să fie mereu curat, fără răutate şi fără păcat, fiindcă doar aşa el poate primi
lumina binecuvântată a dragostei dumnezeieşti. Doar aşa sufletele noastre pot iubi şi pot fi iubite.Sufletul trăieşte veşnic şi nu poate muri, căci este suflare din suflarea lui Dumnezeu, iar la Judecata de Apoi,sufletul iarăşi se va uni cu trupul. (Sfântul Ioan Gură de Aur)
117. Liniştea sufletească
La un dineu, se găsea, printre musafiri, şi un ateu - om rău, lipsit de credinţă - care 1-a întrebat la unmoment dat pe creştinul de alături:
- De unde ştii tu că Dumnezeu te-a iertat pentru păcatele tale sau că îţi ascultă rugăciunile, când, de fapt,nu vezi nimic din toate acestea?
- Dar tu, îl întrebă la rândul său creştinul, de unde ştii dacă este zahăr în ceaiul pe care îl bei acum?- Cum de unde? Simt gustul zahărului.- Deci ştii că este zahăr în ceaiul tău, chiar dacă nu-1 vezi. E, tot aşa simt şi eu dragostea lui Dumnezeu în
inima mea. Sufletul meu îngreunat de păcate se simte izbăvit prin puterea Sfanţului Duh. Sfânta Liturghie,Sfânta Spovedanie, rugăciunile îmi înalţă sufletul ce nu-şi găseşte liniştea decât la Dumnezeu.
Dragostea nu o vezi cu ochii trupului, ci cu ochii sufletului.
Când am ajuns la iubire, am ajuns la Dumnezeu. (Sfântul Isaac Sirul)
118. Cele două grăunţe
Într-o zi, un ţăran ieşi pe ogor, la semănat. Un grăunte, rămas pe vârful unui bulgăre de pământ, a începutsă se laude către altul, aflat adânc sub brazdă:
- Vezi tu, frate, zaci acolo luptându-te cu frigul pământului şi cu bezna, tânjind după o rază de soare,după lumină şi căldură. Eu, frăţioare, o duc mult mai bine, în timp ce tu te chinui.
Dar, în clipa aceea, o cioară a coborât pe neaşteptate din văzduh şi a înghiţit grăuntele rămas la vedere, înschimb, fratele său de sub brazdă încolţi peste puţin timp şi, din micul grăunte, ieşi din pământ un spic frumos şitrainic. De-abia acum, lumina şi căldura soarelui îi făceau cu adevărat bine. Cu vremea, spicul deveni copt şiroadă lui multă.
Astfel, speranţa şi smerenia celui de-al doilea i-au adus adevărata viaţă, în timp ce mândria 1-a costatscump pe primul. Greutăţile vieţii nu trebuie să ne sperie şi să ne descurajeze, căci Dumnezeu vede suferinţa şicredinţa noastră şi ne va răsplăti negreşit. Cu speranţă şi rugăciune, putem trece peste orice obstacol al vieţii,
însă cei a căror inimă este plină de ei înşişi, în care nu mai este loc şi pentru Dumnezeu, adică pentru iubire, pentru speranţă şi încredere, aceia sfârşesc, asemenea primului grăunte, în ghearele păsării negre - diavolul.Dumnezeu stă împotriva celor mândri, iar celor smeriţi le dă har. (Sfânta Scriptură)
119. Puterea jertfei
Într-o seară, la un han, doi călători vorbeau despre drumul lung pe care îl lai aveau de străbătut, cinstindu-se cu un pahar de vin. Deodată, lumea afară începe să ţipe. Alarmaţi, cei doi stranii ies în uliţă, unde văd o casăcuprinsă de flăcări, iar alături o femeie ţipând:
- Copilul meu, copilul meu este în casă!Fără să stea pe gânduri, unul din cei doi călători intră printre flăcări şi, după ceva timp, iese cu pruncul în
braţe. Femeia îi mulţumeşte cu lacrimi în ochi, în timp ce lumea îl priveşte cu admiraţie, pentru fapta sa. în tot
acest timp, prietenul său nici nu se mişcase, ci aştepta liniştit în faţa hanului, întorşi amândoi la masă, acesta îispune:- Eşti nechibzuit. Puteai să mori, ce te-a făcut să-ţi rişti viaţa?
- Am sărit în flăcări pentru a salva copilul. N-am făcut nimic deosebit. Dacă te uiţi cu atenţie în jurul tău,vezi că toate se jertfesc unele pentru altele: până şi grăuntele din pământ putrezeşte pentru ca din el să răsară o plantă nouă, o mlădiţă care să ducă viaţa mai departe, mama îşi sacrifică tinereţea pentru a-şi creşte copiii şi a-ieduca, soldatul moare apărându-şi ţara şi aşa mai departe; toate trăiesc unele pentru celelalte.
- Bine, dar dacă ai fi murit şi tu, ce realizai?- Atunci, poate că aş fi fost şi eu asemenea grăuntelui...Lumea toată este călăuzită de exemplul Mântuitorului Care S-a jertfit pe Cruce pentru mântuirea noastră.
Omul trebuie să urmeze şi el acest exemplu fără de căre viaţa nu are sens. Cel cu sufletul curat caută binelecelorlalţi şi nu pe al său; se roagă pentru toţi şi nu pentru sine; deci, prin tot ceea ce face, trăieşte pentru ceilalţi,nu doar pentru el însuşi.
Când vă veţi curăţa sufletele voastre, atunci ele vor străluci şi se vor împărtăşi de prezenţa LuiDumnezeu şi de dumnezeiasca şi cereasca Sa strălucire. Atunci, sufletele vor fi ca nişte oglinzi curate, îndreptate spre lumina dumnezeiască şi vor putea primi şi ele strălucire. (Sfântul Dionisie Areopagitul )
120. Risipitor sau zgârcit?
Se povesteşte că un bărbat şi femeia sa au venit la un preot să-i ceară sfat. Femeia îşi acuza soţul că este prea risipitor, în timp ce bărbatul o mustra pe nevastă că este prea zgârcită. Uitându-se la ei, preotul le-a arătatmâna deschisă şi i-a întrebat:
- Dacă mâna mea ar fi mereu astfel, mi-ar mai fi ea la fel de bună?- Nu, părinte!Preotul a strâns atunci puternic pumnul şi, ţinându-1 aşa, i-a întrebat:- Dar dacă mâna mea ar fi mereu astfel, mi-ar fi de ajutor?- Bineînţeles că nu, părinte.- E, atunci mai gândiţi-vă la asta şi o să vedeţi care are dreptate!Tot ce întrece dreapta măsură e vătămător. Nici prea mult, nici prea puţin! (Avva Moise )
121. Adevăr sau minciunăUn tânăr 1-a întrebat pe duhovnicul său:- Aş vrea să cunosc cât mai multe despre credinţă şi religie. Am citit multe cărţi, dar nu ştiu care sunt
adevărate şi care nu. Unele spun într-un fel, celelalte altfel, eu ce să mai cred?- Fiule, cea mai mare ispită este cea care îţi încearcă credinţa cu tot felul de idei frumos spuse, dar golite
de duh. Ţi-ar plăcea ca cineva să-ţi dăruiască un măr tare frumos, dar când vrei să-1 mănânci să vezi că înăuntru-i tot viermănos şi stricat? Ar fi mărul acela bun de ceva? Aşa sunt şi unele cărţi: ţin mintea ocupată cu tot felulidei, dar nu hrănesc şi sufletul.
Citeşte cât mai mult, dar caută să fii asemenea albinelor, ce trec din floare în floare şi culeg doar nectarul,nu şi alte lucruri inutile. Culege şi tu, la rândul tău, nectarul cărţilor, caută ce-i folositor în ele şi, de vei şti săgăseşti adevărul în cărţi, vei şti să-1 găseşti şi în viaţă.
Păgânii spun că religia, credinţa nu este logică. Dar, de fapt, credinţa este mai presus de logică. Minteanoastră judecă după cele lumeşti şi nici pe acestea nu-i în stare să le cuprindă. Cele cereşti nu pot fi găsite astfel. Nu căuta cu mintea ceea ce trebuie să cauţi cu sufletul, fiindcă cele ale sufletului numai cu sufletul le poţi afla. Şiţine minte: degeaba citeşti despre credinţă, dacă nu trăieşti în credinţă!
Fără Dumnezeu nu este posibil a-L cunoaşte pe Dumnezeu. ( Sfântul Irineu )
122. Lumina soarelui
Într-o seară, un copil 1-a întrebat pe părintele său:- Tată, spune-mi, te rog, cum se face că unii oameni sunt buni şi alţii răi. De ce nu-s toţi la fel?- E, băiatul meu, vezi tu, toţi oamenii sunt fiii Lui Dumnezeu. Şi aşa Dumnezeu ne iubeşte pe toţi, la fel
trebuie şi noi să ne iubim unii pe alţii, fiindcă dragostea Domnului este ca şi lumina soarelui. Nu ne luminează şi
ne încălzeşte soarele pe noi toţi, buni şi răi laolaltă? Nu?Sufletele noastre ar trebui să fie pline de bunătate şi iubire. Dar, vezi tu, păcatele fiecăruia sunt asemenea
norilor ce nu lasă razele binefăcătoare ale soarelui să-i pătrundă. Păcatele sunt norii ce ne întunecă sufletul. Cucât ai mai multe păcate, cu atât sufletul tău este mai întunecat şi lumina dragostei Lui Dumnezeu nu-ţi poate pătrunde inimă.
Sufletul omului este bucăţica de cer pe care fiecare o poartă în el. Pe acest cer trebuie să strălucească Soareleiubirii - Dumnezeu. Fiul meu, să te fereşti de păcate căci acestea se adună şi îţi întunecă viaţa, te fac rău şi egoist.Cel ce-şi păstrează în sine sufletul curat, se bucură mereu de dragostea Domnului, de linişte şi fericire.
Nimic nu este atât de firesc pentru noi ca a fi în comuniune a avea nevoie unii de alţii şi a ne iubi uniipe alţii. (Sfântul Vasile cel Mare)
În timpul războiului, viaţa era tare grea şi oamenii sufereau de foame. Dar un om bogat s-a hotărât să-iajute pe cei sărmani şi a trimis vorbă în tot târgul că, din ziua următoare, el va oferi pâine oricărui copil şi astafără nici un ban. A doua zi, încă din zori, mulţi prichindei se strânseseră în faţa casei în care locuia omul atât de bun la suflet. Când acesta a apărut cu nişte coşuri mari, plin| cu pâine, copiii s-au repezit, îmbrâncindu-se,lovindu-se, căutând fiecare să apuce o pâine cât mai mare. Fiecare, cum punea mâna pe câte o pâine, o lua la
goană fericit că prinsese o bucată mai mare. Era acolo o hărmălaie ...Dar omul a observat că undeva, la marginea curţii, aştepta cuminte o fetiţă. După ce toţi ceilalţi copii şi-au
ales ce pâini au vrut şi au plecat cu ele, fetiţa s-a apropiat şi ea de primul coş şi s-a uitat în el. Dar acolo nu mairămăsese nimic. A căutat şi în cel de-al doilea coş, dar şi acesta era gol. Spre bucuria ei, pe fundul celui de-altreilea coş a găsit o pâinică mică, mică, pe care nici un copil nu o băgase în seamă. Fetiţa a luat-o, a mulţumitfrumos pentru pâine şi a plecat spre casă.
Toată ziua a stat omul şi s-a gândit la cum se purtase acea fată şi, ca urmare, a dat poruncă la bucătărie săfie coaptă o pâine mică, dar în care să fie puşi 10 galbeni. Apoi, dis de dimineaţă, a aşezat pâinica deasupracelorlalte pâini şi a ieşit iarăşi cu toate coşurile în curte, unde copiii deja se strânseseră şi aşteptau nerăbdători.Din nou s-au repezit şi s-au luat la harţă. La sfârşit, fetiţa noastră, care aşteptase cuminte, ca şi în ziua precedentă, s-a ales tot cu pâinea cea mai mică, singura rămasă. Şi de această dată, i-a mulţumit frumos omului
şi s-a grăbit spre casă, unde mama ei o aştepta. Când s-au aşezat la masă şi femeia a rupt pâinea, ce să vezi?!Galbenii s-au răsturnat pe masă din pâinea proaspătă.- Vai, s-a speriat mama, ce să fie cu aceşti bani? Dacă banii au ajuns din greşeală în pâinea adusă de tine?
Poate i-au căzut brutarului, în timp ce frământa aluatul. Ia-i şi du-i imediat înapoi!S-a întors fetiţa la casa omului şi i-a dat acestuia toţi banii; spunându-i cum mama ei i-a găsit în pâinica
primită. Privind-o cu drag, omul i-a răspuns:- Banii aceia nu au ajuns întâmplător acolo. După ce am văzut ieri cum ai avut răbdare şi cum te-ai
mulţumit chiar şi cu mai puţin, am hotărât să te răsplătesc. Astăzi, am văzut şi cât eşti de cinstită, fiindcă ai fi putut păstra totul, dar tu mi-ai adus banii înapoi. Drept răsplată, în fiecare dimineaţă când vei veni să iei şi tu o pâinica, vei primi şi câte zece galbeni.
Doamne, ce bucuroasă a fost fetiţa! Nu ştia cum să-i mulţumească omului pentru atâta bunătate. S-a dus înfuga la mama ei şi i-a dat bănuţii, după care i-a povestit totul, iar mama a povăţuit-o şi de această dată, iar fata i-
a urmat sfatul. Aşa se face că, de atunci, în fiecare dimineaţă, când primea galbenii, fata se ducea în mijloculcelorlalţi copii şi împărţea cu ei toţi bănuţii. Ştia că şi ceilalţi au nevoie de milostenie la fel de mult ca şi ea.
Sărăcia sau bogăţia nu pot învinge dragostea, dar dragostea poate învinge şi sărăcia şi bogăţia. (SfântulIoan Gură de Aur)
124. Dreapta educaţie
Într-o şcoală de la marginea unui oraş, era un profesor foarte iubit de copii. Totdeauna, profesorul aveagrijă de toţi elevii, încercând să-i înveţe cât mai multe. Dar, într-o zi, copiii au observat că unul dintre colegii lor fură şi 1-au pârât imediat profesorului. Acesta însă nu 1-a pedepsit pe făptaş. După câteva zile, hoţul a furat iar,dar a fost prins imediat. Nici de această dată, profesorul nu 1-a pedepsit. Când acelaşi lucru s-a întâmplat şi atreia oară, câţiva băieţi s-au dus la profesor să se plângă şi i-au spus:
- Acest coleg al nostru fură mereu. Nu este bine ceea ce se întâmplă şi vă rugăm să-1 daţi imediat afară dinşcoală, altfel plecăm noi.
- N-am să-1 dau afară. Dacă vreţi, puteţi pleca toţi ceilalţi, dar el rămâne.- Domnule profesor, dar cum este posibil să renunţaţi atât de uşor la noi toţi, care v-am ascultat mereu?Privindu-i cu blândeţe, profesorul le-a explicat elevilor săi, atât de miraţi de această neaşteptată situaţie:- Voi ştiţi, deja, ce e bine şi ce e rău. Dacă aţi pleca în lume, cu siguranţă că aţi şti cum să vă purtaţi, nici
nu mă îndoiesc! Dacă însă el ar pleca de aici, dintre noi, ce ar face? Asta de ce nu v-aţi întrebat? De ce v-aţigândit doar la voi? Credeţi că dacă o să-1 dau afară, va fi mai bun? Dacă aici, între noi, el nu ştie cum e bine săte porţi, ce va face el în lume? Aşa că, indiferent dacă voi rămâneţi sau plecaţi, el va sta în continuare aici, iar euvoi avea grijă să se schimbe şi să devină un om bun. Iar atunci când va dori şi el acest lucru, cu siguranţă că
dintr-un hoţ ocolit de colegi, va deveni un copil apreciat şi iubit de toţi cei din jurul său.Când a aflat despre cele petrecute, impresionat de bunătatea profesorului său, băieţelul care până atunci
furase şi le pricinuise atâtea necazuri celor din jurul său a promis că se lasă de furat. Şi s-a ţinut de cuvânt, că -aşa cum spusese şi profesorul - de data aceasta el era cel care dorea din tot sufletul să fie mai bun.
"Iertaţi-vă unul pe altul, aşa cum v-a iertat şi Dumnezeu pe toţi, în Hristos!" (Sfânta Scriptură)
125. Pledoarie pentru cruce
"Domnilor, însărcinarea ce am primit-o este foarte uşoară. Acuzatul îşi recunoaşte vina, prin urmare e puţin de apărat la dânsul Totuşi, mă simt chemat să spun câteva cuvinte, înaintea mea şi a judecătorilor văd pusăCrucea; se află aici, în sala în care acuzatul va fi condamnat, îmi pun, însă, întrebarea de ce nu se găseşte SfântaCruce şi în şcoli, în fiecare sală de învăţământ, oriunde se află şi învaţă copiii. De ce condamnatul vede cruceaabia astăzi, aici, în sala de judecată, când este prea târziu? Dacă i s-ar fi arătat încă de pe băncile şcolii, suntsigur că astăzi acest tânăr nu ar mai fi aici, în postura de criminal.
Domnilor, Dumneavoastră sunteţi adevăraţii vinovaţi! Pe voi vă acuz! Prin Dumneavoastră se seamănăîn popor necredinţa. Condamnaţi pe clientul meu, căci aceasta este meseria Dumneavoastră. Eu însă vă acuz pevoi, căci aceasta este datoria mea!"
Extras din pledoaria avocatului unui tânăr de 18 ani acuzat de crimă în 1910
126. Visul zgârcitului
Un zgârcit a visat într-o noapte că împărţise toată averea săracilor. S-a trezit din somn înspăimântat, a luat ofrânghie şi s-a spânzurat de grinda casei, după ce a scris pe o hârtie: Mă voi spânzura pentru că am pierdut toată averea! Iată unde duce avuţia atunci când îl stăpâneşte pe om. Chiar un vis îi poate aduce moartea.
127. Omul ales de Dumnezeu
Un om a mers în pădure ca să aleagă un copac din care să facă grinzi pentru acoperiş. Şi a văzut doi copaci, unullângă altul. Unul era neted şi înalt, dar era putred pe dinăuntru, şi celălalt era cu dâmburi şi urât pe dinafară, dar era sănătos pe dinăuntru. Omul a oftat şi şi-a zis: La ce-mi foloseşte mie acest copac înalt, necioturos, dacăeste putred pe dinăuntru şi din care nu pot să fac bârne? Celălalt, chiar dacă este cioturos şi urât, cel puţineste sănătos pe dinăuntru şi astfel, dacă muncesc puţin mai mult, pot să-l folosesc la bârne de acoperiş pentru
casa mea. Şi, fără să se gândească mai mult, a ales acel copac.Tot la fel va alege şi Dumnezeu între doi oameni pentru casa Sa; şi nu va alege pe cel care pare bun pe dinafară,ci pe cel a cărui inimă este plină de dreptatea sănătoasă a Lui Dumnezeu.
128. NepătimireaUn părinte a zis:- Eu am murit patimilor şi patimile au murit pentru mine!Un alt părinte, când a auzit acestea, l-a întrebat:- Tu ai zis vorba asta?- Da.- Dacă mergi pe un drum şi vezi nişte hârburi şi aur în mijlocul lor, atunci poţi tu să socoteşti aurul ca şi hârburile?
- Nu, dar mă silesc să nu iau aurul.- Dacă te duci în chilia ta şi găseşti acolo o femeie, zici că nu-i femeie?- Nu zic că nu-i femeie, dar mă silesc să nu mă ating de ea.- Dar dacă auzi că unii te vorbesc de bine şi că alţii te vorbesc de rău, tu zici că pe cei care te vorbesc de rău îi poţi avea la fel cu cei care te vorbesc de bine?- Nu, dar mă silesc să-i am pe cei care mă vorbesc de rău ca pe cei care mă vorbesc de bine.Şi-atunci a zis părintele: Vezi, patimile nu au murit pentru tine, ci sunt numai nelucrătoare, dar trebuie să-ţidai silinţa ca să faci deosebire între unele şi altele şi ca să te raportezi corect la pătimire!
O persoană povestea zilnic, tuturor celor din vecinătatea sa, că doreşte să scrie o lucrare în care să demonstrezecă omul nu se deosebeşte de animale. Într-o zi, un vecin, tulburat de repetiţia constantă, l-a întrebat:- Vecine, cartea pe care vrei s-o scrii este autobiografică?După această întrebare, vecinii nu au mai fost exasperaţi de dorinţa vecinului.
130. Ce-i mai mare: cinstea sau averea?
Un credincios a fost întrebat de prietenul său:
- Ce-i mai mare: cinstea sau averea?Omul credincios a răspuns:- Cinstea! Averea, chiar dacă ai pierdut-o, o poţi face din nou. Cu cinstea, însă, dacă ai pierdut-o nu o poţi căpătadin nou, indiferent câtă avere ai cheltui pentru aceasta!
131. Adevăratul prieten
Sfântul Grigorie cel Mare a fost întrebat de un ucenic:- Cine trebuie să ne fie cu adevărat prieten?Sfântul Grigorie i-a răspuns:- Prieten îmi este cel care îmi arată greşelile şi duşman îmi este acela care mă laudă.
132. Frumuseţea veşnică întru DomnulO fiică duhovnicească a părintelui Dionisie a fost întemniţată pentru credinţa ei în Hristos. Acolo ea a avuturmătorul vis: Părintele Dionisie ieşea din altar în biserică. Ea s-a apropiat de el şi a îngenunchiat. Stareţul s-a întors la altar şi a scos de acolo un trandafir enorm, pe o tulpină lungă, şi i l-a dat zicându-i:- Priveşte câtă frumuseţe! Nu uita de frumuseţea cea veşnică!
133. Mântuirea se capătă cu suferinţă
O fiică duhovnicească a părintelui Dionisie avea mama pe patul de moarte şi ea suferea văzând chinurile mameisale. Îl visă pe părintele Dionisie, care voind să-i mai mângâie durerea i-a spus:- Fără suferinţă nu se poate căpăta mântuirea!
134. Domnul este bucuria!După mai mulţi ani, o fiică duhovnicească a părintelui Dionisie l-a visat pe părintele stareţ împreună cu toţi fii şifiicele duhovniceşti. Părintele le-a zis:- Trebuie să fim exemplu pentru alţii!Şi tot ea, văzând în vis pe mama ei moartă, după o lungă suferinţă, s-a aruncat în braţele mamei ei, spunându-i:- Tu eşti bucuria mea!Mama ei a privit-o sever şi i-a spus:- Domnul este Bucuria!
135. Cât ne iubeşte Dumnezeu
Părintele arhimandrit Dionisie nu ţinea niciodată predici... Însă se străduia mereu să insufle tuturor conştiinţa permanentă a faptului că Dumnezeu ne iubeşte.El spunea:- Dumnezeu ne iubeşte atât de mult, încât nici să ne închipuim nu putem! Putem doar atât: să ţinem mintemereu acest lucru.
136. Spovedania făcută cu frică de Dumnezeu
O domnişoară, trecută de curând între fiicele duhovniceşti ale părintelui stareţ Dionisie, îşi mărturisea păcatele.Avea scris un întreg sul de hârtie. Cu frică şi ruşine i le citea cu voce tare. La sfârşitul mărturisirii fata nici nuîndrăznea, de ruşine, să-l privească pe stareţ.
Spre mirarea ei, părintele Dionisie se ridică în picioare şi începu să meargă vesel prin cameră, cântând ceva.Văzând uimirea fetei, stareţul a spus:- Când omul se căieşte din toată inima, Harul pe care îl primeşte de la Dumnezeu trece şi la preot!La finele conversaţiei, părintele a tăiat un pepene, care s-a dovedit a fi fără gust. Gustând însă, părintele Dionisiea lăudat pepenele: Iată, ăsta zic şi eu pepene! N-am mai mânat aşa pepene! Ia dat şi fetei să guste. Stareţul înţelesese toată străduinţa acelei fete şi ca să n-o laude direct, lăuda pepenele.
137. Poate Domnul pentru noiPărintele Dionisie a scris unei fiice duhovniceşti: Te rog numai să nu te deplângi şi să nu-ţi faci griji - poate Domnul face aceasta pentru mântuirea noastră! Trebuie să nădăjduim că toate se fac după Voia Lui. Roagă-te nu dispera! Dumnezeu să te aibă în pază împreună cu Maica Domnului şi cu Îngerul păzitor. Fii plină debucurie! Nu lăsa biserica, inspiră-te din cântat! Faptul că poţi cânta Domnului ca un Heruvim să nu te prearidice în slăvi, pentru a nu cădea de la Dumnezeu şi să nu strici frumuseţea sufletului cu mândria ta; însmerenie îndulceşte-te cu Domnul zi şi noapte!
138. Două urechi şi o singură gură
Un înţelept a fost întrebat:- De ce Dumnezeu i-a dăruit omului două urechi şi o singură gură?
Înţeleptul a răspuns:- Ca să audă mai mult decât să vorbească!
139. Lupta cu sine până la sânge
Venind unul dintre călugarii bătrâni la avva Ahila, îl vede pe acesta scuipând sânge. Întrebându-l ce s-aîntâmplat, avva Ahila a răspuns:- Este cuvântul fratelui care m-a mâhnit şi m-am silit să nu-i vestesc lui şi m-am rugat Lui Dumnezeu să-l ridicede la mine. Şi s-a făcut cuvântul lui ca sângele în gura mea şi l-am scuipat jos şi m-am liniştit şi mahniciunea amuitat-o.
140. Domnul Iisus vine mâine în casa ta
O femeie L-a visat pe Domnul Iisus Hristos, Care i-a spus că vine mâine în casa ei. Şi femeia L-a crezut şi s-asculat devreme, a făcut curat, a făcut mâncare şi căldură, căci a crezut pe Domnul. Şi stând şi aşteptând, a bătutla poarta ei un sărac, şi apoi un bolnav şi, iarăşi, a bătut un străin, dar ea pe toţi i-a rugat s-o ierte că ea acumaşteaptă pe Domnul şi este atentă să-I facă Domnului primirea cea mai bună. Şi s-a făcut noapte şi Domnul nuvenise. Şi aşteptând a luat-o somnul şi L-a văzut pe Domnul trecând prin faţa casei ei şi L-a strigat:- Doamne, Te-am aşteptat până târziu şi nu ai mai venit!Şi Domnul i-a răspuns:- O, am venit! De trei ori ori am venit, dar n-ai ştiut să Mă cunoşti şi nu M-ai primit!Fii mereu treaz, că nu ştii când va cerceta Domnul credinţa ta şi veghea ta cea întru Domnul!
141. O mamă şi opt copii
O mamă avea opt copii. Cineva, mirat de câţi copii avea, a întrebat:- Câţi copii îmbraci şi hrăneşti?Mama îi răspunse:- Dacă îi iubesc, nu-i mai număr.
142. Să nu calculăm iubirea
Într-o zi, un copil a venit înaintea mamei sale cu o foaie de hârtie pe care scrisese:- Pentru că am facut curat în camera mea: 10 lei
- Pentru că am fost la cumpărături: 5 lei- Pentru că m-am jucat cu fratele meu: 15 lei- Pentru că am luat note bune în această săptămână la şcoală: 10 lei
În total: 40 lei
Mama l-a privit cu bucurie pe copil şi a scris pe spatele hârtiei:- Pentru că te-am purtat în pântece vreme de nouă luni: 0 lei
- Pentru tot ceea ce te-am învăţat zi de zi: 0 lei- Pentru toate mesele pe care ţi le-am pregătit: 0 lei- Pentru viaţa pe care ţi-o dau zi de zi: 0 lei
În total: 0 leiSă dăruim dragostea, fără a aştepta ceva în schimb.
143. Omul e ca şi copacul
Când se abate frigul peste copac, rămâne lipsit de frunze şi flori. Acelaşi lucru se întâmplă cu orice om: cândfrigul ispitelor şi al păcatelor cade peste el, nu mai aduce roadă plăcută Lui Dumnezeu.Dar asemeni copacului, omul se poate trezi din nou la viaţă când vine primăvara credinţei.
144. Faptele releCând într-o mâncare este prezent ceva necurat, o refuzăm, nu mai mâncăm din ea. La fel se întâmplă şi cufaptele rele: murdăresc sufletul şi cel ce le face încetează să mai fie plăcut Lui Dumnezeu.
145. A te osteni împreună cu alte persoane
Un frate l-a întrebat pe un bătrân:- Ce înseamnă a te osteni împreună cu alţii?Bătrânul i-a răspuns:- Ostaşul, de nu se va osteni întâi împreună cu mulţi, nu poate să înveţe meşteşugul biruinţei războiului, ca să se poată bate singur cu vrăjmaşul său. Aşa şi călugărul, de nu se va învăţa întâi a trăi împreună cu fraţii înmănăstire şi a-şi înfrâna limba şi pântecele şi mânia sa şi alte patimi, a-şi goni gândurile şi a-şi păzi mintea sa,unul ca acela nu va putea să trăiască deosebit în singurătate.
146. Cine e sluga şi cine e împăratul?
A fost odată un rege, care era foarte mândru de strămoşii săi, şi era cunoscut pentru cruzimea sa faţă de cei maislabi decât el.Într-o zi, pe când călătorea cu suita sa pe o câmpie unde, cu ani în urmă, murise tatăl lui în luptă, a întâlnit un preot care scotocea printr-o grămadă de oseminte.- Ce faci? - întrebă regele.- Când am aflat că veniţi încoace am hotărât să adun oasele răposatului vostru tată şi să vi le dau. Dar, oricât aşcăuta, nu le pot găsi, căci sunt exact la fel cu ale ţăranilor, ale cerşetorilor şi ale sclavilor.
147. Puterea cuvântuluiAvva Ioan povestea: Ne-am dus odată din Siria la avva Pimen, pentru că voiam să-l întrebăm despreîmpietrirea inimii. Bătrânul nu ştia greceşte şi n-am găsit nici tălmaci. Văzându-ne supăraţi, el a început săvorbească greceşte, zicând:- Apa este moale din fire; piatra, tare, dar picătură cu picătură, apa găureşte piatra. Tot aşa, Cuvântul LuiDumnezeu este moale; inima noastră, tare, dar omul care ascultă des Cuvântul Lui Dumnezeu îşi deschide inimaşi se teme de Dumnezeu!
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen:- Cum trebuie să fiu în locul în care trăiesc?Bătrânul i-a spus:- Simte-te precum un străin, ca să nu cauţi să-ţi azvârli cuvintele înaintea ta. Aşa vei avea linişte!
149. O patimă aduce alte patimi
Un frate era tare bântuit de duhul desfrânării. Şi atunci, s-a dus la un părinte şi i-a zis:
- Părinte, roagă-te pentru mine, că mă luptă patimile, mă luptă duhul desfrânării! Ce să fac? Roagă-te pentrumine!Părintele s-a apucat şi s-a rugat. După o săptămână, fratele se duce din nou la el şi îi zice:- Părinte, roagă-te pentru mine, că nu mă slăbeşte deloc pornirea aceasta, răutatea aceasta; sunt asuprit de duhuldesfrânării!Părintele s-a rugat din nou şi atunci a apărut diavolul şi a zis:- Eu m-am îndepărtat de el de când te-ai rugat întâi, dar el are dracii lui: lăcomia pântecelui şi somnul cel mult.Deci acestea favorizau patima lui.
150. Despre smerenie
Un părinte a fost vizitat odată de cineva care era pentru prima dată în pelerinaj la Mănăstirea unde el vieţuia.
- Vorbiţi-ne despre ceva, a fost rugat părintele.- Despre ce să vă vorbesc? a întrebat cu blândeţe.- Despre smerenie, i s-a răspuns.- Vai de mine, dar cum să începem chiar aşa de sus? a zis cu smerenie acelaşi stareţ.
151. Să trăim precum peştii
Un om i-a spus prietenului său că nu înţelege cuvintele Mântuitorului: Voi să fiţi din lume, dar să nu fiţi ai lumii!Prietenul său i-a răspuns:- Cu oamenii în lume trebuie să petreci după cum petrec peştii în mare. Deşi apa mării este sărată, peştii nu suntsăraţi. Aşa şi cu oamenii, ei pot trăi în lume, fără a lua asupra lor păcatele ei.
152. Purtarea de grijăÎntr-o zi, tatăl unei familii primeşte vestea că trebuie să ajungă urgent într-un oraş dintr-o ţară vecină. Fără preamari pregătiri, şi-a luat soţia şi copiii şi a pornit la drum. Soţia, pentru că nu reuşise să facă bagajul aşa cumobişnuia, era neliniştită şi punea o mulţime de întrebări: Cunoşti drumul?, Dacă trebuie să mâncăm, unde vomopri?, Dacă vom avea probleme cu maşina, unde le vom rezolva? etc.Obosită de întrebările adresate soţului, privi în oglindă şi observă că cei doi copii, aflaţi pe bancheta din spate, erauliniştiţi şi admirau bucuroşi peisajele. Observând cât de calmi erau, mama i-a întrebat: "Nu sunteţi îngrijorati pentru această călătorie?" Unul dintre ei a răspuns: Conduce tata, de ce mi-aş face griji?Acelaşi lucru se întâmplă şi în viaţă, suntem chemaţi să ajungem la o destinaţie. Dacă avem credinţa că Dumnezeune conduce pe drumul unde suntem chemaţi, nu avem de ce să ne facem griji!
153. Să nu judecăm!Dacă suntem atenţi la păcatele noastre, nu mai vedem păcatele aproapelui. E o nebunie ca un om cu un mort încasă să-şi lase mortul său şi să se ducă să plângă mortul aproapelui. A muri faţă de aproapele tău înseamnă a-ţiduce păcatele proprii şi a nu avea grija altuia, dacă-i bun sau rău. Să nu faci rău nimanui şi să nu ai nici un gândrău pentru cineva, în inima ta. Nu-l dispreţui pe cel care face rău, nu fi de partea celui care face rău semenuluisău şi nu te bucura împreună cu el. Nu bârfi pe nimeni, ci spune: Dumnezeu îi cunoaşte pe toţi! Nu fi alături decel care bârfeşte, nu te bucura de bârfa lui, dar nici nu-l urî. Iată ce înseamnă să nu judeci pe nimeni. Nu duşmani pe nimeni şi nu ţine duşmănia în inima ta. Nu-l urî pe cel care-şi duşmăneşte aproapele. Aceasta este pacea, întoate mângâie-te cu gândul că truda durează puţin, iar odihna totdeauna, prin Harul Lui Dumnezeu, Cuvântul.
Un om avea o baltă pe ţarina lui. Din cauza acesteia nu putea să facă nicio recoltă. A început să scoată apa cugăleata din ea, dar fără rezultat.Un vecin gospodar, văzând truda lui, i-a spus:- Dacă doreşti să scapi de baltă, trebuie să-i seci mai întâi izvoarele.Omul a făcut după cum i-a grăit vecinul şi pământul a devenit bun de semănat.
La fel se întamplă şi cu cele ale sufletului. Pentru a scăpa de mlaştina vieţii, trebuie să seci mai întâi izvoareleei: vorbele deşarte, reaua făptuire şi toate cele asemenea lor.
155. Nu luăm cu noi nimic după moarte
O vulpe a zărit într-o curte o mulţime de pui. S-a învârtit în jurul curţii, până ce a găsit o gaură în gard. Dând săintre şi-a dat seama că spărtura este prea mică. A revinit după câteva zile lipsite de hrană. Din cauza nehrănirii,slăbise şi a reuşit să intre în curtea mult dorită. Ajunsă în curte, s-a pus bine pe mâncat. Sătulă, a dorit să iasă prin spărtura prin care intrase, dar nu a reuşit că mâncase mult. Pentru a reuşi să iasă, s-a pus pe înfometarecâteva zile. După ce a ieşit, şi-a zis: Ce proastă am fost, cum am intrat, aşa am ieşit! La fel se întâmplă şi cu noi, întrăm în această lume lipsiţi de lucruri şi ieşim din ea fără însoţirea lor.
156. Semnul crucii înainte de masă
Într-o zi un om dintr-un sat ajunge la o nuntă care se petrecea într-un oraş din apropiere. Înainte de a se aşeza lamasa, s-a însemnat cu semnul Sfintei Cruci. Cei de lângă el au început să râdă şi l-au întrebat:- La dumneata acasă, toţi se închină înainte de a se aşeza la masă?- Da, răspunse săteanul, afară de doi porci care mănâncă mereu fără să se închine.
157. Nesocotirea slavei omeneşti
Datorită faptelor minunate pe care le săvârşea Sfântul Macarie, un ucenic l-a întrebat dacă nu se simte cuprins deduhul măririi. Sfântul Macarie i-a răspuns:- O inimă care caută spre slava oamenilor dovedeşte că nu L-a cunoscut încă pe Dumnezeu; iar cel care s-aînvrednicit de Duhul Lui Dumnezeu, nesocoteşte slava oamenilor!
158. Vindecarea prin cuvânt
Avva Agathon îl iubea foarte mult pe avva Alexandru, pentru că era ascet şi măsurat. Odată, s-a întâmplat să-şispele toţi ucenicii lui hainele în râu. Avva Alexandru le spăla mai încet, iar ceilalţi ucenici i-au zis bătrânului:- Fratele Alexandru nu spală.El, vrând să-i vindece, i-a zis:- Frate Alexandre, spală bine hainele că sunt din in!Auzind fratele asemenea cuvinte, s-a întristat. După aceea însă bătrânul l-a chemat şi i-a zis:- Doar ştii că-ţi făceai bine treaba! Eu ţi-am vorbit aşa pentru ceilalţi, ca să-i vindec de gândul cel rău prinascultarea ta, frate!
159. Ce este ura de răutate?
Un frate s-a dus la avva Pimen şi, stând ei împreună, a început să-l laude pe un alt frate, zicând despre el căurăşte răutatea.Atunci avva Pimen îl întreabă:- Ce este ura de răutate?Fratele s-a poticnit şi n-a ştiut ce să răspundă. S-a ridicat, s-a închinat în faţa bătrânului şi i-a zis:- Spune-mi, ce este ura de răutate?Bătrânul i-a răspuns:- Este atunci când cineva urăşte păcatele sale şi-i dă dreptate aproapelui.
Avva Agathon a fost întrebat:- Ce este mai presus: truda trupească sau grija de cele lăuntrice? Bătrânul a răspuns:- Omul este ca un pom, iar truda trupească sunt frunzele, în vreme ce grija celor lăuntrice sunt fructele. Fiindcă stă scris: Pomul care nu face fructe bune e tăiat şi aruncat în foc, este limpede că noi trebuie să
râvnim pentru fructe, adică pentru păzirea minţii. Dar să nu neglijăm nici acoperişul şi podoaba frunzelor,adică truda trupească.
161. Plânsul pentru păcate
Doi fraţi după trup s-au lepădat de lume şi au mers amândoi la muntele Nitriei, unde petreceau în sihăstrie şi înascultare. Dumnezeu le-a dat amândurora darul umilinţei şi lacrimi, în rugăciunile lor. Odată, bătrânul sihastriei i-a văzut în vis pe amândoi fraţii stând la rugăciune. Fiecare ţinea câte o hârtie scrisă în mâna lui şi udând hârtia culacrimile lor, se spălau slovele scrisorii de pe hârtie şi scrisoarea unuia lesne se spăla, iar a celuilalt cu anevoie şichiar dacă se spăla, iarăşi se cunoşteau slovele. Bătrânul s-a rugat Lui Dumnezeu să-i desluşească acea vedeniecu cei doi fraţi. Dumnezeu a trimis Îngerul Său, care i-a spus:- Slovele şi scrisoarea scrisă pe acele hârtiile pe care le-ai văzut ţinându-le în mâinile lor, sunt păcatele lor. Unuldin ei a păcătuit fireşte, adică după fire, şi pentru aceea aceluia lesne i se spală slovele. Celalălt a căzut înnecurăţii şi spurcăciuni peste fire. De aceea, mai multă osteneală îi trebuie întru pocăinţa lui.Şi de atunci totdeauna îi zicea bătrânul:- Sileşte-te, frate, osteneşte-te, frate, că se cunosc slovele.Până la moartea lui, bătrânul nu i-a spus visul, ca nu cumva scârbindu-se să-şi smintească silinţa sa, ci totdeaunaîi zicea:- Sileşte-te, frate, căci cu multă osteneală se spală slovele zapisului.
777 162. Suferinţele
Un fiu era neliniştit din cauza semenilor săi. Într-o zi, tatăl său l-a dus în grădină şi i-a spus:- Fiule, în această grădină se află pilda vieţii. Oare arunca cineva cu pietre în pomii care sunt neroditori? Nu!
Oamenii aruncă cu pietre numai în pomii care au roade. Nu te întrista din cauza asupririi semenilor, căci eştiasemeni pomului cu roade.Din ziua aceea, fiul nu s-a mai plâns de neliniştea sa.
163. Trupul este precum o haină
Un călugar, fără să ţină seama de sfaturile duhovnicului său, s-a nevoit peste măsură, încât trupul îi era ca oumbră. A postit aspru, timp de mai multe zile.Duhovnicul său, văzând starea la care a ajuns din cauza ispitelor, i-a spus:- Trupul este precum o haină. Dacă o îngrijim, o putem purta mai mult timp, iar dacă ne batem joc de ea, se varupe şi va trebui să o aruncăm. Te rog să-ţi întăreşti trupul prin mâncare şi rugăciune.
164. Timpul nu trebuie pierdutUn frate a venit să ia câteva cosuri de la avva Ioan. Bătrânul a ieşit şi i-a zis: Ce vrei, frate? El a răspuns:Coşuri, avva. Bătrânul a intrat să i le aducă, dar a uitat. S-a aşezat şi a început să împletească. Fratele a bătut dinnou la uşă, iar când bătrânul a ieşit, l-a întrebat: Nu-mi aduci coşurile, avva? El a intrat şi iar s-a apucat săîmpletească. Fratele a bătut din nou. Încă o dată şi bătrânul a ieşit şi l-a întrebat: Ce vrei, frate? Acela a răspuns:Coşurile, avva. Atunci avva l-a luat de mână, l-a dus înăuntru şi i-a zis: Dacă vrei coşuri, ia-ţi şi du-te, căci eun-am vreme.
O femeie, ajunsă la spovedanie, a început să-i mărturisească preotului mai mult greşelile soţului şi mai puţin propriile căderi. Deşi preotul i-a spus ca ea trebuie să-şi mărturisească doar propriile păcate, femeia nu s-a opritdin enumerarea păcatelor soţului ei. La final, duhovnicul i-a dat canon pentru păcatele ei - să rostească de cinciori pe zi rugăciunea Tatăl nostru, iar pentru păcatele soţului să rostească de cinci ori pe zi Crezul .Femeia i-a răspuns preotului:- De ce trebuie să iau canon şi pentru păcatele soşului?Iar preotul i-a spus:
- Pentru ca le-ai mărturisit. Altadată să le mărturiseşti numai pe ale tale.166. A munci pentru Dumnezeu
Un monah avea datoria de a face zilnic mâncare pentru 250 de persoane. Deşi numărul era foarte mare, elniciodată nu era trist.Într-o zi, stareţul l-a întrebat cum reuşeşte să fie tot timpul vesel. Monahul i-a răspuns:- Eu muncesc ca pentru Dumnezeu. Însuşi Mântuitorul spune: Adevăr vă spun, întrucât aţi făcut unuia dintreaceşti foarte mici fraţi ai Mei, Mie Mi-aţi făcut!De aici reiese că omul poate indeplini orice muncă cu voie bună, dacă se gândeşte că a munci pentru aproapeleînseamnă a munci pentru Dumnezeu.
167. A trece cu vederea o greşealăUn frate l-a intrebat pe avva Pimen: Dacă văd o greşeală a fratelui meu, e bine s-o trec cu vederea? Bătrânul azis: De fiecare dată când noi trecem cu vederea o greşeală a fratelui nostru, şi Dumnezeu ne trece cu vederea ogreşeală a noastră; şi de fiecare dată când noi o dăm în vileag pe-a fratelui, şi Dumnezeu o dă în vileag pe-anoastră.
168. Predestinarea
O persoană refuza să meargă la Biserică. Invoca tot timpul că dacă Dumnezeu a prevăzut să fie fericit, va fifericit indiferent dacă va merge, ori nu va merge la Biserică.Într-o zi, un vecin l-a văzut la lucru. Cunoscând motivul pentru care acesta nu merge la Biserică i-a spus:- Dacă Dumnezeu a prevăzut că aici se va face porumb, de ce mai semeni, pentru că indiferent dacă semeni, orinu semeni, se va face porumb şi toată deci munca ta e degeaba.
169. Îngerului ierbii
Peste tot ce a creat, Dumnezeu a rânduit un Înger care să vegheze. Unul veghea copacii, altul păsările, altulflorile şi aşa mai departe. Chiar şi iarba pe care călcăm a fost dată în grija unui Înger.Dar Îngerul ierbii şi-a zis: Celorlalţi Îngeri Dumnezeu le-a dat lucruri importante în supraveghere. Mie mi-a datiarba cea cu totul lipsită de importanţă. N-am să mă ocup deloc de ea. Poate creşte şi singură.Şi, într-adevar, nu s-a ocupat de ea deloc. Într-o zi, Îngerul copacilor s-a dus la Dumnezeu plângându-se că mor copacii din grădinile oamenilor şi din păduri, pentru că iarba care întreţine umezeala e toată uscată. În altă zi s-adus Îngerul florilor, plângându-se că florile nu pot creşte pe câmpuri pentru că nu mai există iarbă care să păstreze roua pentru ele. În cele din urmă a venit omul, plângându-se: Doamne, mor animalele în gospodării pentru că nu mai avem iarbă să le hrănim. Ia-mă de pe pământ. Altadată pământul era inimos, dar acum arată caun deşert.Atunci Dumnezeu, chemându-l la Sine pe Îngerul Ierbii, l-a întrebat: Ţi-am dat o sarcină mică sau mare, Înger al ierbii? Dându-şi seama că Dumnezeu i-a cunoscut gândurile, a îngenuncheat şi a zis: Nu trebuia să spun ceam spus. Acum îmi dau seama că sarcina pe care mi-ai dat-o era mai mare decât eram eu vrednic S-o primesc, iartă-mă. De acum încolo îmi voi face datoria, şi lumea va fi frumoasă din nou. Îmi dau seama acumcă nimic în lume nu e lipsit de importanţă şi fără rost . Si iarba îngrijită făcu să crească din nou copacii, săînflorească din nou florile şi să-şi răspândească mirosul peste lume.
Ferdinand Cortez, cel care a ocupat Mexicul, şi-a întrebat oamenii cu care a debarcat:- Cine dintre voi doreşte să-mi urmeze în ţara aurului?Toţi au răspuns, în cor:- Nimeni nu vrea să se întoarcă, ci dorim cu toţii să intrăm în Mexic.La răspunsul acesta se aşteptase cuceritorul. Apoi le-a zis:
- Să dăm foc corabiilor cu care am venit, căci nu mai avem nevoie de ele! Prin aceasta însă şi-au nimicit speranţareîntoarcerii şi revederea patriei. De aici încolo, pentru ei nu rămăseseră decât lupta şi astfel au ocupat Mexicul.Astfel este necesar pentru fiecare creştin să rupă cu curaj legăturile care îl leagă de pământul acesta, ca sănu se mai întoarcă la ceea ce le-ar putea răpi Cerul.
171. Depăşirea necazurilor
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen:- Ce să fac cu această greutate care mă copleşeşte?Bătranul i-a răspuns:- Corăbiile, mici şi mari, au brâie, pentru ca, atunci când nu bate vântul, marinarii să-si lege la pieptul lor funiile şi brâiele şi să tragă puţin corabia până când Dumnezeu trimite vânt prielnic. Iar dacă văd că se lasă negură, atunciancorează corabia într-un par, ca să nu se zgâlţâie.
172. Ce este lumea?
Un frate l-a întrebat pe un bătrân:- Ce este lumea?Iar bătrânul i-a răspuns:- Lumea este a lucra peste fire şi a-ţi împlini poftele trupului tău şi a te griji mai mult de trup decât de suflet, a-ţi petrece viaţa ta ostenindu-te mai mult pentru cele trupeşti decât pentru cele sufleteşti şi mai mult pentruagoniseala trupească decât pentru cea sufletească. Aceasta este lumea, fiule.
173. Mărturia unui copil despre Dumnezeu
Un om de ştiinţă i-a spus unui copil care credea în Dumnezeu, că dacă va fi în stare să-L arate pe Dumnezeuîi va da o portocală.Copilul i-a răspuns:- Eu am să vă dăruiesc două portocale dacă îmi veţi arăta un loc în care să nu fie prezent Dumnezeu.
174. Răbdarea
Ioan cel Nou din Theba a slujit multă vreme un bătrân. Şi-a împlinit în toate cum se cuvine slujirea, chiar dacă bătrînul nu i-a spus niciodată un cuvânt de mulţumire. Dimpotrivă, primea de la acesta numai cuvinte aspre.În apropierea trecerii la cele vesnice, bătrânul a chemat la sine mulţi fraţi şi le-a spus:- Acesta nu este om, ci Înger, căci deşi doisprezece ani de-a rândul m-a servit şi nu i-am zis nici un cuvânt mai blând, el m-a slujit cu credinţă. A îndurat toate nedreptăţile fără a le lua în seamă.
175. Smerenia
Un dregător a auzit despre avva Moise şi a venit la Sketis, ca să-l cunoască. Câtiva fraţi l-au vestit pe bătrân, iar el s-a sculat şi a fugit în luncă. Pe drum, s-a întâlnit cu convoiul dregătorului şi l-au întrebat: Unde este chilia luiavva Moise? El zice: Dar ce vreţi de la el? E un om nebun. Dregătorul s-a dus la biserică şi le-a zis clericilor: Am auzit despre avva Moise şi am venit să-l văd. Dar am întâlnit un bătrân care mergea în Egipt şi l-amîntrebat: Unde este chilia avvei Moise?, iar el ne-a răspuns: Ce vreţi de la el? E un nebun. Auzind acestea,fraţii s-au întristat şi au zis: Cum arăta bătrânul care ţi-a spus aceste mârşăvii despre Sfânt? El a răspuns: Bătrân,
îmbrăcat în haine vechi, înalt şi negru. Fraţii au zis: El era avva Moise. V-a spus aşa, ca să nu se întâlnească cuvoi. Dregătorul a plecat, trăgând mult folos duhovnicesc.
176. Credinciosul şi necredinciosul
Omul credincios se aseamănă cu spicul plin, pe care soarele îl coace. Omul necredincios se aseamănă cu spiculgol, pe care soarele îl usucă. Cel credincios se bucură de prezenţa luminii dumnezeieşti, căci îl ajută să vadădeplin creaţia, în vreme ce pe cel necredincios prezenţa Lui Dumnezeu îl deranjează (este asemenea ochiului
bolnav căruia lumina îi aduce durere şi suferinţă).
177. Monahul
Avva Macarie i-a zis avvei Zaharia:- Spune-mi ce trebuie să facă monahul?Acesta i-a răspuns:- Pe mine mă întrebi, părinte?Avva Macarie i-a grăit:- Am încredere în tine, copile Zaharia. Cel de Sus mă îndeamnă să te întreb.Atunci Zaharia i-a mărturisit:- După mine, părinte, a fi monah înseamnă a sta împotriva ta însuţi în toate.
178. Când este permisă mânia
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen:- Ce înseamnă a te mânia în zadar pe fratele tău?El a zis:- Orice nedreptate îţi face fratele tău, dacă te mânii, în zadar te mânii; chiar dacă îţi scoate ochiul drept şi îţi taiemâna dreaptă, dacă te mânii, în zadar te mânii. Dar dacă vrea să te despartă de Dumnezeu, atunci mânie-tefoarte!
179. Când omul vorbeşte ca un măgar
Un băiat de liceu, rău crescut, întorcându-se acasă, după lecţia de cateheză, imediat a început, cu multăobrăznicie să-l ironizeze pe profesorul lui:- Ca să înţelegi, spunea, cât de imbecil este, ne-a spus că măgarul lui Valaam* a vorbit ca un om.Bunica l-a certat pe nepot pentru necuviinţa lui faţă de Vechiul Testament.Atunci, nepotul se întoarse spre bunica sa şi o întrebă cu aroganţă şi dispreţ:- Nu cumva şi tu, bunico, crezi în aceste prostii, că măgarul a putut vorbi ca un om ?Şi bunica i-a răspuns:- Dacă tu, fiule, care eşti om, poţi vorbei ca un măgar, de ce să nu cred că şi măgarul a putut vorbi ca un om?!
(Întâmplarea cu măgăriţa lui Valaam este relatată în Vechiul Testament, în Cartea Numerii 22, 1-41)
180. Ascultarea
Avva Or şi avva Athre nu erau din aceeaşi regiune, dar s-au împăcat de minune până la ieşirea din trup. AvvaAthre era foarte ascultător, iar avva Or, din cale afară de smerit. Am petrecut câteva zile cu ei, ca să-i iscodesc,şi am văzut o minune pe care a făcut-o avva Athre. Cineva le-a adus puţin peşte şi avva Athre a vrut să i-l pregăteasca bătrânului. A luat cuţitul ca să-l cureţe, dar tocmai atunci l-a strigat avva Or. El a lăsat cuţitul în peşte şi n-a mai curăţit, iar eu am rămas uimit de marea lui ascultare, fiindcă n-a spus: Mai aşteaptă un pic, până curăţ peştele. L-am întrebat: Cum ai dobândit o asemenea ascultare? El mi-a zis: Nu eu sânt ascultător,ci bătrânul . Apoi m-a luat şi mi-a zis: Vino să-i vezi ascultarea. A fript peştele, arzându-l anume, şi i l-a dus bătrânului. Acesta a mâncat fără să zică nimic. Şi când l-a întrebat: E bun peştele, avva?, el a răspuns: Foartebun. Apoi i-a adus şi puţin gătit cum trebuie, zicându-i: Pe acesta l-am ars, avva, iar bătrânul i-a răspuns: Da, l-
ai ars un pic. Atunci avva Athre mi-a zis: Vezi cât de ascultător este? Am plecat de la ei străduindu-mă dinrăsputeri să fac ce-am văzut.
181. Lumina ochilor
Odată, o fată a rămas fără vedere, iar şocul trăit a îndepărtat-o de tot ceea ce ştia, ajungând singuratică. Numaiun băiat s-a apropiat de ea şi a reuşit să îi câştige atenţia şi inima. Cei doi îşi petreceau alături cea mai mare partedin timp. Într-o zi, tânără îi spuse celui drag:
- Tot ce-mi doresc mai mult pe lumea asta e să pot vedea iar soarele, luna, natura, oamenii. Vreau să văd chipultau… Nu ştiam ce dar minunat ne-a dat Cel de Sus când ne-a hărăzit miracolul privirii…Dupa o vreme, băiatul îndrăgostit se hotări să ceară mâna iubitei.- Vrei să te căsătoreşti cu mine?Tăcerea era apăsătoare, iar tristeţea plutea în aer. Cu tremur în glas, fata îi răspunse:- Nu mă voi căsători dacă nu pot vedea. Nu mă voi putea descurca pentru amândoi şi nu vreau să-ţi devin povară.La ceva timp, doctorul o chemă la spital pentru a-i da vestea cea bună. Transplantul de cornee se putea facefoarte curând. Apăruse un donator. Fericirea a fost imensa şi, după operaţie, primul care a vrut să o vadă a fostiubitul său. Dar acesta era şi el. nevăzător. Scuturându-se parca de o povară, ea spuse:- Nu mă pot căsători cu un orb.Tânăra s-a întors să plece. Înainte să dispară sunetul paşilor ei, băiatul i-a şoptit:
- Să ai grijă, te rog, de ochii tăi, că înainte să fie ai tăi au fost ai mei!182. Despre smerenie
Avva Pimen a zis: Odată, când bătrânii stăteau jos şi mâncau, avva Alonios stătea în picioare şi servea. Ei,văzându-l, l-au lăudat, dar el n-a răspuns nimic. Cineva l-a luat deoparte şi l-a întrebat: De ce n-ai răspunsbătrânilor, când te-au lăudat? Avva Alonios i-a zis: Dacă răspundeam, aş fi părut că primesc lauda.
183. Din curăţia inimii trebuie să vorbim
Avva Ammun de la Raito i-a spus avvei Sisoe:- Când citesc din Scriptura, cugetul meu vrea să alcătuiască un discurs, să pot răspunde dacă mă întreabă cineva.Bătrânul i-a răspuns:
- Nu-i nevoie. Mai bine din curăţenia minţii câstigă şi să fii fără de grijă cum vorbeşti.
184. Vitejia este răsplatită
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen:- Mă uit la mine: unde mă duc, gasesc ajutor.Batranul i-a zis:- Şi pe cei cu sabia în mână Dumnezeu îi miluieşte în vremurile noastre. Dacă suntem viteji, El are milă de noi.
185. Milostenia
Într-o mănăstire, trăia un călugăr bătrân. Deşi era foarte sărac, el avea totuşi harul milosteniei. Într-o zi, a venit lael un sărac, cerându-i pomană. Bătrânul nu avea decât o pâine, pe care a dat-o săracului. Săracul însă a zis:- Nu vreau pâine, ci o cămaşa!Batranul voind să-l ajute, l-a luat de mână şi l-a dus în chilie. Când săracul a văzut că nu găseşte nimic decâtcamaşa ce o purta călugărul, s-a minunat de sufletul plin de virtute al bătrânului şi şi-a dezlegat traista de la gâtşi a deşertat in mijlocul chiliei tot ce avea zicând:- Ia acestea, părinte! Voi mai găsi eu în altă parte cele ce-mi trebuiesc.
186. Cum poate naşte sufletul
Un frate l-a rugat pe avva Kronios să-i spună un cuvânt. Avva Kronios i-a zis:
- Elisei a venit la somaniteanca şi a văzut că nu avea nici o legătură cu nimeni. A zămislit şi a născut prin prezenţa lui Elisei.Fratele i-a grăit:- Ce înseamnă cuvântul acesta?Bătrânul i-a răspuns: Când sufletul este treaz şi se adună din împrăştiere, renunţând la voinţa proprie, atunciDuhul Lui Dumnezeu vine asupra lui. Aşa poate să nască, altfel rămâne sterp.
187. Lenea împuterniceşte ispiteleOdată, un tânăr a venit la Fericitul Ieronim şi l-a întrebat:- Ce să fac spre a rezista ispitelor ?Fericitul Ieronim i-a răspuns:- Nu fi leneş, nu te trăndăvi! Pasărea nu poate fi prinsă sau lovită de săgeată când zboară, ci numai când stă pe loc.
188. Râvna şi înţelepciunea
La avva Lucius a venit un frate care i-a spus gândurile sale şi dorinţele pe care le avea în inima. La un momentdat, tânărul i-a spus părintelui că vrea să se facă pelerin. Pentru că a cerut sfat, avva Lucius i-a spus:- Da, dar după ce ai învăţat să pui paza limbii!Apoi, fratele cel tânăr i-a spus:
- Vreau să postesc.- Bine faci, i-a răspuns avva Lucius, dar să începi cu abţinerea de la orice gând rău.Fratele continua să-i spună:- Vreau să fug de oameni.Bătrânul i-a răspuns:- Da, dar după ce ai dovedit ca eşti capabil să trăieşti cu toată dragostea în mijlocul lor.
189. Lupta cu mânia
Avva Ioan, egumenul unei mari chinovii, s-a dus la avva Paisie, care trăia în pustiul cel mai aspru de patruzecide ani. Şi cum îl iubea foarte mult, l-a întrebat cu îndrazneala dragostei:- Ce ai reuşit să înfăptuieşti aici, retras de atâţia ani şi ferit de orice legătură cu oamenii?
El a răspuns:- De când am devenit monah, soarele încă nu m-a văzut mâncând.Avva Ioan i-a zis:- Nici pe mine mâniindu-mă.
190. Neîncetata Liturghie
Avva Apollo avea un ucenic pe nume Isaac, format cu desăvârşire pentru înfăptuirea lucrului bun. A dobânditliniştea absolută în timpul Sfintei Liturghii şi când mergea la biserică nu îngăduia nimănui să se apropie de el.Avea o vorba: Toate lucrurile sunt frumoase la timpul lor. Căci există un timp pentru orice lucru. Când sedesfăcea adunarea, alerga spre chilie ca urmărit de foc. De multe ori, după slujbă, fraţilor li se dădea câte un pesmet şi un pahar cu vin, el însă nu lua, nu ca să refuze binecuvantarea fraţilor, ci ca să păstreze liniştea
dobândită în timpul Liturghiei. S-a întâmplat că a căzut bolnav la pat, iar fraţii, auzind, au venit să-l vadă. S-auaşezat lângă dânsul şi l-au întrebat: Avva Isaac, de ce fugi de fraţi după Liturghie? El le-a răspuns: Nu fug de fraţi, ci de urzelile demonilor, căci, dacă cineva, cu o făclie aprinsă, întârzie mai mult timp în vânt, făclia se stinge. Tot aşa şi noi, ieşind iluminaţi de Sfânta Liturghie, dacă întârziem mult timp afară din chilie,mintea ni se întunecă.
191. Cum pune diavolul şaua pe om
Omul pune pe cal mai întâi poclada, apoi şeaua; strânge bine tofturul, îi aşează în gura zăbala de la frâu, pune piciorul în scară şi apoi îi sare în spate. Tot aşa pune şi dracul stăpânire pe om, cu încetul: mai întâi îi
aruncă o pofta mai mică, apoi altele, din ce în ce mai mari şi mai vinovate. Şi după ce ţi-a sărit în spateşi te hăţuieşte bine, mai fă tu, omule, ceva ca să scapi de necurat sau mai zi dacă ai ce zice.
192. Boala trebuie căutată la rădacină
Un copacel a fost sădit de tatăl unui băiat. Copilul ţinea la copac ca la un frate şi-i purta de grijă. Copacelul s-aîmbolnavit şi i s-au veştejit tot mai mult frunzele. Băiatul era foarte amărât din pricina aceasta şi în fiecare zi îismulgea frunzele veştede şi-l stropea la rădăcină cu apă proaspată. Într-o zi, copacelul şi-a plecat vârful spre
băiat şi i-a zis:- Boala mea stă în rădăcinile mele. De aceea, dacă vrei să mă lecuieşti, să mă cauţi la rădăcină. Cât desprefrunzele mele, ele vor înverzi apoi singure. Băiatul a săpat la rădăcinile copăcelului şi a găsit acolo un cuib deşobolani. După ce a stârpit toţi şobolanii, copacelul a prins din nou putere şi viaţă.Când suferă semenii noştri, nu trebuie să ne uităm la semnele exterioare ale suferinţei. Leacul trebuiecăutat la rădăcini şi trebuie stârpită pricina răului, iar urmările pier de la sine.
193. Păcatele beţiei
Povesteau despre avva Isidor, preotul, că odată a venit un frate să-l invite la masă, dar bătrânul n-a primit,zicând: Adam a fost alungat din Rai fiindcă s-a lăsat înşelat de mâncare. Fratele l-a întrebat: Ţi-e frică să ieşidin chilie? El i-a răspuns: Copile, mi-e frică. Diavolul umblă ca un leu răcnind şi căutând pe cine să înghită.
Zicea adesea: Cine se dedă băutului de vin nu mai scapă de urzelile gândurilor rele. Lot a fost silit de fiicele sale să se îmbete cu vin şi, din pricina beţiei, diavolul l-a împins uşor spre curvia cea nelegiuită.
194. Puterea rugăciunii duhovnicului
Un frate a venit de la schit la avva Ammun şi i-a zis: Mă trimite părintele meu la slujba şi mă tem de ispitatrupească. I-a zis lui bătrânul: În orice ceas îţi va veni ispita, zi aşa: Dumnezeul Puterilor, pentru rugăciunile părintelui meu, scapă-mă! În una din zile, o fată a încuiat uşa după dânsul, iar el, strigând cu glas mare, a zis: Dumnezeul Puterilor, pentru rugăciunile părintelui meu, scapă-mă! Şi îndată s-a aflat pe calea către schit.
195. Să nu judecăm pacatele semenilor
Un frate odată a greşit în Schit şi făcându-se adunare, au trimis dupa avva Moise, dar el nu voia să vină. Autrimis către dânsul preotul care a zis: vino, că te aşteaptă norodul! Atunci, el, sculându-se, a venit şi luând ocoşniţă găurită şi umplând-o cu nisip, o purta. Iar ei ieşind în întâmpinarea lui, i-au zis: ce este aceasta, părinte?Zis-a lor bătrânul: păcatele mele sunt înapoia mea curgând jos şi eu nu le văd, dar am venit astăzi să judec păcatele străine. Şi ei, auzind, n-au grăit nimic fratelui, ci l-au iertat.
196. Cuvintele strâmbe
Un frate povestea: "M-am dus odată la Heracleea, în Egiptul de Jos, la avva Iosif. Şi era acolo, în mănăstire, undud foarte frumos. Dimineaţa, avva mi-a zis:- Du-te şi mănâncă.Dar, cum era vineri, n-am mâncat, din cauza postului. Apoi l-am rugat:- Pentru numele Lui Dumnezeu, lămureşte-mi gândul acesta. Tu mi-ai spus: Du-te şi mănâncă, dar eu n-ammâncat din cauza postului, ba chiar mi-a fost ruşine de porunca ta, cugetând în sine-mi: cu ce gând mi-a poruncit bătrânul? Ce trebuia să fac când mi-ai spus: Du-te şi mănâncă? El a zis:- La început, părintii nu zic fraţilor cuvinte drepte, ci strâmbe, iar dacă văd ca aceştia fac lucrurile strâmb, nu lemai vorbesc strâmb, ci le spun adevărul, ştiind că-i ascultă în toate.
197. Să fim vrednici fii ai Tatălui
Un om păcătos se numea pe sine creştin, însă înjura aproape toată ziua. Un cunoscut de-al său, auzindu-l totînjurand, a îndrăznit să îl întrebe astfel:
- Dumneata ştii rugăciunea domnească Tatăl nostru?Cu oarecare bucurie şi mândrie, el îi răspunse, zicând:- Da, păi cum să nu o ştiu... doar merg şi la biserică.Prietenul său continuă:- Astăzi, de dimineaţă, L-ai numit pe Dumnezeu Tatăl nostru?Omul cel care avea patima înjuratului, nedumerit, zise:- Da, dar de ce mă întrebi aceasta ?
Apoi, celălalt zise:- Păi cum poate fi Dumnezeu Tatăl dumneavoastră dacă-L înjuraţi aproape tot timpul?!Dându-şi omul seama de ceea ce făcea s-a ruşinat şi oridecâte ori rostea Tatăl nostru se gândea ca nu cumva sămai supere pe Dumnezeu cu ceva.
198. Analiza gândurilor
Un frate i-a spus lui avva Iosif:- Vreau să ies din chinovie şi să trăiesc în singurătate.Bătrânul i-a zis:Aşază-te unde vezi că sufletul tău este liniştit şi nu se tulbura.Fratele i-a zis:
- Eu sunt liniştit şi în chinovie, şi în singurătate. Ce să fac?Bătrânul a spus: Dacă eşti liniştit şi în chinovie şi în singurătate, pune cele două gânduri ale tale ca într-ocumpănă, vezi care dintre ele îţi foloseşte şi te atrage mai mult, şi împlineşte-l pe acela.
199. Cum să ne ferim de păcate
Trei bătrâni s-au dus la avva Sisoe, căci auziseră despre el. Primul i-a zis:- Părinte, cum pot să scap de râul de foc?Dar el nu i-a raspuns. Al doilea i- spus:- Părinte, cum pot să scap de scrâşnirea dinţilor şi de viermele neadormit?Al treilea a grăit:- Părinte, ce să fac, amintirea întunericului din afară mă omoară?
Bătrânul le-a raspuns:Eu nu mă gândesc la nici unul din aceste lucruri. Lui Dumnezeu îi place să fie Milostiv şi eu sper să-i fie milă şide mine.Auzind asemenea cuvinte, bătrânii au plecat întristaţi, dar bătrânul n-a vrut să-i lase aşa, i-a întors din drum şi le-a zis:- Fericiţi sunteţi, fraţilor, vă invidiez. Primul a vorbit despre râul de foc, al doilea, despre tartar, al treilea, despreîntuneric. Dacă mintea voastră ţine într-insa astfel de gânduri, este cu neputinţă să faceţi păcate. Dar ce voi faceeu, bătrân cu inima împietrită, care nu vreau să ştiu măcar că există o pedeapsă pentru oameni şi de aceea păcătuiesc în fiecare ceas?Aceia s-au închinat înaintea lui şi au zis:- Cum am auzit, aşa am văzut.
200. Maica Domnului este Grabnic AjutătoareCineva a fost închis şi a stat 20 de ani în închisoare, un tânăr îmbătrânit în suferinţe. Într-o anchetă extraordinar de grea, i s-a terminat răbdarea şi şi-a pus în gând să găsească un mijloc ca să-şi curme viaţa. Şi-a adus aminteînsă că, în tinereţe, când era liber, bunica îi spunea: Când ai un necaz mare, să te rogi Maicii Domnului! Şi-aamintit de acest lucru, şi spunea el: Către Mântuitorul n-aveam curajul să mă rog, dar către Maica Domnului,care a fost şi ea pământeană ca şi noi, m-am rugat! Scurt. O rugăciune la disperare: Maica Domnului, nu mai pot suporta durerile şi presiunile care mi se fac aici! Ajută-mă! Se ruga în celula. Şi, peste câteva clipe, vedeintrând prin uşa înaltă a celulei o făptura în alb, cu un Prunc în braţe: M-ai chemat! Am să te ajut. Fii în pace! Şia plecat mai departe. Nu l-au mai chemat după aceea la anchetă. L-au mutat într-un alt loc, la Polul Nord,
undeva, şi toată viaţa lui de după aceea - ca ă trăit încă mulţi ani în închisoare - a avut o viaţă foarte liniştită însufletul lui, deşi suferinţele din afară erau destul de grele din când în când. Maica Domnului l-a ajutat înmomentul următor după rugăciune.
201. Calea adevărată
Un frate a plecat, odată, din parţile unde trăia avva Pimen şi s-a dus într-un ţinut străin. Acolo s-a întalnit cu un pustnic care era plin de dragoste şi de aceea mulţi veneau la el. Fratele i-a vorbit despre avva Pimen, iar
pustnicul, auzind despre virtutea bătrânului, a vrut neapărat să-l cunoască. La câtăva vreme după ce fratele s-aîntors în Egipt, pustnicul s-a sculat şi a venit din ţinutul străin în Egipt, la fratele cu pricina, căci îi spusese undelocuieşte. Văzându-l, fratele a rămas uimit şi s-a bucurat foarte tare. Pustnicul i-a zis:- Te rog, fii bun şi du-mă la avva Pimen.Atunci, fratele l-a condus la bătrân, spunându-i acestuia:- E un om vestit, iubitor şi ţinut la mare cinste în ţara sa. I-am vorbit despre tine şi a venit anume ca să te cunoască.Bătrânul l-a primit cu bucurie, s-au îmbrăţişat, apoi s-au aşezat. Străinul a început să vorbească din Scriptură,despre tot felul de lucruri spirituale şi cereşti, dar avva Pimen şi-a întors fata şi nu i-a dat nici un răspuns.Celălalt, văzând că nu vrea să vorbească cu dânsul, s-a supărat, a ieşit şi i-a zis fratelui care-l adusese:- Am bătut drumul degeaba până aici. Uite, am venit la bătrân şi el nici nu vrea să-mi vorbească.
Atunci fratele a intrat la avva Pimen şi l-a întrebat:
- Avva, omul acesta mare şi slăvit în ţinutul său a venit aici pentru tine. De ce nu-i vorbeşti?Bătrânul i-a zis:- El este sus, vorbeşte despre lucruri cereşti, iar eu sunt jos, vorbesc despre lucruri pământeşti. Dacă mi-ar fi
vorbit despre patimile sufletului, i-aş fi răspuns. Dar la cele spirituale eu nu mă pricep.Fratele a ieşit şi i-a spus străinului:- Bătrânul nu se grăbeşte să vorbească din Scriptură, dar dacă-l întrebi despre patimile sufletului, îţi va răspunde.Acela, străpuns până la lacrimi, a intrat la bătrân şi i-a zis:- Ce să fac, avva, fiindcă mă stăpânesc patimile sufletului?Bătrânul l-a privit cu bucurie şi i-a zis:- De data asta ai venit bine! Acum deschide-ţi gura despre asemenea lucruri şi eu ţi-o voi umple cu bunătăţi.
Celălalt, trăgând mult folos, a zis:- Într-adevar, aceasta este calea adevarata, - şi s-a întors în ţinutul său mulţumind Lui Dumnezeu pentru ca l-a
învrednicit să cunoască un asemenea Sfânt.
202. Teologia prezentului
Un înţelept a întrebat trei lucruri:- Care e cel mai important moment din viaţa unui om, care e cea mai importantă acţiune şi care e cea mai
importantă persoană?Răspunsul l-a primit de la un ţăran:- Cel mai important în viata e prezentul - este singurul pe care îl avem, căci trecutul s-a dus, iar viitorul nu este
încă aici. Cea mai importantă acţiune în acest prezent este să faci ceea ce trebuie, iar cel mai important om estecel cu care te afli în prezent şi pentru care poţi face ceea ce trebuie, ceva bun sau ceva rău.
203. Banii care pot deschide uşa RaiuluiUn om oarecare şi-a strâns aici bunuri multe ca să aibă şi dincolo. Zicea mereu:- Totul se poate cumpăra. Şi aici şi dincolo. Şi strângea mereu. N-ar fi dat nimănui un ban. O singură dată a dat
unui cerşetor 25 de bani. Şi a murit. S-a dus la Sfântul Petru - care păstrează cheile Raiului - şi a încercat săintre. Sfântul Petru i-a spus că nu poate intra, pentru că nu şi-a pregătit dinainte locul.Omul nostru i-a spus Sfântului Petru că totuşi s-a pregătit. A adunat mereu bani ca să-şi plătească intrarea în Rai.Ştia că aici totul se cumpără.- Şi unde ai banii? l-a întrebat Sfântul Petru.- În buzunare. Am şi cecuri şi hârtii de bancă. Dau cât se cere. Am destui.
- Să-i văd, i-a zis Sfântul Petru, zâmbind către un Înger care asista la discuţie. Şi omul a începuz să se caute prin buzunare, şi-a scos din valiza de călătorie hainele, mapele cu acte, dar n-a găsit nimic.- Am avut bani mulţi, când am murit. Nu înţeleg ce s-a putut întâmpla! - a zis el.- Mai caută, l-a îmbiat Sfântul Petru.
Şi căutându-se, în fundul unui buzunar a găsit 25 de bani.- Cu atat ai venit, i-a zis Sfântul Petru. Sunt banii pe care i-ai dat unui sărac cerşetor. Cred că ai şi uitat de ei, că
i-ai dat în scârbă, ca să scapi de el.
Totusi, iata, au ajuns aici. A mai venit ieri unul care transportand o caruta de paini, a aruncat cu o paine intr-unflamand care se tinea dupa el cersind. Painea e aici. Cei 25 de bani ai tai, ca si painea celuilalt, sunt ceva, dar nusunt de-ajuns ca sa deschida portile raiului. Imi pare rau! Plata trebuia s-o achiti pe pamant, aproapelui tau.
204. Diferenţa din viaţa unui creştin
O femeie povestea preotului că L-a găsit pe Mântuitorul.Acesta a întrebat-o:- Te simţi acum altfel decât înainte ?Femeia răspunse fără a sta pe gânduri:- Înainte de convertire am fost o păcătoasă care alerga după păcate, iar acum sunt o păcătoasă care fuge de păcate.
205. Cum scăpăm de mlaştina vieţiiUn om avea o baltă pe ţarina lui. Din cauza acesteia, nu putea să facă nicio recoltă. A început să scoată apa cugăleata din ea, dar fără rezultat.Un vecin gospodar, văzând truda lui, i-a spus:- Dacă doreşti să scapi de baltă, trebuie să-i seci mai întâi izvoarele.Omul a făcut după cum i-a grăit vecinul şi pământul a devenit bun de semănat.La fel se întâmplă şi cu cele ale sufletului. Pentru a scăpa de mlaştina vieţii, trebuie să seci mai întâi izvoarele ei:vorbele deşarte, reaua făptuire şi toate cele asemenea lor.
206. Îmi ajunge să te privesc
Trei părinţi obişnuiau să meargă în fiecare an la fericitul Antonie. Doi dintre ei îl întrebau despre gândurile lor şi
despre mântuirea sufletului. Unul tăcea şi nu întreba nimic. După un timp, avva Antonie îi zice: Vii aici de o gramadă de vreme şi nu mă întrebi niciodată nimic. El i-a răspuns: Îmi ajunge să te privesc, părinte!
207. Călugărul să nu-l subestimeze pe mirean
Pe când şedea odată împreună cu fraţii, Avva Siluan şi-a ieşit din sine şi a căzut cu faţa la pământ.După puţin s-a ridicat şi, iată, plângea.Fraţii l-au rugat, zicând:- Părinte Siluan, spune-ne, ce ai ?Iar el tăcea şi plângea. Cum ei îl sileau mai mult, a zis:- Am fost răpit la Judecată şi am văzut mulţi monahi care erau duşi inspre osândă şi multi mireni care mergeauîn Împărăţie.Din pricina aceasta, bătrânul se tânguia mereu cu inima şi niciodată nu vroia să iasă din chilia sa.Dacă, însă, se întâmpla să iasă, silit de vreo trebuinţă, îşi acoperea chipul cu culionul.
208. Suferinţele trebuie îndurate
Într-o zi, un frate s-a dus la Avva Isaia spunându-i că pleacă în lume. Cuviosul l-a întrebat de ce face acest gest,iar fratele i-a răspuns că bătrânul care îi este învăţător îl ocărăşte tot timpul făcăndu-l diavol . Avva i-a răspuns căfiecare om care face cele bune merită să fie numit cu calităţile Lui Dumnezeu: bun, drept, iubitor, dar la fel, celcare face cele rele merită să fie numit diavol. Iar fratele, auzind acestea, s-a smerit pe sine şi şi-a recunoscut
păcatele în faţa avvei Isaia, spunând că se va întoarce la învăţătorul său şi îşi va cere iertare pentru că a plecatfără ascultare.
209. Folosul plânsului
Un frate l-a întrebat pe un bătrân zicând:- Ce voi face, părinte, ca să mă mântuiesc? Spune-mi un cuvânt de învăţătură!Bătrânul i-a răspuns:
- Când a băut şi a certat Dumnezeu Egiptul, atunci nu era acolo nici o casă în care să fie plângere. Aşa fă şi tu,fiule, de vrei să te măntuieşti: lăcrimează şi plângi şi Dumnezeu te va milui şi te vei mântui.
210. Viaţa ca un fluture
Două fete au fost duse de tatăl lor în casa unui înţelept. Acesta dorea ca ele să aibă parte de o educaţie aleasă.Într-o zi, una din ele s-a hotărât să-l înşele pe înţelept. A prins un fluture şi i-a spus surorii sale:- O să ascund fluturele în mâinile mele şi o să-l întreb pe înţelept dacă e viu sau mort. Dacă va zice că e mort,îmi voi deschide mâinile şi-l voi lăsa să zboare. Dacă va zice că e viu, îl voi strânge şi-l voi strivi. Şi astfel oricerăspuns va avea, se va înşela!A mers în faţa înţeleptului şi i-a spus:- Am aici un fluture. Spune-mi înţeleptule, e viu sau mort?
Înţeleptul a surâs şi a spus:- Depinde de tine, fiindcă e în mâinile tale!Aşa este şi viaţa noastră. Nu trebuie să învinovăţim pe nimeni când ceva nu merge bine. Noi suntemresponsabili pentru ceea ce dobândim sau nu. Viaţa noastră e în mâinile noastre. De noi depinde săalegem ce vom face cu ea.
211. Purtarea de grijă a Lui Dumnezeu
Un frate l-a întrebat pe un bătrân:- Doresc să ţin la mine doi bani, pentru vreme de boală trupească. E rău?Şi bătrânul i-a spus:- Nu este bine să ţii mai mult decât îţi este de trebuinţă. De vei ţine acei doi bani, nădejdea ta se află la dânşii. Şi
de se va întâmpla să-i pierzi pe ei, îţi vei pierde şi nădejdea. Gândul nostru trebuie să fie neîncetat laDomnul, căci El ne poartă tot timpul de grijă.
212. Lupta cu trupul
Stareţul unei mănăstiri l-a întrebat într-o seară pe un călugăr:- Ce ai lucrat astăzi?Călugărul i-a răspuns:- Am lucrat multe, dar mai am de îmblânzit doi şoimi, de condus doi cerbi, de înfrânat doi ulii, de răpus unvierme, de luptat cu un urs şi de îngrijit un bolnav.Stareţul i-a spus:- În mănăstire nu avem astfel de animale, despre ce vorbeţti?
Călugărul i-a grăit:- Şoimii sunt ochii mei. Mult mă chinui să-i îmblânzesc, pentru a nu privi în toate părţile, ca nu cumva să măducă în ispită. Cerbii sunt picioarele mele: trebuie să am bună grijă de ele, să le conduc pentru a nu mă duce la păcat. Ulii sunt mâinile mele, pe care caut să le înfrânez şi să le pun la lucru; altcumva m-ar face să păcătuiesc.Viermele e limba mea, cu care mă lupt să nu bârfească pe alţii. Ursul e inima mea cu care mă bat mereu, pentru anu mă lăsa ispitit de lucrurile lumii. Bolnavul este tot trupul meu, de care port grijă să nu slujească păcatului.
Preotul din Pelusios a auzit, odată, despre câţiva fraţi, că merg des în oras, se îmbăiază şi nu au grijă de sufletullor. La prima Liturghie le-a luat schima. După aceea însă, l-a durut inima şi i-a părut rău. S-a dus la avva Pimen,ameţit de gânduri, luând cu sine şi veşmintele fraţilor, şi i-a povestit bătrânului totul.Bătrânul i-a zis:- Nu ţi-a rămas nimic din omul cel vechi? Dezbracă-l!Preotul a zis:- Am o parte din omul cel vechi.
Bătrânul i-a zis:- Aşadar, şi tu eşti ca fraţii. Chiar dacă ai numai puţin din omul vechi, eşti la fel de supus păcatului.Atunci preotul s-a dus, i-a chemat pe fraţi şi, după ce şi-a cerut iertare în faţa celor unsprezece din sfat, i-aîmbrăcat din nou în schima călugărească şi le-a dat drumul.
214. Gropile săpate de diavoli
Trei gropi ne sapă nouă demonii:- întâi dau lupta împotriva noastră pentru a ne opri de a face binele;- a doua, dacă nu reuşesc, caută să ne abată şi să făptuim binele fără Dumnezeu; dacă nici aşa nu reuşesc,
întrebuintează a treia groapă:- ne laudă pentru binele făptuit, ca să ne umflăm de mândrie. (Sfântul Ioan Scărarul).
215. Cum a fost evitat un avort
O mamă cu trei copii a rămas însărcinată din nou. Ea considera că trei sunt deja prea mulţi şi s-a dus la doctor pentru a primi sfaturi în privinţa avortului. Doctorul, om credincios, i-a vorbit despre pericolele la care se expuneo femeie atunci când avortează şi a încheiat discuţia spunând:- Nu vă necăjiţi! Există un mod prin care putem evita avortul. Vom lăsa să se nască cel de al patrulea copil, dar îlvei aduce să îl ucidem pe cel de al treilea! Astfel vom evita avortul şi copiii vor rămâne tot trei!După aceste cuvinte, femeia s-a luminat şi a alungat din minte gândul că trebuie să avorteze.
216. Cum poţi deveni monah
Zis-a oarecând avva Moise către fratele Zaharia:- Spune-mi, ce voi face?Şi auzind s-a aruncat pe sine jos la picioarele lui, zicând:- Tu mă întrebi, părinte?Zis-a lui bătrânul:- Cred mie, fiule Zaharia, că am văzut pe Duhul Sfant pogorându-se peste tine şi dintru aceasta sunt silit să teîntreb.Atunci luând Zaharia culionul din cap, l-a pus sub picioare şi călcându-l a zis:- De nu se va zdrobi omul aşa, nu poate să fie monah.
217. Nu suntem Îngeri
Avva Ioan Colov a zis odată fratelui său cel mare:- Doresc să fiu fără de grijă, precum Îngerii sunt fără de grijă, nimic lucrând, neîncetat slujind Lui Dumnezeu.Şi dezbrăcându-se de haină, a ieşit în pustie, dar după o săptămână, s-a întors la fratele său şi i-a bătut în uşă, iar fratele, deşi ştia cine este, a întrebat:- Tu cine eşti?Iar el a răspuns:- Sunt Ioan, fratele tău.Fratele i-a grăit:- Ioan s-a făcut Înger şi nu mai este printre oameni.Şi nu i-a deschis uşa, ci l-a lasat până dimineaţa să se trudească. În zori, i-a deschis uşa şi i-a spus:
- Om eşti, deci trebuinţă ai să lucrezi iarăşi ca să te hrăneşti.Şi Ioan a făcut metanie şi a zis:- Iartă-mă!
218. Păcatul nemărturisit
Odată, doi zidari făceau un zid. La un moment dat, unul dintre ei a aşezat mult în afara zidului o cărămidă.Celălalt zidar observând acest lucru, a cerut să îndrepte cărămida respectivă:
- Dacă nu faci aşa, zidul se va prăbuşi!- Ei, cum are să strice zidul un lucru aşa de nimic, a spus zidarul care ridica greşit zidul. După ce a rostit acestecuvinte, a construit în continuare. A doua zi au găsit zidul prăbuşit din cauza cărămizii greşit puse, care a făcutca zidul să fie înclinat.La fel se întâmplă şi cu păcatul nemărturisit: la început credem că putem trăi în curăţie şi cu o micagreşeală, dar pe măsura ce creşte, ea aduce căderea noastră.
219. Cuvant duhovnicesc
Avva Matoi povestea că trei bătrâni s-au dus la avva Pafnutie, căruia i se zicea Chefala, ca să-l întrebe un cuvânt.Şi le-a zis lor avva Pafnutie:
- Ce voiţi să vă zic vouă, cuvânt duhovnicesc sau trupesc?I-au răspuns lui:- Duhovnicesc.Iar avva Pafnutie le-a grăit:- Duceti-vă, iubiţi necazul mai mult decât odihna şi necinstea mai mult decât slava şi a da mai vârtos decât a lua.
220. Puterea sfintei cruci
Odată, avva Dorotei din Tebaida (sec. al IV-lea) şi-a trimis ucenicul să aducă apă de la puţ. Când ucenicul s-aaplecat să scoată apă, a văzut în puţ un şarpe veninos uriaş. Speriat, a scăpat găleata din mână şi a fugit la bătrânul său.- Părinte, suntem distruşi. Apa este otrăvită. Am găsit o viperă in fântână!
- Şi dacă diavolul hotărăşte să arunce vipere în toate fântânile, o să mori atunci de sete? l-a întrebat bătrânul,dand din cap când a văzut slăbiciunea ucenicului său.Dupa aceea, bătrânul s-a dus la puţ şi a scos el însuşi găleata afară. A făcut semnul crucii şi a băut el primul, apoia dat şi ucenicului său să bea.- Acolo unde este crucea, a spus el, răutatea duşmanului nu poate sălăşlui.
221. Aducerea aminte de moarte
Aducerea aminte de moarte este de mare folos, că smereşte pe om şi ne dă râvnă pentru rugăciune şi uneori şilacrimi. Să meargă fraţii mai des în cimitir şi să vorbească cu cei morţi, că ei îi vor învăţa cam aşa: Ce eşti tuazi, am fost noi ieri; şi ce suntem noi azi, vei fi tu mâine!
222. Tăcerea
Avva Iosif i-a spus lui avva Nistero:- Ce voi face limbii mele, căci nu o pot stăpâni?Şi i-a răspuns lui bătrânul:- Dar de vei vorbi, ai odihnă?- Nu, a grăit avva Iosif.Şi a zis bătrânul:- Deci, dacă nu ai odihnă pentru ce vorbeşti? Mai bine taci şi de se va întâmplă vorba, mai vârtos ascultă decât săvorbeşti.
Un frate l-a întrebat pe avva Pimen:- Am găsit un loc care are toată odihna fraţilor, voieşti să locuiesc acolo?Şi avva Pimen i-a răspuns:- Unde nu tulburi pe fratele tău, acolo să locuieşti!
224. Să nu lenevim
Un frate i-a zis lui avva Pimen:- De voi da fratelui meu puţină pâine sau altceva, dracii le pângăresc ca pe unele ce se fac pentru plăcereaoamenilor.Avva Pimen i-a răspuns:- Deşi pentru plăcerea oamenilor se fac, noi să dăm pentru trebuinţa fratelui.Şi i-a spus şi acest fel de pildă:- Doi oameni erau plugari şi locuiau într-o cetate. Şi unul dintre ei semănând, a făcut cele puţine necurate, iar celălalt, lenevindu-se, nimic. Deci, făcându-se foamete, care dintre ei poate să trăiască?A răspuns fratele:- Cel ce a făcut cele puţine şi necurate.Iar avva Pimen i-a grăit:- Aşadar şi noi să semănăm puţine, chiar şi necurate, să nu murim de foame!
225. Să-i fericim pe toţi
Un părinte pustnic a primit într-o zi un vizitator în chilia în care se nevoia. Persoana care l-a vizitat, i-a spus la plecare:- Iartă-mă, părinte, că te-am reţinut de la rugaciune!Iar părintele i-a grăit:- Rugăciunea mea, frate, este să te primesc, să te odihnesc şi să te petrec cu dragoste!
226. Păcatele beţiei
Povesteau despre avva Isidor, preotul, că odată a venit un frate să-l invite la masă, dar bătrânul n-a primit,zicând:- Adam a fost alungat din Rai fiindcă s-a lăsat înşelat de mâncare!Fratele l-a întrebat:- Ţi-e frică să ieşi din chilie?
El i-a răspuns:- Copile, mi-e frică. Diavolul umblă ca un leu răcnind şi căutând pe cine să înghită.
Zicea adesea: Cine se dedă băutului de vin nu mai scapă de urzelile gândurilor rele. Lot a fost silit de fiicelesale să se îmbete cu vin şi, din pricina beţiei, diavolul l-a împins uşor spre curvia cea nelegiuită.
227. Umilinţa
Un frate oarecare, silitor fiind, îşi făcea rugăciunea şi pravila împreună cu alt frate al lui şi cum începea a citi, îl biruiau lacrimile şi umilinţa sa. Pentru aceea nu putea să citească, ci lăsa câte un stih din psalmi. Odată l-a rugatvecinul lui să-i spună ce gândeşte când stă el la pravila şi rugăciunea sa, de plânge cu aşa amar?Iar el i-a răspuns:- Iartă-mă, frate, că totdeauna când stau la pravila şi rugăciunea mea, văd pe Judecătorul şi pe mine ca pe unosândit stând, întrebat şi mustrat fiind şi zicându-mi Judecătorul: pentru ce ai făcut cutare păcat şi cutare? Şi deaceea eu nu mai ştiu ce voi răspunde, că mi se astupă gura de vădirea cugetului meu şi nu pot citi, ci las câte uncuvant din psalmi. Mă iartă, frate, că şi pe tine te smintesc şi pentru aceea, frate, dacă vei vrea, să facem separatfiecare pravila sa.Răspuns-a lui fratele, zicând:
- Nu, frate, că eu măcar de nu am darul umilinţei, ca să pot plânge, văzându-te pe tine, mă văd şi mă cunosc pemine nevrednic şi ticălos.Iar Dumnezeu văzând smerenia lui, i-a dat şi lui darul umilinţei şi lacrimi ca şi celuilalt.
228. Haina pentru Hristos
Un iubitor de Hristos, mergând pentru o trebuinţă, a întâlnit pe cale un sărac gol şi, făcându-i-se milă de dansul,
i-a dăruit lui haina sa. Iar săracul a vândut-o. Cel care a făcut milostenia, aflând de ceea ce făcuse săracul, s-aîntristat. In noaptea următoare, Hristos a stat înaintea lui, în vis, purtând acea haina şi arătând-o, a zis: Nu tescârbi, ca iată, port ceea ce Mi-ai dat!
229. Călugărul nu-i purtător de haine negre
După multe încercări, văzând diavolul că nu-l poate birui pe Sfântul Antonie cel Mare, a stat la taifas cu el.Sfântul Antonie l-a întrebat pe diavol dacă sunt mulţi călugări in iad.- Călugari?! nu sunt, a spus diavolul.- Cum aşa, se miră Sfântul Antonie, doar au fost şi sunt monahi nevrednici.- Nu-i nici un călugăr, afirmă din nou diavolul.- Poate că sunt şi nu-i ştii tu, stăruie Sfântul Antonie.- Pe toţi îi ştiu, nu poate fi vreunul despre care să nu fiu informat!
Iar Sfântul se tot miră si se minunează.- Aha! strigă deodata vrăjmaşul, ştiu la ce te gândeşti: la oamenii aceia îmbrăcaţi în negru de sus până jos, purtând un soi de tichie pe cap şi un văl deasupra-i. Da, din aia avem o mulţime, de oameni în negru nu ducemlipsă, dar călugări, să ştii, călugări nu avem măcar unul.
230. Simplificaţi-vă viaţa
Odată, la Sinai un german i-a spus unui copil de beduin, care era foarte deştept:- Tu eşti deştept, poţi învăţa carte.- Şi după aceea?- îl întrebă copilul.- După aceea o să devii mecanic.- Şi după aceea?
- După aceea îţi vei deschide un atelier de reparat maşini.- Şi după aceea?- După aceea o să-l măreşti.- Şi după aceea?- După aceea vei lua şi pe alţii să lucreze şi vei avea mult personal.- Adică, îi spune, să am eu durere de cap, apoi să dau şi altuia durere de cap, şi după aceea altuia? Nu este mai bine acum, când nu am nicio durere de cap?
231. Lepădarea totală de lume
Un frate, după ce s-a lepădat de lume şi a împărţit averile sale săracilor, ţinând puţin pentru sine, a mers la avvaAntonie. Şi de aceasta înştiinţându-se bătrânul, a zis lui: De voieşti să te faci călugăr, mergi în satul acela şi
cumpără carne, şi pune-o împrejurul trupului tău gol, şi aşa vino aici. Şi făcând aşa, câinii şi păsările rupeautrupul lui. Şi venind el la, bătrânul îl întrebă de a făcut cum l-a sfătuit. Iar acela arătându-i trupul rupt, a zisSfântul Antonie: Cei ce se leapădă de lume şi voiesc să aibă bani, aşa se rup fiind luptaţi de diavoli.
232. Povestea lupilor
O bunică îi spune nepotului că în ea se dă o bătălie între doi lupi: unul rău, furios, invidios, arogant, gelos,orgolios, mincinos, plin de mânie … iar celalalt bun, vesel, calm, iubitor, umil, binevoitor, generos, încrezător,optimist, plin de compasiune şi credinţă, recunoscător…
Auzind nepotul mărturisirea bunicii, întreabă:- Şi cine va câştiga această bătălie?Bătrâna i-a răspuns:- Cel pe care îl hrănesc.
233. Haina călugărului
Călugărul trebuie să poarte o asemenea haină, încât dacă o va arunca afară din chilie trei zile, să n-o ia nimeni!
234. Osteneala cea odihnitoare
Un călugar din Muntele Sinai, deşi avea foarte mult de lucru, în fiecare zi el trebuind să gătească mâncare pentrucâteva sute de oameni, totuşi nu era niciodată necăjit sau trist, ci întotdeauna luminos la chip, vesel şi voios.Staretul său îl admira pentru această bună dispozitie, iar odata îi şi ceru să-l lămurească asupra voioşiei lui.Călugărul de la bucătărie îi răspunse, zicând:- Eu muncesc ca şi când tot ceea ce fac ar fi slujbă pentru Dumnezeu, numind apoi cuvintele Lui Hristos: Tot ceaţi făcut unuia dintre aceştia mai mici ai Mei, Mie mi-aţi făcut!
235. Când reuşim să nu vedem păcatele aproapelui
A zis Avva Moise:- De nu va avea omul în inima sa cunoştinţa că este păcătos, Dumnezeu nu-l ascultă pe el.Şi a întrebat fratele:- Ce înseamnă a avea în inima cunoştinţa că eşti păcătos?Iar Avva Moise a răspuns:- Cel ce-şi poartă păcatele sale, nu le vede pe ale aproapelui său.
236. Cum îl împăcăm pe cel supărat?
Un părinte l-a întrebat pe avva Pimen:- Cineva este supărat pe mine şi eu îi cer iertare, dar el nu mă crede. Ce să fac?Bătrănul i-a răspuns, zicând:- Ia cu tine încă doi şi cere-i din nou iertare. Dacă nu te crede, ia cu tine cinci fraţi şi, dacă nici cu cinci nu tecrede, ia-l pe preot. Dacă însă nici aşa nu te crede, nu-ţi mai rămâne decât să te rogi, netulburat Lui Dumnezeuca să-l convingă pe acel frate şi să fii fără nici o grijă.
237. Două trădări
Pe un munte trăia un mare isihast, iar într-o zi au venit peste el hoţii. Bătrânul a strigat, vecinii l-au auzit, i-au prins pe hoţi şi i-au trimis la guvernator, iar acesta i-a întemniţat.Atunci, fraţii s-au întristat, zicându-şi: Din cauza noastră au fost predaţi.S-au sculat, s-au dus la avva Pimen şi i-au povestit totul. El i-a scris bătrânului (isihast) următoarele:Gândeşte-te unde a fost prima trădare şi o vei vedea şi pe a doua. Căci dacă nu ai fi trădat mai întâi bunurilelăuntrice, nu ai fi făcut nici a doua trădare.Citind scrisoarea avvei Pimen - care era renumit în tot ţinutul, deşi nu ieşea din chilia sa - bătrânul s-a sculat, s-adus în oraş, i-a scos pe hoţi din închisoare şi i-a eliberat de faţă cu toată lumea.
